10. ANG MGA NEGRITO SA PILIPINAS AYON KAY H. OTLEY
BEYER, ANG SINASABING UNANG PANGKAT NA
NAKARATING DITO SA PILIPINAS NOONG MGA MAY
20,000 NA TAON NA ANG NAKARARAAN. DIUMANO,
PINANINIWALAANG RING NANGGALING SILA SA BORNEO
AT NAGLAKAD AT TUMAWID SA PAMAMAGITAN NG MGA
TULAY NA LUPA PARA MARATING ANG PALAWAN,
MINDORO AT ILANG BAHAGI NG MINDANAO.
11. Bagaman isa ito sa mga
pinaniniwalaan, may mga pag-aaral
na nagsasabing maaaring may iba
pang na una kesa mga Negrito.
Kabilang sa mga pinakamatandang
katibayan ang tao sa tabon, kung
kaya't may mga naniniwalang hindi
mga Negrito ang na unang taong
namuhay sa Pilipinas. Ngunit hindi pa
rin natitiyak kung kailan talaga
dumating ang mga Negrito sa
kapuluan.
12. Subalit nagkaroon ng mga
suliranin sa paghanap ng
mga sinauna nilang
kagamitang yari sa mga
bato o mga katulad mula sa
mga ka sukalan ng
mgakagubatan. Nalalaman
lamang na may gawi silang
nomad o palabuy-laboy,
pagala-gala, at palipat-lipat
ng mga pook, wala silang
permanenteng tirahan, kahit
man mga libingan ng mga
namatay na kauri.
13. Bihasa rin ang mga babae at
batang Aeta sa tradisyunal na
paraan ng pangingisda gamit
ang sima, bitag, lambat at sibat.
Pulut-pukyutan ang espesyal na
pagkain para sa mga Pinatubo
Aeta at Ibuked Ayta. Kumakain
din ang mga Pinatubo Aeta ng
umok o maliliit na pukyutan at
ng latak na nakukuha sa bahay
ng pukyutan.
14. Pamilya ang pangunahing yunit ng lipunang
Aeta.Gayun paman, tinutulungan din ng
pamilya ang ka pamilyang namatayan ng
asawa. May pantay na karapatan ang kanilang
mga anak at mahigpit ang pagkakaugnay ng
magulang at anak. Isa lamang ang asawa ng
bawat Aeta. Bawal sa kanila ang pag-aasawa
sa malapit nakamag-anak. Ngunit pinapayagan
ang ilan na magpakasal sa pinsang buo
matapos ganapin ang ritwal na "paghihiwalay
ng dugo."
15. NAWALA NA ANG ORIHINAL NA WIKA NG MGA
AETA DAHIL INANGKIN NA NILA ANG WIKA NG
MGA TAGA KAPATAGAN NA KANILANG
NAKAKASALAMUHA. HINDI PA RIN NA ALIS SA
KANILA ANG KULTURANG PANGANGASO AT
PAGHANAP NG MGA PAGKAIN MULA SA MGA
HALAMAN SA KAPALIGIRAN.