The introduction of the novel "The Symphony of the Dead", which begins with a short biography of the author and gives a brief overview of the characters and events of the story, describes the story space and explores the causes of its naming the "Symphony of the Dead" in terms of writing style and author's view.

1. ‫می‬ ‫آغاز‬ ‫نویسنده‬ ‫از‬ ‫کوتاهی‬ ‫بیوگرافی‬ ‫با‬ ‫که‬ ‫مردگان‬ ‫سمفونی‬ ‫رمان‬ ‫معرفی‬‫اشاره‬ ‫و‬ ‫شود‬‫شخصیت‬ ‫به‬ ‫کوتاهی‬ ‫ی‬‫اتفاقات‬ ‫و‬ ‫ها‬
‫نام‬ ‫علل‬ ‫بررسی‬ ‫و‬ ‫داستان‬ ‫فضای‬ ‫تشریح‬ ‫از‬ ‫بعد‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫داستان‬‫به‬ ‫آن‬ ‫گذاری‬«‫مردگان‬ ‫سمفونی‬»‫و‬ ‫نوشتاری‬ ‫سبک‬ ‫بیان‬ ‫به‬
‫می‬ ‫نویسنده‬ ‫دیدگاه‬‫پردازد‬.
‫درباره‬‌‫ی‬‫عباس‌معروفی‬‫نویسنده‬‌‫ی‬‫کتاب‌سمفونی‌مردگان‬:
‫سال‬ ‫متولد‬ ‫معروفی‬ ‫عباس‬1336‫فارغ‬ ‫او‬ .‫است‬ ‫تهران‬ ‫در‬‫رشته‬ ‫التحصیل‬‫معلم‬ ‫سال‬ ‫یازده‬ ‫حدود‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫دراماتیک‬ ‫هنرهای‬ ‫ی‬
‫بوده‬ ‫تهران‬ ‫مدارس‬ ‫در‬ ‫ادبیات‬.
‫کتاب‬ ‫اولین‬‫معروفی‬ ‫عباس‬‫نام‬ ‫با‬«‫روبه‬‫آفتاب‬ ‫روی‬»‫مجموعه‬‫سال‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫بود‬ ‫داستانی‬1359‫انتشار‬ ‫با‬ ‫اما‬ .‫شد‬ ‫چاپ‬ ‫تهران‬ ‫در‬
‫رمان‬«‫مردگان‬ ‫سمفونی‬»‫نام‬ ‫که‬ ‫بود‬‫معروفی‬ ‫عباس‬‫نویسنده‬ ‫یک‬ ‫عنوان‬ ‫به‬‫زبان‬ ‫سر‬ ‫بر‬ ‫بزرگ‬ ‫ی‬‫افتاد‬ ‫ها‬.
‫مطالعه‬‫زندگینامه‬ :‫پیشنهادی‬ ‫ی‬‫ی‬‫معروفی‬ ‫عباس‬‫نو‬‫یسنده‬‫ی‬‫مردگان‬ ‫سمفونی‬ ‫کتاب‬
‫توصیف‬ ‫در‬«‫مردگان‬ ‫سمفونی‬»‫نوشته‬ ‫زیاد‬‫می‬ ‫جاودانه‬ ‫ابد‬ ‫تا‬ ‫متن‬ ‫دل‬ ‫در‬ ‫پرسش‬ ‫یک‬ ‫حال‬ ‫این‬ ‫با‬ ‫اما‬ ،‫نوشت‬ ‫خواهند‬ ‫و‬ ‫اند‬.‫ماند‬
‫می‬ ‫را‬ ‫آدمی‬ ‫خلوت‬ ‫به‬ ‫رجوع‬ ،‫آن‬ ‫به‬ ‫پاسخ‬ ‫که‬ ‫پرسشی‬‫طلبد‬.
‫کدام‬‫نداشته‬ ‫زندگی‬ ‫در‬ ‫آیدینی‬ ‫ما‬ ‫از‬ ‫یک‬‫دیوا‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫هنرمند‬ ‫روح‬ ،‫ایم‬‫نکرده‬ ‫نه‬‫نداده‬ ‫کشتن‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫او‬ ،‫ایم‬‫او‬ ‫یافتن‬ ‫تکاپوی‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ایم‬
‫نجسته‬ ‫وی‬ ‫ذهن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫خود‬‫ایم؟‬

2. ‫داستان‬‫کتاب‌سمفونی‌مردگان‬:
«‫مردگان‬ ‫سمفونی‬»‫زندگی‬ ‫داستان‬dead-the-of-https://ketabweb.com/Symphony‫خانواده‬‫جابر‬ ،‫پدر‬ .‫است‬ ‫اورخانی‬ ‫ی‬
‫حجره‬ ‫کاروانسرا‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫موفق‬ ‫تاجر‬ ‫یک‬ ‫اورخانی‬‫آجیل‬ ‫ی‬‫زندگی‬ ‫اردبیل‬ ‫در‬ ‫خود‬ ‫فرزند‬ ‫چهار‬ ‫و‬ ‫همسر‬ ‫با‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫فروشی‬
‫می‬‫کند‬.
‫فصل‬‫است‬ ‫شده‬ ‫بیان‬ ‫موومان‬ ‫با‬ ‫مردگان‬ ‫سمفونی‬ ‫های‬.
‫بچه‬ ‫پدر‬ ‫نظر‬ ‫از‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫خانواده‬ ‫بزرگ‬ ‫پسر‬ ‫یوسف‬‫خن‬ ‫ی‬‫اورهان‬ ‫آخر‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫هستند‬ ‫آیدین‬ ‫و‬ ‫آیدا‬ ‫دوقلوها‬ ‫او‬ ‫از‬ ‫پس‬ ،‫است‬ ‫گی‬
‫دردانه‬ ‫که‬ ‫خانواده‬ ‫کوچک‬ ‫پسر‬‫است‬ ‫خانواده‬ ‫ی‬.
‫سال‬ ‫بین‬ ‫در‬ ‫داستان‬‫های‬1313‫تا‬1355‫می‬ ‫نقل‬‫شود‬.
‫سال‬ ‫در‬1320‫می‬ ‫تصمیم‬ ‫خود‬ ‫چتربازهاست‬ ‫تماشای‬ ‫محو‬ ‫ایوان‬ ‫از‬ ‫روز‬ ‫هر‬ ‫که‬ ‫یوسف‬ ‫دوم‬ ‫جهانی‬ ‫جنگ‬ ‫زمان‬ ‫در‬ ‫و‬‫پرواز‬ ‫گیرد‬
‫ک‬‫می‬ ‫بام‬ ‫از‬ ‫پدر‬ ‫سیاه‬ ‫و‬ ‫بزرگ‬ ‫چتر‬ ‫با‬ ‫و‬ ‫ند‬‫حیوان‬ ‫انسان‬ ‫شبیه‬ ‫چیزی‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫پرد‬‫می‬ ‫بدل‬ ‫نما‬‫مدام‬ ‫که‬ ‫مرده‬ ‫گوشت‬ ‫تکه‬ ‫یک‬ ،‫شود‬
‫می‬‫بلعد‬.
‫می‬ ‫حجره‬ ‫به‬ ‫عصرها‬ ‫مادر‬ ‫اصرار‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫مخالف‬ ‫پدر‬ ‫ولی‬ ‫بدهد‬ ‫تحصیل‬ ‫ادامه‬ ‫دارد‬ ‫دوست‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫آیدین‬ ،‫یوسف‬ ‫از‬ ‫پس‬‫رود‬
‫می‬ ‫که‬ ‫اورهان‬ ‫اما‬‫وا‬ ‫تنها‬ ‫خواست‬‫می‬ ‫حرص‬ ‫آیدین‬ ‫به‬ ‫باشد‬ ‫رث‬‫می‬ ‫حسادت‬ ،‫ورزید‬‫همان‬ ‫به‬ ‫سرش‬ ‫آیدین‬ ‫داشت‬ ‫دوست‬ ‫و‬ ‫کرد‬
‫باشد‬ ‫گرم‬ ‫کتابش‬.
«‫مردگان‬ ‫سمفونی‬»‫پیشه‬ ‫قیام‬ ‫به‬ ‫ادامه‬ ‫در‬‫می‬ ‫پدر‬ ‫به‬ ‫پاسبان‬ ‫ایاز‬ ‫هشدارهای‬ ‫و‬ ‫وران‬‫مدرسه‬ ‫از‬ ‫پسرها‬ ‫مبادا‬ ‫که‬ ‫پردازد‬
‫اعالمیه‬‫کت‬ ‫و‬ ‫دفتر‬ ‫بازرسی‬ ‫به‬ ‫پدر‬ ‫پس‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫بیاورند‬ ‫خطرناک‬ ‫ی‬‫اب‬‫می‬ ‫آیدین‬ ‫های‬‫می‬ ‫او‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫پردازد‬‫و‬ ‫کند‬ ‫رها‬ ‫را‬ ‫تحصیل‬ ‫خواهد‬
‫ادامه‬ ‫روی‬ ‫آیدین‬ ‫اما‬ ،‫شود‬ ‫کاسب‬‫می‬ ‫پافشاری‬ ‫تحصیل‬ ‫ی‬‫دارد‬ ‫پی‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫پدر‬ ‫عصبانیت‬ ‫سرپیچی‬ ‫همین‬ ‫و‬ ‫کند‬.
‫مسحورکننده‬ ‫زیبایی‬ ‫دلیل‬ ‫به‬ ‫که‬ ‫دختری‬ ،‫آیدا‬ ‫اما‬‫سختگیری‬ ‫اش‬‫آن‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫دیده‬ ‫خود‬ ‫سر‬ ‫روی‬ ‫همواره‬ ‫را‬ ‫متعصبانه‬ ‫های‬‫به‬ ‫قدر‬
‫هفده‬ ‫در‬ ‫وقتی‬ ‫و‬ ‫بود‬ ‫شده‬ ‫فراموش‬ ً‫ا‬‫تقریب‬ ‫که‬ ‫بود‬ ‫گرفته‬ ‫خو‬ ‫سکوت‬‫روز‬ ‫در‬ ‫پدر‬ ،‫درآمد‬ ‫آبادانی‬ ‫انوشیروان‬ ‫عقد‬ ‫به‬ ‫سالگی‬
‫نمی‬ ‫حاضر‬ ‫عروسی‬‫می‬ ‫تبریز‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫شود‬‫نمی‬ ‫خداحافظی‬ ‫برای‬ ‫حتی‬ ‫و‬ ‫رود‬‫ناموس‬ ‫را‬ ‫ازدواج‬ ‫این‬ ‫و‬ ‫آید‬‫می‬ ‫دزدی‬‫نامد‬.
‫بی‬ ‫پدر‬ ‫آبادان‬ ‫به‬ ‫آیدا‬ ‫رفتن‬ ‫از‬ ‫بعد‬‫حوصل‬‫می‬ ‫ه‬‫می‬ ‫برآشفته‬ ‫روزنامه‬ ‫در‬ ‫آیدین‬ ‫اشعار‬ ‫شدن‬ ‫چاپ‬ ‫از‬ ‫بعد‬ ‫و‬ ‫شود‬‫ایاز‬ ‫کمک‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫شود‬
‫می‬ ‫تهران‬ ‫راهی‬ ‫و‬ ‫دستگیر‬ ‫را‬ ‫آیدین‬ ‫معلم‬ ‫دلخون‬ ‫استاد‬ ،‫پاسبان‬‫مسلک‬ ‫همچنان‬ ‫آیدین‬ ‫اما‬ ،‫کنند‬‫ادامه‬ ‫خود‬ ‫زندگی‬ ‫به‬ ‫منش‬
‫می‬‫دهد‬.
‫س‬ ‫کتاب‬‫مردگان‬ ‫مفونی‬‫تو‬ ‫زیرزمین‬ ‫در‬ ‫آیدین‬ ‫کردن‬ ‫حبس‬ ‫پیشنهاد‬ ‫به‬ ‫ادامه‬ ‫در‬‫می‬ ‫پدر‬ ‫مخالفت‬ ‫و‬ ‫ایاز‬ ‫سط‬‫دیگری‬ ‫فکر‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫پردازد‬
‫می‬ ‫میان‬ ‫به‬ ‫سخن‬ ‫دارد‬ ‫سر‬ ‫در‬ )‫(پدر‬ ‫جابر‬ ‫که‬‫دست‬ ‫و‬ ‫اشعار‬ ،‫کتب‬ ‫تمام‬ ‫که‬ ‫زیرزمین‬ ‫سوزاندن‬ .‫آورد‬‫نوشته‬‫بود‬ ‫آنجا‬ ‫در‬ ‫آیدین‬ ‫های‬
‫خرافه‬ ‫و‬ ‫کسوف‬ ‫دادن‬ ‫رخ‬ ‫دلیل‬ ‫به‬ ‫هم‬ ‫آن‬‫این‬ .‫جابر‬ ‫توسط‬ ‫زیرزمین‬ ‫دانستن‬ ‫کفر‬ ‫منبع‬ ‫و‬ ‫پرستی‬‫تا‬ ‫شد‬ ‫سبب‬ ‫ها‬‫خانه‬ ‫از‬ ‫آیدین‬
‫مدت‬ ‫و‬ ‫برود‬ ‫بیرون‬‫بازنگردد‬ ‫خانه‬ ‫به‬ ‫ها‬.
‫کارخانه‬ ‫در‬ ‫مدت‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫آیدین‬‫چوب‬ ‫ی‬‫می‬ ‫کار‬ ‫ارمنی‬ ‫میرزایان‬ ‫بری‬‫بردنش‬ ‫سربازی‬ ‫به‬ ‫برای‬ ‫پاسبان‬ ‫ایاز‬ ‫قصد‬ ‫از‬ ‫اینکه‬ ‫از‬ ‫بعد‬ ‫و‬ ‫کرد‬

3. ‫خانه‬ ‫کنار‬ ‫کلیسای‬ ‫زیرزمین‬ ‫در‬ ‫شد‬ ‫باخبر‬‫شد‬ ‫مخفی‬ ‫میرزایان‬ ‫ی‬.
‫برادرزاده‬ ‫سورملینا‬‫میرزایا‬ ‫ی‬‫می‬ ‫کتاب‬ ‫و‬ ‫روزنامه‬ ‫آیدین‬ ‫برای‬ ‫روز‬ ‫هر‬ ‫ن‬‫می‬ ‫سورملینا‬ ‫عاشق‬ ‫آیدین‬ ‫و‬ ‫برد‬‫شود‬.
‫می‬ ‫روزنامه‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫آیدا‬ ِ‫خودسوزی‬ ‫خبر‬ ‫دوران‬ ‫همان‬ ‫در‬ ‫آیدین‬‫برمی‬ ‫خانه‬ ‫به‬ ‫سال‬ ‫دو‬ ‫از‬ ‫پس‬ ‫و‬ ‫خواند‬‫فوت‬ ‫از‬ ‫پس‬ ‫سال‬ ‫یک‬ ،‫گردد‬
‫می‬ ‫نیز‬ ‫پدر‬ ،‫آیدا‬‫می‬ ‫وصیت‬ ‫اما‬ ‫میرد‬‫اورها‬ ‫و‬ ‫آیدین‬ ‫میان‬ ‫چیز‬ ‫همه‬ ‫باید‬ ‫که‬ ‫کند‬‫شود‬ ‫تقسیم‬ ‫ن‬.
‫که‬ ‫اینجاست‬«‫مردگان‬ ‫سمفونی‬»‫می‬ ‫تصویر‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫برادر‬ ‫دو‬ ِ‫درگیری‬‫کشد‬.
‫می‬ ‫چلچله‬ ‫مغز‬ ‫آیدین‬ ‫به‬ ‫اورهان‬‫می‬ ‫دیوانه‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫خوراند‬‫کند‬.
‫می‬ ‫آیدین‬ ‫شدن‬ ‫دیوانه‬ ‫از‬ ‫پس‬ ‫مادر‬‫برنمی‬ ‫یوسف‬ ‫نگهداری‬ ‫پس‬ ‫از‬ ‫اورهان‬ ‫و‬ ‫میرد‬‫را‬ ‫او‬ ،‫یوسف‬ ‫سر‬ ‫به‬ ‫سنگ‬ ‫زدن‬ ‫با‬ ‫و‬ ‫آید‬
‫می‬‫از‬ ‫بعد‬ ‫و‬ ‫کشد‬‫می‬ ‫خود‬ ‫میراث‬ ‫و‬ ‫ارث‬ ‫برای‬ ‫تهدیدی‬ ‫را‬ ‫آیدین‬ ‫دختر‬ ،‫بودن‬ ‫عقیم‬ ‫علت‬ ‫به‬ ‫اینکه‬‫آیدین‬ ‫یافتن‬ ‫درصدد‬ ‫بیند‬
‫برمی‬‫کند‬ ‫حل‬ ‫را‬ ‫مشکالت‬ ‫تا‬ ‫آید‬.
‫وخیم‬ ‫اوضاعش‬ ‫سورملینا‬ ‫مرگ‬ ‫از‬ ‫بعد‬ ‫که‬ ‫آیدینی‬‫می‬ ‫را‬ ‫پیرمردی‬ ‫بیابان‬ ‫در‬ ‫او‬ ‫یافتن‬ ‫مسیر‬ ‫در‬ ‫اورهان‬ .‫است‬ ‫شده‬ ‫تر‬‫در‬ ‫که‬ ‫بیند‬
‫است‬ ‫عزرائیل‬ ِ‫شمایل‬.
‫می‬ ‫جدا‬ ‫بدنش‬ ‫از‬ ‫اورهان‬ ‫روح‬‫گرگ‬ ‫قالب‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫و‬ ‫شود‬‫می‬ ‫درنده‬ ‫هایی‬‫حالت‬ ‫به‬ ‫شدید‬ ‫سرمای‬ ‫و‬ ‫برف‬ ‫اثر‬ ‫بر‬ ‫و‬ ‫بیند‬
‫مسخ‬‫می‬ ‫باقی‬ ‫شده‬‫ماند‬.
‫تکنیک‬‌‫های‌داستان‬‫کتاب‌سمفونی‌مردگان‬:
‫آتش‬ ‫و‬ ‫تاریک‬ ‫و‬ ‫سیاه‬ ‫فضای‬ ‫با‬ ‫است‬ ‫مدفون‬ ‫سفید‬ ‫برف‬ ‫زیر‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫شهری‬ ‫و‬ ‫سرد‬ ‫اقلیمی‬ ‫شرایط‬‫سوزی‬‫داستان‬ ‫در‬ ‫موجود‬ ‫های‬
‫دیدنی‬ ‫تضاد‬‫می‬ ‫تصویر‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫ای‬‫کشد‬.
‫شخصیت‬‫پردازی‬‫های‬‫معروفی‬ ‫عباس‬‫سایه‬ ‫از‬ ‫استفاده‬ ‫با‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫ساده‬ ‫و‬ ‫صریح‬ ،‫واضح‬ ‫مردگان‬ ‫سمفونی‬ ‫در‬‫روشن‬‫خشن‬ ‫های‬
‫است‬ ‫کشیده‬ ‫تصویر‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫پرتره‬ ‫یک‬ ‫گویی‬ ‫رنگی‬ ‫و‬ ‫تند‬ ‫و‬.
‫شخصیت‬ ‫زبان‬ ‫از‬ ‫گاه‬ ‫و‬ ‫هستند‬ ‫مختلف‬ ‫داستان‬ ‫راویان‬‫سوم‬ ‫به‬ ‫گاه‬ ‫و‬ ‫هستند‬ ‫کتاب‬ ‫های‬‫می‬ ‫بدل‬ ‫شخص‬‫شود‬.

4. ‫ز‬ ‫ّه‬‫ک‬‫ی‬ ‫تکنیک‬ ‫اوج‬‫می‬ ‫نمایان‬ ‫کتاب‬ ‫در‬ ‫زمانی‬ ‫خواننده‬ ‫به‬ ‫دن‬‫می‬ ‫بیان‬ ‫سورملینا‬ ‫زبان‬ ‫از‬ ‫روایت‬ ‫که‬ ‫شود‬‫می‬ ‫مشخص‬ ‫اما‬ ‫شود‬‫شود‬
‫همه‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫مرده‬ ‫سورمه‬ ‫که‬‫دارد‬ ‫هم‬ ‫به‬ ‫دو‬ ‫این‬ ‫شدید‬ ‫عشق‬ ‫از‬ ‫حکایت‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫داده‬ ‫رخ‬ ‫آیدین‬ ‫ذهن‬ ‫در‬ ‫اتفاقات‬ ‫این‬ ‫ی‬.
‌‫چرا‬«‫سمفونی‌مردگان‬»‫؟‬
‫مقد‬ ‫با‬ ‫سمفونی‬ ‫یک‬ ‫مانند‬ ‫به‬ ‫درست‬ ‫چون‬‫مه‬‫می‬ ‫آغاز‬ ‫ای‬‫می‬ ‫پیش‬ ‫خوبی‬ ً‫ا‬‫نسبت‬ ‫سرعت‬ ‫با‬ ‫داستان‬ ‫شود‬‫به‬ ‫اما‬ ‫رود‬‫از‬ ‫بعد‬ ‫یکباره‬
‫می‬ ‫آهسته‬ ‫کلیات‬ ‫تشریح‬‫می‬ ‫جزئیات‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫شود‬‫می‬ ‫متوقف‬ ‫حتی‬ ‫و‬ ‫پردازد‬‫می‬ ‫اوج‬ ‫دوباره‬ ‫و‬ ‫شود‬‫گیرد‬.
‫نظراتی‌درباره‬‌‫ی‬‫کتاب‬‌‫سمفونی‌مردگان‬:
‫کتاب‬ ‫در‬ ‫یکتا‬ ‫الهام‬«‫ابد‬ ‫تا‬ ‫ازل‬ ‫از‬»‫می‬‫فصل‬ ‫آگاهانه‬ ‫معروفی‬ ‫گوید‬‫های‬«‫مردگان‬ ‫سمفونی‬»‫ترتیب‬ ً‫ا‬‫دقیق‬ ‫چراکه‬ ‫نامید‬ ‫موومان‬ ‫را‬
‫موومان‬‫است‬ ‫شده‬ ‫اجرا‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫سمفونی‬ ‫یک‬ ‫های‬.
:‫میگوید‬ ‫معروفی‬ ‫خود‬«‫می‬ ‫را‬ ‫این‬ ‫که‬ ‫موقع‬ ‫همان‬ ‫چون‬ ‫نامیدم‬ "‫مردگان‬ ‫"سمفونی‬ ‫را‬ ‫کتاب‬ ‫نام‬ ‫ابتدا‬ ‫همان‬ ‫از‬‫فرم‬ ‫به‬ ‫نوشتم‬
‫درمی‬ ‫سمفونی‬‫شخصیت‬ ‫و‬ ‫آمد‬‫می‬ ً‫ال‬‫مث‬ .‫بود‬ ‫شده‬ ‫سازبندی‬ ‫ذهنم‬ ‫در‬ ‫داستان‬ ‫های‬،‫است‬ ‫ویولن‬ ‫شخصیت‬ ‫کدام‬ ‫که‬ ‫دانستم‬
‫می‬ ‫بادی‬ ‫ساز‬ ‫کدام‬‫است‬ ‫طبل‬ ‫کدام‬ ‫و‬ ‫نوازد‬.»
‫جای‬ ‫در‬‫می‬ ‫معروفی‬ ‫دیگر‬:‫گوید‬«‫به‬ ‫رمان‬‫یا‬ ‫اورتور‬ ‫یک‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫موومان‬ ‫چهار‬ ‫سمفونی‬ ‫هر‬ ‫چراکه‬ ‫شد‬ ‫نوشته‬ ‫سمفونی‬ ‫صورت‬
‫آیه‬ .‫مقدمه‬‫می‬ ‫اورتور‬ ‫بلکه‬ ‫نیست‬ ‫دل‬ ‫یا‬ ‫زینت‬ ‫برای‬ ‫مردگان‬ ‫سمفونی‬ ‫ابتدای‬ ‫در‬ ‫قرآن‬ ‫های‬‫باشد‬.»
‫طالبی‬ ‫احمد‬‫می‬ ‫نژاد‬:‫گوید‬«‫می‬ ‫بهره‬ ‫کالسیکی‬ ‫منطق‬ ‫از‬ ‫رمان‬ ‫ساختمان‬‫م‬ ،‫برد‬‫موومان‬ ‫همان‬ ‫در‬ .‫رسیدن‬ ‫جزء‬ ‫به‬ ‫کل‬ ‫از‬ ‫نطق‬
‫قصه‬ ‫اول‬‫می‬ ‫رخ‬ ‫اصلی‬ ‫ی‬‫موومان‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫دهد‬‫می‬ ‫داده‬ ‫شرح‬ ‫جزئیات‬ ‫بعد‬ ‫های‬‫سمفونی‬ ‫یک‬ ‫همانند‬ ‫درست‬ ،‫شود‬.»
‫همان‬ ‫مردگانش‬ ‫و‬‫نکته‬ ‫البته‬ ‫و‬ ‫آن‬ ‫سنگین‬ ‫و‬ ‫سیاه‬ ،‫سرد‬ ‫فضای‬ ‫دلیل‬ ‫به‬ ‫شد‬ ‫گفته‬ ‫که‬ ‫طور‬‫مرموز‬ ‫از‬ ‫شاید‬ ‫گفتنش‬ ‫که‬ ‫دیگری‬ ‫ی‬
‫بکاه‬ ‫داستان‬ ‫بودن‬‫د‬.
«‫مردگان‬ ‫سمفونی‬»‫جامعه‬ ‫حکایت‬‫غفلت‬ ‫ای‬‫همیشه‬ ‫فکر‬ ‫و‬ ‫آیدین‬ ‫روشن‬ ‫روح‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫زده‬‫جامعه‬ ‫بیدار‬ ‫بخش‬ ‫تنها‬ ‫او‬ ‫فعال‬
‫است‬ ‫مرده‬ ‫سرما‬ ‫و‬ ‫برف‬ ‫زیر‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫است‬.
‫می‬ ‫کمرش‬ ‫شهر‬ ‫خاموشی‬ ‫و‬ ‫غفلت‬ ‫بار‬ ‫زیر‬ ‫که‬ ‫روحی‬‫این‬ ‫تاب‬ ‫و‬ ‫شکند‬‫نمی‬ ‫را‬ ‫سیاهی‬ ‫همه‬‫می‬ ‫جنون‬ ‫به‬ ‫کارش‬ ‫و‬ ‫آورد‬‫کشد‬.
‫با‬ ‫که‬ ‫آیدینی‬‫حجمه‬‫اورهان‬ ‫و‬ ‫جابرها‬ ،‫ایازها‬ ‫جانب‬ ‫از‬ ‫عظیمی‬ ‫مخالفت‬ ‫ی‬‫روبه‬ ‫ها‬‫می‬ ‫سرکوب‬ ‫و‬ ‫رو‬‫آیدای‬ ‫و‬ ‫سورملینا‬ ‫با‬ ،‫شود‬
‫می‬ ‫مواجه‬ ‫مرده‬‫می‬ ‫چگونه‬ ‫شود‬‫باشد؟‬ ‫داشته‬ ‫زندگی‬ ‫به‬ ‫امید‬ ‫تواند‬
‫نفس‬ ‫بوی‬ ‫تا‬ ‫باشد‬ ‫دلیلی‬ ‫همین‬ ‫شاید‬‫خسته‬ ‫های‬‫رنگ‬ ‫که‬ ‫تفکراتی‬ ‫از‬ ‫حاصل‬ ‫معناباختگی‬ ‫و‬ ‫آیدین‬ ‫ی‬‫نوشته‬ ‫وبوی‬‫ها‬‫پل‬ ‫ژان‬ ‫ی‬
‫در‬ ‫را‬ ‫معروفی‬ ‫کلمات‬ ‫دارد‬ ‫را‬ ‫کامو‬ ‫و‬ ‫سارتر‬«‫مردگان‬ ‫سمفونی‬»‫بگیرد‬ ‫فرا‬.
‫رنگ‬ ‫ادبیات‬‫می‬ ‫اجتماع‬ ‫از‬ ‫دور‬ ‫و‬ ‫منزوی‬ ‫موجودی‬ ‫را‬ ‫انسان‬ ‫که‬ ‫باخته‬‫بیگانه‬ ‫دنیای‬ ‫به‬ ‫که‬ ‫داند‬‫جهان‬ ‫است‬ ‫معتقد‬ ‫و‬ ‫شده‬ ‫رانده‬ ‫ای‬
‫تشویش‬ ‫هستی‬ ‫یک‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫انسان‬ ‫زندگی‬ ‫و‬ ‫ندارد‬ ‫ارزشی‬ ‫هیچ‬‫تشب‬ ‫پوچ‬ ‫و‬ ‫یافته‬‫می‬ ‫یه‬‫و‬ ‫آغاز‬ ‫هیچ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ندارد‬ ‫هدفی‬ ‫هیچ‬ ‫که‬ ‫کند‬

5. ‫می‬ ‫ختم‬ ‫هیچ‬ ‫به‬‫همان‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫شود‬‫می‬ ‫پایان‬ ‫باید‬ ‫که‬ ‫جا‬‫پذیرد‬.
‫بی‬ ‫تعریف‬ ‫این‬ ‫و‬‫نیست‬ ‫اورهان‬ ‫متریالیستی‬ ‫و‬ ‫پوچ‬ ‫زندگی‬ ‫به‬ ‫شباهت‬.
«‫مردگان‬ ‫سمفونی‬»‫رقم‬ ‫را‬ ‫خویش‬ ‫سرنوشت‬ ‫هرکس‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫شده‬ ‫نوشته‬ ‫معروفی‬ ‫اگزیستنسیالیسم‬ ‫دید‬ ‫با‬ ‫اصل‬ ‫در‬
‫می‬‫می‬ ‫را‬ ‫موضوع‬ ‫همین‬ ‫و‬ ‫زند‬‫نام‬ ‫به‬ ‫توان‬‫اسامی‬ .‫داد‬ ‫بسط‬ ‫اورهان‬ ‫و‬ ‫آیدین‬ ‫های‬‫اما‬ ‫دارد‬ ‫بر‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫روشنایی‬ ‫مفهوم‬ ‫دو‬ ‫هر‬ ‫که‬ ‫ای‬
‫شخصیت‬‫می‬ ‫هم‬ ‫تضاد‬ ‫در‬ ‫هایی‬‫عقیده‬ ‫نوعی‬ ‫به‬ ‫معروفی‬ .‫باشند‬‫می‬ ‫زاییده‬ ‫پاک‬ ‫انسان‬ ‫بر‬ ‫مبنی‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫ی‬‫مسیر‬ ‫خود‬ ‫و‬ ‫شود‬
‫برمی‬ ‫تاریکی‬ ‫یا‬ ‫روشنایی‬ ‫سمت‬ ‫به‬ ‫خود‬‫گزین‬‫در‬ ‫را‬ ‫د‬«‫مردگان‬ ‫سمفونی‬»‫روشنایی‬ ‫اورهان‬ ‫چطور‬ ‫که‬ ‫داده‬ ‫نشان‬ ‫و‬ ‫کرده‬ ‫پیاده‬
‫می‬ ‫خفه‬ ‫را‬ ‫خود‬‫می‬ ‫شکوفا‬ ‫را‬ ‫وجودش‬ ‫نور‬ ‫آیدین‬ ‫و‬ ‫کند‬‫کند‬.
‫می‬ ‫کلی‬ ‫طور‬ ‫به‬‫دیدگاه‬ ‫به‬ ‫توجه‬ ‫با‬ ‫که‬ ‫کرد‬ ‫تصور‬ ‫روشنفکری‬ ‫سرکوب‬ ‫و‬ ‫ُشی‬‫ک‬‫برادر‬ ‫را‬ ‫داستان‬ ‫ِم‬‫ت‬ ‫توان‬
‫اگزیستانسیالیسم‬‫معروفی‬ ‫عباس‬‫کوته‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫روشنفکر‬‫نظر‬ ‫در‬ ‫روحش‬ ‫برای‬ ‫فرد‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫شرایطی‬ ‫گروی‬ ‫در‬ ‫انسان‬ ‫بودن‬ ‫بین‬
‫می‬‫می‬ ‫خالصه‬ ‫طور‬ ‫به‬ .‫گیرد‬‫پیام‬ ‫که‬ ‫گفت‬ ‫توان‬«‫مردگان‬ ‫سمفونی‬»‫هم‬ ‫نباید‬ ‫ما‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫این‬‫ان‬‫بلکه‬ ،‫بمیریم‬ ‫هستیم‬ ‫که‬ ‫گونه‬
‫ضعف‬ ‫و‬ ‫نقایص‬ ‫کردن‬ ‫برطرف‬ ‫و‬ ‫آینده‬ ‫مسیر‬ ‫در‬‫دهیم‬ ‫قرار‬ ‫سرمشق‬ ‫را‬ ‫گذشته‬ ‫باید‬ ‫ها‬.
‫سایت‬‫وب‬ ‫کتاب‬ ‫اینترنتی‬ ‫فروشگاه‬‫سال‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫فعالبت‬1397‫دوس‬ ‫کتاب‬ ‫به‬ ‫خدمات‬ ‫ارائۀ‬ ‫جهت‬‫آغاز‬ ‫کتاب‬ ‫عاشقان‬ ‫و‬ ‫تان‬
‫ف‬ ‫سایت‬ .‫کرد‬‫وب‬ ‫کتاب‬ ‫اینترنتی‬ ‫روشگاه‬‫صورت‬ ‫به‬‫آنالین‬ ‫کتاب‬ ‫خرید‬‫و‬‫رایگان‬ ‫ارسال‬‫یک‬ ‫کتاب‬‫انالین‬ ‫خرید‬ ‫اینترنتی‬ ‫سایت‬
‫کتاب‬‫می‬ ‫شمار‬ ‫به‬‫برای‬ ‫ابران‬ ‫سراسر‬ ‫از‬ ‫کتاب‬ ‫خوانندگان‬ ‫که‬ ‫رود‬‫کتاب‬ ‫خرید‬‫به‬ ‫خود‬ ‫نیاز‬ ‫مورد‬‫وب‬ ‫کتاب‬ ‫آنالین‬ ‫فروشگاه‬‫مراجعه‬
‫می‬‫کنند‬.‫وب‬ ‫کتاب‬ ‫آنالین‬ ‫فروشگاه‬‫سفارشات‬‫کتاب‬ ‫فروش‬‫بین‬ ‫را‬ ‫خود‬2‫می‬ ‫ارسال‬ ‫کاری‬ ‫روز‬ ‫چهار‬ ‫تا‬‫کند‬.
‫سایت‬‫وب‬ ‫کتاب‬ ‫اینترنتی‬ ‫فروشگاه‬‫مطمئن‬ ‫و‬ ‫بهترین‬‫مجم‬ ‫ترین‬‫وعۀ‬‫کتاب‬ ‫خرید‬‫و‬‫کتاب‬ ‫فروشگاه‬‫است‬ ‫دوستان‬ ‫کتاب‬ ‫خدمت‬ ‫در‬.
‫فروشگاه‬‫وب‬ ‫کتاب‬
‫کتاب‬ ‫اینترنتی‬ ‫خرید‬