ماهنامه ادبی «انجمن غزل» شماره دهم-آبان1393

1. ‫ادبی‬ ‫ماهنامه‬«‫غزل‬ ‫انجمن‬»-‫شماره‬‫ده‬
‫آبان‬3131
-----------------------------------
"‫شعر‬"
1.
"‫سپید‬ ‫عصای‬"
‫بیکرا‬ ‫در‬ ‫شب‬ ‫و‬ ‫رفتند‬ ‫نورها‬‫ن‬‫گرفت‬ ‫مأوا‬
‫تاریک‬ ‫در‬ ‫دیده‬ ‫چلچراغ‬‫گرفت‬ ‫جا‬ ‫خانه‬
‫انتظار‬ ‫از‬ ‫دور‬ ‫و‬ ‫رفتیم‬ ‫دورتر‬ ‫بس‬ ‫دورتر‬
‫بی‬ ‫شب‬ ‫یک‬‫گرفت‬ ‫باال‬ ‫مژه‬ ‫هر‬ ‫در‬ ‫انتها‬
‫ساختیم‬ ‫خود‬ ‫شب‬ ‫با‬ ‫شیطان‬ ‫چشم‬ ‫از‬ ‫دور‬ ‫به‬ ‫ما‬
‫گرفت‬ ‫بیضا‬ ‫و‬ ‫باید‬ ‫موسی‬ ‫که‬ ‫را‬ ‫عصایی‬ ‫آن‬
‫آموختیم‬ ‫جادوگری‬ ‫نه‬ ‫و‬ ‫موسائیم‬ ‫نه‬ ‫ما‬
‫گرفت‬ ‫استغنا‬ ِ‫ن‬‫داما‬ ‫تو‬ ‫نور‬ ‫با‬ ‫ما‬ ‫چشم‬
‫بیناترین‬ ‫ای‬ ‫تو‬ ‫جویا‬ ‫را‬ ‫تو‬ ‫ما‬‫کن‬ ‫لطف‬ ‫ها‬
.‫گرفت‬ ‫ما‬ ‫از‬ ‫رو‬ ‫که‬ ‫را‬ ‫آفتابی‬ ‫دست‬ ‫کف‬ ‫یک‬
«‫بخش‬ ‫تاج‬ ‫غزل‬»
2.
‫آشوب‬‫صدای‬‫آتشناک‬‫و‬/‫نقش‬‫بلند‬‫پاییزی‬‫ات‬/
‫دوباره‬‫پیدایت‬‫می‬‫شود‬/‫ابرها‬‫اگر‬‫بگذارند‬/
‫امروز‬‫دروازه‬‫ی‬‫پاییز‬‫است‬.
«‫معتقدی‬ ‫محمود‬»
3.
‫من‬‫و‬‫چراغ‬‫خواب‬
‫چقدر‬‫به‬‫هم‬‫زل‬،‫زدیم‬‫تا‬‫اذان‬.
‫کاش‬‫کفش‬‫های‬‫تو‬
‫پشت‬‫در‬‫جفت‬‫شو‬‫ن‬‫د‬.
«‫کوچکیان‬ ‫زهره‬-‫ستاره‬»
4.
‫روی‬‫برگ‬‫ها‬‫قدم‬‫میزنی‬‫و‬/‫با‬‫خودت‬‫فکر‬‫می‬‫کنی‬
‫به‬‫اواسط‬‫پاییز‬‫که‬‫می‬‫رسی‬/‫یک‬‫آن‬‫به‬‫خودت‬‫می‬‫آیی‬
‫می‬‫بینی‬‫همه‬‫چیز‬‫مرتب‬‫است‬/ّ‫ل‬‫ا‬‫ا‬"‫خودت‬"
‫شب‬‫های‬‫من‬/‫بی‬‫تو‬!...‫؟‬
"‫خیر‬"
‫نمی‬‫شود‬/"‫آ‬‫نقدر‬‫نگو‬"‫شب‬‫بخیر‬.
«‫کرم‬ ‫سعید‬»
5.
"‫سرباز‬‫ها‬‫فقط‬‫از‬‫یک‬‫بازی‬..."
‫این‬‫سطر‬‫را‬
‫صدای‬‫افتادن‬‫قابلمه‬‫ای‬‫در‬‫میدان‬‫مین‬‫قطع‬‫می‬‫کند‬
‫کلمات‬‫از‬‫روزنامه‬‫صبح‬/‫به‬‫خیابان‬‫ها‬‫می‬‫پیچد‬:
‫سرباز‬‫ها‬‫هیچ‬‫وقت‬/‫بی‬‫زخم‬‫به‬‫رختخواب‬‫بر‬‫نمی‬‫گردند‬
‫نه‬‫از‬‫میدان‬‫مین‬/‫نه‬‫از‬‫کف‬‫آشپزخانه‬
‫ما‬‫هم‬/‫آن‬‫سال‬‫ها‬‫را‬‫بیاد‬‫نمی‬‫آوریم‬
‫فقط‬‫چند‬‫نامه‬‫بجا‬‫مانده‬‫از‬‫زنی‬‫که‬
‫شب‬‫ها‬‫بی‬‫خواب‬‫می‬‫شد‬...
«‫حسینی‬ ‫دانیال‬»
"‫شعر‬-‫ترجمه‬"
‫فراست‬ ‫رابرت‬(1133-1784/‫آمریکا‬/)‫منوچهریان‬ ‫کامبیز‬
"‫توقف‬‫در‬‫جنگلها‬‫در‬‫یک‬‫عصر‬‫برفی‬"
‫و‬‫بر‬‫این‬‫گمانم‬‫که‬‫می‬‫دانم‬/‫این‬‫جنگل‬‫ها‬‫متعلق‬‫به‬‫کیستند‬
‫اگرچه‬‫خانه‬‫اش‬‫در‬‫روستاست‬/‫من‬‫را‬‫نخواهد‬‫دید‬
‫که‬‫به‬‫تماشای‬‫جنگلش‬‫ایستاده‬‫ام‬/‫که‬‫از‬‫برف‬‫لبریز‬‫شده‬
‫برای‬‫اسب‬‫کوچکم‬‫شاید‬/‫عجیب‬‫باشد‬
‫توقف‬‫در‬‫جایی‬‫که‬‫مزرعه‬‫ای‬‫نیست‬
‫بین‬‫جنگل‬‫ها‬‫و‬‫این‬‫دریاچه‬‫یخ‬‫زده‬
‫در‬‫عصری‬‫که‬/‫تاریک‬‫ترین‬‫عصر‬‫سال‬‫است‬
‫و‬‫اسبم‬‫به‬‫زنگی‬‫که‬‫در‬‫لگامش‬‫هست‬‫تکانی‬‫می‬‫دهد‬
‫تا‬‫بپرسد‬/‫که‬‫آیا‬‫اشتباهی‬‫پیش‬‫آمده؟‬
‫و‬‫تنها‬‫صدای‬‫دیگری‬‫که‬‫می‬‫آید‬/‫صدای‬‫جاروی‬‫باد‬‫است‬‫که‬
‫که‬‫آسان‬‫می‬‫کشد‬/‫بر‬‫پولک‬‫های‬‫برف‬.
‫جنگل‬‫ها‬‫دوست‬،‫داشتنی‬‫تیره‬‫و‬‫عمیق‬‫اند‬.
‫ولی‬‫من‬‫قولی‬‫داده‬‫ام‬‫که‬‫باید‬‫به‬‫آن‬‫عمل‬‫کنم‬
‫و‬‫قبل‬‫از‬‫خواب‬‫فرسنگ‬‫ها‬‫طی‬‫کنم‬.
‫و‬‫قبل‬‫از‬‫خواب‬‫فرسنگ‬‫ها‬‫طی‬‫کنم‬.
"Stopping By Woods on a Snowy Evening"
Whose woods these are I think I know.
His house is in the village though;
He will not see me stopping here
To watch his woods fill up with snow.
He gives his harness bells a shake
To ask if there is some mistake.
The only other sound's the sweep
Of easy wind and downy flake.
The woods are lovely, dark and deep.
But I have promises to keep,
And miles to go before I sleep,
And miles to go before I sleep.
Robert Frost
(San Francisco, California1874-Boston1963)
Translate/ kambiz Manouchehrian
‫قزللو‬ ‫اصالن‬/‫برگردان‬‫اسپانیایی‬‫از‬/‫علی‬‫نوروزپور‬
‫گاهی‬/‫پرنده‬‫ای‬/‫دنباله‬‫ی‬‫توست‬/‫که‬‫می‬‫خواند‬‫بر‬‫شاخه‬.
‫تا‬‫می‬‫پرد‬/‫پر‬‫می‬‫گیرد‬‫جهان‬
‫بال‬‫بال‬‫می‬‫زند‬‫شاخه‬‫و‬/‫پر‬‫می‬‫ریزد‬‫سکوت‬
‫فرو‬‫می‬‫رود‬‫پایم‬/‫در‬‫تاریکی‬.
A veces,
un pájaro que canta sobre una rama,
es una continuación de ti.
Cuando echa a volar,
el mundo recobra sus alas,
rama se agita
y el silencio cae como plumas
y se hunde mis pies en la soledad.
Traducido por/Ali Norouzpourslan Qezello/A
«‫نوروزپور‬ ‫علی‬»
"‫انطباقی‬ ‫اشعار‬"
‫َم‬‫س‬َ‫ب‬‫از‬‫هوا‬‫گرفتن‬‫که‬‫پری‬‫نماند‬‫و‬‫بالی‬
‫به‬‫کجا‬‫روم‬‫ز‬‫دستت‬‫که‬‫نمی‬‫دهی‬‫مجالی‬.(‫سعدی‬)
****
‫وقتی‬‫چشمانت‬/‫فرصتی‬‫ست‬‫برای‬‫پریدن‬
‫من‬‫و‬‫واژه‬‫ها‬/‫باالتر‬‫از‬ِ‫ن‬‫مرغا‬‫دریا‬
‫پرواز‬‫می‬‫کنیم‬‫در‬‫باد‬/‫آنجاست‬‫که‬
‫نامی‬،‫دیگر‬‫بر‬‫آسمان‬‫باید‬‫نهاد‬.)‫نوروزپور‬ ‫(علی‬
3

2. «‫کوچکیان‬ ‫زهره‬»
"‫واژه‬ ‫حریم‬‫ها‬"
‫قسمت‬‫پنج‬‫م‬:1-‫کلیات‬‫بودجه‬‫سال‬‫نودوچهار‬‫در‬
‫جلسه‬‫ی‬‫امروز‬‫مطرح‬‫و‬‫به‬‫تصویب‬‫رسید‬.2-‫دروازه‬‫بان‬
‫توپ‬‫را‬‫کنار‬‫و‬‫به‬‫مدافع‬‫واگذار‬‫کرد‬.‫حذف‬‫فعل‬‫بدون‬
‫قرینه‬‫جایز‬‫نیست‬‫پس‬‫بگوییم‬‫و‬‫بنویسم‬:‫کلیات‬‫بودجه‬
‫سال‬‫نودوسه‬‫در‬‫جلسه‬‫ی‬‫امروز‬‫مطرح‬‫شد‬‫و‬‫به‬‫تصویب‬
‫رسید‬.‫دروازه‬‫بان‬‫توپ‬‫را‬‫کنار‬‫زد‬‫و‬‫به‬‫مدافع‬‫واگذار‬‫کرد‬.
...‫دارد‬ ‫ادامه‬
«‫فریدزاده‬ ‫حسین‬»
"‫نقد‬،‫ادبی‬‫از‬‫ابتدا‬‫تا‬...‫؟‬!"
‫قسمت‬‫یکم‬:‫ادبيات‬‫و‬‫نقد‬‫ادبی‬‫از‬‫دیدگاه‬‫سقراط‬‫وافالطون‬
‫اولین‬‫منتقد‬‫ادبی‬‫تاریخ‬‫ادبیات‬‫شاید‬‫سقراط‬‫باشد‬.
‫سقراط‬‫شاعری‬‫را‬‫جنونی‬‫شریف‬‫فرض‬‫می‬‫کند‬‫که‬
‫خدایان‬‫به‬‫انسان‬‫اهدایش‬‫می‬‫کنند‬.‫به‬‫زعم‬‫وی‬
‫خدای‬‫شعر‬‫کسانی‬‫را‬‫مجذوب‬‫می‬‫کند‬‫و‬
‫مجذوب‬‫شدگان‬‫جذبه‬‫را‬‫به‬‫دیگران‬‫انتقال‬‫داده‬
‫زنجیره‬‫ا‬‫ی‬‫از‬‫مجذوبان‬‫پدید‬‫می‬‫آورند‬.‫به‬‫گمان‬‫سقراط‬
‫نیرویی‬‫خدایی‬‫شاعران‬‫را‬‫به‬‫سرودن‬‫وا‬‫می‬‫دارد‬‫نه‬
‫هنری‬‫انسانی‬.‫سه‬‫رساله‬"‫دفاع‬‫سقراط‬"(‫آپولوژی‬)،
"‫عشق‬‫و‬‫زیبایی‬"(‫فایدروس‬)‫و‬"‫هنر‬‫راوی‬"(‫ایون‬)
‫مهمترین‬‫آثار‬"‫افالطون‬"‫در‬‫باب‬‫نظرات‬‫سقراط‬‫در‬
‫زمینه‬‫نقد‬‫ادبی‬‫هستند‬.‫در‬‫رساله‬"‫آپولوژی‬"‫از‬‫قول‬
‫سقراط‬‫آمده‬:"‫شاعران‬‫چون‬‫شعر‬‫می‬،‫سرایند‬‫گمان‬
‫می‬‫برند‬‫که‬‫همه‬‫چیز‬‫را‬‫می‬،‫دانند‬‫حال‬‫آن‬‫که‬‫هیچ‬‫چیز‬
‫نمی‬‫دانند‬".‫سقراط‬‫میان‬،‫فهم‬‫نقد‬‫و‬‫تفسیر‬‫شعر‬‫با‬
‫قریحه‬‫بنظم‬‫آوردن‬‫کالم‬‫و‬‫شعر‬‫تفاوت‬‫می‬‫بیند‬‫و‬
‫معتقدست‬‫منتقد‬‫بهتر‬‫از‬‫سراینده‬‫می‬‫تواند‬‫شعر‬‫را‬‫درک‬
‫و‬‫نقد‬‫و‬‫تفسیر‬‫کند‬.‫شاید‬‫این‬‫اعتقاد‬‫منشاء‬‫نقد‬‫ادبی‬
‫در‬‫تاریخ‬‫ادبیات‬‫جهان‬‫باشد‬.‫از‬‫دید‬‫سقراط‬‫شعر‬‫و‬
‫خطابه‬‫باید‬‫مختصر‬‫و‬‫مفید‬‫باشد‬.‫شعر‬‫و‬‫سخنوری‬‫را‬
‫نباید‬‫با‬‫لفاظی‬‫و‬‫زیاده‬‫گویی‬‫اشتباه‬‫گرفت‬.‫باید‬‫لگام‬
‫کالم‬‫را‬‫در‬‫اختیار‬‫داشت‬‫و‬‫از‬‫درازنفسی‬‫و‬‫پرگویی‬
‫پرهیز‬‫شده‬‫کالم‬‫نظم‬‫و‬‫ترتیب‬‫داشته‬‫باشد‬‫و‬‫اجزایش‬
‫با‬‫هم‬‫همآهنگ‬‫باشند‬.‫به‬‫نظر‬‫سقراط‬‫ویژگی‬‫الزم‬
‫برای‬‫هر‬‫اثر‬‫ادبی‬‫اخالقی‬‫بودن‬‫است‬.‫او‬‫هنری‬‫را‬‫که‬
‫هدف‬‫نهاییش‬‫تنها‬‫ایجاد‬ّ‫ذ‬‫ل‬‫ت‬‫باشد‬‫و‬‫در‬‫آن‬‫نشانه‬‫ا‬‫ی‬
‫از‬‫خیرخواهی‬‫و‬‫نیک‬‫خویی‬‫نباشد‬‫هنری‬‫بی‬‫فایده‬‫و‬
‫نازیبا‬‫می‬‫داند‬‫و‬‫شعر‬‫یا‬‫خطابه‬‫ای‬‫را‬‫که‬‫در‬‫آن‬‫سخنان‬
،‫کفرآمیز‬،‫وقیحانه‬‫دور‬‫از‬‫شرم‬‫و‬‫گناه‬‫آلود‬‫باشد‬،‫مضر‬
،‫زشت‬‫ننگین‬‫و‬‫خالقش‬‫را‬ّ‫ق‬‫مستح‬‫مجازات‬‫می‬‫داند‬.
‫سقراط‬‫دو‬‫اصل‬‫را‬‫برای‬‫خلق‬‫سخن‬‫خوب‬‫قائل‬‫است‬:
ّ‫و‬‫ا‬‫ل‬‫آن‬‫که‬‫جزئیات‬‫کثیر‬‫و‬‫پراکنده‬‫را‬‫یکجا‬‫و‬‫با‬‫هم‬
‫باید‬‫دید‬.‫دوم‬‫که‬‫صورت‬‫واحد‬‫را‬‫باید‬‫درست‬‫به‬
‫اجزای‬‫طبیعی‬‫آن‬‫تقسیم‬‫کرد‬.‫وی‬‫چنین‬‫هنری‬‫را‬‫هنر‬
"‫اهل‬‫دیالکتیک‬"‫می‬‫داند‬.‫مخاطب‬‫سقراط‬‫در‬‫رساله‬
"‫ایون‬"‫کسی‬‫به‬‫همین‬‫نام‬‫است‬‫که‬‫از‬‫ماهرترین‬
‫راویان‬‫و‬‫مفسران‬‫شعر‬"‫هومر‬"‫است‬.‫این‬‫راویان‬‫را‬
‫که‬‫به‬‫نوعی‬‫وصله‬‫پینه‬‫کننده‬‫های‬‫شعر‬‫بودند‬
"‫راپسودس‬"‫می‬‫نامیدند‬:‫اعیانی‬‫که‬‫مهمترین‬
‫سرگرمی‬‫شان‬‫مطالعه‬‫آثار‬‫شاعران‬‫بود‬‫و‬‫در‬‫جشنها‬
‫واعیاد‬‫رداهای‬‫اطلس‬‫و‬‫مخمل‬‫زربفت‬‫پوشیده‬‫تاج‬
‫زرین‬‫جواهرنشان‬‫به‬‫سر‬‫گذارده‬‫اشعار‬"‫هومر‬"
‫و‬"‫هزیود‬"‫و‬‫دیگر‬‫شاعران‬‫نامدار‬‫را‬‫در‬‫هم‬‫آمیخته‬
‫قطعاتی‬‫بر‬‫آنها‬‫افزوده‬‫برای‬‫شنوندگان‬‫خوا‬،‫نده‬
‫تفسیر‬‫کرده‬‫شور‬‫و‬‫حالی‬‫به‬‫پا‬‫می‬‫کردند‬.‫آنها‬‫بخاطر‬
‫آشنایی‬‫با‬‫اسلوبهای‬‫شعری‬‫و‬‫وزن‬‫و‬‫آهنگ‬‫و‬
‫موسیقی‬‫کالم‬‫و‬‫نکته‬‫های‬‫ظریف‬‫و‬‫لطیف‬‫شعر‬
‫مهمترین‬‫شعرشناسان‬‫یونان‬‫باستان‬‫بودند‬‫و‬‫در‬
‫حقیقت‬‫نخستین‬‫منتقدان‬‫شعر‬‫هم‬‫بشمار‬‫می‬‫آیند‬.‫اما‬
‫نظر‬‫افالطون‬‫در‬‫مورد‬‫نقد‬‫ادبی‬‫در‬‫کتاب‬"‫جمهور‬"
‫آمده‬‫است‬.‫نگاه‬‫افالطون‬‫به‬‫ادبیات‬‫نگاهی‬‫اخالقی‬
‫اجتماعی‬‫است‬.‫وی‬‫ارزش‬‫زیبایی‬‫شناختی‬‫ادبیات‬‫را‬
‫ناچیز‬‫می‬‫شمرد‬.‫افالطون‬‫شعر‬‫را‬‫از‬‫جهت‬‫اخالقی‬
‫زیان‬‫آور‬‫و‬‫ویرانگر‬‫می‬‫داند‬.‫از‬‫دید‬‫او‬‫شعر‬‫از‬‫حقیقت‬
‫دور‬‫است‬‫و‬‫اگر‬‫نشانه‬‫یی‬‫هم‬‫از‬‫معرفت‬‫در‬‫آن‬‫باشد‬
‫گنگ‬‫و‬‫مه‬‫آلود‬‫است‬.‫وی‬‫شعر‬‫را‬‫پرورده‬‫ی‬‫بخش‬
‫پست‬‫نفس‬‫می‬‫داند‬‫و‬‫معتقدست‬‫ادبیات‬‫با‬‫شور‬‫و‬
‫هیجان‬‫ساختگی‬‫که‬‫ایجاد‬‫می‬‫کند‬‫به‬‫روح‬‫فرد‬‫و‬
‫اجتماع‬‫آسیب‬‫می‬‫رساند‬‫و‬‫می‬‫بایست‬‫تحت‬‫نظارت‬
‫سخت‬‫گیرانه‬‫اجتماع‬‫درآمده‬‫و‬‫مهار‬‫شود‬.‫افالطون‬‫از‬
‫آثار‬"‫هومر‬"‫و‬"‫هزیود‬"‫هم‬‫بخاطر‬‫مطالب‬
‫غیراخالقی‬‫و‬‫بدآموزی‬‫ها‬‫انتقاد‬‫می‬‫کند‬.‫او‬‫کار‬‫شاعران‬
‫را‬‫تقلیدی‬،‫ناآگاهانه‬‫بی‬‫بهره‬‫از‬‫فهم‬‫و‬،‫ادارک‬‫با‬
‫فاصله‬‫یی‬‫چند‬‫درجه‬‫ا‬‫ی‬‫از‬‫حقیقت‬‫می‬‫داند‬.‫به‬‫ه‬‫مین‬
‫دلیل‬‫و‬‫نیز‬‫اعتقاد‬‫به‬‫جهل‬‫شاعران‬‫نسبت‬‫به‬‫حقیقت‬ِ
‫چیزی‬‫که‬‫درباره‬‫آن‬‫سخن‬‫می‬‫گویند‬‫کارشان‬‫را‬‫دارای‬
‫ارزش‬‫زیادی‬‫نمی‬‫داند‬.‫در‬‫مجموع‬‫سقراط‬‫و‬‫افالطون‬
‫به‬‫این‬‫علت‬‫که‬‫شعر‬‫و‬‫ادبیات‬‫را‬‫تنها‬‫ناشی‬‫از‬‫الهام‬
‫می‬‫دانستند‬‫و‬‫اندیشه‬‫و‬‫تفکر‬‫و‬‫آگاهی‬‫را‬‫در‬‫آفرینش‬
‫ادبی‬‫چندان‬‫دخیل‬‫نمی‬‫دیدند‬‫و‬‫از‬‫نظر‬‫عقالنی‬‫هم‬
‫اهمیت‬‫زیادی‬‫برای‬‫ادبیات‬‫و‬‫شعرقائل‬،‫نبودند‬‫به‬
‫دنبال‬‫آن‬‫هم‬‫نبودند‬‫که‬‫قوانین‬‫یا‬‫اصولی‬‫برای‬‫ادبیات‬
‫تعیین‬‫کنند‬‫و‬‫تنها‬‫چارچوبی‬‫را‬‫که‬‫به‬‫یادگار‬‫گذاشتند‬
‫چارچوب‬‫اخالقی‬‫بود‬....‫دارد‬ ‫ادامه‬
"‫تئاتر‬"
«‫به‬ ‫گزارش‬‫آکادمی‬»
«‫گزارش‬‫به‬‫آکادمی‬»،‫کافکا‬ ‫فرانتس‬ ‫نوشته‬‫یک‬‫نمایش‬‫تک‬
‫آرش‬ ‫بازی‬ ‫و‬ ‫پاکدل‬ ‫حسین‬ ‫کارگردانی‬ ‫به‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫پرسوناژ‬
‫اجراست‬ ‫حال‬ ‫در‬ ‫تهران‬ ‫مکتب‬ ‫در‬ ‫خاموشی‬‫نمایش‬ ‫این‬ ‫در‬ .
‫برون‬‫موجود‬ ‫یک‬ ‫رفت‬)‫سرخ‬ ‫(پتر‬‫اجتماع‬ ‫یک‬ ‫فرهنگ‬ ‫از‬ ‫را‬‫به‬
‫می‬ ‫دیگری‬ ‫اجتماع‬ ‫فرهنگ‬‫بینیم‬‫جبر‬ ‫ّت‬‫د‬‫ش‬ ‫از‬ ‫که‬‫پیرامون‬‫و‬
‫شعور‬ ‫فقر‬،‫تقلید‬ ‫جز‬ ‫راهی‬‫پیش‬ ‫محیط‬ ‫با‬ ‫شدن‬ ‫همگن‬ ‫برای‬‫رو‬
‫نمی‬‫یابد‬‫و‬ ‫گذرد‬ ‫می‬ ‫زمان‬ .‫او‬‫به‬‫ن‬ ‫جدی‬ ‫و‬ ‫تقلیدها‬ ‫لطف‬‫دید‬‫ه‬
‫شدن‬‫از‬‫به‬ ‫جامعه‬ ‫سوی‬‫ّت‬‫ی‬‫موقع‬‫ویژه‬‫ای‬‫می‬‫رسد‬‫ّا‬‫م‬‫ا‬‫ّت‬‫ی‬‫هو‬
‫گذشته‬‫اش‬‫قضاوت‬ ‫و‬‫تا‬ ‫کند‬ ‫می‬ ‫وادار‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫اطرافیان‬ ‫های‬‫در‬
‫گ‬‫زارش‬‫ی‬‫به‬‫فرهنگستان‬‫علوم‬،‫سیر‬‫و‬ ‫گذار‬‫ّل‬‫و‬‫تح‬‫اجتماعی‬
‫را‬ ‫خود‬‫بازگو‬ ‫امروز‬ ‫به‬ ‫گذشته‬ ‫از‬،‫توجیه‬‫اثبات‬ ‫و‬‫کند‬...
[‫نویسنده‬:‫فرانتس‬‫کافکا‬/‫مترجم‬:‫امیر‬‫جالل‬‫الدین‬‫اعلم‬‫و‬‫علی‬‫اصغر‬
‫حداد‬/‫کارگردان‬:‫حسین‬‫پاکدل‬/‫مشاور‬‫کارگردان‬‫و‬‫طراح‬‫گریم‬:‫عاطفه‬
‫رضوی‬/‫دستیار‬‫کارگردان‬‫و‬‫برنامه‬‫ریز‬:‫نورالدین‬‫حیدری‬‫ماهر‬/‫بازیگر‬:‫آرش‬
‫خاموشی‬/‫اجرى‬‫گریم‬:‫مالک‬‫مالکى‬/‫طراح‬‫پوستر‬:‫مازیار‬‫تهرانی‬/‫دوره‬‫اجرا‬:
13‫آذر‬1313-13‫دى‬1313/‫ساعت‬:17:۱۱-‫مدت‬‫نمایش‬:45‫دقیقه‬
‫خیابان‬ :‫آدرس‬‫کریمخان؛‬‫خیابان‬‫شهید‬‫عضدی‬(‫آبان‬‫جنوبی‬)‫؛‬‫کوچه‬‫کیوان؛‬
‫پالک‬7‫؛‬‫مکتب‬‫تهران‬]
"‫آخر‬ ‫حرف‬"
«‫خانمان‬‫گاهی‬ ‫آهی‬ ‫آتش‬ ،‫بود‬ ‫سوز‬
‫ناله‬‫می‬ ‫ای‬...‫گاهی‬ ‫سپاهی‬ ‫پشت‬ ‫شکند‬»
‫کرمانشاهی‬ ‫معینی‬
-----------------------------------
‫وبالگ‬ ‫آدرس‬«‫غزل‬ ‫انجمن‬:»
‫ایمیل‬‫آدرس‬‫غزل‬ ‫انجمن‬ ‫وبالگ‬ ‫و‬ ‫ماهنامه‬:
2
‫ادبی‬ ‫ماهنامه‬«‫غزل‬ ‫انجمن‬»-‫شماره‬‫ده‬-‫آبان‬1313