SlideShare a Scribd company logo
1 of 36
‫الطبي‬ ‫القسم‬
‫الصحي‬ ‫الممارس‬ ‫وأخالقيات‬ ‫واجبات‬
‫د‬
.
‫البار‬ ‫علي‬ ‫محمد‬
‫الطبية‬ ‫االخالقيات‬ ‫مركز‬ ‫مدير‬
‫الدولي‬ ‫الطبي‬ ‫المركز‬
‫جدة‬
‫الطبي‬ ‫أبقراط‬ ‫قسم‬
(
460
-
370
‫ق‬
.
‫م‬
)

‫بأبولو‬ ‫أقسم‬
(
‫الشفاء‬ ‫آلهة‬ ‫أحد‬
)
‫واآللهة‬
،‫وأشهدهم‬
‫على‬
‫أن‬
‫أجـعل‬
‫مني‬َّ‫ل‬‫ع‬ ‫الذي‬
‫منزلة‬ ‫في‬ ‫الفن‬ ‫هذا‬
‫و‬ ، ‫والدي‬
‫أن‬
‫ابناءه‬ ‫اعلم‬ ‫وأن‬ ‫يحتاج‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫له‬ ‫وابذل‬ ‫حياتي‬ ‫اشاركه‬
‫الفن‬ ‫هذا‬
.
‫ولن‬
‫ا‬ً‫ض‬‫مجه‬ ً‫ء‬‫دوا‬ ‫المرأة‬ ‫أعطي‬
.
‫وال‬ ‫مشرطا‬ ‫استخدم‬ ‫ولن‬
‫الفن‬ ‫هذا‬ ‫يجيد‬ ‫لمن‬ ‫واتركها‬ ‫جراحة‬
.
‫وسوف‬
‫على‬ ‫أحافظ‬
‫بطهارتي‬ ‫وفني‬ ‫حياتي‬
‫المري‬ ‫سر‬ ‫على‬ ‫واحافظ‬ ‫وتقواي‬
‫ض‬
‫بيوتهم‬ ‫في‬ ‫يدور‬ ‫وما‬ ‫وأهله‬
.
‫العالقات‬ ‫عن‬ ‫وابتعد‬
‫الجن‬
‫سية‬
‫وخدمهم‬ ‫وذويهم‬ ‫المرضى‬ ‫مع‬
.
‫فإذا‬
‫بهذا‬ ‫وفيت‬ ‫ما‬
،‫القسم‬
‫فيحق‬
‫لي‬
‫أن‬
‫أهنأ‬
‫ب‬ ‫الذكر‬ ‫حسن‬ ‫مع‬ ‫سعيدة‬ ‫كريمة‬ ‫بحياة‬
‫ين‬
‫جميع‬
‫الناس‬

‫أ‬
‫قسم‬
‫أن‬
‫أحقق‬
،
‫بأفضل‬
‫ما‬
‫لدي‬
‫من‬
‫قدرة‬
‫وحكمة‬
،
‫هذا‬
‫العهد‬
:
‫سأحترم‬
‫المكاسب‬
‫العلمية‬
‫الجادة‬
‫و‬ ،
‫سوف‬
‫أطبق‬
،
‫لصالح‬
‫المرض‬
‫ى‬
،
‫جميع‬
‫اإلجراءات‬
‫المطلوبة‬
،
‫وتجنب‬
‫تلك‬
‫الفخاخ‬
‫المزدوجة‬
‫من‬
‫اإلفراط‬
‫في‬
‫العالج‬
‫أوالعدمية‬
‫العالجية‬
.

‫هناك‬
‫ا‬ً‫ن‬‫ف‬
‫للطب‬
‫باإلضافة‬
‫إلى‬
‫العلم‬
،
‫وأن‬
‫الدفء‬
‫والتعاطف‬
‫والتفاهم‬
‫قد‬
‫يفوق‬
‫مشرط‬
‫الجراح‬
‫أو‬
‫دواء‬
‫الصيدلي‬
.

‫لن‬
‫أخجل‬
‫من‬
‫قول‬
"
‫ال‬
‫أعلم‬
"
،
‫ولن‬
‫أتأخر‬
‫في‬
‫االتصال‬
‫بزمالئي‬
‫عندما‬
‫تكون‬
‫مهارات‬
‫اآلخرين‬
‫مطلوبة‬
‫من‬
‫أجل‬
‫تعافي‬
‫المريض‬
.
‫الغرب‬ ‫في‬ ‫الحديث‬ ‫أبقراط‬ ‫قسم‬

‫سأحترم‬
‫خصوصية‬
‫مرضاي‬
،
‫ألن‬
‫مشاكلهم‬
‫وأسرارهم‬
‫الطبية‬
‫وغيرها‬
‫لن‬
‫يتم‬
‫الكشف‬
‫عنها‬
‫الي‬
‫أحد‬
.

‫يجب‬
‫أن‬
‫أخطو‬
‫بحذر‬
‫في‬
‫أمور‬
‫الحياة‬
‫والموت‬
.
‫إذا‬
‫قمت‬
‫بمحاولة‬
‫انقاذ‬
‫حياة‬
‫أي‬
‫انسان‬
‫؛‬
‫يجب‬
‫مواجهة‬
‫هذه‬
‫المسؤولية‬
‫الهائلة‬
‫بتواضع‬
‫كبير‬
‫وإدراك‬
‫ضعفي‬
‫كإنسان‬
.

‫سأتذكر‬
‫أنني‬
‫ال‬
‫أعالج‬
‫مخطط‬
‫الحمى‬
،
‫وورم‬
‫سرطاني‬
،
‫بل‬
‫أعالج‬
‫ا‬ً‫ن‬‫إنسا‬
‫ا‬ً‫ض‬‫مري‬
،
‫قد‬
‫يؤثر‬
‫مرضه‬
‫على‬
‫أسر‬
‫ته‬
‫وحياته‬
‫وسأ‬ ،
‫حاو‬
‫ل‬
‫حل‬
‫هذه‬
‫المشاكل‬
‫االخرى‬
‫المتعلقة‬
‫بمرض‬
‫هذا‬
‫الشخص‬
‫الذي‬
‫اعالجه‬
.

‫والوقاية‬
‫من‬
‫المرض‬
‫هي‬
‫أهم‬
‫من‬
‫معالجة‬
‫األمراض‬
‫بعد‬
‫وقوعها‬
‫ولهذا‬
‫سأحاول‬
‫قدر‬
‫طاقتي‬
‫ان‬
‫أمنع‬
‫المرض‬
‫قبل‬
‫وقوعه‬
،
‫فالوقاية‬
‫خير‬
‫من‬
‫العالج‬
.

‫إذا‬
‫لم‬
‫أخالف‬
‫هذا‬
‫القسم‬
،
‫فالبد‬
‫لي‬
‫أن‬
‫أستمتع‬
‫بالح‬
‫ياة‬
‫الالئقة‬
‫باالنسان‬
‫المعاصر‬
،
‫وأن‬
‫أعيش‬
‫حياة‬
‫محترمة‬
.

‫تعليق‬
:
‫هذا‬
‫القسم‬
‫ال‬
‫يقسم‬
‫باهلل‬
‫وال‬
‫يتعرض‬
‫لموض‬
‫وع‬
‫االجهاض‬
‫وال‬
‫لموضوع‬
‫قتل‬
‫لرحمة‬
‫وال‬
‫تغيير‬
‫الجنس‬
(
‫بسبب‬
‫االختالف‬
‫في‬
‫هذه‬
‫المواضيع‬
).
‫صادقا‬ ‫الكون‬ ‫القوة‬ ‫ارزقني‬ ‫اللهم‬
..
‫امينا‬
..
‫متواضعا‬
..
‫مخلصا‬
..
‫رحيما‬
.
‫غيري‬ ‫هفوات‬ ‫عن‬ ‫واعفو‬ ‫خطئي‬ ‫واصلح‬ ‫الشجاعة‬ ‫لي‬ ‫وهب‬
..
‫الحكمة‬ ‫واعطني‬
‫وروحا‬ ‫بدنا‬ ‫االنسان‬ ‫النقاذ‬ ‫والصواب‬
.
‫دون‬ ، ‫امراضهم‬ ‫من‬ ‫ومداواتهم‬ ‫المرضى‬ ‫عبادك‬ ‫بانقاذ‬ ‫جديرا‬ ‫يارب‬ ‫واجعلني‬
‫منهم‬ ‫احد‬ ‫بين‬ ‫تفريق‬
..
‫واغنياء‬ ‫فقراء‬
..
‫وجهالء‬ ‫حكماء‬
..
‫وغير‬ ‫مسلمين‬
‫مسلمين‬
..
‫والتسامح‬ ‫بالصبر‬ ‫متحليا‬
..
‫ومر‬ ‫والعلم‬ ‫والوقار‬ ‫بالفضيلة‬
‫اقبة‬
‫النفس‬
..
‫مخلوقاتك‬ ‫اعز‬ ‫فهم‬ ‫لعبادك‬ ‫والرحمة‬ ‫بالحب‬ ‫قلبي‬ ‫وامأل‬
..
‫انزلت‬ ‫بما‬ ‫التزم‬ ‫ان‬ ‫واالرض‬ ‫السماوات‬ ‫خالق‬ ‫يا‬ ‫الكريم‬ ‫باسمك‬ ‫اقسم‬ ‫انا‬ ‫وها‬
‫ه‬
‫ن‬ ‫بغير‬ ‫نفسا‬ ‫قتل‬ ‫من‬ ‫ان‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫الكريم‬ ‫رسولك‬ ‫على‬
‫او‬ ‫فس‬
‫الناس‬ ‫أحيا‬ ‫فكانما‬ ‫احياها‬ ‫ومن‬ ‫جميعا‬ ‫الناس‬ ‫قتل‬ ‫فكانما‬ ‫االرض‬ ‫في‬ ‫فساد‬
‫جميعا‬
‫المسلمين‬ ‫عند‬ ‫الطبي‬ ‫القسم‬
(
‫الشمالية‬ ‫أمريكا‬
)
‫الرها‬ ‫مدينة‬ ‫في‬ ‫ولد‬
(
‫تركيا‬ ‫في‬ ‫أورفا‬
)
‫بها‬ ‫واشتهر‬
.
‫فقط‬ ‫بالطب‬ ‫واشتغل‬
‫كتاب‬ ‫وله‬
»
‫الطبيب‬ ‫أدب‬
«
‫السلي‬ ‫مكتبة‬ ‫في‬ ‫فقط‬ ‫واحدة‬ ‫نسخة‬ ‫منه‬ ‫الموجود‬
‫مانية‬
‫بتركيا‬ ‫أدرنة‬ ‫بمدينة‬
‫الرهاوي‬ ‫عن‬ ‫كتب‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫اخذ‬ ‫وعنها‬
‫وحققه‬
‫ال‬ ‫دار‬ ‫وطبعته‬ ‫علي‬ ‫سلمان‬ ‫داؤد‬ ‫والدكتور‬ ‫السامرائي‬ ‫كمال‬ ‫الدكتور‬
‫شؤون‬
‫بغداد‬ ‫العامة‬ ‫الثقافية‬
(
‫العراق‬
)
‫سنة‬
-
1992
‫للبح‬ ‫فيصل‬ ‫الملك‬ ‫مركز‬ ‫من‬ ‫الصادر‬ ‫العسيري‬ ‫مريزن‬ ‫الدكتور‬ ‫أيضا‬ ‫حققه‬
‫وث‬
‫سنة‬ ‫بالرياض‬ ‫االسالمية‬ ‫والدراسات‬
1992
‫م‬
‫ني‬ ‫تكون‬ ‫وان‬ ‫كامال‬ ‫التزاما‬ ‫الشرعية‬ ‫بالمبادئ‬ ‫االلتزام‬ ‫على‬ ‫الكتاب‬ ‫يحث‬
‫بالطب‬ ‫ته‬
‫تعالى‬ ‫هلل‬ ‫خالصة‬
.
‫الطبيب‬ ‫أدب‬ ‫وكتاب‬ ‫الرهاوي‬ ‫علي‬ ‫ابن‬ ‫اسحاق‬
239
-
319
‫هـ‬
/
854
-
931
‫م‬
‫والتد‬ ‫والممارسة‬ ‫وغيره‬ ‫جالينوس‬ ‫الطب‬ ‫كتب‬ ‫متابعة‬ ‫على‬ ‫الطبيب‬ ّ‫بحث‬ ‫الرهاوي‬ ‫كتاب‬ ‫ويمتاز‬
‫يد‬ ‫على‬ ‫ريب‬
‫المشهورين‬ ‫االطباء‬

‫الحقيقة‬ ‫على‬ ‫بأطباء‬ ‫ليسوا‬ ‫وهم‬ ‫الطب‬ ‫ادعوا‬ ‫ممن‬ ‫والكذبة‬ ‫واالفاقين‬ ‫بالمخادعين‬ ‫ويندد‬

‫م‬ ‫لكل‬ ‫خاص‬ ‫ملف‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫ويثبت‬ ‫يزوره‬ ‫مريض‬ ‫كل‬ ‫عن‬ ‫مالحظاته‬ ‫يسجل‬ ‫ان‬ ‫الطبيب‬ ‫من‬ ‫وطلب‬
‫ريض‬

‫الزمان‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫االطباء‬ ‫من‬ ‫القليل‬ ‫اال‬ ‫بها‬ ‫يلتزم‬ ‫لم‬ ‫هامة‬ ‫ومالحظة‬ ‫دقة‬ ‫وهذه‬
‫ب‬ ‫في‬ ‫للمرضى‬ ‫زيارته‬ ‫عند‬ ‫اخالقه‬ ‫في‬ ‫والعفة‬ ‫واالمانة‬ ‫للصدق‬ ‫مثاال‬ ‫يكون‬ ‫ان‬ ‫الطبيب‬ ‫من‬ ‫طلب‬ ‫كما‬
‫يوتهم‬
‫فرزجة‬ ‫أي‬ ‫الحامل‬ ‫المرأة‬ ‫اعطاء‬ ‫عن‬ ‫واالمتناع‬ ‫عائالتهم‬ ‫واسرار‬ ‫باسرارهم‬ ‫واالحتفاظ‬
(
‫تحميلة‬
)
‫الجنين‬ ‫السقاط‬
.
‫نفسه‬ ‫المريض‬ ‫بطلب‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬ ‫ولو‬ ‫المريض‬ ‫وفاة‬ ‫الى‬ ‫تؤدي‬ ‫سامة‬ ‫مواد‬ ‫اي‬ ‫اعطاء‬ ‫وعدم‬
(
‫الرحمة‬ ‫قتل‬
)
‫ينب‬ ‫للمريض‬ ‫دواء‬ ‫وصف‬ ‫واذا‬ ‫وذويهم‬ ‫المرضى‬ ‫مع‬ ‫تعاملهم‬ ‫وحسن‬ ‫مظهرهم‬ ‫حسن‬ ‫الى‬ ‫االطباء‬ ‫نبه‬ ‫كما‬
‫غي‬
‫ول‬ ‫استخدامه‬ ‫ومواعيد‬ ‫الدواء‬ ‫تناول‬ ‫وكيفية‬ ، ‫المريض‬ ‫لخدم‬ ‫ذلك‬ ‫فليشرح‬ ‫المنزل‬ ‫في‬ ‫تركيبه‬
‫رفيقا‬ ‫يكن‬
‫ال‬ ‫في‬ ‫وذلك‬ ، ‫خلق‬ ‫سوء‬ ‫من‬ ‫منهم‬ ‫يبدو‬ ‫قد‬ ‫ما‬ ‫المرضى‬ ‫بعض‬ ‫من‬ ‫وليتحمل‬ ، ‫الرفق‬ ‫كل‬ ‫بالمريض‬
‫غالب‬
‫نفسه‬ ‫للمرض‬ ‫راجع‬
.
‫المرضى‬ ‫بهؤالء‬ ‫وشفيقا‬ ‫رحيما‬ ‫يكون‬ ‫ان‬ ‫ينبغي‬ ‫والطبيب‬
‫مجانا‬ ‫يداويهم‬ ‫أو‬ ‫اياه‬ ‫يعطونه‬ ‫ما‬ ‫يقبل‬ ‫بل‬ ‫يكلفهم‬ ‫أجرا‬ ‫منهم‬ ‫يأخذ‬ ‫فال‬ ‫الفقراء‬ ‫بمداواة‬ ‫قام‬ ‫واذا‬
‫منهم‬ ً‫كاملة‬ ‫اجرته‬ ‫فليأخذ‬ ‫واالمراء‬ ‫االغنياء‬ ‫داوى‬ ‫واذا‬
.
‫الري‬ ‫في‬ ‫ولد‬ ‫وفالسفتهم‬ ‫المسلمين‬ ‫االطباء‬ ‫أشهر‬ ‫من‬
(
‫اليوم‬ ‫طهران‬ ‫شمال‬
)
‫واشتهر‬
‫والفلسفة‬ ‫والصيدلة‬ ‫والكيمياء‬ ‫بالطب‬
.
‫االمير‬ ‫الى‬ ‫واهداه‬ ‫الطب‬ ‫في‬ ‫المنصوري‬ ‫كتاب‬ ‫وألف‬ ‫الري‬ ‫مستشفى‬ ‫رئاسة‬ ‫وتولى‬
‫البلدان‬ ‫من‬ ‫جاورها‬ ‫وما‬ ‫فارس‬ ‫حاكم‬ ‫اسحاق‬ ‫ابن‬ ‫المنصور‬
.
‫بمارستان‬ ‫واسس‬ ‫بغداد‬ ‫الى‬ ‫وانتقل‬
(
‫مستشفى‬
)
‫الخلي‬ ‫امر‬ ‫على‬ ‫بناءا‬ ‫المعتضدي‬
‫فة‬
‫مختل‬ ‫اماكن‬ ‫في‬ ‫اللحم‬ ‫من‬ ‫قطعا‬ ‫وضع‬ ‫المستشفى‬ ‫موقع‬ ‫وليختار‬ ، ‫باهلل‬ ‫المعتضد‬
‫واختار‬ ‫فة‬
‫اللحم‬ ‫قطعة‬ ‫فيه‬ ‫تفسد‬ ‫لم‬ ‫الذي‬ ‫المكان‬
.
‫الحديثة‬ ‫االساليب‬ ‫يقارب‬ ‫بما‬ ‫الطب‬ ‫تعليم‬ ‫نظام‬ ‫وضع‬ ‫من‬ ‫اول‬ ‫وكان‬
.
‫التشريح‬ ‫بدراسة‬ ‫الطالب‬ ‫يبدأ‬ ‫حيث‬
(
‫االعضاء‬ ‫وظائف‬
)
‫يدرس‬ ‫ثم‬ ‫االمراض‬ ‫يدرس‬ ‫ثم‬
‫وت‬ ‫انفسهم‬ ‫الطلبة‬ ‫مع‬ ‫التشخيص‬ ‫يتم‬ ‫حيث‬ ، ‫المستشفى‬ ‫في‬ ‫المرضية‬ ‫الحاالت‬
‫المناقشة‬ ‫تم‬
‫المرض‬ ‫هذا‬ ‫بنفسه‬ ‫الرازي‬ ‫يشرح‬ ‫عندما‬ ‫النقاش‬ ‫وينتهي‬ ‫االطباء‬ ‫من‬ ‫االساتذة‬ ‫مع‬
‫عالجه‬ ‫وكيفية‬ ‫وتفصيالته‬
.
‫الطبيب‬ ‫أخالق‬ ‫وكتاب‬ ‫الرازي‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬
(
250
-
311
‫هـ‬
/
864
-
923
‫م‬
)
‫طبي‬ ‫معارف‬ ‫دائرة‬ ‫يعتبر‬ ‫الذي‬ ‫الحاوي‬ ‫مثل‬ ‫الطبية‬ ‫كتبه‬ ‫واشتهرت‬
‫منذ‬ ‫ة‬
‫عديدة‬ ‫مرات‬ ‫وطبع‬ ، ‫وقته‬ ‫الى‬ ‫اليونان‬ ‫ايام‬
.
‫ت‬ ‫زمنه‬ ‫في‬ ‫الطبية‬ ‫للمارسة‬ ‫عملي‬ ‫ملخص‬ ‫فهو‬ ‫المنصوري‬ ‫كتاب‬ ‫اما‬
‫شمل‬
‫الحميا‬ ‫ومعالجة‬ ‫الصحة‬ ‫وحفظ‬ ‫واالدوية‬ ‫االعضاء‬ ‫ووظائف‬ ‫التشريح‬
‫ت‬
‫االطفال‬ ‫وطب‬ ‫النساء‬ ‫وامراض‬ ‫الجراحات‬ ‫وانواع‬ ‫السموم‬ ‫ومعالجة‬
‫اللغة‬ ‫الى‬ ‫الحاوي‬ ‫وكتاب‬ ‫المنصوري‬ ‫كتاب‬ ‫رجم‬ُ‫ت‬‫و‬ ، ‫العيون‬ ‫وطب‬
‫الطب‬ ‫بتدريس‬ ‫الوسطى‬ ‫القرون‬ ‫في‬ ‫اوروبا‬ ‫واعتمدتهما‬ ‫الالتينية‬
.
‫الغول‬ ‫وسماه‬ ‫الكحول‬ ‫بتقطير‬ ‫قام‬ ‫من‬ ‫اول‬ ‫وهو‬
{
َ‫و‬ ٌ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫غ‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ال‬
ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ
‫ال‬
َ‫ون‬ُ‫ف‬َ‫نز‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬
}
[
‫الصافات‬
:
47
]
‫ثم‬ ‫الكحول‬ ‫الى‬ ‫الغربين‬ ‫عند‬ ‫وتحولت‬
‫منهم‬ ‫نحن‬ ‫ترجمناها‬
.
‫الجراحية‬ ‫الخيوط‬ ‫صنع‬ ‫من‬ ‫وأول‬
(
CATGET
)
‫الحصبة‬ ‫بين‬ ‫فرق‬ ‫من‬ ‫واول‬
‫كامل‬ ‫بتفصيل‬ ‫والجدري‬
‫وكتب‬
‫الى‬ ‫فيه‬ ‫نبه‬ ‫حيث‬ ‫الطبيب‬ ‫اخالق‬ ‫كتاب‬
:
1
-
‫في‬ ‫انتشر‬ ‫الذي‬ ‫والخداع‬ ‫الغش‬ ‫ومحاربة‬ ‫واالمانة‬ ‫الصدق‬
‫الطب‬ ‫ومدعي‬ ‫االطباء‬ ‫بين‬ ‫عهده‬
(
‫قصة‬
‫الب‬ ‫وفحص‬ ‫بختشوع‬
‫ول‬
)
2
-
‫وخدمه‬ ‫وأهله‬ ‫المريض‬ ‫سر‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬
.
3
-
‫خاصة‬ ‫حاالت‬ ‫في‬ ‫اال‬ ‫للنساء‬ ‫المجهض‬ ‫الدواء‬ ‫اعطاء‬ ‫عدم‬
.
4
-
‫طلبها‬ ‫ولو‬ ‫االسباب‬ ‫كانت‬ ‫مهما‬ ‫قاتل‬ ‫سم‬ ‫اي‬ ‫اعطاء‬ ‫عدم‬
‫بذاته‬ ‫المريض‬
(
‫الرحمة‬ ‫قتل‬
.)
5
-
‫مداواة‬
‫المرضى‬
‫االغنياء‬ ‫يداوي‬ ‫لمن‬ ‫وخاصة‬ ‫مجانا‬ ‫الفقراء‬
‫واالمراء‬
،
‫للفقراء‬ ‫كتاب‬ ‫وهو‬ ‫الطبيب‬ ‫يحضره‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫كتاب‬ ‫وله‬
‫والمسافرين‬
(
‫الطبيب‬ ‫يحضره‬ ‫ال‬ ‫ومن‬
)

‫واال‬ ‫باهلل‬ ‫االتصال‬ ‫عن‬ ‫يتحدث‬ ‫الروحاني‬ ‫الطب‬ ‫كتاب‬ ‫وله‬
‫يمان‬
‫معالجتها‬ ‫وكيفية‬ ‫النفسية‬ ‫والحاالت‬

‫جالينوس‬ ‫على‬ ‫الشكوك‬ ‫كتابه‬ ‫في‬ ‫جالينوس‬ ‫على‬ ‫ورد‬
‫والغريب‬
‫في‬ ‫عاشا‬ ‫الرازي‬ ‫بكر‬ ‫وابو‬ ‫الرهاوي‬ ‫اسحاق‬ ‫كال‬ ‫ان‬
‫ف‬ ‫توفي‬ ‫وكالهما‬ ‫الهجري‬ ‫الثالث‬ ‫القرن‬ ‫في‬ ‫وذلك‬ ‫واحد‬ ‫زمن‬
‫ي‬
‫الهجري‬ ‫الرابع‬ ‫القرن‬ ‫بداية‬
‫اتصال‬ ‫بينهما‬ ‫ان‬ ‫يبدو‬ ‫وال‬
.
‫الطب‬ ‫تعريف‬
‫الطب‬
‫حفظ‬
‫الصحة‬
‫في‬
‫االجساد‬
‫الصحيحة‬
‫ودفع‬
‫المرض‬
‫عن‬
‫االجساد‬
‫السقيمة‬
‫وردها‬
‫الى‬
‫صحتها‬
(
‫كتاب‬
‫المنصوري‬
‫أبو‬
‫بكر‬
‫الرازي‬
)
‫الطب‬
‫حفظ‬
‫صحة‬
‫رؤ‬ُ‫ب‬
‫مرض‬
(
‫ألفية‬
‫ابن‬
‫سينا‬
)
‫وغاية‬
‫الطب‬
‫حفظ‬
‫الصحة‬
‫موجودة‬
،
‫واستعادتها‬
‫مفقودة‬
،
‫وإزالة‬
‫العلة‬
‫أو‬
‫تقليلها‬
‫بقدر‬
‫اإلمكان‬
.
‫والبد‬
‫من‬
‫الو‬
‫صول‬
‫إلى‬
‫ذلك‬
‫في‬
‫بعض‬
‫األحيان‬
،
‫من‬
‫تحمل‬
‫أدنى‬
‫المفس‬
‫دتين‬
‫إلزالة‬
‫أعظمهما‬
،
‫وتفويت‬
‫أدنى‬
‫المصلحتين‬
‫لتحص‬
‫يل‬
‫أعظمهما‬
(
‫قواعد‬
‫األحكام‬
‫العز‬
‫بن‬
‫عبد‬
‫السالم‬
)
‫األساسية‬ ‫المسؤوليات‬
‫للمارس‬
‫الصحي‬

‫هي‬
:
–
‫تعزيزها‬ ‫و‬ ‫الصحة‬ ‫حفظ‬
.
–
‫المرض‬ ‫من‬ ‫الوقاية‬
.
–
‫المرض‬ ‫مداواة‬
.
–
‫المعاناة‬ ‫وتخفيف‬ ‫الصحي‬ ‫التأهيل‬
.
‫للجميع‬ ‫الصحة‬ ‫أهمية‬
•
‫حاجة‬ ‫هي‬ ‫والصحية‬ ‫الطبية‬ ‫العناية‬ ‫إلى‬ ‫الحاجة‬
‫ملحة‬
‫كان‬ ‫اينما‬ ‫لالنسان‬
.
•
‫يعتبر‬
‫ا‬ ‫القرار‬ ‫صنع‬ ‫في‬ ‫مشاركا‬ ‫الصحي‬ ‫الفريق‬
‫لمتعلق‬
‫بصحة‬
‫ككل‬ ‫المجتمع‬
‫السياسة‬ ‫رسم‬ ‫في‬ ‫ومساهما‬
‫الوطنية‬ ‫الصحية‬
‫واجبات‬
‫الصحي‬ ‫الممارس‬
(
‫الطبيب‬
)
‫نحو‬
‫المرضى‬
‫على‬
‫الصحي‬ ‫الممارس‬
(
‫الطبيب‬
: )
•
‫ان‬
‫و‬ ‫الشرف‬ ‫بمبادىء‬ ‫الظروف‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫يلتزم‬
‫االست‬
‫قامة‬
‫لالخرين‬ ‫واالحترام‬
.
•
‫سن‬ُ‫ح‬
‫يشكو‬ ‫ومما‬ ‫يريد‬ ‫ماذا‬ ‫وفهم‬ ‫للمريض‬ ‫االستماع‬
.
•
‫المريض‬ ‫على‬ ‫التعالي‬ ‫تجنب‬
.
•
‫اخذ‬
‫الطبية‬ ‫اإلجراءات‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫المريض‬ ‫إذن‬
.
•
‫حفظ‬
‫وذويه‬ ‫المريض‬ ‫سر‬
.
•
‫المريض‬ ‫نظر‬ ‫وجهة‬ ‫احترام‬
.
•
‫التفري‬ ‫وعدم‬ ‫المرضى‬ ‫جميع‬ ‫بين‬ ‫المعاملة‬ ‫في‬ ‫المساواة‬
‫ق‬
‫األد‬ ‫مراكزهم‬ ‫تباين‬ ‫بسبب‬ ‫الصحية‬ ‫الرعاية‬ ‫في‬ ‫بينهم‬
‫أو‬ ‫بية‬
‫نحوهم‬ ‫الشخصي‬ ‫شعوره‬ ‫أو‬ ‫االجتماعية‬
.
•
‫الرفق‬
‫عند‬ ‫بالمريض‬
‫والت‬ ‫الطبية‬ ‫العناية‬ ‫تقديم‬
‫مريضية‬
‫ومراعاة‬
‫العورة‬ ‫كشف‬ ‫أحكام‬
.
•
‫تضر‬ ‫قد‬ ‫ممارسات‬ ‫أي‬ ‫عن‬ ‫االمتناع‬
‫المريض‬
‫مثل‬
‫استخدام‬
‫غير‬ ‫طبية‬ ‫طرق‬
‫متعارف‬
ً‫ا‬‫علمي‬ ‫عليها‬
.
•
‫االستمرار‬
‫في‬
‫للمر‬ ‫التلطيفية‬ ‫الطبية‬ ‫العناية‬ ‫تقديم‬
‫ضى‬
‫م‬ ‫أو‬ ‫مستعصية‬ ‫أو‬ ‫للعالج‬ ‫قابلة‬ ‫غير‬ ‫بأمراض‬ ‫المصابين‬
‫ميتة‬
‫اللحظات‬ ‫الى‬
‫حياته‬ ‫من‬ ‫األخيرة‬
.
•
•
‫تحق‬ ‫إذا‬ ‫المهنة‬ ‫وأخالقيات‬ ‫ألعراف‬ ‫مخالفة‬ ‫ممارسات‬ ‫أي‬ ‫عن‬ ‫التبليغ‬
‫ق‬
‫حدوثها‬ ‫من‬
.
•
‫االجهاض‬ ‫مثل‬ ‫والقانون‬ ‫الشرع‬ ‫يمنعها‬ ‫اجراءات‬ ‫اي‬ ‫على‬ ‫االقدام‬ ‫عدم‬
‫نف‬ ‫المريض‬ ‫بطلب‬ ‫كان‬ ‫ولو‬ ‫المريض‬ ‫حياة‬ ‫انهاء‬ ‫أو‬ ‫طبي‬ ‫سبب‬ ‫بدون‬
‫سه‬
(
‫الرحمة‬ ‫قتل‬
.)
•
‫في‬ ‫صورتها‬ ‫و‬ ‫المهنة‬ ‫الى‬ ‫تسيء‬ ‫بأعمال‬ ‫القيام‬ ‫عدم‬
‫مثل‬ ‫المجتمع‬
‫مشروعة‬ ‫غير‬ ‫والمكاسب‬ ‫النفوذ‬ ‫استغالل‬
.
•
‫المشاركة‬ ‫على‬ ‫الحث‬
‫العلوم‬ ‫لتطوير‬ ‫العلمية‬ ‫األبحاث‬ ‫في‬
‫الصحية‬
.
•
‫المهنية‬ ‫المهارات‬ ‫تطوير‬ ‫في‬ ‫المشاركة‬
•
‫اآلمنة‬ ‫الصحية‬ ‫الخدمات‬ ‫تقديم‬ ‫في‬ ‫المساهمة‬
.
‫الصحي‬ ‫والفريق‬ ‫التمريض‬ ‫هيئة‬ ‫مع‬ ‫الطبيب‬ ‫واجبات‬

‫الخاصة‬ ‫تعليماته‬ ‫بإصدار‬ ‫يقوم‬ ‫أن‬ ‫الطبيب‬ ‫على‬
‫بالرعاية‬
‫للمريض‬ ‫الصحية‬
‫واض‬ ‫بصورة‬ ‫و‬ ‫كتابة‬
‫حة‬

‫أعضاء‬ ‫يوقر‬ ‫و‬ ‫يحترم‬ ‫أن‬ ‫الطبيب‬ ‫على‬
‫الفريق‬
‫و‬ ‫الصحي‬
‫بطريقة‬ ‫المهنية‬ ‫مالحظاته‬ ‫يبدي‬ ‫أن‬
‫مؤدب‬
‫ة‬
.

‫مالح‬ ‫إلى‬ ‫واحترام‬ ‫بجدية‬ ‫يستمع‬ ‫أن‬ ‫الطبيب‬ ‫على‬
‫ظات‬
‫آراء‬ ‫و‬
‫الصحي‬ ‫الفريق‬ ‫اعضاء‬
.

‫إذا‬
‫أن‬ ‫الصحي‬ ‫الفريق‬ ‫اعضاء‬ ‫احد‬ ‫رأى‬
‫ال‬ ‫الطبيب‬ ‫أوامر‬
‫فينبغ‬ ‫للمريض‬ ‫الصحية‬ ‫الحالة‬ ‫متطلبات‬ ‫مع‬ ‫تتفق‬
‫ي‬
‫عليه‬
‫إبداء‬
‫بأدب‬ ‫الرأي‬
، ‫واحترام‬
‫في‬ ‫المالحظة‬ ‫تسجيل‬ ‫ويمكن‬
‫بالتمريض‬ ‫المتعلق‬ ‫المريض‬ ‫ملف‬
.

‫على‬
‫يساعد‬ ‫أن‬ ‫الطبيب‬
‫على‬ ‫الصحي‬ ‫الفريق‬
‫تطوير‬
‫معارفهم‬
‫العلمية‬
‫ومهاراتهم‬
‫المهنية‬
.
•
‫تكريم‬ ‫ينبغي‬
‫ومنحهم‬ ‫الصحي‬ ‫الفريق‬
‫المادية‬ ‫الحوافز‬
‫يستحق‬ ‫التي‬ ‫والمعنوية‬
‫ونها‬
.
•
‫ال‬ ‫مستواهم‬ ‫ورفع‬ ‫تثقيفهم‬ ‫على‬ ‫الحرص‬
‫علمي‬
‫تثقيفية‬ ‫دورات‬ ‫وحضور‬ ‫والعملي‬
.
•
‫وتشجيعهم‬
‫في‬ ‫الفعالة‬ ‫المشاركة‬ ‫على‬
‫الصحية‬ ‫الخدمات‬
‫المجتمع‬ ‫نحو‬ ‫الصحي‬ ‫الممارس‬ ‫واجبات‬
•
‫على‬
‫أن‬ ‫الصحي‬ ‫الممارس‬
‫خدمة‬ ‫في‬ ‫يساهم‬
‫م‬ ‫حسب‬ ‫إمكاناته‬ ‫وبكل‬ ‫مهنته‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫المجتمع‬
‫ا‬
‫إط‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫ويكون‬ ، ‫العامة‬ ‫المصلحة‬ ‫تقتضيه‬
‫ار‬
‫التالية‬ ‫األهداف‬
:
•
‫المعرفة‬ ‫من‬ ‫درجة‬ ‫أقصى‬ ‫على‬ ‫المهنة‬ ‫ممارسة‬
‫يستج‬ ‫لما‬ ‫والمتابعة‬ ‫واألمانة‬ ‫والصدق‬ ‫والمهارة‬
‫د‬
‫مجال‬ ‫في‬
‫والوقائي‬ ‫العالجية‬ ‫الصحية‬ ‫الخدمات‬
‫ة‬
.
•
•
‫الصحية‬ ‫بالتوعية‬ ‫المجتمع‬ ‫بصحة‬ ‫العناية‬
‫المناسبة‬
‫والخمور‬ ‫التدخين‬ ‫ضد‬ ‫والتوعية‬
‫الشرعية‬ ‫غير‬ ‫الجنسية‬ ‫والممارسات‬ ‫والمخدرات‬
.
•
‫المقدمة‬ ‫الصحية‬ ‫الخدمات‬ ‫تحسين‬ ‫في‬ ‫المساهمة‬
‫الصحي‬ ‫القطاع‬ ‫وفي‬ ‫عمله‬ ‫مكان‬ ‫في‬ ‫للمجتمع‬
‫عام‬ ‫بشكل‬
.
•
‫الصح‬ ‫المشكالت‬ ‫دراسة‬ ‫في‬ ‫االستطاعة‬ ‫قدر‬ ‫المساهمة‬
‫ية‬
‫لها‬ ‫المناسبة‬ ‫الحلول‬ ‫واقتراح‬ ‫المجتمع‬ ‫مستوى‬ ‫على‬
.
•
‫الطبية‬ ‫واإلحصاءات‬ ‫البحوث‬ ‫في‬ ‫الفعالة‬ ‫المشاركة‬
‫التي‬
‫المجتمع‬ ‫تفيد‬
.
•
‫واجباته‬ ‫أداء‬ ‫في‬ ‫المختصة‬ ‫الجهات‬ ‫بمعاونة‬ ‫االلتزام‬
‫ا‬
‫نحو‬
‫الوطن‬ ‫في‬ ‫الصحي‬ ‫المستوى‬ ‫رفع‬
.
‫مراعاتها‬ ‫الواجب‬ ‫المهنة‬ ‫أخالقيات‬ ‫من‬
•
‫المرضى‬ ‫ومحبة‬ ‫اإلخالص‬ ‫الى‬ ‫الصحي‬ ‫الممارس‬ ‫يحتاج‬
‫والصبر‬ ‫معاملتهم‬ ‫في‬ ‫واالمانة‬ ‫عليهم‬ ‫والعطف‬
‫والتواضع‬
‫الشرعية‬ ‫واالحكام‬ ‫الصحي‬ ‫الممارس‬
‫يحتاج‬
‫الممارس‬
‫الصحي‬
‫الى‬
‫معرفة‬
‫االحكام‬
‫الشرعية‬
‫المتعلقة‬
‫بالصحة‬
‫والمرض‬
،
‫والقادر‬
‫على‬
‫إرشاد‬
‫المريض‬
‫وتوجيهه‬
‫على‬
‫ضوء‬
‫المعلومات‬
‫الطبيه‬
‫والحكم‬
‫الشرعي‬
.
‫االسالمي‬ ‫التشريع‬ ‫مصادر‬
-
‫القران‬
‫الكريم‬
-
‫المطهرة‬ ‫السنة‬
:
‫والتقر‬ ‫والفعليه‬ ‫القوليه‬ ‫السنه‬ ‫وتشمل‬
‫يرية‬
-
‫العلماء‬ ‫الجماع‬
:
‫معين‬ ‫قول‬ ‫على‬ ‫الصحابة‬ ‫اجماع‬
.
‫اجماع‬ ‫أو‬
‫عصر‬ ‫أي‬ ‫في‬ ‫علماءاألمة‬
.
-
‫واالجتهاد‬ ‫القياس‬
:
‫الق‬ ‫في‬ ‫حكم‬ ‫المسألة‬ ‫في‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫عندما‬
‫رآن‬
‫منها‬ ‫قريبة‬ ‫مسألة‬ ‫على‬ ‫تقاس‬ ‫ولكنها‬ ‫السنة‬ ‫أو‬
.
‫الخمس‬ ‫الضرورات‬ ‫على‬ ‫الحفاظ‬
(
‫االسالم‬ ‫في‬
)
1
-
‫الدين‬
2
-
‫الحياة‬
3
-
‫العقل‬
4
-
‫والنسب‬ ‫النسل‬
5
-
‫المال‬
‫ميتا‬ ‫و‬ ‫حيا‬ ‫االنسان‬ ‫احترام‬

‫االنسان‬ ‫احترام‬
(
”
‫من‬ ‫ورزقناهم‬ ‫والبحر‬ ‫البر‬ ‫في‬ ‫وحملناهم‬ ‫آدم‬ ‫بني‬ ‫كرمنا‬ ‫ولقد‬
ً ً‫ال‬‫تفضي‬ ‫خلقنا‬ ‫ممن‬ ‫كثير‬ ‫على‬ ‫وفضلناهم‬ ‫الطيبات‬
“
.
)
‫آية‬ ‫اإلسراء‬ ‫سورة‬
70

ً ‫خليفة‬ ‫األرض‬ ‫في‬ ‫جاعل‬ ‫إني‬ ‫للمالئكة‬ ‫ربك‬ ‫قال‬ ‫وإذ‬
[
‫آية‬ ‫البقرة‬ ‫سورة‬
30
]

ً‫ا‬‫حي‬ ‫ككسره‬ ‫الميت‬ ‫عظم‬ ‫كسر‬
“
‫أخرجه‬
‫أبو‬
‫أحمد‬ ‫واإلمام‬ ‫والبيهقي‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫داؤود‬

‫الصحا‬ ‫أحد‬ ‫فقال‬ ‫يهودي‬ ‫جنازة‬ ‫مرت‬ ‫عندما‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وقف‬
‫بة‬
:
‫يهودي‬ ‫إنه‬
!
‫الكريم‬ ‫الرسول‬ ‫فأجاب‬
:
ً‫ا‬‫نفس‬ ‫أليست‬
“
.
‫البخاري‬ ‫صحيح‬
(
‫ال‬ ‫كتاب‬
‫جنائز‬
)

‫خطي‬ ‫مزمنة‬ ‫بأمراض‬ ‫المصابين‬ ‫حق‬ ،‫الحياة‬ ‫على‬ ‫للحفاظ‬ ‫للضرورة‬ ‫المحرمات‬ ‫إباحة‬
‫رة‬
‫الحياة‬ ‫في‬
.
‫مقومات‬ ‫حماية‬ ،‫الرحمة‬ ‫بقتل‬ ‫يسمى‬ ‫وما‬ ‫باالنتحار‬ ‫النفس‬ ‫قتل‬ ‫حرمة‬
‫البشرية‬ ‫الكرامة‬ ‫توفير‬ ، ‫البشرية‬ ‫الحياة‬
.

‫الحياة‬ ‫في‬ ‫الجنين‬ ‫حق‬
َ
‫ال‬َ‫و‬
ْ‫ح‬َّ‫ن‬ ۖ ٍ‫ق‬ َ
‫ال‬ْ‫م‬ِ‫إ‬ َ‫ة‬َ‫ي‬ْ‫ش‬َ‫خ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫د‬ َ
‫ال‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ت‬
ۚ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َّ‫ي‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ق‬ُ‫ز‬ْ‫ر‬َ‫ن‬ ُ‫ن‬
}
[
‫ا‬ ‫سورة‬
‫السراء‬
:
30
]
{
‫ال‬َ‫و‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫د‬‫ال‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ت‬
‫ن‬ِ‫م‬
ٍ‫الق‬ْ‫م‬ِ‫إ‬
ُ‫ق‬ُ‫ز‬‫َر‬‫ن‬ ُ‫ن‬‫َح‬‫ن‬
‫م‬ُ‫ك‬
‫م‬ُ‫ه‬‫َّا‬‫ي‬ِ‫إ‬ َ‫و‬
}
[
‫االنعام‬
:
151
]
‫عن‬
‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫عبدهللا‬
:
‫رجل‬ ‫قال‬
:
‫عند‬ ‫أكبر‬ ‫الذنب‬ ‫أي‬ ،‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬
‫قال‬ ‫هللا؟‬
:
((
‫قك‬َ‫ل‬‫خ‬ ‫وهو‬ ‫ا‬ًّ‫د‬‫ن‬ ‫هلل‬ ‫تدعو‬ ‫أن‬
))
‫قال‬ ،
:
‫قال‬ ‫أي؟‬ ‫ثم‬
(( :
‫م‬ ‫ك‬َ‫د‬‫ول‬ ‫تقتل‬ ‫أن‬
‫أن‬ ‫خافة‬
َ‫م‬َ‫ع‬‫يط‬
‫معك‬
))
‫مسلم‬ ‫رواه‬
‫خلقيا‬ ‫المشوه‬ ‫الجنين‬ ‫اسقاط‬ ‫بشأن‬ ‫قرار‬

‫قرر‬
‫مجلس‬
‫المجمع‬
‫الفقهي‬
‫لرابطة‬
‫العالم‬
‫االسالمي‬
‫بدورته‬
‫الثانية‬
‫عش‬
‫رة‬
‫المنعقده‬
‫بمكة‬
‫المكرمة‬
15
-
22
‫رجب‬
1410
‫الموافق‬
10
-
17
‫فبراير‬
1990
‫مايلي‬
:

‫إذا‬
‫كان‬
‫الحمل‬
‫قد‬
‫بلغ‬
120
‫يوما‬
‫ال‬
‫يجوز‬
‫اسقاطه‬
‫ولو‬
‫كان‬
‫التشخيص‬
‫الطبي‬
‫يفيد‬
‫أنه‬
‫مشوه‬
‫الخلقة‬
‫إال‬
‫إذا‬
‫ثبت‬
‫بتقرير‬
‫لجنة‬
‫طبية‬
‫من‬
‫أطب‬
‫اء‬
‫ثقات‬
‫مختصين‬
‫أن‬
‫بقاء‬
‫الحمل‬
‫فيه‬
‫خطر‬
‫مؤكد‬
‫على‬
‫حياة‬
‫األم‬
‫فعندئذ‬
‫يجوز‬
‫ا‬
‫سقاطه‬
‫سواء‬
‫كان‬
‫مشوها‬
‫أم‬
‫ال‬
‫دفعا‬
‫ألعظم‬
‫الضررين‬
.

‫مرور‬ ‫قبل‬
120
‫من‬ ‫طبيه‬ ‫لجنة‬ ‫بتقرير‬ ‫وتأكد‬ ‫ثبت‬ ‫إذا‬ ‫الحمل‬ ‫على‬ ‫يوما‬
‫وا‬ ‫باألجهزة‬ ‫الفنية‬ ‫الفحوص‬ ‫على‬ ‫وبناء‬ ‫الثقات‬ ‫المختصين‬ ‫األطباء‬
‫لوسائل‬
‫ب‬ ‫إذا‬ ‫وأنه‬ ‫للعالج‬ ‫قابل‬ ‫غير‬ ‫خطيرا‬ ‫تشويها‬ ‫مشوه‬ ‫الجنين‬ ‫أن‬ ‫المخبريه‬
‫وولد‬ ‫قي‬
‫ا‬ ‫يجوز‬ ‫فعندئذ‬ ‫أهله‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫وآالما‬ ‫سيئه‬ ‫حياته‬ ‫ستكون‬ ‫موعده‬ ‫في‬
‫سقاطه‬
‫الوالدين‬ ‫طلب‬ ‫على‬ ‫بناء‬
.

‫الرضيع‬
:
{
ْ‫و‬َ‫أ‬ َ‫ن‬ْ‫ع‬ ِ
‫ض‬ْ‫ر‬ُ‫ي‬ ُ‫َات‬‫د‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬
َ‫ك‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫ح‬ َّ‫ن‬ُ‫ه‬َ‫د‬ َ
‫ال‬
ۖ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫ام‬
ۚ َ‫َة‬‫ع‬‫ا‬َ‫ض‬َّ‫الر‬ َّ‫م‬ِ‫ت‬ُ‫ي‬ ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫د‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ِ‫ل‬
ِ
‫ر‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ِ‫د‬‫و‬ُ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬
َّ‫ن‬ُ‫ه‬ُ‫ق‬ْ‫ز‬
ُ‫ت‬ َ
‫ال‬ ۚ ِ‫وف‬ُ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ َّ‫ن‬ُ‫ه‬ُ‫ت‬َ‫و‬ْ‫س‬ِ‫ك‬َ‫و‬
ُ‫و‬ َّ
‫ال‬ِ‫إ‬ ٌ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ُ‫ف‬َّ‫ل‬َ‫ك‬
‫ا‬َ‫ه‬َ‫ع‬ْ‫س‬
}
[
‫البقرة‬
:
233
]
‫الطبية‬ ‫الفقهية‬ ‫القواعد‬ ‫من‬ ‫أمثلة‬
‫من‬
‫علم‬ ‫بغير‬ ‫تطبب‬
‫ضامن‬ ‫فهو‬ ‫الطب‬

‫يزال‬ ‫الضرر‬
.

‫العام‬ ‫الضرر‬ ‫لمنع‬ ‫الخاص‬ ‫الضرر‬ ‫يحتمل‬
.

‫الضررين‬ ‫أهون‬ ‫يختار‬ ‫ازالته‬ ‫يمكن‬ ‫لم‬ ‫اذا‬
.

‫تجلب‬ ‫المشقة‬
‫التيسير‬

‫كالمشروط‬ ‫عرفا‬ ‫المعروف‬
‫شرطا‬

‫العامة‬ ‫الوالية‬ ‫من‬ ‫أقوى‬ ‫الخاصة‬ ‫الوالية‬
“
.

‫اليقين‬
‫بالشك‬ ‫يزول‬ ‫ال‬
.

‫لزواله‬ ‫يبطل‬ ‫لعذر‬ ‫ماجاز‬
.
‫وبركاته‬ ‫هللا‬ ‫ورحمة‬ ‫عليكم‬ ‫والسالم‬

More Related Content

What's hot

كتب إدارة الخدمات الصحية والمستشفيات
كتب إدارة الخدمات الصحية والمستشفياتكتب إدارة الخدمات الصحية والمستشفيات
كتب إدارة الخدمات الصحية والمستشفياتabdulkreem3
 
السجلات الطبية
السجلات الطبيةالسجلات الطبية
السجلات الطبيةFarragBahbah
 
جودة الخدمات الصحية
جودة الخدمات الصحية   جودة الخدمات الصحية
جودة الخدمات الصحية Enas Ahmed
 
الجودة وسياسات أمن وسلامة الدواء
الجودة وسياسات أمن وسلامة الدواءالجودة وسياسات أمن وسلامة الدواء
الجودة وسياسات أمن وسلامة الدواءAmaal Marey
 
مهارات الواصل
مهارات الواصلمهارات الواصل
مهارات الواصلFAARRAG
 
السجلات داخل الوحده بسمه وجيه
السجلات داخل الوحده بسمه وجيه السجلات داخل الوحده بسمه وجيه
السجلات داخل الوحده بسمه وجيه FarragBahbah
 
علاقة الطبيب بالمريض
علاقة الطبيب بالمريضعلاقة الطبيب بالمريض
علاقة الطبيب بالمريضMohammad A.S. Kamil
 
Lecture 8 مدخل إلى أخلاقيات الطبيب المسلم
Lecture 8  مدخل إلى أخلاقيات الطبيب المسلمLecture 8  مدخل إلى أخلاقيات الطبيب المسلم
Lecture 8 مدخل إلى أخلاقيات الطبيب المسلمDr Ghaiath Hussein
 
أساسيات ضبط الجودة 2016 ابريل
أساسيات ضبط الجودة 2016 ابريلأساسيات ضبط الجودة 2016 ابريل
أساسيات ضبط الجودة 2016 ابريلHayat abdulhamid
 
مختبرات اخلاقيات المهن الصحية.ppt
مختبرات  اخلاقيات المهن الصحية.pptمختبرات  اخلاقيات المهن الصحية.ppt
مختبرات اخلاقيات المهن الصحية.pptssuser08508a1
 
قياس الجودة بواسطة وضع المؤشرات
قياس الجودة  بواسطة وضع المؤشراتقياس الجودة  بواسطة وضع المؤشرات
قياس الجودة بواسطة وضع المؤشراتDr. AbdulQawi Almohamadi
 
دليل الممرض لإستخدام الدواء بطريقة آمنة (2)
دليل الممرض لإستخدام الدواء بطريقة آمنة (2)دليل الممرض لإستخدام الدواء بطريقة آمنة (2)
دليل الممرض لإستخدام الدواء بطريقة آمنة (2)FarragBahbah
 
اخلاقيات التمريض
اخلاقيات التمريضاخلاقيات التمريض
اخلاقيات التمريضFarragBahbah
 
اجراءات مكافحة العدوي
اجراءات مكافحة العدوي اجراءات مكافحة العدوي
اجراءات مكافحة العدوي FarragBahbah
 
تعرفة بمكافحة العدوى والوقاية من عدوى المستشفيات
تعرفة بمكافحة العدوى والوقاية من عدوى المستشفياتتعرفة بمكافحة العدوى والوقاية من عدوى المستشفيات
تعرفة بمكافحة العدوى والوقاية من عدوى المستشفياتHanadi Albasha
 
متطلبات تطبيق الجودة Quality application requirements
متطلبات تطبيق الجودة  Quality application requirementsمتطلبات تطبيق الجودة  Quality application requirements
متطلبات تطبيق الجودة Quality application requirementsHayat abdulhamid
 
سوء الممارسة الطبية 1
سوء الممارسة الطبية 1سوء الممارسة الطبية 1
سوء الممارسة الطبية 1Dr Ghaiath Hussein
 
نظم المعلومات الصحيه
نظم المعلومات الصحيهنظم المعلومات الصحيه
نظم المعلومات الصحيهahmed khanjar
 

What's hot (20)

كتب إدارة الخدمات الصحية والمستشفيات
كتب إدارة الخدمات الصحية والمستشفياتكتب إدارة الخدمات الصحية والمستشفيات
كتب إدارة الخدمات الصحية والمستشفيات
 
الاهداف الدولية لسلامة المرضى
الاهداف الدولية لسلامة المرضىالاهداف الدولية لسلامة المرضى
الاهداف الدولية لسلامة المرضى
 
السجلات الطبية
السجلات الطبيةالسجلات الطبية
السجلات الطبية
 
جودة الخدمات الصحية
جودة الخدمات الصحية   جودة الخدمات الصحية
جودة الخدمات الصحية
 
الجودة وسياسات أمن وسلامة الدواء
الجودة وسياسات أمن وسلامة الدواءالجودة وسياسات أمن وسلامة الدواء
الجودة وسياسات أمن وسلامة الدواء
 
مهارات الواصل
مهارات الواصلمهارات الواصل
مهارات الواصل
 
جودة الرعاية الصحية
جودة الرعاية الصحيةجودة الرعاية الصحية
جودة الرعاية الصحية
 
السجلات داخل الوحده بسمه وجيه
السجلات داخل الوحده بسمه وجيه السجلات داخل الوحده بسمه وجيه
السجلات داخل الوحده بسمه وجيه
 
علاقة الطبيب بالمريض
علاقة الطبيب بالمريضعلاقة الطبيب بالمريض
علاقة الطبيب بالمريض
 
Lecture 8 مدخل إلى أخلاقيات الطبيب المسلم
Lecture 8  مدخل إلى أخلاقيات الطبيب المسلمLecture 8  مدخل إلى أخلاقيات الطبيب المسلم
Lecture 8 مدخل إلى أخلاقيات الطبيب المسلم
 
أساسيات ضبط الجودة 2016 ابريل
أساسيات ضبط الجودة 2016 ابريلأساسيات ضبط الجودة 2016 ابريل
أساسيات ضبط الجودة 2016 ابريل
 
مختبرات اخلاقيات المهن الصحية.ppt
مختبرات  اخلاقيات المهن الصحية.pptمختبرات  اخلاقيات المهن الصحية.ppt
مختبرات اخلاقيات المهن الصحية.ppt
 
قياس الجودة بواسطة وضع المؤشرات
قياس الجودة  بواسطة وضع المؤشراتقياس الجودة  بواسطة وضع المؤشرات
قياس الجودة بواسطة وضع المؤشرات
 
دليل الممرض لإستخدام الدواء بطريقة آمنة (2)
دليل الممرض لإستخدام الدواء بطريقة آمنة (2)دليل الممرض لإستخدام الدواء بطريقة آمنة (2)
دليل الممرض لإستخدام الدواء بطريقة آمنة (2)
 
اخلاقيات التمريض
اخلاقيات التمريضاخلاقيات التمريض
اخلاقيات التمريض
 
اجراءات مكافحة العدوي
اجراءات مكافحة العدوي اجراءات مكافحة العدوي
اجراءات مكافحة العدوي
 
تعرفة بمكافحة العدوى والوقاية من عدوى المستشفيات
تعرفة بمكافحة العدوى والوقاية من عدوى المستشفياتتعرفة بمكافحة العدوى والوقاية من عدوى المستشفيات
تعرفة بمكافحة العدوى والوقاية من عدوى المستشفيات
 
متطلبات تطبيق الجودة Quality application requirements
متطلبات تطبيق الجودة  Quality application requirementsمتطلبات تطبيق الجودة  Quality application requirements
متطلبات تطبيق الجودة Quality application requirements
 
سوء الممارسة الطبية 1
سوء الممارسة الطبية 1سوء الممارسة الطبية 1
سوء الممارسة الطبية 1
 
نظم المعلومات الصحيه
نظم المعلومات الصحيهنظم المعلومات الصحيه
نظم المعلومات الصحيه
 

Similar to القسم الطبي واجبات وأخلاقيات الممارس الصحي

حقوق المريض ـ الحوار الوطني
حقوق المريض ـ الحوار الوطنيحقوق المريض ـ الحوار الوطني
حقوق المريض ـ الحوار الوطنيDr Ghaiath Hussein
 
حقوق المريض في الاسلام
حقوق المريض في الاسلامحقوق المريض في الاسلام
حقوق المريض في الاسلامDr Ghaiath Hussein
 
د. رنا عاصم السلوك الطبي المهني وآداب مهنة الطب-1 (Muhadharaty).docx
د. رنا عاصم السلوك الطبي المهني وآداب  مهنة الطب-1 (Muhadharaty).docxد. رنا عاصم السلوك الطبي المهني وآداب  مهنة الطب-1 (Muhadharaty).docx
د. رنا عاصم السلوك الطبي المهني وآداب مهنة الطب-1 (Muhadharaty).docxssusera3b7cf
 
المحاضرة الرابعة.pptx
المحاضرة الرابعة.pptxالمحاضرة الرابعة.pptx
المحاضرة الرابعة.pptxIbrahimAdelzaid
 
2- صورة الطبيب و الممرض image of doctors & nurses- 2
2- صورة الطبيب و الممرض image of doctors & nurses- 22- صورة الطبيب و الممرض image of doctors & nurses- 2
2- صورة الطبيب و الممرض image of doctors & nurses- 2May Haddad MD.MPH
 
Lecture 20 احكام متعلقة بالموت و الاحتضار
Lecture 20  احكام متعلقة بالموت و الاحتضارLecture 20  احكام متعلقة بالموت و الاحتضار
Lecture 20 احكام متعلقة بالموت و الاحتضارDr Ghaiath Hussein
 
مع الطبيب للعريفي
مع الطبيب للعريفيمع الطبيب للعريفي
مع الطبيب للعريفيMohammad Ihmeidan
 
الحضارة الاسلاميه وعلم الطب
الحضارة الاسلاميه وعلم الطبالحضارة الاسلاميه وعلم الطب
الحضارة الاسلاميه وعلم الطبabdulaziz alghamdi
 
rrrrrrrrrrrrrrrrrandom-171224211616 (1).pdf
rrrrrrrrrrrrrrrrrandom-171224211616 (1).pdfrrrrrrrrrrrrrrrrrandom-171224211616 (1).pdf
rrrrrrrrrrrrrrrrrandom-171224211616 (1).pdfZeyad43
 
استئجار الأرحام (الرحم البديل)
استئجار الأرحام (الرحم البديل)استئجار الأرحام (الرحم البديل)
استئجار الأرحام (الرحم البديل)Dr Ghaiath Hussein
 
Lecture 12 مفهوم الصحة والمرض (1)
Lecture 12  مفهوم الصحة والمرض (1)Lecture 12  مفهوم الصحة والمرض (1)
Lecture 12 مفهوم الصحة والمرض (1)Dr Ghaiath Hussein
 
تاريخ مسيرة كلية الطب العراقية
تاريخ مسيرة كلية الطب العراقيةتاريخ مسيرة كلية الطب العراقية
تاريخ مسيرة كلية الطب العراقيةAmmar Wahbi
 
111 سؤال وجواب حول الوقاية ضد سرطان عنق الرحم
111 سؤال وجواب حول الوقاية ضد سرطان عنق الرحم111 سؤال وجواب حول الوقاية ضد سرطان عنق الرحم
111 سؤال وجواب حول الوقاية ضد سرطان عنق الرحمBasalama Ali
 
Lecture 12 مفهوم الصحة والمرض
Lecture 12  مفهوم الصحة والمرضLecture 12  مفهوم الصحة والمرض
Lecture 12 مفهوم الصحة والمرضDr Ghaiath Hussein
 
الطب النبوي الوقائي
الطب النبوي الوقائيالطب النبوي الوقائي
الطب النبوي الوقائيDr Ghaiath Hussein
 
اعرف طبيبك2
اعرف طبيبك2اعرف طبيبك2
اعرف طبيبك2Ashraf Azaz
 

Similar to القسم الطبي واجبات وأخلاقيات الممارس الصحي (20)

حقوق المريض ـ الحوار الوطني
حقوق المريض ـ الحوار الوطنيحقوق المريض ـ الحوار الوطني
حقوق المريض ـ الحوار الوطني
 
حقوق المريض في الاسلام
حقوق المريض في الاسلامحقوق المريض في الاسلام
حقوق المريض في الاسلام
 
د. رنا عاصم السلوك الطبي المهني وآداب مهنة الطب-1 (Muhadharaty).docx
د. رنا عاصم السلوك الطبي المهني وآداب  مهنة الطب-1 (Muhadharaty).docxد. رنا عاصم السلوك الطبي المهني وآداب  مهنة الطب-1 (Muhadharaty).docx
د. رنا عاصم السلوك الطبي المهني وآداب مهنة الطب-1 (Muhadharaty).docx
 
المحاضرة الرابعة.pptx
المحاضرة الرابعة.pptxالمحاضرة الرابعة.pptx
المحاضرة الرابعة.pptx
 
2- صورة الطبيب و الممرض image of doctors & nurses- 2
2- صورة الطبيب و الممرض image of doctors & nurses- 22- صورة الطبيب و الممرض image of doctors & nurses- 2
2- صورة الطبيب و الممرض image of doctors & nurses- 2
 
Lecture 20 احكام متعلقة بالموت و الاحتضار
Lecture 20  احكام متعلقة بالموت و الاحتضارLecture 20  احكام متعلقة بالموت و الاحتضار
Lecture 20 احكام متعلقة بالموت و الاحتضار
 
Dawood al antaki داوود الانطاكي اثر الوقاية على العلل الجسدية
Dawood al antaki داوود الانطاكي اثر الوقاية على العلل الجسدية Dawood al antaki داوود الانطاكي اثر الوقاية على العلل الجسدية
Dawood al antaki داوود الانطاكي اثر الوقاية على العلل الجسدية
 
Ar 02
Ar 02 Ar 02
Ar 02
 
مع الطبيب للعريفي
مع الطبيب للعريفيمع الطبيب للعريفي
مع الطبيب للعريفي
 
الحضارة الاسلاميه وعلم الطب
الحضارة الاسلاميه وعلم الطبالحضارة الاسلاميه وعلم الطب
الحضارة الاسلاميه وعلم الطب
 
rrrrrrrrrrrrrrrrrandom-171224211616 (1).pdf
rrrrrrrrrrrrrrrrrandom-171224211616 (1).pdfrrrrrrrrrrrrrrrrrandom-171224211616 (1).pdf
rrrrrrrrrrrrrrrrrandom-171224211616 (1).pdf
 
استئجار الأرحام (الرحم البديل)
استئجار الأرحام (الرحم البديل)استئجار الأرحام (الرحم البديل)
استئجار الأرحام (الرحم البديل)
 
Lecture 12 مفهوم الصحة والمرض (1)
Lecture 12  مفهوم الصحة والمرض (1)Lecture 12  مفهوم الصحة والمرض (1)
Lecture 12 مفهوم الصحة والمرض (1)
 
تاريخ مسيرة كلية الطب العراقية
تاريخ مسيرة كلية الطب العراقيةتاريخ مسيرة كلية الطب العراقية
تاريخ مسيرة كلية الطب العراقية
 
111 سؤال وجواب حول الوقاية ضد سرطان عنق الرحم
111 سؤال وجواب حول الوقاية ضد سرطان عنق الرحم111 سؤال وجواب حول الوقاية ضد سرطان عنق الرحم
111 سؤال وجواب حول الوقاية ضد سرطان عنق الرحم
 
مقال التمريض.pdf
مقال التمريض.pdfمقال التمريض.pdf
مقال التمريض.pdf
 
Lecture 12 مفهوم الصحة والمرض
Lecture 12  مفهوم الصحة والمرضLecture 12  مفهوم الصحة والمرض
Lecture 12 مفهوم الصحة والمرض
 
الطب النبوي الوقائي
الطب النبوي الوقائيالطب النبوي الوقائي
الطب النبوي الوقائي
 
اعرف طبيبك2
اعرف طبيبك2اعرف طبيبك2
اعرف طبيبك2
 
د فيصل الناصر
د فيصل الناصرد فيصل الناصر
د فيصل الناصر
 

More from Dr Ghaiath Hussein

نظرية التطور عند المسلمين (بروفيسور محمد علي البار
نظرية التطور عند المسلمين (بروفيسور محمد علي البارنظرية التطور عند المسلمين (بروفيسور محمد علي البار
نظرية التطور عند المسلمين (بروفيسور محمد علي البارDr Ghaiath Hussein
 
10 Tips to make your search in Google Scholar more effective.pdf
10 Tips to make your search in Google Scholar more effective.pdf10 Tips to make your search in Google Scholar more effective.pdf
10 Tips to make your search in Google Scholar more effective.pdfDr Ghaiath Hussein
 
Ethical considerations in research during armed conflicts.pptx
Ethical considerations in research during armed conflicts.pptxEthical considerations in research during armed conflicts.pptx
Ethical considerations in research during armed conflicts.pptxDr Ghaiath Hussein
 
Medically Assisted Dying in (MAiD) Ireland - Mapping the Ethical Terrain (May...
Medically Assisted Dying in (MAiD) Ireland - Mapping the Ethical Terrain (May...Medically Assisted Dying in (MAiD) Ireland - Mapping the Ethical Terrain (May...
Medically Assisted Dying in (MAiD) Ireland - Mapping the Ethical Terrain (May...Dr Ghaiath Hussein
 
Research or not research (JCB 17.11.21).pptx
Research or not research (JCB 17.11.21).pptxResearch or not research (JCB 17.11.21).pptx
Research or not research (JCB 17.11.21).pptxDr Ghaiath Hussein
 
Medically assisted dying in (MAiD) Ireland - mapping the ethical terrain
Medically assisted dying in (MAiD) Ireland - mapping the ethical terrainMedically assisted dying in (MAiD) Ireland - mapping the ethical terrain
Medically assisted dying in (MAiD) Ireland - mapping the ethical terrainDr Ghaiath Hussein
 
الجوانب الأخلاقية في العلاج الجيني
الجوانب الأخلاقية في العلاج الجينيالجوانب الأخلاقية في العلاج الجيني
الجوانب الأخلاقية في العلاج الجينيDr Ghaiath Hussein
 
الضرر في العمل الطبي-البروفيسور جمال جار الله
الضرر في العمل الطبي-البروفيسور جمال جار اللهالضرر في العمل الطبي-البروفيسور جمال جار الله
الضرر في العمل الطبي-البروفيسور جمال جار اللهDr Ghaiath Hussein
 
العلاج الجيني والاخلاق
العلاج الجيني والاخلاقالعلاج الجيني والاخلاق
العلاج الجيني والاخلاقDr Ghaiath Hussein
 
القتل الرحيم و النظرة الإسلامية له
القتل الرحيم و النظرة الإسلامية لهالقتل الرحيم و النظرة الإسلامية له
القتل الرحيم و النظرة الإسلامية لهDr Ghaiath Hussein
 
القواعد الفقهية لتخصص التخدير (2)
القواعد الفقهية لتخصص التخدير (2)القواعد الفقهية لتخصص التخدير (2)
القواعد الفقهية لتخصص التخدير (2)Dr Ghaiath Hussein
 
المقارنة بين الفلسفات الغربية والمقاربة الإسلام
المقارنة بين الفلسفات الغربية والمقاربة الإسلامالمقارنة بين الفلسفات الغربية والمقاربة الإسلام
المقارنة بين الفلسفات الغربية والمقاربة الإسلامDr Ghaiath Hussein
 
تحديد الوفاة بالقرائن الدماغية الدكتور محمد زهير
تحديد الوفاة بالقرائن الدماغية الدكتور محمد زهيرتحديد الوفاة بالقرائن الدماغية الدكتور محمد زهير
تحديد الوفاة بالقرائن الدماغية الدكتور محمد زهيرDr Ghaiath Hussein
 
الاحتضار والموت والمنظور الشرعي له التعامل مع المحتضر والميت طلب عدم الإنعاش...
الاحتضار والموت والمنظور الشرعي له  التعامل مع المحتضر والميت طلب عدم الإنعاش...الاحتضار والموت والمنظور الشرعي له  التعامل مع المحتضر والميت طلب عدم الإنعاش...
الاحتضار والموت والمنظور الشرعي له التعامل مع المحتضر والميت طلب عدم الإنعاش...Dr Ghaiath Hussein
 
إسهامات الفقهاء والأطباء في تطبيق القواعد الفقهية
إسهامات الفقهاء    والأطباء في تطبيق القواعد الفقهيةإسهامات الفقهاء    والأطباء في تطبيق القواعد الفقهية
إسهامات الفقهاء والأطباء في تطبيق القواعد الفقهيةDr Ghaiath Hussein
 
جراحات التجميل ـ محاضرة كلية الطب
جراحات التجميل ـ محاضرة كلية الطبجراحات التجميل ـ محاضرة كلية الطب
جراحات التجميل ـ محاضرة كلية الطبDr Ghaiath Hussein
 
دراسة حالة وتقديمها
دراسة حالة وتقديمهادراسة حالة وتقديمها
دراسة حالة وتقديمهاDr Ghaiath Hussein
 
عرض الأستاذ الدكتور فيصل شاهين
عرض الأستاذ الدكتور فيصل شاهينعرض الأستاذ الدكتور فيصل شاهين
عرض الأستاذ الدكتور فيصل شاهينDr Ghaiath Hussein
 
الدستور الإسلامي للأخلاقيات الطبية
الدستور الإسلامي للأخلاقيات الطبيةالدستور الإسلامي للأخلاقيات الطبية
الدستور الإسلامي للأخلاقيات الطبيةDr Ghaiath Hussein
 
مدخل إلى أخلاقيات الطبيب المسلم
مدخل إلى أخلاقيات الطبيب المسلممدخل إلى أخلاقيات الطبيب المسلم
مدخل إلى أخلاقيات الطبيب المسلمDr Ghaiath Hussein
 

More from Dr Ghaiath Hussein (20)

نظرية التطور عند المسلمين (بروفيسور محمد علي البار
نظرية التطور عند المسلمين (بروفيسور محمد علي البارنظرية التطور عند المسلمين (بروفيسور محمد علي البار
نظرية التطور عند المسلمين (بروفيسور محمد علي البار
 
10 Tips to make your search in Google Scholar more effective.pdf
10 Tips to make your search in Google Scholar more effective.pdf10 Tips to make your search in Google Scholar more effective.pdf
10 Tips to make your search in Google Scholar more effective.pdf
 
Ethical considerations in research during armed conflicts.pptx
Ethical considerations in research during armed conflicts.pptxEthical considerations in research during armed conflicts.pptx
Ethical considerations in research during armed conflicts.pptx
 
Medically Assisted Dying in (MAiD) Ireland - Mapping the Ethical Terrain (May...
Medically Assisted Dying in (MAiD) Ireland - Mapping the Ethical Terrain (May...Medically Assisted Dying in (MAiD) Ireland - Mapping the Ethical Terrain (May...
Medically Assisted Dying in (MAiD) Ireland - Mapping the Ethical Terrain (May...
 
Research or not research (JCB 17.11.21).pptx
Research or not research (JCB 17.11.21).pptxResearch or not research (JCB 17.11.21).pptx
Research or not research (JCB 17.11.21).pptx
 
Medically assisted dying in (MAiD) Ireland - mapping the ethical terrain
Medically assisted dying in (MAiD) Ireland - mapping the ethical terrainMedically assisted dying in (MAiD) Ireland - mapping the ethical terrain
Medically assisted dying in (MAiD) Ireland - mapping the ethical terrain
 
الجوانب الأخلاقية في العلاج الجيني
الجوانب الأخلاقية في العلاج الجينيالجوانب الأخلاقية في العلاج الجيني
الجوانب الأخلاقية في العلاج الجيني
 
الضرر في العمل الطبي-البروفيسور جمال جار الله
الضرر في العمل الطبي-البروفيسور جمال جار اللهالضرر في العمل الطبي-البروفيسور جمال جار الله
الضرر في العمل الطبي-البروفيسور جمال جار الله
 
العلاج الجيني والاخلاق
العلاج الجيني والاخلاقالعلاج الجيني والاخلاق
العلاج الجيني والاخلاق
 
القتل الرحيم و النظرة الإسلامية له
القتل الرحيم و النظرة الإسلامية لهالقتل الرحيم و النظرة الإسلامية له
القتل الرحيم و النظرة الإسلامية له
 
القواعد الفقهية لتخصص التخدير (2)
القواعد الفقهية لتخصص التخدير (2)القواعد الفقهية لتخصص التخدير (2)
القواعد الفقهية لتخصص التخدير (2)
 
المقارنة بين الفلسفات الغربية والمقاربة الإسلام
المقارنة بين الفلسفات الغربية والمقاربة الإسلامالمقارنة بين الفلسفات الغربية والمقاربة الإسلام
المقارنة بين الفلسفات الغربية والمقاربة الإسلام
 
تحديد الوفاة بالقرائن الدماغية الدكتور محمد زهير
تحديد الوفاة بالقرائن الدماغية الدكتور محمد زهيرتحديد الوفاة بالقرائن الدماغية الدكتور محمد زهير
تحديد الوفاة بالقرائن الدماغية الدكتور محمد زهير
 
الاحتضار والموت والمنظور الشرعي له التعامل مع المحتضر والميت طلب عدم الإنعاش...
الاحتضار والموت والمنظور الشرعي له  التعامل مع المحتضر والميت طلب عدم الإنعاش...الاحتضار والموت والمنظور الشرعي له  التعامل مع المحتضر والميت طلب عدم الإنعاش...
الاحتضار والموت والمنظور الشرعي له التعامل مع المحتضر والميت طلب عدم الإنعاش...
 
إسهامات الفقهاء والأطباء في تطبيق القواعد الفقهية
إسهامات الفقهاء    والأطباء في تطبيق القواعد الفقهيةإسهامات الفقهاء    والأطباء في تطبيق القواعد الفقهية
إسهامات الفقهاء والأطباء في تطبيق القواعد الفقهية
 
جراحات التجميل ـ محاضرة كلية الطب
جراحات التجميل ـ محاضرة كلية الطبجراحات التجميل ـ محاضرة كلية الطب
جراحات التجميل ـ محاضرة كلية الطب
 
دراسة حالة وتقديمها
دراسة حالة وتقديمهادراسة حالة وتقديمها
دراسة حالة وتقديمها
 
عرض الأستاذ الدكتور فيصل شاهين
عرض الأستاذ الدكتور فيصل شاهينعرض الأستاذ الدكتور فيصل شاهين
عرض الأستاذ الدكتور فيصل شاهين
 
الدستور الإسلامي للأخلاقيات الطبية
الدستور الإسلامي للأخلاقيات الطبيةالدستور الإسلامي للأخلاقيات الطبية
الدستور الإسلامي للأخلاقيات الطبية
 
مدخل إلى أخلاقيات الطبيب المسلم
مدخل إلى أخلاقيات الطبيب المسلممدخل إلى أخلاقيات الطبيب المسلم
مدخل إلى أخلاقيات الطبيب المسلم
 

القسم الطبي واجبات وأخلاقيات الممارس الصحي

  • 1. ‫الطبي‬ ‫القسم‬ ‫الصحي‬ ‫الممارس‬ ‫وأخالقيات‬ ‫واجبات‬ ‫د‬ . ‫البار‬ ‫علي‬ ‫محمد‬ ‫الطبية‬ ‫االخالقيات‬ ‫مركز‬ ‫مدير‬ ‫الدولي‬ ‫الطبي‬ ‫المركز‬ ‫جدة‬
  • 2. ‫الطبي‬ ‫أبقراط‬ ‫قسم‬ ( 460 - 370 ‫ق‬ . ‫م‬ )  ‫بأبولو‬ ‫أقسم‬ ( ‫الشفاء‬ ‫آلهة‬ ‫أحد‬ ) ‫واآللهة‬ ،‫وأشهدهم‬ ‫على‬ ‫أن‬ ‫أجـعل‬ ‫مني‬َّ‫ل‬‫ع‬ ‫الذي‬ ‫منزلة‬ ‫في‬ ‫الفن‬ ‫هذا‬ ‫و‬ ، ‫والدي‬ ‫أن‬ ‫ابناءه‬ ‫اعلم‬ ‫وأن‬ ‫يحتاج‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫له‬ ‫وابذل‬ ‫حياتي‬ ‫اشاركه‬ ‫الفن‬ ‫هذا‬ . ‫ولن‬ ‫ا‬ً‫ض‬‫مجه‬ ً‫ء‬‫دوا‬ ‫المرأة‬ ‫أعطي‬ . ‫وال‬ ‫مشرطا‬ ‫استخدم‬ ‫ولن‬ ‫الفن‬ ‫هذا‬ ‫يجيد‬ ‫لمن‬ ‫واتركها‬ ‫جراحة‬ . ‫وسوف‬ ‫على‬ ‫أحافظ‬ ‫بطهارتي‬ ‫وفني‬ ‫حياتي‬ ‫المري‬ ‫سر‬ ‫على‬ ‫واحافظ‬ ‫وتقواي‬ ‫ض‬ ‫بيوتهم‬ ‫في‬ ‫يدور‬ ‫وما‬ ‫وأهله‬ . ‫العالقات‬ ‫عن‬ ‫وابتعد‬ ‫الجن‬ ‫سية‬ ‫وخدمهم‬ ‫وذويهم‬ ‫المرضى‬ ‫مع‬ . ‫فإذا‬ ‫بهذا‬ ‫وفيت‬ ‫ما‬ ،‫القسم‬ ‫فيحق‬ ‫لي‬ ‫أن‬ ‫أهنأ‬ ‫ب‬ ‫الذكر‬ ‫حسن‬ ‫مع‬ ‫سعيدة‬ ‫كريمة‬ ‫بحياة‬ ‫ين‬ ‫جميع‬ ‫الناس‬
  • 3.  ‫أ‬ ‫قسم‬ ‫أن‬ ‫أحقق‬ ، ‫بأفضل‬ ‫ما‬ ‫لدي‬ ‫من‬ ‫قدرة‬ ‫وحكمة‬ ، ‫هذا‬ ‫العهد‬ : ‫سأحترم‬ ‫المكاسب‬ ‫العلمية‬ ‫الجادة‬ ‫و‬ ، ‫سوف‬ ‫أطبق‬ ، ‫لصالح‬ ‫المرض‬ ‫ى‬ ، ‫جميع‬ ‫اإلجراءات‬ ‫المطلوبة‬ ، ‫وتجنب‬ ‫تلك‬ ‫الفخاخ‬ ‫المزدوجة‬ ‫من‬ ‫اإلفراط‬ ‫في‬ ‫العالج‬ ‫أوالعدمية‬ ‫العالجية‬ .  ‫هناك‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫ف‬ ‫للطب‬ ‫باإلضافة‬ ‫إلى‬ ‫العلم‬ ، ‫وأن‬ ‫الدفء‬ ‫والتعاطف‬ ‫والتفاهم‬ ‫قد‬ ‫يفوق‬ ‫مشرط‬ ‫الجراح‬ ‫أو‬ ‫دواء‬ ‫الصيدلي‬ .  ‫لن‬ ‫أخجل‬ ‫من‬ ‫قول‬ " ‫ال‬ ‫أعلم‬ " ، ‫ولن‬ ‫أتأخر‬ ‫في‬ ‫االتصال‬ ‫بزمالئي‬ ‫عندما‬ ‫تكون‬ ‫مهارات‬ ‫اآلخرين‬ ‫مطلوبة‬ ‫من‬ ‫أجل‬ ‫تعافي‬ ‫المريض‬ . ‫الغرب‬ ‫في‬ ‫الحديث‬ ‫أبقراط‬ ‫قسم‬
  • 4.  ‫سأحترم‬ ‫خصوصية‬ ‫مرضاي‬ ، ‫ألن‬ ‫مشاكلهم‬ ‫وأسرارهم‬ ‫الطبية‬ ‫وغيرها‬ ‫لن‬ ‫يتم‬ ‫الكشف‬ ‫عنها‬ ‫الي‬ ‫أحد‬ .  ‫يجب‬ ‫أن‬ ‫أخطو‬ ‫بحذر‬ ‫في‬ ‫أمور‬ ‫الحياة‬ ‫والموت‬ . ‫إذا‬ ‫قمت‬ ‫بمحاولة‬ ‫انقاذ‬ ‫حياة‬ ‫أي‬ ‫انسان‬ ‫؛‬ ‫يجب‬ ‫مواجهة‬ ‫هذه‬ ‫المسؤولية‬ ‫الهائلة‬ ‫بتواضع‬ ‫كبير‬ ‫وإدراك‬ ‫ضعفي‬ ‫كإنسان‬ .  ‫سأتذكر‬ ‫أنني‬ ‫ال‬ ‫أعالج‬ ‫مخطط‬ ‫الحمى‬ ، ‫وورم‬ ‫سرطاني‬ ، ‫بل‬ ‫أعالج‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫إنسا‬ ‫ا‬ً‫ض‬‫مري‬ ، ‫قد‬ ‫يؤثر‬ ‫مرضه‬ ‫على‬ ‫أسر‬ ‫ته‬ ‫وحياته‬ ‫وسأ‬ ، ‫حاو‬ ‫ل‬ ‫حل‬ ‫هذه‬ ‫المشاكل‬ ‫االخرى‬ ‫المتعلقة‬ ‫بمرض‬ ‫هذا‬ ‫الشخص‬ ‫الذي‬ ‫اعالجه‬ .
  • 5.  ‫والوقاية‬ ‫من‬ ‫المرض‬ ‫هي‬ ‫أهم‬ ‫من‬ ‫معالجة‬ ‫األمراض‬ ‫بعد‬ ‫وقوعها‬ ‫ولهذا‬ ‫سأحاول‬ ‫قدر‬ ‫طاقتي‬ ‫ان‬ ‫أمنع‬ ‫المرض‬ ‫قبل‬ ‫وقوعه‬ ، ‫فالوقاية‬ ‫خير‬ ‫من‬ ‫العالج‬ .  ‫إذا‬ ‫لم‬ ‫أخالف‬ ‫هذا‬ ‫القسم‬ ، ‫فالبد‬ ‫لي‬ ‫أن‬ ‫أستمتع‬ ‫بالح‬ ‫ياة‬ ‫الالئقة‬ ‫باالنسان‬ ‫المعاصر‬ ، ‫وأن‬ ‫أعيش‬ ‫حياة‬ ‫محترمة‬ .  ‫تعليق‬ : ‫هذا‬ ‫القسم‬ ‫ال‬ ‫يقسم‬ ‫باهلل‬ ‫وال‬ ‫يتعرض‬ ‫لموض‬ ‫وع‬ ‫االجهاض‬ ‫وال‬ ‫لموضوع‬ ‫قتل‬ ‫لرحمة‬ ‫وال‬ ‫تغيير‬ ‫الجنس‬ ( ‫بسبب‬ ‫االختالف‬ ‫في‬ ‫هذه‬ ‫المواضيع‬ ).
  • 6. ‫صادقا‬ ‫الكون‬ ‫القوة‬ ‫ارزقني‬ ‫اللهم‬ .. ‫امينا‬ .. ‫متواضعا‬ .. ‫مخلصا‬ .. ‫رحيما‬ . ‫غيري‬ ‫هفوات‬ ‫عن‬ ‫واعفو‬ ‫خطئي‬ ‫واصلح‬ ‫الشجاعة‬ ‫لي‬ ‫وهب‬ .. ‫الحكمة‬ ‫واعطني‬ ‫وروحا‬ ‫بدنا‬ ‫االنسان‬ ‫النقاذ‬ ‫والصواب‬ . ‫دون‬ ، ‫امراضهم‬ ‫من‬ ‫ومداواتهم‬ ‫المرضى‬ ‫عبادك‬ ‫بانقاذ‬ ‫جديرا‬ ‫يارب‬ ‫واجعلني‬ ‫منهم‬ ‫احد‬ ‫بين‬ ‫تفريق‬ .. ‫واغنياء‬ ‫فقراء‬ .. ‫وجهالء‬ ‫حكماء‬ .. ‫وغير‬ ‫مسلمين‬ ‫مسلمين‬ .. ‫والتسامح‬ ‫بالصبر‬ ‫متحليا‬ .. ‫ومر‬ ‫والعلم‬ ‫والوقار‬ ‫بالفضيلة‬ ‫اقبة‬ ‫النفس‬ .. ‫مخلوقاتك‬ ‫اعز‬ ‫فهم‬ ‫لعبادك‬ ‫والرحمة‬ ‫بالحب‬ ‫قلبي‬ ‫وامأل‬ .. ‫انزلت‬ ‫بما‬ ‫التزم‬ ‫ان‬ ‫واالرض‬ ‫السماوات‬ ‫خالق‬ ‫يا‬ ‫الكريم‬ ‫باسمك‬ ‫اقسم‬ ‫انا‬ ‫وها‬ ‫ه‬ ‫ن‬ ‫بغير‬ ‫نفسا‬ ‫قتل‬ ‫من‬ ‫ان‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫الكريم‬ ‫رسولك‬ ‫على‬ ‫او‬ ‫فس‬ ‫الناس‬ ‫أحيا‬ ‫فكانما‬ ‫احياها‬ ‫ومن‬ ‫جميعا‬ ‫الناس‬ ‫قتل‬ ‫فكانما‬ ‫االرض‬ ‫في‬ ‫فساد‬ ‫جميعا‬ ‫المسلمين‬ ‫عند‬ ‫الطبي‬ ‫القسم‬ ( ‫الشمالية‬ ‫أمريكا‬ )
  • 7. ‫الرها‬ ‫مدينة‬ ‫في‬ ‫ولد‬ ( ‫تركيا‬ ‫في‬ ‫أورفا‬ ) ‫بها‬ ‫واشتهر‬ . ‫فقط‬ ‫بالطب‬ ‫واشتغل‬ ‫كتاب‬ ‫وله‬ » ‫الطبيب‬ ‫أدب‬ « ‫السلي‬ ‫مكتبة‬ ‫في‬ ‫فقط‬ ‫واحدة‬ ‫نسخة‬ ‫منه‬ ‫الموجود‬ ‫مانية‬ ‫بتركيا‬ ‫أدرنة‬ ‫بمدينة‬ ‫الرهاوي‬ ‫عن‬ ‫كتب‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫اخذ‬ ‫وعنها‬ ‫وحققه‬ ‫ال‬ ‫دار‬ ‫وطبعته‬ ‫علي‬ ‫سلمان‬ ‫داؤد‬ ‫والدكتور‬ ‫السامرائي‬ ‫كمال‬ ‫الدكتور‬ ‫شؤون‬ ‫بغداد‬ ‫العامة‬ ‫الثقافية‬ ( ‫العراق‬ ) ‫سنة‬ - 1992 ‫للبح‬ ‫فيصل‬ ‫الملك‬ ‫مركز‬ ‫من‬ ‫الصادر‬ ‫العسيري‬ ‫مريزن‬ ‫الدكتور‬ ‫أيضا‬ ‫حققه‬ ‫وث‬ ‫سنة‬ ‫بالرياض‬ ‫االسالمية‬ ‫والدراسات‬ 1992 ‫م‬ ‫ني‬ ‫تكون‬ ‫وان‬ ‫كامال‬ ‫التزاما‬ ‫الشرعية‬ ‫بالمبادئ‬ ‫االلتزام‬ ‫على‬ ‫الكتاب‬ ‫يحث‬ ‫بالطب‬ ‫ته‬ ‫تعالى‬ ‫هلل‬ ‫خالصة‬ . ‫الطبيب‬ ‫أدب‬ ‫وكتاب‬ ‫الرهاوي‬ ‫علي‬ ‫ابن‬ ‫اسحاق‬ 239 - 319 ‫هـ‬ / 854 - 931 ‫م‬
  • 8. ‫والتد‬ ‫والممارسة‬ ‫وغيره‬ ‫جالينوس‬ ‫الطب‬ ‫كتب‬ ‫متابعة‬ ‫على‬ ‫الطبيب‬ ّ‫بحث‬ ‫الرهاوي‬ ‫كتاب‬ ‫ويمتاز‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫ريب‬ ‫المشهورين‬ ‫االطباء‬  ‫الحقيقة‬ ‫على‬ ‫بأطباء‬ ‫ليسوا‬ ‫وهم‬ ‫الطب‬ ‫ادعوا‬ ‫ممن‬ ‫والكذبة‬ ‫واالفاقين‬ ‫بالمخادعين‬ ‫ويندد‬  ‫م‬ ‫لكل‬ ‫خاص‬ ‫ملف‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫ويثبت‬ ‫يزوره‬ ‫مريض‬ ‫كل‬ ‫عن‬ ‫مالحظاته‬ ‫يسجل‬ ‫ان‬ ‫الطبيب‬ ‫من‬ ‫وطلب‬ ‫ريض‬  ‫الزمان‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫االطباء‬ ‫من‬ ‫القليل‬ ‫اال‬ ‫بها‬ ‫يلتزم‬ ‫لم‬ ‫هامة‬ ‫ومالحظة‬ ‫دقة‬ ‫وهذه‬ ‫ب‬ ‫في‬ ‫للمرضى‬ ‫زيارته‬ ‫عند‬ ‫اخالقه‬ ‫في‬ ‫والعفة‬ ‫واالمانة‬ ‫للصدق‬ ‫مثاال‬ ‫يكون‬ ‫ان‬ ‫الطبيب‬ ‫من‬ ‫طلب‬ ‫كما‬ ‫يوتهم‬ ‫فرزجة‬ ‫أي‬ ‫الحامل‬ ‫المرأة‬ ‫اعطاء‬ ‫عن‬ ‫واالمتناع‬ ‫عائالتهم‬ ‫واسرار‬ ‫باسرارهم‬ ‫واالحتفاظ‬ ( ‫تحميلة‬ ) ‫الجنين‬ ‫السقاط‬ . ‫نفسه‬ ‫المريض‬ ‫بطلب‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬ ‫ولو‬ ‫المريض‬ ‫وفاة‬ ‫الى‬ ‫تؤدي‬ ‫سامة‬ ‫مواد‬ ‫اي‬ ‫اعطاء‬ ‫وعدم‬ ( ‫الرحمة‬ ‫قتل‬ ) ‫ينب‬ ‫للمريض‬ ‫دواء‬ ‫وصف‬ ‫واذا‬ ‫وذويهم‬ ‫المرضى‬ ‫مع‬ ‫تعاملهم‬ ‫وحسن‬ ‫مظهرهم‬ ‫حسن‬ ‫الى‬ ‫االطباء‬ ‫نبه‬ ‫كما‬ ‫غي‬ ‫ول‬ ‫استخدامه‬ ‫ومواعيد‬ ‫الدواء‬ ‫تناول‬ ‫وكيفية‬ ، ‫المريض‬ ‫لخدم‬ ‫ذلك‬ ‫فليشرح‬ ‫المنزل‬ ‫في‬ ‫تركيبه‬ ‫رفيقا‬ ‫يكن‬ ‫ال‬ ‫في‬ ‫وذلك‬ ، ‫خلق‬ ‫سوء‬ ‫من‬ ‫منهم‬ ‫يبدو‬ ‫قد‬ ‫ما‬ ‫المرضى‬ ‫بعض‬ ‫من‬ ‫وليتحمل‬ ، ‫الرفق‬ ‫كل‬ ‫بالمريض‬ ‫غالب‬ ‫نفسه‬ ‫للمرض‬ ‫راجع‬ . ‫المرضى‬ ‫بهؤالء‬ ‫وشفيقا‬ ‫رحيما‬ ‫يكون‬ ‫ان‬ ‫ينبغي‬ ‫والطبيب‬ ‫مجانا‬ ‫يداويهم‬ ‫أو‬ ‫اياه‬ ‫يعطونه‬ ‫ما‬ ‫يقبل‬ ‫بل‬ ‫يكلفهم‬ ‫أجرا‬ ‫منهم‬ ‫يأخذ‬ ‫فال‬ ‫الفقراء‬ ‫بمداواة‬ ‫قام‬ ‫واذا‬ ‫منهم‬ ً‫كاملة‬ ‫اجرته‬ ‫فليأخذ‬ ‫واالمراء‬ ‫االغنياء‬ ‫داوى‬ ‫واذا‬ .
  • 9. ‫الري‬ ‫في‬ ‫ولد‬ ‫وفالسفتهم‬ ‫المسلمين‬ ‫االطباء‬ ‫أشهر‬ ‫من‬ ( ‫اليوم‬ ‫طهران‬ ‫شمال‬ ) ‫واشتهر‬ ‫والفلسفة‬ ‫والصيدلة‬ ‫والكيمياء‬ ‫بالطب‬ . ‫االمير‬ ‫الى‬ ‫واهداه‬ ‫الطب‬ ‫في‬ ‫المنصوري‬ ‫كتاب‬ ‫وألف‬ ‫الري‬ ‫مستشفى‬ ‫رئاسة‬ ‫وتولى‬ ‫البلدان‬ ‫من‬ ‫جاورها‬ ‫وما‬ ‫فارس‬ ‫حاكم‬ ‫اسحاق‬ ‫ابن‬ ‫المنصور‬ . ‫بمارستان‬ ‫واسس‬ ‫بغداد‬ ‫الى‬ ‫وانتقل‬ ( ‫مستشفى‬ ) ‫الخلي‬ ‫امر‬ ‫على‬ ‫بناءا‬ ‫المعتضدي‬ ‫فة‬ ‫مختل‬ ‫اماكن‬ ‫في‬ ‫اللحم‬ ‫من‬ ‫قطعا‬ ‫وضع‬ ‫المستشفى‬ ‫موقع‬ ‫وليختار‬ ، ‫باهلل‬ ‫المعتضد‬ ‫واختار‬ ‫فة‬ ‫اللحم‬ ‫قطعة‬ ‫فيه‬ ‫تفسد‬ ‫لم‬ ‫الذي‬ ‫المكان‬ . ‫الحديثة‬ ‫االساليب‬ ‫يقارب‬ ‫بما‬ ‫الطب‬ ‫تعليم‬ ‫نظام‬ ‫وضع‬ ‫من‬ ‫اول‬ ‫وكان‬ . ‫التشريح‬ ‫بدراسة‬ ‫الطالب‬ ‫يبدأ‬ ‫حيث‬ ( ‫االعضاء‬ ‫وظائف‬ ) ‫يدرس‬ ‫ثم‬ ‫االمراض‬ ‫يدرس‬ ‫ثم‬ ‫وت‬ ‫انفسهم‬ ‫الطلبة‬ ‫مع‬ ‫التشخيص‬ ‫يتم‬ ‫حيث‬ ، ‫المستشفى‬ ‫في‬ ‫المرضية‬ ‫الحاالت‬ ‫المناقشة‬ ‫تم‬ ‫المرض‬ ‫هذا‬ ‫بنفسه‬ ‫الرازي‬ ‫يشرح‬ ‫عندما‬ ‫النقاش‬ ‫وينتهي‬ ‫االطباء‬ ‫من‬ ‫االساتذة‬ ‫مع‬ ‫عالجه‬ ‫وكيفية‬ ‫وتفصيالته‬ . ‫الطبيب‬ ‫أخالق‬ ‫وكتاب‬ ‫الرازي‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ( 250 - 311 ‫هـ‬ / 864 - 923 ‫م‬ )
  • 10. ‫طبي‬ ‫معارف‬ ‫دائرة‬ ‫يعتبر‬ ‫الذي‬ ‫الحاوي‬ ‫مثل‬ ‫الطبية‬ ‫كتبه‬ ‫واشتهرت‬ ‫منذ‬ ‫ة‬ ‫عديدة‬ ‫مرات‬ ‫وطبع‬ ، ‫وقته‬ ‫الى‬ ‫اليونان‬ ‫ايام‬ . ‫ت‬ ‫زمنه‬ ‫في‬ ‫الطبية‬ ‫للمارسة‬ ‫عملي‬ ‫ملخص‬ ‫فهو‬ ‫المنصوري‬ ‫كتاب‬ ‫اما‬ ‫شمل‬ ‫الحميا‬ ‫ومعالجة‬ ‫الصحة‬ ‫وحفظ‬ ‫واالدوية‬ ‫االعضاء‬ ‫ووظائف‬ ‫التشريح‬ ‫ت‬ ‫االطفال‬ ‫وطب‬ ‫النساء‬ ‫وامراض‬ ‫الجراحات‬ ‫وانواع‬ ‫السموم‬ ‫ومعالجة‬ ‫اللغة‬ ‫الى‬ ‫الحاوي‬ ‫وكتاب‬ ‫المنصوري‬ ‫كتاب‬ ‫رجم‬ُ‫ت‬‫و‬ ، ‫العيون‬ ‫وطب‬ ‫الطب‬ ‫بتدريس‬ ‫الوسطى‬ ‫القرون‬ ‫في‬ ‫اوروبا‬ ‫واعتمدتهما‬ ‫الالتينية‬ . ‫الغول‬ ‫وسماه‬ ‫الكحول‬ ‫بتقطير‬ ‫قام‬ ‫من‬ ‫اول‬ ‫وهو‬ { َ‫و‬ ٌ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫غ‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ال‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ ‫ال‬ َ‫ون‬ُ‫ف‬َ‫نز‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ } [ ‫الصافات‬ : 47 ] ‫ثم‬ ‫الكحول‬ ‫الى‬ ‫الغربين‬ ‫عند‬ ‫وتحولت‬ ‫منهم‬ ‫نحن‬ ‫ترجمناها‬ .
  • 11. ‫الجراحية‬ ‫الخيوط‬ ‫صنع‬ ‫من‬ ‫وأول‬ ( CATGET ) ‫الحصبة‬ ‫بين‬ ‫فرق‬ ‫من‬ ‫واول‬ ‫كامل‬ ‫بتفصيل‬ ‫والجدري‬
  • 12. ‫وكتب‬ ‫الى‬ ‫فيه‬ ‫نبه‬ ‫حيث‬ ‫الطبيب‬ ‫اخالق‬ ‫كتاب‬ : 1 - ‫في‬ ‫انتشر‬ ‫الذي‬ ‫والخداع‬ ‫الغش‬ ‫ومحاربة‬ ‫واالمانة‬ ‫الصدق‬ ‫الطب‬ ‫ومدعي‬ ‫االطباء‬ ‫بين‬ ‫عهده‬ ( ‫قصة‬ ‫الب‬ ‫وفحص‬ ‫بختشوع‬ ‫ول‬ ) 2 - ‫وخدمه‬ ‫وأهله‬ ‫المريض‬ ‫سر‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ . 3 - ‫خاصة‬ ‫حاالت‬ ‫في‬ ‫اال‬ ‫للنساء‬ ‫المجهض‬ ‫الدواء‬ ‫اعطاء‬ ‫عدم‬ . 4 - ‫طلبها‬ ‫ولو‬ ‫االسباب‬ ‫كانت‬ ‫مهما‬ ‫قاتل‬ ‫سم‬ ‫اي‬ ‫اعطاء‬ ‫عدم‬ ‫بذاته‬ ‫المريض‬ ( ‫الرحمة‬ ‫قتل‬ .) 5 - ‫مداواة‬ ‫المرضى‬ ‫االغنياء‬ ‫يداوي‬ ‫لمن‬ ‫وخاصة‬ ‫مجانا‬ ‫الفقراء‬ ‫واالمراء‬ ، ‫للفقراء‬ ‫كتاب‬ ‫وهو‬ ‫الطبيب‬ ‫يحضره‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫كتاب‬ ‫وله‬ ‫والمسافرين‬ ( ‫الطبيب‬ ‫يحضره‬ ‫ال‬ ‫ومن‬ )
  • 13.  ‫واال‬ ‫باهلل‬ ‫االتصال‬ ‫عن‬ ‫يتحدث‬ ‫الروحاني‬ ‫الطب‬ ‫كتاب‬ ‫وله‬ ‫يمان‬ ‫معالجتها‬ ‫وكيفية‬ ‫النفسية‬ ‫والحاالت‬  ‫جالينوس‬ ‫على‬ ‫الشكوك‬ ‫كتابه‬ ‫في‬ ‫جالينوس‬ ‫على‬ ‫ورد‬ ‫والغريب‬ ‫في‬ ‫عاشا‬ ‫الرازي‬ ‫بكر‬ ‫وابو‬ ‫الرهاوي‬ ‫اسحاق‬ ‫كال‬ ‫ان‬ ‫ف‬ ‫توفي‬ ‫وكالهما‬ ‫الهجري‬ ‫الثالث‬ ‫القرن‬ ‫في‬ ‫وذلك‬ ‫واحد‬ ‫زمن‬ ‫ي‬ ‫الهجري‬ ‫الرابع‬ ‫القرن‬ ‫بداية‬ ‫اتصال‬ ‫بينهما‬ ‫ان‬ ‫يبدو‬ ‫وال‬ .
  • 14. ‫الطب‬ ‫تعريف‬ ‫الطب‬ ‫حفظ‬ ‫الصحة‬ ‫في‬ ‫االجساد‬ ‫الصحيحة‬ ‫ودفع‬ ‫المرض‬ ‫عن‬ ‫االجساد‬ ‫السقيمة‬ ‫وردها‬ ‫الى‬ ‫صحتها‬ ( ‫كتاب‬ ‫المنصوري‬ ‫أبو‬ ‫بكر‬ ‫الرازي‬ ) ‫الطب‬ ‫حفظ‬ ‫صحة‬ ‫رؤ‬ُ‫ب‬ ‫مرض‬ ( ‫ألفية‬ ‫ابن‬ ‫سينا‬ ) ‫وغاية‬ ‫الطب‬ ‫حفظ‬ ‫الصحة‬ ‫موجودة‬ ، ‫واستعادتها‬ ‫مفقودة‬ ، ‫وإزالة‬ ‫العلة‬ ‫أو‬ ‫تقليلها‬ ‫بقدر‬ ‫اإلمكان‬ . ‫والبد‬ ‫من‬ ‫الو‬ ‫صول‬ ‫إلى‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫بعض‬ ‫األحيان‬ ، ‫من‬ ‫تحمل‬ ‫أدنى‬ ‫المفس‬ ‫دتين‬ ‫إلزالة‬ ‫أعظمهما‬ ، ‫وتفويت‬ ‫أدنى‬ ‫المصلحتين‬ ‫لتحص‬ ‫يل‬ ‫أعظمهما‬ ( ‫قواعد‬ ‫األحكام‬ ‫العز‬ ‫بن‬ ‫عبد‬ ‫السالم‬ )
  • 15. ‫األساسية‬ ‫المسؤوليات‬ ‫للمارس‬ ‫الصحي‬  ‫هي‬ : – ‫تعزيزها‬ ‫و‬ ‫الصحة‬ ‫حفظ‬ . – ‫المرض‬ ‫من‬ ‫الوقاية‬ . – ‫المرض‬ ‫مداواة‬ . – ‫المعاناة‬ ‫وتخفيف‬ ‫الصحي‬ ‫التأهيل‬ .
  • 16. ‫للجميع‬ ‫الصحة‬ ‫أهمية‬ • ‫حاجة‬ ‫هي‬ ‫والصحية‬ ‫الطبية‬ ‫العناية‬ ‫إلى‬ ‫الحاجة‬ ‫ملحة‬ ‫كان‬ ‫اينما‬ ‫لالنسان‬ . • ‫يعتبر‬ ‫ا‬ ‫القرار‬ ‫صنع‬ ‫في‬ ‫مشاركا‬ ‫الصحي‬ ‫الفريق‬ ‫لمتعلق‬ ‫بصحة‬ ‫ككل‬ ‫المجتمع‬ ‫السياسة‬ ‫رسم‬ ‫في‬ ‫ومساهما‬ ‫الوطنية‬ ‫الصحية‬
  • 17. ‫واجبات‬ ‫الصحي‬ ‫الممارس‬ ( ‫الطبيب‬ ) ‫نحو‬ ‫المرضى‬ ‫على‬ ‫الصحي‬ ‫الممارس‬ ( ‫الطبيب‬ : ) • ‫ان‬ ‫و‬ ‫الشرف‬ ‫بمبادىء‬ ‫الظروف‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫يلتزم‬ ‫االست‬ ‫قامة‬ ‫لالخرين‬ ‫واالحترام‬ . • ‫سن‬ُ‫ح‬ ‫يشكو‬ ‫ومما‬ ‫يريد‬ ‫ماذا‬ ‫وفهم‬ ‫للمريض‬ ‫االستماع‬ . • ‫المريض‬ ‫على‬ ‫التعالي‬ ‫تجنب‬ . • ‫اخذ‬ ‫الطبية‬ ‫اإلجراءات‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫المريض‬ ‫إذن‬ . • ‫حفظ‬ ‫وذويه‬ ‫المريض‬ ‫سر‬ . • ‫المريض‬ ‫نظر‬ ‫وجهة‬ ‫احترام‬ .
  • 18. • ‫التفري‬ ‫وعدم‬ ‫المرضى‬ ‫جميع‬ ‫بين‬ ‫المعاملة‬ ‫في‬ ‫المساواة‬ ‫ق‬ ‫األد‬ ‫مراكزهم‬ ‫تباين‬ ‫بسبب‬ ‫الصحية‬ ‫الرعاية‬ ‫في‬ ‫بينهم‬ ‫أو‬ ‫بية‬ ‫نحوهم‬ ‫الشخصي‬ ‫شعوره‬ ‫أو‬ ‫االجتماعية‬ . • ‫الرفق‬ ‫عند‬ ‫بالمريض‬ ‫والت‬ ‫الطبية‬ ‫العناية‬ ‫تقديم‬ ‫مريضية‬ ‫ومراعاة‬ ‫العورة‬ ‫كشف‬ ‫أحكام‬ . • ‫تضر‬ ‫قد‬ ‫ممارسات‬ ‫أي‬ ‫عن‬ ‫االمتناع‬ ‫المريض‬ ‫مثل‬ ‫استخدام‬ ‫غير‬ ‫طبية‬ ‫طرق‬ ‫متعارف‬ ً‫ا‬‫علمي‬ ‫عليها‬ .
  • 19. • ‫االستمرار‬ ‫في‬ ‫للمر‬ ‫التلطيفية‬ ‫الطبية‬ ‫العناية‬ ‫تقديم‬ ‫ضى‬ ‫م‬ ‫أو‬ ‫مستعصية‬ ‫أو‬ ‫للعالج‬ ‫قابلة‬ ‫غير‬ ‫بأمراض‬ ‫المصابين‬ ‫ميتة‬ ‫اللحظات‬ ‫الى‬ ‫حياته‬ ‫من‬ ‫األخيرة‬ . •
  • 20. • ‫تحق‬ ‫إذا‬ ‫المهنة‬ ‫وأخالقيات‬ ‫ألعراف‬ ‫مخالفة‬ ‫ممارسات‬ ‫أي‬ ‫عن‬ ‫التبليغ‬ ‫ق‬ ‫حدوثها‬ ‫من‬ . • ‫االجهاض‬ ‫مثل‬ ‫والقانون‬ ‫الشرع‬ ‫يمنعها‬ ‫اجراءات‬ ‫اي‬ ‫على‬ ‫االقدام‬ ‫عدم‬ ‫نف‬ ‫المريض‬ ‫بطلب‬ ‫كان‬ ‫ولو‬ ‫المريض‬ ‫حياة‬ ‫انهاء‬ ‫أو‬ ‫طبي‬ ‫سبب‬ ‫بدون‬ ‫سه‬ ( ‫الرحمة‬ ‫قتل‬ .) • ‫في‬ ‫صورتها‬ ‫و‬ ‫المهنة‬ ‫الى‬ ‫تسيء‬ ‫بأعمال‬ ‫القيام‬ ‫عدم‬ ‫مثل‬ ‫المجتمع‬ ‫مشروعة‬ ‫غير‬ ‫والمكاسب‬ ‫النفوذ‬ ‫استغالل‬ . • ‫المشاركة‬ ‫على‬ ‫الحث‬ ‫العلوم‬ ‫لتطوير‬ ‫العلمية‬ ‫األبحاث‬ ‫في‬ ‫الصحية‬ . • ‫المهنية‬ ‫المهارات‬ ‫تطوير‬ ‫في‬ ‫المشاركة‬ • ‫اآلمنة‬ ‫الصحية‬ ‫الخدمات‬ ‫تقديم‬ ‫في‬ ‫المساهمة‬ .
  • 21. ‫الصحي‬ ‫والفريق‬ ‫التمريض‬ ‫هيئة‬ ‫مع‬ ‫الطبيب‬ ‫واجبات‬  ‫الخاصة‬ ‫تعليماته‬ ‫بإصدار‬ ‫يقوم‬ ‫أن‬ ‫الطبيب‬ ‫على‬ ‫بالرعاية‬ ‫للمريض‬ ‫الصحية‬ ‫واض‬ ‫بصورة‬ ‫و‬ ‫كتابة‬ ‫حة‬  ‫أعضاء‬ ‫يوقر‬ ‫و‬ ‫يحترم‬ ‫أن‬ ‫الطبيب‬ ‫على‬ ‫الفريق‬ ‫و‬ ‫الصحي‬ ‫بطريقة‬ ‫المهنية‬ ‫مالحظاته‬ ‫يبدي‬ ‫أن‬ ‫مؤدب‬ ‫ة‬ .  ‫مالح‬ ‫إلى‬ ‫واحترام‬ ‫بجدية‬ ‫يستمع‬ ‫أن‬ ‫الطبيب‬ ‫على‬ ‫ظات‬ ‫آراء‬ ‫و‬ ‫الصحي‬ ‫الفريق‬ ‫اعضاء‬ .
  • 22.  ‫إذا‬ ‫أن‬ ‫الصحي‬ ‫الفريق‬ ‫اعضاء‬ ‫احد‬ ‫رأى‬ ‫ال‬ ‫الطبيب‬ ‫أوامر‬ ‫فينبغ‬ ‫للمريض‬ ‫الصحية‬ ‫الحالة‬ ‫متطلبات‬ ‫مع‬ ‫تتفق‬ ‫ي‬ ‫عليه‬ ‫إبداء‬ ‫بأدب‬ ‫الرأي‬ ، ‫واحترام‬ ‫في‬ ‫المالحظة‬ ‫تسجيل‬ ‫ويمكن‬ ‫بالتمريض‬ ‫المتعلق‬ ‫المريض‬ ‫ملف‬ .  ‫على‬ ‫يساعد‬ ‫أن‬ ‫الطبيب‬ ‫على‬ ‫الصحي‬ ‫الفريق‬ ‫تطوير‬ ‫معارفهم‬ ‫العلمية‬ ‫ومهاراتهم‬ ‫المهنية‬ .
  • 23. • ‫تكريم‬ ‫ينبغي‬ ‫ومنحهم‬ ‫الصحي‬ ‫الفريق‬ ‫المادية‬ ‫الحوافز‬ ‫يستحق‬ ‫التي‬ ‫والمعنوية‬ ‫ونها‬ . • ‫ال‬ ‫مستواهم‬ ‫ورفع‬ ‫تثقيفهم‬ ‫على‬ ‫الحرص‬ ‫علمي‬ ‫تثقيفية‬ ‫دورات‬ ‫وحضور‬ ‫والعملي‬ . • ‫وتشجيعهم‬ ‫في‬ ‫الفعالة‬ ‫المشاركة‬ ‫على‬ ‫الصحية‬ ‫الخدمات‬
  • 24. ‫المجتمع‬ ‫نحو‬ ‫الصحي‬ ‫الممارس‬ ‫واجبات‬ • ‫على‬ ‫أن‬ ‫الصحي‬ ‫الممارس‬ ‫خدمة‬ ‫في‬ ‫يساهم‬ ‫م‬ ‫حسب‬ ‫إمكاناته‬ ‫وبكل‬ ‫مهنته‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫المجتمع‬ ‫ا‬ ‫إط‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫ويكون‬ ، ‫العامة‬ ‫المصلحة‬ ‫تقتضيه‬ ‫ار‬ ‫التالية‬ ‫األهداف‬ : • ‫المعرفة‬ ‫من‬ ‫درجة‬ ‫أقصى‬ ‫على‬ ‫المهنة‬ ‫ممارسة‬ ‫يستج‬ ‫لما‬ ‫والمتابعة‬ ‫واألمانة‬ ‫والصدق‬ ‫والمهارة‬ ‫د‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫والوقائي‬ ‫العالجية‬ ‫الصحية‬ ‫الخدمات‬ ‫ة‬ . •
  • 25. • ‫الصحية‬ ‫بالتوعية‬ ‫المجتمع‬ ‫بصحة‬ ‫العناية‬ ‫المناسبة‬ ‫والخمور‬ ‫التدخين‬ ‫ضد‬ ‫والتوعية‬ ‫الشرعية‬ ‫غير‬ ‫الجنسية‬ ‫والممارسات‬ ‫والمخدرات‬ . • ‫المقدمة‬ ‫الصحية‬ ‫الخدمات‬ ‫تحسين‬ ‫في‬ ‫المساهمة‬ ‫الصحي‬ ‫القطاع‬ ‫وفي‬ ‫عمله‬ ‫مكان‬ ‫في‬ ‫للمجتمع‬ ‫عام‬ ‫بشكل‬ .
  • 26. • ‫الصح‬ ‫المشكالت‬ ‫دراسة‬ ‫في‬ ‫االستطاعة‬ ‫قدر‬ ‫المساهمة‬ ‫ية‬ ‫لها‬ ‫المناسبة‬ ‫الحلول‬ ‫واقتراح‬ ‫المجتمع‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ . • ‫الطبية‬ ‫واإلحصاءات‬ ‫البحوث‬ ‫في‬ ‫الفعالة‬ ‫المشاركة‬ ‫التي‬ ‫المجتمع‬ ‫تفيد‬ . • ‫واجباته‬ ‫أداء‬ ‫في‬ ‫المختصة‬ ‫الجهات‬ ‫بمعاونة‬ ‫االلتزام‬ ‫ا‬ ‫نحو‬ ‫الوطن‬ ‫في‬ ‫الصحي‬ ‫المستوى‬ ‫رفع‬ .
  • 27. ‫مراعاتها‬ ‫الواجب‬ ‫المهنة‬ ‫أخالقيات‬ ‫من‬ • ‫المرضى‬ ‫ومحبة‬ ‫اإلخالص‬ ‫الى‬ ‫الصحي‬ ‫الممارس‬ ‫يحتاج‬ ‫والصبر‬ ‫معاملتهم‬ ‫في‬ ‫واالمانة‬ ‫عليهم‬ ‫والعطف‬ ‫والتواضع‬
  • 28. ‫الشرعية‬ ‫واالحكام‬ ‫الصحي‬ ‫الممارس‬ ‫يحتاج‬ ‫الممارس‬ ‫الصحي‬ ‫الى‬ ‫معرفة‬ ‫االحكام‬ ‫الشرعية‬ ‫المتعلقة‬ ‫بالصحة‬ ‫والمرض‬ ، ‫والقادر‬ ‫على‬ ‫إرشاد‬ ‫المريض‬ ‫وتوجيهه‬ ‫على‬ ‫ضوء‬ ‫المعلومات‬ ‫الطبيه‬ ‫والحكم‬ ‫الشرعي‬ .
  • 29. ‫االسالمي‬ ‫التشريع‬ ‫مصادر‬ - ‫القران‬ ‫الكريم‬ - ‫المطهرة‬ ‫السنة‬ : ‫والتقر‬ ‫والفعليه‬ ‫القوليه‬ ‫السنه‬ ‫وتشمل‬ ‫يرية‬ - ‫العلماء‬ ‫الجماع‬ : ‫معين‬ ‫قول‬ ‫على‬ ‫الصحابة‬ ‫اجماع‬ . ‫اجماع‬ ‫أو‬ ‫عصر‬ ‫أي‬ ‫في‬ ‫علماءاألمة‬ . - ‫واالجتهاد‬ ‫القياس‬ : ‫الق‬ ‫في‬ ‫حكم‬ ‫المسألة‬ ‫في‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫عندما‬ ‫رآن‬ ‫منها‬ ‫قريبة‬ ‫مسألة‬ ‫على‬ ‫تقاس‬ ‫ولكنها‬ ‫السنة‬ ‫أو‬ .
  • 30. ‫الخمس‬ ‫الضرورات‬ ‫على‬ ‫الحفاظ‬ ( ‫االسالم‬ ‫في‬ ) 1 - ‫الدين‬ 2 - ‫الحياة‬ 3 - ‫العقل‬ 4 - ‫والنسب‬ ‫النسل‬ 5 - ‫المال‬
  • 31. ‫ميتا‬ ‫و‬ ‫حيا‬ ‫االنسان‬ ‫احترام‬  ‫االنسان‬ ‫احترام‬ ( ” ‫من‬ ‫ورزقناهم‬ ‫والبحر‬ ‫البر‬ ‫في‬ ‫وحملناهم‬ ‫آدم‬ ‫بني‬ ‫كرمنا‬ ‫ولقد‬ ً ً‫ال‬‫تفضي‬ ‫خلقنا‬ ‫ممن‬ ‫كثير‬ ‫على‬ ‫وفضلناهم‬ ‫الطيبات‬ “ . ) ‫آية‬ ‫اإلسراء‬ ‫سورة‬ 70  ً ‫خليفة‬ ‫األرض‬ ‫في‬ ‫جاعل‬ ‫إني‬ ‫للمالئكة‬ ‫ربك‬ ‫قال‬ ‫وإذ‬ [ ‫آية‬ ‫البقرة‬ ‫سورة‬ 30 ]  ً‫ا‬‫حي‬ ‫ككسره‬ ‫الميت‬ ‫عظم‬ ‫كسر‬ “ ‫أخرجه‬ ‫أبو‬ ‫أحمد‬ ‫واإلمام‬ ‫والبيهقي‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫داؤود‬  ‫الصحا‬ ‫أحد‬ ‫فقال‬ ‫يهودي‬ ‫جنازة‬ ‫مرت‬ ‫عندما‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وقف‬ ‫بة‬ : ‫يهودي‬ ‫إنه‬ ! ‫الكريم‬ ‫الرسول‬ ‫فأجاب‬ : ً‫ا‬‫نفس‬ ‫أليست‬ “ . ‫البخاري‬ ‫صحيح‬ ( ‫ال‬ ‫كتاب‬ ‫جنائز‬ )  ‫خطي‬ ‫مزمنة‬ ‫بأمراض‬ ‫المصابين‬ ‫حق‬ ،‫الحياة‬ ‫على‬ ‫للحفاظ‬ ‫للضرورة‬ ‫المحرمات‬ ‫إباحة‬ ‫رة‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ . ‫مقومات‬ ‫حماية‬ ،‫الرحمة‬ ‫بقتل‬ ‫يسمى‬ ‫وما‬ ‫باالنتحار‬ ‫النفس‬ ‫قتل‬ ‫حرمة‬ ‫البشرية‬ ‫الكرامة‬ ‫توفير‬ ، ‫البشرية‬ ‫الحياة‬ . 
  • 32. ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫الجنين‬ ‫حق‬ َ ‫ال‬َ‫و‬ ْ‫ح‬َّ‫ن‬ ۖ ٍ‫ق‬ َ ‫ال‬ْ‫م‬ِ‫إ‬ َ‫ة‬َ‫ي‬ْ‫ش‬َ‫خ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫د‬ َ ‫ال‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ ۚ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َّ‫ي‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ق‬ُ‫ز‬ْ‫ر‬َ‫ن‬ ُ‫ن‬ } [ ‫ا‬ ‫سورة‬ ‫السراء‬ : 30 ] { ‫ال‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫د‬‫ال‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫الق‬ْ‫م‬ِ‫إ‬ ُ‫ق‬ُ‫ز‬‫َر‬‫ن‬ ُ‫ن‬‫َح‬‫ن‬ ‫م‬ُ‫ك‬ ‫م‬ُ‫ه‬‫َّا‬‫ي‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ } [ ‫االنعام‬ : 151 ] ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫عبدهللا‬ : ‫رجل‬ ‫قال‬ : ‫عند‬ ‫أكبر‬ ‫الذنب‬ ‫أي‬ ،‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫هللا؟‬ : (( ‫قك‬َ‫ل‬‫خ‬ ‫وهو‬ ‫ا‬ًّ‫د‬‫ن‬ ‫هلل‬ ‫تدعو‬ ‫أن‬ )) ‫قال‬ ، : ‫قال‬ ‫أي؟‬ ‫ثم‬ (( : ‫م‬ ‫ك‬َ‫د‬‫ول‬ ‫تقتل‬ ‫أن‬ ‫أن‬ ‫خافة‬ َ‫م‬َ‫ع‬‫يط‬ ‫معك‬ )) ‫مسلم‬ ‫رواه‬
  • 33. ‫خلقيا‬ ‫المشوه‬ ‫الجنين‬ ‫اسقاط‬ ‫بشأن‬ ‫قرار‬  ‫قرر‬ ‫مجلس‬ ‫المجمع‬ ‫الفقهي‬ ‫لرابطة‬ ‫العالم‬ ‫االسالمي‬ ‫بدورته‬ ‫الثانية‬ ‫عش‬ ‫رة‬ ‫المنعقده‬ ‫بمكة‬ ‫المكرمة‬ 15 - 22 ‫رجب‬ 1410 ‫الموافق‬ 10 - 17 ‫فبراير‬ 1990 ‫مايلي‬ :  ‫إذا‬ ‫كان‬ ‫الحمل‬ ‫قد‬ ‫بلغ‬ 120 ‫يوما‬ ‫ال‬ ‫يجوز‬ ‫اسقاطه‬ ‫ولو‬ ‫كان‬ ‫التشخيص‬ ‫الطبي‬ ‫يفيد‬ ‫أنه‬ ‫مشوه‬ ‫الخلقة‬ ‫إال‬ ‫إذا‬ ‫ثبت‬ ‫بتقرير‬ ‫لجنة‬ ‫طبية‬ ‫من‬ ‫أطب‬ ‫اء‬ ‫ثقات‬ ‫مختصين‬ ‫أن‬ ‫بقاء‬ ‫الحمل‬ ‫فيه‬ ‫خطر‬ ‫مؤكد‬ ‫على‬ ‫حياة‬ ‫األم‬ ‫فعندئذ‬ ‫يجوز‬ ‫ا‬ ‫سقاطه‬ ‫سواء‬ ‫كان‬ ‫مشوها‬ ‫أم‬ ‫ال‬ ‫دفعا‬ ‫ألعظم‬ ‫الضررين‬ .  ‫مرور‬ ‫قبل‬ 120 ‫من‬ ‫طبيه‬ ‫لجنة‬ ‫بتقرير‬ ‫وتأكد‬ ‫ثبت‬ ‫إذا‬ ‫الحمل‬ ‫على‬ ‫يوما‬ ‫وا‬ ‫باألجهزة‬ ‫الفنية‬ ‫الفحوص‬ ‫على‬ ‫وبناء‬ ‫الثقات‬ ‫المختصين‬ ‫األطباء‬ ‫لوسائل‬ ‫ب‬ ‫إذا‬ ‫وأنه‬ ‫للعالج‬ ‫قابل‬ ‫غير‬ ‫خطيرا‬ ‫تشويها‬ ‫مشوه‬ ‫الجنين‬ ‫أن‬ ‫المخبريه‬ ‫وولد‬ ‫قي‬ ‫ا‬ ‫يجوز‬ ‫فعندئذ‬ ‫أهله‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫وآالما‬ ‫سيئه‬ ‫حياته‬ ‫ستكون‬ ‫موعده‬ ‫في‬ ‫سقاطه‬ ‫الوالدين‬ ‫طلب‬ ‫على‬ ‫بناء‬ .
  • 34.  ‫الرضيع‬ : { ْ‫و‬َ‫أ‬ َ‫ن‬ْ‫ع‬ ِ ‫ض‬ْ‫ر‬ُ‫ي‬ ُ‫َات‬‫د‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ك‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫ح‬ َّ‫ن‬ُ‫ه‬َ‫د‬ َ ‫ال‬ ۖ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫ام‬ ۚ َ‫َة‬‫ع‬‫ا‬َ‫ض‬َّ‫الر‬ َّ‫م‬ِ‫ت‬ُ‫ي‬ ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫د‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ِ‫ل‬ ِ ‫ر‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ِ‫د‬‫و‬ُ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬ َّ‫ن‬ُ‫ه‬ُ‫ق‬ْ‫ز‬ ُ‫ت‬ َ ‫ال‬ ۚ ِ‫وف‬ُ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ َّ‫ن‬ُ‫ه‬ُ‫ت‬َ‫و‬ْ‫س‬ِ‫ك‬َ‫و‬ ُ‫و‬ َّ ‫ال‬ِ‫إ‬ ٌ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ُ‫ف‬َّ‫ل‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ع‬ْ‫س‬ } [ ‫البقرة‬ : 233 ]
  • 35. ‫الطبية‬ ‫الفقهية‬ ‫القواعد‬ ‫من‬ ‫أمثلة‬ ‫من‬ ‫علم‬ ‫بغير‬ ‫تطبب‬ ‫ضامن‬ ‫فهو‬ ‫الطب‬  ‫يزال‬ ‫الضرر‬ .  ‫العام‬ ‫الضرر‬ ‫لمنع‬ ‫الخاص‬ ‫الضرر‬ ‫يحتمل‬ .  ‫الضررين‬ ‫أهون‬ ‫يختار‬ ‫ازالته‬ ‫يمكن‬ ‫لم‬ ‫اذا‬ .  ‫تجلب‬ ‫المشقة‬ ‫التيسير‬  ‫كالمشروط‬ ‫عرفا‬ ‫المعروف‬ ‫شرطا‬  ‫العامة‬ ‫الوالية‬ ‫من‬ ‫أقوى‬ ‫الخاصة‬ ‫الوالية‬ “ .  ‫اليقين‬ ‫بالشك‬ ‫يزول‬ ‫ال‬ .  ‫لزواله‬ ‫يبطل‬ ‫لعذر‬ ‫ماجاز‬ .
  • 36. ‫وبركاته‬ ‫هللا‬ ‫ورحمة‬ ‫عليكم‬ ‫والسالم‬