3. 1. Деяния 2:1-3.
Ранний дождь.
2. Деяния 2:4-13.
Дар языков.
3. Деяния 2:14-32.
Первая проповедь.
4. Деяния 2:33-36.
Возвышение Иисуса.
5. Деяния 2:37-41.
Начатки жатвы.
2-я глава Деяний является церемонией
инаугурации недавно созданной
христианской церкви.
За один день было обращено 3000
человек. Благодаря силе Святого Духа
Церковь “вышла как победоносная, и
чтобы победить.” (Откровение 6:2)
4. Деяния 2:1-3
“И внезапно сделался шум с неба, как бы от
несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом,
где они находились. И явились им разделяющиеся
языки, как бы огненные, и почили по одному на
каждом из них.” (Деяния 2:2-3)
Пребывая в пламенной молитве и искреннем
покаянии, воздавая хвалу Богу, ученики
достигли единодушия между собой.
Они были готовы принять обетование Святого
Духа, также известное как “ранний дождь”
(Иоиль 2:23). Это действие сопровождалось
необычными явлениями.
Хотя Святой Дух всегда действовал среди
людей, в этот момент Он излил силу во всей
полноте. Это излитие стало первым
проявлением Его ходатайства перед Богом
(Иоанна 14:16). Этот опыт повторялся и в других
случаях, и он повторится с той же силой перед
Вторым Пришествием (“поздний дождь”).
5. Деяния 2:4-13
Святой Дух проявляется в
разнообразных дарах (1 Коринфянам
12:4-11). Это разнообразие даров
дается на благо Церкви, чтобы
эффективно проповедовать Евангелие.
Люди, собравшиеся в Иерусалиме,
смогли понять Благую весть, которую
проповедовали ученики, потому что
они слушали их на родном языке.
Проявления этого дара повторилось в
доме Корнилия (Деяния 10:46; 11:15-
17). Позже говорится о даре языка,
который, если никто не понимает,
должен быть истолкован (1
Коринфянам 14:2, 5, 13).
Однако некоторые хотели высмеять
этот дар (Деяния 2:13), чтобы
противодействовать работе учеников.
6. “Иудеи жили почти среди всех народов и разговаривали
на различных языках и наречиях. Преодолевая большие
расстояния, они приходили в Иерусалим на праздники,
чтобы совершить установленные Моисеевым законом
религиозные обряды. Когда множество гостей сходилось в
Иерусалим, на его улицах можно было слышать все языки
Римской империи. Это разнообразие языков и наречий
весьма мешало Божьим слугам проповедовать учение
Христа жителям отдаленных краев земли. Бог чудесным
образом восполнил эту нужду апостолов, что стало самым
сильным подтверждением проповеди свидетелей
Христовых. Дух Святой сделал для них то, чего они не
достигли бы за всю свою жизнь. Теперь они могли
распространять истину Евангелия за пределами Иудеи,
говоря на языке тех людей, которым они проповедовали
истину о спасении. Этот дар, осуществленный
посредством чуда, послужил сильнейшим
доказательством, которое они могли представить миру
относительно того, что их служение одобрено Небом.”
Э. Уайт (История спасения, гл. 32, стр. 242)
7. Деяния 2:14-32
Отвечая на насмешки, Пётр начал
свою проповедь, объясняя то, что
происходит, в свете Слова Божьего.
Он процитировал Иоиля 2:28-32,
чтобы объяснить то, что Святой Дух
будет излит в последние дни, точно
так же, как это происходило прямо в
тот момент.
Затем он представил им Иисуса, Его
служение, смерть и воскресение. Он
вновь привёл в качестве аргументов
библейские тексты (Псалом 15)
Эта проповедь является примером того,
как привести людей к Истине. Мы
должны представить им Иисуса и
основываться на Библии.
8. Деяния 2:33-36
“Итак твердо знай, весь дом Израилев, что Бог
соделал Господом и Христом Сего Иисуса,
Которого вы распяли.” (Деяния 2:36)
Жертва, совершенная на кресте,
была принята Отцом посредством
того, что Иисус воссел одесную.
Излитие Святого Духа было прямым
следствием этого возвышения.
Таким образом Пётр объяснил, что
жертва Иисуса на кресте является
единственным средством спасения.
В третьей части своей вести Пётр рассказал о
возвышении Иисуса на небе, вновь цитируя
библейский текст: Псалом 109:1.
9. Деяния 2:37-41
“И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и
преломлении хлеба и в молитвах.” (Деяния 2:41)
Первыми плодами работы Святого Духа через Церковь были 3000
новообращенных.
Будучи обличены Духом Святым в грехе, они спросили о том, как можно
обрести прощение. Пётр представил два основных требования:
Помимо прощения наших грехов, мы также получаем дар
Святого Духа. Таким образом, мы готовы выполнить миссию,
для выполнения которой была призвана Церковь
Покаяние. Искреннее желание
отойти от греха. Положительный
ответ на призыв Духа.
Крещение. Публичное
проявление изменений,
которые произошли в сердце.
10. “Хотя ветер невозможно увидеть, результаты его действия
видны и ощутимы. Так и работа Духа над сердцем открывается в
каждом поступке того, кто испытал на себе эту спасительную
силу. Когда Дух Божий овладевает сердцем, Он преображает
жизнь. Исчезают греховные помышления, человек перестает
совершать злые поступки, и там, где царили гневливость,
зависть и раздоры, воцаряются любовь, смирение и мир. Печаль
сменяется радостью, лицо человека просветляется, отражая
небесный свет. Никто не чувствует прикосновения той руки,
которая снимает бремена, и никто не видит свет, который
нисходит из небесных чертогов. Благословения даются тому
человеку, чья душа верою покоряется Богу. И тогда сила,
невидимая для человеческого глаза, творит новое существо по
образу Божьему.”
Э. Уайт (Желание веков, гл. 17, стр. 173)