Документ рассматривает взаимосвязь между культурой и христианской верой, подчеркивая, как культурные традиции могут влиять на понимание евангелия. Он призывает христиан принимать хорошие аспекты своей культуры и отвергать негодное, напоминая, что вера требует личного знания Христа. Также акцентируется важность единства между различными культурами в служении и проповеди евангелия.

2. “Посему и мы… с
терпением будем
проходить
предлежащее нам
поприще, взирая
на начальника и
совершителя веры
Иисуса, Который,
вместо предлежавшей
Ему радости,
претерпел крест,
пренебрегши
посрамление, и воссел
одесную престола
Божия”
(Евреям 12:1-2)

3. Все семьи погружены в определенную
культурную среду. Эта культурная
среда так или иначе влияет на наше
понимание и принятие Евангелия.
Какие из наших верований и обычаев
основаны на культуре? Какие аспекты
нашей культуры мы должны принять
или отвергнуть? А как насчет
культурных конфликтов между
различными христианскими
общинами? Как мы можем
проповедовать Евангелие культуре,
которая отличается от нашей?
ЕВАНГЕЛИЕ И КУЛЬТУРА
Держаться доброго
Уклоняться от зла
Погружение в культуру
КУЛЬТУРА ЕВАНГЕЛИЯ
Передать Евангелие
Распространение Евангелия

4. “Все испытывайте, хорошего держитесь.”
(1 Фессалоникийцам 5:21)
По мере того, как Евангелие проповедовалось
и принималось различными культурными
группами, было принято решение не
навязывать им еврейскую культуру (Деяния
15).
Должны ли мы, проповедуя Евангелие,
устранять все культурные влияния?
Как семьи и члены общества, мы погружены в
определенную культуру. Некоторые аспекты
культуры находятся в гармонии с
библейскими принципами, и мы должны
уважать и даже укреплять эти аспекты.
Евреи первого века не могли войти в дом язычника или
разделить трапезу с язычниками. Это правило не было
библейским, но культурным. Бог чудесным образом
вмешался, чтобы устранить это.

5. “Если обычаи людей не противоречат
Закону Божьему, можно им следовать.
Если труженики не станут этого делать,
они помешают не только своей
собственной работе, но и станут
камнем преткновения на пути тех, для
кого они трудятся, и воспрепятствуют
им принять истину.”
Э. Уайт (Разум, характер, личность, т. 2, гл. 60, стр. 560)

6. УКЛОНЕНИЕ ОТ ЗЛА
“В наших местах не принято младшую дочь
выдавать замуж прежде старшей, – ответил
Лаван.” (Бытие 29:26 ИПБ)
Закон Хаммурапи гласил, что бесплодная
женщина может отдать одну из своих рабынь
мужу, а дети будут считаться её детьми. Сара
использовала эту традицию, чтобы оправдать
поведение, противоречащее воле Бога.
Некоторое время Бог терпел некоторые
культурные традиции (например, многоженство),
но Он отвергал другие (например, поклонение
идолам).
Как бы культура ни влияла на нашу жизнь, мы должны
категорически отвергать то, что ставит под угрозу нашу веру.
Если культурная традиция пренебрегает какой-либо группой
в зависимости от ее пола, этнической принадлежности,
социального класса, инвалидности, возраста или др., она
должна быть полностью отвергнута.

7. Библия содержит истории о таких личностях,
как Авраам, Руфь, Есфирь или Даниил и его
друзья, которые были резко вырваны от
своей культуры и помещены в совершенно
иную культурную среду.
В настоящее время эти изменения становятся
все более частыми. Они порождают
беспокойство и влияют на нашу семейную
жизнь и даже на нашу духовную жизнь.
Библейские обетования, доверие Богу,
поддержка нашей семьи и друзей могут
помочь нам в этих обстоятельствах.
Мы должны научиться
приспосабливаться к новой культуре,
принимая хорошее и отвергая плохое.
Для этого нам необходима молитва и
руководство Святого Духа.

8. “Тех же, кто Его принял, кто уверовал в Него, наделил Он правом быть дет ьми
Божьими – детьми, не обычным образом рожденными, не от влечения плоти и
не от воли человеческой, но от Бога они рождены.” (Иоанна 1:12-13 ИПБ)
Основатели движения обычно полностью
привержены своим убеждениям. Через одно
или два поколения многие теряют из виду
ценности, а вслед за ними и принципы.
Понемногу привычки становятся
традициями. Со временем трудно отделить
традиции от принципов.
Хотя нашим долгом является передача
наших убеждений нашим детям, мы не
должны забывать, что у Бога нет внуков,
только дети.
Вера не является генетической
характеристикой, которая может быть
передана следующему поколению.
Каждый нуждается в личном познании
Христа, чтобы стать дитём Божьим.

9. “Ибо я рассудил быть у вас
незнающим ничего, кроме Иисуса
Христа, и притом распятого.”
(1 Коринфянам 2:2)
Христианские семьи призваны
испытать силу Евангелия и делиться
ею независимо от культуры, в
которой они живут.
Мы должны быть страстными
проповедниками Евангелия спасения
и искать единства и гармонии (Ин. 17:
20-23). Будьте готовы рисковать даже
своей жизнью ради своих убеждений
(Откровение 12:11).
Мы можем споткнуться, пытаясь
передать нашу веру в определенной
культуре. Однако Бог знает, как
представить Свое Царство в любом
культурном контексте. Если мы
будем работать вместе с Ним, Он
будет направлять нас Своим Словом
и Своим Духом.

10. “Нет такого человека или такой нации, которые были
бы совершенны в каждом обычае и во всякой мысли.
Все должны учиться друг у друга. Вот почему Бог
желает, чтобы люди различных национальностей
собирались вместе, дабы быть едиными в суждениях
и намерениях…
Если итальянские, французские и немецкие братья
попытаются уподобиться Ему, они утвердят свои
стопы на том же основании истины. Дух, который
есть в одном, окажется и в другом, — Иисус в них,
упование славы. Я предупреждаю вас, братья и
сестры, не воздвигайте стену разделения между
людьми различных национальностей. Напротив,
стремитесь сокрушить ее везде, где бы она ни
существовала. Мы должны стремиться всех людей
привести к согласию в Иисусе, направляя свои усилия
на спасение человечества.”
Э. Уайт (Свидетельства для Церкви. т. 9, стр. 180, 181)