КАК НЕ ПОТЕРЯТЬ ЦЕЛЕУСТРЕМЛЁННОСТЬ В ВЕРЕ?
Мы восхищаемся людьми, которые, преодолев всё, добились успеха, как, например, спортсмен, который взял своё первое золото на олимпийских играх. Но сколько людей, достигнув успеха, успокоились? Сколько «почили на лаврах», так и не достигнув в жизни больше ничего? Именно поэтому мы восторгаемся ещё больше теми, кто сделал это ни раз и ни два, кто год за годом доказывал, что он лучший. Такие атлеты становятся легендами уже при жизни, потому что в них мы видим не только физическую силу, мы отдаём должное их силе духа, их целеустремлённости, которая заставляет их из года в год тренироваться, жертвуя всем, забывая о тех золотых медалях, что уже в копилке, ради тех, что ещё предстоит выиграть, ради победы не только над соперниками, но и над собой.
Духовная жизнь очень похожа на спорт. Нельзя однажды набрать хорошую духовную форму и сохранить её до конца земного пути. Невозможно жить тем, что когда-то было в прошлом. Тем не менее сколько спортсменов живут своими былыми свершениями раз за разом, вспоминая истории давно минувших дней. Сколько верующих сегодня полагаются больше на те духовные вершины, что были в их прошлом, чем духовные победы в настоящем? Как часто мы теряем вкус жизни именно потому, что нам кажется, что мы уже всего достигли чего могли достичь? Очень страшно попасть в этот капкан и начать жить прошлым. Поэтому в конце своей третьей главы Апостол Павел раскрывает Филиппийцам свой секрет духовной целеустремлённости – он «забывает то, что было», чтобы обрести награду, которой ещё не было, только забыв о предыдущей победе, можно выиграть вновь.
КАК НЕ ПОТЕРЯТЬ ЦЕЛЕУСТРЕМЛЁННОСТЬ В ВЕРЕ?
Мы восхищаемся людьми, которые, преодолев всё, добились успеха, как, например, спортсмен, который взял своё первое золото на олимпийских играх. Но сколько людей, достигнув успеха, успокоились? Сколько «почили на лаврах», так и не достигнув в жизни больше ничего? Именно поэтому мы восторгаемся ещё больше теми, кто сделал это ни раз и ни два, кто год за годом доказывал, что он лучший. Такие атлеты становятся легендами уже при жизни, потому что в них мы видим не только физическую силу, мы отдаём должное их силе духа, их целеустремлённости, которая заставляет их из года в год тренироваться, жертвуя всем, забывая о тех золотых медалях, что уже в копилке, ради тех, что ещё предстоит выиграть, ради победы не только над соперниками, но и над собой.
Духовная жизнь очень похожа на спорт. Нельзя однажды набрать хорошую духовную форму и сохранить её до конца земного пути. Невозможно жить тем, что когда-то было в прошлом. Тем не менее сколько спортсменов живут своими былыми свершениями раз за разом, вспоминая истории давно минувших дней. Сколько верующих сегодня полагаются больше на те духовные вершины, что были в их прошлом, чем духовные победы в настоящем? Как часто мы теряем вкус жизни именно потому, что нам кажется, что мы уже всего достигли чего могли достичь? Очень страшно попасть в этот капкан и начать жить прошлым. Поэтому в конце своей третьей главы Апостол Павел раскрывает Филиппийцам свой секрет духовной целеустремлённости – он «забывает то, что было», чтобы обрести награду, которой ещё не было, только забыв о предыдущей победе, можно выиграть вновь.
«Уважайте трудящихся у вас...» (ст.12-15)
«Всегда радуйтесь, непрестанно молитесь, за все благодарите... Духа не угашайте» (ст.16-22)
Освящайтесь полностью (ст. 23-28)
1 Фессалоникийцам, 5:12-28
12 Просим вас, братья: будьте признательны тем, кто усердно трудится среди вас, кто вас направляет и наставляет в Господе. 13 Относитесь к ним с величайшим уважением и любовью за то дело, которое они делают. Будьте в мире друг с другом. 14 Братья, мы просим вас: бездельников наставляйте на ум, в робких вселяйте бодрость, слабым будьте опорой, со всеми будьте терпеливы. 15 Смотрите, чтобы никто у вас не воздавал злом за зло. Всегда стремитесь к добру - как друг для друга, так и для всех остальных. 16 Всегда радуйтесь, 17 непрестанно молитесь, 18за все благодарите - вот воля Бога для вас, верящих в Христа Иисуса. 19 Дух не угашайте, 20 пророчеств не презирайте, 21но всё подвергайте испытанию; держитесь добра, 22избегайте любых видов зла! 23 Пусть сам Бог, источник мира, освятит вас полностью. И пусть все в вас: и дух, и душа, и тело - сохранится непорочным вплоть до Дня возвращения Господа нашего Иисуса Христа. 24 Верен Тот, кто вас призывает, и Он совершит это! 25 Братья, молитесь и о нас! 26 Приветствуйте всех братьев святым поцелуем. 27Господом вас заклинаю, прочитайте это письмо всем братьям. 28 Милость Господа нашего Иисуса Христа да будет с вами!
Современный перевод Российского Библейского Общества
Similar to Если вы одиноки. Урок - 4, 27 апреля 2019 (6)
3. Дружеское общение
Одиночество
Физическое одиночество
Духовное одиночество
Незапланированное одиночество
Развод
Смерть
“Не хорошо быть человеку одному” (Бытие 2:18). Бог создал
человека, чтобы жить в общении с другими людьми. Это идеальное
состояние.
Однако некоторые люди живут в одиночестве в силу обстоятельств
или по собственному выбору.
Давайте изучим то,
что говорит Библия о
дружеском общении
и одиночестве.
4. “Лучше быть вдвоем, чем одному; тогда есть и у
двоих доброе воздаяние за их старания.”
(Екклесиаст 4:9 ИПБ)
Соломон дает весомые основания, приглашая
нас разделить свою жизнь с другим человеком
в браке и с Богом (“Тройная веревка оборвется
не скоро.” (Екклесиаст 4:12 ИПБ)).
Если у одного возникли проблемы, то супруг
может помочь ему. Если один разочарован,
другой ободрит его. Вместе они могут
разрешить ситуации, которые они не могли бы
решить по отдельности.
Даже на менее интимном уровне, чем брак,
люди нуждаются в дружеском общении.
Но просто находиться рядом с другими
людьми не означает, что кто-то не может
чувствовать себя одиноким, отчужденным и
нуждающимся в общении.
5. Противоречит ли совет Павла совету,
данному Богом в Бытие 2:18?
Павел удивляет нас этими словами,
когда так говорит о семейной жизни.
Однако, он тут же уточняет: только те,
кто “могут воздержаться” (ст. 9). То
есть, Бог дал им дар не нуждаться в
супружеской жизни.
С другой стороны, одинокий человек
может более полно посвятить себя
миссионерской работе (ст. 32-33). Так же,
как поступили Иеремия (холостяк) или
Иезекииль (вдовец).
Жизнь в одиночестве не означает быть
полностью одинокими. Иисус сказал: “Я
не один, потому что Отец со Мною.”
(Иоанна 16:32).
6. “Ибо твой Творец есть супруг твой; Господь Саваоф — имя Его; и
Искупитель твой — Святый Израилев: Богом всей земли назовется Он.”
(Исаия 54:5)
Человек духовно одинок, когда его супруг
не разделяет с ним веру. Он должен жить
своей духовной жизнью в одиночестве. Он
не может молиться со своим супругом или
ходить в церковь со своим мужем или
женой.
Существуют три причины, по которым
человек может оказаться в такой ситуации:
Создал семью с верующим человеком
другой конфессии или неверующим.
Когда они присоединились к церкви, их
супруг не сделал этого.
По какой-то причине один из супругов
отошел от веры.
Важно поддерживать этих людей, любя их и оказывая им всю нашу
поддержку как церковь, а также лично.
7. “Не терплю разводов, – говорит Господь Бог Израилев, – и когда покров,
под который жена была принята, в насилие над ней превращаете, –
говорит Господь Воинств. – Берегите дух ваш, не изменяйте!”
(Малахия 2:16 ИПБ)
Развод нарушает первоначальный
план Бога в отношении семьи. Из-за
греха Бог позволил расторгать брак
при определенных обстоятельствах
(Матфея 19:8; 5:31-32).
Развод порождает чувства скорби,
депрессии, гнева и одиночества.
Библия призывает нас сделать все возможное,
чтобы избежать разрыва отношений, стремясь к
примирению посредством любви, прощения и
восстановления (Осия 3:1-3; 1 Коринфянам 7:10-
11; 13:4-7; Галатам 6:1).
Когда развод неизбежен, церковь должна
поддерживать, утешать и ободрять.
8. С момента грехопадения Адама и Евы и до
возвращения Иисуса смерть является уделом
всех нас.
В конечном счете, смерть приводит к
неизбежному разделению, оставляя в полном
одиночестве оставшегося в живых супруга.
Поэтому Бог дал нам надежду снова встретиться с
нашими близкими и
жить рядом с ними на
Новой Земле, где
смерти больше не
будет (1Фес. 4:16-17;
Откр. 21:4).
Время может залечить рану, но остается пустота.
9. “Каким бы ни было наше
положение, если мы
повинуемся Слову Его, то имеем
Руководителя, Который
указывает нам путь; какими бы
ни были наши затруднения, мы
имеем надежного Советника;
какими бы ни были наши
скорби, тяжелые утраты или
одиночество, мы имеем
сострадающего Друга.”
Э. Уайт (Служение исцеления, гл. 18, стр. 248)
10. “Он всегда дает нам то, в чем мы больше
всего нуждаемся в данный момент: новые
благословения и силу в минуту слабости;
помощь в минуту опасности; друзей, когда
нам одиноко; Божественное и
человеческое сочувствие в минуту скорби.
Мы направляемся к своей вечной родине.
Тот, Кто любит нас так сильно, что умер за
нас, построил для нас город. Новый
Иерусалим — вот наше место покоя. В
святом Божьем Граде не будет места
печали. Там не раздадутся горькие
стенания по поводу несбывшихся надежд
и умершей любви.”
Э. Уайт (Дочери Божьи, гл. 21, стр. 224)