Двунадесятые праздники г.Обнинск МБОУ "Лицей "Держава"

1. Методические материалы
МБОУ «Лицей
«ДЕРЖАВА»
Калужская область г.Обнинск

2. ДВУНАДЕСЯТЫЕ ПРАЗДНИКИ
Составитель: Куликова Н.И.
МОУ лицей «Держава»
Г.Обнинск

3. ВОСКРЕСЕНИЕ ГОСПОДА НАШЕГО
ИИСУСА ХРИСТА
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ !

4. Христос Воскресе! Воистину Воскресе!
Пасха, день Воскресения Христова – самый главный праздник Пра-
вославной Церкви. Именно в нем заключается основной смысл
Православной веры - сам Бог стал человеком, умер за нас и, вос-
креснув, избавил людей от власти смерти и греха. Пасха – это
праздник праздников!
Православная Церковь празднует Пасху уже более двух тысяч лет.
Об ее смысле учили апостолы Христовы, которые передали тради-
цию празднования своим ученикам. Так, из поколения в поколение,
традиция празднования Пасхи дошла до нас и распространилась по
всему миру.
Празднование Пасхи это, конечно же, не только посещение Бого-
служения. Этот праздник всегда был любим народом и с ним связа-
но множество обычаев: дарить друг другу особенные подарки, осо-
бым образом украшать стол, готовить особенные угощения: вкус-
ные куличи и крашенные яйца.
Праздник Светлого Христова Воскресения, Пасха, - главное собы-
тие года для православных христиан и самый большой православ-
ный праздник. Слово «Пасха» пришло к нам из греческого языка и
означает «прехождение», «избавление». В этот день мы торжест-
вуем избавление через Христа Спасителя всего человечества от
рабства дьяволу и дарование нам жизни вечной. Как крестной Хри-
стовой смертью совершено наше искупление, так Его Воскресени-
е м д а р о в а н а н а м в еч н а я ж и з н ь .
Воскресение Христово - это основа и венец нашей веры, это первая
и самая великая истина, которую начали благовествовать апостолы.
1Внимательно рассмотри икону, расскажи, что ты увидел?
2. Прочитай текст, расскажи его содержание своему другу.
3. Составь предложение с ключевым словом текста.

5. РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО
7 января

6. РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО
Новый год и Рождество - два светлых семейных праздника,
которые отмечаются многими людьми по всей Земле. Различные
христианские религиозные конфессии отмечают христианское
Рождество в середине зимы с 25 декабря (у католиков) по 7 янва-
ря (у православных). Рождество - праздник, который многое зна-
чит для людей, он не проходит бесследно ни для одного челове-
ка, который хотя бы раз слышал о жизни Иисуса Христа и о его
жертве для людей. Наиболее подробно о рождении Иисуса Хри-
ста рассказывается в Евангелии от Луки: «Пошёл также и Ио-
сиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов,
называемый Вифлеем, потому что он был из дома и рода Да-
видова, записаться с Мариею, обручённою ему женою, кото-
рая была беременна. Когда же они были там, наступило вре-
мя родить Ей; и родила Сына своего Первенца, и спеленала
Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в
гостинице.» (Лука,гл. 2:4-7) В то время, когда Марии было
предначертано родить младенца, проходила перепись населения
Римской Империи по приказу императора Августа, Иосиф и Ма-
рия отправились в Вифлеем, поскольку по тому же указу импера-
тора, для облегчения процесса переписи, каждый житель должен
был прийти в «свой» город. Оба, и Мария, и Иосиф были из рода
Давида, поэтому они должны были отправиться в Вифлеем.
После того, как Мария и Иосиф не смогли расположиться в гос-
тинице, так как все места были заняты, они были вынуждены пе-
реночевать в пещере, предназначенной для укрытия на ночь ско-
та. Именно в этой пещере (позже ее назовут Пещерой Рождест-
ва) у Марии начались роды. Она родила сына, которого назвала
Иисусом. После рождения Иисуса, ему пришли поклониться
пастухи, которые получили светлое известие от ангела. По еван-
гелию от Матфея, на небе в то время загорелась чудесная звезда,
которая и привела к Иисусу мудрецов (волхвов). В дар Младенцу
пастухи преподнесли ладан, золото и смирну. Весть о рождении
Мессии разнеслась по всей Иудее.
1 Внимательно рассмотри икону, расскажи, что ты увидел?
2. Прочитай текст, расскажи его содержание своему другу.
3.Составь предложение с ключевым словом текста

7. БОГОЯВЛЕНИЕ
19 января

8. КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ. БОГОЯВЛЕНИЕ.
Крещение Господне называют Богоявлением, ибо в событии
Крещения проявилось участие всех трех Лиц Пресвятой
Троицы: Бога Отца, открывающегося в гласе, Бога Духа Свя-
того в виде голубя, осеняющего воды, и Бога Сына, прини-
мающего Крещение от Иоанна и освящающего воды.
Крещение, которым крестил Иоанн, было Крещением покая-
ния. Вода крещения была очищением, избавлением человека.
Христос не имел нужды в таком Крещении, будучи чист изна-
чала, лишь по смирению принял Крещение от Иоанна, но,
приняв на Себя Крещение водою, Спаситель не освятился во-
дами, в чем не было нужды, но освятил Собою водное естест-
во и с ним весь мир. Крещением от Иоанна, действием пре-
дельного смирения Христова, открылось Его Божество, как
Единого от Троицы, во всем неразлучного с Отцом и Святым
Духом.
Крещение есть явление Христа народу., Крещение есть
праздник сотворения мира наново, подобно Рождеству Хри-
стову, и оба эти праздника неразрывно связаны друг с другом.
Праздник Богоявления именуется праздником посвящения,
праздником света. В древности в этот день принимали Кре-
щение при множестве горящих свечей. И не может быть ина-
че - где явление Божие, там и преизбыток света, потому что
Бог есть Свет. В этом празднике мир таинственно сотворяет-
ся заново, Бог касается, очищает, и животворит водное есте-
ство. Христос погружается в воды, чтобы очистить, оживо-
творить и освятить их. Дух Святой, в образе голубя, осеняет
воды подобно тому, как было при сотворении мира, когда Дух
Божий витал над водой.
1 Внимательно рассмотри икону, расскажи, что ты увидел?
2. Прочитай текст, расскажи его содержание своему другу.
3.Составь предложение с ключевым словом текста.

9. СРЕТЕНИЕ ГОСПОДА НАШЕГО
ИИСУСА ХРИСТА
15 февраля

10. СРЕТЕНИЕ ГОСПОДА НАШЕГО
ИИСУСА ХРИСТА
На сороковой день после Рождества Христова, Пречистая Бого-
родица вместе со святым Иосифом пришла из Вифлеема в Иеру-
салим ко храму Божию, принеся сорокадневного младенца Хри-
ста. По закону Моисееву, родители должны были приносить в
храм для посвящения Богу своих первенцев (то есть первых сы-
новей) на сороковой день после рождения. При этом полагалось в
благодарность Богу принести жертву. Во исполнение этого закона
Матерь Божия с Иосифом и принесли младенца Иисуса в храм
Иерусалимский, а для жертвы принесли двух птенцов голубиных.
Славянское слово «сретение» переводится на современный рус-
ский язык как «встреча». Сретение — это встреча человечества в
лице старца Симеона с Богом. Симеон Богоприимец был человек
праведный и благочестивый — по преданию, один из семидесяти
двух учёных толковников-переводчиков, которым египетский
царь Птоломей (285—247 годы до н. э.) поручил перевести Свя-
тое Писание с еврейского языка на греческий. «Се Дева во чреве
приимет и родит Сына», он подумал, что это явная описка и
вместо «Дева» должно стоять «Жена», и посчитал своим долгом
исправить текст. Но ангел Господень остановил руку святого Си-
меона и уверил его, что он не умрёт, пока не убедится в истинно-
сти пророчества пророка Исайи. Симеон долго ждал исполнения
обещания Божия — он жил, по преданию, около 300 лет. И вот в
этот день, по внушению Духа Святого, он пришёл в храм. И когда
Мария с Иосифом принесли Младенца Иисуса, Симеон взял Его
на руки и, славя Бога, сказал: Ныне отпускаешь раба Твоего,
Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасе-
ние Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к
просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля.
Иосиф и Богородица были удивлены такими словами. Симеон
благословил их и, обратившись к Божией Матери, предсказал Ей
о Младенце: «Вот, из-за Него будут спорить в народе: одни
спасутся, а другие погибнут. А Тебе Самой оружие пройдёт
душу».
1 Внимательно рассмотри икону, расскажи, что ты увидел?
2. Прочитай текст, расскажи его содержание своему другу.
3.Составь предложение с ключевым словом текста.

11. БЛАГОВЕЩЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
7 АПРЕЛЯ

12. БЛАГОВЕЩЕНИЕ
Благовещение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и При-
снодевы Марии - так христианская Церковь называет великий
двунадесятый праздник, посвященный воспоминанию о возве-
щении Архангелом Гавриилом Деве Марии тайны воплощения
от Нее Бога Слова. (Лк. 1, 26-38). Когда приблизилось время во-
площения Слова Божия, появилась из среды человечества и Та,
единственная в мире по Своей чистоте и святости, Дева - Пре-
благословенная Отроковица Мария, -достойная послужить делу
спасения человеческого рода и стать Матерью Сына Божия. Пре-
святая Дева Мария была дарована престарелым родителям, пра-
ведным Иоакиму и Анне (память 9 сентября) за их непрестанные
и слезные молитвы. По достижении 14 лет, когда по закону иу-
дейскому пребывание Ее в храме должно было окончиться, Пре-
святая Мария была обручена с праведным восьмидесятилетним
старцем Иосифом, бедным плотником из рода Давидова, которо-
му поручили хранить Ее девство. Переселившись в Назарет, в
дом Своего Обручника старца Иосифа, Пресвятая Мария про-
должала ту же жизнь, которую проводила в храме. Пребывая в
доме Своего Обручника старца Иосифа, Пресвятая Дева Мария
однажды читала Книгу пророка Исаии и размышляла о величии
Той, Которая удостоится быть Матерью Бога. Всем сердцем Свя-
тая Мария хотела увидеть Избранницу Божию и в глубоком сми-
рении желала быть последней Ее служанкой. В тот благословен-
ный день начала человеческого спасения, ставший днем вопло-
щения Бога Слова, Пресвятой Деве Марии с небес явился по-
сланный Богом Архангел Гавриил и приветствовал Ее словами:
«Радуйся, Благодатная. Господь с Тобою; благословенна Ты
между женами». Она же, увидев его, смутилась от слов его и
размышляла, что значит это приветствие. И сказал Ей Ангел:
«Не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зач-
нешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя Иисус. Он
будет велик, и наречется Сыном Всевышнего и даст Ему Гос-
подь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над
домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца».
1 Внимательно рассмотри икону, расскажи, что ты увидел?
2. Прочитай текст, расскажи его содержание своему другу.
3.Составь предложение с ключевым словом текста.

13. ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ

14. Вход Господень в Иерусалим. Вербное Воскресение.
Вход Господень в Иерусалим - это один из основных, двунадеся-
тых праздников Православной Церкви, называемый в народе
Вербным Воскресеньем, и проходит он в последнее воскресенье
перед Страстной Седьмицей. Люди в этот день с утра тянутся в
храм, где после Литургии батюшка будет освящать святою водой
веточки вербы, русского весеннего первоцвета, заменяющего тра-
диционные пальмовые ветви. Веточками этими, бережно храни-
мыми весь год, православные освящали и свое жилище и боль-
ную скотинку.
В день этот, пришел час прославиться Сыну Человеческому,
но прославление Его будет через смерть. Вместе с учениками
Своими Христос въезжает в Иерусалим на осленке, и иудеи
встречают его как царя, они восклицают: «Осанна в вышних!
Благословен Грядый во имя Господне!». Слово это «осанна» оз-
начает «спасение», употреблялось оно как восклицание, выра-
жающее радость в торжественных случаях; «осанна в вышних»
означает желание, чтобы крики радости были услышаны и на не-
бесах. Теперь люди, руководимые Духом, вопиют к небесам, упо-
добляясь Ангелам, которые именно этими словами радостно воз-
вещали Рождество Христово «Слава в вышних Богу и на земли
мир, в человецех благоволение» (Лук. 2:14).
Вход Господень в Иерусалим исполнен не только такой славы,
но и СТРАШНОГО НЕДОРАЗУМЕНИЯ: ожидают освобождения
от политического гнета. Когда окажется , что Спаситель пришел
освободить людей от греха, отсутствия любви, от ненависти - от-
вернутся с горечью и разочарованием. «Осанна» обернется
«Распни!». Дети на дереве - это прообраз Христа восходящего на
крестное древо. Люди, выходящие ему на встречу - прообраз тех,
кто выйдет увлечь Его на смерть. На иконе справа - большой го-
род и маленькая кучка апостолов - слева. Они изображены, как
нечто единое, целостное, как «малое стадо» будущей Церкви. А
сейчас их объединяет страх исполнения слов Учителя о гряду-
щих Страстях и Воскресении.
1 Внимательно рассмотри икону, расскажи, что ты увидел?
2. Прочитай текст, расскажи его содержание своему другу.
3.Составь предложение с ключевым словом текста.

15. ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ

16. ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ
(Лк. 24:50—53) «И вывел их вон из города до Вифании и, под-
няв руки Свои, благословил их. И, когда благословлял их, стал
отделяться от них и возноситься на небо. Они поклонились
Ему и возвратились в Иерусалим с великою радостью. И пре-
бывали всегда в храме, прославляя и благословляя Бога.
Аминь» (Деян. 1:9). Сказав это, Он поднялся в глазах их, и обла-
ко взяло Его из вида их. И когда они смотрели на небо, во время
восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде и
сказали: «Мужи Галилейские! Что вы стоите и смотрите на
небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, приидет таким
же образом, как вы видели Его восходящим на небо». Эти тек-
сты обходят молчанием присутствие Божией Матери. Но на ико-
не «Вознесение Господне» Она занимает центральное место сре-
ди апостолов и ангелов. Внешне ничем не оправдано здесь и про-
тиворечит историческим данным присутствие апостола Павла
(он не имел еще никакого отношения к христианству и был еще
Савлом), который изображается во главе апостольского круга
вместе с апостолом Петром. Евангелисты Лука и Марк из числа
семидесяти, хотя и были в числе присутствующих, к кругу собст-
венно двенадцати апостолов не принадлежат; однако они изобра-
жаются именно в числе двенадцати. Евангелия, которые держат
евангелисты на иконе «Вознесение Господне», еще не были на-
писаны. Но икона «Вознесение Господне» — это образное выра-
жение Священного Предания Церкви, живущего в Священном
Писании и богослужебных текстах. Поэтому вне службы празд-
ника в целом невозможно ни понять, ни разобрать ни одной
праздничной иконы. Богослужение Вознесения подчеркивает
присутствие Богоматери в завершительном акте присутствия на
земле Ее Сына. Воплощение было не только делом Отца, Его Си-
лы и Его Духа, но и делом воли и веры Девы Марии. Без согласия
Пречистой, без содействия веры, оно было бы также неосущест-
вимо, как и без содействия самих трех Лиц Божества. Бог делает
Ее Своей Матерью, лишь научив и убедив Ее, и принимает от
Нее принимает от Нее плоть, которую Она дает Ему по Своей во-
ле .
1 Внимательно рассмотри икону, расскажи, что ты увидел?
2. Прочитай текст, расскажи его содержание своему другу.
3.Составь предложение с ключевым словом текста.

17. ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ.
19 АВГУСТА

18. ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ
По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Ио-
анна, брата его, и возвел их на гору высокую одних,
и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце,
одежды же Его сделались белыми, как свет.
И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие.
При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь
быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Мои-
сею одну, и одну Илии.
Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас
из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в
Котором Мое благоволение; Его слушайте.
И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались.
Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не
бойтесь.
Возведя же очи свои, они никого не увидели, кроме одного Ии-
суса.
И когда сходили они с горы, Иисус запретил им, говоря: нико-
му не сказывайте о сем видении, доколе Сын Человеческий не
воскреснет из мертвых.(Евангелие от Матфея 17:1-9)
В конце пути Своей земной жизни Спаситель Иисус Христос на-
чал открывать ученикам то, что «Ему должно идти в Иерусалим
и много пострадать от старейшин и первосвященников и книж-
ников, и быть убитым, и в третий день воскреснуть» (Мф.
16:21). Видя как апостолы опечалены этим известием, желая
ободрить и поддержать их, Иисус Христос говорит: «Истинно
говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят
смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в Царст-
вии Своем» (Мф. 16:28).Митрополит Филарет, рассуждая о Пре-
ображении Господнем, поясняет нам: «Дух молитвы, сливаясь с
Духом Божиим, исполнил светом душу Иисусову. Преизбыток
сего света, не сдерживаясь в душе, пролился на тело, одежду и
просиял в лице Его».
1 Внимательно рассмотри икону, расскажи, что ты увидел?
2. Прочитай текст, расскажи его содержание своему другу.
3.Составь предложение с ключевым словом текста.

19. УСПЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
28 АВГУСТА

20. УСПЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
Успение - один из двенадцати великих церковных праздников –
отмечается 28 августа. С 14 августа начинается двухнедельный
строгий Успенский пост
Об Успении Божией Матери ничего не говорится в Библии, но
рассказ об этом событии сохранен нам в Предании Церкви и вы-
ражается в иконе Праздника и церковной службе.
Почему мы не печалимся в день смерти Божией Матери, а празд-
нуем это событие? Потому, что одно уже слово «успение» пока-
зывает, что смерть Божией Матери была необыкновенной. Это
был как бы недолгий сон, за которым последовало рождение в
вечную жизнь.
Каждый человек боится смерти, а точнее, страшится при мыслях
о ней. Это понятно: смерть неестественна для человека. Бог, соз-
давая первых людей, творил их не для того, чтобы они умерли.
Смерть после грехопадения первых людей стала уделом всего
человечества. Иисус Христос, по свидетельству Евангелия, тоже
пережил тяжкие душевные страдания, «скорбел смертельно» пе-
ред распятием на кресте. И именно для того, чтобы спасти чело-
века от смерти, воплотился Сын Божий. Он прошел весь путь че-
ловека до конца, после смерти Своей душой сошел во ад и раз-
рушил его.
После Воскресения Иисуса Христа смерть перестала быть ухо-
дом во тьму забвения. Для верующего во Христа человека
смерть становится таинством рождения в новую жизнь. Все
усопшие ожидают своего воскресения из мертвых, которое про-
изойдет при Втором пришествии Христа. Кончина Божией Мате-
ри и стала примером глубоко христианского переживания смерти
как таинства перехода в новую жизнь и встречи с Господом.
Святая Церковь старается и в нас вселить такое же бесстрашие к
смерти, а умерших называет усопшими, то есть уснувшими. Бла-
женная жизнь с Богом, Богородицей, святыми и своими близки-
ми в будущем настолько несомненна для христианина, что он во-
истину смотрит на смерть только как на сон.
1 Внимательно рассмотри икону, расскажи, что ты увидел?
2. Прочитай текст, расскажи его содержание своему другу.
3.Составь предложение с ключевым словом текста.

21. ВОЗДВИЖЕНИЕ
ЧЕСТНОГО И ЖИВОТВОРЯЩЕГО
КРЕСТА ГОСПОДНЯ
27 СЕНТЯБРЯ

22. Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня
Римские императоры-язычники пытались полностью уничто-
жить в человечестве воспоминания о священных местах, где по-
страдал за людей и воскрес Господь наш Иисус Христос. Импе-
ратор Адриан (117-138) приказал засыпать землей Голгофу и
Гроб Господень и на искусственном холме поставить капище
языческой богини Венеры и статую Юпитера. На это место со-
бирались язычники и совершали идольские жертвоприношения.
Однако через 300 лет Промыслом Божиим великие христианские
святыни - Гроб Господень и Животворящий Крест были вновь
обретены христианами и открыты для поклонения. Это про-
изошло при равноапостольном императоре Константине Вели-
ком (память 21 мая), первом из римских императоров, прекра-
тившем гонения на христиан. Равноапостольный император
Константин, содействием Божиим одержавший в трех войнах по-
беду над врагами, видел на небе Божие знамение - Крест с над-
писью Сим победиши. Горячо желая отыскать Крест, на котором
был распят Господь наш Иисус Христос, равноапостольный Кон-
стантин направил в Иерусалим свою мать, благочестивую цари-
цу Елену (память 21 мая), снабдив ее письмом к Патриарху Ие-
русалимскому Макарию. Хотя святая царица Елена к этому вре-
мени была уже в преклонных годах, она с воодушевлением взя-
лась за исполнение поручения. Разыскивая Животворящий
Крест, она расспрашивала христиан и иудеев, но долгое время ее
поиски оставались безуспешными. Наконец, ей указали на одно-
го старого еврея по имени Иуда, который сообщил, что Крест за-
рыт там, где стоит капище Венеры. Капище разрушили и, совер-
шив молитву, начали копать землю. Вскоре были обнаружены
Гроб Господень и неподалеку от него три креста, дощечка с над-
писью, сделанной по приказанию Пилата, и четыре гвоздя, прон-
зившие Тело Господа. Чтобы узнать, на котором из трех крестов
был распят Спаситель, Патриарх Макарий поочередно возложил
кресты на покойника. Когда был возложен Крест Господень,
мертвец ожил. Увидев воскресшего, все убедились, что найден
Животворящий Крест.
1 Внимательно рассмотри икону, расскажи, что ты увидел?
2. Прочитай текст, расскажи его содержание своему другу.
3.Составь предложение с ключевым словом текста.

23. РОЖДЕСТВО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
21 сентября

24. РОЖДЕСТВО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
Пресвятая Дева Мария родилась в то время, когда люди дошли до
таких пределов нравственного упадка, при которых их восстание
казалось уже невозможным. Лучшие умы той эпохи сознавали и
часто открыто говорили, что Бог должен сойти в мир, чтобы ис-
править веру и не допустить погибели рода человеческого. Сын
Божий хотел для спасения людей принять человеческое естество,
и Пречистую Деву Марию, единственную достойную вместить в
Себя и воплотить Источник чистоты и святости, Он избирает Се-
бе Матерью.
Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Присно-
девы Марии празднуется Церковью, как день всемирной радости.
В этот светлый день, на рубеже Ветхого и Нового заветов, роди-
лась Преблагословенная Дева Мария, послужившая тайне вопло-
щения Бога Слова – которая стала Матерью Спасителя мира, Гос-
пода нашего Иисуса Христа. Пресвятая Дева Мария родилась в
небольшом Галилейском городе Назарете. Родителями Ее были
праведные Иоаким из рода пророка и царя Давида и Анна из рода
первосвященника Аарона. Супруги были бездетны, так как святая
Анна была неплодна. Достигнув преклонных лет, Иоаким и Анна
не теряли надежды на милость Божию, твердо веря, что Богу все
возможно, и Он может разрешить неплодство Анны даже в ее ста-
рости. Святые Иоаким и Анна дали обет посвятить Богу для слу-
жения в храме дитя, которое им пошлет Господь. Святой Иоаким
в глубоком горе ушел в пустыню и там со слезами молился Госпо-
ду о даровании дитяти. Святая Анна однако не роптала на Госпо-
да, а молилась, призывая на свою семью милосердие Божие. Гос-
подь исполнил их прошение, когда святые супруги достигли пре-
клонного возраста и приготовили себя добродетельной жизнью к
высокому званию - быть родителями Пресвятой Девы Марии, бу-
дущей Матери Господа Иисуса Христа. Архангел Гавриил принес
Иоакиму и Анне радостную весть: молитвы их услышаны Богом,
и у них родится Преблагословенная Дочь Мария, через Которую
будет даровано спасение всему миру. «Небесной Дверью, вводя-
щей Христа во Вселенную во спасение душ наших».
1 Внимательно рассмотри икону, расскажи, что ты увидел?
2. Прочитай текст, расскажи его содержание своему другу.
3.Составь предложение с ключевым словом текста.

25. ВВЕДЕНИЕ ВО ХРАМ БОГОРОДИЦЫ.
4 ДЕКАБРЯ

26. ВВЕДЕНИЕ ВО ХРАМ БОГОРОДИЦЫ
Когда Пресвятой Деве исполнилось три года, святые родители
решили выполнить свое обещание. Собрав родственников и зна-
комых, одев Пречистую Марию в лучшие одежды, с пением свя-
щенных песней, с зажженными свечами в руках привели ее в Ие-
русалимский храм. Там встретил Богоотроковицу первосвящен-
ник со множеством священников. В храм вела лестница в пятна-
дцать высоких ступеней. Младенец Мария, казалось, не могла бы
Сама взойти по этой лестнице. Но как только Ее поставили на
первую ступень, укрепляемая силой Божией, Она быстро преодо-
лела остальные ступени и взошла на верхнюю. Затем первосвя-
щенник, по внушению свыше, ввел Пресвятую Деву в Святое
святых, куда из всех людей только раз в году входил первосвя-
щенник с очистительной жертвенной кровью. Все присутствовав-
шие в храме дивились необыкновенному событию.
Праведные Иоаким и Анна, вручив Дитя воле Отца Небесного,
возвратились домой. Преблагословенная Мария осталась в поме-
щении для девственниц, находившемся при храме. Вокруг храма,
по свидетельству Священного Писания (Исх. 38; 1 Цар. 1, 28; Лк.
2, 37) и историка Иосифа Флавия, имелось много жилых помеще-
ний, в которых пребывали посвященные на служение Богу.
Глубокой тайной покрыта земная жизнь Пресвятой Богородицы
от младенчества до вознесенья на небо. Сокровенна была и Ее
жизнь в Иерусалимском храме. Если бы кто спросил меня, — го-
ворил блаженный Иероним, — как проводила время юности Пре-
святая Дева, — я ответил бы: то известно Самому Богу и Архан-
гелу Гавриилу, неотступному хранителю Ее.
Но в Церковном предании сохранились сведения, что во время
пребывания Пречистой Девы в Иерусалимском храме она воспи-
тывалась в обществе благочестивых дев, прилежно читала Свя-
щенное Писание, занималась рукоделием, постоянно молилась и
возрастала в любви к Богу.
1 Внимательно рассмотри икону, расскажи, что ты увидел?
2. Прочитай текст, расскажи его содержание своему другу.
3.Составь предложение с ключевым словом текста.

27. ПЯТИДЕСЯТНИЦА
ТРОИЦА

28. ПЯТИДЕСЯТНИЦА
Праздник Святой Троицы называется Пятидесятницею потому,
что сошествие Святого Духа на Апостолов совершилось в пя-
тидесятый день по Воскресении Христовом. Праздник христи-
анской Пятидесятницы заключает в себе двойное торжество: -
и славу Пресвятой Троицы, и славу Пресвятого Духа, видимо
сошедшего на Апостолов и запечатлевшего новый вечный за-
вет Бога с человеком.
Первый день Пятидесятницы, т. е. воскресение, Церковь по-
свящает преимущественно в славу Пресвятой Троицы; и этот
день в народе называется Троицыным днем, а второй, т. е. по-
недельник - во славу Духа Пресвятого, отчего и называется Ду-
ховым днем.
Празднование Святому Духу Церковь начинает, по обыкнове-
нию, вечерним Богослужением в Троицын день. На сем Бого-
служении с коленопреклонением читаются три умилительные
молитвы Василия Великого, в которых мы исповедуем грехи
наши пред Отцом Небесным и, ради великой жертвы Сына
Его, испрашиваем помилования; просим также Господа Иисуса
Христа даровать нам Божественного Духа, в просвещение и
утверждено душ наших, и, наконец, молимся об усопших от-
цах и братьях наших, да упокоит их Господь в месте светле,
злачне и покойне.
В Праздник Пятидесятницы принято украшать храм и свои
жилища древесными ветвями и цветами, и самим стоять в хра-
ме с цветами в руках. Украшение храмов и жилищ в этот день
зеленью и цветами бывает, во-первых, исповеданием силы Жи-
вотворящего Духа; а во-вторых, - должным посвящением Ему
начатков весны.
1 Внимательно рассмотри икону, расскажи, что ты увидел?
2. Прочитай текст, расскажи его содержание своему другу.
3.Составь предложение с ключевым словом текста.