«Уважайте трудящихся у вас...» (ст.12-15)
«Всегда радуйтесь, непрестанно молитесь, за все благодарите... Духа не угашайте» (ст.16-22)
Освящайтесь полностью (ст. 23-28)
1 Фессалоникийцам, 5:12-28
12 Просим вас, братья: будьте признательны тем, кто усердно трудится среди вас, кто вас направляет и наставляет в Господе. 13 Относитесь к ним с величайшим уважением и любовью за то дело, которое они делают. Будьте в мире друг с другом. 14 Братья, мы просим вас: бездельников наставляйте на ум, в робких вселяйте бодрость, слабым будьте опорой, со всеми будьте терпеливы. 15 Смотрите, чтобы никто у вас не воздавал злом за зло. Всегда стремитесь к добру - как друг для друга, так и для всех остальных. 16 Всегда радуйтесь, 17 непрестанно молитесь, 18за все благодарите - вот воля Бога для вас, верящих в Христа Иисуса. 19 Дух не угашайте, 20 пророчеств не презирайте, 21но всё подвергайте испытанию; держитесь добра, 22избегайте любых видов зла! 23 Пусть сам Бог, источник мира, освятит вас полностью. И пусть все в вас: и дух, и душа, и тело - сохранится непорочным вплоть до Дня возвращения Господа нашего Иисуса Христа. 24 Верен Тот, кто вас призывает, и Он совершит это! 25 Братья, молитесь и о нас! 26 Приветствуйте всех братьев святым поцелуем. 27Господом вас заклинаю, прочитайте это письмо всем братьям. 28 Милость Господа нашего Иисуса Христа да будет с вами!
Современный перевод Российского Библейского Общества
2. “И они постоянно пребывали в
учении Апостолов, в общении и
преломлении хлеба и в
молитвах”
(Деяния 2:42)
3. Ранняя Церковь - прекрасный
пример единства.
Как они достигли этого
единства? Можно ли достичь
такого же единства в Церкви
сегодня?
Дни приготовления
Работа Святого Духа
Проводить вместе время
Быть щедрым
Помнить о других
4. Он напомнит им
многое из того, что
говорил Иисус
(Иоанна 14:26)
Он наставит их на
всякую истину
(Иоанна 16:13)
Он даст силу для
свидетельства
всему миру
(Деяния 1:8)
“Все они единодушно пребывали в молитве и
молении, с некоторыми женами и Мариею,
Материю Иисуса, и с братьями Его.” (Деяния 1:14)
Перед Своим вознесением Иисус обещал Своим последователям, что придёт
другой Утешитель и Он будет сопровождать их в служении:
В течение 10 дней они готовились получить этот Дар:
Они молились
Они вспоминали свои беседы с Иисусом
Они каялись и исповедовали свои грехи
Они просили о силе Святого Духа
Они отложили в сторону свои разногласия
Чем ближе они были к Иисусу, тем больше они становились едины.
5. РАБОТА СВЯТОГО ДУХА
Праздник Шавуот (праздник седьмиц)
или Пятидесятница (50-й день) был
двойным праздником.
С одной стороны, отмечали получение
закона на горе Синай. Рождение народа
Израильского совпало с рождением
Церкви. Закон и Евангелие встретились.
С другой стороны, это был праздник
благодарения. Они благодарили Бога за
прошлые и будущие дары. Они приносили
первые плоды урожая. Святой Дух собрал первые плоды (3000
душ), наделив учеников способностью
говорить на разных языках своих
слушателей.
Разные языки вызвали разделение в
Вавилоне. Этот барьер был разрушен в
день Пятидесятницы, чтобы каждый мог
стать единым во Христе.
6. “И они постоянно пребывали в учении
Апостолов, в общении и преломлении
хлеба и в молитвах.” (Деяния 2:42)
Услышав свидетельство о воскресении и
возвышении Иисуса, многие люди пришли к
покаянию и получили прощение своих грехов
во имя Иисуса.
С этого момента они решили посвятить время
своему Спасителю:
• Время для изучения Библии
• Время, чтобы поговорить друг с
другом и узнать об Иисусе
• Время для совместной трапезы
• Время для совместной молитвы
Такое посвящение принесло единство Церкви.
Происходящее стало сильным свидетельством
и произвело сильное впечатление на
окружающих (Деяния 2:43)
7. “Не было между ними никого
нуждающегося; ибо все, которые владели
землями или домами, продавая их,
приносили цену проданного.”
(Деяния 4:34)
Щедрость была естественным результатом их
единства и проявления любви друг к другу.
Всем, что им принадлежало, они делились с
другими в соответствии с их потребностями.
Варнава был
примером этой
бескорыстной
щедрости
(Деяния 4:36-37)
Анания же и Сапфира позволили жадности наполнить их
сердце, и они солгали Святому Духу (Деяния 5:1-11).
Жадность - опасный грех, который подрывает единство. Он
обитает в сердце и не виден человеческому глазу.
8. Ранняя церковь поощряла такое
отношение как доказательство единства
среди верующих.
По этой причине Павел призывал
языческие церкви помочь нуждающейся
церкви в Иерусалиме: “так чтобы вы всем
богаты были на всякую щедрость, которая
через нас производит благодарение Богу.”
(2 Коринфянам 9:11)
“ибо Македония и Ахаия усердствуют некоторым подаянием для
бедных между святыми в Иерусалиме.” (Римлянам 15:26)
Противоядие от жадности - это
перестать думать о себе и думать о
других. Это та работа, которую мы
должны позволить Святому Духу
совершить в наших сердцах.
9. ЕДИНСТВО В РАННЕЙ ЦЕРКВИ
Что способствовало единству в ранней Церкви?
Проповедь
Поклонение
Общение
Изучение Библии
Проповедь Евангелия
Любовь и забота
1
2
3
4
5
6
Единство ранней Церкви
проявилось в их щедрости и
взаимной поддержке как среди
местной общины, так и среди
самых отдаленных общин.
10. “После сошествия Святого Духа
ученики вышли проповедовать
воскресшего Спасителя, одержимые
единственным желанием спасать
души. Они радовались сладостному
единению со святыми. Апостолы
были нежны, вдумчивы,
самоотречённы, готовы на любую
жертву ради истины. В своем
ежедневном общении друг с другом
они являли любовь, заповеданную им
Христом. Бескорыстными словами и
делами они старались зажечь эту
любовь в сердцах других людей.”
Э. Уайт (Свидетельства для Церкви, т. 8, гл. 38, стр. 241)
11. “Это свидетельство, послужившее
утверждению христианской Церкви, дано нам
не только как важный раздел священной
истории, но также и как урок. Всем
исповедующим имя Христа нужно
бодрствовать и, единодушно молясь, ожидать
Его возвращения. Необходимо забыть о
различиях, и тогда единство и нежная любовь
друг к другу наполнят всех. Наши молитвы
смогут вместе вознестись к нашему Небесному
Отцу с горячей и сильной верой. И мы сможем
с терпением и надеждой ожидать исполнения
Его обетовании.”
Э. Уайт (История спасения, гл. 32, стр. 246)