Buletin Al-Khoirot Edisi 24 desember 2009 Pondok Pesantren Al-Khoirot Karangsuko Pagelaran (Gondanglegi) Malang

1. Bahtsul Masa`il BULETIN AL KHOIROT 24/Vol. 02/Desember/2009 BULETIN AL KHOIROT 24/Vol. 02/Desember/2009
zz+ tindakan PBB itu di luar dugaan. Lebih
Penyauapan dalam penerimaan signifikan lagi, pada 28 September 2001, Dewan
PNS Keamanan (DK) PBB berdasarkan Bab VII
S. Bagaimanakah hukum memberi dan menerima sesuatu agar diterima sebagai PNS dan Piagam PBB meloloskan Resolusi 1373 yang
semacamnya? mengikat seluruh negara-anggota PBB untuk
J. Pemberian sesuatu untuk menjadi PNS dan semacamnya adalah ”risywah”( suap). Pada dasarnya membentuk langkah kontraterorisme dalam
risywah itu hukumnya haram, kecuali untuk, menegakkan atau menolak kebatilan, maka tidak haram waktu 90 hari dan tetap di
Edisi 24/Vol. 02/Desember/2009
bagi pemberi dan haram bagi penerima
Sembelihan Orang Yang Mengaku Muslim, Tetapi
Tidak mengerti Ajaran Islam
S. Halalkah sembelihan seorang bangsa kita yang mengaku dirinya muslim tetapi tidak mengerti
ajaran-ajaran Islam dan kadang bershalat dan kadang-kadang berpuasa tetapi tidak mengetahui syarat
dan rukunya, hal ini yang banyak terjadi?
J. Halal, asal tidak terlihat tanda-tanda yang menunjukkan kekafiran terhadap orang tersebut baik
dari kata-kata, perbuatan maupun kepercayaan.
Berobat untuk mencegah Hamil
S. Bagaimana hukum berobat unutuk mencegah buntinh, karena takut menularnya penyakit sesama
LEPRA, bolehkah atau tidak?
J. tidak boleh dan haram, walaupun takut menularnya penyakit, karena ketakutan hanya sangkaan
yang belum tentu.
B
dengan
angsa-bangsa
kontraterorisme.
di
seluruh dunia saat ini
sedang terobsesi
kebijakan
Kontra
Oleh: A. Fatih Syuhud
Dewan Pengasuh PP. Al-Khoirot
www.fatihsyuhud.com
bawah
Counter
Committee
pengawasan
Terrorisme
Berbagai Resolusi yang
(CTC).
dibuat berdasarkan Bagian VII Piagam PBB
terorisme bagaikan menghirup napas baru setelah bukan bersifat pilihan tapi harus diikuti. Pada 16
11 September 2001, ketika dua pesawat menabrak Januari 2002, PBB meloloskan Resolusi 1390
gedung kembar WTC di New York. Tragedi 11/9 menuntut langkah-langkah internasional untuk
menjadi alasan untuk mengembangkan kebijakan melakukan pembekuan aset yang berorientasi
Dikutip dari (Ahkamul Fuqoha') Solusi Hukum Islam (1926-2004 M) kontraterorisme yang destruktif. Amerika Serikat terorisme khususnya ditujukan pada ‘organisasi
(AS) melancarkan perang ke Afghanistan dan Irak yang masuk daftar hitam’ yang disebut dalam
dengan alasan-alasan yang menantang kesabaran resolusi sebelumnya. Pada 18 Maret 2003,
PBB. PBB telah meloloskan resolusi untuk Departemen Obat Terlarang dan Kriminal PBB
B u le tin P e s a n tr e n Alamat Redaksi: PP. Al-Khoirot kontraterorisme yang mengikat bangsa-bangsa membuat 12 konvensi sebagai petunjuk usaha
Karangsuko Pagelaran (0341)879730, Malang 65174, dunia yang berkewajiban antiterorisme. Diktat PBB ini bersifat wajib
Email: redaksi@alkhoirot.com, SMS: 081555702122 mengimplementasikannya.
Website: www.alkhoirot.com
diimplementasikan segera.
Sejumlah negara telah membuat hukum Inisiatif PBB menimbulkan respons
Penasihat: KH. Zainal Ali Suyuthi
kontrateroris yang saling tumpang tindih dalam regional dan nasional. Pada 17 Oktober 2001,
Pemimpin Redaksi: A. Fatih Syuhud (fatih@alkhoirot.com) menciptakan cara menindas rakyat sendiri. Uni Eropa (UE) membuat cetak biru antiteroris
Wakil Pemred: Ja`far Shodiq Syuhud (jafar@alkhoirot.com) Kontraterorisme saat ini dianggap sebagai ancaman yang berujung pada keputusan kerangka kerja
Redaktur Pelaksana: rokim (rochimgd@gmail.com) besar pada perdamaian dunia. Pada 12 September pada 22 Juni 2002, yang bersamaan dengan
Sekretaris: Imam Syahrowardi (syahrowardi imam5@gmail.com) 2001, Majelis Umum PBB telah meloloskan langkah-langkah fundamental lain
Staf Redaksi: Syamsul Huda, Ach Juwaini, Syamsul Arifin, Ali Ma`sum Resolusi 1268 yang menghendaki seluruh bangsa mengamandemen hukum ekstradisi dan hukum-
Ket.:1- Redaksi menerima kontribusi tulisan opini seputar santri, pesantren, Islam dan problematika untuk menekan aksi-aksi teroris. Cepatnya
dunia Islam secara umum.
2- saran dan kritik mohon dikirim ke-alamat redaksi melalui Email atau SMS, mohon disertakan
Tlp. 0341-879730 lengkap pengirim.
data dan alamat www.alkhoirot.com Tlp. 0341-879730
1 www.alkhoirot.com

2. Perspektif BULETIN AL KHOIROT 24/Vol. 02/Desember/2009 Psikologi BULETIN AL KHOIROT 24/Vol. 02/Desember/2009
hukum lain, melupakan kebebasan sipil, guna waktu yang sama menindas rakyat sendiri. memonitor pelanggaran HAM adalah di luar generasi muda dapat dibedakan dalam beberapa
memperkuat interaksi dalam tubuh UE. Guna Apabila ini berlanjut, kontraterorisme akan otoritasnya. Kontraterorisme di berbagai negara kategori:
mengimplementasikan Resolusi 1373, menjadi ancaman lebih besar pada rakyat dan hendaknya dimonitor secara komprehensif baik a. Dilihat dari sisi biologis , generasi muda
Persemakmuran menciptakan Central Committee pemerintahan yang baik, dibanding ancaman dalam level nasional maupun internasional. adalah mereka yang berumur 12 – 15 tahun (
on Terrorism (CCT)-nya sendiri dan berjanji untuk terorisme itu sendiri. Perangnya AS telah Dalam konferensi ICJ di Berlin pada remaja) dan 15– 30 tahun pemuda.
memperkuat legislasi antiteroris yang sudah ada. menjadi alasan dunia untuk ikut terlibat dalam Agustus 2004, kata-kata yang cukup melegakan b. dilihat dari segi budaya, generasi muda adalah
Uni Afrika (UA) menciptakan rencana aksi guna peperangan, destruksi, kematian, penyiksaan dan keluar dari Menteri Kehakiman Jerman yang mereka yang berumur 13–40 tahun
mengimplementasikan resolusi PBB di Aljazair pelanggaran kebebasan sipil. mengatakan bahwa negaranya berencana untuk c. dilihat dari angkatan kerja, yang disebut
pada 14 September 2002. Amerika membentuk Obsesi dengan kontraterorisme tidak melakukan kontraterorisme menurut hukum dan tenaga muda adalah yang berumur 18–22.
Patriot Acts dan legislasi lain sejak 2002 dan mengenal batas. Seorang pengacara terkenal AS, prosedur biasa. Inilah apa yang semestinya d. Dilihat dari segi kepentingan perencanaan
seterusnya guna melimpahkan kekuasaan luas pada Alan M. Dershowitz, dalam bukunya Why dilakukan Indonesia. Negara kita hendaknya pembangunan, yang disebut sebagai sumber
pemerintah terhadap kelompok etnik, minoritas, Terrorism Works (2002), menulis bahwa memberi preseden positif bagi negara lain dengan daya manusia muda dari 0–18.
imigran, turis dan lain-lain yang bersifat opresif. undang-undang hendaknya dibuat dalam membuat langkah antiterorisme dalam kerangka e. Dilihat dari segi biologis – politis, maka
AS telah menciptakan rezim paling prosedur kriminal agar memungkinkan kerja legal yang normal. Kita jangan sampai genersi muda yang menjadi calon pengganti
opresif, rasis, reaksioner dan antirakyat sejak era pemerintah untuk dapat melakukan penyiksaan memberi kekuasaan berbahaya pada aparat hukum generasi terdahulu, adalah yang berumur antata
Perang Dunia II dan McCarthy. Pada 2000-02, selama investigasi. Dengan kata lain, langkah untuk menteror rakyat sendiri atas nama 18–30 dan kadang-kadang sampai umur 40
Inggris memperbarui hukum antiterorisnya dalam kontrateroris dapat melakukan apapun yang antiterorisme. tahun.
bentuk yang belum pernah dikenal dalam sejarah diinginkan agar “efektif.” Indonesia tidak dapat menggunakan f. dilihat dari lembaga dan lingkungan hidup
hukum umum Inggris seperti penahanan tanpa Di mana hukum kontraterorisme kontraterorisme sebagai gaung dari sovinisme AS. sosialnya, generasi muda dapat dibedakan dalam
pemeriksaan, dan deportasi. Pakistan melanggar HAM, maka ia akan menciptakan Sebagaimana kita tidak dapat menggunakan alasan- tiga kategori.
mengamandemen hukum antiterorisnya pada 2002, terorisme negara yang ditujukan pada rakyatnya alasan AS untuk menindas rakyat sendiri atau yang Siswa, usia antara 6- 18/ 19 tahun.
yang antara lain, dapat menahan seseorang tanpa sendiri. Norma internasional Artikel 4 dari lain. Kita tidak dapat hidup dalam situasi darurat Mahasiswa, usia antara 18-25 tahun
tuduhan selama 12 bulan. Sebagaimana hukum Covenant on Civil and Political Rights dan lain- global berkesinambungan yang justru akan Pemuda, yang berada diluar sekolah
antiterorisme India, ia sering disalahgunakan dan lain membicarakan hak-hak tertentu yang tidak mengancam perdamaian dunia dan pemerintahan atau perguruan tinggi, usia antara 15 –
dipakai terhadap lawan politik dan balas dendam dapat ditawar-tawar termasuk di dalamnya tidak demokratik. Apabila itu terjadi, maka 30 tahun/
personal. Menyusul pengeboman di Bali, pada 12 boleh melakukan penyiksaan. kontraterorisme akan sama destruktifnya dengan
Oktober 2002, Indonesia juga memperketat hukum Secara internasional, ketika resolusi terorisme itu sendiri, seperti yang sudah sama-sama Adapun diri yang menonjol dari kehidupan
antiterornya yang menimbulkan penyalahgunaan PBB harus diimplementasikan tidak ada kita saksikan di sejumlah negara.[] generasi muda adalah:
tak terkendali. Salah satunya yang paling mekanisme yang memonitor. Komite 1) Kemurnian idealismenya
kontroversial adalah menyangkut penahanan Abu Kontraterorisme PBB mempromosikan 2) Keberanian dan keterbuakaan dalam
Bakar Baasyir. Di Eropa, Jerman menggunakan kontraterorisme tetapi tidak melibatkan isu-isu menyerap nilai-nilai dan gagasan-
Membangun Intlekktual Dan Kreativitas
hukum antiterorisnya terhadap kelompok pelanggaran HAM. Dr. Seiderman dalam gagasan baru.
Generasi Muda Menuju Sumber Daya
“ekstremis” agama. makalahnya untuk ICJ menunjukkan perlunya 3) Semangat pengabdian
Manusia (Santri) Berkualitas.
Pada sebuah konferensi International mekanisme monitoring internasional dalam 4) Spontanitas dan dinamikanya
Commission of Jurists (ICJ) pada 28 Agustus bentuk Pelapor Khusus atau Sub Komite dari 5) Inovasi dan kreativitasnya
2004, jubir Jerman secara lantang berbicara senada Komite HAM atau Komite Khusus yang 6) Keinginan-keinginan untuk segera
dengan tesis Huntington. Dalam pertemuan itu, bertanggung jawab pada DK PBB. Mekanisme Oleh : Nur Rohmah, M.Pd.I mewujudkan gagasan-gagasan baru.
aktivis hukum, Karina Moskalenko, mengisahkan semacam itu akan sangat berguna. Dosen STIT IBNU SINA Kepanjen 7) Keteguhan janjinya dan keinginan
sejumlah kasus di Rusia bagaimana orang dari Karena Resolusi DK PBB telah untuk menampilkan sikap dan
etnis tertentu diambil dan menghilang. Kisah-kisah memberi mandat dibentuknya kebijakan 1. Generasi Muda dan Sisi Kulturalnya kepribadian yan mandiri.
penyalahgunaan hukum antiteror seakan tiada kontraterorisme, maka semestinya ia secara 8) Masih langkanya yang dapat
akhir. Tragedi 11/9 digunakan sebagai alasan efektif memonitor pelanggaran yang terjadi. Generasi muda dalam pengertian umum merelevansikan pendapat , sikap dan
kebijakan kontraterorisme. Setiap negara Akan tetapi, pada Januari 2003, Komite adalah golongan manusia berusia muda. Pengertian tindakannya dengan kenyataan –
tampaknya sedang ikut perangnya AS dan pada Kontraterorisme PBB menyatakan bahwa kenyataan yan ada.
Tlp. 0341-879730 2 www.alkhoirot.com Tlp. 0341-879730 3 www.alkhoirot.com

3. Psikologi BULETIN AL KHOIROT 24/Vol. 02/Desember/2009 Cerpen BULETIN AL KHOIROT 24/Vol. 02/Desember/2009
2. Problem Generasi Muda kualitas baik, merupakan potensi. SDM yang 6) Mencari jawaban yang memuaskan dan Ada beberapa yang dapat mempercepat
Prof. ishaq ahmad fathan, mantan rektor berkualitas mempunyai dua potensi utama yaitu: komprehensif peningkatan kualitas SDM itu, antara lain:
univ. islam yordan, menyatakan banwa generasi a. gagasan-gagasan, kreasi dan konsepsi 7) Bergairah, aktif dedikasi dalam melakukan 1) pendidikan, yang memberikan
muda sekarang ini, dimana saja mereka itu kemampuan dan ketrampilan mewujudkan tugasnya. kemampuan-kemampuan intlektual
dihadapkan pada beberapa problem kehidupan: gagasan-gagasan tersebut dengan cara yang 8) berfikir fleksibel dan mempunyai banyak yang terlibat dalam kreatif.
1) problema kehidupan spiritual ( tantangan produktif. alternative 2) Teknologi, yang memberikan
etis regious) seperti terganggunya Bagaimana dengan kualitas SDM kita? 9) Menanggapi pertanyaan dan kebiasaan kemudahan-kemudahan teknis dan
keutuhan persepsi antara kebutuhan Pada umumnya kualitas kita belum baik, apalagi memberikan jawaban lebih banyak standard kerja yang produktif
materi dan rohani. bila dibandingkan dalam rasio jumlahnya begitu 10) Kemampuan memberikan analisis dan sistesis 3) kemajuan ekonomi, yang memberikan
2) Problema kehidupan sosial,( tantangan besar. Meskipun demikian harus diakui, bahwa 11)Kemampuan membentuk abstraksi- dampak psikologis untuk menampilkan
sosio-ekonomi) seperti menghadapi dengan proses pembangunan yang berlangsung abstraksi diri lebih baik, dan kebutuhan untuk
pergeseran sistem nilai dan selama ini, telah menunujukkan pengembangan 12) Mempunyai semangat inquiri memperbaiki kesejahteraan
terpecahannya integritas moral. yang meningkat. (mengamati/menyelidiki masalah) masyarakat.
3) Problema kehidupan intlektual, seperti Ada 3 dimensi yang harus diperhatikan Keluasan dalam latar belakang kemampuan 4) Terbukanya mobilitas vertial di dalam
pergemulan antara pola berfikir ortodok dalam usaha memajukan kualitas manusia tadi, membaca. masyarakat, yang dapat merangsang
dan modern. yakni: Disamping kualitas individu, maka sebagai orang untuk mencapai posisi yang lebih
4) Problema kehidupan politis, seperti gereja manusia beragama dan bermasyarakat, diperlukan tinggi melalui prestasi-prestasinya.
frustasi yang berkepanjangan menghadapi 1) dimensi kepribadian sebagai manusia, kualitas, yakni:
sikap laku politik generasi tua tidak yaitu kemampuan untuk menjaga 1)kualitas spiritual Ummat islam indonesia yang mayoritas sungguh
konsisten, perpecahan dan rivalitas yang integritas, termasuk sikap, tingkah laku, 2)kualitas bermasyarakat dan berbangsa merupakan suatu potensi yang luar biasa jika
tidak jelas alasannya. etika dan moralitas yang sesuai dengan 3) kualitas lingkungan hidup diimbangi dengan kualitas yang baik dan
5) Problema / tantangan sains dan teknologi. pandangan masyarakat (masyarakat produktivitas yang tinggi, tetapi juga akan
pansialais) Dalam upaya mengembangkan gairah dan menjadi beban yang berat apabila jumlah yang
Masalahnya sekarang adalah, sejauh mana nilai- 2) dimensi produktivitas, yang menyangkut semangat berperilaku kreatif, dan dapat besar itu hanya kuda atau sapi, dan tidak mampu
nilai kehidupan hari ini dapat bertahan dan apa yang dihsilkan oleh manusia itu dibangkitkan dangan mengacu pada masalah bergerak sendiri.
membekali mereka untuk menghadapi hari esok?. tadi, dalam hal jumlah yang lebih berikut: Oleh karenanya perlu dikaji direnungkan
Pertanyaan ini menyangkut dunia pendidikan, banyak dan kualitas yang baik. kembali sebuah hadist Rasulullah Saw:
dalam arti usaha menanamkan aspirasi yang 3) dimensi kretivitas, yaitu kemampuan 1) fluency (kelancaran), yaitu kemampuan
sesuai. Dalam hal ini bagi masyarakat yang seseorang untuk berfikir dan berbuat mengemukakan ide-ide yang dipandang Orang mukmin yang kuat itu lebih disenangi
relative masih statis, trasfer materi nilai tersebut kreatif, menciptakan sesuatu yang mampu untuk memecahkan suatu masalah. oleh Allah dari pada orang mukmin yang lemah,
tidak selalu harus dilakukan secara formal, oleh berguna bagi dirinya dan 2)Flexibility ( keluwesan) yaitu kemampuan masing-masing ada baiknya. Bersemangatlah
karena itu seluruh masyarakat itu sudah berfungsi masyarakatnya. menemukan atau menghasilkan berbagai mencapai apa yang berguna bagimu,dan
sebagai jaringan pengatur lalulintas yang sangat Dalam proses peningkatan kualitas SDM, macam cara atau ide untuk memecahkan mintalah pertolongan kepada Allah, dan jangan
efektif dalam menimbulkan nilai-nilai aspirasional terutama penting diperhatiakn ciri-ciri individu suatu masalah diluar kategori yang biasa. menjadi lemah. []
tertentu, karena hanya nilai tertentu ( termasuk yang kreatif, yang antara lain dikemukakan oleh 3) Originality (keahlian ) yaitu kemampuan
nilai agama ) yang dihayati oleh seseorang atau Robert B.Sound, sebagai berikut. memberikan respon yang unik atau luar bisa. Makanan Sehat Menurut Rasulullah Saw
kelompok, melalui suatu proses pertumbuhan 1) berhasrat ingin mengetahui 4) flaboration ( keterperincian), yaitu
dalam dirinya yang akan berfungsi dan dapat 2) bersikap terbuka terhadap pengalaman kemampuan menyatakan suatu ide secara Oleh: Erthan
bermanfaat dalam kehidupan. baru terperinci, untuk mewujudkan ide menjadi Mahasiswa STIT IBNU SINA Kepanjen
3) panjang akal dan penalaran kenyataan.
3. Sumber Daya Manusia Berkualitas 4) Keinginan untuk menemukan dan 5) Sensitivity ( kepekaan ), yaitu kepekaan Jangan mengabaikan makanan yang kita
Sumber daya manusia yang banyak tetapi meneliti menangkap dan menghasilkan masalah makan, maksudnya makan jangan asal kenyang,
tanpa kualitas dengan kualitas rendah , merupakan 5) Cenderung lebih suka melakukan tugas sebagai tanggapan terhadap suatu situasi. enak atau kita suka saja. Karena hal ini yang
beban. Sedang sumber daya manusia dengan yang berat dan sulit menjadi satu penyebab terjadinya berbagai
Tlp. 0341-879730 4 www.alkhoirot.com Tlp. 0341-879730 5 www.alkhoirot.com

4. Opini BULETIN AL KHOIROT 24/Vol. 02/Desember/2009 Opini BULETIN AL KHOIROT 24/Vol. 02/Desember/2009
penyakit diantara lain kencing manis, penyakit baginya, sifat-sifat yang jaiz baginya dan tentang 2. Kemunculan ilmu kalam manapun yang terlibat dalam peristiwa Abirtase,
jantung, Dll jadi kalau kita ingin hidup lebih sehat, sifat-sifat yang ditiadakan darinya dan juga Atas kerja keras dan tekad bulat rasulullah Ali dianggap kafir karena ia bersedia mengikuti
dan nggak ingin sakit perut ikuti diet Rasulullah tentang rasul-rasul Allah baik mengenai sifat untuk menciptakan agama islam yang senantiasa Tahkim karena yang berhak memutuskan hukum
SAW yag pernah disampaikan dalam sebuah wajib, jaiz dan muhal dari mereka membawa perdamaian antara sesama akhirnya bukan Abirtase melainkan Allah, dengan
riwayatnya. Menurut Al-Farabi definisi aqidah ilmu dapat tercapai, pada masa pertumbuhan islam yang bersemboyan la hukma illa llah ( tiada hukum
Jangan makan Ayam bersama Susu kalam adalah disiplin ilmu yang membahas dzat dipimpin rasulullah tidak ada perpecahan sama terkecuali hukumnya Allah), Muawwiyah juga
Jangan makan Daging bersama Susu dan sifat Allah beserta eksistensi semua yang sekali antar sesama, setelah wafatnya rasulullah ( dianggap demikian karena ia memberontak dari
Jangan makan Ikan bersama Telur mungkin mulai yang berkenaan dengan masalah 632M) dan semakin berkembangnya umat islam , syahnya kepemimpinan Ali.
Jangan makan Susu bersama Cuka dunia sampai masalah sesudah mati yang akhirnya ummat islam mulai pecah belah. Dari reaksi garis keras tersebut muncullah
berlandaskan doktrin Islam. Awal mula terjadi perpecahan dikalangan golongan yang lain yaitu
Cara makan Ilmu kalam mempunyai beberapa nama islam pada masa kekhalifaan Ali Kwj yang dipicu 2. Murji’ah yang menganggap pelaku
Jangan makan buah setelah makan Nasi, diantaranya; Ushuluddin, Tauhid, Fiqh akbar dan oleh terbunuhnya ustman bin affan yang menjadi dosa besar masih mukmin dan tidak kafir,
sebaliknya makanlah dahulu sebelum teologi. Dinamakan ilmu Ushuluddin khalifah sebelumnya, Ali yang menjadi khalifah tentang dosa-dosa besar yang telah diperbuat
makan Nasi dikarenakan ilmu kalam merupakan disiplin ilmu pada saat itu tidak mau melakukan Qishas atas seseorang, Allah yang menghukuminya, bila
Tidur 1 jam setelah makan siang yang membahas pokok-pokok agama, dinamakan terbunuhnya ustman. di karenakan masih belum tuhan berkehendak akan dimasukkan dalam
Jangan sesekali meninggalkan makan ilmu tauhid karena didalam ilmu kalam sering jelas tentang siapa pelakunya, dari hal tersebut syurganya dan sebaliknya.
malam, karena kita bisa dimakan usia / membicarakan tentang keesaan tuhan, fiqh akbar terjadilah peperangan dikalanagan ummat islam, Dari diantara dua golongan tersebut
cepet tua dan kolesterol dalam badan akan hal ini yang dikatakan oleh Abu- Hanifah yang yakni Ali dengan kalangan Aisyah yang disebut timbullah gologan yang ketiga yang mengambil
berganda.[] beliau membagi didalam ilmu Fiqnya atas dua perang jamal yang akhirnya dimenangkan oleh jalan tangah yakni
bagian, yang pertama Fiqh akbar yaitu sayydina Ali dan perang siffin atas pemberontaan 3. Mu’tazilah menganggap bahwa
Gimana?? Nampaknya sulit emang, tapi membahas tentang keyakinan dan keesaan tuhan. Muawwiyah terhadap kekhalifaan Ali yang bahwa yang melakukan dosa besar tidak kafir
manfaatnya bukan dalam jangka pendek, Yang kedua Fiqh Asghar yang membahas berakhir dangan perdamaian atas politik juga tidak islam, golongan ini dalam dalam
melainkan berpengaruh kalau kita sudah tua tentang Mu’amalah. dan yang terakhir Muawwiyah yang mengangkat mushaf sebagai istilah Arab disebut Al-Manzilataini ( yang
nanti[] dinamakan teologi, dikarenakan membicarakan tanda perdamaian atas hukum Allah. berada diantara dua golongan). Dan didalam
tentang kebenaran wahyu. Pada Akhirnya kedua-duanya ( Ali Dan islam juga ada firqah jabbariah yang
Didalam segi Obyek pembahasan ilmu Muawwiyah) diputuskan dengan Abirtase ( tahkim) menganggap dirinya majbur/tidak mempunyai
kalam identik dengan ilmu yang lain, seperti dari pihak Ali di wakili oleh Abu musa Asy’ari dan kekuasaan, segala urusan tuhanlah yang
filsafat dan tasawwuf. Ilmu kalam pokok dari pihak Muawwiyah di wakili oleh Amar bin memutuskan dan qodariah yang menganggap
bahasan utama adalah ketuhanan dan hal-hal Ash, atas siasat Amar bin Ash akhirnya Ali terjatuh dirinya berkuasa segalanya dengan ikhtiyarnya
yang berhubungan denganNya, filsafat obyeknya dari kepemimpinan dengan keadaan terpaksa dan dengan memakai dasar surat Ar-Ra’du ayat 11 .
1. Pengertian ilmu kalam adalah ketuhanan, manusia dan alam. Ilmu Muawwiyah tetap pada jabatannya, dimana dari lebih singkatnya yang menyebabkan
Ilmu kalam tidak bisa dilepaskan dari tasawwuf Obyeknya ketuhanan, dengan cara kejadian tersebut yang menyebabkan kontroversi munculnya ilmu kalam adalah berawal dari
Aqidah, jadi tentang pengertian ilmu kalam harus menanamkan pendekatan. dikalangan umat islam yang tidak ada ujungnya. pertikaian Ali dan Muawwiyah yang pada
dikaitkan dengan aqidah. Aqidah yang mempunyai Dari sini timbulah bermacam-macam akhirnya terjadilah unsur politik dan perebutan
devinisi Aqid, uqud dan I’tiqad yang berarti ikatan, Tapi didalam segi metodologi berbeda, pengklaiman para firqah diantarannya ialah kekuasaan yang terjadi pada peristiwa Abirtase
perjanjian dan keyakinan sedangkan ilmu kalam didalam ilmu kalam harus memakai dalil-dalil (tahkim). Dari sinilah muncul firqah-firqah yang
ialah yang membicarakan tentang ketuhanan dan fikiran dan di perkuat dengan dalil naqli ( Al- 1. Khawarij ( kelompok Ali yang keluar membahas tentang pelaku dosa besar, islam atau
ketauhitan kepada Allah SWT. Berarti Aqidah Qur’an dan Hadist), filsafat tidak berpijak darinya) menganggap orang yang terlibat dalam kafir? Masuk syurga atau Neraka?[]
ilmu kalam, keyakinan tentang keesaan tuhan terhadap suatu apapun melainkan akal Abirtase ( muawwiyah, Ali, amr bin ash dan abu
dengan memakai dalil-dalil fikiran dan disertai sendirinya, yang secara radikal ( mengakar), Asy’ari )adalah dosa besar dan orang yang Oleh : Redaktur Pelaksana
dasar-dasr rasional ( Naqli). universal dan sistematis sedangkan didalam ilmu melakukan dosa besar dianggap kafir atau keluar
Menurut Syekh Muhammad Abduh tasawwuf lebih menggunakan rasa dari pada dari islam dan orang kafir halal dibunuh. Website : rokh1mgd.blogspot.com
definisi ilmu kalam adalah ilmu yang membahas logika Berdasarkan firman Allah surat Al-Maidah ayat 44.
tentang wujud Allah, sifat-sifat yang wajib khawarij menggangap kafir dari kalangan
Tlp. 0341-879730 6 www.alkhoirot.com Tlp. 0341-879730 7 www.alkhoirot.com

5. BULETIN AL KHOIROT 24/Vol. 02/Desember/2009 BULETIN AL KHOIROT 24/Vol. 02/Desember/2009
oKL
o
Tlp. 0341-879730 www.alkhoirot.com Tlp. 0341-879730 www.alkhoirot.com