The seventh son of Jacob and Bilhah. The jealous one. He counsels against anger saying that "it giveth peculiar vision." This is a notable thesis on anger.
Sundanese - The Epistle of Ignatius to Polycarp.pdf
Italian - Testament of Dan.pdf
1.
2. CAPITOLO 1
Il settimo figlio di Giacobbe e Bilhah.
Quello geloso. Egli sconsiglia la rabbia
dicendo che "dà una visione peculiare".
Questa è una tesi notevole sulla rabbia.
1 Copia delle parole che Dan pronunciò ai
suoi figli nei suoi ultimi giorni, nell'anno
centoventicinquesimo della sua vita.
2 Poiché egli radunò la sua famiglia e disse:
Date ascolto alle mie parole, figli di Dan; e
presta attenzione alle parole di tuo padre.
3 Ho dimostrato nel mio cuore e in tutta la
mia vita questa verità
agire con giustizia è cosa buona e gradita a
Dio, mentre la menzogna e l'ira sono un
male, perché insegnano all'uomo ogni
malvagità.
4 Vi confesso dunque oggi, figli miei, che in
cuor mio ho deciso di far morire mio fratello
Giuseppe, uomo vero e buono. .
5 E mi sono rallegrato che fosse stato
venduto, perché suo padre lo amava più di
noi.
6 Poiché lo spirito di gelosia e di vanagloria
mi ha detto: Anche tu sei suo figlio.
7 E uno degli spiriti di Beliar mi incitò,
dicendo: Prendi questa spada e con essa
uccidi Giuseppe: così tuo padre ti amerà
quando sarà morto.
8 Or questo è lo spirito d'ira che mi persuase
a schiacciare Giuseppe come il leopardo
schiaccia un capretto.
9 Ma il Dio dei miei padri non permise che
cadesse nelle mie mani, affinché lo trovassi
solo, lo uccidessi e distruggessi una seconda
tribù in Israele.
10 Ed ora, figli miei, ecco, sto morendo, e vi
dico in verità che, a meno che non vi teniate
lontani dallo spirito di menzogna e di ira, e
non amate la verità e la pazienza, perirete.
11 Poiché l'ira è cecità e non permette di
vedere il volto di alcuno con verità.
12 Infatti, anche se si tratta di un padre o di
una madre, si comporta con loro come
nemici; anche se è un fratello, non lo
conosce; benché sia un profeta del Signore,
gli disobbedisce; benché sia un uomo giusto,
non lo considera; sebbene sia un amico, non
lo riconosce.
13 Poiché lo spirito dell'ira lo avvolge con la
rete dell'inganno, e acceca i suoi occhi, e
attraverso la menzogna oscura la sua mente
e gli dà la sua visione peculiare.
14 E con che cosa racchiude i suoi occhi?
Con odio nel cuore, tanto da essere
invidioso del fratello.
15 Perché l'ira è una cosa cattiva, figli miei,
perché turba anche l'anima stessa.
16 E fa suo il corpo dell'uomo iracondo, e
prende il dominio sulla sua anima, e
conferisce al corpo il potere di commettere
ogni iniquità.
17 E quando il corpo fa tutte queste cose,
l'anima giustifica ciò che fa, perché non
vede bene.
18 Perciò l'uomo adirato, se è un uomo
potente, ha triplice potere nella sua ira: il
primo mediante l'aiuto dei suoi servi; e un
secondo per la sua ricchezza, con la quale
persuade e vince ingiustamente; e in terzo
luogo, avendo il suo potere naturale, opera
così il male.
19 E sebbene l'uomo adirato sia debole,
tuttavia ha un potere doppio di quello che è
per natura; poiché l'ira sempre aiuta costoro
nell'illegalità.
20 Questo spirito accompagna sempre la
menzogna alla destra di Satana, affinché le
sue opere siano compiute con crudeltà e
menzogna.
21 Comprendete dunque la potenza dell'ira,
che è vana.
22 Poiché prima di tutto provoca con le
parole; poi con le azioni rafforza colui che è
arrabbiato, e con perdite acute turba la sua
mente, e così agita con grande ira la sua
anima.
23 Pertanto, quando qualcuno. parla contro
di voi, non muovetevi ad ira, e se qualcuno
vi loda come santi, non insuperbitevi: non
muovetevi né a diletto né a disgusto.
24 Infatti in primo luogo piace all'udito e
così rende la mente acuta a riconoscere i
3. motivi della provocazione; e poi, infuriato,
crede di essere giustamente arrabbiato.
25 Se cadete in qualche perdita o rovina,
figli miei, non siate afflitti; poiché proprio
questo spirito fa desiderare all'uomo ciò che
è corruttibile, affinché possa arrabbiarsi per
l'afflizione.
26 E se subite una perdita volontariamente o
involontariamente, non siate irritati; poiché
dalla vessazione nasce l'ira con la menzogna.
27 Inoltre, duplice danno è l'ira con la
menzogna; e si aiutano a vicenda per turbare
il cuore; e quando l'anima è continuamente
turbata, il Signore si allontana da essa, e
Beliar la governa.
CAPITOLO 2
Una profezia dei peccati, della prigionia,
delle piaghe e della restaurazione finale
della nazione. Parlano ancora dell'Eden
(vedi versetto 18). Il versetto 23 è notevole
alla luce della profezia.
1 Osservate dunque, figli miei, i
comandamenti del Signore e osservate la
sua legge; allontanati dall'ira e odia la
menzogna, affinch é il Signore dimori in
mezzo a te e Beliar possa fuggire da te.
2 Dica la verità ciascuno al suo prossimo.
Così non cadrete nell'ira e nella confusione;
ma voi starete in pace, avendo il Dio della
pace, così nessuna guerra prevarrà su di voi.
3 Ama il Signore per tutta la vita e ama gli
altri con cuore sincero.
4 Io so che negli ultimi giorni vi
allontanerete dal Signore, provocherete ad
ira Levi e combatterete contro Giuda; ma
non prevarrete contro di loro, perch é un
angelo del Signore li guider à entrambi;
poiché da essi Israele resisterà.
5 E ogni volta che vi allontanate dal Signore,
camminerete in ogni male e commetterete le
abominazioni dei Gentili, prostituendovi
dietro alle donne degli iniqui, mentre con
ogni malvagità gli spiriti del male operano
in voi.
6 Poiché ho letto nel libro di Enoch, il
giusto, che il tuo principe è Satana, e che
tutti gli spiriti della malvagit à e
dell'orgoglio cospireranno per servire
costantemente i figli di Levi, per farli
peccare davanti al Signore.
7 E i miei figli si avvicineranno a Levi e
peccheranno con loro in ogni cosa; e i figli
di Giuda saranno avidi e saccheggeranno i
beni altrui come leoni.
8 Perciò sarete condotti con loro in cattività,
e là riceverete tutte le piaghe d'Egitto e tutti
i mali delle genti.
9 E così, quando ritornerete al Signore,
otterrete misericordia, ed Egli vi condurrà
nel Suo santuario e vi darà pace.
10 E dalla tribù di Giuda e di Levi sorgerà
per voi la salvezza del Signore; ed egli farà
guerra a Beliar.
11 Ed eseguir à una vendetta eterna sui
nostri nemici; e durante la prigionia prender
à da Beliar le anime dei santi, volgerà i
cuori disobbedienti al Signore e dar à a
coloro che lo invocano la pace eterna.
12 E i santi riposeranno nell’Eden, e nella
Nuova Gerusalemme i giusti si
rallegreranno, e ciò sarà alla gloria di Dio
per sempre.
13 E Gerusalemme non sopporterà più la
desolazione, n é Israele sar à condotto
prigioniero; poiché il Signore sarà in mezzo
ad esso [vivendo tra gli uomini], e il Santo
d'Israele regnerà su di esso in umiltà e
povertà; e chi crede in Lui regnerà tra gli
uomini nella verità.
14 Ed ora, temete il Signore, figli miei, e
guardatevi da Satana e dai suoi spiriti.
15 Avvicinatevi a Dio e all'angelo che
intercede per voi, perch é egli è un
mediatore tra Dio e gli uomini e si schiererà
contro il regno del nemico per la pace
d'Israele.
4. 16Per questo il nemico è ansioso di
distruggere tutti coloro che invocano il
Signore.
17 Poiché egli sa che il giorno in cui Israele
si pentirà, il regno del nemico finirà.
18 Poich é lo stesso angelo della pace
rafforzer à Israele, affinch é non cada
nell'estremo male.
19 E avverr à nel tempo dell'illegalit à
d'Israele, che il Signore non si allontanerà
da loro, ma li trasformerà in una nazione
che fa la Sua volontà, poiché nessuno degli
angeli sarà uguale a lui.
20 E il suo nome sarà in ogni luogo d'Israele
e fra i Gentili.
21 Guardatevi dunque, figli miei, da ogni
opera malvagia, allontanate l'ira e ogni
menzogna, e amate la verità e la longanimit
à.
22 E ciò che avete udito da vostro padre,
trasmettetelo anche ai vostri figli, affinché il
Salvatore delle genti vi accolga; poiché è
verace e longanime, mite e umile, e insegna
con le sue opere la legge di Dio.
23 Allontanatevi dunque da ogni ingiustizia
e attenetevi alla giustizia di Dio, e la vostra
razza sarà salvata per sempre.
24 E seppelliscimi vicino ai miei padri.
25 E dopo aver detto queste cose, le baciò e
si addormentò in buona vecchiaia.
26 E i suoi figli lo seppellirono, e poi
trasportarono le sue ossa e le posero vicino
ad Abramo, Isacco e Giacobbe.
27 Nondimeno, Dan profetizz ò loro che
avrebbero dimenticato il loro Dio e si
sarebbero allontanati dalla terra della loro
eredità, dalla razza d'Israele e dalla famiglia
della loro discendenza.distruggere tutti
coloro che invocano il Signore.
17 Poiché egli sa che il giorno in cui Israele
si pentirà, il regno del nemico finirà.
18 Poich é lo stesso angelo della pace
rafforzer à Israele, affinch é non cada
nell'estremo male.
19 E avverr à nel tempo dell'illegalit à
d'Israele, che il Signore non si allontanerà
da loro, ma li trasformerà in una nazione
che fa la Sua volontà, poiché nessuno degli
angeli sarà uguale a lui.
20 E il suo nome sarà in ogni luogo d'Israele
e fra i Gentili.
21 Guardatevi dunque, figli miei, da ogni
opera malvagia, allontanate l'ira e ogni
menzogna, e amate la verità e la longanimit
à.
22 E ciò che avete udito da vostro padre,
trasmettetelo anche ai vostri figli, affinché il
Salvatore delle genti vi accolga; poiché è
verace e longanime, mite e umile, e insegna
con le sue opere la legge di Dio.
23 Allontanatevi dunque da ogni ingiustizia
e attenetevi alla giustizia di Dio, e la vostra
razza sarà salvata per sempre.
24 E seppelliscimi vicino ai miei padri.
25 E dopo aver detto queste cose, le baciò e
si addormentò in buona vecchiaia.
26 E i suoi figli lo seppellirono, e poi
trasportarono le sue ossa e le posero vicino
ad Abramo, Isacco e Giacobbe.
27 Nondimeno, Dan profetizz ò loro che
avrebbero dimenticato il loro Dio e si
sarebbero allontanati dalla terra della loro
eredità, dalla razza d'Israele e dalla famiglia
della loro discendenza.