Poate cineva sa-mi explice, cum va fi cu orasele de 15 minute, pe care secui il numesc "autonomie de 15 minute", in cazul migrantilor?!
Ei au deja "orase de 15 minute", getouri. Ei sunt foarte bine organizati pe fond instinctual, tribal, care functioneaza mult mai bine de cat institutiile Europei. Aicea o sa piarda Europa razboiul cu migranti! Buna dimineata noua Europa!
1. Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 28 - 2023 iuli 7
Conflictul in Valea Uzului ne arata un lucru foarte grav.
Morti simbolizeaza realitatea vie ale inconstientului colectiv. Un trecut ascuns, scufundat, in
inconstientul colectiv, cum ne simbolizeaza mortii in adancimea pamantului. Dar spiritul mortilor
niciodata nu scufunda asa de adanc, ca sa nu poate sa reantoarca, tulburand spiritele celor vii.
Conflictele istorice nerezolvate pe planul inconstientului colectiv se reantorc din trecut, cum
arata simbolistica Cimitirul International ale Eroilor.
Egy erdélyi szociológus írta: Erdélynek már csak az utánfutó szerep jut a "mostoha" (ez az én
megjegyzésem) anyaországgal kapcsolatban, melyben a magyarországi hatásnak
köszönhetően elveszíti saját identítását.
Ennek van történelmi előzménye. A kicsi magyar időben, a magyar adminisztráció székelyeket
rúgott ki, hogy az ővéit rakja be.
A kapitalista kitalálta a nagyobb hatékonyságért, haszonért persze, az eldobhatóságot. Most
meg a te lelkiismeretedet terheli a környezetvédelemmel, a szelektiv hulladékgyűjtéssel. Ami
lehet nem válik be, mert a technikai civilizációnk egy zsákutca!
Kínának érdekei vannak, Amerikának érdekei vannak. Az érdekek háborúja a sátán és az ördög
háborúja! A kisországok, melyek kénytelenek kiszolgálni a nagyok érdekeit, csak eleve
vesztesek lehetnek. Ezt csak úgy látod be, ha úgy gondolkodol, mint egy kínai, hosszú távon. A
kínai hosszú távúságban van egy jó adag jól leplezettség, hogy ne legyek sértő, ne legyek
"rasszista". Nem agresszívek, mint Nyugat, Amerika, de épp ezért megtévesztőbbek.
Ma nagy divat a rasszistázás, ha valakiknek a faji, nemzeti, érdekeit kritizálod, erre való
utalással. Ez egyformán divat Keleten, Nyugaton egyaránt, ahogy látom. Ez valójában
manipuláció, cenzura. Ami magában rejti a kifinomult agressziót. Melynek célja hogy valakiknek
befogd a száját. Tehát, ha kimondod, hogy az Amerika, a kínai, vagy az arab, kárunkra nyomja
a gazdasági érdekeit, akkor rasszista vagy. Így lehet egy nemzetnek a torkán legyúrni az idegen
érdekeket, látszat etikai mázba csomagolva.
Egy amerikai akciófilmben az FBI emberei nagy gondban vannak, hogy hogyan száljanak
szembe a japán gazdasági maffiával. Mert ha nyíltan teszik, a rasszizmus vádját kockáztatják.
Tehát, rejtett eszközökhöz fojamodtak, mint a maffia.
Ma a rasszistázás ideológiai, gazdasági érdekeket szolgál! Semmi köze a tényleges
rasszizmushoz. Ha tényleg a rasszizmusról szólna, akkor nem lenne ideológiai csomagolása,
nem lennének mögötte érdekek. Mert az antirasszizmusnak a pszichológiai oldalt kellene
néznie, a kollektív árnyék projekciójával kellene kezdeni, minden ellentét lélektani forrásával.
A kommunizmus a maga hőskorában az osztály ellentéteket akarta felszámolni! Tudjuk, mi lett
belőle, kulákozás, kitelepítés, Gulág. Oda vezetett az ugynevezett osztály ellenség vád.
Ma ezt úgy mondják, hogy rasszista vagy, gyülölködsz. A képlet ugyan az! Csak most nem az
osztály ellentéteket akarják megszüntetni, hanem a fajit.
Amikor az ember az ellentétek felszámolását nem magában kezdi, akkor az katasztrófához
vezet. A kommunizmusban meg nyilvánuló lélektani katasztrófa ismétlődik, egy balliberális
ideológiai kivitelben.
De mit akarnak ezek, akik az ellentéteket szeretnék megszüntetni?! Egy földi menyország
igérettel jönnek! Mivel az emberiségnek ez egy ősi vágya, ennek archetípusa ott van a kollektív
tudattalanban, minden ilyen katasztrófa után, lehet újra ígérgetni! Ez valójában egy infantilis
vágy. Alapja az elveszett paradicsomba való visszatérés ősi vágya. Vissza kívánkozni az
2. anyaméhbe, ezért infantilis. De ez mindig totalitarizmushoz vezet, a hamis biztonság ígérete
nyomán. Mint most a rasszistázás is fog.
Nem tagadom, hogy létezik a rasszizmus. De létezett a munkásosztály elnyomása is! S az
egész hova vezetett?! Oda vezet most is.
De, hogy most annyi diktatúra, világégés után tanultunk, inteligensebbek, civilizáltabbak
lettünk?! Jung azt mondja, hogy az ember minden katasztrófa után ezzel ámítja magát. Mivel
ámítjuk magunkat?! Hogy az árnyékunkat mindig másokra vetítjük. Ezért ismétlődnek a vádak,
csak más zászló, s más szlógenek leple alatt. Mert mindig csak a hatalom árnyéka lázad fel,
ahogy Verena Kast jungiánus pszichológus írja, hogy egy új zászló alatt újratermelje magát.
A kőkorszak óta nem változtunk, mindja Claude Levi Strauss francia antropológus. Csak az
eszközeink, mondom én. Az állat bennünk most nem furkósbottal jár kel, hanem preciziós
rakétákkal. Most nem szektákat üldöz az épp hivatalos ideológia, mint az egyház, hanem, az
inteligencia, a nagyobb civilizáltság nevében, azokat, akik nem veszik be a rasszistázás
ideológiai maszlagját.
Lényegében a migránsokról az derül ki, hogy gyűlölik Európát, az európai kultúrát, az európai
embert. De ha elutasítod a migrációt, akkor még te vagy gyűlölködéssel vádolva. Ebből az derül
ki, hogy diabólikus elmék erőltetik az egészet. A diktátummal szemben nem lehetsz befogadó,
toleráns!
Ca faptele au un caracter mantuitor e o idee de stanga! Ideologia mereu e sustinut cu fapte.
Activisti, activism, apartine miscarilor ideologice. Azi, orice miscare crede in fapte. Nationalism,
conservatorism, toti in fapte cred, intr-un mod ideologic.
Dar ce este omul?! Poti defini redus la fapte?! Sigur ca nu! Si trebuie sa ne pornim din om.
Omul, simplificand, e duh! Partea opusa a faptei.
Duhul e ca si vantul, bate unde vrea. Si aicea difera de fapte. Fapta e conceptual, predefinit. Tot
ce este predefinit, renunta de libertate. Omul faptei renunta de libertate.
Duhul nu construieste, ca prin construire, printr-un plan predefinit a constructiei, isi pierzi
libertatea.
Turnul Babel era constructie. Oameni isi pierdeau libertatea. Pierzand libertatea, ajungi la haos.
Constructiile se duc la haos. Duhul nu construieste si prin el isi pastrezi libertatea.
Duhul te duce la inaltimi, fara constructie, prin libertate. Duhul pentru acea nu construieste
turnuri ca sa fii mai aproape de Dumnezeu.
Nici altare formatate! Altarele construite prin formatare, se duc la pierderea libertatii. Din cauza
acesta profetii isi vorbeau de sacrificiul inimii. Sacrificiul inimii are duh. Sacrificiul care te face
liber.
Mai liber decat litera formatata. Vorbind liber, fara un plan prealabil, inspirat de duh.
Orice idol e formatat. Ce este formatat nu se reanoieste. Totul se reanoieste pe calea duhului.
Unde nimic nu este preformatat, dar totus are forma, ascunsa in tine, in inima. Asta e legea
inimii si ale duhului. Totul se reanoieste in inima, prin duh.
Egy nemzet amikor arra szorul, hogy kormánytámogatás szükségeltetik a szaporulatához, akkor
az már az eltűnés útjára lépett, mert képtelen megújulni saját biológia, tudattalan mélységeiből.
Ez leginkább a szellemi megújulás képtelenségét jelenti, mert nincsen vitalítás szellem nélkül.
Civilizációnkban egyre többe kerül az élet. Ez szembe megy a szabadsággal!
Ma van egy fajta társadalmi feszültség, leginkább a fiatalokban, mely világmegváltásra áhitozik.
3. Ez az emberben lévő, belső, ontológiai, űrben keletkezik. Ezt a diabólikus elmék új, ideológiai,
megváltást hírdetve, könnyen kihasználnak.
Az emberben lévő űr betőltésre vágyik. De nem mindegy, hogy önmaga mélységeiből, a saját
Szinája kinyilatkoztatásával tőlti be ezt az űrt. Vagy valakik feltámasztják benne az állatot, mely
belép az ember belső ontológia űrjébe, mint Hitler tette a németekkel, vagy Lenin az oroszokkal,
mely a kollektiv tudatban egy új, megváltó, ideológiaként jelenik meg.
Ezért a balliberális ideológia dűhöngés elkerülhetetlen, mint ahogy a nácizmus, kommunizmus,
elkerülhetetlen volt, mert a kollektiv tudattalan mélyrétegeiből jönnek, amit a tudat csak befogad.
Úgy, hogy illúzió bármilyen nacionalista, konzervatív felvilágosító munka ezekkel szemben.
A vallás akkor lesz halottá, amikor éneddé válik, s elveszíti kapcsolatát lelkeddel.
Poate cineva sa-mi explice, cum va fi cu orasele de 15 minute, pe care secui il numesc
"autonomie de 15 minute", in cazul migrantilor?!
Ei au deja "orase de 15 minute", getouri. Ei sunt foarte bine organizati pe fond instinctual, tribal,
care functioneaza mult mai bine de cat institutiile Europei. Aicea o sa piarda Europa razboiul cu
migranti! Buna dimineata noua Europa!
Infinitul e periculos. Poate sa te seduce prin lenevie.
Ma rengeteget írnak a fenntartható világról. Ez a kollektiv tudattalannal való harmónikus viszony
nélkül olyan, mintha a kopasz a saját hajánál fogva akarná fenntartani magát.
A haj a vitális erő szimbóluma! A kopasz ennek hiányát szimbolizálja a kollektív tudattalannal
való vitális kapcsolat hiányában.
Omul acolo greseste ca crede civilizat. Nu creierul omului este civilizat, ci animalul in el. Si
animalul se supara in om, cand omul crede civilizat. Nu poti trada animalul din tine, fara ca sa
nu fi pedepsit de el!
A legnehezebb, hogy meg értsd életed káoszát, annak végső értelmét. Ez csak az élet második
felében lehetséges, az élet vége fele.
A mennyiség nem lehetősége a szabadságnak. Ahol a mennyiség a döntő, ott nincs szabadság.
Korunkban a mennyiség a döntő, nem a szabadság!
Cum arata Franta, animalul in om nu suporta orasele, simtand in cusca! Mai ales animalul in om
care era obisnuit cu desertul. Tragedia omului e ca tradeaza libertatea sa naturala in favoarea
libertatii false ale hybrusului.
Alexandru Odobescu scria in sec. XIX-lea ca, pe jos esti cel mai liber. Oare, in masina
autonoma cat de liber va fi omul?! E o intrebare a secolului!
A háború előtt írtam, hogy nem a Putyin uralma az érdekes, hanem mi lesz utána. Hát ez most
egyre izgatóbb. Nem azért, mintha hatalma ingadozna, de az övé is véges. Két lehetséges
forgatókönyv van: egy kemény kezű nacionalista vezető, mint ő, vagy a káosz, mert erről valakik
fognak is tenni.
Robert, (Robert C. Castel) az a Nyugat vezetett ide, amit maga vissza álmodik. A Nyugat már
4. akkor válságban volt, szellemi válságban, amit maga vissza álmodik. A materializmus csak ide
vezethetett, mert már maga a materializmus szellemi válságtermék. A Nyugat, amit maga vissza
álmodik, az volt a talaj amiben a mai Nyugat magvai el voltak vetve.
Nincs olyan, hogy örök érvényű normalítás. A hybris hiszi azt, hogy létezik egy csak racionális
alapokon berendezhető világ. És hol rontja el? Hogy egyre racionálisabb szeretne lenni, egyre
többet akar a racionalításból, mert ugye hybrisről van szó, s egyre megszállottabbá válik.
Minden rendszer addig életképes, amig tudatában van saját árnyékának, ez az igazi
racionalítás. Addig van önkontrolja. Amikor kezdi egyedül üdvözítőnek hinni magát, nem látja
saját árnyékát, megszállottá, önpusztítóvá válik. Egy rendszer akkor kezdi egyedül üdvözítőnek
hinni magát, amikor válságba kerül, elbizonytalanodik.
Robert, a ma hibái a múltban érlelődtek, lehet már századokkal ez előtt, abban a Nyugatban,
amit maga vissza álmodik. Nincs olyan, hogy ami jó volt, azt úgy csak valakik elrontották. A hiba
mindannyiunkban ott van!
Nerealizarea partii divine ale omului da loc tendintelor degradarii spirituale ale omului. Asta e un
proces lent, datorita carora apare omul secularizat, masele omului caldicel. Caldicelul nu este o
pura metafora e o realitate a omului de azi! Caldicelul e inselator, ca da impresia exista
posibilitatea mediocritatii fara Dumnezeu.
Golul interior ale caldicelului devine o prapastie. Omul caldicel e o prapastie. Caldicelul
inseamna linistea inainte de furtuna. In golul existential se nasc tensiuni uriase. Semnele
acestuia ucigasi din senin. Acesti ucigasi sunt semnele vremurilor. E un semnal ca in golul
existential ale omului, care s-a parut linistit, a devenit ca o casa pe care ocupase demonii. Golul
lasat de Dumnezeu in om, e ocupat de animalul adancimi noastre, animalul, care in Apocalipsa
iese din mare!
Din pacate acest gol existential in om, in fundal cu animalul, motiveaza din inconstientul colectiv,
ideologiile. Tinerimea dupa 89, mai ales in Vest, poarta in el acest gol existential, care inseamna
pentru el o predispozitie la noua ideologie care inepusteste peste lume, cel neoliberal!
Nagyon izgalmas lett volna, ha a Prigazsi katonái vezető nélküli csapat szállító járgányokkal
száguldottak volna Moszkva fele. Lehet, hogy csak Moszkván túl álltak volna meg!
Szóval, szabadságunkat "robot" autókba helyezni, nagyon veszélyes, mert az egész szellemé
válik, amit nehéz kontrolálni. Én az emberben nem bizom, aki ezeket kitalálta, mert félek, hogy
a szellem megszállja a "robot"-világot.
Én az ember árnyékától tartok, mely megszállja az ember inteligenciáját.
Gyakran használjuk, hogy "inteligens", vagy "civilizált", mintha az embernek nem lenne árnyéka.
Én ezektől az üres, manipulativ kifejezésektől azért félek, mert ezek elfolytják az ember
árnyékát, mintha nem is lenne. Ennél veszélyesebb nincs. Ezért veszélyes a technikai
civilizációnk, idológiáink! Az árnyék az, ami bármit is kontrolálhatatlanná tehet.
Az árnyékból születik a szellem, mely önáló létet nyer és kontrolálhatatlanná válik. Ez a
diabólikus elme technikai civilizációja!
Hogy miért a Prigazsi bevezető?! Hát egy jó példaképe az emberi megszállottságnak.
A Kossuth Rádió kérdést tesz fel a vezető nélküli gépkocsi kapcsán. Megjegyeztem, hogy
engem inkább a vezető nélküli ország érdekelne.
Akik Prigazsinak szurkoltak, azok Barabás-szindrómában szenvednek. Ez nem azt akarja
jelenteni, hogy Krisztust csinálok Putyinból, mert Prigazsi és Putyin között erkölcsileg nehéz
külömbséget tenni. Putyin morálját az ötödik emeletek rontják. De azért még sem lehet egy
5. közönséges börtöntölteléket egy lapra tenni Putyinnal.
Jeruzsálemben a tömegnek valamikor Barabás kellett. Most meg, sokaknak Prigazsi kellett.
A klasszikus politika azt jelenti, hogy értékítélet. Még ha nem is fedi egyik sem a valódi érték
fogalmát. Mert valójában az értékítélet a kompromisszum készséget jelenti. Egy valós ítélet
alapján és nem a pavlovi szurkolói reflexek alapján.
A Prigazsi-esemény kapcsán a tömeg úgy választott, mint Jeruzsálemben. Tehát nem tagadta
meg a kétezer éves önmagát!
Hogy értelmes kockázat volt-e a Titán-merülés?! Az egzisztenciális unalom elöl szoktak az
emberek értelmetlen, életveszélyes kalandokba menekülni. Ez arról ismerhető fel, hogy nincsen
mélyebb, egzisztenciális jelentése, értelme, az életveszélyes kalandnak. Igen, kockáztassunk,
de csak értelemmel, mélyebb jelentéssel, olyasmikkel, amik részei tudnak lenni a személyiség
fejlődésének! Életünket egy ilyen életcélnak kell alárendelni, s akkor nem kell kérdezni külön
külön, hogy milyen kockázatnak értelme, minek nincs. Csak életünk, személyiségünk
teljességének realizációja ad értelmet bárminek!
Hogy volna a helyes gondolkodásnak mércéje?! Nincs! Mert lelked, szellemed, olyan, mint a
szél, ott fúj ahol akar, s nem tudni, hogy honnan jön, s hova megy. Ezért a gondolkodó, kinek
nincsen szabálya, elmélyét a puszták világába helyezi, s nem aggodik, hogy mit, hogyan
gondoljon. Tekintete a mezők liliomaiban, az ég madaraiban gyönyörködik, s gondolkodása ezt
követi.
Ha az individuáció útját járod, ne várd el, hogy az emberek megértsenek. Ezért az az érzésed,
hogy egy sivatagban jársz.
A megértéshez a magasság és mélység élménye szükséges, ami az individuáció feltétele. Ezért
többről van szó, mint puszta megértés, mert az individuáció útján legtöbbször fel kell hagyni a
megértéssel, hogy befogadd mélységeidet, az utat, mely nem követi az emberek lineáris útját.
A depresszió nem más, mint meg fosztva lenni a létezés örömétől. De a lét, magasság és
mélység. Szóval a saját poklodban kezded azt, ami felfele vezet.
Verena Kast psiholog jungian scrie ca, orice intentie de eliberare ascunde in sine samanta
fascismului nou.
In prezent e vorba de salvarea mediului, care va fi folosit ca un pretext pentru un control global.
Consideri poluant agricultura ca sa poti controla populatia cu mancarea sintetica.
Ca o noutate aparuse o amenintare noua: am scos prea multa apa din pamant, si axa
pamantului s-a modificat cu 80 cm. Sigur ca trebuie pus sub controlul elitelor inteligente apa
potabila. Un nou control global ale maselor.
Cand bani va fi controlati pe card, se ia casele, cu pretextul ca se polueaza. Te muta in niste
blocuri din sate, cum planuia Ceausescu. Cei care considera erou, in viitor pot bucura de
realizarea planului dictatorului.
Niste minti diabolice deja controleaza lumea. Acuma nu natura e in pericol, ci omul. Distrugerea
omului reprezinta mai mare pericol, decat cel al naturii. Peste scurt timp, omul va fi mult mai tare
distrus, decat natura pana acuma. Ne asteapta o catastrofa umanitara globala, datorita mintilor
diabolice care controleaza lumea. Si salvarea mediului ramana un pretext numai ale dictaturii
globale. Sau?!
E adevarat ca, o populatie controlata inseamna si un consum redus la minim cu care scade si
poluarea. Dar ce va fi cu industria?! Venitul minim garantat are acest scop, de a preveni lipsei
6. locurilor de munca, din cauza scaderi productiei, datorita eliminarii intr-o mare parte ale luxului.
Ca cu ce am distrus natura e lux, nu apartine vietii. Controlul libertatii miscarii aproape elimina
industria automobilelor, de pilda. Vei calatori virtual, mai ales daca si mai drogezi, consumul
carora va largit. Ca in puscarie, dar legal.
O prabusire ale civilizatiei noastre, pe termen lung, e destul de plauzibil. O eliminare ale largului
consum, poti elimina intr-o mare parte industria care polueaza. Elitele care vor sa-l salveze in
asa fel civilizatia, in realitate vor o brabusire controlata ale civilizatiei, ca sa nu scufunde in
haos, dar, pentru salvarea puterii lor proprie. Ca ei considera daca cade in haos civilizatia, cad
si ei in neant.
Dar, unde nu iese calculele lor?! Cum considera Karl Popper, societatile tribale erau societati
inchise. Contra acestuia el vorbea de o societate deschisa. Asa este cand nu cunosti o
societate prin trairile sale, prin trairile tale, interioare. Popper judeca societatile tribale dupa niste
judecati pur rationale, exterioare, care nu reprezentau continuturile interioare traite ale omului
tribal. Ca acel inchis reprezenta o limita, o previzibilitate ale consecintelor, daca treci anumite
limite, pe plan psihic. Omului societati deschise, lipsite de limite, pe care sustine Soros si elitele
globale, nu sunt constienti de consecinte pe termen lung, ca intelectul lor traieste departe de
aceste continuturi arhetipale inconstiente ale omului universal, traite de omul arhaic,
consecintele fiind experimentate, intuite, pe plan psihic de catre acest om primitiv, dar nu si
prost, ca omul modern.
Acesta imprevizibilitate ale hybrisului modern in consecinta, deja am vazut in cursul modernitatii,
pe care omul nu ia in considerare, nefiind destul intelectul numai, fiind necesar pentru acesta si
psihicul inconstient, unde se experimenteaza limitele, impuse de psihicul inconstient,
arhetipurile, structurile acestuia.
Am ajuns acolo ca omul trecuse acel limita ca pacatuieste numai, omul devenise luciferic,
diabolic. In acest caz nu exista iertare, ca omul se condamna singur, autodistrugand.
Deja cunoastem anumite consecinte in directia care mergem. Limitarea libertatii necesitati un
mai mare consum a netului. Efectele psihice va fi catastrofale, principalul fiind depresia. Care va
fi datorat si lipsei libertatii de miscare, pe care vazusem, efectele psihice negative, in timpul
pandemiei.
Mancarurile cu multe chimicale, incepand de la crestere, deja dauneaza. Ce va fi, cum se
planuieste, cand trecem la agricultura verticala, totul fiind crescut intr-o supa de chimicale.
Putem fi sigur ca organismul omului va fi distrus.
Dar cel mai dur atac psihic, emotional, priveste omul, de partea distrugerii familiei.
Viitorul preveste un om lipsit de libertate, distrus fizic si psihic.
Elitele vor sa-l salveze puterea, prin controlul prabusirii civilizatiei, prin distrugerea necontrolata
ale omului, care se va intampla mult mai rapid, decat prabusirea lenta, de la sine, ale civilizatiei.