1. Gondolat 49
Almaid megertesenek alapfeltetele, hogy az almaid mogott eszrevedd a magasrendu
inteligenciat, a belso Logoszodat, mondtak a gorogok, amely a te lenyeged.
Gondolat 48
Mi a kulonbseg Osho es Jezus kozott? Jezusnak a tanitashoz elegek voltak a peldabeszedei
( beleertem itt az apokrifeket is ), Osho pedig, a kotetek tucatjaval arasztotta el az ontudatlan
lelkeket, hogy valahogy megtudja gyozni oket.
Gondolat 46
Kevesen tudnak kulonbseget tenni, azon muvek kozott, melyek akitivaljak es azok kozott
melyek nem aktivaljak a Belso Ent es annak tartalmait. Meg kevesebben vannak, akiknek
nincs szukseguk, kulso aktivalokra, irott tanitasokra, vagy meditacios tehnikakra. A nagy
misztikusok, mint az Eckhart mester, eldobott minden kulso ezkozt, sot karosnak is tartotta.
Gondolat 45
Az igazi tudas alaktalan.
Gondolat 44
A Belso Ennek nincs nemzetisege, vagyis lenyegunknek. A nemzeti mivolt, csak a felszin, ezert
felszinesek a nagy nemzeti hoborgesek. A nemzeti identitas, a jelnben, tomeg, csurheidentitas.
Gondolat 43
A Keleti-Ortodoxia, intezmenyes mivolta ellenere, spiritualisan, messze felette all, a
Katolicizmusnak. Termeszetesen az Ortodoxia sem azonos az elo Lelek mukodesevel, az
intezmenyesseg, ra is ranyomja a belyeget.
Gondolat 42
Epp, a nem lathato a gyemant kemeny. Miert tamaszkodsz a lathato , latszat szilardra.
Gondolat 41
A gond a metafizikakkal az - legyen az nyugati, vagy keleti -, hogy az Istent, Abszolutumot, a
felismerhetetlensegig feltrancsirozzak. A Vegtelen sokkal egyszerubb, mint a metafizikai
gondolati halok.
Gondolat 40
Pal apostollal kezdodik az intezmenyesules, a spontan Lelek-megnyilvanulas, teologiai
nyelvezettel kifejezve, a Szentlelek tevekenysegenek a visszaszoritasa. Jezus tanitasa
szellemenek megfeleloen, nem a Pali szellemnek kellett volna korszakalkotava valnia, hanem
annak, amit a Szentlelek szimbolizal.

2. Gondolat 39
Oshot ugy kepzelem, pontosabban a konyveit, mint egy jol izesitett vegetarianus szalamit.
Szerintem, a lelek, inkabb a Kelemen-havasokban (Erdely) talal onmagara, szalonnasutes
kozben, es nem Oshot olvasva.
Gondolat 38
Csak a felszabaditott belso energiaiddal tudod megszuntetni a kulso hatalmat.
Gondolat 37
A tiszta vallasos elmeny egyhazon kivuli, nem intezmenyes.
Gondolat 36
A kereszteny teologiakon, a tanulmanyokat komojan venni, egyenlo a lelki halallal.
Gondolat 34
Paul Daussen, egy lapra helyezi, az Upanisadokat, Kanttal, Schopenhauerrel, ez egyebet nem
jelent, csak azt, hogy Daussen, csak intellektualisan tudta megragadni az Upanisadok, aVedak
lenyeget, es igy nem rgadott meg beloluk semmit.
Gondolat 33
Jezus mondta: nezzetek az eg madarait, a mezok liliomait, nem vetnek, nem aratnak, es
csurokbe sem gyujtenek; en hozzateszem: a keleti metafizikakat nem majmoljak, nem
folytatnak buta vitakat az elozo eletekrol, nem yogaznak, nem tomorulnek egyhazakba, -
egyszeruen csak leteznek, mint az eg madarai es a mezok liliomai.
Gondolat 32
A lelki eletnek, nalam, a folyamata a kovetkezo volt: negyven eves koromig, volt bennem egy
nagy nihil, ami elol menekultem, illuziokba, mivel ugy ereztem, hogy senki vagyok; egy ido
utan, ez a belso nihil, megszilardult, valami szilard kozponta valt, - most is senki vagyok belul,
de mar nincsenek illuzioim.
Gondolat 31
A kozepkori katolikus misztikusok, szentek, annyra hiszterikusok voltak, hogy meg a
huszadik szazad egzisztencialistainak is jutott belole. Maga a nyugati szellem a hiszteriara
epul.

3. Gondolat 30
Az osi misztikus tanok nem ismerik azt a szot, hogy " ujdonsag " Nem ismerek egy regi
misztikus tant sem, amely az ujatmondas szandekaval szuletett volna, vagy annelkul is ujat
mondott volna. Az ujdonsag szo, egy misztikatlan kor talalmanya.
Gondolat 29
Az a helyes, amikor valami vegtelen belso sovargassal ( erosz ), torekedsz valami Egyre. Ha
jol megfigyeled magad, eszreveheted, hogy a szetszortsagban is, az Egyet keresed. Aki ezt
eszreveszi, az mar megtette az elso lepest a misztika utjan.
Gondolat 28
Csak azt tudod, amit mindig is tudtal. A Belso En, elobb tudta mint en, hogy zaj elleni
fuldugo letezik, ez egy alomba adta tudtomra.
Gondolat 27
Kant, nemet filozofus, egy elvetelt misztikus volt.
Gondolat 26
Mi a teremtes? Amikor a dolgok, minden kulso beavatkozas nelkul, maguktol merulnek fel a
Vegtelenbol. Igy merul fel a Belso Enedbol, az ott rejtozo, vegtelen tudas, mint valami allando
teremtes.
Gondolat 25
Csak akkor tudsz valami szellemire rakoncentralni, szelemit jelolo kepre, ha az maga vegtelen
erovel vonz. A puszta akaraton mulo koncentralas mero iluzio.
Gondolat 24
Csak egy autonomia letezik: a Belso En autonomiajanak a megelese.
Gondolat 23
A spiritualitasban nem letezik alkalmazas, mert az alakalmazas beszukit. Epp megnyilasra
van szukseg a spiritualitasban.
Gondolat 22
A parabola, az aforizma szuletesenek a feltetele a csend.
Gondolat 21
A gomb kulso feluleterol, barhonnan el lehet jutni a kozeppontba.

4. Gondolat 20
A kepeknek, a termeszetes csend reven, maguktol kell felmerulniuk a lelek rejtett bugyraibol,
es nem valami kulso tehnika reven, mint ahogy ezt, sok keleti tan tanacsolja.
Gondolat 19
A misztikakban sok az elofelteves, a megfogalmazott tan. A misztika lenyege epp abban van,
hogy meghalad minden tant. A misztikusnak epp a lelek belso ismeretlenjeben kell elindulnia,
mint Abrahamnak. Igy a misztikus, utkozben rajohet, hogy harom dolog fontos: a
kozvetlenul, minden eszkoz nelkul elert csend, a mulandosag kontemplalasa, es a Belso En,
amely minden ismeret forrasa.
Gondolat 18
A filozofikus szkepszis, es a misztikus nem tudas kozott eg es fold a kulonbseg: a filozofus
szkepszise az Abszolutumtol valo idegensegbol szarmazik; a misztikus nem tudas, meg epp, az
Abszolutumtol valo megerintettsegbol szarmazik.
Gondolat 17
Kantnak egy nagy hibaja van: nala, a filozofia stadiumat, nem kovette a misztika stadiuma.
Gondolat 16
A Vegtelen, az ot kinyilvanito szimbolumokkal, olyan viszonyban van, mint a tavirozsa a toval.
Gondolat 15
A mestereknek, a tanitasokat a viz tukrere kelett volna irniuk, hogy a tanitvanyok, es a kesei
utodok, ne csinaljanak merev dogmakat, a mesterek tamaibol.
Gondolat 14
Ahhoz, hogy felfedezd a Belso Ent, a kulsot mulandonak kell latnod, ez a mulandosag szerepe
a lelki eletben.
Gondolat 13
Amikor a tanitasoktol megcsomoroltel, akkor kezdessz a helyes uton jarni.
Gondolat 12
A szellemi, lelki utak, tanok sokasaga csak zavarhoz vezetnek. Mi alapjan dontod el, hogy
melyiket valasztod. Ha egyet kivalasztottal, akkor leghamarabb fanatikussa leszel. Legjobb,
ha felfedezed a kozos alapot, akkor mar van eselyed Onmagadba eljutni. De ennel is jobb, ha
egyszeruen csendben maradsz es igy, minden kozvetito nelkul, eljutsz Onmagadhoz.

5. Gondolat 11
A disznot, amikor a kanhoz viszik, egy plehdobozban, kukoricat zorgetnek az orra elott. Ilyen,
amikor valaki, egy mester tanitvanyava csap fel, vagy egy tan kovetojeve valik. Ne legy
koveto, helyezkedj a belso vegtelen tudasodra. Ennek a feltetele: az egyszeru elet; es az
ezkozok nelkul megvalositott csend.
Gondolat 10
A tanitasokat csak a Belso Mester tudja ertelmezni, aki meg van a tanitasok nelkul is. Hat
akkor mi ertelme van a tanitasoknak, azok szamara, akik a Belso Mesterre figyelnek.
Gondolat 9
Egy fuggest csak akkor latsz be, ha nagyon szenvedsz tole, e nelkul nem lehet a spiritualitas
utjara lepni.
Gondolat 8
Az van rautalva az utakra, tanitasokra, aki a Belso Hangot nem hallja, a mulandosagot nem
latja kozvetlenul.
Gondolat 7
Ket dolog fontos: a mulandosag szemlelete, es a belso hangra valo hallgatas.
Gondolat 6
Nem az a fontos, hogy mi szeressuk Istent, hanem, hogy nyitva legyunk az O energiainak,
hogy azok atjarjanak bennunket, Onvalonkat aktivalva.
Gondolat 5
Akinek mukodik a belso aktivitasa, es ra hagyatkozik, vagy aki hallja a Belso Tanito hangjat,
annak nincs szuksege kulso tanitasokra, utakra. A ketto amugy egyutt letezik.
Gondolat 4
Az ember akkor autonom, ha az Onvaloja, a Lelek Csucske aktivitasara hagyatkozva el. Ezt
szimbolizalja a vizen jaras.
Gondolat 3
Minden folyo, folyam, patak vize csak a forrasanal ihato. Ahogy a forrastol tavol a viz nem
ihato, ugy az intezmenyesult tanitasok, a forrasuktol tavol, nem oltjak, a tiszta szellemi
forrasra szomjuzonak a szomjat. A tiszta szellemi forras a te Belso Ened legyen.

6. Gondolat 2
A kepeket nem lehet birtokolni, csak nyitottnak kell lenni, hogy azok vegyenek birtokukba.
Ezert keptelenseg a vallasi fanatizmus.
Gondolat 1
Mire jok a tanok? Arra, hogy megcsomorolj toluk es igy juss el Onmagadhoz. Jegyezd meg ! A
csomor nagyon fontos.
Gondolat
A belso csend kozvetlenul adott, az eleresehez, nem szukseges semmi kulso eszkoz, gyakorlat.
Nagy Attila (Puli) - Székelyföld