Revision social-studies-5th-primary-2nd-term دراسات خامسة إبتدائي التيرم الثاني #خواجه

1. ‫العربى‬ ‫عبدالرازق‬51510251110 -102-
‫األولى‬ ‫الوحدة‬(‫األول‬ ‫الـدرس‬:‫مصر‬ ‫فى‬ ‫السياحة‬ ‫مقومات‬)
-. ‫السياحة‬ ‫لغرض‬ ‫األصلى‬ ‫إقامته‬ ‫مكان‬ ‫من‬ ‫ينتقل‬ ‫الذى‬ ‫الشخص‬ ‫هو‬ : ‫السائح‬
-‫ال‬‫سياحة‬:‫ختلفة‬ُ‫م‬ ‫ألغراض‬ ‫السفر‬‫ك‬‫التر‬‫ف‬‫أو‬ ‫األمراض‬ ‫عالجة‬ُ‫م‬ ‫أو‬ ‫ية‬‫التعليم‬‫وروحية‬ ‫دينية‬ ‫أغرض‬ ‫أو‬.
*‫مق‬‫مصـــــر‬ ‫فى‬ ‫السياحــــة‬ ‫ومات‬
‫المقومات‬ : ً‫ال‬‫أو‬‫الطبيعية‬:
1-: ‫تميز‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫مصر‬ ‫موقع‬‫العالم‬ ‫فى‬ ‫مكان‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫ياح‬ُ‫س‬‫ال‬ ‫يجذب‬ ً‫ا‬‫حضاري‬ ً‫ا‬‫مركز‬ ‫جعلها‬ ‫وهذا‬ ‫العالم‬ ‫وسط‬ ‫فى‬ ‫مصر‬ ‫تقع‬‫تطل‬ ‫أنها‬ ‫كما‬
‫المتوسط‬ ‫والبحر‬ ‫األحمر‬ ‫البحر‬ ‫على‬.
2-: ‫عتدل‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫مصر‬ ‫مناخ‬‫و‬ ‫العام‬ ‫طوال‬ ‫ساطعة‬ ‫الشمس‬‫ياح‬ُ‫س‬‫ال‬ ‫ماليين‬ ‫يجلب‬ ‫الذى‬ ‫الدافئ‬ ‫الشتاء‬ ‫فصل‬ ‫فى‬ ً‫ا‬‫خصوص‬ ‫عتدلة‬ُ‫م‬ ‫الحرارة‬
. ‫بالدفء‬ ‫واالستمتاع‬ ‫أوروبا‬ ‫فى‬ ‫الشديد‬ ‫البرد‬ ‫من‬ ‫للهروب‬ ‫والباردة‬ ‫الحرارة‬ ‫المنخفضة‬ ‫المناطق‬ ‫من‬
3-: ‫الخالبة‬ ‫الطبيعة‬‫البي‬ ‫فى‬ ‫توجد‬ ‫التى‬‫ئ‬( ‫تعددة‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫المصرية‬ ‫ات‬‫الصحراوية‬-‫الريفية‬-‫الجبلية‬-‫الس‬‫احلية‬ً‫ا‬‫كبير‬ ً‫ا‬‫عدد‬ ‫تجذب‬ ‫التى‬ )
. ‫السائحين‬ ‫من‬
: ً‫ا‬‫ثاني‬‫المقومات‬‫البشرية‬:
1-‫وسائل‬‫واالتصاالت‬ ‫النقل‬:‫مصر‬ ‫وقرى‬ ‫دن‬ُ‫م‬ ‫تربط‬ ‫التى‬ ‫والنهرية‬ ‫البرية‬ ‫الطرق‬ ‫تتوافر‬ ‫حيث‬‫ب‬‫للمطارات‬ ‫باإلضافة‬ ‫بعضها‬
‫الخارجى‬ ‫بالعالم‬ ‫مصر‬ ‫تربط‬ ‫التى‬ ‫والموانئ‬‫و‬ ‫كالتليفونات‬ ‫اتصاالت‬ ‫وسائل‬ ‫توجد‬ ‫كما‬‫الدولية‬ ‫المعلومات‬ ‫وشبكة‬ ‫الفاكس‬.
2-: ‫التاريخية‬ ‫اآلثار‬. ‫واإلسالمية‬ ‫والقبطية‬ ‫والرومانية‬ ‫واليونانية‬ ‫الفرعونية‬ ‫اآلثار‬ ‫بمصر‬ ‫توجد‬ ُ‫حيث‬
3-: ‫واألمان‬ ‫األمن‬. ‫وماله‬ ‫نفسه‬ ‫على‬ ‫باألمن‬ ‫السائح‬ ‫شعور‬ ‫إلى‬ ‫أدى‬ ‫مما‬ ‫الجريمة‬ ‫معدل‬ ‫بانخفاض‬ ‫عام‬ ‫بشكل‬ ‫مصر‬ ‫تتمتع‬
0-‫ال‬‫و‬ ‫عادات‬‫ال‬‫تقاليد‬‫اإل‬‫ل‬ ‫يجابية‬‫المصرى‬ ‫لشعب‬:‫والمساعدة‬ ‫الراحة‬ ‫بل‬ُ‫س‬ ‫كل‬ ‫لهم‬ ‫ويقدم‬ ‫بالضيوف‬ ‫يرحب‬‫وجود‬ ‫على‬ ‫اعتاد‬ ‫حيث‬
. ‫طويل‬ ‫تاريخ‬ ‫منذ‬ ‫بينهم‬ ‫السياح‬
0-: ‫السياحية‬ ‫نشآت‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫وفرة‬‫وال‬ ‫السياحية‬ ‫والقرى‬ ‫الفنادق‬ ‫مثل‬ ‫السياحية‬ ‫المنشآت‬ ‫توفير‬ ‫الدولة‬ ‫تشجع‬‫السياحية‬ ‫شركات‬‫لتوفير‬
‫والترفيه‬ ‫الراحة‬ ‫وسائل‬‫ل‬‫ل‬. ‫سائحين‬
‫الثان‬ ‫الـــدرس‬‫ى‬:‫ف‬ ‫السياحة‬ ‫أنواع‬‫ى‬‫مصر‬
: ‫الثقافية‬ ‫السياحة‬ ‫أوال‬: ‫إلى‬ ‫وتنقسم‬ ‫والثقافة‬ ‫المعرفة‬ ‫اكتساب‬ ‫إلى‬ ‫وتهدف‬
1-: ‫التاريخية‬ ‫السياحة‬‫ف‬ ‫وتنتشر‬ ، ‫تخصصـة‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫والمـتاحف‬ ‫القديمة‬ ‫اآلثار‬ ‫زيارة‬ ‫على‬ ‫قائمة‬ ‫سياحة‬‫ى‬‫الفرعونية‬ ‫اآلثار‬ ‫مصر‬
‫والرومانية‬ ‫واليونانية‬. ‫واإلسالمية‬ ‫والقبطية‬
-‫السا‬ ‫عدد‬ ‫بلغ‬‫عام‬ ‫األهرام‬ ‫لمنطقة‬ ‫ئحين‬2551‫م‬3. ‫سائح‬ ‫ماليين‬
2-: ‫المؤتمرات‬ ‫سياحة‬‫الدولية‬ ‫المؤتمرات‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫اجتذاب‬‫والسياحية‬ ‫والصحفية‬ ‫والسكانية‬ ‫الطبية‬,‫لهذه‬ ‫مصر‬ ‫استضافة‬ ‫وتعتبر‬
‫مصر‬ ‫نجاح‬ ‫على‬ ‫دولية‬ ‫شهادة‬ ‫المؤتمرات‬‫ف‬‫ى‬‫م‬ ‫الـنوع‬ ‫هذا‬ ‫توفـير‬‫المؤسسات‬ ‫مقار‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫مصر‬ ‫تستضيف‬ ‫كما‬ , ‫السياحة‬ ‫ن‬
‫واإلقليمية‬ ‫العالمية‬‫بالقاهرة‬ ‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫جامعة‬ ‫مقر‬ ‫مثل‬.
3-‫المهرجانات‬ ‫سياحة‬‫والمعارض‬:‫ومنها‬ , ‫المصرية‬ ‫السياحة‬ ‫بتنشيط‬ ‫المهرجانات‬ ‫تقوم‬‫الدينى‬، ‫القدر‬ ‫بليلة‬ ‫االحتفال‬ ‫مثل‬
‫والمسرح‬ ‫السينما‬ ‫تشمل‬ ‫فنية‬ ‫ومهرجانات‬‫واألغنية‬. ‫للكتاب‬ ‫الدولى‬ ‫القاهرة‬ ‫معرض‬ ‫مثل‬ ‫المعارض‬ ‫وإقامة‬
‫ثانيا‬‫الترفيهية‬ ‫السياحة‬:: ‫النقى‬ ‫والهواء‬ ‫الخالبة‬ ‫الطبيعية‬ ‫بالمناظر‬ ‫االستمتاع‬ ‫إلى‬ ‫تهدف‬
1-: ‫الشواطئ‬ ‫سياحة‬‫العريش‬ ( ‫األبيض‬ ‫البحر‬ ‫على‬ ‫خالبة‬ ‫بشواطئ‬ ‫مصر‬ ‫تتمتع‬,‫بورسعيد‬,‫اإلسكندرية‬,‫و‬ ) ‫مطروح‬‫البحر‬
‫األحمر‬(‫الغردقة‬,‫سدر‬ ‫رأس‬,‫سفاجا‬,) ‫خنة‬ُ‫س‬‫ال‬ ‫العين‬( ‫وسيناء‬‫الشيخ‬ ‫شرم‬,‫دهب‬,‫نويبع‬)‫لنحو‬ ‫تمتد‬3555. ‫كم‬
2-: ‫السفارى‬ ‫سياحة‬‫المغامرات‬ ‫سياحة‬ ‫من‬ ‫نوع‬‫ي‬‫تجول‬‫حياة‬ ‫من‬ ‫التغيير‬ ‫بهدف‬ ‫والجبلية‬ ‫الصحراوية‬ ‫المناطق‬ ‫فى‬ ‫ياح‬ُ‫س‬‫ال‬ ‫فيها‬
‫الطبيعية‬ ‫للحياة‬ ‫والعودة‬ ‫الفنادق‬‫ومرا‬‫الصحراء‬ ‫فى‬ ‫والطيور‬ ‫الحيوانات‬ ‫قبة‬.
3-: ‫البيئية‬ ‫السياحة‬‫ا‬ ‫ذات‬ ‫الطبيعية‬ ‫المحميات‬ ‫زيارة‬ ‫على‬ ‫قائمة‬ ‫سياحة‬ ‫هى‬‫النادرة‬ ‫البيئية‬ ‫لظروف‬‫مثل‬‫سالوجا‬ ‫جزيرة‬ ‫محمية‬
‫بأسوان‬‫و‬‫الواد‬ ‫بمحافظة‬ ‫الطبيعية‬ ‫البيضاء‬ ‫الصحراء‬ ‫محمية‬‫ى‬‫الجديد‬‫و‬‫واد‬ ‫محمية‬‫ى‬‫واد‬ ‫بجوار‬ ‫وتوجد‬ ‫الحيتان‬‫ى‬‫ب‬ ‫الريان‬. ‫الفيوم‬
0-: ‫النيلية‬ ‫السياحة‬‫رحالت‬ ‫فى‬ ‫تتمثل‬‫و‬ ‫الصغيرة‬ ‫المركب‬‫العائمة‬ ‫والفنادق‬ ‫النيلية‬ ‫البواخر‬‫وأسوان‬ ‫األقصر‬ ‫بين‬ ‫وخاصة‬.
‫ثالثا‬‫الرياضية‬ ‫السياحة‬:‫المائية‬ ‫والرياضات‬ ‫الغوص‬ ‫سياحة‬ ‫مثل‬‫األحمر‬ ‫البحر‬ ‫سواحل‬ ‫على‬‫الرياضية‬ ‫البطوالت‬ ‫استضافة‬ ‫أو‬
. ‫الكبرى‬
‫رابعا‬‫السياحة‬‫ال‬‫طبية‬:‫العظام‬ ‫أمراض‬ ‫من‬ ‫تشفى‬ ‫التى‬ ‫والمعدنية‬ ‫الكبريتية‬ ‫العيون‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫تنتشر‬‫الجلدية‬ ‫واألمراض‬
‫مثل‬‫لوان‬ُ‫ح‬‫و‬‫الصيرة‬ ‫عين‬‫و‬‫خنة‬ُ‫س‬‫ال‬ ‫العين‬‫و‬‫الجديد‬ ‫الوادى‬‫و‬‫أسوان‬. ‫وسيوة‬

2. ‫العربى‬ ‫عبدالرازق‬51510251110 -101-
-: ‫السفاري‬ ‫سياحة‬‫الجبلية‬ ‫المناطق‬ ‫في‬ ‫تقوم‬ ‫التي‬ ‫غامرات‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫سياحة‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫هي‬‫والصحراو‬‫و‬ ‫البساطة‬ ‫حيث‬ , ‫ية‬‫المغامرة‬.
-‫ثقافية‬ ‫قيمة‬ ‫لها‬ ‫حية‬ ‫كائنات‬ ‫بوجود‬ ‫تتميز‬ ‫الساحلية‬ ‫المناطق‬ ‫بعض‬ ‫أو‬ ‫المياه‬ ‫أو‬ ‫األرض‬ ‫من‬ ‫محدودة‬ ‫مساحة‬ : ‫طبيعية‬ ‫محمية‬
. ‫بحمايتها‬ ‫الدولة‬ ‫تقوم‬ ‫وعلمية‬
-.‫النادرة‬ ‫المرجانية‬ ‫وشعابه‬ ‫الملونة‬ ‫وأسماكه‬ ‫الصافية‬ ‫بمياهه‬ ‫األحمر‬ ‫البحر‬ ‫سواحل‬ ‫تمتاز‬
-‫ال‬ ‫سياحة‬ ‫صور‬ ‫من‬ ‫صورة‬ ‫بها‬ ‫المنتشرة‬ ‫الواحات‬ ‫وزيارة‬ ‫المصرية‬ ‫الصحارى‬ ‫فى‬ ‫التجول‬‫سفارى‬.
‫الثالث‬ ‫الـدرس‬:‫السياحية‬ ‫التنمية‬
‫مصر‬ ‫فى‬ ‫السائح‬ ‫يقضيها‬ ‫التى‬ ‫اإلقامة‬ ‫مدة‬ ‫وتضاعف‬ ‫السائحين‬ ‫أعداد‬ ‫زيادة‬ ‫إلى‬ ‫السياحية‬ ‫التنمية‬ ‫تهدف‬‫السياحة‬ ‫من‬ ‫الدخل‬ ‫وزيادة‬
‫الحف‬ ‫على‬ ‫مصر‬ ‫تعمل‬ ‫ولذلك‬‫مستوى‬ ‫رفع‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫ويترتب‬ ‫المتعددة‬ ‫السياحة‬ ‫أنواع‬ ‫وتطوير‬ ‫السياحى‬ ‫الجذب‬ ‫مقومات‬ ‫على‬ ‫اظ‬
‫المصرى‬ ‫المواطن‬ ‫معيشة‬.
‫أوال‬‫المصري‬ ‫لالقتصاد‬ ‫بالنسبة‬ ‫السياحة‬ ‫أهمية‬:
1-‫نحو‬ ‫السياحة‬ ‫توفر‬11٪. ‫القومى‬ ‫الدخل‬ ‫من‬
2-‫مشكلة‬ ‫حل‬ ‫فى‬ ‫تساهم‬‫البطالة‬‫للشباب‬ ‫العمل‬ ‫فرص‬ ‫وزيادة‬.
3-‫السيا‬ ‫تعتبر‬. ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫األجنبية‬ ‫للعمالت‬ ‫األول‬ ‫المصدر‬ ‫حة‬
0-. ‫البيئية‬ ‫للسياحة‬ ‫منطقة‬ ‫بناس‬ ‫ورأس‬ ‫علم‬ ‫مرسى‬ ‫منطقة‬ ‫وأعلنت‬ ‫مارينا‬ ‫مثل‬ ‫جديدة‬ ‫مدن‬ ‫السياحة‬ ‫بفضل‬ ‫نشأت‬
‫ثانيا‬: ‫بمصر‬ ‫الرئيسية‬ ‫السياحية‬ ‫المناطق‬: ‫هى‬ ‫رئيسية‬ ‫مناطق‬ ‫ست‬ ‫مصر‬ ‫تمتلك‬
1-‫اإلسكندرية‬ ‫منطقة‬ ‫تضم‬ : ‫الشمالى‬ ‫الساحل‬ ‫منطقة‬. ‫مطروح‬ ‫ومرسى‬
2-‫القاهرة‬ ‫تشمل‬ : ‫الكبرى‬ ‫القاهرة‬ ‫منطقة‬‫والجيزة‬‫الخيمة‬ ‫وشبرا‬.
3-‫من‬ ‫تمتد‬ : ‫النيل‬ ‫وادى‬ ‫منطقة‬‫الجيزة‬. ‫أسوان‬ ‫حتى‬
0-‫سيناء‬ ‫جزيرة‬ ‫شبه‬ ‫منطقة‬
0-. ‫كالغردقة‬ ‫الساحلية‬ ‫المدن‬ ‫تضم‬ : ‫األحمر‬ ‫البحر‬ ‫ساحل‬ ‫منطقة‬
6-‫وا‬ ‫والداخلة‬ ‫سيوة‬ ‫واحة‬ ‫تشمل‬ : ‫الواحات‬ ‫منطقة‬‫لخارجة‬‫والبحرية‬.
‫ثالثا‬‫أهداف‬‫ووسائل‬‫السياحية‬ ‫التنمية‬:
1-‫لمصر‬ ‫السائحين‬ ‫أعداد‬ ‫زيادة‬‫بمصر‬ ‫السائح‬ ‫يقضيها‬ ‫التى‬ ‫اإلقامة‬ ‫مدة‬ ‫ومضاعفة‬:‫مصر‬ ‫فى‬ ‫السياحة‬ ‫لمقومات‬ ‫بالدعاية‬ ‫ذلك‬ ‫ويتم‬
‫بالخارج‬.
2-‫زيادة‬‫وتطوير‬: ‫السياحية‬ ‫نشآت‬ُ‫م‬‫ال‬‫على‬ ‫الدولة‬ ‫تعمل‬‫أعـداد‬ ‫زيادة‬‫ال‬ ‫المشآت‬‫مثل‬ ‫سياحية‬‫وال‬ ‫الفنادق‬‫قرى‬‫السياحية‬‫والشركات‬
‫السياحية‬. ‫القائمة‬ ‫المشروعات‬ ‫وتطوير‬
3-‫زيادة‬: ‫السياحى‬ ‫التنويع‬‫المهرجانات‬ ‫سـياحة‬ ‫مثل‬ ‫الســياحة‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫أنواع‬ ‫استجدت‬‫السفار‬ ‫وسياحة‬‫اليخوت‬ ‫وسياحة‬ ‫ى‬‫إضافة‬
‫التي‬ ‫والثقافـية‬ ‫التاريخـية‬ ‫السياحة‬ ‫من‬ ‫التقليدية‬ ‫األنواع‬ ‫إلى‬‫مصـر‬ ‫بها‬ ‫تشتهر‬.
-: ‫القومى‬ ‫الدخل‬‫إجمال‬‫ى‬‫الذ‬ ‫الدخل‬‫ى‬‫ف‬ ‫االقتصادية‬ ‫األنشطة‬ ‫تحققه‬‫ى‬‫من‬ ‫الدولة‬‫زراعة‬. ‫ذلك‬ ‫وغير‬ ‫وسياحة‬ ‫وتجارة‬ ‫وصناعة‬
-: ‫السياحية‬ ‫التنمية‬‫السائحين‬ ‫أعداد‬ ‫من‬ ‫تزيد‬ ‫التي‬ ‫السياحية‬ ‫والخطط‬ ‫المشروعات‬‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫الوافدين‬.
-‫ب‬ ‫تساهم‬ ‫لمصر‬ ‫العربية‬ ‫السياحة‬‫القوم‬ ‫الدخل‬ ‫من‬ ‫كبيرة‬ ‫نسبة‬‫ى‬‫السياحة‬ ‫عن‬ ‫الناتج‬.
-‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫يفد‬ ‫سائح‬ ‫مليون‬ ‫كل‬ ‫وفر‬ُ‫ي‬255. ‫عمل‬ ‫فرصة‬ ‫ألف‬
-‫نحو‬ ‫بالسياحة‬ ‫ترتبط‬15. ‫للسياحة‬ ‫كملة‬ُ‫م‬‫و‬ ‫غذية‬ُ‫م‬ ‫وخدمة‬ ‫صناعة‬
-. ‫السفارى‬ ‫سياحة‬ ‫نماذج‬ ‫إحدى‬ ‫البحرية‬ ‫الواحات‬
‫س‬1‫؟‬ ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫للسياحة‬ ‫الطبيعية‬ ‫المقومات‬ ‫اذكر‬ :
‫س‬2‫لم‬ :‫؟‬ ‫شتاء‬ ‫لمصر‬ ‫األوروبيين‬ ‫السائحين‬ ‫عدد‬ ‫يزداد‬ ‫اذا‬
‫س‬3‫؟‬ ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫للسياحة‬ ‫البشرية‬ ‫المقومات‬ ‫اذكر‬ :
‫س‬0‫؟‬ ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫الثقافية‬ ‫السياحة‬ ‫أنواع‬ ‫اذكر‬ :
‫س‬0‫؟‬ ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫الترفيهية‬ ‫السياحة‬ ‫أنواع‬ ‫اذكر‬ :
‫س‬6‫؟‬ ‫العالجية‬ ‫السياحة‬ ‫مناطق‬ ‫أهم‬ ‫اذكر‬ :
‫س‬1‫؟‬ ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫الطبيعية‬ ‫المحميات‬ ‫بعض‬ ‫اذكر‬ :
‫س‬1:‫؟‬ ‫المصرى‬ ‫لإلقتصاد‬ ‫السياحة‬ ‫أهمية‬ ‫اذكر‬
‫س‬9‫؟‬ ‫بمصر‬ ‫الرئيسية‬ ‫السياحية‬ ‫المناطق‬ ‫اذكر‬ :
‫س‬15‫؟‬ ‫السياحية‬ ‫التنمية‬ ‫ووسائل‬ ‫أهداف‬ ‫اذكر‬ :
‫س‬11( ‫عالمة‬ ‫ضع‬ :( ‫عالمة‬ ‫أو‬ )) ×: ‫التالية‬ ‫العبارات‬ ‫أمام‬

3. ‫العربى‬ ‫عبدالرازق‬51510251110 -102-
1-) ( ‫الفنية‬ ‫المهرجانات‬ ‫إقامة‬ ‫على‬ ‫المؤتمرات‬ ‫سياحة‬ ‫تعتمد‬
2-‫أشكال‬ ‫تتنوع‬) ( . ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫السياحة‬
3-. ‫الترفيهية‬ ‫السياحة‬ ‫فى‬ ‫المصرية‬ ‫المدن‬ ‫أهم‬ ‫من‬ ‫الشيخ‬ ‫شرم‬ ‫مدينة‬ ‫تعتبر‬) (
0-) ( . ‫أسوان‬ ‫بمحافظة‬ ‫الحيتان‬ ‫وادى‬ ‫محمية‬ ‫توجد‬
0-‫القومى‬ ‫الدخل‬ ‫مصادر‬ ‫أهم‬ ‫من‬ ‫السياحة‬.) (
6-) ( . ‫البيئية‬ ‫والسياحة‬ ‫الطبيعية‬ ‫بالسياحة‬ ‫أسوان‬ ‫مدينة‬ ‫تتميز‬
1-) ( . ‫السياحة‬ ‫بتنمية‬ ‫المصرية‬ ‫الحكومة‬ ‫تهتم‬ ‫ال‬
1-) ( . ‫األجنبية‬ ‫للعمالت‬ ‫الثانى‬ ‫المصدر‬ ‫السياحة‬ ‫تعتبر‬
9-) ( .‫بالسائحين‬ ‫يرحب‬ ‫فهو‬ ‫سياحى‬ ‫وعى‬ ‫لديه‬ ‫المصري‬ ‫الشعب‬
15-) ( ‫الدينية‬ ‫السياحة‬ ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫تقل‬
11-) ( ‫ترفيهية‬ ‫سياحة‬ ‫األهرامات‬ ‫زيارة‬
12-‫ا‬ ‫تعتبر‬) ( ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫للسياحة‬ ‫الطبيعية‬ ‫المقومات‬ ‫من‬ ‫آلثار‬
13-) ( ‫الرياضية‬ ‫والسياحة‬ ‫الشواطئ‬ ‫بسياحة‬ ‫الشيخ‬ ‫شرم‬ ‫مدينة‬ ‫تشتهر‬
10-) ( . ‫عالجية‬ ‫وسياحة‬ ‫وقائية‬ ‫سياحة‬ ‫إلى‬ ‫الثقافية‬ ‫السياحة‬ ‫تنقسم‬
10-) ( ‫شتاء‬ ‫المناخ‬ ‫بدفء‬ ‫مصر‬ ‫تتميز‬
16-‫ا‬ ‫إتاحة‬ ‫على‬ ‫السياحة‬ ‫تعمل‬) ( . ‫العمل‬ ‫فرص‬ ‫من‬ ‫لمزيد‬
11-) ( . ‫رئيسية‬ ‫سياحية‬ ‫مناطق‬ ‫خمس‬ ‫مصر‬ ‫تضم‬
11-‫نحو‬ ‫بالسياحة‬ ‫ترتبط‬65) ( . ‫للسياحة‬ ‫مكملة‬ ‫وخدمة‬ ‫صناعة‬
19-) ( ‫واإلسالمية‬ ‫الفرعونية‬ ‫اآلثار‬ ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫تقل‬
25-) ( . ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫الرياضية‬ ‫السياحة‬ ‫نماذج‬ ‫أحد‬ ‫الغوص‬ ‫رياضة‬ ‫تعد‬
21-‫الم‬ ‫يعتبر‬) ( ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫السياحى‬ ‫للجذب‬ ‫البشرية‬ ‫المقومات‬ ‫أحد‬ ‫ناخ‬
22-) ( . ‫ترفيهية‬ ‫سياحة‬ ‫الصحارى‬ ‫فى‬ ‫التجول‬
23-) ( ‫المسيحية‬ ‫اآلثار‬ ‫من‬ ‫كاترين‬ ‫سانت‬
20-) ( ‫اإلسالمية‬ ‫اآلثار‬ ‫من‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫جامع‬
20-‫األقصر‬‫متحفا‬ ‫تمثل‬‫مفتوح‬‫ا‬) (
26-‫ز‬ ‫على‬ ‫الترفيهية‬ ‫السياحة‬ ‫تعتمد‬) ( ‫األثرية‬ ‫المناطق‬ ‫يارة‬
21-) ( ‫الفيوم‬ ‫محافظة‬ ‫فى‬ ‫البيضاء‬ ‫الصحراء‬ ‫محمية‬ ‫توجد‬
21-) ( . ‫فقط‬ ‫الشتاء‬ ‫فصل‬ ‫فى‬ ‫األرض‬ ‫بقاع‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫السياح‬ ‫ماليين‬ ‫مصر‬ ‫تجذب‬
29-) ( ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫الثقافية‬ ‫السياحة‬ ‫مناطق‬ ‫من‬ ‫حلوان‬
35-) ( ‫اإلسالمية‬ ‫اآلثار‬ ‫بالقاهرة‬ ‫تنتشر‬
31-‫مد‬ ‫تشتهر‬) ( . ‫المائية‬ ‫والرياضة‬ ‫الغوص‬ ‫بسياحة‬ ‫السويس‬ ‫ينة‬
32-) ( . ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫األجنبية‬ ‫للعمالت‬ ‫األول‬ ‫المصدر‬ ‫التجارة‬ ‫تعتبر‬
33-) ( ‫البطالة‬ ‫مشكلة‬ ‫حل‬ ‫فى‬ ‫وتسهم‬ ‫العمل‬ ‫فرص‬ ‫من‬ ‫السياحة‬ ‫تزيد‬
30-‫الثقافية‬ ‫السياحة‬ ‫على‬ ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫السياح‬ ‫وجود‬ ‫يقتصر‬‫اآلثار‬ ‫على‬ ‫تعتمد‬ ‫التى‬) (
30-) ( ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫السكان‬ ‫توزيع‬ ‫إعادة‬ ‫فى‬ ‫السياحة‬ ‫تسهم‬
36-) ( ‫بيئية‬ ‫سياحة‬ ‫الصحارى‬ ‫فى‬ ‫التجول‬
‫س‬21‫ا‬ :‫العلمي‬ ‫المصطلح‬ ‫كتب‬:
1-. ‫عليها‬ ‫للحفاظ‬ ‫الحكومة‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫حمايتها‬ ‫تتم‬ ‫منطقة‬ ‫أو‬ ‫األرض‬ ‫من‬ ‫مساحة‬
2-. ‫الطبيعية‬ ‫للحياة‬ ‫العودة‬ ‫بهدف‬ ‫والصحراوية‬ ‫الجبلية‬ ‫المناطق‬ ‫فى‬ ‫تقوم‬ ‫سياحة‬
3-‫ا‬. ‫األمراض‬ ‫معالجة‬ ‫أو‬ ‫العلمية‬ ‫لالستفادة‬ ‫أو‬ ‫الترفيه‬ ‫منها‬ ‫متعددة‬ ‫ألغراض‬ ‫لسفر‬
0-‫الذ‬ ‫الدخل‬ ‫إجمالي‬‫ى‬. ‫االقتصادية‬ ‫األنشطة‬ ‫تحققه‬
0-. ‫عالجية‬ ‫وسياحة‬ ‫وقائية‬ ‫سياحة‬ ‫إلى‬ ‫تنقسم‬ ‫سياحة‬
6-. ‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫السائحين‬ ‫أعداد‬ ‫زيادة‬ ‫إلى‬ ‫تهدف‬ ‫وخطط‬ ‫مشروعات‬
1-‫اآلثار‬ ‫زيارة‬ ‫على‬ ‫تقوم‬ ‫سياحة‬. ‫القديمة‬
‫س‬31: ‫المناسبة‬ ‫بالكلمات‬ ‫اآلتية‬ ‫العبارات‬ ‫أكمل‬ :

4. ‫العربى‬ ‫عبدالرازق‬51510251110 -102-
1-‫السياحة‬ ‫أنواع‬ ‫أحد‬ ‫األهرامات‬ ‫زيارة‬ ‫تعد‬..................................
2-‫السياحة‬ ‫أنواع‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫المحميات‬ ‫زيارة‬ ‫تعد‬..................................
3-‫بمدينة‬ ‫سالوجا‬ ‫جزيرة‬ ‫محمية‬ ‫توجد‬..................................
0-‫باسم‬ ‫تعرف‬ ‫الرياضية‬ ‫البطوالت‬ ‫استضافة‬ ‫على‬ ‫القائمة‬ ‫السياحة‬..................................
0-‫السياحة‬ ‫أنواع‬ ‫من‬ ‫الجديد‬ ‫الوادى‬ ‫فى‬ ‫الساخنة‬ ‫بالرمال‬ ‫الدفن‬..................................
6-‫إلى‬ ‫السياحة‬ ‫التنمية‬ ‫تهدف‬..................................،..................................،..................................
1-‫سياحة‬ ‫إلى‬ ‫الغرض‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫السياحة‬ ‫تنقسم‬..................................‫وسياحة‬..................................‫وسياحة‬..................................
1-‫السياحة‬ ‫تقوم‬‫خالل‬ ‫من‬ ‫الجديد‬ ‫الوادى‬ ‫فى‬ ‫الطبية‬..................................
9-‫مشكلة‬ ‫حل‬ ‫فى‬ ‫السياحة‬ ‫تسهم‬...................................
15-‫مصر‬ ‫فى‬ ‫اآلثار‬ ‫أنواع‬ ‫من‬..................................،..................................،..................................،..................................
11-‫تنشيط‬ ‫على‬ ‫المهرجانات‬ ‫تساعد‬...................................‫مصر‬ ‫فى‬
12-‫مصر‬ ‫فى‬ ‫الطبيعية‬ ‫المحميات‬ ‫من‬..................................،..................................،..................................
13-‫سياحة‬ ‫صور‬ ‫من‬ ‫المنتشرة‬ ‫الواحات‬ ‫وزيارة‬ ‫المصرية‬ ‫الصحارى‬ ‫فى‬ ‫التجول‬..................................
10-‫فى‬ ‫محمد‬ ‫رأس‬ ‫محمية‬ ‫تقع‬..................................
10-‫بالسياحة‬ ‫القديمة‬ ‫واآلثار‬ ‫المتاحف‬ ‫زيارة‬ ‫تسمى‬..................................
16-‫العمالت‬ ‫توفر‬ ‫السياحة‬...................................‫لمصر‬
11-‫مصر‬ ‫فى‬ ‫الجديدة‬ ‫السياحية‬ ‫المدن‬ ‫من‬..................................،..................................
11-‫بنحو‬ ‫السياحة‬ ‫تسهم‬..................................٪. ‫القومى‬ ‫الدخل‬ ‫من‬
19-‫مصر‬ ‫فى‬ ‫للسياحة‬ ‫الطبيعية‬ ‫المقومات‬ ‫من‬..................................‫و‬..................................‫و‬..................................
25-‫للسياحة‬ ‫منطقة‬ ‫بناس‬ ‫رأس‬ ‫منطقة‬ ‫مصر‬ ‫أعلنت‬..................................
21-‫مصر‬ ‫فى‬ ‫البرية‬ ‫الطرق‬ ‫تشمل‬..................................‫و‬..................................
22-‫السياحة‬ ‫على‬ ‫شجع‬ ‫الجديد‬ ‫الوادى‬ ‫فى‬ ‫الساخنة‬ ‫الرمال‬ ‫وجود‬..................................
23-‫السياحية‬ ‫المنشآت‬ ‫تشمل‬..................................‫و‬..................................
20-‫لآلثار‬ ‫مركز‬ ‫اإلسكندرية‬ ‫مدينة‬ ‫تعتبر‬..................................
20-‫باسم‬ ‫تعرف‬ ‫المائية‬ ‫والرياضات‬ ‫الغوص‬ ‫سياحة‬..................................
‫س‬01: ‫على‬ ‫المترتبة‬ ‫النتائج‬ ‫ما‬ :
1-. ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫التاريخية‬ ‫اآلثار‬ ‫تنوع‬
2-‫المعدني‬ ‫العيون‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫انتشار‬. ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫والكبريتية‬ ‫ة‬
3-. ‫المؤتمرات‬ ‫من‬ ‫للعديد‬ ‫مصر‬ ‫استضافة‬
0-. ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫السياحى‬ ‫النشاط‬ ‫تنوع‬
0-‫بالسائحين‬ ‫المصرى‬ ‫الشعب‬ ‫ترحيب‬
6-. ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫واألمان‬ ‫األمن‬ ‫انتشار‬
1-. ‫السياحة‬ ‫من‬ ‫المصرى‬ ‫القومى‬ ‫الدخل‬ ‫زيادة‬
1-‫م‬ ‫جديدة‬ ‫أنواع‬ ‫استحداث‬ ‫أو‬ ‫ظهور‬. ‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫السياحة‬ ‫ن‬
9-. ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫واإلسالمية‬ ‫والرومانية‬ ‫الفرعونية‬ ‫اآلثار‬ ‫تعدد‬
15-. ‫السياحية‬ ‫للمنشآت‬ ‫الدولة‬ ‫توفير‬
11-. ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫السائحين‬ ‫أعداد‬ ‫زيادة‬
‫س‬01: ‫إذا‬ ‫يحدث‬ ‫ماذا‬ :
1-. ‫للسياحة‬ ‫بالنسبة‬ ‫واألمان‬ ‫األمن‬ ‫غاب‬

5. ‫العربى‬ ‫عبدالرازق‬51510251110 -102-
2-. ‫السياحى‬ ‫بالنشاط‬ ‫مصر‬ ‫تهتم‬ ‫لم‬
3-‫ال‬ ‫جهود‬ ‫نجحت‬. ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫السياحية‬ ‫تنمية‬
0-. ‫معتدل‬ ‫غير‬ ‫مصر‬ ‫مناخ‬ ‫كان‬
0-. ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫والجرائم‬ ‫الفوضى‬ ‫انتشرت‬
6-. ‫السياحية‬ ‫األماكن‬ ‫إلى‬ ‫مواصالت‬ ‫وسائل‬ ‫تتوافر‬ ‫لم‬
1-‫شتاء‬ ‫البرودة‬ ‫وشديد‬ ‫صيفا‬ ‫الحرارة‬ ‫شديد‬ ‫مصر‬ ‫مناخ‬ ‫كان‬
1-. ‫السياحية‬ ‫المنشآت‬ ‫بإقامة‬ ‫مصر‬ ‫تهتم‬ ‫لم‬
9-‫الري‬ ‫والبطوالت‬ ‫الغطس‬ ‫بسياحة‬ ‫االهتمام‬ ‫زاد‬. ‫اضية‬
‫س‬61:: ‫تفسر‬ ‫بم‬
1-‫ال‬ ‫السياحة‬ ‫انتشار‬‫طبية‬‫مصر‬ ‫فى‬.
2-. ‫لها‬ ‫السياحى‬ ‫الجذب‬ ‫عوامل‬ ‫أحد‬ ‫مصر‬ ‫مناخ‬ ‫يعد‬
3-. ‫صيفا‬ ‫لمصر‬ ‫العرب‬ ‫السائحين‬ ‫أعداد‬ ‫زيادة‬
0-. ‫الصحراوية‬ ‫بالمناطق‬ ‫التجول‬ ‫فى‬ ‫السياح‬ ‫رغبة‬
0-‫السياحة‬ ‫أهمية‬. ‫المصرى‬ ‫لالقتصاد‬
6-‫ا‬ ‫المؤتمرات‬ ‫استضافة‬ ‫أهمية‬. ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫لدولية‬
1-‫مصر‬ ‫فى‬ ‫والمواصالت‬ ‫النقل‬ ‫وسائل‬ ‫توافر‬
1-‫مصر‬ ‫فى‬ ‫البيئية‬ ‫السياحة‬ ‫انتشار‬
9-. ‫السياحية‬ ‫التنمية‬ ‫أهمية‬
15-. ‫سياحيا‬ ‫واألقصر‬ ‫الشيخ‬ ‫شرم‬ ‫مدينتى‬ ‫شهرة‬
11-‫البيئية‬ ‫بالسياحة‬ ‫مصر‬ ‫اهتمام‬
12-‫السياحى‬ ‫للجذب‬ ‫مناطق‬ ‫المصرية‬ ‫الصحارى‬
13-‫بالسي‬ ‫مصر‬ ‫اهتمام‬. ‫الدينية‬ ‫احة‬
10-‫شتاء‬ ‫األوروبيين‬ ‫السياح‬ ‫أعداد‬ ‫كثرة‬
10-‫مصر‬ ‫فى‬ ‫السكان‬ ‫توزيع‬ ‫على‬ ‫السياحة‬ ‫تأثير‬
‫س‬11: ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫اإلجابة‬ ‫اختر‬ :
1-‫الرياضية‬ ( ‫السياحة‬ ‫أنواع‬ ‫أحد‬ ‫األهرامات‬ ‫زيارة‬ ‫تعد‬-‫الترفيهية‬-‫الثقافية‬-) ‫العالجية‬
2-‫والص‬ ‫الجبلية‬ ‫بالمناطق‬ ‫التجول‬ ‫يعد‬‫مؤتمرات‬ ( ‫سياحة‬ ‫حراوية‬-‫سفارى‬-‫ثقافية‬-) ‫بيئية‬
3-‫الرياضية‬ ( ‫السياحة‬ ‫أنواع‬ ‫من‬ ‫نوعا‬ ‫المحميات‬ ‫زيارة‬ ‫تعد‬-‫الترفيهية‬-‫البيئية‬-) ‫العالجية‬
0-‫الموقع‬ ( ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫للسياحة‬ ‫البشرية‬ ‫المقومات‬ ‫من‬-‫المناخ‬-‫الطبيعة‬-) ‫واألمان‬ ‫األمن‬
0-‫فى‬ ‫للسياحة‬ ‫الطبيعية‬ ‫المقومات‬ ‫أحد‬ ‫يعتبر‬‫السياحية‬ ‫المنشآت‬ ‫وفرة‬ ( ‫مصر‬-‫المناخ‬-‫واالستقرار‬ ‫األمن‬-) ‫المواصالت‬ ‫وسائل‬
6-‫أسوان‬ ( ‫بمدينة‬ ‫الحيتان‬ ‫وادى‬ ‫محمية‬ ‫توجد‬-‫الجديد‬ ‫الوادى‬-‫اإلسكندرية‬-) ‫الفيوم‬
1-‫حوالى‬ ‫يمثل‬ ‫القومى‬ ‫الدخل‬ ‫من‬ ‫مهما‬ ‫جزءا‬ ‫السياحة‬ ‫توفر‬....................................٪(10-16-11-11)
1-‫الرياضية‬ ( ‫السياحة‬ ‫مراكز‬ ‫أحد‬ ‫األقصر‬ ‫منطقة‬ ‫تعتبر‬-‫الثقافية‬-‫البيئية‬-) ‫العالجية‬
9-‫الفيوم‬ ( ‫بمدينة‬ ‫سالوجا‬ ‫جزيرة‬ ‫محمية‬ ‫توجد‬-‫الجديد‬ ‫الوادى‬-‫أسوان‬-) ‫القاهرة‬
‫الثانية‬ ‫الوحدة‬(‫األول‬ ‫الـــدرس‬:‫سـيرة‬‫النبى‬‫محمـــد‬( 
‫ال‬ ‫مولد‬‫نبى‬:‫عام‬ ‫بمكة‬ ‫كريمين‬ ‫أبوين‬ ‫من‬ ‫ولد‬501(‫بعام‬ ‫العرب‬ ‫عند‬ ‫المعروف‬ ‫م‬‫الفيل‬)

6. ‫العربى‬ ‫عبدالرازق‬51510251110 -102-
. ‫للعالمين‬ ‫رحمة‬ ‫الله‬ ‫بعثه‬ ‫عمره‬ ‫من‬ ‫األربعين‬ ‫بلغ‬ ‫عندما‬
‫النبى‬ ‫حياة‬: ‫البعثة‬ ‫قبل‬
-‫ُرف‬‫ع‬‫ب‬‫ف‬ ‫واإلخالص‬ ‫الخلق‬ ‫سن‬ُ‫ح‬‫ى‬‫واألمانة‬ ‫والصدق‬ ‫العمل‬‫و‬‫األمين‬ ‫بالصادق‬ ‫قب‬ُ‫ل‬
-‫تجنب‬‫التي‬ ‫السيئة‬ ‫العادات‬‫قومه‬ ‫بين‬ ‫سائدة‬ ‫كانت‬‫ك‬‫الميسر‬ ‫ولعب‬ ‫الخمر‬ ‫شرب‬
-‫الرسول‬ ‫كره‬‫ف‬ ‫لصنم‬ ‫يسجد‬ ‫فلم‬ ‫واألصنام‬ ‫األوثان‬ ‫عبادة‬‫ى‬‫ف‬ ‫عام‬ ‫كل‬ ً‫ال‬‫كام‬ ً‫ا‬‫شهر‬ ‫يقضى‬ ‫وكان‬ , ‫حياته‬‫ى‬‫والتأمل‬ ‫للتعبد‬ ‫حراء‬ ‫غار‬
‫ف‬‫ى‬. ‫الكون‬
‫النبى‬ ‫بعثة‬:
ً‫ا‬‫محمد‬ ‫الله‬ ‫بعث‬ ‫والجهل‬ ‫الدامس‬ ‫الظالم‬ ‫وسط‬ ‫فى‬‫سن‬ ‫فى‬‫األربعين‬‫وترك‬ ‫وحده‬ ‫الله‬ ‫عبادة‬ ‫إلى‬ ً‫ا‬‫وداعي‬ ً‫ا‬‫ونذير‬ ً‫ا‬‫ومبشر‬ ً‫ا‬‫هادي‬
‫الناس‬ ‫بين‬ ‫والمحبة‬ ‫اإلخاء‬ ‫ونشر‬ ‫األصنام‬ ‫عبادة‬
‫النبي‬ ‫بدأ‬. ‫قريش‬ ‫من‬ ‫قليل‬ ‫نفر‬ ‫أثناءها‬ ‫أسلم‬ ‫سنوات‬ ‫ثالث‬ ً‫ا‬‫سر‬ ‫دعوته‬
‫نبيه‬ ‫إلى‬ ‫الله‬ ‫أوحى‬ ‫البعثة‬ ‫من‬ ‫الثالث‬ ‫العام‬ ‫نهاية‬ ‫فى‬‫الناس‬ ‫بين‬ ‫بها‬ ‫والجهر‬ ‫الدعوة‬ ‫بإعالن‬.
‫من‬ ‫وزعماؤها‬ ‫قريش‬ ‫سخرت‬‫الدعوة‬. ‫عليه‬ ‫وتآمرت‬
‫الرسـول‬ ‫أمرهم‬ ‫للمسلمين‬ ‫المشركين‬ ‫إيذاء‬ ‫اشتد‬ ‫عندما‬‫ال‬ ً‫ال‬‫عاد‬ ‫ملكها‬ ‫ألن‬ ) ً‫ا‬‫حالي‬ ‫إثيوبيا‬ ( ‫المسيحية‬ ‫الحـبشة‬ ‫إلى‬ ‫بالهجـرة‬
. ً‫ا‬‫أحد‬ ‫عنده‬ ‫ظلم‬ُ‫ي‬
‫الرسول‬ ‫لجأ‬, ‫الكعـبة‬ ‫إلى‬ ‫الوافدين‬ ‫جاج‬ُ‫ح‬‫ال‬ ‫طـوائف‬ ‫بين‬ ‫دعوته‬ ‫نشر‬ ‫إلى‬‫مما‬ ‫يثرب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫قليلة‬ ‫فئة‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫قبو‬ ‫دعوته‬ ‫فلقيت‬
‫زاد‬. ‫المسلمين‬ ‫على‬ ‫قـريش‬ ‫غضب‬ ‫من‬
‫الرسول‬ ‫أمر‬‫يثرب‬ ‫إلى‬ ‫بالهجـرة‬ ‫أصـحابه‬) ‫المنورة‬ ‫المدينة‬ (. ‫المهاجرين‬ ‫باسم‬ ‫المدينة‬ ‫إلى‬ ‫مكة‬ ‫من‬ ‫هاجروا‬ ‫الذين‬ ‫مى‬ُ‫س‬‫و‬
*‫الرسول‬ ‫دعوة‬ ‫قريش‬ ‫علل:عارضت‬-ً‫ا‬‫خوف‬‫و‬ ‫الدينية‬ ‫مكانتها‬ ‫على‬. ‫التجارية‬
‫الرسول‬ ‫هجرة‬: ‫المنورة‬ ‫المدينة‬ ‫إلى‬
‫الرسول‬ ‫عزم‬‫وهاجر‬ ‫حفظه‬ ‫الله‬ َّ‫ولكن‬ , ‫قتله‬ ‫على‬ ‫فتآمروا‬ ‫قريش‬ ‫من‬ ‫عارضة‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫زعماء‬ ‫فعلم‬ ‫يثرب‬ ‫إلى‬ ‫الهجرة‬ ‫على‬
‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫وصاحبه‬‫يثرب‬ ‫إلى‬
‫الرسول‬ ) ‫المدينة‬ ( ‫يثرب‬ ‫أهل‬ ‫استقبل‬‫وصاحبه‬‫بالترحاب‬‫ب‬ ‫هؤالء‬ َ‫ى‬ِّ‫م‬ُ‫س‬‫و‬‫قيام‬ ‫الهجرة‬ ‫حدث‬ ‫على‬ ‫وترتب‬ )‫(األنصار‬ ‫اسم‬
. ‫المنورة‬ ‫المدينة‬ ‫فى‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الدولة‬
*: ‫اإلسالمية‬ ‫الدعوة‬ ‫وانتشار‬ ‫الغزوات‬
-‫الرسول‬ ‫هجرة‬ ‫بعد‬ ‫قريش‬ ‫خشيت‬‫المدينة‬ ‫على‬ ‫يغيرون‬ ‫منهم‬ ‫أناس‬ ‫فشرع‬ ‫فيحاربهم‬ ‫أتباعه‬ ‫يكثر‬ ‫أن‬ ‫المـدينة‬ ‫إلى‬‫لنهب‬‫أمـوال‬
‫بالقـتل‬ ‫ويهـددونهم‬ ‫المسـلمين‬‫الرسول‬ ‫فاضطر‬‫للدعـوة‬ ً‫ا‬‫وتأمين‬ ‫أنفسـهم‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫دفاع‬ ‫العدوان‬ ‫هذا‬ ‫يردوا‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫وأصحابه‬
‫الرسول‬ ‫غزوات‬ ‫قامت‬ ‫وبذلك‬ , ‫اإلسالمية‬. ‫العربية‬ ‫الجزيرة‬ ‫أنحاء‬ ‫فى‬ ‫اإلسالم‬ ‫انتشار‬ ‫على‬ ‫ساعدت‬ ‫التى‬
-‫الرسول‬ ‫عهد‬ ‫فى‬ ‫حدث‬. ‫تبوك‬ ‫وآخرها‬ ‫بدر‬ ‫غـزوة‬ ‫أولها‬ ‫الغـزوات‬ ‫من‬ ‫كثير‬
*‫غ‬ ‫من‬‫الرسول‬ ‫زوات‬:1-(‫بدر‬ ‫غزوة‬2: ) ‫هـ‬
. ‫شركين‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫على‬ ‫سلمون‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫فيها‬ ‫انتصر‬ ، ‫بدر‬ ‫بئر‬ ‫عند‬ ‫الهجرة‬ ‫من‬ ‫الثانية‬ ‫فى‬ ‫حدثت‬
2-( ‫أحد‬ ‫غزوة‬3) ‫هـ‬:‫النهاية‬ ‫فى‬ ‫ُزموا‬‫ه‬‫و‬ ‫البداية‬ ‫فى‬ ‫سلمون‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫وانتصر‬ ‫المدينة‬ ‫قرب‬ ‫أحد‬ ‫جبل‬ ‫عند‬ ‫وقعت‬‫بعض‬ ‫خالفة‬ُ‫م‬ ‫بسبب‬
‫و‬ُ‫س‬‫الر‬ ‫أوامر‬ ‫ماة‬ُ‫الر‬‫ل‬‫الجبل‬ ‫فوق‬ ‫من‬ ‫ونزولهم‬
3-‫(األحزاب‬ ‫الخندق‬ ‫غزوة‬0)‫هـ‬:‫ميت‬ُ‫س‬‫و‬ ‫للهجرة‬ ‫الخامسة‬ ‫السنة‬ ‫فى‬ ‫حدثت‬‫وانتهت‬ ، ‫المدينة‬ ‫حول‬ ‫خندق‬ ‫حفر‬ ‫إلى‬ ‫نسبة‬ ‫الخندق‬
. ‫أهدافهم‬ ‫تحقيق‬ ‫وعدم‬ ‫المشركين‬ ‫بهزيمة‬
*( ‫الحديبية‬ ‫لح‬ُ‫ص‬6: )‫هـ‬‫العام‬ ‫فى‬(6)‫هـ‬‫الرسول‬ ‫عزم‬‫كرمة‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫مكة‬ ‫إلى‬ ‫الذهاب‬ ‫على‬‫للعمرة‬‫مع‬1055‫مسلم‬‫الطريق‬ ‫وفى‬
‫الرسـول‬ ‫مع‬ ‫قريش‬ ‫تفاوضت‬ ‫الحديبية‬ ‫وصل‬ ‫وعندما‬ ‫مكة‬ ‫دخول‬ ‫من‬ ‫منعهم‬ ‫تريد‬ ً‫ا‬‫قريش‬ ‫أن‬ ‫علم‬‫عقـد‬ ‫إلى‬ ‫المفـاوضـات‬ ‫وأدت‬
‫ـدة‬ُ‫م‬‫ل‬ ‫سلمـين‬ُ‫م‬‫وال‬ ‫قريش‬ ‫بين‬ ‫ُدنة‬‫ه‬ ‫على‬ ‫فيه‬ ‫االتفاق‬ ‫تم‬ )‫الحديبية‬ ‫لح‬ُ‫ص‬ ( َ‫ـى‬ِّ‫م‬ُ‫س‬ ‫بينهمـا‬ ‫لـح‬ُ‫ص‬15‫سنوات‬
-ُ‫ص‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫بعد‬‫الرسول‬ ‫اتجه‬ ‫لح‬‫كام‬ُ‫ح‬‫وال‬ ‫الملوك‬ ‫بعض‬ ‫إلى‬ ‫سله‬ُ‫ر‬ ‫فأرسل‬ , ‫وخارجها‬ ‫العربية‬ ‫الجزيرة‬ ‫داخل‬ ‫دعوته‬ ‫نشر‬ ‫إلى‬
‫اإلسالم‬ ‫إلى‬ ‫ُوهم‬‫ع‬‫يد‬ ‫المجاورين‬
*( ‫مكة‬ ‫فتح‬1:) ‫هـ‬‫الرسول‬ ‫فخرج‬ , ‫سلمين‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫على‬ ‫باعتدائها‬ ‫دنة‬ُ‫ه‬‫ال‬ ‫قريش‬ ‫نقضت‬‫آالف‬ ‫عشرة‬ ‫فى‬‫مسلم‬‫دون‬ ‫فدخلها‬ ‫مكة‬ ‫لفتح‬
‫با‬ ‫وطاف‬ ‫قتال‬‫وحطم‬ ‫لكعبة‬‫األصنام‬": ‫وقال‬ , ‫أهلها‬ ‫عن‬ ‫وعفا‬ُ‫ء‬‫الطلقا‬ ‫فأنتم‬ ‫اذهبوا‬. ‫أفواجا‬ ‫الله‬ ‫دين‬ ‫فى‬ ‫يدخلون‬ ‫الناس‬ ‫وبدأ‬ "
*( ‫الوداع‬ ‫حجة‬15) ‫هـ‬:‫الرسول‬ ‫خرج‬ ‫الهجرة‬ ‫من‬ ‫العاشرة‬ ‫السنة‬ ‫فى‬‫بخطبة‬ ‫المشهورة‬ ‫خطبته‬ ‫المسلمين‬ ‫على‬ ‫وألقى‬ ‫للحج‬
‫عرفات‬ ‫جبل‬ ‫على‬ ‫الوداع‬‫ثم‬‫الرسول‬ ‫عاد‬‫إلى‬‫ربه‬ ‫جوار‬ ‫إلى‬ ‫فانتقل‬ ‫المرض‬ ‫عليه‬ ‫واشتد‬ ‫المدينة‬(11‫هـ‬)
: ‫العرب‬ ‫حياة‬ ‫فى‬ ‫اإلسالم‬ ‫أثر‬
1-. ‫وحده‬ ‫الله‬ ‫عبادة‬ ‫محلها‬ ‫وأحل‬ ‫واألصنام‬ ‫األوثان‬ ‫عبادة‬ ‫على‬ ‫قضى‬

7. ‫العربى‬ ‫عبدالرازق‬51510251110 -102-
2-. ‫متفرقة‬ ‫قبائل‬ ‫كانوا‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫بهم‬ ‫وارتفع‬ ‫العرب‬ ‫كلمة‬ ‫د‬َّ‫ح‬‫و‬
3-. ‫والواجبات‬ ‫الحقوق‬ ‫فى‬ ‫الناس‬ ‫بين‬ ‫والعدل‬ ‫بالمساواة‬ ‫نادى‬
0-‫ح‬‫العرب‬ ‫عند‬ ‫السيئة‬ ‫العادات‬ ‫ارب‬‫ك‬. ‫البنات‬ ‫ووأد‬ ‫الخمر‬ ‫وشرب‬ ‫الميسر‬ ‫لعب‬
0-. ‫وكرامتها‬ ‫حقوقها‬ ‫لها‬ ‫وحفظ‬ ‫المجتمع‬ ‫فى‬ ‫المرأة‬ ‫بمكانة‬ ‫ارتفع‬
‫قبيلة‬:‫مجموعة‬‫أصل‬ ‫إلى‬ ‫ينتمون‬ ‫الناس‬ ‫من‬‫واحد‬‫رابطة‬ ‫تجمعهم‬‫و‬ ‫الدم‬‫العصبية‬.
‫أوثان‬:. ‫حجر‬ ‫أو‬ ‫حيوان‬ ‫أو‬ ‫طير‬ ‫ورة‬ُ‫ص‬ ‫على‬ ‫صنع‬ُ‫ي‬‫و‬ ‫وثن‬ ‫جمع‬
‫أصنام‬:‫إنسان‬ ‫ورة‬ُ‫ص‬ ‫على‬ ‫غيره‬ ‫أو‬ ‫معدن‬ ‫من‬ ‫صنع‬ُ‫ي‬ ‫تمثال‬ ‫وهو‬ ‫صنم‬ ‫جمع‬
‫هاجرين‬ُ‫م‬‫ال‬:. ‫المدينة‬ ‫إلى‬ ‫مكة‬ ‫من‬ ‫هاجروا‬ ‫الذين‬ ‫سلمون‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫هم‬
‫األنصار‬:‫الرسول‬ ‫نصروا‬ ‫الذين‬ ‫المدينة‬ ‫كان‬ُ‫س‬ ‫هم‬. ‫دعوته‬ ‫فى‬
‫الغزوة‬:‫الرسول‬ ‫قادها‬ ‫التى‬ ‫الحملة‬‫قاتلين‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫مع‬ ‫فيها‬ ‫وخرج‬ ‫بنفسه‬
‫لح‬ُ‫ص‬‫الحديبية‬:‫ُقد‬‫ع‬‫سنة‬ ‫فى‬6‫هـ‬‫مكة‬ ‫قرب‬ ‫الحديبية‬ ‫سمى‬ُ‫ي‬ ‫بمكان‬ ‫وقريش‬ ‫المسلمين‬ ‫بين‬
‫الثان‬ ‫الــدرس‬‫ى‬:‫الراشدين‬ ‫الخلفاء‬ ‫بعض‬ ‫إنجازات‬
-‫النب‬ ‫ن‬َّ‫كو‬‫ى‬‫العربية‬ ‫الجزيرة‬ ‫شبه‬ ‫شملت‬ ‫عربية‬ ‫دولة‬ ‫أول‬‫و‬‫توفى‬( ‫سنة‬11‫هـ‬-632.‫خليفة‬ ‫عين‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫دون‬ )‫م‬‫ف‬‫اختار‬
‫بكر‬ ‫أبا‬ ‫سلمون‬ُ‫م‬‫ال‬‫خل‬‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫ثم‬ ‫لهم‬ ‫يفة‬‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫ثم‬ ,,‫ثم‬‫طالب‬ ‫أبى‬ ‫بن‬ ‫على‬.
‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫الخليفة‬ : ً‫ال‬‫أو‬:‫إنجازات‬ ‫أهم‬‫ه‬.
1-:‫الشام‬ ‫بالد‬ ‫إلى‬ ‫أسامة‬ ‫جيش‬ ‫ارسال‬‫التى‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫حملة‬ ‫فأرسل‬ ‫الله‬ ‫سبيل‬ ‫فى‬ ‫الجهاد‬ ‫إلى‬ ‫سلمين‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫أنظار‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫ه‬َّ‫ج‬‫و‬
‫ا‬ ‫َّها‬‫د‬‫أع‬‫لرسول‬. ‫الشام‬ ‫إلى‬ ‫وفاته‬ ‫قبل‬‫الروم‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الدولة‬ ‫حدود‬ ‫تأمين‬ ‫من‬ ‫الحملة‬ ‫هذه‬ ‫تمكنت‬ ‫وقد‬
2-: ‫رتدين‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫على‬ ‫القضاء‬‫الرسول‬ ‫وفاة‬ ‫بعد‬ ‫الردة‬ ‫حركة‬ ‫قامت‬‫حديثة‬ ‫نورة‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫المدينة‬ ‫عن‬ ‫بعيدة‬ ‫كانت‬ ‫التى‬ ‫القبائل‬ ‫بعض‬ ‫فى‬
‫رف‬ ‫كما‬ , ‫للمتنبئين‬ ‫فاستجابوا‬ ‫باإلسالم‬ ‫العهد‬‫بكر‬ ‫أبا‬ َّ‫ولكن‬ , ‫اإلسالم‬ ‫على‬ ‫البقاء‬ ‫إعالنها‬ ‫رغم‬ ‫الزكاة‬ ‫دفع‬ ‫القبائل‬ ‫بعض‬ ‫ضت‬
.‫رتدين‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫على‬ ‫القضاء‬ ‫من‬ ‫تمكن‬
3-: ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫جمع‬‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فأشار‬ ‫الردة‬ ‫حروب‬ ‫فى‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫حفظة‬ ‫من‬ ‫كبير‬ ‫عدد‬ ‫استشهد‬‫أب‬ ‫على‬‫ى‬‫بكر‬
‫م‬ ‫كان‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫واحد‬ ‫صحف‬ُ‫م‬ ‫فى‬ ‫القرآن‬ ‫بجمع‬‫الرسول‬ ‫حياة‬ ‫فى‬ ً‫ا‬‫كتوب‬. ‫صحائف‬ ‫فى‬ ‫فجمعه‬ ‫النخل‬ ‫وجريد‬ ‫الجلد‬ ‫قطع‬ ‫على‬
0-: ‫والشام‬ ‫العراق‬ ‫فتح‬‫والشـام‬ ‫للفرس‬ ‫تابعة‬ ‫العراق‬ ‫كانت‬‫تابعة‬‫والشام‬ ‫العراق‬ ‫إلى‬ ‫الجيوش‬ ‫أبوبكر‬ ‫فوجه‬ ‫للروم‬‫لنشر‬‫اإلسالم‬
‫ولك‬ ‫العربية‬ ‫الجزيرة‬ ‫خارج‬‫ن‬‫عام‬ ‫وفى‬ُ‫ـ‬‫ت‬ ‫ه‬13‫هـ‬
‫بن‬ ‫عمر‬ ‫الخليفة‬ : ً‫ا‬‫ثاني‬‫الخطاب‬:‫إنجازات‬ ‫أهم‬‫ه‬:
1-‫واليات‬ ‫إلى‬ ‫الدولة‬ ‫م‬َّ‫س‬‫ق‬:. ‫واليته‬ ‫عن‬ ‫الخليفة‬ ‫أمام‬ ‫المسئول‬ ‫هو‬ ً‫ا‬‫والي‬ ‫والية‬ ‫لكل‬
2-‫الدواوين‬ ‫أنشأ‬:. ‫والخراج‬ ‫والجند‬ ‫المال‬ ‫بيت‬ ‫ديوان‬ ‫مثل‬
3-‫الحسبة‬ ‫نظام‬ ‫أنشأ‬:. ‫والمكاييل‬ ‫الموازين‬ ‫ومراقبة‬ ‫األسواق‬ ‫على‬ ‫لإلشراف‬
0-‫ا‬ ‫التقويم‬ ‫وضع‬. ‫التاريخ‬ ‫هذا‬ ‫بداية‬ ‫المدينة‬ ‫إلى‬ ‫مكة‬ ‫من‬ ‫الرسول‬ ‫هجرة‬ ‫اعتبر‬ : ‫لهجرى‬
*‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فتوحات‬:‫الت‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الفتوحات‬ ‫حركة‬ ‫استكمل‬‫ى‬‫ف‬ ‫بدأت‬‫ى‬‫وبالد‬ ‫وفارس‬ ‫العراق‬ ‫ففتح‬ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫أبى‬ ‫عهد‬
. ‫مصر‬ ‫تجاه‬ ‫األنظار‬ ‫واتجهت‬ ‫الشام‬
*(:‫مصر‬ ‫فتح‬21‫هـ‬-601)‫م‬‫عل‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫أشار‬‫مصر‬ ‫بفتح‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫ى‬‫ل‬‫ف‬ ‫المسلمين‬ ‫فتوحات‬ ‫تأمين‬‫ى‬‫الشام‬ ‫بالد‬
‫الرسول‬ ‫بحديث‬ ‫وذكره‬ ‫لهم‬ ‫وعونا‬ ‫للمسلمين‬ ‫قوة‬ ‫فتحها‬ ‫وفى‬" ‫مصر‬ ‫عن‬‫القيراط‬ ‫فيها‬ ‫يذكر‬ ‫أرضا‬ ‫ستفتحون‬ ‫إنكم‬
. ‫ورحمة‬ ‫ذمة‬ ‫لهم‬ ‫فإن‬ ‫خيرا‬ ‫بأهلها‬ ‫فاستوصوا‬"
-‫العاص‬ ‫بن‬ ‫لعمرو‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫أذن‬ ‫فلسطين‬ ‫فتح‬ ‫بعد‬‫بف‬‫ف‬ ‫مصر‬ ‫تح‬‫تحرك‬‫العريش‬ ‫إلى‬ ‫المسلمين‬ ‫بجيوش‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬
‫ثم‬ ‫عليها‬ ‫فاستولى‬‫عام‬ ‫الفرما‬ ‫إلى‬19‫هـ‬‫ثم‬‫حصن‬ ‫فتح‬‫بلبيس‬‫البيزنطيين‬ ‫على‬ ‫انتصر‬ ‫ثم‬‫ف‬‫ى‬‫شمس‬ ‫عين‬ ‫موقعة‬‫حصن‬ ‫ثم‬
‫بابليون‬‫ف‬‫اإلسكندرية‬ ‫إلى‬ ‫البيزنطية‬ ‫القوات‬ ‫أكثر‬ ‫انسحبت‬‫ف‬ ‫مصر‬ ‫(عاصمة‬‫ى‬‫هذا‬)‫الوقت‬‫ف‬‫إ‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫توجه‬‫ل‬‫يها‬,
‫وحاصرها‬. ‫عنها‬ ‫البيزنطيون‬ ‫ورحل‬ ‫فتحها‬ ‫حتى‬
: ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ *‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫الخليفة‬ ‫بل‬ِّ‫ق‬ ‫من‬ ‫مصر‬ ‫كم‬ُ‫ح‬ ‫تولى‬‫ك‬. ‫يحكمها‬ ‫عربى‬ ‫والى‬ ‫أول‬
*‫مصر‬ ‫على‬ ‫واليته‬ ‫خالل‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بها‬ ‫قام‬ ‫التي‬ ‫األعمال‬ ‫أهم‬:

8. ‫العربى‬ ‫عبدالرازق‬51510251110 -102-
1-‫ف‬ ,‫لمصر‬ ‫عـاصمة‬ ‫واتخذها‬ ‫الفسطاط‬ ‫مدينة‬ ‫بنى‬‫كانت‬‫عاص‬ ‫أول‬. ‫أفريقيا‬ ‫فى‬ ‫إسالمية‬ ‫مة‬
2-. ‫باسمه‬ ‫ُرف‬‫ع‬ ‫إسالمى‬ ‫مسجد‬ ‫أول‬ ‫أنشأ‬
3-. ‫أساسه‬ ‫على‬ ‫الضرائب‬ ‫تحصل‬ ‫حتى‬ ‫الماء‬ ‫ارتفاع‬ ‫لتحديد‬ ‫النيل‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫مقياس‬ ‫أقام‬
0-‫وأمن‬ ‫فيها‬ ‫العبادة‬ ‫وحرية‬ ‫وأديرتهم‬ ‫كنائسهم‬ ‫على‬ ‫وحـافظ‬ ‫العقيدة‬ ‫حرية‬ ‫للمسيحيين‬ ‫ترك‬. ‫أنفسهم‬ ‫على‬ ‫هبان‬ُ‫الر‬
0-‫الضرائ‬ ‫خفف‬‫المصريين‬ ‫عن‬ ‫ب‬‫و‬‫بالزراعة‬ ‫اهتم‬.
6-‫المصريين‬ ‫قدماء‬ ‫قناة‬ ‫حفر‬ ‫أعاد‬‫وسماها‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫من‬ ‫بأمر‬‫والمدينة‬ ‫مصر‬ ‫بين‬ ‫االتصال‬ ‫لتأمين‬ ‫المؤمنين‬ ‫أمير‬ ‫خليج‬
‫والبضائع‬ ‫التجارة‬ ‫ولنقل‬ ‫المنورة‬. ‫الرمال‬ ‫بفعل‬ ‫ردم‬ ‫ولكنه‬
-‫الرسول‬ ‫وفاة‬ ‫بعد‬ ‫ظهر‬ ‫إسالمى‬ ‫نظام‬ ‫هى‬ : ‫الخالفة‬.
-‫مرتد‬‫ون‬:‫النبى‬ ‫وفاة‬ ‫بعد‬ ‫اإلسالم‬ ‫عن‬ ‫ارتدت‬ ‫القبائل‬ ‫من‬ ‫جماعة‬‫الزكاة‬ ‫دفع‬ ‫عن‬ ‫وامتنعت‬.
-‫متنبئون‬:‫الرسول‬ ‫وفاة‬ ‫بعد‬ ‫النبوة‬ ‫ادعوا‬ ‫الذين‬ ‫األفراد‬ ‫بعض‬.
-‫زكاة‬:‫الخمسة‬ ‫اإلسالم‬ ‫أركان‬ ‫أحد‬ ‫وهى‬ ‫سلمين‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫على‬ ‫الله‬ ‫فرضها‬ ‫فريضة‬.
-‫ديوان‬:‫الد‬ ‫أو‬ ‫السجل‬ ‫معناها‬ ‫فارسية‬ ‫كلمة‬‫فتر‬‫كالوزارات‬ ‫العمل‬ ‫مكان‬ ‫على‬ ‫للداللة‬ ‫واستخدمت‬.
-: ‫ضرائب‬‫بوظائفها‬ ‫القيام‬ ‫من‬ ‫الدولة‬ ‫لتمكين‬ ‫المواطنين‬ ‫على‬ ‫واجب‬ ‫المال‬ ‫من‬ ‫مقدار‬‫المختلفة‬.
-. ‫البالد‬ ‫أمور‬ ‫إدارة‬ ‫خاللها‬ ‫من‬ ‫يباشر‬ ‫لشخص‬ ‫تخول‬ ‫سلطة‬ : ‫والية‬
-‫أسلم‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫ألنه‬ ‫للمسلمين‬ ‫خليفة‬ ‫بكر‬ ‫أبا‬ ‫سلمون‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫اختار‬‫الرجال‬ ‫من‬‫و‬‫الرسول‬ ‫رافق‬‫فى‬‫الهجرة‬‫و‬‫اشتد‬ ‫حين‬
‫المرض‬‫بالرسول‬. ‫بالمسلمين‬ ‫الصالة‬ ‫فى‬ ‫عنه‬ ‫أنابه‬
-‫مهد‬‫بكر‬ ‫أبو‬‫الدولة‬ ‫رقعة‬ ‫لتوسيع‬ ‫الطريق‬‫اإلسالمية‬. ‫والروم‬ ‫الفرس‬ ‫دولتى‬ ‫فى‬ ‫بالفتوحات‬ ‫الناشئة‬
-‫النب‬ ‫البعثة‬ ‫من‬ ‫السادسة‬ ‫السنة‬ ‫فى‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫أسلم‬‫الرسول‬ ‫ولقبه‬ ‫وية‬‫بالفاروق‬‫ال‬ ‫بين‬ ‫بإسالمه‬ ‫فرق‬ ‫الله‬ َّ‫ألن‬ ,‫ح‬‫ق‬
‫و‬. ‫الباطل‬
-‫كان‬ ‫جيشه‬ ‫عدد‬ ‫أن‬ ‫رغم‬ ‫شمس‬ ‫عين‬ ‫معركة‬ ‫فى‬ ‫البيزنطيين‬ ‫على‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫انتصر‬1‫الروم‬ ‫جيوش‬ ‫وعدد‬ ‫جندى‬ ‫آالف‬25
. ‫جندى‬ ‫ألف‬5
‫س‬1‫النبى‬ ‫حياة‬ ‫عن‬ ‫تعرف‬ ‫ماذا‬ :‫؟‬ ‫البعثة‬ ‫قبل‬
‫س‬2‫قريش‬ ‫زعماء‬ ‫موقف‬ ‫ما‬ :‫الرسول‬ ‫دعوة‬ ‫من‬‫؟‬
‫س‬3‫الرسول‬ ‫هاجر‬ ‫لماذا‬ :‫؟‬ ‫أهلها‬ ‫استقبله‬ ‫وكيف‬ ‫؟‬ ‫المدينة‬ ‫إلى‬
‫س‬0‫الرسول‬ ‫هجرة‬ ‫على‬ ‫ترتب‬ ‫ماذا‬ :‫؟‬ ‫للمدينة‬
‫س‬0‫غزوة‬ )‫جـ‬ ‫األنصار‬ )‫ب‬ ‫المهاجرين‬ )‫أ‬ : ‫من‬ ‫بكال‬ ‫المقصود‬ ‫ما‬ :
‫س‬6‫بدر‬ ‫غزوة‬ )‫أ‬ : ‫عن‬ ‫تعرفه‬ ‫ما‬ ‫اذكر‬ :‫الخندق‬ ‫غزوة‬ )‫جـ‬ ‫أحد‬ ‫غزوة‬ )‫ب‬
‫الوداع‬ ‫حجة‬ )‫و‬ ‫مكة‬ ‫فتح‬ )‫هـ‬ ‫الديبية‬ ‫صلح‬ )‫د‬
‫س‬1‫؟‬ ‫العرب‬ ‫حياة‬ ‫فى‬ ‫اإلسالم‬ ‫أثر‬ ‫ما‬ :
‫س‬1‫من‬ :‫؟‬ ‫الراشدين‬ ‫الخلفاء‬ ‫هم‬
‫س‬9: ‫من‬ ‫بكال‬ ‫المقصود‬ ‫ما‬ :
‫زكاة‬ )‫د‬ ‫متنبئون‬ )‫جـ‬ ‫مرتدون‬ )‫ب‬ ‫الخالفة‬ )‫أ‬
‫س‬15‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫أبى‬ ‫إنجازات‬ ‫أهم‬ ‫اذكر‬ :‫؟‬
‫س‬11‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫إنجازات‬ ‫أهم‬ ‫اذكر‬ :‫؟‬
‫س‬12‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فتوحات‬ ‫أهم‬ ‫ما‬ :‫؟‬
‫س‬13: ‫من‬ ‫بكال‬ ‫المقصود‬ ‫ما‬ :
‫ديوان‬ )‫أ‬‫هجرى‬ ‫تقويم‬ )‫د‬ ‫الجند‬ ‫ديوان‬ )‫جـ‬ ‫المال‬ ‫بيت‬ ‫ديوان‬ )‫ب‬
‫س‬10‫؟‬ ‫مصر‬ ‫فتح‬ ‫عن‬ ‫تكلم‬ :
‫س‬10‫؟‬ ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫إنجازات‬ ‫أهم‬ ‫اذكر‬ :
‫س‬61: ‫المناسبة‬ ‫بالكلمات‬ ‫اآلتية‬ ‫العبارات‬ ‫أكمل‬ :
1-‫على‬ ‫القضاء‬ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫أبى‬ ‫إنجازات‬ ‫من‬..................................

9. ‫العربى‬ ‫عبدالرازق‬51510251110 -100-
2-‫سنة‬ ‫أبوبكر‬ ‫توفى‬..................................
3-‫بين‬ ‫الحديبية‬ ‫صلح‬ ‫تم‬..................................‫و‬..................................
0-‫أهل‬ ‫هم‬ ‫األنصار‬..................................‫هم‬ ‫المهاجرين‬ ‫بينما‬..................................
0-‫عام‬ ‫مصر‬ ‫فتح‬ ‫تم‬21‫القائد‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫هـ‬..................................
6-‫الراشدين‬ ‫الخلفاء‬ ‫أول‬..................................‫وأخرهم‬..................................
1-‫غزوة‬ ‫باسم‬ ‫األحزاب‬ ‫غزوة‬ ‫سميت‬..................................‫عام‬0‫هـ‬
1-‫الرسول‬ ‫دخل‬ ‫لما‬‫باسم‬ ‫سميت‬ ‫يثرب‬..................................
9-‫لتحديد‬ ‫النيل‬ ‫على‬ ‫مقياسا‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫أقام‬.................................
15-‫الرسول‬ ‫دخل‬ ‫عندما‬‫بتحطيم‬ ‫أمر‬ ‫مكة‬..................................
11-‫وفاة‬ ‫بعد‬ ‫ظهر‬ ‫إسالمى‬ ‫نظام‬ ‫الخالفة‬..................................
12-‫الرسول‬ ‫على‬ ‫الدعوة‬ ‫نزلت‬‫سن‬ ‫فى‬ ‫وهو‬..................................
13-‫رافق‬..................................‫الرسول‬‫الهجرة‬ ‫فى‬
10-‫الرسول‬ ‫ولد‬‫عام‬ ‫فى‬ ‫بمكة‬..................................‫بعام‬ ‫العرب‬ ‫عند‬ ‫المعروف‬ ‫م‬..................................
10-‫الرسول‬ ‫صفات‬ ‫من‬‫البعثة‬ ‫قبل‬..................................،..................................
16-‫الرسول‬ ‫بعثة‬ ‫بدأت‬‫سن‬ ‫فى‬ ‫وهو‬..................................‫من‬‫لمدة‬ ‫سرا‬ ‫وبدأت‬ ، ‫عمره‬..................................
11-‫للمسلمين‬ ‫الكفار‬ ‫إيذاء‬ ‫اشتد‬‫األوائل‬‫فأمر‬‫هم‬‫الرسول‬‫إلى‬ ‫بالهجرة‬..................................‫ملكها‬ ‫ألن‬..................................
11-‫الرسول‬ ‫بدأ‬‫طوائف‬ ‫بين‬ ‫دعوته‬ ‫نشر‬..................................‫أهل‬ ‫من‬ ‫قليلة‬ ‫فئة‬ ‫لدعوته‬ ‫واستجاب‬..................................
19-‫الرسول‬ ‫أمر‬‫إلى‬ ‫بالهجرة‬ ‫أصحابه‬..................................‫صاحبه‬ ‫مع‬ ‫إليها‬ ‫هاجر‬ ‫ثم‬..................................
25-‫لإلس‬ ‫الكريم‬ ‫الرسول‬ ‫دعوة‬ ‫قريش‬ ‫عارضت‬‫على‬ ‫خوفا‬ ‫الم‬..................................،..................................
21-‫ه‬ ‫إفريقيا‬ ‫فى‬ ‫إسالمية‬ ‫عاصمة‬ ‫أول‬‫ى‬.................................
22-‫الرسول‬ ‫تمكن‬‫عام‬ ‫مكة‬ ‫فتح‬ ‫من‬..................................
23-‫قام‬‫الرسول‬‫عا‬ ‫الوداع‬ ‫بحجة‬‫م‬..................................
20-‫توفى‬‫الرسول‬‫عام‬..................................
20-‫غزوة‬ ‫هى‬ ‫الغزوات‬ ‫أولى‬..................................‫وأخرها‬..................................‫الرسول‬ ‫عهد‬ ‫فى‬.
26-‫الخلفاء‬ ‫عهد‬ ‫فى‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الدولة‬ ‫اتسعت‬‫دولتى‬ ‫حساب‬ ‫على‬ ‫الراشدين‬..................................‫و‬..................................
21-‫بـ‬ ‫العهد‬ ‫حديثة‬ ‫كانت‬ ‫ألنها‬ ‫القبائل‬ ‫بعض‬ ‫ارتدت‬..................................
21-‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫قسم‬‫إلى‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الدولة‬..................................
29-‫الرسول‬ ‫عهد‬ ‫فى‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫كان‬‫على‬ ‫مكتوبا‬..................................‫و‬..................................
35-‫أسماها‬ ‫لمصر‬ ‫جديدة‬ ‫عاصمة‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫أسس‬.................................‫من‬ ‫بدال‬.................................
31-‫م‬ ‫كانت‬‫اإلسالم‬ ‫الفتح‬ ‫قبل‬ ‫صر‬‫ى‬‫للدولة‬ ‫تابعة‬.................................‫مدينة‬ ‫وعاصمتها‬.................................
32-‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫خفف‬.................................‫المصريين‬ ‫على‬.
33-‫بن‬ ‫مسجد‬ ‫أول‬‫ى‬‫ف‬‫ى‬‫بجامع‬ ‫المعروف‬ ‫المسجد‬ ‫هو‬ ‫مصر‬.................................
‫س‬11: ‫على‬ ‫المترتبة‬ ‫النتائج‬ ‫ما‬ :
1-. ‫أحد‬ ‫غزوة‬ ‫فى‬ ‫النبى‬ ‫ألوامر‬ ‫الرماة‬ ‫مخالفة‬2-. ‫العرب‬ ‫حياة‬ ‫فى‬ ‫اإلسالم‬ ‫ظهور‬
3-. ‫الردة‬ ‫حروب‬0-‫هزيمة‬‫أحد‬ ‫غزوة‬ ‫فى‬ ‫المسلمين‬3. ‫هـ‬
‫س‬11: ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫اإلجابة‬ ‫اختر‬ :
1-‫عام‬ ‫مصر‬ ‫فتح‬ ‫تم‬..................................(. ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫القائد‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫هـ‬19-21-23-20)

10. ‫العربى‬ ‫عبدالرازق‬51510251110 -120-
2-‫محمد‬ ‫كلف‬( ‫سن‬ ‫فى‬ ‫وهو‬ ‫بالرسالة‬35-30-05-00)
3-‫الخ‬ ‫غزوة‬ ‫حدثت‬‫العام‬ ‫فى‬ ‫ندق‬..................................‫الهجرى‬‫الثالث‬ (-‫الرابع‬-‫الخامس‬-) ‫السادس‬
0-‫مدتها‬ ‫هدنة‬ ‫الحديبية‬ ‫صلح‬ ‫شروط‬ ‫من‬..................................( ‫سنوات‬1-1-9-15)
0-‫أهل‬ ‫هم‬ ‫األنصار‬..................................‫خيبر‬ (-‫الطائف‬-‫يثرب‬-) ‫مكة‬
6-‫الرسول‬ ‫ولد‬‫عام‬ ‫فى‬015‫بعام‬ ‫العرب‬ ‫عند‬ ‫المعروف‬ ‫م‬‫الحزن‬ (-‫الفيل‬-‫الوفود‬-) ‫الفتوحات‬
1-‫غزوة‬ ‫فى‬ ‫المشركين‬ ‫على‬ ‫المسلمون‬ ‫انتصر‬..................................‫عام‬0‫الخندق‬ ( ‫هـ‬-‫بدر‬-‫أحد‬-) ‫تبوك‬
1-‫الرسول‬ ‫غزوات‬ ‫أول‬‫الخندق‬ ( ‫غزوة‬-‫أحد‬-‫بدر‬-) ‫تبوك‬
9-‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ( ‫الخليفة‬ ‫الراشدين‬ ‫الخلفاء‬ ‫أول‬ ‫كان‬-‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬-‫الصديق‬ ‫أبوبكر‬-) ‫طالب‬ ‫أبى‬ ‫بن‬ ‫على‬
15-‫يثرب‬ ( ‫أهل‬ ‫هم‬ ‫المهاجرون‬-‫مكة‬-‫خيبر‬-) ‫الطائف‬
11-‫الرسول‬ ‫رافق‬‫أبوبكر‬ ( ‫الهجرة‬ ‫فى‬-‫عمر‬-‫عثمان‬-) ‫على‬
12-‫ارتفاع‬ ‫لتحديد‬( ‫النيل‬ ‫على‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫أقام‬ ‫الماء‬‫سدا‬-‫جسرا‬-‫مقياسا‬–‫ترعة‬)
13-‫لمصر‬ ‫جديدة‬ ‫عاصمة‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫أسس‬‫من‬ ‫بدال‬(‫منف‬-‫طيبة‬-‫اإل‬‫سكندرية‬-‫ال‬‫عسكر‬)
10-‫اإلسالم‬ ‫الفتح‬ ‫قبل‬ ‫مصر‬ ‫كانت‬‫ى‬( ‫تابعة‬‫ل‬‫لرومان‬-‫ل‬‫لبيزنطي‬‫يين‬-‫لل‬‫فارسي‬‫ين‬-‫ل‬‫لعثماني‬‫ين‬)
10-‫مسجد‬ ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫مسجد‬ ‫أول‬‫طولون‬ ‫ابن‬ (-‫زينب‬ ‫السيدة‬-‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬-) ‫قالوون‬
16-‫عهد‬ ‫فى‬ ‫مصر‬ ‫والية‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫تولى‬‫بكر‬ ‫أبو‬ (‫الصديق‬-‫عثمان‬‫عفان‬ ‫بن‬-‫عمر‬‫الخطاب‬ ‫بن‬-‫عل‬‫طالب‬ ‫أبى‬ ‫بن‬ ‫ى‬.)
11-‫ه‬ ‫لمصر‬ ‫جديدة‬ ‫عاصمة‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫أسس‬‫ى‬(‫القطائع‬-‫العسكر‬-‫القاهرة‬-)‫الفسطاط‬
‫س‬91‫عال‬ ‫ضع‬ :( ‫مة‬( ‫عالمة‬ ‫أو‬ )) ×: ‫التالية‬ ‫العبارات‬ ‫أمام‬
1-) ( . ‫الحسبة‬ ‫نظام‬ ‫أنشأ‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬
2-) ( . ‫حقوقها‬ ‫وحفظ‬ ‫المرأة‬ ‫بمكانة‬ ‫االرتفاع‬ ‫العرب‬ ‫حياة‬ ‫فى‬ ‫اإلسالم‬ ‫آثار‬ ‫من‬
3-) ( . ‫المسلمين‬ ‫على‬ ‫بدر‬ ‫غزوة‬ ‫فى‬ ‫المشركون‬ ‫انتصر‬
0-‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫كان‬‫من‬ ‫أول‬) ( . ‫الردة‬ ‫حروب‬ ‫فى‬ ‫حفظته‬ ‫استشهاد‬ ‫بعد‬ ‫القرآن‬ ‫جمع‬
0-‫الرسول‬ ‫فتح‬) ( . ‫للهجرة‬ ‫الثامنة‬ ‫السنة‬ ‫فى‬ ‫مكة‬
6-‫الرسول‬ ‫ينتسب‬. ‫قريش‬ ‫من‬ ‫هاشم‬ ‫بنى‬ ‫إلى‬) (
1-‫الرسول‬ ‫أوصى‬) ( . ‫بالخالفة‬ ‫بكر‬ ‫ألبى‬ ‫وفاته‬ ‫قبيل‬
1-‫الصديق‬ ‫أبوبكر‬ ‫كان‬. ‫الحسبة‬ ‫نظام‬ ‫استخدم‬ ‫من‬ ‫أول‬) (
9-‫عام‬ ‫بدر‬ ‫غزوة‬ ‫فى‬ ‫المشركين‬ ‫على‬ ‫المسلمون‬ ‫انتصر‬0) ( . ‫هـ‬
15-) ( . ‫المدينة‬ ‫إلى‬ ‫الهجرة‬ ‫فى‬ ‫الرسول‬ ‫أبوبكر‬ ‫رافق‬
11-‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫الخليفة‬ ‫أنشأ‬‫د‬‫ي‬) ( . ‫المال‬ ‫بيت‬ ‫وان‬
12-) ( .‫الحديبية‬ ‫صلح‬ ‫قبل‬ ‫اإلسالم‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫اعتنق‬
13-‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫ترك‬) ( .‫للمسيحيين‬ ‫العقيدة‬ ‫حرية‬
10-) ( .‫اإلسالمية‬ ‫لمصر‬ ‫عاصمة‬ ‫كأول‬ ‫الفسطاط‬ ‫مدينة‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫أسس‬
10-) ( . ‫باسمه‬ ‫وعرف‬ ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫إسالمى‬ ‫مسجد‬ ‫أول‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫أنشأ‬
16-( . ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عهد‬ ‫فى‬ ‫مصر‬ ‫ازدهرت‬)
11-‫وات‬ ‫القاهرة‬ ‫مدينة‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بنى‬) ( . ‫لمصر‬ ‫عاصمة‬ ‫خذها‬
11-‫لها‬ ‫العربى‬ ‫الفتح‬ ‫بعد‬ ‫اإلسالمية‬ ‫للخالفة‬ ‫تابعة‬ ‫والية‬ ‫مصر‬ ‫أصبحت‬601) ( . ‫م‬
19-) ( . ‫أفريقيا‬ ‫فى‬ ‫إسالمية‬ ‫عاصمة‬ ‫أول‬ ‫القاهرة‬
‫س‬25: ‫إذا‬ ‫يحدث‬ ‫ماذا‬ :
1-. ‫أحد‬ ‫غزوة‬ ‫فى‬ ‫أماكنهم‬ ‫الرماة‬ ‫يترك‬ ‫لم‬
2-. ‫المدينة‬ ‫إلى‬ ‫مكة‬ ‫من‬ ‫الرسول‬ ‫يهاجر‬ ‫لم‬
3-‫استطا‬. ‫الخندق‬ ‫عبور‬ ‫قريش‬ ‫عت‬
0-. ‫المسلمين‬ ‫وبين‬ ‫بينها‬ ‫التى‬ ‫الهدنة‬ ‫قريش‬ ‫تنقض‬ ‫لم‬
‫س‬12:‫تفسر‬ ‫بم‬ :
1-‫الرسول‬ ‫أمر‬‫األوائل‬ ‫المسلمين‬‫للحبشة‬ ‫بالهجرة‬
2-. ‫األنصار‬ ‫المدينة‬ ‫أهل‬ ‫وعلى‬ ‫المهاجرين‬ ‫مكة‬ ‫أهل‬ ‫على‬ ‫يطلق‬

11. ‫العربى‬ ‫عبدالرازق‬51510251110 -122-
3-‫الرسول‬ ‫هجرة‬‫المدينة‬ ‫إلى‬ ‫مكة‬ ‫من‬
0-‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫أشار‬‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫أبى‬ ‫على‬. ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫بجمع‬
0-‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫الخليفة‬ ‫عهد‬ ‫فى‬ ‫الحسبة‬ ‫نظام‬ ‫إنشاء‬.
6-‫المسلم‬ ‫هزيمة‬‫ي‬‫أحد‬ ‫غزوة‬ ‫فى‬ ‫ن‬
1-. ‫اإلسالمية‬ ‫للدعوة‬ ‫قريش‬ ‫معارضة‬
1-‫االسم‬ ‫بهذا‬ ‫الخندق‬ ‫غزوة‬ ‫تسمية‬
9-‫مكة‬ ‫فتح‬ ‫كان‬1‫هـ‬‫الرسول‬ ‫غزوات‬ ‫أعظم‬.
15-‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫الخليفة‬ ‫عهد‬ ‫فى‬ ‫المال‬ ‫بيت‬ ‫ديوان‬ ‫إنشاء‬.
11-‫واحد‬ ‫مصحف‬ ‫فى‬ ‫القرآن‬ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫جمع‬
12-‫مقياس‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫انشأ‬‫ا‬‫النيل‬ ‫على‬.
‫س‬22: ‫اآلتية‬ ‫الجمل‬ ‫من‬ ‫جملة‬ ‫كل‬ ‫عليه‬ ‫تدل‬ ‫ما‬ ‫اكتب‬ :
1-. ‫اإلسالمية‬ ‫الدولة‬ ‫فى‬ ‫واإليرادات‬ ‫المصروفات‬ ‫به‬ ‫تقيد‬ ‫كانت‬
2-‫ُقد‬‫ع‬ ‫صلح‬‫سنة‬ ‫فى‬6‫وقريش‬ ‫المسلمين‬ ‫بين‬ ‫هـ‬.
3-‫النبى‬ ‫وفاة‬ ‫بعد‬ ‫اإلسالم‬ ‫عن‬ ‫ارتدت‬ ‫القبائل‬ ‫من‬ ‫جماعة‬‫الزكاة‬ ‫دفع‬ ‫عن‬ ‫وامتنعت‬.
0-‫الرسول‬ ‫قادها‬ ‫التى‬ ‫الحملة‬‫قاتلين‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫مع‬ ‫فيها‬ ‫وخرج‬ ‫بنفسه‬.
0-‫الرسول‬ ‫نصروا‬ ‫الذين‬ ‫المدينة‬ ‫كان‬ُ‫س‬ ‫هم‬. ‫دعوته‬ ‫فى‬
6-‫الرسول‬ ‫وفاة‬ ‫بعد‬ ‫ظهر‬ ‫إسالمى‬ ‫نظام‬ ‫هى‬.
1-‫ج‬. ‫حجر‬ ‫أو‬ ‫حيوان‬ ‫أو‬ ‫طير‬ ‫ورة‬ُ‫ص‬ ‫على‬ ‫صنع‬ُ‫ي‬‫و‬ ‫وثن‬ ‫مع‬
1-. ‫ومرتباتهم‬ ‫ند‬ُ‫ج‬‫ال‬ ‫أسماء‬ ‫به‬ ‫تسجل‬ ‫كانت‬
9-. ‫الهجرى‬ ‫التقويم‬ ‫وضع‬
15-‫والعشيرة‬ ‫لألهل‬ ‫العصبية‬ ‫رابطة‬ ‫تجمعهم‬ ‫شترك‬ُ‫م‬ ‫أصل‬ ‫إلى‬ ‫ينتمون‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫جماعة‬.
11-. ‫المدينة‬ ‫إلى‬ ‫مكة‬ ‫من‬ ‫هاجروا‬ ‫الذين‬ ‫المسلمون‬
12-‫الدفت‬ ‫أو‬ ‫السجل‬ ‫معناها‬ ‫فارسية‬ ‫كلمة‬. ‫ر‬
13-‫فريضة‬‫مالية‬‫الخمسة‬ ‫اإلسالم‬ ‫أركان‬ ‫أحد‬ ‫وهى‬ ‫سلمين‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫على‬ ‫الله‬ ‫فرضها‬.
10-. ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫وجمع‬ ‫المرتدين‬ ‫حركة‬ ‫على‬ ‫قضى‬
10-‫الرسول‬ ‫وفاة‬ ‫بعد‬ ‫النبوة‬ ‫ادعوا‬ ‫الذين‬ ‫األفراد‬ ‫بعض‬.
16-‫إنسان‬ ‫ورة‬ُ‫ص‬ ‫على‬ ‫غيره‬ ‫أو‬ ‫معدن‬ ‫من‬ ‫صنع‬ُ‫ي‬ ‫تمثال‬ ‫وهو‬ ‫صنم‬ ‫جمع‬.
11-‫الرسول‬ ‫بهجرة‬ ‫بدأ‬ ‫تقويم‬‫مكة‬ ‫من‬‫المدينة‬ ‫إلى‬.
11-. ‫المختلفة‬ ‫بوظائفها‬ ‫القيام‬ ‫من‬ ‫الدولة‬ ‫لتمكين‬ ‫المواطنين‬ ‫على‬ ‫واجب‬ ‫المال‬ ‫من‬ ‫مقدار‬
19-. ‫اإلسالمية‬ ‫لمصر‬ ‫عاصمة‬ ‫أول‬
25-. ‫المؤمنين‬ ‫أمير‬ ‫خليج‬ ‫وأسماها‬ ‫المصريين‬ ‫قدماء‬ ‫قناة‬ ‫حفر‬ ‫أعاد‬
21-. ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫الخليفة‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫اإلسالمية‬ ‫مصر‬ ‫على‬ ‫وال‬ ‫أول‬
22-‫قن‬‫نهر‬ ‫تصل‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫حفرها‬ ‫اة‬‫بالبحر‬ ‫النيل‬‫األحمر‬.
‫س‬32: ‫التالية‬ ‫التاريخية‬ ‫األحداث‬ ‫رتب‬ :
‫الخندق‬ ‫غزوة‬–‫بدر‬ ‫غزوة‬–‫أحد‬ ‫غزوة‬–‫الحبشة‬ ‫إلى‬ ‫الهجرة‬–‫المدينة‬ ‫إلى‬ ‫الهجرة‬
‫ال‬ ‫الوحدة‬‫ثالثة‬(‫األول‬ ‫الدرس‬:‫طولون‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬-‫اإلخشيد‬ ‫طغج‬ ‫بن‬ ‫محمد‬)
*( ‫ولون‬ُ‫ط‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬200‫هـ‬-161) ‫م‬

12. ‫العربى‬ ‫عبدالرازق‬51510251110 -121-
‫عن‬ ‫نيابة‬ ‫ليحكم‬ ‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫انتقل‬ ‫ثم‬ , ‫العباسى‬ ‫المتوكل‬ ‫الخليفة‬ ‫لحرس‬ ً‫ا‬‫قائد‬ ‫عمل‬ , ‫فيها‬ ‫علومه‬ ‫وتلقى‬ ‫بغداد‬ ‫فى‬ ‫نشأ‬ , ‫األصل‬ ‫تركى‬
‫با‬‫ي‬‫الطولونية‬ ‫الدولة‬ ‫وأسس‬ , ‫مصر‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫والي‬ ‫طولون‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫أصبح‬ ‫وفاته‬ ‫وبعد‬ , ‫التركى‬ ‫كباك‬‫من‬ ‫امتدت‬ ‫التى‬‫الحجاز‬ ‫بالد‬
‫غربا‬ ‫برقة‬ ‫إقليم‬ ‫إلى‬ ‫شرقا‬‫جنوبا‬ ‫النوبة‬ ‫بالد‬ ‫إلى‬ ‫شماال‬ ‫الشام‬ ‫بالد‬ ‫ومن‬.
*: ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫طولون‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫أعمال‬ ‫أهم‬
1-. ً‫ا‬‫درب‬ُ‫م‬ ً‫ا‬‫قوي‬ ً‫ا‬‫كبير‬ ً‫ا‬‫جيش‬ ‫ن‬َّ‫كو‬
2-. ‫والصدقات‬ ‫باألموال‬ ‫الفقراء‬ ‫ساعدة‬ُ‫م‬‫و‬ ‫العدل‬ ‫نشر‬ ‫على‬ ‫َمل‬‫ع‬
3-‫الترع‬ ‫وحفر‬ ‫سور‬ُ‫ج‬‫ال‬ ‫بإقامة‬ ‫واعتنى‬ ‫بالزراعة‬ ‫اهتم‬. ‫والقنوات‬
0-. ً‫ا‬‫مجان‬ ‫فيه‬ ‫العالج‬ ‫ل‬َ‫ع‬‫وج‬ ‫المرضى‬ ‫لعالج‬ ‫البيمارستان‬ ‫ـد‬َّ‫ي‬‫ش‬
0-‫بنى‬‫اليوم‬ ‫حتى‬ ً‫ا‬‫قائم‬ ‫مازال‬ ‫الذى‬ ‫المشهور‬ ‫مسجده‬ ‫فيها‬ ‫وبنى‬ , ‫له‬ ‫عاصمة‬ ‫واتخذها‬ ‫القطائع‬ ‫مدينة‬.
-. ‫اإلسالمى‬ ‫العهد‬ ‫فى‬ ‫الطب‬ ‫وتدريس‬ ‫للعالج‬ ‫دار‬ : ‫بيمارستان‬
*( ‫اإلخشيد‬ ‫طغج‬ ‫بن‬ ‫محمد‬323‫هـ‬-930)‫م‬
، ‫اإلخشيدية‬ ‫الدولة‬ ‫مؤسس‬‫تركى‬ ‫أصل‬ ‫من‬،‫الفاطمي‬ ‫هجمات‬ ِّ‫صد‬‫ين‬‫الخليفة‬ ‫فواله‬‫اإلخشيد‬ ‫لقب‬ ‫ومنحه‬ ‫مصر‬ ‫العباسى‬) ‫الملك‬ (
*: ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫اإلخشيد‬ ‫طغج‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫أعمال‬ ‫أهم‬
1-. ‫للبالد‬ ‫والنظام‬ ‫األمن‬ ‫أعاد‬
2-‫على‬ ‫اإلشـراف‬ ‫له‬ ‫ليكون‬ ‫والحجاز‬ ‫والشـام‬ ‫مصـر‬ ‫فى‬ ‫مركزه‬ ‫ى‬ َّ‫قـو‬.‫الشريفين‬ ‫الحرمين‬
3-. ‫الخارجية‬ ‫األخطار‬ ‫من‬ ‫البالد‬ ‫ى‬َ‫م‬‫ح‬
0-. ‫الغطاس‬ ‫كعيد‬ ‫والمسيحية‬ ‫اإلسالمية‬ ‫باألعياد‬ ‫اإلحتفاالت‬ ‫على‬ َ‫حرص‬
‫الثان‬ ‫الـدرس‬‫ى‬:‫الفاطمى‬ ‫الله‬ ‫لدين‬ ‫عز‬ُ‫م‬‫ال‬
‫جيش‬ ‫الفاطمى‬ ‫الله‬ ‫لدين‬ ‫المعز‬ ‫فأرسل‬ ‫اإلخشيديين‬ ‫عهد‬ ‫أواخر‬ ‫فى‬ ‫والفوضى‬ ‫الضعف‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫كثير‬ ‫مصر‬ ‫عانت‬‫بقيادة‬ ‫مصر‬ ‫لفتح‬ ً‫ا‬
.‫قاومة‬ُ‫م‬ ‫دون‬ ‫فتحها‬ ‫من‬ ‫تمكن‬ ‫الذى‬ ‫الصقلى‬ ‫جوهر‬
: ‫الله‬ ‫لدين‬ ‫عز‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫أعمال‬ ‫أهم‬
1-‫للخال‬ ً‫ا‬‫مقر‬ ‫تكون‬ ‫لمصر‬ ‫جديدة‬ ‫عاصمة‬ ‫بتأسيس‬ ) ‫الصقلى‬ ‫جوهر‬ ( ‫عز‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫أمر‬‫فة‬‫الفاطم‬‫ية‬(‫القاهرة‬)301‫هـ‬-969‫م‬‫و‬‫أحاط‬‫ها‬
‫ثماني‬ ‫السور‬ ‫لهذا‬ ‫وجعل‬ ‫عنها‬ ‫للدفاع‬ ‫عظيم‬ ‫بسور‬‫أبواب‬ ‫ة‬‫زويلة‬ ‫باب‬ ‫أشهرها‬.
2-‫حضوره‬ ‫بعد‬ ‫دولته‬ ‫إلى‬ ‫المعز‬ ‫ضم‬‫ل‬‫مصر‬361‫هـ‬-912‫والحجاز‬ ‫الشام‬ ‫بالد‬ ‫م‬‫دولته‬ ‫فاتسعت‬‫األطلنطى‬ ‫المحيط‬ ‫سواحل‬ ‫حتى‬.
3-‫المغرب‬ ‫من‬ ‫الفاطمية‬ ‫الخالفة‬ ‫المعز‬ ‫نقل‬‫ل‬‫أول‬ ‫وأصبح‬ ‫لقاهرة‬‫فاطمى‬ ‫خليفة‬. ‫مصر‬ ‫فى‬
0-‫أسطول‬ ‫على‬ ‫تفوق‬ ً‫ا‬‫عظيم‬ ً‫ال‬‫أسطو‬ ‫أنشأ‬‫البيزنطية‬ ‫الدولة‬.
0-‫ببنا‬ ‫الفاطمى‬ ‫الله‬ ‫لدين‬ ‫المعز‬ ‫أمر‬‫األزهر‬ ‫الجامع‬ ‫ء‬‫الذى‬‫اإلسالمية‬ ‫األقطار‬ ‫جميع‬ ‫من‬ ‫الطالب‬ ‫يقصده‬ ‫إسالمية‬ ‫جامعة‬ ‫أكبر‬ ‫أصبح‬
‫للعلم‬ ً‫ا‬‫طلب‬.
-‫القبطية‬ ‫السنة‬ ‫أول‬ ‫وهو‬ ‫النيروز‬ ‫وعيد‬ ‫الغطاس‬ ‫كعيد‬ ‫المسيحية‬ ‫باألعياد‬ ‫الفاطميون‬ ‫احتفل‬
-‫با‬ ‫الفاطميون‬ ‫احتفل‬‫النبو‬ ‫المولد‬ ‫مثل‬ ‫المناسبات‬ ‫من‬ ‫لعديد‬‫ى‬‫ختلفة‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫الحلوى‬ ‫هدايا‬ ‫تبادل‬ ‫العادات‬ ‫أشهر‬ ‫,ومن‬‫المولد‬ ‫وعروسة‬
. ‫لألوالد‬ ‫والحصان‬ ‫للبنات‬
-. ‫الفاطمية‬ ‫الدولة‬ ‫بزمن‬ ‫رمضان‬ ‫فانوس‬ ‫ارتبط‬
‫ال‬‫الثالث‬ ‫درس‬:‫األيوبى‬ ‫الدين‬ ‫صالح‬
‫شم‬ ‫تكريت‬ ‫فى‬ ‫ولد‬ ، ‫أيوب‬ ‫بن‬ ‫يوسف‬ ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫هو‬. ‫الشام‬ ‫بالد‬ ‫فى‬ ‫وكبر‬ ‫تربى‬ ‫عليها‬ ً‫ا‬‫حاكم‬ ‫والده‬ ‫وكان‬ , ‫العراق‬ ‫ال‬

13. ‫العربى‬ ‫عبدالرازق‬51510251110 -122-
-‫الدولة‬ ‫أواخر‬ ‫مصر‬ ‫على‬ ‫االستيالء‬ ‫من‬ ‫الصليبيين‬ ‫لمنع‬ ‫الشام‬ ‫بالد‬ ‫حاكم‬ ‫محمود‬ ‫الدين‬ ‫نور‬ ‫أرسلها‬ ‫التى‬ ‫الحربية‬ ‫الحمالت‬ ‫فى‬ ‫اشترك‬
. ‫الفاطمية‬
-‫أعلن‬‫بعد‬ ‫مصر‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫لطان‬ُ‫س‬ ‫نفسه‬‫وفاة‬‫العاضد‬ ‫الخليفة‬‫ب‬‫الف‬ ‫الله‬‫اطمى‬‫محمود‬ ‫الدين‬ ‫ونور‬069‫هـ‬-1110. ‫م‬‫مصر‬ ‫بتحصين‬ ‫قام‬
‫والقاهرة‬ ‫والقطائع‬ ‫والعسكر‬ ‫بالفسطاط‬ ‫حيط‬ُ‫ي‬ ً‫ا‬‫عظيم‬ ً‫ا‬‫سور‬ ‫فبنى‬‫و‬‫لحكومته‬ ُ‫ا‬‫مقر‬ ‫لتكون‬ ‫قطم‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫تالل‬ ‫على‬ ‫قلعة‬ ‫أسس‬.
‫الصليبيون‬‫هم‬ :‫م‬‫جم‬‫و‬‫شعار‬ ‫الصليب‬ ‫اتخذوا‬ ‫استعمارية‬ ‫عسكرية‬ ‫حمالت‬ ‫فى‬ ‫ومصر‬ ‫الشام‬ ‫إلى‬ ‫جاءت‬ ‫أوروبية‬ ‫عات‬‫موا‬ُ‫س‬‫ف‬ , ‫لهم‬ ً‫ا‬
. ‫بالصليبيين‬
: ‫الصليبية‬ ‫الحروب‬ ‫أسباب‬ *
1-‫ادعا‬‫ء‬‫الصليبي‬‫ي‬ً‫ن‬‫المسلمين‬ ‫أيدي‬ ‫من‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫لتخليص‬ ‫جاءوا‬ ‫أنهم‬
2-‫أطماع‬ ‫تحقيق‬‫اإلسالمى‬ ‫العالم‬ ‫خيرات‬ ‫على‬ ‫للسيطرة‬ ‫استعمارية‬
*‫الرها‬*‫أنطاكية‬‫تأسيس‬‫اإلمارات‬‫الصليبية‬*‫مملكة‬‫بيت‬‫المقدس‬*‫طر‬‫ابلس‬.
-‫الصليبية‬ ‫اإلمارات‬ ‫إقامة‬ ‫فى‬ ‫الصليبيون‬ ‫نجح‬. ‫الوقت‬ ‫ذلك‬ ‫فى‬ ‫اإلسالمى‬ ‫بالعالم‬ َّ‫ل‬‫ح‬ ‫الذى‬ ‫واالنقسام‬ ‫الضعف‬ ‫بسبب‬
‫الصليبيين‬ ‫ضد‬ ‫األيوبى‬ ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫جهاد‬
. ‫الصليبيين‬ ‫لمحاربة‬ ً‫ا‬‫كبير‬ ً‫ا‬‫بحري‬ ً‫ال‬‫وأسطو‬ ً‫ا‬‫قوي‬ ً‫ا‬‫جيش‬ ‫َّـز‬‫ه‬‫ج‬
‫و‬ ‫والحجاز‬ ‫والشام‬ ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫اإلسالمى‬ ‫الصف‬ ‫وحد‬‫العرق‬ ‫زعماء‬ ‫مع‬ ‫تحالف‬‫المنطقة‬ ‫زعماء‬ ‫وباقى‬‫وبذلك‬‫أحاط‬‫الشمال‬ ‫من‬ ‫بالصليبيين‬
. ‫والجنوب‬
-‫يستخدم‬ ‫حصين‬ ‫مكان‬ : ‫قلعة‬‫ك‬ً‫مقر‬‫للحكم‬‫الجنود‬ ‫وتدريب‬
*‫حطين‬ ‫معركة‬013‫هـ‬-1111‫م‬:‫اختار‬‫الدين‬ ‫صالح‬‫عدوه‬ ‫على‬ ‫وفرضها‬ ) ‫حطين‬ ‫سهل‬ ( ‫ومكانها‬ ‫المعركة‬ ‫وقت‬‫و‬‫على‬ ‫سيطر‬
‫مياه‬‫وأح‬ ‫المنطقة‬‫الجافة‬ ‫األعشاب‬ ‫رق‬‫ف‬‫وفرسانهم‬ ‫الصليبين‬ ‫خيول‬ ‫أزعج‬‫و‬‫دارت‬‫المعركة‬‫ووقع‬‫الصليبيون‬‫وتم‬ ‫وجرحى‬ ‫قتلى‬
‫الصليبيين‬ ‫األمراء‬ ‫أسر‬‫و‬‫واستولى‬ ‫للمسلمين‬ ‫النصر‬ ‫تحقق‬‫الدين‬ ‫صالح‬. ‫وصيدا‬ ‫وحيفا‬ ‫عكا‬ ‫مثل‬ ‫الشام‬ ‫فى‬ ‫الساحلية‬ ‫المدن‬ ‫على‬
‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫تحرير‬‫الجمعة‬ ‫يوم‬ (21‫رجب‬013/ ‫هـ‬1111‫م‬)
‫استعادة‬ ‫بعد‬‫الدين‬ ‫صالح‬‫دخله‬ ‫ثم‬ ً‫ا‬‫أسبوع‬ ‫فحاصرها‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫نحو‬ ‫بالجيوش‬ ‫َّم‬‫د‬‫تق‬ ‫عسقالن‬ ‫مدينة‬‫ا‬‫صالة‬ ‫وأقيمت‬ ‫اآلذان‬ ‫وارتفع‬
‫األقصى‬ ‫المسجد‬ ‫فى‬ ‫الجمعة‬‫قرابة‬ ‫منذ‬ ‫مرة‬ ‫ألول‬95ً‫ا‬‫عام‬.
-‫بعد‬ ‫جنوده‬ ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫أمر‬‫م‬‫ال‬ ‫على‬ ‫االعتداء‬‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫فى‬ ‫المقيمين‬ ‫صليبيين‬‫ومعاملت‬‫حسنة‬ ‫معاملة‬ ‫هم‬‫و‬‫قدسات‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫احترام‬
. ‫المسيحية‬
‫المسلمين‬ ‫يد‬ ‫في‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫سقوط‬ ‫على‬ ‫ترتبت‬ ‫التي‬ ‫النتائج‬:
‫جديدة‬ ‫صليبية‬ ‫حملة‬ ‫فأرسلوا‬ , ‫ثانية‬ ‫مرة‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫على‬ ‫لالستيالء‬ ‫أوروبا‬ ‫ملوك‬ ‫هب‬‫ملوكها‬ ‫أشهر‬ ‫وكان‬‫ملك‬ ‫األسد‬ ‫قلب‬ ‫ريتشارد‬
. ‫انجلترا‬
-‫دخل‬‫ريتشارد‬‫عنيف‬ ‫معارك‬ ‫في‬‫ة‬‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫مع‬‫ف‬ ‫وفشل‬‫ى‬‫صلح‬ ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫مع‬ ‫يعقد‬ ‫أن‬ ‫واضطر‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫على‬ ‫االستيالء‬
‫عام‬ ‫الرملة‬1192‫أيدى‬ ‫فى‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫ببقاء‬ ‫واعترف‬ ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫هزيمة‬ ‫استحالة‬ ‫من‬ ‫تأكد‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫بالده‬ ‫إلى‬ ‫يعود‬ ‫وأن‬ ‫م‬
. ‫سلمين‬ُ‫م‬‫ال‬
-‫عام‬ ‫الرملة‬ ‫لح‬ُ‫ص‬ ‫بعد‬ ‫األيوبى‬ ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫توفى‬019‫هـ‬-1193. ‫دمشق‬ ‫فى‬ ‫ُفن‬‫د‬‫و‬ ‫م‬
‫ا‬‫الرابع‬ ‫لـدرس‬:‫قط‬ ‫الــدين‬ ‫سيـف‬‫ز‬
-‫خوارزم‬ ‫بالد‬ ‫في‬ ‫الملكى‬ ‫البيت‬ ‫فى‬ ‫لد‬ُ‫و‬, ‫العبيد‬ ‫تجار‬ ‫إلى‬ ‫صبى‬ ‫وهو‬ ‫وبيع‬ ‫أسرته‬ ‫وقتلوا‬ ‫بالده‬ ‫المغول‬ ‫غزا‬ ‫وقد‬ )‫إيران‬ ‫(شمال‬
‫أيبك‬ ‫الدين‬ ‫عز‬ ‫إلى‬ ‫بيعه‬ ‫وانتهى‬ , ) ‫قطز‬ ( ‫وأسموه‬‫و‬ ‫مصر‬ ‫فى‬‫حتى‬ ‫المناصب‬ ‫فى‬ ‫تدرج‬‫عز‬ ‫ند‬ُ‫ج‬‫ل‬ ً‫ا‬‫قائد‬ ‫صار‬ً‫ا‬‫قائد‬ ‫ثم‬ ‫أيبك‬ ‫الدين‬

14. ‫العربى‬ ‫عبدالرازق‬51510251110 -122-
‫للجيوش‬‫عندما‬‫المنصور‬ ‫ابنه‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫وصي‬ ‫صار‬ ‫أيبك‬ ‫مقتل‬ ‫وبعد‬ ‫الدر‬ ‫شجر‬ ‫مع‬ ‫مصر‬ ‫كم‬ً‫ح‬ ‫أيبك‬ ‫تولى‬‫و‬‫لخطر‬ ‫البالد‬ ‫تعرضت‬ ‫حين‬
‫سنة‬ ‫البالد‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫لطان‬ُ‫س‬ ‫وأصبح‬ ‫المنصور‬ ‫عزل‬ , ‫المغول‬601‫هـ‬-1209. ‫المغول‬ ‫خطر‬ ‫لمواجهة‬ ‫قطز‬ ‫واستعد‬ . ‫م‬
-‫الم‬‫غول‬:‫بدائى‬ ‫شعب‬‫كان‬‫ي‬‫آسيا‬ ‫وسط‬ ‫سكن‬‫الرع‬ ‫على‬ ‫وعاشوا‬ , ) ً‫ا‬‫حالي‬ ‫الصين‬ ‫شمال‬ ( ‫منغوليا‬ ‫منطقة‬ ‫فى‬‫ى‬‫وتربية‬ ‫والصيد‬
‫الحيوانات‬‫و‬‫والخشونة‬ ‫بالقوة‬ ‫واتصفوا‬ ‫والرماية‬ ‫بالفروسية‬ ‫اشتهروا‬‫و‬‫ف‬ ) ‫خان‬ ‫جنكيز‬ ( ‫نجح‬‫ى‬‫إخضاع‬‫المغول‬ ‫قبائل‬
‫لسلطانه‬.
*‫اإلسال‬ ‫العالم‬ ‫على‬ ‫المغولى‬ ‫العدوان‬‫مى‬
-. ‫المدن‬ ‫وأحرقوا‬ ‫ودمروا‬ ‫الناس‬ ‫وقتلوا‬ ‫دنها‬ُ‫م‬ ‫واحتلوا‬ ‫الخـوارزمية‬ ‫الـدولة‬ ‫على‬ ‫بالهجوم‬ ‫اإلسالمى‬ ‫العالم‬ ‫على‬ ‫المغولى‬ ‫الغزو‬ ‫بدأ‬
-‫عليها‬ ‫واستولى‬ " ‫العباسية‬ ‫الخالفة‬ " ‫عاصمة‬ ‫بغداد‬ ‫نحو‬ ‫واتجه‬ ‫المغولى‬ ‫الجيش‬ ‫قيادة‬ ‫إلى‬ ‫الوصول‬ ‫من‬ ‫هوالكو‬ ‫تمكن‬606‫هـ‬-
1201‫الخ‬ ‫وقتل‬ ‫م‬‫ليفة‬‫النيران‬ ‫فيها‬ ‫وأشعل‬ ‫كانها‬ُ‫س‬ ‫ومعظم‬ " ‫بالله‬ ‫المستعصم‬ " ‫العباسى‬‫و‬‫الشام‬ ‫بالد‬ ‫إلى‬ ‫زحف‬‫على‬ ‫واستولى‬
‫ودمشق‬ ‫حلب‬ ‫مثل‬ ‫مدنها‬‫و‬, ‫الطاعة‬ ‫منه‬ ‫وتطلب‬ ‫والتهديد‬ ‫الوعيد‬ ‫إليه‬ ‫تحمل‬ ً‫ال‬‫س‬ُ‫ر‬ ‫قطز‬ ‫لطان‬ُ‫س‬‫لل‬ ‫أرسل‬ً‫ا‬‫شجاع‬ ‫كان‬ ‫قطز‬ ‫أن‬ ‫غير‬
، ‫هوالكو‬ ‫سل‬ُ‫ر‬ ‫بقتل‬ ‫فأمر‬ ً‫ا‬‫جريئ‬‫معلنا‬‫على‬ ‫الحرب‬. ‫المغول‬
*‫المغول‬ ‫لقتال‬ ‫قطـز‬ ‫استعدادات‬
-‫للحرب‬ ‫جيشه‬ ‫قطز‬ َّ‫د‬‫أع‬‫المغول‬ ‫على‬ ‫االنتصار‬ ‫من‬ ‫ليأسهم‬ ‫للحرب‬ ‫الخروج‬ ‫فى‬ ‫تخاذلوا‬ ‫المماليك‬ ‫أمراء‬ ‫بعض‬ َّ‫لكن‬-‫قطز‬ ‫فيهم‬ ‫خطب‬
" ً‫ال‬‫قائ‬‫الجهاد‬ ‫اختار‬ ‫من‬‫فل‬‫يصحبن‬‫ى‬‫ذلك‬ ‫يختر‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ,‫فل‬‫وخطيئة‬ , ‫عليه‬ ‫مطلع‬ ‫الله‬ ‫فإن‬ , ‫بيته‬ ‫إلى‬ ‫يرجع‬‫ف‬ ‫المسلمين‬‫ى‬‫رقاب‬
‫المتخ‬‫لف‬. ‫للجهاد‬ ‫فخرجوا‬ " ‫ين‬
*‫رمضان‬ " ‫جالوت‬ ‫عين‬ ‫موقعة‬601/ ‫هـ‬1265" ‫م‬
‫عام‬ ‫قطز‬ ‫خرج‬1265‫جىالوت‬ ‫عىين‬ ‫إلىى‬ ‫قطىز‬ ‫تقىدم‬ ‫غىزة‬ ‫إلىى‬ ‫الوصول‬ ‫بعد‬ ,‫المغولى‬ ‫العدوان‬ ‫لرد‬ ‫فلسطين‬ ‫إلى‬ ‫كبير‬ ‫جيش‬ ‫رأس‬ ‫على‬ ‫م‬
‫وك‬ " ‫كتبغا‬ " ‫بقيادة‬ ‫والمغول‬ ‫المصريين‬ ‫بين‬ ‫فاصلة‬ ‫معركة‬ ‫ودارت‬‫ف‬ ‫انت‬‫ى‬. ‫رمضان‬ ‫شهر‬
-‫ف‬‫ى‬‫المماليك‬ ‫صفوف‬ ‫في‬ ‫اضطراب‬ ‫حدث‬ ‫المعركة‬ ‫أثناء‬‫فصاح‬‫السلطان‬‫وا‬ " ‫ونادى‬ ‫فيهم‬ "‫قطز‬ "‫إسالماه‬..‫وا‬‫إسالماه‬‫مما‬ "
ُ‫م‬‫ال‬ ‫عند‬ ‫المعنوية‬ ‫الروح‬ ‫رفع‬‫حاربين‬‫وقتل‬ ً‫ا‬‫عظيم‬ ً‫ا‬‫انتصار‬ ‫عليهم‬ ‫وانتصروا‬ ‫المغول‬ ‫علي‬ ‫وهجموا‬ , ‫خلفه‬ ‫الجنود‬ ‫فاندفع‬
‫وتقهقر‬ , ‫قائدهم‬‫المغول‬‫وهزموا‬‫الشام‬ ‫بالد‬ ‫من‬ ‫طردوهم‬ ‫حتى‬ ‫المصريون‬ ‫وتعقبهم‬.
*‫جالوت‬ ‫عين‬ ‫معركة‬ ‫نتائج‬:
1-. ‫المغولى‬ ‫الخطر‬ ‫من‬ ‫وأوروبا‬ ‫اإلسالم‬ ‫بالد‬ ‫مصر‬ ‫حمت‬
2-. ‫المماليك‬ ‫دولة‬ ‫زعامة‬ ‫تحت‬ ‫الشام‬ ‫وبالد‬ ‫مصر‬ ‫توحيد‬
3-. ‫قهر‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫الذى‬ ‫المغولى‬ ‫الجيش‬ ‫أسطورة‬ ‫على‬ ‫القضاء‬
0-‫زعيم‬ ‫مصر‬ ‫أصبحت‬‫اإلسالمى‬ ‫العالم‬ ‫ة‬
‫س‬1‫؟‬ ‫طولون‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫أعمال‬ ‫أهم‬ ‫اذكر‬ :
‫س‬2‫اإلسم‬ ‫بهذا‬ ‫القطائع‬ ‫مدينة‬ ‫سميت‬ ‫لماذا‬ :‫؟‬
‫س‬3‫؟‬ ‫مصر‬ ‫حكم‬ ‫اإلخشيد‬ ‫طغج‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫تولى‬ ‫لماذا‬ :
‫س‬0‫؟‬ ‫اإلخشيد‬ ‫طغج‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫أعمال‬ ‫أهم‬ ‫اذكر‬ :
‫س‬0‫؟‬ ‫الله‬ ‫لدين‬ ‫المعز‬ ‫أعمال‬ ‫أهم‬ ‫اذكر‬ :
‫س‬6‫الج‬ )‫أ‬ : ‫عن‬ ‫تعرفه‬ ‫ما‬ ‫اذكر‬ :‫زويلة‬ ‫باب‬ )‫ب‬ ‫األزهر‬ ‫امع‬
‫س‬1‫؟‬ ‫مقاومة‬ ‫دون‬ ‫مصر‬ ‫الفاطميين‬ ‫فتح‬ ‫لماذا‬ :
‫س‬1‫؟‬ ‫الصليبية‬ ‫الحروب‬ ‫أسباب‬ ‫ما‬ :
‫س‬9‫؟‬ ‫الصليبية‬ ‫اإلمارات‬ ‫أسماء‬ ‫اذكر‬ :
‫س‬15‫؟‬ ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫مع‬ ‫الرملة‬ ‫صلح‬ ‫ريتشارد‬ ‫عقد‬ ‫لماذا‬ :
‫س‬11‫؟‬ ‫المغول‬ ‫هم‬ ‫من‬ :
‫س‬12‫ما‬ :‫؟‬ ‫المغول‬ ‫رسل‬ ‫من‬ ‫قطز‬ ‫موقف‬
‫س‬13‫؟‬ ‫جالوت‬ ‫عين‬ ‫معركة‬ ‫نتائج‬ ‫ما‬ :
‫س‬10:: ‫المناسبة‬ ‫بالكلمات‬ ‫اآلتية‬ ‫العبارات‬ ‫أكمل‬
1-‫أصل‬ ‫من‬ ‫طولون‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫كان‬.................................‫ف‬ ‫نشأ‬‫ى‬.................................‫الخليفة‬ ‫لحرس‬ ‫قائدا‬ ‫وكان‬.................................
2-‫مدينة‬ ‫كانت‬.................................‫ف‬ ‫مصر‬ ‫عاصمة‬‫ى‬.‫طولون‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عهد‬
3-‫سمى‬ ‫جامعا‬ ‫الصقلى‬ ‫جوهر‬ ‫القائد‬ ‫أنشأ‬.................................