تتمتع مصر بمقومات سياحية متعددة تشمل المقومات الطبيعية والبشرية، مما يجعلها وجهة جذابة للسياح من جميع أنحاء العالم. تشمل أنواع السياحة في مصر السياحة الثقافية، الترفيهية، الطبية، والبيئية، ويتم تطوير هذه القطاعات لزيادة دخل السياحة وتعزيز الاقتصاد. تُعتبر السياحة أحد المصادر الرئيسية للدخل القومي وتؤدي إلى تحسين مستوى معيشة المواطنين.

1. ‫الوحدة‬‫اللولى‬‫الـدرس‬ )‫اللول‬‫مقومات‬ :‫السياحة‬‫فى‬(‫مصر‬
♦‫تتمتع‬‫مصر‬‫بمجموعة‬‫من‬‫المقومات‬‫التى‬‫تشجع‬‫على‬‫الجذب‬‫السياحى‬‫لولذلك‬‫يأتى‬‫مليين‬‫سياح‬ُ‫ي‬ ‫ال‬‫إلى‬‫مصر‬‫من‬‫كل‬‫بقاع‬
‫الرض‬‫لوعلى‬‫مدار‬‫العام‬‫ا‬ً ‫صيف‬‫ء‬ً ‫لوشتا‬.
‫تنقسم‬ - *‫السياحة‬‫إلى‬‫شكلين‬‫من‬‫حيث‬‫المكان‬:
1‫السياحة‬ -‫الداخلية‬:‫لوتتم‬‫داخل‬‫حدلود‬‫البلد‬.
2‫السياحة‬ -‫الخارجية‬:‫لوتتم‬‫فى‬‫الدلول‬‫الجنبية‬‫بعد‬‫عبور‬‫حدلود‬‫الدلولة‬.
‫السياحة‬ -‫السفر‬ :‫لرغراض‬‫مختلفة‬ُ‫ي‬‫كالترفية‬‫ألو‬‫معالجة‬ُ‫ي‬‫المراض‬‫ألو‬‫التعليم‬‫ألو‬‫أرغرض‬‫دينية‬‫لورلوحية‬.
‫مقومات‬‫السياحــــة‬‫فى‬‫مصـــــر‬
‫مقــومــات‬‫طبيعية‬‫مقــومــات‬‫بشرية‬
‫ال‬ً ‫ألو‬‫المقومات‬ :‫الطبيعية‬:
1‫موقع‬ -‫مصر‬‫متميز‬ُ‫ي‬ ‫ال‬:‫تقع‬‫مصر‬‫فى‬‫لوسط‬‫العالم‬‫لوهذا‬‫جعلها‬‫ا‬ً ‫مركز‬‫ا‬ً ‫حضاري‬‫يجذب‬‫سياح‬ُ‫ي‬ ‫ال‬‫من‬‫كل‬‫مكان‬‫فى‬‫العالم‬‫كما‬‫أنها‬‫تطل‬
‫على‬‫البحر‬‫الحمر‬‫لوالبحر‬‫المتوسط‬.
2‫مناخ‬ -‫مصر‬‫معتدل‬ُ‫ي‬ ‫ال‬:‫الشمس‬‫ساطعة‬‫طوال‬‫العام‬‫لوالحرارة‬‫معتدلة‬ُ‫ي‬‫ا‬ً ‫خصوص‬‫فى‬‫فصل‬‫الشتاء‬‫الدافئ‬‫الذى‬‫يجلب‬‫مليين‬‫سياح‬ُ‫ي‬ ‫ال‬
‫من‬‫المناطق‬‫المنخفضة‬‫الحرارة‬‫لوالباردة‬.
‫يأتى‬ -‫السياح‬‫إلى‬‫مصر‬‫فى‬‫فصل‬‫الشتاء‬‫للهرلوب‬‫من‬‫البرد‬‫الشديد‬‫فى‬‫ألورلوبا‬‫لواالستمتاع‬‫بالدفء‬.
3‫المناظر‬ -‫الطبيعة‬‫الخلبة‬:‫التى‬‫توجد‬‫فى‬‫البيئات‬‫المصرية‬‫متعددة‬ُ‫ي‬ ‫ال‬‫)الصحرالوية‬‫الريفية‬ -‫الجبلية‬ -‫التى‬ (‫الساحلية‬ -‫تجذب‬
‫ا‬ً ‫عدد‬‫ا‬ً ‫كبير‬‫من‬‫السائحين‬.
‫ا‬ً ‫ثاني‬:‫المقومات‬‫البشرية‬:
1-‫لوسائل‬‫المواصلت‬:‫حيث‬‫تتوافر‬‫الطرق‬‫البرية‬‫لوالنهرية‬‫التى‬‫تربط‬‫مدن‬ُ‫ي‬‫لوقرى‬‫مصر‬‫ببعضها‬‫بالاضافة‬‫للمطارات‬‫لوالموانئ‬
‫التى‬‫تربط‬‫مصر‬‫بالعالم‬‫الخارجى‬.
2-‫تنوع‬‫الثار‬‫التاريخية‬:‫ث‬ُ‫ي‬ ‫حي‬‫توجد‬‫بمصر‬‫الثار‬‫الفرعونية‬‫لواليونانية‬‫لوالرلومانية‬‫لوالقبطية‬‫لوالسلمية‬.
3-‫المن‬‫لوالمان‬:‫تتمتع‬‫مصر‬‫بشكل‬‫عام‬‫بانخفاض‬‫معدل‬‫الجريمة‬‫مما‬‫أدى‬‫إلى‬‫شعور‬‫السائح‬‫بالمن‬‫على‬‫نفسه‬‫لوماله‬.
4-‫عادات‬‫لوتقاليد‬‫الشعب‬‫المصرى‬:‫يرحب‬‫بالضيوف‬‫لويقدم‬‫لهم‬‫كل‬‫سبل‬ُ‫ي‬‫الراحة‬‫لوالمساعدة‬‫حيث‬‫اعتاد‬‫على‬‫لوجود‬‫السياح‬‫بينهم‬
‫منذ‬‫تاريخ‬‫طويل‬.
5-‫لوفرة‬‫منشآت‬ُ‫ي‬ ‫ال‬‫السياحية‬:‫تشجع‬‫الدلولة‬‫توفير‬‫المنشآت‬‫السياحية‬‫مثل‬‫الفنادق‬‫لوالقرى‬‫السياحية‬‫لوالمنتجعات‬‫لتوفير‬‫لوسائل‬
‫الراحة‬‫لوالترفيه‬‫للسائحين‬.
‫توافر‬ -‫المقومات‬‫الطبيعية‬‫لوالبشرية‬‫للسياحة‬‫أدى‬‫إلى‬‫زيادة‬‫جذب‬‫السياح‬‫من‬‫جميع‬‫الجنسيات‬‫لويطيل‬‫فترة‬‫إقامتهم‬‫لوررغبتهم‬‫فى‬
‫العودة‬‫مرة‬‫أخرى‬‫إلى‬‫مصر‬.
‫الـــدرس‬‫الثانى‬‫أنواع‬ :‫السياحة‬‫فى‬‫مصر‬
‫ألوال‬‫السياحة‬‫الثقافية‬:‫لوتهدف‬‫إلى‬‫اكتساب‬‫المعرفة‬‫لوالثقافة‬‫لوتنقسم‬‫إلى‬:
1‫السياحة‬ -‫التاريخية‬‫سياحة‬ :‫قائمة‬‫على‬‫زيارة‬‫الثار‬‫القديمة‬‫لوالمـتاحف‬‫متخصصـة‬ُ‫ي‬ ‫ال‬،‫لوتنتشر‬‫فى‬‫مصر‬‫الثار‬‫الفرعونية‬
‫لواليونانية‬‫لوالرلومانية‬‫لوالقبطية‬‫لوالسلمية‬.
‫بلغ‬ -‫عدد‬‫السائحين‬‫لمنطقة‬‫الهرام‬‫عام‬2007‫م‬3‫مليين‬‫سائح‬.
2‫سياحة‬ -‫المؤتمرات‬:‫تنفرد‬‫مصر‬‫بهذا‬‫النوع‬‫على‬‫مستوى‬‫الدلول‬‫العربية‬.
‫اجتذاب‬ -‫العديد‬‫من‬‫المؤتمرات‬‫الدلولية‬‫الطبية‬‫لوالسكانية‬‫لوالصحفية‬‫لوالسياحية‬‫لوتعتبر‬ ,‫استضافة‬‫مصر‬‫لهذه‬‫المؤتمرات‬‫شهادة‬
‫دلولية‬‫على‬‫نجاح‬‫مصر‬‫فى‬‫توفـير‬‫هذا‬‫الـنوع‬‫من‬‫السياحة‬‫كما‬ ,‫تستضيف‬‫مصر‬‫العديد‬‫من‬‫مقار‬‫المؤسسات‬‫العالمية‬
‫لوالقليمية‬‫مثل‬‫مقر‬‫جامعة‬‫الدلول‬‫العربية‬‫بالقاهرة‬.
3‫سياحة‬ -‫المهرجانات‬:‫لوالمعارض‬‫تقوم‬‫المهرجانات‬‫بتنشيط‬‫السياحة‬‫المصرية‬‫لومنها‬ ,‫الدينى‬‫مثل‬‫االحتفال‬‫بليلة‬‫القدر‬،
‫لومهرجانات‬‫فنية‬‫تشمل‬‫السينما‬‫لوالمسرح‬‫لوالرغنية‬‫لوإقامة‬‫المعارض‬‫مثل‬‫معرض‬‫القاهرة‬‫الدلولى‬‫للكتاب‬.
‫ثانيا‬‫السياحة‬‫الترفيهية‬:‫تهدف‬‫إلى‬‫االستمتاع‬‫بالمناظر‬‫الطبيعية‬‫الخلبة‬‫لوالهواء‬‫النقى‬:
‫عبدالرازق‬‫العربى‬01015201774 201

2. 1‫سياحة‬ -‫الشواطئ‬:‫تتمتع‬‫مصر‬‫بشواطئ‬‫خلبة‬‫على‬‫البحر‬‫البيض‬‫العريش‬ )‫بورسعيد‬ ,‫,السكندرية‬‫مطرلوح‬ ,‫لوالبحر‬ (‫الحمر‬
‫شرم‬ )‫الشيخ‬‫دهب‬ ,‫نويبع‬ ,‫الغردقة‬ ,‫رأس‬ ,‫سدر‬‫سفاجا‬ ,‫العين‬ ,‫سخنة‬ُ‫ي‬ ‫ال‬‫تمتد‬ (‫لنحو‬3000‫كم‬.
2‫سياحة‬ -‫السفارى‬‫نوع‬ :‫من‬‫سياحة‬‫المغامرات‬‫يتجول‬‫فيها‬‫سياح‬ُ‫ي‬ ‫ال‬‫فى‬‫المناطق‬‫الصحرالوية‬‫لوالجبلية‬‫بهدف‬‫التغيير‬‫من‬‫حياة‬
‫الفنادق‬‫لوالعودة‬‫للحياة‬‫الطبيعية‬‫لومراقبة‬‫الحيوانات‬‫لوالطيور‬‫فى‬‫الصحراء‬.
3‫السياحة‬ -‫البيئية‬:‫هى‬‫سياحة‬‫قائمة‬‫على‬‫زيارة‬‫المحميات‬‫الطبيعية‬‫ذات‬‫الظرلوف‬‫البيئية‬‫النادرة‬‫حيث‬ .‫ينتشر‬‫فى‬‫مصر‬‫العديد‬‫من‬
‫المحميات‬‫الطبيعية‬‫ذات‬‫الطبيعة‬‫الخاصة‬‫مثل‬‫محمية‬‫جزيرة‬‫سالوجا‬‫بأسوان‬‫لومحمية‬‫الصحراء‬‫البيضاء‬‫الطبيعية‬‫بمحافظة‬
‫الوادى‬‫الجديد‬‫لومحمية‬‫لوادى‬‫الحيتان‬‫لوتوجد‬‫بجوار‬‫لوادى‬‫الريان‬‫بالفيوم‬.
4‫السياحة‬ -‫النيلية‬:‫تتمثل‬‫فى‬‫رحلت‬‫المركب‬‫الصغيرة‬‫لوالبواخر‬‫النيلية‬‫لوالفنادق‬‫العائمة‬.
‫ثالثا‬‫السياحة‬:‫الريااضية‬‫مثل‬‫سياحة‬‫الغوص‬‫لوالريااضات‬‫المائية‬‫على‬‫سواحل‬‫البحر‬‫الحمر‬‫ألو‬‫استضافة‬‫البطوالت‬‫الريااضية‬‫الكبرى‬
.
‫رابعا‬‫السياحة‬‫الطبية‬:‫تنقسم‬‫إلى‬‫سياحة‬‫علجية‬‫لوسياحة‬‫لوقائية‬‫لوتنتشر‬‫فى‬‫مصر‬‫العديد‬‫من‬‫العيون‬‫الكبريتية‬‫لوالمعدنية‬‫التى‬
‫تشفى‬‫من‬‫أمراض‬‫العظام‬‫لوالمراض‬‫الجلدية‬‫مثل‬‫حلوان‬ُ‫ي‬‫لوعين‬‫الصيرة‬‫لوالعين‬‫سخنة‬ُ‫ي‬ ‫ال‬‫لوالوادى‬‫الجديد‬‫لوأسوان‬‫لوسيوة‬.
‫سياحة‬ -‫السفاري‬:‫هي‬‫نوع‬‫من‬‫سياحة‬‫مغامرات‬ُ‫ي‬ ‫ال‬‫التي‬‫تقوم‬‫في‬‫المناطق‬‫الجبلية‬‫لوالصحرالوية‬‫حيث‬ ,‫تجمع‬‫فيها‬‫الحياة‬‫بين‬
‫البساطة‬‫لوقسوة‬‫الحياة‬‫الجبلية‬.
‫محمية‬ -‫طبيعية‬‫مساحة‬ :‫محدلودة‬‫من‬‫الرض‬‫ألو‬‫المياه‬‫ألو‬‫بعض‬‫المناطق‬‫الساحلية‬‫تتميز‬‫بوجود‬‫كائنات‬‫حية‬‫لها‬‫قيمة‬‫ثقافية‬
‫لوعلمية‬‫تقوم‬‫الدلولة‬‫بحمايتها‬.
‫تمتاز‬ -‫سواحل‬‫البحر‬‫الحمر‬‫بمياهه‬‫الصافية‬‫لوأسماكه‬‫الملونة‬‫لوشعابه‬‫المرجانية‬.‫النادرة‬
‫التجول‬ -‫فى‬‫الصحارى‬‫المصرية‬‫لوزيارة‬‫الواحات‬‫المنتشرة‬‫بها‬‫صورة‬‫من‬‫صور‬‫السياحة‬‫البيئية‬.
‫الـدرس‬‫الثالث‬‫التنمية‬ :‫السياحية‬
‫تهدف‬‫التنمية‬‫السياحية‬‫إلى‬‫زيادة‬‫أعداد‬‫السائحين‬‫لوتضاعف‬‫مدة‬‫القامة‬‫التى‬‫يقضيها‬‫السائح‬‫فى‬‫مصر‬‫لوزيادة‬‫الدخل‬‫من‬‫السياحة‬
‫لولذلك‬‫تعمل‬‫مصر‬‫على‬‫الحفاظ‬‫على‬‫مقومات‬‫الجذب‬‫السياحى‬‫لوتطوير‬‫أنواع‬‫السياحة‬‫المتعددة‬‫لويترتب‬‫على‬‫ذلك‬‫رفع‬‫مستوى‬
‫معيشة‬‫المواطن‬‫المصرى‬.
‫ألوال‬‫أهمية‬‫السياحة‬‫بالنسبة‬‫للقتصاد‬:‫المصري‬
1-‫توفر‬‫السياحة‬‫نحو‬18٪‫من‬‫الدخل‬‫القومى‬.
2-‫تساهم‬‫فى‬‫حل‬‫مشكلة‬‫البطالة‬‫حيث‬‫يعمل‬‫بها‬9.2٪‫من‬‫القوى‬‫العاملة‬‫سنة‬2008‫م‬.
3-‫تعتبر‬‫السياحة‬‫المصدر‬‫اللول‬‫للعملت‬‫الجنبية‬‫فى‬‫مصر‬.
4-‫نشأت‬‫بفضل‬‫السياحة‬‫مدن‬‫جديدة‬‫مثل‬‫مارينا‬‫لوالغردقة‬‫لوشرم‬‫الشيخ‬‫لوأعلنت‬‫منطقة‬‫مرسى‬‫علم‬‫لورأس‬‫بناس‬‫منطقة‬‫للسياحة‬
‫البيئية‬.
‫ثانيا‬‫المناطق‬‫السياحية‬‫الرئيسية‬‫بمصر‬:‫تمتلك‬‫مصر‬‫ست‬‫مناطق‬‫رئيسية‬‫هى‬:
1‫منطقة‬ -‫الساحل‬‫الشمالى‬‫تضم‬ :‫منطقة‬‫السكندرية‬‫لومرسى‬‫مطرلوح‬.
2‫منطقة‬ -‫القاهرة‬‫الكبرى‬‫تشمل‬ :‫القاهرة‬‫لوالجيزة‬‫لوالقليوبية‬. .
3‫منطقة‬ -‫لوادى‬‫النيل‬‫تمتد‬ :‫من‬‫بنى‬‫سويف‬‫حتى‬‫أسوان‬.
4‫منطقة‬ -‫شبه‬‫جزيرة‬‫سيناء‬
5‫منطقة‬ -‫ساحل‬‫البحر‬‫الحمر‬‫تضم‬ :‫المدن‬‫الساحلية‬‫كالغردقة‬.
6‫منطقة‬ -‫الواحات‬‫تشمل‬ :‫لواحة‬‫سيوة‬‫لوالواحات‬‫الداخلة‬‫لوالخارجة‬‫لوالبحرية‬.
‫ثالثا‬‫أهداف‬‫لولوسائل‬‫التنمية‬‫السياحية‬:
1‫زيادة‬ -‫أعداد‬‫السائحين‬‫لمصر‬‫لومضاعفة‬‫مدة‬‫القامة‬‫التى‬‫يقضيها‬‫السائحح‬:‫بمصر‬‫لويتم‬‫ذلك‬‫بالدعاية‬‫لمقومات‬‫السياحة‬‫فى‬‫مصر‬
‫بالخارج‬.
2‫زيادة‬ -‫لوتطوير‬‫منشآت‬ُ‫ي‬ ‫ال‬‫السياحية‬:‫بلغ‬‫عدد‬‫منشآت‬ُ‫ي‬ ‫ال‬‫السياحية‬‫الجديدة‬‫فى‬‫عام‬2008‫م‬‫نحو‬45‫ا‬ً ‫مشرلوع‬‫ا‬ً ‫اضخم‬‫لوتهدف‬ ,‫هذه‬
‫المشــرلوعات‬‫إلى‬‫زيادة‬‫أعـداد‬‫الفنادق‬‫لوالمطاعم‬‫لوالقرى‬‫السياحية‬‫لوتطوير‬‫المشرلوعات‬‫القائمة‬.
3‫زيادة‬ -‫التنويع‬‫السياحى‬:‫استجدت‬‫أنواع‬‫جديدة‬‫من‬‫الســياحة‬‫مثل‬‫سـياحة‬‫المهرجانات‬‫لوسياحة‬‫السفارى‬‫لوسياحة‬‫اليخوت‬‫إاضافة‬
‫إلى‬‫النواع‬‫التقليدية‬‫من‬‫السياحة‬‫التاريخـية‬‫لوالثقافـية‬‫التي‬‫تشتهر‬‫بها‬‫مصـر‬،‫أدت‬‫إلى‬‫التنوع‬‫السياحي‬.
‫عبدالرازق‬‫العربى‬01015201774 202

3. -‫الدخل‬‫القومى‬:‫إجمالي‬‫الدخل‬‫الذى‬‫تحققه‬‫النشطة‬‫االقتصادية‬‫فى‬‫الدلولة‬‫من‬‫زراعة‬‫لوصناعة‬‫لوتجارة‬‫لوسياحة‬‫لورغير‬‫ذلك‬.
‫التنمية‬ -‫السياحية‬:‫المشرلوعات‬‫لوالخطط‬‫السياحية‬‫التي‬‫تزيد‬‫من‬‫أعداد‬.‫السائحين‬
‫-السياحة‬‫العربية‬‫لمصر‬‫تساهم‬‫بنسبة‬‫كبيرة‬‫من‬‫الدخل‬‫القومى‬‫الناتج‬‫عن‬‫السياحة‬.
‫يوفر‬ُ‫ي‬ -‫كل‬‫مليون‬‫سائح‬‫يفد‬‫إلى‬‫مصر‬200‫ألف‬‫فرصة‬‫عمل‬.
‫السياح‬ -‫الجانب‬‫يفدلون‬‫إلى‬‫مصر‬‫ء‬ً ‫شتا‬‫للستمتاع‬‫ء‬ِ ‫بالدف‬‫لوالهرلوب‬‫من‬‫جليد‬‫ألورلوبا‬
‫-ترتبط‬‫بالسياحة‬‫نحو‬70‫صناعة‬‫لوخدمة‬‫مغذية‬ُ‫ي‬‫مكملة‬ُ‫ي‬ ‫لو‬‫للسياحة‬.
‫يحتاج‬ -‫اقتصادنا‬‫للعملت‬‫الجنبية‬‫التى‬‫توفرها‬‫السياحة‬‫الستيراد‬‫احتياجاتنا‬‫من‬‫الخارج‬.
‫الواحات‬ -‫البحرية‬‫إحدى‬‫نماذج‬‫سياحة‬‫السفارى‬.
‫سياحة‬ -‫الغوص‬‫من‬‫نماذج‬‫السياحة‬‫الريااضية‬‫فى‬‫مصر‬.
‫س‬1‫اذكر‬ :‫المقومات‬‫الطبيعية‬‫للسياحة‬‫فى‬‫مصر‬‫؟‬
‫س‬2‫لماذا‬ :‫يزداد‬‫عدد‬‫السائحين‬‫اللورلوبيين‬‫لمصر‬‫شتاء‬‫؟‬
‫س‬3‫اذكر‬ :‫المقومات‬‫البشرية‬‫للسياحة‬‫فى‬‫مصر‬‫؟‬
‫س‬4‫اذكر‬ :‫أنواع‬‫السياحة‬‫الثقافية‬‫فى‬‫مصر‬‫؟‬
‫س‬5‫اذكر‬ :‫أنواع‬‫السياحة‬‫الترفيهية‬‫فى‬‫مصر‬‫؟‬
‫س‬6‫اذكر‬ :‫أهم‬‫مناطق‬‫السياحة‬‫العلجية‬‫؟‬
‫س‬7‫اذكر‬ :‫بعض‬‫المحميات‬‫الطبيعية‬‫فى‬‫مصر‬‫؟‬
‫س‬8‫اذكر‬ :‫أهمية‬‫السياحة‬‫للقتصاد‬‫المصرى‬‫؟‬
‫س‬9‫اذكر‬ :‫المناطق‬‫السياحية‬‫الرئيسية‬‫بمصر‬‫؟‬
‫س‬10‫اذكر‬ :‫أهداف‬‫لولوسائل‬‫التنمية‬‫السياحية‬‫؟‬
‫س‬11‫ما‬ :‫النتائج‬‫المترتبة‬‫على‬:
1‫تنوع‬ -‫الثار‬‫التاريخية‬‫فى‬‫مصر‬.
2‫انتشار‬ -‫العديد‬‫من‬‫العيون‬‫المعدنية‬‫لوالكبريتية‬‫فى‬‫مصر‬.
3‫استضافة‬ -‫مصر‬‫للعديد‬‫من‬‫المؤتمرات‬.
4‫تنوع‬ -‫النشاط‬‫السياحى‬‫فى‬‫مصر‬.
5‫ترحيب‬ -‫الشعب‬‫المصرى‬‫بالسائحين‬
6‫انتشار‬ -‫المن‬‫لوالمان‬‫فى‬‫مصر‬.
7‫زيادة‬ -‫الدخل‬‫القومى‬‫المصرى‬‫من‬‫السياحة‬.
8‫ظهور‬ -‫ألو‬‫استحداث‬‫أنواع‬‫جديدة‬‫من‬‫السياحة‬‫إلى‬‫مصر‬.
9‫تعدد‬ -‫الثار‬‫الفرعونية‬‫لوالرلومانية‬‫لوالسلمية‬‫فى‬‫مصر‬.
10‫توفير‬ -‫الدلولة‬‫للمنشآت‬‫السياحية‬.
11‫زيادة‬ -‫أعداد‬‫السائحين‬‫فى‬‫مصر‬.
‫س‬12‫ماذا‬ :‫يحدث‬‫إذا‬:
1-‫رغاب‬‫المن‬‫لوالمان‬‫بالنسبة‬‫للسياحة‬.
2-‫لم‬‫تهتم‬‫مصر‬‫بالنشاط‬‫السياحى‬.
3-‫نجحت‬‫جهود‬‫التنمية‬‫السياحية‬‫فى‬‫مصر‬.
4-‫كان‬‫مناخ‬‫مصر‬‫رغير‬‫معتدل‬.
5-‫انتشرت‬‫الفواضى‬‫لوالجرائم‬‫فى‬‫مصر‬.
6-‫لم‬‫تتوافر‬‫لوسائل‬‫مواصلت‬‫إلى‬‫الماكن‬‫السياحية‬.
7-‫كان‬‫مناخ‬‫مصر‬‫شديد‬‫الحرارة‬‫صيفا‬‫لوشديد‬‫البرلودة‬‫شتاء‬
8-‫لم‬‫تهتم‬‫مصر‬‫بإقامة‬‫المنشآت‬‫السياحية‬.
9-‫زاد‬‫االهتمام‬‫بسياحة‬‫الغطس‬‫لوالبطوالت‬‫الريااضية‬.
‫س‬13‫اضع‬ :‫علمة‬)√‫ألو‬ (‫علمة‬‫أمام‬ ( × )‫العبارات‬‫التالية‬:
1‫السياحة‬ -‫الداخلية‬‫تتم‬‫داخل‬‫حدلود‬( ) .‫الدلولة‬
‫عبدالرازق‬‫العربى‬01015201774 203

4. 2‫تتنوع‬ -‫أشكال‬‫السياحة‬‫فى‬‫مصر‬( ) .
3‫تعتبر‬ -‫مدينة‬‫شرم‬‫الشيخ‬‫من‬‫أهم‬‫المدن‬‫المصرية‬‫فى‬‫السياحة‬‫الترفيهية‬( ) .
4‫توجد‬ -‫محمية‬‫لوادى‬‫الحيتان‬‫بمحافظة‬‫أسوان‬( ) .
5‫السياحة‬ -‫من‬‫أهم‬‫مصادر‬‫الدخل‬.‫القومى‬( )
6‫تتميز‬ -‫مدينة‬‫أسوان‬‫بالسياحة‬‫الطبيعية‬‫لوالسياحة‬‫البيئية‬( ) .
7‫ال‬ -‫تهتم‬‫الحكومة‬‫المصرية‬‫بتنمية‬‫السياحة‬( ) .
8‫تعتبر‬ -‫السياحة‬‫المصدر‬‫الثانى‬‫للعملت‬‫الجنبية‬( ) .
9‫الشعب‬ -‫المصري‬‫لديه‬‫لوعى‬‫سياحى‬‫فهو‬‫يرحب‬( ) .‫بالسائحين‬
10‫بلغ‬ -‫عدد‬‫المشرلوعات‬‫السياحية‬‫فى‬‫مصر‬2008‫حوالى‬54‫مشرلوع‬( )
11‫زيارة‬ -‫الهرامات‬‫سياحة‬‫ترفيهية‬( )
12‫تعتبر‬ -‫الثار‬‫من‬‫المقومات‬‫الطبيعية‬‫للسياحة‬‫فى‬‫مصر‬( )
13‫تشتهر‬ -‫مدينة‬‫شرم‬‫الشيخ‬‫بسياحة‬‫الشواطئ‬‫لوالسياحة‬‫الريااضية‬( )
14‫تنقسم‬ -‫السياحة‬‫الثقافية‬‫إلى‬‫سياحة‬‫لوقائية‬‫لوسياحة‬‫علجية‬( ) .
15‫تتميز‬ -‫مصر‬‫بدفء‬‫المناخ‬‫شتاء‬( )
16‫تعمل‬ -‫السياحة‬‫على‬‫إتاحة‬‫المزيد‬‫من‬‫فرص‬‫العمل‬( ) .
17‫تضم‬ -‫مصر‬‫خمس‬‫مناطق‬‫سياحية‬‫رئيسية‬( ) .
18‫ترتبط‬ -‫بالسياحة‬‫نحو‬60‫صناعة‬‫لوخدمة‬‫مكملة‬‫للسياحة‬( ) .
19‫تقل‬ -‫فى‬‫مصر‬‫الثار‬‫الفرعونية‬‫لوالسلمية‬( )
20‫تعد‬ -‫ريااضة‬‫الغوص‬‫أحد‬‫نماذج‬‫السياحة‬‫الريااضية‬‫فى‬‫مصر‬( ) .
21‫يعتبر‬ -‫المناخ‬‫أحد‬‫المقومات‬‫البشرية‬‫للجذب‬‫السياحى‬‫فى‬‫مصر‬( )
22‫التجول‬ -‫فى‬‫الصحارى‬‫سياحة‬‫ترفيهية‬( ) .
23‫سانت‬ -‫كاترين‬‫من‬‫الثار‬‫المسيحية‬( )
24‫جامع‬ -‫عمرلو‬‫بن‬‫العاص‬‫من‬‫الثار‬‫السلمية‬( )
25‫القصر‬ -‫تمثل‬‫متحفا‬‫مفتوحا‬( )
26‫تعتمد‬ -‫السياحة‬‫الترفيهية‬‫على‬‫زيارة‬‫المناطق‬‫الثرية‬( )
27‫توجد‬ -‫محمية‬‫الصحراء‬‫البيضاء‬‫فى‬‫محافظة‬‫الفيوم‬( )
28‫تجذب‬ -‫مصر‬‫مليين‬‫السياح‬‫من‬‫كل‬‫بقاع‬‫الرض‬‫فى‬‫فصل‬‫الشتاء‬‫فقط‬( ) .
29‫حلوان‬ -‫من‬‫مناطق‬‫السياحة‬‫الثقافية‬‫فى‬‫مصر‬( )
30‫تنتشر‬ -‫بالقاهرة‬‫الثار‬‫السلمية‬( )
31‫تشتهر‬ -‫مدينة‬‫السويس‬‫بسياحة‬‫الغوص‬‫لوالريااضة‬‫المائية‬( ) .
32‫تعتبر‬ -‫التجارة‬‫المصدر‬‫اللول‬‫للعملت‬‫الجنبية‬‫فى‬‫مصر‬( ) .
33‫تزيد‬ -‫السياحة‬‫من‬‫فرص‬‫العمل‬‫لوتسهم‬‫فى‬‫حل‬‫مشكلة‬‫البطالة‬( )
34‫يقتصر‬ -‫لوجود‬‫السياح‬‫فى‬‫مصر‬‫على‬‫السياحة‬‫الثقافية‬‫التى‬‫تعتمد‬‫على‬‫الثار‬( )
35‫تسهم‬ -‫السياحة‬‫فى‬‫إعادة‬‫توزيع‬‫السكان‬‫فى‬‫مصر‬( )
36‫التجول‬ -‫فى‬‫الصحارى‬‫سياحة‬‫بيئية‬( )
37‫تقل‬ -‫فى‬‫مصر‬‫السياحة‬‫الدينية‬( )
38‫حلوان‬ -‫من‬‫مناطق‬‫السياحة‬‫الشاطئية‬‫فى‬‫مصر‬( )
39‫تعتمد‬ -‫سياحة‬‫المؤتمرات‬‫على‬‫إقامة‬‫المهرجانات‬‫الفنية‬( )
‫س‬14‫أكمل‬ :‫العبارات‬‫التية‬‫بالكلمات‬‫المناسبة‬:
1‫تعد‬ -‫زيارة‬‫الهرامات‬‫أحد‬‫أنواع‬‫السياحة‬..................................
2‫تعد‬ -‫زيارة‬‫المحميات‬‫نوع‬‫من‬‫أنواع‬‫السياحة‬..................................
‫عبدالرازق‬‫العربى‬01015201774 204

5. 3‫توجد‬ -‫محمية‬‫جزيرة‬‫سالوجا‬‫بمدينة‬..................................
4‫السياحة‬ -‫القائمة‬‫على‬‫استضافة‬‫البطول ت‬‫الرياضية‬‫تعرف‬‫باسم‬..................................
5‫الدفن‬ -‫بالرمال‬‫الساخنة‬‫فى‬‫الوادى‬‫الجديد‬‫من‬‫أنواع‬‫السياحة‬..................................
6‫تهدف‬ -‫التنمية‬‫السياحة‬‫إلى‬..................................،..................................،..................................
7‫تنقسم‬ -‫السياحة‬‫من‬‫حيث‬‫الغرض‬‫إلى‬‫سياحة‬..................................‫وسياحة‬..................................‫وسياحة‬..................................
8‫نجحت‬ -‫مصر‬‫فى‬‫اجتذاب‬‫العديد‬‫من‬‫المؤتمرا ت‬‫الدولية‬‫مثل‬‫مؤتمر‬..................................‫عام‬1994‫م‬
9‫تسهم‬ -‫السياحة‬‫فى‬‫حل‬‫مشكلة‬..................................‫حيث‬‫يعمل‬‫بها‬..................................٪‫من‬‫القوى‬‫العاملة‬.
10‫من‬ -‫أنواع‬‫الاثار‬‫فى‬‫مصر‬..................................،..................................،..................................،..................................
11‫من‬ -‫أنواع‬‫السياحة‬‫فى‬‫مصر‬‫حسب‬‫الغرض‬..................................،..................................،..................................
12‫تساعد‬ -‫المهرجانا ت‬‫على‬‫تنشيط‬..................................‫فى‬.‫مصر‬
13‫من‬ -‫المحميا ت‬‫الطبيعية‬‫فى‬‫مصر‬..................................،..................................،..................................
14‫التجول‬ -‫فى‬‫الصحارى‬‫المصرية‬‫وزيارة‬‫الواحا ت‬‫المنتشرة‬‫من‬‫صور‬‫السياحة‬..................................
15‫تنقسم‬ -‫السياحة‬‫الطبية‬‫إلى‬‫سياحة‬..................................‫وسياحة‬..................................
16‫تسمى‬ -‫زيارة‬‫المتاحف‬‫والاثار‬‫القديمة‬‫بالسياحة‬..................................
17‫السياحة‬ -‫توفر‬‫العمل ت‬...................................‫لمصر‬
18‫من‬ -‫المدن‬‫السياحية‬‫الجديدة‬‫فى‬‫مصر‬..................................،..................................
19‫تسهم‬ -‫السياحة‬‫بنحو‬..................................٪‫من‬‫الدخل‬‫القومى‬.
20‫زيارة‬ -‫المحميات‬‫الطبيعية‬‫إحدى‬‫نماذج‬‫السياحة‬..................................
21‫من‬ -‫المقومات‬‫الطبيعية‬‫للسياحة‬‫فى‬‫مصر‬..................................‫لو‬..................................‫لو‬..................................
22‫يبلغ‬ -‫طول‬‫شواطئ‬‫مصر‬..................................‫كم‬
23‫تشمل‬ -‫الطرق‬‫البرية‬‫فى‬‫مصر‬..................................‫لو‬..................................
24‫يعمل‬ -‫بالسياحة‬‫لوالنشطة‬‫المرتبطة‬‫بها‬‫نحو‬..................................٪‫من‬‫السكان‬.
25‫لوجود‬ -‫الرمال‬‫الساخنة‬‫فى‬‫الوادى‬‫الجديد‬‫شجع‬‫على‬‫السياحة‬..................................
26‫تشمل‬ -‫المنشآت‬‫السياحية‬..................................‫لو‬..................................
27‫تعتبر‬ -‫مدينة‬‫السكندرية‬‫مركز‬‫للثار‬..................................
28‫سياحة‬ -‫الغوص‬‫لوالريااضات‬‫المائية‬‫تعرف‬‫باسم‬..................................
29‫بلغ‬ -‫عدد‬‫المنشآت‬‫السياحية‬‫فى‬‫مصر‬‫عام‬2008‫م‬‫نحو‬..................................‫مشرلوعا‬
30‫تنتشر‬ -‫سياحة‬‫الشواطئ‬‫بكل‬‫من‬‫مدينة‬..................................‫لومدينة‬..................................
31‫أعلنت‬ -‫مصر‬‫منطقة‬‫رأس‬‫بناس‬‫منطقة‬‫للسياحة‬..................................
32‫تقوم‬ -‫السياحة‬‫الطبية‬‫فى‬‫الوادى‬‫الجديد‬‫من‬‫خلل‬..................................
33‫تقع‬ -‫محمية‬‫رأس‬‫محمد‬‫فى‬..................................
‫س‬15‫اكتب‬ :‫المصطلح‬:‫العلمي‬
1-‫مساحة‬‫من‬‫الرض‬‫ألو‬‫منطقة‬‫تتم‬‫حمايتها‬‫من‬‫قبل‬‫الحكومة‬‫للحفاظ‬‫عليها‬.
2-‫سياحة‬‫تقوم‬‫فى‬‫المناطق‬‫الجبلية‬‫لوالصحرالوية‬‫بهدف‬‫العودة‬‫للحياة‬‫الطبيعية‬.
3-‫السفر‬‫لرغراض‬‫متعددة‬‫منها‬‫الترفيه‬‫ألو‬‫للستفادة‬‫العلمية‬‫ألو‬‫معالجة‬‫المراض‬.
4-‫إجمالي‬‫الدخل‬‫الذى‬‫تحققه‬‫النشطة‬‫االقتصادية‬.
5-‫سياحة‬‫تنقسم‬‫إلى‬‫سياحة‬‫لوقائية‬‫لوسياحة‬‫علجية‬.
6-‫مشرلوعات‬‫لوخطط‬‫تهدف‬‫إلى‬‫زيادة‬‫أعداد‬‫السائحين‬‫إلى‬‫مصر‬.
7-‫سياحة‬‫تقوم‬‫على‬‫زيارة‬‫الثار‬‫القديمة‬.
‫س‬16‫بم‬ :‫تفسر‬:
1‫انتشار‬ -‫السياحة‬‫الطبية‬‫فى‬‫مصر‬.
2‫يعد‬ -‫مناخ‬‫مصر‬‫أحد‬‫عوامل‬‫الجذب‬‫السياحى‬‫لها‬.
3‫زيادة‬ -‫أعداد‬‫السائحين‬‫العرب‬‫لمصر‬‫صيفا‬.
‫عبدالرازق‬‫العربى‬01015201774 205

6. 4‫ررغبة‬ -‫السياح‬‫فى‬‫التجول‬‫بالمناطق‬‫الصحرالوية‬.
5‫أهمية‬ -‫السياحة‬‫للقتصاد‬‫المصرى‬.
6‫أهمية‬ -‫استضافة‬‫المؤتمرات‬‫الدلولية‬‫فى‬‫مصر‬.
7‫توافر‬ -‫لوسائل‬‫النقل‬‫لوالمواصلت‬‫فى‬‫مصر‬
8‫انتشار‬ -‫السياحة‬‫البيئية‬‫فى‬‫مصر‬
9‫أهمية‬ -‫التنمية‬‫السياحية‬.
10‫شهرة‬ -‫مدينتى‬‫شرم‬‫الشيخ‬‫لوالقصر‬‫سياحيا‬.
11‫اهتمام‬ -‫مصر‬‫بالسياحة‬‫البيئية‬
12‫الصحارى‬ -‫المصرية‬‫مناطق‬‫للجذب‬‫السياحى‬
13‫اهتمام‬ -‫مصر‬‫بالسياحة‬‫الدينية‬.
14‫كثرة‬ -‫أعداد‬‫السياح‬‫اللورلوبيين‬‫شتاء‬
15‫تأثير‬ -‫السياحة‬‫على‬‫توزيع‬‫السكان‬‫فى‬‫مصر‬
‫س‬17‫اختر‬ :‫الجابة‬‫الصحيحة‬‫مما‬‫بين‬‫القوسين‬:
1-‫تعد‬‫زيارة‬‫الهرامات‬‫أحد‬‫أنواع‬‫السياحة‬‫الريااضية‬ )‫الترفيهية‬ -‫الثقافية‬ -‫العلجية‬ -(
2-‫يعد‬‫التجول‬‫بالمناطق‬‫الجبلية‬‫لوالصحرالوية‬‫سياحة‬‫مؤتمرات‬ )‫سفارى‬ -‫ثقافية‬ -‫بيئية‬ -(
3-‫تعد‬‫زيارة‬‫المحميات‬‫نوعا‬‫من‬‫أنواع‬‫السياحة‬‫الريااضية‬ )‫الترفيهية‬ -‫البيئية‬ -‫العلجية‬ -(
4-‫من‬‫المقومات‬‫البشرية‬‫للسياحة‬‫فى‬‫مصر‬‫الموقع‬ )‫المناخ‬ -‫الطبيعة‬ -‫المن‬ -‫لوالمان‬(
5-‫يعتبر‬‫أحد‬‫المقومات‬‫الطبيعية‬‫للسياحة‬‫فى‬‫مصر‬‫لوفرة‬ )‫المنشآت‬‫السياحية‬‫المناخ‬ -‫المن‬ -‫لواالستقرار‬‫لوسائل‬ -‫المواصلت‬(
6-‫توجد‬‫محمية‬‫لوادى‬‫الحيتان‬‫بمدينة‬‫أسوان‬ )‫الوادى‬ -‫الجديد‬‫السكندرية‬ -‫الفيوم‬ -(
7-‫توفر‬‫السياحة‬‫جزءا‬‫مهما‬‫من‬‫الدخل‬‫القومى‬‫يمثل‬‫حوالى‬....................................٪)15-16-17-18(
8-‫تعتبر‬‫منطقة‬‫القصر‬‫أحد‬‫مراكز‬‫السياحة‬‫الريااضية‬ )‫الثقافية‬ -‫البيئية‬ -‫العلجية‬ -(
9-‫توجد‬‫محمية‬‫جزيرة‬‫سالوجا‬‫بمدينة‬‫الفيوم‬ )‫الوادى‬ -‫الجديد‬‫أسوان‬ -‫القاهرة‬ -(
‫الوحدة‬‫الثانية‬‫الـــدرس‬ )‫اللول‬‫سـيرة‬ :‫النبى‬‫محمـــد‬)ρ
‫مولد‬‫النبى‬:‫لولد‬‫من‬‫أبوين‬‫كريمين‬‫بمكة‬‫عام‬571‫م‬‫المعرلوف‬‫عند‬‫العرب‬)‫بعام‬‫الفيل‬(
•‫عندما‬‫بلغ‬‫الربعين‬‫من‬‫عمره‬‫بعثه‬‫ال‬‫رحمة‬‫للعالمين‬.
‫حياة‬‫النبى‬‫قبل‬‫البعثة‬:
‫عرف‬ُ‫ي‬ -‫حسن‬ُ‫ي‬ ‫ب‬‫الخلق‬‫لوالخلص‬‫فى‬‫العمل‬‫لوالصدق‬‫لوالمانة‬‫لقب‬ُ‫ي‬‫لو‬‫بالصادق‬‫المين‬
‫عبدالرازق‬‫العربى‬01015201774 206

7. ‫تجنب‬ -‫العادات‬‫السيئة‬‫التي‬‫كانت‬‫سائدة‬‫بين‬‫قومه‬‫كشرب‬‫الخمر‬‫ولعب‬‫الميسر‬
‫كره‬ -‫الرسول‬‫عبادة‬‫الوثان‬‫والنصنام‬‫فلم‬‫يسجد‬‫لصنم‬‫فى‬‫حياته‬‫وكان‬ ,‫يقضى‬‫ا‬ً ‫شهر‬‫ال‬ً ‫كام‬‫كل‬‫عام‬‫فى‬‫غار‬‫حراء‬‫للتعبد‬‫والتأمل‬
‫فى‬‫الكون‬.
‫بعثة‬‫النبى‬:
•‫فى‬‫وسط‬‫الظالم‬‫الدامس‬‫والجهل‬‫بعث‬‫ال‬‫ا‬ً ‫محمد‬‫فى‬‫سن‬‫الربعين‬‫ا‬ً ‫هادي‬‫ا‬ً ‫ومبشر‬‫ا‬ً ‫ونذير‬‫ا‬ً ‫وداعي‬‫إلى‬‫عبادة‬‫ال‬‫وحده‬‫وترك‬
‫عبادة‬‫النصنام‬‫ونشر‬‫الاخاء‬‫والمحبة‬‫بين‬‫الناس‬
•‫بدأ‬‫النبي‬‫دعوته‬‫ا‬ً ‫سر‬‫ثال ث‬‫سنوات‬‫أسلم‬‫أثناءها‬‫نفر‬‫قليل‬‫من‬‫قريش‬.
•‫فى‬‫نهاية‬‫العام‬‫الثالث‬‫من‬‫البعثة‬‫أوحى‬‫ال‬‫إلى‬‫نبيه‬‫بإعالن‬‫الدعوة‬‫والجهر‬‫بها‬‫بين‬‫الناس‬.
•‫سخرت‬‫قريش‬‫وزعماؤها‬‫من‬‫الدعوة‬‫وتآمرت‬‫عليه‬.
•‫عندما‬‫اشتد‬‫إيذاء‬‫المشركين‬‫للمسلمين‬‫أمرهم‬‫الرسـول‬‫بالهجـرة‬‫إلى‬‫الحـبشة‬‫المسيحية‬‫إثيوبيا‬ )‫ا‬ً ‫حالي‬‫لن‬ (‫ملكها‬‫ال‬ً ‫عاد‬‫ال‬
‫يظلم‬ُ‫عنده‬‫ا‬ً ‫أحد‬.
•‫لجأ‬‫الرسول‬‫إلى‬‫نشر‬‫دعوته‬‫بين‬‫طـوائف‬‫حجاج‬ُ ‫ال‬‫الوافدين‬‫إلى‬‫الكعـبة‬‫فلقيت‬ ,‫دعوته‬‫ال‬ً ‫قبو‬‫من‬‫فئة‬‫قليلة‬‫من‬‫أهل‬‫يثرب‬‫مما‬
‫زاد‬‫من‬‫غضب‬‫قـريش‬‫على‬‫المسلمين‬.
•‫أمر‬‫الرسول‬‫أنصـحابه‬‫بالهجـرة‬‫إلى‬‫المدينة‬ )‫يثرب‬‫المنورة‬‫سمى‬ُ ‫و‬ (‫أهل‬‫مكة‬‫الذين‬‫هاجروا‬‫من‬‫مكة‬‫إلى‬‫المدينة‬‫باسم‬
‫المهاجرين‬.
‫علل:عارضت‬ *‫قريش‬‫دعوة‬‫الرسول‬‫ا‬ً ‫اخوف‬ -‫على‬‫مكانتها‬‫الدينية‬‫والتجارية‬.
‫هجرة‬‫الرسول‬‫إلى‬‫المدينة‬‫المنورة‬:
♦‫عزم‬‫الرسول‬‫على‬‫الهجرة‬‫إلى‬‫يثرب‬‫فعلم‬‫زعماء‬‫معارضة‬ُ ‫ال‬‫من‬‫قريش‬‫فتآمروا‬‫على‬‫قتله‬‫ن‬َّ ‫ولك‬ ,‫ال‬‫حفظه‬‫وهاجر‬
‫ونصاحبه‬‫أبو‬‫بكر‬‫الصديق‬‫إلى‬‫يثرب‬
♦‫ونصل‬‫الرسول‬‫ونصاحبه‬‫إلى‬‫المدينة‬‫بعد‬‫مسيرة‬‫ثمانية‬‫أيام‬‫عام‬622‫م‬.
♦‫استقبل‬‫أهل‬‫يثرب‬‫المدينة‬ )‫الرسول‬ (‫ونصاحبه‬‫بالترحاب‬‫ى‬َ ‫ؤه‬ ‫م‬ِّ‫ى‬ ‫س‬ُ ‫و‬‫هؤالء‬‫باسم‬‫وترتب‬ (‫)النصار‬‫على‬‫حد ث‬‫الهجرة‬‫قيام‬
‫الدولة‬‫السالمية‬‫فى‬‫المدينة‬‫المنورة‬.
‫الغزوات‬ *‫وانتشار‬‫الدعوة‬‫السالمية‬:
‫اخشيت‬ -‫قريش‬‫بعد‬‫هجرة‬‫الرسول‬‫إلى‬‫المـدينة‬‫أن‬‫يكثر‬‫أتباعه‬‫فيحاربهم‬‫فشرع‬‫أناس‬‫منهم‬‫يغيرون‬‫على‬‫المدينة‬‫لنهب‬‫أمـوال‬
‫المسـلمين‬‫ويهـددونهم‬‫بالقـتل‬‫فاضطر‬‫الرسول‬‫وأنصحابه‬‫إلى‬‫أن‬‫يردوا‬‫هذا‬‫العدوان‬‫ا‬ً ‫دفاع‬‫عن‬‫أنفسـهم‬‫ا‬ً ‫وتأمين‬‫للدعـوة‬
‫السالمية‬‫وبذلك‬ ,‫قامت‬‫غزوات‬‫الرسول‬‫التى‬‫ساعدت‬‫على‬‫انتشار‬‫السالم‬‫فى‬‫أنحاء‬‫الجزيرة‬‫العربية‬.
‫حد ث‬ -‫فى‬‫عهد‬‫الرسول‬‫كثير‬‫من‬‫الغـزوات‬‫أولها‬‫غـزوة‬‫بدر‬‫وآاخرها‬‫تبوك‬.
*‫من‬‫غزوات‬‫الرسول‬ : 1‫غزوة‬ -)‫بدر‬2‫هـ‬: (
‫حدثت‬‫فى‬‫الثانية‬‫من‬‫الهجرة‬‫عند‬‫بئر‬‫بدر‬،‫انتصر‬‫فيها‬‫مسلمون‬ُ ‫ال‬‫على‬‫مشركين‬ُ ‫ال‬.
2‫غزوة‬ -‫أحد‬)3‫هـ‬(‫وقعت‬ :‫عند‬‫جبل‬‫أحد‬‫قرب‬‫المدينة‬‫وانتصر‬‫مسلمون‬ُ ‫ال‬‫فى‬‫البداية‬‫هزموا‬ُ ‫و‬‫فى‬‫النهاية‬‫بسبب‬‫مخالفة‬ُ‫بعض‬
‫رماة‬ُ ‫ال‬‫أوامر‬‫سول‬ُ ‫الر‬‫ونزولهم‬‫من‬‫فوق‬‫الجبل‬
3‫غزوة‬ -‫الخندق‬‫)الحزاب‬5(‫هـ‬‫حدثت‬ :‫فى‬‫السنة‬‫الخامسة‬‫للهجرة‬‫سميت‬ُ ‫و‬‫الخندق‬‫نسبة‬‫إلى‬‫حفر‬‫اخندق‬‫حول‬‫المدينة‬،‫وانتهت‬
‫بهزيمة‬‫المشركين‬‫وعدم‬‫تحقيق‬‫أهدافهم‬.
‫نصلح‬ُ *‫الحديبية‬)6: (‫هـ‬‫فى‬‫العام‬)6‫هـ(عزم‬‫الرسول‬‫على‬‫الذهاب‬‫إلى‬‫مكة‬‫مكرمة‬ُ ‫ال‬‫للعمرة‬‫مع‬1400‫مسلم‬‫وفى‬‫الطريق‬‫علم‬
‫أن‬‫ا‬ً ‫قريش‬‫تريد‬‫منعهم‬‫من‬‫داخول‬‫مكة‬‫وعندما‬‫ونصل‬‫الحديبية‬‫تفاوضت‬‫قريش‬‫مع‬‫الرسـول‬‫وأدت‬‫المفـاوضـات‬‫إلى‬‫عقـد‬‫نصلـح‬ُ
‫بينهمـا‬‫ى‬َ ‫ؤه‬ ‫مـ‬ِّ‫ى‬ ‫س‬ُ‫نصلح‬ُ )‫تم‬ (‫الحديبية‬‫االتفاق‬‫فيه‬‫على‬‫هدنة‬ُ‫بين‬‫قريش‬‫مسلمـين‬ُ ‫وال‬‫مـدة‬ُ ‫ل‬10‫ت‬ٍ ‫سنوا‬
‫بعد‬ -‫هذا‬‫صلح‬ُ ‫ال‬‫اتجه‬‫الرسول‬‫إلى‬‫نشر‬‫دعوته‬‫دااخل‬‫الجزيرة‬‫العربية‬‫واخارجها‬‫فأرسل‬ ,‫رسله‬ُ‫إلى‬‫بعض‬‫الملوك‬‫حكام‬ُ ‫وال‬
‫المجاورين‬‫عوهم‬ُ ‫يد‬‫إلى‬‫السالم‬
‫فتح‬ *‫مكة‬)8‫هـ‬:(‫نقضت‬‫قريش‬‫هدنة‬ُ ‫ال‬‫باعتدائها‬‫على‬‫مسلمين‬ُ ‫ال‬‫فخرج‬ ,‫الرسول‬‫فى‬‫عشرة‬‫آال ف‬‫من‬‫مسلمين‬ُ ‫ال‬‫لفتح‬‫مكة‬
‫فداخلها‬‫دون‬‫قتال‬‫وطا ف‬‫بالكعبة‬‫وحطم‬‫النصنام‬‫وعفا‬‫عن‬‫أهلها‬‫وقال‬ ,:‫اذهبوا‬‫فأنتم‬‫ء‬ُ ‫الطلقا‬‫وبدأ‬ ‫الناس‬‫يداخلون‬‫فى‬‫دين‬
‫ال‬‫أفواجا‬.
‫حجة‬ *‫الوداع‬)10‫هـ‬‫ووفاة‬ (‫الرسول‬)11‫هـ‬: (‫فى‬‫السنة‬‫العاشرة‬‫من‬‫الهجرة‬‫اخرج‬‫الرسول‬‫للحج‬‫وألقى‬‫على‬‫المسلمين‬
‫اخطبته‬‫المشهورة‬‫بخطبة‬‫الوداع‬‫على‬‫جبل‬‫عرفات‬
‫عاد‬ -‫الرسول‬‫إلى‬‫المدينة‬‫واشتد‬‫عليه‬‫المرض‬‫فانتقل‬‫إلى‬‫جوار‬‫ربه‬)11‫هـ‬(
‫أثر‬‫السالم‬‫فى‬‫حياة‬‫العرب‬:
‫عبدالرازق‬‫العربى‬01015201774 207

8. 1-‫قضى‬‫على‬‫عبادة‬‫الوثان‬‫والنصنام‬‫وأحل‬‫محلها‬‫عبادة‬‫ال‬‫وحده‬.
2-‫حد‬َّ ‫و‬‫كلمة‬‫العرب‬‫وارتفع‬‫بهم‬‫بعد‬‫أن‬‫كانوا‬‫قبائل‬‫متفرقة‬.
3-‫نادى‬‫بالمساواة‬‫والعدل‬‫بين‬‫الناس‬‫فى‬‫الحقوق‬‫والواجبات‬.
4-‫حارب‬‫العادات‬‫السيئة‬‫عند‬‫العرب‬‫كلعب‬‫الميسر‬‫وشرب‬‫الخمر‬‫ووأد‬‫البنات‬.
5-‫ارتفع‬‫بمكانة‬‫المرأة‬‫فى‬‫المجتمع‬‫وحفظ‬‫لها‬‫حقوقها‬‫وكرامتها‬.
‫مكانة‬ *‫المرأة‬‫فى‬‫السالم‬:‫اهتم‬‫السالم‬‫بالمرأة‬‫رم‬َّ ‫فح‬‫وأد‬‫البنات‬‫ورفع‬‫مكانتها‬‫ونظم‬‫العالقة‬‫الزوجية‬‫على‬‫أساس‬‫من‬‫المودة‬
‫والرحمة‬‫وشجعها‬‫على‬‫طلب‬‫العلم‬‫والتعليم‬.
‫قبيلة‬‫:جماعة‬‫من‬‫الناس‬‫ينتمون‬‫إلى‬‫أنصل‬‫مشترك‬ُ‫تجمعهم‬‫رابطة‬‫العصبية‬‫للهل‬‫والعشيرة‬
‫أوثان‬‫جمع‬ :‫وثن‬‫يصنع‬ُ‫و‬‫على‬‫نصورة‬ُ‫طير‬‫أو‬‫حيوان‬‫أو‬‫حجر‬.
‫أنصنام‬‫جمع‬ :‫نصنم‬‫وهو‬‫تمثال‬‫يصنع‬ُ‫من‬‫معدن‬‫أو‬‫غيره‬‫على‬‫نصورة‬ُ‫إنسان‬
‫مهاجرين‬ُ ‫ال‬‫هم‬ :‫مسلمون‬ُ ‫ال‬‫الذين‬‫هاجروا‬‫من‬‫مكة‬‫إلى‬‫المدينة‬.
‫النصار‬‫هم‬ :‫سكان‬ُ‫المدينة‬‫الذين‬‫نصروا‬‫الرسول‬‫فى‬‫دعوته‬.
‫الغزوة‬‫الحملة‬ :‫التى‬‫قادها‬‫الرسول‬‫بنفسه‬‫واخرج‬‫فيها‬‫مع‬‫مقاتلين‬ُ ‫ال‬
‫نصلح‬ُ‫الحديبية‬‫عقد‬ُ :‫فى‬‫سنة‬6‫هـ‬‫بين‬‫المسلمين‬‫وقريش‬‫بمكان‬‫يسمى‬ُ‫الحديبية‬‫قرب‬‫مكة‬
‫الــدرس‬‫الثانى‬:‫إنجازات‬‫بعض‬‫الخلفاء‬‫الراشدين‬
‫ون‬َّ ‫ك‬ -‫النبى‬‫أول‬‫دولة‬‫عربية‬‫شملت‬‫شبه‬‫الجزيرة‬‫العربية‬‫وتوفى‬‫سنة‬)11‫هـ‬-632‫دون‬ (‫م‬‫أن‬‫يعين‬ُ‫فااختار‬ .‫اخليفة‬
‫مسلمون‬ُ ‫ال‬‫أبا‬‫بكر‬‫اخليفة‬‫لهم‬‫ثم‬‫عمر‬‫بن‬‫الخطاب‬‫ثم‬ ,‫عثمان‬‫بن‬‫عفان‬‫ثم‬ ,‫على‬‫بن‬‫أبى‬‫طالب‬.
‫ال‬ً ‫أو‬‫الخليفة‬ :‫أبو‬‫بكر‬‫الصديق‬‫أهم‬ :‫إنجازاته‬.
1‫القضاء‬ -‫على‬‫مرتدين‬ُ ‫ال‬:‫قامت‬‫حركة‬‫الردة‬‫بعد‬‫وفاة‬‫الرسول‬‫فى‬‫بعض‬‫القبائل‬‫التى‬‫كانت‬‫بعيدة‬‫عن‬‫المدينة‬‫منورة‬ُ ‫ال‬‫حديثة‬
‫العهد‬‫بالسالم‬‫فاستجابوا‬‫للمتنبئين‬‫كما‬ ,‫رفضت‬‫بعض‬‫القبائل‬‫دفع‬‫الزكاة‬‫رغم‬‫إعالنها‬‫البقاء‬‫على‬‫السالم‬‫ن‬َّ ‫ولك‬ ,‫أبا‬‫بكر‬
‫تمكن‬‫من‬‫القضاء‬‫على‬.‫مرتدين‬ُ ‫ال‬
2‫جمع‬ -‫القرآن‬‫الكريم‬:‫استشهد‬‫عدد‬‫كبير‬‫من‬‫حفظة‬‫القرآن‬‫الكريم‬‫فى‬‫حروب‬‫الردة‬‫فأشار‬‫عمر‬‫بن‬‫الخطاب‬‫على‬‫أبو‬‫بكر‬
‫بجمع‬‫القرآن‬‫فى‬‫مصحف‬ُ‫واحد‬‫بعد‬‫أن‬‫كان‬‫ا‬ً ‫مكتوب‬‫فى‬‫حياة‬‫الرسول‬‫على‬‫قطع‬‫الجلد‬‫وجريد‬‫النخل‬‫فجمعه‬‫فى‬‫نصحائف‬.
3‫ارسال‬ -‫جيش‬‫أسامة‬‫إلى‬‫بالد‬:‫الشام‬‫جه‬َّ ‫و‬‫أبو‬‫بكر‬‫أنظار‬‫مسلمين‬ُ ‫ال‬‫إلى‬‫الجهاد‬‫فى‬‫سبيل‬‫ال‬‫بعد‬‫القضاء‬‫على‬‫مرتدين‬ُ ‫ال‬‫فأرسل‬
‫حملة‬‫أسامة‬‫بن‬‫زيد‬‫التى‬‫دها‬َّ‫أع‬‫الرسول‬‫قبل‬‫وفاته‬‫إلى‬‫الشام‬‫.وقد‬‫تمكنت‬‫هذه‬‫الحملة‬‫من‬‫تأمين‬‫حدود‬‫الدولة‬‫السالمية‬‫من‬
‫جهة‬‫الروم‬
4‫فتح‬ -‫العراق‬‫والشام‬:‫كانت‬‫العراق‬‫تابعة‬‫للفرس‬‫والشـام‬‫تابعة‬‫للروم‬‫فوجه‬‫أبوبكر‬‫الجيوش‬‫ى‬ٍّ ‫إل‬‫العراق‬‫والشام‬‫لنشر‬‫السالم‬
‫اخارج‬‫الجزيرة‬‫العربية‬‫ولكنه‬‫ـوفى‬ُ‫ت‬‫عام‬13‫هـ‬
‫ا‬ً ‫ثاني‬‫الخليفة‬ :‫عمر‬‫بن‬‫الخطاب‬‫أهم‬ :‫إنجازاته‬:
1‫سم‬َّ ‫ق‬ -‫الدولة‬‫إلى‬‫واليات‬‫لكل‬ :‫والية‬‫ا‬ً ‫والي‬‫هو‬‫المسئول‬‫أمام‬‫الخليفة‬‫عن‬‫واليته‬.
2‫أنشأ‬ -‫الدواوين‬‫مثل‬ :‫ديوان‬‫بيت‬‫المال‬‫والجند‬‫والخراج‬.
3‫أنشأ‬ -‫نظام‬‫الحسبة‬‫للشرا ف‬ :‫على‬‫السواق‬‫ومراقبة‬‫الموازين‬‫والمكاييل‬.
4‫وضع‬ -‫التقويم‬‫الهجرى‬‫اعتبر‬ :‫هجرة‬‫الرسول‬‫من‬‫مكة‬‫إلى‬‫المدينة‬‫بداية‬‫هذا‬‫التاريخ‬.
‫فتوحات‬ *‫عمر‬‫بن‬‫الخطاب‬:‫استكمل‬‫حركة‬‫الفتوحات‬‫السالمية‬‫التى‬‫بدأت‬‫فى‬‫عهد‬‫أبى‬‫بكر‬‫الصديق‬‫ففتح‬‫العراق‬‫وفارس‬‫وبالد‬
‫الشام‬‫واتجهت‬‫النظار‬‫تجاه‬‫مصر‬.
‫فتح‬ *):‫مصر‬21‫هـ‬-641(‫م‬‫أشار‬‫عمرو‬‫بن‬‫العاص‬‫على‬‫عمر‬‫بن‬‫الخطاب‬‫بفتح‬‫مصر‬‫لتأمين‬‫فتوحات‬‫المسلمين‬‫فى‬‫بالد‬‫الشام‬‫وفى‬
‫فتحها‬‫قوة‬‫للمسلمين‬‫وعونا‬‫لهم‬‫وذكره‬‫بحديث‬‫الرسول‬‫عن‬‫مصر‬‫إذا‬ ‫فتح‬‫ال‬‫عليكم‬‫مصر‬‫فاتخذوا‬‫منها‬‫جندا‬‫كثيفا‬‫فذلكم‬
‫الجند‬‫هم‬‫اخير‬‫أجناد‬‫الرض‬‫لنهم‬‫فى‬‫رباط‬‫إلى‬‫يوم‬‫القيامة‬
‫بعد‬ -‫فتح‬‫فلسطين‬‫أذن‬‫عمر‬‫بن‬‫الخطاب‬‫لعمرو‬‫بن‬‫العاص‬‫بفتح‬‫مصر‬‫فتحرك‬‫عمرو‬‫بن‬‫العاص‬‫بجيوش‬‫المسلمين‬‫)نحو‬4000
‫إلى‬ (‫جندى‬‫العريش‬‫فاستولى‬‫عليها‬‫ثم‬‫إلى‬‫الفرما‬‫عام‬19‫هـ‬‫ثم‬‫فتح‬‫حصن‬‫بلبيس‬‫ثم‬‫انتصر‬‫على‬‫البيزنطيين‬‫فى‬‫موقعة‬‫عين‬
‫شمس‬‫ثم‬‫أم‬‫دنين‬‫شمال‬ )‫حصن‬‫بابليون‬‫فتحصن‬ (‫البيزنطيون‬‫بحصن‬‫بابليون‬‫وبعد‬‫حصار‬‫طويل‬‫استسلم‬‫البيزنطيون‬
‫عبدالرازق‬‫العربى‬01015201774 208

9. ‫واستولى‬‫عليه‬‫المسلمون‬‫وانسحبت‬‫أكثر‬‫القوات‬‫البيزنطية‬‫إلى‬‫السكندرية‬‫)عانصمة‬‫مصر‬‫فى‬‫هذا‬‫فتوجه‬ (‫الوقت‬‫عمرو‬‫بن‬
‫العاص‬‫إليها‬‫وحانصرها‬ ,‫حتى‬‫فتحها‬‫ورحل‬‫البيزنطيون‬‫عنها‬.
‫الخالفة‬‫هى‬ :‫نظام‬‫إسالمى‬‫ظهر‬‫بعد‬‫وفاة‬‫الرسول‬.
:‫مرتدون‬‫جماعة‬‫من‬‫القبائل‬‫ارتدت‬‫عن‬‫السالم‬‫بعد‬‫وفاة‬‫النبى‬‫وامتنعت‬‫عن‬‫دفع‬‫الزكاة‬
‫متنبئون‬:‫بعض‬‫الفراد‬‫الذين‬‫ادعوا‬‫النبوة‬‫بعد‬‫وفاة‬‫الرسول‬.
‫زكاة‬:‫فريضة‬‫فرضها‬‫ال‬‫على‬‫مسلمين‬ُ ‫ال‬‫وهى‬‫أحد‬‫أركان‬‫السالم‬‫الخمسة‬
‫ديوان‬‫كلمة‬ :‫فارسية‬‫معناها‬‫السجل‬‫أو‬‫الدفتر‬.
‫ديوان‬‫بيت‬‫المال‬‫كانت‬ :‫تقيد‬‫به‬‫المصروفات‬‫واليرادات‬‫فى‬‫الدولة‬‫السالمية‬
‫ديوان‬‫جند‬ُ ‫ال‬‫كانت‬ :‫تسجل‬‫به‬‫أسماء‬‫جند‬ُ ‫ال‬‫ومرتباتهم‬.
‫تقويم‬‫هجرى‬‫تقويم‬ :‫بدأ‬‫بهجرة‬‫الرسول‬‫من‬‫مكة‬‫إلى‬‫المدينة‬
‫ااختار‬ -‫مسلمون‬ُ ‫ال‬‫أبا‬‫بكر‬‫اخليفة‬‫للمسلمين‬‫لنه‬‫أول‬‫من‬‫أسلم‬‫من‬‫الرجال‬‫ورافق‬‫الرسول‬‫فى‬‫الهجرة‬‫وحين‬‫اشتد‬
‫المرض‬‫بالرسول‬‫أنابه‬‫عنه‬‫فى‬‫الصالة‬‫بالمسلمين‬.
-‫أعاد‬‫أبو‬‫بكر‬‫الصديق‬‫بعد‬‫حركة‬‫مرتدين‬ُ ‫ال‬‫وحدة‬‫العرب‬‫الدينية‬‫والسياسية‬‫ومهد‬‫الطريق‬‫لتوسيع‬‫رقعة‬‫الدولة‬‫الناشئة‬
‫بالفتوحات‬‫فى‬‫دولتى‬‫الفرس‬‫والروم‬.
‫كان‬ -‫إسالم‬‫عمر‬‫بن‬‫الخطاب‬‫فتحا‬‫وهجرته‬‫نصرا‬‫وإمارته‬‫رحمة‬.
‫أسلم‬ -‫عمر‬‫بن‬‫الخطاب‬‫فى‬‫السنة‬‫السادسة‬‫من‬‫البعثة‬‫النبوية‬‫ولقبه‬‫الرسول‬‫بالفاروق‬‫ن‬َّ ‫ل‬ ,‫ال‬‫فرق‬‫بإسالمه‬‫بين‬‫الحق‬‫والباطل‬
.
‫انتصر‬ -‫عمرو‬‫بن‬‫العاص‬‫على‬‫البيزنطيين‬‫فى‬‫معركة‬‫عين‬‫شمس‬‫رغم‬‫أن‬‫عدد‬‫جيشه‬‫كان‬8‫آال ف‬‫جندى‬‫وعدد‬‫جيوش‬‫الروم‬20
‫ألف‬‫جندى‬.0
‫س‬1‫ماذا‬ :‫تعر ف‬‫عن‬‫حياة‬‫النبى‬‫قبل‬‫البعثة‬‫؟‬
‫س‬2‫ما‬ :‫موقف‬‫زعماء‬‫قريش‬‫من‬‫دعوة‬‫الرسول‬‫؟‬
‫س‬3‫لماذا‬ :‫هاجر‬‫الرسول‬‫إلى‬‫المدينة‬‫؟‬‫وكيف‬‫استقبله‬‫أهلها‬‫؟‬
‫س‬4‫ماذا‬ :‫ترتب‬‫على‬‫هجرة‬‫الرسول‬‫للمدينة‬‫؟‬
‫س‬5‫ما‬ :‫المقصود‬‫بكال‬‫من‬‫المهاجرين‬ (‫أ‬ :‫النصار‬ (‫ب‬‫غزوة‬ (‫جـ‬
‫س‬6‫اذكر‬ :‫ما‬‫تعرفه‬‫عن‬:
‫غزوة‬ (‫أ‬‫بدر‬‫غزوة‬ (‫ب‬‫أحد‬‫غزوة‬ (‫جـ‬‫الخندق‬
‫نصلح‬ (‫د‬‫الديبية‬‫فتح‬ (‫هـ‬‫مكة‬‫حجة‬ (‫و‬‫الوداع‬
‫س‬7‫ما‬ :‫أثر‬‫السالم‬‫فى‬‫حياة‬‫العرب‬‫؟‬
‫س‬8‫من‬ :‫هم‬‫الخلفاء‬‫الراشدين‬‫؟‬
‫س‬9‫ما‬ :‫المقصود‬‫بكال‬‫من‬:
‫الخالفة‬ (‫أ‬‫مرتدون‬ (‫ب‬‫متنبئون‬ (‫جـ‬‫زكاة‬ (‫د‬
‫س‬10‫اذكر‬ :‫أهم‬‫إنجازات‬‫أبى‬‫بكر‬‫الصديق‬‫؟‬
‫س‬11‫اذكر‬ :‫أهم‬‫إنجازات‬‫عمر‬‫بن‬‫الخطاب‬‫؟‬
‫س‬12‫ما‬ :‫أهم‬‫فتوحات‬‫عمر‬‫بن‬‫الخطاب‬‫؟‬
‫س‬13‫ما‬ :‫المقصود‬‫بكال‬‫من‬:
‫ديوان‬ (‫أ‬‫ديوان‬ (‫ب‬‫بيت‬‫المال‬‫ديوان‬ (‫جـ‬‫الجند‬‫تقويم‬ (‫د‬‫هجرى‬
‫س‬14‫تكلم‬ :‫عن‬‫فتح‬‫مصر‬‫؟‬
‫س‬15‫ااختر‬ :‫الجابة‬‫الصحيحة‬‫مما‬‫بين‬‫القوسين‬:
1‫تم‬ -‫فتح‬‫مصر‬‫عام‬..................................‫هـ‬‫على‬‫يد‬‫القائد‬‫عمرو‬‫بن‬‫العاص‬).19-21-23-25(
2‫كلف‬ -‫محمد‬‫بالرسالة‬‫وهو‬‫فى‬‫سن‬)30-35-40-45(
3‫حدثت‬ -‫غزوة‬‫الخندق‬‫فى‬‫العام‬..................................‫الهجرى‬‫الثالث‬ )‫الرابع‬ -‫الخامس‬ -‫السادس‬ -(
‫عبدالرازق‬‫العربى‬01015201774 209

10. 4‫من‬ -‫شروط‬‫نصلح‬‫الحديبية‬‫هدنة‬‫مدتها‬..................................‫سنوات‬)7-8-9-10(
5‫النصار‬ -‫هم‬‫أهل‬..................................‫اخيبر‬ )‫الطائف‬ -‫يثرب‬ -‫مكة‬ -(
6‫ولد‬ -‫الرسول‬‫فى‬‫عام‬570‫م‬‫المعرو ف‬‫عند‬‫العرب‬‫بعام‬‫الحزن‬ )‫الفيل‬ -‫الوفود‬ -‫الفتوحات‬ -(
7‫انتصر‬ -‫المسلمون‬‫على‬‫المشركين‬‫فى‬‫غزوة‬..................................‫عام‬5‫هـ‬‫الخندق‬ )‫بدر‬ -‫أحد‬ -‫تبوك‬ -(
8‫أول‬ -‫غزوات‬‫الرسول‬‫غزوة‬‫الخندق‬ )‫أحد‬ -‫بدر‬ -‫تبوك‬ -(
9‫كان‬ -‫أول‬‫الخلفاء‬‫الراشدين‬‫الخليفة‬‫عمر‬ )‫بن‬‫الخطاب‬‫عثمان‬ -‫بن‬‫عفان‬‫أبوبكر‬ -‫الصديق‬‫على‬ -‫بن‬‫أبى‬‫طالب‬(
10‫المهاجرون‬ -‫هم‬‫أهل‬‫يثرب‬ )‫مكة‬ -‫اخيبر‬ -‫الطائف‬ -(
11‫رافق‬ -‫الرسول‬‫فى‬‫الهجرة‬‫أبوبكر‬ )‫عمر‬ -‫عثمان‬ -‫على‬ -(
‫س‬16‫أكمل‬ :‫العبارات‬‫التية‬‫بالكلمات‬‫المناسبة‬:
1‫من‬ -‫إنجازات‬‫أبى‬‫بكر‬‫الصديق‬‫القضاء‬‫على‬..................................
2‫توفى‬ -‫أبوبكر‬‫سنة‬..................................
3‫تم‬ -‫نصلح‬‫الحديبية‬‫بين‬..................................‫و‬..................................
4‫النصار‬ -‫هم‬‫أهل‬..................................‫بينما‬‫المهاجرين‬‫هم‬..................................
5‫تم‬ -‫فتح‬‫مصر‬‫عام‬21‫هـ‬‫على‬‫يد‬‫القائد‬..................................
6‫أول‬ -‫الخلفاء‬‫الراشدين‬..................................‫وأاخرهم‬..................................
7‫سميت‬ -‫غزوة‬‫الحزاب‬‫باسم‬‫غزوة‬..................................‫عام‬5‫هـ‬
8‫لما‬ -‫داخل‬‫الرسول‬‫يثرب‬‫سميت‬‫باسم‬..................................
9‫من‬ -‫أشهر‬‫القبائل‬‫التى‬‫سكنت‬‫مكة‬..................................
10‫عندما‬ -‫داخل‬‫الرسول‬‫مكة‬‫أمر‬‫بتحطيم‬..................................
11‫الخالفة‬ -‫نظام‬‫إسالمى‬‫ظهر‬‫بعد‬‫وفاة‬..................................
12‫نزلت‬ -‫الدعوة‬‫على‬‫الرسول‬‫وهو‬‫فى‬‫سن‬..................................
13‫رافق‬ -..................................‫الرسول‬‫فى‬‫الهجرة‬
14‫ولد‬ -‫الرسول‬‫بمكة‬‫فى‬‫عام‬..................................‫م‬‫المعرو ف‬‫عند‬‫العرب‬‫بعام‬..................................
15‫من‬ -‫نصفات‬‫الرسول‬‫قبل‬‫البعثة‬..................................،..................................
16‫بدأت‬ -‫بعثة‬‫الرسول‬‫وهو‬‫فى‬‫سن‬..................................‫من‬‫عمره‬،‫وبدأت‬‫سرا‬‫لمدة‬..................................
17‫اشتد‬ -‫إيذاء‬‫الكفار‬‫للمسلمين‬‫الوائل‬‫فأمرهم‬‫الرسول‬‫بالهجرة‬‫إلى‬..................................‫لن‬‫ملكها‬..................................
18‫بدأ‬ -‫الرسول‬‫نشر‬‫دعوته‬‫بين‬‫طوائف‬..................................‫واستجاب‬‫لدعوته‬‫فئة‬‫قليلة‬‫من‬‫أهل‬..................................
19‫أمر‬ -‫الرسول‬‫أنصحابه‬‫بالهجرة‬‫إلى‬..................................‫ثم‬‫هاجر‬‫إليها‬‫مع‬‫نصاحبه‬..................................
20‫عارضت‬ -‫قريش‬‫دعوة‬‫الرسول‬‫الكريم‬‫للسالم‬‫اخوفا‬‫على‬..................................،..................................
21‫ونصل‬ -‫الرسول‬‫إلى‬‫المدينة‬‫بعد‬‫مسيرة‬..................................‫أيام‬‫عام‬..................................
22‫تمكن‬ -‫الرسول‬‫من‬‫فتح‬‫مكة‬‫عام‬..................................
23‫قام‬ -‫الرسول‬‫بحجة‬‫الوداع‬‫عام‬..................................
24‫توفى‬ -‫الرسول‬‫عام‬..................................
25‫أولى‬ -‫الغزوات‬‫هى‬‫غزوة‬..................................‫وأاخرها‬..................................‫فى‬‫عهد‬‫الرسول‬.
26‫اتسعت‬ -‫الدولة‬‫السالمية‬‫فى‬‫عهد‬‫الخلفاء‬‫الراشدين‬‫على‬‫حساب‬‫دولتى‬..................................‫و‬..................................
27‫ارتدت‬ -‫بعض‬‫القبائل‬‫لنها‬‫كانت‬‫حديثة‬‫العهد‬‫بـ‬..................................
28‫قسم‬ -‫عمر‬‫بن‬‫الخطاب‬‫الدولة‬‫السالمية‬‫إلى‬..................................
29‫كان‬ -‫القرآن‬‫الكريم‬‫فى‬‫عهد‬‫الرسول‬‫مكتوبا‬‫على‬..................................‫و‬..................................
‫س‬17‫ضع‬ :‫عالمة‬)√‫أو‬ (‫عالمة‬‫أمام‬ ( × )‫العبارات‬‫التالية‬:
1‫عمر‬ -‫بن‬‫الخطاب‬‫أول‬‫من‬‫أنشأ‬‫نظام‬‫الحسبة‬( ) .
2‫من‬ -‫آثار‬‫السالم‬‫فى‬‫حياة‬‫العرب‬‫االرتفاع‬‫بمكانة‬‫المرأة‬‫وحفظ‬‫حقوقها‬( ) .
3‫انتصر‬ -‫المشركون‬‫فى‬‫غزوة‬‫بدر‬‫على‬‫المسلمين‬( ) .
4‫كان‬ -‫عمر‬‫بن‬‫الخطاب‬‫أول‬‫من‬‫جمع‬‫القرآن‬‫بعد‬‫استشهاد‬‫حفظته‬‫فى‬‫حروب‬‫الردة‬( ) .
‫عبدالرازق‬‫العربى‬01015201774 210

11. 5‫فتح‬ -‫الرسول‬‫مكة‬‫فى‬‫السنة‬‫الثامنة‬‫للهجرة‬( ) .
6‫ينتسب‬ -‫الرسول‬‫إلى‬‫بنى‬‫هاشم‬‫من‬‫قريش‬.( )
7‫أونصى‬ -‫الرسول‬‫قبيل‬‫وفاته‬‫لبى‬‫بكر‬‫بالخالفة‬( ) .
8‫كان‬ -‫أبوبكر‬‫الصديق‬‫أول‬‫من‬‫استخدم‬‫نظام‬‫الحسبة‬( ) .
9‫انتصر‬ -‫المسلمون‬‫على‬‫المشركين‬‫فى‬‫غزوة‬‫بدر‬‫عام‬5‫هـ‬( ) .
10‫رافق‬ -‫أبوبكر‬‫الرسول‬‫فى‬‫الهجرة‬‫إلى‬‫المدينة‬( ) .
11‫أنشأ‬ -‫الخليفة‬‫عمر‬‫بن‬‫الخطاب‬‫ديوان‬‫بيت‬‫المال‬( ) .
‫س‬18‫بم‬ ::‫تفسر‬
1‫أمر‬ -‫الرسول‬‫المسلمين‬‫الوائل‬‫بالهجرة‬‫للحبشة‬
2‫يطلق‬ -‫على‬‫أهل‬‫مكة‬‫المهاجرين‬‫وعلى‬‫أهل‬‫المدينة‬‫النصار‬.
3‫هجرة‬ -‫الرسول‬‫من‬‫مكة‬‫إلى‬‫المدينة‬
4‫أشار‬ -‫عمر‬‫بن‬‫الخطاب‬‫على‬‫أبى‬‫بكر‬‫الصديق‬‫بجمع‬‫القرآن‬‫الكريم‬.
5‫إنشاء‬ -‫نظام‬‫الحسبة‬‫فى‬‫عهد‬‫الخليفة‬‫عمر‬‫بن‬‫الخطاب‬.
6‫هزيمة‬ -‫المسلمون‬‫فى‬‫غزوة‬‫أحد‬
7‫معارضة‬ -‫قريش‬‫للدعوة‬‫السالمية‬.
8‫تسمية‬ -‫غزوة‬‫الخندق‬‫بهذا‬‫االسم‬
9‫تمسك‬ -‫عمرو‬‫بن‬‫العاص‬‫بفتح‬‫مصر‬
10‫إنصرار‬ -‫أبىبكر‬‫على‬‫إرسال‬‫جيش‬‫أسامة‬‫إلى‬‫بالد‬‫الشام‬.
11‫كان‬ -‫فتح‬‫مكة‬8‫هـ‬‫أعظم‬‫غزوات‬‫الرسول‬.
12‫إنشاء‬ -‫ديوان‬‫بيت‬‫المال‬‫فى‬‫عهد‬‫الخليفة‬‫عمر‬‫بن‬‫الخطاب‬.
13‫جمع‬ -‫أبو‬‫بكر‬‫الصديق‬‫القرآن‬‫فى‬‫مصحف‬‫واحد‬
‫س‬19‫رتب‬ :‫الحدا ث‬‫التاريخية‬‫التالية‬:
‫غزوة‬‫الخندق‬–‫غزوة‬‫بدر‬–‫غزوة‬‫أحد‬–‫الهجرة‬‫إلى‬‫الحبشة‬–‫الهجرة‬‫إلى‬‫المدينة‬
‫س‬20‫ما‬ :‫النتائج‬‫المترتبة‬‫على‬:
1‫تنوع‬ -‫الثار‬‫التاريخية‬‫فى‬‫مصر‬.
2‫مخالفة‬ -‫الرماة‬‫لوامر‬‫النبى‬‫فى‬‫غزوة‬‫أحد‬.
3‫انتشار‬ -‫العديد‬‫من‬‫العيون‬‫المعدنية‬‫والكبريتية‬‫فى‬‫مصر‬.
4‫ظهور‬ -‫السالم‬‫فى‬‫حياة‬‫العرب‬.
5‫تنوع‬ -‫النشاط‬‫السياحى‬‫فى‬‫مصر‬.
6‫ترحيب‬ -‫الشعب‬‫المصرى‬‫بالسائحين‬
7‫حروب‬ -‫الردة‬.
8‫زيادة‬ -‫الداخل‬‫القومى‬‫المصرى‬‫من‬‫السياحة‬.
9‫ظهور‬ -‫أو‬‫استحدا ث‬‫أنواع‬‫جديدة‬‫من‬‫السياحة‬‫إلى‬‫مصر‬.
10‫هزيمة‬ -‫المسلمين‬‫فى‬‫غزوة‬‫أحد‬3‫هـ‬. .
11‫توفير‬ -‫الدولة‬‫للمنشآت‬‫السياحية‬.
12‫زيادة‬ -‫أعداد‬‫السائحين‬‫فى‬‫مصر‬.
‫س‬21‫اكتب‬ :‫ما‬‫تدل‬‫عليه‬‫كل‬‫جملة‬‫من‬‫الجمل‬‫التية‬:
1-‫كانت‬‫تقيد‬‫به‬‫المصروفات‬‫واليرادات‬‫فى‬‫الدولة‬‫السالمية‬.
2-‫نصلح‬‫عقد‬ُ‫فى‬‫سنة‬6‫هـ‬‫بين‬‫المسلمين‬‫وقريش‬.
3-‫جماعة‬‫من‬‫القبائل‬‫ارتدت‬‫عن‬‫السالم‬‫بعد‬‫وفاة‬‫النبى‬‫وامتنعت‬‫عن‬‫دفع‬‫الزكاة‬.
4-‫الحملة‬‫التى‬‫قادها‬‫الرسول‬‫بنفسه‬‫واخرج‬‫فيها‬‫مع‬‫مقاتلين‬ُ ‫ال‬.
‫عبدالرازق‬‫العربى‬01015201774 211

12. 5-‫هم‬‫سكان‬ُ‫المدينة‬‫الذين‬‫نصروا‬‫الرسول‬‫فى‬‫دعوته‬.
6-‫هى‬‫نظام‬‫إسالمى‬‫ظهر‬‫بعد‬‫وفاة‬‫الرسول‬.
7-‫جمع‬‫وثن‬‫يصنع‬ُ‫و‬‫على‬‫نصورة‬ُ‫طير‬‫أو‬‫حيوان‬‫أو‬‫حجر‬.
8-‫كانت‬‫تسجل‬‫به‬‫أسماء‬‫جند‬ُ ‫ال‬‫ومرتباتهم‬.
9-‫وضع‬‫التقويم‬‫الهجرى‬.
10-‫جماعة‬‫من‬‫الناس‬‫ينتمون‬‫إلى‬‫أنصل‬‫مشترك‬ُ‫تجمعهم‬‫رابطة‬‫العصبية‬‫للهل‬‫والعشيرة‬.
11-‫المسلمون‬‫الذين‬‫هاجروا‬‫من‬‫مكة‬‫إلى‬‫المدينة‬.
12-‫كلمة‬‫فارسية‬‫معناها‬‫السجل‬‫أو‬‫الدفتر‬.
13-‫فريضة‬‫مالية‬‫فرضها‬‫ال‬‫على‬‫مسلمين‬ُ ‫ال‬‫وهى‬‫أحد‬‫أركان‬‫السالم‬‫الخمسة‬.
14-‫قضى‬‫على‬‫حركة‬‫المرتدين‬‫وجمع‬‫القرآن‬‫الكريم‬.
15-‫بعض‬‫الفراد‬‫الذين‬‫ادعوا‬‫النبوة‬‫بعد‬‫وفاة‬‫الرسول‬.
16-‫جمع‬‫نصنم‬‫وهو‬‫تمثال‬‫يصنع‬ُ‫من‬‫معدن‬‫أو‬‫غيره‬‫على‬‫نصورة‬ُ‫إنسان‬.
17-‫تقويم‬‫بدأ‬‫بهجرة‬‫الرسول‬‫من‬‫مكة‬‫إلى‬‫المدينة‬.
‫س‬22‫ماذا‬ :‫يحد ث‬‫إذا‬:
1-‫لم‬‫يترك‬‫الرماة‬‫أماكنهم‬‫فى‬‫غزوة‬‫أحد‬.
2-‫لم‬‫يهاجر‬‫الرسول‬‫من‬‫مكة‬‫إلى‬‫المدينة‬.
3-‫استطاعت‬‫قريش‬‫عبور‬‫الخندق‬.
4-‫لم‬‫تنقض‬‫قريش‬‫الهدنة‬‫التى‬‫بينها‬‫وبين‬‫المسلمين‬.
‫الوحدة‬‫الثالثة‬‫الـــدرس‬ )‫الول‬‫عمرو‬ :‫بن‬‫العاص‬‫عبد‬ -‫ال‬‫بن‬‫أبى‬‫السرح‬(
‫عمرو‬ *‫بن‬‫العاص‬:‫أسلم‬‫بعد‬‫نصلح‬‫الحديبية‬)6‫وأنصبح‬ (‫هـ‬‫من‬‫أكبر‬‫قادة‬‫جيوش‬‫المسلمين‬‫وأشجعهم‬،‫حارب‬‫المرتدين‬،‫وانتصر‬
‫على‬‫الروم‬‫فى‬‫معركة‬‫اليرموك‬‫وتولى‬‫حكم‬ُ‫مصر‬)21‫من‬ (‫هـ‬‫قبل‬ِ‫الخليفة‬‫عمر‬‫بن‬‫الخطاب‬‫كأول‬‫والى‬‫عربى‬‫يحكمها‬.
‫أهم‬ *‫العمال‬‫التي‬‫قام‬‫بها‬‫عمرو‬‫بن‬‫العاص‬‫اخالل‬‫واليته‬‫على‬‫مصر‬:
1‫بنى‬ -‫مدينة‬‫الفسطاط‬‫واتخذها‬‫عـانصمة‬‫فكانت‬ ,‫لمصر‬‫أول‬‫عانصمة‬‫إسالمية‬‫فى‬‫أفريقيا‬.
‫عبدالرازق‬‫العربى‬01015201774 212

13. 2‫أنشأ‬ -‫أول‬‫مسجد‬‫إسلمى‬‫عفرف‬ُ‫باسمه‬.
3‫أعاد‬ -‫حففر‬‫قناة‬‫قدماء‬‫المصفريين‬‫بين‬‫النيل‬‫والبحفر‬‫الحمفر‬‫ماها‬َّ ‫وس‬‫خليج‬‫أميفر‬.‫المؤمنين‬
4‫أقام‬ -‫ا‬ً ‫مقياس‬‫على‬‫النيل‬‫لتحديد‬‫ارتفاع‬‫الماء‬‫حتى‬‫تحصل‬‫الضفرائب‬‫على‬‫أساسه‬.
5‫تفرك‬ -‫للمسيحيين‬‫حفرية‬‫العقيدة‬‫وحـافظ‬‫على‬‫كنائسهم‬‫وأديفرتهم‬‫وحفرية‬‫العبادة‬‫فيها‬‫وأمن‬‫فرهبان‬ُ ‫ال‬‫على‬‫أنفسهم‬.
6‫خفف‬ -‫الضفرائب‬‫عن‬‫المصفريين‬‫ودعم‬‫اقتصاد‬‫مصفر‬.
7‫اهتم‬ -‫بالزراعة‬‫وأصلح‬‫الراضى‬‫وحففر‬‫التفرع‬‫والمصارف‬.
8‫أعاد‬ -‫حففر‬‫قناة‬‫قدماء‬‫سيزوستفريس‬ )‫المصفريين‬‫بأمفر‬ (‫من‬‫عمفر‬‫بن‬‫الخطاب‬‫وسماها‬‫خليج‬‫أميفر‬‫المؤمنين‬‫لتأمين‬‫التصال‬‫بين‬
‫مصفر‬‫والمدينة‬‫المنورة‬‫ولنقل‬‫التجارة‬‫والبضائع‬‫ولكنه‬‫ردم‬‫بفعل‬‫الفرمال‬.
♦‫ضفرائب‬:‫مقدار‬‫من‬‫المال‬‫واجب‬‫على‬‫المواطنين‬‫لتمكين‬‫الدولة‬‫من‬‫القيام‬‫بوظائفها‬.
‫لم‬ -‫يتخذ‬‫عمفرو‬‫بن‬‫العاص‬‫مدينة‬‫السكندرية‬‫عاصمة‬‫للبلد‬‫لقفربها‬‫من‬‫الفروم‬‫بعدها‬ُ‫و‬‫عن‬‫مفركز‬‫الخلفة‬‫فى‬‫المدينة‬‫ووجود‬‫عائق‬
‫من‬‫ماء‬‫بينهما‬.
‫جامع‬ -‫عمفرو‬‫بن‬‫العاص‬‫كان‬‫أول‬‫المفر‬‫ا‬ً ‫بسيط‬‫له‬‫ستة‬‫أبواب‬‫وكان‬‫سقفه‬‫ا‬ً ‫منخفض‬‫ا‬ً ‫ومصنوع‬‫من‬‫سعف‬‫النخيل‬‫ولم‬‫يكن‬‫به‬‫منبفر‬‫ول‬
‫مئذنة‬.
‫*ولية‬‫عبد‬‫ال‬‫بن‬‫أبى‬‫السفرح‬25‫هـ‬‫تولى‬ :‫بعد‬‫عمفرو‬‫بن‬‫العاص‬‫فى‬‫عهد‬‫عمثمان‬ُ‫بن‬‫عفان‬
‫أهم‬ *‫النجازات‬‫التي‬‫قام‬‫بها‬‫عبد‬‫ال‬‫بن‬‫أبى‬‫السفرح‬:
1‫اهتم‬ -‫بأعمال‬‫الصلح‬‫والتعميفر‬‫فازدهفرت‬‫مصفر‬‫فى‬‫عهده‬‫فبنى‬‫القصور‬‫والبساتين‬.
2‫غزا‬ -‫إففريقيا‬‫من‬‫ناحية‬‫الغفرب‬‫واشتبك‬‫مع‬‫البيزنطيين‬‫فى‬‫معفركة‬‫حامية‬،‫وانتصفر‬‫عليهم‬‫فى‬‫موقعة‬‫سبيطلة‬‫وغنم‬‫غنائم‬‫كمثيفرة‬.
3‫غزا‬ -‫بلد‬‫النوبة‬‫حتى‬‫بلغ‬‫دنقلة‬31‫هـ‬.
4-‫قام‬‫ببناء‬‫أول‬‫أسطول‬‫إسلمى‬‫حفربى‬‫فى‬‫مصفر‬.
5‫اشتبك‬ -‫مع‬‫البيزنطيين‬‫فى‬‫معـفركة‬‫فى‬‫البحفر‬‫المـتوسط‬‫بالقفرب‬‫من‬‫السكندرية‬‫ونجح‬‫السطول‬‫فى‬‫النتصـار‬‫على‬‫السـطول‬
‫البيزنطى‬‫فى‬‫معـفركة‬‫ذات‬ )‫الصوارى‬‫عام‬ (34.‫هـ‬
‫أسطول‬ -‫حفربى‬:‫مجموعة‬‫من‬‫سفن‬ُ ‫ال‬‫الحفربية‬‫تمتلكها‬‫الدولة‬‫لحماية‬‫سواحلها‬.‫وتجارتها‬
‫سميت‬ُ -‫معفركة‬‫ذات‬‫الصوارى‬‫بهذا‬‫السم‬‫لكمثفرة‬‫صوارى‬‫السفن‬‫التى‬‫اشتفركت‬‫فى‬‫المعفركة‬‫ألف‬ )‫سفينة‬‫منها‬‫مائتان‬‫للمسلمين‬.(
‫الـدرس‬‫المثانى‬‫عبد‬ )‫العزيز‬‫بن‬‫مفروان‬‫صالح‬ -‫بن‬‫على‬‫العباسى‬(
‫عبد‬‫العزيز‬‫بن‬:‫مفروان‬‫تولى‬‫فى‬‫عهد‬‫أخيه‬‫عبد‬‫الملك‬‫بن‬‫مفروان‬65‫هـ‬‫من‬ ,‫خيفرة‬‫الولة‬‫الذين‬‫حكموا‬‫مصفر‬‫فى‬‫العصفر‬‫الموى‬.
‫أهم‬ *‫إنجازات‬‫عبد‬‫العزيز‬‫بن‬‫مفروان‬:‫من‬‫أشهفر‬‫علماء‬‫مصفر‬‫وفقهائها‬‫وعمل‬‫بفرواية‬‫الحديث‬‫و‬‫كان‬‫عهده‬‫عهد‬‫ء‬ٍ ‫رخا‬‫وتقدم‬
1‫اهتم‬ -‫بأعمال‬‫الصلح‬‫والتعميفر‬‫فأقام‬‫البنية‬.‫والحمامات‬
2‫أقام‬ -‫ا‬ً ‫مقياس‬‫على‬‫النيل‬‫لتحديد‬‫ارتفاع‬‫المياه‬.
3‫اتخذ‬ -‫من‬‫مدينة‬‫حلوان‬‫عاصمة‬‫لوليته‬‫عام‬73‫هـ‬‫ونقل‬‫إليها‬‫بيت‬‫المال‬‫لتفشى‬‫الوباء‬‫فى‬‫الفسطاط‬.
4‫غفرس‬ -‫فى‬‫حلوان‬ُ‫الشجار‬‫والنخيل‬‫وبنى‬‫فيها‬‫المساجد‬‫والبنية‬‫الفخمة‬.
5‫نشفر‬ -‫فى‬‫مصفر‬‫المن‬‫والمان‬‫بفضل‬‫حسن‬ُ‫سياسته‬.
‫صالح‬ *‫بن‬‫على‬‫العباسى‬133‫هـ‬:‫أول‬‫وال‬‫لمصفر‬‫فى‬‫العصفر‬‫العباسى‬‫الول‬‫تولى‬‫فى‬‫عهد‬‫الخليفة‬‫أبى‬‫العباس‬‫عبدال‬‫بن‬.‫محمد‬
1‫أنشأ‬ -‫عاصمة‬‫جديدة‬‫شمال‬‫الفسطاط‬‫وسماها‬‫العسكفر‬‫ظلت‬ )‫العاصمة‬‫حوالى‬100‫لن‬ (‫عام‬‫الفسطاط‬‫كانت‬‫مليئة‬‫بالسكان‬.
2‫أقام‬ -‫ا‬ً ‫دار‬‫للمارة‬‫ومساكن‬‫للعسكفر‬‫وأسواقا‬‫وعمائفر‬‫حتى‬‫اتصلت‬‫المبانى‬‫بالفسطاط‬.
‫ولية‬:‫سلطة‬‫تخول‬‫لشخص‬‫يباشفر‬ُ‫من‬‫خللها‬‫إدارة‬‫شئون‬‫البلد‬.
‫دار‬‫إمارة‬:‫مكان‬‫يقيم‬ُ‫فيه‬‫الحاكم‬‫يباشفر‬ُ‫و‬‫منه‬‫إدارة‬‫الولية‬.
‫قبة‬‫سطح‬ :‫دب‬َّ‫مح‬ُ‫نصف‬‫كفروى‬‫مبنى‬‫من‬‫الحجفر‬‫ومغطى‬‫من‬‫الخارج‬‫بالمعادن‬‫أو‬‫الفسيفساء‬
‫س‬1‫متى‬ :‫تولى‬‫عمفرو‬‫بن‬‫العاص‬‫حكم‬‫مصفر‬‫؟‬
‫س‬2‫متى‬ :‫أسلم‬‫عمفرو‬‫بن‬‫العاص‬‫؟‬
‫س‬3‫اذكفر‬ :‫أهم‬‫إنجازات‬‫عمفرو‬‫بن‬‫العاص‬‫فى‬‫مصفر‬‫؟‬
‫س‬4‫متى‬ :‫تولى‬‫عبدال‬‫بن‬‫أبى‬‫السفرح‬‫حكم‬‫مصفر‬‫؟‬
‫س‬5‫اذكفر‬ :‫أهم‬‫إنجازات‬‫عبدال‬‫بن‬‫أبى‬‫السفرح‬‫فى‬‫مصفر‬‫؟‬
‫س‬6‫لماذا‬ :‫سميت‬‫معفركة‬‫ذات‬‫الصوارى‬‫بهذا‬‫السم‬‫؟‬
‫عبدالرازق‬‫العربى‬01015201774 213

14. ‫س‬7‫متى‬ :‫تولى‬‫عبدالعزيز‬‫بن‬‫مفروان‬‫حكم‬‫مصفر‬‫؟‬
‫س‬8‫اذكفر‬ :‫أهم‬‫إنجازات‬‫عبدالعزيز‬‫بن‬‫مفروان‬‫فى‬‫مصفر‬‫؟‬
‫س‬9‫متى‬ :‫تولى‬‫صالح‬‫بن‬‫على‬‫العباسى‬‫حكم‬‫مصفر‬‫؟‬
‫س‬10‫اذكفر‬ :‫أهم‬‫إنجازات‬‫صالح‬‫بن‬‫على‬‫العباسى‬‫فى‬‫مصفر‬‫؟‬
‫س‬11‫أكمل‬ :‫العبارات‬‫التية‬‫بالكلمات‬‫المناسبة‬:
1.‫أسس‬‫عمفرو‬‫بن‬‫العاص‬‫عاصمة‬‫جديدة‬‫لمصفر‬‫أسماها‬.................................‫بدل‬‫من‬.................................
2.‫كانت‬‫مصفر‬‫قبل‬‫الفتح‬‫السلمى‬‫تابعة‬‫للدولة‬.................................‫وعاصمتها‬‫مدينة‬.................................
3.‫دخل‬‫عمفرو‬‫بن‬‫العاص‬‫فى‬‫الدين‬‫السلمى‬‫بعد‬‫صلح‬.................................
4.‫أول‬‫مسجد‬‫بنى‬‫فى‬‫مصفر‬‫هو‬‫المسجد‬‫المعفروف‬‫بجامع‬.................................
5.‫انتصفر‬‫عمفرو‬‫بن‬‫العاص‬‫فى‬‫معفركة‬.................................‫بالشام‬‫وأشار‬‫على‬‫عمفر‬‫بن‬‫الخطاب‬‫بفتح‬.................................
6.‫تولى‬‫حكم‬‫مصفر‬‫بعد‬‫عمفرو‬‫بن‬‫العاص‬.................................‫فى‬‫عهد‬‫الخليفة‬.................................
7.‫اهتم‬‫عبد‬‫ال‬‫بن‬‫أبى‬‫السفرح‬‫بأعمال‬.................................‫واهتم‬‫ببناء‬.................................
8.‫هزم‬‫عبد‬‫ال‬‫بن‬‫أبي‬‫السفرح‬.................................‫فى‬‫معفركة‬.................................‫جهة‬‫الغفرب‬‫من‬.‫أففريقيا‬
9.‫قام‬‫بن‬‫أبى‬‫السفرح‬‫بغزو‬‫بلد‬.................................‫حتى‬‫بلغ‬‫دنقلة‬‫عام‬.................................
10.‫انتصفر‬‫السطول‬‫السلمى‬‫على‬‫السطول‬‫البيزنطى‬‫فى‬‫معفركة‬‫عفرفت‬‫باسم‬.................................
11.‫قام‬‫عبدال‬‫بن‬‫أبى‬‫السفرح‬‫ببناء‬‫أول‬.................................‫فى‬.‫مصفر‬
12‫تولى‬ .‫عبد‬‫العزيز‬‫بن‬‫مفروان‬‫حكم‬‫مصفر‬‫عام‬.................................‫فى‬‫عهد‬‫أخيه‬.................................
13‫أقام‬ .‫عبد‬‫العزيز‬‫بن‬‫مفروان‬.................................‫لتحديد‬‫ارتفاع‬‫ماء‬.‫النيل‬
14‫كانت‬ .‫مدينة‬................................‫هى‬‫عاصمة‬‫مصفر‬‫فى‬‫عهد‬‫عبد‬‫العزيز‬‫بن‬‫مفروان‬‫عام‬................................‫ونقل‬‫إليها‬................................
15‫أول‬ .‫والى‬‫عباسى‬‫لمصفر‬‫هو‬.................................‫وتولى‬‫حكم‬‫مصفر‬‫عام‬.................................
16‫أنشأ‬ .‫صالح‬‫بن‬‫على‬‫العباسى‬‫عاصمة‬‫جديدة‬‫لمصفر‬‫هى‬.................................‫بدل‬‫من‬.................................
17‫.أول‬‫عاصمة‬‫إسلمية‬‫فى‬‫إففريقيا‬‫هى‬.................................
18‫خفف‬ .‫عمفرو‬‫بن‬‫العاص‬.................................‫على‬‫المصفريين‬‫ودعم‬.................................
19‫أنشأ‬ .‫عبدالعزيز‬‫بن‬‫مفروان‬‫بفركة‬‫كبيفرة‬‫ساق‬‫إليها‬‫الماء‬‫من‬‫عيون‬.................................
20‫أقام‬ .‫عمفرو‬‫بن‬‫العاص‬‫مقياسا‬‫على‬‫النيل‬‫لتحديد‬.................................
21‫عمل‬ .‫عبدالعزيز‬‫بن‬‫مفروان‬‫بفرواية‬.................................
‫س‬12‫اكتب‬ :‫ما‬‫تدل‬‫عليه‬‫كل‬‫جملة‬‫من‬‫الجمل‬‫التية‬:
1.‫المعفركة‬‫التى‬‫انتصفر‬‫فيها‬‫السطول‬‫المصفرى‬‫على‬‫السطول‬‫البيزنطى‬‫عام‬34‫هـ‬.
2.‫مقدار‬‫من‬‫المال‬‫واجب‬‫على‬‫المواطنين‬‫لتمكين‬‫الدولة‬‫من‬‫القيام‬‫بوظائفها‬‫المختلفة‬.
3.‫ثانى‬‫والى‬‫إسلمى‬‫تولى‬‫حكم‬‫مصفر‬‫فى‬‫عهد‬‫الخليفة‬‫عمثمان‬‫بن‬‫عفان‬.
4.‫أول‬‫عاصمة‬‫لمصفر‬‫السلمية‬.
5.‫أعاد‬‫حففر‬‫قناة‬‫قدماء‬‫المصفريين‬‫وأسماها‬‫خليج‬‫أميفر‬‫المؤمنين‬.
6.‫مجموعة‬‫من‬‫السفن‬‫الحفربية‬‫تمتلكها‬‫الدولة‬‫لحماية‬‫سواحلها‬‫وتجارتها‬.
7.‫أول‬‫وال‬‫على‬‫مصفر‬‫السلمية‬‫من‬‫قبل‬‫الخليفة‬‫عمفر‬‫بن‬‫الخطاب‬.
8.‫انتصفر‬‫على‬‫البيزنطيين‬‫فى‬‫موقعة‬‫سبيطلة‬.
9‫تولى‬ .‫فى‬‫عهده‬‫عبدالعزيز‬‫بن‬‫مفروان‬.‫الحكم‬
10‫بناء‬ .‫أول‬‫أسطول‬‫إسلمى‬‫حفربى‬‫فى‬.‫مصفر‬
11‫قناة‬ .‫حففرها‬‫عمفرو‬‫بن‬‫العاص‬‫تصل‬‫نهفر‬‫النيل‬‫بالبحفر‬.‫الحمفر‬
‫س‬13‫:اختفر‬‫الجابة‬‫الصحيحة‬‫مما‬‫بين‬‫القوسين‬:
1.‫لتحديد‬‫ارتفاع‬‫الماء‬‫أقام‬‫عمفرو‬‫بن‬‫العاص‬‫على‬‫النيل‬‫سدا‬ )‫جسفرا‬ -‫مقياسا‬ -–‫تفرعة‬(
2.‫أسس‬‫عمفرو‬‫بن‬‫العاص‬‫عاصمة‬‫جديدة‬‫لمصفر‬‫بدل‬‫من‬(‫العسكفر‬ -‫السكندرية‬ -‫طيبة‬ -‫)منف‬
3.‫تولى‬‫صالح‬‫بن‬‫على‬‫العباسى‬‫ولية‬‫مصفر‬‫فى‬‫عهد‬‫الخليفة‬
‫عبدالملك‬ )‫بن‬‫مفروان‬–‫على‬‫بن‬‫أبى‬‫طالب‬–‫أبى‬‫العباس‬‫عبدال‬‫بن‬‫محمد‬–‫عمثمان‬‫بن‬‫عفان‬(
‫عبدالرازق‬‫العربى‬01015201774 214

15. 4.‫انتصفر‬‫ابن‬‫أبى‬‫السفرح‬‫على‬‫البيزنطيين‬‫فى‬‫معفركة‬‫أحد‬ )‫بدر‬ -‫ذات‬ -‫الصوارى‬(
5.‫اتخذ‬‫عبدالعزيز‬‫بن‬‫مفروان‬‫حلوان‬‫عاصمة‬‫لدولته‬‫عام‬)53-63-73-83‫هـ‬ (
6.‫كانت‬‫مصفر‬‫قبل‬‫الفتح‬‫السلمى‬‫تابعة‬‫للعمثمانيين‬ -‫للفارسيين‬ -‫للبيزنطييين‬ -‫للفرومان‬ )(
7.‫تولى‬‫عبدال‬‫ابن‬‫أبى‬‫السفرح‬‫مصفر‬‫فى‬‫عهد‬‫أبو‬ )‫بكفر‬‫الصديق‬‫عمثمان‬ -‫بن‬‫عفان‬‫عمفر‬ -‫بن‬‫الخطاب‬‫على‬ -‫بن‬‫أبى‬‫طالب‬.(
8.‫أول‬‫مسجد‬‫فى‬‫مصفر‬‫مسجد‬‫ابن‬ )‫طولون‬‫السيدة‬ -‫زينب‬‫عمفرو‬ -‫بن‬‫العاص‬‫قلوون‬ -(
9.‫أنشأ‬‫صالح‬‫بن‬‫على‬‫العباسى‬‫مدينة‬‫القطائع‬ )–‫العسكفر‬–‫حلوان‬–‫الفسطاط‬(
10.‫تولى‬‫عمفرو‬‫بن‬‫العاص‬‫ولية‬‫مصفر‬‫فى‬‫عهد‬‫أبو‬ )‫بكفر‬‫الصديق‬‫عمثمان‬ -‫بن‬‫عفان‬‫عمفر‬ -‫بن‬‫الخطاب‬‫على‬ -‫بن‬‫أبى‬‫طالب‬.(
11.‫قام‬‫ابن‬‫أبى‬‫السفرح‬‫بغزو‬‫النوبة‬‫عام‬)34-43-31-13‫من‬ (.‫الهجفرة‬
12.‫ظلت‬‫العسكفر‬‫قاعدة‬‫لمصفر‬‫السلمية‬‫ما‬‫يزيد‬‫على‬‫قفرن‬ )‫قفرنين‬ --3‫قفرون‬-4‫قفرون‬(
13.‫أسس‬‫عمفرو‬‫بن‬‫العاص‬‫عاصمة‬‫جديدة‬‫لمصفر‬‫هى‬(‫القاهفرة-الفسطاط‬ -‫العسكفر‬ -‫القطائع‬ )
‫س‬14‫بم‬ :‫تفسفر‬:
1‫انشأ‬ .‫عمفرو‬‫بن‬‫العاص‬‫مقياسا‬‫على‬‫النيل‬.
2‫إنشاء‬ .‫صالح‬‫بن‬‫على‬‫العباسى‬‫مدينة‬‫العسكفر‬.
3‫إعادة‬ .‫عمفرو‬‫بن‬‫العاص‬‫حففر‬‫قناة‬‫قدماء‬‫المصفريين‬.
5‫بناء‬ .‫مدينة‬‫الفسطاط‬‫عاصمة‬‫لولية‬‫مصفر‬‫السلمية‬.
6‫لم‬ .‫يتخذ‬‫عمفرو‬‫بن‬‫العاص‬‫السكندرية‬‫عاصمة‬‫له‬
7‫تسمية‬ .‫معفركة‬‫ذات‬‫الصوارى‬‫بهذا‬‫السم‬
8‫اتخاذ‬ .‫عبد‬‫العزيز‬‫بن‬‫مفروان‬‫حلوان‬‫عاصمة‬‫لوليته‬
‫س‬15‫ضع‬ :‫علمة‬)√‫أو‬ (‫علمة‬: ( × )
1.‫اعتنق‬‫عمفرو‬‫بن‬‫العاص‬‫السلم‬‫قبل‬‫صلح‬( ) .‫الحديبية‬
2.‫تفرك‬‫عمفرو‬‫بن‬‫العاص‬‫حفرية‬‫العقيدة‬( ) .‫للمسيحيين‬
3.‫نشفر‬‫عبدالعزيز‬‫بن‬‫مفروان‬‫فى‬‫مصفر‬‫المن‬‫والمان‬‫بفضل‬‫حسن‬‫سياسته‬( ) .
4.‫أسس‬‫عمفرو‬‫بن‬‫العاص‬‫مدينة‬‫الفسطاط‬‫كأول‬‫عاصمة‬‫لمصفر‬( ) .‫السلمية‬
5.‫تولى‬‫عبدال‬‫بن‬‫أبى‬‫السفرح‬‫ولية‬‫مصفر‬‫فى‬‫عهد‬‫عمثمان‬‫بن‬( ) .‫عفان‬
6.‫قام‬‫عبدال‬‫بن‬‫أبى‬‫السفرح‬‫بغزو‬‫النوبة‬‫عام‬31( ) .‫هـ‬
7.‫انتصفر‬‫عمفرو‬‫بن‬‫العاص‬‫على‬‫الفروم‬‫فى‬‫موقعة‬( ) .‫اليفرموك‬
8.‫ازدهفرت‬‫مصفر‬‫فى‬‫عهد‬‫عمفرو‬‫بن‬‫العاص‬( ) .
9.‫تولى‬‫عبدالعزيز‬‫بن‬‫مفروان‬‫ولية‬‫مصفر‬‫فى‬‫عهد‬‫عبدالملك‬‫بن‬( ) .‫مفروان‬
10.‫بنى‬‫عمفرو‬‫بن‬‫العاص‬‫مدينة‬‫القاهفرة‬‫واتخذها‬‫عاصمة‬‫لمصفر‬( ) .
11.‫أنشأ‬‫صالح‬‫بن‬‫على‬‫العباسى‬‫عاصمة‬‫جديدة‬‫تسمى‬( ) .‫القطائع‬
12.‫أصبحت‬‫مصفر‬‫ولية‬‫تابعة‬‫للخلفة‬‫السلمية‬‫بعد‬‫الفتح‬‫العفربى‬‫لها‬641‫م‬( ) .
13.‫القاهفرة‬‫أول‬‫عاصمة‬‫إسلمية‬‫فى‬‫أففريقيا‬( ) .
14.‫انتصفر‬‫عبدال‬‫بن‬‫أبى‬‫السفرح‬‫على‬‫البيزنطيين‬‫فى‬‫معفركة‬‫ذات‬‫الصوارى‬( ) .
15.‫كان‬‫عبدالعزيز‬‫بن‬‫مفروان‬‫أشهفر‬‫علماء‬‫مصفر‬( ) .‫وفقهائها‬
16.‫أنشأ‬‫عمفرو‬‫بن‬‫العاص‬‫أول‬‫مسجد‬‫إسلمى‬‫فى‬‫مصفر‬‫وعفرف‬‫باسمه‬( ) .
17.‫بنى‬‫عبدال‬‫بن‬‫أبى‬‫السفرح‬‫مدينة‬‫الفسطاط‬‫واتخذها‬‫عاصمة‬( ) .‫لمصفر‬
18.‫يعتبفر‬‫صالح‬‫بن‬‫على‬‫أول‬‫وال‬‫لمصفر‬‫فى‬‫العصفر‬( ) .‫الموى‬
‫الوحدة‬‫الفرابعة‬‫الدرس‬ )‫الول‬‫أحمد‬ :‫بن‬‫طولون‬–‫محمد‬‫بن‬‫طغج‬‫الخشيد‬(
‫أحمد‬ *‫بن‬‫طولون‬ُ)254‫هـ‬-868‫م‬(
‫تفركى‬‫الصل‬‫نشأ‬ ,‫فى‬‫بغداد‬‫وتلقى‬‫علومه‬‫فيها‬‫عمل‬ ,‫ا‬ً ‫قائد‬‫لحفرس‬‫الخليفة‬‫المتوكل‬‫العباسى‬‫ثم‬ ,‫انتقل‬‫إلى‬‫مصفر‬‫ليحكم‬‫نيابة‬‫عن‬
‫بايكباك‬‫التفركى‬‫وبعد‬ ,‫وفاته‬‫أصبح‬‫أحمد‬‫بن‬‫طولون‬‫ا‬ً ‫والي‬‫على‬‫مصفر‬‫وأسس‬ ,‫الدولة‬‫الطولونية‬.
‫أهم‬ *‫أعمال‬‫أحمد‬‫بن‬‫طولون‬‫فى‬‫مصفر‬:
1-‫ون‬َّ ‫ك‬‫أحمد‬‫بن‬‫طولون‬‫ا‬ً ‫جيش‬‫ا‬ً ‫كبيفر‬‫ا‬ً ‫قوي‬‫ا‬ً ‫مدرب‬ُ.
‫عبدالرازق‬‫العربى‬01015201774 215

16. 2-‫ضم‬‫إلى‬‫مصفر‬‫بلد‬‫الشام‬‫وأصبحت‬‫دولة‬‫واحدة‬‫مستقلة‬ُ‫تحت‬‫السيادة‬‫العباسية‬
3-‫عمل‬َ‫على‬‫نشفر‬‫العدل‬‫مساعدة‬ُ ‫و‬‫الفقفراء‬‫بالموال‬‫والصدقات‬.
4-‫اهتم‬‫بالزراعة‬‫واعتنى‬‫بإقامة‬‫جسور‬ُ ‫ال‬‫وحففر‬‫التفرع‬‫والقنوات‬.
5-‫يـد‬َّ‫ش‬‫البيمارستان‬‫لعلج‬‫المفرضى‬‫عل‬َ ‫وج‬‫العلج‬‫فيه‬‫ا‬ً ‫مجان‬.
6‫بنى‬ -‫أحمد‬‫ابن‬‫طولون‬‫مدينة‬‫القطائع‬‫واتخذها‬‫عاصمة‬‫له‬‫وبنى‬ ,‫فيها‬‫مسجده‬‫المشهور‬‫الذى‬‫مازال‬‫ا‬ً ‫قائم‬‫حتى‬.‫اليوم‬
‫سميت‬ُ -‫العاصمة‬‫القطائع‬‫لن‬‫أحمد‬‫بن‬‫طولون‬‫جعل‬‫لكل‬‫طائفة‬‫من‬‫أتباعه‬‫قطيعه‬‫تقيم‬‫فيها‬
‫بيمارستان‬ -‫دار‬ :‫للعلج‬‫وتدريس‬‫الطب‬‫فى‬‫العهد‬‫السلمى‬.
‫محمد‬ *‫بن‬‫طغج‬‫الخشيد‬)323‫هـ‬-935(‫م‬
‫من‬‫أصل‬‫تفركى‬،‫د‬ِّ‫ص‬‫هجمات‬‫الفاطميين‬‫فوله‬‫الخليفة‬‫العباسى‬‫مصفر‬‫ومنحه‬‫لقب‬‫الخشيد‬‫الملك‬ )(
‫أهم‬ *‫أعمال‬‫محمد‬‫بن‬‫طغج‬‫الخشيد‬‫فى‬‫مصفر‬:
1‫أسس‬ -‫الدولة‬‫الخشيدية‬‫فى‬‫مصفر‬.
2‫أعاد‬ -‫المن‬‫والنظام‬‫للبلد‬.
2‫وى‬َّ ‫قـ‬ -‫مفركزه‬‫فى‬‫مصـفر‬‫والشـام‬‫والحجاز‬‫ليكون‬‫له‬‫الشـفراف‬‫على‬‫الحفرمين‬.‫الشفريفين‬
3‫مى‬َ ‫ح‬ -‫البلد‬‫من‬‫الخطار‬‫الخارجية‬.
4‫ص‬َ ‫حفر‬ -‫على‬‫الحتفالت‬‫بالعياد‬‫السلمية‬‫والمسيحية‬‫كعيد‬‫الغطاس‬.
5‫اهتم‬ -‫الخشيديون‬‫بالعلم‬‫والعلماء‬‫والشعفراء‬‫الذين‬‫كمثفر‬‫عددهم‬‫وبفرز‬‫منهم‬‫الشاعفر‬ ‫المتنبى‬ ‫المعفروف‬‫الكندى‬ ‫و‬ ,‫المؤرخ‬
‫المصفرى‬‫المشهور‬.
‫الـدرس‬‫المثانى‬‫معز‬ُ ‫ال‬ :‫لدين‬‫ال‬‫الفاطمى‬
♦‫عانت‬‫مصفر‬‫ا‬ً ‫كمثيفر‬‫من‬‫الضعف‬‫والفوضى‬‫فى‬‫أواخفر‬‫عهد‬‫الخشيديين‬‫فأرسل‬‫المعز‬‫لدين‬‫ال‬‫الفاطمى‬‫ا‬ً ‫جيش‬‫لفتح‬‫مصفر‬‫بقيادة‬
‫جوهفر‬‫الصقلى‬‫الذى‬‫تمكن‬‫من‬‫فتحها‬‫دون‬.‫مقاومة‬ُ
‫أهم‬‫أعمال‬‫معز‬ُ ‫ال‬‫لدين‬‫ال‬:
1‫أمفر‬ -‫معز‬ُ ‫ال‬‫القائد‬‫جوهفر‬ )‫الصقلى‬‫بتأسيس‬ (‫عاصمة‬‫جديدة‬‫لمصفر‬‫تكون‬‫ا‬ً ‫مقفر‬‫للخلفة‬‫الفاطمية‬‫عفرفت‬ُ ,‫باسم‬‫القاهفرة‬‫سنة‬
969‫م‬‫وأقام‬‫بها‬‫ا‬ً ‫قصفر‬‫للخليفة‬‫ا‬ً ‫فر‬َّ ‫ومق‬‫آخفر‬‫للحاشية‬‫وأحاطها‬‫بسور‬‫عظيم‬‫للدفاع‬‫عنها‬‫وجعل‬‫لهذا‬‫السور‬‫ثمانية‬‫أبواب‬.
2‫ضم‬ -‫المعز‬‫إلى‬‫دولته‬‫بعد‬‫حضوره‬‫لمصفر‬‫عام‬972‫م‬‫بلد‬‫الشام‬‫والحجاز‬‫إلى‬‫جانب‬‫بلد‬‫المغفرب‬‫حتى‬‫سواحل‬‫المحيط‬‫الطلنطى‬
3‫نقل‬ -‫المعز‬‫الخلفة‬‫الفاطمية‬‫من‬‫المغفرب‬‫للقاهفرة‬‫وأصبح‬‫أول‬‫خليفة‬‫فاطمى‬‫فى‬‫مصفر‬.
4‫أنشأ‬ -‫ل‬ً ‫أسطو‬‫ا‬ً ‫عظيم‬‫تفوق‬‫على‬‫أسطول‬‫الدولة‬‫البيزنطية‬
‫الجامع‬ *‫الزهفر‬:‫أمفر‬‫المعز‬‫لدين‬‫ال‬‫الفاطمى‬‫ببنائه‬‫نسبة‬‫إلى‬‫السيدة‬‫فاطمة‬‫الزهفراء‬‫وأصبح‬ ,‫أشهفر‬‫مسجد‬‫فى‬‫العالم‬‫السلمى‬
‫وأكبفر‬‫جامعة‬‫إسلمية‬‫يقصده‬‫الطلب‬‫من‬‫جميع‬‫القطار‬‫السلمية‬‫ا‬ً ‫طلب‬‫للعلم‬‫ومازال‬ ,‫الزهفر‬‫يحافظ‬ُ‫على‬‫اللغة‬‫العفربية‬‫إلى‬
‫اليوم‬.
‫وضع‬ُ -‫حجفر‬‫الساس‬‫للجامع‬‫الزهفر‬‫سنة‬359‫هـ‬/970‫م‬.
‫باب‬ *‫زويلة‬:‫من‬‫أشهفر‬‫أبواب‬‫القاهفرة‬‫ا‬ً ‫قديم‬،‫ويتكون‬‫من‬‫بوابة‬‫عظيمة‬‫ضها‬ُ ‫عفر‬‫أربع‬‫أمتار‬‫ونصف‬‫ا‬ً ‫تقفريب‬‫وعلى‬‫جانبيها‬‫بفرجان‬
‫عظيمان‬‫أقيم‬‫عليهما‬‫منارتا‬‫مسجد‬‫يد‬َّ‫المؤ‬،‫ومن‬‫البوابة‬‫ممفر‬‫مغطى‬ُ‫بقبة‬‫ة‬ٍ ‫منخفض‬.
‫احتفل‬ -‫الفاطميون‬‫بالعياد‬‫المسيحية‬‫كعيد‬‫الغطاس‬‫وعيد‬‫النيفروز‬‫وهو‬‫أول‬‫السنة‬‫القبطية‬
‫احتفل‬ -‫الفاطميون‬‫بالعديد‬‫من‬‫المناسبات‬‫ممثل‬‫المولد‬‫النبوى‬‫,ومن‬‫أشهفر‬‫العادات‬‫تبادل‬‫هدايا‬‫الحلوى‬‫مختلفة‬ُ ‫ال‬
‫وعفروسة‬‫المولد‬‫للبنات‬‫والحصان‬‫للولد‬.
‫ارتبط‬ -‫فانوس‬‫رمضان‬‫بزمن‬‫الدولة‬‫الفاطمية‬.
‫الدرس‬‫صلح‬ :‫المثالث‬‫الدين‬‫اليوبى‬
‫هو‬‫صلح‬‫الدين‬‫يوسف‬‫بن‬‫أيوب‬،‫ولد‬‫فى‬‫تكفريت‬‫شمال‬‫العفراق‬‫وكان‬ ,‫والده‬‫ا‬ً ‫حاكم‬‫عليها‬‫تفربى‬‫وكبفر‬‫فى‬‫بلد‬‫الشام‬.
‫اشتفرك‬ -‫فى‬‫الحملت‬‫الحفربية‬‫التى‬‫أرسلها‬‫نور‬‫الدين‬‫محمود‬‫حاكم‬‫بلد‬‫الشام‬‫لمنع‬‫الصليبيين‬‫من‬‫الستيلء‬‫على‬‫مصفر‬‫أواخفر‬‫الدولة‬
‫الفاطمية‬.
‫أعلن‬ -‫نفسه‬‫ا‬ً ‫سلطان‬ُ‫على‬‫مصفر‬‫بعد‬‫خلع‬‫الخليفة‬‫العاضد‬‫لدين‬‫ال‬‫الفاطمى‬1171‫م‬.
‫عبدالرازق‬‫العربى‬01015201774 216

17. ‫الصليبيون‬‫هم‬ :‫جماعات‬‫أوروبية‬‫جاءت‬‫إلى‬‫الشام‬‫ومصفر‬‫فى‬‫حملت‬‫عسكفرية‬‫استعمارية‬‫اتخذوا‬‫الصليب‬‫ا‬ً ‫شعار‬‫لهم‬‫سموا‬ُ ‫ف‬ ,
‫بالصليبيين‬.
‫أسباب‬ *‫الحفروب‬‫الصليبية‬:
1‫ادعاء‬ -‫ن‬ً ‫الصليبيو‬‫أنهم‬‫جاءوا‬‫لتخليص‬‫بيت‬‫المقدس‬‫من‬‫أيدي‬‫المسلمين‬‫ولكن‬‫الحقيقة‬‫أنهم‬‫جاءوا‬‫لتحقيق‬‫أطماع‬‫الصليبيين‬
‫الستعمارية‬‫للسيطفرة‬‫على‬‫خيفرات‬‫العالم‬‫السلمى‬
‫*الفرها‬‫أنطاكية‬ *‫تأسيس‬‫المارات‬‫الصليبية‬‫*مملكة‬‫بيت‬‫المقدس‬‫طفرابلس‬ *.
‫نجح‬ -‫الصليبيون‬‫فى‬‫إقامة‬‫المارات‬‫الصليبية‬‫بسبب‬‫الضعف‬‫والنقسام‬‫الذى‬‫ل‬َّ ‫ح‬‫بالعالم‬‫السلمى‬‫فى‬‫ذلك‬‫الوقت‬.
‫ارتكب‬ -‫الصليبيون‬‫ل‬ً ‫أعما‬‫فقد‬ ,‫وحشية‬‫قتل‬‫الصليبيون‬‫عشفرات‬‫اللوف‬‫من‬‫المسلمين‬‫والمسيحيين‬‫حتى‬ ,‫من‬‫احتمى‬‫بالمسجد‬
‫القصى‬‫وقتلوا‬‫سكان‬‫مدينة‬‫القدس‬‫حتى‬‫الطفال‬.
‫جهاد‬‫صلح‬‫الدين‬‫اليوبى‬‫ضد‬‫الصليبيين‬
♦‫نجح‬‫صلح‬‫الدين‬‫فى‬‫توحيد‬‫المسلمين‬‫فى‬‫دولة‬‫واحدة‬‫عاصمتها‬‫القاهفرة‬.
♦‫هـز‬َّ ‫ج‬‫ا‬ً ‫جيش‬‫ا‬ً ‫قوي‬‫ل‬ً ‫وأسطو‬‫ا‬ً ‫بحفري‬‫ا‬ً ‫كبيفر‬‫لمحاربة‬‫الصليبيين‬.
♦‫قام‬‫بتحصين‬‫مصفر‬‫فبنى‬‫ا‬ً ‫سور‬‫ا‬ً ‫عظيم‬‫يحيط‬ُ‫بالفسطاط‬‫والعسكفر‬‫والقطائع‬‫والقاهفرة‬.
♦‫أسس‬‫قلعة‬‫على‬‫تلل‬‫مقطم‬ُ ‫ال‬‫لتكون‬‫ا‬ُ‫مقفر‬‫لحكومته‬‫وحففر‬‫فيها‬‫بئفرا‬‫بئفر‬ )‫يوسف‬.(
♦‫م‬َّ‫ض‬‫الشام‬‫والعفراق‬‫إلى‬‫مصفر‬‫وبذلك‬‫أحاط‬‫بالصليبيين‬‫من‬‫الشمال‬‫والجنوب‬.
‫قلعة‬ -‫مكان‬ :‫حصين‬‫يستخدم‬‫فر‬ً ‫كمق‬‫للحكم‬‫وتدريب‬‫الجنود‬
‫معفركة‬ *‫حطين‬583‫هـ‬-1187‫م‬:‫اختار‬‫صلح‬‫الدين‬‫وقت‬‫المعفركة‬‫ومكانها‬‫سهل‬ )‫حطين‬‫وففرضها‬ (‫على‬‫عدوه‬‫وسيطفر‬‫على‬
‫مياه‬‫المنطقة‬‫وأحفرق‬‫العشاب‬‫الجافة‬‫فأزعج‬‫خيول‬‫الصليبين‬‫وففرسانهم‬‫ودارت‬‫المعفركة‬‫ووقع‬‫الصليبيون‬‫قتلى‬‫وجفرحى‬‫وتم‬
‫أسفر‬‫المفراء‬‫الصليبيين‬‫وتحقق‬‫النصفر‬‫للمسلمين‬‫واستولى‬‫صلح‬‫الدين‬‫على‬‫المدن‬‫الساحلية‬‫فى‬‫الشام‬‫ممثل‬‫عكا‬‫وحيفا‬‫وصيدا‬.
‫تحفريفر‬‫بيت‬‫المقدس‬‫يوم‬ )‫الجمعة‬27‫رجب‬583‫هـ‬/1187‫م‬(
‫بعد‬‫استعادة‬‫صلح‬‫الدين‬‫مدينة‬‫عسقلن‬‫دم‬َّ‫تق‬‫بالجيوش‬‫نحو‬‫بيت‬‫المقدس‬‫فحاصفرها‬‫ا‬ً ‫أسبوع‬‫ثم‬‫دخلها‬‫وارتفع‬‫الذان‬‫وأقيمت‬‫صلة‬
‫الجمعة‬‫فى‬‫المسجد‬‫القصى‬‫لول‬‫مفرة‬‫منذ‬‫قفرابة‬90‫ا‬ً ‫عام‬.
‫أمفر‬ -‫صلح‬‫الدين‬‫جنوده‬‫بعدم‬‫العتداء‬‫على‬‫الصليبيين‬‫المقيمين‬‫فى‬‫بيت‬‫المقدس‬‫ومعاملتهم‬‫معاملة‬‫حسنة‬‫واحتفرام‬‫مقدسات‬ُ ‫ال‬
‫المسيحية‬.
‫النتائج‬‫التي‬‫تفرتبت‬‫على‬‫سقوط‬‫بيت‬‫المقدس‬‫في‬‫يد‬‫المسلمين‬:
‫هب‬‫ملوك‬‫أوروبا‬‫للستيلء‬‫على‬‫بيت‬‫المقدس‬‫مفرة‬‫ثانية‬‫فأرسلوا‬ ,‫حملة‬‫صليبية‬‫جديدة‬‫وكان‬‫أشهفر‬‫ملوكها‬‫ريتشارد‬‫قلب‬‫السد‬‫ملك‬
‫انجلتفرا‬.
‫دخل‬ -‫ريتشارد‬‫في‬‫معارك‬‫عنيفة‬‫مع‬‫صلح‬‫الدين‬‫وفشل‬‫فى‬‫الستيلء‬‫على‬‫بيت‬‫المقدس‬‫واضطفر‬‫أن‬‫يعقد‬‫مع‬‫صلح‬‫الدين‬‫صلح‬
‫الفرملة‬‫عام‬1192‫م‬‫وأن‬‫يعود‬‫إلى‬‫بلده‬‫بعد‬‫أن‬‫تأكد‬‫من‬‫استحالة‬‫هزيمة‬‫صلح‬‫الدين‬‫واعتفرف‬‫ببقاء‬‫بيت‬‫المقدس‬‫فى‬‫أيدى‬
‫مسلمين‬ُ ‫ال‬.
-‫أمفر‬‫صلح‬‫الدين‬‫وزيفره‬‫بهاء‬‫الدين‬‫قفرقوش‬‫ببناء‬‫القلعة‬‫عام‬572‫هـ‬/1176‫م‬.
‫م‬َّ ‫أت‬ -‫الملك‬‫الكامل‬‫بناء‬‫القلعة‬‫وأنشأ‬‫فيها‬‫ا‬ً ‫قصور‬‫فخمة‬.
‫توفى‬ -‫صلح‬‫الدين‬‫اليوبى‬‫بعد‬‫صلح‬ُ‫الفرملة‬‫عام‬1193‫م‬‫دفن‬ُ‫و‬‫فى‬‫دمشق‬.
‫الـدرس‬‫سيـف‬ :‫الفرابع‬‫الــدين‬‫قطز‬
‫ولد‬ُ -‫فى‬‫البيت‬‫الملكى‬‫في‬‫بلد‬‫خوارزم‬‫)شمال‬‫وقد‬ (‫إيفران‬‫غزا‬‫المغول‬‫بلده‬‫وقتلوا‬‫أسفرته‬‫وبيع‬‫وهو‬‫صبى‬‫إلى‬‫تجار‬‫العبيد‬,
‫وأسموه‬‫قطز‬ )‫وانتهى‬ , (‫بيعه‬‫إلى‬‫عز‬‫الدين‬‫أيبك‬‫فى‬‫مصفر‬‫وتدرج‬‫فى‬‫المناصب‬‫حتى‬‫صار‬‫ا‬ً ‫قائد‬‫جند‬ُ ‫ل‬‫عز‬‫الدين‬‫أيبك‬‫ثم‬‫ا‬ً ‫قائد‬
‫للجيوش‬‫عندما‬‫تولى‬‫أيبك‬‫حكم‬ً ‫مصفر‬‫مع‬‫شجفر‬‫الدر‬‫وبعد‬‫مقتل‬‫أيبك‬‫صار‬‫ا‬ً ‫وصي‬‫على‬‫ابنه‬‫المنصور‬‫وحين‬‫تعفرضت‬‫البلد‬‫لخطفر‬
‫المغول‬‫عزل‬ ,‫المنصور‬‫وأصبح‬‫ا‬ً ‫سلطان‬ُ‫على‬‫البلد‬‫سنة‬1259‫م‬‫واستعد‬ .‫قطز‬‫لمواجهة‬‫خطفر‬‫المغول‬.
‫عبدالرازق‬‫العربى‬01015201774 217

18. ‫المغول‬ -‫شعب‬ :‫بدائى‬‫كان‬‫يسكن‬‫وسط‬‫آسيا‬‫فى‬‫منطقة‬‫منغوليا‬‫شمال‬ )‫الصين‬‫ا‬ً ‫حالي‬‫وعاشوا‬ , (‫على‬‫الفرعى‬‫والصيد‬‫وتفربية‬
‫الحيوانات‬‫واشتهفروا‬‫بالففروسية‬‫والفرماية‬‫واتصفوا‬‫بالقوة‬‫والخشونة‬‫ونجح‬‫جنكيز‬ )‫خان‬‫فى‬ (‫توحيد‬‫قبائل‬‫المغول‬.
‫العدوان‬ *‫المغولى‬‫على‬‫العالم‬‫السلمى‬
‫بدأ‬ -‫الغزو‬‫المغولى‬‫على‬‫العالم‬‫السلمى‬‫بالهجوم‬‫على‬‫الـدولة‬‫الخـوارزمية‬‫واحتلوا‬‫مدنها‬ُ‫بخارى‬ُ )‫وسمفرقند‬‫وقتلوا‬ (‫الناس‬
‫ودمفروا‬‫وأحفرقوا‬‫المدن‬.
‫توفى‬ -‫جنكيز‬‫خان‬1227‫م‬‫وتمكن‬‫هولكو‬‫من‬‫الوصول‬‫إلى‬‫قيادة‬‫الجيش‬‫المغولى‬‫واتجه‬‫نحو‬‫بغداد‬‫عاصمة‬‫الخلفة‬ ‫العباسية‬
‫واستولى‬‫عليها‬‫عام‬1258‫م‬
‫وقتل‬‫الخليفة‬‫العباسى‬‫المستعصم‬ ‫بال‬‫ومعظم‬ ‫سكانها‬ُ‫وأشعل‬‫فيها‬‫النيفران‬‫وزحف‬‫إلى‬‫بلد‬‫الشام‬‫التابعة‬‫فى‬‫ذلك‬‫الوقت‬‫للدولة‬
‫المملوكية‬‫فى‬‫مصفر‬‫وأرسل‬‫سلطان‬ُ ‫لل‬‫قطز‬‫ل‬ً ‫رس‬ُ‫تحمل‬‫إليه‬‫الوعيد‬‫والتهديد‬‫وتطلب‬‫منه‬‫الطاعة‬‫غيفر‬ ,‫أن‬‫قطز‬‫كان‬‫ا‬ً ‫شجاع‬
‫ا‬ً ‫جفريئ‬‫فأمفر‬‫بقتل‬‫رسل‬ُ‫هولكو‬‫وتعليق‬‫رءوسهم‬‫على‬‫باب‬‫زويلة‬،‫معلنا‬‫الحفرب‬‫على‬‫المغول‬.
‫استعدادات‬ *‫قطـز‬‫لقتال‬‫المغول‬
-‫د‬َّ‫أع‬‫قطز‬‫جيشه‬‫للحفرب‬‫ن‬َّ ‫لك‬‫بعض‬‫أمفراء‬‫المماليك‬‫تخاذلوا‬‫فى‬‫الخفروج‬‫للحفرب‬‫ليأسهم‬‫من‬‫النتصار‬‫على‬‫المغول‬‫خطب‬ -‫فيهم‬‫قطز‬
‫ل‬ً ‫قائ‬‫من‬‫اختار‬‫الجهاد‬‫فليصحبنى‬‫ومن‬ ,‫لم‬‫يختفر‬‫ذلك‬‫يفرجع‬‫إلى‬‫بيته‬‫فإن‬ ,‫ال‬‫مطلع‬‫عليه‬‫وخطيئة‬ ,‫المسلمين‬‫فى‬‫رقاب‬
‫المتخلفين‬‫فخفرجوا‬ ‫للجهاد‬.
‫موقعة‬ *‫عين‬‫جالوت‬‫رمضان‬ 658‫هـ‬/1260‫م‬
‫خفرج‬‫قطز‬‫عام‬1260‫م‬‫على‬‫رأس‬‫جيش‬‫كبيفر‬‫إلى‬‫فلسطين‬‫لفرد‬‫العدوان‬‫بعد‬ ,‫المغولى‬‫الوصول‬‫إلى‬‫غزة‬‫تقدم‬‫قطز‬‫إلى‬‫عين‬‫جالوت‬
‫ودارت‬‫معفركة‬‫فاصلة‬‫بين‬‫المصفريين‬‫والمغول‬‫بقيادة‬‫كتبغا‬ ‫وكانت‬ ‫فى‬‫شهفر‬‫رمضان‬.
‫فى‬ -‫أثناء‬‫المعفركة‬‫حدث‬‫اضطفراب‬‫في‬‫صفوف‬‫المماليك‬‫فصاح‬‫السلطان‬‫فيهم‬ ‫قطز‬ ‫ونادى‬‫واإسلماه‬ ‫واإسلماه‬ ..‫مما‬ ‫رفع‬
‫الفروح‬‫المعنوية‬‫عند‬‫محاربين‬ُ ‫ال‬‫فاندفع‬‫الجنود‬‫خلفه‬‫وهجموا‬ ,‫علي‬‫المغول‬‫وانتصفروا‬‫عليهم‬‫ا‬ً ‫انتصار‬‫ا‬ً ‫عظيم‬‫وقتل‬‫قائدهم‬,
‫وتقهقفر‬‫المغول‬‫وهزموا‬.
‫نتائج‬ *‫معفركة‬‫عين‬‫جالوت‬:
1‫حمت‬ -‫مصفر‬‫بلد‬‫السلم‬‫وأوروبا‬‫من‬‫الخطفر‬‫المغولى‬.
2‫م‬َّ ‫ت‬ -‫توحيد‬‫مصفر‬‫وبلد‬‫الشام‬‫تحت‬‫زعامة‬‫دولة‬‫المماليك‬.
3‫وتعقب‬ -‫المصفريون‬‫المغول‬‫حتى‬‫أخفرجوهم‬‫من‬‫الشام‬
4‫القضاء‬ -‫على‬‫أسطورة‬‫الجيش‬‫المغولى‬‫الذى‬‫ل‬‫يقهفر‬ُ.
5‫أصبحت‬ -‫مصفر‬‫زعيمة‬‫العالم‬‫السلمى‬
‫س‬1‫اذكفر‬ :‫أهم‬‫أعمال‬‫أحمد‬‫بن‬‫طولون‬‫؟‬
‫س‬2‫لماذا‬ :‫سميت‬‫مدينة‬‫القطائع‬‫بهذا‬‫السم؟‬
‫س‬3‫لماذا‬ :‫تولى‬‫محمد‬‫بن‬‫طغج‬‫الخشيد‬‫حكم‬‫مصفر‬‫؟‬
‫س‬4‫اذكفر‬ :‫أهم‬‫أعمال‬‫محمد‬‫بن‬‫طغج‬‫الخشيد‬‫؟‬
‫س‬5‫اذكفر‬ :‫أهم‬‫أعمال‬‫المعز‬‫لدين‬‫ال‬‫؟‬
‫س‬6‫اذكفر‬ :‫ما‬‫تعفرفه‬‫عن‬‫الجامع‬ (‫أ‬ :‫الزهفر‬‫باب‬ (‫ب‬‫زويلة‬
‫س‬7‫لماذا‬ :‫فتح‬‫الفاطميين‬‫مصفر‬‫دون‬‫مقاومة‬‫؟‬
‫س‬8‫ما‬ :‫أسباب‬‫الحفروب‬‫الصليبية‬‫؟‬
‫س‬9‫اذكفر‬ :‫أسماء‬‫المارات‬‫الصليبية‬‫؟‬
‫س‬10‫لماذا‬ :‫عقد‬‫ريتشارد‬‫صلح‬‫الفرملة‬‫مع‬‫صلح‬‫الدين‬‫؟‬
‫س‬11‫من‬ :‫هم‬‫المغول‬‫؟‬
‫س‬12‫ما‬ :‫موقف‬‫قطز‬‫من‬‫رسل‬‫المغول‬‫؟‬
‫س‬13‫ما‬ :‫نتائج‬‫معفركة‬‫عين‬‫جالوت‬‫؟‬
‫س‬14‫أكمل‬ :‫العبارات‬‫التية‬‫بالكلمات‬‫المناسبة‬:
1‫كان‬ -‫أحمد‬‫بن‬‫طولون‬‫من‬‫أصل‬.................................‫نشأ‬‫فى‬.................................‫وكان‬‫قائدا‬‫لحفرس‬‫الخليفة‬.................................
2‫كانت‬ -‫مدينة‬.................................‫عاصمة‬‫مصفر‬‫فى‬‫عهد‬‫أحمد‬‫بن‬.‫طولون‬
3‫أنشأ‬ -‫القائد‬‫جوهفر‬‫الصقلى‬‫جامعا‬‫سمى‬.................................
4‫مؤسس‬ -‫الدولة‬‫الخشيدية‬‫في‬‫مصفر‬‫هو‬.................................‫وهو‬‫من‬‫أصل‬.................................
5‫نجح‬ -‫محمد‬‫بن‬‫طغج‬‫الخشيد‬‫فى‬‫صد‬‫هجمات‬................................‫فوله‬‫الخليفة‬.................................‫مصفر‬‫وأطلق‬‫عليه‬.................................
‫عبدالرازق‬‫العربى‬01015201774 218

19. 6‫أرسل‬ -‫المعز‬‫لدين‬‫ال‬‫ا‬ً ‫جيش‬‫لفتح‬‫مصر‬‫بقيادة‬.................................‫فتمكن‬‫من‬‫فتحها‬‫دون‬.................................‫مها‬َّ ‫وض‬‫لـ‬.................................
7‫كانت‬ -‫عاصمة‬‫مصر‬‫في‬‫عهد‬‫الدولة‬‫الفاطمية‬‫هى‬.................................
8‫نقل‬ -‫المعز‬‫لدين‬‫ال‬‫الخلفة‬‫الفاطمية‬‫من‬.................................‫إلى‬.................................‫وأصبح‬‫أول‬.................................‫فى‬.‫مصر‬
9‫أنشأ‬ -‫المعز‬‫لدين‬‫ال‬‫أسطول‬‫ا‬ً ‫عظيم‬‫تفوق‬‫على‬‫أسطول‬‫الدولة‬.................................
10‫أمر‬ -‫المعز‬‫لدين‬‫ال‬‫الفاطمى‬‫ببناء‬‫الجامع‬.................................‫نسبة‬‫إلى‬‫السيدة‬.................................
11‫أصبح‬ -‫الجامع‬‫الهزهر‬‫أشهر‬.................................‫فى‬‫العالم‬‫السلمى‬‫وأكبر‬.................................
12‫وضع‬ُ‫ض‬ -‫حجر‬‫الساس‬‫للجامع‬‫الهزهر‬‫سنة‬.................................
13‫انتصر‬ -‫صل ح‬‫الدين‬‫اليوبى‬‫على‬‫الصليبيين‬‫في‬‫موقعة‬.................................‫عام‬.................................
14‫عقد‬ -.................................‫ملك‬‫انجلترا‬‫مع‬‫صل ح‬‫الدين‬‫صلح‬.................................‫عام‬1192‫م‬.
15‫نجح‬ -‫صل ح‬‫الدين‬‫اليوبى‬‫فى‬‫القضاء‬‫على‬‫الخلفة‬.................................
16‫تعتبر‬ -‫مدينة‬‫القدس‬‫مقدسة‬‫عند‬‫المسلمين‬‫لن‬‫فيها‬.................................
17‫جاء‬ -‫صل ح‬‫الدين‬‫اليوبى‬‫إلى‬‫مصر‬‫في‬‫حمل ت‬‫أرسلها‬‫السلطان‬.................................
18‫من‬ -‫العياد‬‫المسيحية‬‫التى‬‫احتفل‬‫بها‬‫محمد‬‫بن‬‫الشخشيد‬‫عيد‬.................................
19‫أمر‬ -‫قطز‬‫بتعليق‬‫رؤس‬‫المغول‬‫على‬‫باب‬.................................
20‫جاء‬ -‫أحمد‬‫بن‬‫طولون‬‫إلى‬‫مصر‬‫نائبا‬‫عن‬‫واليها‬‫التركى‬.................................
21‫هزم‬ -‫قطز‬‫المغول‬‫فى‬‫معركة‬.................................
22‫أسس‬ -‫جوهر‬‫الصقلى‬‫القاهرة‬‫عام‬.................................
23‫وضع‬ -‫جوهر‬‫الصقلى‬‫أساس‬‫مدينة‬................................‫فى‬‫عام‬969‫م‬
24‫دار ت‬ -‫معركة‬‫عين‬‫جالو ت‬‫بين‬‫المصريين‬‫بقيادة‬.................................‫والمغول‬‫بقيادة‬.................................
25‫قبائل‬ -‫المغول‬‫كانت‬‫تسكن‬‫وسط‬.................................
26‫عقد‬ -‫صلح‬‫الرملة‬‫بين‬................................‫و‬................................
27‫ولد‬ -‫سيف‬‫الدين‬‫قطز‬‫ببلد‬................................
‫س‬15‫ما‬ :‫النتائج‬‫المترتبة‬‫على‬‫كل‬‫مما‬‫يأتى‬:
1-‫استيلء‬‫المغول‬‫على‬‫بغداد‬.
2-‫تقوية‬‫الشخشيد‬‫لمركزه‬‫فى‬‫مصر‬‫والشام‬.
3-‫بناء‬‫المعز‬‫للجامع‬‫الهزهر‬.
4-‫شجاعة‬‫محمد‬‫بن‬‫طغج‬‫فى‬‫صد‬‫هجما ت‬‫الفاطميين‬.
5-‫مجى‬‫المعز‬‫لدين‬‫ال‬‫إلى‬‫القاهرة‬‫عام‬972‫م‬.
6-‫هزيمة‬‫المغول‬‫فى‬‫معركة‬‫عين‬‫جالو ت‬1260‫م‬.
7-‫امتداد‬‫نفوذ‬‫محمد‬‫بن‬‫ضغج‬‫إلى‬‫مكة‬‫والمدينة‬.
8-‫مجئ‬‫الحمل ت‬‫الصليبية‬‫للمشرق‬‫السلمى‬.
‫س‬16‫ماذا‬ :‫يحدث‬‫إذا‬:
1-‫فشل‬‫السلطان‬‫قطز‬‫فى‬‫النتصار‬‫على‬‫المغول‬‫فى‬‫عين‬‫جالو ت‬.
2-‫لم‬‫يجئ‬‫صل ح‬‫الدين‬‫فى‬‫الحمل ت‬‫التى‬‫أرسلها‬‫نور‬‫الدين‬‫محمود‬‫إلى‬‫مصر‬.
3-‫انتصر‬‫الصليبيون‬‫فى‬‫معركة‬‫حطين‬.
4-‫رفض‬‫الخليفة‬‫المعز‬‫لدين‬‫ال‬‫الفاطمى‬‫القدوم‬‫إلى‬‫مصر‬‫عام‬972‫م‬.
‫س‬17‫ضع‬ :‫علمة‬)√‫أو‬ (‫علمة‬( × )
1‫أنشأ‬ -‫المعز‬‫أسطول‬‫تجاريا‬( ) .‫عظيما‬
2‫دار ت‬ -‫معركة‬‫حطين‬‫عام‬853( ) .‫هـ‬
3‫محمد‬ -‫بن‬‫طغج‬‫الشخشيد‬‫من‬‫أصل‬‫فارسى‬( ) .
4‫نهب‬ -‫المغول‬‫مدينة‬‫بغداد‬‫ودمروها‬( ) .
5‫تمكن‬ -‫جوهر‬‫الصقلى‬‫من‬‫فتح‬‫مصر‬‫وضمها‬‫دون‬‫مقاومة‬‫وضمها‬‫للخلفة‬‫الفاطمية‬.( )
6‫استطاع‬ -‫الصليبيون‬‫تكوين‬‫أول‬‫إمارة‬‫صليبية‬‫فى‬‫الرها‬( ) .
‫عبدالرازق‬‫العربى‬01015201774 219

20. 7‫سمى‬ -‫الجامع‬‫الهزهر‬‫بذلك‬‫نسبة‬‫إلى‬‫فاطمة‬‫بنت‬‫المعز‬( ) .
8‫كانت‬ -‫عاصمة‬‫مصر‬‫فى‬‫عهد‬‫المعز‬‫الفسطاط‬( ) .
9‫نقل‬ -‫المعز‬‫مقر‬‫الخلفة‬‫الفاطمية‬‫من‬‫المغرب‬‫إلى‬‫القاهرة‬.( )
10‫كان‬ -‫عمرو‬‫بن‬‫العاص‬‫قائد‬‫المعز‬‫لدين‬‫ال‬‫الفاطمى‬( ) .
11‫نجح‬ -‫الصليبيون‬‫في‬‫الستيلء‬‫على‬‫بلد‬‫الشام‬‫لضعف‬‫وانقسام‬‫العالم‬‫السلمى‬( ) .
12‫توفي‬ -‫صل ح‬‫الدين‬‫اليوبى‬‫سنة‬1193‫م‬‫ودفن‬‫فى‬‫القلعة‬( )
13‫عقد‬ -‫ريتشارد‬‫ملك‬‫انجلترا‬‫مع‬‫صل ح‬‫الدين‬‫اليوبى‬‫صلحا‬‫سمى‬‫صلح‬( ) .‫الرملة‬
14‫إمارة‬ -‫طرابلس‬‫هى‬‫أول‬‫إمارة‬‫صليبية‬‫فى‬‫بلد‬( ) .‫الشام‬
15‫تخفى‬ -‫الصليبيون‬‫وراء‬‫الصليب‬‫لشخفاء‬‫أطماعهم‬( ) .‫الستعمارية‬
16‫أرهق‬ -‫أحمد‬‫بن‬‫طولون‬‫المصريين‬( ) .‫بالضرائب‬
17‫أحسن‬ -‫السلطان‬‫قطز‬‫معاملة‬‫رسل‬‫هولكو‬( ) .
18‫انتصر‬ -‫المصريون‬‫بقيادة‬‫السلطان‬‫قطز‬‫على‬‫المغول‬‫فى‬‫معركة‬‫حطين‬( ) .
19‫اتخذ‬ -‫أحمد‬‫بن‬‫طولون‬‫مدينة‬‫الفسطاط‬‫عاصمة‬( ) .‫لدولته‬
20‫تميز ت‬ -‫مئذنة‬‫جامع‬‫أحمد‬‫بن‬‫طولون‬‫بالسللم‬‫الداشخلية‬( ) .
21‫نجح‬ -‫الصليبيون‬‫فى‬‫تأسيس‬‫أربع‬‫إمارا ت‬‫صليبية‬‫فى‬‫الشام‬( ) .
22‫مد‬ -‫الشخشيد‬‫نفوذه‬‫إلى‬‫الشام‬‫ليكون‬‫له‬‫الشراف‬‫على‬‫الحرمين‬( ) .‫الشريفين‬
23‫كانت‬ -‫معركة‬‫عين‬‫جالو ت‬‫نصرا‬‫عظيما‬‫لصل ح‬‫الدين‬( ) .
24‫جاء ت‬ -‫الحمل ت‬‫الصليبية‬‫إلى‬‫المشرق‬‫السلمى‬‫من‬‫أسيا‬( ) .
25‫أسس‬ -‫جوهر‬‫الصقلى‬‫مدينة‬‫القاهرة‬‫والجامع‬( ) .‫الهزهر‬
26‫هزم‬ -‫المغول‬‫على‬‫يد‬‫القائد‬‫قطز‬‫فى‬‫معركة‬‫عين‬‫جالو ت‬1260‫م‬( ) .
27‫عجز‬ -‫ريتشارد‬‫قلب‬‫السد‬‫عن‬‫هزيمة‬‫صل ح‬‫الدين‬‫والستيلء‬‫على‬‫بيت‬‫المقدس‬( ) .
28‫أصبحت‬ -‫القاهرة‬‫مقرا‬‫للخلفة‬‫الفاطمية‬‫عام‬972( ) .‫م‬
29‫حرص‬ -‫الشخشيد‬‫على‬‫الحتفال‬‫بالعياد‬‫السلمية‬‫والمسيحية‬( ) .
30‫المعز‬ -‫لدين‬‫ال‬‫الفاطمى‬‫أول‬‫الخلفاء‬‫الفاطميين‬( ) .‫لمصر‬
31‫اتبع‬ -‫المغول‬‫سياسة‬‫إرهاب‬‫الشعوب‬‫حتى‬‫تستسلم‬( ) .
32‫تعد‬ -‫معركة‬‫عين‬‫جالو ت‬‫معركة‬‫فاصلة‬‫بين‬‫المصريين‬‫والصليبيين‬( ) .
33‫أنشأ‬ -‫صالح‬‫بن‬‫على‬‫العباسى‬‫عاصمة‬‫جديدة‬‫تسمى‬( ) .‫القطائع‬
34‫استولى‬ -‫صل ح‬‫الدين‬‫على‬‫المدن‬‫الساحلية‬‫بالشام‬‫بعد‬‫معركة‬( ) .‫حطين‬
35‫تم‬ -‫عقد‬‫صلح‬‫الرملة‬‫بين‬‫صل ح‬‫الدين‬‫اليوبى‬‫والمغول‬( ) .
36‫كان‬ -‫العالم‬‫السلمى‬‫قويا‬‫متحدا‬‫عند‬‫مجئ‬( ) .‫الصليبيين‬
37‫استولى‬ -‫هولكو‬‫على‬‫بغداد‬‫وقتل‬‫الخليفة‬‫المستنصر‬‫بال‬‫عام‬1258‫م‬( ) .
38‫دافعت‬ -‫مصر‬‫عن‬‫العالم‬‫السلمى‬‫ولهزالت‬‫تدافع‬‫حتى‬‫الن‬( ) .
39‫قضى‬ -‫صل ح‬‫الدين‬‫على‬‫الخلفة‬‫الفاطمية‬‫عام‬1189( ) .‫م‬
‫س‬18‫اشختر‬ :‫الجابة‬‫الصحيحة‬‫مما‬‫بين‬‫القوسين‬:
1.‫انتصر‬‫صل ح‬‫الدين‬‫على‬‫الصليبيين‬‫فى‬‫موقعة‬‫)عين‬‫عين‬ -‫اليرموك‬ -‫جالو ت‬(‫حطين‬ -‫شمس‬
2.‫تقهقر‬‫المغول‬‫وتعقبهم‬‫المصريون‬‫حتى‬‫أشخرجوهم‬‫من‬‫بلد‬‫الشام‬‫بقيادة‬
‫صل ح‬ )‫الدين‬‫اليوبى‬‫نور‬ -‫الدين‬‫محمود‬‫سيف‬ -‫الدين‬‫قطز‬‫عمرو‬ -‫بن‬‫العاص‬(
3.‫أول‬‫المارا ت‬‫الصليبية‬‫التى‬‫أنشأ ت‬‫فى‬‫بيت‬ -‫الرها‬ )‫الشام‬(‫طرابلس‬ -‫أنطاكيا‬ -‫المقدس‬
4.‫شخرج‬‫قطز‬‫لمحاربة‬‫المغول‬‫عام‬)1258-‫م‬1259‫م‬-1260‫م‬-1261‫م‬(
5.‫أحاط‬‫جوهر‬‫الصقلى‬‫القاهرة‬‫بسور‬‫له‬...............................‫أبواب‬‫ستة‬ )‫سبعة‬ -‫ثمانية‬ -‫تسعة‬ -(
‫عبدالرازق‬‫العربى‬01015201774 220

21. 6.‫انتصر‬‫صل ح‬‫الدين‬‫على‬‫الصليبيين‬‫في‬‫معركة‬...............................‫عام‬1187‫م‬‫تبوك‬ )‫حطين‬ -‫اليرموك‬ -‫سبيطلة‬ -(
7.‫جاء ت‬‫الحمل ت‬‫الصليبية‬‫إلى‬‫الشرق‬‫السلمى‬‫من‬‫)آسيا‬‫أفريقيا‬ -‫أوروبا‬ -‫أمريكا‬ -(
8.‫أطلق‬‫لقب‬‫الشخشيد‬‫على‬‫)أحمد‬‫بن‬‫طولون‬‫محمد‬ -‫بن‬‫طغج‬‫المعز‬ -‫لدين‬‫ل‬‫صل ح‬ -‫الدين‬(‫اليوبى‬
9.‫عقد‬‫صل ح‬‫الدين‬‫اليوبي‬‫صلح‬‫الرملة‬‫مع‬‫ملك‬‫)انجلترا‬‫فرنسا‬ -‫ألمانيا‬ -(‫ايطاليا‬ -
10.‫ضم‬‫المعز‬‫لدولته‬‫بعد‬‫قدومه‬‫إلى‬‫مصر‬‫بلد‬‫الشام‬‫و‬‫النوبة‬ )‫الحجاهز‬ -‫المغرب‬ -‫ليبيا‬ -(
11.‫بنى‬‫صل ح‬‫الدين‬‫اليوبي‬‫قلعة‬‫للحكم‬‫بجبل‬‫)حماطة‬‫علبة‬ -‫المقطم‬ -(‫الشايب‬ -
12.‫ولد‬‫صل ح‬‫الدين‬‫اليوبى‬‫فى‬‫شمال‬‫)سوريا‬‫مصر‬ -‫العراق‬ -(‫فلسطين‬ -
13.‫وضع‬‫أساس‬‫مدينة‬‫القاهرة‬‫شخالد‬ )‫بن‬‫الوليد‬‫عمرو‬ -‫بن‬‫العاص‬‫جوهر‬ -‫الصقلى‬‫عقبة‬ -‫بن‬‫نافع‬(
14.‫نجح‬‫صل ح‬‫الدين‬‫في‬‫القضاء‬‫على‬‫الخلفة‬‫الفاطمية‬)‫عام‬1171-1117-1711‫م‬ (
15.‫آشخر‬‫المارا ت‬‫الصليبية‬‫التى‬‫أنشأ ت‬‫فى‬‫بيت‬ -‫الرها‬ )‫الشام‬(‫طرابلس‬ -‫أنطاكيا‬ -‫المقدس‬
16.‫فتح‬‫الفاطميون‬‫مصر‬‫فى‬‫عهد‬‫)الواثق‬‫بال‬‫المنتصر‬ -‫المعز‬ -‫بال‬‫لدين‬‫الحاكم‬ -‫ال‬‫بأمر‬(‫ال‬
17.‫جاء‬‫المغول‬‫إلى‬‫الشرق‬‫السلمى‬‫من‬‫أسيا‬ )‫أفريقيا‬ -‫أمريكا‬ -‫أوروبا‬ -(
18.‫عقد‬‫صل ح‬‫الدين‬‫مع‬‫ريتشارد‬‫صلح‬‫أنطاكية‬ )‫بيت‬ -‫المقدس‬‫عكا‬ -‫الرملة‬ -(
19.‫ثانى‬‫المارا ت‬‫الصليبية‬‫التى‬‫أنشأ ت‬‫فى‬‫بيت‬ -‫الرها‬ )‫الشام‬(‫طرابلس‬ -‫أنطاكيا‬ -‫المقدس‬
20.‫حدثت‬‫معركة‬...............................‫عام‬1260‫م‬‫ذا ت‬ )‫الصوارى‬‫عين‬ -‫جالو ت‬‫حطين‬ -‫سبيطلة‬ -(
21.‫اتخذ‬‫أحمد‬‫بن‬‫طولون‬‫عاصمة‬‫تسمى‬‫الفسطاط‬ )‫القطائع‬ -‫العسكر‬ -‫القاهرة‬ -(
22.‫تم‬‫بناء‬‫مدينة‬‫القاهرة‬‫فى‬‫عصر‬‫المماليك‬ )‫اليوبيين‬ -‫الطولونيين‬ -‫الفاطميين‬ -(
23.‫أول‬‫شخليفة‬‫فاطمى‬‫فى‬‫مصر)الواثق‬‫بال‬‫المنتصر‬ -‫المعز‬ -‫بال‬‫لدين‬‫الحاكم‬ -‫ال‬‫بأمر‬(‫ال‬
24.‫أمر‬‫قطز‬‫بقتل‬‫رسل‬‫المغول‬‫وتعليق‬‫رؤسهم‬‫على‬‫باب‬‫هزويلة‬ )‫النصر‬ -‫الفتو ح‬ -‫الوهزير‬ -(
25.‫انتصر‬‫صل ح‬‫الدين‬‫على‬‫الصليبيين‬‫فى‬‫حطين‬‫عام‬)1180-1193-1171-1187‫(م‬
‫س‬19‫اكتب‬ :‫ما‬‫تدل‬‫عليه‬‫كل‬‫جملة‬‫من‬‫الجمل‬‫التية‬:
1‫بنى‬ .‫مدينة‬‫القطائع‬
2‫دار‬ .‫للعلج‬‫وتدريس‬‫الطب‬‫فى‬‫العصر‬‫السلمى‬.
3‫استوليت‬ .‫على‬‫بغداد‬‫عام‬1258‫م‬‫وقتلت‬‫الخليفة‬‫العباسى‬.
4‫بنى‬ .‫مدينة‬‫العسكر‬
5‫عقد ت‬ .‫صلح‬‫الرملة‬‫مع‬‫ريتشارد‬‫عام‬1192‫م‬.
6‫أمر‬ .‫قائدة‬‫ببناء‬‫مدينة‬‫القاهرة‬
7‫مكان‬ .‫حصين‬‫يستخدم‬‫فى‬‫الحكم‬‫وتدريب‬‫الجنود‬.
8‫أسست‬ .‫أول‬‫دولة‬‫مستقلة‬‫فى‬‫مصر‬.
9‫جماعا ت‬ .‫أوربية‬‫توجهت‬‫للشرق‬‫السلمى‬‫على‬‫شكل‬‫حمل ت‬.‫عسكرية‬
10‫شعب‬ .‫بدائى‬‫سكن‬‫وسط‬‫أسيا‬‫و‬‫عاشوا‬‫على‬‫الرعى‬‫وصيد‬‫الحيوانا ت‬‫فى‬‫المناطق‬‫التى‬‫تقع‬‫شمال‬‫الصين‬.
‫س‬20‫بم‬ :‫تفسر‬:
1‫تسمية‬ -‫الجامع‬‫الزهر‬‫بهذا‬‫السم‬.
2‫تسمية‬ -‫مدينة‬‫القطائع‬‫بهذا‬‫السم‬
3‫تخاذل‬ -‫بعض‬‫أمراء‬‫المماليك‬‫عن‬‫مقاتلة‬‫المغول‬‫فى‬‫أول‬‫المر‬.
4‫مجئ‬ -‫الحمل ت‬‫الصليبية‬‫للمشرق‬‫السلمى‬.
5‫فتح‬ -‫الفاطميين‬‫لمصر‬.
6‫تعد‬ -‫معركة‬‫عين‬‫جالو ت‬‫معركة‬‫فاصلة‬‫بين‬‫المصريين‬‫والمغول‬.
7‫بسط‬ -‫محمد‬‫بن‬‫طغج‬‫الشخشيد‬‫نفوذه‬‫على‬‫منطقة‬‫الحجاهز‬
‫عبدالرازق‬‫العربى‬01015201774 221

22. 8‫قيام‬ -‫صل ح‬‫الدين‬‫بتوحيد‬‫مصر‬‫والشام‬‫وأعالى‬‫العراق‬‫فى‬‫دولة‬‫واحدة‬.
9‫موافقة‬ -‫الخليفة‬‫العباسى‬‫على‬‫تولية‬‫محمد‬‫بن‬‫طغج‬‫ولية‬‫مصر‬‫والشام‬.
10‫إحاطة‬ -‫جوهر‬‫الصقلى‬‫القاهرة‬‫بسور‬‫عظيم‬
11‫إرسال‬ -‫هولكو‬‫رسله‬‫إلى‬‫السلطان‬‫قطز‬.
12‫تسمية‬ -‫الحمل ت‬‫الصليبية‬‫بهذا‬‫السم‬.
13‫تقوية‬ -‫محمد‬‫بن‬‫طغج‬‫لمركزه‬‫فى‬‫مصر‬‫وبلد‬‫الشام‬.
14‫جعل‬ -‫الصليبين‬‫بيت‬‫المقدس‬‫مملكة‬
15‫عقد‬ -‫ريتشارد‬‫صلح‬‫الرملة‬‫مع‬‫صل ح‬‫الدين‬‫عام‬1192‫م‬
16‫أمر‬ -‫المعز‬‫لدين‬‫ال‬‫الفاطمى‬‫جوهر‬‫الصقلى‬‫بتأسيس‬‫عاصمة‬‫جديدة‬‫لمصر‬.
17‫إقامة‬ -‫صل ح‬‫الدين‬‫القلعة‬‫التى‬‫سميت‬‫باسمه‬
18‫شهرة‬ -‫الجامع‬‫الهزهر‬‫فى‬‫العصر‬‫الحديث‬.
19‫قتل‬ -‫السلطان‬‫قطز‬‫رسل‬‫المغول‬‫وتعليق‬‫رؤسهم‬‫على‬‫باب‬‫هزويلة‬.
20‫نجا ح‬ -‫الصليبيون‬‫فى‬‫إقامة‬‫المارا ت‬‫الصليبية‬‫فى‬‫الشام‬
‫التقويم‬‫الول‬
‫س‬1‫أكمل‬ ::1‫تساهم‬ -‫السياحة‬‫بنحو‬...............................‫من‬‫الدشخل‬‫القومى‬.
2‫من‬ -‫المقوما ت‬‫الطبيعية‬‫للسياحة‬...............................
3‫من‬ -‫مراكز‬‫السياحة‬‫العلجية‬‫فى‬‫مصر‬...............................
4‫يبلغ‬ -‫طول‬‫شواطىء‬‫مصر‬...............................
5‫استضافت‬ -‫مصر‬‫مؤتمر‬‫السكان‬‫العالمى‬‫سنة‬...............................
‫س‬2‫اكتب‬ :‫المصطلح‬:‫العلمي‬1‫شخص‬ -‫يقوم‬‫بالنتقال‬‫لمسافة‬‫تزيد‬‫عن‬80‫كم‬.
2‫سياحة‬ -‫قائمة‬‫على‬‫هزيارة‬‫الثار‬‫القديمة‬.‫والمتاحف‬
3‫هزيارة‬ -‫المحميا ت‬‫الطبيعية‬.
4‫إجمالى‬ -‫الدشخل‬‫الذى‬‫تحققه‬‫النشطة‬‫القتصادية‬.
5‫مشروعا ت‬ -‫تهدف‬‫إلى‬‫هزيادة‬‫أعداد‬‫السائحين‬‫إلى‬‫مصر‬.
‫س‬3‫بم‬ :‫تفسر‬:1‫انتشار‬ -‫السياحة‬‫العلجية‬‫فى‬‫مصر‬
2‫يأتى‬ -‫السيا ح‬‫إلى‬‫مصر‬‫من‬‫مختلف‬‫دول‬‫العالم‬
3‫هزيارة‬ -‫السيا ح‬‫الوروبيين‬‫لمصر‬‫شتاء‬
4‫أهمية‬ -‫السياحة‬‫لمصر‬
5‫قيام‬ -‫السيا ح‬‫بسياحة‬‫السفارى‬
‫السؤال‬‫الرابع‬‫ضع‬ :‫علمة‬)√‫أو‬ (‫علمة‬‫مع‬ ( × )‫التصويب‬:
1‫بلغ‬ -‫عدد‬‫المشروعا ت‬‫السياحية‬‫فى‬‫مصر‬2008‫حوالى‬54‫مشروع‬( )
2‫رأس‬ -‫سدر‬‫من‬‫المدن‬‫السياحية‬‫على‬‫البحر‬‫الحمر‬( )
3‫هزيارة‬ -‫الهراما ت‬‫سياحة‬‫ترفيهية‬( )
4‫تعتبر‬ -‫الثار‬‫من‬‫المقوما ت‬‫الطبيعية‬‫للسياحة‬‫فى‬‫مصر‬( )
5‫تتنوع‬ -‫أشكال‬‫السياحة‬‫فى‬‫مصر‬( )
‫عبدالرازق‬‫العربى‬01015201774 222