1. 9/12/2014 Hizbut Tahrir Indonesia » Blog Archive » Ma’al Hadīts asy­Syarīf:
Khomer Kunci Setiap Kejahatan
Ma’al Hadīts asy­Syarīf:
Khomer Kunci Setiap Kejahatan
December 9th, 2014 by kafi
Dalam Hāsyiyah as­Sindi
fi Syarhi Sunan Ibnu Majah, pada bab “al­khomru
miftāhu kulli
syarr[in], khomer kunci setiap kejahatan”, terdapat penjelasan berikut:
Telah menceritakan kepada kami al­Hussein
bin al­Hassan
al­Marwazi,
telah
menceritakan kepada kami Ibnu Abi Adi. (Sedang sanad satunya) telah menceritakan
kepada kami Ibrahin bin Sa’id al­Jauhari,
telah menceritakan kepada kami Abdul
Wahhab. Sementara itu, Ibnu Abi Adi dan Abdul Wahhab, keduanya dari Rasyid Abu
Muhammad al­Himmani,
dari Syahr bin Hausyab, dari Ummu Darda’, dari Abu Darda’
yang berkata: Kekasihku (Rsulullah) saw telah berwasiat kepadaku:
لَا تشََْربْ الَْخْمَر فإَنِهََّا مْفتاَحُ كلُِّ شٍَّر
“Kamu jangan minum khomer. Sebab khomer itu adalah kunci setiap kejahatan.” (HR.
Ibnu Majah).
Sabda Rasulullah saw: “Sebab khomer itu adalah kunci setiap kejahatan”. Sebab khomer
itu menghilangkal akal. Sehingga orang yang telah hilang akalnya, tidak peduli terhadap
sesuatu. Dengan demikian, terbukalah baginya pintu kejahatan, dimana sebelumnya
ditutup oleh ketentuan akal—yang tidak menghendaki dilakukannya kejahatan.
Sehubungan dengan masalah ini, disebutkan bahwa ada seseorang yang disuruh untuk
memilih di antara tiga hal, yaitu: berzina, membunuh, atau minum khomer. Kemudian
orang tersebut melihat bahwa berzina itu termasuk dosa besar, sehingga ia menolak
untuk melakukannya. Sedangkan membunuh (dalam pandangan orang tersebut,
dosanya) lebih besar lagi, sehingga ia pun enggan memilihnya. Sementara itu, orang
tersebut memandang mudah minum khomer. Sehingga ketika khomer telah merusak
kesadaran dan pikirannya, maka ia pun dengan mudah melakukan pembunuhan dan
perzinahan—yang sebelumnya ia tolak. Sebab ketika akalnya telah hilang, maka ia
memandang mudah dan menghalalkan dosa­dosa
lainnya.
Jadi, wahai kaum Muslim, bahwa minum khomer itu merupakan perkara besar (serius),
dan termasuk dosa besar. Sehingga terkait khomer ini, pembuat, penjual, pengantar,
peminum, dan penuangnya adalah orang­orang
yang dilaknat oleh Rasulullah saw.
Namun demikian, keberadaan khomer banyak ditemukan dengan mudah di negeri­negeri
kaum Muslim, termasuk orang yang meminumnya, dan yang memperdagangkannya,
sehingga seolah­olah
itu terjadi di negeri­negeri
non­Muslim.
Bahkan lebih buruknya lagi,
bahwa khomer itu justru dipromosikan oleh para penguasa kita, dimana mereka
membuka bar­bar
sebagai tempatnya. Sehingga melihat tempat­tempat
yang
memperjualbelikan khomer merupakan pemandangan yang biasa dan akrab di negeri­negeri
kaum Muslim.

2. 9/12/2014 Hizbut Tahrir Indonesia » Blog Archive » Ma’al Hadīts asy­Syarīf:
Khomer Kunci Setiap Kejahatan
Mengingat semua ini merupakan kemungkaran (kejahatan) yang dilakukan oleh negara;
dan negara­negara
di negeri­negeri
kaum Muslim tidak berusaha untuk
menghilangkannya, bahkan mereka berusaha untuk mengadakannya di tengah­tengah
kaum Muslim, maka melenyapkan negara­negara
ini, dan para penguasannya adalah
kewajiban syariah (agama). Sementara itu, kaidah fiqih mengatakan: mā lā yatimmu al­wājibu
illā bihi fahuwa wājib[un], sesuatu yang menjadikan kewajiban tidak sempurna
kecuali adanya sesuatu itu, maka adanya sesuatu itu menjadi wajib.
Oleh karena itu, kami menyeru Anda, wahai kaum Muslim, agar berjuang bersama­sama
dengan para pejuang yang mukhlis untuk mengembalikan hukum­hukum
Allah di muka
bumi ini, melalui tegaknya negara Islam, Khilafah Rasyidah kedua yang mengikuti metode
kenabian, yaitu negara yang telah dijanjikan Allah kepada kami, dan kabar gembira akan
tegaknya kembali telah disabdakan oleh Rasulullah saw.
Sumber: hizb­ut­tahrir.
info, 7/12/2014.
Baca juga :
1. Ma’al Hadîts Asy­Syarîf:
Diangkat dan Dicabutnya Ilmu
2. Ma’al Hadits Asy­Syarîf:
Kelemahlembutan
3. Ma’al Hadîts Asy­Syarîf:
Mengikuti Cara Orang Yahudi dan Kristen
4. Ma’al Hadīts asy­Syarīf:
Pengelolaan Tanah
5. Ma’al Hadîts Asy­Syarîf:
Kesucian Darah Seorang Muslim