SlideShare a Scribd company logo
1 of 42
Download to read offline
‫تلخيص‬
‫البالغة‬ ‫موجز‬
‫ي‬‫الموسو‬ ‫غني‬ ‫انور‬
‫تلخيص‬
‫البالغة‬ ‫موجز‬
‫الموسوي‬ ‫غني‬ ‫انور‬
‫للنش‬ ‫اس‬‫و‬‫اق‬ ‫دار‬
‫ر‬
‫اق‬
‫ر‬‫الع‬
1441
1
‫مقدمة‬
‫صل‬ ‫اللهم‬ .‫العالمين‬ ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ .‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
‫لنا‬ ‫نا‬‫ر‬‫اغف‬ ‫بنا‬‫ر‬ .‫ين‬‫ر‬‫الطاه‬ ‫اله‬‫و‬ ‫محمد‬ ‫على‬
‫اننا‬‫و‬‫إلخ‬
‫و‬
.‫المؤمنين‬
‫بن‬ ‫الطاهر‬ ‫محمد‬ ‫للشيخ‬ ‫البالغة‬ ‫موجز‬ ‫لكتاب‬ ‫تلخيص‬ ‫هذا‬
‫عاشور‬
‫من‬ ‫مشتق‬ ‫وهو‬ ‫كفقه‬ ‫الالم‬ ‫بضم‬ ‫غ‬ُ
‫ل‬‫ب‬ ‫مصدر‬ ‫فعالة‬ ‫البالغة‬
‫الالم‬ ‫بفتح‬ ‫غ‬َ
‫ل‬‫ب‬
‫العلم‬ ‫هذا‬ ‫سمي‬ ‫نما‬‫ا‬‫و‬ ‫وصل‬ ‫بمعنى‬ ً
‫ا‬‫بلوغ‬
‫اإلفصاح‬ ‫إلى‬ ‫المتكلم‬ ‫يبلغ‬ ‫فتها‬‫ر‬‫وبمع‬ ‫بمسائله‬ ‫ألنه‬ ‫بالبالغة‬
‫يعين‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫ومشتمل‬ ‫اضح‬‫و‬‫و‬ ‫سهل‬ ‫بكالم‬ ‫اده‬
‫ر‬‫م‬ ‫جميع‬ ‫عن‬
‫نفسه‬ ‫في‬ ‫ونفوذه‬ ‫له‬ ‫السامع‬ ‫قبول‬ ‫على‬
.
‫علم‬ ‫إذا‬
‫االنسان‬
‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫فإنما‬ ‫الصرف‬‫و‬ ‫النحو‬‫و‬ ‫اللغة‬
‫ا‬ ‫أصل‬‫و‬ ‫اد‬
‫ر‬‫الم‬ ‫حاصل‬ ‫عن‬ ‫يعبر‬
‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬
‫و‬ ‫لمعنى‬
‫اد‬
‫ر‬‫الم‬ ‫تمام‬ ‫عن‬ ‫يفصح‬
.
‫العلم‬‫و‬
‫التي‬ ‫اعد‬‫و‬‫الق‬ ‫عن‬ ‫الباحث‬
‫عليه‬ ‫الداللة‬ ‫اضح‬‫و‬‫و‬ ‫اد‬
‫ر‬‫الم‬ ‫جميع‬ ‫على‬ ً
‫ال‬‫دا‬ ‫الكالم‬ ‫تصير‬
‫متى‬ ‫للكالم‬ ‫محسنات‬ ‫هنالك‬ ‫إن‬ ‫ثم‬ ،‫البالغة‬ ‫علم‬ ‫يدعى‬
2
‫سامعه‬ ‫عند‬ ً
‫ال‬
‫و‬‫قب‬ ‫اكتسب‬ ‫عليها‬ ‫اشتمل‬
‫و‬
‫تلك‬ ‫ا‬‫و‬‫جعل‬
‫ال‬ ‫هذا‬ ‫مسائل‬ ‫احق‬‫و‬‫ل‬ ‫من‬ ‫اللفظية‬ ‫المحسنات‬
‫ويلقبونها‬ ‫علم‬
.‫بالبديع‬
.‫البالغة‬ ‫غرض‬ ‫بجوهر‬ ‫له‬ ‫عالقة‬ ‫ال‬ ‫البديع‬ ‫اقول‬
‫ف‬
‫البالغة‬
‫فتها‬‫ر‬‫بمع‬ ‫التي‬ ‫المسائل‬ ‫وهو‬ ‫المعاني‬ ‫فن‬ ‫ن‬‫فنو‬ ‫ثالثة‬
،‫خاص‬ ‫بكالم‬ ‫اده‬
‫ر‬‫م‬ ‫جميع‬ ‫عن‬ ‫يعبر‬ ‫أن‬ ‫المتكلم‬ ‫يستطيع‬
‫معاني‬ ‫تفيد‬ ‫كيف‬ ‫تعلمك‬ ‫مسائله‬ ‫ألن‬ ‫المعاني‬ ‫علم‬ ‫وسمي‬
‫معنى‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫قليل‬ ‫لفظ‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ب‬ ‫أما‬ ،‫قليلة‬ ‫ألفاظ‬ ‫في‬ ‫ة‬
‫ر‬‫كثي‬
‫وكلمة‬ ،‫الحصر‬ ‫في‬ ‫إنما‬ ‫صيغة‬ ‫مثل‬ ‫بجمل‬ ‫يؤدى‬ ‫أن‬ ‫حقه‬
‫ال‬ ‫في‬ ‫إن‬
‫ولكنه‬ ً
‫ا‬‫شيئ‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫بأن‬ ‫أما‬‫و‬ ً
‫ا‬‫مع‬ ‫اإلنكار‬ ‫ورد‬ ‫تأكيد‬
‫مثل‬ ً
‫ا‬‫ائد‬
‫ز‬ ‫معنى‬ ‫تيب‬‫ر‬‫الت‬ ‫بذلك‬ ‫تؤدي‬ ‫كيفية‬ ‫على‬ ‫الكالم‬ ‫تب‬‫ر‬‫ي‬
،‫أحد‬ ‫هللا‬ :‫نحو‬ ‫في‬ ‫الحصر‬ ‫إلفادة‬ ‫الظرف‬‫و‬ ‫المفعول‬ ‫تقديم‬
‫البيان‬ ‫وفن‬ ،‫البالغة‬ ‫علم‬ ‫معظم‬ ‫هو‬ ‫الفن‬ ‫وهذا‬ ‫نعبد‬ ‫ياك‬‫ا‬‫و‬
‫الداللة‬ ‫ح‬
‫وضو‬ ‫يعرف‬ ‫فتها‬‫ر‬‫بمع‬ ‫التي‬ ‫المسائل‬ ‫وهو‬
،
‫وفن‬
‫كما‬ ‫اللفظية‬ ‫المحسنات‬ ‫عن‬ ‫تبحث‬ ‫التي‬ ‫المسائل‬ ‫وهو‬ ‫البديع‬
.‫تقدم‬
‫فهن‬ ‫البيان‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫اقول‬
‫ا‬
‫ك‬
‫شكالن‬
‫البالغة‬ ‫للبالغة‬
‫المعاني‬ ‫علم‬ ‫وهي‬ ‫االساسية‬
‫حقيقة‬ ‫الفصاحة‬ ‫فن‬ ‫وهو‬
‫البالغة‬‫و‬
‫فعال‬ ‫البالغة‬ ‫جوهر‬ ‫وهو‬ ‫البيان‬ ‫علم‬ ‫وهي‬ ‫الفنية‬
‫بل‬
‫حقيقة‬ ‫البالغة‬ ‫هو‬
‫من‬ ‫فليس‬ ‫البديع‬ ‫اما‬‫و‬ ،
‫الفص‬
‫ال‬
‫و‬ ‫احة‬
.‫البالغة‬
3
‫علم‬
‫المعاني‬
‫اقول‬
‫ان‬ ‫وستعرف‬ )‫المعاني‬ ‫(فن‬ ‫ن‬‫العنو‬ ‫في‬ ‫المصنف‬ ‫ذكر‬
‫علم‬ ‫المعاني‬
‫وليس‬
‫يقة‬‫ر‬‫بط‬ ‫الكالم‬ ‫اداء‬ ‫كيفية‬ ‫وهو‬ ‫فنا‬
‫الفصاحة‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ‫بكفاءة‬ ‫الرسالة‬ ‫وتوصيل‬ ‫صحيحة‬
‫وليس‬
‫ألداء‬ ‫اضافية‬ ‫بياني‬ ‫غرض‬ ‫فيها‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫التي‬ ‫البالغة‬ ‫من‬
.‫الرسالة‬
‫ن‬‫يكو‬ ‫بها‬ ‫التي‬ ‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫اللفظ‬ ‫ال‬‫و‬‫أح‬ ‫به‬ ‫يعرف‬ ‫علم‬ ‫المعاني‬
‫وتركيبه‬ ‫اده‬
‫ر‬‫أف‬ ‫في‬ ً
‫ا‬‫فصيح‬ ً
‫ا‬‫بليغ‬
.
‫الكالم‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫فالفصاحة‬
‫من‬ ‫يسلم‬ ‫بأن‬ ‫اللغة‬ ‫في‬ ً
‫ا‬‫عيب‬ ‫يعد‬ ‫مما‬ ً
‫ا‬‫سالم‬ ‫أي‬ ً
‫ا‬‫خالص‬
‫منها‬ ‫تركب‬ ‫التي‬ ‫للكلمات‬ ‫تعرض‬ ‫عيوب‬
‫تعرض‬ ‫أو‬ ‫الكالم‬
‫الكالم‬ ‫ع‬
‫لمجمو‬
.
،‫ابة‬
‫ر‬‫الغ‬ ‫ثالثة‬ ‫للكلمات‬ ‫العارضة‬ ‫فالعيوب‬
‫العيوب‬‫و‬ ،‫يف‬‫ر‬‫التص‬ ‫قياس‬ ‫ومخالفة‬ ،‫الحروف‬ ‫وتنافر‬
‫التعقيد‬ ‫ثالثة‬ ‫الكالم‬ ‫ع‬
‫لمجمو‬ ‫العارضة‬
،‫الكلمات‬ ‫وتنافر‬
.‫التأليف‬ ‫ضعف‬ ‫ويسمى‬ ‫النحو‬ ‫اعد‬‫و‬‫ق‬ ‫ومخالفة‬
‫وهذه‬ ‫اقول‬
‫بيان‬ ‫الى‬ ‫تحتاج‬ ‫ال‬ ‫وجدانية‬ ‫فية‬‫ر‬‫ع‬ ‫كلها‬ ‫امور‬
‫ان‬ ‫قلنا‬ ‫ولذلك‬
‫الفصاحة‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫المعاني‬ ‫علم‬
‫وليس‬
.‫البالغة‬ ‫من‬
4
‫اإلسناد‬
‫أحداهما‬ ‫مفهوم‬ ‫ثبوت‬ ‫يفيد‬ ‫ضما‬ ‫ى‬
‫أخر‬ ‫إلى‬ ‫كلمة‬ ‫ضم‬ ‫اإلسناد‬
‫عنه‬ ‫انتفاءه‬ ‫أو‬ ‫ى‬
‫األخر‬ ‫لمفهوم‬
‫الجملة‬‫و‬ ‫المستتر‬ ‫الضمير‬ ‫نحو‬ ‫الكلمة‬ ‫ى‬
‫مجر‬ ‫ي‬
‫يجر‬ ‫ما‬ ‫وحكم‬
‫الكلمة‬ ‫حكم‬ ً
‫ا‬
‫ر‬‫خب‬ ‫اقعة‬‫و‬‫ال‬
.
‫على‬ ‫الدالة‬ ‫فالكلمة‬
‫عليه‬ ‫المحكوم‬
‫تسمى‬ ‫به‬ ‫المحكوم‬ ‫على‬ ‫الدالة‬ ‫الكلمة‬‫و‬ ‫إليه‬ ً
‫ا‬‫مسند‬ ‫تسمى‬ ‫ما‬
‫من‬ ‫ولكل‬ ‫اإلسناد‬ ‫يسمى‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫الحاصل‬ ‫الحكم‬‫و‬ ً
‫ا‬‫مسند‬
.‫به‬ ‫تختص‬ ‫بالغية‬ ‫ارض‬‫و‬‫ع‬ ‫اإلسناد‬‫و‬ ‫المسند‬‫و‬ ‫إليه‬ ‫المسند‬
‫اله‬‫و‬‫أح‬‫و‬ ‫اإلسناد‬ ‫ارض‬‫و‬‫ع‬
‫يصفوه‬ ‫أن‬ ‫كثر‬ ‫فلذلك‬ ‫الخبر‬ ‫خصائص‬ ‫من‬ ‫اإلسناد‬ ‫أن‬ ‫شاع‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫ي‬
‫بالخبر‬
‫ال‬ ‫االستفهام‬‫و‬ ‫النهي‬‫و‬ ‫كاألمر‬ ‫اإلنشاء‬ ‫أن‬ ‫ى‬
‫في‬ ‫فإن‬ ‫اإلنشاء‬‫و‬ ‫للخبر‬ ‫يثبت‬ ‫اإلسناد‬ ‫أن‬ ‫التحقيق‬‫و‬ ‫فيه‬ ‫إسناد‬
‫أكرم‬ ‫قولك‬ ‫في‬ ‫فالفعل‬ ‫إليه‬ ً
‫ا‬‫ومسند‬ ً
‫ا‬‫مسند‬ ‫اإلنشائية‬ ‫الجمل‬
.‫إليه‬ ‫مسند‬ ‫فيه‬ ‫المستتر‬ ‫الضمير‬‫و‬ ‫مسند‬ ‫صديقك‬
5
‫من‬ ‫باإلنشاء‬ ‫ويخاطب‬ ‫مدلوله‬ ‫يعلم‬ ‫من‬ ‫بالخبر‬ ‫يخاطب‬ ‫قد‬
‫ا‬ ‫منه‬ ‫حصل‬
‫يل‬‫ز‬‫تن‬ ‫قصد‬ ‫المتكلم‬ ‫أن‬ ‫علم‬ُ
‫في‬ ‫المطلوب‬ ‫لفعل‬
‫لعدم‬ ‫أما‬ ‫بالمخاطب‬ ‫تتعلق‬ ‫قد‬ ‫لنكتة‬ ‫المعدوم‬ ‫لة‬‫ز‬‫من‬ ‫الموجود‬
‫على‬ ‫العالم‬ ‫ي‬
‫جر‬
.‫موجب‬
‫كقولك‬ ‫ضده‬ ‫كحال‬ ‫حاله‬ ‫ألن‬ ‫أما‬‫و‬
‫إقباله‬ ‫تطلب‬ ‫فإنك‬ ‫فتى‬ ‫يا‬ ‫الفهم‬ ‫يتقن‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫يديك‬ ‫بين‬ ‫للتلميذ‬
‫الفعل‬ ‫من‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ال‬ ‫لقصد‬ ‫أما‬‫و‬ ،‫كالغائب‬ ‫ألنه‬ ‫حاضر‬ ‫وهو‬
‫ن‬
‫منهم‬ ‫فطلب‬ ))‫ورسوله‬ ‫باهلل‬ ‫ا‬‫و‬‫آمن‬ ‫ا‬‫و‬‫آمن‬ ‫الذين‬ ‫أيها‬ ‫((يا‬ ‫حو‬
‫أما‬‫و‬ ‫منه‬ ‫التملي‬‫و‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ال‬ ‫لقصد‬ ‫به‬ ‫وصفهم‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫اإليمان‬
‫صلى‬ ‫قوله‬ ‫مثل‬ ‫لفاعله‬ ‫مجد‬ ‫غير‬ ‫كان‬ ‫حتى‬ ‫الفعل‬ ‫الختالل‬
‫فإنك‬ ‫((صل‬ ‫الديك‬ ‫نقر‬ ‫ينقر‬ ‫يصلي‬ ‫آه‬
‫ر‬ ‫للذي‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬
،‫كالمهم‬ ‫في‬ ‫كثير‬ ‫وهذا‬ ))‫تصل‬ ‫لم‬
‫ق‬ ‫في‬ ‫وللكالم‬
‫قد‬ ‫بحسب‬ ‫وضروب‬ ‫اتب‬
‫ر‬‫م‬ ‫النفي‬‫و‬ ‫اإلثبات‬ ‫وة‬
‫خالي‬ ‫المخاطب‬ ‫كان‬ ‫فإن‬ ،‫المخاطب‬ ‫إقناع‬ ‫في‬ ‫الحاجة‬
،‫الكالم‬ ‫تقوية‬ ‫إلى‬ ‫حاجة‬ ‫فال‬ ‫فيه‬ ‫له‬ ‫تردد‬ ‫ال‬
‫و‬ ‫الحكم‬ ‫من‬ ‫الذهن‬
‫له‬ ‫يقوى‬ ‫أن‬ ‫فالحسن‬ ‫الحكم‬ ‫في‬ ً
‫ا‬‫متردد‬ ‫المخاطب‬ ‫كان‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬
‫تردده‬ ‫يصير‬ ‫لئال‬ ‫بمؤكد‬ ‫الكالم‬
،ً
‫ا‬
‫ر‬‫إنكا‬
‫ن‬‫ا‬‫و‬
‫كان‬
‫المخاطب‬
‫وجب‬ ‫ا‬
‫ر‬‫منك‬
‫اإلنكار‬ ‫قدر‬ ‫على‬ ‫الخبر‬ ‫توكيد‬
.
‫الضرب‬ ‫ويسمى‬
.‫يا‬‫ر‬‫إنكا‬ ‫الثالث‬‫و‬ ‫طلبيا‬ ‫الثاني‬‫و‬ .‫ابتدائيا‬ ‫األول‬
‫هذا‬ ‫اقول‬
6
‫االول‬ ‫ان‬ ‫اال‬ ‫للتصنيف‬ ‫داعي‬ ‫ال‬
‫و‬ ‫موضوعي‬ ‫غير‬ ‫التصنيف‬
‫افادة‬
‫الثاني‬‫و‬
‫تثبيت‬
‫الثالث‬‫و‬
.‫موجهة‬
،‫القسم‬‫و‬ ،‫القسم‬ ‫الم‬
‫و‬ ،‫االبتداء‬ ‫الم‬
‫و‬ ‫أن‬‫و‬ ‫إن‬ ‫التوكيد‬ ‫ات‬‫و‬‫أد‬‫و‬
‫الحروف‬‫و‬
‫ولن‬ ‫الفصل‬ ‫وضمير‬ ،‫التنبيه‬ ‫وحروف‬ ،‫ائدة‬
‫ز‬‫ال‬
‫في‬ ‫التوكيد‬ ‫ن‬‫ونو‬ ‫الشرطية‬ ‫ما‬‫ا‬‫و‬ ‫وقد‬ ‫األسماء‬ ‫في‬ ‫هذه‬ ‫النافية‬
‫األفعال‬
.
‫العقلية‬ ‫فالحقيقة‬ ،‫عقلي‬ ‫ومجاز‬ ‫عقلية‬ ‫حقيقة‬ ‫نوعان‬ ‫اإلسناد‬‫و‬
‫متعارف‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫الثابتة‬ ‫األمور‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫شيء‬ ‫إلى‬ ‫الشيء‬ ‫إسناد‬
ً
‫ا‬‫نفي‬ ‫أو‬ ً
‫ا‬‫إثبات‬ ‫الناس‬
.
‫إ‬ ‫العقلي‬ ‫المجاز‬‫و‬
‫غير‬ ‫إلى‬ ‫الشيء‬ ‫سناد‬
‫بين‬ ‫لمالبسة‬ ً
‫ا‬‫نفي‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫إثبات‬ ‫الناس‬ ‫متعارف‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫هو‬ ‫ما‬
‫العالقة‬‫و‬ ‫المناسبة‬ ‫المالبسة‬ ‫ومعنى‬ ،‫إليه‬ ‫المسند‬‫و‬ ‫المسند‬
‫بينهما‬
‫اقول‬ .
‫فالمتعارف‬ ،‫بالدقة‬ ‫تتسم‬ ‫ال‬ ‫كلها‬ ‫االوصاف‬ ‫هذه‬
‫اللغة‬ ‫بحسب‬ ‫هو‬ ‫االسناد‬ ‫في‬
‫وليس‬
،‫العرف‬ ‫ال‬
‫و‬ ‫العقل‬
‫هو‬ ‫المتعارف‬ ‫بحسب‬ ‫االسناد‬‫و‬
‫عادي‬ ‫اسناد‬
‫ألجل‬
‫و‬
‫االسم‬
‫هو‬ ‫الذي‬ ‫ي‬
‫المجاز‬ ‫قبال‬ ‫في‬ ،‫عهدي‬ ‫اسناد‬ ‫يسمى‬ ‫ان‬ ‫يمكن‬
.‫العهدي‬
‫و‬ ‫تجوز‬
‫فاإلسناد‬
‫لغة‬ ‫عهدي‬
‫ومجاز‬
.‫لغة‬
7
‫إليه‬ ‫المسند‬ ‫ال‬‫و‬‫أح‬ ‫ارض‬‫و‬‫ع‬
‫يحذف‬ ‫وقد‬ ‫الكالم‬ ‫في‬ ً
‫ا‬
‫ر‬‫مذكو‬ ‫إليه‬ ‫المسند‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫األصل‬
‫عليه‬ ‫دلت‬ ‫إذا‬
.‫ينة‬‫ر‬‫ق‬
‫ألن‬ ‫يف‬‫ر‬‫التع‬ ‫إليه‬ ‫المسند‬ ‫في‬ ‫األصل‬‫و‬
‫إنم‬ ‫الحكم‬
‫معروف‬ ‫على‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫ا‬
.
‫ة‬
‫ر‬‫نك‬ ‫إليه‬ ‫بالمسند‬ ‫يؤتى‬ ‫وقد‬
‫الداعي‬ ‫لعدم‬
.‫يف‬‫ر‬‫للتع‬
‫كان‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ‫تقديمه‬ ‫فإن‬ ‫تقديم‬ ‫حالة‬ ‫إليه‬ ‫المسند‬ ‫ال‬‫و‬‫أح‬ ‫أهم‬ ‫من‬
‫تأتي‬ ‫مع‬ ‫تقديمه‬ ‫باختيار‬ ‫يشير‬ ‫قد‬ ‫المتكلم‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫األصل‬ ‫هو‬
‫إذا‬ ً‫ال‬‫فاع‬ ‫به‬ ‫اإلتيان‬ ‫إمكان‬ ‫مع‬ ‫مبتدأ‬ ‫به‬ ‫يأتي‬ ‫كأن‬ ‫ه‬
‫ر‬‫تأخي‬
‫وكاإلتيا‬ ً
‫ال‬‫فع‬ ‫الخبر‬ ‫كان‬
‫فعل‬ ‫الخبر‬‫و‬ ‫ة‬
‫ر‬‫نك‬ ‫وهو‬ ‫مبتدأ‬ ‫به‬ ‫ن‬
‫تكلمت‬ ‫ة‬
‫ر‬‫بق‬ ‫قولهم‬ ‫في‬ ‫كما‬ ‫الفعل‬ ‫تقديم‬ ‫حينئذ‬ ‫األصل‬ ‫أن‬ ‫مع‬
‫بشأنه‬ ‫لالهتمام‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫ة‬
‫ر‬‫لإلشا‬
.
‫المسند‬ ‫ال‬‫و‬‫أح‬ ‫ارض‬‫و‬‫ع‬
‫إلفادة‬ ‫ها‬
‫غير‬ ‫إلى‬ ‫المضمومة‬ ‫الكلمة‬ ‫هو‬ ‫المسند‬ ‫أن‬ ‫فت‬‫ر‬‫ع‬ ‫قد‬
8
،‫المبتدأ‬ ‫خبر‬ :‫هو‬ ‫فالمسند‬ ،‫الغير‬ ‫لذلك‬ ‫به‬ ‫محكوم‬ ‫مدلولها‬
‫الفعل‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫نائبه‬ ‫أو‬ ‫الفاعل‬ ‫وفعل‬
.ً
‫ا‬‫تام‬
‫أصل‬
‫تقديمه‬ ‫ليفيد‬ ‫يقدم‬ ‫وقد‬ .‫إليه‬ ‫المسند‬ ‫عن‬ ‫التأخير‬ ‫المسند‬
‫المسند‬ ‫على‬ ‫إليه‬ ‫المسند‬ ‫قصر‬
‫او‬
‫تشويقا‬
.‫للمعدود‬
‫كله‬ ‫وهذا‬
‫النحو‬ ‫في‬ ‫التقديم‬ ‫يحتم‬ ‫لسبب‬ ‫التقديم‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ما‬
.
9
‫القصر‬
‫ذلك‬ ‫يثبت‬ ‫ال‬ ‫بحيث‬ ‫عليه‬ ‫بمحكوم‬ ‫حكم‬ ‫تخصيص‬ ‫القصر‬
‫عليه‬ ‫محكوم‬ ‫تخصيص‬ ‫أو‬ .‫عليه‬ ‫المحكوم‬ ‫ذلك‬ ‫لغير‬ ‫الحكم‬
‫الحكم‬ ‫ذلك‬ ‫بغير‬ ‫عليه‬ ‫المحكوم‬ ‫ذلك‬ ‫يتصف‬ ‫ال‬ ‫بحيث‬ ‫بحكم‬
‫لإليجار‬ ‫قصدا‬ ‫التخصيص‬ ‫تفيد‬ ‫ة‬
‫ر‬‫مختص‬ ‫يقة‬‫ر‬‫ط‬ ‫اسطة‬‫و‬‫ب‬
‫ة‬
‫ر‬‫مختص‬ ‫يقة‬‫ر‬‫ط‬ ‫اسطة‬‫و‬‫ب‬ ‫بقولنا‬ ‫ج‬
‫فخر‬
.
‫المح‬‫و‬ ‫بالحكم‬ ‫اد‬
‫ر‬‫الم‬‫و‬
‫أو‬ ‫ه‬
‫ر‬‫قص‬ ‫المقصود‬ ‫األمر‬ ‫عليه‬ ‫كوم‬
‫محمد‬ ‫ما‬ ((‫نحو‬ ‫اإلسناد‬ ‫ركني‬ ‫أحد‬ ‫كان‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫عليه‬ ‫القصر‬
‫المتعلق‬ ‫كالمجرور‬ ‫أحدهما‬ ‫متعلق‬ ‫كان‬ ‫أم‬ )) ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إال‬
‫بالمسند‬
.
‫شيء‬ ‫به‬ ‫المخصوص‬‫و‬ ‫ا‬
‫ر‬‫مقصو‬ ‫يسمى‬ ‫بشيء‬ ‫فالمخصوص‬
‫يتجاوز‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫المقصور‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫ا‬
‫ر‬‫مقصو‬ ‫يسمى‬
‫المقص‬‫و‬ ‫ه‬
‫ر‬‫لغي‬ ‫عليه‬ ‫المقصور‬
‫يشاركه‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫عليه‬ ‫ور‬
‫الحصر‬‫و‬ ‫فاالختصاص‬ .‫المقصور‬ ‫الشيء‬ ‫في‬ ‫ه‬
‫ر‬‫غي‬
.‫ادفان‬
‫ر‬‫مت‬
‫بمعنى‬ ‫صفة‬ ‫على‬ ‫موصوف‬ ‫القصر‬ ‫إما‬ ‫القصر‬‫و‬
‫أال‬
‫يتجاوز‬
‫صفة‬ ‫القصر‬ ‫أما‬‫و‬ .‫ى‬
‫أخر‬ ‫صفة‬ ‫إلى‬ ‫الصفة‬ ‫تلك‬ ‫الموصوف‬
10
‫الحكم‬ ‫هنا‬ ‫الموصوف‬‫و‬ ‫بالصفة‬ ‫اد‬
‫ر‬‫الم‬‫و‬ ‫موصوف‬ ‫على‬
.‫النحو‬ ‫في‬ ‫المعروفة‬ ‫الصفة‬ ‫ال‬ ‫عليه‬ ‫المحكوم‬‫و‬
،‫االستثناء‬ ‫مع‬ ‫النفي‬ :‫وهي‬ ‫ستة‬ ‫القصر‬ ‫ق‬‫وطر‬
،‫نما‬‫ا‬‫و‬
.‫فعل‬ ‫ومعمول‬ ‫ومفعول‬ ‫مسند‬ ‫من‬ ‫التأخير‬ ‫لحقه‬ ‫لما‬ ،‫التقديم‬‫و‬
‫الداللة‬ ‫من‬ ‫العطف‬ ‫مقام‬ ‫يقوم‬ ‫ما‬ ‫أو‬ .‫ولكن‬ ‫وبل‬ ‫بال‬ ‫العطف‬‫و‬
.‫المسند‬ ‫يف‬‫ر‬‫وتع‬ .‫عكسه‬ ‫أو‬ ‫نفي‬ ‫بعد‬ ‫إلثبات‬ ‫اك‬
‫ر‬‫االستد‬ ‫على‬
‫قو‬ :‫تيب‬‫ر‬‫الت‬ ‫على‬ ‫أمثلتها‬ ‫وهذه‬ .‫الفعل‬ ‫ضمير‬ ‫وتوسيط‬
‫لبيد‬ ‫ل‬
‫وضوئه‬ ‫كالشهاب‬ ‫إال‬ ‫ء‬
‫المر‬ ‫أما‬‫و‬
‫ساطع‬ ‫هو‬ ‫إذ‬ ‫بعد‬ ‫رمادا‬ ‫يحور‬
‫وقوله‬
‫((إنما‬ ‫تعالى‬
)‫الميتة‬ ‫عليكم‬ ‫حرم‬
.)
‫تعالى‬ ‫وقوله‬
‫((لكم‬
‫وقوله‬ ))‫دين‬ ‫ولي‬ ‫دينكم‬
‫((إياك‬ ‫تعالى‬
))‫نستعين‬ ‫ياك‬‫ا‬‫و‬ ‫نعبد‬
. ))‫ن‬‫المتنافسو‬ ‫فليتنافس‬ ((‫ذلك‬ ‫وفي‬
‫كان‬ ‫ما‬ ((‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫او‬‫و‬‫ال‬ ‫بعد‬ ‫بلكن‬ ‫العطف‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫ومثال‬
‫وكذا‬ ))‫مسلما‬ ‫حنيفا‬ ‫كان‬ ‫ولكن‬ ‫انيا‬
‫ر‬‫نص‬ ‫ال‬
‫و‬ ‫يهوديا‬ ‫اهيم‬
‫ر‬‫إب‬
‫وقلبه‬ ‫ه‬
‫ر‬‫أك‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫إيمانه‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫كفر‬ ‫من‬ ((‫تعالى‬ ‫قوله‬
‫غضب‬ ‫فعليهم‬ ‫ا‬
‫ر‬‫صد‬ ‫بالكفر‬ ‫ح‬
‫شر‬ ‫من‬ ‫ولكن‬ ‫باإليمان‬ ‫مطمئن‬
‫إال‬ (( ‫قوله‬ ‫ألن‬ ‫قصر‬ ‫بعد‬ ‫قصر‬ ‫فهو‬ ))‫هللا‬ ‫من‬
))‫ه‬
‫ر‬‫أك‬ ‫من‬
‫ا‬
‫ر‬‫صد‬ ‫بالكفر‬ ‫ح‬
‫شر‬ ‫من‬ ‫منه‬ ‫ج‬
‫أخر‬ ‫ثم‬ ‫الكافر‬ ‫من‬ ‫ه‬
‫ر‬‫المك‬ ‫ج‬
‫أخر‬
‫ح‬
‫شر‬ ‫من‬ ‫ولكن‬ ‫عليه‬ ‫غضب‬ ‫ال‬ ‫ها‬
‫مكر‬ ‫باهلل‬ ‫كفر‬ ‫من‬ ‫فالتقدير‬
‫ق‬‫طر‬ ‫من‬ ‫ق‬‫طر‬ ‫ثالثة‬ ‫فيها‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫أعلم‬‫و‬ .‫ا‬
‫ر‬‫صد‬ ‫بالكفر‬
11
‫العطف‬ ‫ومثال‬ .‫القصر‬
‫((اللهم‬ ‫بال‬
‫او‬‫و‬‫فال‬ ))‫علينا‬ ‫ال‬
‫و‬ ‫الينا‬‫و‬‫ح‬
‫المطر‬ ‫تنزل‬ ‫ال‬ ‫المعنى‬‫و‬ ‫ائدة‬
‫ز‬
.‫الينا‬‫و‬‫ح‬ ‫إال‬
‫يفيد‬ ‫الذي‬ ‫يف‬‫ر‬‫التع‬ ‫أن‬ ‫فأعلم‬ ‫المسند‬ ‫يف‬‫ر‬‫تع‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫أما‬‫و‬
‫أفاد‬ ‫بها‬ ‫المسند‬ ‫عرف‬ ‫فإذا‬ ‫الجنس‬ ‫بالم‬ ‫يف‬‫ر‬‫التع‬ ‫هو‬ ‫القصر‬
‫إليه‬ ‫المسند‬ ‫على‬ ‫الجنس‬ ‫قصر‬
‫((أنت‬ ‫نحو‬
‫قصر‬ ))‫الحبيب‬
‫قصر‬ ))‫العدو‬ ‫((هو‬ ‫و‬ ‫تحقيق‬
‫الحزم‬‫و‬(( ‫ادعاء‬
‫الظن‬ ‫سوء‬
‫قلب‬ ‫قصر‬ ))‫بالناس‬
‫((إن‬
))‫األبتر‬ ‫هو‬ ‫شانئك‬
.‫كذلك‬
‫ما‬‫ا‬‫و‬
‫الفصل‬ ‫ضمير‬ ‫توسيط‬
‫((ألم‬ ‫فنحو‬
‫يقبل‬ ‫هو‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫و‬‫يعلم‬
))‫عبادة‬ ‫عن‬ ‫التوبة‬
‫ونحو‬
(
((‫و‬ ))‫عليهم‬ ‫قيب‬‫ر‬‫ال‬ ‫أنت‬ ‫كنت‬ (
‫ضمير‬ ‫هو‬ ‫الفصل‬ ‫وضمير‬ ))‫وولدا‬ ‫ماال‬ ‫منك‬ ‫أقل‬ ‫أنا‬ ‫ن‬‫تر‬ ‫أن‬
‫النسبة‬ ‫أفادته‬ ‫مما‬ ‫أكثر‬ ‫يفيد‬ ‫ال‬
‫و‬ .‫ونحوه‬ ‫الخبر‬ ‫على‬ ‫يتقدم‬
.‫بط‬‫ر‬ ‫في‬ ‫إليه‬ ‫الحاجة‬ ‫لعدم‬
‫ن‬ ‫القصر‬‫و‬
‫إن‬ ‫لشيء‬ ‫التخصيص‬ ‫ألن‬ ‫اضحي‬‫و‬ ‫حقيقي‬ ‫وعان‬
‫أن‬ ‫على‬ ‫مبنيا‬ ‫كان‬
‫ه‬
‫القصر‬ ‫فهو‬ ‫األمر‬ ‫ونفس‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫في‬ ‫كذلك‬
‫يقابل‬ ‫آخر‬ ‫لشيء‬ ‫النظر‬ ‫على‬ ‫مبنيا‬ ‫كان‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ .‫الحقيقي‬
12
‫فهو‬ ‫المقابل‬ ‫ذلك‬ ‫دخول‬ ‫إلبطال‬ ‫فقط‬ ‫به‬ ‫المخصص‬ ‫الشيء‬
.‫ينة‬‫ر‬‫الق‬ ‫عليه‬ ‫تدل‬ ‫إضافي‬ ‫قصر‬
‫تام‬ ‫غير‬ ‫وهذا‬ ‫اقول‬
‫الوهمي‬ ‫يقابله‬ ‫فالحقيقي‬
‫االدعائي‬ ‫او‬
‫االضافي‬‫و‬
‫يقابله‬
،‫االصلي‬
‫الصحيح‬‫و‬
‫الحصر‬ ‫في‬ ‫الكلية‬ ‫الى‬ ‫ناظر‬ ‫االول‬ ‫ان‬
‫الثاني‬‫و‬
‫يقال‬ ‫ان‬ ‫فيمكن‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫انما‬‫و‬ ،‫كذلك‬ ‫ليس‬
.‫الجهوي‬ ‫القصر‬ ‫مقابل‬ ‫الكلي‬ ‫القصر‬
13
‫الخبر‬
‫االنشاء‬‫و‬
‫يحتمل‬ ‫الذي‬ ‫الكالم‬ ‫هو‬ ‫فالخبر‬ .‫إنشاء‬ ‫أو‬ ‫خبر‬ ‫إما‬ ‫كله‬ ‫الكالم‬
‫الوجود‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫حكاية‬ ‫منه‬ ‫يقصد‬ ‫الخبر‬ ‫ألن‬ ‫الكذب‬‫و‬ ‫الصدق‬
،‫الخارجي‬
‫ال‬ ‫الذي‬ ‫الكالم‬ ‫اإلنشاء‬‫و‬
‫الكذب‬‫و‬ ‫الصدق‬ ‫يحتمل‬
‫كاسمه‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ‫ج‬
‫الخار‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫حكاية‬ ‫منه‬ ‫يقصد‬ ‫لم‬ ‫ألنه‬
‫قصد‬ ‫في‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫حادثا‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫بالكالم‬ ‫معنى‬ ‫أحداث‬
‫ال‬
.‫متكلم‬
‫مبرر‬ ‫فال‬ ‫الكذب‬ ‫و‬ ‫الصدق‬ ‫يحتمل‬ ‫وصفه‬ ‫اما‬ ‫اقول‬
‫الخارجي‬ ‫الوجودي‬ ‫عن‬ ‫الحكاية‬ ‫اما‬ ‫و‬ ،‫مفيدا‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫وله‬
‫الصحيح‬ ‫و‬ ،‫الذهني‬ ‫الوجود‬ ‫يقابل‬ ‫كان‬ ‫ان‬ ‫اب‬
‫ر‬‫اضط‬ ‫ففيه‬
‫معنوية‬ ‫نسبة‬ ‫عن‬ ‫يخبر‬ ‫الخبر‬ ‫ان‬
‫القول‬ ‫ج‬
‫خار‬
‫االنشاء‬ ‫و‬
‫ي‬
‫نش‬
‫ئ‬
‫نسبة‬
.‫خارجه‬ ‫نسبة‬ ‫فال‬ ‫بالقول‬ ‫معنوية‬
‫ا‬‫و‬
:‫مسائل‬ ‫اإلنشاء‬ ‫ال‬‫و‬‫أح‬ ‫من‬ ‫البليغ‬ ‫يهم‬ ‫لذي‬
‫األولى‬
-
‫ن‬‫يعبرو‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ‫الخبر‬ ‫ة‬
‫ر‬‫صو‬ ‫في‬ ‫اإلنشاء‬ ‫يأتي‬ ‫قد‬
‫اإلنشاء‬ ‫في‬ ‫المستعمل‬ ‫بالخبر‬ ‫عنه‬
‫الثانية‬
-
‫بعض‬ ‫يستعمل‬
‫نحو‬ ‫وللتعجب‬ ‫للتمني‬ ‫األمر‬ ‫فيجيء‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫اإلنشاء‬ ‫صيغ‬
‫لك‬ ‫ا‬‫و‬‫ب‬‫ر‬‫ض‬ ‫كيف‬ ‫انظر‬ ((‫تعالى‬ ‫قوله‬
‫ويجيء‬ ))‫األمثال‬
. ))‫تخشوه‬ ‫أن‬ ‫أحق‬ ‫فاهلل‬ ‫نحو((اتخشوهم‬ ‫للنهي‬ ‫االستفهام‬
14
‫ولألمر‬
‫((فهل‬ ‫نحو‬
‫وللتعجب‬ .))‫ن‬‫منتهو‬ ‫أنتم‬
‫ا‬‫و‬‫((وقال‬ ‫نحو‬
)‫الطعام‬ ‫يأكل‬ ‫الرسول‬ ‫لهذا‬ ‫ما‬
.)
‫الثالثة‬ ‫المسألة‬
-
‫اإلنشاء‬ ‫صيغ‬ ‫تستعمل‬ ‫قد‬
‫فيمن‬
‫غير‬ ‫حاله‬
‫بأن‬ ‫بفعل‬ ‫المتلبس‬ ‫كأمر‬ ‫اإلنشاء‬ ‫ذلك‬ ‫إليه‬ ‫يساق‬ ‫من‬ ‫حال‬
‫يفعله‬
‫((يا‬ ‫نحو‬
)‫ا‬‫و‬‫آمن‬ ‫الذين‬ ‫أيها‬
.)
‫يتصف‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫وكنهي‬
‫يفعله‬ ‫أن‬ ‫عن‬ ‫بفعل‬
‫ال‬
‫و‬(( ‫نحو‬
‫يعمل‬ ‫عما‬ ‫غافال‬ ‫هلل‬ ‫تحسبن‬
.))‫ن‬‫الظالمو‬
‫المتصف‬ ‫فينزل‬ .‫ام‬‫و‬‫الد‬ ‫طلب‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫القصد‬‫و‬
.‫االتصاف‬ ‫على‬ ‫ام‬‫و‬‫الد‬ ‫على‬ ‫يضا‬‫ر‬‫تح‬ ‫المتصف‬ ‫غير‬ ‫لة‬‫ز‬‫من‬
‫من‬ ‫ونداء‬ .‫هذا‬ ‫يا‬ ‫للسامع‬ ‫قولك‬ ‫نحو‬ ‫عليك‬ ‫المقبل‬ ‫وكنداء‬
‫ال‬
‫ينادى‬ ‫من‬ ‫لة‬‫ز‬‫من‬ ‫يله‬‫ز‬‫بتن‬ ‫ينادى‬
‫((يا‬ ‫نحو‬
))‫العباد‬ ‫على‬ ‫ة‬
‫ر‬‫حس‬
‫يعها‬‫ر‬‫وتف‬ ‫ة‬
‫ر‬‫ظاه‬ ‫ات‬
‫ز‬‫مجا‬ ‫وهذه‬ .‫موضعك‬ ‫فهذا‬ ‫ي‬
‫احضر‬ ‫أي‬
.‫سهل‬
‫األحكام‬ ‫بذكر‬ ‫المختصة‬ ‫اب‬‫و‬‫األب‬ ‫في‬ ‫القول‬ ‫نهاية‬ ‫هذا‬
‫ومن‬ .‫تركيبها‬ ‫حال‬ ‫في‬ ‫للمفردات‬ ‫تعرض‬ ‫التي‬ ‫البالغية‬
‫الب‬ ‫الكالم‬ ‫منها‬ ‫المؤتلف‬ ‫للجمل‬ ‫عارض‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫األحكام‬
‫ليغ‬
:‫بابان‬ ‫لذلك‬ ‫خص‬ ‫وقد‬ .‫ا‬
‫ر‬‫اختصا‬‫و‬ ‫وتطويال‬ ‫وجمعا‬ ‫يقا‬‫ر‬‫تف‬
.‫اة‬‫و‬‫المسا‬‫و‬ ‫اإلطناب‬‫و‬ ‫اإليجاز‬ ‫وباب‬ ‫الفصل‬‫و‬ ‫الوصل‬ ‫باب‬
15
‫الفصل‬‫و‬ ‫الوصل‬
.‫تركه‬ ‫الفصل‬‫و‬ ‫بعض‬ ‫على‬ ‫الجمل‬ ‫بعض‬ ‫عطف‬ ‫الوصل‬
‫ن‬‫بدو‬ ‫تذكر‬ ‫أن‬ ‫بعض‬ ‫بعد‬ ‫بعضها‬ ‫ذكر‬ ‫إذا‬ ‫الجمل‬ ‫وحق‬
‫أسلوب‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫بالفائدة‬ ‫مستقل‬ ‫كالم‬ ‫جملة‬ ‫كل‬ ‫ألن‬ ‫عطف‬
‫الك‬
‫بعضه‬ ‫متصال‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫فيه‬ ‫غلب‬ ‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫الم‬
.‫ببعض‬
‫ثم‬
‫او‬‫و‬‫وبال‬ ‫الجمل‬‫و‬ ‫المفردات‬ ‫في‬ ‫مطلقا‬ ‫العطف‬ ‫صحة‬ ‫شرط‬
‫الجملة‬‫و‬ ‫المعطوفة‬ ‫الجملة‬ ‫تجمع‬ ‫التي‬ ‫المناسبة‬ ‫وجود‬ ‫ها‬
‫وبغير‬
‫المتعارف‬ ‫بحسب‬ ‫المنتظمة‬ ‫العقول‬ ‫تعقل‬ ‫في‬ ‫عليها‬ ‫المعطوفة‬
‫بتلك‬ ‫المتكلمين‬ ‫عند‬
.‫اللغة‬
‫اقو‬
‫ل‬
‫الوصل‬
‫الفصل‬‫و‬
‫من‬
‫اللغوي‬ ‫الوجدان‬ ‫في‬ ‫اسخة‬
‫ر‬‫ال‬ ‫األساليب‬
‫التخاطبي‬‫و‬
‫قلنا‬ ‫ولذلك‬
‫االستعمال‬ ‫من‬ ‫انما‬‫و‬ ‫البالغة‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫هو‬ ‫المعاني‬ ‫علم‬ ‫ان‬
.‫العام‬ ‫بالمعنى‬ ‫الفصاحة‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ‫للكالم‬ ‫الصحيح‬
16
‫اة‬‫و‬‫المسا‬‫و‬ ‫اإلطناب‬‫و‬ ‫اإليجاز‬
‫على‬ ‫بألفاظ‬ ‫للمعاني‬ ‫تأدية‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫الكالم‬ ‫في‬ ‫األصل‬
‫ن‬‫يكو‬ ‫بأن‬ ‫أي‬ ‫ها‬
‫مقدار‬
‫يدل‬ ‫لفظ‬ ‫المتكلم‬ ‫قصده‬ ‫معنى‬ ‫لكل‬
‫به‬ ‫الكالم‬ ‫داللة‬ ‫وتسمى‬ ‫عليه‬
‫ذه‬
‫األلفاظ‬ ‫ألن‬ ً
‫اة‬‫و‬‫مسا‬ ‫الكيفية‬
‫عدد‬ ‫عن‬ ‫األلفاظ‬ ‫نقصت‬ ‫فإذا‬ ‫الت‬
‫و‬‫للمدل‬ ‫مساوية‬ ‫كانت‬
‫ومبنى‬ ‫اإليجاز‬ ‫فذلك‬ ‫المعاني‬ ‫تلك‬ ‫بجميع‬ ‫إيفائها‬ ‫مع‬ ‫المعاني‬
‫على‬ ‫العرب‬ ‫كالم‬
‫الكالم‬ ‫في‬ ‫االصل‬ ‫قوله‬ ‫اقول‬ .‫اإليجاز‬
‫تا‬ ‫غير‬ ‫اة‬‫و‬‫المسا‬
‫هو‬ ‫الكالم‬ ‫في‬ ‫االصل‬ ‫بل‬ ،‫جدا‬ ‫خاطئ‬ ‫بل‬ ‫م‬
( ‫قال‬ ‫حينما‬ ‫ه‬
‫ر‬‫باخ‬ ‫كالمه‬ ‫اقول‬ ‫خالف‬ ‫وقد‬ ،‫االيجاز‬
‫ومبنى‬
‫اإليجاز‬ ‫على‬ ‫العرب‬ ‫كالم‬
‫اللغات‬ ‫جميع‬ ‫مبنى‬ ‫ان‬ ‫الصحيح‬‫و‬ )
‫في‬ ‫ا‬
‫ر‬‫كثي‬ ‫بينت‬ ‫وقد‬ ،‫تخاطبي‬ ‫أصل‬ ‫ألنه‬ ‫االيجاز‬ ‫على‬
‫اي‬ ،‫الكلفة‬ ‫بح‬‫ر‬ ‫أصله‬ ‫الكالم‬ ‫وظيفية‬ ‫ان‬ ‫االدبية‬ ‫ابحاثي‬
‫وهذا‬ ‫لفظ‬ ‫بأقل‬ ‫معنى‬ ‫أكبر‬ ‫تأدية‬
‫أصل‬
‫عام‬ ‫انساني‬ ‫عقالئي‬
‫الحياة‬ ‫انب‬‫و‬‫ج‬ ‫كل‬ ‫في‬
‫وليس‬
.‫فقط‬ ‫الكالم‬
‫يجاز‬‫ا‬‫و‬ ‫حذف‬ ‫إيجاز‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫اإليجاز‬‫و‬
.‫اختصار‬
‫ن‬‫كو‬ ‫اقول‬
‫االيجاز‬ ‫من‬ ‫الحذف‬ ‫ان‬ ‫اما‬‫و‬ ‫فتام‬ ‫االختصار‬ ‫هو‬ ‫االيجاز‬
17
‫وخالف‬ ‫بحت‬ ‫غرضي‬ ‫بالغي‬ ‫اسلوب‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ،‫تام‬ ‫غير‬ ‫فهذا‬
‫هو‬ ‫وهذا‬ ،‫التغليب‬‫و‬ ‫التبعية‬‫و‬ ‫تيب‬‫ر‬‫الت‬ ‫اضه‬
‫ر‬‫اغ‬ ‫اهم‬‫و‬ ‫االصل‬
‫المذكور‬ ‫ان‬ ‫او‬ ‫تبعه‬ ‫او‬ ‫المذكور‬ ‫ع‬
‫فر‬ ‫المحذوف‬ ‫بان‬ ‫ه‬
‫ر‬‫اكث‬
.‫االغلب‬‫و‬ ‫االهم‬ ‫هو‬
‫االيجاز‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫حينما‬ ‫أحيانا‬‫و‬
‫محققا‬
‫لحجم‬ ‫المعنى‬ ‫حجم‬ ‫قة‬‫ر‬‫مفا‬ ‫من‬ ‫عال‬ ‫ومستوى‬ ‫عال‬ ‫لالنتخاب‬
.‫بالغيا‬ ‫بيانيا‬ ‫اسلوبا‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫فانه‬ ‫اللفظ‬
‫فاإليجاز‬
‫مستويا‬ ‫له‬
‫الناس‬ ‫لكل‬ ‫وهو‬ ‫عادي‬ ‫مستوى‬
‫ومستوى‬ ‫التعبير‬ ‫من‬ ‫وهو‬
.‫البالغة‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ‫فني‬
18
‫البيان‬ ‫فن‬
‫ق‬‫بطر‬ ‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫المعنى‬ ‫اد‬
‫ر‬‫إي‬ ‫كيفية‬ ‫البليغ‬ ‫يعرف‬ ‫به‬ ‫علم‬ ‫هو‬
‫فتلك‬ ‫الحال‬ ‫مقتضى‬ ‫حسب‬ ‫على‬ ‫الداللة‬ ‫ح‬
‫وضو‬ ‫في‬ ‫مختلفة‬
،‫يح‬‫ر‬‫التص‬‫و‬ ،‫التشبيه‬‫و‬ ،‫المجاز‬‫و‬ ،‫الحقيقة‬ :‫هي‬ ‫ق‬‫الطر‬
.‫الكناية‬‫و‬
‫انتقاء‬ ‫اما‬ ‫حيث‬ ‫حقيقة‬ ‫البالغة‬ ‫هو‬ ‫البيان‬‫و‬ ‫اقول‬
‫مجموعة‬ ‫فيها‬ ‫ة‬
‫ر‬‫دائ‬ ‫له‬ ‫فالمعنى‬ ،‫ته‬‫ر‬‫دائ‬ ‫توسيع‬ ‫او‬ ‫المعنى‬
‫يختار‬ ‫من‬ ‫البليغ‬‫و‬ ‫بيانية‬ ‫ات‬
‫ر‬‫خيا‬
‫أحسنها‬
‫د‬ ‫يوسع‬ ‫انه‬ ‫او‬ ،
‫ة‬
‫ر‬‫ائ‬
‫اضيا‬
‫ر‬‫افت‬ ‫المعنى‬
–
‫المخاطب‬ ‫مع‬ ‫تعاونية‬ ‫مع‬
-
‫بأساليب‬
.‫اضحة‬‫و‬
19
‫التشبيه‬
‫التشبيه‬
‫هو‬
‫في‬ ‫بشيء‬ ‫شيء‬ ‫إلحاق‬ ‫على‬ ‫يحة‬‫ر‬‫الص‬ ‫الداللة‬
‫اد‬
‫ر‬‫الم‬ ‫الوصف‬ ‫لكمال‬ ‫يبا‬‫ر‬‫تق‬ ‫به‬ ‫الملحق‬ ‫فيه‬ ‫اشتهر‬ ‫وصف‬
‫المشي‬ ‫عة‬
‫سر‬ ‫في‬ ‫كالطائر‬ ‫الفرس‬ ‫هذا‬ ‫كقولك‬ ‫عنه‬ ‫التعبير‬
‫دال‬ ‫بلفظ‬ ‫كانت‬ ‫ما‬ ‫يحة‬‫ر‬‫بالص‬ ‫اد‬
‫ر‬‫الم‬‫و‬
‫على‬
‫اإللحاق‬
‫ملفوظ‬
.‫مقدر‬ ‫أو‬
.‫يد‬‫ر‬‫التج‬‫و‬ ‫ة‬
‫ر‬‫االستعا‬ ‫به‬ ‫ج‬
‫وخر‬
‫المقدر‬ ‫جعلهم‬ ‫اقول‬
‫تخاطبي‬ ‫بعد‬ ‫على‬ ‫ويدل‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫ما‬ ‫اجود‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫يح‬‫ر‬‫الص‬ ‫من‬
‫في‬‫ر‬‫مع‬ ‫او‬ ‫في‬‫ر‬‫تعا‬ ‫او‬ ‫تكز‬‫ر‬‫م‬ ‫انه‬ ‫فالمعنى‬ .‫تام‬ ‫وهو‬ ‫البحث‬ ‫في‬
.‫عية‬
‫الشر‬ ‫النصوص‬ ‫فقه‬ ‫في‬ ‫جدا‬ ‫مهم‬ ‫التخاطبي‬ ‫البيان‬ ‫وهذا‬
‫به‬ ‫المشبه‬‫و‬ ‫المشبه‬ ‫وهما‬ :‫فاه‬‫ر‬‫ط‬ :‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫التشبيه‬ ‫أركان‬
‫يدل‬ ‫ما‬ ‫وهي‬ :‫اته‬‫و‬‫أد‬‫و‬ .‫فان‬‫ر‬‫الط‬ ‫فيه‬ ‫يشترك‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ :‫ووجهه‬
.‫الغالب‬ ‫وهو‬ ‫حسيين‬ ‫يكونان‬ ‫فقد‬ ‫فان‬‫ر‬‫الط‬ ‫أما‬ .‫اإللحاق‬ ‫على‬
‫بأنياب‬ ‫السيوف‬‫و‬ ‫بالنور‬ ‫العلم‬ ‫كتشبيه‬ ‫عقليين‬ ‫يكونان‬ ‫وقد‬
‫العقل‬ ‫يقابله‬ ‫ال‬ ‫فالحسي‬ ‫ال‬
‫و‬‫ا‬ ‫اما‬ ‫اقول‬ .‫ال‬‫و‬‫األغ‬
‫يقابله‬ ‫بل‬ ‫ي‬
‫او‬ ‫الالحسي‬
‫حصر‬ ‫ان‬ ‫كما‬ ،‫وجه‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫الذهن‬ ‫اي‬ ‫الذهن‬
‫اف‬
‫ر‬‫االط‬
‫وتصنيفها‬
‫موضوعي‬ ‫وغير‬ ‫مفيد‬ ‫غير‬
‫فاألمر‬
‫يتسع‬
.‫حد‬ ‫يحد‬ ‫ال‬
‫و‬ ‫االنسانية‬ ‫بة‬‫ر‬‫التج‬ ‫بسعة‬
20
‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫جامعا‬ ‫وصفا‬ ‫المتكلم‬ ‫يتوهمه‬ ‫ما‬ ‫فهو‬ ‫الشبه‬ ‫وجه‬ ‫أما‬‫و‬
‫العرف‬ ‫في‬ ‫ثابتا‬ ‫كان‬ ‫أم‬ ‫األمر‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫ثابتا‬ ‫كان‬
‫كان‬ ‫أم‬
‫ثابتا‬
‫يذكر‬ ‫وقد‬ ‫الكالم‬ ‫في‬ ‫حذفه‬ ‫األكثر‬‫و‬ ‫الخيال‬‫و‬ ‫الوهم‬ ‫في‬
.‫لخفائه‬
‫على‬ ‫فهو‬ ‫تام‬ ‫فغير‬ ‫المتكلم‬ ‫يتوهمه‬ ‫قوله‬ ‫اما‬ ‫اقول‬
،‫يدعيه‬ ‫ما‬ ‫تقدير‬ ‫اقل‬
‫منها‬ ‫فائدة‬ ‫فال‬ ‫التصنيفات‬ ‫هذه‬ ‫اما‬‫و‬
‫المفيد‬‫و‬
‫نفسه‬ ‫في‬ ‫وقوته‬ ‫المخاطب‬ ‫عند‬ ‫الوجه‬ ‫ظهور‬ ‫مدى‬ ‫هو‬
.‫المشبه‬ ‫الى‬ ‫به‬ ‫المشبه‬ ‫من‬ ‫سينتقل‬ ‫الذي‬
‫الك‬ ‫أداته‬‫و‬
‫إما‬ ‫وهي‬ ‫ونحوها‬ .‫ومثل‬ .‫وشبه‬ .‫ومثل‬ .‫وكأن‬ .‫اف‬
‫أو‬ .‫كالدر‬ ‫وكالمه‬ ‫كالبحر‬ ‫نحو‬ ‫ة‬
‫ر‬‫ظاه‬
.‫ة‬
‫ر‬‫مقد‬
21
‫المجاز‬‫و‬ ‫الحقيقة‬
‫اللفظ‬ ‫المجاز‬‫و‬ ‫له‬ ‫وضعت‬ ‫فيما‬ ‫المستعملة‬ ‫الكلمة‬ ‫الحقيقة‬
‫من‬ ‫مانعة‬ ‫ينة‬‫ر‬‫ق‬ ‫مع‬ ‫لعالقة‬ ‫له‬ ‫وضع‬ ‫ما‬ ‫غير‬ ‫في‬ ‫المستعمل‬
‫الكلمة‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫اللفظ‬ ‫قلنا‬ ‫نما‬‫ا‬‫و‬ ‫الحقيقة‬ ‫ادة‬
‫ر‬‫إ‬
‫يف‬‫ر‬‫التع‬ ‫هذا‬ ‫ليشمل‬
.‫سيأتي‬ ‫كما‬ ‫المركب‬ ‫المجاز‬‫و‬ ‫المفرد‬ ‫المجاز‬
‫فت‬‫ر‬‫ع‬ ‫قد‬ ‫اقول‬
‫وفق‬ ‫االستعمال‬ ‫هو‬ ‫العهد‬ ‫ان‬‫و‬ .‫العهد‬ ‫يقابله‬ ‫المجاز‬ ‫ان‬
‫المعهود‬
‫المجاوز‬‫و‬
.‫المعهود‬ ‫على‬ ‫االستعمالي‬ ‫التجاوز‬ ‫هو‬
‫في‬ ‫له‬ ‫هي‬ ‫الموضوعة‬ ‫المعنى‬ ‫غير‬ ‫في‬ ‫المستعمل‬ ‫قلنا‬ ‫نما‬‫ا‬‫و‬
‫ال‬ ‫في‬ ‫استعمالها‬ ‫كان‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫اللغة‬
‫من‬ ‫أقل‬ ‫ي‬
‫المجاز‬ ‫معنى‬
‫فإن‬ ‫أشهر‬ ‫أو‬ ‫مساويا‬ ‫أم‬ ‫الحقيقي‬ ‫المعنى‬ ‫في‬ ‫استعمالها‬
‫الزكاة‬ ‫مثل‬ ‫فية‬‫ر‬‫الع‬ ‫بالحقيقة‬ ‫ويسمى‬ ‫يشتهر‬ ‫قد‬ ‫المجاز‬
.‫التيمم‬‫و‬
‫وتغليب‬ ‫التخاطب‬ ‫لنظام‬ ‫اهمال‬‫و‬ ‫تام‬ ‫غير‬ ‫وهذا‬ ‫اقول‬
‫بنظام‬ ‫االهتمام‬ ‫هو‬ ‫الصحيح‬ ‫بل‬ ‫يصح‬ ‫ال‬ ‫وهذا‬ ‫اللغة‬ ‫لنظام‬
،‫الكالم‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫عن‬ ‫التخاطب‬
‫من‬ ‫هي‬ ‫فية‬‫ر‬‫الع‬ ‫فالحقيقة‬
‫هو‬ ‫وهذا‬ ‫يترسخ‬ ‫ثم‬ ‫تعاهد‬ ‫اصال‬ ‫هي‬ ‫اللغة‬ ‫ان‬ ‫مع‬ ‫التعاهد‬
‫وفق‬ ‫ي‬
‫الجار‬ ‫فاالستعمال‬ .‫ها‬
‫وتطور‬ ‫اللغة‬ ‫نشوء‬ ‫في‬ ‫الظاهر‬
‫وليس‬ ‫حقيقي‬ ‫اي‬ ‫عهدي‬ ‫استعمال‬ ‫هو‬ ‫في‬‫ر‬‫الع‬ ‫المتعارف‬
‫االصطالح‬ ‫ضمن‬ ‫االستعمال‬ ‫وهكذا‬ .‫ا‬
‫ز‬‫مجا‬
‫حقيقي‬ ‫فانه‬
22
‫انه‬ ‫هو‬ ‫للحقيقية‬ ‫المقوم‬ ‫الن‬ ‫ي‬
‫مجاز‬ ‫وليس‬
‫تعاهد‬ ‫وفق‬
‫المجاوز‬‫و‬
‫خالف‬ ‫على‬ ‫كان‬ ‫التعاهد‬ ‫ان‬ ‫لو‬ ‫بل‬ .‫للتعاهد‬ ‫تجاوز‬
‫ا‬
‫ز‬‫مجا‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫االستعمال‬ ‫فان‬ ‫اللغوي‬ ‫الوضع‬
‫ا‬
‫ز‬‫وتجو‬
‫خالف‬ ‫ان‬
‫في‬ ‫فالمرجع‬ .‫الفني‬ ‫او‬ ‫االصطالحي‬ ‫او‬ ‫في‬‫ر‬‫الع‬ ‫التعاهد‬
‫ليس‬ ‫المجاز‬‫و‬ ‫الحقيقة‬
‫أصل‬
‫بل‬ ‫عامها‬ ‫ال‬
‫و‬ ‫اثها‬
‫ر‬‫ت‬ ‫ال‬
‫و‬ ‫اللغة‬
‫ال‬ ‫ها‬
‫ومعاصر‬ ‫فية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اللغة‬ ‫هو‬ ‫المرجع‬
‫تخاطبي‬
‫وخاصها‬
‫المرجع‬ ‫فان‬ ‫عصر‬ ‫من‬ ‫منقول‬ ‫النص‬ ‫كان‬ ‫ذا‬‫ا‬‫و‬ .‫االصطالحي‬
‫ال‬
‫و‬ ‫الفهم‬ ‫عصر‬ ‫وليس‬ ‫به‬ ‫النطق‬ ‫عصر‬ ‫اي‬ ‫النص‬ ‫عصر‬
‫عدم‬ ‫اهمية‬ ‫من‬ ‫يقلل‬ ‫وهذا‬ .‫اضح‬‫و‬ ‫وهذا‬ ‫اللغة‬ ‫أصل‬ ‫عصر‬
‫االحاطة‬
‫بأصول‬
‫في‬ ‫االستعمال‬ ‫الن‬ ‫ارد‬‫و‬‫الم‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫اللغة‬
‫سلطة‬ ‫من‬ ‫يقلل‬ ‫انه‬ ‫كما‬ ‫ومضبوط‬ ‫معلوم‬ ‫عي‬
‫الشر‬ ‫النص‬ ‫زمن‬
‫معتنى‬ ‫النص‬ ‫ومن‬ ‫الن‬ ‫عي‬
‫الشر‬ ‫النص‬ ‫على‬ ‫االصلية‬ ‫اللغة‬
‫به‬
‫ومضبوط‬
‫اوجه‬‫و‬
.‫اضحة‬‫و‬ ‫التخاطب‬
‫ال‬ ‫هي‬ ‫العالقة‬‫و‬ ‫اد‬
‫ر‬‫الم‬ ‫عن‬ ‫يفصح‬ ‫ما‬ ‫ينة‬‫ر‬‫الق‬‫و‬
‫م‬
‫بين‬ ‫التي‬ ‫ناسبة‬
‫العالقات‬‫و‬ ‫ي‬
‫المجاز‬ ‫المعنى‬‫و‬ ‫الحقيقي‬ ‫المعنى‬
‫بل‬ ‫اقول‬ .‫ة‬
‫ر‬‫كثي‬
.‫تحصى‬ ‫ال‬
‫و‬ ‫تعد‬ ‫فال‬ ‫االنسانية‬ ‫بسعة‬ ‫تتسع‬ ‫المناسبة‬
23
‫كان‬ ‫إن‬ ‫فالمجاز‬
‫كانت‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ‫ة‬
‫ر‬‫استعا‬ ‫سمي‬ ‫المشابهة‬ ‫عالقته‬ ‫ت‬
‫مرسال‬ ‫ا‬
‫ز‬‫مجا‬ ‫سمي‬ ‫المشابهة‬ ‫غير‬ ‫عالقته‬
.
‫غير‬ ‫هذا‬ ‫اقول‬
‫ن‬‫تكو‬ ‫ان‬ ‫اما‬ ‫ية‬‫ز‬‫المجا‬ ‫المناسبة‬ ‫ان‬ ‫اضح‬‫و‬‫ال‬ ‫انما‬‫و‬ ‫اضح‬‫و‬
‫في‬ ‫يكثر‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ‫المعنى‬ ‫ة‬
‫ر‬‫دائ‬ ‫نظام‬ ‫في‬ ‫مفهومة‬ ‫اضحة‬‫و‬
‫في‬ ‫يكثر‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ ‫اضحة‬‫و‬ ‫ال‬
‫و‬ ‫مفهومة‬ ‫غير‬ ‫انها‬ ‫او‬ ‫الخطب‬
‫االولى‬ ‫لكن‬ ‫المتكلم‬ ‫من‬ ‫ة‬
‫ر‬‫استعا‬ ‫فالكل‬ ‫الحديث‬ ‫الشعر‬
‫عامة‬ ‫نوعية‬ ‫ة‬
‫ر‬‫استعا‬
‫ة‬
‫ر‬‫االخي‬‫و‬
‫فردية‬ ‫ة‬
‫ر‬‫استعا‬
‫خ‬
‫وهذ‬ .‫اصة‬
‫ا‬
.‫االن‬ ‫مهما‬ ‫عاد‬ ‫ما‬ ‫التقسيم‬
‫ة‬
‫ر‬‫االستعا‬
.‫ومكنية‬ ‫مصرحة‬ ‫إلى‬ ‫ة‬
‫ر‬‫االستعا‬ ‫تنقسم‬
‫التي‬ ‫هي‬ ‫فالمصرحة‬
‫بالكناية‬ ‫ة‬
‫ر‬‫استعا‬ ‫ويقال‬ ‫المكنية‬‫و‬ ‫به‬ ‫المشبه‬ ‫بلفظ‬ ‫فيها‬ ‫ح‬
‫صر‬
‫اللفظ‬ ‫ذلك‬ ‫ويحذف‬ ‫للمشبه‬ ‫به‬ ‫المشبه‬ ‫لفظ‬ ‫يستعار‬ ‫أن‬ ‫وهي‬
‫ازم‬‫و‬‫ل‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫بذكر‬ ‫ته‬‫ر‬‫استعا‬ ‫إلى‬ ‫ويشار‬ ‫المستعار‬
‫مسماه‬
:‫ذؤيب‬ ‫أبي‬ ‫قول‬ ‫نحو‬
‫ها‬
‫أظفار‬ ‫انشبت‬ ‫المنية‬ ‫ذا‬‫ا‬‫و‬
‫ظهر‬ ‫فقد‬
‫بالسبع‬ ‫شبهت‬ ‫المنية‬ ‫أن‬ ‫األظفار‬ ‫ذكر‬ ‫من‬
.
24
‫التمثيل‬
‫ما‬ ‫غير‬ ‫في‬ ‫المستعمل‬ ‫التام‬ ‫الكالم‬ ‫فهو‬ ‫المركب‬ ‫المجاز‬ ‫أما‬‫و‬
.‫كالمفرد‬ ‫ينه‬‫ر‬‫ق‬ ‫مع‬ ‫لعالقة‬ ‫عليه‬ ‫للداللة‬ ‫وضع‬
‫غير‬ ‫عالقته‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫قد‬ ‫بل‬ ‫المشابهة‬ ‫بعالقة‬ ‫يختص‬ ‫ال‬
‫و‬
‫عالقته‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫وقد‬ ،‫فقط‬ ً
‫ا‬‫مركب‬ ً
‫ا‬
‫ز‬‫مجا‬ ‫حينئذ‬ ‫فيسمى‬ ‫المشابهة‬
‫وتمثيال‬ ‫تمثيلية‬ ‫ة‬
‫ر‬‫استعا‬ ‫فيسمى‬ ‫المشابهة‬
‫المجاز‬ ‫ان‬ ‫اقول‬ .
‫المركب‬
‫ته‬‫ر‬‫استعا‬‫و‬
‫ي‬
‫التعبير‬ ‫االدب‬ ‫اشكال‬ ‫اهم‬ ‫من‬ ‫ية‬‫ر‬‫التعبي‬
‫للغة‬ ‫فان‬ ،‫اللغة‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫بة‬‫ر‬‫التج‬ ‫لعمق‬ ‫ا‬
‫ز‬‫ا‬
‫ر‬‫اب‬ ‫ه‬
‫ر‬‫اكث‬‫و‬ ‫اجمله‬‫و‬
‫عمق‬
‫ومن‬
‫ب‬ ‫اعماقها‬ ‫يثير‬ ‫ان‬ ‫يستطيع‬
‫من‬ ‫ليست‬ ‫ات‬
‫ر‬‫عبا‬
‫البعيدة‬ ‫المناطق‬ ‫يضيء‬ ‫كم‬ ‫ن‬‫فيكو‬ ‫كبير‬ ‫عمل‬ ‫هذا‬ ‫مجالها‬
‫بمصباح‬
.
25
‫يد‬‫ر‬‫التج‬
‫المعنى‬ ‫يناسب‬ ‫بما‬ ‫ة‬
‫ر‬‫االستعا‬ ‫مع‬ ‫ن‬‫فيأتو‬ ‫ن‬‫يتفننو‬ ‫البلغاء‬‫و‬ ‫هذا‬
‫ن‬‫يأتو‬ ‫وقد‬ ً
‫ا‬‫ترشيح‬ ‫ذلك‬ ‫فيسمى‬ ‫الخيال‬ ‫في‬ ً
‫ا‬‫اق‬
‫ر‬‫إغ‬ ‫المستعار‬
‫في‬ ً
‫ا‬‫اق‬
‫ر‬‫إغ‬ ‫له‬ ‫المستعار‬ ‫المعنى‬ ‫يناسب‬ ‫بما‬ ‫ة‬
‫ر‬‫االستعا‬ ‫مع‬
‫الخي‬
‫ا‬
‫ر‬‫فصا‬ ‫به‬ ‫بالمشبه‬ ‫اتحد‬ ‫قد‬ ‫المشبه‬ ‫أن‬ ‫بدعوى‬ ً
‫ا‬‫أيض‬ ‫ال‬
‫عن‬ ‫جردت‬ ‫ة‬
‫ر‬‫االستعا‬ ‫ألن‬ ً
‫ا‬‫يد‬‫ر‬‫تج‬ ‫ذلك‬ ‫ن‬‫ويسمو‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫حقيقة‬
‫التام‬ ‫التشابه‬‫و‬ ‫باالتحاد‬ ‫الحكم‬ ‫إلى‬ ‫التشبيه‬ ‫دعوى‬
‫ان‬ ‫اقول‬ .
‫من‬ ‫هو‬ ‫يد‬‫ر‬‫التج‬
‫أعظم‬
‫البالغة‬ ‫اساليب‬
‫ها‬
‫اكثر‬‫و‬
‫اللغة‬ ‫في‬ ‫عمقا‬
‫ألنها‬
‫اك‬
‫ر‬‫إد‬
‫باللغة‬ ‫عميق‬
‫الكلمات‬‫و‬
‫استحداث‬‫و‬
‫غير‬ ‫للمعاني‬
،‫ق‬‫مسبو‬
‫ألجل‬
‫و‬
‫ان‬ ‫القول‬ ‫يمكن‬ ‫فانه‬ ‫ة‬
‫ر‬‫ح‬ ‫العلمية‬ ‫هذه‬ ‫ان‬
‫نظام‬ ‫اللغة‬ ‫نظام‬
‫تتوسع‬ ‫ان‬‫و‬ ‫الزمن‬ ‫مع‬ ‫حجمه‬ ‫يكبر‬ ‫و‬ ‫يتوسع‬
‫النظر‬ ‫يمكن‬ ‫انه‬ ‫االمر‬ ‫يصل‬ ‫حتى‬ ‫تتداخل‬ ‫و‬
–
‫جهة‬ ‫وفق‬
‫معينة‬
-
‫ال‬ ‫ولذلك‬ ‫قليلة‬ ‫موحدة‬ ‫معان‬ ‫الى‬ ‫المعاني‬ ‫جميع‬ ‫الى‬
‫محكومة‬ ‫االشياء‬ ‫ان‬‫و‬ ،‫االشياء‬ ‫و‬ ‫المعاني‬ ‫بين‬ ‫التمييز‬ ‫من‬ ‫بد‬
‫ال‬ ‫ة‬
‫ر‬‫ح‬ ‫ذهنية‬ ‫امور‬ ‫المعاني‬ ‫بينما‬ ‫جيات‬
‫بالخار‬ ‫بالخارجي‬
.‫شيء‬ ‫يحكمها‬
26
‫الكناية‬
‫ملزوم‬ ‫به‬ ‫يد‬‫ر‬‫أ‬ ‫لفظ‬ ‫هنا‬ ‫بها‬ ‫اد‬
‫ر‬‫الم‬‫و‬ ‫يح‬‫ر‬‫التص‬ ‫يقابل‬ ‫ما‬ ‫هي‬
‫ج‬ ‫مع‬ ‫معناه‬
‫األخير‬ ‫القيد‬ ‫وبهذا‬ ‫الالزم‬ ‫المعنى‬ ‫ادة‬
‫ر‬‫إ‬ ‫از‬‫و‬
‫اللزوم‬ ‫عالقته‬ ‫الذي‬ ‫المرسل‬ ‫المجاز‬ ‫خالفت‬
.
‫تحتاج‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫هي‬ ‫اضحة‬‫و‬‫فال‬ ‫وخفية‬ ‫اضحة‬‫و‬ ‫إلى‬ ‫تنقسم‬ ‫وهي‬
‫طول‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ ‫النجاد‬ ‫طويل‬ ‫قولهم‬ ‫نحو‬ ‫روية‬ ‫إعمال‬ ‫إلى‬
،‫القامة‬
‫اللزوم‬ ‫الخفاء‬ ‫أما‬ ‫روية‬ ‫ألعمال‬ ‫تحتاج‬ ‫التي‬ ‫الخفية‬‫و‬
‫القفا‬ ‫يض‬‫ر‬‫ع‬ ‫نحو‬
‫نحو‬ ‫الوسائط‬ ‫ة‬
‫ر‬‫لكث‬ ‫أما‬‫و‬ ‫الغباوة‬ ‫عن‬ ‫كناية‬
‫يم‬‫ر‬‫ك‬ ‫بمعنى‬ ‫الرماد‬ ‫كثير‬
.
27
‫الظاهر‬ ‫مقتضى‬ ‫خالف‬ ‫على‬ ‫الكالم‬ ‫يج‬‫ر‬‫تخ‬
‫له‬ ‫اقعية‬‫و‬ ‫ال‬ ‫كله‬ ‫الفصل‬ ‫هذا‬ ‫ان‬ ‫ستعرف‬ ‫الحقيقة‬ ‫في‬ ‫اقول‬
‫المعاني‬ ‫علم‬ ‫الى‬ ‫ترجع‬ ‫كلها‬ ‫اردها‬‫و‬‫م‬ ‫ان‬‫و‬
‫أنها‬‫و‬
‫من‬ ‫منطلقة‬
‫اللغوي‬ ‫البعد‬ ‫على‬ ‫للنص‬ ‫التخاطبي‬ ‫البعد‬ ‫تقدم‬ ‫حقة‬
‫وحضور‬
‫التعبير‬ ‫عملية‬ ‫في‬ ‫في‬‫ر‬‫المع‬ ‫تكاز‬‫ر‬‫اال‬
‫الفهم‬‫و‬
‫ان‬ ‫االولى‬ ‫ان‬‫و‬
‫الفصل‬ ‫هذا‬ ‫يسمى‬
‫(بالقصدية‬
‫الخطاب‬ ‫في‬ ‫فية‬‫ر‬‫المع‬
‫التعبير‬‫و‬
)
.
‫ان‬ ‫بل‬ ‫مشكل‬ ‫باللزوم‬ ‫نظام‬ ‫هكذا‬ ‫وصف‬ ‫في‬ ‫أقول‬
‫التبادر‬ ‫هذا‬ ‫ان‬ ‫الصحيح‬‫و‬ ،‫لذلك‬ ‫مناقض‬ ‫خفي‬ ‫لزوم‬ ‫وجود‬
‫الخطاب‬ ‫عالم‬ ‫في‬ ‫يترسخ‬ ‫الذي‬ ‫في‬‫ر‬‫الع‬ ‫ان‬
‫ر‬‫االقت‬ ‫عن‬ ‫ناتج‬
‫للغة‬ ‫تنا‬‫ر‬‫نظ‬ ‫تصحح‬ ‫التي‬ ‫االمور‬ ‫اهم‬ ‫من‬ ‫ان‬ .‫الداللة‬ ‫فيحقق‬
‫بم‬ ‫ونهتم‬ ،‫اللغة‬ ‫عالم‬ ‫بدل‬ ‫الخطاب‬ ‫بعالم‬ ‫نهتم‬ ‫اننا‬ ‫هي‬
‫نطقية‬
‫في‬ ‫كتب‬ ‫الى‬ ‫نحتاج‬ ‫بما‬‫ر‬‫و‬ .‫اللغة‬ ‫منطقية‬ ‫بدل‬ ‫الخطاب‬
.‫اللغة‬ ‫منطق‬ ‫كتب‬ ‫عن‬ ‫ا‬
‫ر‬‫كثي‬ ‫تختلف‬ ‫الخطاب‬ ‫منطق‬
‫ان‬
‫على‬ ‫ي‬
‫يجر‬ ‫ال‬ ‫بما‬ ‫فيه‬ ‫ن‬‫فيأتو‬ ‫كالمهم‬ ‫في‬ ‫ن‬‫يتفننو‬ ‫البلغاء‬
‫التمليح‬ ‫بذلك‬ ‫ن‬‫يقصدو‬ ‫البالغة‬ ‫أهل‬ ‫بين‬ ‫الشائع‬ ‫الظاهر‬
28
‫ال‬
‫و‬ ‫الحال‬ ‫يقتضيها‬ ‫خفية‬ ‫نكت‬ ‫على‬ ‫ن‬‫يعتمدو‬ ‫أو‬ ‫التحسين‬‫و‬
‫ي‬
‫الحال‬ ‫ظاهر‬ ‫يخالف‬ ‫ما‬ ‫إليه‬ ‫يلق‬ ‫لم‬ ‫لو‬ ‫السامع‬ ‫لها‬ ‫تفطن‬
.
ً‫ا‬‫ناشئ‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫الظاهر‬ ‫مقتضى‬ ‫خالف‬ ‫في‬ ‫يعد‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫فال‬
‫كالوصل‬ ‫االختالف‬ ‫ح‬
‫وضو‬ ‫مع‬ ‫النكت‬‫و‬ ‫اعي‬‫و‬‫الد‬ ‫اختالف‬ ‫عن‬
‫مقام‬ ‫في‬ ‫اإلطناب‬ ‫ال‬
‫و‬ ،‫اإليهام‬ ‫لدفع‬ ‫وعكسه‬ ‫الفصل‬ ‫مقام‬ ‫في‬
‫اإليجاز‬
‫الستصغار‬
‫يعد‬ ‫ال‬ ‫وكذا‬ ،‫ذلك‬ ‫نكتة‬ ‫لظهور‬ ،‫السامع‬
‫في‬ ‫الخبر‬ ‫كاستعمال‬ ‫ية‬‫ز‬‫مجا‬ ‫عالقة‬ ‫عن‬ ‫ناشئا‬ ‫كان‬ ‫ما‬
‫مع‬ ‫ه‬
‫ر‬‫غي‬ ‫لة‬‫ز‬‫من‬ ‫الشيء‬ ‫يل‬‫ز‬‫تن‬ ‫عن‬ ‫ناشئا‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫ال‬
‫و‬ ‫اإلنشاء‬
،‫التشبيه‬ ‫وكعكس‬ ‫االدعائي‬ ‫كالقصر‬ ‫المجاز‬ ‫من‬ ‫ألنه‬ ‫ح‬
‫وضو‬
‫ن‬‫ا‬‫و‬ ‫ابه‬‫و‬‫أب‬ ‫من‬ ‫اضعه‬‫و‬‫م‬ ‫في‬ ‫ه‬
‫ر‬‫ونظائ‬ ‫ذلك‬ ‫يوضع‬ ‫أن‬ ‫فتعين‬
‫من‬ ‫ائحة‬
‫ر‬ ‫فيه‬ ‫كان‬
‫مقتضى‬ ‫خالف‬ ‫على‬ ‫الكالم‬ ‫يج‬‫ر‬‫تخ‬
‫ينصرف‬ ‫ال‬ ‫الذهن‬ ‫أن‬‫و‬ ‫خالفه‬ ‫األصل‬ ‫أن‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫الظاهر‬
‫مقتضى‬ ‫خالف‬ ‫على‬ ‫الكالم‬ ‫يج‬‫ر‬‫تخ‬ ‫من‬ ‫يعد‬ ‫نما‬‫ا‬‫و‬ ‫ابتداء‬ ‫إليه‬
‫يوصف‬ ‫ال‬ ‫وهذا‬ ً
‫ال‬‫أص‬ ‫نكتة‬ ‫عن‬ ‫ناشئا‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫الظاهر‬
‫كان‬ ‫ما‬ ‫منه‬ ‫يعد‬ ‫وكذا‬ ،‫بمخالفته‬ ‫ال‬
‫و‬ ‫الحال‬ ‫مقتضى‬ ‫افقة‬‫و‬‫بم‬
‫ال‬ ‫خفية‬ ‫نكتة‬ ‫عن‬ ً
‫ا‬‫ناشئ‬
‫وهذا‬ ‫بسهولة‬ ‫اكها‬
‫ر‬‫إد‬ ‫للسامع‬ ‫يتبادر‬
.‫ظاهر‬ ‫غير‬ ‫خفي‬ ‫لكنه‬ ‫حال‬ ‫مقتضى‬ ‫بأنه‬ ‫يوصف‬
29
‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫أو‬ ‫التكلم‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫من‬ ‫المتكلم‬ ‫انتقال‬ ‫وهو‬ ‫االلتفات‬
‫غير‬ ‫انتقاال‬ ‫منها‬ ‫آخر‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫إلى‬ ‫الغيبة‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫أو‬ ‫الخطاب‬
‫االستعمال‬ ‫في‬ ‫ملتزم‬
‫قوله‬ ‫إلى‬ ‫العالمين‬ ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫نحو‬
‫ا‬ ‫مقتضى‬ ‫فإن‬ ))‫نعبد‬ ‫((إياك‬
‫وقوله‬ ‫نعبد‬ ‫إياه‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫لظاهر‬
‫مقتضى‬ ‫فإن‬ ))‫فسقناه‬ ً
‫ا‬‫سحاب‬ ‫فتثير‬ ‫ياح‬‫ر‬‫ال‬ ‫أرسل‬ ‫الذي‬ ‫((وهللا‬
‫فساقه‬ ‫يقال‬ ‫أن‬ ‫الظاهر‬
‫ليس‬ ‫انه‬ ‫اال‬ ‫هذا‬ ‫يذكر‬ ‫ما‬ ‫ا‬
‫ر‬‫كثي‬ ‫اقول‬ .
‫ل‬
‫تخاطبية‬ ‫اسس‬ ‫ه‬
‫التعبير‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫ان‬ ‫الصحيح‬ ‫بل‬ ‫اضحة‬‫و‬
‫المعاني‬ ‫علم‬ ‫في‬ ‫حقل‬ ‫له‬ ‫يخصص‬ ‫ان‬ ‫ينبغي‬ ‫الذي‬ ‫التخاطبي‬
‫وهو‬
‫(تداخل‬
‫ال‬
‫المختلفة‬ ‫المعاني‬ ‫مع‬ ‫يتعامل‬ ‫حيث‬ )‫معاني‬
‫التخاطبي‬ ‫البعد‬ ‫على‬ ‫اعتمادا‬ ‫احد‬‫و‬ ‫بتعامل‬
‫وتقليال‬
‫سطوة‬ ‫من‬
،‫اللغوي‬ ‫البعد‬
‫ومن‬
‫البحث‬ ‫مقدمة‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫ان‬ ‫الزما‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫هنا‬
‫اللغة‬ ‫مجال‬ ‫بين‬ ‫و‬ ‫الخطاب‬‫و‬ ‫اللغة‬ ‫بين‬ ‫التمييز‬ ‫هو‬ ‫اللغوي‬
‫و‬ ‫اللغة‬ ‫ناظم‬ ‫في‬ ‫المعاني‬ ‫حال‬ ‫بين‬ ‫و‬ ‫الخطاب‬ ‫مجال‬ ‫و‬
‫في‬ ‫حالها‬
‫سطوة‬ ‫من‬ ‫الفهم‬ ‫عملية‬ ‫ير‬‫ر‬‫تح‬ ‫ان‬ .‫التخاطب‬ ‫نظام‬
‫اللغة‬
‫ونقلها‬
‫اشار‬ ‫التي‬ ‫االمور‬ ‫اهم‬ ‫من‬ ‫الخطاب‬ ‫عالم‬ ‫الى‬
‫بالسلطة‬ ‫غالى‬ ‫قد‬ ‫البعض‬ ‫ان‬ ‫بل‬ ‫عنها‬ ‫غفل‬ ‫لكن‬ ‫ان‬
‫ر‬‫الق‬ ‫اليها‬
.‫يين‬‫ر‬‫بالظاه‬ ‫ا‬‫و‬‫فسم‬ ‫اللغوية‬
‫الحقيقة‬‫و‬
‫نص‬ ‫عي‬
‫الشر‬ ‫النص‬ ‫ان‬
‫ي‬
‫مركز‬ ‫بشكل‬ ‫المخاطب‬ ‫الى‬ ‫ملتفت‬ ‫خطابي‬
‫وليس‬
‫لغويا‬
‫لل‬ ‫مهمل‬
‫المختلف‬ ‫المتفاعل‬ ‫التخاطبي‬ ‫للنص‬ ‫اسس‬‫و‬ ‫مخاطب‬
‫ق‬‫مسبو‬ ‫هو‬ ‫نعبد‬ ‫اياك‬ ‫فقول‬ .‫الجامد‬ ‫اللغوي‬ ‫النص‬ ‫عن‬ ‫كليا‬
30
‫لك‬ ‫(الحمد‬ ‫ه‬
‫ر‬‫تقدي‬ ‫بمقدر‬
‫العالمين‬ ‫رب‬ ‫يا‬
‫لكنه‬ )
‫الظاهر‬ ‫ذكر‬
‫نرسل‬ ‫(انا‬ ‫هو‬ ‫تقدير‬ ‫سقناه‬ ‫وفي‬ .‫المضمر‬ ‫مكان‬ ‫هللا‬ ‫اسم‬ ‫وهو‬
‫ياح‬‫ر‬‫ال‬
))‫فسقناه‬ ً
‫ا‬‫سحاب‬ ‫فتثير‬
‫المضمر‬ ‫مكان‬ ‫الظاهر‬ ‫فذكر‬
.
‫ما‬ ‫بغير‬ ‫يخاطبك‬ ‫من‬ ‫تلقي‬ ‫وهو‬ ‫الحكيم‬ ‫األسلوب‬ ً
‫ا‬‫أيض‬ ‫ومنه‬
‫مخاطبك‬ ‫كالم‬ ‫تحمل‬ ‫بأن‬ ،‫يتطلب‬ ‫ما‬ ‫بغير‬ ‫سائلك‬ ‫أو‬ ‫قب‬‫ر‬‫يت‬
‫له‬ ‫األولى‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ً
‫ا‬‫تنبيه‬ ‫اده‬
‫ر‬‫م‬ ‫خالف‬ ‫على‬ )‫الطاء‬ ‫(بكسر‬
،‫بالقصد‬
ً‫ا‬‫تنبيه‬ ‫يتطلب‬ ‫ما‬ ‫بغير‬ ‫السائل‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫س‬ ‫تجيب‬ ‫وبأن‬
‫كقوله‬ ‫له‬ ‫المهم‬ ‫أو‬ ‫بحاله‬ ‫األولى‬ ‫أنه‬ ‫على‬
‫((يسألونك‬ :‫تعالى‬
)‫الحج‬‫و‬ ‫للناس‬ ‫اقيت‬‫و‬‫م‬ ‫هي‬ ‫قل‬ ‫األهلة‬ ‫عن‬
.
‫وهو‬ ‫القلب‬ ‫ومنه‬
‫ن‬‫دو‬ ‫معنوي‬ ‫داع‬ ‫لغير‬ ‫اآلخر‬ ‫مكان‬ ‫الكالم‬ ‫اء‬
‫ز‬‫أج‬ ‫أحد‬ ‫جعل‬
‫ومن‬ .‫للكالم‬ ً‫ا‬‫يين‬‫ز‬‫ت‬ ‫البلغاء‬ ‫ويقصده‬ ‫لبس‬ ‫ال‬
‫و‬ ‫خطا‬ ‫ال‬
‫و‬ ‫تعقيد‬
‫مقتضى‬ ‫خالف‬ ‫على‬ ‫الكالم‬ ‫يج‬‫ر‬‫تخ‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫من‬ ‫الثاني‬ ‫ع‬
‫النو‬
‫سناد‬ٌ
‫ا‬ ‫باب‬ ‫في‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫الظاهر‬
‫لة‬‫ز‬‫من‬ ‫السائل‬ ‫غير‬ ‫يل‬‫ز‬‫تن‬ ‫من‬
‫ام‬‫و‬‫الد‬ ‫لقصد‬ ‫بالفعل‬ ‫باألمر‬ ‫يفعل‬ ‫الذي‬ ‫مخاطبة‬ ‫ومنه‬ ‫السائل‬
‫عن‬ ‫التعبير‬ ‫ومنه‬ ‫بفعله‬ ‫االعتداد‬ ‫لعدم‬ ‫أو‬ ‫الفعل‬ ‫على‬
‫ألن‬ ‫وقوعه‬ ‫تحقيق‬ ‫على‬ ‫تنبيها‬ ‫الماضي‬ ‫بلفظ‬ ‫المستقبل‬
‫في‬ ‫مشكوك‬ ‫المستقبل‬
.‫حصوله‬
‫كالمهم‬ ‫يب‬‫ر‬‫غ‬ ‫من‬ ‫وهذا‬ ‫اقول‬
‫تخاطبية‬ ‫على‬ ‫سافر‬ ‫اعتداء‬ ‫وهو‬
‫على‬ ‫وتجاوز‬ ‫النص‬
‫بين‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫المعتمدة‬ ‫البيان‬ ‫اساليب‬ ‫من‬ ‫كله‬ ‫وهذا‬ ،‫خطابيته‬
31
‫ية‬‫ر‬‫فك‬ ‫عالقات‬ ‫من‬ ‫اكيب‬
‫ر‬‫الت‬
‫فية‬‫ر‬‫وع‬
‫وتركيز‬
‫المجال‬ ‫على‬
‫القصدي‬
‫الوظيفي‬‫و‬
‫الجهة‬ ‫في‬ ‫االهمية‬ ‫و‬ ‫ة‬
‫ر‬‫الثم‬ ‫ان‬‫و‬ ،‫للحقائق‬
‫بيانات‬ ‫هكذا‬ ‫ان‬ .‫جهة‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫تفيد‬ ‫و‬ ‫تنفع‬ ‫التي‬
‫ف‬‫ر‬‫المع‬ ‫البعد‬ ‫على‬ ‫تكز‬‫ر‬‫ت‬ ‫اكيب‬
‫ر‬‫وت‬
‫االنساني‬ ‫للتفاعل‬ ‫ي‬
‫النفعي‬‫و‬
‫هذا‬ ‫ضمن‬ ‫اقعا‬‫و‬ ‫التخاطب‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫بان‬ ‫التخاطبية‬
‫فلسفيا‬ ‫ا‬
‫ر‬‫فك‬ ‫تعكس‬ ‫االساليب‬ ‫فهذا‬ .‫المجال‬
‫فيا‬‫ر‬‫ومع‬
‫أكثر‬
‫من‬
.‫بالغيا‬ ‫كونه‬
‫لمناسبة‬ ‫ه‬
‫ر‬‫وغي‬ ‫مدلوله‬ ‫على‬ ‫لفظ‬ ‫إطالق‬ ‫وهو‬ ‫التغليب‬ ‫ومنه‬
‫اعاة‬
‫ر‬‫م‬ ‫أما‬‫و‬ ‫اإليجاز‬ ‫أما‬ ‫إليه‬ ‫الداعي‬‫و‬ ‫ه‬
‫ر‬‫وغي‬ ‫المدلول‬ ‫بين‬
‫استعما‬ ‫ية‬‫ر‬‫أكث‬
‫اللفظ‬ ‫على‬ ‫فتغلب‬ ‫الكالم‬ ‫في‬ ‫صيغة‬ ‫أو‬ ‫لفظ‬ ‫ل‬
‫على‬ ‫المعنى‬ ‫جانب‬ ‫لتغليب‬ ‫أما‬‫و‬ ‫الصيغة‬ ‫أو‬
‫اقول‬ .‫اللفظ‬
‫ينبغي‬ ‫التي‬ ‫المهمة‬ ‫االساليب‬ ‫ما‬ ‫التغليب‬
‫االلتفات‬
‫اليها‬
‫احيانا‬‫و‬
‫ينة‬‫ر‬‫بق‬ ‫تدرك‬ ‫ى‬
‫اخر‬ ‫احيانا‬ ‫و‬ ‫سياقية‬ ‫ينة‬‫ر‬‫بق‬ ‫تدرك‬
،‫فية‬‫ر‬‫مع‬
‫البعد‬ ‫تقديم‬ ‫الى‬ ‫وبقوة‬ ‫يشير‬ ‫كله‬ ‫الفصل‬ ‫وهذا‬
‫و‬ ‫في‬‫ر‬‫المع‬
‫و‬ ‫التخاطبي‬
‫على‬ ‫ات‬
‫ز‬‫تك‬‫ر‬‫الم‬
‫اللغوية‬ ‫الدالالت‬
‫عدم‬ ‫الن‬ ‫اهميته‬ ‫من‬ ‫التقليل‬ ‫يصح‬ ‫ال‬ ‫امر‬ ‫وهذا‬ ،‫االصلية‬
‫التأكيد‬
‫ليس‬ ‫البعض‬ ‫عند‬ ‫للنص‬ ‫الفهم‬ ‫سوء‬ ‫الى‬ ‫سيؤدي‬ ‫عليه‬
‫بسبب‬ ‫بل‬ ‫النص‬ ‫بسبب‬
‫الخطأ‬
.‫فهمه‬ ‫في‬
32
‫البديع‬ ‫فن‬
‫فن‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ‫البالغة‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫الفن‬ ‫هذا‬ ‫ان‬ ‫فت‬‫ر‬‫ع‬ ‫قد‬ ‫اقول‬
‫خالص‬ ‫ادبي‬
‫و‬
‫مثله‬
‫ى‬
‫االخر‬ ‫االدبية‬ ‫الجماليات‬ ‫مثل‬
‫المعنوية‬
‫اللفظية‬ ‫او‬
.
‫المطابقة‬ ‫على‬ ‫الكالم‬ ‫في‬ ‫ائدة‬
‫ز‬‫ال‬ ‫المحسنات‬ ‫هو‬ ‫البديع‬
‫الكالم‬ ‫معنى‬ ‫إلى‬ ‫اجعة‬
‫ر‬ ‫أما‬ ‫المحسنات‬ ‫وتلك‬ ‫الحال‬ ‫لمقتضى‬
‫يادة‬‫ز‬ ‫وتكسبه‬ ‫تحسنه‬ ‫مفهومة‬ ‫لطائف‬ ‫على‬ ‫المعنى‬ ‫باشتمال‬
‫ذهن‬ ‫في‬ ‫قبول‬
‫أم‬‫و‬ .‫لمخاطب‬
‫ا‬
‫الكالم‬ ‫لفظ‬ ‫إلى‬ ‫اجعة‬
‫ر‬
‫في‬ ‫بهجة‬ ‫له‬ ‫وتوجب‬ ‫تونقه‬ ‫مسموعة‬ ‫لطائف‬ ‫على‬ ‫باشتماله‬
‫سمع‬
.‫السامع‬
‫ويكفي‬ ‫ا‬
‫ر‬‫ابتكا‬‫و‬ ‫عدا‬ ‫تنحصر‬ ‫ال‬ ‫ة‬
‫ر‬‫كث‬ ‫البديعية‬ ‫المحسنات‬‫و‬
.‫المعنوي‬‫و‬ ‫اللفظي‬ ‫القسمين‬ ‫من‬ ‫ها‬
‫مشهور‬ ‫يعرف‬ ‫أن‬ ‫المبتدئ‬
‫صفة‬ ‫ذي‬ ‫أمر‬ ‫من‬ ‫ع‬
‫ينتز‬ ‫أن‬ ‫وهو‬ ‫يد‬‫ر‬‫التج‬ ‫فمنه‬ ‫المعنوي‬ ‫أما‬
‫ت‬ ‫في‬ ‫مثله‬ ‫آخر‬ ‫أمر‬
‫الذات‬ ‫لك‬
.
‫أو‬ ‫شدته‬ ‫في‬ ‫وصف‬ ‫غ‬
‫بلو‬ ‫ادعاء‬ ‫وهي‬ ‫المقبولة‬ ‫المبالغة‬ ‫ومنه‬
‫وقوعه‬ ‫يستحيل‬ ‫أو‬ ‫يبعد‬ ً
‫ا‬‫مبلغ‬ ‫ضعفه‬
33
‫ومن‬
‫ه‬
‫اد‬
‫ر‬‫وي‬ ‫وبعيد‬ ‫يب‬‫ر‬‫ق‬ ‫معنيان‬ ‫له‬ ‫لفظ‬ ‫يذكر‬ ‫أن‬ ‫وهي‬ ‫ية‬‫ر‬‫التو‬
‫في‬ ‫السامع‬ ‫إيقاع‬ ‫لقصد‬ ‫ينة‬‫ر‬‫الق‬ ‫على‬ ً
‫ا‬‫اعتماد‬ ‫البعيد‬ ‫المعنى‬
‫اإليهام‬‫و‬ ‫الشك‬
‫الكال‬ ‫في‬ ‫ة‬
‫ر‬‫اإلشا‬ ‫وهو‬ ‫التلميح‬ ‫ومنه‬
‫مسألة‬ ‫أو‬ ‫قصة‬ ‫إلى‬ ‫م‬
‫موجود‬ ‫غير‬ ‫معنى‬ ‫إلى‬ ‫المتكلم‬ ‫يعمد‬ ‫أن‬ ‫وهي‬ ‫المشاكلة‬ ‫ومنه‬
‫أو‬ ‫اء‬
‫ز‬‫الج‬ ‫مقابلة‬ ‫به‬ ‫قابله‬ ‫معنى‬ ‫جنس‬ ‫من‬ ً
‫ا‬‫موجود‬ ‫ه‬
‫ر‬‫فيقد‬
‫العوض‬
‫أن‬ ‫للسامع‬ ‫يخيل‬ ‫حتى‬ ‫ضده‬ ‫يشبه‬ ‫بما‬ ‫الشيء‬ ‫تأكيد‬ ‫ومنه‬
‫اد‬
‫ز‬ ‫وجده‬ ‫تأمله‬ ‫فإذا‬ ‫انتقض‬ ‫قد‬ ‫األول‬ ‫الكالم‬
.‫تأكدا‬
‫اش‬ ‫وهي‬ ‫االستهالل‬ ‫اعة‬
‫ر‬‫ب‬ ‫ومنه‬
‫ما‬ ‫على‬ ‫الكالم‬ ‫أول‬ ‫تمال‬
‫منه‬ ‫المقصود‬ ‫إلى‬ ‫يشير‬
‫وهو‬ ‫الجناس‬ ‫ويسمى‬ ‫التجنيس‬ ‫فمنها‬ ‫اللفظية‬ ‫المحسنات‬ ‫أما‬‫و‬
‫اختالف‬ ‫مع‬ ‫النطق‬ ‫في‬ ‫اللفظين‬ ‫تشابه‬
.‫المعنى‬
‫كان‬ ‫فإن‬
‫تام‬ ‫غير‬ ‫فهو‬ ‫اللفظين‬ ‫حروف‬ ‫غالب‬ ‫في‬ ‫التشابه‬
34
‫إذا‬ ‫الكالم‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫وهو‬ ‫العكس‬‫و‬ ‫الطرد‬ ‫ويسمى‬ ‫القلب‬ ‫ومنه‬
‫األول‬ ‫فه‬‫ر‬‫ح‬ ‫إلى‬ ‫كذلك‬ ‫وذهب‬ ‫األخير‬ ‫فه‬‫ر‬‫ح‬ ‫من‬ ‫ابتدأته‬
‫من‬ ‫يحصل‬ ‫ما‬ ‫عين‬ ‫منه‬ ‫يحصل‬
.‫ابتدائه‬
‫من‬ ‫شيء‬ ‫أخذ‬ ‫هو‬ ‫فاالقتباس‬ ‫التضمين‬‫و‬ ‫االقتباس‬ ‫ومنها‬
‫الشعر‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫أخذ‬ ‫التضمين‬‫و‬ ‫النبوة‬ ‫كالم‬ ‫أو‬ ‫آن‬
‫ر‬‫الق‬
‫ن‬ ‫الكالم‬ ‫مع‬ ‫ومزجه‬ ‫المشهور‬
‫اختالف‬ ‫مع‬ ‫ولو‬ ً
‫ا‬
‫ر‬‫نث‬ ‫أو‬ ‫ظما‬
‫يسير‬ ‫تغيير‬ ‫مع‬ ‫ولو‬ ‫الغرضين‬
.
35
‫المحتويات‬
‫مقدمة‬
................................
................................
.....
1
‫علم‬
‫المعاني‬
................................
..............................
3
‫اإلسناد‬
................................
................................
4
‫القصر‬
................................
................................
9
‫الخبر‬
‫االنشاء‬‫و‬
................................
.....................
13
‫الوصل‬
‫الفصل‬‫و‬
................................
...................
15
‫اإليجاز‬
‫اإلطناب‬‫و‬
‫اة‬‫و‬‫المسا‬‫و‬
................................
.....
16
‫فن‬
‫البيان‬
................................
...............................
18
‫التشبيه‬
................................
..............................
19
‫الحقيقة‬
‫المجاز‬‫و‬
................................
...................
21
‫ة‬
‫ر‬‫االستعا‬
................................
............................
23
‫التمثيل‬
................................
..............................
24
‫يد‬‫ر‬‫التج‬
................................
..............................
25
‫الكناية‬
................................
...............................
26
‫يج‬‫ر‬‫تخ‬
‫الكالم‬
‫على‬
‫خالف‬
‫مقتضى‬
‫الظاهر‬
...................
27
‫فن‬
‫البديع‬
................................
...............................
32
36
‫المحتويات‬
................................
..............................
35
37
38

More Related Content

Similar to تلخيص موجز البلاغة.pdf

الفصل الثانى
الفصل الثانىالفصل الثانى
الفصل الثانى
iwan Alit
 
التمهيد في علم التجويد
التمهيد في علم التجويدالتمهيد في علم التجويد
التمهيد في علم التجويد
سمير بسيوني
 
النُحَاة وحُروفُ الجَرّ ـــ صلاح الدين الزعبلاوي
النُحَاة وحُروفُ الجَرّ ـــ صلاح الدين الزعبلاويالنُحَاة وحُروفُ الجَرّ ـــ صلاح الدين الزعبلاوي
النُحَاة وحُروفُ الجَرّ ـــ صلاح الدين الزعبلاوي
alaseel56
 
المنهاج المفيد في أحكام التجويد
المنهاج المفيد في أحكام التجويدالمنهاج المفيد في أحكام التجويد
المنهاج المفيد في أحكام التجويد
mustafa002
 

Similar to تلخيص موجز البلاغة.pdf (20)

أحكام التلاوة
أحكام التلاوةأحكام التلاوة
أحكام التلاوة
 
مفتاح الإعراب
مفتاح الإعرابمفتاح الإعراب
مفتاح الإعراب
 
الفصل الثانى
الفصل الثانىالفصل الثانى
الفصل الثانى
 
Presentation On Arabic Tradition
Presentation On Arabic TraditionPresentation On Arabic Tradition
Presentation On Arabic Tradition
 
حاشية الصبان 1
حاشية الصبان 1حاشية الصبان 1
حاشية الصبان 1
 
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث شهر رمضان أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من ال...
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث شهر رمضان أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من ال...الكامل في اسانيد وتصحيح حديث شهر رمضان أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من ال...
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث شهر رمضان أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من ال...
 
كتاب رقم ( 206 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 206 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 206 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 206 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم واختلاف أصح...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم واختلاف أصح...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم واختلاف أصح...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم واختلاف أصح...
 
المنتقى من مصدق الموسوي.pdf
المنتقى من مصدق الموسوي.pdfالمنتقى من مصدق الموسوي.pdf
المنتقى من مصدق الموسوي.pdf
 
Arabic Language _ Maf'ulun Bihi
Arabic Language _  Maf'ulun BihiArabic Language _  Maf'ulun Bihi
Arabic Language _ Maf'ulun Bihi
 
Arabic 2 part3
Arabic 2 part3Arabic 2 part3
Arabic 2 part3
 
التمهيد في علم التجويد
التمهيد في علم التجويدالتمهيد في علم التجويد
التمهيد في علم التجويد
 
بغية المريد شرح المقدمة الجزرية
بغية المريد شرح المقدمة الجزريةبغية المريد شرح المقدمة الجزرية
بغية المريد شرح المقدمة الجزرية
 
علم المعاني
  علم المعاني  علم المعاني
علم المعاني
 
النُحَاة وحُروفُ الجَرّ ـــ صلاح الدين الزعبلاوي
النُحَاة وحُروفُ الجَرّ ـــ صلاح الدين الزعبلاويالنُحَاة وحُروفُ الجَرّ ـــ صلاح الدين الزعبلاوي
النُحَاة وحُروفُ الجَرّ ـــ صلاح الدين الزعبلاوي
 
تلخيص شرح شذور الذهب معدل
تلخيص شرح شذور الذهب  معدلتلخيص شرح شذور الذهب  معدل
تلخيص شرح شذور الذهب معدل
 
المنهاج المفيد في أحكام التجويد
المنهاج المفيد في أحكام التجويدالمنهاج المفيد في أحكام التجويد
المنهاج المفيد في أحكام التجويد
 
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن لا نكاح إلا بوليّ مع ذِكر ( 150 ) صحابي وإ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن لا نكاح إلا بوليّ مع ذِكر ( 150 ) صحابي وإ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن لا نكاح إلا بوليّ مع ذِكر ( 150 ) صحابي وإ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن لا نكاح إلا بوليّ مع ذِكر ( 150 ) صحابي وإ...
 
كتاب رقم ( 174 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 174 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 174 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 174 ) من سلسلة الكامل
 

More from أنور غني الموسوي

More from أنور غني الموسوي (20)

ملامح المدرسة التسقيطية.التسقيط والارهاب الفكري والقتل المعنوي
ملامح المدرسة التسقيطية.التسقيط والارهاب الفكري والقتل المعنويملامح المدرسة التسقيطية.التسقيط والارهاب الفكري والقتل المعنوي
ملامح المدرسة التسقيطية.التسقيط والارهاب الفكري والقتل المعنوي
 
مختصر علم احكام القرآن فقه القرآن وفق منهج العرض
مختصر علم احكام القرآن فقه القرآن وفق منهج العرضمختصر علم احكام القرآن فقه القرآن وفق منهج العرض
مختصر علم احكام القرآن فقه القرآن وفق منهج العرض
 
تيسير الشرائع الاسلامية من القرآن والسنة النسخة الثانية 14
تيسير الشرائع الاسلامية من القرآن والسنة النسخة الثانية 14تيسير الشرائع الاسلامية من القرآن والسنة النسخة الثانية 14
تيسير الشرائع الاسلامية من القرآن والسنة النسخة الثانية 14
 
تيسير العقائد الاسلامية المستفادة من القرآن والسنة
تيسير العقائد الاسلامية المستفادة من القرآن والسنةتيسير العقائد الاسلامية المستفادة من القرآن والسنة
تيسير العقائد الاسلامية المستفادة من القرآن والسنة
 
تيسير السنة الاحاديث المصدقة النسخة الثانية
تيسير السنة الاحاديث المصدقة النسخة الثانيةتيسير السنة الاحاديث المصدقة النسخة الثانية
تيسير السنة الاحاديث المصدقة النسخة الثانية
 
تيسير القرآن النسخة الثانية التفسير المدرج
تيسير القرآن  النسخة الثانية  التفسير المدرجتيسير القرآن  النسخة الثانية  التفسير المدرج
تيسير القرآن النسخة الثانية التفسير المدرج
 
قانون الحجة الشرعية تطبيقات الفقه الكمي
قانون الحجة الشرعية  تطبيقات الفقه الكميقانون الحجة الشرعية  تطبيقات الفقه الكمي
قانون الحجة الشرعية تطبيقات الفقه الكمي
 
الموسوعة العلمية.pdf
الموسوعة العلمية.pdfالموسوعة العلمية.pdf
الموسوعة العلمية.pdf
 
الموسوعة الشرائعية.pdf
الموسوعة الشرائعية.pdfالموسوعة الشرائعية.pdf
الموسوعة الشرائعية.pdf
 
الموسوعة العقائدية.pdf
الموسوعة العقائدية.pdfالموسوعة العقائدية.pdf
الموسوعة العقائدية.pdf
 
الموسوعة الحديثية.pdf
الموسوعة الحديثية.pdfالموسوعة الحديثية.pdf
الموسوعة الحديثية.pdf
 
الموسوعة القرآنية.pdf
الموسوعة القرآنية.pdfالموسوعة القرآنية.pdf
الموسوعة القرآنية.pdf
 
الموسوعة الأدبية.pdf
الموسوعة الأدبية.pdfالموسوعة الأدبية.pdf
الموسوعة الأدبية.pdf
 
أصول وفروع الشريعة ج 8.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 8.pdfأصول وفروع الشريعة ج 8.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 8.pdf
 
اصول وفروع الشريعة ج7.pdf
اصول وفروع الشريعة ج7.pdfاصول وفروع الشريعة ج7.pdf
اصول وفروع الشريعة ج7.pdf
 
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdfأصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 6.pdf
 
أصول وفروع الشريعة ج 5.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 5.pdfأصول وفروع الشريعة ج 5.pdf
أصول وفروع الشريعة ج 5.pdf
 
أصول وفروع الشريعة ج4.pdf
أصول وفروع الشريعة ج4.pdfأصول وفروع الشريعة ج4.pdf
أصول وفروع الشريعة ج4.pdf
 
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdfأصول وفروع الشريعة ج3.pdf
أصول وفروع الشريعة ج3.pdf
 
اصول وفروع الشريعة ج2.pdf
اصول وفروع الشريعة ج2.pdfاصول وفروع الشريعة ج2.pdf
اصول وفروع الشريعة ج2.pdf
 

تلخيص موجز البلاغة.pdf

  • 1.
  • 2.
  • 4. ‫تلخيص‬ ‫البالغة‬ ‫موجز‬ ‫الموسوي‬ ‫غني‬ ‫انور‬ ‫للنش‬ ‫اس‬‫و‬‫اق‬ ‫دار‬ ‫ر‬ ‫اق‬ ‫ر‬‫الع‬ 1441
  • 5. 1 ‫مقدمة‬ ‫صل‬ ‫اللهم‬ .‫العالمين‬ ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ .‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ ‫لنا‬ ‫نا‬‫ر‬‫اغف‬ ‫بنا‬‫ر‬ .‫ين‬‫ر‬‫الطاه‬ ‫اله‬‫و‬ ‫محمد‬ ‫على‬ ‫اننا‬‫و‬‫إلخ‬ ‫و‬ .‫المؤمنين‬ ‫بن‬ ‫الطاهر‬ ‫محمد‬ ‫للشيخ‬ ‫البالغة‬ ‫موجز‬ ‫لكتاب‬ ‫تلخيص‬ ‫هذا‬ ‫عاشور‬ ‫من‬ ‫مشتق‬ ‫وهو‬ ‫كفقه‬ ‫الالم‬ ‫بضم‬ ‫غ‬ُ ‫ل‬‫ب‬ ‫مصدر‬ ‫فعالة‬ ‫البالغة‬ ‫الالم‬ ‫بفتح‬ ‫غ‬َ ‫ل‬‫ب‬ ‫العلم‬ ‫هذا‬ ‫سمي‬ ‫نما‬‫ا‬‫و‬ ‫وصل‬ ‫بمعنى‬ ً ‫ا‬‫بلوغ‬ ‫اإلفصاح‬ ‫إلى‬ ‫المتكلم‬ ‫يبلغ‬ ‫فتها‬‫ر‬‫وبمع‬ ‫بمسائله‬ ‫ألنه‬ ‫بالبالغة‬ ‫يعين‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫ومشتمل‬ ‫اضح‬‫و‬‫و‬ ‫سهل‬ ‫بكالم‬ ‫اده‬ ‫ر‬‫م‬ ‫جميع‬ ‫عن‬ ‫نفسه‬ ‫في‬ ‫ونفوذه‬ ‫له‬ ‫السامع‬ ‫قبول‬ ‫على‬ . ‫علم‬ ‫إذا‬ ‫االنسان‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫فإنما‬ ‫الصرف‬‫و‬ ‫النحو‬‫و‬ ‫اللغة‬ ‫ا‬ ‫أصل‬‫و‬ ‫اد‬ ‫ر‬‫الم‬ ‫حاصل‬ ‫عن‬ ‫يعبر‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫لمعنى‬ ‫اد‬ ‫ر‬‫الم‬ ‫تمام‬ ‫عن‬ ‫يفصح‬ . ‫العلم‬‫و‬ ‫التي‬ ‫اعد‬‫و‬‫الق‬ ‫عن‬ ‫الباحث‬ ‫عليه‬ ‫الداللة‬ ‫اضح‬‫و‬‫و‬ ‫اد‬ ‫ر‬‫الم‬ ‫جميع‬ ‫على‬ ً ‫ال‬‫دا‬ ‫الكالم‬ ‫تصير‬ ‫متى‬ ‫للكالم‬ ‫محسنات‬ ‫هنالك‬ ‫إن‬ ‫ثم‬ ،‫البالغة‬ ‫علم‬ ‫يدعى‬
  • 6. 2 ‫سامعه‬ ‫عند‬ ً ‫ال‬ ‫و‬‫قب‬ ‫اكتسب‬ ‫عليها‬ ‫اشتمل‬ ‫و‬ ‫تلك‬ ‫ا‬‫و‬‫جعل‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ ‫مسائل‬ ‫احق‬‫و‬‫ل‬ ‫من‬ ‫اللفظية‬ ‫المحسنات‬ ‫ويلقبونها‬ ‫علم‬ .‫بالبديع‬ .‫البالغة‬ ‫غرض‬ ‫بجوهر‬ ‫له‬ ‫عالقة‬ ‫ال‬ ‫البديع‬ ‫اقول‬ ‫ف‬ ‫البالغة‬ ‫فتها‬‫ر‬‫بمع‬ ‫التي‬ ‫المسائل‬ ‫وهو‬ ‫المعاني‬ ‫فن‬ ‫ن‬‫فنو‬ ‫ثالثة‬ ،‫خاص‬ ‫بكالم‬ ‫اده‬ ‫ر‬‫م‬ ‫جميع‬ ‫عن‬ ‫يعبر‬ ‫أن‬ ‫المتكلم‬ ‫يستطيع‬ ‫معاني‬ ‫تفيد‬ ‫كيف‬ ‫تعلمك‬ ‫مسائله‬ ‫ألن‬ ‫المعاني‬ ‫علم‬ ‫وسمي‬ ‫معنى‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫قليل‬ ‫لفظ‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ب‬ ‫أما‬ ،‫قليلة‬ ‫ألفاظ‬ ‫في‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫كثي‬ ‫وكلمة‬ ،‫الحصر‬ ‫في‬ ‫إنما‬ ‫صيغة‬ ‫مثل‬ ‫بجمل‬ ‫يؤدى‬ ‫أن‬ ‫حقه‬ ‫ال‬ ‫في‬ ‫إن‬ ‫ولكنه‬ ً ‫ا‬‫شيئ‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫بأن‬ ‫أما‬‫و‬ ً ‫ا‬‫مع‬ ‫اإلنكار‬ ‫ورد‬ ‫تأكيد‬ ‫مثل‬ ً ‫ا‬‫ائد‬ ‫ز‬ ‫معنى‬ ‫تيب‬‫ر‬‫الت‬ ‫بذلك‬ ‫تؤدي‬ ‫كيفية‬ ‫على‬ ‫الكالم‬ ‫تب‬‫ر‬‫ي‬ ،‫أحد‬ ‫هللا‬ :‫نحو‬ ‫في‬ ‫الحصر‬ ‫إلفادة‬ ‫الظرف‬‫و‬ ‫المفعول‬ ‫تقديم‬ ‫البيان‬ ‫وفن‬ ،‫البالغة‬ ‫علم‬ ‫معظم‬ ‫هو‬ ‫الفن‬ ‫وهذا‬ ‫نعبد‬ ‫ياك‬‫ا‬‫و‬ ‫الداللة‬ ‫ح‬ ‫وضو‬ ‫يعرف‬ ‫فتها‬‫ر‬‫بمع‬ ‫التي‬ ‫المسائل‬ ‫وهو‬ ، ‫وفن‬ ‫كما‬ ‫اللفظية‬ ‫المحسنات‬ ‫عن‬ ‫تبحث‬ ‫التي‬ ‫المسائل‬ ‫وهو‬ ‫البديع‬ .‫تقدم‬ ‫فهن‬ ‫البيان‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫اقول‬ ‫ا‬ ‫ك‬ ‫شكالن‬ ‫البالغة‬ ‫للبالغة‬ ‫المعاني‬ ‫علم‬ ‫وهي‬ ‫االساسية‬ ‫حقيقة‬ ‫الفصاحة‬ ‫فن‬ ‫وهو‬ ‫البالغة‬‫و‬ ‫فعال‬ ‫البالغة‬ ‫جوهر‬ ‫وهو‬ ‫البيان‬ ‫علم‬ ‫وهي‬ ‫الفنية‬ ‫بل‬ ‫حقيقة‬ ‫البالغة‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫فليس‬ ‫البديع‬ ‫اما‬‫و‬ ، ‫الفص‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫احة‬ .‫البالغة‬
  • 7. 3 ‫علم‬ ‫المعاني‬ ‫اقول‬ ‫ان‬ ‫وستعرف‬ )‫المعاني‬ ‫(فن‬ ‫ن‬‫العنو‬ ‫في‬ ‫المصنف‬ ‫ذكر‬ ‫علم‬ ‫المعاني‬ ‫وليس‬ ‫يقة‬‫ر‬‫بط‬ ‫الكالم‬ ‫اداء‬ ‫كيفية‬ ‫وهو‬ ‫فنا‬ ‫الفصاحة‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ‫بكفاءة‬ ‫الرسالة‬ ‫وتوصيل‬ ‫صحيحة‬ ‫وليس‬ ‫ألداء‬ ‫اضافية‬ ‫بياني‬ ‫غرض‬ ‫فيها‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫التي‬ ‫البالغة‬ ‫من‬ .‫الرسالة‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫بها‬ ‫التي‬ ‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫اللفظ‬ ‫ال‬‫و‬‫أح‬ ‫به‬ ‫يعرف‬ ‫علم‬ ‫المعاني‬ ‫وتركيبه‬ ‫اده‬ ‫ر‬‫أف‬ ‫في‬ ً ‫ا‬‫فصيح‬ ً ‫ا‬‫بليغ‬ . ‫الكالم‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫فالفصاحة‬ ‫من‬ ‫يسلم‬ ‫بأن‬ ‫اللغة‬ ‫في‬ ً ‫ا‬‫عيب‬ ‫يعد‬ ‫مما‬ ً ‫ا‬‫سالم‬ ‫أي‬ ً ‫ا‬‫خالص‬ ‫منها‬ ‫تركب‬ ‫التي‬ ‫للكلمات‬ ‫تعرض‬ ‫عيوب‬ ‫تعرض‬ ‫أو‬ ‫الكالم‬ ‫الكالم‬ ‫ع‬ ‫لمجمو‬ . ،‫ابة‬ ‫ر‬‫الغ‬ ‫ثالثة‬ ‫للكلمات‬ ‫العارضة‬ ‫فالعيوب‬ ‫العيوب‬‫و‬ ،‫يف‬‫ر‬‫التص‬ ‫قياس‬ ‫ومخالفة‬ ،‫الحروف‬ ‫وتنافر‬ ‫التعقيد‬ ‫ثالثة‬ ‫الكالم‬ ‫ع‬ ‫لمجمو‬ ‫العارضة‬ ،‫الكلمات‬ ‫وتنافر‬ .‫التأليف‬ ‫ضعف‬ ‫ويسمى‬ ‫النحو‬ ‫اعد‬‫و‬‫ق‬ ‫ومخالفة‬ ‫وهذه‬ ‫اقول‬ ‫بيان‬ ‫الى‬ ‫تحتاج‬ ‫ال‬ ‫وجدانية‬ ‫فية‬‫ر‬‫ع‬ ‫كلها‬ ‫امور‬ ‫ان‬ ‫قلنا‬ ‫ولذلك‬ ‫الفصاحة‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫المعاني‬ ‫علم‬ ‫وليس‬ .‫البالغة‬ ‫من‬
  • 8. 4 ‫اإلسناد‬ ‫أحداهما‬ ‫مفهوم‬ ‫ثبوت‬ ‫يفيد‬ ‫ضما‬ ‫ى‬ ‫أخر‬ ‫إلى‬ ‫كلمة‬ ‫ضم‬ ‫اإلسناد‬ ‫عنه‬ ‫انتفاءه‬ ‫أو‬ ‫ى‬ ‫األخر‬ ‫لمفهوم‬ ‫الجملة‬‫و‬ ‫المستتر‬ ‫الضمير‬ ‫نحو‬ ‫الكلمة‬ ‫ى‬ ‫مجر‬ ‫ي‬ ‫يجر‬ ‫ما‬ ‫وحكم‬ ‫الكلمة‬ ‫حكم‬ ً ‫ا‬ ‫ر‬‫خب‬ ‫اقعة‬‫و‬‫ال‬ . ‫على‬ ‫الدالة‬ ‫فالكلمة‬ ‫عليه‬ ‫المحكوم‬ ‫تسمى‬ ‫به‬ ‫المحكوم‬ ‫على‬ ‫الدالة‬ ‫الكلمة‬‫و‬ ‫إليه‬ ً ‫ا‬‫مسند‬ ‫تسمى‬ ‫ما‬ ‫من‬ ‫ولكل‬ ‫اإلسناد‬ ‫يسمى‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫الحاصل‬ ‫الحكم‬‫و‬ ً ‫ا‬‫مسند‬ .‫به‬ ‫تختص‬ ‫بالغية‬ ‫ارض‬‫و‬‫ع‬ ‫اإلسناد‬‫و‬ ‫المسند‬‫و‬ ‫إليه‬ ‫المسند‬ ‫اله‬‫و‬‫أح‬‫و‬ ‫اإلسناد‬ ‫ارض‬‫و‬‫ع‬ ‫يصفوه‬ ‫أن‬ ‫كثر‬ ‫فلذلك‬ ‫الخبر‬ ‫خصائص‬ ‫من‬ ‫اإلسناد‬ ‫أن‬ ‫شاع‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫ي‬ ‫بالخبر‬ ‫ال‬ ‫االستفهام‬‫و‬ ‫النهي‬‫و‬ ‫كاألمر‬ ‫اإلنشاء‬ ‫أن‬ ‫ى‬ ‫في‬ ‫فإن‬ ‫اإلنشاء‬‫و‬ ‫للخبر‬ ‫يثبت‬ ‫اإلسناد‬ ‫أن‬ ‫التحقيق‬‫و‬ ‫فيه‬ ‫إسناد‬ ‫أكرم‬ ‫قولك‬ ‫في‬ ‫فالفعل‬ ‫إليه‬ ً ‫ا‬‫ومسند‬ ً ‫ا‬‫مسند‬ ‫اإلنشائية‬ ‫الجمل‬ .‫إليه‬ ‫مسند‬ ‫فيه‬ ‫المستتر‬ ‫الضمير‬‫و‬ ‫مسند‬ ‫صديقك‬
  • 9. 5 ‫من‬ ‫باإلنشاء‬ ‫ويخاطب‬ ‫مدلوله‬ ‫يعلم‬ ‫من‬ ‫بالخبر‬ ‫يخاطب‬ ‫قد‬ ‫ا‬ ‫منه‬ ‫حصل‬ ‫يل‬‫ز‬‫تن‬ ‫قصد‬ ‫المتكلم‬ ‫أن‬ ‫علم‬ُ ‫في‬ ‫المطلوب‬ ‫لفعل‬ ‫لعدم‬ ‫أما‬ ‫بالمخاطب‬ ‫تتعلق‬ ‫قد‬ ‫لنكتة‬ ‫المعدوم‬ ‫لة‬‫ز‬‫من‬ ‫الموجود‬ ‫على‬ ‫العالم‬ ‫ي‬ ‫جر‬ .‫موجب‬ ‫كقولك‬ ‫ضده‬ ‫كحال‬ ‫حاله‬ ‫ألن‬ ‫أما‬‫و‬ ‫إقباله‬ ‫تطلب‬ ‫فإنك‬ ‫فتى‬ ‫يا‬ ‫الفهم‬ ‫يتقن‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫يديك‬ ‫بين‬ ‫للتلميذ‬ ‫الفعل‬ ‫من‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ال‬ ‫لقصد‬ ‫أما‬‫و‬ ،‫كالغائب‬ ‫ألنه‬ ‫حاضر‬ ‫وهو‬ ‫ن‬ ‫منهم‬ ‫فطلب‬ ))‫ورسوله‬ ‫باهلل‬ ‫ا‬‫و‬‫آمن‬ ‫ا‬‫و‬‫آمن‬ ‫الذين‬ ‫أيها‬ ‫((يا‬ ‫حو‬ ‫أما‬‫و‬ ‫منه‬ ‫التملي‬‫و‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ال‬ ‫لقصد‬ ‫به‬ ‫وصفهم‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫اإليمان‬ ‫صلى‬ ‫قوله‬ ‫مثل‬ ‫لفاعله‬ ‫مجد‬ ‫غير‬ ‫كان‬ ‫حتى‬ ‫الفعل‬ ‫الختالل‬ ‫فإنك‬ ‫((صل‬ ‫الديك‬ ‫نقر‬ ‫ينقر‬ ‫يصلي‬ ‫آه‬ ‫ر‬ ‫للذي‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ،‫كالمهم‬ ‫في‬ ‫كثير‬ ‫وهذا‬ ))‫تصل‬ ‫لم‬ ‫ق‬ ‫في‬ ‫وللكالم‬ ‫قد‬ ‫بحسب‬ ‫وضروب‬ ‫اتب‬ ‫ر‬‫م‬ ‫النفي‬‫و‬ ‫اإلثبات‬ ‫وة‬ ‫خالي‬ ‫المخاطب‬ ‫كان‬ ‫فإن‬ ،‫المخاطب‬ ‫إقناع‬ ‫في‬ ‫الحاجة‬ ،‫الكالم‬ ‫تقوية‬ ‫إلى‬ ‫حاجة‬ ‫فال‬ ‫فيه‬ ‫له‬ ‫تردد‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫الحكم‬ ‫من‬ ‫الذهن‬ ‫له‬ ‫يقوى‬ ‫أن‬ ‫فالحسن‬ ‫الحكم‬ ‫في‬ ً ‫ا‬‫متردد‬ ‫المخاطب‬ ‫كان‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ‫تردده‬ ‫يصير‬ ‫لئال‬ ‫بمؤكد‬ ‫الكالم‬ ،ً ‫ا‬ ‫ر‬‫إنكا‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ‫كان‬ ‫المخاطب‬ ‫وجب‬ ‫ا‬ ‫ر‬‫منك‬ ‫اإلنكار‬ ‫قدر‬ ‫على‬ ‫الخبر‬ ‫توكيد‬ . ‫الضرب‬ ‫ويسمى‬ .‫يا‬‫ر‬‫إنكا‬ ‫الثالث‬‫و‬ ‫طلبيا‬ ‫الثاني‬‫و‬ .‫ابتدائيا‬ ‫األول‬ ‫هذا‬ ‫اقول‬
  • 10. 6 ‫االول‬ ‫ان‬ ‫اال‬ ‫للتصنيف‬ ‫داعي‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫موضوعي‬ ‫غير‬ ‫التصنيف‬ ‫افادة‬ ‫الثاني‬‫و‬ ‫تثبيت‬ ‫الثالث‬‫و‬ .‫موجهة‬ ،‫القسم‬‫و‬ ،‫القسم‬ ‫الم‬ ‫و‬ ،‫االبتداء‬ ‫الم‬ ‫و‬ ‫أن‬‫و‬ ‫إن‬ ‫التوكيد‬ ‫ات‬‫و‬‫أد‬‫و‬ ‫الحروف‬‫و‬ ‫ولن‬ ‫الفصل‬ ‫وضمير‬ ،‫التنبيه‬ ‫وحروف‬ ،‫ائدة‬ ‫ز‬‫ال‬ ‫في‬ ‫التوكيد‬ ‫ن‬‫ونو‬ ‫الشرطية‬ ‫ما‬‫ا‬‫و‬ ‫وقد‬ ‫األسماء‬ ‫في‬ ‫هذه‬ ‫النافية‬ ‫األفعال‬ . ‫العقلية‬ ‫فالحقيقة‬ ،‫عقلي‬ ‫ومجاز‬ ‫عقلية‬ ‫حقيقة‬ ‫نوعان‬ ‫اإلسناد‬‫و‬ ‫متعارف‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫الثابتة‬ ‫األمور‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫شيء‬ ‫إلى‬ ‫الشيء‬ ‫إسناد‬ ً ‫ا‬‫نفي‬ ‫أو‬ ً ‫ا‬‫إثبات‬ ‫الناس‬ . ‫إ‬ ‫العقلي‬ ‫المجاز‬‫و‬ ‫غير‬ ‫إلى‬ ‫الشيء‬ ‫سناد‬ ‫بين‬ ‫لمالبسة‬ ً ‫ا‬‫نفي‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫إثبات‬ ‫الناس‬ ‫متعارف‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫العالقة‬‫و‬ ‫المناسبة‬ ‫المالبسة‬ ‫ومعنى‬ ،‫إليه‬ ‫المسند‬‫و‬ ‫المسند‬ ‫بينهما‬ ‫اقول‬ . ‫فالمتعارف‬ ،‫بالدقة‬ ‫تتسم‬ ‫ال‬ ‫كلها‬ ‫االوصاف‬ ‫هذه‬ ‫اللغة‬ ‫بحسب‬ ‫هو‬ ‫االسناد‬ ‫في‬ ‫وليس‬ ،‫العرف‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫العقل‬ ‫هو‬ ‫المتعارف‬ ‫بحسب‬ ‫االسناد‬‫و‬ ‫عادي‬ ‫اسناد‬ ‫ألجل‬ ‫و‬ ‫االسم‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫ي‬ ‫المجاز‬ ‫قبال‬ ‫في‬ ،‫عهدي‬ ‫اسناد‬ ‫يسمى‬ ‫ان‬ ‫يمكن‬ .‫العهدي‬ ‫و‬ ‫تجوز‬ ‫فاإلسناد‬ ‫لغة‬ ‫عهدي‬ ‫ومجاز‬ .‫لغة‬
  • 11. 7 ‫إليه‬ ‫المسند‬ ‫ال‬‫و‬‫أح‬ ‫ارض‬‫و‬‫ع‬ ‫يحذف‬ ‫وقد‬ ‫الكالم‬ ‫في‬ ً ‫ا‬ ‫ر‬‫مذكو‬ ‫إليه‬ ‫المسند‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫األصل‬ ‫عليه‬ ‫دلت‬ ‫إذا‬ .‫ينة‬‫ر‬‫ق‬ ‫ألن‬ ‫يف‬‫ر‬‫التع‬ ‫إليه‬ ‫المسند‬ ‫في‬ ‫األصل‬‫و‬ ‫إنم‬ ‫الحكم‬ ‫معروف‬ ‫على‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫ا‬ . ‫ة‬ ‫ر‬‫نك‬ ‫إليه‬ ‫بالمسند‬ ‫يؤتى‬ ‫وقد‬ ‫الداعي‬ ‫لعدم‬ .‫يف‬‫ر‬‫للتع‬ ‫كان‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ‫تقديمه‬ ‫فإن‬ ‫تقديم‬ ‫حالة‬ ‫إليه‬ ‫المسند‬ ‫ال‬‫و‬‫أح‬ ‫أهم‬ ‫من‬ ‫تأتي‬ ‫مع‬ ‫تقديمه‬ ‫باختيار‬ ‫يشير‬ ‫قد‬ ‫المتكلم‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫األصل‬ ‫هو‬ ‫إذا‬ ً‫ال‬‫فاع‬ ‫به‬ ‫اإلتيان‬ ‫إمكان‬ ‫مع‬ ‫مبتدأ‬ ‫به‬ ‫يأتي‬ ‫كأن‬ ‫ه‬ ‫ر‬‫تأخي‬ ‫وكاإلتيا‬ ً ‫ال‬‫فع‬ ‫الخبر‬ ‫كان‬ ‫فعل‬ ‫الخبر‬‫و‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫نك‬ ‫وهو‬ ‫مبتدأ‬ ‫به‬ ‫ن‬ ‫تكلمت‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫بق‬ ‫قولهم‬ ‫في‬ ‫كما‬ ‫الفعل‬ ‫تقديم‬ ‫حينئذ‬ ‫األصل‬ ‫أن‬ ‫مع‬ ‫بشأنه‬ ‫لالهتمام‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫لإلشا‬ . ‫المسند‬ ‫ال‬‫و‬‫أح‬ ‫ارض‬‫و‬‫ع‬ ‫إلفادة‬ ‫ها‬ ‫غير‬ ‫إلى‬ ‫المضمومة‬ ‫الكلمة‬ ‫هو‬ ‫المسند‬ ‫أن‬ ‫فت‬‫ر‬‫ع‬ ‫قد‬
  • 12. 8 ،‫المبتدأ‬ ‫خبر‬ :‫هو‬ ‫فالمسند‬ ،‫الغير‬ ‫لذلك‬ ‫به‬ ‫محكوم‬ ‫مدلولها‬ ‫الفعل‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫نائبه‬ ‫أو‬ ‫الفاعل‬ ‫وفعل‬ .ً ‫ا‬‫تام‬ ‫أصل‬ ‫تقديمه‬ ‫ليفيد‬ ‫يقدم‬ ‫وقد‬ .‫إليه‬ ‫المسند‬ ‫عن‬ ‫التأخير‬ ‫المسند‬ ‫المسند‬ ‫على‬ ‫إليه‬ ‫المسند‬ ‫قصر‬ ‫او‬ ‫تشويقا‬ .‫للمعدود‬ ‫كله‬ ‫وهذا‬ ‫النحو‬ ‫في‬ ‫التقديم‬ ‫يحتم‬ ‫لسبب‬ ‫التقديم‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ما‬ .
  • 13. 9 ‫القصر‬ ‫ذلك‬ ‫يثبت‬ ‫ال‬ ‫بحيث‬ ‫عليه‬ ‫بمحكوم‬ ‫حكم‬ ‫تخصيص‬ ‫القصر‬ ‫عليه‬ ‫محكوم‬ ‫تخصيص‬ ‫أو‬ .‫عليه‬ ‫المحكوم‬ ‫ذلك‬ ‫لغير‬ ‫الحكم‬ ‫الحكم‬ ‫ذلك‬ ‫بغير‬ ‫عليه‬ ‫المحكوم‬ ‫ذلك‬ ‫يتصف‬ ‫ال‬ ‫بحيث‬ ‫بحكم‬ ‫لإليجار‬ ‫قصدا‬ ‫التخصيص‬ ‫تفيد‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫مختص‬ ‫يقة‬‫ر‬‫ط‬ ‫اسطة‬‫و‬‫ب‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫مختص‬ ‫يقة‬‫ر‬‫ط‬ ‫اسطة‬‫و‬‫ب‬ ‫بقولنا‬ ‫ج‬ ‫فخر‬ . ‫المح‬‫و‬ ‫بالحكم‬ ‫اد‬ ‫ر‬‫الم‬‫و‬ ‫أو‬ ‫ه‬ ‫ر‬‫قص‬ ‫المقصود‬ ‫األمر‬ ‫عليه‬ ‫كوم‬ ‫محمد‬ ‫ما‬ ((‫نحو‬ ‫اإلسناد‬ ‫ركني‬ ‫أحد‬ ‫كان‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫عليه‬ ‫القصر‬ ‫المتعلق‬ ‫كالمجرور‬ ‫أحدهما‬ ‫متعلق‬ ‫كان‬ ‫أم‬ )) ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إال‬ ‫بالمسند‬ . ‫شيء‬ ‫به‬ ‫المخصوص‬‫و‬ ‫ا‬ ‫ر‬‫مقصو‬ ‫يسمى‬ ‫بشيء‬ ‫فالمخصوص‬ ‫يتجاوز‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫المقصور‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫ا‬ ‫ر‬‫مقصو‬ ‫يسمى‬ ‫المقص‬‫و‬ ‫ه‬ ‫ر‬‫لغي‬ ‫عليه‬ ‫المقصور‬ ‫يشاركه‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫عليه‬ ‫ور‬ ‫الحصر‬‫و‬ ‫فاالختصاص‬ .‫المقصور‬ ‫الشيء‬ ‫في‬ ‫ه‬ ‫ر‬‫غي‬ .‫ادفان‬ ‫ر‬‫مت‬ ‫بمعنى‬ ‫صفة‬ ‫على‬ ‫موصوف‬ ‫القصر‬ ‫إما‬ ‫القصر‬‫و‬ ‫أال‬ ‫يتجاوز‬ ‫صفة‬ ‫القصر‬ ‫أما‬‫و‬ .‫ى‬ ‫أخر‬ ‫صفة‬ ‫إلى‬ ‫الصفة‬ ‫تلك‬ ‫الموصوف‬
  • 14. 10 ‫الحكم‬ ‫هنا‬ ‫الموصوف‬‫و‬ ‫بالصفة‬ ‫اد‬ ‫ر‬‫الم‬‫و‬ ‫موصوف‬ ‫على‬ .‫النحو‬ ‫في‬ ‫المعروفة‬ ‫الصفة‬ ‫ال‬ ‫عليه‬ ‫المحكوم‬‫و‬ ،‫االستثناء‬ ‫مع‬ ‫النفي‬ :‫وهي‬ ‫ستة‬ ‫القصر‬ ‫ق‬‫وطر‬ ،‫نما‬‫ا‬‫و‬ .‫فعل‬ ‫ومعمول‬ ‫ومفعول‬ ‫مسند‬ ‫من‬ ‫التأخير‬ ‫لحقه‬ ‫لما‬ ،‫التقديم‬‫و‬ ‫الداللة‬ ‫من‬ ‫العطف‬ ‫مقام‬ ‫يقوم‬ ‫ما‬ ‫أو‬ .‫ولكن‬ ‫وبل‬ ‫بال‬ ‫العطف‬‫و‬ .‫المسند‬ ‫يف‬‫ر‬‫وتع‬ .‫عكسه‬ ‫أو‬ ‫نفي‬ ‫بعد‬ ‫إلثبات‬ ‫اك‬ ‫ر‬‫االستد‬ ‫على‬ ‫قو‬ :‫تيب‬‫ر‬‫الت‬ ‫على‬ ‫أمثلتها‬ ‫وهذه‬ .‫الفعل‬ ‫ضمير‬ ‫وتوسيط‬ ‫لبيد‬ ‫ل‬ ‫وضوئه‬ ‫كالشهاب‬ ‫إال‬ ‫ء‬ ‫المر‬ ‫أما‬‫و‬ ‫ساطع‬ ‫هو‬ ‫إذ‬ ‫بعد‬ ‫رمادا‬ ‫يحور‬ ‫وقوله‬ ‫((إنما‬ ‫تعالى‬ )‫الميتة‬ ‫عليكم‬ ‫حرم‬ .) ‫تعالى‬ ‫وقوله‬ ‫((لكم‬ ‫وقوله‬ ))‫دين‬ ‫ولي‬ ‫دينكم‬ ‫((إياك‬ ‫تعالى‬ ))‫نستعين‬ ‫ياك‬‫ا‬‫و‬ ‫نعبد‬ . ))‫ن‬‫المتنافسو‬ ‫فليتنافس‬ ((‫ذلك‬ ‫وفي‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ((‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫او‬‫و‬‫ال‬ ‫بعد‬ ‫بلكن‬ ‫العطف‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫ومثال‬ ‫وكذا‬ ))‫مسلما‬ ‫حنيفا‬ ‫كان‬ ‫ولكن‬ ‫انيا‬ ‫ر‬‫نص‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫يهوديا‬ ‫اهيم‬ ‫ر‬‫إب‬ ‫وقلبه‬ ‫ه‬ ‫ر‬‫أك‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫إيمانه‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫كفر‬ ‫من‬ ((‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫غضب‬ ‫فعليهم‬ ‫ا‬ ‫ر‬‫صد‬ ‫بالكفر‬ ‫ح‬ ‫شر‬ ‫من‬ ‫ولكن‬ ‫باإليمان‬ ‫مطمئن‬ ‫إال‬ (( ‫قوله‬ ‫ألن‬ ‫قصر‬ ‫بعد‬ ‫قصر‬ ‫فهو‬ ))‫هللا‬ ‫من‬ ))‫ه‬ ‫ر‬‫أك‬ ‫من‬ ‫ا‬ ‫ر‬‫صد‬ ‫بالكفر‬ ‫ح‬ ‫شر‬ ‫من‬ ‫منه‬ ‫ج‬ ‫أخر‬ ‫ثم‬ ‫الكافر‬ ‫من‬ ‫ه‬ ‫ر‬‫المك‬ ‫ج‬ ‫أخر‬ ‫ح‬ ‫شر‬ ‫من‬ ‫ولكن‬ ‫عليه‬ ‫غضب‬ ‫ال‬ ‫ها‬ ‫مكر‬ ‫باهلل‬ ‫كفر‬ ‫من‬ ‫فالتقدير‬ ‫ق‬‫طر‬ ‫من‬ ‫ق‬‫طر‬ ‫ثالثة‬ ‫فيها‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫أعلم‬‫و‬ .‫ا‬ ‫ر‬‫صد‬ ‫بالكفر‬
  • 15. 11 ‫العطف‬ ‫ومثال‬ .‫القصر‬ ‫((اللهم‬ ‫بال‬ ‫او‬‫و‬‫فال‬ ))‫علينا‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫الينا‬‫و‬‫ح‬ ‫المطر‬ ‫تنزل‬ ‫ال‬ ‫المعنى‬‫و‬ ‫ائدة‬ ‫ز‬ .‫الينا‬‫و‬‫ح‬ ‫إال‬ ‫يفيد‬ ‫الذي‬ ‫يف‬‫ر‬‫التع‬ ‫أن‬ ‫فأعلم‬ ‫المسند‬ ‫يف‬‫ر‬‫تع‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫أما‬‫و‬ ‫أفاد‬ ‫بها‬ ‫المسند‬ ‫عرف‬ ‫فإذا‬ ‫الجنس‬ ‫بالم‬ ‫يف‬‫ر‬‫التع‬ ‫هو‬ ‫القصر‬ ‫إليه‬ ‫المسند‬ ‫على‬ ‫الجنس‬ ‫قصر‬ ‫((أنت‬ ‫نحو‬ ‫قصر‬ ))‫الحبيب‬ ‫قصر‬ ))‫العدو‬ ‫((هو‬ ‫و‬ ‫تحقيق‬ ‫الحزم‬‫و‬(( ‫ادعاء‬ ‫الظن‬ ‫سوء‬ ‫قلب‬ ‫قصر‬ ))‫بالناس‬ ‫((إن‬ ))‫األبتر‬ ‫هو‬ ‫شانئك‬ .‫كذلك‬ ‫ما‬‫ا‬‫و‬ ‫الفصل‬ ‫ضمير‬ ‫توسيط‬ ‫((ألم‬ ‫فنحو‬ ‫يقبل‬ ‫هو‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫و‬‫يعلم‬ ))‫عبادة‬ ‫عن‬ ‫التوبة‬ ‫ونحو‬ ( ((‫و‬ ))‫عليهم‬ ‫قيب‬‫ر‬‫ال‬ ‫أنت‬ ‫كنت‬ ( ‫ضمير‬ ‫هو‬ ‫الفصل‬ ‫وضمير‬ ))‫وولدا‬ ‫ماال‬ ‫منك‬ ‫أقل‬ ‫أنا‬ ‫ن‬‫تر‬ ‫أن‬ ‫النسبة‬ ‫أفادته‬ ‫مما‬ ‫أكثر‬ ‫يفيد‬ ‫ال‬ ‫و‬ .‫ونحوه‬ ‫الخبر‬ ‫على‬ ‫يتقدم‬ .‫بط‬‫ر‬ ‫في‬ ‫إليه‬ ‫الحاجة‬ ‫لعدم‬ ‫ن‬ ‫القصر‬‫و‬ ‫إن‬ ‫لشيء‬ ‫التخصيص‬ ‫ألن‬ ‫اضحي‬‫و‬ ‫حقيقي‬ ‫وعان‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫مبنيا‬ ‫كان‬ ‫ه‬ ‫القصر‬ ‫فهو‬ ‫األمر‬ ‫ونفس‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫في‬ ‫كذلك‬ ‫يقابل‬ ‫آخر‬ ‫لشيء‬ ‫النظر‬ ‫على‬ ‫مبنيا‬ ‫كان‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ .‫الحقيقي‬
  • 16. 12 ‫فهو‬ ‫المقابل‬ ‫ذلك‬ ‫دخول‬ ‫إلبطال‬ ‫فقط‬ ‫به‬ ‫المخصص‬ ‫الشيء‬ .‫ينة‬‫ر‬‫الق‬ ‫عليه‬ ‫تدل‬ ‫إضافي‬ ‫قصر‬ ‫تام‬ ‫غير‬ ‫وهذا‬ ‫اقول‬ ‫الوهمي‬ ‫يقابله‬ ‫فالحقيقي‬ ‫االدعائي‬ ‫او‬ ‫االضافي‬‫و‬ ‫يقابله‬ ،‫االصلي‬ ‫الصحيح‬‫و‬ ‫الحصر‬ ‫في‬ ‫الكلية‬ ‫الى‬ ‫ناظر‬ ‫االول‬ ‫ان‬ ‫الثاني‬‫و‬ ‫يقال‬ ‫ان‬ ‫فيمكن‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫انما‬‫و‬ ،‫كذلك‬ ‫ليس‬ .‫الجهوي‬ ‫القصر‬ ‫مقابل‬ ‫الكلي‬ ‫القصر‬
  • 17. 13 ‫الخبر‬ ‫االنشاء‬‫و‬ ‫يحتمل‬ ‫الذي‬ ‫الكالم‬ ‫هو‬ ‫فالخبر‬ .‫إنشاء‬ ‫أو‬ ‫خبر‬ ‫إما‬ ‫كله‬ ‫الكالم‬ ‫الوجود‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫حكاية‬ ‫منه‬ ‫يقصد‬ ‫الخبر‬ ‫ألن‬ ‫الكذب‬‫و‬ ‫الصدق‬ ،‫الخارجي‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫الكالم‬ ‫اإلنشاء‬‫و‬ ‫الكذب‬‫و‬ ‫الصدق‬ ‫يحتمل‬ ‫كاسمه‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ‫ج‬ ‫الخار‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫حكاية‬ ‫منه‬ ‫يقصد‬ ‫لم‬ ‫ألنه‬ ‫قصد‬ ‫في‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫حادثا‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫بالكالم‬ ‫معنى‬ ‫أحداث‬ ‫ال‬ .‫متكلم‬ ‫مبرر‬ ‫فال‬ ‫الكذب‬ ‫و‬ ‫الصدق‬ ‫يحتمل‬ ‫وصفه‬ ‫اما‬ ‫اقول‬ ‫الخارجي‬ ‫الوجودي‬ ‫عن‬ ‫الحكاية‬ ‫اما‬ ‫و‬ ،‫مفيدا‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫وله‬ ‫الصحيح‬ ‫و‬ ،‫الذهني‬ ‫الوجود‬ ‫يقابل‬ ‫كان‬ ‫ان‬ ‫اب‬ ‫ر‬‫اضط‬ ‫ففيه‬ ‫معنوية‬ ‫نسبة‬ ‫عن‬ ‫يخبر‬ ‫الخبر‬ ‫ان‬ ‫القول‬ ‫ج‬ ‫خار‬ ‫االنشاء‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫نش‬ ‫ئ‬ ‫نسبة‬ .‫خارجه‬ ‫نسبة‬ ‫فال‬ ‫بالقول‬ ‫معنوية‬ ‫ا‬‫و‬ :‫مسائل‬ ‫اإلنشاء‬ ‫ال‬‫و‬‫أح‬ ‫من‬ ‫البليغ‬ ‫يهم‬ ‫لذي‬ ‫األولى‬ - ‫ن‬‫يعبرو‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ‫الخبر‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫صو‬ ‫في‬ ‫اإلنشاء‬ ‫يأتي‬ ‫قد‬ ‫اإلنشاء‬ ‫في‬ ‫المستعمل‬ ‫بالخبر‬ ‫عنه‬ ‫الثانية‬ - ‫بعض‬ ‫يستعمل‬ ‫نحو‬ ‫وللتعجب‬ ‫للتمني‬ ‫األمر‬ ‫فيجيء‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫اإلنشاء‬ ‫صيغ‬ ‫لك‬ ‫ا‬‫و‬‫ب‬‫ر‬‫ض‬ ‫كيف‬ ‫انظر‬ ((‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫ويجيء‬ ))‫األمثال‬ . ))‫تخشوه‬ ‫أن‬ ‫أحق‬ ‫فاهلل‬ ‫نحو((اتخشوهم‬ ‫للنهي‬ ‫االستفهام‬
  • 18. 14 ‫ولألمر‬ ‫((فهل‬ ‫نحو‬ ‫وللتعجب‬ .))‫ن‬‫منتهو‬ ‫أنتم‬ ‫ا‬‫و‬‫((وقال‬ ‫نحو‬ )‫الطعام‬ ‫يأكل‬ ‫الرسول‬ ‫لهذا‬ ‫ما‬ .) ‫الثالثة‬ ‫المسألة‬ - ‫اإلنشاء‬ ‫صيغ‬ ‫تستعمل‬ ‫قد‬ ‫فيمن‬ ‫غير‬ ‫حاله‬ ‫بأن‬ ‫بفعل‬ ‫المتلبس‬ ‫كأمر‬ ‫اإلنشاء‬ ‫ذلك‬ ‫إليه‬ ‫يساق‬ ‫من‬ ‫حال‬ ‫يفعله‬ ‫((يا‬ ‫نحو‬ )‫ا‬‫و‬‫آمن‬ ‫الذين‬ ‫أيها‬ .) ‫يتصف‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫وكنهي‬ ‫يفعله‬ ‫أن‬ ‫عن‬ ‫بفعل‬ ‫ال‬ ‫و‬(( ‫نحو‬ ‫يعمل‬ ‫عما‬ ‫غافال‬ ‫هلل‬ ‫تحسبن‬ .))‫ن‬‫الظالمو‬ ‫المتصف‬ ‫فينزل‬ .‫ام‬‫و‬‫الد‬ ‫طلب‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫القصد‬‫و‬ .‫االتصاف‬ ‫على‬ ‫ام‬‫و‬‫الد‬ ‫على‬ ‫يضا‬‫ر‬‫تح‬ ‫المتصف‬ ‫غير‬ ‫لة‬‫ز‬‫من‬ ‫من‬ ‫ونداء‬ .‫هذا‬ ‫يا‬ ‫للسامع‬ ‫قولك‬ ‫نحو‬ ‫عليك‬ ‫المقبل‬ ‫وكنداء‬ ‫ال‬ ‫ينادى‬ ‫من‬ ‫لة‬‫ز‬‫من‬ ‫يله‬‫ز‬‫بتن‬ ‫ينادى‬ ‫((يا‬ ‫نحو‬ ))‫العباد‬ ‫على‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫حس‬ ‫يعها‬‫ر‬‫وتف‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫ظاه‬ ‫ات‬ ‫ز‬‫مجا‬ ‫وهذه‬ .‫موضعك‬ ‫فهذا‬ ‫ي‬ ‫احضر‬ ‫أي‬ .‫سهل‬ ‫األحكام‬ ‫بذكر‬ ‫المختصة‬ ‫اب‬‫و‬‫األب‬ ‫في‬ ‫القول‬ ‫نهاية‬ ‫هذا‬ ‫ومن‬ .‫تركيبها‬ ‫حال‬ ‫في‬ ‫للمفردات‬ ‫تعرض‬ ‫التي‬ ‫البالغية‬ ‫الب‬ ‫الكالم‬ ‫منها‬ ‫المؤتلف‬ ‫للجمل‬ ‫عارض‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫األحكام‬ ‫ليغ‬ :‫بابان‬ ‫لذلك‬ ‫خص‬ ‫وقد‬ .‫ا‬ ‫ر‬‫اختصا‬‫و‬ ‫وتطويال‬ ‫وجمعا‬ ‫يقا‬‫ر‬‫تف‬ .‫اة‬‫و‬‫المسا‬‫و‬ ‫اإلطناب‬‫و‬ ‫اإليجاز‬ ‫وباب‬ ‫الفصل‬‫و‬ ‫الوصل‬ ‫باب‬
  • 19. 15 ‫الفصل‬‫و‬ ‫الوصل‬ .‫تركه‬ ‫الفصل‬‫و‬ ‫بعض‬ ‫على‬ ‫الجمل‬ ‫بعض‬ ‫عطف‬ ‫الوصل‬ ‫ن‬‫بدو‬ ‫تذكر‬ ‫أن‬ ‫بعض‬ ‫بعد‬ ‫بعضها‬ ‫ذكر‬ ‫إذا‬ ‫الجمل‬ ‫وحق‬ ‫أسلوب‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫بالفائدة‬ ‫مستقل‬ ‫كالم‬ ‫جملة‬ ‫كل‬ ‫ألن‬ ‫عطف‬ ‫الك‬ ‫بعضه‬ ‫متصال‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫فيه‬ ‫غلب‬ ‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫الم‬ .‫ببعض‬ ‫ثم‬ ‫او‬‫و‬‫وبال‬ ‫الجمل‬‫و‬ ‫المفردات‬ ‫في‬ ‫مطلقا‬ ‫العطف‬ ‫صحة‬ ‫شرط‬ ‫الجملة‬‫و‬ ‫المعطوفة‬ ‫الجملة‬ ‫تجمع‬ ‫التي‬ ‫المناسبة‬ ‫وجود‬ ‫ها‬ ‫وبغير‬ ‫المتعارف‬ ‫بحسب‬ ‫المنتظمة‬ ‫العقول‬ ‫تعقل‬ ‫في‬ ‫عليها‬ ‫المعطوفة‬ ‫بتلك‬ ‫المتكلمين‬ ‫عند‬ .‫اللغة‬ ‫اقو‬ ‫ل‬ ‫الوصل‬ ‫الفصل‬‫و‬ ‫من‬ ‫اللغوي‬ ‫الوجدان‬ ‫في‬ ‫اسخة‬ ‫ر‬‫ال‬ ‫األساليب‬ ‫التخاطبي‬‫و‬ ‫قلنا‬ ‫ولذلك‬ ‫االستعمال‬ ‫من‬ ‫انما‬‫و‬ ‫البالغة‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫هو‬ ‫المعاني‬ ‫علم‬ ‫ان‬ .‫العام‬ ‫بالمعنى‬ ‫الفصاحة‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ‫للكالم‬ ‫الصحيح‬
  • 20. 16 ‫اة‬‫و‬‫المسا‬‫و‬ ‫اإلطناب‬‫و‬ ‫اإليجاز‬ ‫على‬ ‫بألفاظ‬ ‫للمعاني‬ ‫تأدية‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫الكالم‬ ‫في‬ ‫األصل‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫بأن‬ ‫أي‬ ‫ها‬ ‫مقدار‬ ‫يدل‬ ‫لفظ‬ ‫المتكلم‬ ‫قصده‬ ‫معنى‬ ‫لكل‬ ‫به‬ ‫الكالم‬ ‫داللة‬ ‫وتسمى‬ ‫عليه‬ ‫ذه‬ ‫األلفاظ‬ ‫ألن‬ ً ‫اة‬‫و‬‫مسا‬ ‫الكيفية‬ ‫عدد‬ ‫عن‬ ‫األلفاظ‬ ‫نقصت‬ ‫فإذا‬ ‫الت‬ ‫و‬‫للمدل‬ ‫مساوية‬ ‫كانت‬ ‫ومبنى‬ ‫اإليجاز‬ ‫فذلك‬ ‫المعاني‬ ‫تلك‬ ‫بجميع‬ ‫إيفائها‬ ‫مع‬ ‫المعاني‬ ‫على‬ ‫العرب‬ ‫كالم‬ ‫الكالم‬ ‫في‬ ‫االصل‬ ‫قوله‬ ‫اقول‬ .‫اإليجاز‬ ‫تا‬ ‫غير‬ ‫اة‬‫و‬‫المسا‬ ‫هو‬ ‫الكالم‬ ‫في‬ ‫االصل‬ ‫بل‬ ،‫جدا‬ ‫خاطئ‬ ‫بل‬ ‫م‬ ( ‫قال‬ ‫حينما‬ ‫ه‬ ‫ر‬‫باخ‬ ‫كالمه‬ ‫اقول‬ ‫خالف‬ ‫وقد‬ ،‫االيجاز‬ ‫ومبنى‬ ‫اإليجاز‬ ‫على‬ ‫العرب‬ ‫كالم‬ ‫اللغات‬ ‫جميع‬ ‫مبنى‬ ‫ان‬ ‫الصحيح‬‫و‬ ) ‫في‬ ‫ا‬ ‫ر‬‫كثي‬ ‫بينت‬ ‫وقد‬ ،‫تخاطبي‬ ‫أصل‬ ‫ألنه‬ ‫االيجاز‬ ‫على‬ ‫اي‬ ،‫الكلفة‬ ‫بح‬‫ر‬ ‫أصله‬ ‫الكالم‬ ‫وظيفية‬ ‫ان‬ ‫االدبية‬ ‫ابحاثي‬ ‫وهذا‬ ‫لفظ‬ ‫بأقل‬ ‫معنى‬ ‫أكبر‬ ‫تأدية‬ ‫أصل‬ ‫عام‬ ‫انساني‬ ‫عقالئي‬ ‫الحياة‬ ‫انب‬‫و‬‫ج‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫وليس‬ .‫فقط‬ ‫الكالم‬ ‫يجاز‬‫ا‬‫و‬ ‫حذف‬ ‫إيجاز‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫اإليجاز‬‫و‬ .‫اختصار‬ ‫ن‬‫كو‬ ‫اقول‬ ‫االيجاز‬ ‫من‬ ‫الحذف‬ ‫ان‬ ‫اما‬‫و‬ ‫فتام‬ ‫االختصار‬ ‫هو‬ ‫االيجاز‬
  • 21. 17 ‫وخالف‬ ‫بحت‬ ‫غرضي‬ ‫بالغي‬ ‫اسلوب‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ،‫تام‬ ‫غير‬ ‫فهذا‬ ‫هو‬ ‫وهذا‬ ،‫التغليب‬‫و‬ ‫التبعية‬‫و‬ ‫تيب‬‫ر‬‫الت‬ ‫اضه‬ ‫ر‬‫اغ‬ ‫اهم‬‫و‬ ‫االصل‬ ‫المذكور‬ ‫ان‬ ‫او‬ ‫تبعه‬ ‫او‬ ‫المذكور‬ ‫ع‬ ‫فر‬ ‫المحذوف‬ ‫بان‬ ‫ه‬ ‫ر‬‫اكث‬ .‫االغلب‬‫و‬ ‫االهم‬ ‫هو‬ ‫االيجاز‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫حينما‬ ‫أحيانا‬‫و‬ ‫محققا‬ ‫لحجم‬ ‫المعنى‬ ‫حجم‬ ‫قة‬‫ر‬‫مفا‬ ‫من‬ ‫عال‬ ‫ومستوى‬ ‫عال‬ ‫لالنتخاب‬ .‫بالغيا‬ ‫بيانيا‬ ‫اسلوبا‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫فانه‬ ‫اللفظ‬ ‫فاإليجاز‬ ‫مستويا‬ ‫له‬ ‫الناس‬ ‫لكل‬ ‫وهو‬ ‫عادي‬ ‫مستوى‬ ‫ومستوى‬ ‫التعبير‬ ‫من‬ ‫وهو‬ .‫البالغة‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ‫فني‬
  • 22. 18 ‫البيان‬ ‫فن‬ ‫ق‬‫بطر‬ ‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫المعنى‬ ‫اد‬ ‫ر‬‫إي‬ ‫كيفية‬ ‫البليغ‬ ‫يعرف‬ ‫به‬ ‫علم‬ ‫هو‬ ‫فتلك‬ ‫الحال‬ ‫مقتضى‬ ‫حسب‬ ‫على‬ ‫الداللة‬ ‫ح‬ ‫وضو‬ ‫في‬ ‫مختلفة‬ ،‫يح‬‫ر‬‫التص‬‫و‬ ،‫التشبيه‬‫و‬ ،‫المجاز‬‫و‬ ،‫الحقيقة‬ :‫هي‬ ‫ق‬‫الطر‬ .‫الكناية‬‫و‬ ‫انتقاء‬ ‫اما‬ ‫حيث‬ ‫حقيقة‬ ‫البالغة‬ ‫هو‬ ‫البيان‬‫و‬ ‫اقول‬ ‫مجموعة‬ ‫فيها‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫دائ‬ ‫له‬ ‫فالمعنى‬ ،‫ته‬‫ر‬‫دائ‬ ‫توسيع‬ ‫او‬ ‫المعنى‬ ‫يختار‬ ‫من‬ ‫البليغ‬‫و‬ ‫بيانية‬ ‫ات‬ ‫ر‬‫خيا‬ ‫أحسنها‬ ‫د‬ ‫يوسع‬ ‫انه‬ ‫او‬ ، ‫ة‬ ‫ر‬‫ائ‬ ‫اضيا‬ ‫ر‬‫افت‬ ‫المعنى‬ – ‫المخاطب‬ ‫مع‬ ‫تعاونية‬ ‫مع‬ - ‫بأساليب‬ .‫اضحة‬‫و‬
  • 23. 19 ‫التشبيه‬ ‫التشبيه‬ ‫هو‬ ‫في‬ ‫بشيء‬ ‫شيء‬ ‫إلحاق‬ ‫على‬ ‫يحة‬‫ر‬‫الص‬ ‫الداللة‬ ‫اد‬ ‫ر‬‫الم‬ ‫الوصف‬ ‫لكمال‬ ‫يبا‬‫ر‬‫تق‬ ‫به‬ ‫الملحق‬ ‫فيه‬ ‫اشتهر‬ ‫وصف‬ ‫المشي‬ ‫عة‬ ‫سر‬ ‫في‬ ‫كالطائر‬ ‫الفرس‬ ‫هذا‬ ‫كقولك‬ ‫عنه‬ ‫التعبير‬ ‫دال‬ ‫بلفظ‬ ‫كانت‬ ‫ما‬ ‫يحة‬‫ر‬‫بالص‬ ‫اد‬ ‫ر‬‫الم‬‫و‬ ‫على‬ ‫اإللحاق‬ ‫ملفوظ‬ .‫مقدر‬ ‫أو‬ .‫يد‬‫ر‬‫التج‬‫و‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫االستعا‬ ‫به‬ ‫ج‬ ‫وخر‬ ‫المقدر‬ ‫جعلهم‬ ‫اقول‬ ‫تخاطبي‬ ‫بعد‬ ‫على‬ ‫ويدل‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫ما‬ ‫اجود‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫يح‬‫ر‬‫الص‬ ‫من‬ ‫في‬‫ر‬‫مع‬ ‫او‬ ‫في‬‫ر‬‫تعا‬ ‫او‬ ‫تكز‬‫ر‬‫م‬ ‫انه‬ ‫فالمعنى‬ .‫تام‬ ‫وهو‬ ‫البحث‬ ‫في‬ .‫عية‬ ‫الشر‬ ‫النصوص‬ ‫فقه‬ ‫في‬ ‫جدا‬ ‫مهم‬ ‫التخاطبي‬ ‫البيان‬ ‫وهذا‬ ‫به‬ ‫المشبه‬‫و‬ ‫المشبه‬ ‫وهما‬ :‫فاه‬‫ر‬‫ط‬ :‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫التشبيه‬ ‫أركان‬ ‫يدل‬ ‫ما‬ ‫وهي‬ :‫اته‬‫و‬‫أد‬‫و‬ .‫فان‬‫ر‬‫الط‬ ‫فيه‬ ‫يشترك‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ :‫ووجهه‬ .‫الغالب‬ ‫وهو‬ ‫حسيين‬ ‫يكونان‬ ‫فقد‬ ‫فان‬‫ر‬‫الط‬ ‫أما‬ .‫اإللحاق‬ ‫على‬ ‫بأنياب‬ ‫السيوف‬‫و‬ ‫بالنور‬ ‫العلم‬ ‫كتشبيه‬ ‫عقليين‬ ‫يكونان‬ ‫وقد‬ ‫العقل‬ ‫يقابله‬ ‫ال‬ ‫فالحسي‬ ‫ال‬ ‫و‬‫ا‬ ‫اما‬ ‫اقول‬ .‫ال‬‫و‬‫األغ‬ ‫يقابله‬ ‫بل‬ ‫ي‬ ‫او‬ ‫الالحسي‬ ‫حصر‬ ‫ان‬ ‫كما‬ ،‫وجه‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫الذهن‬ ‫اي‬ ‫الذهن‬ ‫اف‬ ‫ر‬‫االط‬ ‫وتصنيفها‬ ‫موضوعي‬ ‫وغير‬ ‫مفيد‬ ‫غير‬ ‫فاألمر‬ ‫يتسع‬ .‫حد‬ ‫يحد‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫االنسانية‬ ‫بة‬‫ر‬‫التج‬ ‫بسعة‬
  • 24. 20 ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫جامعا‬ ‫وصفا‬ ‫المتكلم‬ ‫يتوهمه‬ ‫ما‬ ‫فهو‬ ‫الشبه‬ ‫وجه‬ ‫أما‬‫و‬ ‫العرف‬ ‫في‬ ‫ثابتا‬ ‫كان‬ ‫أم‬ ‫األمر‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫ثابتا‬ ‫كان‬ ‫كان‬ ‫أم‬ ‫ثابتا‬ ‫يذكر‬ ‫وقد‬ ‫الكالم‬ ‫في‬ ‫حذفه‬ ‫األكثر‬‫و‬ ‫الخيال‬‫و‬ ‫الوهم‬ ‫في‬ .‫لخفائه‬ ‫على‬ ‫فهو‬ ‫تام‬ ‫فغير‬ ‫المتكلم‬ ‫يتوهمه‬ ‫قوله‬ ‫اما‬ ‫اقول‬ ،‫يدعيه‬ ‫ما‬ ‫تقدير‬ ‫اقل‬ ‫منها‬ ‫فائدة‬ ‫فال‬ ‫التصنيفات‬ ‫هذه‬ ‫اما‬‫و‬ ‫المفيد‬‫و‬ ‫نفسه‬ ‫في‬ ‫وقوته‬ ‫المخاطب‬ ‫عند‬ ‫الوجه‬ ‫ظهور‬ ‫مدى‬ ‫هو‬ .‫المشبه‬ ‫الى‬ ‫به‬ ‫المشبه‬ ‫من‬ ‫سينتقل‬ ‫الذي‬ ‫الك‬ ‫أداته‬‫و‬ ‫إما‬ ‫وهي‬ ‫ونحوها‬ .‫ومثل‬ .‫وشبه‬ .‫ومثل‬ .‫وكأن‬ .‫اف‬ ‫أو‬ .‫كالدر‬ ‫وكالمه‬ ‫كالبحر‬ ‫نحو‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫ظاه‬ .‫ة‬ ‫ر‬‫مقد‬
  • 25. 21 ‫المجاز‬‫و‬ ‫الحقيقة‬ ‫اللفظ‬ ‫المجاز‬‫و‬ ‫له‬ ‫وضعت‬ ‫فيما‬ ‫المستعملة‬ ‫الكلمة‬ ‫الحقيقة‬ ‫من‬ ‫مانعة‬ ‫ينة‬‫ر‬‫ق‬ ‫مع‬ ‫لعالقة‬ ‫له‬ ‫وضع‬ ‫ما‬ ‫غير‬ ‫في‬ ‫المستعمل‬ ‫الكلمة‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫اللفظ‬ ‫قلنا‬ ‫نما‬‫ا‬‫و‬ ‫الحقيقة‬ ‫ادة‬ ‫ر‬‫إ‬ ‫يف‬‫ر‬‫التع‬ ‫هذا‬ ‫ليشمل‬ .‫سيأتي‬ ‫كما‬ ‫المركب‬ ‫المجاز‬‫و‬ ‫المفرد‬ ‫المجاز‬ ‫فت‬‫ر‬‫ع‬ ‫قد‬ ‫اقول‬ ‫وفق‬ ‫االستعمال‬ ‫هو‬ ‫العهد‬ ‫ان‬‫و‬ .‫العهد‬ ‫يقابله‬ ‫المجاز‬ ‫ان‬ ‫المعهود‬ ‫المجاوز‬‫و‬ .‫المعهود‬ ‫على‬ ‫االستعمالي‬ ‫التجاوز‬ ‫هو‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫هي‬ ‫الموضوعة‬ ‫المعنى‬ ‫غير‬ ‫في‬ ‫المستعمل‬ ‫قلنا‬ ‫نما‬‫ا‬‫و‬ ‫ال‬ ‫في‬ ‫استعمالها‬ ‫كان‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫اللغة‬ ‫من‬ ‫أقل‬ ‫ي‬ ‫المجاز‬ ‫معنى‬ ‫فإن‬ ‫أشهر‬ ‫أو‬ ‫مساويا‬ ‫أم‬ ‫الحقيقي‬ ‫المعنى‬ ‫في‬ ‫استعمالها‬ ‫الزكاة‬ ‫مثل‬ ‫فية‬‫ر‬‫الع‬ ‫بالحقيقة‬ ‫ويسمى‬ ‫يشتهر‬ ‫قد‬ ‫المجاز‬ .‫التيمم‬‫و‬ ‫وتغليب‬ ‫التخاطب‬ ‫لنظام‬ ‫اهمال‬‫و‬ ‫تام‬ ‫غير‬ ‫وهذا‬ ‫اقول‬ ‫بنظام‬ ‫االهتمام‬ ‫هو‬ ‫الصحيح‬ ‫بل‬ ‫يصح‬ ‫ال‬ ‫وهذا‬ ‫اللغة‬ ‫لنظام‬ ،‫الكالم‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫عن‬ ‫التخاطب‬ ‫من‬ ‫هي‬ ‫فية‬‫ر‬‫الع‬ ‫فالحقيقة‬ ‫هو‬ ‫وهذا‬ ‫يترسخ‬ ‫ثم‬ ‫تعاهد‬ ‫اصال‬ ‫هي‬ ‫اللغة‬ ‫ان‬ ‫مع‬ ‫التعاهد‬ ‫وفق‬ ‫ي‬ ‫الجار‬ ‫فاالستعمال‬ .‫ها‬ ‫وتطور‬ ‫اللغة‬ ‫نشوء‬ ‫في‬ ‫الظاهر‬ ‫وليس‬ ‫حقيقي‬ ‫اي‬ ‫عهدي‬ ‫استعمال‬ ‫هو‬ ‫في‬‫ر‬‫الع‬ ‫المتعارف‬ ‫االصطالح‬ ‫ضمن‬ ‫االستعمال‬ ‫وهكذا‬ .‫ا‬ ‫ز‬‫مجا‬ ‫حقيقي‬ ‫فانه‬
  • 26. 22 ‫انه‬ ‫هو‬ ‫للحقيقية‬ ‫المقوم‬ ‫الن‬ ‫ي‬ ‫مجاز‬ ‫وليس‬ ‫تعاهد‬ ‫وفق‬ ‫المجاوز‬‫و‬ ‫خالف‬ ‫على‬ ‫كان‬ ‫التعاهد‬ ‫ان‬ ‫لو‬ ‫بل‬ .‫للتعاهد‬ ‫تجاوز‬ ‫ا‬ ‫ز‬‫مجا‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫االستعمال‬ ‫فان‬ ‫اللغوي‬ ‫الوضع‬ ‫ا‬ ‫ز‬‫وتجو‬ ‫خالف‬ ‫ان‬ ‫في‬ ‫فالمرجع‬ .‫الفني‬ ‫او‬ ‫االصطالحي‬ ‫او‬ ‫في‬‫ر‬‫الع‬ ‫التعاهد‬ ‫ليس‬ ‫المجاز‬‫و‬ ‫الحقيقة‬ ‫أصل‬ ‫بل‬ ‫عامها‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫اثها‬ ‫ر‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫اللغة‬ ‫ال‬ ‫ها‬ ‫ومعاصر‬ ‫فية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اللغة‬ ‫هو‬ ‫المرجع‬ ‫تخاطبي‬ ‫وخاصها‬ ‫المرجع‬ ‫فان‬ ‫عصر‬ ‫من‬ ‫منقول‬ ‫النص‬ ‫كان‬ ‫ذا‬‫ا‬‫و‬ .‫االصطالحي‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫الفهم‬ ‫عصر‬ ‫وليس‬ ‫به‬ ‫النطق‬ ‫عصر‬ ‫اي‬ ‫النص‬ ‫عصر‬ ‫عدم‬ ‫اهمية‬ ‫من‬ ‫يقلل‬ ‫وهذا‬ .‫اضح‬‫و‬ ‫وهذا‬ ‫اللغة‬ ‫أصل‬ ‫عصر‬ ‫االحاطة‬ ‫بأصول‬ ‫في‬ ‫االستعمال‬ ‫الن‬ ‫ارد‬‫و‬‫الم‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫اللغة‬ ‫سلطة‬ ‫من‬ ‫يقلل‬ ‫انه‬ ‫كما‬ ‫ومضبوط‬ ‫معلوم‬ ‫عي‬ ‫الشر‬ ‫النص‬ ‫زمن‬ ‫معتنى‬ ‫النص‬ ‫ومن‬ ‫الن‬ ‫عي‬ ‫الشر‬ ‫النص‬ ‫على‬ ‫االصلية‬ ‫اللغة‬ ‫به‬ ‫ومضبوط‬ ‫اوجه‬‫و‬ .‫اضحة‬‫و‬ ‫التخاطب‬ ‫ال‬ ‫هي‬ ‫العالقة‬‫و‬ ‫اد‬ ‫ر‬‫الم‬ ‫عن‬ ‫يفصح‬ ‫ما‬ ‫ينة‬‫ر‬‫الق‬‫و‬ ‫م‬ ‫بين‬ ‫التي‬ ‫ناسبة‬ ‫العالقات‬‫و‬ ‫ي‬ ‫المجاز‬ ‫المعنى‬‫و‬ ‫الحقيقي‬ ‫المعنى‬ ‫بل‬ ‫اقول‬ .‫ة‬ ‫ر‬‫كثي‬ .‫تحصى‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫تعد‬ ‫فال‬ ‫االنسانية‬ ‫بسعة‬ ‫تتسع‬ ‫المناسبة‬
  • 27. 23 ‫كان‬ ‫إن‬ ‫فالمجاز‬ ‫كانت‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫استعا‬ ‫سمي‬ ‫المشابهة‬ ‫عالقته‬ ‫ت‬ ‫مرسال‬ ‫ا‬ ‫ز‬‫مجا‬ ‫سمي‬ ‫المشابهة‬ ‫غير‬ ‫عالقته‬ . ‫غير‬ ‫هذا‬ ‫اقول‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫ان‬ ‫اما‬ ‫ية‬‫ز‬‫المجا‬ ‫المناسبة‬ ‫ان‬ ‫اضح‬‫و‬‫ال‬ ‫انما‬‫و‬ ‫اضح‬‫و‬ ‫في‬ ‫يكثر‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ‫المعنى‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫دائ‬ ‫نظام‬ ‫في‬ ‫مفهومة‬ ‫اضحة‬‫و‬ ‫في‬ ‫يكثر‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ ‫اضحة‬‫و‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫مفهومة‬ ‫غير‬ ‫انها‬ ‫او‬ ‫الخطب‬ ‫االولى‬ ‫لكن‬ ‫المتكلم‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫استعا‬ ‫فالكل‬ ‫الحديث‬ ‫الشعر‬ ‫عامة‬ ‫نوعية‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫استعا‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫االخي‬‫و‬ ‫فردية‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫استعا‬ ‫خ‬ ‫وهذ‬ .‫اصة‬ ‫ا‬ .‫االن‬ ‫مهما‬ ‫عاد‬ ‫ما‬ ‫التقسيم‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫االستعا‬ .‫ومكنية‬ ‫مصرحة‬ ‫إلى‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫االستعا‬ ‫تنقسم‬ ‫التي‬ ‫هي‬ ‫فالمصرحة‬ ‫بالكناية‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫استعا‬ ‫ويقال‬ ‫المكنية‬‫و‬ ‫به‬ ‫المشبه‬ ‫بلفظ‬ ‫فيها‬ ‫ح‬ ‫صر‬ ‫اللفظ‬ ‫ذلك‬ ‫ويحذف‬ ‫للمشبه‬ ‫به‬ ‫المشبه‬ ‫لفظ‬ ‫يستعار‬ ‫أن‬ ‫وهي‬ ‫ازم‬‫و‬‫ل‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫بذكر‬ ‫ته‬‫ر‬‫استعا‬ ‫إلى‬ ‫ويشار‬ ‫المستعار‬ ‫مسماه‬ :‫ذؤيب‬ ‫أبي‬ ‫قول‬ ‫نحو‬ ‫ها‬ ‫أظفار‬ ‫انشبت‬ ‫المنية‬ ‫ذا‬‫ا‬‫و‬ ‫ظهر‬ ‫فقد‬ ‫بالسبع‬ ‫شبهت‬ ‫المنية‬ ‫أن‬ ‫األظفار‬ ‫ذكر‬ ‫من‬ .
  • 28. 24 ‫التمثيل‬ ‫ما‬ ‫غير‬ ‫في‬ ‫المستعمل‬ ‫التام‬ ‫الكالم‬ ‫فهو‬ ‫المركب‬ ‫المجاز‬ ‫أما‬‫و‬ .‫كالمفرد‬ ‫ينه‬‫ر‬‫ق‬ ‫مع‬ ‫لعالقة‬ ‫عليه‬ ‫للداللة‬ ‫وضع‬ ‫غير‬ ‫عالقته‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫قد‬ ‫بل‬ ‫المشابهة‬ ‫بعالقة‬ ‫يختص‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫عالقته‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫وقد‬ ،‫فقط‬ ً ‫ا‬‫مركب‬ ً ‫ا‬ ‫ز‬‫مجا‬ ‫حينئذ‬ ‫فيسمى‬ ‫المشابهة‬ ‫وتمثيال‬ ‫تمثيلية‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫استعا‬ ‫فيسمى‬ ‫المشابهة‬ ‫المجاز‬ ‫ان‬ ‫اقول‬ . ‫المركب‬ ‫ته‬‫ر‬‫استعا‬‫و‬ ‫ي‬ ‫التعبير‬ ‫االدب‬ ‫اشكال‬ ‫اهم‬ ‫من‬ ‫ية‬‫ر‬‫التعبي‬ ‫للغة‬ ‫فان‬ ،‫اللغة‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫بة‬‫ر‬‫التج‬ ‫لعمق‬ ‫ا‬ ‫ز‬‫ا‬ ‫ر‬‫اب‬ ‫ه‬ ‫ر‬‫اكث‬‫و‬ ‫اجمله‬‫و‬ ‫عمق‬ ‫ومن‬ ‫ب‬ ‫اعماقها‬ ‫يثير‬ ‫ان‬ ‫يستطيع‬ ‫من‬ ‫ليست‬ ‫ات‬ ‫ر‬‫عبا‬ ‫البعيدة‬ ‫المناطق‬ ‫يضيء‬ ‫كم‬ ‫ن‬‫فيكو‬ ‫كبير‬ ‫عمل‬ ‫هذا‬ ‫مجالها‬ ‫بمصباح‬ .
  • 29. 25 ‫يد‬‫ر‬‫التج‬ ‫المعنى‬ ‫يناسب‬ ‫بما‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫االستعا‬ ‫مع‬ ‫ن‬‫فيأتو‬ ‫ن‬‫يتفننو‬ ‫البلغاء‬‫و‬ ‫هذا‬ ‫ن‬‫يأتو‬ ‫وقد‬ ً ‫ا‬‫ترشيح‬ ‫ذلك‬ ‫فيسمى‬ ‫الخيال‬ ‫في‬ ً ‫ا‬‫اق‬ ‫ر‬‫إغ‬ ‫المستعار‬ ‫في‬ ً ‫ا‬‫اق‬ ‫ر‬‫إغ‬ ‫له‬ ‫المستعار‬ ‫المعنى‬ ‫يناسب‬ ‫بما‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫االستعا‬ ‫مع‬ ‫الخي‬ ‫ا‬ ‫ر‬‫فصا‬ ‫به‬ ‫بالمشبه‬ ‫اتحد‬ ‫قد‬ ‫المشبه‬ ‫أن‬ ‫بدعوى‬ ً ‫ا‬‫أيض‬ ‫ال‬ ‫عن‬ ‫جردت‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫االستعا‬ ‫ألن‬ ً ‫ا‬‫يد‬‫ر‬‫تج‬ ‫ذلك‬ ‫ن‬‫ويسمو‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫حقيقة‬ ‫التام‬ ‫التشابه‬‫و‬ ‫باالتحاد‬ ‫الحكم‬ ‫إلى‬ ‫التشبيه‬ ‫دعوى‬ ‫ان‬ ‫اقول‬ . ‫من‬ ‫هو‬ ‫يد‬‫ر‬‫التج‬ ‫أعظم‬ ‫البالغة‬ ‫اساليب‬ ‫ها‬ ‫اكثر‬‫و‬ ‫اللغة‬ ‫في‬ ‫عمقا‬ ‫ألنها‬ ‫اك‬ ‫ر‬‫إد‬ ‫باللغة‬ ‫عميق‬ ‫الكلمات‬‫و‬ ‫استحداث‬‫و‬ ‫غير‬ ‫للمعاني‬ ،‫ق‬‫مسبو‬ ‫ألجل‬ ‫و‬ ‫ان‬ ‫القول‬ ‫يمكن‬ ‫فانه‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫ح‬ ‫العلمية‬ ‫هذه‬ ‫ان‬ ‫نظام‬ ‫اللغة‬ ‫نظام‬ ‫تتوسع‬ ‫ان‬‫و‬ ‫الزمن‬ ‫مع‬ ‫حجمه‬ ‫يكبر‬ ‫و‬ ‫يتوسع‬ ‫النظر‬ ‫يمكن‬ ‫انه‬ ‫االمر‬ ‫يصل‬ ‫حتى‬ ‫تتداخل‬ ‫و‬ – ‫جهة‬ ‫وفق‬ ‫معينة‬ - ‫ال‬ ‫ولذلك‬ ‫قليلة‬ ‫موحدة‬ ‫معان‬ ‫الى‬ ‫المعاني‬ ‫جميع‬ ‫الى‬ ‫محكومة‬ ‫االشياء‬ ‫ان‬‫و‬ ،‫االشياء‬ ‫و‬ ‫المعاني‬ ‫بين‬ ‫التمييز‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫ح‬ ‫ذهنية‬ ‫امور‬ ‫المعاني‬ ‫بينما‬ ‫جيات‬ ‫بالخار‬ ‫بالخارجي‬ .‫شيء‬ ‫يحكمها‬
  • 30. 26 ‫الكناية‬ ‫ملزوم‬ ‫به‬ ‫يد‬‫ر‬‫أ‬ ‫لفظ‬ ‫هنا‬ ‫بها‬ ‫اد‬ ‫ر‬‫الم‬‫و‬ ‫يح‬‫ر‬‫التص‬ ‫يقابل‬ ‫ما‬ ‫هي‬ ‫ج‬ ‫مع‬ ‫معناه‬ ‫األخير‬ ‫القيد‬ ‫وبهذا‬ ‫الالزم‬ ‫المعنى‬ ‫ادة‬ ‫ر‬‫إ‬ ‫از‬‫و‬ ‫اللزوم‬ ‫عالقته‬ ‫الذي‬ ‫المرسل‬ ‫المجاز‬ ‫خالفت‬ . ‫تحتاج‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫هي‬ ‫اضحة‬‫و‬‫فال‬ ‫وخفية‬ ‫اضحة‬‫و‬ ‫إلى‬ ‫تنقسم‬ ‫وهي‬ ‫طول‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ ‫النجاد‬ ‫طويل‬ ‫قولهم‬ ‫نحو‬ ‫روية‬ ‫إعمال‬ ‫إلى‬ ،‫القامة‬ ‫اللزوم‬ ‫الخفاء‬ ‫أما‬ ‫روية‬ ‫ألعمال‬ ‫تحتاج‬ ‫التي‬ ‫الخفية‬‫و‬ ‫القفا‬ ‫يض‬‫ر‬‫ع‬ ‫نحو‬ ‫نحو‬ ‫الوسائط‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫لكث‬ ‫أما‬‫و‬ ‫الغباوة‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ ‫يم‬‫ر‬‫ك‬ ‫بمعنى‬ ‫الرماد‬ ‫كثير‬ .
  • 31. 27 ‫الظاهر‬ ‫مقتضى‬ ‫خالف‬ ‫على‬ ‫الكالم‬ ‫يج‬‫ر‬‫تخ‬ ‫له‬ ‫اقعية‬‫و‬ ‫ال‬ ‫كله‬ ‫الفصل‬ ‫هذا‬ ‫ان‬ ‫ستعرف‬ ‫الحقيقة‬ ‫في‬ ‫اقول‬ ‫المعاني‬ ‫علم‬ ‫الى‬ ‫ترجع‬ ‫كلها‬ ‫اردها‬‫و‬‫م‬ ‫ان‬‫و‬ ‫أنها‬‫و‬ ‫من‬ ‫منطلقة‬ ‫اللغوي‬ ‫البعد‬ ‫على‬ ‫للنص‬ ‫التخاطبي‬ ‫البعد‬ ‫تقدم‬ ‫حقة‬ ‫وحضور‬ ‫التعبير‬ ‫عملية‬ ‫في‬ ‫في‬‫ر‬‫المع‬ ‫تكاز‬‫ر‬‫اال‬ ‫الفهم‬‫و‬ ‫ان‬ ‫االولى‬ ‫ان‬‫و‬ ‫الفصل‬ ‫هذا‬ ‫يسمى‬ ‫(بالقصدية‬ ‫الخطاب‬ ‫في‬ ‫فية‬‫ر‬‫المع‬ ‫التعبير‬‫و‬ ) . ‫ان‬ ‫بل‬ ‫مشكل‬ ‫باللزوم‬ ‫نظام‬ ‫هكذا‬ ‫وصف‬ ‫في‬ ‫أقول‬ ‫التبادر‬ ‫هذا‬ ‫ان‬ ‫الصحيح‬‫و‬ ،‫لذلك‬ ‫مناقض‬ ‫خفي‬ ‫لزوم‬ ‫وجود‬ ‫الخطاب‬ ‫عالم‬ ‫في‬ ‫يترسخ‬ ‫الذي‬ ‫في‬‫ر‬‫الع‬ ‫ان‬ ‫ر‬‫االقت‬ ‫عن‬ ‫ناتج‬ ‫للغة‬ ‫تنا‬‫ر‬‫نظ‬ ‫تصحح‬ ‫التي‬ ‫االمور‬ ‫اهم‬ ‫من‬ ‫ان‬ .‫الداللة‬ ‫فيحقق‬ ‫بم‬ ‫ونهتم‬ ،‫اللغة‬ ‫عالم‬ ‫بدل‬ ‫الخطاب‬ ‫بعالم‬ ‫نهتم‬ ‫اننا‬ ‫هي‬ ‫نطقية‬ ‫في‬ ‫كتب‬ ‫الى‬ ‫نحتاج‬ ‫بما‬‫ر‬‫و‬ .‫اللغة‬ ‫منطقية‬ ‫بدل‬ ‫الخطاب‬ .‫اللغة‬ ‫منطق‬ ‫كتب‬ ‫عن‬ ‫ا‬ ‫ر‬‫كثي‬ ‫تختلف‬ ‫الخطاب‬ ‫منطق‬ ‫ان‬ ‫على‬ ‫ي‬ ‫يجر‬ ‫ال‬ ‫بما‬ ‫فيه‬ ‫ن‬‫فيأتو‬ ‫كالمهم‬ ‫في‬ ‫ن‬‫يتفننو‬ ‫البلغاء‬ ‫التمليح‬ ‫بذلك‬ ‫ن‬‫يقصدو‬ ‫البالغة‬ ‫أهل‬ ‫بين‬ ‫الشائع‬ ‫الظاهر‬
  • 32. 28 ‫ال‬ ‫و‬ ‫الحال‬ ‫يقتضيها‬ ‫خفية‬ ‫نكت‬ ‫على‬ ‫ن‬‫يعتمدو‬ ‫أو‬ ‫التحسين‬‫و‬ ‫ي‬ ‫الحال‬ ‫ظاهر‬ ‫يخالف‬ ‫ما‬ ‫إليه‬ ‫يلق‬ ‫لم‬ ‫لو‬ ‫السامع‬ ‫لها‬ ‫تفطن‬ . ً‫ا‬‫ناشئ‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫الظاهر‬ ‫مقتضى‬ ‫خالف‬ ‫في‬ ‫يعد‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫فال‬ ‫كالوصل‬ ‫االختالف‬ ‫ح‬ ‫وضو‬ ‫مع‬ ‫النكت‬‫و‬ ‫اعي‬‫و‬‫الد‬ ‫اختالف‬ ‫عن‬ ‫مقام‬ ‫في‬ ‫اإلطناب‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫اإليهام‬ ‫لدفع‬ ‫وعكسه‬ ‫الفصل‬ ‫مقام‬ ‫في‬ ‫اإليجاز‬ ‫الستصغار‬ ‫يعد‬ ‫ال‬ ‫وكذا‬ ،‫ذلك‬ ‫نكتة‬ ‫لظهور‬ ،‫السامع‬ ‫في‬ ‫الخبر‬ ‫كاستعمال‬ ‫ية‬‫ز‬‫مجا‬ ‫عالقة‬ ‫عن‬ ‫ناشئا‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫مع‬ ‫ه‬ ‫ر‬‫غي‬ ‫لة‬‫ز‬‫من‬ ‫الشيء‬ ‫يل‬‫ز‬‫تن‬ ‫عن‬ ‫ناشئا‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫اإلنشاء‬ ،‫التشبيه‬ ‫وكعكس‬ ‫االدعائي‬ ‫كالقصر‬ ‫المجاز‬ ‫من‬ ‫ألنه‬ ‫ح‬ ‫وضو‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ‫ابه‬‫و‬‫أب‬ ‫من‬ ‫اضعه‬‫و‬‫م‬ ‫في‬ ‫ه‬ ‫ر‬‫ونظائ‬ ‫ذلك‬ ‫يوضع‬ ‫أن‬ ‫فتعين‬ ‫من‬ ‫ائحة‬ ‫ر‬ ‫فيه‬ ‫كان‬ ‫مقتضى‬ ‫خالف‬ ‫على‬ ‫الكالم‬ ‫يج‬‫ر‬‫تخ‬ ‫ينصرف‬ ‫ال‬ ‫الذهن‬ ‫أن‬‫و‬ ‫خالفه‬ ‫األصل‬ ‫أن‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫الظاهر‬ ‫مقتضى‬ ‫خالف‬ ‫على‬ ‫الكالم‬ ‫يج‬‫ر‬‫تخ‬ ‫من‬ ‫يعد‬ ‫نما‬‫ا‬‫و‬ ‫ابتداء‬ ‫إليه‬ ‫يوصف‬ ‫ال‬ ‫وهذا‬ ً ‫ال‬‫أص‬ ‫نكتة‬ ‫عن‬ ‫ناشئا‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫الظاهر‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫منه‬ ‫يعد‬ ‫وكذا‬ ،‫بمخالفته‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫الحال‬ ‫مقتضى‬ ‫افقة‬‫و‬‫بم‬ ‫ال‬ ‫خفية‬ ‫نكتة‬ ‫عن‬ ً ‫ا‬‫ناشئ‬ ‫وهذا‬ ‫بسهولة‬ ‫اكها‬ ‫ر‬‫إد‬ ‫للسامع‬ ‫يتبادر‬ .‫ظاهر‬ ‫غير‬ ‫خفي‬ ‫لكنه‬ ‫حال‬ ‫مقتضى‬ ‫بأنه‬ ‫يوصف‬
  • 33. 29 ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫أو‬ ‫التكلم‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫من‬ ‫المتكلم‬ ‫انتقال‬ ‫وهو‬ ‫االلتفات‬ ‫غير‬ ‫انتقاال‬ ‫منها‬ ‫آخر‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫إلى‬ ‫الغيبة‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫أو‬ ‫الخطاب‬ ‫االستعمال‬ ‫في‬ ‫ملتزم‬ ‫قوله‬ ‫إلى‬ ‫العالمين‬ ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫نحو‬ ‫ا‬ ‫مقتضى‬ ‫فإن‬ ))‫نعبد‬ ‫((إياك‬ ‫وقوله‬ ‫نعبد‬ ‫إياه‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫لظاهر‬ ‫مقتضى‬ ‫فإن‬ ))‫فسقناه‬ ً ‫ا‬‫سحاب‬ ‫فتثير‬ ‫ياح‬‫ر‬‫ال‬ ‫أرسل‬ ‫الذي‬ ‫((وهللا‬ ‫فساقه‬ ‫يقال‬ ‫أن‬ ‫الظاهر‬ ‫ليس‬ ‫انه‬ ‫اال‬ ‫هذا‬ ‫يذكر‬ ‫ما‬ ‫ا‬ ‫ر‬‫كثي‬ ‫اقول‬ . ‫ل‬ ‫تخاطبية‬ ‫اسس‬ ‫ه‬ ‫التعبير‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫ان‬ ‫الصحيح‬ ‫بل‬ ‫اضحة‬‫و‬ ‫المعاني‬ ‫علم‬ ‫في‬ ‫حقل‬ ‫له‬ ‫يخصص‬ ‫ان‬ ‫ينبغي‬ ‫الذي‬ ‫التخاطبي‬ ‫وهو‬ ‫(تداخل‬ ‫ال‬ ‫المختلفة‬ ‫المعاني‬ ‫مع‬ ‫يتعامل‬ ‫حيث‬ )‫معاني‬ ‫التخاطبي‬ ‫البعد‬ ‫على‬ ‫اعتمادا‬ ‫احد‬‫و‬ ‫بتعامل‬ ‫وتقليال‬ ‫سطوة‬ ‫من‬ ،‫اللغوي‬ ‫البعد‬ ‫ومن‬ ‫البحث‬ ‫مقدمة‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫ان‬ ‫الزما‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫هنا‬ ‫اللغة‬ ‫مجال‬ ‫بين‬ ‫و‬ ‫الخطاب‬‫و‬ ‫اللغة‬ ‫بين‬ ‫التمييز‬ ‫هو‬ ‫اللغوي‬ ‫و‬ ‫اللغة‬ ‫ناظم‬ ‫في‬ ‫المعاني‬ ‫حال‬ ‫بين‬ ‫و‬ ‫الخطاب‬ ‫مجال‬ ‫و‬ ‫في‬ ‫حالها‬ ‫سطوة‬ ‫من‬ ‫الفهم‬ ‫عملية‬ ‫ير‬‫ر‬‫تح‬ ‫ان‬ .‫التخاطب‬ ‫نظام‬ ‫اللغة‬ ‫ونقلها‬ ‫اشار‬ ‫التي‬ ‫االمور‬ ‫اهم‬ ‫من‬ ‫الخطاب‬ ‫عالم‬ ‫الى‬ ‫بالسلطة‬ ‫غالى‬ ‫قد‬ ‫البعض‬ ‫ان‬ ‫بل‬ ‫عنها‬ ‫غفل‬ ‫لكن‬ ‫ان‬ ‫ر‬‫الق‬ ‫اليها‬ .‫يين‬‫ر‬‫بالظاه‬ ‫ا‬‫و‬‫فسم‬ ‫اللغوية‬ ‫الحقيقة‬‫و‬ ‫نص‬ ‫عي‬ ‫الشر‬ ‫النص‬ ‫ان‬ ‫ي‬ ‫مركز‬ ‫بشكل‬ ‫المخاطب‬ ‫الى‬ ‫ملتفت‬ ‫خطابي‬ ‫وليس‬ ‫لغويا‬ ‫لل‬ ‫مهمل‬ ‫المختلف‬ ‫المتفاعل‬ ‫التخاطبي‬ ‫للنص‬ ‫اسس‬‫و‬ ‫مخاطب‬ ‫ق‬‫مسبو‬ ‫هو‬ ‫نعبد‬ ‫اياك‬ ‫فقول‬ .‫الجامد‬ ‫اللغوي‬ ‫النص‬ ‫عن‬ ‫كليا‬
  • 34. 30 ‫لك‬ ‫(الحمد‬ ‫ه‬ ‫ر‬‫تقدي‬ ‫بمقدر‬ ‫العالمين‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫لكنه‬ ) ‫الظاهر‬ ‫ذكر‬ ‫نرسل‬ ‫(انا‬ ‫هو‬ ‫تقدير‬ ‫سقناه‬ ‫وفي‬ .‫المضمر‬ ‫مكان‬ ‫هللا‬ ‫اسم‬ ‫وهو‬ ‫ياح‬‫ر‬‫ال‬ ))‫فسقناه‬ ً ‫ا‬‫سحاب‬ ‫فتثير‬ ‫المضمر‬ ‫مكان‬ ‫الظاهر‬ ‫فذكر‬ . ‫ما‬ ‫بغير‬ ‫يخاطبك‬ ‫من‬ ‫تلقي‬ ‫وهو‬ ‫الحكيم‬ ‫األسلوب‬ ً ‫ا‬‫أيض‬ ‫ومنه‬ ‫مخاطبك‬ ‫كالم‬ ‫تحمل‬ ‫بأن‬ ،‫يتطلب‬ ‫ما‬ ‫بغير‬ ‫سائلك‬ ‫أو‬ ‫قب‬‫ر‬‫يت‬ ‫له‬ ‫األولى‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ً ‫ا‬‫تنبيه‬ ‫اده‬ ‫ر‬‫م‬ ‫خالف‬ ‫على‬ )‫الطاء‬ ‫(بكسر‬ ،‫بالقصد‬ ً‫ا‬‫تنبيه‬ ‫يتطلب‬ ‫ما‬ ‫بغير‬ ‫السائل‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫س‬ ‫تجيب‬ ‫وبأن‬ ‫كقوله‬ ‫له‬ ‫المهم‬ ‫أو‬ ‫بحاله‬ ‫األولى‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫((يسألونك‬ :‫تعالى‬ )‫الحج‬‫و‬ ‫للناس‬ ‫اقيت‬‫و‬‫م‬ ‫هي‬ ‫قل‬ ‫األهلة‬ ‫عن‬ . ‫وهو‬ ‫القلب‬ ‫ومنه‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫معنوي‬ ‫داع‬ ‫لغير‬ ‫اآلخر‬ ‫مكان‬ ‫الكالم‬ ‫اء‬ ‫ز‬‫أج‬ ‫أحد‬ ‫جعل‬ ‫ومن‬ .‫للكالم‬ ً‫ا‬‫يين‬‫ز‬‫ت‬ ‫البلغاء‬ ‫ويقصده‬ ‫لبس‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫خطا‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫تعقيد‬ ‫مقتضى‬ ‫خالف‬ ‫على‬ ‫الكالم‬ ‫يج‬‫ر‬‫تخ‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫من‬ ‫الثاني‬ ‫ع‬ ‫النو‬ ‫سناد‬ٌ ‫ا‬ ‫باب‬ ‫في‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫الظاهر‬ ‫لة‬‫ز‬‫من‬ ‫السائل‬ ‫غير‬ ‫يل‬‫ز‬‫تن‬ ‫من‬ ‫ام‬‫و‬‫الد‬ ‫لقصد‬ ‫بالفعل‬ ‫باألمر‬ ‫يفعل‬ ‫الذي‬ ‫مخاطبة‬ ‫ومنه‬ ‫السائل‬ ‫عن‬ ‫التعبير‬ ‫ومنه‬ ‫بفعله‬ ‫االعتداد‬ ‫لعدم‬ ‫أو‬ ‫الفعل‬ ‫على‬ ‫ألن‬ ‫وقوعه‬ ‫تحقيق‬ ‫على‬ ‫تنبيها‬ ‫الماضي‬ ‫بلفظ‬ ‫المستقبل‬ ‫في‬ ‫مشكوك‬ ‫المستقبل‬ .‫حصوله‬ ‫كالمهم‬ ‫يب‬‫ر‬‫غ‬ ‫من‬ ‫وهذا‬ ‫اقول‬ ‫تخاطبية‬ ‫على‬ ‫سافر‬ ‫اعتداء‬ ‫وهو‬ ‫على‬ ‫وتجاوز‬ ‫النص‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫المعتمدة‬ ‫البيان‬ ‫اساليب‬ ‫من‬ ‫كله‬ ‫وهذا‬ ،‫خطابيته‬
  • 35. 31 ‫ية‬‫ر‬‫فك‬ ‫عالقات‬ ‫من‬ ‫اكيب‬ ‫ر‬‫الت‬ ‫فية‬‫ر‬‫وع‬ ‫وتركيز‬ ‫المجال‬ ‫على‬ ‫القصدي‬ ‫الوظيفي‬‫و‬ ‫الجهة‬ ‫في‬ ‫االهمية‬ ‫و‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫الثم‬ ‫ان‬‫و‬ ،‫للحقائق‬ ‫بيانات‬ ‫هكذا‬ ‫ان‬ .‫جهة‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫تفيد‬ ‫و‬ ‫تنفع‬ ‫التي‬ ‫ف‬‫ر‬‫المع‬ ‫البعد‬ ‫على‬ ‫تكز‬‫ر‬‫ت‬ ‫اكيب‬ ‫ر‬‫وت‬ ‫االنساني‬ ‫للتفاعل‬ ‫ي‬ ‫النفعي‬‫و‬ ‫هذا‬ ‫ضمن‬ ‫اقعا‬‫و‬ ‫التخاطب‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫بان‬ ‫التخاطبية‬ ‫فلسفيا‬ ‫ا‬ ‫ر‬‫فك‬ ‫تعكس‬ ‫االساليب‬ ‫فهذا‬ .‫المجال‬ ‫فيا‬‫ر‬‫ومع‬ ‫أكثر‬ ‫من‬ .‫بالغيا‬ ‫كونه‬ ‫لمناسبة‬ ‫ه‬ ‫ر‬‫وغي‬ ‫مدلوله‬ ‫على‬ ‫لفظ‬ ‫إطالق‬ ‫وهو‬ ‫التغليب‬ ‫ومنه‬ ‫اعاة‬ ‫ر‬‫م‬ ‫أما‬‫و‬ ‫اإليجاز‬ ‫أما‬ ‫إليه‬ ‫الداعي‬‫و‬ ‫ه‬ ‫ر‬‫وغي‬ ‫المدلول‬ ‫بين‬ ‫استعما‬ ‫ية‬‫ر‬‫أكث‬ ‫اللفظ‬ ‫على‬ ‫فتغلب‬ ‫الكالم‬ ‫في‬ ‫صيغة‬ ‫أو‬ ‫لفظ‬ ‫ل‬ ‫على‬ ‫المعنى‬ ‫جانب‬ ‫لتغليب‬ ‫أما‬‫و‬ ‫الصيغة‬ ‫أو‬ ‫اقول‬ .‫اللفظ‬ ‫ينبغي‬ ‫التي‬ ‫المهمة‬ ‫االساليب‬ ‫ما‬ ‫التغليب‬ ‫االلتفات‬ ‫اليها‬ ‫احيانا‬‫و‬ ‫ينة‬‫ر‬‫بق‬ ‫تدرك‬ ‫ى‬ ‫اخر‬ ‫احيانا‬ ‫و‬ ‫سياقية‬ ‫ينة‬‫ر‬‫بق‬ ‫تدرك‬ ،‫فية‬‫ر‬‫مع‬ ‫البعد‬ ‫تقديم‬ ‫الى‬ ‫وبقوة‬ ‫يشير‬ ‫كله‬ ‫الفصل‬ ‫وهذا‬ ‫و‬ ‫في‬‫ر‬‫المع‬ ‫و‬ ‫التخاطبي‬ ‫على‬ ‫ات‬ ‫ز‬‫تك‬‫ر‬‫الم‬ ‫اللغوية‬ ‫الدالالت‬ ‫عدم‬ ‫الن‬ ‫اهميته‬ ‫من‬ ‫التقليل‬ ‫يصح‬ ‫ال‬ ‫امر‬ ‫وهذا‬ ،‫االصلية‬ ‫التأكيد‬ ‫ليس‬ ‫البعض‬ ‫عند‬ ‫للنص‬ ‫الفهم‬ ‫سوء‬ ‫الى‬ ‫سيؤدي‬ ‫عليه‬ ‫بسبب‬ ‫بل‬ ‫النص‬ ‫بسبب‬ ‫الخطأ‬ .‫فهمه‬ ‫في‬
  • 36. 32 ‫البديع‬ ‫فن‬ ‫فن‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ‫البالغة‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫الفن‬ ‫هذا‬ ‫ان‬ ‫فت‬‫ر‬‫ع‬ ‫قد‬ ‫اقول‬ ‫خالص‬ ‫ادبي‬ ‫و‬ ‫مثله‬ ‫ى‬ ‫االخر‬ ‫االدبية‬ ‫الجماليات‬ ‫مثل‬ ‫المعنوية‬ ‫اللفظية‬ ‫او‬ . ‫المطابقة‬ ‫على‬ ‫الكالم‬ ‫في‬ ‫ائدة‬ ‫ز‬‫ال‬ ‫المحسنات‬ ‫هو‬ ‫البديع‬ ‫الكالم‬ ‫معنى‬ ‫إلى‬ ‫اجعة‬ ‫ر‬ ‫أما‬ ‫المحسنات‬ ‫وتلك‬ ‫الحال‬ ‫لمقتضى‬ ‫يادة‬‫ز‬ ‫وتكسبه‬ ‫تحسنه‬ ‫مفهومة‬ ‫لطائف‬ ‫على‬ ‫المعنى‬ ‫باشتمال‬ ‫ذهن‬ ‫في‬ ‫قبول‬ ‫أم‬‫و‬ .‫لمخاطب‬ ‫ا‬ ‫الكالم‬ ‫لفظ‬ ‫إلى‬ ‫اجعة‬ ‫ر‬ ‫في‬ ‫بهجة‬ ‫له‬ ‫وتوجب‬ ‫تونقه‬ ‫مسموعة‬ ‫لطائف‬ ‫على‬ ‫باشتماله‬ ‫سمع‬ .‫السامع‬ ‫ويكفي‬ ‫ا‬ ‫ر‬‫ابتكا‬‫و‬ ‫عدا‬ ‫تنحصر‬ ‫ال‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫كث‬ ‫البديعية‬ ‫المحسنات‬‫و‬ .‫المعنوي‬‫و‬ ‫اللفظي‬ ‫القسمين‬ ‫من‬ ‫ها‬ ‫مشهور‬ ‫يعرف‬ ‫أن‬ ‫المبتدئ‬ ‫صفة‬ ‫ذي‬ ‫أمر‬ ‫من‬ ‫ع‬ ‫ينتز‬ ‫أن‬ ‫وهو‬ ‫يد‬‫ر‬‫التج‬ ‫فمنه‬ ‫المعنوي‬ ‫أما‬ ‫ت‬ ‫في‬ ‫مثله‬ ‫آخر‬ ‫أمر‬ ‫الذات‬ ‫لك‬ . ‫أو‬ ‫شدته‬ ‫في‬ ‫وصف‬ ‫غ‬ ‫بلو‬ ‫ادعاء‬ ‫وهي‬ ‫المقبولة‬ ‫المبالغة‬ ‫ومنه‬ ‫وقوعه‬ ‫يستحيل‬ ‫أو‬ ‫يبعد‬ ً ‫ا‬‫مبلغ‬ ‫ضعفه‬
  • 37. 33 ‫ومن‬ ‫ه‬ ‫اد‬ ‫ر‬‫وي‬ ‫وبعيد‬ ‫يب‬‫ر‬‫ق‬ ‫معنيان‬ ‫له‬ ‫لفظ‬ ‫يذكر‬ ‫أن‬ ‫وهي‬ ‫ية‬‫ر‬‫التو‬ ‫في‬ ‫السامع‬ ‫إيقاع‬ ‫لقصد‬ ‫ينة‬‫ر‬‫الق‬ ‫على‬ ً ‫ا‬‫اعتماد‬ ‫البعيد‬ ‫المعنى‬ ‫اإليهام‬‫و‬ ‫الشك‬ ‫الكال‬ ‫في‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫اإلشا‬ ‫وهو‬ ‫التلميح‬ ‫ومنه‬ ‫مسألة‬ ‫أو‬ ‫قصة‬ ‫إلى‬ ‫م‬ ‫موجود‬ ‫غير‬ ‫معنى‬ ‫إلى‬ ‫المتكلم‬ ‫يعمد‬ ‫أن‬ ‫وهي‬ ‫المشاكلة‬ ‫ومنه‬ ‫أو‬ ‫اء‬ ‫ز‬‫الج‬ ‫مقابلة‬ ‫به‬ ‫قابله‬ ‫معنى‬ ‫جنس‬ ‫من‬ ً ‫ا‬‫موجود‬ ‫ه‬ ‫ر‬‫فيقد‬ ‫العوض‬ ‫أن‬ ‫للسامع‬ ‫يخيل‬ ‫حتى‬ ‫ضده‬ ‫يشبه‬ ‫بما‬ ‫الشيء‬ ‫تأكيد‬ ‫ومنه‬ ‫اد‬ ‫ز‬ ‫وجده‬ ‫تأمله‬ ‫فإذا‬ ‫انتقض‬ ‫قد‬ ‫األول‬ ‫الكالم‬ .‫تأكدا‬ ‫اش‬ ‫وهي‬ ‫االستهالل‬ ‫اعة‬ ‫ر‬‫ب‬ ‫ومنه‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫الكالم‬ ‫أول‬ ‫تمال‬ ‫منه‬ ‫المقصود‬ ‫إلى‬ ‫يشير‬ ‫وهو‬ ‫الجناس‬ ‫ويسمى‬ ‫التجنيس‬ ‫فمنها‬ ‫اللفظية‬ ‫المحسنات‬ ‫أما‬‫و‬ ‫اختالف‬ ‫مع‬ ‫النطق‬ ‫في‬ ‫اللفظين‬ ‫تشابه‬ .‫المعنى‬ ‫كان‬ ‫فإن‬ ‫تام‬ ‫غير‬ ‫فهو‬ ‫اللفظين‬ ‫حروف‬ ‫غالب‬ ‫في‬ ‫التشابه‬
  • 38. 34 ‫إذا‬ ‫الكالم‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫وهو‬ ‫العكس‬‫و‬ ‫الطرد‬ ‫ويسمى‬ ‫القلب‬ ‫ومنه‬ ‫األول‬ ‫فه‬‫ر‬‫ح‬ ‫إلى‬ ‫كذلك‬ ‫وذهب‬ ‫األخير‬ ‫فه‬‫ر‬‫ح‬ ‫من‬ ‫ابتدأته‬ ‫من‬ ‫يحصل‬ ‫ما‬ ‫عين‬ ‫منه‬ ‫يحصل‬ .‫ابتدائه‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫أخذ‬ ‫هو‬ ‫فاالقتباس‬ ‫التضمين‬‫و‬ ‫االقتباس‬ ‫ومنها‬ ‫الشعر‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫أخذ‬ ‫التضمين‬‫و‬ ‫النبوة‬ ‫كالم‬ ‫أو‬ ‫آن‬ ‫ر‬‫الق‬ ‫ن‬ ‫الكالم‬ ‫مع‬ ‫ومزجه‬ ‫المشهور‬ ‫اختالف‬ ‫مع‬ ‫ولو‬ ً ‫ا‬ ‫ر‬‫نث‬ ‫أو‬ ‫ظما‬ ‫يسير‬ ‫تغيير‬ ‫مع‬ ‫ولو‬ ‫الغرضين‬ .
  • 39. 35 ‫المحتويات‬ ‫مقدمة‬ ................................ ................................ ..... 1 ‫علم‬ ‫المعاني‬ ................................ .............................. 3 ‫اإلسناد‬ ................................ ................................ 4 ‫القصر‬ ................................ ................................ 9 ‫الخبر‬ ‫االنشاء‬‫و‬ ................................ ..................... 13 ‫الوصل‬ ‫الفصل‬‫و‬ ................................ ................... 15 ‫اإليجاز‬ ‫اإلطناب‬‫و‬ ‫اة‬‫و‬‫المسا‬‫و‬ ................................ ..... 16 ‫فن‬ ‫البيان‬ ................................ ............................... 18 ‫التشبيه‬ ................................ .............................. 19 ‫الحقيقة‬ ‫المجاز‬‫و‬ ................................ ................... 21 ‫ة‬ ‫ر‬‫االستعا‬ ................................ ............................ 23 ‫التمثيل‬ ................................ .............................. 24 ‫يد‬‫ر‬‫التج‬ ................................ .............................. 25 ‫الكناية‬ ................................ ............................... 26 ‫يج‬‫ر‬‫تخ‬ ‫الكالم‬ ‫على‬ ‫خالف‬ ‫مقتضى‬ ‫الظاهر‬ ................... 27 ‫فن‬ ‫البديع‬ ................................ ............................... 32
  • 41. 37
  • 42. 38