3. Pemerintahan Islam
Pemerintahan
Berkaitan dengan sistem secara keseluruhan, yang
mengandungi politik, ekonomi, sosial dan agama
Pemerintahan Islam
Suatu sistem pemerintahan yang mengandungi semua
perkara seperti politik, ekonomi, sosial, tektikal dan
sebagainya yang dijalankan berlandaskan syarak(Islam)
5. Pentadbiran Islam
Pentadbiran
Proses mencapai sesuatu objektif
Menurut Muhammad Abdul Rauf
Proses mengorganisasikan tenaga manusia mengikut
rancangan yang telah ditetapkan bagi mencapai objektif yang
dirancang
6. Pentadbiran Islam
Pentadbiran Islam
Segala proses yang dilakukan untuk mencapai sesuatu
objektif itu dan dilakukan mengikut garis panduan yang
diletakkan dalam Islam
7. PERBEZAAN
Pemerintahan Islam Pentadbiran Islam
Maksud Berkaitan sistem
secara keseluruhan
yang berlandaskan
Syarak
Proses dilakukan untuk
mencapai sesuatu
objektif mengikut garis
panduan yang
diletakkan oleh islam
Contoh Objektif untuk
menjaga
kemaslahatan ummah
Aktiviti untuk mencapai
objektif Pemerintahan
Islam
8. PRINSIP PEMERINTAHAN DAN
PENTADBIRAN ISLAM
Keadilan
Kesamarataan
Kebebasan
Ketulusan(Integriti)
Menegakkan yang Makrufdan Mencegah yang
Mungkar
Ketaatan kepada Pemimpin
9. KEADILAN
Maksudnya: Sesungguhnya
Allah menyuruh kamu
supaya menyerahkan segala
jenis amanah kepada ahlinya
(yang berhak menerimanya),
dan apabila kamu
menjalankan hukum diantara
manusia, (Allah menyuruh)
kamu menghukum dengan
adil. Sesungguhnya Allah
dengan (suruhanNya) itu
memberi pengajaran yang
sebaik-baiknya kepada kamu.
Sesungguhnya Allah sentiasa
Mendengar, lagi sentiasa
Melihat.
10. Siapa yang perlu berlaku adil?
َّلا ُيرِمَ ْاْلَف ِهِتَّيِعَر ْنَع ٌلوُؤْسَمَف ٍاعَر ْمُكُّلُكُهْنَع ٌلوُؤْسَم َوُه َو ٍاعَر اسَّنال ىَلَع يِذ،ْم
ْمُهْنَع ٌلوُؤْسَم َوُه َو ِهِتْيَب ِلْهَأ َلىَع ٍاعَر ُلُجَّالر َوْعَب ِتْيَب ىَلَع ٌةَيِعاَر ُةَأ ْرَمـْال َو ،اَهِل
َم َلىَع ٍاعَر ُدْبَعْال َو ،ْمُهْنَع ٌةَلوُؤْسَم َيِه َو ِهِدَل َو َوََلَأ ،ُهْنَع ٌلوُؤْسَم َوُه َو ِهِدِِّيَس ِلا
ِهِتَّيِعَر ْنَع ٌلوُؤْسَم ْمُكُّلُك َو ٍاعَر ْمُكُّلُكَف
“Setiap kalian adalah pemelihara, maka dia bertanggung jawab
atas apa yang dia pelihara. Seorang penguasa adalah pemelihara
atas rakyatnya dan dia bertanggung jawab atas mereka. Seorang
lelaki adalah pemelihara atas keluarganya dan dia bertanggung
jawab atas mereka. Seorang wanita adalah pemelihara atas
rumah tangga suami dan anak-anaknya, dan dia bertanggung
jawab atas mereka. Seorang budak adalah pemelihara atas harta
tuannya dan dia bertanggung jawab atasnya. Ketahuilah, setiap
kalian adalah pemelihara dan setiap kalian bertanggung jawab
atas apa yang dipeliharanya.” (Muttafaqun ‘alaihi)
11. KEADILAN
Allah memerintah untuk melaksanakan keadilan
dalam semua bidang
Bertujuan untuk memelihara agama, nyawa, akal
fikiran, keturunan dan harta benda
12. KESAMARATAAN
Mengitiraf semua manusia mempunyai taraf yang
sama tanpa membezakan
Warna kulit
Keturunan
Agama yang dianuti
13. KESAMARATAAN
Nabi Muhammad S.A.W melantik Zaid bin Harithah
sebagai timbalan.
Zaid merupakan seorang maula(bekas hamba)
Pemilihannya disebabkan oleh kemahiran dan
kejujuran Zaid dan bukan taraf sosial
14. KEBEBASAN
Tidak bersifat mutlak
Tidak terkeluar daripada batas-batas yang ditentukan
oleh Allah
Contoh
Kebebasan memberi pendapat
Mendapat jaminan keselamatan hidup dan nyawa
Kebebasan beragama
15. KEBEBASAN
Contoh Kebebasan Memberi Pendapat dan Bersuara
Pengamalan Majlis Syura
Salman Al-Farisi dalm Perang Ahzab
Al-Hubab Bin Al-Munzir
16. KETULUSAN(Integriti)
Rakyat perlu mengetahuai semua perkara yang
dilakukan dalam urusan pentadbiran
Untuk mengelakkan berlakunya rasuah dan salahguna
kuasa dalam pemerintahan
Di Zaman “Manusia yang bijaksana tapi tidak
amanah”, perlu ada organisasi yang mengaudit setiap
pentadbiran dan pemerintahan
17. KETELUSAN(Integriti)
Zaman Rasulullah, Baginda memilih mereka yang
pakar dalam bidang mereka sendiri
Naib(Timbalan) – Zaid Bin Harithah dan Abu Salamah
Bin Abdul Asad
Mufti: Abu Bakar, Umar, Uthman dan Ali Bin Abi Talib
Muqri’ (Pembaca Doa): Abdullah bin Mas’ud, Ubai bin
Ka’ab dan Mu’az bin Jabal
Katib(Penulis): Shurahbil bin Hasanah al-kindi
18. MENEGAKKAN YANG MAKRUF DAN
MENCEGAH YANG MUNGKAR
Maksudnya: Mereka yang
kami berikan kekuasaan
(memerintah) di bumi,
(nescaya mereka)
mendirikan solat,
menunaikan zakat,
menyuruh yang makruf
dan mencegah yang
mungkar.
Dan(ingatlah!)kepada
Allah jua kembali segala
urusan
19. HISBAH
Bahasa
Menilai diri sendiri (muhasabah) dan mencegah
perbuatan yang dilarang syarak
Istilah
Menegakkan yang makruf dan mencegah yang mungkar
20. HISBAH
Institusi hisbah mirip kepada tugas penguatkuasa
Dilaksanakan sejak zaman Nabi Muhammad dan
diteruskan oleh khalifah-khalifah selepas itu
Dihapuskan oleh penjajah Barat
Pegawai penguatkuasa yang dilantik, dikenali sebagai
Muhatasib
21. TUGAS-TUGAS MUHTASIB
Mengawal Selia aktiviti perekonomian
Menjaga ibadah dan perkara yang menyalahi hukum
agama
Menjaga kesihatan dan mengawasi industri ubat-
ubatan
Mengawasi hal ehwal perbandaran dan menjaga
ketenteraman bandar
22. KETAATAN KEPADA PEMIMPIN
Peringkat Ketaatan
Allah
Nabi Muhammad S.A.W
Pemimpin selagi tidak bercanggah dengan syarak
23. KETAATAN KEPADA PEMIMPIN
Wahai orang-orang yang beriman,
taatlah kamu kepada Allah dan
taatlah kamu kepada Rasulullah
dan kepada "Ulil-Amri" (orang-
orang yang berkuasa) dari
kalangan kamu. Kemudian jika
kamu berbantah-bantah
(berselisihan) dalam sesuatu
perkara, maka hendaklah kamu
mengembalikannya kepada (Kitab)
Allah (Al-Quran) dan (Sunnah)
RasulNya - jika kamu benar
beriman kepada Allah dan hari
akhirat. Yang demikian adalah
lebih baik (bagi kamu), dan lebih
elok pula kesudahannya.
24. Video
Siapakan Pemerintah islam yang merupakan sebaik-
baik raja, mempunyai sebaik-baik rakyat dan sebaik-
baik tentera?
25. KESIMPULAN
Pemerintahan dan Pentadbiran Islam mempunyai
prinsip-prinsip asas yang adil kepada semua lapisan
masyrakat tanpa mengira perbezaan agama, kulit dan
keturunan.
Dakwah dan tarbiah merupakan perkara utama yang
ditekankan dalam pemerintahan dan pentadbiran
Islam
