SlideShare a Scribd company logo
1 of 25
‫م‬‫ي‬‫ظ‬‫ع‬‫ت‬‫م‬‫ي‬‫ظ‬‫ع‬‫ت‬‫ر‬‫د‬‫ق‬‫ر‬‫د‬‫ق‬
‫ة‬‫ل‬‫ص‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫ص‬‫ل‬‫ا‬
UPAYA MEREVITALISASI SHOLAT LIMA WAKTU KITA
Oleh: Hakimuddin Salim, Lc, MA.
Setiap amalan yang tidak diawali dengan basmallah akan terputus dari keberkahan
CURRICULUM VITAE
• NAMA : HAKIMUDDIN SALIM
• TTL : DENPASAR, 2 APRIL 1986
• ALAMAT : PADANGAN RT 11 RW 05, JATINOM, KLATEN
• PENDIDIKAN : - MADRASAH DINIYAH TAHDZIBUS SHIBYAN, JATINOM, KLATEN (1999)
- MTS PONDOK PESANTREN ISLAM AL-MUKMIN, SUKOHARJO (2002)
- MA MA’HAD TAHFIZHUL QUR’AN ISYKARIMA, KARANGANYAR (2006)
- S1 SYARIAH ISLAMIC UNIVERSITY OF MADINAH, SAUDI ARABIA (2010)
- S2 TARBIYAH ISLAMIC UNIVERSITY OF MADINAH, SAUDI ARABIA (2013)
- S3 TARBIYAH ISLAMIC UNIVERSITY OF MADINAH, SAUDI ARABIA (SEKARANG)
email/FB: profesor021@yahoo.com | twitter : @hakimuddinsalim | HP: +966569592462 | web: www.hikmatia.blogspot.com
‫م‬‫ي‬‫ظ‬‫ع‬‫ت‬‫م‬‫ي‬‫ظ‬‫ع‬‫ت‬
‫ة‬‫ل‬‫ص‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫ص‬‫ل‬‫ا‬
AGAR SHALAT TERASA DAHSYAT
‫دستورنا‬‫دستورنا‬
 ‫رر‬ِ  ‫ِرا‬‫ف‬َّ‫ا‬‫ك‬ُ‫ّف‬ ‫ل‬ْ‫ك‬‫ل ىر ا‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬  ‫ءر‬ُ‫ّف‬ ‫دا‬َّ‫ا‬‫ش‬ِ  ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ر‬‫ه‬ُ‫ّف‬ ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫م‬َ‫ ى‬  ‫نر‬َ‫ ى‬ ‫ذني‬ِ ‫ل‬َّ‫ا‬‫ا‬‫و‬َ‫ ى‬  ‫للر‬َّ‫ا‬ِ  ‫لر ا‬ُ‫ّف‬ ‫سلو‬ُ‫ّف‬ ‫ر‬َ‫ ى‬  ‫در‬ٌ ‫َر‬‫م‬َّ‫ا‬ ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫م‬ُ‫ّف‬
 ‫للر‬َّ‫ا‬ِ  ‫نر ا‬َ‫ ى‬ ‫م‬ِ   ‫لر‬ً‫ ا‬ ‫ض‬ْ‫ك‬ ‫ف‬َ‫ ى‬ ‫نر‬َ‫ ى‬ ‫غلو‬ُ‫ّف‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫ب‬ْ‫ك‬‫ني‬َ‫دار  ى‬ً‫ ا‬‫َج‬َّ‫ا‬ ‫س‬ُ‫ّف‬  ‫ِرار‬‫ع‬ً‫ ا‬ ‫ك‬َّ‫ا‬‫ر‬ُ‫ّف‬  ‫مر‬ْ‫ك‬ ‫ه‬ُ‫ّف‬ ‫را‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬ ‫مر‬ْ‫ك‬ ‫ه‬ُ‫ّف‬ ‫ن‬َ‫ ى‬‫ي‬ْ‫ك‬‫ب‬َ‫ ى‬ ‫ءر‬ُ‫ّف‬ ‫ِرا‬‫م‬َ‫ ى‬ ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫ر‬ُ‫ّف‬
‫د‬ِ ‫َجلو‬ُ‫ّف‬ ‫س‬ُّ ‫رر ال‬ِ  ‫ث‬َ‫ ى‬‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ر‬‫ن‬ْ‫ك‬ ‫م‬ِ   ‫مر‬ْ‫ك‬ ‫ه‬ِ  ‫ه‬ِ  ‫جلو‬ُ‫ّف‬ ‫و‬ُ‫ّف‬  ‫ف ير‬ِ  ‫مر‬ْ‫ك‬ ‫ه‬ُ‫ّف‬ ‫ِرا‬‫م‬َ‫ ى‬ ‫سي‬ِ   ‫ِرار‬‫ن‬ً‫ ا‬‫لوا‬َ‫ ى‬ ‫ض‬ْ‫ك‬ ‫ر‬ِ  ‫و‬َ‫ ى‬
( :‫الفتح‬29 )
KARAKTER ‫ر‬UTAMA ‫ر‬GENERASI ‫ر‬TERBAIK: ‫ر‬PENEGAK ‫ر‬SHOLAT
‫ة‬‫ل‬‫ص‬‫ل‬‫ا‬ ‫ة‬‫ي‬‫م‬‫ه‬‫أ‬‫ة‬‫ل‬‫ص‬‫ل‬‫ا‬ ‫ة‬‫ي‬‫م‬‫ه‬‫أ‬
‫ا‬‫ه‬‫ل‬‫ئ‬‫ا‬‫ض‬‫ف‬‫و‬‫ا‬‫ه‬‫ل‬‫ئ‬‫ا‬‫ض‬‫ف‬‫و‬
URGENSI SHOLAT DAN KEUTAMAANNYA
‫النبياء‬ ‫على‬ ‫الصلة‬ ‫افتراض‬‫النبياء‬ ‫على‬ ‫الصلة‬ ‫افتراض‬
‫والرسل‬‫والرسل‬
• ‫لر‬َّ‫ا‬ ‫إ‬ِ  ‫هر‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫إ‬ِ  ‫لر‬َ‫ ى‬  ‫للر‬َّ‫ا‬ُ‫ّف‬ ‫ِرار ا‬‫ن‬َ‫ ى‬‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ر‬‫ن ي‬ِ ‫ن‬َّ‫ا‬‫إ‬ِ  ‫ح ىر‬َ‫ ى‬ ‫نيلو‬ُ‫ِرار ّف‬‫م‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ِ  ‫عر‬ْ‫ك‬ ‫م‬ِ  ‫ت‬َ‫ ى‬‫س‬ْ‫ك‬ ‫ِرا‬‫ف‬َ‫ ى‬} ‫نر‬ٌ ‫َر‬ ‫ِرا‬‫م‬َ‫ ى‬ ‫ج‬ُ‫ّف‬ ‫ر‬ْ‫ك‬ ‫ت‬ُ‫ّف‬ ‫هر‬ُ‫ّف‬ ‫ن‬َ‫ ى‬‫ي‬ْ‫ك‬‫ب‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬  ‫هر‬ُ‫ّف‬ ‫ن‬َ‫ ى‬‫ي‬ْ‫ك‬‫ب‬َ‫ ى‬ ‫سر‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ْ‫ك‬‫ل‬َ‫ ى‬ ‫هر‬ِ  ‫ت‬ِ ‫ِرا‬‫م‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ِ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ب‬ِ  ‫س ىر‬َ‫ ى‬ ‫ملو‬ُ‫ّف‬ ‫ل‬ِ  ‫ِرار‬‫ب‬ً‫ ا‬‫ط‬ِ  ‫ِرا‬‫خ‬َ‫ ى‬ ‫م‬ُ‫ّف‬  ‫ل ىر‬َ‫ ى‬‫ِرا‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬  ‫كر‬َ‫ ى‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ِرا‬‫ب‬َ‫ ى‬‫ت‬َ‫ ى‬ ‫لر‬َ‫ ى‬ ‫ِرا‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ف‬َ‫ ى‬
 ‫ر{ي{ر‬ِ  ‫ك‬ْ‫ك‬ ‫ذ‬ِ ‫ل‬ِ  ‫ةر‬َ‫ ى‬‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ص‬َّ‫ا‬ ‫مر ال‬ِ  ‫ق‬ِ ‫أ‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬  ‫ن ير‬ِ ‫د‬ْ‫ك‬ ‫ب‬ُ‫ّف‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ِرا‬‫ف‬َ‫ ى‬ ‫ِرار‬‫ن‬َ‫ ى‬‫أ‬َ‫ ى‬ ‫]طه:ر‬14[
• ‫ِرار‬‫ي‬‫ِرابر وجعلن ير نب‬‫ت‬‫ِران ير الك‬‫ت‬‫ِرال:ر }إن ير عبدر اللر آ‬‫ق‬ ‫وحك ىر عنر عيس ىر أنهر‬:‫]ص‬98 ‫[ر‬ ‫ِرار كنتر‬‫م‬‫ِرار أنين‬‫ك‬‫ِرار‬‫ب‬‫وجعلن ير م‬
{‫ِرا‬‫ي‬‫ِرار دمتر ح‬‫م‬ ‫ِراةر‬‫ك‬‫ِرالصلةر والز‬‫ب‬ ‫ِران ير‬‫ص‬‫وأو‬
• ‫ِراة{ر‬‫ك‬‫ِرالصلةر والز‬‫ب‬ ‫ِرانر نيأمرر أهلهر‬‫ك‬‫ِرار و‬‫ي‬‫ِرانر رسلولر نب‬‫ك‬‫ِرادقر اللوعدر و‬‫ص‬ ‫ِرانر‬‫ك‬ ‫ِراعيلر إنهر‬‫م‬‫ِرابر إس‬‫ت‬‫ِرال:ر }واذكرر ف ير الك‬‫ق‬‫و‬
 ‫]مرنيم:ر‬55 ‫ِرار‬‫ن‬‫ِراهمر أئمةر نيهدونر بأمر‬‫ن‬‫ِرالحينر وجعل‬‫ص‬ ‫ِرار‬‫ن‬‫ِرافلةر وكلر جعل‬‫ن‬ ‫ِراقر ونيعقلوبر‬‫ح‬‫ِرار لهر إس‬‫ن‬‫ِرال:ر }ووهب‬‫ق‬‫[ر و‬
 ‫ِرائمر‬‫ق‬ ‫ِرادتهر الملئكةر وهلور‬‫ن‬‫ِرا:ر }ف‬‫ني‬‫ِرالر ف ير قصةر زكر‬‫ق‬‫ِراة{ر و‬‫ك‬‫ِراءر الز‬‫ت‬‫ِرامر الصلةر وإني‬‫ق‬‫ِرار إليهمر فعلر الخيراتر وإ‬‫ن‬‫وأوحي‬
 ‫نيصل ير ف ير المحراب{ر‬ ‫]آلر عمران:ر‬39[
SHALAT JUGA DIWAJIBKAN KEPADA PARA NABI DAN RASUL TERDAHULU
1
‫وعموده‬ ‫اللسل م‬ ‫أركان‬ ‫من‬ ‫ركن‬‫وعموده‬ ‫اللسل م‬ ‫أركان‬ ‫من‬ ‫ركن‬
•:‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ،‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬))‫على‬ ‫السل م‬ ‫بني‬
‫وصو م‬ ،‫الزكاة‬ ‫وإيتاء‬ ،‫الصلة‬ ‫وإقا م‬ ،‫ال‬ ‫إل‬ ‫إله‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ‫شهادة‬ :‫خمس‬
‫البيت‬ ‫وحج‬ ،‫رمضان‬((
•‫أخبرك‬ ‫»أل‬ :‫له‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ،‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬
«‫فالصلة‬ ‫عموده‬ ‫وأما‬ ،‫فالسل م‬ ‫المر‬ ‫رأس‬ ‫أما‬ ‫وعموده؟‬ ‫المر‬ ‫برأس‬
SHALAT ADALAH RUKUN DAN PILAR ISLAM
2
‫الجنة‬ ‫ومفتاح‬ ‫المؤمن‬ ‫نور‬‫الجنة‬ ‫ومفتاح‬ ‫المؤمن‬ ‫نور‬
•‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ،‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
«‫المؤمن‬ ‫نور‬ ‫»الصلة‬ :‫وسلم‬‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
•«‫الصلة‬ ‫الجنة‬ ‫»مفتاح‬ :‫وقال‬‫الترمذي‬ ‫رواه‬
SHOLAT ADALAH CAHAYA MUKMIN DAN KUNCI SURGA
3
‫الصل‬ ‫تكفير‬‫الصل‬ ‫تكفير‬‫اة‬‫اة‬‫للخطايا‬‫للخطايا‬
•‫البستان‬ ‫في‬ ‫امرأة‬ ‫لقيت‬ ‫إني‬ ، ‫الإ‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫رجل‬ ‫قال‬ " :‫قال‬ ، ‫الإ‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ، ‫والسودإ‬ ، ‫علقمةإ‬ ‫عن‬
‫ال‬ ‫رسول‬ ‫فسكت‬ ، ‫أجامعهاإ‬ ‫لم‬ ‫أني‬ ‫غير‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫بها‬ ‫ففعلت‬ ، ‫وباشرتهاإ‬ ‫فقبلتها‬ ‫إلي‬ ‫فضممتها‬
‫الحسنات‬ ‫إن‬ ‫الليل‬ ‫من‬ ‫وزلفا‬ ‫النهار‬ ‫طرفي‬ ‫الصلة‬ ‫}أقم‬ ‫ال‬ ‫فأنزل‬ ، ‫عنهإ‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
:‫]هود‬ {‫السيئات‬ ‫يذهبن‬114:‫عمر‬ ‫فقال‬ ، ‫عليهإ‬ ‫وقرأها‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫فدعاه‬ [
«‫كافة‬ ‫للناس‬ ‫»بل‬ :‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫خاصة؟‬ ‫أله‬ ، ‫الإ‬ ‫رسول‬ ‫يا‬(‫عليه‬ ‫)متفق‬
•‫كمثل‬ ‫الخمس‬ ‫الصلوات‬ ‫»مثل‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ، ‫الإ‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
:‫الحسن‬ ‫فقال‬ :‫قال‬ ‫معاوية‬ ‫أبو‬ ‫زاد‬ «‫مرات‬ ‫خمس‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫فيه‬ ‫يغتسل‬ ‫جار‬ ‫نهر‬ ‫بابه‬ ‫على‬ ‫رجل‬
«‫درنه؟‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫يبقي‬ ‫»فماذا‬(‫مسلم‬ ‫)رواه‬
SHALAT SEBAGAI PENGHAPUS DOSA
4
‫يو م‬ ‫يحالسب‬ ‫ما‬ ‫وأول‬ ‫العمال‬ ‫أفضل‬‫يو م‬ ‫يحالسب‬ ‫ما‬ ‫وأول‬ ‫العمال‬ ‫أفضل‬
‫القيامة‬‫القيامة‬
•‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سألت‬ :‫قال‬ ،‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
«‫لميقاتها‬ ‫»الصلة‬ :‫فقال‬ ‫أفضل؟‬ ‫العمل‬ ‫أي‬ :‫وسلم‬ ‫عليه‬
•‫العبد‬ ‫به‬ ‫يحاسب‬ ‫ما‬ ‫»أول‬ :‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫وقوله‬
«‫الصلة‬ ‫القيامة‬ ‫يو م‬‫النسائي‬ ‫رواه‬
AMALAN YANG PALING AFDHAL DAN PERTAMA KALI AKAN DIHISAB
5
‫وصيته‬ ‫وآخر‬ ‫ا‬ ‫رلسول‬ ‫عين‬ ‫قرة‬‫وصيته‬ ‫وآخر‬ ‫ا‬ ‫رلسول‬ ‫عين‬ ‫قرة‬
•‫من‬ ‫إلي‬ ‫حبب‬ ‫»إنما‬ :‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ،‫أنس‬ ‫عن‬
«‫الصلة‬ ‫في‬ ‫عيني‬ ‫قرة‬ ‫وجعل‬ ،‫والطيب‬ ،‫النساء‬ ‫دنياكم‬‫النسائي‬ ‫رواه‬
•‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫وصية‬ ‫آخر‬ ‫كانت‬ :‫قال‬ ،‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
،‫الصلة‬ ‫»الصلة‬ :‫لسانه‬ ‫بها‬ ‫يفيض‬ ‫يكاد‬ ‫فل‬ ‫صدره‬ ‫في‬ ‫بها‬ ‫يغرغر‬ ‫وهو‬
«‫أيمانكم‬ ‫ملكت‬ ‫فيما‬ ‫ال‬ ‫اتقوا‬‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
PENYEJUK MATA DAN WASIAT TERAKHIR RASULULLAH
6
‫اليمان‬ ‫علمة‬‫اليمان‬ ‫علمة‬
•:‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ،‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
‫يعمر‬ ‫}إنما‬ :‫ال‬ ‫قال‬ ،‫باليمان‬ ‫له‬ ‫فاشهدوا‬ ‫المسجد‬ ‫يعتاد‬ ‫الرجل‬ ‫رأيتم‬ ‫"إذا‬
:‫]التوبة‬ {‫الخر‬ ‫واليو م‬ ‫بال‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫مساجد‬18[‫الترمذي‬ ‫رواه‬
•‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ :‫يقول‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
«‫الصلة‬ ‫ترك‬ ‫والكفر‬ ‫الشرك‬ ‫وبين‬ ‫الرجل‬ ‫بين‬ ‫»إن‬ :‫يقول‬‫مسلم‬ ‫رواه‬
TANDA KEIMANAN DAN PEMBEDA DENGAN KEKUFURAN
7
‫عن‬ ‫والنهي‬ ‫لللستعانة‬ ‫ولسيلة‬‫عن‬ ‫والنهي‬ ‫لللستعانة‬ ‫ولسيلة‬
‫والمنكر‬ ‫الفحشاء‬‫والمنكر‬ ‫الفحشاء‬
•:‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫قال‬‫ع‬َ ‫ا‬ ‫م‬َ ‫ا‬ ‫ل‬َّ‫ه‬َ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ن‬َّ‫ه‬ ‫إ‬ِ‫ن‬ ‫ة‬ِ‫ن‬‫ل‬َ ‫ا‬ ‫ص‬َّ‫ه‬ ‫وال‬َ ‫ا‬ ‫ر‬ِ‫ن‬ ‫ب‬ْ‫ ِر‬‫ص‬َّ‫ه‬ ‫بال‬ِ‫ن‬ ‫نوا‬ُ‫و‬‫عي‬ِ‫ن‬ ‫ت‬َ ‫ا‬‫س‬ْ‫ ِر‬ ‫ا‬ ‫نوا‬ُ‫و‬‫م‬َ ‫ا‬ ‫آ‬ ‫ن‬َ ‫ا‬ ‫ذي‬ِ‫ن‬‫ل‬َّ‫ه‬‫ا‬ ‫ها‬َ ‫ا‬ ‫ي‬ُّ‫ه‬‫أ‬َ ‫ا‬ ‫يا‬َ ‫ا‬
‫ن‬َ ‫ا‬ ‫ري‬ِ‫ن‬ ‫ب‬ِ‫ن‬‫صا‬َّ‫ه‬ ‫ال‬:‫)البقرة‬153(
•:‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫قال‬‫ة‬َ ‫ا‬‫ل‬َ ‫ا‬ ‫ص‬َّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ن‬َّ‫ه‬ ‫إ‬ِ‫ن‬ ‫ة‬َ ‫ا‬‫ل‬َ ‫ا‬ ‫ص‬َّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫م‬ِ‫ن‬ ‫ق‬ِ‫ن‬‫أ‬َ ‫ا‬‫و‬َ ‫ا‬ ‫ب‬ِ‫ن‬ ‫تا‬َ ‫ا‬‫ك‬ِ‫ن‬ ‫ل‬ْ‫ ِر‬‫ا‬ ‫ن‬َ ‫ا‬ ‫م‬ِ‫ن‬ ‫ك‬َ ‫ا‬ ‫ي‬ْ‫ ِر‬‫ل‬َ ‫ا‬‫إ‬ِ‫ن‬ ‫ي‬َ ‫ا‬ ‫ح‬ِ‫ن‬ ‫أو‬ُ‫و‬ ‫ما‬َ ‫ا‬ ‫ل‬ُ‫و‬ ‫ت‬ْ‫ ِر‬‫ا‬
‫ن‬َ ‫ا‬ ‫عو‬ُ‫و‬‫ن‬َ ‫ا‬‫ص‬ْ‫ ِر‬ ‫ت‬َ ‫ا‬ ‫ما‬َ ‫ا‬ ‫م‬ُ‫و‬ ‫ل‬َ ‫ا‬‫ع‬ْ‫ ِر‬ ‫ي‬َ ‫ا‬ ‫ل‬َّ‫ه‬ُ‫و‬ ‫وا‬َ ‫ا‬ ‫ر‬ُ‫و‬ ‫ب‬َ ‫ا‬‫ك‬ْ‫ ِر‬ ‫أ‬َ ‫ا‬ ‫ل‬َّ‫ه‬ِ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ر‬ُ‫و‬ ‫ك‬ْ‫ ِر‬ ‫ذ‬ِ‫ن‬‫ل‬َ ‫ا‬‫و‬َ ‫ا‬ ‫ر‬ِ‫ن‬ ‫ك‬َ ‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ ِر‬‫م‬ُ‫و‬ ‫ل‬ْ‫ ِر‬‫وا‬َ ‫ا‬ ‫ء‬ِ‫ن‬ ‫شا‬َ ‫ا‬ ‫ح‬ْ‫ ِر‬ ‫ف‬َ ‫ا‬‫ل‬ْ‫ ِر‬‫ا‬ ‫ن‬ِ‫ن‬ ‫ع‬َ ‫ا‬ ‫هى‬َ ‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ ِر‬‫ت‬َ ‫ا‬
:‫)العنكبوت‬45(
SARANA ISTI’ANAH DAN PENCEGAH KEMUNGKARAN
8
‫الزوجين‬ ‫سعادة‬ ‫أسباب‬ ‫من‬‫الزوجين‬ ‫سعادة‬ ‫أسباب‬ ‫من‬
•:‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫قال‬‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ت‬ُ‫ْم‬‫ض‬ْ ‫إ‬ ‫ر‬َ‫ْض‬ ‫ف‬َ‫ْض‬ ‫ما‬َ‫ْض‬ ‫ف‬ُ‫ْم‬ ‫ص‬ْ ‫إ‬ ‫ن‬ِ‫ْص‬‫ف‬َ‫ْض‬ ‫ة‬ً ‫ف‬ ‫ض‬َ‫ْض‬ ‫رضي‬ِ‫ْص‬ ‫ف‬َ‫ْض‬ ‫ن‬َّ  ‫ه‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬َ‫ْض‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ت‬ُ‫ْم‬‫ض‬ْ ‫إ‬ ‫ر‬َ‫ْض‬ ‫ف‬َ‫ْض‬ ‫د‬ْ ‫إ‬ ‫ق‬َ‫ْض‬‫و‬َ‫ْض‬ ‫ن‬َّ  ‫ه‬ُ‫ْم‬ ‫سُهو‬ُّ‫و‬ ‫م‬َ‫ْض‬ ‫ت‬َ‫ْض‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬ ‫أ‬َ‫ْض‬ ‫ل‬ِ‫ْص‬ ‫ب‬ْ ‫إ‬‫ق‬َ‫ْض‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬ ‫م‬ِ‫ْص‬ ‫ن‬َّ  ‫ه‬ُ‫ْم‬ ‫مُهو‬ُ‫ْم‬ ‫ت‬ُ‫ْم‬‫ق‬ْ ‫إ‬ ‫ل‬َّ ‫ط‬َ‫ْض‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬ ‫إ‬ِ‫ْص‬‫و‬َ‫ْض‬
‫ن‬َّ  ‫إ‬ِ‫ْص‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ك‬ُ‫ْم‬ ‫ن‬َ‫ْض‬‫ي‬ْ ‫إ‬‫ب‬َ‫ْض‬ ‫ل‬َ‫ْض‬ ‫ض‬ْ ‫إ‬ ‫ف‬َ‫ْض‬‫ل‬ْ ‫إ‬‫ا‬ ‫ُهوا‬ُ‫ْم‬ ‫س‬َ‫ْض‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬‫ت‬َ‫ْض‬ ‫ل‬َ‫ْض‬ ‫و‬َ‫ْض‬ ‫ُهو ى‬َ‫ْض‬ ‫ق‬ْ ‫إ‬ ‫ت‬َّ ‫لل‬ِ‫ْص‬ ‫ب‬ُ‫ْم‬ ‫ر‬َ‫ْض‬ ‫ق‬ْ ‫إ‬‫أ‬َ‫ْض‬ ‫فُهوا‬ُ‫ْم‬‫ع‬ْ ‫إ‬ ‫ت‬َ‫ْض‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬ ‫أ‬َ‫ْض‬‫و‬َ‫ْض‬ ‫ح‬ِ‫ْص‬ ‫كا‬َ‫ْض‬ ‫ن‬ِّ‫ال‬ ‫ة‬ُ‫ْم‬‫د‬َ‫ْض‬‫ق‬ْ ‫إ‬ ‫ع‬ُ‫ْم‬ ‫ه‬ِ‫ْص‬‫د‬ِ‫ْص‬‫ي‬َ‫ْض‬‫ب‬ِ‫ْص‬ ‫ذ ي‬ِ‫ْص‬‫ل‬َّ ‫ا‬ ‫ُهو‬َ‫ْض‬ ‫ف‬ُ‫ْم‬‫ع‬ْ ‫إ‬ ‫ضي‬َ‫ْض‬ ‫و‬ْ ‫إ‬ ‫أ‬َ‫ْض‬ ‫ن‬َ‫ْض‬ ‫فُهو‬ُ‫ْم‬‫ع‬ْ ‫إ‬ ‫ضي‬َ‫ْض‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬ ‫أ‬َ‫ْض‬ ‫ل‬َّ  ‫إ‬ِ‫ْص‬
) ‫ر‬ٌ  ‫صي‬ِ‫ْص‬ ‫ب‬َ‫ْض‬ ‫ن‬َ‫ْض‬ ‫لُهو‬ُ‫ْم‬‫م‬َ‫ْض‬ ‫ع‬ْ ‫إ‬ ‫ت‬َ‫ْض‬ ‫ما‬َ‫ْض‬ ‫ب‬ِ‫ْص‬ ‫ل‬َّ َ‫ْض‬ ‫ا‬237(
•:‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫و‬) ‫ن‬َ‫ْض‬ ‫تي‬ِ‫ْص‬‫ن‬ِ‫ْص‬‫قا‬َ‫ْض‬ ‫ل‬َّ ِ‫ْص‬ِ‫ْص‬ ‫مُهوا‬ُ‫ْم‬ ‫قُهو‬ُ‫ْم‬‫و‬َ‫ْض‬ ‫طى‬َ‫ْض‬ ‫س‬ْ ‫إ‬ ‫ُهو‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬ْ ‫إ‬‫ا‬ ‫ة‬ِ‫ْص‬‫ل‬َ‫ْض‬ ‫ص‬َّ  ‫وال‬َ‫ْض‬ ‫ت‬ِ‫ْص‬ ‫ُهوا‬َ‫ْض‬ ‫ل‬َ‫ْض‬‫ص‬َّ  ‫ال‬ ‫لى‬َ‫ْض‬‫ع‬َ‫ْض‬ ‫ظُهوا‬ُ‫ْم‬ ‫ف‬ِ‫ْص‬‫حا‬َ‫ْض‬238‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ت‬ُ‫ْم‬‫ف‬ْ ‫إ‬ ‫خ‬ِ‫ْص‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬ ‫إ‬ِ‫ْص‬‫ف‬َ‫ْض‬ (
) ‫ن‬َ‫ْض‬ ‫مُهو‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬َ‫ْض‬‫ع‬ْ ‫إ‬ ‫ت‬َ‫ْض‬ ‫نُهوا‬ُ‫ْم‬‫كُهو‬ُ‫ْم‬‫ت‬َ‫ْض‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ل‬َ‫ْض‬ ‫ما‬َ‫ْض‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ك‬ُ‫ْم‬ ‫م‬َ‫ْض‬ ‫ل‬َّ ‫ع‬َ‫ْض‬ ‫ما‬َ‫ْض‬ ‫ك‬َ‫ْض‬ ‫ل‬َّ َ‫ْض‬ ‫ا‬ ‫روا‬ُ‫ْم‬ ‫ك‬ُ‫ْم‬ ‫ذ‬ْ ‫إ‬ ‫فا‬َ‫ْض‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ت‬ُ‫ْم‬‫ن‬ْ ‫إ‬‫م‬ِ‫ْص‬ ‫أ‬َ‫ْض‬ ‫ذا‬َ‫ْض‬‫إ‬ِ‫ْص‬‫ف‬َ‫ْض‬ ‫نا‬ً ‫ف‬‫با‬َ‫ْض‬‫ك‬ْ ‫إ‬ ‫ر‬ُ‫ْم‬ ‫و‬ْ ‫إ‬ ‫أ‬َ‫ْض‬ ‫ل‬ً ‫ف‬ ‫جا‬َ‫ْض‬ ‫ر‬ِ‫ْص‬ ‫ف‬َ‫ْض‬239‫ن‬َ‫ْض‬ ‫ُهو‬ْ ‫إ‬ ‫ف‬َّ ‫ُهو‬َ‫ْض‬ ‫ت‬َ‫ْض‬‫ضي‬ُ‫ْم‬ ‫ن‬َ‫ْض‬ ‫ذضي‬ِ‫ْص‬‫ل‬َّ ‫ا‬‫و‬َ‫ْض‬ (
‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ك‬ُ‫ْم‬‫ي‬ْ ‫إ‬‫ل‬َ‫ْض‬‫ع‬َ‫ْض‬ ‫ح‬َ‫ْض‬ ‫نا‬َ‫ْض‬‫ج‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬َ‫ْض‬ ‫ف‬َ‫ْض‬ ‫ن‬َ‫ْض‬ ‫ج‬ْ ‫إ‬ ‫ر‬َ‫ْض‬ ‫خ‬َ‫ْض‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬ ‫إ‬ِ‫ْص‬‫ف‬َ‫ْض‬ ‫ج‬ٍ  ‫را‬َ‫ْض‬ ‫خ‬ْ ‫إ‬ ‫إ‬ِ‫ْص‬ ‫ر‬َ‫ْض‬ ‫ي‬ْ ‫إ‬‫غ‬َ‫ْض‬ ‫ل‬ِ‫ْص‬ ‫ُهو‬ْ ‫إ‬ ‫ح‬َ‫ْض‬ ‫ل‬ْ ‫إ‬‫ا‬ ‫لى‬َ‫ْض‬‫إ‬ِ‫ْص‬ ‫عا‬ً ‫ف‬ ‫تا‬َ‫ْض‬‫م‬َ‫ْض‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ه‬ِ‫ْص‬ ‫ج‬ِ‫ْص‬ ‫وا‬َ‫ْض‬ ‫ز‬ْ ‫إ‬ ‫ل‬ِ‫ْص‬َ‫ْض‬ ‫ة‬ً ‫ف‬ ‫ي‬َّ ‫ص‬ِ‫ْص‬ ‫و‬َ‫ْض‬ ‫جا‬ً ‫ف‬ ‫وا‬َ‫ْض‬ ‫ز‬ْ ‫إ‬ ‫أ‬َ‫ْض‬ ‫ن‬َ‫ْض‬ ‫رو‬ُ‫ْم‬ ‫ذ‬َ‫ْض‬‫ضي‬َ‫وْض‬َ‫ْض‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ك‬ُ‫ْم‬‫ن‬ْ ‫إ‬‫م‬ِ‫ْص‬
) ‫م‬ٌ ‫كي‬ِ‫ْص‬ ‫ح‬َ‫ْض‬ ‫ز‬ٌ  ‫زضي‬ِ‫ْص‬ ‫ع‬َ‫ْض‬ ‫ل‬َّ ُ‫ْم‬ ‫وا‬َ‫ْض‬ ‫ف‬ٍ  ‫رو‬ُ‫ْم‬ ‫ع‬ْ ‫إ‬ ‫م‬َ‫ْض‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬ ‫م‬ِ‫ْص‬ ‫ن‬َّ  ‫ه‬ِ‫ْص‬ ‫س‬ِ‫ْص‬ ‫ف‬ُ‫ْم‬‫ن‬ْ ‫إ‬‫أ‬َ‫ْض‬ ‫ف ي‬ِ‫ْص‬ ‫ن‬َ‫ْض‬ ‫ل‬ْ ‫إ‬‫ع‬َ‫ْض‬ ‫ف‬َ‫ْض‬ ‫ما‬َ‫ْض‬ ‫ف ي‬ِ‫ْص‬240(‫البقرة‬
SEBAB KEBAHAGIAAN DAN KEUTUHAN RUMAH TANGGA
9
‫عظيمان‬ ‫موقفان‬‫عظيمان‬ ‫موقفان‬
•-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫-صلى‬ ‫النبي‬ ‫عند‬ ‫كنا‬ :‫قال‬ -‫عنه‬ ‫ال‬ ‫-رضي‬ ‫جرير‬ ‫عن‬
‫كما‬ ،‫ربكم‬ ‫سترون‬ ‫"إنكم‬ :‫فقال‬ -‫البدر‬ ‫-يعني‬ ‫ليلة‬ ‫القمر‬ ‫إلى‬ ‫فنظر‬
‫على‬ ‫تغلبوا‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ‫استطعتم‬ ‫فإن‬ ‫رؤيته‬ ‫في‬ ‫تضامون‬ ‫ل‬ ،‫القمر‬ ‫هذا‬ ‫ترون‬
‫ح‬ْ ‫ِب‬ ‫ب‬ِّ‫ح‬‫س‬َ‫ّب‬ ‫و‬َ‫ّب‬ } :‫قرأ‬ ‫ثم‬ ،"‫فافعلوا‬ ‫غروبها‬ ‫وقبل‬ ‫الشمس‬ ‫طلوع‬ ‫قبل‬ ‫صل ة‬
‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫أخرجه‬ { ‫ب‬ِ{ ‫رو‬ُ‫بو‬ ‫غ‬ُ‫بو‬ ‫ال‬ ‫ل‬َ‫ّب‬ ‫ب‬ْ ‫ِب‬‫ق‬َ‫ّب‬‫و‬َ‫ّب‬ ‫س‬ِ{ ‫م‬ْ ‫ِب‬ ‫ش‬َّ ‫ال‬ ‫ع‬ِ{ ‫لو‬ُ‫بو‬‫ط‬ُ‫بو‬ ‫ل‬َ‫ّب‬ ‫ب‬ْ ‫ِب‬‫ق‬َ‫ّب‬ ‫ك‬َ‫ّب‬ ‫ب‬ِّ‫ح‬‫ر‬َ‫ّب‬ ‫د‬ِ{‫م‬ْ ‫ِب‬ ‫ح‬َ‫ّب‬ ‫ب‬ِ{
“BERJUMPA” ALLAH DI DUNIA SEBELUM DI SURGA
10
‫أضاعها‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫الوعيد‬‫أضاعها‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫الوعيد‬
•‫على‬ ‫حافظ‬ ‫»من‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ،‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫لم‬ ‫عليها‬ ‫يحافظ‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ،‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫ونجا ة‬ ‫وبرهانا‬ ‫نورا‬ ‫له‬ ‫كانت‬ ‫الصل ة‬
‫وهامان‬ ‫قارون‬ ‫مع‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫وكان‬ ،‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫نجا ة‬ ‫ول‬ ‫برهان‬ ‫ول‬ ‫نور‬ ‫له‬ ‫يكن‬
«‫خلف‬ ‫بن‬ ‫وأبي‬‫أحمد‬ ‫رواه‬
•‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫سأل‬ ‫أنه‬ ،‫أبيه‬ ‫عن‬ ،‫وقاص‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫مصعب‬ ‫عن‬
» :‫قال‬ { ‫ساهون‬ ‫صلتهم‬ ‫عن‬ ‫هم‬ ‫}الذين‬ ‫عن‬«‫وقتها‬ ‫عن‬ ‫الصل ة‬ ‫يؤخرون‬ ‫الذين‬ ‫هم‬
ANCAMAN BAGI YANG MELALAIKANNYA
11
‫ل‬‫ب‬‫ق‬ ‫ك‬‫ت‬‫ل‬‫ص‬ ‫ب‬‫س‬‫ا‬‫ح‬
‫م‬‫و‬‫ي‬ ‫ب‬‫س‬‫ا‬‫ح‬‫ت‬ ‫ن‬‫أ‬
‫ب‬‫ا‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬...
HISABLAH SHOLATMU SEBELUM DIHISAB DI
AKHIRAT
APAKAH ISTIJABAH ANDA TERHADAP PANGGILAN ALLAH SEPERTI INI ???
ATAU SEPERTI INI ???
SEPERTI APAKAH SHOLAT ANDA
JAWABLAH PERTANYAAN BERIKUT INI:
1.BERAPAKAH USIA ANDA?
2.BERAPA TAHUN SEJAK ANDA BALIGH HINGGA SEKARANG?
3.SELAMA ITU BERAPA KALI ANDA TIDAK MELAKSANAKAN SHOLAT 5 WAKTU?
4.BERAPA PERSEN DARI SHOLAT ANDA SELAMA INI YANG TEPAT WAKTU?
5.BERAPA PERSEN DARI SHOLAT ANDA YANG KHUSYU’?
6.BERAPA PERSEN DARI SHOLAT ANDA YANG BERJAMAAH DI MASJID?
7.SUDAH KAH SHOLAT ANDA BERPENGARUH DALAM AKHLAK DAN PERILAKU SEHARI-HARI?
?‫تحاسبوا‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫أنفسكم‬ ‫حاسبوا‬‫تحاسبوا‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫أنفسكم‬ ‫حاسبوا‬......
‫ت‬‫ا‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ت‬‫ا‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫م‬‫ي‬‫ظ‬‫ع‬‫ت‬‫م‬‫ي‬‫ظ‬‫ع‬‫ت‬
‫ة‬‫ل‬‫ص‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫ص‬‫ل‬‫ا‬
KIAT SHOLAT TERASA DAHSYAT
KIAT SHALAT TERASA DAHSYAT
‫خطوات‬‫خطوات‬‫قدر‬ ‫تعظيم‬‫قدر‬ ‫تعظيم‬
‫الصلة‬‫الصلة‬
‫ل‬ِّ ‫ا‬ ‫ل‬ِ ‫بي‬ِ‫س‬َ ‫ي‬‫ف‬ِ ‫ن‬َ ‫و‬‫ل‬ُ‫ت‬ِ‫قا‬َ‫ي‬ُ ‫ة‬َ ‫ن‬ّ‫ج‬َ ‫ل‬ْ‫ا‬ ‫م‬ُ ‫ه‬ُ ‫ل‬َ ‫ن‬ّ ‫أ‬َ‫ب‬ِ ‫م‬ْ ‫ه‬ُ ‫ل‬َ‫وا‬َ ‫م‬ْ ‫أ‬َ‫و‬َ ‫م‬ْ ‫ه‬ُ ‫س‬َ ‫ف‬ُ‫ن‬ْ‫أ‬َ ‫ن‬َ ‫ني‬ِ‫م‬ِ ‫ؤ‬ْ ‫م‬ُ ‫ل‬ْ‫ا‬ ‫ن‬َ ‫م‬ِ ‫ى‬‫ر‬َ ‫ت‬َ‫ش‬ْ ‫ا‬ ‫ل‬َّ ‫ا‬ ‫ن‬ّ ‫إ‬ِ
‫ه‬ِ‫د‬ِ‫ه‬ْ ‫ع‬َ ‫ب‬ِ ‫ى‬‫ف‬َ‫و‬ْ ‫أ‬َ ‫ن‬ْ ‫م‬َ ‫و‬َ ‫ن‬ِ ‫رآ‬ْ ‫ق‬ُ‫ل‬ْ‫وا‬َ ‫ل‬ِ ‫جي‬ِ ‫ن‬ْ‫ل‬ِْ ‫وا‬َ ‫ة‬ِ‫را‬َ ‫و‬ْ ‫ت‬ّ‫ال‬ ‫ي‬‫ف‬ِ ‫قا‬ّ‫ح‬َ ‫ه‬ِ ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ ‫دا‬ً‫ع‬ْ ‫و‬َ ‫ن‬َ ‫و‬‫ل‬ُ‫ت‬َ‫ق‬ْ ‫ي‬ُ‫و‬َ ‫ن‬َ ‫و‬‫ل‬ُ‫ت‬ُ‫ق‬ْ ‫ي‬َ‫ف‬َ
) ‫م‬ُ‫ظي‬ِ ‫ع‬َ ‫ل‬ْ‫ا‬ ‫ز‬ُ ‫و‬ْ ‫ف‬َ‫ل‬ْ‫ا‬ ‫و‬َ ‫ه‬ُ ‫ك‬َ ‫ل‬ِ‫ذ‬َ‫و‬َ ‫ه‬ِ ‫ب‬ِ ‫م‬ْ ‫ت‬ُ‫ع‬ْ ‫ي‬َ‫با‬َ ‫ي‬‫ذ‬ِ‫ل‬ّ‫ا‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫ع‬ِ ‫ي‬ْ‫ب‬َ‫ب‬ِ ‫وا‬‫ر‬ُ ‫ش‬ِ ‫ب‬ْ‫ت‬َ‫س‬ْ ‫فا‬َ ‫ل‬ِّ ‫ا‬ ‫ن‬َ ‫م‬ِ
111‫ن‬َ ‫و‬‫ب‬ُ‫ئ‬ِ‫تا‬ّ‫ال‬ (
‫ن‬َ ‫و‬‫ه‬ُ ‫نا‬ّ‫ال‬‫و‬َ ‫ف‬ِ ‫و‬‫ر‬ُ ‫ع‬ْ ‫م‬َ ‫ل‬ْ‫با‬ِ ‫ن‬َ ‫و‬‫ر‬ُ ‫م‬ِ ‫ل‬ْ ‫ا‬ ‫ن‬َ ‫و‬‫د‬ُ‫ج‬ِ ‫سا‬ّ ‫ال‬ ‫ن‬َ ‫و‬‫ع‬ُ ‫ك‬ِ ‫را‬ّ ‫ال‬ ‫ن‬َ ‫و‬‫ح‬ُ ‫ئ‬ِ‫سا‬ّ ‫ال‬ ‫ن‬َ ‫و‬‫د‬ُ‫م‬ِ ‫حا‬َ ‫ل‬ْ‫ا‬ ‫ن‬َ ‫و‬‫د‬ُ‫ب‬ِ‫عا‬َ ‫ل‬ْ‫ا‬
) ‫ن‬َ ‫ني‬ِ‫م‬ِ ‫ؤ‬ْ ‫م‬ُ ‫ل‬ْ‫ا‬ ‫ر‬ِ ‫ش‬ّ ‫ب‬َ‫و‬َ ‫ل‬ِّ ‫ا‬ ‫د‬ِ‫و‬‫د‬ُ‫ح‬ُ ‫ل‬ِ ‫ن‬َ ‫و‬‫ظ‬ُ ‫ف‬ِ‫حا‬َ ‫ل‬ْ‫وا‬َ ‫ر‬ِ ‫ك‬َ ‫ن‬ْ‫م‬ُ ‫ل‬ْ‫ا‬ ‫ن‬ِ ‫ع‬َ
112(
MARAJI’ UTAMA: KITAB TA’DHIM QODRIS SHOLAT, IMAM AL-MARWAZI
‫م‬‫ا‬‫ت‬‫ت‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬
‫الطريق‬ ‫أقوم‬ ‫إلى‬ ‫الموفق‬ ‫وهو‬ ‫ا‬ ‫بحمد‬ ‫تمت‬‫الطريق‬ ‫أقوم‬ ‫إلى‬ ‫الموفق‬ ‫وهو‬ ‫ا‬ ‫بحمد‬ ‫تمت‬......

More Related Content

What's hot

أحب الأعمال إلى الله تعالى و أفضلها
أحب الأعمال إلى الله تعالى و أفضلهاأحب الأعمال إلى الله تعالى و أفضلها
أحب الأعمال إلى الله تعالى و أفضلها
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
 
سيد قاموس القرآن والحديث في 36441 كلمة في 813 ميج 200 ميج مدمج
سيد قاموس القرآن والحديث في 36441 كلمة في 813 ميج  200 ميج مدمجسيد قاموس القرآن والحديث في 36441 كلمة في 813 ميج  200 ميج مدمج
سيد قاموس القرآن والحديث في 36441 كلمة في 813 ميج 200 ميج مدمج
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
 
الدرر والفوائد من حديث أمرت ان أقاتل الناس والرد على المغرضين والزائغين
الدرر والفوائد من حديث أمرت ان أقاتل الناس والرد على المغرضين والزائغينالدرر والفوائد من حديث أمرت ان أقاتل الناس والرد على المغرضين والزائغين
الدرر والفوائد من حديث أمرت ان أقاتل الناس والرد على المغرضين والزائغين
ربيع أحمد
 
+à+ê+¦+ê+¦+¬ +º+ä+é+¦+º+å +º+ä+â+¦+è+à
+à+ê+¦+ê+¦+¬ +º+ä+é+¦+º+å +º+ä+â+¦+è+à+à+ê+¦+ê+¦+¬ +º+ä+é+¦+º+å +º+ä+â+¦+è+à
+à+ê+¦+ê+¦+¬ +º+ä+é+¦+º+å +º+ä+â+¦+è+à
Pidot Shukri
 

What's hot (19)

أحب الأعمال إلى الله تعالى و أفضلها
أحب الأعمال إلى الله تعالى و أفضلهاأحب الأعمال إلى الله تعالى و أفضلها
أحب الأعمال إلى الله تعالى و أفضلها
 
Du'aa'ii.pdf
Du'aa'ii.pdfDu'aa'ii.pdf
Du'aa'ii.pdf
 
Naamusa salamtaa
Naamusa salamtaaNaamusa salamtaa
Naamusa salamtaa
 
سيد قاموس القرآن والحديث في 36441 كلمة في 813 ميج 200 ميج مدمج
سيد قاموس القرآن والحديث في 36441 كلمة في 813 ميج  200 ميج مدمجسيد قاموس القرآن والحديث في 36441 كلمة في 813 ميج  200 ميج مدمج
سيد قاموس القرآن والحديث في 36441 كلمة في 813 ميج 200 ميج مدمج
 
AJARAN WAHIDIYAH
AJARAN WAHIDIYAHAJARAN WAHIDIYAH
AJARAN WAHIDIYAH
 
Nuzul al quran
Nuzul al quranNuzul al quran
Nuzul al quran
 
شرح المقدمة الجزرية المبسط للمبتدئين
شرح المقدمة الجزرية المبسط  للمبتدئينشرح المقدمة الجزرية المبسط  للمبتدئين
شرح المقدمة الجزرية المبسط للمبتدئين
 
حوار المنبر مع الشيخ أبي جندل الأزدي
حوار المنبر مع الشيخ أبي جندل الأزديحوار المنبر مع الشيخ أبي جندل الأزدي
حوار المنبر مع الشيخ أبي جندل الأزدي
 
التذكرة في مصطلح الحديث
التذكرة في مصطلح الحديث التذكرة في مصطلح الحديث
التذكرة في مصطلح الحديث
 
Mengenal sunnah
Mengenal sunnahMengenal sunnah
Mengenal sunnah
 
Bimbingan tilawatil qur’an
Bimbingan tilawatil qur’an Bimbingan tilawatil qur’an
Bimbingan tilawatil qur’an
 
كيف تحفظ القرآن
كيف تحفظ القرآن كيف تحفظ القرآن
كيف تحفظ القرآن
 
hadis syarif
hadis syarifhadis syarif
hadis syarif
 
Mengenal sunnah sii
Mengenal sunnah siiMengenal sunnah sii
Mengenal sunnah sii
 
Syiah sabaiyyah
Syiah sabaiyyahSyiah sabaiyyah
Syiah sabaiyyah
 
الدرر والفوائد من حديث أمرت ان أقاتل الناس والرد على المغرضين والزائغين
الدرر والفوائد من حديث أمرت ان أقاتل الناس والرد على المغرضين والزائغينالدرر والفوائد من حديث أمرت ان أقاتل الناس والرد على المغرضين والزائغين
الدرر والفوائد من حديث أمرت ان أقاتل الناس والرد على المغرضين والزائغين
 
+à+ê+¦+ê+¦+¬ +º+ä+é+¦+º+å +º+ä+â+¦+è+à
+à+ê+¦+ê+¦+¬ +º+ä+é+¦+º+å +º+ä+â+¦+è+à+à+ê+¦+ê+¦+¬ +º+ä+é+¦+º+å +º+ä+â+¦+è+à
+à+ê+¦+ê+¦+¬ +º+ä+é+¦+º+å +º+ä+â+¦+è+à
 
Ar hakza asho ma quran
Ar hakza asho ma quranAr hakza asho ma quran
Ar hakza asho ma quran
 
هكذا عاشوا مع القرآن قصص ومواقف
هكذا عاشوا مع القرآن قصص ومواقفهكذا عاشوا مع القرآن قصص ومواقف
هكذا عاشوا مع القرآن قصص ومواقف
 

Similar to Ta'dhim As-Sholah - Upaya Merevitalisasi Sholat Lima Waktu Kita

حصن المسلم Hesn almoslem
حصن المسلم Hesn almoslemحصن المسلم Hesn almoslem
حصن المسلم Hesn almoslem
mhmas
 
نوايا قراءة القرآن
نوايا قراءة القرآننوايا قراءة القرآن
نوايا قراءة القرآن
Ghassan Azmouz
 
دين11ف2م4ما كان محمد شرح وضاح تعديل علي
دين11ف2م4ما كان محمد  شرح وضاح تعديل عليدين11ف2م4ما كان محمد  شرح وضاح تعديل علي
دين11ف2م4ما كان محمد شرح وضاح تعديل علي
Mustapha Benachour
 

Similar to Ta'dhim As-Sholah - Upaya Merevitalisasi Sholat Lima Waktu Kita (20)

٤٤ فائدة في عشر ذي الحجة
 ٤٤ فائدة في عشر ذي الحجة ٤٤ فائدة في عشر ذي الحجة
٤٤ فائدة في عشر ذي الحجة
 
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان 2
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان 2البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان 2
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان 2
 
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضانالبرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان
 
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان 1
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان 1البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان 1
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان 1
 
نوايا تلاوة القرآن
نوايا تلاوة القرآننوايا تلاوة القرآن
نوايا تلاوة القرآن
 
حصن المسلم Hesn almoslem
حصن المسلم Hesn almoslemحصن المسلم Hesn almoslem
حصن المسلم Hesn almoslem
 
٤٤_فائده_في_عشر_ذي_الحجه_محمد_صالح_المنجد_.pdf
٤٤_فائده_في_عشر_ذي_الحجه_محمد_صالح_المنجد_.pdf٤٤_فائده_في_عشر_ذي_الحجه_محمد_صالح_المنجد_.pdf
٤٤_فائده_في_عشر_ذي_الحجه_محمد_صالح_المنجد_.pdf
 
نوايا قراءة القرآن
نوايا قراءة القرآننوايا قراءة القرآن
نوايا قراءة القرآن
 
عبادات يسيرة اجورها كبيرة
عبادات يسيرة اجورها كبيرةعبادات يسيرة اجورها كبيرة
عبادات يسيرة اجورها كبيرة
 
البرنامج اليومي للصائمين في رمضان
البرنامج اليومي للصائمين في رمضانالبرنامج اليومي للصائمين في رمضان
البرنامج اليومي للصائمين في رمضان
 
بيوتنا في رمضان
بيوتنا في رمضانبيوتنا في رمضان
بيوتنا في رمضان
 
الحج و العمرة 1444.ppt
الحج و العمرة 1444.pptالحج و العمرة 1444.ppt
الحج و العمرة 1444.ppt
 
كتاب رقم ( 65 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 65 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 65 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 65 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث نُهينا أن نستغفر لمن لم يمت مسلما وحيثما مررتَ بقبر كافر فبش...
الكامل في أحاديث نُهينا أن نستغفر لمن لم يمت مسلما وحيثما مررتَ بقبر كافر فبش...الكامل في أحاديث نُهينا أن نستغفر لمن لم يمت مسلما وحيثما مررتَ بقبر كافر فبش...
الكامل في أحاديث نُهينا أن نستغفر لمن لم يمت مسلما وحيثما مررتَ بقبر كافر فبش...
 
H 12 syar'i
H 12 syar'iH 12 syar'i
H 12 syar'i
 
Sukses ala ulama
Sukses ala ulamaSukses ala ulama
Sukses ala ulama
 
حصن المسلم
حصن المسلمحصن المسلم
حصن المسلم
 
المفيد في التجويد
المفيد في التجويدالمفيد في التجويد
المفيد في التجويد
 
دين11ف2م4ما كان محمد شرح وضاح تعديل علي
دين11ف2م4ما كان محمد  شرح وضاح تعديل عليدين11ف2م4ما كان محمد  شرح وضاح تعديل علي
دين11ف2م4ما كان محمد شرح وضاح تعديل علي
 
مجلة رسالة الإسلام الحج عبادة وسلوك ؛ تم الرفع بواسطة شبكة ومنتديات نافذة مص...
 مجلة رسالة الإسلام الحج عبادة وسلوك ؛ تم الرفع بواسطة شبكة ومنتديات نافذة مص... مجلة رسالة الإسلام الحج عبادة وسلوك ؛ تم الرفع بواسطة شبكة ومنتديات نافذة مص...
مجلة رسالة الإسلام الحج عبادة وسلوك ؛ تم الرفع بواسطة شبكة ومنتديات نافذة مص...
 

More from Hakimuddin Salim

More from Hakimuddin Salim (7)

PLAN YOUR LIFE !!! أهل القرآن والمستقبل
PLAN YOUR LIFE !!! أهل القرآن والمستقبلPLAN YOUR LIFE !!! أهل القرآن والمستقبل
PLAN YOUR LIFE !!! أهل القرآن والمستقبل
 
المنهج الإثنوغرافي وتطبيقاتها في التربية والتعليم
المنهج الإثنوغرافي وتطبيقاتها في التربية والتعليم   المنهج الإثنوغرافي وتطبيقاتها في التربية والتعليم
المنهج الإثنوغرافي وتطبيقاتها في التربية والتعليم
 
أسلوب الملاحظة في البحوث التربوية
أسلوب الملاحظة في البحوث التربويةأسلوب الملاحظة في البحوث التربوية
أسلوب الملاحظة في البحوث التربوية
 
Mengapa Harus Menghafal Al-Qur'an?
Mengapa Harus Menghafal Al-Qur'an?Mengapa Harus Menghafal Al-Qur'an?
Mengapa Harus Menghafal Al-Qur'an?
 
التربية المقارنة - التعليم في أمريكا
التربية المقارنة  - التعليم في أمريكا التربية المقارنة  - التعليم في أمريكا
التربية المقارنة - التعليم في أمريكا
 
حرية الرأي والتعبير
 حرية الرأي والتعبير حرية الرأي والتعبير
حرية الرأي والتعبير
 
تقنية المعلومات والاتصالات - التربية والتحديات المعاصرة
تقنية المعلومات والاتصالات - التربية والتحديات المعاصرة تقنية المعلومات والاتصالات - التربية والتحديات المعاصرة
تقنية المعلومات والاتصالات - التربية والتحديات المعاصرة
 

Recently uploaded

تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1
تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1
تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1
alialbaghdadi9969
 
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
mhosn627
 

Recently uploaded (20)

السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيالسرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
 
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدأدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptالأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
 
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابعاللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
 
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
 
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
 
تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1
تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1
تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 
تاريخ ونظرية العماره الحضارة الرومانية.pdf
تاريخ ونظرية العماره الحضارة الرومانية.pdfتاريخ ونظرية العماره الحضارة الرومانية.pdf
تاريخ ونظرية العماره الحضارة الرومانية.pdf
 
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptby modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
 
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمدعرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
 
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
 
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
 
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxREKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
 

Ta'dhim As-Sholah - Upaya Merevitalisasi Sholat Lima Waktu Kita

  • 2. Setiap amalan yang tidak diawali dengan basmallah akan terputus dari keberkahan
  • 3. CURRICULUM VITAE • NAMA : HAKIMUDDIN SALIM • TTL : DENPASAR, 2 APRIL 1986 • ALAMAT : PADANGAN RT 11 RW 05, JATINOM, KLATEN • PENDIDIKAN : - MADRASAH DINIYAH TAHDZIBUS SHIBYAN, JATINOM, KLATEN (1999) - MTS PONDOK PESANTREN ISLAM AL-MUKMIN, SUKOHARJO (2002) - MA MA’HAD TAHFIZHUL QUR’AN ISYKARIMA, KARANGANYAR (2006) - S1 SYARIAH ISLAMIC UNIVERSITY OF MADINAH, SAUDI ARABIA (2010) - S2 TARBIYAH ISLAMIC UNIVERSITY OF MADINAH, SAUDI ARABIA (2013) - S3 TARBIYAH ISLAMIC UNIVERSITY OF MADINAH, SAUDI ARABIA (SEKARANG) email/FB: profesor021@yahoo.com | twitter : @hakimuddinsalim | HP: +966569592462 | web: www.hikmatia.blogspot.com
  • 5. ‫دستورنا‬‫دستورنا‬ ‫رر‬ِ ‫ِرا‬‫ف‬َّ‫ا‬‫ك‬ُ‫ّف‬ ‫ل‬ْ‫ك‬‫ل ىر ا‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ءر‬ُ‫ّف‬ ‫دا‬َّ‫ا‬‫ش‬ِ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ر‬‫ه‬ُ‫ّف‬ ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫نر‬َ‫ ى‬ ‫ذني‬ِ ‫ل‬َّ‫ا‬‫ا‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫للر‬َّ‫ا‬ِ ‫لر ا‬ُ‫ّف‬ ‫سلو‬ُ‫ّف‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫در‬ٌ ‫َر‬‫م‬َّ‫ا‬ ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫م‬ُ‫ّف‬ ‫للر‬َّ‫ا‬ِ ‫نر ا‬َ‫ ى‬ ‫م‬ِ ‫لر‬ً‫ ا‬ ‫ض‬ْ‫ك‬ ‫ف‬َ‫ ى‬ ‫نر‬َ‫ ى‬ ‫غلو‬ُ‫ّف‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫ب‬ْ‫ك‬‫ني‬َ‫دار ى‬ً‫ ا‬‫َج‬َّ‫ا‬ ‫س‬ُ‫ّف‬ ‫ِرار‬‫ع‬ً‫ ا‬ ‫ك‬َّ‫ا‬‫ر‬ُ‫ّف‬ ‫مر‬ْ‫ك‬ ‫ه‬ُ‫ّف‬ ‫را‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬ ‫مر‬ْ‫ك‬ ‫ه‬ُ‫ّف‬ ‫ن‬َ‫ ى‬‫ي‬ْ‫ك‬‫ب‬َ‫ ى‬ ‫ءر‬ُ‫ّف‬ ‫ِرا‬‫م‬َ‫ ى‬ ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫ر‬ُ‫ّف‬ ‫د‬ِ ‫َجلو‬ُ‫ّف‬ ‫س‬ُّ ‫رر ال‬ِ ‫ث‬َ‫ ى‬‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ر‬‫ن‬ْ‫ك‬ ‫م‬ِ ‫مر‬ْ‫ك‬ ‫ه‬ِ ‫ه‬ِ ‫جلو‬ُ‫ّف‬ ‫و‬ُ‫ّف‬ ‫ف ير‬ِ ‫مر‬ْ‫ك‬ ‫ه‬ُ‫ّف‬ ‫ِرا‬‫م‬َ‫ ى‬ ‫سي‬ِ ‫ِرار‬‫ن‬ً‫ ا‬‫لوا‬َ‫ ى‬ ‫ض‬ْ‫ك‬ ‫ر‬ِ ‫و‬َ‫ ى‬ ( :‫الفتح‬29 ) KARAKTER ‫ر‬UTAMA ‫ر‬GENERASI ‫ر‬TERBAIK: ‫ر‬PENEGAK ‫ر‬SHOLAT
  • 7. ‫النبياء‬ ‫على‬ ‫الصلة‬ ‫افتراض‬‫النبياء‬ ‫على‬ ‫الصلة‬ ‫افتراض‬ ‫والرسل‬‫والرسل‬ • ‫لر‬َّ‫ا‬ ‫إ‬ِ ‫هر‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫إ‬ِ ‫لر‬َ‫ ى‬ ‫للر‬َّ‫ا‬ُ‫ّف‬ ‫ِرار ا‬‫ن‬َ‫ ى‬‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ر‬‫ن ي‬ِ ‫ن‬َّ‫ا‬‫إ‬ِ ‫ح ىر‬َ‫ ى‬ ‫نيلو‬ُ‫ِرار ّف‬‫م‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ِ ‫عر‬ْ‫ك‬ ‫م‬ِ ‫ت‬َ‫ ى‬‫س‬ْ‫ك‬ ‫ِرا‬‫ف‬َ‫ ى‬} ‫نر‬ٌ ‫َر‬ ‫ِرا‬‫م‬َ‫ ى‬ ‫ج‬ُ‫ّف‬ ‫ر‬ْ‫ك‬ ‫ت‬ُ‫ّف‬ ‫هر‬ُ‫ّف‬ ‫ن‬َ‫ ى‬‫ي‬ْ‫ك‬‫ب‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫هر‬ُ‫ّف‬ ‫ن‬َ‫ ى‬‫ي‬ْ‫ك‬‫ب‬َ‫ ى‬ ‫سر‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ْ‫ك‬‫ل‬َ‫ ى‬ ‫هر‬ِ ‫ت‬ِ ‫ِرا‬‫م‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ِ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ب‬ِ ‫س ىر‬َ‫ ى‬ ‫ملو‬ُ‫ّف‬ ‫ل‬ِ ‫ِرار‬‫ب‬ً‫ ا‬‫ط‬ِ ‫ِرا‬‫خ‬َ‫ ى‬ ‫م‬ُ‫ّف‬ ‫ل ىر‬َ‫ ى‬‫ِرا‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫كر‬َ‫ ى‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ِرا‬‫ب‬َ‫ ى‬‫ت‬َ‫ ى‬ ‫لر‬َ‫ ى‬ ‫ِرا‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ف‬َ‫ ى‬ ‫ر{ي{ر‬ِ ‫ك‬ْ‫ك‬ ‫ذ‬ِ ‫ل‬ِ ‫ةر‬َ‫ ى‬‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ص‬َّ‫ا‬ ‫مر ال‬ِ ‫ق‬ِ ‫أ‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ن ير‬ِ ‫د‬ْ‫ك‬ ‫ب‬ُ‫ّف‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ِرا‬‫ف‬َ‫ ى‬ ‫ِرار‬‫ن‬َ‫ ى‬‫أ‬َ‫ ى‬ ‫]طه:ر‬14[ • ‫ِرار‬‫ي‬‫ِرابر وجعلن ير نب‬‫ت‬‫ِران ير الك‬‫ت‬‫ِرال:ر }إن ير عبدر اللر آ‬‫ق‬ ‫وحك ىر عنر عيس ىر أنهر‬:‫]ص‬98 ‫[ر‬ ‫ِرار كنتر‬‫م‬‫ِرار أنين‬‫ك‬‫ِرار‬‫ب‬‫وجعلن ير م‬ {‫ِرا‬‫ي‬‫ِرار دمتر ح‬‫م‬ ‫ِراةر‬‫ك‬‫ِرالصلةر والز‬‫ب‬ ‫ِران ير‬‫ص‬‫وأو‬ • ‫ِراة{ر‬‫ك‬‫ِرالصلةر والز‬‫ب‬ ‫ِرانر نيأمرر أهلهر‬‫ك‬‫ِرار و‬‫ي‬‫ِرانر رسلولر نب‬‫ك‬‫ِرادقر اللوعدر و‬‫ص‬ ‫ِرانر‬‫ك‬ ‫ِراعيلر إنهر‬‫م‬‫ِرابر إس‬‫ت‬‫ِرال:ر }واذكرر ف ير الك‬‫ق‬‫و‬ ‫]مرنيم:ر‬55 ‫ِرار‬‫ن‬‫ِراهمر أئمةر نيهدونر بأمر‬‫ن‬‫ِرالحينر وجعل‬‫ص‬ ‫ِرار‬‫ن‬‫ِرافلةر وكلر جعل‬‫ن‬ ‫ِراقر ونيعقلوبر‬‫ح‬‫ِرار لهر إس‬‫ن‬‫ِرال:ر }ووهب‬‫ق‬‫[ر و‬ ‫ِرائمر‬‫ق‬ ‫ِرادتهر الملئكةر وهلور‬‫ن‬‫ِرا:ر }ف‬‫ني‬‫ِرالر ف ير قصةر زكر‬‫ق‬‫ِراة{ر و‬‫ك‬‫ِراءر الز‬‫ت‬‫ِرامر الصلةر وإني‬‫ق‬‫ِرار إليهمر فعلر الخيراتر وإ‬‫ن‬‫وأوحي‬ ‫نيصل ير ف ير المحراب{ر‬ ‫]آلر عمران:ر‬39[ SHALAT JUGA DIWAJIBKAN KEPADA PARA NABI DAN RASUL TERDAHULU 1
  • 8. ‫وعموده‬ ‫اللسل م‬ ‫أركان‬ ‫من‬ ‫ركن‬‫وعموده‬ ‫اللسل م‬ ‫أركان‬ ‫من‬ ‫ركن‬ •:‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ،‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬))‫على‬ ‫السل م‬ ‫بني‬ ‫وصو م‬ ،‫الزكاة‬ ‫وإيتاء‬ ،‫الصلة‬ ‫وإقا م‬ ،‫ال‬ ‫إل‬ ‫إله‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ‫شهادة‬ :‫خمس‬ ‫البيت‬ ‫وحج‬ ،‫رمضان‬(( •‫أخبرك‬ ‫»أل‬ :‫له‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ،‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ «‫فالصلة‬ ‫عموده‬ ‫وأما‬ ،‫فالسل م‬ ‫المر‬ ‫رأس‬ ‫أما‬ ‫وعموده؟‬ ‫المر‬ ‫برأس‬ SHALAT ADALAH RUKUN DAN PILAR ISLAM 2
  • 9. ‫الجنة‬ ‫ومفتاح‬ ‫المؤمن‬ ‫نور‬‫الجنة‬ ‫ومفتاح‬ ‫المؤمن‬ ‫نور‬ •‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ،‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ «‫المؤمن‬ ‫نور‬ ‫»الصلة‬ :‫وسلم‬‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬ •«‫الصلة‬ ‫الجنة‬ ‫»مفتاح‬ :‫وقال‬‫الترمذي‬ ‫رواه‬ SHOLAT ADALAH CAHAYA MUKMIN DAN KUNCI SURGA 3
  • 10. ‫الصل‬ ‫تكفير‬‫الصل‬ ‫تكفير‬‫اة‬‫اة‬‫للخطايا‬‫للخطايا‬ •‫البستان‬ ‫في‬ ‫امرأة‬ ‫لقيت‬ ‫إني‬ ، ‫الإ‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫رجل‬ ‫قال‬ " :‫قال‬ ، ‫الإ‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ، ‫والسودإ‬ ، ‫علقمةإ‬ ‫عن‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫فسكت‬ ، ‫أجامعهاإ‬ ‫لم‬ ‫أني‬ ‫غير‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫بها‬ ‫ففعلت‬ ، ‫وباشرتهاإ‬ ‫فقبلتها‬ ‫إلي‬ ‫فضممتها‬ ‫الحسنات‬ ‫إن‬ ‫الليل‬ ‫من‬ ‫وزلفا‬ ‫النهار‬ ‫طرفي‬ ‫الصلة‬ ‫}أقم‬ ‫ال‬ ‫فأنزل‬ ، ‫عنهإ‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ :‫]هود‬ {‫السيئات‬ ‫يذهبن‬114:‫عمر‬ ‫فقال‬ ، ‫عليهإ‬ ‫وقرأها‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫فدعاه‬ [ «‫كافة‬ ‫للناس‬ ‫»بل‬ :‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫خاصة؟‬ ‫أله‬ ، ‫الإ‬ ‫رسول‬ ‫يا‬(‫عليه‬ ‫)متفق‬ •‫كمثل‬ ‫الخمس‬ ‫الصلوات‬ ‫»مثل‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ، ‫الإ‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ :‫الحسن‬ ‫فقال‬ :‫قال‬ ‫معاوية‬ ‫أبو‬ ‫زاد‬ «‫مرات‬ ‫خمس‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫فيه‬ ‫يغتسل‬ ‫جار‬ ‫نهر‬ ‫بابه‬ ‫على‬ ‫رجل‬ «‫درنه؟‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫يبقي‬ ‫»فماذا‬(‫مسلم‬ ‫)رواه‬ SHALAT SEBAGAI PENGHAPUS DOSA 4
  • 11. ‫يو م‬ ‫يحالسب‬ ‫ما‬ ‫وأول‬ ‫العمال‬ ‫أفضل‬‫يو م‬ ‫يحالسب‬ ‫ما‬ ‫وأول‬ ‫العمال‬ ‫أفضل‬ ‫القيامة‬‫القيامة‬ •‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سألت‬ :‫قال‬ ،‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ «‫لميقاتها‬ ‫»الصلة‬ :‫فقال‬ ‫أفضل؟‬ ‫العمل‬ ‫أي‬ :‫وسلم‬ ‫عليه‬ •‫العبد‬ ‫به‬ ‫يحاسب‬ ‫ما‬ ‫»أول‬ :‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫وقوله‬ «‫الصلة‬ ‫القيامة‬ ‫يو م‬‫النسائي‬ ‫رواه‬ AMALAN YANG PALING AFDHAL DAN PERTAMA KALI AKAN DIHISAB 5
  • 12. ‫وصيته‬ ‫وآخر‬ ‫ا‬ ‫رلسول‬ ‫عين‬ ‫قرة‬‫وصيته‬ ‫وآخر‬ ‫ا‬ ‫رلسول‬ ‫عين‬ ‫قرة‬ •‫من‬ ‫إلي‬ ‫حبب‬ ‫»إنما‬ :‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ،‫أنس‬ ‫عن‬ «‫الصلة‬ ‫في‬ ‫عيني‬ ‫قرة‬ ‫وجعل‬ ،‫والطيب‬ ،‫النساء‬ ‫دنياكم‬‫النسائي‬ ‫رواه‬ •‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫وصية‬ ‫آخر‬ ‫كانت‬ :‫قال‬ ،‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ،‫الصلة‬ ‫»الصلة‬ :‫لسانه‬ ‫بها‬ ‫يفيض‬ ‫يكاد‬ ‫فل‬ ‫صدره‬ ‫في‬ ‫بها‬ ‫يغرغر‬ ‫وهو‬ «‫أيمانكم‬ ‫ملكت‬ ‫فيما‬ ‫ال‬ ‫اتقوا‬‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬ PENYEJUK MATA DAN WASIAT TERAKHIR RASULULLAH 6
  • 13. ‫اليمان‬ ‫علمة‬‫اليمان‬ ‫علمة‬ •:‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ،‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫يعمر‬ ‫}إنما‬ :‫ال‬ ‫قال‬ ،‫باليمان‬ ‫له‬ ‫فاشهدوا‬ ‫المسجد‬ ‫يعتاد‬ ‫الرجل‬ ‫رأيتم‬ ‫"إذا‬ :‫]التوبة‬ {‫الخر‬ ‫واليو م‬ ‫بال‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫مساجد‬18[‫الترمذي‬ ‫رواه‬ •‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ :‫يقول‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ «‫الصلة‬ ‫ترك‬ ‫والكفر‬ ‫الشرك‬ ‫وبين‬ ‫الرجل‬ ‫بين‬ ‫»إن‬ :‫يقول‬‫مسلم‬ ‫رواه‬ TANDA KEIMANAN DAN PEMBEDA DENGAN KEKUFURAN 7
  • 14. ‫عن‬ ‫والنهي‬ ‫لللستعانة‬ ‫ولسيلة‬‫عن‬ ‫والنهي‬ ‫لللستعانة‬ ‫ولسيلة‬ ‫والمنكر‬ ‫الفحشاء‬‫والمنكر‬ ‫الفحشاء‬ •:‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫قال‬‫ع‬َ ‫ا‬ ‫م‬َ ‫ا‬ ‫ل‬َّ‫ه‬َ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ن‬َّ‫ه‬ ‫إ‬ِ‫ن‬ ‫ة‬ِ‫ن‬‫ل‬َ ‫ا‬ ‫ص‬َّ‫ه‬ ‫وال‬َ ‫ا‬ ‫ر‬ِ‫ن‬ ‫ب‬ْ‫ ِر‬‫ص‬َّ‫ه‬ ‫بال‬ِ‫ن‬ ‫نوا‬ُ‫و‬‫عي‬ِ‫ن‬ ‫ت‬َ ‫ا‬‫س‬ْ‫ ِر‬ ‫ا‬ ‫نوا‬ُ‫و‬‫م‬َ ‫ا‬ ‫آ‬ ‫ن‬َ ‫ا‬ ‫ذي‬ِ‫ن‬‫ل‬َّ‫ه‬‫ا‬ ‫ها‬َ ‫ا‬ ‫ي‬ُّ‫ه‬‫أ‬َ ‫ا‬ ‫يا‬َ ‫ا‬ ‫ن‬َ ‫ا‬ ‫ري‬ِ‫ن‬ ‫ب‬ِ‫ن‬‫صا‬َّ‫ه‬ ‫ال‬:‫)البقرة‬153( •:‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫قال‬‫ة‬َ ‫ا‬‫ل‬َ ‫ا‬ ‫ص‬َّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ن‬َّ‫ه‬ ‫إ‬ِ‫ن‬ ‫ة‬َ ‫ا‬‫ل‬َ ‫ا‬ ‫ص‬َّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫م‬ِ‫ن‬ ‫ق‬ِ‫ن‬‫أ‬َ ‫ا‬‫و‬َ ‫ا‬ ‫ب‬ِ‫ن‬ ‫تا‬َ ‫ا‬‫ك‬ِ‫ن‬ ‫ل‬ْ‫ ِر‬‫ا‬ ‫ن‬َ ‫ا‬ ‫م‬ِ‫ن‬ ‫ك‬َ ‫ا‬ ‫ي‬ْ‫ ِر‬‫ل‬َ ‫ا‬‫إ‬ِ‫ن‬ ‫ي‬َ ‫ا‬ ‫ح‬ِ‫ن‬ ‫أو‬ُ‫و‬ ‫ما‬َ ‫ا‬ ‫ل‬ُ‫و‬ ‫ت‬ْ‫ ِر‬‫ا‬ ‫ن‬َ ‫ا‬ ‫عو‬ُ‫و‬‫ن‬َ ‫ا‬‫ص‬ْ‫ ِر‬ ‫ت‬َ ‫ا‬ ‫ما‬َ ‫ا‬ ‫م‬ُ‫و‬ ‫ل‬َ ‫ا‬‫ع‬ْ‫ ِر‬ ‫ي‬َ ‫ا‬ ‫ل‬َّ‫ه‬ُ‫و‬ ‫وا‬َ ‫ا‬ ‫ر‬ُ‫و‬ ‫ب‬َ ‫ا‬‫ك‬ْ‫ ِر‬ ‫أ‬َ ‫ا‬ ‫ل‬َّ‫ه‬ِ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ر‬ُ‫و‬ ‫ك‬ْ‫ ِر‬ ‫ذ‬ِ‫ن‬‫ل‬َ ‫ا‬‫و‬َ ‫ا‬ ‫ر‬ِ‫ن‬ ‫ك‬َ ‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ ِر‬‫م‬ُ‫و‬ ‫ل‬ْ‫ ِر‬‫وا‬َ ‫ا‬ ‫ء‬ِ‫ن‬ ‫شا‬َ ‫ا‬ ‫ح‬ْ‫ ِر‬ ‫ف‬َ ‫ا‬‫ل‬ْ‫ ِر‬‫ا‬ ‫ن‬ِ‫ن‬ ‫ع‬َ ‫ا‬ ‫هى‬َ ‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ ِر‬‫ت‬َ ‫ا‬ :‫)العنكبوت‬45( SARANA ISTI’ANAH DAN PENCEGAH KEMUNGKARAN 8
  • 15. ‫الزوجين‬ ‫سعادة‬ ‫أسباب‬ ‫من‬‫الزوجين‬ ‫سعادة‬ ‫أسباب‬ ‫من‬ •:‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫قال‬‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ت‬ُ‫ْم‬‫ض‬ْ ‫إ‬ ‫ر‬َ‫ْض‬ ‫ف‬َ‫ْض‬ ‫ما‬َ‫ْض‬ ‫ف‬ُ‫ْم‬ ‫ص‬ْ ‫إ‬ ‫ن‬ِ‫ْص‬‫ف‬َ‫ْض‬ ‫ة‬ً ‫ف‬ ‫ض‬َ‫ْض‬ ‫رضي‬ِ‫ْص‬ ‫ف‬َ‫ْض‬ ‫ن‬َّ ‫ه‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬َ‫ْض‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ت‬ُ‫ْم‬‫ض‬ْ ‫إ‬ ‫ر‬َ‫ْض‬ ‫ف‬َ‫ْض‬ ‫د‬ْ ‫إ‬ ‫ق‬َ‫ْض‬‫و‬َ‫ْض‬ ‫ن‬َّ ‫ه‬ُ‫ْم‬ ‫سُهو‬ُّ‫و‬ ‫م‬َ‫ْض‬ ‫ت‬َ‫ْض‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬ ‫أ‬َ‫ْض‬ ‫ل‬ِ‫ْص‬ ‫ب‬ْ ‫إ‬‫ق‬َ‫ْض‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬ ‫م‬ِ‫ْص‬ ‫ن‬َّ ‫ه‬ُ‫ْم‬ ‫مُهو‬ُ‫ْم‬ ‫ت‬ُ‫ْم‬‫ق‬ْ ‫إ‬ ‫ل‬َّ ‫ط‬َ‫ْض‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬ ‫إ‬ِ‫ْص‬‫و‬َ‫ْض‬ ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫ْص‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ك‬ُ‫ْم‬ ‫ن‬َ‫ْض‬‫ي‬ْ ‫إ‬‫ب‬َ‫ْض‬ ‫ل‬َ‫ْض‬ ‫ض‬ْ ‫إ‬ ‫ف‬َ‫ْض‬‫ل‬ْ ‫إ‬‫ا‬ ‫ُهوا‬ُ‫ْم‬ ‫س‬َ‫ْض‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬‫ت‬َ‫ْض‬ ‫ل‬َ‫ْض‬ ‫و‬َ‫ْض‬ ‫ُهو ى‬َ‫ْض‬ ‫ق‬ْ ‫إ‬ ‫ت‬َّ ‫لل‬ِ‫ْص‬ ‫ب‬ُ‫ْم‬ ‫ر‬َ‫ْض‬ ‫ق‬ْ ‫إ‬‫أ‬َ‫ْض‬ ‫فُهوا‬ُ‫ْم‬‫ع‬ْ ‫إ‬ ‫ت‬َ‫ْض‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬ ‫أ‬َ‫ْض‬‫و‬َ‫ْض‬ ‫ح‬ِ‫ْص‬ ‫كا‬َ‫ْض‬ ‫ن‬ِّ‫ال‬ ‫ة‬ُ‫ْم‬‫د‬َ‫ْض‬‫ق‬ْ ‫إ‬ ‫ع‬ُ‫ْم‬ ‫ه‬ِ‫ْص‬‫د‬ِ‫ْص‬‫ي‬َ‫ْض‬‫ب‬ِ‫ْص‬ ‫ذ ي‬ِ‫ْص‬‫ل‬َّ ‫ا‬ ‫ُهو‬َ‫ْض‬ ‫ف‬ُ‫ْم‬‫ع‬ْ ‫إ‬ ‫ضي‬َ‫ْض‬ ‫و‬ْ ‫إ‬ ‫أ‬َ‫ْض‬ ‫ن‬َ‫ْض‬ ‫فُهو‬ُ‫ْم‬‫ع‬ْ ‫إ‬ ‫ضي‬َ‫ْض‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬ ‫أ‬َ‫ْض‬ ‫ل‬َّ ‫إ‬ِ‫ْص‬ ) ‫ر‬ٌ ‫صي‬ِ‫ْص‬ ‫ب‬َ‫ْض‬ ‫ن‬َ‫ْض‬ ‫لُهو‬ُ‫ْم‬‫م‬َ‫ْض‬ ‫ع‬ْ ‫إ‬ ‫ت‬َ‫ْض‬ ‫ما‬َ‫ْض‬ ‫ب‬ِ‫ْص‬ ‫ل‬َّ َ‫ْض‬ ‫ا‬237( •:‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫و‬) ‫ن‬َ‫ْض‬ ‫تي‬ِ‫ْص‬‫ن‬ِ‫ْص‬‫قا‬َ‫ْض‬ ‫ل‬َّ ِ‫ْص‬ِ‫ْص‬ ‫مُهوا‬ُ‫ْم‬ ‫قُهو‬ُ‫ْم‬‫و‬َ‫ْض‬ ‫طى‬َ‫ْض‬ ‫س‬ْ ‫إ‬ ‫ُهو‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬ْ ‫إ‬‫ا‬ ‫ة‬ِ‫ْص‬‫ل‬َ‫ْض‬ ‫ص‬َّ ‫وال‬َ‫ْض‬ ‫ت‬ِ‫ْص‬ ‫ُهوا‬َ‫ْض‬ ‫ل‬َ‫ْض‬‫ص‬َّ ‫ال‬ ‫لى‬َ‫ْض‬‫ع‬َ‫ْض‬ ‫ظُهوا‬ُ‫ْم‬ ‫ف‬ِ‫ْص‬‫حا‬َ‫ْض‬238‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ت‬ُ‫ْم‬‫ف‬ْ ‫إ‬ ‫خ‬ِ‫ْص‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬ ‫إ‬ِ‫ْص‬‫ف‬َ‫ْض‬ ( ) ‫ن‬َ‫ْض‬ ‫مُهو‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬َ‫ْض‬‫ع‬ْ ‫إ‬ ‫ت‬َ‫ْض‬ ‫نُهوا‬ُ‫ْم‬‫كُهو‬ُ‫ْم‬‫ت‬َ‫ْض‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ل‬َ‫ْض‬ ‫ما‬َ‫ْض‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ك‬ُ‫ْم‬ ‫م‬َ‫ْض‬ ‫ل‬َّ ‫ع‬َ‫ْض‬ ‫ما‬َ‫ْض‬ ‫ك‬َ‫ْض‬ ‫ل‬َّ َ‫ْض‬ ‫ا‬ ‫روا‬ُ‫ْم‬ ‫ك‬ُ‫ْم‬ ‫ذ‬ْ ‫إ‬ ‫فا‬َ‫ْض‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ت‬ُ‫ْم‬‫ن‬ْ ‫إ‬‫م‬ِ‫ْص‬ ‫أ‬َ‫ْض‬ ‫ذا‬َ‫ْض‬‫إ‬ِ‫ْص‬‫ف‬َ‫ْض‬ ‫نا‬ً ‫ف‬‫با‬َ‫ْض‬‫ك‬ْ ‫إ‬ ‫ر‬ُ‫ْم‬ ‫و‬ْ ‫إ‬ ‫أ‬َ‫ْض‬ ‫ل‬ً ‫ف‬ ‫جا‬َ‫ْض‬ ‫ر‬ِ‫ْص‬ ‫ف‬َ‫ْض‬239‫ن‬َ‫ْض‬ ‫ُهو‬ْ ‫إ‬ ‫ف‬َّ ‫ُهو‬َ‫ْض‬ ‫ت‬َ‫ْض‬‫ضي‬ُ‫ْم‬ ‫ن‬َ‫ْض‬ ‫ذضي‬ِ‫ْص‬‫ل‬َّ ‫ا‬‫و‬َ‫ْض‬ ( ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ك‬ُ‫ْم‬‫ي‬ْ ‫إ‬‫ل‬َ‫ْض‬‫ع‬َ‫ْض‬ ‫ح‬َ‫ْض‬ ‫نا‬َ‫ْض‬‫ج‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬َ‫ْض‬ ‫ف‬َ‫ْض‬ ‫ن‬َ‫ْض‬ ‫ج‬ْ ‫إ‬ ‫ر‬َ‫ْض‬ ‫خ‬َ‫ْض‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬ ‫إ‬ِ‫ْص‬‫ف‬َ‫ْض‬ ‫ج‬ٍ ‫را‬َ‫ْض‬ ‫خ‬ْ ‫إ‬ ‫إ‬ِ‫ْص‬ ‫ر‬َ‫ْض‬ ‫ي‬ْ ‫إ‬‫غ‬َ‫ْض‬ ‫ل‬ِ‫ْص‬ ‫ُهو‬ْ ‫إ‬ ‫ح‬َ‫ْض‬ ‫ل‬ْ ‫إ‬‫ا‬ ‫لى‬َ‫ْض‬‫إ‬ِ‫ْص‬ ‫عا‬ً ‫ف‬ ‫تا‬َ‫ْض‬‫م‬َ‫ْض‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ه‬ِ‫ْص‬ ‫ج‬ِ‫ْص‬ ‫وا‬َ‫ْض‬ ‫ز‬ْ ‫إ‬ ‫ل‬ِ‫ْص‬َ‫ْض‬ ‫ة‬ً ‫ف‬ ‫ي‬َّ ‫ص‬ِ‫ْص‬ ‫و‬َ‫ْض‬ ‫جا‬ً ‫ف‬ ‫وا‬َ‫ْض‬ ‫ز‬ْ ‫إ‬ ‫أ‬َ‫ْض‬ ‫ن‬َ‫ْض‬ ‫رو‬ُ‫ْم‬ ‫ذ‬َ‫ْض‬‫ضي‬َ‫وْض‬َ‫ْض‬ ‫م‬ْ ‫إ‬ ‫ك‬ُ‫ْم‬‫ن‬ْ ‫إ‬‫م‬ِ‫ْص‬ ) ‫م‬ٌ ‫كي‬ِ‫ْص‬ ‫ح‬َ‫ْض‬ ‫ز‬ٌ ‫زضي‬ِ‫ْص‬ ‫ع‬َ‫ْض‬ ‫ل‬َّ ُ‫ْم‬ ‫وا‬َ‫ْض‬ ‫ف‬ٍ ‫رو‬ُ‫ْم‬ ‫ع‬ْ ‫إ‬ ‫م‬َ‫ْض‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬ ‫م‬ِ‫ْص‬ ‫ن‬َّ ‫ه‬ِ‫ْص‬ ‫س‬ِ‫ْص‬ ‫ف‬ُ‫ْم‬‫ن‬ْ ‫إ‬‫أ‬َ‫ْض‬ ‫ف ي‬ِ‫ْص‬ ‫ن‬َ‫ْض‬ ‫ل‬ْ ‫إ‬‫ع‬َ‫ْض‬ ‫ف‬َ‫ْض‬ ‫ما‬َ‫ْض‬ ‫ف ي‬ِ‫ْص‬240(‫البقرة‬ SEBAB KEBAHAGIAAN DAN KEUTUHAN RUMAH TANGGA 9
  • 16. ‫عظيمان‬ ‫موقفان‬‫عظيمان‬ ‫موقفان‬ •-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫-صلى‬ ‫النبي‬ ‫عند‬ ‫كنا‬ :‫قال‬ -‫عنه‬ ‫ال‬ ‫-رضي‬ ‫جرير‬ ‫عن‬ ‫كما‬ ،‫ربكم‬ ‫سترون‬ ‫"إنكم‬ :‫فقال‬ -‫البدر‬ ‫-يعني‬ ‫ليلة‬ ‫القمر‬ ‫إلى‬ ‫فنظر‬ ‫على‬ ‫تغلبوا‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ‫استطعتم‬ ‫فإن‬ ‫رؤيته‬ ‫في‬ ‫تضامون‬ ‫ل‬ ،‫القمر‬ ‫هذا‬ ‫ترون‬ ‫ح‬ْ ‫ِب‬ ‫ب‬ِّ‫ح‬‫س‬َ‫ّب‬ ‫و‬َ‫ّب‬ } :‫قرأ‬ ‫ثم‬ ،"‫فافعلوا‬ ‫غروبها‬ ‫وقبل‬ ‫الشمس‬ ‫طلوع‬ ‫قبل‬ ‫صل ة‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫أخرجه‬ { ‫ب‬ِ{ ‫رو‬ُ‫بو‬ ‫غ‬ُ‫بو‬ ‫ال‬ ‫ل‬َ‫ّب‬ ‫ب‬ْ ‫ِب‬‫ق‬َ‫ّب‬‫و‬َ‫ّب‬ ‫س‬ِ{ ‫م‬ْ ‫ِب‬ ‫ش‬َّ ‫ال‬ ‫ع‬ِ{ ‫لو‬ُ‫بو‬‫ط‬ُ‫بو‬ ‫ل‬َ‫ّب‬ ‫ب‬ْ ‫ِب‬‫ق‬َ‫ّب‬ ‫ك‬َ‫ّب‬ ‫ب‬ِّ‫ح‬‫ر‬َ‫ّب‬ ‫د‬ِ{‫م‬ْ ‫ِب‬ ‫ح‬َ‫ّب‬ ‫ب‬ِ{ “BERJUMPA” ALLAH DI DUNIA SEBELUM DI SURGA 10
  • 17. ‫أضاعها‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫الوعيد‬‫أضاعها‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫الوعيد‬ •‫على‬ ‫حافظ‬ ‫»من‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ،‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫لم‬ ‫عليها‬ ‫يحافظ‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ،‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫ونجا ة‬ ‫وبرهانا‬ ‫نورا‬ ‫له‬ ‫كانت‬ ‫الصل ة‬ ‫وهامان‬ ‫قارون‬ ‫مع‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫وكان‬ ،‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫نجا ة‬ ‫ول‬ ‫برهان‬ ‫ول‬ ‫نور‬ ‫له‬ ‫يكن‬ «‫خلف‬ ‫بن‬ ‫وأبي‬‫أحمد‬ ‫رواه‬ •‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫سأل‬ ‫أنه‬ ،‫أبيه‬ ‫عن‬ ،‫وقاص‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫مصعب‬ ‫عن‬ » :‫قال‬ { ‫ساهون‬ ‫صلتهم‬ ‫عن‬ ‫هم‬ ‫}الذين‬ ‫عن‬«‫وقتها‬ ‫عن‬ ‫الصل ة‬ ‫يؤخرون‬ ‫الذين‬ ‫هم‬ ANCAMAN BAGI YANG MELALAIKANNYA 11
  • 18. ‫ل‬‫ب‬‫ق‬ ‫ك‬‫ت‬‫ل‬‫ص‬ ‫ب‬‫س‬‫ا‬‫ح‬ ‫م‬‫و‬‫ي‬ ‫ب‬‫س‬‫ا‬‫ح‬‫ت‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫ب‬‫ا‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬... HISABLAH SHOLATMU SEBELUM DIHISAB DI AKHIRAT
  • 19. APAKAH ISTIJABAH ANDA TERHADAP PANGGILAN ALLAH SEPERTI INI ???
  • 21. SEPERTI APAKAH SHOLAT ANDA JAWABLAH PERTANYAAN BERIKUT INI: 1.BERAPAKAH USIA ANDA? 2.BERAPA TAHUN SEJAK ANDA BALIGH HINGGA SEKARANG? 3.SELAMA ITU BERAPA KALI ANDA TIDAK MELAKSANAKAN SHOLAT 5 WAKTU? 4.BERAPA PERSEN DARI SHOLAT ANDA SELAMA INI YANG TEPAT WAKTU? 5.BERAPA PERSEN DARI SHOLAT ANDA YANG KHUSYU’? 6.BERAPA PERSEN DARI SHOLAT ANDA YANG BERJAMAAH DI MASJID? 7.SUDAH KAH SHOLAT ANDA BERPENGARUH DALAM AKHLAK DAN PERILAKU SEHARI-HARI? ?‫تحاسبوا‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫أنفسكم‬ ‫حاسبوا‬‫تحاسبوا‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫أنفسكم‬ ‫حاسبوا‬......
  • 23. KIAT SHALAT TERASA DAHSYAT ‫خطوات‬‫خطوات‬‫قدر‬ ‫تعظيم‬‫قدر‬ ‫تعظيم‬ ‫الصلة‬‫الصلة‬
  • 24. ‫ل‬ِّ ‫ا‬ ‫ل‬ِ ‫بي‬ِ‫س‬َ ‫ي‬‫ف‬ِ ‫ن‬َ ‫و‬‫ل‬ُ‫ت‬ِ‫قا‬َ‫ي‬ُ ‫ة‬َ ‫ن‬ّ‫ج‬َ ‫ل‬ْ‫ا‬ ‫م‬ُ ‫ه‬ُ ‫ل‬َ ‫ن‬ّ ‫أ‬َ‫ب‬ِ ‫م‬ْ ‫ه‬ُ ‫ل‬َ‫وا‬َ ‫م‬ْ ‫أ‬َ‫و‬َ ‫م‬ْ ‫ه‬ُ ‫س‬َ ‫ف‬ُ‫ن‬ْ‫أ‬َ ‫ن‬َ ‫ني‬ِ‫م‬ِ ‫ؤ‬ْ ‫م‬ُ ‫ل‬ْ‫ا‬ ‫ن‬َ ‫م‬ِ ‫ى‬‫ر‬َ ‫ت‬َ‫ش‬ْ ‫ا‬ ‫ل‬َّ ‫ا‬ ‫ن‬ّ ‫إ‬ِ ‫ه‬ِ‫د‬ِ‫ه‬ْ ‫ع‬َ ‫ب‬ِ ‫ى‬‫ف‬َ‫و‬ْ ‫أ‬َ ‫ن‬ْ ‫م‬َ ‫و‬َ ‫ن‬ِ ‫رآ‬ْ ‫ق‬ُ‫ل‬ْ‫وا‬َ ‫ل‬ِ ‫جي‬ِ ‫ن‬ْ‫ل‬ِْ ‫وا‬َ ‫ة‬ِ‫را‬َ ‫و‬ْ ‫ت‬ّ‫ال‬ ‫ي‬‫ف‬ِ ‫قا‬ّ‫ح‬َ ‫ه‬ِ ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ ‫دا‬ً‫ع‬ْ ‫و‬َ ‫ن‬َ ‫و‬‫ل‬ُ‫ت‬َ‫ق‬ْ ‫ي‬ُ‫و‬َ ‫ن‬َ ‫و‬‫ل‬ُ‫ت‬ُ‫ق‬ْ ‫ي‬َ‫ف‬َ ) ‫م‬ُ‫ظي‬ِ ‫ع‬َ ‫ل‬ْ‫ا‬ ‫ز‬ُ ‫و‬ْ ‫ف‬َ‫ل‬ْ‫ا‬ ‫و‬َ ‫ه‬ُ ‫ك‬َ ‫ل‬ِ‫ذ‬َ‫و‬َ ‫ه‬ِ ‫ب‬ِ ‫م‬ْ ‫ت‬ُ‫ع‬ْ ‫ي‬َ‫با‬َ ‫ي‬‫ذ‬ِ‫ل‬ّ‫ا‬ ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫ع‬ِ ‫ي‬ْ‫ب‬َ‫ب‬ِ ‫وا‬‫ر‬ُ ‫ش‬ِ ‫ب‬ْ‫ت‬َ‫س‬ْ ‫فا‬َ ‫ل‬ِّ ‫ا‬ ‫ن‬َ ‫م‬ِ 111‫ن‬َ ‫و‬‫ب‬ُ‫ئ‬ِ‫تا‬ّ‫ال‬ ( ‫ن‬َ ‫و‬‫ه‬ُ ‫نا‬ّ‫ال‬‫و‬َ ‫ف‬ِ ‫و‬‫ر‬ُ ‫ع‬ْ ‫م‬َ ‫ل‬ْ‫با‬ِ ‫ن‬َ ‫و‬‫ر‬ُ ‫م‬ِ ‫ل‬ْ ‫ا‬ ‫ن‬َ ‫و‬‫د‬ُ‫ج‬ِ ‫سا‬ّ ‫ال‬ ‫ن‬َ ‫و‬‫ع‬ُ ‫ك‬ِ ‫را‬ّ ‫ال‬ ‫ن‬َ ‫و‬‫ح‬ُ ‫ئ‬ِ‫سا‬ّ ‫ال‬ ‫ن‬َ ‫و‬‫د‬ُ‫م‬ِ ‫حا‬َ ‫ل‬ْ‫ا‬ ‫ن‬َ ‫و‬‫د‬ُ‫ب‬ِ‫عا‬َ ‫ل‬ْ‫ا‬ ) ‫ن‬َ ‫ني‬ِ‫م‬ِ ‫ؤ‬ْ ‫م‬ُ ‫ل‬ْ‫ا‬ ‫ر‬ِ ‫ش‬ّ ‫ب‬َ‫و‬َ ‫ل‬ِّ ‫ا‬ ‫د‬ِ‫و‬‫د‬ُ‫ح‬ُ ‫ل‬ِ ‫ن‬َ ‫و‬‫ظ‬ُ ‫ف‬ِ‫حا‬َ ‫ل‬ْ‫وا‬َ ‫ر‬ِ ‫ك‬َ ‫ن‬ْ‫م‬ُ ‫ل‬ْ‫ا‬ ‫ن‬ِ ‫ع‬َ 112( MARAJI’ UTAMA: KITAB TA’DHIM QODRIS SHOLAT, IMAM AL-MARWAZI ‫م‬‫ا‬‫ت‬‫ت‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬
  • 25. ‫الطريق‬ ‫أقوم‬ ‫إلى‬ ‫الموفق‬ ‫وهو‬ ‫ا‬ ‫بحمد‬ ‫تمت‬‫الطريق‬ ‫أقوم‬ ‫إلى‬ ‫الموفق‬ ‫وهو‬ ‫ا‬ ‫بحمد‬ ‫تمت‬......