Buku ini ditulis untuk mereka yang me

1. Pertanyaan Anda
tentang
Pernikahan
Orang Katolik
Gereja Orang Muda
Jaman Ini
Jaman Ini
Email: widiafam@gmail.com
oleh
YR Widadaprayitna, SJ

2. 2
01. Saya mau menikah di Gereja Katolik, bagaimana
Pengantar caranya?
Hampir semua pertanyaan-pertanyaan ini 02. Apa syarat­syarat untuk menikah di Gereja
adalah pertanyaan asli dari umat yang Katolik?
punya masalah. Karena itu sering masih 03. Apa bisa nikah kontrak, atau bersyarat?
menggunakan bahasa lisan, bukan bahasa 04. Bagaimana kalau calon saya tidak seagama?
tulisan. Dan di sana-sini juga ditemukan 05. Bagaimana bila sudah terjadi ‘kecelakaan’, atau
pengulang-an. Masalahnya mungkin sama, hamil duluan?
tetapi dirumuskan berbeda oleh orang 06. Untuk menikah secara Katolik, apa kursus
yang berbeda, di kesempatan yang penikahan itu harus?
berbeda pula. Tulisan ini justru lahir dari 07. Bagaimana kalau orangtua tidak setuju pada
kenyataan bahwa ada banyak sekali calon saya?
pertanyaan umat yang tak terjawab,
08. Apa kami boleh menikah di luar Gereja?
karena kurangnya pengetahuan mengenai
09. Kalau kami sudah menikah di luar Gereja, apa
hal-hal pokok dalam pernikahan Katolik.
bisa menikah Gereja? Bagaimana caranya?
Hanya sebagian kecil pertanyaan adalah 10. Kalau saya orang luar Paroki X, dan ingin
rumusan kembali persoalan-persoalan real
menikah di paroki X apa boleh?
yang dihadapi umat Yogyakarta selama
11. Kalau saya belum Katolik apa dapat nikah di
1995-2002. Jawaban yang saya berikan
pun mirip jawaban lisan: singkat, padat, gereja?
dan hanya memilih yang pokok-pokok saja. 12. Kalau saya tidak punya KTP di paroki X
bagaimana?
Karena itu, besar harapan bahwa
13. Kalau kami mau menikah di paroki X, tapi
penerbitannya dalam bentuk buku dapat
membantu umat. Tidak selalu mudah meminta Pastor lain untuk memberkati apa
menemukan orang yang dapat menjawab boleh?
pertanyaan kita pada saat kita 14. Kapan kami boleh menikah dalam perayaan
memerlukannya. ekaristi, kapan tidak?
Semoga Tuhan memberkati usaha kita. 15. Apa boleh membuat teks sendiri untuk keperluan
pernikahan kami?
2

3. 3
16. Apa kami perlu mengaku dosa dulu sebelum 28. Apakah kami harus membuat teks perayaan
menikah? ekaristi pernikahan?
17. Kalau sebelum menikah anak saya sudah lahir, 29. Mengapa ada pernikahan yang dilangsungkan
boleh nggak nikah gerejani? dalam perayaan ekaristi, ada juga yang tanpa
18. Apa mungkin kami menikah di Kantor Catatan perayaan ekaristi.
Sipil saja? 30. Mengapa di paroki X pada hari Minggu tidak
19. Kalau dulu kami menikah di luar gereja, dan kini boleh melangsungkan pernikahan dalam pera­
merasa tidak cocok lagi bagaimana? yaan ekaristi?
20. Kalau dulu sudah pernah nikah di luar Gereja, 31. Kanonik itu apa maksudnya?
dan kini saya ditinggal mati pasangan saya, apa 32. Caranya bagaimana?
yang harus saya buat? 33. Apa orang Katolik yang pernikahannya diberkati
21. Kalau dulu saya menikah di luar Gereja, dan kini di gereja Kristen itu sah?
saya ditinggal pergi pasangan saya, apa saya 34. Apa itu pernikahan ekumenis?
dapat menikah lagi secara gerejani? 35. Dispensasi itu maksudnya apa?
22. Jika setelah menikah di luar gereja saya tidak 36. Apa maksudnya pemberesan pernikahan, apa­
tahan, saya pergi meninggalkan dia untuk meni­ nya yang dibereskan?
kah lagi apa mungkin? 37. Peneguhan nikah artinya apa?
23. Kalau suami atau istri saya punya simpanan? 38. Apa bedanya saksi nikah dan saksi dispensasi
24. Apakah boleh kanonik sehari sebelum pernikah­ 39. Pernikahan eklesial maksudnya apa?
an? Karena saya sibuk dan tidak bisa ambil cuti. 40. Nikah sipil maksudnya apa?
25. Mengapa kami harus melapor pada Pastor 41. Nikah sipil saja apa bisa?
paroki jauh­jauh sebelumnya? Apa itu tidak 42. Apakah mempelai harus pergi sendiri ke kantor
merepotkan kami dan juga Pastornya? catatan sipil?
26. Siapa yang dapat mengadakan penyelidikan 43. Untuk menikah di gereja X, apa harus memakai
kanonik? pastor dari paroki X juga?
27. Apakah sebenarnya tujuan diumumkannya pa­ 44. Siapakah pastor yang dianggap berwenang
sangan calon pengantin sebagaimana sering kita menikahkan tersebut kami?
dengar itu? 45. Kalau boleh pilih pastor lain untuk memberkati,
apa ketentuannya?
3

4. 4
46. Bagaimana kalau saya ingin menikah di gereja 62. Saya kira pernikahan anak saya mesti diurus di
paroki lain? paroki ini, sebab meskipun ia kerja di luar kota,
47. Stipendium itu maksudnya apa? KTP­nya masih di sini.
48. Kalau ingin menikah di paroki X bagaimana 63. Pastor siapa yang mestinya bertanggungjawab
caranya? atas persiapan pernikahan seseorang yang
49. Bagaimana kalau kami berasal dari luar paroki X, beragama Katolik?
tapi ingin menikah di paroki X? 64. Apa yang dimaksud mendidik anak secara
50. Kenapa ada pastor yang suka “mempersulit”? Katolik?
51. Bagaimana sikap kita terhadap pastor yang sulit 65. Apakah saya harus menikah seagama?
itu? 66. Kalau demikian mengapa ada yang berantem
52. Kapan boleh ekaristi kapan tidak boleh? dengan orang­orang tercinta di keluarganya
53. Kalau seorang Katolik menikah di luar Gereja hanya karena urusan agama?
dan pasangannya sudah meninggal, apa ia 67. Apa saya dapat memperoleh dispensasi dari
boleh menerima sakramen? penyelidikan kanonik?
54. Kalau seorang Katolik menikah di luar Gereja, 68. Apakah dimungkinkan bagi umat katolik menikah
dan terus menerus menerima komuni apa dosa? di gereja Kristen, tepatnya di GKI?
55. Pastor, minggu depan ini, saya mau menikah di 69. Kalau begitu, bagaimanakah status pernikahan
kota S. Sekarang ini tolong saya dibuatkan surat saya yang beragama Katholik. Apakah dapat
kanonik! disyahkan sebagai sakramen perkawinan?
56. Mengapa Gereja kok membedakan prosedur 70. Apakah dimungkinkan seorang Katolik dengan
pernikahan pribumi dan non pri? seorang kristen menikah di gereja Katolik?
57. Apa itu Biro Pencatat Perkawinan Sipil? Apakah yang harus saya lakukan?
58. Apa yang dibuat oleh Gereja? 71. Adakah pernikahan seperti itu sah menurut
59. Mengapa pada prosedur pernikahan Islam tidak agama kami masing­masing?
membedakan pri dan non pri? 72. Seberapa perlu sih kanonik itu?
60. Mengapa pihak Katolik tidak perlu saksi kanonik? 73. Apa maksud sebenarnya pengumuman pernikah­
61. Kami rasa dengan peneguhan pernikahan, kami an itu?
akan semakin kuat dalam pernikahan ini.” Betul 74. Apa itu status liber?
kan?
4

5. 5
75. Suami saya minta kami menikah ulang menurut 92. Di mana saya dapat mengikuti kursus perni­
agamanya, padahal dulu kami menikah di gereja kahan?
dengan dispensasi. Apa boleh? 93. Berapa lama kursus itu?
76. Cincin kawin kami dulu terpaksa kami jual. 94. Apa kursus tersebut harus diikuti?
Ketiadaan cincin kawin ini, oleh pasangan kami 95. Apa kursus nikah harus diikuti oleh kedua calon
dianggap sebagai pembawa sial? pengantin bersama­sama?
77. Saya belum babtis, dan kami ingin menikah 96. Apa tujuan kursus nikah?
secara Katolik, apa boleh? 97. Kursus menjadi orangtua apa ada?
78. Saya mau menikah dengan janda cerai sipil, tapi 98. Anak saya katolik pacarnya Islam. Apa boleh
ia beda agama, bagaimana? menikah Gereja?
79. Apa maksud peneguhan nikah? Siapa yang 99. Kenapa dikatakan saling menerimakan sakramen
harus diteguhkan? pernikahan?
80. Siapa yang disebut menikah di luar Gereja? 100. Untuk memberkati pernikahan apa harus
81. Bagaimana caranya saya dapat meneguhkan seorang pastor?
pernikahan saya ? 101. Lho apa boleh prodiakon memberkati
82. Apa syaratnya untuk peneguhan nikah? pernikahan?
83. Untuk kanonik apa kami harus datang berdua? 102. Pastor yang dulu memberkati pernikahan kami,
84. Mengapa kami tidak boleh mencetak undangan kini telah melepas jubahnya, alias keluar.
sebelum kanonik? Bagaimana dengan pernikahan kami?
85. Kok bisa, belum kanonik sudah pengumuman? 103. Kalau seorang prodiakon awam dapat
86. Siapa yang harus mengisi formulir kanonik? memberkati pengantin, lalu apa fungsi pastor
87. Berapa biaya pengurusan ke catatan sipil? sebenarnya?
88. Siapa yang harus mengurus ke Catatan Sipil? 104. Apa yang disebut sakramen pernikahan itu?
89. Kapan pasangan calon pengantin akan diumum­ 105. Ada pastor yang kemudian keluar dan menikah
kan? kok diijinkan, sedangkan orang awam yang telah
90. Di mana pengumuman diadakan? menikah kok sulit untuk menikah lagi. Apa
91. Kapan sebaiknya diadakan kanonik dengan Gereja adil?
calon pengantin? 106. Apa bedanya saksi nikah dan saksi kanonik?
107. Siapa yang boleh menjadi saksi nikah?
5

6. 6
108. Siapa yang menjadi saksi kanonik?
109. Apa boleh menikah di rumah, bukan di gereja?
110. Kapan calon pengantin akan diumumkan di
gereja?
111. Maksudnya apa surat babtis kok cuma berlaku
tiga bulan?
112. Pada hari Minggu, kalau saya sudah ikut ekaristi
nikah apa masih perlu ekaristi lagi bersama
umat?
113. Tuntutan hukum Gereja maksudnya apa?
114. Apa sih maksudnya halangan nikah?
115. Bagaimana kalau orangtuakami melarang kami
menikah dengan pilihan saya?
6

7. 7
01. Saya mau menikah di Gereja Katolik, bagaimana seagama pasti bahagia, dan yang tidak seagama
caranya? pasti tidak bahagia. Dalam hidup kita, termasuk
­ Salah satu dari Anda harus sudah babtis hidup berkeluarga, kecuali usaha kita, manusia,
­ Minta surat babtis terbaru, tiga bulan terakhir. masih ada Tuhan yang berkarya.
Silakan hubungi Pastor paroki di mana Anda ­
tinggal, jauh hari sebelumnya. Biasanya 05. Bagaimana bila sudah terjadi ‘kecelakaan’, atau
dianjurkan sekitar 3 bulan sebelumnya. hamil duluan?
­ ­ Ikut Kursus Pernikahan ­ Jangan pernah digugurkan, apa pun alasannya.,
sebab itu pembunuhan. Jika Anda mengugurkan,
02. Apa syarat­syarat untuk menikah di Gereja secara otomatis Anda kena hukuman
Katolik? ekskomunikasi. Dosa Anda menggugurkan,
­ Dasar utama, Anda saling mencintai. Cinta Anda hanya bisa dihapuskan oleh Uskup, atau mereka
juga sudah harus teruji lewat proses dan waktu. yang diberi wewenang untuk itu oleh Uskup.
­ Monogami, artinya satu istri dan satu suami, ­ Kehamilan jangan pernah dijadikan dasar atau
setia sampai mati. alasan untuk suatu pernikahan. Kalau belum
­ Bertujuan untuk mendapatkan keturunan dan terbukti dan teruji keduanya saling cinta, meski
sanggup mendidik anak­anak secara Katolik. hamil, pasangan tersebut tidak harus menikah.
03. Apa bisa nikah kontrak, atau bersyarat? Jika pastor merasa ragu akan cintanya, biasanya
­ Gereja tidak mengenal dan menerima perni­ akan diusulkan untuk menunda dulu sampai
kahan bersyarat, apalagi pernikahan kontrak. anaknya lahir, atau menikah setahun kemudian.
Maksudnya ialah agar ada kesempatan untuk
04. Bagaimana kalau calon saya tidak seagama? membuktikan bahwa mereka berdua saling cinta.
­ Lihat kasusnya. Kalau syarat­syarat di atas Tindakan ini dapat dikesan pastor kurang
terpenuhi, dapat dimintakan dispensasi perni­ manusiawi. Tetapi keluarga, sering kurang sadar
kahan campur kepada pimpinan Gereja. akan konsekuensi dari ‘keharusan’ untuk
­ Gereja tidak mengharuskan, apalagi menuntut menikah karena hamil ini. Kalau pasangan
pernikahan harus seagama, yang dituntut harus tersebut sudah terlanjur menikah Gereja, dan
saling cinta, cintanya teruji dalam waktu. ternyata pernikahan mereka tak bertahan,
­ Kalau bisa seagama syukur. Tetapi, tetap tidak mereka tidak akan pernah boleh menikah lagi
pernah bisa dijamin bahwa pernikahan yang secara Gereja Katolik. Kasus seperti ini banyak
7

8. 8
terjadi. Bukankah kalau ini terjadi, justru jauh calon ibu. Padahal menjadi orangtua, menjadi
kurang manusiawi? Orangnya hidup merana bapak dan ibu jauh lebih sulit daripada menjadi
karena nyatanya hidup sendiri, lajang, tapi dia suami atau istri.
terikat pernikahan yang terceraikan. Secara
gerejani ia tidak dapat menikah lagi.
­ Segera bicarakan berdua dulu, kemudian dengan 07. Bagaimana kalau orangtua tidak setuju pada
orangtua secara dewasa dan baik­baik. Adalah calon saya?
manusiawi bila orangtua kecewa dan mungkin ­ Tanya dan dengarkan apa alasan prinsip orang­
marah besar. Pertama­tama singkirkan semua tua Anda. Berapa usia Anda, seberapa serius
ide untuk menggugurkan kandungan yang hubungan Anda dengan pasangan Anda, juga
melintas dalam pembicaraan keluarga. Jangan perlu jadi pertimbangan serius. Tapi satu hal
terlambat membicarakannya dengan Pastor jelas bahwa secara umum ketidaksetujuan
paroki setempat. orangtua tidak dapat jadi halangan pokok untuk
­ Dalam situasi khusus, pastor juga dapat menikah dalam Gereja Katolik.
membicarakan dengan wakil umat setempat ­ Kalau ada cinta, dan usia Anda sudah di atas 21
untuk membantu saudara yang kecelakaan ini. tahun, atau lebih lambat lagi, larangan orangtua
menjadi makin lemah. Hanya kalau usia Anda
06. Untuk menikah secara Katolik, apa kursus
sekarang di bawah usia 21 tahun, orangtua
penikahan itu harus?
masih punya wewenang, maka hukum sipil
- Menurut pengalaman, dan kesepakatan
belum bisa melindungi Anda. Hukum Gereja
Keuskupan­keuskupan Regio Jawa, kursus
kadang tidak sama dengan hukum sipil. Maka
pernikahan itu harus. Kursus ini telah dijadikan
paling mudah, bicarakan kasus Anda dengan
prasyarat untuk dapat menikah dalam Gereja
yang berkompeten, atau dengan Pastor paroki
Katolik. Bukan demi hukum, namun demi
Anda.
membantu calon pengantin dalam
­ Mesti diingat, bahwa menikahnya jauh lebih
mempersiapkan diri sebagai suami dan istri.
gampang daripada mempertahankan apalagi
Maka dalam kasus tertentu, kursus ini dapat
mengembangkannya sesudah pesta pernikahan
didispensasi.
tersebut? Dalam hal ini pengalaman orangtua
- Perlu disadari bahwa ini bukan kursus yang
perlu dipertimbangkan. Mereka pasti sudah
mempersiapkan Anda sebagai calon bapak dan
punya pengalaman dalam hal pernikahan ini.
8

9. 9
mendidik anak­anak secara Katolik, dll. Kalau
08. Apa kami boleh menikah di luar Gereja? semua syarat tersebut dapat dipenuhi, berarti
­ Sedapat mungkin jangan dilakukan, banyak dapat dibereskan. Silakan dibicarakan kasus
konsekuensi yang mesti ditanggung karenanya. Anda dengan Pastor paroki untuk segera
Kadang makan hati, makan banyak waktu dan membereskan pernikahan Anda. Dan satu hal
energi untuk menangani konsekuensinya, lagi, Anda harus mengaku dosa dulu.
bahkan untuk menjalaninya.
­ Bila itu merupakan jalan terakhir, “mungkin” saja,
tetapi ada konsekuensinya yang serius; yaitu
10. Kalau saya orang luar Paroki X, dan ingin
Anda kehilangan ‘hak’ Anda sebagai orang
menikah di paroki X apa boleh?
Katolik. Antara lain, Anda tidak bisa menerima
- Kalau Anda berdua Katolik, biasanya pernikahan
sakramen­sakramen: tidak terima komuni; tidak
dilangsungkan di paroki domisili Anda,
bisa menerima sakramen tobat, kecuali dalam
mempelai wanita. Tetapi sebenarnya kedua
keadaan darurat. Darurat berarti dalam bahaya
mempelai boleh memilih, mau menikah di mana.
mati. Maka kalau benar­benar tak ada pilihan
Kalau salah satu non Katolik, pernikahan
lain kecuali nikah di luar Gereja, segera temui
diadakan di paroki pihak mempelai yang katolik.
pastor Anda untuk membicarakan kemungkinan
Pastor paroki itulah yang berwenang
dan bantuan pemberesan pernikahan Anda
mempersiapkan dan menikahkan mempelai.
sesegera mungkin.
­ Bila karena alasan tertentu, pernikahan akan
09. Kalau kami sudah menikah di luar Gereja, apa dilangsungkan di paroki lain, itu pun mungkin.
bisa menikah Gereja? Bagaimana caranya? Hanya saja, untuk itu perlu dibicarakan, atau
­ Dulu Anda nikah di mana dan sudah berapa minta ijin dan pelimpahan wewenang dari
lama menikah? pastor paroki Anda tersebut.. Jika diijinkan,
­ Pada umumnya dapat dibereskan dengan syarat Pastor paroki akan memberikan surat
pasangan Anda yang non­Katolik mau menerima pelimpahan wewenang untuk menikahkan
prinsip pernikahan Gereja Katolik. Yakni menikah kepada Pastor yang akan menikahkan Anda, di
sekali sampai mati, dengan satu istri dan satu mana pun pernikahan akan dilangsungkan.
suami; Berarti tidak mengenal perceraian atau ­ Sebelum memberi pelimpahan wewenang,
punya istri/suami lebih dari satu dan sanggup biasanya pastor Anda akan memastikan bahwa
9

10. 10
pernikahan Anda akan dapat dibereskan sampai berlangsungnya pernikahan. Jika tidak dipastikan
tuntas. Untuk itu diperlukan kepastian siapa lebih dulu, Anda mungkin akan mengalami
nama jelas pastor yang akan memberkati Anda kesulitan dalam mengurus akte nikah sipilnya.
itu. Tak punya akte nikah sipil, berarti pernikahan
Anda tak punya efek hukum sipil. Sebab untuk
11. Kalau saya belum Katolik apa dapat nikah di
urusan pegawai, akte kelahiran, dibutuhkan akte
gereja?
nikah sipil ini.
­ Asal salah seorang dari Anda Katolik, dan
memenuhi syarat untuk menikah secara Katolik,
13. Kalau kami mau menikah di paroki X, tapi
pasti boleh nikah.
meminta Pastor lain untuk memberkati apa
­ Tapi jika tak satu pun dari Anda telah babtis,
boleh?
secara hukum, Gereja tak punya wewenang.
­ Kalau segala urusan persiapan pernikahan Anda
12. Kalau saya tidak punya KTP di paroki X sudah beres, tentu boleh­boleh saja. Tidak ada
bagaimana? keberatan sama sekali, apalagi kalau alasannya
- Tak masalah. KTP Anda lebih­lebih dibutuhkan kuat. Misalnya, karena pastornya adalah
pada saat pengurusan surat nikah sipil. Untuk saudara, sahabat, atau kenalan baik Anda, atau
urusan Gereja, cukup dengan surat babtis pastor di paroki X, pada waktu itu berhalangan.
terbaru Anda. Tentu saja semuanya mesti mengikuti kebiasaan
- Mengenai KTP ini, ada macam­macam yang ada di paroki X tersebut.
kebiasaan yang berbeda di kantor catatan sipil
14. Kapan kami boleh menikah dalam perayaan
yang satu dan yang lainnya. Ada catatan sipil
ekaristi, kapan tidak?
yang menuntut bahwa kedua calon pengantin
- Bila Anda menginginkan menikah dalam
harus berKTP daerah setempat. Ada yang cukup
perayaan ekaristi, silakan membicarakannya
salah satu dari calon mempelai yang berKTP
dengan Pastor Kepala paroki Anda.
setempat. Ada pula yang tidak menghiraukan
- Bila Anda berdua, calon mempelai Katolik
KTP nya sama sekali. Maka silakan dicek
semua, dan pernikahan Anda tanpa kasus, atau
bagaimana kebiasaan di paroki yang telah Anda
tidak akibat ‘kecelakaan’ biasanya pastor paroki
pilih untuk menikah di sana. Sebab pada
tak akan keberatan. Justru karena pastor ingin
umumnya, pencatatan hanya dapat dilakukan di
mendukung kedua mempelai.
wilayah yang sama dengan tempat
10

11. 11
- Pada kasus­kasus khusus jelas tidak mungkin menunjukkan kepada pastor bagian mana saja
dilangsungkan pernikahan dalam perayaan yang berbeda dari teks standar. Dan hanya
ekaristi. Misalnya, hanya Anda berdua yang bagian itu saja yang perlu dibaca atau dikoreksi
Katolik, kedua keluarga Anda belum Katolik, oleh pastornya.
tamu undangan di gereja kebanyakan tidak - Cara demikian menguntungkan kedua pihak.
Katolik, atau sudah hamil duluan dsb. Itu pun Anda tetap dapat menuangkan kerinduan dan
tetap tergantung kebijakan pastor paroki pengalaman Anda ke dalam teks perayaan.
setempat. Setiap pastor paroki diberi wewenang Pastor juga tidak perlu banyak waktu untuk
oleh uskupnya untuk mengambil kebijakan membaca atau mengoreksi teks tersebut.
pastoral masing­masing. Koreksi teks dengan teliti kadang perlu, sebab
tidak selalu pencetak teks adalah orang Katolik,
15. Apa boleh membuat teks sendiri untuk keperluan yang tahu doa atau liturgi Katolik.
pernikahan kami?
16. Apa kami perlu mengaku dosa dulu sebelum
- Kalau Anda dapat membuat teks sendiri, tentu
menikah?
boleh. Sebab Anda dapat menuangkan segala
- Kalau Anda masih beriman Katolik, dan percaya
pengalaman cinta Anda dalam doa­doa, bacaan,
akan sakramen, tentu lebih bagus kalau sebelum
lagu yang Anda pilih. Tentu untuk itu perlu
menikah, mengaku dosa lebih dulu. Apalagi
tenaga dan biaya ekstra.
sakramen pernikahan adalah peristiwa penting
- Pada prinsipnya tidak dilarang membuat teks
dalam hidup Anda.
perayaan sendiri. Tidak membuat teks pun tidak
masalah karena tidak esensial. Bahkan alokasi
17. Kalau sebelum menikah anak saya sudah lahir,
waktu dan dananya dapat Anda alihkan untuk hal
boleh nggak nikah gerejani?
lain lagi. Tetapi, apa pun pilihan Anda, sebaiknya
­ Kalau semua persayaratan untuk pernikahan
dibicarakan dulu dengan pastor yang akan
terpenuhi tentu saja boleh, atau malah sebaiknya
memberkati pernikahan Anda.
Anda segera menikah gerejani. Masalahnya
- Di Gereja paroki tertentu mungkin sudah
akan muncul berkaitan dengan urusan sipil.
disiapkan teks standar, untuk dijadikan patokan
Misalnya, dalam akte anak Anda akan dituliskan:
dalam menyusun teks perayaan teks tersebut.
“Anak dari seorang perempuann …” bukan “Anak
Untuk itu Anda hanya perlu copy file, tidak usah
dari pasangan suami istri …” Tetapi persisnya
mengetik lagi. Selanjutnya Anda tinggal
bagaimana, silakan menghubungi ke bagian
11

12. 12
yang membantu mengurus catatan sipil di 20. Kalau dulu sudah pernah nikah di luar Gereja,
sekretariat gereja paroki Anda. dan kini saya ditinggal mati pasangan saya, apa
yang harus saya buat?
18. Apa mungkin kami menikah di Kantor Catatan
- Anda hanya perlu bertobat dan pergi ke Pastor
Sipil saja?
mengakukan dosa Anda. Setelah itu Anda dite­
- Sekarang, hal itu tidak mungkin. Sekarang ini
rima kembali ke dalam pangkuan Gereja Katolik
orang Katolik hanya dapat mengurus surat
dan punya hak dan tanggung jawab penuh
nikah, bukan menikah di Catatan Sipil. Untuk
sebagai orang Katolik.
mengurus surat nikah di catatan sipil, Anda perlu
- Kalaupun Anda ingin menikah lagi, secara
surat nikah Gereja. Maka tidak mungkin
hukum Gereja Anda bebas melakukannya.
mendapat surat nikah sipil, jika tidak lebih dulu
menikah di gereja. 21. Kalau dulu saya menikah di luar Gereja, dan kini
19. Kalau dulu kami menikah di luar gereja, dan kini saya ditinggal pergi pasangan saya, apa saya
merasa tidak cocok lagi bagaimana? dapat menikah lagi secara gerejani?
- Ini kasus. Harus dilihat kasusnya bagaimana - Ini juga kasus, maka harus dilihat kasusnya dan
persisnya. Maka tidak dapat diberikan jawaban waktunya sudah berapa (puluh) tahun Anda
secara umum di sini. ditinggal pergi? Apa Anda tahu pasti pasangan
- Tetapi pastor atau Gereja dapat membantu Anda sekarang ini sudah menikah lagi atau
Anda. Pastor dapat menyelidiki bagaimana belum? Paling gampang diurus jika terbukti
proses pernikahan Anda dulu, dan bagaimana pasangan Anda telah menikah lagi, apalagi
kehidupan pernikahan tersebut sampai hari ini. pernikahan terakhir telah berlangsung puluhan
Maka, silakan hubungi Pastor paroki Anda, atau tahun. Secara hukum harus dipastikan bahwa
seksi pendampingan keluarga. Sebab pastor dia tidak akan kembali lagi pada Anda. Pastor
parokilah yang diberi wewenang untuk Anda akan membantu Anda dalam proses ini.
mengajukan kasus pernikahan ke pengadilan - Jika sudah pasti pasangan Anda tak akan
Gereja (tribunal). Semua kasus pernikahan, kembali, ­apalagi ternyata dia hidup bahagia, ­
dapat diajukan ke pengadilan Gereja, melalui jalan Anda terbuka. Dan akan lebih mudah lagi
pastor paroki setempat. jika calon Anda yang sekarang ini orang Katolik
atau telah babtis. Pastor akan lebih mudah
memintakan dispensasi buat Anda.
12

13. 13
22. Jika setelah menikah di luar gereja saya tidak untuk membantu memecahkan masalah Anda.
tahan, saya pergi meninggalkan dia untuk meni­ Jika Anda punya masalah dengan istri Anda,
kah lagi apa mungkin? jangan mudah mencari bantuan pada seorang
­ Kasus ini lebih sulit untuk dipecahkan, sebab wanita lain. Sebab hal itu, dengan mudah
Anda adalah pelaku yang membatalkan berubah menjadi masalah baru.
pernikahan. Padahal Gereja hanya mengakui - Masalah semacam ini juga jangan hanya
pernikahan sekali untuk selamanya. Maka tidak didoakan saja. Sebaiknya dicoba terus dengan
ada pernikahan kedua, kecuali ditinggal mati. banyak usaha lain yang mungkin dan perlu.
­ Kalau saja Anda, setelah sekian (puluh) tahun Memang, doa itu baik, dan membantu kita, tetapi
berpisah, dan sekarang Anda mau menikah tidak segala persoalan hidup kita dapat
dengan seorang Katolik, mungkin dapat dicari diselesaikan dengan doa. Misalnya: sakit gigi
jalan keluarnya. Resminya pasangan Anda harus tidak hilang hanya dengan doa.
ditanya apa masih mau kembali atau tidak.
24. Apakah boleh kanonik sehari sebelum pernikah­
Segera saja Anda hubungi dan bicarakan
an? Karena saya sibuk dan tidak bisa ambil cuti.
masalah ini dengan Pastor Anda.
­ Pertanyaannya harus diubah, bukan boleh atau
­ Anda akan lebih sulit dibantu, jika dulu Anda
tidak, tapi apa Anda tahu apa yang dimaksud
menikah beda Gereja, atau dengan orang non
kanonik di sini? Penyelidikan kanonik, sering
Katolik tetapi ia telah dibabis. Sebab pernikahan
disingkat kanonik, adalah pemeriksaan resmi
antara dua orang yang telah dibabtis adalah
dan formal oleh Gereja terhadap calon
sakramen. Pernikahan demikian tidak pernah
pengantin. Oleh pastor, wakil Gereja, Anda akan
dapat diputuskan, kecuali oleh kematian.
diselidiki, diperiksa, apakah menurut hukum
23. Kalau suami atau istri saya punya simpanan? (canon) Gereja, tidak ditemukan halangan
- Sebaiknya dirembug saja dengan suami atau istri tetap/serius untuk menikah secara gerejani. Jadi,
Anda. Kalau untuk itu, perlu bantuan Pastor, pastor akan mencari tahu, apakah seseorang
silakan hubungi Pastor Anda. Tetapi jangan (calon pengantin) dapat menikah sah atau tidak
mengharapkan mukjijat hanya dengan diam saja. menurut Gereja Katolik.
Diam Anda bisa diartikan setuju. ­ Halangan nikah serius itu misalnya: calon
- Prinsip umum adalah: jika Anda punya masalah pengantin masih punya istri/suami, atau masih
dengan suami Anda, jangan mudah cari pria lain terikat kaul biara atau tahbisan atau ada usaha
13

14. 14
penipuan, atau ada paksaan dari salah satu 25. Mengapa kami harus melapor pada Pastor
pihak, dll. paroki jauh­jauh sebelumnya? Apa itu tidak
- Oleh karena itu, penyelidikan kanonik semesti­ merepotkan kami dan juga Pastornya?
nya bukan hanya formalitas belaka. Penyelidikan ­ Kata melapor atau memberitahu Pastor sebetul­
kanonik sebaiknya sudah diadakan jauh hari nya tidak tepat. Sebab pernah ada yang
sebelum segala persiapan pesta pernikahan memahaminya secara simple sekali: setelah
dilakukan. Lebih baik lagi kalau hari, tanggal dan melapor, lalu sudah diang
gap selesai. Calon
jam, undangan pernikahan disusun setelah calon pengantin tidak merasa perlu untuk mengada­
pengantin kanonik. kan kontak lagi dengan Gereja atau pastornya,
­ Demikian dapat Anda bayangkan kalau kanonik sampai beberapa hari sebelum pernikahan.
ini diadakan sehari sebelum hari­H pernikahan Ketika segala persiapan pesta sudah selesai,.
Anda. Bila ternyata ada masalah yang kecuali Pastornya yang tidak tahu apa­apa.
menyebabkan Anda tak mungkin menikah dalam Apalagi kanonik?
Gereja Katolik, apa yang akan terjadi ? Anda ­ Di banyak paroki, dianjurkan untuk mulai
berdua dan keluarga Anda pasti tidak hanya mengurus 3 (tiga) bulan sebelum hari­H
akan mutung, atau malu. Seluruh keluarga akan pernikahannya. Waktu tersebut dapat Anda
wirang karena wurung, malu sampai mati. Pastor gunakan untuk melengkapi persyaratan yang
yang kanonik pun akan dikutuk dunia jika ia diperlukan untuk pernikahan Anda. Dapat juga
berani membatalkan pernikahan. Anda manfaatkan untuk kursus nikah,
­ Maka jawaban saya atas pertanyaan Anda di penyelidikan kanonik, pengumuman pada umat,
atas, adalah Anda boleh saja kanonik sehari dll.
sebelumnya, asal ada Pastor yang sanggup
26. Siapa yang dapat mengadakan penyelidikan
melakukanya, dan keluarga Anda mau
kanonik?
menanggung resikonya. Sebab dengan begitu,
- Orang yang secara sah diberi wewenang atau
pastor tidak punya lagi kebebasan. Menanggung
orang lain yang diberi kuasa oleh Gereja.
resiko antara lain adanya kemungkinan seluruh
Biasanya dilakukan oleh Pastor paroki, atau
proses pernikahan dibatalkan. Yaitu kalau
pastor lain yang diberi kuasa oleh pastor
ternyata ditemukan oleh Pastornya adanya
parokinya. Ini bukan masalah kekuasaan pastor
halangan nikah yang serius, sehingga
paroki, melainkan karena pastor itulah yang
pernikahan Anda harus batal.
14

15. 15
diandaikan lebih mengenal Anda yang akan diberitahu teks bacaan mana yang telah Anda
kanonik. pilih.
27. Apakah sebenarnya tujuan diumumkannya pa­
sangan calon pengantin sebagaimana sering kita
29. Mengapa ada pernikahan yang dilangsungkan
dengar itu?
dalam perayaan ekaristi, ada juga yang tanpa
- Tujuan utama untuk menolong Anda calon
perayaan ekaristi.
mempelai. Secara praktis, untuk membantu
­ Pertama­tama karena permintaan calon pengan­
Pastor dalam proses penyelidikan kanonik.
tin memang berbeda­beda..
Lebih­lebih dalam rangka mencari kemungkinan
­ Perayaan ekaristi adalah perayaan iman, maka
adanya halangan nikah serius. Misalnya kalau
yang merayakan mesti beriman Katolik.
ada umat yang tahu bahwa calon pengantin itu
­ Bila salah satu tidak Katolik, maka dengan
sudah pernah menikah, Pastor harus segera
alasan untuk menghormati iman yang tidak
diberi tahu agar dapat diproses atau dicek
Katolik maupun iman yang Katolik, biasanya
kebenaranya.
tidak dilangsungkan pernikahan dalam perayaan
ekaristi.
28. Apakah kami harus membuat teks perayaan
30. Mengapa di paroki X pada hari Minggu tidak
ekaristi pernikahan?
boleh melangsungkan pernikahan dalam pera­
­ Kalau Anda mau membuat sendiri teks juga tidak
yaan ekaristi?
dilarang. Hanya saja harus lebih dulu dibicarakan
­ Pasti pastor kepalanya punya pertimbangan
dengan Pastor. Jangan sampai Pastor terima
khusus. Tapi banyak pastor yang bersedia
teks yang sudah jadi, apalagi baru diberikan ke
melayani. Kalau mau, Anda juga dapat meminta
Pastor beberapa detik sebelum pemberkatan di­
untuk diberkati di paroki lain.
mulai. Demikian sehingga Pastor tidak bisa lain
kecuali harus menerima dan ikut teks, yang 31. Kanonik itu apa maksudnya?
belum tentu dibuat oleh orang beragama katolik ­ Lengkapnya harus disebut “penyelidikan kano­
yang tahu tata liturginya. nik”. Maksudnya ialah untuk mengetahui sejauh
- Apalagi untuk kepentingan homili, toh baik bila mana calon mempelai siap untuk dinikahkan
Pastor Anda sudah jauh­jauh sebelumnya secara Gereja Katolik. Apakah mereka sudah
siap, apa ada cinta yang cukup dalam keduanya,
15

16. 16
apa tidak ada halangan nikah menurut hukum dispensasi ini tidak jujur, akibatnya bisa amat
Gereja Katolik dan lain­lain. fatal. Kesaksiannya dapat membatalkan
­ Dalam hal ini, baik pastor maupun calon mem­ pernikahan, meskipun sudah hidup serumah.
pelai tidak boleh main­main. Sebab atas dasar Misalnya, kalau saksi ketahuan menipu dengan
penyelidikan kanonik itu rencana pernikahan mengatakan bahwa calon pengantin non Katolik
dapat dibatalkan atau diijinkan. Oleh karena itu adalah orang bebas, belum pernah menikah.
sebaiknya kanonik diadakan jauh hari sebelum Padahal sesungguhnya dia masih terikat
hari H, agar ada cukup waktu untuk mengurus pernikahan sah.
apa yang perlu, terutama kalau ada kasus­kasus - Dalam kasus tertentu, kadang perlu juga
tertentu. menghadirkan pihak ketiga, entah anggota
- Dalam kasus tertentu kadang pastor merasa keluarga atau bahkan wakil­wakil umat dari
perlu untuk menanyai masing­masing calon tempat tinggal calon pengantin. Misalnya kalau
pengantin sendiri­sendiri secara terpisah. baru kenal 6 (enam) bulan, sudah minta
­ Lihat juga pertanyaan no.24 dinikahkan, sebab sudah hamil 3 (tiga) bulan.
32. Caranya bagaimana?
33. Apa orang Katolik yang pernikahannya diberkati
­ Calon mempelai harus datang berdua. Kalau satu
di gereja Kristen itu sah?
pihak tidak Katolik, calon harus menghadirkan
- Gereja Katolik mengakui pernikahan satu de­
dua saksi. Tugasnya adalah untuk memberi
ngan satu dan sekali untuk selamanya. Ini berarti
kesaksian bahwa yang tidak Katolik berstatus
bahwa Gereja menganggap sah setiap perni­
bebas dari ikatan pernikahan.
kahan yang pertama bagi keduanya. Di mana
­ Secara hukum kedua orang saksi ini mesti
pun mereka menikah, asal itu pernikahan perta­
menunjukkan kartu identas asli yang masih
ma itulah yang sah, sampai dapat dibuktikan
berlaku. Dan fotokopi kartu tersebut akan
bahwa pernikahan tersebut tidak sah menurut
disertakan sebagai bukti dan syarat hukum.
hukum Gereja. Oleh karena itu orang Katolik
­ Kedua orang saksi ini akan diminta kesaksiannya
yang menikah di gereja Kristen, atau di mana
mengenai status bebas pihak yang tidak Katolik.
pun, asal itu pernikahan yang pertama,
Mereka ini kadang disebut juga saksi dispensasi.
pernikahan tersebut sah adanya. Meskipun
Tanggungjawab saksi dispensasi ini lebih berat
demikian, bila pernikahan tersebut bukan
daripada saksi pernikahan. Sebab kalau saksi
pernikahan ekumenis, Anda masih dianggap
16

17. 17
menikah di luar Gereja Katolik. Karena itu Anda - Anda calon mempelai yang akan menikah di
tidak boleh menerima sakramen­sakramen, Gereja Katolik harus diselidiki kalau­kalau ada
kecuali dalam bahaya mati. Pernikahan Anda halangan untuk pernikahan Anda. Bila ada
tersebut masih harus dibereskan. halangan nikah, Anda tidak boleh dinikahkan
sebelum Anda dibebaskan dari halangan nikah
34. Apa itu pernikahan ekumenis?
tersebut. Ada macam­macam halangan nikah.
­ Pernikahan ekumenis berarti penikahan yang
Ada yang dapat dibebaskan oleh pastor paroki,
diproses dan dilangsungkan bersama antara
misalnya mengurangi atau menghilangkan
Gereja Katolik dan Gereja Kristen non Katolik.
pengumuman. Ada yang hanya boleh
Pernikahan ini mesti disiapkan oleh Gereja
dibebaskan oleh uskup atau yang diberi delegasi
Katolik, (cq pastor), sama seperti persiapan
untuk itu. Misalnya beda agama, beda Gereja dll.
pernikahan Katolik pada umumnya. Namun
Ada yang harus dibebaskan oleh paus; misalnya
dalam pelaksanaan pernikahannya, dapat
halangan tahbisan, kaul kekal publik, atau ikatan
diberkati oleh Pastor bersama Pendeta, atau
pernikahan sakramental. Surat cerai sipil tidak
Pendeta saja. Pada prinsipnya pencatatan
diakui Gereja sebagai pembebasan halangan
sipilnya pun dapat diurus oleh salah satu Gereja.
nikah karena tak berstatus liber.
Tempat pemberkatan dapat di gereja Katolik atau
­ Bila dikatakan Anda perlu dispensasi biasanya
di gereja Kristen. Gereja Katolik menuntut bahwa
berarti harus diminta dispensasi dari uskup, atau
pernikahan ini disiapkan oleh Gereja Katolik.
yang diberi wewenang oleh uskup. Untuk
Mengenai liturgi pernikahannya biasanya disiap­
memintakan dispensasi ini, Anda tidak perlu
kan bersama, antara pastor dan pendeta serta
mengurus sendiri. Pastor Anda, yang membuat
kedua calon mempelai.
penyelidikan kanonik atas pernikahan Anda,
­ Pernikahan ekumenis yang demikian, sah menu­
biasanya sekaligus mengurus dispensasi yang
rut Gereja Katolik dan sah menurut Gereja non
diperlukan untuk pernikahan Anda.
Katolik. Maka tidak perlu diadakan pemberesan
pernikahan dan peneguhan nikah lagi. 36. Apa maksudnya pemberesan pernikahan, apa­
nya yang dibereskan?
35. Dispensasi itu maksudnya apa?
­ Suatu pernikahan dianggap tidak beres bila
- Secara sederhana dispensasi berarti pembebas­
orang Katolik menikah di luar Gereja Katolik.
an dari tuntutan hukum.
Pernikahan tersebut pasti tidak melalui proses
17

18. 18
pernikahan Katolik, termasuk penyelidikan ­ Semua orang yang hadir di pemberkatan nikah,
kanonik. Sebelum dibereskan pasangan tersebut termasuk pastor yang memperkati Anda,
harus mengalami penyelidikan kanonik lebih sebenarnya hanyalah saksi nikah. Tetapi hukum
dahulu. Kalau ternyata tidak ada halangan nikah menuntut adanya dua saksi resmi.
menurut hukum Gereja, maka pernikahan itu
39. Pernikahan eklesial maksudnya apa?
dapat dibereskan dengan cara peneguhan nikah.
­ Istilah eklesial berasal ecclesia (L=Gereja). Isti­
37. Peneguhan nikah artinya apa? lah pernikahan eklesial mengandung maksud
­ Peneguhan nikah tidak sama dengan mengada­ pernikahan tersebut adalah pernikahan massal
kan pernikahan kembali. Tetapi memang harus tatapi tetap diproses sebagaimana pasangan
mengulangi mengucapkan perjanjian nikah seca­ yang menikah dalam Gereja Katolik. Jadi tidak
ra Katolik dengan dua orang saksi. Sama sekali sama dengan pernikahan massal sebagaimana
tidak perlu mengadakan pesta lagi. Peneguhan dikenal selama ini. Pernikahan massal yang
nikah ini pun dapat dilakukan di pastoran atau umum diadakan oleh masyarakat adalah untuk
tempat lain, tidak harus di gereja. Sebab ada meresmikan pasangan kumpul kebo, menjadi
kemungkinan pasangan Anda yang non­Katolik pasangan suami­istri yang sah. Pernikahan
berkeberatan masuk gereja. Atau mungkin Anda eklesial adalah pernikahan massal Gereja
berdua merasa malu, kalau ketahuan “baru” Katolik, karena krisis ekonomi.
menikah gerejani. ­ Pasangan calon pengantin dalam pernikahan
eklesial ini juga harus memenuhi syarat
38. Apa bedanya saksi nikah dan saksi dispensasi
pernikahan gerejani: kanonik, pengumuman dll.
­ Saksi nikah adalah orang yang secara resmi
Pernikahan eklesial ini pernah dibuat di Gereja
menyaksikan pernikahan sepasang mempelai.
St. Antonius Kotabaru Yogyakarta, 1998, untuk
Saksi dispensasi adalah dua orang yang berani
menanggapi situasi krisis ekonomi pada waktu
bersumpah, memberi kesaksian demi Allah dan
itu.
demi hukum, bahwa calon mempelai pihak
­ Ketika itu yang menikah ada 16 pasang,
bukan Katolik adalah benar­benar berstatus
semuanya tanpa biaya. Sebab biaya dicari oleh
bebas, tidak terikat tali pernikahan dengan siapa
panitya. Meskipun kalau ada yang mau
pun juga. Ini berarti calon tersebut belum pernah
mengeluarkan biaya, boleh juga. Pernikahan
menikah atau kalau pernah sekarang pasangan­
tersebut dirayakan dan dipestakan oleh dan
nya sudah meninggal.
18

19. 19
bersama seluruh umat di gereja, pada hari pesta masing­masing. Atau agar tidak dimungkinkan
Keluarga Kudus Nasaret 1998. adanya pernikahaan beda agama
­ Maka jelas bahwa aturan ini sekaligus
40. Nikah sipil maksudnya apa?
mempersulit pengurusan nikah campur beda
­ Nikah sipil adalah nikah yang diakui sah menurut
agama maupun beda Gereja. Ini berarti beban
hukum sipil, hukum negara. Untuk mendapat
mental dan beban psikologis tambahan bagi
surat nikah sipil, pernikahan orang non­Islam
Anda calon mempelai yang ternyata punya
harus dicatat di kantor catatan sipil. Untuk
pasangan berbeda Gereja atau beda Agama
diketahui bahwa untuk urusan kepegawai, gaji,
dll, yang berlaku adalah surat/akte nikah sipil, 42. Apakah mempelai harus pergi sendiri ke kantor
bukan surat nikah Gereja. catatan sipil?
­ Di Indonesia, hal ini mengandung konsekuensi ­ Anda dapat datang sendiri ke kantor catatan sipil
sbb.: Orang beragama Islam yang pasti menikah dengan membawa bukti bahwa Anda telah
di KUA secara otomatis mendapat surat dan akte menikah Gereja. Anda dapat minta tolong
nikah sipil. Sementara mereka yang beragama diuruskan oleh Gereja di mana pernikahan Anda
non Islam, untuk mendapat akte nikah sipil, dilangsungkan. Karena masalah birokrasi, maka
harus mencatatkan pernikahannya menurut biasanya lebih mudah dan lebih murah jika
agamanya di kantor catatan sipil. Maka, Anda diuruskan oleh orang yang biasa ditugasi oleh
yang Katolik harus terlebih dulu menikah di paroki untuk itu.
gereja dan kemudian harus mencatatkan ­ Tetapi tidak semua pasangan nikah dapat
pernikahan Anda itu di kantor catatan sipil. diuruskan oleh Gereja. Ada yang harus diurus
sendiri oleh orangnya. Yaitu pernikahan antara
41. Nikah sipil saja apa bisa? dua orang Tionghoa, dan pernikahan orang
­ Dulu memang bisa, pasangan non­Muslim Indonesia dengan orang asing (WNA).
langsung menikah Biro Sipil (BS). Sekarang Pencatatan atas pernikahan mereka harus diurus
kemungkinan tersebut sudah tertutup. Dewasa sendiri, tidak boleh diuruskan oleh Gereja.
ini Anda harus lebih dulu menikah menurut aga­ Kantor catatan sipil mengharuskan bahwa
ma Anda. Barang kali dimaksudkan agar semua mereka harus mengurus sendiri langsung ke
orang menikah menurut agama (KTP)nya kantor catatan sipil.
19

20. 20
­ Untuk mengurus akte nikah di catatan sipil ini kanonik dan atau untuk memberkati pernikahan
Anda dapat datang ke kantor, atau dapat Anda. Lagipula, seorang pastor yang baik, tentu
mengundang pegawai catatan sipil ke tempat tahu, tak akan memberkati pasangan pengantin,
Anda menikah. Yang terakhir ini tentu perlu biaya tanpa mendapat pelimpahan wewenang untuk
tambahan. itu.
­ Meskipun tanpa gaji, seorang atau beberapa
44. Siapakah pastor yang dianggap berwenang
pastor paroki biasanya juga diangkat menjadi
menikahkan tersebut kami?
pegawai pembantu catatan sipil ini. Maksudnya
­ Bila Anda berdua, calon mempelai, katolik
adalah untuk memudahkan pengurusan di kantor
semua, prioritas wewenang untuk menikahkan
catatan sipil.
ada pada pastor paroki mempelai wanita
43. Untuk menikah di gereja X, apa harus memakai bedomisili (bertempat tinggal) terakhir. Dihitung
pastor dari paroki X juga? minimal 6 bulan terakhir. Tetapi Anda berdua
­ Pertama, sebaiknya jangan memilih kata boleh memilih di paroki mana pernikahan Anda
memakai pastor. Pastor kan orang, bukan akan disiapkan dan dilangsungkan.
barang, masa mau dipakai. ­ Bila hanya salah satu dari Anda Katolik, yang
­ Kalau pernikahan tersebut menjadi tanggungjawab berwenang adalah pastor (paroki) Anda yang
paroki X, maka Anda harus tetap menghubungi Katolik.
pastor paroki X. Maksudnya ialah agar ­ Pastor tersebut sekaligus yang mesti bertang­
pernikahan Anda dapat dipersiapkan dengan gungjawab atas persiapan pernikahan Anda
lebih baik. berdua. Kalau dipandang perlu, tentu wewenang
­ Asal semuanya ditemukan beres oleh pastor tersebut dapat didelegasikan kepada pastor lain.
yang bertanggung jawab atas pernikahan Anda,
45. Kalau boleh pilih pastor lain untuk memberkati,
dan cuma tinggal memberkati, siapa pun pastor
apa ketentuannya?
yang mau diminta memberkati, silakan saja.
­ Segala persiapan pernikahan Anda, menurut
­ Tetapi, bagaimana pun juga Anda harus tetap
hukum kanonik sudah mesti beres.
minta ijin pastor (paroki) Anda. Kalau pastor
­ Pastor yang Anda minta memberkati pernikahan
Anda mengijinkan, maka ia akan membuat
Anda harus mendapat surat pelimpahan mem­
surat pelimpahan kuasa kepada pastor pilihan
berkati (secara tertulis) dari pastor yang berwe­
Anda. Surat tersebut dapat berupa kuasa untuk
nang.
20

21. 21
­ Kadang pastor yang berwenang juga memberi ­ Hubungi pastor dan sekretariat Gereja paroki X,
pelimpahan untuk mengadakan penyelidikan tiga bulan sebelum hari pernikahan yang Anda
kanonik, bahkan untuk pengurusan catatan rencanakan.
sipilnya sekaligus. ­ Tanyakan syarat­syarat yang perlu untuk
pernikahan di sana. Sebab setiap paroki punya
46. Bagaimana kalau saya ingin menikah di gereja
kebiasaan yang berbeda­beda. Terutama
paroki lain?
kebiasaan yang berkaitan dengan pengurusan
­ Prinsipnya sama saja. Harus tetap mendapat
akte nikah di kantor catatan sipil.
surat pelimpahan menikahkan dari pastor yang
berwenang kepada pastor (paroki) lain yang 49. Bagaimana kalau kami berasal dari luar paroki X,
akan memberkati pernikahan Anda. tapi ingin menikah di paroki X?
­ Mengenai pemakaian gereja, silakan Anda - Sebaiknya Anda membicarakan rencana
menghubungi pastor paroki setempat. pernikahan Anda dengan pastor paroki Anda
­ Dalam kasus khusus, kadang ada pastor paroki lebih dulu. Bicarakan juga tentang keinginan
yang tidak ‘OK’ melepaskan umatnya menikah di Anda untuk menikah di paroki X itu.
gereja lain, atau diberkati oleh pastor lain. - Anda tinggal meminta surat pelimpahan dari
Kebijakan demikan boleh saja. Walau sulit pastor paroki Anda. Surat tersebut ditujukan
diterima, tapi beliau berhak untuk itu. Sebaliknya kepada pastor yang Anda pilih untuk memberkati
Anda, sebagai umat juga berhak untuk pernikahan Anda di paroki X
menjadikan perayaan nikah Anda yang cuma ­ Kepada pastor paroki X Anda mesti menanyakan
sekali seumur hidup itu punya kesan mendalam apa syarat­syarat untuk melangsungkan perni­
dalam hidup Anda. kahan Anda di Gereja paroki X? Sebaiknya Anda
juga mengikuti kebiasaan yang ada di sana.
47. Stipendium itu maksudnya apa?
­ Yang penting mesti ditanyakan juga, adalah apa
­ Uang yang diberikan kepada seorang pastor
saja syarat yang diperlukan untuk urusan catatan
sebagai tanda terima kasih atas jasanya
sipil di paroki X,. Sebab setiap kantor catatan
memberikan pelayanan sakramen.
sipil kota/daerah punya aturannya masing­
48. Kalau ingin menikah di paroki X bagaimana masing. Ada yang hanya mau mencatat
caranya? pernikahan yang be­KTP sedaerahnya. Ada yang
meminta salah satu calon pengantin harus ber­
21

22. 22
KTP di daerah tempat pernikahan dilang­ yang mungkin saja berbeda dengan pastor
sungkan. Ada pula yang tidak pernah paroki lain. Maksudnya kiranya jelas, dia mau
memasalahkan KTP sama sekali. lebih bertanggungjawab. Bahwa maksud baik itu
dikesan oleh orang lain berbeda, itu juga perkara
manusia biasa.
­ Usia dan pengalaman seorang pastor akan
membuat dia menjadi “sulit” atau “gampang”. Hal
50. Kenapa ada pastor yang suka “mempersulit”?
semacam ini biasa terjadi di mana­mana.
­ Kata “mempersulit” barangkali agak berlebihan.
Yang pasti Anda jangan percaya pada kata orang
51. Bagaimana sikap kita terhadap pastor yang sulit
bahwa pastor tertentu itu “sulit”, sebelum Anda
itu?
ketemu sendiri orangnya. Temui dan tanyai dia
­ Jika banyak orang merasakan demikian, barang­
langsung, apa benar kata orang bahwa dia
kali faktor penyebabnya ada pada pastor itu.
“sulit”. Yang biasa terjadi ialah bahwa seseorang
Untuk itu baik sekali kalau umat, sebagai
yang kecewa, karena harapannya tidak
sesama saudara menegur atau minimal
terpenuhi, lalu menjelek­jelekkan orang yang
menanyakan masalahnya pada orangnya
mengecewakan itu. Lagi pula, sering orang
langsung. Jangan kita membiasakan untuk
tegas dikatakan keras. Dan orang yang
ngrasani. Itu tidak menolong orangnya. Sebab
“manutan” dianggap baik. Bdk. dengan
mungkin saja dia juga sedang berjuang untuk
pengalaman Gus Dur ketika ia menjadi presiden.
keluar dari kesulitan tersebut. Di situ teguran dan
­ Tapi bahwa ada pastor yang sulit, itu mungkin, dan
sapaan kita akan amat menolong.
sekaligus manusiawi. Umat yang sulit pun juga
­ Kalau Anda merasa sudah berusaha, dan
ada di mana­mana. Itu pun manusiawi juga.
tampaknya tetap tidak OK, Anda boleh mencoba
­ Setiap pastor paroki adalah pembantu uskup.
menghubungi pastor lain di tempat lain. Tidak
Kepadanya uskup telah memberi wewenang un­
banyak artinya dipaksakan. Dia berhak punya
tuk melaksanakan karya pastoral kepada umat
keyakinan dan prinsip, Anda pun berhak untuk
yang dipercayakan kepadanya. Dalam rangka
mendapat pelayanan yang semestinya. Kita juga
melaksanakan tugas perutusan tersebut, tentu ia
bisa senang atau tidak senang pada seseorang.
akan berusaha sebaik mungkin. Untuk itu seo­
Pastor pun manusia, yang bisa senang atau tidak
rang pastor boleh mempunyai polecy sendiri
senang pada seseorang pula. Jangan dikira
22

23. 23
pastor sudah bebas dari rasa­rasa manusiawi 54. Kalau seorang Katolik menikah di luar Gereja,
seperti. Pastor adalah manusia bukan malaikat. dan terus menerus menerima komuni apa dosa?
Dan lebih baik dia tetap menjadi pastor yang ­ Ia berdosa. Menurut hukum Gereja sebetulnya ia
manusia, bukan malaikat. tidak boleh menerima sakramen, kecuali dalam
bahaya maut. Kalau orang tersebut belum tahu,
52. Kapan boleh ekaristi kapan tidak boleh? sebaiknya diberitahu. Semangatilah dia agar
­ Bila Anda berdua Katolik, dan undangan Anda di segera menghubungi pastor parokinya untuk
gereja banyak yang Katolik silakan saja. Tapi membereskan pernikahannya.
kalau kebetulan Anda punya kasus yang ­ Bila ternyata ia punya kasus sulit, usulkan agar
menimbulkan sandungan umum, kiranya juga ia segera menghubungi pastor paroki untuk
tidak perlu melangsungkan pernikahan dalam menguruskan kasus pernikahan ke pengadilan
perayaan ekaristi. Misalnya nikah campur, atau Gereja. Di sana uskup dapat memberi kelong­
hamil sebelum menikah. garan, atau bahkan membebaskan, memberi
­ Kalau hanya salah satu dari Anda yang Katolik, dispensasi tertentu, misalnya untuk menerima
biasanya diseyogyakan untuk ibadat saja. komuni.
­ Kadang ada kasus semacam itu. Yaitu ketika
53. Kalau seorang Katolik menikah di luar Gereja
ia sudah mendapat ijin komuni dari pengadilan
dan pasangannya sudah meninggal, apa ia
Gereja atas kasus pernikahannya. Dan dapat
boleh menerima sakramen?
terjadi umat belum atau tidak tahu tentang ijin
- Kalau Anda seorang babtis Katolik menikah di
tersebut.
luar Gereja, dan pasangan Anda yang non­
­ Tidak semua umat tahu bahwa ada pengadilan
Katolik telah meninggal dunia, maka Anda
Gereja. Gereja punya hakim yang dapat
kembali berstatus bebas. Hal yang sama pun
memutuskan atas aneka kasus kehidupan
berlaku kalau Anda menikah di gereja. Kalau
umatnya. Termasuk kasus pernikahan.
pasangan Anda telah dipanggil Tuhan, Anda pun
bebas untuk menikah lagi. 55. Pastor, minggu depan ini, saya mau menikah di
- Bila Anda ingin menerima sakramen, cukup kota S. Sekarang ini tolong saya dibuatkan surat
Anda mulai dengan menerima sakramen kanonik!
rekonsiliasi (tobat). Sesudah itu sakramen ­ Pertama, kanonik itu bukan surat. Kanonik, mak­
lainnya boleh Anda terima kembali. sudnya adalah penyelidikan kanonik. Yaitu pe­
23

24. 24
nyelidikan yang diharuskan menurut hukum Ge­ akan menikah seminggu lagi, jelas saya tidak
reja. Tujuannya adalah untuk mengetahui apakah sanggup. Sebab, saya sudah tidak bebas lagi.
kedua orang calon pengantin itu benar­benar Namanya saya di fait a compli (dipaksa). Hanya
siap untuk menikah secara Gereja Katolik. Siap ada satu pilihan. Tak ada pilihan lain. Saya hanya
berarti tidak ada halangan tetap/serius untuk harus mengikuti kemauan Anda, calon
menikah secara Gereja Katolik. Inilah hal paling mempelai. Bukankah saya tidak punya lagi
pokok dalam setiap proses persiapan kemungkinan untuk menolak. Tidak mungkin lagi
pernikahan. Artinya syarat­syarat lain boleh saya tidak mengijinkan pernikahan Anda, juga
ditiadakan, tapi kanonik ini tak pernah boleh seandainya saya menemukan halangan nikah.
ditiadakan.
56. Mengapa Gereja kok membedakan prosedur
­ Kedua, pastor yang mengadakan penyelidikan
pernikahan pribumi dan non pri?
pernikahan adalah pastor yang berwenang. Yaitu
­ Gereja Katolik, tidak kenal pembedaan apa pun.
pastor paroki, di mana Anda, calon pengantin
Jangankan pembedaan pribumi dan non­pri.
putri berdomisili, minimal 6 bulan terakhir. Atau
Sebab Gereja mau mengikuti Tuhan. Di hadapan
pastor paroki Anda calon pengantin pria, bila
Allah semua orang sama. Bukankah banyak
pasangan Anda non Katolik. Pastor itulah yang
contoh, termasuk orang yang dianggap jahat
bertanggungjawab atas pernikahan Anda. Kalau
pun, dibela oleh Gereja. Bahkan janin pun, kalau
berdasarkan penyelidikan kanonik itu dia
hak­haknya dirampas, kalau tidak diperlakukan
mengijinkan Anda berdua untuk menikah, maka
manusiawi, pasti akan dibela oleh Gereja. Itulah
pada prinsipnya Anda siap untuk dinikahkan.
sebabnya Gereja amat anti pengguguran.
Siapa pun pastornya yang akan memberkati
­ Jadi, yang membedakan prosedur pernikahan
Anda, boleh. Di mana pun tempat pember­
pribumi dan non­pri, itu bukan Gereja melainkan
katannya tidak menjadi soal, sejauh urusan
hukum sipil. (Bdk Penyelenggaraan Catatan Sipil
sipilnya dapat diselesaikan. Tinggal dibuatkan
DIY, ttg. Akte Perkawinan, hal 9­14)
surat pelimpahan kuasa kepada pastor yang
Anda minta untuk memberkati pernikahan Anda. 57. Apa itu Biro Pencatat Perkawinan Sipil?
Tapi kanonik harus selesai dulu sebelum ­ Biro resmi di negara kita yang ditugasi untuk
seseorang melangsungkan pernikahan. mencatat semua perkawinan di negara kita, ke­
­ Ketiga, kalau saya diminta untuk mengadakan cuali perkawinan menurut agama Islam. Biro ini
kanonik untuk Anda, calon pengantin yang sudah diberi wewenang untuk mengeluarkan Akte
24