teks ini menjelaskan tentang perbedaan alat komunikasi berbahasa antara manusia dengan hewan

4. ‫اسه‬‫ر‬‫أوضح‬‫تتناول‬‫موضوع‬‫العالقة‬‫بني‬‫اللغة‬‫االنسانية‬‫و‬‫بني‬‫تنظيمات‬
‫التواصل‬،‫احليواين‬‫يف‬‫مقال‬"‫ثورب‬"Thorpe: W. H.
"‫األصوات‬‫احليوانية‬‫والتواصل‬"‫ـ‬‫يشري‬،‫ثورب‬‫يف‬‫مقالة‬‫هذ‬‫ا‬،‫إىل‬‫أن‬
‫الثديات‬‫غري‬‫اإلنسان‬‫ليس‬،‫هلا‬‫على‬‫مايبدو‬،‫القدرة‬‫اليت‬‫لإلنسان‬‫يف‬
‫تقليد‬‫األصوات‬

5. .‫وبالتايل‬،‫قد‬‫يعتقد‬‫البعض‬‫أن‬‫العصافري‬(‫اليت‬‫لدى‬‫بعضها‬‫هذه‬‫ا‬‫لقدرة‬)‫متثل‬‫اجملموعة‬
‫اليت‬‫ولدت‬‫اللغة‬،‫باملعىن‬‫احلقيقي‬‫هلذه‬‫الكلمة‬،‫وليس‬‫الثدييات‬‫ـ‬‫و‬‫ل‬‫يقول‬"‫ثورب‬"‫إن‬
‫اللغة‬‫اإلنسانية‬‫نشأت‬،‫باملعىن‬‫الدقيق‬‫هلذه‬‫الكلمة‬،‫من‬‫تنظيمات‬‫هي‬‫أبسط‬(‫من‬
‫التنظيم‬‫اللغوي‬)،‫ولكنه‬‫يصر‬‫على‬‫القول‬‫إن‬‫ات‬‫ز‬‫املي‬‫اخلاصة‬‫باللغة‬‫اإل‬‫نسانية‬‫باالمكان‬
‫اجيادها‬‫يف‬‫تنظيمات‬‫التواصل‬‫احليواين‬،‫علما‬‫بأنه‬‫ليس‬‫باالمكان‬‫القو‬‫ل‬‫االن‬‫إن‬‫هذه‬
‫ات‬‫ز‬‫املي‬‫قائمة‬‫كلها‬‫عند‬‫حيوان‬‫معني‬‫ـ‬

6. ‫وتشرتق‬‫اللغة‬‫اإلنسانية‬‫واللغات‬‫احليوانية‬‫من‬‫حيث‬‫كوهنا‬‫قصدية‬‫وت‬‫كيبية‬‫ر‬‫وبيانية‬‫ـ‬
‫فاللغة‬‫قصدية‬‫ألن‬‫الكالم‬‫يهدف‬،‫دائما‬‫وتصورة‬‫عامة‬،‫إىل‬‫نقل‬‫شيئ‬‫ما‬‫إىل‬‫شخص‬
‫أخر‬‫واىل‬‫تغيري‬‫كه‬‫سلو‬‫وأفكاره‬‫أوموفقه‬‫العام‬‫من‬‫ظرف‬‫كعني‬‫ـ‬‫واللغة‬‫اإل‬‫نسانية‬‫كيبية‬‫تر‬
‫ألن‬‫كل‬‫خطاب‬‫هو‬‫فعل‬‫كالمي‬‫ميتاز‬‫بنظم‬‫داخلي‬‫وببنية‬‫وبتماسك‬‫معني‬‫ـ‬‫واللغة‬
‫اإلنسانية‬‫بيانية‬‫ألهنا‬‫تنقل‬‫املعلومات‬‫ـ‬‫وهبذا‬‫املعىن‬،‫واللغة‬‫اإلنسان‬‫ية‬‫والتواصل‬‫احلواين‬
‫خيتصان‬‫ات‬‫ز‬‫باملي‬:‫القصدية‬‫كيبية‬‫والرت‬‫والبيانية‬‫ـ‬

7. ‫ينطلق‬‫ديكارت‬‫من‬‫قناعة‬‫مفادها‬‫أن‬‫اإلنسان‬‫وحده‬‫الكائن‬‫الناطق‬‫أو‬‫با‬‫ألصح‬
‫الكائن‬‫الرمزي‬(Symbolique)‫الذي‬‫يستخدم‬‫اللغة‬
‫املنطوقة‬/‫املكتوبة‬/‫كية‬‫احلر‬‫للتعبري‬‫عن‬‫اضه‬‫ر‬‫أغ‬‫ومشاعره‬‫وأفكاره‬…‫وأساس‬‫حضور‬
‫اللغة‬(‫مبفهومها‬‫هذا‬)‫عند‬‫اإلنسان‬‫هو‬‫وجود‬‫الفكر‬‫لديه‬،‫كما‬‫أن‬‫علة‬‫غ‬‫ياهبا‬‫عند‬
‫احليوان‬‫هي‬‫افتقاره‬‫إىل‬‫الفكر‬.

8. ‫ودليل‬‫ديكارت‬‫على‬‫هذا‬‫هو‬‫أن‬‫اإلنسان‬‫مهما‬‫بلغ‬‫به‬‫النقص‬‫يستطيع‬‫است‬‫خدام‬‫العالمات‬
‫للتعبري‬‫عن‬‫أفكاره‬(‫كالصم‬‫البكم‬‫الذين‬‫خيرتعون‬‫عالمات‬‫كات‬‫وحر‬‫هلذا‬‫ا‬‫لغرض‬)،‫يف‬‫حني‬
‫أن‬‫احليوان‬‫مهما‬‫بلغ‬‫من‬‫الكمال‬‫ال‬‫يستطيع‬‫استعمال‬‫اللغة‬(‫فنطق‬‫الببغا‬‫ء‬‫مثال‬‫ليس‬‫لغة‬
‫ألنه‬‫جمرد‬‫تعبري‬‫عن‬‫انفعال‬‫اطي‬‫ر‬‫إش‬).

9. ‫وهبذا‬‫تكون‬‫عبارة‬:"‫اإلنسان‬‫حيوان‬‫عاقل‬"‫ادفة‬‫ر‬‫م‬‫لعبارة‬"‫اإلن‬‫سان‬
‫حيوان‬‫ناطق‬"،‫إذ‬‫أن‬‫العقل‬/‫الفكر‬‫أساس‬‫النطق‬/‫اللغة‬.‫فال‬‫لغ‬‫ة‬‫دون‬
‫فكر‬‫أو‬‫كما‬‫قالت‬‫العرب‬«‫اللغة‬‫دالة‬‫الفكر‬».

10. ‫إن‬‫ما‬‫يدعى‬‫لغة‬‫حيوانية‬‫ال‬‫يعدو‬‫أن‬‫يكون‬‫كات‬‫حر‬‫طبيعي‬‫ة‬‫ال‬‫متثل‬
‫يف‬‫هناية‬‫املطاف‬‫سوى‬‫ردود‬‫أفعال‬‫ية‬‫ز‬‫ي‬‫ر‬‫غ‬‫أو‬‫قابلة‬‫للب‬‫جمة‬‫عن‬‫يق‬‫ر‬‫ط‬
‫الرتويض‬‫ومن‬‫مث‬‫قابلة‬‫للتوقع‬‫أو‬‫أهنا‬‫استجابات‬‫آلي‬‫ة‬‫ات‬‫ري‬‫ملث‬
‫ودوافع‬.

11. ‫بدليل‬‫أن‬‫أكمل‬‫احليوانات‬‫خلقة‬‫وأكثرها‬‫ذكاءا‬‫وأقدرها‬‫على‬‫إصدار‬‫أصو‬‫ات‬
‫كالببغاء‬‫ال‬‫تنطق‬‫نطقا‬‫يشهد‬‫أهنا‬‫تعي‬‫ما‬،‫تقول‬‫ويظل‬"‫أداؤها‬‫الل‬‫غوي‬"‫دون‬
‫مستوى‬‫أداء‬‫أغىب‬‫األطفال‬‫أو‬‫مستوى‬‫الصم‬‫والبكم‬‫الذين‬‫حرموا‬‫أعضاء‬‫النطق‬
‫لكنهم‬‫قادرون‬‫مع‬‫ذلك‬‫على‬‫ابتكار‬‫عالمات‬‫جيعلون‬‫هبا‬‫أفكارهم‬‫مفه‬‫ومة‬.

12. ‫احليواين‬ ‫التواصل‬:
‫صويت‬ ‫غري‬(‫كيماوي‬‫بيو‬ ‫از‬‫ر‬‫إف‬ ‫أو‬ ‫كي‬‫حر‬)‫معظمه‬ ‫يف‬
‫فطري‬/‫يزي‬‫ر‬‫غ‬
‫االنفعال‬ ‫على‬ ‫قائم‬
‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫إىل‬ ‫العودة‬ ‫من‬ ‫يغين‬ ‫ال‬/‫املرجع‬
‫املوضوع‬ ‫وحيد‬/‫املضمون‬(‫األكل‬/‫الشرب‬/‫اجلنس‬/‫اخلطر‬)
‫متطور‬ ‫غري‬/‫ستاتيكي‬
‫اإلنساين‬ ‫التواصل‬:
‫معظمه‬ ‫يف‬ ‫رمزي‬ ‫أو‬ ‫صويت‬
‫مكتسب‬
‫التفكري‬‫و‬ ‫الفكر‬ ‫على‬ ‫قائم‬
‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫عن‬ ‫بديل‬/‫املرجع‬
‫اضيع‬‫و‬‫امل‬ ‫متعدد‬/‫املضامني‬
‫متطور‬/‫ديناميكي‬

13. ‫إن‬‫اللغة‬‫اإلنسانية‬‫تسمح‬‫بالتأليف‬‫كيب‬‫والرت‬‫بني‬‫عناصر‬‫متنوعة‬(،‫احلروف‬،‫الكلمات‬
،‫اجلمل‬،‫الفقرات‬‫السياقات‬...)،‫إذا‬‫متفصلت‬‫فيما‬‫بينها‬‫ميكن‬‫أن‬‫تك‬‫ون‬‫هلا‬‫دالالت‬
‫متعددة‬‫وال‬‫متناهية‬‫باالعتماد‬‫على‬‫عدد‬‫متناهب‬‫من‬‫احلروف‬‫والكلمات‬.‫ولعل‬‫هذه‬
‫اخلاصية‬‫هي‬‫اليت‬‫متيز‬‫اللغة‬‫اإلنسانية‬‫عن‬‫غريها‬‫من‬‫أنظمة‬‫التواصل‬‫ل‬‫دى‬‫احليوان‬.
‫فكيف‬‫ميكن‬‫ألصوات‬(‫حروف‬‫األجبدية‬‫مثال‬)‫كلمات‬‫و‬(‫مفردات‬‫القاموس‬)‫متناهية‬
‫العدد‬‫أن‬‫تعب‬‫عما‬‫الهناية‬‫له‬‫من‬‫املضامني؟‬‫يعود‬‫ذلك‬‫إىل‬‫خاصية‬‫الت‬‫مفصل‬‫املزدوج‬
‫اليت‬‫كشف‬‫عنها‬‫أندري‬‫تيين‬‫ر‬‫ما‬