1. ‫ا‬‫لخصوصية‬‫اإلنية‬ ‫و‬(‫جذاذة‬)‫السادس‬ ‫المنزه‬ ‫معهد‬ ‫رويس‬ ‫الحبيب‬ ‫األستاذ‬4102 Page 1
‫اإلنسان‬ ‫يف‬ ‫اإلنساني‬/‫الكلي‬ ‫مطلب‬
‫الفرد‬/‫الشخص‬/‫اجمل‬ ‫األنا‬‫الافا‬ ‫ا‬ ‫عمت‬
‫اخلصوصية‬‫الكونية‬ ‫و‬ ‫االنية‬‫الغريية‬ ‫و‬
‫الهوية‬:‫الثقا‬ ‫حقيقة‬‫فة‬/‫المجتمع‬
‫الخصوصيات‬ ‫مجموع‬‫و‬ ‫للهوية‬ ‫ّزة‬‫ي‬‫المم‬ ‫األساسية‬
‫المت‬‫لة‬ّ‫ك‬‫ش‬‫تاريخيا‬‫داخل‬"‫اإل‬‫طار‬‫أو‬‫األ‬‫فق‬"‫خالل‬ ‫من‬ ‫و‬
‫الهوية‬ ‫تعيشها‬ ‫التي‬ ‫األزمات‬(‫تايلور‬ ‫شارل‬)
‫الخصوصية‬:‫المميزة‬ ‫و‬ ‫الثابتة‬ ‫العالمة‬‫منها‬ ‫ف‬ّ‫تتعر‬ ‫التي‬
‫عن‬ ‫بها‬ ‫ّز‬‫ي‬‫تتم‬ ‫و‬ ‫ذاتها‬ ‫إلى‬ ‫الهوية‬‫اآلخر‬.
*‫تار‬ ‫الهوية‬‫يخية‬/‫م‬‫تطور‬‫ة‬‫للواقع‬ ‫بالنظر‬(‫مع‬ ‫تفاعل‬
‫المستقبل‬ ‫و‬ ‫الماضي‬)+‫بالهويات‬ ‫عالقاتها‬ ‫إلى‬ ‫بالنظر‬
‫المنابع‬ ‫دة‬ّ‫د‬‫متع‬ ‫مركبة‬ ‫هوية‬ ‫هي‬ ‫بما‬ ‫الجهوية‬ ‫و‬ ‫الجزئية‬
(‫موران‬ ‫ادغار‬)
*‫الثابتة‬ ‫الهوية‬–‫المغلقة‬(‫ّب‬‫ص‬‫التع‬)/‫و‬ ‫ق‬ ّ‫التفو‬ ‫إدعاء‬
‫اإلكتمال‬(‫اإلستعمارية‬ ‫الهويات‬)‫المكتملة‬ ‫الثقافة‬(‫سينف‬‫لر‬)
‫الثقافية‬ ‫الهوية‬ ‫موت‬
‫شرتاوس‬ ‫ليفي‬:‫اآلخر‬ ‫عن‬ ‫باالختالف‬ ‫تتحدد‬ ‫الثقافية‬ ‫الهوية‬
/‫التقابل‬
‫كونت‬:‫معا‬ ‫العيش‬ ‫مبدأ‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫تتحدد‬ ‫الهوية‬(‫هوية‬
‫ديناميكية‬)
‫موران‬ ‫ادغار‬:‫منابع‬ ‫من‬ ‫مركبة‬ ‫هوية‬/‫متعددة‬ ‫هويات‬
‫اآلخر‬:‫المختلف‬/‫بخصوصياته‬ ‫المستقل‬
(‫موران‬ ‫ادغار‬)‫ال‬‫المختلف‬ ‫و‬ ‫اإلنسانية‬ ‫في‬ ‫مماثل‬
‫بالخصوصية‬
‫االنية‬:‫مسار‬‫األنا‬ ‫اثبات‬/‫النفس‬/‫الذات‬/‫الشخص‬
‫ذاته‬ ‫هو‬ ‫به‬ ‫يكون‬ ‫بما‬ ‫ّزه‬‫ي‬‫وتم‬ ‫وجوده‬(‫عينه‬ ‫هو‬=)
‫اثبات‬‫الوعي‬ ‫حقيقة‬/‫الذات‬
‫الخصوصيات‬ ‫مجموع‬‫و‬ ‫ذاتها‬ ‫إلى‬ ‫بها‬ ‫ف‬ّ‫يتعر‬ ‫التي‬
‫يت‬‫ميز‬‫عن‬ ‫بها‬‫اآلخر‬
‫أرسطو‬/‫ديكارت‬:‫حدسية‬ ‫معرفة‬ ‫االنية‬‫أو‬‫بالذات‬ ‫عقلية‬
‫هيفل‬:‫بالذات‬ ‫وعي‬ ‫االنية‬‫و‬ ‫السيد‬ ‫جدلية‬ ‫خالل‬ ‫من‬
‫العبد‬(‫وعي‬‫عقلي‬)
‫إ‬‫ميتافيزيقية‬ ‫نية‬:‫حقي‬‫ثابتة‬ ‫قة‬/‫الواقع‬ ‫خارج‬‫الطبيعي‬
‫مرلبونيت‬:‫واقعية‬ ‫االنية‬/‫فينومينولوجية‬=‫مقاصد‬‫أنا‬
‫مدر‬‫الظواهر‬ ‫ك‬(‫قصدية‬)
‫ماركس‬:‫تاريخية‬ ‫االنية‬:‫بالصراع‬ ‫د‬ّ‫د‬‫تتح‬ ‫رة‬ ّ‫متطو‬
‫الط‬‫بقي‬(‫طبقة‬ ‫اآلخر‬/)‫واقع‬‫اجتماعية‬ ‫و‬ ‫اقتصادية‬ ‫ة‬
‫اإلنتاج‬ ‫وسائل‬ ‫ملكية‬ ‫بحسب‬ ‫د‬ّ‫د‬‫تتح‬+‫بقي‬ّ‫الط‬ ‫اإلنتماء‬
(‫ال‬ ‫معارف‬ ‫تأثير‬‫طبقية‬‫تقنياتها‬ ‫و‬ ‫قيمها‬ ‫و‬)
‫رويد‬:‫االنية‬‫بسيكولوجية‬:‫ب‬ ‫د‬ّ‫د‬‫تتح‬‫النفسي‬ ‫الصراع‬‫لقوى‬
‫و‬ ‫الكبت‬‫الرغبات‬ ‫اشباع‬+‫الطفولية‬ ‫الذكريات‬ ‫تأثير‬
‫سارتر‬:‫ا‬ ‫مع‬ ‫الصراع‬‫الجحيم‬ ‫آلخر‬+‫استقاللية‬‫الماهية‬
.‫اإلنية‬‫الحرية‬+‫المسؤولية‬
‫الغيرية‬:‫اإلختالف‬ ‫و‬ ‫التقابل‬ ‫وضعية‬
‫اآلخر‬:‫المختلف‬/‫اإلنسانية‬ ‫في‬ ‫المماثل‬‫التي‬ ‫األنا‬
‫أنا‬ ‫ليست‬(‫سارتر‬/)‫آخر‬ ‫أنا‬
‫أنا‬ ‫ليس‬ ‫ما‬/‫األنا‬ ‫آخر‬/‫مختلفة‬ ‫وضعية‬ ‫أو‬ ‫شيء‬‫أو‬
‫تاريخية‬ ‫لحظة‬(‫الشخص‬ ‫ماضي‬/‫الذكرى‬)
‫متهيد‬:‫عالقة‬ ‫في‬ ّ‫ر‬‫توت‬ ‫من‬ ‫الواقع‬ ‫في‬ ‫اليوم‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ّ‫إن‬
(‫الفرد‬/‫الثقافات‬ ‫و‬ ‫المجتمعات‬)‫من‬ ‫عنه‬ ‫يصدر‬ ‫ما‬ ‫نتيجة‬ ‫باآلخر‬
‫معاني‬ ‫اختبار‬ ‫إلى‬ ‫تدفعنا‬ ‫أنانية‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫عنف‬(‫اإلنية‬/
‫الهوية‬)‫ب‬ ‫و‬ ‫نفسها‬ ‫في‬ ‫به‬ ‫ر‬ّ‫ك‬‫تف‬ ‫ما‬ ‫ضوء‬ ‫في‬‫منزلة‬ ‫إلى‬ ‫النظر‬
‫ذلك‬ ‫من‬ ‫اآلخر‬.

2. ‫ا‬‫لخصوصية‬‫اإلنية‬ ‫و‬(‫جذاذة‬)‫السادس‬ ‫المنزه‬ ‫معهد‬ ‫رويس‬ ‫الحبيب‬ ‫األستاذ‬4102 Page 2
1(‫اإلنية‬/‫اهلوية‬)‫و‬‫اآلخر‬ ‫استبعاد‬/‫ضروري‬ ‫غري‬ ‫اآلخر‬
‫اخل‬‫الكونية‬ ‫و‬ ‫صوصية‬ ‫االنية‬‫الغريية‬ ‫و‬
‫اآلخر‬ ‫تحتاج‬ ‫ال‬ ‫الهوية‬
1‫انغالق‬‫الذات‬ ‫على‬+‫ّب‬‫ص‬‫تع‬(‫فولتير‬)
‫الكمال‬ ‫ادعاء‬‫القيم‬ ‫تتجمد‬+‫المعارف‬+‫فال‬ ‫الثقافة‬
‫الواقع‬ ‫مع‬ ‫تتناسب‬(‫الهوية‬ ‫تعصب‬)
‫س‬‫بنفلر‬:ّ‫تتحج‬‫ر‬+‫و‬ ‫دمها‬ ‫يسيل‬ ‫و‬ ‫قواها‬ ‫تخور‬‫تموت‬
=‫لخصوصياتها‬ ‫الهوية‬ ‫تعصب‬=‫الهوية‬ ‫وهم‬=
‫الفاعلية‬ ‫فقدان‬
2‫الصراع‬‫في‬ ‫منافس‬ ‫أو‬ ‫عدو‬ ‫اآلخر‬ ‫اعتبار‬ ‫و‬
‫استبعاده‬ ‫يجب‬ ‫و‬ ‫الواقع‬ ‫في‬ ‫التأثير‬ ‫و‬ ‫الوجود‬(‫ادغار‬
‫موران‬)
_‫ماركس‬:‫الطبقات‬ ‫صراع‬
_‫شرتاوس‬ ‫ليفي‬:‫االستع‬‫هو‬ ‫بما‬ ‫مار‬‫ق‬ ّ‫التفو‬ ‫ادعاء‬
+‫خصوصياته‬ ‫بطمس‬ ‫اآلخر‬ ‫على‬ ‫ثقافة‬ ‫هيمنة‬=
‫التوحش‬ ‫و‬ ‫بالبدائية‬ ‫ادانته‬=‫منابعه‬ ‫في‬ ‫يثق‬ ‫ال‬/‫في‬
‫خصوصياته‬
‫ريكور‬ ‫بول‬‫اآلخر‬ ‫على‬ ‫الالمشروط‬ ‫اإلنفتاح‬"=‫تلفيقية‬
‫غائمة‬"‫الهوية‬ ‫مات‬ ّ‫بمقو‬ ‫تحتفظ‬ ‫ال‬
‫ميتافيزيقيا‬
‫اإل‬‫الغيرية‬ ‫تحتاج‬ ‫ال‬ ‫نية‬:‫أن‬‫انة‬(‫وحدي‬ ‫أنا‬)
‫اقصاء‬‫الغيرية‬/‫الجسم‬
‫الطون‬ ‫أ‬:
‫ثنائية‬ ‫اإلنسان‬:‫نفس‬(‫جوهر‬+)‫جسم‬(‫عرض‬)
‫االنية‬ ‫تحصر‬‫العقلية‬ ‫للفضائل‬ ‫النفس‬ ‫معرفة‬ ‫في‬/
‫ال‬‫مثل‬+‫واعتبار‬ ‫الالمباالة‬ ‫و‬ ‫الجسم‬ ‫وجود‬ ‫انكار‬
‫معرفته‬‫ظنا‬/‫دكسا‬‫فيه‬ ‫الثقة‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬
‫الحيق‬ ‫عن‬ ‫بالظن‬ ‫النفس‬ ‫يمنع‬ ‫عائق‬ ‫الجسم‬‫ة‬/‫بالرذائل‬
‫الفضائل‬ ‫عن‬/‫الخلود‬ ‫عن‬ ‫بالفناء‬
‫اإلنية‬ ‫في‬ ‫ضروري‬ ‫غير‬ ‫الجسم‬:‫على‬ ‫بالتدرب‬ ‫اقصاؤه‬
‫الموت‬/‫العقلي‬ ‫التأمل‬
‫ديكارت‬:‫آخر‬ ‫هو‬ ‫بما‬ ‫الجسم‬ ‫ادانة‬‫ر‬ّ‫ك‬‫أف‬ ‫األنا‬
‫ثنائية‬ ‫اإلنسان‬:‫نفس‬(‫ر‬ّ‫ك‬‫مف‬ ‫جوهر‬+)‫جسم‬(‫جوهر‬
‫ممتد‬ ‫مادي‬/)‫طبيعية‬ ‫آلة‬
‫الطبيع‬ ‫وجوده‬ ‫في‬ ‫لإلنسان‬ ‫ضروري‬ ‫الجسم‬‫ي‬
‫اإلنية‬ ‫اثبات‬ ‫في‬ ‫ضروري‬ ‫غير‬ ‫لكنه‬/‫ر‬ّ‫ك‬‫أف‬ ‫األنا‬/
‫الكوجيتو‬
‫مزدوج‬ ‫اإلنية‬ ‫اثبات‬ ‫مسار‬:
1‫المقبولة‬ ‫المعارف‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫المحسوسات‬ ‫في‬ ‫الشك‬
(‫السكوالستيكية‬:‫فلسفة‬–‫دينية‬)
2‫العقلي‬ ‫التأمل‬/‫يقينية‬ ‫معرفة‬ ‫تأسيس‬=‫معرفة‬
‫حدسية‬‫عقلية‬‫كوجيتو‬ ‫هي‬ ‫بما‬ ‫الذات‬ ‫بحقيقة‬/
‫ر‬ّ‫ك‬‫أف‬ ‫أنا‬‫استعمال‬ ‫على‬ ‫قادرة‬‫قواعد‬‫السليم‬ ‫المنهج‬:
:1‫البداهة‬2‫التحليل‬3‫التركيب‬4‫االحصاء‬
‫االنية‬=‫كل‬ ‫مصدر‬ ‫باعتبارها‬ ‫العارفة‬ ‫الذات‬ ‫معرفة‬
‫المعارف‬
‫االنية‬=‫اقصاء‬‫األنا‬ ‫كآخر‬ ‫للجسم‬‫الحقائق‬ ‫معرفة‬ ‫من‬
‫اليقينية‬=‫وحدي‬ ‫أنا‬=‫أنانة‬

3. ‫ا‬‫لخصوصية‬‫اإلنية‬ ‫و‬(‫جذاذة‬)‫السادس‬ ‫المنزه‬ ‫معهد‬ ‫رويس‬ ‫الحبيب‬ ‫األستاذ‬4102 Page 3
2‫اآلخر‬ ‫اىل‬ ‫احلاجة‬
‫اخل‬‫الكوني‬ ‫و‬ ‫صوصية‬‫ة‬ ‫اإلنية‬‫الغريية‬ ‫و‬
1‫مستقلة‬ ‫هوية‬ ‫هو‬ ‫اآلخر‬(‫متميزة‬ ‫ثقافة‬)
‫العالم‬ ‫في‬ ‫بخبراتها‬
=‫ثقافي‬ ‫تنوع‬/‫اختالف‬
=‫للتفاعل‬ ‫بالتواصل‬ ‫اآلخر‬ ‫على‬ ‫اإلنفتاح‬ ‫ضرورة‬
‫معه‬=‫من‬ ‫فيها‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫بما‬ ‫الهوية‬ ‫إثراء‬
‫خصوصيات‬+‫للحاجات‬ ‫المناسبة‬ ‫للحلول‬ ‫تصور‬
‫اإلشكاالت‬ ‫و‬=‫تثاقف‬(‫ريكور‬ ‫بول‬)
_‫التواصل‬/‫بوسائط‬ ‫الثقافات‬ ‫حوار‬:‫رمزية‬ ‫أنظمة‬
‫توسيطية‬
‫أ‬‫اللغة‬+‫الرتمجة‬:
‫س‬ ‫و‬ ‫لغوية‬ ‫قواعد‬ ‫و‬ ‫لسانية‬ ‫عالمات‬ ‫نظام‬‫يميولوجية‬
‫لآلخرين‬ ‫المختلفة‬ ‫الثقافية‬ ‫التجارب‬ ‫نقل‬ ‫و‬ ‫للتعبير‬
‫الثقافية‬ ‫الرموز‬ ‫ب‬:
_‫دينية‬:‫المقدس‬(‫هللا‬=‫اآلخر‬ ‫ريكور‬ ‫بول‬ ‫حسب‬
‫الكلي‬= )‫ال‬‫المقدس‬ ‫مع‬ ‫للتواصل‬ ‫رموز‬(‫بالدعاء‬)‫و‬
‫المؤمن‬ ‫مع‬(‫بالتعاون‬)
_‫أسطور‬‫ي‬‫ة‬:‫من‬ ‫العون‬ ‫لطلب‬ ‫رموز‬‫الروحية‬ ‫القوى‬
(‫الموتى‬ ‫أرواح‬/‫خيرة‬/‫شريرة‬)
=‫بالمرئي‬ ‫الالمرئي‬ ‫عن‬ ‫تعبير‬=‫القوى‬ ‫عن‬ ‫تعبير‬
‫الفاعلة‬ ‫و‬ ‫الخفية‬‫بالرمز‬
‫الصور‬ ‫ج‬+‫املشاهد‬(‫الفيديوقراطية‬):
‫وسائط‬‫ضوئ‬‫ص‬ ‫أو‬ ‫ية‬‫رقمية‬ ‫أو‬ ‫وتية‬‫رسائل‬ ‫تحمل‬
‫ثقافية‬‫تثرى‬‫بعضها‬ ‫من‬ ‫الهويات‬ ‫بها‬‫بالحوار‬‫و‬
‫اإلنفتاح‬
‫ب‬ ‫مشروط‬ ‫الهويات‬ ‫تفاعل‬‫ـ‬:
1_‫ب‬ ‫االعتراف‬‫اإلختالف‬ ‫في‬ ‫اآلخر‬ ‫حق‬
2_‫في‬ ‫االشتراك‬‫الكونية‬ ‫القيم‬
3_‫اآلخر‬ ‫منابع‬ ‫إلى‬ ‫باإلنتقال‬ ‫للحوار‬ ‫اإلستعداد‬
‫نفسه‬ ‫يفهم‬ ‫كما‬ ‫لفهمه‬(‫ريكور‬)
_‫ايتيقا‬ ‫وضع‬‫للتواصل‬(‫هابرماس‬:)‫اإلحترام‬+‫حرية‬
‫التعبير‬+‫المصداقية‬ ‫و‬
2‫اآلخر‬ ‫من‬ ‫اعتراف‬ ‫انتزاع‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫الصراع‬
‫بالهوية‬/‫باالستقاللية‬ ‫أي‬=‫اآلخر‬ ‫من‬ ‫االعتراف‬
‫االختالف‬ ‫بحق‬=‫حسب‬ ‫يضمن‬‫كونت‬‫وفق‬ ‫التعايش‬
‫معا‬ ‫العيش‬ ‫مبدأ‬
=‫الكونية‬(‫القيم‬ ‫كونية‬=‫الوجود‬ ‫انسانية‬/‫حقوق‬
‫اإلنسان‬+‫الحر‬‫ية‬)‫للتفاعل‬ ‫شرط‬+‫التعاطف‬
1‫اآلخر‬:‫العالم‬(‫فينومينولوجيا‬)+‫آخر‬ ‫أنا‬
‫مرلوبونيت‬:‫اإلنية‬:‫و‬ ‫للعالم‬ ‫قصدي‬ ‫إدراك‬‫اعتباره‬
‫الذات‬ ‫قبالة‬ ‫آخر‬(‫إدراك‬‫ه‬‫ما‬ ‫زاوية‬ ‫من‬)‫يدرك‬
‫الخاص‬ ‫الجسد‬ ‫بواسطة‬(‫الجسد‬‫آخر‬ ‫يعد‬ ‫لم‬‫بل‬ ‫األنا‬
‫ذاتها‬ ‫األنا‬=‫الجسدية‬ ‫األنا‬)
‫اإلنية‬:‫قصدية‬/ّ‫ي‬‫تتم‬‫األنا‬ ‫ادراك‬ ‫بخصوصية‬ ‫ز‬
‫اآلخر‬ ‫مقاصد‬ ‫عن‬ ‫مقاصدها‬ ‫اختالف‬ ‫و‬.
‫اآلخر‬:‫للعالم‬ ‫إدراكه‬ ‫زوايا‬ ‫و‬ ‫بمقاصده‬ ‫مختلف‬
‫اإلنية‬‫عالقة‬ ‫في‬ ‫اآلخر‬ ‫على‬ ‫األنا‬ ‫بانفتاح‬ ‫تثرى‬
‫معه‬ ‫التواصل‬ ‫و‬ ‫بينذاتية‬(‫موز‬ّ‫الر‬ ‫و‬ ‫باللغة‬)
2‫رويد‬:‫اإلنية‬:‫مواجهة‬ ‫في‬ ‫األنا‬ ‫بحركة‬ ‫وعي‬
(‫صراع‬)‫اآلخر‬‫ال‬‫بسيكولوجي‬‫داخليا‬:.
* .‫الهو‬:‫آخر‬‫رغبوي‬(‫آخر‬1)
*‫األعلى‬ ‫األنا‬:‫آخر‬‫قيمي‬(‫آخر‬2)
*‫الخارجي‬ ‫اآلخر‬:‫الخارجي‬ ‫العالم‬(‫آخر‬3)
‫في‬ ‫التغلب‬ ‫على‬ ‫األنا‬ ‫بقدرة‬ ‫اإلنية‬ ‫تتحدد‬ ‫حيث‬
‫التوفي‬ ‫و‬ ‫األعلى‬ ‫األنا‬ ‫و‬ ‫الهو‬ ‫بين‬ ‫الصراع‬‫ق‬
‫الدبلوماسي‬‫اللذة‬ ‫لتحقيق‬ ‫الجميع‬ ‫مطالب‬ ‫بين‬(‫دوافع‬
‫ليبيدية‬)‫على‬ ‫بالقدرة‬‫التقنيع‬/‫الترميز‬[‫الحل‬‫م‬+
‫الهفوات‬+‫اإلعالء‬(‫ثقافية‬ ‫انتاجات‬])
=‫اإلنية‬:‫ليبيدية‬ ‫رغبوية‬‫في‬ ‫لتثبت‬ ‫اآلخر‬ ‫إلى‬ ‫تحتاج‬
‫قدرتها‬ ‫الصراع‬.
3‫اآلخر‬ ‫الى‬ ‫الحاجة‬‫ادراكي‬ ‫حقل‬ ‫كبنية‬(‫دولوز‬ ‫جيل‬)/
‫الغير‬‫بينذاتية‬ ‫تفاعلية‬ ‫عالقة‬ ‫في‬‫أولوية‬ ‫ذات‬
‫بإدراكاتها‬
‫العالم‬ ‫ادراك‬ ‫في‬ ‫خبرات‬=‫بالحوار‬ ‫انفتاح‬(‫اللغة‬+
‫الرموز‬+‫الصور‬)
_‫لوجه‬ ‫الوجه‬ ‫عالقة‬(‫يناس‬ ‫لو‬)
_‫المختلف‬ ‫اآلخر‬+‫من‬ ‫االنية‬ ‫الى‬ ‫للتعرف‬ ‫استعداد‬
‫بالت‬ ‫اآلخر‬‫ايتيقيا‬ ‫معه‬ ‫عاطف‬+‫الحب‬+‫المسؤولية‬
‫االنية‬‫تثرى‬‫اآلخر‬ ‫من‬‫بالحوار‬‫و‬
‫معه‬ ‫التعاطف‬
‫سارتر‬:‫اآلخر‬ ‫إلى‬ ‫الحاجة‬‫ه‬ّ‫ن‬‫أ‬ ‫رغم‬‫جحيم‬‫إنيتي‬ ‫د‬ّ‫د‬‫يه‬
‫بحريته‬+‫أعيش‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫معي‬ ‫يوجد‬
‫العزلة‬/‫ذاتي‬ ‫إلى‬ ‫منه‬ ‫أتعرف‬‫مشروع‬ ‫اإلنية‬
‫و‬‫جدارة‬‫وجود‬‫ماهيته‬ ‫األنا‬ ‫فيها‬ ‫يختار‬‫بحرية‬
‫في‬ ‫شريك‬ ‫ه‬ّ‫ن‬‫أ‬ ‫بما‬ ‫كذلك‬ ‫لآلخرين‬ ‫فيختار‬‫الفضاء‬
‫اآلخر‬ ‫تجاه‬ ‫و‬ ‫الذات‬ ‫تجاه‬ ‫مسؤولية‬(‫ه‬ّ‫أستفز‬ ‫ال‬ ‫حتى‬

4. ‫ا‬‫لخصوصية‬‫اإلنية‬ ‫و‬(‫جذاذة‬)‫السادس‬ ‫المنزه‬ ‫معهد‬ ‫رويس‬ ‫الحبيب‬ ‫األستاذ‬4102 Page 4
‫الكونية‬ ‫حدود‬:
‫العولمة‬=‫العنف‬ ‫و‬ ‫الهيمنة‬ ‫الى‬ ‫نزوع‬=‫امبريالة‬
(‫مغالطات‬)/‫حسب‬‫بودريار‬"‫ناعم‬ ‫عنف‬/"‫الكونية‬ ‫ادعاء‬
‫ّمة‬‫م‬‫مع‬ ‫خصوصية‬(‫الغرب‬/)‫الحدود‬ ّ‫ل‬‫ك‬ ‫زوال‬
‫عمتنفنت‬‫ن‬‫ه‬"‫الكونية‬ ‫الدعاء‬ ‫حتمية‬ ‫نتيجة‬ ‫هي‬ ‫االمبريالية‬
( "‫مغالطة‬)‫على‬ ‫خطر‬‫الهويات‬‫األخرى‬
‫لتعنيفي‬)‫في‬ ‫أنا‬ ‫أكون‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يساعدني‬
‫ّزها‬‫ي‬‫تم‬(‫الخجل‬ ‫تجربة‬)
‫اإلنية‬ ‫حدود‬
‫اغتراب‬‫الشخص‬ ‫انية‬/‫األنا‬/‫الوعي‬‫اآلخر‬ ‫انية‬ ‫في‬
=‫أفكاره‬ ‫على‬ ‫السيطرة‬/‫الوعي‬/‫الفعل‬‫تحويلهم‬ ‫و‬
‫اآلخ‬ ‫تحكم‬ ‫إلى‬ ‫يخضع‬ ‫أداتي‬ ‫وعي‬ ‫إلى‬‫رين‬"‫بعنف‬
‫ناعم‬( "‫بودريار‬)‫اإلعالم‬ ‫و‬ ‫الرمز‬ ‫و‬ ‫الصورة‬ ‫بواسطة‬=
‫وعيهم‬ ‫بتهميش‬ ‫األفراد‬ ‫عزل‬‫هابرماس‬