SlideShare a Scribd company logo
1 of 3
Download to read offline
‫الشميري‬ ‫هائل‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫سمير‬ .‫أ.د‬
: ‫كتاب‬ ‫ملخص‬
‫سوسيولوجي‬ ‫منظور‬ ‫من‬ ‫اجتماعية‬ ‫مشكالت‬
‫مسألة‬‫للكتاب‬ ‫تأليفي‬‫هم‬،‫لصرخة‬ ‫ترجمة‬ ‫فهو‬ ،‫سنوات‬ ‫منذ‬ ‫يبارحني‬ ‫لم‬‫ولحاجةة‬ ‫داخلية‬
‫أكاديمية‬ ‫اجتماعية‬،‫تها‬ ‫لقد‬‫و‬ ‫الهموم‬ َّ‫ي‬‫عل‬ ‫طلت‬‫أ‬‫ةي‬ ‫القلةم‬ ‫تيةبا‬ ‫عنةدما‬ ‫يتضخم‬ ‫قلقي‬ ‫خذ‬
‫فتوارت‬ ،‫عي‬ ‫أصا‬‫في‬ ‫دخلت‬ ‫عندما‬ ‫سمائي‬ ‫في‬ ‫السوداء‬ ‫والغيوم‬ ‫الهموم‬‫ةة‬ ‫الكتا‬ ‫طقةو‬
‫ع‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫سأم‬ ‫أجد‬ ‫ولم‬‫ث‬‫فةي‬ ً‫ا‬‫تقةدم‬ ‫أنتةدت‬ ‫كلمةا‬ ‫لذيةذ‬ ‫حبةور‬ ‫واعترانةي‬ ،‫ووجدانية‬ ‫نفسية‬ ‫رة‬
‫وال‬ ‫الفكري‬ ‫التوهج‬ ‫هذا‬ ‫قلب‬ ‫ففي‬ .‫ة‬ ‫الكتا‬‫نةي‬ ‫المتواألةي‬ ‫ي‬ ‫كتةا‬ ‫أنتةدت‬ ‫روحةي‬‫أؤ‬‫مة‬
‫ةي‬‫ة‬‫الت‬ ‫ةي‬‫ة‬‫س‬ ‫والم‬ ‫ةراا‬‫ة‬‫م‬ ‫ا‬ ‫ةه‬‫ة‬‫لك‬ ‫ا‬ ‫ة‬‫ة‬‫الع‬ ‫ةو‬‫ة‬‫ه‬ ‫ةه‬‫ة‬‫العم‬ :‫أن‬‫ةر‬‫ة‬‫تعبي‬ ‫ةد‬‫ة‬‫ح‬ ‫ةع‬‫ة‬‫عل‬ ،‫ةر‬‫ة‬،‫الب‬ ‫ةيب‬‫ة‬‫تص‬
‫ةي‬‫ة‬‫س‬ ‫وج‬ ‫ةي‬‫ة‬‫طلبت‬ ‫ةه‬‫ة‬‫أتخي‬ ‫ةت‬‫ة‬‫كن‬ ،‫ةاب‬‫ة‬‫الكت‬ ‫ةا‬‫ة‬‫واي‬ ‫ة‬‫ة‬‫م‬ ‫ةة‬‫ة‬‫اوي‬ ‫ةه‬‫ة‬‫ك‬ ‫ةي‬‫ة‬‫وف‬ .‫ةه‬‫ة‬‫كارلي‬ ‫ةا‬‫ة‬‫توم‬
‫عنةد‬ ‫سةأكون‬ ‫وهةه‬ !!‫؟‬ ‫الكتاب‬ ‫في‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫لهم‬ ‫سيروق‬ ‫هه‬ :‫كاديمي‬ ‫ا‬ ‫الصرح‬ ‫ء‬ ‫م‬ ‫و‬
!!‫؟‬ ‫الظ‬ ‫حس‬.
‫ةدي‬‫ة‬‫ي‬ ‫ةي‬‫ة‬‫أأل‬ ‫أن‬ ‫ةتأعت‬‫ة‬‫اس‬ ‫ةه‬‫ة‬‫وه‬‫أ‬‫ةة‬‫ة‬‫المدارس‬ ‫ةه‬‫ة‬‫مح‬ ‫ةة‬‫ة‬‫ايجتماعي‬ ‫ت‬ ‫ةك‬‫ة‬،‫الم‬ ‫ةع‬‫ة‬‫عل‬ ‫ةاط‬‫ة‬‫نبس‬
.!!!‫؟‬
‫ف‬‫ةا‬‫ة‬‫أن‬:‫ةات‬‫ة‬‫حظ‬ ‫الم‬ :‫ةما‬‫ة‬‫لس‬ ‫ةي‬‫ة‬‫نفس‬ ‫ةو‬‫ة‬‫وتهف‬ ‫ةد‬‫ة‬‫النق‬ ‫ةب‬‫ة‬‫أح‬"‫ة‬‫ة‬‫م‬ ‫ةم‬‫ة‬‫أتعل‬ ً‫ا‬‫ةذ‬‫ة‬‫تلمي‬ ‫ةه‬‫ة‬ ‫أ‬ ‫أن‬ ‫ةه‬‫ة‬‫وأفض‬
‫والنقاد‬ ‫القراء‬"
(1).‫سيوني‬ ‫ا‬ ‫عأل‬ ‫تعبير‬ ‫،حسب‬
‫ول‬ ‫ا‬ ‫الفصةه‬ ‫ففةي‬ ‫المواألةيي‬ ‫مة‬ ‫طائفةة‬ ‫علةع‬ ‫ويحتةوي‬ ‫فصول‬ ‫ستة‬ ‫م‬ ‫يتألف‬ ‫الكتاب‬
‫ةكلة‬‫ة‬،‫للم‬ ‫ةرة‬‫ة‬‫المفس‬ ‫ةات‬‫ة‬‫والنظري‬ ‫ةة‬‫ة‬‫ايجتماعي‬ ‫ةكلة‬‫ة‬،‫الم‬ ‫ةف‬‫ة‬‫تعري‬ :‫ةع‬‫ة‬‫عل‬ ً‫ا‬‫ةب‬‫ة‬‫منص‬ ‫ةم‬‫ة‬‫اله‬ ‫ةان‬‫ة‬‫ك‬
.‫ايجتماعية‬ ‫الم،كلة‬ ‫ها‬ ‫ندر‬ ‫التي‬ ‫الكيفية‬ ‫وعلع‬ ،‫ايجتماعية‬
‫الضةةبو‬ :‫وأنةةوا‬ ‫وصةةنو‬ ،‫ايجتمةةاعي‬ ‫الضةةبو‬ ‫مفهةةوم‬ ‫سةةأنا‬ ‫الثةةاني‬ ‫الفصةةه‬ ‫وفةةي‬
‫وانحرافا‬ ‫حداث‬ ‫ا‬ ‫وكان‬ .‫ايجتماعي‬‫الثا‬ ‫الفصه‬ ‫في‬ ‫دارسة‬‫م‬ ‫محه‬ ،‫تهم‬‫لث‬.
‫علع‬ ‫أخذ‬ ‫ي‬ ‫الرا‬ ‫الفصه‬ ‫أما‬‫طفال‬ ‫ا‬ ‫عمالة‬ ‫م،كلة‬ ‫تفكيك‬ ‫عاتقه‬‫صة‬ ‫وتقديم‬‫واألةحة‬ ‫ورة‬
‫ةي‬‫ة‬‫وأل‬ ‫ةا‬‫ة‬‫نص‬ ‫ا‬ ‫ة‬‫ة‬‫م‬ ‫ةيا‬‫ة‬‫فل‬ ،‫ةي‬‫ة‬‫المحل‬ ‫ةعيد‬‫ة‬‫الص‬ ‫ةع‬‫ة‬‫وعل‬ ً‫ا‬‫ة‬‫ة‬‫ي‬ ‫وعر‬ ً‫ا‬‫ة‬‫ة‬‫عالمي‬ ‫ةال‬‫ة‬‫طف‬ ‫ا‬ ‫ةة‬‫ة‬‫لعمال‬
‫التسةمية‬ ‫قةدراتهم‬ ‫وتفوق‬ ،‫كاهلهم‬ ‫وترهق‬ ،‫والقسوة‬ ‫القذارة‬ ‫طافحة‬ ‫أعمال‬ ‫في‬ ‫طفال‬ ‫ا‬
.‫والذهنية‬ ‫والنفسية‬
‫و‬‫تعريةف‬ ‫فمة‬ ‫الخةاما‬ ‫الفصه‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫معتبر‬ ً‫ا‬‫حيد‬ ‫أخذت‬ ‫ايجتماعية‬ ‫ت‬ ‫والم،ك‬ ‫سرة‬ ‫ا‬
،‫سةرية‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫الم،ةك‬ ‫مة‬ ‫نماذا‬ ‫إلع‬ ‫نصه‬ ‫تم‬ ،‫اليمنية‬ ‫سرة‬ ‫ا‬ ‫في‬ ‫التغيرات‬ ‫إلع‬ ‫سرة‬ ‫ا‬
‫ثةم‬ ‫ومة‬ ،‫المةرأة‬ ‫ألةد‬ ‫العنةف‬ ‫عند‬ ً‫ا‬‫ملي‬ ‫توقفنا‬ ‫ثم‬ ،‫أنواعه‬ ،‫سري‬ ‫ا‬ ‫العنف‬ ‫انتخبنا‬ ‫حيث‬
‫ألم‬ ‫ويندرا‬ ،‫طفال‬ ‫ا‬ ‫ألد‬ ‫العنف‬‫نأةاق‬ ‫وألةم‬ ،‫طفةال‬ ‫ا‬ ‫ألةد‬ ‫التنسي‬ ‫العنف‬ ‫ذلك‬
.‫المتنوعة‬ ‫كاتها‬ ‫وت،ا‬ ‫تها‬ ‫تداخ‬ ‫ق‬ ‫الأ‬ ‫م،كلة‬ ‫عرا‬ ‫تم‬ ‫سرية‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫الم،ك‬
‫الةذي‬ ‫والتسةول‬ ،‫اجتماعيةة‬ ‫كم،ةكلة‬ ‫القةات‬ :‫علةع‬ ‫البحثية‬ ‫عدسته‬ ‫كر‬ ‫الساد‬ ‫الفصه‬
.‫ايجتماعي‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫خاصرة‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫رح‬‫ج‬ ‫ي،كه‬
"‫الك‬ ‫ةات‬‫ة‬ ‫م‬ ‫ةرأ‬‫ة‬‫أق‬ ‫أنةي‬ ‫ةي‬‫ة‬‫ال،خص‬ ‫ةعيد‬‫ة‬‫الص‬ ‫علةع‬‫ةرا‬‫ة‬‫وأق‬ ‫ةأر‬‫ة‬‫س‬ ‫ا‬ ‫عةر‬ ‫ةب‬‫ة‬‫أكت‬ ‫أن‬ ‫ةه‬‫ة‬‫قب‬ ‫تةب‬
‫علةع‬ ‫المحافظةة‬ ‫علةع‬ ‫أحرص‬ .‫ن،رها‬ ‫علع‬ ‫أتترأ‬ ‫أن‬ ‫قبه‬ ‫كتبي‬ ‫مسودات‬ ‫المرات‬ ‫ات‬ ‫م‬
‫لهةا‬ ‫قيمة‬ ‫ي‬ ‫التي‬ ‫فالكتب‬ .‫لها‬ ‫قيمة‬ ‫ي‬ ‫التي‬ ‫الكتب‬ ‫قدر‬ ‫يؤسفني‬ ‫شيء‬ ‫وي‬ .‫ة‬ ‫الكتا‬ ‫قدسية‬
‫فيها‬ ‫لها‬ ‫حق‬ ‫ي‬ ‫مساحات‬ ‫تحته‬ ‫وكأنها‬ ‫المكتبات‬ ‫تتتاح‬( "2.)
‫ةون‬‫ة‬‫يك‬ ‫أن‬ ‫ةت‬‫ة‬‫حاول‬‫ةهه‬‫ة‬‫وس‬ ً‫ا‬‫ة‬‫ة‬‫سلس‬ ‫ةاب‬‫ة‬‫الكت‬‫يت‬ ‫ي‬ ،‫ةة‬‫ة‬‫مختنث‬ ‫ةة‬‫ة‬‫طيع‬ ‫ةة‬‫ة‬‫لغ‬ ‫ةم‬‫ة‬‫الهض‬‫ةن‬‫ة‬‫ص‬‫ةة‬‫ة‬‫العتم‬ ‫ي‬
‫ينير‬ ‫التامدة‬ ‫والصياغات‬ ‫والغموا‬‫العقةه‬ ‫نهضةة‬ ‫علع‬ ‫ويساعد‬ ‫المسالك‬"‫يسةعني‬ ‫وي‬
‫ةوم‬‫ة‬‫والعل‬ :‫ةا‬‫ة‬‫ايجتم‬ ‫ةم‬‫ة‬‫عل‬ ‫ةة‬‫ة‬‫دراس‬ ‫ةع‬‫ة‬‫عل‬ ‫ةوا‬‫ة‬‫يقبل‬ ‫أن‬ ‫ةي‬‫ة‬‫الدارس‬ ‫ةب‬‫ة‬‫أهي‬ ‫أن‬ ‫إي‬ ‫ةام‬‫ة‬‫المق‬ ‫ةذا‬‫ة‬‫ه‬ ‫ةي‬‫ة‬‫ف‬
‫تكار‬ ‫واي‬ ‫وايستقصاء‬ ‫البحث‬ ‫روح‬ ‫خرى‬ ‫ا‬ ‫ايجتماعية‬‫حةد‬ ‫التةي‬ ‫الروح‬ ‫نفسها‬ ‫هي‬‫ت‬
‫ول‬ ‫ا‬ ‫المقام‬ ‫في‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫وألي‬ ‫إلع‬ ‫ي‬"(3).
: ‫الهوامش‬
1.‫العدد‬ ،) ‫ي‬ ‫د‬ ( ‫الثقافية‬ ‫ي‬ ‫د‬ ،‫ايسيوني‬ ‫ء‬ ‫ع‬ ‫الروائي‬ ‫مي‬ ‫حوار‬37‫يونيو‬ ( ،2008‫ص‬ ،)‫م‬45.
2.)‫مان‬‫(ع‬ ‫ندوى‬ ،‫ركات‬ ‫ليلع‬ ‫مي‬ ‫لقاء‬–‫العدد‬55‫يوليو‬ ( ،2008‫ص‬ ،)‫م‬14.
3.‫عل‬ ، ‫غدند‬ ‫أنتوني‬،‫للترجمة‬ ‫ية‬ ‫العر‬ ‫المنظمة‬ :‫يروت‬ ( ،‫ياغ‬‫الص‬ ‫فايد‬ .‫د‬ /‫وتقديم‬ ‫ترجمة‬ ،:‫ايجتما‬ ‫م‬
‫ط‬1‫ر‬ ‫أكتو‬ ،2005‫ص‬ ،)‫م‬34.

More Related Content

Similar to ملخص كتاب مشكلات اجتماعية

أهل الدين و أتباع التدين
أهل الدين و أتباع التدينأهل الدين و أتباع التدين
أهل الدين و أتباع التدينchamithami
 
نص باسم الشهداء
نص باسم الشهداءنص باسم الشهداء
نص باسم الشهداءebraam hanna
 
العصبية وتجلياتها في المجتمع اليمني المعاصر
 العصبية وتجلياتها في المجتمع اليمني المعاصر العصبية وتجلياتها في المجتمع اليمني المعاصر
العصبية وتجلياتها في المجتمع اليمني المعاصرحسن قروق
 
زايد معلم ورائد التطوع الإنساني 1
زايد معلم ورائد التطوع الإنساني 1زايد معلم ورائد التطوع الإنساني 1
زايد معلم ورائد التطوع الإنساني 1Maryam Bayshak
 
خصلات من شعر مي
خصلات من شعر ميخصلات من شعر مي
خصلات من شعر ميHamid Benkhibech
 
العصابات الأسدية ... شام الكرامة عكيد الثورة
العصابات الأسدية ... شام الكرامة عكيد الثورةالعصابات الأسدية ... شام الكرامة عكيد الثورة
العصابات الأسدية ... شام الكرامة عكيد الثورةالثورة السورية فرع حلب
 
أيام منسية مع العصابة الأسدية
أيام منسية مع العصابة الأسديةأيام منسية مع العصابة الأسدية
أيام منسية مع العصابة الأسديةShamKarama
 
مبادرات المكتبات: نموذج لبناء الإنسان رغم إختلاف إنتماءاته الفكرية، المذهبية،...
مبادرات المكتبات: نموذج لبناء الإنسان رغم إختلاف إنتماءاته الفكرية، المذهبية،...مبادرات المكتبات: نموذج لبناء الإنسان رغم إختلاف إنتماءاته الفكرية، المذهبية،...
مبادرات المكتبات: نموذج لبناء الإنسان رغم إختلاف إنتماءاته الفكرية، المذهبية،...osama gharieb
 
أسباب النزوع إلی التکفیر في ضوء علم النفس
أسباب النزوع إلی التکفیر في ضوء علم النفسأسباب النزوع إلی التکفیر في ضوء علم النفس
أسباب النزوع إلی التکفیر في ضوء علم النفسezra lioyd
 
مجلة سنا الومضة العدد الأول مايو 2014
مجلة سنا الومضة العدد الأول مايو 2014مجلة سنا الومضة العدد الأول مايو 2014
مجلة سنا الومضة العدد الأول مايو 2014جمال الجزيري
 
.رسالة التعاليم
.رسالة التعاليم.رسالة التعاليم
.رسالة التعاليمفايز نافز
 
آلية تنظيم العلاقة بين الرجل والمرأة
آلية تنظيم العلاقة بين الرجل والمرأةآلية تنظيم العلاقة بين الرجل والمرأة
آلية تنظيم العلاقة بين الرجل والمرأةUniv. of Tripoli
 
بورديو بين الحياديّة العلميّة والالتزام المجتمعي من خلال كتابيه «حرفة عالم ال...
بورديو بين الحياديّة العلميّة والالتزام المجتمعي من خلال كتابيه «حرفة عالم ال...بورديو بين الحياديّة العلميّة والالتزام المجتمعي من خلال كتابيه «حرفة عالم ال...
بورديو بين الحياديّة العلميّة والالتزام المجتمعي من خلال كتابيه «حرفة عالم ال...Mohamed Bacim AYADI
 
أهم النقاط في مرتكز فكر الشيخ نحناح
أهم النقاط في مرتكز فكر الشيخ نحناحأهم النقاط في مرتكز فكر الشيخ نحناح
أهم النقاط في مرتكز فكر الشيخ نحناحصالح الدين عزيز
 
الغزو الثقافي يمتد في فراغنا
الغزو الثقافي يمتد في فراغناالغزو الثقافي يمتد في فراغنا
الغزو الثقافي يمتد في فراغناMostafa Sakr
 
الأُسُسُ الأخْلاقية للعلاقات الاقتصاديّة مُقارَبَة من منظور مارسيل مُوس*
الأُسُسُ الأخْلاقية للعلاقات الاقتصاديّة مُقارَبَة من منظور مارسيل مُوس*الأُسُسُ الأخْلاقية للعلاقات الاقتصاديّة مُقارَبَة من منظور مارسيل مُوس*
الأُسُسُ الأخْلاقية للعلاقات الاقتصاديّة مُقارَبَة من منظور مارسيل مُوس*حسن قروق
 
المنظور المشترك لمراحل التطور الانساني عند كل من إبن خلدون وفيكو
المنظور المشترك لمراحل التطور الانساني عند كل من إبن خلدون وفيكوالمنظور المشترك لمراحل التطور الانساني عند كل من إبن خلدون وفيكو
المنظور المشترك لمراحل التطور الانساني عند كل من إبن خلدون وفيكوArab International Academy
 

Similar to ملخص كتاب مشكلات اجتماعية (20)

أهل الدين و أتباع التدين
أهل الدين و أتباع التدينأهل الدين و أتباع التدين
أهل الدين و أتباع التدين
 
خواطر في تنظي1
خواطر في تنظي1خواطر في تنظي1
خواطر في تنظي1
 
نص باسم الشهداء
نص باسم الشهداءنص باسم الشهداء
نص باسم الشهداء
 
العصبية وتجلياتها في المجتمع اليمني المعاصر
 العصبية وتجلياتها في المجتمع اليمني المعاصر العصبية وتجلياتها في المجتمع اليمني المعاصر
العصبية وتجلياتها في المجتمع اليمني المعاصر
 
زايد معلم ورائد التطوع الإنساني 1
زايد معلم ورائد التطوع الإنساني 1زايد معلم ورائد التطوع الإنساني 1
زايد معلم ورائد التطوع الإنساني 1
 
اي سنڌ جا دانشورئو A QUESTIONNAIRE FOR SINDHI SCHOLARS, EDUCATORS, WRITERS, P...
اي سنڌ جا دانشورئو A QUESTIONNAIRE FOR SINDHI SCHOLARS, EDUCATORS, WRITERS, P...اي سنڌ جا دانشورئو A QUESTIONNAIRE FOR SINDHI SCHOLARS, EDUCATORS, WRITERS, P...
اي سنڌ جا دانشورئو A QUESTIONNAIRE FOR SINDHI SCHOLARS, EDUCATORS, WRITERS, P...
 
خصلات من شعر مي
خصلات من شعر ميخصلات من شعر مي
خصلات من شعر مي
 
العصابات الأسدية ... شام الكرامة عكيد الثورة
العصابات الأسدية ... شام الكرامة عكيد الثورةالعصابات الأسدية ... شام الكرامة عكيد الثورة
العصابات الأسدية ... شام الكرامة عكيد الثورة
 
أيام منسية مع العصابة الأسدية
أيام منسية مع العصابة الأسديةأيام منسية مع العصابة الأسدية
أيام منسية مع العصابة الأسدية
 
مبادرات المكتبات: نموذج لبناء الإنسان رغم إختلاف إنتماءاته الفكرية، المذهبية،...
مبادرات المكتبات: نموذج لبناء الإنسان رغم إختلاف إنتماءاته الفكرية، المذهبية،...مبادرات المكتبات: نموذج لبناء الإنسان رغم إختلاف إنتماءاته الفكرية، المذهبية،...
مبادرات المكتبات: نموذج لبناء الإنسان رغم إختلاف إنتماءاته الفكرية، المذهبية،...
 
أسباب النزوع إلی التکفیر في ضوء علم النفس
أسباب النزوع إلی التکفیر في ضوء علم النفسأسباب النزوع إلی التکفیر في ضوء علم النفس
أسباب النزوع إلی التکفیر في ضوء علم النفس
 
مجلة سنا الومضة العدد الأول مايو 2014
مجلة سنا الومضة العدد الأول مايو 2014مجلة سنا الومضة العدد الأول مايو 2014
مجلة سنا الومضة العدد الأول مايو 2014
 
.رسالة التعاليم
.رسالة التعاليم.رسالة التعاليم
.رسالة التعاليم
 
آلية تنظيم العلاقة بين الرجل والمرأة
آلية تنظيم العلاقة بين الرجل والمرأةآلية تنظيم العلاقة بين الرجل والمرأة
آلية تنظيم العلاقة بين الرجل والمرأة
 
بورديو بين الحياديّة العلميّة والالتزام المجتمعي من خلال كتابيه «حرفة عالم ال...
بورديو بين الحياديّة العلميّة والالتزام المجتمعي من خلال كتابيه «حرفة عالم ال...بورديو بين الحياديّة العلميّة والالتزام المجتمعي من خلال كتابيه «حرفة عالم ال...
بورديو بين الحياديّة العلميّة والالتزام المجتمعي من خلال كتابيه «حرفة عالم ال...
 
أهم النقاط في مرتكز فكر الشيخ نحناح
أهم النقاط في مرتكز فكر الشيخ نحناحأهم النقاط في مرتكز فكر الشيخ نحناح
أهم النقاط في مرتكز فكر الشيخ نحناح
 
الغزو الثقافي يمتد في فراغنا
الغزو الثقافي يمتد في فراغناالغزو الثقافي يمتد في فراغنا
الغزو الثقافي يمتد في فراغنا
 
الأُسُسُ الأخْلاقية للعلاقات الاقتصاديّة مُقارَبَة من منظور مارسيل مُوس*
الأُسُسُ الأخْلاقية للعلاقات الاقتصاديّة مُقارَبَة من منظور مارسيل مُوس*الأُسُسُ الأخْلاقية للعلاقات الاقتصاديّة مُقارَبَة من منظور مارسيل مُوس*
الأُسُسُ الأخْلاقية للعلاقات الاقتصاديّة مُقارَبَة من منظور مارسيل مُوس*
 
المنظور المشترك لمراحل التطور الانساني عند كل من إبن خلدون وفيكو
المنظور المشترك لمراحل التطور الانساني عند كل من إبن خلدون وفيكوالمنظور المشترك لمراحل التطور الانساني عند كل من إبن خلدون وفيكو
المنظور المشترك لمراحل التطور الانساني عند كل من إبن خلدون وفيكو
 
Presentation1.pptx
Presentation1.pptxPresentation1.pptx
Presentation1.pptx
 

More from حسن قروق

Hommage a-mohammed-guessous
Hommage a-mohammed-guessousHommage a-mohammed-guessous
Hommage a-mohammed-guessousحسن قروق
 
مقتطف من مؤلف القات وشيوع تعاطيه في المجتمع اليمني
مقتطف من مؤلف القات وشيوع تعاطيه في المجتمع اليمنيمقتطف من مؤلف القات وشيوع تعاطيه في المجتمع اليمني
مقتطف من مؤلف القات وشيوع تعاطيه في المجتمع اليمنيحسن قروق
 
S2025سوسيولوجيا الممرضة
S2025سوسيولوجيا الممرضة S2025سوسيولوجيا الممرضة
S2025سوسيولوجيا الممرضة حسن قروق
 
الحركات الاجتماعية "مقاربة سوسيولوجي"
الحركات الاجتماعية "مقاربة سوسيولوجي"الحركات الاجتماعية "مقاربة سوسيولوجي"
الحركات الاجتماعية "مقاربة سوسيولوجي"حسن قروق
 
المنهج الكيفي في المعرفة السوسيولوجيةق الفهم والتأويل بين الفلسفة وعلم الاج...
 المنهج الكيفي في المعرفة السوسيولوجيةق  الفهم والتأويل بين الفلسفة وعلم الاج... المنهج الكيفي في المعرفة السوسيولوجيةق  الفهم والتأويل بين الفلسفة وعلم الاج...
المنهج الكيفي في المعرفة السوسيولوجيةق الفهم والتأويل بين الفلسفة وعلم الاج...حسن قروق
 
Socio 15 bou-khressa-97-117 (1)السوسيولوجيا المغاربية: بين التركة الكولونيالي...
Socio 15 bou-khressa-97-117 (1)السوسيولوجيا المغاربية: بين التركة الكولونيالي...Socio 15 bou-khressa-97-117 (1)السوسيولوجيا المغاربية: بين التركة الكولونيالي...
Socio 15 bou-khressa-97-117 (1)السوسيولوجيا المغاربية: بين التركة الكولونيالي...حسن قروق
 
Socio 15 bou-khressa-97-117السوسيولوجيا المغاربية: بين التركة الكولونيالية ور...
Socio 15 bou-khressa-97-117السوسيولوجيا المغاربية: بين التركة الكولونيالية ور...Socio 15 bou-khressa-97-117السوسيولوجيا المغاربية: بين التركة الكولونيالية ور...
Socio 15 bou-khressa-97-117السوسيولوجيا المغاربية: بين التركة الكولونيالية ور...حسن قروق
 
Socio 15 housni-abd-azim-55-77الجسد والطبقة ورأس المال الثقافي: قراءة في سوسي...
Socio 15 housni-abd-azim-55-77الجسد والطبقة ورأس المال الثقافي: قراءة في سوسي...Socio 15 housni-abd-azim-55-77الجسد والطبقة ورأس المال الثقافي: قراءة في سوسي...
Socio 15 housni-abd-azim-55-77الجسد والطبقة ورأس المال الثقافي: قراءة في سوسي...حسن قروق
 
Socio 15 mstapha-mhsin-34-54"المسألة السوسيولوجية" و"المسألة الاجتماعية" عند ...
Socio 15 mstapha-mhsin-34-54"المسألة السوسيولوجية" و"المسألة الاجتماعية" عند ...Socio 15 mstapha-mhsin-34-54"المسألة السوسيولوجية" و"المسألة الاجتماعية" عند ...
Socio 15 mstapha-mhsin-34-54"المسألة السوسيولوجية" و"المسألة الاجتماعية" عند ...حسن قروق
 
Tabayun05 2013 walid nwihadh
Tabayun05 2013 walid nwihadhTabayun05 2013 walid nwihadh
Tabayun05 2013 walid nwihadhحسن قروق
 
Omran26 2018-adnan-el amine
Omran26 2018-adnan-el amineOmran26 2018-adnan-el amine
Omran26 2018-adnan-el amineحسن قروق
 
Mhsin bou-azizi-9-24فضاء الحركات الاجتماعية في المجتمعات العربية: الحالة التو...
Mhsin bou-azizi-9-24فضاء الحركات الاجتماعية في المجتمعات العربية: الحالة التو...Mhsin bou-azizi-9-24فضاء الحركات الاجتماعية في المجتمعات العربية: الحالة التو...
Mhsin bou-azizi-9-24فضاء الحركات الاجتماعية في المجتمعات العربية: الحالة التو...حسن قروق
 
Aiisha altaiib-142-172الثورة الرقمية المضادة: مقاربة سوسيولوجية لجرائم الفضاء...
Aiisha altaiib-142-172الثورة الرقمية المضادة: مقاربة سوسيولوجية لجرائم الفضاء...Aiisha altaiib-142-172الثورة الرقمية المضادة: مقاربة سوسيولوجية لجرائم الفضاء...
Aiisha altaiib-142-172الثورة الرقمية المضادة: مقاربة سوسيولوجية لجرائم الفضاء...حسن قروق
 
164 172-fadil-nasiiriالجسد والصورة والمقدس في الإسلام (فريد الزاهي)
164 172-fadil-nasiiriالجسد والصورة والمقدس في الإسلام (فريد الزاهي)164 172-fadil-nasiiriالجسد والصورة والمقدس في الإسلام (فريد الزاهي)
164 172-fadil-nasiiriالجسد والصورة والمقدس في الإسلام (فريد الزاهي)حسن قروق
 
29 42-isam-addouni سوسيولوجيا المرأة والجنس في أعمال عبد الصمد الديالمي
29 42-isam-addouni سوسيولوجيا المرأة والجنس في أعمال عبد الصمد الديالمي29 42-isam-addouni سوسيولوجيا المرأة والجنس في أعمال عبد الصمد الديالمي
29 42-isam-addouni سوسيولوجيا المرأة والجنس في أعمال عبد الصمد الديالميحسن قروق
 
التمثلات الاجتماعية: مقاربة لدراسة السلوك والمواقف والاتجاهات وفهم آليات اله...
 التمثلات الاجتماعية: مقاربة لدراسة السلوك والمواقف والاتجاهات وفهم آليات اله... التمثلات الاجتماعية: مقاربة لدراسة السلوك والمواقف والاتجاهات وفهم آليات اله...
التمثلات الاجتماعية: مقاربة لدراسة السلوك والمواقف والاتجاهات وفهم آليات اله...حسن قروق
 
ملخص كتاب مشكلات اجتماعية من منظور سوسيولوجي.pdf
 ملخص كتاب مشكلات اجتماعية من منظور سوسيولوجي.pdf ملخص كتاب مشكلات اجتماعية من منظور سوسيولوجي.pdf
ملخص كتاب مشكلات اجتماعية من منظور سوسيولوجي.pdfحسن قروق
 
مقياس إدارة الأفراد السلوك التنظيمي
 مقياس إدارة الأفراد السلوك التنظيمي مقياس إدارة الأفراد السلوك التنظيمي
مقياس إدارة الأفراد السلوك التنظيميحسن قروق
 

More from حسن قروق (20)

Hommage a-mohammed-guessous
Hommage a-mohammed-guessousHommage a-mohammed-guessous
Hommage a-mohammed-guessous
 
مقتطف من مؤلف القات وشيوع تعاطيه في المجتمع اليمني
مقتطف من مؤلف القات وشيوع تعاطيه في المجتمع اليمنيمقتطف من مؤلف القات وشيوع تعاطيه في المجتمع اليمني
مقتطف من مؤلف القات وشيوع تعاطيه في المجتمع اليمني
 
S2025سوسيولوجيا الممرضة
S2025سوسيولوجيا الممرضة S2025سوسيولوجيا الممرضة
S2025سوسيولوجيا الممرضة
 
الحركات الاجتماعية "مقاربة سوسيولوجي"
الحركات الاجتماعية "مقاربة سوسيولوجي"الحركات الاجتماعية "مقاربة سوسيولوجي"
الحركات الاجتماعية "مقاربة سوسيولوجي"
 
المنهج الكيفي في المعرفة السوسيولوجيةق الفهم والتأويل بين الفلسفة وعلم الاج...
 المنهج الكيفي في المعرفة السوسيولوجيةق  الفهم والتأويل بين الفلسفة وعلم الاج... المنهج الكيفي في المعرفة السوسيولوجيةق  الفهم والتأويل بين الفلسفة وعلم الاج...
المنهج الكيفي في المعرفة السوسيولوجيةق الفهم والتأويل بين الفلسفة وعلم الاج...
 
Socio 15 bou-khressa-97-117 (1)السوسيولوجيا المغاربية: بين التركة الكولونيالي...
Socio 15 bou-khressa-97-117 (1)السوسيولوجيا المغاربية: بين التركة الكولونيالي...Socio 15 bou-khressa-97-117 (1)السوسيولوجيا المغاربية: بين التركة الكولونيالي...
Socio 15 bou-khressa-97-117 (1)السوسيولوجيا المغاربية: بين التركة الكولونيالي...
 
Socio 15 bou-khressa-97-117السوسيولوجيا المغاربية: بين التركة الكولونيالية ور...
Socio 15 bou-khressa-97-117السوسيولوجيا المغاربية: بين التركة الكولونيالية ور...Socio 15 bou-khressa-97-117السوسيولوجيا المغاربية: بين التركة الكولونيالية ور...
Socio 15 bou-khressa-97-117السوسيولوجيا المغاربية: بين التركة الكولونيالية ور...
 
Socio 15 housni-abd-azim-55-77الجسد والطبقة ورأس المال الثقافي: قراءة في سوسي...
Socio 15 housni-abd-azim-55-77الجسد والطبقة ورأس المال الثقافي: قراءة في سوسي...Socio 15 housni-abd-azim-55-77الجسد والطبقة ورأس المال الثقافي: قراءة في سوسي...
Socio 15 housni-abd-azim-55-77الجسد والطبقة ورأس المال الثقافي: قراءة في سوسي...
 
Socio 15 mstapha-mhsin-34-54"المسألة السوسيولوجية" و"المسألة الاجتماعية" عند ...
Socio 15 mstapha-mhsin-34-54"المسألة السوسيولوجية" و"المسألة الاجتماعية" عند ...Socio 15 mstapha-mhsin-34-54"المسألة السوسيولوجية" و"المسألة الاجتماعية" عند ...
Socio 15 mstapha-mhsin-34-54"المسألة السوسيولوجية" و"المسألة الاجتماعية" عند ...
 
Tabayun05 2013 walid nwihadh
Tabayun05 2013 walid nwihadhTabayun05 2013 walid nwihadh
Tabayun05 2013 walid nwihadh
 
Omran26 2018-adnan-el amine
Omran26 2018-adnan-el amineOmran26 2018-adnan-el amine
Omran26 2018-adnan-el amine
 
Mhsin bou-azizi-9-24فضاء الحركات الاجتماعية في المجتمعات العربية: الحالة التو...
Mhsin bou-azizi-9-24فضاء الحركات الاجتماعية في المجتمعات العربية: الحالة التو...Mhsin bou-azizi-9-24فضاء الحركات الاجتماعية في المجتمعات العربية: الحالة التو...
Mhsin bou-azizi-9-24فضاء الحركات الاجتماعية في المجتمعات العربية: الحالة التو...
 
Aiisha altaiib-142-172الثورة الرقمية المضادة: مقاربة سوسيولوجية لجرائم الفضاء...
Aiisha altaiib-142-172الثورة الرقمية المضادة: مقاربة سوسيولوجية لجرائم الفضاء...Aiisha altaiib-142-172الثورة الرقمية المضادة: مقاربة سوسيولوجية لجرائم الفضاء...
Aiisha altaiib-142-172الثورة الرقمية المضادة: مقاربة سوسيولوجية لجرائم الفضاء...
 
164 172-fadil-nasiiriالجسد والصورة والمقدس في الإسلام (فريد الزاهي)
164 172-fadil-nasiiriالجسد والصورة والمقدس في الإسلام (فريد الزاهي)164 172-fadil-nasiiriالجسد والصورة والمقدس في الإسلام (فريد الزاهي)
164 172-fadil-nasiiriالجسد والصورة والمقدس في الإسلام (فريد الزاهي)
 
160 163-mhamad-tayfouri
160 163-mhamad-tayfouri160 163-mhamad-tayfouri
160 163-mhamad-tayfouri
 
29 42-isam-addouni سوسيولوجيا المرأة والجنس في أعمال عبد الصمد الديالمي
29 42-isam-addouni سوسيولوجيا المرأة والجنس في أعمال عبد الصمد الديالمي29 42-isam-addouni سوسيولوجيا المرأة والجنس في أعمال عبد الصمد الديالمي
29 42-isam-addouni سوسيولوجيا المرأة والجنس في أعمال عبد الصمد الديالمي
 
الجنس
الجنسالجنس
الجنس
 
التمثلات الاجتماعية: مقاربة لدراسة السلوك والمواقف والاتجاهات وفهم آليات اله...
 التمثلات الاجتماعية: مقاربة لدراسة السلوك والمواقف والاتجاهات وفهم آليات اله... التمثلات الاجتماعية: مقاربة لدراسة السلوك والمواقف والاتجاهات وفهم آليات اله...
التمثلات الاجتماعية: مقاربة لدراسة السلوك والمواقف والاتجاهات وفهم آليات اله...
 
ملخص كتاب مشكلات اجتماعية من منظور سوسيولوجي.pdf
 ملخص كتاب مشكلات اجتماعية من منظور سوسيولوجي.pdf ملخص كتاب مشكلات اجتماعية من منظور سوسيولوجي.pdf
ملخص كتاب مشكلات اجتماعية من منظور سوسيولوجي.pdf
 
مقياس إدارة الأفراد السلوك التنظيمي
 مقياس إدارة الأفراد السلوك التنظيمي مقياس إدارة الأفراد السلوك التنظيمي
مقياس إدارة الأفراد السلوك التنظيمي
 

ملخص كتاب مشكلات اجتماعية

  • 1. ‫الشميري‬ ‫هائل‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫سمير‬ .‫أ.د‬ : ‫كتاب‬ ‫ملخص‬ ‫سوسيولوجي‬ ‫منظور‬ ‫من‬ ‫اجتماعية‬ ‫مشكالت‬ ‫مسألة‬‫للكتاب‬ ‫تأليفي‬‫هم‬،‫لصرخة‬ ‫ترجمة‬ ‫فهو‬ ،‫سنوات‬ ‫منذ‬ ‫يبارحني‬ ‫لم‬‫ولحاجةة‬ ‫داخلية‬ ‫أكاديمية‬ ‫اجتماعية‬،‫تها‬ ‫لقد‬‫و‬ ‫الهموم‬ َّ‫ي‬‫عل‬ ‫طلت‬‫أ‬‫ةي‬ ‫القلةم‬ ‫تيةبا‬ ‫عنةدما‬ ‫يتضخم‬ ‫قلقي‬ ‫خذ‬ ‫فتوارت‬ ،‫عي‬ ‫أصا‬‫في‬ ‫دخلت‬ ‫عندما‬ ‫سمائي‬ ‫في‬ ‫السوداء‬ ‫والغيوم‬ ‫الهموم‬‫ةة‬ ‫الكتا‬ ‫طقةو‬ ‫ع‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫سأم‬ ‫أجد‬ ‫ولم‬‫ث‬‫فةي‬ ً‫ا‬‫تقةدم‬ ‫أنتةدت‬ ‫كلمةا‬ ‫لذيةذ‬ ‫حبةور‬ ‫واعترانةي‬ ،‫ووجدانية‬ ‫نفسية‬ ‫رة‬ ‫وال‬ ‫الفكري‬ ‫التوهج‬ ‫هذا‬ ‫قلب‬ ‫ففي‬ .‫ة‬ ‫الكتا‬‫نةي‬ ‫المتواألةي‬ ‫ي‬ ‫كتةا‬ ‫أنتةدت‬ ‫روحةي‬‫أؤ‬‫مة‬ ‫ةي‬‫ة‬‫الت‬ ‫ةي‬‫ة‬‫س‬ ‫والم‬ ‫ةراا‬‫ة‬‫م‬ ‫ا‬ ‫ةه‬‫ة‬‫لك‬ ‫ا‬ ‫ة‬‫ة‬‫الع‬ ‫ةو‬‫ة‬‫ه‬ ‫ةه‬‫ة‬‫العم‬ :‫أن‬‫ةر‬‫ة‬‫تعبي‬ ‫ةد‬‫ة‬‫ح‬ ‫ةع‬‫ة‬‫عل‬ ،‫ةر‬‫ة‬،‫الب‬ ‫ةيب‬‫ة‬‫تص‬ ‫ةي‬‫ة‬‫س‬ ‫وج‬ ‫ةي‬‫ة‬‫طلبت‬ ‫ةه‬‫ة‬‫أتخي‬ ‫ةت‬‫ة‬‫كن‬ ،‫ةاب‬‫ة‬‫الكت‬ ‫ةا‬‫ة‬‫واي‬ ‫ة‬‫ة‬‫م‬ ‫ةة‬‫ة‬‫اوي‬ ‫ةه‬‫ة‬‫ك‬ ‫ةي‬‫ة‬‫وف‬ .‫ةه‬‫ة‬‫كارلي‬ ‫ةا‬‫ة‬‫توم‬ ‫عنةد‬ ‫سةأكون‬ ‫وهةه‬ !!‫؟‬ ‫الكتاب‬ ‫في‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫لهم‬ ‫سيروق‬ ‫هه‬ :‫كاديمي‬ ‫ا‬ ‫الصرح‬ ‫ء‬ ‫م‬ ‫و‬ !!‫؟‬ ‫الظ‬ ‫حس‬. ‫ةدي‬‫ة‬‫ي‬ ‫ةي‬‫ة‬‫أأل‬ ‫أن‬ ‫ةتأعت‬‫ة‬‫اس‬ ‫ةه‬‫ة‬‫وه‬‫أ‬‫ةة‬‫ة‬‫المدارس‬ ‫ةه‬‫ة‬‫مح‬ ‫ةة‬‫ة‬‫ايجتماعي‬ ‫ت‬ ‫ةك‬‫ة‬،‫الم‬ ‫ةع‬‫ة‬‫عل‬ ‫ةاط‬‫ة‬‫نبس‬ .!!!‫؟‬ ‫ف‬‫ةا‬‫ة‬‫أن‬:‫ةات‬‫ة‬‫حظ‬ ‫الم‬ :‫ةما‬‫ة‬‫لس‬ ‫ةي‬‫ة‬‫نفس‬ ‫ةو‬‫ة‬‫وتهف‬ ‫ةد‬‫ة‬‫النق‬ ‫ةب‬‫ة‬‫أح‬"‫ة‬‫ة‬‫م‬ ‫ةم‬‫ة‬‫أتعل‬ ً‫ا‬‫ةذ‬‫ة‬‫تلمي‬ ‫ةه‬‫ة‬ ‫أ‬ ‫أن‬ ‫ةه‬‫ة‬‫وأفض‬ ‫والنقاد‬ ‫القراء‬" (1).‫سيوني‬ ‫ا‬ ‫عأل‬ ‫تعبير‬ ‫،حسب‬ ‫ول‬ ‫ا‬ ‫الفصةه‬ ‫ففةي‬ ‫المواألةيي‬ ‫مة‬ ‫طائفةة‬ ‫علةع‬ ‫ويحتةوي‬ ‫فصول‬ ‫ستة‬ ‫م‬ ‫يتألف‬ ‫الكتاب‬ ‫ةكلة‬‫ة‬،‫للم‬ ‫ةرة‬‫ة‬‫المفس‬ ‫ةات‬‫ة‬‫والنظري‬ ‫ةة‬‫ة‬‫ايجتماعي‬ ‫ةكلة‬‫ة‬،‫الم‬ ‫ةف‬‫ة‬‫تعري‬ :‫ةع‬‫ة‬‫عل‬ ً‫ا‬‫ةب‬‫ة‬‫منص‬ ‫ةم‬‫ة‬‫اله‬ ‫ةان‬‫ة‬‫ك‬ .‫ايجتماعية‬ ‫الم،كلة‬ ‫ها‬ ‫ندر‬ ‫التي‬ ‫الكيفية‬ ‫وعلع‬ ،‫ايجتماعية‬ ‫الضةةبو‬ :‫وأنةةوا‬ ‫وصةةنو‬ ،‫ايجتمةةاعي‬ ‫الضةةبو‬ ‫مفهةةوم‬ ‫سةةأنا‬ ‫الثةةاني‬ ‫الفصةةه‬ ‫وفةةي‬ ‫وانحرافا‬ ‫حداث‬ ‫ا‬ ‫وكان‬ .‫ايجتماعي‬‫الثا‬ ‫الفصه‬ ‫في‬ ‫دارسة‬‫م‬ ‫محه‬ ،‫تهم‬‫لث‬. ‫علع‬ ‫أخذ‬ ‫ي‬ ‫الرا‬ ‫الفصه‬ ‫أما‬‫طفال‬ ‫ا‬ ‫عمالة‬ ‫م،كلة‬ ‫تفكيك‬ ‫عاتقه‬‫صة‬ ‫وتقديم‬‫واألةحة‬ ‫ورة‬ ‫ةي‬‫ة‬‫وأل‬ ‫ةا‬‫ة‬‫نص‬ ‫ا‬ ‫ة‬‫ة‬‫م‬ ‫ةيا‬‫ة‬‫فل‬ ،‫ةي‬‫ة‬‫المحل‬ ‫ةعيد‬‫ة‬‫الص‬ ‫ةع‬‫ة‬‫وعل‬ ً‫ا‬‫ة‬‫ة‬‫ي‬ ‫وعر‬ ً‫ا‬‫ة‬‫ة‬‫عالمي‬ ‫ةال‬‫ة‬‫طف‬ ‫ا‬ ‫ةة‬‫ة‬‫لعمال‬
  • 2. ‫التسةمية‬ ‫قةدراتهم‬ ‫وتفوق‬ ،‫كاهلهم‬ ‫وترهق‬ ،‫والقسوة‬ ‫القذارة‬ ‫طافحة‬ ‫أعمال‬ ‫في‬ ‫طفال‬ ‫ا‬ .‫والذهنية‬ ‫والنفسية‬ ‫و‬‫تعريةف‬ ‫فمة‬ ‫الخةاما‬ ‫الفصه‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫معتبر‬ ً‫ا‬‫حيد‬ ‫أخذت‬ ‫ايجتماعية‬ ‫ت‬ ‫والم،ك‬ ‫سرة‬ ‫ا‬ ،‫سةرية‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫الم،ةك‬ ‫مة‬ ‫نماذا‬ ‫إلع‬ ‫نصه‬ ‫تم‬ ،‫اليمنية‬ ‫سرة‬ ‫ا‬ ‫في‬ ‫التغيرات‬ ‫إلع‬ ‫سرة‬ ‫ا‬ ‫ثةم‬ ‫ومة‬ ،‫المةرأة‬ ‫ألةد‬ ‫العنةف‬ ‫عند‬ ً‫ا‬‫ملي‬ ‫توقفنا‬ ‫ثم‬ ،‫أنواعه‬ ،‫سري‬ ‫ا‬ ‫العنف‬ ‫انتخبنا‬ ‫حيث‬ ‫ألم‬ ‫ويندرا‬ ،‫طفال‬ ‫ا‬ ‫ألد‬ ‫العنف‬‫نأةاق‬ ‫وألةم‬ ،‫طفةال‬ ‫ا‬ ‫ألةد‬ ‫التنسي‬ ‫العنف‬ ‫ذلك‬ .‫المتنوعة‬ ‫كاتها‬ ‫وت،ا‬ ‫تها‬ ‫تداخ‬ ‫ق‬ ‫الأ‬ ‫م،كلة‬ ‫عرا‬ ‫تم‬ ‫سرية‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫الم،ك‬ ‫الةذي‬ ‫والتسةول‬ ،‫اجتماعيةة‬ ‫كم،ةكلة‬ ‫القةات‬ :‫علةع‬ ‫البحثية‬ ‫عدسته‬ ‫كر‬ ‫الساد‬ ‫الفصه‬ .‫ايجتماعي‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫خاصرة‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫رح‬‫ج‬ ‫ي،كه‬ "‫الك‬ ‫ةات‬‫ة‬ ‫م‬ ‫ةرأ‬‫ة‬‫أق‬ ‫أنةي‬ ‫ةي‬‫ة‬‫ال،خص‬ ‫ةعيد‬‫ة‬‫الص‬ ‫علةع‬‫ةرا‬‫ة‬‫وأق‬ ‫ةأر‬‫ة‬‫س‬ ‫ا‬ ‫عةر‬ ‫ةب‬‫ة‬‫أكت‬ ‫أن‬ ‫ةه‬‫ة‬‫قب‬ ‫تةب‬ ‫علةع‬ ‫المحافظةة‬ ‫علةع‬ ‫أحرص‬ .‫ن،رها‬ ‫علع‬ ‫أتترأ‬ ‫أن‬ ‫قبه‬ ‫كتبي‬ ‫مسودات‬ ‫المرات‬ ‫ات‬ ‫م‬ ‫لهةا‬ ‫قيمة‬ ‫ي‬ ‫التي‬ ‫فالكتب‬ .‫لها‬ ‫قيمة‬ ‫ي‬ ‫التي‬ ‫الكتب‬ ‫قدر‬ ‫يؤسفني‬ ‫شيء‬ ‫وي‬ .‫ة‬ ‫الكتا‬ ‫قدسية‬ ‫فيها‬ ‫لها‬ ‫حق‬ ‫ي‬ ‫مساحات‬ ‫تحته‬ ‫وكأنها‬ ‫المكتبات‬ ‫تتتاح‬( "2.) ‫ةون‬‫ة‬‫يك‬ ‫أن‬ ‫ةت‬‫ة‬‫حاول‬‫ةهه‬‫ة‬‫وس‬ ً‫ا‬‫ة‬‫ة‬‫سلس‬ ‫ةاب‬‫ة‬‫الكت‬‫يت‬ ‫ي‬ ،‫ةة‬‫ة‬‫مختنث‬ ‫ةة‬‫ة‬‫طيع‬ ‫ةة‬‫ة‬‫لغ‬ ‫ةم‬‫ة‬‫الهض‬‫ةن‬‫ة‬‫ص‬‫ةة‬‫ة‬‫العتم‬ ‫ي‬ ‫ينير‬ ‫التامدة‬ ‫والصياغات‬ ‫والغموا‬‫العقةه‬ ‫نهضةة‬ ‫علع‬ ‫ويساعد‬ ‫المسالك‬"‫يسةعني‬ ‫وي‬ ‫ةوم‬‫ة‬‫والعل‬ :‫ةا‬‫ة‬‫ايجتم‬ ‫ةم‬‫ة‬‫عل‬ ‫ةة‬‫ة‬‫دراس‬ ‫ةع‬‫ة‬‫عل‬ ‫ةوا‬‫ة‬‫يقبل‬ ‫أن‬ ‫ةي‬‫ة‬‫الدارس‬ ‫ةب‬‫ة‬‫أهي‬ ‫أن‬ ‫إي‬ ‫ةام‬‫ة‬‫المق‬ ‫ةذا‬‫ة‬‫ه‬ ‫ةي‬‫ة‬‫ف‬ ‫تكار‬ ‫واي‬ ‫وايستقصاء‬ ‫البحث‬ ‫روح‬ ‫خرى‬ ‫ا‬ ‫ايجتماعية‬‫حةد‬ ‫التةي‬ ‫الروح‬ ‫نفسها‬ ‫هي‬‫ت‬ ‫ول‬ ‫ا‬ ‫المقام‬ ‫في‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫وألي‬ ‫إلع‬ ‫ي‬"(3).
  • 3. : ‫الهوامش‬ 1.‫العدد‬ ،) ‫ي‬ ‫د‬ ( ‫الثقافية‬ ‫ي‬ ‫د‬ ،‫ايسيوني‬ ‫ء‬ ‫ع‬ ‫الروائي‬ ‫مي‬ ‫حوار‬37‫يونيو‬ ( ،2008‫ص‬ ،)‫م‬45. 2.)‫مان‬‫(ع‬ ‫ندوى‬ ،‫ركات‬ ‫ليلع‬ ‫مي‬ ‫لقاء‬–‫العدد‬55‫يوليو‬ ( ،2008‫ص‬ ،)‫م‬14. 3.‫عل‬ ، ‫غدند‬ ‫أنتوني‬،‫للترجمة‬ ‫ية‬ ‫العر‬ ‫المنظمة‬ :‫يروت‬ ( ،‫ياغ‬‫الص‬ ‫فايد‬ .‫د‬ /‫وتقديم‬ ‫ترجمة‬ ،:‫ايجتما‬ ‫م‬ ‫ط‬1‫ر‬ ‫أكتو‬ ،2005‫ص‬ ،)‫م‬34.