Submit Search
Upload
سعادة الدارين في شرح حديث الثقلين
•
0 likes
•
7 views
S
ssuser2e4a96
Follow
مزيد من شرح سعادة الدارين في شرح حديث الثقلين
Read less
Read more
Education
Report
Share
Report
Share
1 of 78
Download now
Download to read offline
Recommended
سلمان عبدالأعلى وشبهاته حول التأويل
سلمان عبدالأعلى وشبهاته حول التأويل
husain qamber
كتاب إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الأول من المقدمة إلى سورة الأنعام
كتاب إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الأول من المقدمة إلى سورة الأنعام
Rehan Elbedwehy
كتاب جمع القراءات العشر الكبرى تلاوة الشيخ أحمد طلبة وإشراف الشيخ يسري عوض وت...
كتاب جمع القراءات العشر الكبرى تلاوة الشيخ أحمد طلبة وإشراف الشيخ يسري عوض وت...
سمير بسيوني
الأصبهانية
الأصبهانية
سمير بسيوني
Othmany
Othmany
سمير بسيوني
تيسير الامر في الجمع بين قراءتي عاصم وأبي عمرو1
تيسير الامر في الجمع بين قراءتي عاصم وأبي عمرو1
سمير بسيوني
تأملات قرآنية
تأملات قرآنية
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
تحريرات ورش من طريق الشاطبية
تحريرات ورش من طريق الشاطبية
سمير بسيوني
Recommended
سلمان عبدالأعلى وشبهاته حول التأويل
سلمان عبدالأعلى وشبهاته حول التأويل
husain qamber
كتاب إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الأول من المقدمة إلى سورة الأنعام
كتاب إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الأول من المقدمة إلى سورة الأنعام
Rehan Elbedwehy
كتاب جمع القراءات العشر الكبرى تلاوة الشيخ أحمد طلبة وإشراف الشيخ يسري عوض وت...
كتاب جمع القراءات العشر الكبرى تلاوة الشيخ أحمد طلبة وإشراف الشيخ يسري عوض وت...
سمير بسيوني
الأصبهانية
الأصبهانية
سمير بسيوني
Othmany
Othmany
سمير بسيوني
تيسير الامر في الجمع بين قراءتي عاصم وأبي عمرو1
تيسير الامر في الجمع بين قراءتي عاصم وأبي عمرو1
سمير بسيوني
تأملات قرآنية
تأملات قرآنية
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
تحريرات ورش من طريق الشاطبية
تحريرات ورش من طريق الشاطبية
سمير بسيوني
الاستبرق في رواية الإمام ورش عن نافع من طريق الأزرق
الاستبرق في رواية الإمام ورش عن نافع من طريق الأزرق
سمير بسيوني
توضيح المعالم في الجمع بين روايتي حفص وشعبة عن عاصم
توضيح المعالم في الجمع بين روايتي حفص وشعبة عن عاصم
سمير بسيوني
تدوين القرآن في عہد ابي بكر
تدوين القرآن في عہد ابي بكر
Abdul Maalik Hashmi
315
315
Teacher
د. عدنان من 80 هـ إلى 249 هـ يوجد 39 مرجعا بهم كلمة (المقدس) 284 مرة
د. عدنان من 80 هـ إلى 249 هـ يوجد 39 مرجعا بهم كلمة (المقدس) 284 مرة
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
الرد على رسالة ابو محمد المقدسي
الرد على رسالة ابو محمد المقدسي
guest4d78a
Copy of bughyatul adzkiya' (new)
Copy of bughyatul adzkiya' (new)
ALHAMA COMPANY
الجزء1 جامع القراءات
الجزء1 جامع القراءات
سمير بسيوني
تحريرات يعقوب للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
تحريرات يعقوب للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
سمير بسيوني
الحجج الجياد للشيخ علي الغامدي
الحجج الجياد للشيخ علي الغامدي
سمير بسيوني
(3) إدريس عليه السلام
(3) إدريس عليه السلام
صوت لا يصمت رامه أبوالرُّب
سوره فاتحه
سوره فاتحه
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
عبارات منقولة عن السلف في الوقف والابتداء
عبارات منقولة عن السلف في الوقف والابتداء
سمير بسيوني
تحريرات
تحريرات
سمير بسيوني
تحليلية نقدية_في_شروح_العلماء_لحديث_الأئمة_من_قريش
تحليلية نقدية_في_شروح_العلماء_لحديث_الأئمة_من_قريش
عوده عبد الله
تغليقات الحديث الشريف من المدرسة الغمارية
تغليقات الحديث الشريف من المدرسة الغمارية
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
93 AL DHUA (TAFSEER USMANI) (SINDHI)
93 AL DHUA (TAFSEER USMANI) (SINDHI)
Sikander Ghunio
لحظ الألحاظ
لحظ الألحاظ
سمير بسيوني
مادة التفسير
مادة التفسير
ramaalfawzan
Qiraat Bhg 1
Qiraat Bhg 1
Ikhtiar Shah
الرسالة الكبرى إلى أخي المنتظم في جماعة الإخوان المسلمين
الرسالة الكبرى إلى أخي المنتظم في جماعة الإخوان المسلمين
Om Muktar
الصباغات في اللحوم
الصباغات في اللحوم
Univ. of Tripoli
More Related Content
What's hot
الاستبرق في رواية الإمام ورش عن نافع من طريق الأزرق
الاستبرق في رواية الإمام ورش عن نافع من طريق الأزرق
سمير بسيوني
توضيح المعالم في الجمع بين روايتي حفص وشعبة عن عاصم
توضيح المعالم في الجمع بين روايتي حفص وشعبة عن عاصم
سمير بسيوني
تدوين القرآن في عہد ابي بكر
تدوين القرآن في عہد ابي بكر
Abdul Maalik Hashmi
315
315
Teacher
د. عدنان من 80 هـ إلى 249 هـ يوجد 39 مرجعا بهم كلمة (المقدس) 284 مرة
د. عدنان من 80 هـ إلى 249 هـ يوجد 39 مرجعا بهم كلمة (المقدس) 284 مرة
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
الرد على رسالة ابو محمد المقدسي
الرد على رسالة ابو محمد المقدسي
guest4d78a
Copy of bughyatul adzkiya' (new)
Copy of bughyatul adzkiya' (new)
ALHAMA COMPANY
الجزء1 جامع القراءات
الجزء1 جامع القراءات
سمير بسيوني
تحريرات يعقوب للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
تحريرات يعقوب للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
سمير بسيوني
الحجج الجياد للشيخ علي الغامدي
الحجج الجياد للشيخ علي الغامدي
سمير بسيوني
(3) إدريس عليه السلام
(3) إدريس عليه السلام
صوت لا يصمت رامه أبوالرُّب
سوره فاتحه
سوره فاتحه
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
عبارات منقولة عن السلف في الوقف والابتداء
عبارات منقولة عن السلف في الوقف والابتداء
سمير بسيوني
تحريرات
تحريرات
سمير بسيوني
تحليلية نقدية_في_شروح_العلماء_لحديث_الأئمة_من_قريش
تحليلية نقدية_في_شروح_العلماء_لحديث_الأئمة_من_قريش
عوده عبد الله
تغليقات الحديث الشريف من المدرسة الغمارية
تغليقات الحديث الشريف من المدرسة الغمارية
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
93 AL DHUA (TAFSEER USMANI) (SINDHI)
93 AL DHUA (TAFSEER USMANI) (SINDHI)
Sikander Ghunio
لحظ الألحاظ
لحظ الألحاظ
سمير بسيوني
مادة التفسير
مادة التفسير
ramaalfawzan
Qiraat Bhg 1
Qiraat Bhg 1
Ikhtiar Shah
What's hot
(20)
الاستبرق في رواية الإمام ورش عن نافع من طريق الأزرق
الاستبرق في رواية الإمام ورش عن نافع من طريق الأزرق
توضيح المعالم في الجمع بين روايتي حفص وشعبة عن عاصم
توضيح المعالم في الجمع بين روايتي حفص وشعبة عن عاصم
تدوين القرآن في عہد ابي بكر
تدوين القرآن في عہد ابي بكر
315
315
د. عدنان من 80 هـ إلى 249 هـ يوجد 39 مرجعا بهم كلمة (المقدس) 284 مرة
د. عدنان من 80 هـ إلى 249 هـ يوجد 39 مرجعا بهم كلمة (المقدس) 284 مرة
الرد على رسالة ابو محمد المقدسي
الرد على رسالة ابو محمد المقدسي
Copy of bughyatul adzkiya' (new)
Copy of bughyatul adzkiya' (new)
الجزء1 جامع القراءات
الجزء1 جامع القراءات
تحريرات يعقوب للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
تحريرات يعقوب للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
الحجج الجياد للشيخ علي الغامدي
الحجج الجياد للشيخ علي الغامدي
(3) إدريس عليه السلام
(3) إدريس عليه السلام
سوره فاتحه
سوره فاتحه
عبارات منقولة عن السلف في الوقف والابتداء
عبارات منقولة عن السلف في الوقف والابتداء
تحريرات
تحريرات
تحليلية نقدية_في_شروح_العلماء_لحديث_الأئمة_من_قريش
تحليلية نقدية_في_شروح_العلماء_لحديث_الأئمة_من_قريش
تغليقات الحديث الشريف من المدرسة الغمارية
تغليقات الحديث الشريف من المدرسة الغمارية
93 AL DHUA (TAFSEER USMANI) (SINDHI)
93 AL DHUA (TAFSEER USMANI) (SINDHI)
لحظ الألحاظ
لحظ الألحاظ
مادة التفسير
مادة التفسير
Qiraat Bhg 1
Qiraat Bhg 1
Similar to سعادة الدارين في شرح حديث الثقلين
الرسالة الكبرى إلى أخي المنتظم في جماعة الإخوان المسلمين
الرسالة الكبرى إلى أخي المنتظم في جماعة الإخوان المسلمين
Om Muktar
الصباغات في اللحوم
الصباغات في اللحوم
Univ. of Tripoli
احديث الاشارة Copy
احديث الاشارة Copy
Alaa Hasan
٣٣ فائدة في المحرم وعاشوراء
٣٣ فائدة في المحرم وعاشوراء
أذكر الله يذكرك
ثلاثيات البخاري لإن همات الدمشقي (1).pdf
ثلاثيات البخاري لإن همات الدمشقي (1).pdf
JoEssam
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-6
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-6
khawagah
Am & khas
Am & khas
bersandar
الجدول العذب النمير في قراءات عاصم والبصري وابن كثير1
الجدول العذب النمير في قراءات عاصم والبصري وابن كثير1
سمير بسيوني
٣٣فائده_في_المحرم_وعاشوراء_محمد_المنجد__.pdf
٣٣فائده_في_المحرم_وعاشوراء_محمد_المنجد__.pdf
sabermostafa54z
مجلة الفكر القانونى والإقتصادى العدد الأول
مجلة الفكر القانونى والإقتصادى العدد الأول
legallab7
Saf7at fi 3lom alqeraat
Saf7at fi 3lom alqeraat
سمير بسيوني
البشارة في ثبوت حديث الاشارة
البشارة في ثبوت حديث الاشارة
ALaa Hasan
Jangan marah bagimu syurga
Jangan marah bagimu syurga
Kamarudin Jaafar
Jangan marah bagimu syurga
Jangan marah bagimu syurga
Kamarudin Jaafar
(20) سليمان عليه السلام
(20) سليمان عليه السلام
صوت لا يصمت رامه أبوالرُّب
القدس بين الوعد الحق والوعد المفترى
القدس بين الوعد الحق والوعد المفترى
فرج الشاعري
تحفة الأطفال
تحفة الأطفال
سمير بسيوني
حقوق الأخوة
حقوق الأخوة
alheweny
الدرس الرابع صيام التطوع
الدرس الرابع صيام التطوع
sultan00
7 أنواع الكفر الأكبر
7 أنواع الكفر الأكبر
Shahad12g
Similar to سعادة الدارين في شرح حديث الثقلين
(20)
الرسالة الكبرى إلى أخي المنتظم في جماعة الإخوان المسلمين
الرسالة الكبرى إلى أخي المنتظم في جماعة الإخوان المسلمين
الصباغات في اللحوم
الصباغات في اللحوم
احديث الاشارة Copy
احديث الاشارة Copy
٣٣ فائدة في المحرم وعاشوراء
٣٣ فائدة في المحرم وعاشوراء
ثلاثيات البخاري لإن همات الدمشقي (1).pdf
ثلاثيات البخاري لإن همات الدمشقي (1).pdf
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-6
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-6
Am & khas
Am & khas
الجدول العذب النمير في قراءات عاصم والبصري وابن كثير1
الجدول العذب النمير في قراءات عاصم والبصري وابن كثير1
٣٣فائده_في_المحرم_وعاشوراء_محمد_المنجد__.pdf
٣٣فائده_في_المحرم_وعاشوراء_محمد_المنجد__.pdf
مجلة الفكر القانونى والإقتصادى العدد الأول
مجلة الفكر القانونى والإقتصادى العدد الأول
Saf7at fi 3lom alqeraat
Saf7at fi 3lom alqeraat
البشارة في ثبوت حديث الاشارة
البشارة في ثبوت حديث الاشارة
Jangan marah bagimu syurga
Jangan marah bagimu syurga
Jangan marah bagimu syurga
Jangan marah bagimu syurga
(20) سليمان عليه السلام
(20) سليمان عليه السلام
القدس بين الوعد الحق والوعد المفترى
القدس بين الوعد الحق والوعد المفترى
تحفة الأطفال
تحفة الأطفال
حقوق الأخوة
حقوق الأخوة
الدرس الرابع صيام التطوع
الدرس الرابع صيام التطوع
7 أنواع الكفر الأكبر
7 أنواع الكفر الأكبر
More from ssuser2e4a96
نظام الطلاق في الإسلام للمؤلف احمد محمد شاكر عليه رحمة الله
نظام الطلاق في الإسلام للمؤلف احمد محمد شاكر عليه رحمة الله
ssuser2e4a96
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الثالث
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الثالث
ssuser2e4a96
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الاول والثاني
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الاول والثاني
ssuser2e4a96
سؤال وجواب في أحكام الطلاق حسب سورة الطلاق 5هــ للدكتور عبد الغفار سليمان ال...
سؤال وجواب في أحكام الطلاق حسب سورة الطلاق 5هــ للدكتور عبد الغفار سليمان ال...
ssuser2e4a96
الفلسفة وقضايا البيئة 3ث
الفلسفة وقضايا البيئة 3ث
ssuser2e4a96
الديناميكة 3ث
الديناميكة 3ث
ssuser2e4a96
صلوا كما رأيتموني أصلي ج 3 من 401 الي 600 .
صلوا كما رأيتموني أصلي ج 3 من 401 الي 600 .
ssuser2e4a96
6001 --800. من
6001 --800. من
ssuser2e4a96
السنن الكبري للنسائي ج3 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج3 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
ssuser2e4a96
السنن الكبري للنسائي ج1 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج1 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
ssuser2e4a96
السنن الكبري للنسائي ج2 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج2 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
ssuser2e4a96
F] وعي الأمهات بالمعلومات الأساسية لمرض داء السکري وأثره علي جودة الحياة لدي ...
F] وعي الأمهات بالمعلومات الأساسية لمرض داء السکري وأثره علي جودة الحياة لدي ...
ssuser2e4a96
الجزء الثاني من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم
الجزء الثاني من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم
ssuser2e4a96
الجزء الاول من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم
الجزء الاول من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم
ssuser2e4a96
سرطان الرئة
سرطان الرئة
ssuser2e4a96
سرطان القولون
سرطان القولون
ssuser2e4a96
سرطان الدم
سرطان الدم
ssuser2e4a96
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي
ssuser2e4a96
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الثاني للسيوطي
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الثاني للسيوطي
ssuser2e4a96
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي _
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي _
ssuser2e4a96
More from ssuser2e4a96
(20)
نظام الطلاق في الإسلام للمؤلف احمد محمد شاكر عليه رحمة الله
نظام الطلاق في الإسلام للمؤلف احمد محمد شاكر عليه رحمة الله
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الثالث
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الثالث
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الاول والثاني
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الاول والثاني
سؤال وجواب في أحكام الطلاق حسب سورة الطلاق 5هــ للدكتور عبد الغفار سليمان ال...
سؤال وجواب في أحكام الطلاق حسب سورة الطلاق 5هــ للدكتور عبد الغفار سليمان ال...
الفلسفة وقضايا البيئة 3ث
الفلسفة وقضايا البيئة 3ث
الديناميكة 3ث
الديناميكة 3ث
صلوا كما رأيتموني أصلي ج 3 من 401 الي 600 .
صلوا كما رأيتموني أصلي ج 3 من 401 الي 600 .
6001 --800. من
6001 --800. من
السنن الكبري للنسائي ج3 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج3 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج1 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج1 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج2 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج2 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
F] وعي الأمهات بالمعلومات الأساسية لمرض داء السکري وأثره علي جودة الحياة لدي ...
F] وعي الأمهات بالمعلومات الأساسية لمرض داء السکري وأثره علي جودة الحياة لدي ...
الجزء الثاني من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم
الجزء الثاني من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم
الجزء الاول من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم
الجزء الاول من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم
سرطان الرئة
سرطان الرئة
سرطان القولون
سرطان القولون
سرطان الدم
سرطان الدم
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الثاني للسيوطي
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الثاني للسيوطي
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي _
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي _
Recently uploaded
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
fjalali2
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
Gamal Mansour
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
Naseej Academy أكاديمية نسيج
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
ssuser53c5fe
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
yjana1298
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
v2mt8mtspw
الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................
zinhabdullah93
Recently uploaded
(7)
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................
سعادة الدارين في شرح حديث الثقلين
1.
1 الدارين سعادة شرح يف الثقلني
حديث
2.
2
3.
3 َس ــــ ع ـــ َدا ُ ة ال ــــــــ َّ د َرا ين َش يف ــــ رح َح ــ دي ـ ِث َّ الث ـ ق ـ َل ـ ي ــ ن تأليف احلسيين شكري
حممود السيد العراق عالمة اآللوسي سنة املتوفى 2431 هـ عليه وعلق حققه أ بو الرمحاني الفيض
4.
4 يسمح بنشره شرط املضمون يف لتغيريا
وعدم نااجم يعوزتو
5.
5 ﭔﭓﭒﭑ إن َمدٛاحل مفٜمٞمًتٕمٟو مدهٛمحٟ هلل مت٤مئٞوؾم
م٤مًٜمٗمٟأ ذور ُمـ مهلل٤سم مٕمقذٟو ، مًتٖمٗمرهٟو ، ًمف ُمْمؾ ومال اهلل هيده ُمـ ، م٤مٜأقمامًم ، وطمده اهلل ٓإ إًمف ٓ أن مدٝوأؿم ،ًمف مدي٤ه ومال مؾٚيْم وُمـ ًامدٛحم أن مدٝوأؿم ، ًمف ذيؽ ٓ ورؾمقًمف قمٌده ( ﭬﭫﭪﭩﭨﭧﭦﭥﭤ ﭯﭮﭭ ) ( :مرانٛقم آل 102 ) . ( ﭡﭠﭟﭞﭝﭜﭛﭚﭙﭘﭗﭖﭕﭔﭓﭒﭑ ﭣﭢ ﭮﭭﭬﭫﭪﭩﭨﭧﭦﭥﭤ ) ( مء٤ًمٜاًم : 1 ) . ( ﮵﮴﮳﮲ﮱﮰﮯﮭﮮﮬﮫﮪﮩﮨﮧﮦﮥ ﮼﮻﮺﮹﮸﮷﮶ ) ( :إطمزاب 70 ، 71 ) . : سمٕمد م٤أُم َ أصدق من٢وم َوأطمًـ ،اهلل مب٤يمت م٨احلدي مفٞمٚقم اهلل صغم مدٛحم هدي اهلدي م٤مهت٤حمدصم إُمقر وذ ، مؿٚوؾم ، م٦سمدقم م٦حمدصم ويمؾ ، م٦والًم م٦سمدقم ويمؾ ، م٦والًم ويمؾ . مر٤مٜاًم ذم اهلل رؾمقل ي٘مقل : ُُؿيم ُِّريمَذُأ َهللا ِ ذم ِؾْهَأ لِتْمَٞسم ، ُُؿيم ُِّريمَذُأ َهللا ِ ذم ِؾْهَأ لِتْمَٞسم ، ُُؿيم ُِّريمَذُأ َهللا ِ ذم ِؾْهَأ لِتْمَٞسم . !م٤مٌٝوواضم م٤مِّٝ٘مسمح مم٤ىم ُمـ َأؾمٕمد م٤وُم !هبؿ اعمقىص َمأيمر م٤وُم !م٦مٞوص ُمـ م٤مٝمٛأقمٔم م٤ُم نِإ اعمتتٌع ا أهؾ مدةًٞمٕم٘م ،م٦واجلامقم م٦مًًٜم و مًمح٤اًمّم مػًٚاًم ًمًػمة ، قمغم معٚواعمٓم مدر٤ُمّم م٦مٞمًٜاًم م٨احلدي واإل مء٤واًمقوم م٦ٌاعمح م٩أري جيد مٌلٜاًم م٧مٞسم ٕهؾ ظمالص .م٤مٝمُٜم يٗمقح وم ُ مج٤حيت ٓ مامٛ ِيمٌػم إمم ٍمن٤مٞسم أن ُم٦واؾمٓم مؿٝمٜقم اهلل ريض مٌقيٜاًم م٧مٌٞاًم آل ملمٛاًمث اًمٕم٘مد مٌلٜاًم م٥صح ممـ إول مؾٞمرقمًٚم من٢وم وًمذا ، م٦مًم٠ًُم ُمـ همدت مٍمهتؿٟو مؿٝووٓئ مؿٝحمٌت
6.
6 مد٤وُمٕم مؿٝسمٖمْمو مؿٝم٘مّمٜشم
وأن )م٦واجلامقم م٦مًٜاًم (أهؾ ِّ احلؼ أهؾ أقمالم أسمرز ا أهؾ مر٤ؿمٕم هتؿ مـمؾ٤ٌواًم اًمْمالل ، .مهلل٤سم مذ٤مٞواًمٕم :يمثػم اسمـ مم٤اإلُم ي٘مقل ٓو مرٙمٜشم م٤اًمقص ي م٦ مهؾ٠سم ،م٧مٌٞاًم وإُمر من٤ًمإلطم٤سم ،مؿٝمٞإًم مؿٝواطمؽماُم ،مؿٝوإيمراُم مهنؿ٢وم ُمـ ذ م٦ري ،مهرة٤ـم ُمـ أذف م٧مٞسم وضمد قمغم وضمف ،إرض ومخر ًا ًم٤ًٌوطم ًم٤ًٌمٟو ، ٓو مامٞؾم إذا مقاٟم٤يم ُمتٌٕملم م٦مًٜمًٚم م٦مٌقيٜاًم م٦محٞاًمّمح م٦اًمقاوح ،م٦مٞمٚاجل يمام من٤يم مفٞمٚقم ،مؿٝمٗمٚؾم مس٤ٌمًمٕم٤يم ،مفٞمٜوسم وقمكم وأهؾ متفٞسم ،وذريتف ريض اهلل مؿٝمٜقم أمجٕملم ( 1 ) . قم م٥يمت قمغم معٚيٓم ُمـ مؾًٙم م٦مٜمٞوسم م٦واوح م٦م٘مٞاحل٘م هذه م٦مًٜاًم أهؾ مئد٤٘م ،م٦واجلامقم مـٙوًم م٥اًمتٕمّم مئؼ٤احل٘م م٦رؤي ُمـ من٤مٕمٜمٛي مقٚواًمٖم م٨مٞطم ، م٦مًٜاًم أهؾ أن م٦اًمراومْم م٦مٕمٞاًمِم يٕمت٘مد اهلل م٤مٝومرو اًمتل مزهلؿ٤مُٜم مزًمقهنؿٜي ٓو ،ًم٤ّ٘مطم هلؿ يٕمرومقن ٓ ،م٧مٌٞاًم ٕهؾ مدون٤ُمٕم م٦واجلامقم ريم وىمد ،هلؿ :م٤سمرزهأ ،يمثػمة أُمقر قمغم م٦مٚمـم٤ٌاًم م٦مجٞمتٜاًم هذه ٌقا األ ول ال واجلامطة اـسـة أهل َّأن : يديـون حقث ،األئؿة دم اـشقعة بعؼقدة كحل اـشقعة األئؿة اـباري هبا َّ اختص اـتي اـصػات من ًاؿثر اهلل مـحفا اـتي اـصػات أو ، تعاغ أكبقاءه . ؿتاب من اــصوص بعض وهذه اـؽادم - بؿـزـة هو اـذي صحقح اـبخاري اـسـة أهل طـد - وؼره :ذـك توضح - :اـغقب يعؾؿون األئؿة م٤مٜآصم م٦مٕمٞاًمِم يٕمت٘مد م٦اًمراومْم م٦قمنمي مقنٛمٚيٕم مؿٝمتٛأئ أن م٥مٞاًمٖم م٨مٞطم سمقب ملٜمٞمٚمٙاًم مسمف٤يمت ذم مذم٤مٙاًم ( 1 : 258 مؿٝمٞمٚقم م٦مٛإئ أن مب٤(سم :مقانٜسمٕم ًم٤مسم٤سم ) ٓ وأهنؿ ،مقشمقنٛي ُمتك مقنٛمٚيٕم اًمًالم )مؿٝمُٜم مر٤مٞمظمت٤سم ٓإ مقشمقنٛي ، مسمف٤يمت ذم سمقب ويمذًمؽ ( 1 ) شمٗمًػم اسمـ يمثػم ( 201:7 .)
7.
7 مذم٤مٙاًم ( 1 : 260 مب٤(سم :مقانٜسمٕم ًم٤مسم٤سم
) من٤يم م٤ُم مؿٚقم مقنٛمٚيٕم اًمًالم مؿٝمٞمٚقم م٦مٛإئ أن ، م٤وُم )رء مؿٝمٞمٚقم خيٗمك ٓ مفٟوأ ،مقنٙي . - :اإلمام بقد واآلخرة اـدكقا بلن اـشقعة اطتؼاد ي م٦مٕمٞاًمِم ٕمت٘مد م٦اًمراومْم م٦قمنمي م٤مٜآصم وأظمرة م٤مٞمٟاًمد أن ،مء٤يِم مػٞيم م٤هب يتٍمف مم٤ًمإلُم م٤مٝمٚيم وم م٤يمت ذم ملٜمٞمٚمٙاًم قم٘مد ٘مد سمف مذم٤مٙاًم ( 1 : 407 - 410 ) أيب قمـ سمّمػم أيب قمـ مفٞوم مء٤ضم )مم٤ًمإلُم م٤مٝمٚيم إرض أن مب٤(سم :مقانٜسمٕم ًم٤مسم٤سم :مل٤ىم اًمًالم مفٞمٚقم اهلل قمٌد م٤مٝويدومٕم مء٤يِم م٨مٞطم م٤مٝيْمٕم مم٤ًمإلُم ،وأظمرة م٤مٞمٟاًمد أن َ م٧مٛمٚقم م٤أُم مء٤يِم ُمـ إمم . - اطتؼاد اإلمامقة اـشقعة ت األطامل بلن :األئؿة طذ عرض يٕمت٘مد مٞاًمِم م٦ٕم م٦قمنمي م٤مٜآصم م٦اًمراومْم ذم ملٜمٞمٚمٙاًم ذًمؽ م٘مؾٟ يمام ،ٍم٦مٚمٞوًم ٍميق يمؾ ذم م٦مٛإئ قمغم ُٕمرضشم مد٤ٌاًمٕم أقمامل من٠سم مذم٤مٙاًم ( 219:1 ) م٤اًمرو قمـ : :ًمف مل٤ىم ًالرضم أن ُادع :مل٤وم٘م ،متلٞسم وٕهؾ ،زم اهلل إن ،واهلل أومٕمؾ؟ م٧ًأوًم ِّ يمؾ ذم قمكم ُٕمرضتًم مؿٙأقمامًم ٍميق ٍم٦مٚمًٞم . - اطتؼاد اـشقعة اإلمامقة بلن أئؿتفم واـتحري اـتحؾقل حق هلم تعاغ اهلل ذع دم م : يٕمت٘مد م٦مٞمُم٤اإلُم م٦مٕمٞاًمِم من٠سم مٛأئ مؿٝت واًمتنميع مؾٞمٚواًمتح اًمتحريؿ طمؼ هلؿ م٨مٞطم ذيمر ملٜمٞمٚمٙاًم ذم مذم٤مٙاًم أصقل ( 441:1 ،) ذم مزٚواعمج مقارٟٕا مر٤سمح ( 25 : 340 ) مّمفٟ م٤ُم : مؼٚظم - أي : اهلل - م٦مٛمـم٤ووم ًم٤مٞمٚوقم ًامدٛحم ، مثقاٙمٛوم أًمػ ٍدهر ، مء٤مٞإؿم معٞمج مؼٚظم صمؿ ، م٤مٝم٘مٚظم مدهؿٝمؿم٠وم ، م٤مٝمٞمٚقم مؿٝمقمت٤ـم وأضمرى ، م٤مٝمٞإًم أُمقرهؿ وومقض ، م٤ُم وحيرُمقن مءون٤يِم م٤ُم مقنٚحي مؿٝوم مءون٤يِم .
8.
8 - اطتؼاد اـشقعة اـوحي طؾقفم يـزل
أئؿتفم بلن : ي ٕمت٘مد م٦مٕمٞاًمِم مزولٜسم م٦مٞمُم٤اإلُم اهلل رؾمقل سمٕمد اًمقطمل ضمؼميؾ ـمريؼ قمـ مؿٝمتٛأئ قمغم ، ُمـ أقمٔمؿ مؽُٚم ـمريؼ قمـ سمؾ وأومْمؾ ضمؼميؾ : ُي سمذًمؽ مؿٝوم ويمؾ م٥مٞاًمٖم مقنٛمٚويٕم نمقمقن .م٦مُم٤مٞاًم٘م يقم إمم مئـ٤يم هق م٤ُم مدةٞاًمٕم٘م وهذه مصمرة٤مُٜمت م٥يمت ذم م٦مٕمٞاًمِم ،قمديدة مت٤سمرواي واًمتٗمًػم م٨احلدي م٥متٙيم وم ٘مد مر٤اًمّمٗم احلًـ سمـ مدٛحم مؿٝمُم٤إُم أورد ( اعمتقرم مم٤قم 290 ه ) ، مب٤أصح ُمـ مفٟيٕمدو واًمذي م٤اإلُم ،ًمدهيؿ اعمحدصملم أىمدم ُمـ مفٟيٕمدو يمام ،قمنم مدي٤احل اعمٕمّمقم م م٢وم هذا قمـ ًالومْم مٟ ف مخٞؿم ا .ملٜمٞمٚمًٙم روى وم٘مد هذا مسمف٤يمت ذم مؼمىٙاًم مت٤اًمدرضم مئر٤سمّم قمـ مؿٝمتٛأئ قمغم اًمقطمل مزولٟ مت٤ٌإصم ذم مرامٙاًم م٦مٙاعمالئ ـمريؼ ، مُمـ٤اًمث اجلزء ُمـ قمنم مدس٤ًاًم مب٤ٌاًم ومٗمل مب٤سم ملمٜمُم١اعم أُمػم (ذم : ا أن )ضمؼميؾ مامٝمٜمٞسم مزلٟو م٤وهمػمه مئػ٤مًمٓم٤سم مه٤مضم٤مٟ هلل ، :م٤مٝمُٜم مت٤رواي قمنم م٦ىمراسم حتتف روى - ُ ح قمـ سمـ ران أقملم :مل٤ىم اهلل قمٌد ٕيب م٧مٚىم اهلل أن ملٜمٖمٚسم ،ومداك م٧مٚضمٕم : ًم٤مٞمٚقم مضمك٤مٟ ىمد ممم٤وشمٕم مرك٤ٌشم ؟ ىمد أضمؾ :مل٤ىم من٤يم ضمؼميؾ مامٝمٜمٞسم مزلٟ مئػ٤مًمٓم٤سم مة٤مضم٤مُٜم مامٝمٜمٞسم مب٤يمت ُمـ ًمٗمٔمف مكٝمتٟا سم مئر٤ّم مؼمىٙاًم مت٤اًمدرضم ( 430:8 ) ـم م٦ٌٕم .إيران و ٓ إُمر هذا مم٤اإلُم قمغم ي٘متٍم م٥مًم٤ـم أيب سمـ قمكم ، م٦مٛإئ معٞمج مفٞوم مريمف٤يِم سمؾ مٜآصم م٦مٕمٞاًمِم مدٜقم ل ،م٦قمنمي مسمف٤يمت ذم مر٤اًمّمٗم روى يمام مت٤اًمدرضم مئر٤سمّم مؾمع٤اًمت اجلزء ذم رو أن اًمًالم مؿٝمٞمٚقم م٦مٛإئ ذم قمنم مُمس٤اخل مب٤ٌ(اًم مقانٜقم م٧حت إذا مهؿ٤م٘مٚيت اًم٘مدس ح )مفٞإًم مضمقا٤اطمت ، م٦رواي قمنم م٦صمالصم ُمـ ًم٤ٌىمري مب٤ٌاًم هذا م٧حت روى وىمد ، م٤مٝمُٜم : مط٤ٌأؾم قمـ
9.
9 :مل٤ىم مفٟأ ضمٕمٗمر
اهلل قمٌد أيب قمـ ُشم :م٧مٚىم مف؟ٛمٚقم مديمؿٜقم مقنٙي ومال اًمٌمء قمـ مًمقن٠ً :مل٤ىم مٕمقن؟ٜشمّم مػٞيم :م٧مٚىم .ذًمؽ من٤يم سمامر اًم٘مدس روح سمف م٤مٟم٤م٘مٚشم :مل٤ىم . اـثاين أهل أن : اـسـة واجلامطة اهلل رسول صحابة ؽضل يعتؼدون ،اـؼرون خر وأهنم ، ًاطؾق اإلمام سبق من بخالؽة ويؼرون ،األمة هذه طدول وأهنم ،ذطقة بقعتفم َّوأن ، . ٌ وطدل ٌّ حق وإمامتفم اـراؽضة طؼقدة يـاؾض وهذا ؛ وتؽػر بغض اـبقت أهل حمبة شعار جعؾوا حقث اـثالث اخلؾػاء السقام اـصحابة .ة مت٤مٞإسم هذه م٘مؾٟوأ م٥ُمذه م٦م٘مٞطم٘م مِمػٙشم اًمتل ا مامٞؾم ٓ م٦مسم٤اًمّمح مر٤ٌيم ذم م٦ًمراومْم مخلمٞاًمِم م٥اًمت٘مري مة٤دقم ُمـ ٌأطمد ممل٤يتٕم ٓ ملًٙم ،مؿٝمامئٚقم مر٤ٌيم ُمـ ًمقاطمد وهل ، اًمقطمدة م٦ذريٕم م٧حت مؼمىٙاًم مئؾ٤ًاعم معٞمٞومت ،اخلالف هتقيـ ذم م٦مجًٛاًم مُمالت٤واعمج ....ووو ي٘مقل اًمتؼميزي مري٤مّمٟٕا ذم م٦مٕمٛمٚاًم مء٤مْمٌٞاًم ( ص 743 ) : م٥يمت مخٞاًمِم ممل٤اًمٕم مُمؾ٤اًمٕم مخٞاًمِم مًمح٤اًمّم إمم اجلزائري مخٞاًمِم اعمح٘مؼ م٤مٜمخٞؿم مئل٤مٌٝاًم م٦مسم٤يمت هذه م٤مًٝمٗمٔم : م٤ُم ي٘مقل مديٞؾم ، مديٜوؾم ، وُمـ مفٞمٚقم سمٕمد اهلل وأهؾ م٧مٌٞاًم ُمٕمقزم مديٛوُمٕمت ، ذم هذه مت٤مٞإسم ًمٌٕمض م٥مقاصٜاًم ( 1 ) سمؽم اهلل أقمامرهؿ وظمرب مرهؿ٤دي : أه ٓو ملمٜمُم١ اعم ػم أُم م٤ مٞمٚقم قى م٤ديم وم م٤ مٞيٕمٓم مل إذا قل أىم ٓو دا هم من٤ مٞمشم٠ي مذا٤ ُم ؿ مٚيٕم اهلل را مٛقم ٓو ر مٙسم أيب م٥ ًسم أرى را يمٗم د ىم اهلل قل رؾم ل ٌمٜاًم م٧ مٜسم ذرا اقمت إذا ذر قم ـ ُم م٦ مُم٤مٞاًم٘م قم ي ( 1 ) إؾمدي م٧مٞمٛمٙمًٚم مت٤مٞإسم هذه .أومم مب٤سم ُمـ م٦مًٜاًم ٕهؾ م٥مّمٜمًم٤وم .م٦اًمزيدي م٦مٕمٞاًمِم ُمـ وهق ،
10.
10 مُمقل٠معم٤وم ُمـ مؿٙمؾم٤مٗمٟأ مظمرة٤اًمٗم ، مؿٙموم٤وأًمٓم مهرة٤اًمٔم أن شمنمومقا مؿٙمدُم٤ظم سمجقاب مٔمقمُٜم منٙي ؾمقر ة هذه م٥مقاصٜاًم . مسمف٤مضم٠وم مخٞاًمِم مء٤هب اًمديـ ، سم٘مقًمف : م٦اًمث٘م مهلل٤سم وطمده م٤أهي إخ ،إومْمؾ اًمّمٗمل اًمقذم إعمٕمل ،اًمذيمل مل٤أـم اهلل مك٤سم٘م وأدام ذم مرج٤ُمٕم اًمٕمز ،مك٤ارشم٘م م٧قمروم م٤ُم هذر سمف هذا اعمخذول م٧مٚمسم٤وم٘م اًمتامؾمؽ ،مًم٘مٌقل٤سم م٧وـمٗم٘م أىمقل : م٥ طم دقمل
اعم م٤ أهي م٤ ي ومل قمل اًم و م٧ذسم يم ف حمٌت قى دقم ذم اهلل د وىم ملمٜمُم١ اعم ػم أُم قى هت ػ مٞمٙوم ًم٤مدىم٤ ص ـ مٙشم من٢ وم ف سم م٧ مٓم٘مٟ م٤ ُم ذم ف مٕمتٞوسم ؿ ظم ذم مصٜ اًم ر مٙمٟأو أشم دك وم ذم ذر اًمٕم مم٤ مٞىم ل شمٌٖم م٧ مٞ إن يم ر مٝاًمٓم ؼ طم م٥ همّم ذم من٤ وم م٦ مٛمـم٤ وم د هم داة هم ذر قم ف ًم م٥ مٟذ ؾ مٙ م٧ سوم ف مُم٤أي ـ عم قا شم٘مقًم ال وم ذه ماظم١مٟ ٓ قا وىمقًم محمقه٤ ؾم ؾ سم مٚسمإ ـ مًٙم ػميمؿ وص قايمؿ أهم مسٞ را مٛقم ٓو ر مٙسم أيب م٥ ًسم محٛ ًشم ٘مرا ؾم د هم ذم غم ؾمتّم داك ي م٧ ٌشم ِّ م٥ ؾم ذم أراك را مُٙمٗمت مداه٤ قم ـ ُم درا هم أو من٤ ظم ـ مم اهلل إمم مسمرأ٤ وم را هج د ىم اهلل قل رؾم إن مل٤ وىم تؽما ًُم ف مقيٛمًمت٤سم ر إُم م٥ ًأحت ذرا ُمٕمت مء٤ ضم ـ مم ذر اًمٕم م٘مٌؾٞ ؾم احلِم ذم رى شم ؿ مٚفم ؾ ويم را ُمٖمتٗم ر ِّ م٥ ؾم ذم مخٞ ؿم مٞ مؿٙ َ و د ىم ؾ را يمٗم أو ًاذر قم ف ًم قن مٙي ك ًقم ذرا اقمت إذا ًم٤ مٞمٛقم ً ام وص ًم٤مٕمٛ ؾم ال وم سمّم ٓو ر ا ( 1 ) ملمٚمـم٤ٌاًم اعمٕمت٘مديـ هلذيـ م٦مجٞمتٟو - م٤وهمػممه - أهؾ أن :وهل م٦مٚمـم٤سم م٦مجٞمتٜسم ظمرضمقا ُ م٥مقاصٟ م٦واجلامقم م٦مًٜاًم ، َمدون٤ُمٕم .م٧مٌٞاًم ٕهؾ ( 1 ) مقارٟٕا م٦مٞمٟمٕمامٜاًم ( 1 : 124 ) .
11.
11 اـراؽضة؟ طؼقدة دم
اــاصبي حؽم ما ٓو :مسمقيف٤سم اسمـ مل٤ىم ويمؾ ،واعمنمك م٤مٟاًمز ووًمد مٍماينٜواًم مقديٝمٞاًم مر١ًسم اًمقوقء جيقز مصٌل٤مٜاًم مر١ؾم ذًمؽ ُمـ وأؿمد ،اإلؾمالم مًمػ٤ظم ُمـ ( 1 ) . ضمٕمٗمر م٤أسم م٧مًم٠ؾم :مل٤ىم ،مر٤ًي سمـ مؾٞاًمٗمْم وقمـ م٤مٝأزوضم هؾ م٦مروم٤اًمٕم اعمرأة قمـ مرف؟٤اًمٕم ٓو م٥مص٤مٜاًم همػم اًمرضمؾ م٤مٝمزوضم٠وم :مل٤ىم ،مومر٤يم م٥مص٤مٜاًم ٕن :ٓ :مل٤وم٘م مصٌل؟٤مٜاًم م٤وم٘م مفُٜم إزم م٥أطم همػمه :ل ( 2 ) . اهلل قمٌد أسمق مل٤ىم :مل٤ىم مسٞمٜظم سمـ اعمٕمغم وقمـ ،وضمدت مثامٞطم م٥مص٤مٜاًم مل٤ُم ظمذ : مسٛاخل م٤مٜمٞإًم وادومع ( 3 ) . قمكم مفٞأسم قمـ ،م٦مٞمٗمٜاحل سمـ مدٛحم قمـ :مـمل٤ٌمٜاًم مسٟقي سمـ وقمكم اهلل مؼٚظم م٤ُم :مل٤ىم ، أذ ًم٤مئٞؿم ُ م٥مص٤مٜواًم ،م٥مٚمٙاًم ُمـ ر ذ .مفُٜم :مل٤ىم ،سمّمػم أيب قمـ وروى مرب٤اًمِم ٕن :مفُٜم ذ م٥مص٤مٜواًم ،وصمـ سمدم٤يمٕم مرٛاخل ُمدُمـ ًمف يِمٗمٕمقا مل وإرض اًمًاموات أهؾ مفٞوم ؿمٗمع ًمق م٥مص٤مٜواًم ،ًم٤يقُم م٦مقم٤اًمِمٗم شمدريمف ( 4 ) . هذا .م٦مًٜاًم أهؾ ُمـ مؿُٝمقىمٗم هق و مت٤ٌإصم م٦اًمراومْم مول٤حي م٧مٌٞاًم أهؾ مئؾ٤ومْم ذم م٦مًٜاًم أهؾ رواه سمام مـمؾ٤ٌاًم مؿٌُٝمذه م٦صح مرامٙاًم ، سمٍمف وذًمؽ مفم٤أًمٗم م٤مٝمٞمٟم٤وُمٕم م٤مٝ م٦مٞاًمًٌئ م٦مُم٤اإلُم مدةٞقم٘م قمغم مئد٤قم٘م ُمـ م٤مٝمح٘مٚي م٤وُم ، م٦زائٗم . ( 1 ) مفٞاًمٗم٘م حييه ٓ ُمـ ( 1 : 9 ) ، مر٤آؾمتٌّم مٓمقدًٚم ( 1 : 18 .) ( 2 ) م٥مذيٝاًمت ( 303:7 ،) مر٤آؾمتٌّم ( 184:3 .) ( 3 ) م٦مٕمٞاًمِم مئؾ٤وؾم ( 17 : 298 .) ( 4 ) مؿٞاعمًت٘م اًمٍماط ( 3 : 59 .مجػٜاًم م٦ـمٌٕم )
12.
12 م٨مدي٤إطم هذه وُمـ مؿٌُٝمذه
م٦صح م٤مٝمؾم٤أؾم قمغم وادقمقا م٦اًمراومْم م٤هب م٩هل اًمتل م٨طمدي .ملمٚاًمث٘م و أن سمام قمغم يدل ٓ م٨احلدي قمغم مئؿ٤اًم٘م مؿٌُٝمذه ُمـ وضمف مي٠سم م٦مٞاًمًٌئ م٦مُم٤اإلُم مقمُٝمٗم قمٌد مم٤اإلُم مم٤ىم ،اًمقضمقه اًمٕمزيز مقيٚاًمده سم م٨احلدي هذا ُمـ اعم٘مّمقد من٤مٌٞ هذه َ ػمًم٠وم ، م٦مٞمرؾم٤اًمٗم م٦مٖمٚمًم٤سم م٦مًم٤اًمرؾم . م٤مٝمٗمٕمٟ مؿٞوقمٔم ،م٤مئدهت٤وم مٌػمٙوًم أًمقد مريٙؿم مقدٛحم مم٤اإلُم رأى م٤مٝشمرمجت م٦مٞاًمٕمرسم إمم ، ي وأن م٦مًم٤اًمرؾم م٦ُم٘مدُم ذم ذيمر يمام ،يمثػمة ومقائد م٤مٝمٞإًم ْمؿ . قمرض وىمد َ مؾٛجم مفٞوم مًمػ١اعم اؾم ذم م٦اًمراومْم سمف مًؽٛيت م٤ُم وسملم ،ملمٚاًمث٘م م٨سمحدي تدٓهلؿ سمٕمدأ أهنؿ اًمٗمرق سمٕمدأو سمؾ ،م٨احلدي هذا مؿٝوم قمـ ِؾَِّحمٜاًم أن وذًمؽ ،م٧مٌٞاًم أهؾ م٩مٝمُٜم قمـ اًم أهؾ مقمُٝمٗم قمغم م٦ُمتٗم٘م همػم م٦مٕمٞاًمِم ومرق م٤متٚويم ،م٦مٞمُم٤اإلُم همػم م٦مًمزيدي٤وم ،م٧مٌٞ من٤متٜمي٤ٌُمت م٤مه إـم ذم م٦مٚمص٤احل مثػمةٙاًم مت٤آظمتالوم هذا قمـ ًالومْم ،م٦مٞمٚمٞاإلؾمامقم قمـ وسمام ،اًمقاطمدة م٦اًمٗمرىم مر٤ ُمـ م٦ومرىم ُّ يمؾ مًٌفٜشم مئد٤قم٘م مهرة٤اًمٓم م٦اًمٌْمٕم هذه إمم م٦مٚمـم٤سم . مئد٤اًمٕم٘م وأسمرز م٦مٞمٕمٞاًمِم مًمػ١اعم م٤موهل٤مٜشم اًمتل م٘مدٜمًم٤سم هل مئد٤قم٘م م٦ومرىم م٦قمنمي ملٜآصم م٦اًمراومْم - اًم هبذه مًؽٛاًمت قمغم م٦مومٔم٤اعمح م٤مهن٠سم ًءم٤وادقم ًم٤شمٌجح اًمٗمرق أيمثر م٤إهن م٨مٞطم م٦ذري مهرة٤اًمٓم - م٤مٝمُٜم : - ا .م٧مٌٞاًم أهؾ ىمقل ُمـ م٧ًمٞوًم ،م٦مٞؾمٌئ م٦مٔمريٟ م٦مُم٤إلُم - مه٤إي مٗمػمهؿٙوشم ،قمنم ملٜآصم همػم م٧مٌٞاًم أهؾ ُمـ م٦اًمراومْم ُمقىمػ ؿ قمكم سمـ يمزيد ، . وهمػمهؿ مريًٙاًمٕم احلًـ أظمل وضمٕمٗمر ،مسمديـ٤اًمٕم زيـ - هذه ُمـ اعمؼمؤون وهؿ ،م٧مٌٞاًم أهؾ م٦مٛمئ٠سم مريؿٙاًم اًم٘مرآن حتريػ مدةٞقم٘م مق٤إًمّم .مومرة٤مٙاًم مدةٞاًمٕم٘م
13.
13 - مؿٝمىم٤إًمّم مت٤اخلراوم ُمـ اعمؼمؤون
وهؿ ،م٧مٌٞاًم مهؾ٠سم متٔمرٜاعم مديٝاعم أؾمٓمقرة .مت٤واًمؽمه - .واًمٗمجقر م٤مٜاخل قمـ مس٤مٜاًم أسمٕمد وهؿ ،م٧مٌٞاًم ٕهؾ م٦معمتٕم٤سم اًم٘مقل م٦ًٌمٟ - م٧مٌٞاًم أهؾ م٦مٛأئ ُمـ م٦مٕمٞاًمِم صُّ٘ممٜشم ، مؿٝمُم٤ُم٘م إمم م٦مٜمٞاعمِم إىمقال م٦ًٌمٜسم وذًمؽ .مُمل٤ًاًم - ،وأىمقاهلؿ مهلؿ٤أومٕم ذم م٦مٞاًمت٘م إمم م٦مٛإئ مًٌقاٟ .اإلؾمالم مقثًٞم من٤اًمٗمرؾم وهؿ هلدُمف سمؾ ،اإلؾمالم مٍمةٟ قمغم ي٘مؿ مل م٥اعمذه هذا أن قمغم شمدل اًمتل مئح٤ٌاًم٘م ُمـ م٤وهمػمه اًمداظمؾ ُمـ وختريٌف ، .م٠ٌؾم سمـا واوٕمف ًمف أراد يمام و م٦مًٚمٚؾم مـٛو ميت٠ي مب٤متٙاًم هذا م٦واجلامقم م٦مًٜاًم أهؾ مامءٚقم م٤هب مم٤ىم اًمتل م٦مريم٤ٌاعم مقدٝاجل ُمٕمت٘مد من٤مٞسم ذم ات م٦مٕمٞاًمِم ،م٤مٝمٞمٚقم ِّدواًمر م٦اًمراومْم طمؼم ه يراع ،م٦مقيٚاًمٕم م٦اًمًالًم إمم ملٛمتٜي ممل٤قم م٦مدىمٟزواًم اًمرومض م٥ُمذه إمم م٦واجلامقم م٦مًٜاًم أهؾ م٘مؾٟ ذم م٦مثٞاحلث مقدٝاجل ُمـ مهده٤ؿم م٤عم ( 1 ) . وؽؼـا اـؾفم حبائؾه دم واـوؾوع اـباصل وجـبـا ،أهؾه ومتابعة باحلق ـؾتؿسك سقدكا طذ اهلل وصذ هذا آ وطذ ،حمؿد اـطاهرين اـطقبع ـه ادقامع اـغر وصحابته ، اـدين يوم إغ تبعفم ومن . اـعادع ِّ رب هلل واحلؿد ( 1 ) مسمف٤يمت ذم اخلٓمر هذا إًمقد مم٤اإلُم أووح م٦اعمنمىم مقفًٞاًم خمٓمقط .
14.
14 اآلـود اإلمام أمل أن
م٥ مؾم٤مٜاعم ـ ُم م٧ رأي :ققمف وُمقو مب٤متٙاًم هذا م٦ظمدُم ذم مديٝضم قمغم مالمٙاًم ىمٌؾ مثػمٙاًم مفٜقم م٥يمت اًمذي أًمقد مريٙؿم مقدٛحم مٌػمٙاًم محٚاعمّم مة٤مٞسمح م٦هيٕم م٦مُم٤إعم . اًمٕمال إن أًمقد م٦ُم َ الَقم ،م٦ مص٤ظم م٨دي احل راق اًمٕم مريخ٤شم وذم م٦مُم٤قم مؿٚاًمٕم ذم م٦مئُٞمْم م٦ُم الب ـم قمـ ًالومْم مامءٚاًمٕم مفٞإًم يرضمع مؿٚاًمٕم ذم مُمخ٤ؿم ـمقد سمؾ ،زيـِ ْ ؼمُعما أقمالُمف ُمـ ؿَمٚقم مقٝوم .مؿٚاًمٕم اًمٕمّم ذم ملٜاًمدي اإلصالح رواد ُمـ رائد اهلل رحف أًمقد مم٤واإلُم دم ه ،م٨دي احل ر مىم٤سمث ي٘مقل،ًم٤ مٟم٤وهبت ًازور الم مإلؾم٤سم م٦٘م مّمٚاعم م٦اًمزائٗم مئد٤اًمٕم٘م ُمـ ًايمثػم مفٛمٚقم وُمٕمقل مرهٙوم م٥ :م٤رو مدٞرؿم مدٛحم مدًٞاًم م٦ اًمٌدقم مُمع٤ وىم ،م٦مٜ ًاًم مس٤مٟ ،مق٤أوم أهؾ م٦مٚورطم ،اًمٕمراق ممل٤قم مرف٤ اعمٕم رة دائ ،قل اعمٕم٘م م٦ درايم ،م٘مقلٜاعم م٦قمالُم ،مػٚاخل مقنٜوم مومظ٤طم ،مػًٚاًم هدي ملٞحم ٕا مؼماسٟ ،م٦مٞاإلؾمالُم رحف من٤يم ...م٦مٞأًمقؾم إهة مدٞمٛقم ،م٦مٌقيٜاًم اًمٕمؽمة م٦طمج ،م٦مٞاًمٕمرسم م٦ُم مفٚمئ٤وومْم وآداسمف وهديف مفٚمٛوقم مفٛمٚقم ذم سمف ي٘متدى ًم٤مُم٤إُم اهلل . مُمالن٤ قم م٤ مٝأمه ،ؾ قمقاُم دة قم م٦مٞالطم اإلص م٦ مٞمٛمٚاًمٕم م٦مٞاًمِمخّم هذه مقيـٙشم ذم م٧مٚمٛقم : من٤مٞمؾم٤أؾم :م٤أطمدمه قمدة م٤مٝمٞوم مٌغٟ م٦مُٜمتدي م٦محل٤ص م٦مٞمٛمٚقم أهة ذم مشمف٠مِمٟ ر ًاعمٗم مم٤اإلُم مرهؿٝأؿم مامءٚقم م٥مطم٤ص ل أًمقؾم مء٤مٜاًمث أسمق مين٤اعمٕم روح امن مٕمٟ م٦ اًمٕمالُم مفٛوقم ،اهلل قمٌد مدًٞاًم وواًمده ، امن مٕمٟ ـ سم ديـ اًم الء قم م٦ اًمٕمالُم ف مٛقم اسمـ اإلصالح درب ذم م٘مفٞوروم مطمٌف٤وص ،أًمقد متفٞؿمخّم ذم واوح أصمر مهر٤اًمٓم مًمح٤اًمّم م٧ٌمٜاعم هلذا من٤مٙوم :أًمقد . ا مُمؾ٤واًمٕم ٔظمر : مسمرة٤واعمث واجلد ،مؿٝاًمٗم وضمقدة مء٤اًمذيم ُمـ ف ًم اهلل م٤مٝمحُٜم اًمتل مت٤اًمّمٗم .مًمػ٤واعمخ واعمقاومؼ ،ممل٤واًم٘م اًمداين مفٛمٚيٕم م٤ُم وهذا ،مفٚمٞوحتّم مؿٚاًمٕم ذم
15.
15 اًمٕمال وصػ ذم
اعمٓمٌٕمل مدٞح ي٘مقل ِرهُّصمم٠ وشم ري صمَٕا م٦ هبج مدٛحم م٦ُم :قد أًم مخفٞ سمِم َأ ذم يتالىمقن )صمريَٕ(ا وهذا م٤مٟمامؤٚوقم مرم٤ اًمّم اجلد هذا ذم ،مزٞمُٛمت سمعم٤وـم م٦مٞمص٤ظم ُمـ يمثر هق م٦مٕمٛجمت مل٤اخلّم هذه ذم ،اًمزُمـ ذم آظمرهؿ يِمٌف مفٜمٙوًم ،واًمٌذل م٦اًمًامطم وذم ،مد٤مٝوآضمت قمّم م٦مسمٖم٤مٟ ،)أًمقد مريٙؿم مقدٛ(حم م٦اًمٕمالُم مدًٞاًم اإلصالطمل اإلؾمالُمل مرهٙوم ورائد ره … اًم َمؿٞمٚؾم ،اًمٓمٌع مد٤طم ،اًمٌنم مء٤مٞأذيم ُمـ أًمقد من٤يم م٥ مٚـم ذم ًام هن ،ًاصٌقر ًامدٚضم ،م٥مٚ٘م غم ودم ،ره مٛقم ـ ُم مين٤ اًمث د اًمٕم٘م ذم مًمػ١ي َأسمد وىمد ،م٦مٞمٜاعم أدريمتف نَأ إمم َم٠مِمٟ نَأ مذُٜم ،مؿٚاًمٕم مسمف٤يمت ذم مٌقهمفٟ رب اًمٕم أطمقال م٦ُمٕمروم ذم إرب مقغٚسم ره مٛوقم ف أًمٗم ،مر٤ ٌيم زاء أضم م٦ صمالصم ًمدقمقة م٦مسم٤اؾمتج،ًم٦مٜؾم صمالصمقن مر٤مٙؾمُأ مرٜواًم اًمًقيد مؽُٚم مين٤اًمث .م٩وي من٤ مٙوم ،اًمًٌؼ مئزة٤ضم محٜوُم ،إورويب مؽٚاعم هذا ًمدقمقة مسمقا٤اؾمتج ُمـ يمؾ مػٞمًم٠شم سمف ومٌز مامءٚاًمٕم ُمـ ًمٖمػمه ذًمؽ ُمثؾ حيّمؾ ومل ،اًم٘مدر يمٌػمة م٦مٞأورسم مئزة٤ضم قمغم حيّمؾ قمريب ممل٤قم أول .مقمٞاًم هذا إمم ملمٛمًٚواعم اًمٕمرب مققملمٟ مًمػ١ي مفَٟأ أًمقد ممل٤اًمٕم هذا طمية ذم إصمري رأى وىمد :مػٞمًم٠اًمت ُمـ 1 - أًم .اًمٕمراق ذم م٦مٞوإدسم م٦مٖمقيٚاًم م٦مْمٝمٜاًم مدت٤ىم م٦ُمرُمقىم م٦مقم٤مج ػ 2 - وأًم رب اًمٕم مريخ٤وشم اإلؾمالُمل اإلصالح ذم ،اًمٕمدد هذا مهز٤مٜي م٤ُم أو ًم٤مسم٤يمت ؾمتلم ػ وسمرع مػٞمًم٠اًمت مد٤أضم يمام ،عمقٟو مر٤مٞآظمت مد٤وأضم ،م٦مٖمٚواًم مب٤ًمٟٕوا ( 1 ) . ه م٦عمح هذه م٤اإلُم هذا م٦مٞؿمخّم قمـ م٦يٕم ٓوإ ،م ـ ُم مفٞمٚقم من٤يم م٤وُم مفٚوؿمامئ مشمف٤صٗم ومتتٌع مت٘مقىًٚم م٦واعمالزُم واًمتديـ م٦اًمًامطم م٤مٝمٞوم ط ُّ ًٌاًمت قمـ م٤مٜه ُمم٤اعم٘م ُ مؼٞمْمٞوم . ( 1 ) إصمري م٦هبج مدٛحم م٦اًمٕمالُم اعمٓمٌٕمل مدٞمٛحل ( ص 12 - 13 .)
16.
16 اسؿــه قمٌد سمـ مريٙؿم
مقدٛحم مزم٤اعمٕم أسمق اًمديـ مل٤مج هق مب٤مٝ ؿم مء٤ مٜاًمث يبَأ ـ سم ديـ اًم مء٤هب اهلل .اًمٌٖمدادي أًمقد ملٜمًٞاحل مقدٛحم اًمديـ إمم أهشمف م٥ًمٜشم مدر٤ اعمّم م٤مٝمٞمٛ ًشم يمام )مت٤مٟم٤(قم أو )م٦ مٟم٤(قم مء٤ىمْم ىمرب )(آًمقس م٦ىمري ، امء مٚقم دة قم م٤ مٝمُٜم غ ٌمٜوم ،ؿ مٚاًمٕم إمم م٧ م٘مٓمٕمٟم٤وم )سمٖمداد( هقٓيمق داهؿ م٤مدُمٜقم م٤مٝمٞإًم مت٠اًمتج ده ضم ؾ مت٘مٟا صمؿ .وهمػمهؿ مريٙؿم مقدٛحم واًمد اهلل قمٌد ووًمده ،أًمقد مء٤مٜاًمث أسمق مرهؿٝأؿم سمٖمداد إمم م٥مٞاخلٓم مقدٛحم ، د أهشمف واختذت .م٦مٞمىمقًم٤اًمٕم م٦مٚحم ذم م٤اره والدتــه م٧ًٌاًم يقم مح٤ٌص ذم وًمد 19 مم٤قم من٤رُمْم 1273 اعمقاومؼ ه 14 مم٤ قم مر٤ آي 1856 ذم .سمٖمداد م٦موم٤رص ذم مىمقزم٤اًمٕم ُمًجد سمجقار مء٤مٜاًمث أيب ضمده دار شقوخــه مٟ د ٌقم مخٞاًمِم أسمقه من٤يم مامءٚقم قمدة م٤مٝمٞوم مٌغٟ م٦مٞمٛمٚقم م٦مُٜمتدي أهة ذم مخٞاًمِم َم٠ِم دهؿ أطم اهلل ُم م٘مكٚومت وورث ،م٦مٚمٛتٕم ًاعم ف مقاقمٟم٠سم اخلط مفٞمٚقم قدوضم ،م٦مٞمٜواًمدي م٦مٞمٟم٤ًمٚاًم مقمٚاًمٕم مدىء٤ٌُم مفٜ مء٤وصٗم،م٧مًٛاًم وطمًـ مٗمسٜاًم وم٘مف مفٞأسم ُمـ ِٓإ .ؿ مٚواًمٕم إدب م٥ وطم ،م٦ اًمٓمقي ذا ه نَأ َ مل٤احل ذم مفٞمسم٠سم م٤مره٤أفمٗم م٧ٌمِمَٟأ م٦مٞمٜاعم إذ : ًالـمقي سمف يدم مل 3 من٤ٌؿمٕم 1291 قه أسم ف مرىم٤ومٗم ه طمد ذم يزل مل وهق ف سم ل مُٜوقم قد أًم امن مٕمٟ ف مٛقم ف مٚمٗمٙوم ،مؿٚاًمٕم م٥مٚـم م٦وسمداي ،اًمًـ م٦اصم راءة اًم٘م مد٤ وأضم ،ريؿ مٙاًم رآن اًم٘م الوة شم تؿ ظم نَأ د وسمٕم ،مؾٞ واًمتحّم اًمدرس إمم مفٝووضم .مًمًف٤وجم مؿٚاًمٕم مقخٞؿم إمم مػٚخيت ظمذَأ ،م٦مسم٤متٙواًم
17.
17 الم ًاًم د
ٌقم مخٞ اًمِم غم وقم ،كم اعمقص مؾٞإؾمامقم مخٞاًمِم قمغم وإصقل م٨احلدي ومدرس ،اًمِمقاف م٦ مٛمٙواحل م٦ مئٞاهل مقمٚقم وىمرأ ،اًمتٗمًػم ُمـ ًم٤ـمروم مديٜاهل احلؼ مء٤هب مخٞاًمِم قمغم وىمرأ .وهمػمهؿ مين٤اخلراؾم أُملم مدٛحم م٦اًمٕمالُم قمغم واًمٕمروض تــالمقذه أيدي قمغم أًمقد مم٤اإلُم خترج نَأ سمٕمد قمٍمه مامءٚقم وأصٌح ، ًالمه١ُم قمم شم :دريس متًٚم قم مُمع٤ضم إمم مت٘مؾٟا صمؿ ،ًٓأو داره ذم م٦مٛمٝاعم هذه م٦ُمدرؾم ذم ًم٤مٞمٛرؾم ًم٤ُمدرؾم قملم صمؿ مشمقن٤ظم م٦مدًم٤ .قمكم من٤مٓمٚؾم مدًٞاًم مُمع٤ضم م٦ُمدرؾم ذم اًمتدريس مفٞإًم مػٞأو م٤سمٕمده ،م٤مؿم٤سم داود إذا م٥قمج ٓ ،ًمٓمالسمف مؿٚاًمٕم سمذل قمغم احلرص وهذا ،م٦مٛاهل هبذه رضمؾ ف يدي غم قم رج خت يمثػم مؼٚظم ، من٤يم مرهؿٝ أؿم ُمـ مدٞ ًاًم دث اعمح م٦ اًمٕمالُم د ٌقم مخكمٞ اًمِم ل إزضم ريؿ مٙاًم اعم )م٦مقم٘م٤اًمّم (أيب سم ٕمروف ( 1 ) ف ـمالسم ص مٚظمَأ ـ ُم ق وه ،ري إصم م٦ هبج د مٛحم م٦واًمٕمالُم ، راوي اًم ف ـم م٦ اًمٕمالُم :ًم٤ أيْم راق اًمٕم أقمالم ُمـ يديف قمغم وخترج .ًمِمخّمف ًءم٤ووم وأؿمدهؿ من٤مٞمٜصم مػٞمٓمٚاًم قمٌد مذ٤وإؾمت ، .يمثػم وهمػمهؿ وؽاتــه سم أًمقد مم٤اإلُم اسمتكم م٦مٟم٤اعمث رُمؾ م٦مٜؾم 1337 هيتؿ مؿٚوم ه ٗمل ؿم ف مَٟأ ئمـ من٤ويم ،سمف ومؽمة ُمرور سمٕمد موده٤قم صمؿ ،مفُٜم - مُملم٤قم محقٟ - د جي ومل ،مء٤ ٌإـم إمم زع ومٗم ،يـإُمر وأذاىمف مو٤ ومٕم ،ؽمة وم ف مُٜم ؽماح اؾم صمؿ .مؿُٝمراضمٕمت قمـ ويمػ اعمرض مؾٛمطمت٤وم اًمٕمالج مدهؿٜقم ذم ده م٦مٜؾم أواظمر 1341 طملم قمغم ه م٤ مٝمٞوم در ي٘م ٓ من٤ويم ،ًم٤مُم٤أي اًمتدريس قمـ م٘مٓمعٟم٤وم م٦مٚهمٗم غم قم ( 1 ) ي شمقذم ،اًمٕمراق ذم اعمحدصملم م٦ممت٤ظم ٕمد - اهلل رحف - مم٤قم 1959 م .
18.
18 م٧ متٗمٚي ؿ
مٚوم اًمذهـ م٥يتٕم سمام مل٤وآؿمتٖم م٦مدصم٤واعمح م٦مًمٕم٤اعمٓم سمؽمك مفٞمٚقم مء٤ٌإـم مر٤مؿم٠وم ،رء .مؿٝمٞإًم م٦مٜ ؾم من٤رُمْم مرٝؿم ُمـ إظمػم م٨مٚاًمث أول ذم م٥مٞوأص 1342 ٕمر ومِم م٦ اًمرئ ذات سم ه أٓم مد٤ ي٘م ًم٤ يقُم قمنم م٦ صمالصم م٨ ٌوًم .مب٤ح وإص ؾ إه مػٞو مفَٟأ وأظمؼم ،معمقت٤سم وم ًم٤يقُم يزداد واعمرض م٥ ُتيمو ،مقنٜاعم مه٤دقم طمتك ًالمٞمٚىم ِٓإ اًمدواء مول٤مٜشم قمـ معٜمتٛي وهق ،ًم٤مقُمٞ مسٞ مٛاخل قم ي ر مٝاًمٔم أذان د مٜقم ممم٤ وشمٕم مفٟم٤ؾمٌح اهلل مه٤ومتقوم ،م٥مٟم٤ضم يمؾ ُمـ سمف ٌم٦مٓمٞحم مؿٚاًمٕم ؿمقال مرٝؿم ُمـ سمعااًمر م٦مٜؾم 1342 اعمقاومؼ ه 8 مر٤آي 1924 .م اًمتٕم م٧مٚوأرؾم ،مامتٚمٙاًم م٧مٚمٞوىم ،مئف٤رصم ذم مئد٤اًم٘مّم مِمدتٟأ وىمد رب اًمٕم أقمالم ُمـ مزي٤ . م٦مٞمٛمٚاًمٕم ممل٤اًمٕم مت٤مٞوؿمخّم وحش ،جـاكه ؽسقح سؽـهوأ اهلل رمحه ـ واـصاحلع واـشفداء واـصديؼع اــبقع مع ره ًارؽقؼ أوـئك وحسن
19.
19 ادخطوط دم طؿظ ميت٠ي
سمام مصٜاًم مؼٞحت٘م ذم مكمٛقم مخصٚشم : 1 - .مقرةٝاعمِم اإلُمالء ىمقاقمد وومؼ قمغم مسمتف٤ويمت اعمخٓمقط مًخٟ 2 - .مصٜاًم داظمؾ م٦مٞمٟاًم٘مرآ مت٤أي م٩ختري 3 - .خمتٍم مؾٙسمِم م٦مٌقيٜاًم م٨مدي٤إطم م٩ختري 4 - م٤مٝمٞمٚمئ٤ىم إمم م٤مٝمًٌتٟو إىمقال م٩ختري ذًمؽ مـٙأُم م٤ُم ، . 5 - .مب٤متٙاًم ذم مءت٤ضم اًمتل اًمٗم٘مرات سمٕمض قمغم مؼٞمٚاًمتٕم ادخطوط وصف م٦ٌمتُٙم ذم م٦اعمحٗمقفم م٦ًمٞمٗمٜاًم م٦مًخٜاًم قمغم مب٤متٙاًم مؼٞحت٘م ذم مدتٛاقمت اًمٕمراىم اعمتحػ ،ل اًمرىمؿ م٧حت ( 8872 .) و م٦مًخٜاًم شم٘مع ذم م٦صٗمح أرسمٕملم .
20.
20 مقانٜٕماًم م٦صٗمح صقرة إومم
م٦اًمّمٗمح صقرة إظمػمة م٦اًمّمٗمح صقرة
21.
21
22.
22
23.
23 مؿٞاًمرطم اًمرحـ اهلل
سمًؿ ،مب٤ اخلٓم ؾ وومّم م٦ مٛمٙاحل أويت ـ ُم قمغم واًمًالم واًمّمالة ،مب٤متٙاًم زل مُٜم هلل مدٛاحل َمٜ َ ؾم اعمتٌٕملم مسمف٤وأصح آًمف وقمغم َمٜ َمٜ ُ وؾم ف َمٜ قم ي إمم من٤ ًمطم٢سم مؿٌٕٝم شم ـ ُم غم وقم ،مب٤ مٞارشم سمال ف :سمٕمد م٤أُم ،اًمديـ ذي ومقائد قمغم م٦مٚمُٛمِمت ،م٦مٗمًٞمٓم م٦مًم٤رؾم مذهٝوم سم م٦قُم ُمقؾم ،م٦ٗم ــ ذ دم اــدارين سعادة اـثؼؾع حديث أحد اهلل وزم مه٤اًمِم م٧اًمقىم مدًُٜم سمـ مؿٞمٚطم سمٖمالم م٥م٘مٚاعم اًمٕمزيز قمٌد مخٞمِمًٚم مب٤يمت مػُٜمّم ،مروىمل٤اًمٗم مقيٚاًمدهمؿٞاًمرطم قمٌد سمـ م٦مًمٖم٤ٌاًم اهلل م٦طمج ( 1 ) - ممم٤شمٕم اهلل مامٝرح - م٤مٝمٞإًم وأوؿ ،م٤هب ِّقمرُأ أن ُ م٧ٌٌمطم٠وم :م٦مٞمرؾم٤اًمٗم م٦مٖمٚمًم٤سم مٕمؿًٞم :م٨احلدي هبذا م٦م٘مٚاعمتٕم اًمٗمقائد سمٕمض ُٕممٗمٟ .م٤مٝ ـ ُم م٤ مٝمٚجيٕم وأن ،ملمٛمًٚاعم م٤هب مٗمعٜي أن مل٠أؾم واهلل ،م٦ممت٤وظم وُم٘مّمد م٦ُم٘مدُم قمغم م٤مٝورشمٌت .اًمديـ يقم مئر٤ذظم ( 1 وارث ،مقيٚده اًم ري مٛاًمٕم اًمديـ مفٞوضم سمـ مؿٞاًمرطم قمٌد سمـ اهلل وزم أحد اًم٘مدوة مم٤اإلُم اإلؾمالم مخٞؿم ) ٕمر ؿم قان ودي ،ػمة يمث مت٤ مًمٗم١ُم ف ًم ،د ٌوشمٕم الح وص شم٘مقى ُمع ،م٦مديٜاهل مر٤اًمدي ذم م٤مٝمقمث٤وسم مػًٚاًم مقمٚقم وًمده مجٕمف م٦مٞمًمٕمرسم٤سم اًمٕمزيز قمٌد . :ؿمٕمره وُمـ م٥ مطم٤ ٌاحل مق٤اًمٕمِم وصػ إذا مدٛحم م٥مٞ ٌمحًٚم طمٌل مذيمر٠ ؾم م٥مقايمٙاًم يمقن ىمٌؾ مادي١وم طمقاه مدهٝقم مدم٤ شم٘م د ىم ًاوضمد وأيمرر م٦مٜؾم وًمد 1114 م٦مٜؾم وشمقذم ، ه 1176 .دهكم م٦مٜمديٛسم ه مقادرٟ طمد أ من٤يم وم٘مد ،مدٜاهل هاج اًمٕمزيز قمٌد مم٤اإلُم م٦اًمٕمالُم م٤وأُم ف مئ٤وذيم ف مٛمٚوقم ف وأدسم مفٚ سمٗمْم م٤مٞمٟد اًم م٦مٜؾم وًمد .طمٗمٔمف م٦وهقم مفٛمٝووم 1159 م٦مٜؾم وشمقذم ، ه 1239 .سمدهكم وىمؼمه . ه ٌف ؿم ذم رب اًمٕم مامءٚقم م٦مديٜاهل مرة٤اًم٘م (ص 542 ، 619 .)
24.
24 ادؼدمـة أـػاضه وذ احلديث
هذا ختريج بقان دم ، وؽقف ا :مسائل األوغ ادسلـة مٌُٝمذه م٦ّمٞطم٘م قمغم اؾمتدًمقا م٦مٕمٞاًمِم إن : سم٘مقًمف ؿ : إن م٤ ُم مؿٙمٞ وم مرك٤شم إين ًمت قض احل كم قم يردا طمتك م٤يٗمؽمىم وًمـ ،متلٞسم أهؾ وقمؽميت ،اهلل مب٤يمت :مقاٚشمْم ًمـ سمف متؿٙ . ذم م٨احلدي ًمٗمظ أن ُمع ،أوردوه اًمذي م٨احلدي ًمٗمظ هذا مؿًُٚم محٞصح أرىمؿ سمـ زيد قمـ ( 1 ) :مل٤ىم اهلل رؾمقل م٤مٜمٞوم مم٤ىم ًم٤ٌمٞظمٓم ًم٤مخ يدقمك سمامء ( 2 ) وا م٦مُٙم سملم م٤ أهي :ُد سمٕم م٤ أُم :مل٤وم٘م ،م٦مٜعمدي سمِم م٤مٟأ مامٟإ ،مس٤مٜاًم أوهلام :ملمٚصم٘م مؿٙمٞوم مرك٤شم وإين ،ريب ُ م٥مٞمضم٠وم ريب رؾمقل ملٜمٞمشم٠ي أن يقؿمؽ ر م٨ ومح ،ف سم مقاٙ ًمٛواؾمت اهلل مب٤ متٙسم ومخذوا ،مقرٜواًم اهلدى مفٞوم اهلل مب٤يمت اهلل مب٤ يمت غم قم ورهم َ م٥ َهللا أذيمريمؿ متلٞسم وأهؾ :مل٤ىم صمؿ ،مفٞوم متلٞسم أهؾ ذم ( 3 ) . ُّ يدل مٗمظٚاًم وهذا أن قمغم ُّ ؾ يْم ٓ ف سم ؽ ًمٛاعمت ؾ وضمٕم ،سمف مًؽٛمًمت٤سم م٤مٟأُمر اًمذي : ق ه ذم يمام م٨احلدي هذا همػم ذم مء٤ضم مذاٙوه ،اهلل مب٤يمت مؿٚ ًُم محٞصح مسمر٤ ضم ـ قم ( 4 ) م٦ طمج ذم ( 1 ) زيد سمـ أرىمؿ سمـ زيد سمـ مسٞىم ٕا مري٤مّمٟ ،اخلزرضمل مزيؾٟ ،م٦مقومٙاًم ُمـ مهػم٤ُمِم م٦مسم٤اًمّمح . مدٝؿم زوة هم م٦مشم١ُم م٤وهمػمه . مدٝوؿم قمكم ُمع صٗملم ( مؾٞوم٘م مشمف٤ووم ذم مػٚاظمت ، 66 ( :ؾ مٞوىم ) ه 68 .) ه الم أقم ػم ؾم مٌالءٜاًم ( 168:3 .) ( 2 همدير سمف ،م٦اجلحٗم مدٜقم م٦مٜواعمدي م٦مُٙم سملم ٍواد :ظمؿ ) ، اهلل رؾمقل م٥ظمٓم مدهٜقم ُمقصقف اًمقادي وهذا ، .م٦مُم٤اًمقظم مثرةٙسم مدانٌٚاًم ُمٕمجؿ ( 2 : 389 .) ( 3 ذم مؿًُٚم أظمرضمف ) محفٞصح اًمّم مئؾ٤ومْم مب٤يمت ؿ رىم )م٥ مًم٤ـم أيب ـ سم كم قم مئؾ٤ ومْم ـ (ُم مب٤ سم :م٦مسم٤ح ( 2408 ذم وأحد ،) مدهًُٜم ( 4 : 366 - 367 ( رىمؿ ) 19162 ) . ( 4 ) مؾٞمٚاجل ميب٤اًمّمح هق مسمر٤ضم سمـ قمٌد اهلل سمـ مروٛقم سمـ طمرام مري٤مّمٟٕا ملٛمًٚاًم ـ ُم ل مٜسم م٦مٛمٚ ؾم . مدٝ ؿم م٦ٌاًمٕم٘م م٦مٞمٟم٤اًمث ُمع مفٞأسم وهق صٖمػم ومل مدٝيِم إومم . مٌلٚمٙاًم اسمـ مل٤وىم : ًاأطمد مدٝؿم قمكم ُمع صٗملم مدٝوؿم . مسمر٤ضم قمـ اًمزسمػم أسمق وروى ، مل٤ىم : اهلل رؾمقل همزا وقمِم إطمدى مٗمًفٜسم ع ًشم ف ُمٕم م٤مٝمُٜم مدتٝؿم همزوة ريـ
25.
25 عم اًمقداع :مل٤وىم ،م٦قمروم
يقم م٥ظمٓم م٤ ف سم متؿٛ اقمتّم إن ده سمٕم مقاٚ شمْم مل م٤ ُم مؿٙمٞوم م٧شمريم وىمد مًمقن٠ًشم متؿٟوأ ،اهلل مب٤يمت مقن؟ٚمئ٤ىم متؿٟأ ومام ملٜقم . ُمدٝمِمٟ :مًمقا٤ىم َ مؽٟأ مٚسم ىمد َ م٧ٖم وأد َ م٧ي َ م٧مّمحٟو ِمصٌٕمف٢سم مل٤وم٘م . ًاًم امء ًاًم إمم م٤ مٝيرومٕم م٦مسم٤ٌ :مس٤مٜاًم إمم م٤مٌٝمٙمٜوي ُمرات صمالث .مدٝاؿم مؿٝمٚاًم ( 1 ) . :ىمقًمف م٤وأُم كم قم ردا ي ك طمت م٤يٗمؽمىم ًمـ وإهنام ،متلٞسم أهؾ وقمؽميت قض احل رواه ذا مٝوم . اًمؽمُمذي ( 2 ) ؾمئ وىمد ، ؿ مٚاًمٕم ؾ أه ـ ُم د واطم ػم هم ٕمٗمف وو ،ومْمٕمٗمف مٌؾٜطم سمـ أحد مفٜقم ؾ يّمح ٓ :مًمقا٤وىم ( 3 ) . ويمػ مـًٜمًٚم مظ٤احلٗم مثريـٙاعم ُمـ من٤ويم .همزوة قمنمة سمّم مرهٛقم آظمر ذم ره . ( شمقذم م٦مٜ ؾم 74 ، ؾ مٞوىم : 77 ، مؾٞوىم : 78 ) م٦مٜمعمدي٤سم . وصغم مفٞمٚقم من٤ أسم ـ سم ثامن قم ق وه م٤ أُمػمه ، قذم وشم ق وه ا ـ سم ع أرسم ٕملم ًوشم م٦مٜ ؾم . ٓا مب٤إصح م٦ُمٕمروم ذم مب٤مٕمٞؾمت ( 65:1 .) ( 1 ( مؿًُٚم أظمرضمف ) 1218 ( داود وأسمق ،) 2 : 182 ( م٦مضم٤ُم واسمـ ،) 2 : 1022 ذم من٤ٌطم واسمـ ،) محفٞح ص ( 9 : 253 ) ، ( وأحد 3 : 14 ، 17 ، 26 ، 59 .) ( 2 ذم اًمؽمُمذي أظمرضمف ) مُمٕمف٤ضم ( رىمؿ ،مئؾ٤اًمٗمْم مب٤يمت 3788 هذا :مل٤وىم ،) وأسمق .م٥همري طمًـ م٨طمدي ذم يٕمغم مدهًُٜم ( 2 : 376 ، 297 ذم واًمٓمؼماين ،) مٌػمٙاًم ( 3 : 65 ، 66 ـ وُم .أرىمؿ سمـ زيد م٨طمدي ُمـ ) ( اًمؽمُمذي أظمرضمف مسمر٤ضم م٨طمدي 3786 وذم :مل٤ وىم .ف اًمقضم ذا ه ـ ُم م٥همري طمًـ م٨طمدي وهذا :مل٤وىم ) .مدٞأؾم سمـ م٦وطمذيٗم ،أرىمؿ سمـ وزيد ،مدٞؾمٕم وأيب ،يبُأ :قمـ مب٤ٌاًم ( 3 م٤ىم ) ل :اجلقزي اسمـ مومظ٤احل يّمح ٓ م٨طمدي هذا : أ وٕمٗمف وم٘مد م٦مٞقمٓم م٤ُم أ م٤ وهمػممه مكٞوحي حد ، و أ ـ اسم م٤ ُم قمٌد مكٞحي مل٤ىم اًم٘مدوس : سمِم مسًٞم راومْم لء م٨مٌٞظم ل ، م٤وأُم قمٌد مل٤ وم٘م ر داه ـ سم اهلل أ ك مٞوحي د ح : مسٞ ًم سمٌمء ، مفُٜم م٥متٙي م٤ُم من٤ًمٟإ ظمػم مفٞوم . م٦مٞمه٤مٜاعمت مؾٚاًمٕم ( 180:1 .)
26.
26 ُّ يدل سمام م٦مئٗم٤ـم
مفٜقم مب٤أضم وىمد مٚيم متفٞسم أهؾ أن قمغم :مًمقا٤ ىم ،م٦الًم و غم قم مٕمقنٛجيت ٓ مؿٝ سمذًمؽ م٘مقلٟ محـٟو ، يٕمغم أسمق ميض٤اًم٘م ذًمؽ ذيمر يمام ( 1 ) وهمػمه ، . قا يتٗم٘م مل م٧مٌٞاًم أهؾ مـًٙم - د مٛاحل وهلل - رء غم قم ؿ ه ؾ سم ،م٦مٕمٞ اًمِم مئص٤ ظمّم ـ ُم سمِم مسٟداًمت قمـ مزهقنٜاعم اعمؼمؤون اًمديـ شم٘مل مخٞاًمِم مًمف٤ىم .مفُٜم لء ( 2 ) ذم مضمف٤مٝمُٜم ( 3 ) . اـثاكقة ادسلـة ُ وؾم ،مف٤ واًم٘م مء٤ اًمث تح سمٗم )ؾ َ٘مَصم( م٦مٞمٜشمث م٨احلدي ذم ملمٚاًمث٘م : ِّمٛ مب٤ متٙاًم ل أن :اًمث٘مؾ وأصؾ ،مؾٞصم٘م هبام مؾٛواًمٕم ،مؾٞصم٘م هبام إظمذ ٕن :)ملمٚ(صم٘م واًمٕمؽمة قل شم٘م رب اًمٕم ِّ مؾًٙم ُمّمقن ظمٓمػم مسٞمٗمٟ رء مهنام٠ ًمِم ًاممٞ وشمٗمخ ،م٤درمه ًم٘م ًم٤ مُم٤إقمٔم ملمٚصم٘م م٤ومًاممه )(صم٘مؾ ، مقمر٤اًمِم مل٤ىم ،اعمّمقن مم٤مٕمٜاًم مضٞسم ذم مفٚوأص ( 4 ) : ( 1 ) هق احل مخٞؿم ،م٦اًمٕمالُم ميض٤اًم٘م ،م٦مٚمسم٤مٜ ػم ٌمٙاًم غم يٕم ق أسم ػ مٚظم ـ سم مدٛحم سمـ احلًلم سمـ مدٛحم ( 380 - 458 ه .) وزم سمٖمداد أهؾ ُمـ م٦اخلالوم مء٤ىمْم ،م٤وهمػمه م٤مٝمُٜم يمثػمة مٗمفٞمٟم٤شمّم اعمجرد ذم .اًمٗم٘مف ٌالء مٜاًم ؾمػم ( 89:18 .) ( 2 ) م٦اًمٕمالُم هق مومظ٤احل را احل الم ًاًم د ٌقم ـ سم مؿٞ مٚاحل قمٌد سمـ أحد اًمديـ شم٘مل مس٤ٌاًمٕم أسمق ٘مل اًمدُمِم ين ( 661 – 728 م٥مطم٤ص ،) ه م٦مٌقيٜاًم م٦مًٜاًم مج٤مٝمُٜم . :طمجر اسمـ مومظ٤احل مل٤ىم َ م٥يمتَو ُّ لٌَِهاًمذ ٌ ُّ ًاًم َ ممِإ ِّ لِمٙ م٦ مِٞمْٛمَٞشم ـْسما طمؼ ِ ذم ُفْمُِٜم ىمعَو م َ َاليم م٥ٌَ َ ًِسم مشمٌف٤يٕم ، ُف َسمم٤ َضمَم٠َوم ، قابَ ْاجل م٦َمٚمج ُمـَو : ِّ لَِ٘مشم خْمٞاًمِم ِ ذم ديِّمٞ َ ؾم قلَىم م٤أُمَو ِّاًمد مٚمٛمعم٤وم يـ دره ىم ػم ٌَِيم ؼ٘مََحتي قك ، ره سمح مرة٤ وزظم ، م٦مٞمٚواًمٕم٘م م٦مٞمٚم٘مٜاًم قمُمُٕٚمًْما ِ ذم وشمقؾمٕمف ، مده٤مٝواضمت مئف٤ذيم وومرط ، زَمو٤ ََجتي يِذ اًم مغٌْٚعما ؽًِمَذ ُمـ يمؾ ِ ذم مقهمفٚوسم ػ ْ صَقًْما ، امِائَد ؽًِمَذ قلُ٘مَي مقكٚمٛواعم ، أضمؾَو ؽًِمَذ ُمـ أيمؼم مٗمزٟ ِ ذم ىمدرهَو ، اًمز ُمـ ُفًَم اهلل مجٕمف م٤َُم َعَُم مدة٤ ه ُهؾمقا ض ََرٖمًم َ ٓ ِمفِٞوم مم٤َمِٞ٘مًْماَو ؼ ْاحل مٍمةٟو م٦مٟم٤واًمدي واًمقرع ، و ضم ري ف ًاًم َـمٜؾم قمغم مػٚ ، ؽ ًِمَذ ـ ُم ذه ظمَأَو إورم مظمذ٠معم٤سم ، من٤أزُم ُمـ م٣ُم َ مامِٞوم سمؾ من٤َُماًمز اَذَه ِ ذم مفُٚمث م٦وهمراسم . م٦مٜمُم٤مٙاًم اًمدرر ( 1 : 186 ) . ( 3 ) م٦مٌقيٜاًم م٦مًٜاًم مج٤مٝمُٜم ( 4 : 105 .) ( 4 ) هق ْٕمصم ًاممٞمَٚفمو ًم٦مُم٤َٕممٟ ُ يّمػ مزين٤اعم ْ ػمَٕم ُ ص سمـ م٦ٌَمٚ )مم٤مٕمٜاًم َُريمَذ( .
27.
27 ومتذيم را ( 1 ) ًالَ٘مَصم ( 2 ) ًامدٞرصم ( 3 ) م٤ُمَسمٕمد ُءم٤يمُذ ْ م٧َ٘مًْمأ ( 4 ) ِرِموم٤يم ذم
م٤مَٝمٜمٞمٛي ( 5 ) .هذا ُمـ صم٘مؾ :اًمٕمزيز مدًٞمًٚم مل٤وي٘م ُ ؾم .ملمٚاًمث٘م :مسٟٕوا اجلـ ممم٤شمٕم اهلل كّمٛوؾم ِّمٛ ملمٚصم٘م م٤مٞ ّم ُ ظم اًمذي واًمٕم٘مؾ مزٞمٞمٛمًمت٤سم إرض ذم مققٚاعمخ مقانٞاحل مئر٤ؾم قمغم م٤ممه٤إي ممم٤شمٕم اهلل مؾًٞمتٗمْم م٤ .سمف مري٤ٌمٟٕا اسمـ مل٤ىم ( 6 ) ،م٤مٝمٞمٚوقم ًمألرض مًمث٘مؾ٤يم ٕهنام :اًمث٘مالن :مسٟٕوا مجـًٚم مؾٞىم : ومجٕمف ،٘مؾِّثاًم مكٜمٕمٛسم ُ ؾَ٘مَثواًم م٤وجمرامه ،مل٤أصم٘م ( 7 ) فٌَ َ وؿم ،ؾْثِوُم ؾَثَُم :اًمٕمرب ىمقل و ،فٌْ ِ ؿم سْجِمٟو سََجمٟو ( 8 ) . :مل٤ ىم ُمـ مؿٝمٜوُم ،وهمػمه وًمد ُمـ مؤه٤أىمرسم ،اًمرضمؾ قمؽمة م٤مٝمُٜم :أىمقال م٤شمٗمًػمه ذم واًمٕمؽمة مفٜوُم ،همؼم وُمـ مؿٝمُٜم م٣ُم ُمـ مقنٟإد وقمِمػمشمف رهٓمف هؿ :مل٤ىم ُمـ مؿٝمٜوُم ،م٤مٞمٟد ىمقُمف هؿ ( 1 ) أي : .م٦مُم٤مٕمٜواًم مؿٞمٚاًمٔم :ويروى َريمََذتَوم ْ ت .م٦مُم٤مٕمٜمًٚم . ( 2 ) ُ مضٞسم مم٤مٕمٜاًم . ( 3 ) مدٞاًمرصم : مْمقدٜاعم ف ُ سمٕمْم قمغم سمٕمض . ( 4 ) .مسٛاًمِم أؾمامء ُمـ ( 5 ) ،مؾٞمٚاًم أؾمامء ُمـ مامٟوإ ُ ؾم ِّمٛ ل ًامومر٤يم : مفٟٕ يٖمٓمل متفٛمٚسمٔم يمؾ رء . ( 6 ) ا إل مم٤ُم مومظ٤احل مٖمقيٚاًم ذو ،مقنٜاًمٗم أسمق مرٙسم مدٛحم سمـ مؾمؿ٤اًم٘م سمـ مر٤سمِم اسمـ ٕا ،مري٤ٌمٟ رئ اعم٘م قي محٜاًم . ( 271 - 328 :م٤مٝمُٜم ،مػٞمٟم٤اًمتّم م٥مطم٤ص ) ه وآسمتداء اًمقىمػ مب٤يمت و مؾٙ اعمِم مب٤يمت . الم أقم ػم ؾم مٌالءٜاًم ( 274:15 .) م٦اًمٕمالُم هق مسٞوًم يمامل اًمديـ أسم ق مت٤اًمؼميم قمٌد ا رحـ ًم ـ سم د مٛحم ـ سم أيب مدٕٞم ؾم مري٤ ٌمٟٕا م٦مٜ ؾم قرم اعمت ( 577 ) ه م٥مطم٤ص اخلالف مئؾ٤ًُم ذم مف٤مّمٟاإل .مؿٝسمٕمْم شمقمهف يمام ( 7 ُمـ م٥واًمتّمقي .جمراه :اعمخٓمقط ذم ) من٤ًمٚاًم . ( 8 ) من٤ًمٚاًم .)(صم٘مؾ مدة٤ُم
Download now