١
،‫اﻟﺴﺒﺖ‬
٢٣
‫ﺳﺒﺘﻤﱪ‬
٢٠١٧
.
‫وﺗﺤﺮميﻪ‬ ‫اﻟﺤﻤﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻄﻼق‬ ‫اﻣﺘﻨﺎع‬
( (
‫اﻟﺤﻤـﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻄـﻼق‬ ‫اﻣﺘﻨـﺎع‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﺤﺎﻣﻞ‬ ‫ﻃﻼق‬ ‫ﺣﻜﻢ‬
‫وﺗﺤﺮميﻪ‬
‫اﻟﺤﻤﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻄﻼق‬ ‫اﻣﺘﻨﺎع‬
.
١
‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻟﻘﻮل‬
:
‫ﱡ‬‫ِﻲ‬‫ﺒ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻬ‬‫ﱡ‬‫ﻳ‬َ‫أ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻳ‬
‫ﱠ‬‫ﻠ‬َ‫ﻃ‬ ‫َا‬‫ذ‬ِ‫إ‬
َ‫ء‬‫ﺎ‬َ‫ﺴ‬‫ﱢ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ُ‫ﻢ‬ُ‫ﺘ‬ْ‫ﻘ‬
‫ﱠ‬‫ﻦ‬ِ‫ﻬ‬ِ‫ﺗ‬‫ﱠ‬‫ﺪ‬ِ‫ﻌ‬ِ‫ﻟ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻫ‬‫ُﻮ‬‫ﻘ‬‫ﱢ‬‫ﻠ‬َ‫ﻄ‬َ‫ﻓ‬
َ‫ة‬‫ﱠ‬‫ﺪ‬ِ‫ﻌ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻮا‬ُ‫ﺼ‬ْ‫ﺣ‬َ‫أ‬َ‫و‬
٢
ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬‫ﱠ‬‫ﺑ‬َ‫ر‬ َ ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ‫ُﻮا‬‫ﻘ‬‫ﱠ‬‫ﺗ‬‫ا‬َ‫و‬
‫ﱠ‬‫ﻦ‬ِ‫ﻬ‬ِ‫ﺗ‬‫ﻮ‬ُ‫ﻴ‬ُ‫ﺑ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻫ‬‫ﻮ‬ُ‫ﺟ‬ِ‫ﺮ‬ْ‫ﺨ‬ُ‫ﺗ‬ َ
‫ﻻ‬
َ‫ﻦ‬ْ‫ﺟ‬ُ‫ﺮ‬ْ‫ﺨ‬َ‫ﻳ‬ َ
‫ﻻ‬َ‫و‬
ٍ‫ﺔ‬َ‫ﻨ‬‫ﱢ‬‫ﻴ‬َ‫ﺒ‬ُ‫ﻣ‬ ٍ‫ﺔ‬َ‫ﺸ‬ِ‫َﺎﺣ‬‫ﻔ‬ِ‫ﺑ‬ َ‫ني‬ِ‫ﺗ‬ْ‫ﺄ‬َ‫ﻳ‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ﱠ‬
‫ﻻ‬ِ‫إ‬
ِ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ُ‫د‬‫و‬ُ‫ﺪ‬ُ‫ﺣ‬ َ
‫ﻚ‬ْ‫ﻠ‬ِ‫ﺗ‬َ‫و‬
ُ‫ﻪ‬َ‫ْﺴ‬‫ﻔ‬َ‫ﻧ‬ َ‫ﻢ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻇ‬ ْ‫ﺪ‬َ‫ﻘ‬َ‫ﻓ‬ ِ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ َ‫د‬‫و‬ُ‫ﺪ‬ُ‫ﺣ‬ ‫ﱠ‬‫ﺪ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﺘ‬َ‫ﻳ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬
‫ا‬ً‫ﺮ‬ْ‫ﻣ‬َ‫أ‬ َ
‫ﻚ‬ِ‫ﻟ‬َ‫ذ‬ َ‫ﺪ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﺑ‬ ُ‫ث‬ِ‫ﺪ‬ْ‫ﺤ‬ُ‫ﻳ‬ َ ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ‫ﱠ‬
‫ﻞ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﻟ‬ ‫ِي‬‫ر‬ْ‫ﺪ‬َ‫ﺗ‬ َ
‫ﻻ‬
)
١
(
ٍ
‫وف‬ُ‫ﺮ‬ْ‫ﻌ‬َ ِ‫مب‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻫ‬‫ُﻮ‬‫ﻜ‬ِ‫ﺴ‬ْ‫ﻣ‬َ‫ﺄ‬َ‫ﻓ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻬ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﺟ‬َ‫أ‬ َ‫ﻦ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﺑ‬ ‫َا‬‫ذ‬ِ‫ﺈ‬َ‫ﻓ‬
ٍ
‫وف‬ُ‫ﺮ‬ْ‫ﻌ‬َ ِ‫مب‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻫ‬‫ُﻮ‬‫ﻗ‬ِ‫ر‬‫َﺎ‬‫ﻓ‬ ْ‫و‬َ‫أ‬
ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬ْ‫ﻨ‬ِ‫ﻣ‬ ٍ‫ل‬ْ‫ﺪ‬َ‫ﻋ‬ ْ‫ي‬َ‫و‬َ‫ذ‬ ‫وا‬ُ‫ﺪ‬ِ‫ﻬ‬ْ‫ﺷ‬َ‫أ‬َ‫و‬
ِ‫ﱠ‬ ِ
‫هلل‬ َ‫ة‬َ‫د‬‫ﺎ‬َ‫ﻬ‬‫اﻟﺸﱠ‬ ‫ﻮا‬ُ‫ﻤ‬‫ﻴ‬ِ‫ﻗ‬َ‫أ‬َ‫و‬
ِ‫ﺮ‬ِ‫ﺧ‬َ ْ
‫اﻵ‬ ِ‫م‬ْ‫ﻮ‬َ‫ﻴ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ﱠ‬‫ِﺎهلل‬‫ﺑ‬ ُ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ْ‫ﺆ‬ُ‫ﻳ‬ َ‫ن‬‫َﺎ‬‫ﻛ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺑ‬ ُ‫ﻆ‬َ‫ﻋ‬‫ﻮ‬ُ‫ﻳ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬ِ‫ﻟ‬َ‫ذ‬
٣
‫ـﺎ‬ً‫ﺟ‬َ‫ﺮ‬ْ‫ﺨ‬َ‫ﻣ‬ ُ‫ﻪ‬‫ـ‬َ‫ﻟ‬ ْ
‫ـﻞ‬َ‫ﻌ‬ْ‫ﺠ‬َ‫ﻳ‬ َ ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ِ‫ﻖ‬‫ﱠ‬‫ﺘ‬َ‫ﻳ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬
)
٢
(
ُ‫ﻪ‬‫ْـ‬‫ﻗ‬ُ‫ز‬ْ‫ﺮ‬َ‫ﻳ‬َ‫و‬
ْ‫ﻦ‬‫ـ‬ِ‫ﻣ‬
ُ
‫ﺐ‬ِ‫ﺴ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺤ‬َ‫ﻳ‬ َ
‫ﻻ‬ ُ‫ﺚ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﺣ‬
ُ‫ﻪ‬ُ‫ﺒ‬ْ‫ﺴ‬َ‫ﺣ‬ َ‫ﻮ‬ُ‫ﻬ‬َ‫ﻓ‬ ِ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ َ
‫ﲆ‬َ‫ﻋ‬ ْ
‫ﱠﻞ‬‫ﻛ‬َ‫ﻮ‬َ‫ﺘ‬َ‫ﻳ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬
ِ‫ه‬ِ‫ﺮ‬ْ‫ﻣ‬َ‫أ‬ ُ‫ﻎ‬ِ‫ﻟ‬‫ﺎ‬َ‫ﺑ‬ َ ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ‫ﱠ‬‫ن‬ِ‫إ‬
‫ا‬ً‫ر‬ْ‫ﺪ‬َ‫ﻗ‬ ٍ‫ء‬ْ َ
‫ﳾ‬ ‫ﱢ‬
‫ُﻞ‬‫ﻜ‬ِ‫ﻟ‬ ُ ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ َ
‫ﻞ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﺟ‬ ْ‫ﺪ‬َ‫ﻗ‬
)
٣
(
‫اﻹﻣﺴـﺎك‬ ‫أﺟـﻞ‬ ‫ﻟﺒﻠﻮغ‬ ‫اﻹﺣﺼﺎء‬ ‫ﻋﺪة‬ ‫أﺣﻜﺎم‬ ‫ﺗﻔﺼﻴﻞ‬
‫اﻟﻄﻼق‬ ‫أو‬
١
.
َ‫و‬
‫ــﻒ‬‫ـ‬‫اﻟﻌﻄ‬ ‫واو‬ ‫ــﺎ‬‫ـ‬‫ﻫﻨ‬ ‫اﻟــﻮاو‬
‫ــﻦ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ــﺪ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫وﻻ‬
‫ـﺪة‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎم‬‫ـ‬‫أﺣﻜ‬ ‫ـﻴﻞ‬‫ـ‬‫ﺗﻔﺼ‬ ‫ـﺘﻬﻞ‬‫ـ‬‫ﻣﺴ‬ ‫ﰲ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻋﻠﻴ‬ ٍ
‫ـﻮف‬‫ـ‬‫ﻣﻌﻄ‬
‫اﻟﻨﺴﺎء‬
‫اﳌﺪون‬ ‫وأﻗﻮل‬
:
‫ﻣـﻦ‬ ‫ﺳـﻴﺬﻛﺮ‬ ‫ﻣـﺎ‬ ‫ﺗﻌﻄﻒ‬ ‫أﻧﻬﺎ‬
‫ﻣـﻦ‬ ‫وﺟـﻮده‬ ‫متـﺪد‬ ‫ﺳـﺎﺑﻖ‬ ‫ﺗﻔﺼﻴﻞ‬ ‫ﻋﲇ‬ ‫اﻟﻨﺴﺎء‬ ‫ﻋﺪد‬
٤
‫ﻫﻨـﺎ‬ ‫ذﻛـﺮه‬ ‫ﷲ‬ ‫وأﺑﻠﻎ‬ ‫اﻟﻄﻼق‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اﱄ‬ ‫اﻟﺒﻘﺮة‬ ‫ﺳﻮرة‬
‫ﻫـﻮ‬ ‫واﺣـﺪ‬ ٍ
‫ﺣـﺮف‬ ‫ﻗﻞ‬ ‫أو‬ ٍ
‫ﺑﻠﻔﻆ‬
)
‫و‬
-----
(
‫ﻋـﺪة‬ ‫ﻫـﻮ‬
‫اء‬‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫اﻷﻗ‬ ‫ذوات‬
)
‫ذﻛﺮ‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫ـﺮوء‬‫ـ‬‫ﻗ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺛﻼﺛ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫وﻫ‬
‫ـﺔ‬‫ـ‬‫آﻳ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﺗ‬
‫اﻟﺒﻘﺮة‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺤﻀﻦ‬ ‫ﻟﻼيئ‬ ‫اﻟﻌﺪة‬
))
١
‫و‬
٢
‫ﻫـ‬
((
٢
.
ْ‫ﻢ‬ُ‫ﺘ‬ْ‫ﺒ‬َ‫ﺗ‬ْ‫ر‬‫ا‬ ِ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬ِ‫ﺋ‬‫ﺎ‬َ‫ﺴ‬ِ‫ﻧ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ِ
‫ﻴﺾ‬ِ‫ﺤ‬َ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ َ‫ﻦ‬ْ‫ﺴ‬ِ‫ﺌ‬َ‫ﻳ‬ ِ
‫يئ‬ ‫ﱠ‬
‫اﻟﻼ‬
َ‫ﻦ‬ ْ‫ﻀ‬ِ‫ﺤ‬َ‫ﻳ‬ ْ‫ﻢ‬َ‫ﻟ‬ ِ
‫يئ‬ ‫ﱠ‬
‫اﻟﻼ‬َ‫و‬ ٍ‫ﺮ‬ُ‫ﻬ‬ْ‫ﺷ‬َ‫أ‬ ُ‫ﺔ‬َ‫ﺛ‬ َ
‫ﻼ‬َ‫ـ‬‫ﺛ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻬ‬ُ‫ﺗ‬‫ﱠ‬‫ﺪ‬ِ‫ﻌ‬َ‫ﻓ‬
٣
.
‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻬ‬َ‫ﻠ‬ْ‫ﻤ‬َ‫ﺣ‬ َ‫ﻦ‬ْ‫ﻌ‬ َ‫ﻀ‬َ‫ﻳ‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻬ‬ُ‫ﻠ‬َ‫ﺟ‬َ‫أ‬ ِ‫ل‬ َ
‫ام‬ْ‫ﺣ‬َ ْ
‫اﻷ‬ ُ‫ت‬َ
‫وﻻ‬ُ‫أ‬َ‫و‬
ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬
‫ا‬ً ْ
‫ﴪ‬ُ‫ﻳ‬ ِ‫ه‬ِ‫ﺮ‬ْ‫ﻣ‬َ‫أ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ُ‫ﻪ‬َ‫ﻟ‬ ْ
‫ﻞ‬َ‫ﻌ‬ْ‫ﺠ‬َ‫ﻳ‬ َ ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ِ‫ﻖ‬‫ﱠ‬‫ﺘ‬َ‫ﻳ‬
)
٤
(
ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻟ‬ِ‫إ‬ ُ‫ﻪ‬َ‫ﻟ‬َ‫ﺰ‬ْ‫ﻧ‬َ‫أ‬ ِ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ُ‫ﺮ‬ْ‫ﻣ‬َ‫أ‬ َ
‫ﻚ‬ِ‫ﻟ‬َ‫ذ‬
‫اﳌﺪون‬ ‫ﻗﻠﺖ‬
‫ﻟﻜـﻞ‬ ‫أﻗﻮل‬
‫ﺗﴩـﻳﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻄﻼق‬ ‫ﺑﺴﻮرة‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﺗﺒﺎع‬ ‫ﻋﻦ‬ ٍ
‫ﻣﻌﺮض‬
‫اﻟﺒﻘﺮة‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺰوﻟﻪ‬ ‫ﺳﺒﻖ‬ ‫ﳌﺎ‬ ٍ‫ﺦ‬‫ﻧﺎﺳ‬
‫أﺑﻘﻲ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫إﻻ‬
‫اﻟﺜﻼﺛـﺔ‬ ‫ﻣﺜـﻞ‬ ‫وﻣﺤﻮا‬ ‫ﻧﺴﺨﺎ‬ ‫ﻳﺒﺪﻟﻪ‬ ‫ومل‬ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬
٥
‫اﳌﺘﻤـﺪدة‬ ‫اﻷﺣﻜﺎم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﺳﻨﺬﻛﺮه‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﺑﻌﺾ‬ ‫ﻗﺮوء‬
‫أﻗـﻮل‬ ‫اﻟﻄﻼق‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اﱄ‬ ‫اﻟﺒﻘﺮة‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺴﺦ‬ ‫دون‬
‫ﺑﺈﺗﻘﺎﺋﻪ‬ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﷲ‬ ‫أﻣﺮﻛﻢ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫اﻋﻮا‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬ ‫ﻟﻦ‬ ‫ﻟﻬﻢ‬
‫وذﻟـﻚ‬
‫اﻟﻄﻼق‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﰲ‬ ‫أﻧﺰﻟﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫أﺣﻜﺎﻣﻪ‬ ‫ﺑﺘﻄﺒﻴﻖ‬
‫ﻓﻘـﺎل‬
‫ﺗﻌﺎﱄ‬
:
َ‫و‬
ُ‫ﻪ‬‫ـ‬َ‫ﻟ‬ ْ‫ﻢ‬‫ـ‬ِ‫ﻈ‬ْ‫ﻌ‬ُ‫ﻳ‬َ‫و‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺗ‬‫ﺎ‬َ‫ﺌ‬‫ﱢ‬‫ﻴ‬‫ـ‬َ‫ﺳ‬ ُ‫ﻪ‬ْ‫ﻨ‬َ‫ﻋ‬ ْ‫ﺮ‬‫ﱢ‬‫ﻔ‬َ‫ﻜ‬ُ‫ﻳ‬ َ ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ِ‫ﻖ‬‫ﱠ‬‫ﺘ‬َ‫ﻳ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬
‫ا‬ً‫ﺮ‬ْ‫ﺟ‬َ‫أ‬
)
٥
(
ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻛ‬ِ‫ﺪ‬ْ‫ﺟ‬ُ‫و‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﺘ‬ْ‫ﻨ‬َ‫ﻜ‬َ‫ﺳ‬ ُ‫ﺚ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﺣ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻫ‬‫ﻮ‬ُ‫ﻨ‬ِ‫ﻜ‬ْ‫ﺳ‬َ‫أ‬
‫ﱠ‬‫ﻦ‬ِ‫ﻬ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ ‫ُﻮا‬‫ﻘ‬‫ﱢ‬‫ﻴ‬ َ‫ﻀ‬ُ‫ﺘ‬ِ‫ﻟ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻫ‬‫و‬‫ﱡ‬‫ر‬‫ﺎ‬ َ‫ُﻀ‬‫ﺗ‬ َ
‫ﻻ‬َ‫و‬
َ‫ﻦ‬ْ‫ﻌ‬‫ـ‬ َ‫ﻀ‬َ‫ﻳ‬ ‫ـﻰ‬‫ﱠ‬‫ﺘ‬َ‫ﺣ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ِ‫ﻬ‬ْ‫ﻴ‬‫ـ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ ‫ُﻮا‬‫ﻘ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻧ‬َ‫ﺄ‬َ‫ﻓ‬ ٍ‫ﻞ‬ْ‫ﻤ‬َ‫ﺣ‬ ِ
‫ت‬َ
‫وﻻ‬ُ‫أ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻛ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬
‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻬ‬َ‫ﻠ‬ْ‫ﻤ‬َ‫ﺣ‬
٦
‫اﳌﺪون‬ ‫ﻗﻠﺖ‬
:
‫اﱄ‬ ‫وﻳﴫـن‬ ‫ﺣﻤﻠﻬﻦ‬ ‫ﻳﻀﻌﻦ‬ ‫أن‬ ‫ﻓﺒﻌﺪ‬
‫أﻓــﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺴــﻴﻈﻬﺮ‬ ‫أزواﺟﻬــﻦ‬ ‫ﺴــﻜﻬﻦ‬ ُ‫مي‬ ‫ومل‬ ‫ﻃــﻼق‬
‫اﳌﻄﻠﻘني‬
)
‫ﰲ‬ ‫ﻃﻠﻘـﺖ‬ ‫اﻟﺘـﻲ‬ ‫واﻟﺰوﺟـﺔ‬ ‫اﳌﻄﻠـﻖ‬ ‫اﻟﺰوج‬
‫اﻟﻌﺪة‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ‬
)
‫وﻻدة‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺴـﻘﻂ‬ ‫اﻟﺤﻤـﻞ‬ ‫وﺿﻌﻬﺎ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬
(
‫ـﺪ‬‫ـ‬‫ﻗ‬ ‫ـﺮأة‬‫ـ‬‫اﳌ‬ ‫ـﻮن‬‫ـ‬‫ﻟﻜ‬ ‫ـﺎع‬‫ـ‬‫اﻹرﺿ‬ ‫ـﺮ‬‫ـ‬‫وأﺟ‬ ‫ـﺎع‬‫ـ‬‫اﻹرﺿ‬ ‫ـﺎﺋﻞ‬‫ـ‬‫ﻣﺴ‬
‫أ‬ ‫وﺑﻠﻮغ‬ ‫ﺣﻤﻠﻬﺎ‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﻄﻠﻘﺔ‬ ‫ﺻﺎرت‬
‫ﻃﻼﻗﻬﺎ‬ ‫ﺟﻞ‬
‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫واﻟﺘ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫أﻣ‬ ‫ـﺎﻧﺔ‬‫ـ‬‫وﺣﻀ‬ ‫ـﻞ‬‫ـ‬‫اﻟﻄﻔ‬ ‫ـﲇ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎق‬‫ـ‬‫واﻹﻧﻔ‬،
‫ﻛام‬ ‫ﻣﻄﻠﻘﺘﻪ‬
‫اﻟﺘﺎﻟﻴـﺔ‬ ‫اﻵﻳﺎت‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﷲ‬ ‫ذﻛﺮﻫﺎ‬
::::
-------
٧
ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬َ‫ﻨ‬‫ـ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﺑ‬ ‫وا‬ُ‫ﺮ‬‫ـ‬ِ َ‫مت‬ْ‫أ‬َ‫و‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻫ‬َ‫ر‬‫ـﻮ‬ُ‫ﺟ‬ُ‫أ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻫ‬‫ُﻮ‬‫ﺗ‬َ‫ﺂ‬َ‫ﻓ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬َ‫ﻟ‬ َ‫ﻦ‬ْ‫ﻌ‬ َ‫ﺿ‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫ﺈ‬َ‫ﻓ‬
‫ى‬َ‫ﺮ‬‫ــ‬ْ‫ﺧ‬ُ‫أ‬ ُ‫ﻪ‬‫ــ‬َ‫ﻟ‬ ُ‫ﻊ‬‫ــ‬ ِ
‫ﺿ‬ْ ُ
‫ﱰ‬َ‫َﺴ‬‫ﻓ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﺗ‬ْ َ
‫ــﺎﴎ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﺗ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ٍ
‫وف‬ُ‫ﺮ‬‫ــ‬ْ‫ﻌ‬َ ِ‫مب‬
)
٦
(
ُ‫ﻪ‬‫ُـ‬‫ﻗ‬ْ‫ز‬ِ‫ر‬ ِ‫ﻪ‬‫ـ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ َ‫ر‬ِ‫ُـﺪ‬‫ﻗ‬ ْ‫ﻦ‬‫ـ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺘ‬َ‫ﻌ‬‫ـ‬َ‫ﺳ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ٍ‫ﺔ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﺳ‬ ‫ُو‬‫ذ‬ ْ
‫ﻖ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻨ‬ُ‫ﻴ‬ِ‫ﻟ‬
‫ـﺎ‬َ‫ﻫ‬‫َﺎ‬‫ﺗ‬َ‫آ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ ‫ﱠ‬
‫ﻻ‬ِ‫إ‬ ‫ﺎ‬ً‫ْﺴ‬‫ﻔ‬َ‫ﻧ‬ ُ ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ُ
‫ﻒ‬‫ﱢ‬‫ﻠ‬َ‫ﻜ‬ُ‫ﻳ‬ َ
‫ﻻ‬ ُ ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ُ‫ه‬‫َﺎ‬‫ﺗ‬َ‫آ‬ ‫ﱠ‬
‫ام‬ِ‫ﻣ‬ ْ
‫ﻖ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻨ‬ُ‫ﻴ‬ْ‫ﻠ‬َ‫ﻓ‬
‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬ً ْ
‫ﴪ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ـ‬‫ـ‬ٍ ْ
‫ﴪ‬ُ‫ﻋ‬ َ‫ﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﺑ‬ ُ ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ُ
‫ﻞ‬َ‫ﻌ‬ْ‫ﺠ‬َ‫ﻴ‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ﺳ‬
)
٧
/(
‫ـﻼق‬‫ـ‬‫اﻟﻄ‬ ‫ـﻮرة‬‫ـ‬‫ﺳ‬
‫اﻟﻬﺠﺮي‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻊ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺴﺎدس‬ ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﻨﺰﻟﺔ‬
٨
Error
!
Error
!
٩
Error
!
١٠
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــﺆال‬‫ـ‬‫اﻟﺴ‬
:
‫و‬ ،‫اﻟﺜـﺎﻣﻦ‬ ‫ـﻬﺮ‬ّ‫اﻟﺸ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﺣﺎﻣـﻞ‬ ‫ﻫـﻰ‬ ‫و‬ ‫زوﺟﺘﻲ‬ ‫ﻘﺖ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻃ‬
‫ﻃـﺎﻫﺮة‬ ‫اﻟﺤﺎﻣـﻞ‬ ّ‫ن‬‫ﻷ‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﺑـﺪﻋﻴ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻃﻼﻗـ‬ ‫ﻫﺬا‬ ّ‫ن‬‫أ‬ ‫ﺳﻤﻌﺖ‬
‫ﻃﻬـﺮ‬ ‫ﰱ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺟامﻋـ‬ ‫ﻳﻌﺪ‬ ‫وﻫﺬا‬ ،‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺘﻬﺎ‬ ‫وﻗﺪ‬
١١
‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺑﻘﻮﱄ‬ ‫ﻓﻬﻞ‬ ،‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻘﺘﻬﺎ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻃ‬ ‫ﻗﺪ‬
" :
‫ﻃـﺎﻟﻖ‬ ‫أﻧـﺖ‬
"
‫ﻋﻨـﺪ‬
‫أ‬ ،‫ــﻊ‬‫ـ‬‫ﻳﻘ‬ ‫ﻻ‬ ً‫ﺎ‬‫ــﺪﻋﻴ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ً‫ﺎ‬‫ــ‬‫ـ‬‫ﻃﻼﻗ‬ ‫ــﻮن‬‫ـ‬‫ﻳﻜ‬ ‫ــﻚ‬‫ـ‬‫ذﻟ‬
‫ــﻊ؟‬‫ـ‬‫ﻳﻘ‬ ‫م‬
‫اﻹﺟﺎﺑﺔ‬
:
‫اﻟﺸـﻬﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻣﺮأﺗـﻪ‬ ‫ﻃﻠـﻖ‬ ‫اﻟـﺬي‬ ‫ﻟﻬـﺬا‬ ‫أﻗـﻮل‬
‫اﻟﺰوﺟﻴـﺔ‬ ‫ﻋﻘـﺪ‬ ‫ﺗﻠﻔﻈﻚ‬ ‫ﻳﻔﻠﻖ‬ ‫مل‬ ‫ﺣﺎﻣﻞ‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫اﻟﺜﺎﻣﻦ‬
‫ﻓﻠﻘـﻪ‬ ‫ﻋـﲇ‬ ‫ﻟﻴﺴـﺎﻋﺪوك‬ ‫ﺟﻤﻴﻌـﺎ‬ ‫اﻷرض‬ ‫ﺟﻤﻌﺖ‬ ‫وﻟﻮ‬
‫ـﺎﱄ‬‫ـ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻷن‬
‫ـﺔ‬‫ـ‬‫اﻟﺤﻘﻴﻘ‬ ‫ـﲇ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻚ‬‫ـ‬‫ﻣﻨ‬ ‫ـﺘﻠﻔﻆ‬‫ـ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ﻣﻨ‬
‫اﻷرض‬ ‫ـﻞ‬‫ـ‬‫مبﺜ‬ ‫ـﺖ‬‫ـ‬‫ﺗﻠﻔﻈ‬ ‫وإن‬ ‫ـﺪة‬‫ـ‬‫اﻟﻌ‬ ِ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬ُ‫ﺑ‬ُ‫د‬ ‫ﰲ‬ ‫ـﺮزه‬‫ـ‬‫وﺣ‬
‫ﻃﻼﻗﺎ‬
‫ﻋ‬ ‫ا‬‫ر‬‫ﻗﺎد‬ ‫ﻟﻴﻜﻮن‬ ‫اﻟﻠﻔﻆ‬ ‫ﺗﻔﻌﻴﻞ‬ ‫ﻓﻤﻴﻘﺎت‬
‫ﻓﻠﻖ‬ ‫ﲇ‬
‫ﻫـﻮ‬ ‫اق‬‫ﺮ‬‫واﻟﻔ‬ ‫اﻟﻄﻼق‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺛﺮه‬ ‫وإﺣﺪاث‬ ‫اﻟﺰواج‬ ‫ﻋﻘﺪ‬
‫اﻟﻌـﺪة‬ ‫وﻧﻬﺎﻳـﺔ‬ ‫اﻹﺣﺼـﺎء‬ ‫ﻋـﺪة‬ ‫وامتﺎم‬ ‫اﻷﺟﻞ‬ ‫ﺑﻠﻮغ‬
]
‫ﻋـﺪﺗﻬﺎ‬ ‫ﻓﻨﻬﺎﻳـﺔ‬ ‫اء‬‫ﺮ‬‫اﻷﻗ‬ ‫ذوات‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﳌﺮأة‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺳﻮاءا‬
١٢
‫ز‬‫ﱢ‬‫ﺮ‬‫ـ‬ُ‫ﺣ‬ ‫اﻟـﺬي‬ ‫وﺑﻌـﺪه‬ ‫اﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫اﻟﻄﻬﺮ‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﺣﻠﻮل‬ ‫ﻫﻲ‬
‫ﺑﺎﻟﻄﻼق‬ ‫اﻟﺘﻠﻔﻆ‬ ‫إﻟﻴﻪ‬
‫أو‬
‫ﻧﻬﺎﻳـﺔ‬ ‫ﺑﻌـﺪ‬ ‫ﻃﻼﻗﻬـﺎ‬ ‫ﻓﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻳﺤﻀﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻼيئ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫اﻟ‬
‫اﻟﻘﻤﺮي‬ ‫اﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫ﺸﻬﺮ‬
‫أو‬
‫ﻧﻬﺎﻳـﺔ‬ ‫ﺑﻌـﺪ‬ ‫ﻃﻼﻗﻬﻦ‬ ‫ﻓﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫اﻷﺣامل‬ ‫أوﻻت‬ ‫ﻣﻦ‬
‫اﻟﺤﻤـﻞ‬ ‫ﺑﻮﺿـﻊ‬ ‫ﻋﻠﻴـﻪ‬ ‫ﺴـﺘﺪل‬ُ‫ﻳ‬ ‫اﻟـﺬي‬ ‫اﻟﺤﻤﻞ‬
)
‫َا‬‫ذ‬ِ‫ﺈ‬‫َـ‬‫ﻓ‬
‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻫ‬‫ُﻮ‬‫ﻗ‬ِ‫ر‬‫ـﺎ‬‫ـ‬َ‫ﻓ‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ٍ
‫وف‬ُ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬ْ‫ﻌ‬َ ِ‫مب‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻫ‬‫ُﻮ‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫ﺴ‬ْ‫ﻣ‬َ‫ﺄ‬َ‫ﻓ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬ُ‫ﻬ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﺟ‬َ‫أ‬ َ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﺑ‬
‫ــﻮا‬‫ـ‬ُ‫ﻤ‬‫ﻴ‬ِ‫ﻗ‬َ‫أ‬َ‫و‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬ْ‫ﻨ‬‫ــ‬‫ـ‬ِ‫ﻣ‬ ٍ‫ل‬ْ‫ﺪ‬‫ــ‬‫ـ‬َ‫ﻋ‬ ْ‫ي‬َ‫و‬َ‫ذ‬ ‫وا‬ُ‫ﺪ‬ِ‫ﻬ‬‫ــ‬‫ـ‬ْ‫ﺷ‬َ‫أ‬َ‫و‬ ٍ
‫وف‬ُ‫ﺮ‬‫ــ‬‫ـ‬ْ‫ﻌ‬َ ِ‫مب‬
ِ‫ﱠ‬‫ِـﺎهلل‬‫ﺑ‬ ُ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ْ‫ﺆ‬‫ـ‬ُ‫ﻳ‬ َ‫ن‬‫َـﺎ‬‫ﻛ‬ ْ‫ﻦ‬‫ـ‬َ‫ﻣ‬ ِ‫ﻪ‬‫ِـ‬‫ﺑ‬ ُ‫ﻆ‬َ‫ﻋ‬‫ﻮ‬ُ‫ﻳ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬ِ‫ﻟ‬َ‫ذ‬ ِ‫ﱠ‬ ِ
‫هلل‬ َ‫ة‬َ‫د‬‫ﺎ‬َ‫ﻬ‬‫اﻟﺸﱠ‬
َ ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ِ‫ﻖ‬‫ﱠ‬‫ﺘ‬َ‫ﻳ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬ ِ‫ﺮ‬ِ‫ﺧ‬َ ْ
‫اﻵ‬ ِ‫م‬ْ‫ﻮ‬َ‫ﻴ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬َ‫و‬
‫ﺎ‬ً‫ﺟ‬َ‫ﺮ‬ْ‫ﺨ‬َ‫ﻣ‬ ُ‫ﻪ‬َ‫ﻟ‬ ْ
‫ﻞ‬َ‫ﻌ‬ْ‫ﺠ‬َ‫ﻳ‬
)
‫اﻷﺟﻞ‬ ‫وﺑﻠﻮغ‬
‫ﻷﺟﻠـﻪ‬ َ‫ع‬‫ﱢ‬ ُ
‫ﴍ‬ ‫اﻟـﺬي‬ ‫ﻫﻮ‬
‫إﺣﺼـﺎء‬ ‫ﺣﻜـﻢ‬
‫اﻟﻌﺪة‬
‫اﻟﻌﺪة‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﻣﻴﻘﺎت‬ ‫وﻫﻮ‬
‫ﺗﻔﻌﻴﻞ‬ ‫ﻣﻴﻘﺎت‬ ‫وﻫﻮ‬
١٣
‫ـﺘﻠﻔﻆ‬‫ـ‬‫اﻟ‬
‫ـﻖ‬‫ـ‬‫اﻟﺘﻄﻠﻴ‬ ‫ـﻆ‬‫ـ‬‫ﻟﻔ‬ ‫ـﲇ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻞ‬‫ـ‬‫اﻟﻔﺎﻋ‬ ‫ـﺘﺤﻮاذ‬‫ـ‬‫واﻻﺳ‬
‫اﻟﺘﻔﺮﻳﻖ‬ ‫ﻹﺣﺪاث‬ ‫وذﻟﻚ‬
‫ميﺴـﻚ‬ ‫مل‬ ‫إن‬ ‫اﻹﺷﻬﺎد‬ ‫وامتﺎم‬
‫ﻓﻘـﻂ‬ ‫وﻫﻨـﺎ‬ ‫ﻓﻬﻨـﺎ‬ ‫ﺗﻄﻠﻴﻘﻬﺎ‬ ‫ﻋﲇ‬ ‫وﻋﺰم‬ ‫زوﺟﺘﻪ‬ ‫اﻟﺰوج‬
‫ﻏـري‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑـﺎﻟﻄﻼق‬ ‫ﺗﻠﻔـﻆ‬ ‫ﻷي‬ ‫ﻗﻴﻤﺔ‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻟﻄﻼق‬ ‫ﻳﻜﻮن‬
‫ﺗﻌـﺎﱄ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻗـﺎل‬ ‫ﻛـﺬﻟﻚ‬ ‫اﻟﺘﻮﻗﻴـﺖ‬ ‫ﻫﺬا‬
{
َ‫ﻦ‬‫ـ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﺑ‬ ‫َا‬‫ذ‬ِ‫ﺈ‬‫َـ‬‫ﻓ‬
ٍ
‫وف‬ُ‫ﺮ‬ْ‫ﻌ‬َ ِ‫مب‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻫ‬‫ُﻮ‬‫ﻗ‬ِ‫ر‬‫َﺎ‬‫ﻓ‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ٍ
‫وف‬ُ‫ﺮ‬ْ‫ﻌ‬َ ِ‫مب‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻫ‬‫ُﻮ‬‫ﻜ‬ِ‫ﺴ‬ْ‫ﻣ‬َ‫ﺄ‬َ‫ﻓ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻬ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﺟ‬َ‫أ‬
}
↞
�
‫ﻣﺘﻌﻠـﻖ‬ ‫ﻓﺎﻹﻣﺴﺎك‬
‫ﻫـﻮ‬ ‫واﺣـﺪ‬ ‫ﺑﴩـط‬
‫ﺑﻠـﻮغ‬
‫وﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫اﻟﻌﺪة‬ ‫اﺟﻞ‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﻳﻦ‬‫ﱠ‬‫ﺪ‬‫اﳌﻌﺘ‬
↞
�
‫واﻟﺘﻄﻠﻴﻖ‬
‫ﻫـــــــــــــام‬ ‫ـــــــــــــﻃني‬‫ﴩ‬‫ﺑ‬ ‫ﻣﺘﻌﻠـــــــــــــﻖ‬
١
.
‫زوﺟﺘــــﻪ‬ ‫إﻣﺴــــﺎك‬ ‫ﻋــــﻦ‬ ‫اﻟــــﺰوج‬ ‫اض‬‫ﺮ‬‫إﻋــــ‬
٢
.
‫وﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫اﻹﺣﺼﺎء‬ ‫ﻋﺪة‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫أﺟﻞ‬ ‫وﺑﻠﻮغ‬
١٤
‫ذﻟـﻚ‬ ‫وﺳـﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴـﻪ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺻﲇ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻓﺼﻞ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬
‫ﻋـﻦ‬ ‫ﻣﺎﻟـﻚ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺬﻫﺒﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﰲ‬
‫ـﺤﻴﺢ‬‫ـ‬‫ﺻ‬ ‫ﰲ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫وﻟﻔﻈ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣﺮﻓﻮﻋ‬ ‫ـﺮ‬‫ـ‬‫ﻋﻤ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎﻓﻊ‬‫ـ‬‫ﻧ‬
‫ﺗﻔﺼـﻴﻼ‬ ‫اﻟﺤﺠـﺎج‬ ‫ﺑـﻦ‬ ‫ﻣﺴـﻠﻢ‬ ‫ﻋـﲇ‬ ‫وواﻓﻘﻪ‬ ‫اﻟﺒﺨﺎري‬
‫ﻣـام‬ ‫اﻟﻄـﻼق‬ ‫ﺳـﻮرة‬ ‫آﻳـﺎت‬ ‫ﺑـﻪ‬ ‫ﺟﺎءت‬ ‫ﻛام‬ ‫وﺗﻮﺿﻴﺤﺎ‬
‫أﺣﻜﺎﻣـﻪ‬ ‫وﺗﻔﺼـﻴﻼت‬ ‫أﺣﻜﺎﻣﻬـﺎ‬ ‫ﺗﻔﺼـﻴﻼت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ذﻛﺮﻧﺎ‬
‫و‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺻﲇ‬
‫ﺻﲇ‬ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﺑﻘﻮل‬ ‫رواﻳﺘﻪ‬ ‫وﺧﺘﻢ‬ ‫ﺳﻠﻢ‬
‫وﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﷲ‬
]
‫ﺗﻄﻠﻖ‬ ‫أن‬ ‫ﷲ‬ ‫أﻣﺮ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻌﺪة‬ ‫ﻓﺘﻠﻚ‬
‫اﻟﻨﺴـﺎء‬ ‫ﻟﻬﺎ‬
[
‫ﻳﻘﻮﻟـﻮن‬ ‫اﻟـﺬﻳﻦ‬ ‫ﻛـﻞ‬ ‫اء‬‫ر‬‫ﺑـﺂ‬ ُ‫ِﺢ‬‫ﻴ‬‫ـ‬ِ‫ﻄ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﻣـام‬
[
‫ﻟﻄﻬﺮﻫــﺎ‬ ‫ﻳﻄﻠــﻖ‬
[
‫ورﺳــﻮﻟﻪ‬ ‫ﺗﻌــﺎﱄ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻗــﺎل‬ ‫ﺑــﻞ‬
]
‫ﻟﻌﺪﺗﻬﻦ‬ ‫ﻓﻄﻠﻘﻮﻫﻦ‬
[
‫اﳌـﺪون‬ ‫وأﺗﺴﺎءل‬
‫وﻣﺘـﻲ‬ ‫أﻳـﻦ‬
١٥
‫ﻟﻄﻬﺮﻫﻦ؟؟؟؟؟؟؟‬ ‫ﻓﻄﻠﻘﻮﻫﻦ‬ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻗﺎل‬
!!!!!
‫وﻫﻮ‬
‫اﻟﺬ‬
‫ورﺳﻮﻟﻪ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ي‬
]
‫ﻟﻌﺪﺗﻬﻦ‬ ‫ﻓﻄﻠﻘﻮﻫﻦ‬
[
‫ﻛﺎﻵيت‬
:
Error
!
٤٩٥٤
‫ﺣـﺪﺛﻨﻲ‬ ‫ﻗـﺎل‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻋﺒـﺪ‬ ‫ﺑـﻦ‬ ‫إﺳـامﻋﻴﻞ‬ ‫ﺣﺪﺛﻨﺎ‬
‫ﻋﻨﻬام‬ ‫ﷲ‬ ‫رﴈ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻧﺎﻓﻊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ‬
‫ﷲ‬ ‫رﺳـﻮل‬ ‫ﻋﻬـﺪ‬ ‫ﻋـﲆ‬ ‫ﺣﺎﺋﺾ‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫اﻣﺮأﺗﻪ‬ ‫ﻃﻠﻖ‬ ‫أﻧﻪ‬
‫رﺳﻮل‬ ‫اﻟﺨﻄﺎب‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻓﺴﺄل‬ ‫وﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺻﲆ‬
‫ﷲ‬ ‫رﺳـﻮل‬ ‫ﻓﻘـﺎل‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫وﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺻﲆ‬ ‫ﷲ‬
١٦
‫ﻟ‬ ‫ﺛـﻢ‬ ‫اﺟﻌﻬـﺎ‬‫ري‬‫ﻓﻠ‬ ‫ﻣـﺮه‬ ‫وﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺻﲆ‬
‫ﻴﻤﺴـﻜﻬﺎ‬
‫أﻣﺴـﻚ‬ ‫ﺷـﺎء‬ ‫إن‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ﺗﻄﻬﺮ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ﺗﺤﻴﺾ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ﺗﻄﻬﺮ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬
‫ميﺲ‬ ‫أن‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻃﻠﻖ‬ ‫ﺷﺎء‬ ‫وإن‬ ‫ﺑﻌﺪ‬
‫اﻟﺘـﻲ‬ ‫اﻟﻌـﺪة‬ ‫ﻓﺘﻠﻚ‬
‫اﻟﻨﺴﺎء‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺗﻄﻠﻖ‬ ‫أن‬ ‫ﷲ‬ ‫أﻣﺮ‬
‫اﳌﻨﺰﻟـــﺔ‬ ‫اﻟﻄـــﻼق‬ ‫ﺳـــﻮرة‬ ‫وﰲ‬
٦
‫أو‬
٧
‫ﻟﻠﻬﺠـــﺮة‬
[
‫َا‬‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ﱡ‬‫ِﻲ‬‫ﺒ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻬ‬‫ﱡ‬‫ﻳ‬َ‫أ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻳ‬
ُ‫ﻢ‬ُ‫ﺘ‬ْ‫ﻘ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬َ‫ﻃ‬
َ‫ء‬‫ﺎ‬َ‫ﺴ‬‫ﱢ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬
‫ﱠ‬‫ﻦ‬ِ‫ﻬ‬ِ‫ﺗ‬‫ﱠ‬‫ﺪ‬ِ‫ﻌ‬ِ‫ﻟ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻫ‬‫ُﻮ‬‫ﻘ‬‫ﱢ‬‫ﻠ‬َ‫ﻄ‬َ‫ﻓ‬
]
‫ـ‬‫ـ‬‫اﳌ‬ ‫ـﺖ‬‫ـ‬‫ﻗﻠ‬
‫ﺪون‬
‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ﻳﻘ‬ ‫ومل‬
]
‫ـﺮﻫﻦ‬‫ـ‬‫ﻟﻄﻬ‬ ‫ـﻮﻫﻦ‬‫ـ‬‫ﻓﻄﻠﻘ‬
}
‫ـــــــــــــﺰة‬‫ـ‬‫اﻟﻌ‬ ‫رب‬ ‫ـــــــــــــﻮل‬‫ـ‬‫ﻳﻘ‬ ‫ـــــــــــــﻢ‬‫ـ‬‫ﺛ‬
:
{
َ‫ة‬‫ﱠ‬‫ﺪ‬‫ــــــــــــــــــــــ‬ِ‫ﻌ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ــــــــــــــــــــــﻮا‬ ُ‫ﺼ‬ْ‫ﺣ‬َ‫أ‬َ‫و‬
}
١٧
{
ْ‫ﻢ‬‫ــــــــــــــــــــ‬‫ـ‬ُ‫ﻜ‬‫ﱠ‬‫ﺑ‬َ‫ر‬ َ ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ‫ــــــــــــــــــــﻮا‬‫ـ‬ُ‫ﻘ‬‫ﱠ‬‫ﺗ‬‫ا‬َ‫و‬
}
(
‫ﱠ‬‫ﻦ‬ِ‫ﻬ‬ِ‫ﺗ‬‫ــــــــــﻮ‬‫ـ‬ُ‫ﻴ‬ُ‫ﺑ‬ ْ‫ﻦ‬‫ــــــــــ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻫ‬‫ــــــــــﻮ‬ُ‫ﺟ‬ِ‫ﺮ‬ْ‫ﺨ‬ُ‫ﺗ‬ َ
‫ﻻ‬
)
(
َ‫ﻦ‬ْ‫ﺟ‬ُ‫ﺮ‬‫ـــ‬ْ‫ﺨ‬َ‫ﻳ‬ َ
‫ﻻ‬َ‫و‬
{
ٍ‫ﺔ‬‫ـــ‬َ‫ﻨ‬‫ﱢ‬‫ﻴ‬َ‫ﺒ‬ُ‫ﻣ‬ ٍ‫ﺔ‬‫ـــ‬َ‫ﺸ‬ِ‫َﺎﺣ‬‫ﻔ‬ِ‫ﺑ‬ َ‫ني‬ِ‫ﺗ‬ْ‫ﺄ‬‫ـــ‬َ‫ﻳ‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ﱠ‬
‫ﻻ‬ِ‫إ‬
(
ِ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ُ‫د‬‫و‬ُ‫ﺪ‬ُ‫ﺣ‬ َ
‫ﻚ‬ْ‫ﻠ‬ِ‫ﺗ‬َ‫و‬
} {
َ‫ﻢ‬‫ـ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻇ‬ ْ‫ﺪ‬َ‫ﻘ‬َ‫ﻓ‬ ِ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ َ‫د‬‫و‬ُ‫ﺪ‬ُ‫ﺣ‬ ‫ﱠ‬‫ﺪ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﺘ‬َ‫ﻳ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬
ُ‫ﻪ‬‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬‫ـ‬ َ‫ْﺴ‬‫ﻔ‬َ‫ﻧ‬
)
(
‫ا‬ً‫ﺮ‬ْ‫ﻣ‬َ‫أ‬ َ
‫ﻚ‬ِ‫ﻟ‬َ‫ذ‬ َ‫ﺪ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﺑ‬ ُ‫ث‬ِ‫ﺪ‬ْ‫ﺤ‬ُ‫ﻳ‬ َ ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ‫ﱠ‬
‫ﻞ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﻟ‬ ‫ِي‬‫ر‬ْ‫ﺪ‬َ‫ﺗ‬ َ
‫ﻻ‬
{
)
١
)
‫اﻟﺤﺎﻣﻞ‬ ‫ﻋﺪة‬ ‫وﻧﻬﺎﻳﺔ‬
=
‫أو‬ ‫ﺑﺴـﻘﻂ‬ ‫اﻟﺤﻤﻞ‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫ﻫﻲ‬
‫ﺗﻌــﺎﱃ‬ ‫ﻟﻘﻮﻟــﻪ‬ ‫وﻻدة‬
:
}
‫أن‬ ‫أﺟﻠﻬــﻦ‬ ‫اﻷﺣــامل‬ ‫وأوﻻت‬
‫ﻳﺘﻖ‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫ﺣﻤﻠﻬﻦ‬ ‫ﻳﻀﻌﻦ‬
‫أﻣـﺮه‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻟـﻪ‬ ‫ﻳﺠﻌـﻞ‬ ‫ﷲ‬
‫ا‬‫ـ‬‫ﻳﴪـــــــــــــــــــــ‬
{
]
‫ـــــــــــــــــــــﻼق‬‫ـ‬‫اﻟﻄ‬
:
٤
]
١٨
‫ﻳﻔﻌـﻞ‬ ‫ﻛـام‬ ‫ﺑﻬـﺎ‬ ‫ﻳﻔﻌـﻞ‬ ‫أن‬ ‫اﻹﺣﺼﺎء‬ ‫ﻋﺪة‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻟﻠﺰوج‬
‫ﻛـﻞ‬ ‫ﻫـﺪم‬ ‫ﻓﻘـﺪ‬ ‫واﻃﺌﻬـﺎ‬ ‫ﻓـﺈن‬ ‫اﳌﻮاﻃﺌـﺔ‬ ‫ﺧﻼ‬ ‫اﻷزواج‬
‫ﺑﻘـﻲ‬ ‫إن‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻌﺘﺪ‬ ‫أن‬ ‫وﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﻟﻌﺪة‬ ‫اءات‬‫ﺮ‬‫اﺟ‬
‫ﻳﻄﻠﻖ‬ ‫أن‬ ‫ﰲ‬ ‫رﻏﺒﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻋﺎﻧﺪ‬ ‫ﻋﺰﻣﻪ‬ ‫ﻋﲇ‬
�
‫ﱢ‬
‫ﺗﺨﲇ‬ ‫ﻓﺈن‬
‫ﻓ‬ ‫اﻟﻌـﺪة‬ ‫ﻧﻬﺎﻳـﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻄﻠﻖ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ومل‬ ‫ﻟﻠﻄﻼق‬ ‫ﻋﺰﻣﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬
‫ﻬـﻲ‬
‫ميﺴـﻜﻬﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﻓﻌﻠﻴـﻪ‬ ‫زوﺟﺘـﻪ‬ ‫اﻟﺖ‬‫ز‬‫ﻣﺎ‬
‫ﻟﻠـﺰوج‬ ‫وأﻗـﻮل‬
‫واﺣـﺪ‬ ‫وﻣﻀـﺠﻊ‬ ‫واﺣـﺪ‬ ‫ﺑﻴـﺖ‬ ‫ﰲ‬ ‫زوﺟﺘـﻪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﳌﻌﺘﺪ‬
‫أﻗـﻮل‬ ‫زوﺟني‬ ‫ﻟﻜﻮﻧﻬام‬ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﴍﻋﻬﺎ‬ ‫وﺧﻠﻮة‬
:
‫ﻓـﺈن‬
‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫ـﺪﻣﺖ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﺪ‬‫ـ‬‫ﻓﻘ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﺘﻬ‬ْ‫ﺌ‬‫وواﻃ‬ ‫ـﺮك‬‫ـ‬‫أﻣ‬ ‫ـﲇ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ َ
‫ـﺖ‬‫ـ‬ْ‫ﺒ‬ِ‫ﻠ‬ُ‫ﻏ‬
‫أوﻟﻬـﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ُﻌﻴﺪﻫﺎ‬‫ﺗ‬ ‫أن‬ ‫وﻋﻠﻴﻚ‬ ‫اﻟﻄﻼق‬ ‫اءات‬‫ﺮ‬‫إﺟ‬
‫ﻓـﺈن‬
‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻃﻴﻠ‬ ‫ـﻚ‬‫ـ‬‫زوﺟﺘ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻚ‬‫ـ‬‫ﻧﻔﺴ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫متﻨ‬ ‫أن‬ ‫ـﲇ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺰت‬‫ـ‬‫ﻋﺠ‬
‫ﺳﺎﻋﺎ‬
‫اﱄ‬ ‫ﺗﺼـﻞ‬ ‫ﺣﺘﻲ‬ ‫اﻟﻌﺪة‬ ‫وأﺷﻬﺮ‬ ‫وأﺳﺎﺑﻴﻊ‬ ‫وأﻳﺎم‬ ‫ت‬
١٩
‫ﻟﻔـﻆ‬ ‫ﺗﻔﻌﻴـﻞ‬ ‫ﻟﺤﻈﺔ‬ ‫إﱄ‬ ‫أﺑﺪا‬ ‫إذن‬ ‫ﺗﺼﻞ‬ ‫ﻓﻠﻦ‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺘﻬﺎ‬
‫ﻧﻬﺎﻳﺘﻬـﺎ‬ ‫وﺑﻌـﺪ‬ ‫اﻟﻌـﺪة‬ ِ‫ﺮ‬‫ـ‬ُ‫ﺑ‬ُ‫د‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫اﳌﺤﺮز‬ ‫اﻟﻄﻼق‬
....................................................
Error
!
..........................................................................
...
Error
!
٢٠
.....................................................
↑
__________
↕
⌨
‫اﻟﻄﻼق‬
|
٢١
Error
!
‫اﻟﻮﺣﻴﺪة‬ ‫اﻟﺮواﻳﺔ‬ ‫وﺷﺬوذ‬ ‫واﻣﺘﻨﺎﻋﻪ‬ ‫اﻟﺤﻤﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻄﻼق‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــﻪ‬‫ـ‬‫ﻟ‬
‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻓﻴ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺣﺘ‬ ‫ـﺎء‬‫ـ‬‫اﻟﻔﻘﻬ‬ ‫ـﺘﻼف‬‫ـ‬‫واﺧ‬ ‫ـﻞ‬‫ـ‬‫اﻟﺤﻤ‬ ‫ﰲ‬ ‫ـﻼق‬‫ـ‬‫اﻟﻄ‬
٢٢
‫ﻣﻼﺣﻈﺔ‬
:
‫ﺑـﺎر‬ ‫ﺑﺘﺤﺮﻳـﻚ‬ ‫اﳌﺪوﻧـﺔ‬ ‫ﺻﻔﺤﺔ‬ ‫ﺑﺘﻮﺳﻴﻂ‬ ‫ﻗﻢ‬
‫ﺗﺤﺮﻳـﻚ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫ﺑﺄﺳﻔﻞ‬ ‫اﳌﻮﺟﻮد‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫ﺿﺒﻂ‬
‫اﻟﻜﻴﺒﻮرد‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻴﺴﺎر‬ ‫أو‬ ‫اﺳﻬامﻟﻴﻤني‬
...................
‫ﻃﻠﺤﺔ‬ ‫ﻣﻮﱄ‬ ‫اﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺗﺮﺟﻤﺔ‬
‫اﻟﺘﻴﻤـﻲ‬ ‫اﻟﻘـﺮﳾ‬ ‫ﻋﺒﻴـﺪ‬ ‫ﺑـﻦ‬ ‫اﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ‬
‫ﻃﻠﺤﺔ‬ ‫آل‬ ‫ﻣﻮﱃ‬
‫ﻛﻮﰲ‬
]
٤٩٩
[
‫م‬ ‫ـﺦ‬‫ـ‬‫ﺑ‬
٤
‫ـﻠﻢ‬‫ـ‬‫وﻣﺴ‬ ‫ـﺮد‬‫ـ‬‫اﳌﻔ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫ـﺎري‬‫ـ‬‫اﻟﺒﺨ‬
‫واﻷرﺑﻌﺔ‬
‫ﻫﺬ‬ ‫اﳌﺪون‬ ‫ﻗﻠﺖ‬
‫ﻻﺑـﻦ‬ ‫اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ‬ ‫ﻛﺘﺎب‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﱰﺟﻤﺔ‬ ‫ه‬
‫اﻟﺤـﺎﻓﻆ‬ ‫اﻟﻌﺴـﻘﻼين‬ ‫ﺣﺠﺮ‬
‫اﳌـﻴﻢ‬ ‫ﺣـﺮف‬
‫ﻣـﻦ‬ ‫ﺑـﺎب‬
‫اﻵﺑﺎء‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺤﺮوف‬ ‫ﺗﺮﺗﻴﺐ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫اﺳﻤﻪ‬
٢٣
‫اﺑﻨـﻲ‬ ‫وﻣـﻮﳻ‬ ‫وﻋﻴﴗـ‬ ‫ﻳﺰﻳـﺪ‬ ‫ﺑـﻦ‬ ‫اﻟﺴﺎﺋﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫روى‬
‫ﻋﺒـﺪ‬ ‫ﺑـﻦ‬ ‫وﺳـﺎمل‬ ‫اﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺳﻠﻤﺔ‬ ‫وأيب‬ ‫ﻃﻠﺤﺔ‬
‫ﺑـﻦ‬ ‫وﺳـﻠﻴامن‬ ‫ﻋﺒـﺎس‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻣﻮﱃ‬ ‫وﻛﺮﻳﺐ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﷲ‬
‫وﻋـﲇ‬ ‫وﻋﻜﺮﻣـﺔ‬ ‫واﻟﺰﻫﺮي‬ ‫ﻳﺴﺎر‬
‫اﻟـﻮاﻟﺒﻲ‬ ‫رﺑﻴﻌـﺔ‬ ‫ﺑـﻦ‬
‫وﻋﺪة‬
‫واﻟﺤﺴـﻦ‬ ‫وﴍﻳﻚ‬ ‫واﻟﺜﻮري‬ ‫وﻣﺴﻌﺮ‬ ‫ﺷﻌﺒﺔ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫روى‬
‫اﻟﺼـﻠﺖ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وﺳﻌﺪ‬ ‫اﺋﻴﻞ‬‫ﴎ‬‫وإ‬ ‫واﳌﺴﻌﻮدي‬ ‫ﻋامرة‬ ‫ﺑﻦ‬
‫وﻏريﻫﻢ‬ ‫ﻋﻴﻴﻨﺔ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وﺳﻔﻴﺎن‬ ‫از‬‫ري‬‫ﺷ‬ ‫ﻗﺎﴈ‬
‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫اﻟﺒﺨﺎري‬ ‫ﻗﺎل‬
‫أﻋﻠـﻢ‬ ‫ﻛـﺎن‬ ‫ﻋﻴﻴﻨـﺔ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻋﲇ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻋﻨﺪﻧﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫اﳌﺪون‬ ‫ﻗﻠﺖ‬
‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻳﺠﻌﻠـﻪ‬ ‫ﻓﻠـﻢ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اﻟﺒﺨﺎري‬ ‫أﻋﺮض‬
‫اﳌﻮ‬ ‫ـﺎل‬‫ـ‬‫اﻟﺮﺟ‬
‫ـﺤﻴﺢ‬‫ـ‬‫اﻟﺼ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﺟﺎﻣﻌ‬ ‫ـﺮواة‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺪه‬‫ـ‬‫ﻋﻨ‬ ‫ـﻮﻓني‬‫ـ‬‫ﺻ‬
٢٤
‫رواﻳﺎﺗـﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻮﺛﻘﻪ‬ ‫مل‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﺿﺒﻄﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﺮﻳﺒﺘﻪ‬ ‫اﳌﺴﻨﺪ‬
‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻓﻘﺎل‬ ‫ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ‬
‫ﻋﻴﻴﻨﺔ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻋﲇ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻗﺎل‬
:
‫ﻛﺎن‬
‫ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻋﻨﺪﻧﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻋﻠﻢ‬
‫اﳌﺪون‬ ‫ﻗﻠﺖ‬
‫ﰲ‬ ‫ﻟﻠﻐﻤـﺰ‬ ‫ﺟـﺪا‬ ‫ﻣﺆدﺑـﺔ‬ ‫ﺻـﻴﺎﻏﺔ‬ ‫وﻫـﻲ‬
‫ﻋـﻦ‬ ‫اﺿـﻪ‬‫ﺮ‬‫ﺑﺈﻋ‬ ‫ذﻟـﻚ‬ ‫وأﻛـﺪ‬ ‫ﻋﺪاﻟﺘـﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ‫ﺿﺒﻄﻪ‬
‫اﻟﺼـﺤﻴﺢ‬ ‫اﻟﺠـﺎﻣﻊ‬ ‫رﺟـﺎل‬ ‫ﺿـﻤﻦ‬ ‫اﻟﺘـﺎرﻳﺨﻲ‬ ‫ﺗﺴﺠﻴﻠﻪ‬
‫اﳌﺴﻨﺪ‬
‫اﳌـﺪون‬ ‫ﻗﻠﺖ‬
‫أﺣﺎدﻳـﺚ‬ ‫ﻳﻨـﺎﻃﺢ‬ ‫ﻻ‬ ‫أﻣﺜﺎﻟـﻪ‬ ‫وﺣـﺪﻳﺚ‬
‫اﻟﺜﻘﺎت‬
‫اﳌﺪون‬ ‫ﻗﻠﺖ‬
‫داود‬ ‫وأﺑـﻮ‬ ‫ﺣـﺎﺗﻢ‬ ‫وأﺑﻮ‬ ‫زرﻋﺔ‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫وﻗﺎل‬
‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺻﺎﻟﺢ‬
٢٥
‫ـﺪون‬‫ـ‬‫اﳌ‬ ‫ـﺖ‬‫ـ‬‫ﻗﻠ‬
‫ﰲ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻟﻠﻄﻌ‬ ‫ـﻴﺎﻏﺔ‬‫ـ‬‫ﺻ‬ ‫ـﺬه‬‫ـ‬‫وﻫ‬
‫ـﺒﻄﻪ‬‫ـ‬‫ﺿ‬
‫ﻋﺪاﻟﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬
[
‫ﺑﺄس‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫اﻟﻨﺴﺎيئ‬ ‫وﻗﺎل‬
]
‫ﻗﻠﺖ‬
‫اﳌﺪون‬
‫اﻟﻀﺎﺑﻄني‬ ‫ﻣﺮﺗﺒﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﻨﺤﻂ‬ ‫ﺻﻴﺎﻏﺔ‬ ‫وﻫﺬه‬
‫ﻣﻨـــــــــــــــــــــــــﻪ‬ ‫اﻷﻋـــــــــــــــــــــــــﺪل‬
[
‫ﻋﻨ‬ ‫ﻧﻘﻞ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬
‫ﺑـﻦ‬ ‫ﻋـﻦ‬ ‫وﻏـريه‬ ‫اﻟـﺪوري‬ ‫ﻌﺒﺎس‬
‫ﺑﺄس‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻣﻌني‬
‫اﳌﺪون‬ ‫ﻗﻠﺖ‬
:
‫ﻋﲇ‬ ‫اﻟﻜﻼم‬ ‫وﻟﻴﺲ‬
‫واﻟﺤﻔـﻆ‬ ‫اﻟﻀـﺒﻂ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻨﻘـﺪ‬ ‫ﻣﺠـﺎل‬ ‫إمنـﺎ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫اﻟﻌﺪاﻟﺔ‬
‫ﺿﺒﻄﻪ‬ ‫ﻗﻲ‬ ‫اﻟﻨﺴﺎيئ‬ ‫وﻛﻼم‬
‫وﻳﺜﺒـﺖ‬ ‫ﺣﻔﻈـﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺤﻂ‬
‫ﻋﺪاﻟﺘـﻪ‬ ‫ﺑـﺮﻏﻢ‬ ‫اﻟﺮواﻳـﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫أﺧﻼﻃﻪ‬
‫زرﻋـﺔ‬ ‫أﺑـﻮ‬ ‫وﻗـﺎل‬
‫داود‬ ‫وأﺑﻮ‬ ‫ﺣﺎﺗﻢ‬ ‫وأﺑﻮ‬
‫اﻟﻨﺴـﺎيئ‬ ‫وﻗـﺎل‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺻﺎﻟﺢ‬
‫ﺑﺄس‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬
‫وﻗﺎل‬ ‫ﻗﻠﺖ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎت‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺣﺒﺎن‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وذﻛﺮه‬
‫ﺳـﻔﻴﺎن‬ ‫ﺑـﻦ‬ ‫وﻳﻌﻘـﻮب‬ ‫اﻟﻄـﻮﳼ‬ ‫ﻋـﲇ‬ ‫وأﺑﻮ‬ ‫اﻟﱰﻣﺬي‬
٢٦
‫ﺛﻘﺔ‬
-
‫ﺷـﺎذ‬ ‫اﻟﺤﻤﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻄﻼق‬ ‫ﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻓﺮواﻳﺘﻪ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬
‫ــــــــﺎ‬‫ـ‬‫اﻟﻨﻜ‬ ‫ــــــــﺪ‬‫ـ‬‫ﺣ‬ ‫اﱄ‬ ‫ــــــــﻞ‬‫ـ‬‫ﻳﺼ‬ ‫ــــــــﺪا‬‫ـ‬‫ﺟ‬
‫رة‬
‫ـــﺔ‬‫ـ‬‫ﻃﻠﺤ‬ ‫ـــﻮﱄ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـــﺮﺣﻤﻦ‬‫ـ‬‫اﻟ‬ ‫ـــﺪ‬‫ـ‬‫ﻋﺒ‬ ‫ـــﻦ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـــﺪ‬‫ـ‬‫ﻣﺤﻤ‬
٢٨٨
.
‫ﺑــــﺄس‬ ‫ﺑــــﻪ‬ ‫ﻟــــﻴﺲ‬ ‫ﻣﻌــــني‬ ‫ﺑــــﻦ‬ ‫ﻳﺤــــﻲ‬
‫ــﺮ‬‫ـ‬‫اﻧﻈ‬
:
‫ــﺪﻳﻞ‬‫ـ‬‫واﻟﺘﻌ‬ ‫ــﺮح‬‫ـ‬‫اﻟﺠ‬
٣
-
٢
-
٣١٨
//
‫ــﺬﻳﺐ‬‫ـ‬‫ﺗﻬ‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــﺬﻳﺐ‬‫ـ‬‫اﻟﺘﻬ‬
٩
-
٣٠٠
‫ﻛﺘﺎب‬ ‫وﺣﻤﻞ‬
‫ﻣﻌـني‬ ‫اﺑـﻦ‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ‬
)
‫اﻟـﺪوري‬ ‫رواﻳـﺔ‬
+
‫اﻟﺪارﻣﻲ‬ ‫رواﻳﺔ‬
(
‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫اث‬‫ﱰ‬‫ﻟﻠ‬ ‫اﳌﺄﻣﻮن‬ ‫دار‬
‫ﻋﺒـﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬
‫رﻗﻢ‬ ‫ﻃﻠﺤﺔ‬ ‫ﻣﻮﱄ‬ ‫اﻟﺮﺣﻤﻦ‬
٨٨
***
..............

دكتور عبد الغفار سليمان البنداري

  • 1.
    ١ ،‫اﻟﺴﺒﺖ‬ ٢٣ ‫ﺳﺒﺘﻤﱪ‬ ٢٠١٧ . ‫وﺗﺤﺮميﻪ‬ ‫اﻟﺤﻤﻞ‬ ‫ﰲ‬‫اﻟﻄﻼق‬ ‫اﻣﺘﻨﺎع‬ ( ( ‫اﻟﺤﻤـﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻄـﻼق‬ ‫اﻣﺘﻨـﺎع‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﺤﺎﻣﻞ‬ ‫ﻃﻼق‬ ‫ﺣﻜﻢ‬ ‫وﺗﺤﺮميﻪ‬ ‫اﻟﺤﻤﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻄﻼق‬ ‫اﻣﺘﻨﺎع‬ . ١ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻟﻘﻮل‬ : ‫ﱡ‬‫ِﻲ‬‫ﺒ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻬ‬‫ﱡ‬‫ﻳ‬َ‫أ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻳ‬ ‫ﱠ‬‫ﻠ‬َ‫ﻃ‬ ‫َا‬‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫ء‬‫ﺎ‬َ‫ﺴ‬‫ﱢ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ُ‫ﻢ‬ُ‫ﺘ‬ْ‫ﻘ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ِ‫ﻬ‬ِ‫ﺗ‬‫ﱠ‬‫ﺪ‬ِ‫ﻌ‬ِ‫ﻟ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻫ‬‫ُﻮ‬‫ﻘ‬‫ﱢ‬‫ﻠ‬َ‫ﻄ‬َ‫ﻓ‬ َ‫ة‬‫ﱠ‬‫ﺪ‬ِ‫ﻌ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻮا‬ُ‫ﺼ‬ْ‫ﺣ‬َ‫أ‬َ‫و‬
  • 2.
    ٢ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬‫ﱠ‬‫ﺑ‬َ‫ر‬ َ ‫ﱠ‬‫ﷲ‬‫ُﻮا‬‫ﻘ‬‫ﱠ‬‫ﺗ‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ِ‫ﻬ‬ِ‫ﺗ‬‫ﻮ‬ُ‫ﻴ‬ُ‫ﺑ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻫ‬‫ﻮ‬ُ‫ﺟ‬ِ‫ﺮ‬ْ‫ﺨ‬ُ‫ﺗ‬ َ ‫ﻻ‬ َ‫ﻦ‬ْ‫ﺟ‬ُ‫ﺮ‬ْ‫ﺨ‬َ‫ﻳ‬ َ ‫ﻻ‬َ‫و‬ ٍ‫ﺔ‬َ‫ﻨ‬‫ﱢ‬‫ﻴ‬َ‫ﺒ‬ُ‫ﻣ‬ ٍ‫ﺔ‬َ‫ﺸ‬ِ‫َﺎﺣ‬‫ﻔ‬ِ‫ﺑ‬ َ‫ني‬ِ‫ﺗ‬ْ‫ﺄ‬َ‫ﻳ‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻻ‬ِ‫إ‬ ِ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ُ‫د‬‫و‬ُ‫ﺪ‬ُ‫ﺣ‬ َ ‫ﻚ‬ْ‫ﻠ‬ِ‫ﺗ‬َ‫و‬ ُ‫ﻪ‬َ‫ْﺴ‬‫ﻔ‬َ‫ﻧ‬ َ‫ﻢ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻇ‬ ْ‫ﺪ‬َ‫ﻘ‬َ‫ﻓ‬ ِ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ َ‫د‬‫و‬ُ‫ﺪ‬ُ‫ﺣ‬ ‫ﱠ‬‫ﺪ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﺘ‬َ‫ﻳ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬ْ‫ﻣ‬َ‫أ‬ َ ‫ﻚ‬ِ‫ﻟ‬َ‫ذ‬ َ‫ﺪ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﺑ‬ ُ‫ث‬ِ‫ﺪ‬ْ‫ﺤ‬ُ‫ﻳ‬ َ ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻞ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﻟ‬ ‫ِي‬‫ر‬ْ‫ﺪ‬َ‫ﺗ‬ َ ‫ﻻ‬ ) ١ ( ٍ ‫وف‬ُ‫ﺮ‬ْ‫ﻌ‬َ ِ‫مب‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻫ‬‫ُﻮ‬‫ﻜ‬ِ‫ﺴ‬ْ‫ﻣ‬َ‫ﺄ‬َ‫ﻓ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻬ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﺟ‬َ‫أ‬ َ‫ﻦ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﺑ‬ ‫َا‬‫ذ‬ِ‫ﺈ‬َ‫ﻓ‬ ٍ ‫وف‬ُ‫ﺮ‬ْ‫ﻌ‬َ ِ‫مب‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻫ‬‫ُﻮ‬‫ﻗ‬ِ‫ر‬‫َﺎ‬‫ﻓ‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬ْ‫ﻨ‬ِ‫ﻣ‬ ٍ‫ل‬ْ‫ﺪ‬َ‫ﻋ‬ ْ‫ي‬َ‫و‬َ‫ذ‬ ‫وا‬ُ‫ﺪ‬ِ‫ﻬ‬ْ‫ﺷ‬َ‫أ‬َ‫و‬ ِ‫ﱠ‬ ِ ‫هلل‬ َ‫ة‬َ‫د‬‫ﺎ‬َ‫ﻬ‬‫اﻟﺸﱠ‬ ‫ﻮا‬ُ‫ﻤ‬‫ﻴ‬ِ‫ﻗ‬َ‫أ‬َ‫و‬ ِ‫ﺮ‬ِ‫ﺧ‬َ ْ ‫اﻵ‬ ِ‫م‬ْ‫ﻮ‬َ‫ﻴ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ﱠ‬‫ِﺎهلل‬‫ﺑ‬ ُ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ْ‫ﺆ‬ُ‫ﻳ‬ َ‫ن‬‫َﺎ‬‫ﻛ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺑ‬ ُ‫ﻆ‬َ‫ﻋ‬‫ﻮ‬ُ‫ﻳ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬ِ‫ﻟ‬َ‫ذ‬
  • 3.
    ٣ ‫ـﺎ‬ً‫ﺟ‬َ‫ﺮ‬ْ‫ﺨ‬َ‫ﻣ‬ ُ‫ﻪ‬‫ـ‬َ‫ﻟ‬ ْ ‫ـﻞ‬َ‫ﻌ‬ْ‫ﺠ‬َ‫ﻳ‬َ ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ِ‫ﻖ‬‫ﱠ‬‫ﺘ‬َ‫ﻳ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬ ) ٢ ( ُ‫ﻪ‬‫ْـ‬‫ﻗ‬ُ‫ز‬ْ‫ﺮ‬َ‫ﻳ‬َ‫و‬ ْ‫ﻦ‬‫ـ‬ِ‫ﻣ‬ ُ ‫ﺐ‬ِ‫ﺴ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺤ‬َ‫ﻳ‬ َ ‫ﻻ‬ ُ‫ﺚ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﺣ‬ ُ‫ﻪ‬ُ‫ﺒ‬ْ‫ﺴ‬َ‫ﺣ‬ َ‫ﻮ‬ُ‫ﻬ‬َ‫ﻓ‬ ِ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ َ ‫ﲆ‬َ‫ﻋ‬ ْ ‫ﱠﻞ‬‫ﻛ‬َ‫ﻮ‬َ‫ﺘ‬َ‫ﻳ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ﺮ‬ْ‫ﻣ‬َ‫أ‬ ُ‫ﻎ‬ِ‫ﻟ‬‫ﺎ‬َ‫ﺑ‬ َ ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ‫ﱠ‬‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ً‫ر‬ْ‫ﺪ‬َ‫ﻗ‬ ٍ‫ء‬ْ َ ‫ﳾ‬ ‫ﱢ‬ ‫ُﻞ‬‫ﻜ‬ِ‫ﻟ‬ ُ ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ َ ‫ﻞ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﺟ‬ ْ‫ﺪ‬َ‫ﻗ‬ ) ٣ ( ‫اﻹﻣﺴـﺎك‬ ‫أﺟـﻞ‬ ‫ﻟﺒﻠﻮغ‬ ‫اﻹﺣﺼﺎء‬ ‫ﻋﺪة‬ ‫أﺣﻜﺎم‬ ‫ﺗﻔﺼﻴﻞ‬ ‫اﻟﻄﻼق‬ ‫أو‬ ١ . َ‫و‬ ‫ــﻒ‬‫ـ‬‫اﻟﻌﻄ‬ ‫واو‬ ‫ــﺎ‬‫ـ‬‫ﻫﻨ‬ ‫اﻟــﻮاو‬ ‫ــﻦ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ــﺪ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫وﻻ‬ ‫ـﺪة‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎم‬‫ـ‬‫أﺣﻜ‬ ‫ـﻴﻞ‬‫ـ‬‫ﺗﻔﺼ‬ ‫ـﺘﻬﻞ‬‫ـ‬‫ﻣﺴ‬ ‫ﰲ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻋﻠﻴ‬ ٍ ‫ـﻮف‬‫ـ‬‫ﻣﻌﻄ‬ ‫اﻟﻨﺴﺎء‬ ‫اﳌﺪون‬ ‫وأﻗﻮل‬ : ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﺳـﻴﺬﻛﺮ‬ ‫ﻣـﺎ‬ ‫ﺗﻌﻄﻒ‬ ‫أﻧﻬﺎ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫وﺟـﻮده‬ ‫متـﺪد‬ ‫ﺳـﺎﺑﻖ‬ ‫ﺗﻔﺼﻴﻞ‬ ‫ﻋﲇ‬ ‫اﻟﻨﺴﺎء‬ ‫ﻋﺪد‬
  • 4.
    ٤ ‫ﻫﻨـﺎ‬ ‫ذﻛـﺮه‬ ‫ﷲ‬‫وأﺑﻠﻎ‬ ‫اﻟﻄﻼق‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اﱄ‬ ‫اﻟﺒﻘﺮة‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻫـﻮ‬ ‫واﺣـﺪ‬ ٍ ‫ﺣـﺮف‬ ‫ﻗﻞ‬ ‫أو‬ ٍ ‫ﺑﻠﻔﻆ‬ ) ‫و‬ ----- ( ‫ﻋـﺪة‬ ‫ﻫـﻮ‬ ‫اء‬‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫اﻷﻗ‬ ‫ذوات‬ ) ‫ذﻛﺮ‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫ـﺮوء‬‫ـ‬‫ﻗ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺛﻼﺛ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫وﻫ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫آﻳ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫اﻟﺒﻘﺮة‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺤﻀﻦ‬ ‫ﻟﻼيئ‬ ‫اﻟﻌﺪة‬ )) ١ ‫و‬ ٢ ‫ﻫـ‬ (( ٢ . ْ‫ﻢ‬ُ‫ﺘ‬ْ‫ﺒ‬َ‫ﺗ‬ْ‫ر‬‫ا‬ ِ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬ِ‫ﺋ‬‫ﺎ‬َ‫ﺴ‬ِ‫ﻧ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ِ ‫ﻴﺾ‬ِ‫ﺤ‬َ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ َ‫ﻦ‬ْ‫ﺴ‬ِ‫ﺌ‬َ‫ﻳ‬ ِ ‫يئ‬ ‫ﱠ‬ ‫اﻟﻼ‬ َ‫ﻦ‬ ْ‫ﻀ‬ِ‫ﺤ‬َ‫ﻳ‬ ْ‫ﻢ‬َ‫ﻟ‬ ِ ‫يئ‬ ‫ﱠ‬ ‫اﻟﻼ‬َ‫و‬ ٍ‫ﺮ‬ُ‫ﻬ‬ْ‫ﺷ‬َ‫أ‬ ُ‫ﺔ‬َ‫ﺛ‬ َ ‫ﻼ‬َ‫ـ‬‫ﺛ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻬ‬ُ‫ﺗ‬‫ﱠ‬‫ﺪ‬ِ‫ﻌ‬َ‫ﻓ‬ ٣ . ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻬ‬َ‫ﻠ‬ْ‫ﻤ‬َ‫ﺣ‬ َ‫ﻦ‬ْ‫ﻌ‬ َ‫ﻀ‬َ‫ﻳ‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻬ‬ُ‫ﻠ‬َ‫ﺟ‬َ‫أ‬ ِ‫ل‬ َ ‫ام‬ْ‫ﺣ‬َ ْ ‫اﻷ‬ ُ‫ت‬َ ‫وﻻ‬ُ‫أ‬َ‫و‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬ ‫ا‬ً ْ ‫ﴪ‬ُ‫ﻳ‬ ِ‫ه‬ِ‫ﺮ‬ْ‫ﻣ‬َ‫أ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ُ‫ﻪ‬َ‫ﻟ‬ ْ ‫ﻞ‬َ‫ﻌ‬ْ‫ﺠ‬َ‫ﻳ‬ َ ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ِ‫ﻖ‬‫ﱠ‬‫ﺘ‬َ‫ﻳ‬ ) ٤ ( ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻟ‬ِ‫إ‬ ُ‫ﻪ‬َ‫ﻟ‬َ‫ﺰ‬ْ‫ﻧ‬َ‫أ‬ ِ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ُ‫ﺮ‬ْ‫ﻣ‬َ‫أ‬ َ ‫ﻚ‬ِ‫ﻟ‬َ‫ذ‬ ‫اﳌﺪون‬ ‫ﻗﻠﺖ‬ ‫ﻟﻜـﻞ‬ ‫أﻗﻮل‬ ‫ﺗﴩـﻳﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻄﻼق‬ ‫ﺑﺴﻮرة‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﺗﺒﺎع‬ ‫ﻋﻦ‬ ٍ ‫ﻣﻌﺮض‬ ‫اﻟﺒﻘﺮة‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺰوﻟﻪ‬ ‫ﺳﺒﻖ‬ ‫ﳌﺎ‬ ٍ‫ﺦ‬‫ﻧﺎﺳ‬ ‫أﺑﻘﻲ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﺜﻼﺛـﺔ‬ ‫ﻣﺜـﻞ‬ ‫وﻣﺤﻮا‬ ‫ﻧﺴﺨﺎ‬ ‫ﻳﺒﺪﻟﻪ‬ ‫ومل‬ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬
  • 5.
    ٥ ‫اﳌﺘﻤـﺪدة‬ ‫اﻷﺣﻜﺎم‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﺳﻨﺬﻛﺮه‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﺑﻌﺾ‬ ‫ﻗﺮوء‬ ‫أﻗـﻮل‬ ‫اﻟﻄﻼق‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اﱄ‬ ‫اﻟﺒﻘﺮة‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺴﺦ‬ ‫دون‬ ‫ﺑﺈﺗﻘﺎﺋﻪ‬ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﷲ‬ ‫أﻣﺮﻛﻢ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫اﻋﻮا‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬ ‫ﻟﻦ‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫وذﻟـﻚ‬ ‫اﻟﻄﻼق‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﰲ‬ ‫أﻧﺰﻟﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫أﺣﻜﺎﻣﻪ‬ ‫ﺑﺘﻄﺒﻴﻖ‬ ‫ﻓﻘـﺎل‬ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ : َ‫و‬ ُ‫ﻪ‬‫ـ‬َ‫ﻟ‬ ْ‫ﻢ‬‫ـ‬ِ‫ﻈ‬ْ‫ﻌ‬ُ‫ﻳ‬َ‫و‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺗ‬‫ﺎ‬َ‫ﺌ‬‫ﱢ‬‫ﻴ‬‫ـ‬َ‫ﺳ‬ ُ‫ﻪ‬ْ‫ﻨ‬َ‫ﻋ‬ ْ‫ﺮ‬‫ﱢ‬‫ﻔ‬َ‫ﻜ‬ُ‫ﻳ‬ َ ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ِ‫ﻖ‬‫ﱠ‬‫ﺘ‬َ‫ﻳ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬ْ‫ﺟ‬َ‫أ‬ ) ٥ ( ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻛ‬ِ‫ﺪ‬ْ‫ﺟ‬ُ‫و‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﺘ‬ْ‫ﻨ‬َ‫ﻜ‬َ‫ﺳ‬ ُ‫ﺚ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﺣ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻫ‬‫ﻮ‬ُ‫ﻨ‬ِ‫ﻜ‬ْ‫ﺳ‬َ‫أ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ِ‫ﻬ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ ‫ُﻮا‬‫ﻘ‬‫ﱢ‬‫ﻴ‬ َ‫ﻀ‬ُ‫ﺘ‬ِ‫ﻟ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻫ‬‫و‬‫ﱡ‬‫ر‬‫ﺎ‬ َ‫ُﻀ‬‫ﺗ‬ َ ‫ﻻ‬َ‫و‬ َ‫ﻦ‬ْ‫ﻌ‬‫ـ‬ َ‫ﻀ‬َ‫ﻳ‬ ‫ـﻰ‬‫ﱠ‬‫ﺘ‬َ‫ﺣ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ِ‫ﻬ‬ْ‫ﻴ‬‫ـ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ ‫ُﻮا‬‫ﻘ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻧ‬َ‫ﺄ‬َ‫ﻓ‬ ٍ‫ﻞ‬ْ‫ﻤ‬َ‫ﺣ‬ ِ ‫ت‬َ ‫وﻻ‬ُ‫أ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻛ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻬ‬َ‫ﻠ‬ْ‫ﻤ‬َ‫ﺣ‬
  • 6.
    ٦ ‫اﳌﺪون‬ ‫ﻗﻠﺖ‬ : ‫اﱄ‬ ‫وﻳﴫـن‬‫ﺣﻤﻠﻬﻦ‬ ‫ﻳﻀﻌﻦ‬ ‫أن‬ ‫ﻓﺒﻌﺪ‬ ‫أﻓــﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺴــﻴﻈﻬﺮ‬ ‫أزواﺟﻬــﻦ‬ ‫ﺴــﻜﻬﻦ‬ ُ‫مي‬ ‫ومل‬ ‫ﻃــﻼق‬ ‫اﳌﻄﻠﻘني‬ ) ‫ﰲ‬ ‫ﻃﻠﻘـﺖ‬ ‫اﻟﺘـﻲ‬ ‫واﻟﺰوﺟـﺔ‬ ‫اﳌﻄﻠـﻖ‬ ‫اﻟﺰوج‬ ‫اﻟﻌﺪة‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ) ‫وﻻدة‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺴـﻘﻂ‬ ‫اﻟﺤﻤـﻞ‬ ‫وﺿﻌﻬﺎ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ( ‫ـﺪ‬‫ـ‬‫ﻗ‬ ‫ـﺮأة‬‫ـ‬‫اﳌ‬ ‫ـﻮن‬‫ـ‬‫ﻟﻜ‬ ‫ـﺎع‬‫ـ‬‫اﻹرﺿ‬ ‫ـﺮ‬‫ـ‬‫وأﺟ‬ ‫ـﺎع‬‫ـ‬‫اﻹرﺿ‬ ‫ـﺎﺋﻞ‬‫ـ‬‫ﻣﺴ‬ ‫أ‬ ‫وﺑﻠﻮغ‬ ‫ﺣﻤﻠﻬﺎ‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﻄﻠﻘﺔ‬ ‫ﺻﺎرت‬ ‫ﻃﻼﻗﻬﺎ‬ ‫ﺟﻞ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫واﻟﺘ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫أﻣ‬ ‫ـﺎﻧﺔ‬‫ـ‬‫وﺣﻀ‬ ‫ـﻞ‬‫ـ‬‫اﻟﻄﻔ‬ ‫ـﲇ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎق‬‫ـ‬‫واﻹﻧﻔ‬، ‫ﻛام‬ ‫ﻣﻄﻠﻘﺘﻪ‬ ‫اﻟﺘﺎﻟﻴـﺔ‬ ‫اﻵﻳﺎت‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﷲ‬ ‫ذﻛﺮﻫﺎ‬ :::: -------
  • 7.
    ٧ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬َ‫ﻨ‬‫ـ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﺑ‬ ‫وا‬ُ‫ﺮ‬‫ـ‬ِ َ‫مت‬ْ‫أ‬َ‫و‬‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻫ‬َ‫ر‬‫ـﻮ‬ُ‫ﺟ‬ُ‫أ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻫ‬‫ُﻮ‬‫ﺗ‬َ‫ﺂ‬َ‫ﻓ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬َ‫ﻟ‬ َ‫ﻦ‬ْ‫ﻌ‬ َ‫ﺿ‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫ﺈ‬َ‫ﻓ‬ ‫ى‬َ‫ﺮ‬‫ــ‬ْ‫ﺧ‬ُ‫أ‬ ُ‫ﻪ‬‫ــ‬َ‫ﻟ‬ ُ‫ﻊ‬‫ــ‬ ِ ‫ﺿ‬ْ ُ ‫ﱰ‬َ‫َﺴ‬‫ﻓ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﺗ‬ْ َ ‫ــﺎﴎ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﺗ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ٍ ‫وف‬ُ‫ﺮ‬‫ــ‬ْ‫ﻌ‬َ ِ‫مب‬ ) ٦ ( ُ‫ﻪ‬‫ُـ‬‫ﻗ‬ْ‫ز‬ِ‫ر‬ ِ‫ﻪ‬‫ـ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ َ‫ر‬ِ‫ُـﺪ‬‫ﻗ‬ ْ‫ﻦ‬‫ـ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺘ‬َ‫ﻌ‬‫ـ‬َ‫ﺳ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ٍ‫ﺔ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﺳ‬ ‫ُو‬‫ذ‬ ْ ‫ﻖ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻨ‬ُ‫ﻴ‬ِ‫ﻟ‬ ‫ـﺎ‬َ‫ﻫ‬‫َﺎ‬‫ﺗ‬َ‫آ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻻ‬ِ‫إ‬ ‫ﺎ‬ً‫ْﺴ‬‫ﻔ‬َ‫ﻧ‬ ُ ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ُ ‫ﻒ‬‫ﱢ‬‫ﻠ‬َ‫ﻜ‬ُ‫ﻳ‬ َ ‫ﻻ‬ ُ ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ُ‫ه‬‫َﺎ‬‫ﺗ‬َ‫آ‬ ‫ﱠ‬ ‫ام‬ِ‫ﻣ‬ ْ ‫ﻖ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻨ‬ُ‫ﻴ‬ْ‫ﻠ‬َ‫ﻓ‬ ‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬ً ْ ‫ﴪ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ـ‬‫ـ‬ٍ ْ ‫ﴪ‬ُ‫ﻋ‬ َ‫ﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﺑ‬ ُ ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ُ ‫ﻞ‬َ‫ﻌ‬ْ‫ﺠ‬َ‫ﻴ‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ﺳ‬ ) ٧ /( ‫ـﻼق‬‫ـ‬‫اﻟﻄ‬ ‫ـﻮرة‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫اﻟﻬﺠﺮي‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻊ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺴﺎدس‬ ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﻨﺰﻟﺔ‬
  • 8.
  • 9.
  • 10.
    ١٠ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــﺆال‬‫ـ‬‫اﻟﺴ‬ : ‫و‬ ،‫اﻟﺜـﺎﻣﻦ‬ ‫ـﻬﺮ‬ّ‫اﻟﺸ‬‫ﰱ‬ ‫ﺣﺎﻣـﻞ‬ ‫ﻫـﻰ‬ ‫و‬ ‫زوﺟﺘﻲ‬ ‫ﻘﺖ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻃ‬ ‫ﻃـﺎﻫﺮة‬ ‫اﻟﺤﺎﻣـﻞ‬ ّ‫ن‬‫ﻷ‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﺑـﺪﻋﻴ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻃﻼﻗـ‬ ‫ﻫﺬا‬ ّ‫ن‬‫أ‬ ‫ﺳﻤﻌﺖ‬ ‫ﻃﻬـﺮ‬ ‫ﰱ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺟامﻋـ‬ ‫ﻳﻌﺪ‬ ‫وﻫﺬا‬ ،‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺘﻬﺎ‬ ‫وﻗﺪ‬
  • 11.
    ١١ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺑﻘﻮﱄ‬ ‫ﻓﻬﻞ‬،‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻘﺘﻬﺎ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻃ‬ ‫ﻗﺪ‬ " : ‫ﻃـﺎﻟﻖ‬ ‫أﻧـﺖ‬ " ‫ﻋﻨـﺪ‬ ‫أ‬ ،‫ــﻊ‬‫ـ‬‫ﻳﻘ‬ ‫ﻻ‬ ً‫ﺎ‬‫ــﺪﻋﻴ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ً‫ﺎ‬‫ــ‬‫ـ‬‫ﻃﻼﻗ‬ ‫ــﻮن‬‫ـ‬‫ﻳﻜ‬ ‫ــﻚ‬‫ـ‬‫ذﻟ‬ ‫ــﻊ؟‬‫ـ‬‫ﻳﻘ‬ ‫م‬ ‫اﻹﺟﺎﺑﺔ‬ : ‫اﻟﺸـﻬﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻣﺮأﺗـﻪ‬ ‫ﻃﻠـﻖ‬ ‫اﻟـﺬي‬ ‫ﻟﻬـﺬا‬ ‫أﻗـﻮل‬ ‫اﻟﺰوﺟﻴـﺔ‬ ‫ﻋﻘـﺪ‬ ‫ﺗﻠﻔﻈﻚ‬ ‫ﻳﻔﻠﻖ‬ ‫مل‬ ‫ﺣﺎﻣﻞ‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫اﻟﺜﺎﻣﻦ‬ ‫ﻓﻠﻘـﻪ‬ ‫ﻋـﲇ‬ ‫ﻟﻴﺴـﺎﻋﺪوك‬ ‫ﺟﻤﻴﻌـﺎ‬ ‫اﻷرض‬ ‫ﺟﻤﻌﺖ‬ ‫وﻟﻮ‬ ‫ـﺎﱄ‬‫ـ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻷن‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫اﻟﺤﻘﻴﻘ‬ ‫ـﲇ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻚ‬‫ـ‬‫ﻣﻨ‬ ‫ـﺘﻠﻔﻆ‬‫ـ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ﻣﻨ‬ ‫اﻷرض‬ ‫ـﻞ‬‫ـ‬‫مبﺜ‬ ‫ـﺖ‬‫ـ‬‫ﺗﻠﻔﻈ‬ ‫وإن‬ ‫ـﺪة‬‫ـ‬‫اﻟﻌ‬ ِ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬ُ‫ﺑ‬ُ‫د‬ ‫ﰲ‬ ‫ـﺮزه‬‫ـ‬‫وﺣ‬ ‫ﻃﻼﻗﺎ‬ ‫ﻋ‬ ‫ا‬‫ر‬‫ﻗﺎد‬ ‫ﻟﻴﻜﻮن‬ ‫اﻟﻠﻔﻆ‬ ‫ﺗﻔﻌﻴﻞ‬ ‫ﻓﻤﻴﻘﺎت‬ ‫ﻓﻠﻖ‬ ‫ﲇ‬ ‫ﻫـﻮ‬ ‫اق‬‫ﺮ‬‫واﻟﻔ‬ ‫اﻟﻄﻼق‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺛﺮه‬ ‫وإﺣﺪاث‬ ‫اﻟﺰواج‬ ‫ﻋﻘﺪ‬ ‫اﻟﻌـﺪة‬ ‫وﻧﻬﺎﻳـﺔ‬ ‫اﻹﺣﺼـﺎء‬ ‫ﻋـﺪة‬ ‫وامتﺎم‬ ‫اﻷﺟﻞ‬ ‫ﺑﻠﻮغ‬ ] ‫ﻋـﺪﺗﻬﺎ‬ ‫ﻓﻨﻬﺎﻳـﺔ‬ ‫اء‬‫ﺮ‬‫اﻷﻗ‬ ‫ذوات‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﳌﺮأة‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺳﻮاءا‬
  • 12.
    ١٢ ‫ز‬‫ﱢ‬‫ﺮ‬‫ـ‬ُ‫ﺣ‬ ‫اﻟـﺬي‬ ‫وﺑﻌـﺪه‬‫اﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫اﻟﻄﻬﺮ‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﺣﻠﻮل‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﻼق‬ ‫اﻟﺘﻠﻔﻆ‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫أو‬ ‫ﻧﻬﺎﻳـﺔ‬ ‫ﺑﻌـﺪ‬ ‫ﻃﻼﻗﻬـﺎ‬ ‫ﻓﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻳﺤﻀﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻼيئ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟ‬ ‫اﻟﻘﻤﺮي‬ ‫اﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫ﺸﻬﺮ‬ ‫أو‬ ‫ﻧﻬﺎﻳـﺔ‬ ‫ﺑﻌـﺪ‬ ‫ﻃﻼﻗﻬﻦ‬ ‫ﻓﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫اﻷﺣامل‬ ‫أوﻻت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺤﻤـﻞ‬ ‫ﺑﻮﺿـﻊ‬ ‫ﻋﻠﻴـﻪ‬ ‫ﺴـﺘﺪل‬ُ‫ﻳ‬ ‫اﻟـﺬي‬ ‫اﻟﺤﻤﻞ‬ ) ‫َا‬‫ذ‬ِ‫ﺈ‬‫َـ‬‫ﻓ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻫ‬‫ُﻮ‬‫ﻗ‬ِ‫ر‬‫ـﺎ‬‫ـ‬َ‫ﻓ‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ٍ ‫وف‬ُ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬ْ‫ﻌ‬َ ِ‫مب‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻫ‬‫ُﻮ‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫ﺴ‬ْ‫ﻣ‬َ‫ﺄ‬َ‫ﻓ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬ُ‫ﻬ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﺟ‬َ‫أ‬ َ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﺑ‬ ‫ــﻮا‬‫ـ‬ُ‫ﻤ‬‫ﻴ‬ِ‫ﻗ‬َ‫أ‬َ‫و‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬ْ‫ﻨ‬‫ــ‬‫ـ‬ِ‫ﻣ‬ ٍ‫ل‬ْ‫ﺪ‬‫ــ‬‫ـ‬َ‫ﻋ‬ ْ‫ي‬َ‫و‬َ‫ذ‬ ‫وا‬ُ‫ﺪ‬ِ‫ﻬ‬‫ــ‬‫ـ‬ْ‫ﺷ‬َ‫أ‬َ‫و‬ ٍ ‫وف‬ُ‫ﺮ‬‫ــ‬‫ـ‬ْ‫ﻌ‬َ ِ‫مب‬ ِ‫ﱠ‬‫ِـﺎهلل‬‫ﺑ‬ ُ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ْ‫ﺆ‬‫ـ‬ُ‫ﻳ‬ َ‫ن‬‫َـﺎ‬‫ﻛ‬ ْ‫ﻦ‬‫ـ‬َ‫ﻣ‬ ِ‫ﻪ‬‫ِـ‬‫ﺑ‬ ُ‫ﻆ‬َ‫ﻋ‬‫ﻮ‬ُ‫ﻳ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬ِ‫ﻟ‬َ‫ذ‬ ِ‫ﱠ‬ ِ ‫هلل‬ َ‫ة‬َ‫د‬‫ﺎ‬َ‫ﻬ‬‫اﻟﺸﱠ‬ َ ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ِ‫ﻖ‬‫ﱠ‬‫ﺘ‬َ‫ﻳ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬ ِ‫ﺮ‬ِ‫ﺧ‬َ ْ ‫اﻵ‬ ِ‫م‬ْ‫ﻮ‬َ‫ﻴ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺟ‬َ‫ﺮ‬ْ‫ﺨ‬َ‫ﻣ‬ ُ‫ﻪ‬َ‫ﻟ‬ ْ ‫ﻞ‬َ‫ﻌ‬ْ‫ﺠ‬َ‫ﻳ‬ ) ‫اﻷﺟﻞ‬ ‫وﺑﻠﻮغ‬ ‫ﻷﺟﻠـﻪ‬ َ‫ع‬‫ﱢ‬ ُ ‫ﴍ‬ ‫اﻟـﺬي‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫إﺣﺼـﺎء‬ ‫ﺣﻜـﻢ‬ ‫اﻟﻌﺪة‬ ‫اﻟﻌﺪة‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﻣﻴﻘﺎت‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﺗﻔﻌﻴﻞ‬ ‫ﻣﻴﻘﺎت‬ ‫وﻫﻮ‬
  • 13.
    ١٣ ‫ـﺘﻠﻔﻆ‬‫ـ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻖ‬‫ـ‬‫اﻟﺘﻄﻠﻴ‬ ‫ـﻆ‬‫ـ‬‫ﻟﻔ‬ ‫ـﲇ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫ـﻞ‬‫ـ‬‫اﻟﻔﺎﻋ‬ ‫ـﺘﺤﻮاذ‬‫ـ‬‫واﻻﺳ‬ ‫اﻟﺘﻔﺮﻳﻖ‬ ‫ﻹﺣﺪاث‬ ‫وذﻟﻚ‬ ‫ميﺴـﻚ‬ ‫مل‬ ‫إن‬ ‫اﻹﺷﻬﺎد‬ ‫وامتﺎم‬ ‫ﻓﻘـﻂ‬ ‫وﻫﻨـﺎ‬ ‫ﻓﻬﻨـﺎ‬ ‫ﺗﻄﻠﻴﻘﻬﺎ‬ ‫ﻋﲇ‬ ‫وﻋﺰم‬ ‫زوﺟﺘﻪ‬ ‫اﻟﺰوج‬ ‫ﻏـري‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑـﺎﻟﻄﻼق‬ ‫ﺗﻠﻔـﻆ‬ ‫ﻷي‬ ‫ﻗﻴﻤﺔ‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻟﻄﻼق‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﺗﻌـﺎﱄ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻗـﺎل‬ ‫ﻛـﺬﻟﻚ‬ ‫اﻟﺘﻮﻗﻴـﺖ‬ ‫ﻫﺬا‬ { َ‫ﻦ‬‫ـ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﺑ‬ ‫َا‬‫ذ‬ِ‫ﺈ‬‫َـ‬‫ﻓ‬ ٍ ‫وف‬ُ‫ﺮ‬ْ‫ﻌ‬َ ِ‫مب‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻫ‬‫ُﻮ‬‫ﻗ‬ِ‫ر‬‫َﺎ‬‫ﻓ‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ٍ ‫وف‬ُ‫ﺮ‬ْ‫ﻌ‬َ ِ‫مب‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻫ‬‫ُﻮ‬‫ﻜ‬ِ‫ﺴ‬ْ‫ﻣ‬َ‫ﺄ‬َ‫ﻓ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻬ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﺟ‬َ‫أ‬ } ↞ � ‫ﻣﺘﻌﻠـﻖ‬ ‫ﻓﺎﻹﻣﺴﺎك‬ ‫ﻫـﻮ‬ ‫واﺣـﺪ‬ ‫ﺑﴩـط‬ ‫ﺑﻠـﻮغ‬ ‫وﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫اﻟﻌﺪة‬ ‫اﺟﻞ‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﻳﻦ‬‫ﱠ‬‫ﺪ‬‫اﳌﻌﺘ‬ ↞ � ‫واﻟﺘﻄﻠﻴﻖ‬ ‫ﻫـــــــــــــام‬ ‫ـــــــــــــﻃني‬‫ﴩ‬‫ﺑ‬ ‫ﻣﺘﻌﻠـــــــــــــﻖ‬ ١ . ‫زوﺟﺘــــﻪ‬ ‫إﻣﺴــــﺎك‬ ‫ﻋــــﻦ‬ ‫اﻟــــﺰوج‬ ‫اض‬‫ﺮ‬‫إﻋــــ‬ ٢ . ‫وﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫اﻹﺣﺼﺎء‬ ‫ﻋﺪة‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫أﺟﻞ‬ ‫وﺑﻠﻮغ‬
  • 14.
    ١٤ ‫ذﻟـﻚ‬ ‫وﺳـﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴـﻪ‬‫ﷲ‬ ‫ﺻﲇ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻓﺼﻞ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬ ‫ﻋـﻦ‬ ‫ﻣﺎﻟـﻚ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺬﻫﺒﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ـﺤﻴﺢ‬‫ـ‬‫ﺻ‬ ‫ﰲ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫وﻟﻔﻈ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣﺮﻓﻮﻋ‬ ‫ـﺮ‬‫ـ‬‫ﻋﻤ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎﻓﻊ‬‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫ﺗﻔﺼـﻴﻼ‬ ‫اﻟﺤﺠـﺎج‬ ‫ﺑـﻦ‬ ‫ﻣﺴـﻠﻢ‬ ‫ﻋـﲇ‬ ‫وواﻓﻘﻪ‬ ‫اﻟﺒﺨﺎري‬ ‫ﻣـام‬ ‫اﻟﻄـﻼق‬ ‫ﺳـﻮرة‬ ‫آﻳـﺎت‬ ‫ﺑـﻪ‬ ‫ﺟﺎءت‬ ‫ﻛام‬ ‫وﺗﻮﺿﻴﺤﺎ‬ ‫أﺣﻜﺎﻣـﻪ‬ ‫وﺗﻔﺼـﻴﻼت‬ ‫أﺣﻜﺎﻣﻬـﺎ‬ ‫ﺗﻔﺼـﻴﻼت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ذﻛﺮﻧﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺻﲇ‬ ‫ﺻﲇ‬ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﺑﻘﻮل‬ ‫رواﻳﺘﻪ‬ ‫وﺧﺘﻢ‬ ‫ﺳﻠﻢ‬ ‫وﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﷲ‬ ] ‫ﺗﻄﻠﻖ‬ ‫أن‬ ‫ﷲ‬ ‫أﻣﺮ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻌﺪة‬ ‫ﻓﺘﻠﻚ‬ ‫اﻟﻨﺴـﺎء‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ [ ‫ﻳﻘﻮﻟـﻮن‬ ‫اﻟـﺬﻳﻦ‬ ‫ﻛـﻞ‬ ‫اء‬‫ر‬‫ﺑـﺂ‬ ُ‫ِﺢ‬‫ﻴ‬‫ـ‬ِ‫ﻄ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﻣـام‬ [ ‫ﻟﻄﻬﺮﻫــﺎ‬ ‫ﻳﻄﻠــﻖ‬ [ ‫ورﺳــﻮﻟﻪ‬ ‫ﺗﻌــﺎﱄ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻗــﺎل‬ ‫ﺑــﻞ‬ ] ‫ﻟﻌﺪﺗﻬﻦ‬ ‫ﻓﻄﻠﻘﻮﻫﻦ‬ [ ‫اﳌـﺪون‬ ‫وأﺗﺴﺎءل‬ ‫وﻣﺘـﻲ‬ ‫أﻳـﻦ‬
  • 15.
    ١٥ ‫ﻟﻄﻬﺮﻫﻦ؟؟؟؟؟؟؟‬ ‫ﻓﻄﻠﻘﻮﻫﻦ‬ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬‫ﷲ‬ ‫ﻗﺎل‬ !!!!! ‫وﻫﻮ‬ ‫اﻟﺬ‬ ‫ورﺳﻮﻟﻪ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ي‬ ] ‫ﻟﻌﺪﺗﻬﻦ‬ ‫ﻓﻄﻠﻘﻮﻫﻦ‬ [ ‫ﻛﺎﻵيت‬ : Error ! ٤٩٥٤ ‫ﺣـﺪﺛﻨﻲ‬ ‫ﻗـﺎل‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻋﺒـﺪ‬ ‫ﺑـﻦ‬ ‫إﺳـامﻋﻴﻞ‬ ‫ﺣﺪﺛﻨﺎ‬ ‫ﻋﻨﻬام‬ ‫ﷲ‬ ‫رﴈ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻧﺎﻓﻊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﷲ‬ ‫رﺳـﻮل‬ ‫ﻋﻬـﺪ‬ ‫ﻋـﲆ‬ ‫ﺣﺎﺋﺾ‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫اﻣﺮأﺗﻪ‬ ‫ﻃﻠﻖ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫اﻟﺨﻄﺎب‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻓﺴﺄل‬ ‫وﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺻﲆ‬ ‫ﷲ‬ ‫رﺳـﻮل‬ ‫ﻓﻘـﺎل‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫وﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺻﲆ‬ ‫ﷲ‬
  • 16.
    ١٦ ‫ﻟ‬ ‫ﺛـﻢ‬ ‫اﺟﻌﻬـﺎ‬‫ري‬‫ﻓﻠ‬‫ﻣـﺮه‬ ‫وﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺻﲆ‬ ‫ﻴﻤﺴـﻜﻬﺎ‬ ‫أﻣﺴـﻚ‬ ‫ﺷـﺎء‬ ‫إن‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ﺗﻄﻬﺮ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ﺗﺤﻴﺾ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ﺗﻄﻬﺮ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ميﺲ‬ ‫أن‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻃﻠﻖ‬ ‫ﺷﺎء‬ ‫وإن‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﺘـﻲ‬ ‫اﻟﻌـﺪة‬ ‫ﻓﺘﻠﻚ‬ ‫اﻟﻨﺴﺎء‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺗﻄﻠﻖ‬ ‫أن‬ ‫ﷲ‬ ‫أﻣﺮ‬ ‫اﳌﻨﺰﻟـــﺔ‬ ‫اﻟﻄـــﻼق‬ ‫ﺳـــﻮرة‬ ‫وﰲ‬ ٦ ‫أو‬ ٧ ‫ﻟﻠﻬﺠـــﺮة‬ [ ‫َا‬‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ﱡ‬‫ِﻲ‬‫ﺒ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻬ‬‫ﱡ‬‫ﻳ‬َ‫أ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻳ‬ ُ‫ﻢ‬ُ‫ﺘ‬ْ‫ﻘ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬َ‫ﻃ‬ َ‫ء‬‫ﺎ‬َ‫ﺴ‬‫ﱢ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ِ‫ﻬ‬ِ‫ﺗ‬‫ﱠ‬‫ﺪ‬ِ‫ﻌ‬ِ‫ﻟ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻫ‬‫ُﻮ‬‫ﻘ‬‫ﱢ‬‫ﻠ‬َ‫ﻄ‬َ‫ﻓ‬ ] ‫ـ‬‫ـ‬‫اﳌ‬ ‫ـﺖ‬‫ـ‬‫ﻗﻠ‬ ‫ﺪون‬ ‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ﻳﻘ‬ ‫ومل‬ ] ‫ـﺮﻫﻦ‬‫ـ‬‫ﻟﻄﻬ‬ ‫ـﻮﻫﻦ‬‫ـ‬‫ﻓﻄﻠﻘ‬ } ‫ـــــــــــــﺰة‬‫ـ‬‫اﻟﻌ‬ ‫رب‬ ‫ـــــــــــــﻮل‬‫ـ‬‫ﻳﻘ‬ ‫ـــــــــــــﻢ‬‫ـ‬‫ﺛ‬ : { َ‫ة‬‫ﱠ‬‫ﺪ‬‫ــــــــــــــــــــــ‬ِ‫ﻌ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ــــــــــــــــــــــﻮا‬ ُ‫ﺼ‬ْ‫ﺣ‬َ‫أ‬َ‫و‬ }
  • 17.
    ١٧ { ْ‫ﻢ‬‫ــــــــــــــــــــ‬‫ـ‬ُ‫ﻜ‬‫ﱠ‬‫ﺑ‬َ‫ر‬ َ ‫ﱠ‬‫ﷲ‬‫ــــــــــــــــــــﻮا‬‫ـ‬ُ‫ﻘ‬‫ﱠ‬‫ﺗ‬‫ا‬َ‫و‬ } ( ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ِ‫ﻬ‬ِ‫ﺗ‬‫ــــــــــﻮ‬‫ـ‬ُ‫ﻴ‬ُ‫ﺑ‬ ْ‫ﻦ‬‫ــــــــــ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻫ‬‫ــــــــــﻮ‬ُ‫ﺟ‬ِ‫ﺮ‬ْ‫ﺨ‬ُ‫ﺗ‬ َ ‫ﻻ‬ ) ( َ‫ﻦ‬ْ‫ﺟ‬ُ‫ﺮ‬‫ـــ‬ْ‫ﺨ‬َ‫ﻳ‬ َ ‫ﻻ‬َ‫و‬ { ٍ‫ﺔ‬‫ـــ‬َ‫ﻨ‬‫ﱢ‬‫ﻴ‬َ‫ﺒ‬ُ‫ﻣ‬ ٍ‫ﺔ‬‫ـــ‬َ‫ﺸ‬ِ‫َﺎﺣ‬‫ﻔ‬ِ‫ﺑ‬ َ‫ني‬ِ‫ﺗ‬ْ‫ﺄ‬‫ـــ‬َ‫ﻳ‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻻ‬ِ‫إ‬ ( ِ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ُ‫د‬‫و‬ُ‫ﺪ‬ُ‫ﺣ‬ َ ‫ﻚ‬ْ‫ﻠ‬ِ‫ﺗ‬َ‫و‬ } { َ‫ﻢ‬‫ـ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻇ‬ ْ‫ﺪ‬َ‫ﻘ‬َ‫ﻓ‬ ِ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ َ‫د‬‫و‬ُ‫ﺪ‬ُ‫ﺣ‬ ‫ﱠ‬‫ﺪ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﺘ‬َ‫ﻳ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬ ُ‫ﻪ‬‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬‫ـ‬ َ‫ْﺴ‬‫ﻔ‬َ‫ﻧ‬ ) ( ‫ا‬ً‫ﺮ‬ْ‫ﻣ‬َ‫أ‬ َ ‫ﻚ‬ِ‫ﻟ‬َ‫ذ‬ َ‫ﺪ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﺑ‬ ُ‫ث‬ِ‫ﺪ‬ْ‫ﺤ‬ُ‫ﻳ‬ َ ‫ﱠ‬‫ﷲ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻞ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﻟ‬ ‫ِي‬‫ر‬ْ‫ﺪ‬َ‫ﺗ‬ َ ‫ﻻ‬ { ) ١ ) ‫اﻟﺤﺎﻣﻞ‬ ‫ﻋﺪة‬ ‫وﻧﻬﺎﻳﺔ‬ = ‫أو‬ ‫ﺑﺴـﻘﻂ‬ ‫اﻟﺤﻤﻞ‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺗﻌــﺎﱃ‬ ‫ﻟﻘﻮﻟــﻪ‬ ‫وﻻدة‬ : } ‫أن‬ ‫أﺟﻠﻬــﻦ‬ ‫اﻷﺣــامل‬ ‫وأوﻻت‬ ‫ﻳﺘﻖ‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫ﺣﻤﻠﻬﻦ‬ ‫ﻳﻀﻌﻦ‬ ‫أﻣـﺮه‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻟـﻪ‬ ‫ﻳﺠﻌـﻞ‬ ‫ﷲ‬ ‫ا‬‫ـ‬‫ﻳﴪـــــــــــــــــــــ‬ { ] ‫ـــــــــــــــــــــﻼق‬‫ـ‬‫اﻟﻄ‬ : ٤ ]
  • 18.
    ١٨ ‫ﻳﻔﻌـﻞ‬ ‫ﻛـام‬ ‫ﺑﻬـﺎ‬‫ﻳﻔﻌـﻞ‬ ‫أن‬ ‫اﻹﺣﺼﺎء‬ ‫ﻋﺪة‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻟﻠﺰوج‬ ‫ﻛـﻞ‬ ‫ﻫـﺪم‬ ‫ﻓﻘـﺪ‬ ‫واﻃﺌﻬـﺎ‬ ‫ﻓـﺈن‬ ‫اﳌﻮاﻃﺌـﺔ‬ ‫ﺧﻼ‬ ‫اﻷزواج‬ ‫ﺑﻘـﻲ‬ ‫إن‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻌﺘﺪ‬ ‫أن‬ ‫وﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﻟﻌﺪة‬ ‫اءات‬‫ﺮ‬‫اﺟ‬ ‫ﻳﻄﻠﻖ‬ ‫أن‬ ‫ﰲ‬ ‫رﻏﺒﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻋﺎﻧﺪ‬ ‫ﻋﺰﻣﻪ‬ ‫ﻋﲇ‬ � ‫ﱢ‬ ‫ﺗﺨﲇ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫ﻓ‬ ‫اﻟﻌـﺪة‬ ‫ﻧﻬﺎﻳـﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻄﻠﻖ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ومل‬ ‫ﻟﻠﻄﻼق‬ ‫ﻋﺰﻣﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻬـﻲ‬ ‫ميﺴـﻜﻬﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﻓﻌﻠﻴـﻪ‬ ‫زوﺟﺘـﻪ‬ ‫اﻟﺖ‬‫ز‬‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﻠـﺰوج‬ ‫وأﻗـﻮل‬ ‫واﺣـﺪ‬ ‫وﻣﻀـﺠﻊ‬ ‫واﺣـﺪ‬ ‫ﺑﻴـﺖ‬ ‫ﰲ‬ ‫زوﺟﺘـﻪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﳌﻌﺘﺪ‬ ‫أﻗـﻮل‬ ‫زوﺟني‬ ‫ﻟﻜﻮﻧﻬام‬ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﴍﻋﻬﺎ‬ ‫وﺧﻠﻮة‬ : ‫ﻓـﺈن‬ ‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫ـﺪﻣﺖ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﺪ‬‫ـ‬‫ﻓﻘ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﺘﻬ‬ْ‫ﺌ‬‫وواﻃ‬ ‫ـﺮك‬‫ـ‬‫أﻣ‬ ‫ـﲇ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ َ ‫ـﺖ‬‫ـ‬ْ‫ﺒ‬ِ‫ﻠ‬ُ‫ﻏ‬ ‫أوﻟﻬـﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ُﻌﻴﺪﻫﺎ‬‫ﺗ‬ ‫أن‬ ‫وﻋﻠﻴﻚ‬ ‫اﻟﻄﻼق‬ ‫اءات‬‫ﺮ‬‫إﺟ‬ ‫ﻓـﺈن‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻃﻴﻠ‬ ‫ـﻚ‬‫ـ‬‫زوﺟﺘ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻚ‬‫ـ‬‫ﻧﻔﺴ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫متﻨ‬ ‫أن‬ ‫ـﲇ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺰت‬‫ـ‬‫ﻋﺠ‬ ‫ﺳﺎﻋﺎ‬ ‫اﱄ‬ ‫ﺗﺼـﻞ‬ ‫ﺣﺘﻲ‬ ‫اﻟﻌﺪة‬ ‫وأﺷﻬﺮ‬ ‫وأﺳﺎﺑﻴﻊ‬ ‫وأﻳﺎم‬ ‫ت‬
  • 19.
    ١٩ ‫ﻟﻔـﻆ‬ ‫ﺗﻔﻌﻴـﻞ‬ ‫ﻟﺤﻈﺔ‬‫إﱄ‬ ‫أﺑﺪا‬ ‫إذن‬ ‫ﺗﺼﻞ‬ ‫ﻓﻠﻦ‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺘﻬﺎ‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺘﻬـﺎ‬ ‫وﺑﻌـﺪ‬ ‫اﻟﻌـﺪة‬ ِ‫ﺮ‬‫ـ‬ُ‫ﺑ‬ُ‫د‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫اﳌﺤﺮز‬ ‫اﻟﻄﻼق‬ .................................................... Error ! .......................................................................... ... Error !
  • 20.
  • 21.
    ٢١ Error ! ‫اﻟﻮﺣﻴﺪة‬ ‫اﻟﺮواﻳﺔ‬ ‫وﺷﺬوذ‬‫واﻣﺘﻨﺎﻋﻪ‬ ‫اﻟﺤﻤﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻄﻼق‬ ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــﻪ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻓﻴ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺣﺘ‬ ‫ـﺎء‬‫ـ‬‫اﻟﻔﻘﻬ‬ ‫ـﺘﻼف‬‫ـ‬‫واﺧ‬ ‫ـﻞ‬‫ـ‬‫اﻟﺤﻤ‬ ‫ﰲ‬ ‫ـﻼق‬‫ـ‬‫اﻟﻄ‬
  • 22.
    ٢٢ ‫ﻣﻼﺣﻈﺔ‬ : ‫ﺑـﺎر‬ ‫ﺑﺘﺤﺮﻳـﻚ‬ ‫اﳌﺪوﻧـﺔ‬‫ﺻﻔﺤﺔ‬ ‫ﺑﺘﻮﺳﻴﻂ‬ ‫ﻗﻢ‬ ‫ﺗﺤﺮﻳـﻚ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫ﺑﺄﺳﻔﻞ‬ ‫اﳌﻮﺟﻮد‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫ﺿﺒﻂ‬ ‫اﻟﻜﻴﺒﻮرد‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻴﺴﺎر‬ ‫أو‬ ‫اﺳﻬامﻟﻴﻤني‬ ................... ‫ﻃﻠﺤﺔ‬ ‫ﻣﻮﱄ‬ ‫اﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺗﺮﺟﻤﺔ‬ ‫اﻟﺘﻴﻤـﻲ‬ ‫اﻟﻘـﺮﳾ‬ ‫ﻋﺒﻴـﺪ‬ ‫ﺑـﻦ‬ ‫اﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻃﻠﺤﺔ‬ ‫آل‬ ‫ﻣﻮﱃ‬ ‫ﻛﻮﰲ‬ ] ٤٩٩ [ ‫م‬ ‫ـﺦ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ٤ ‫ـﻠﻢ‬‫ـ‬‫وﻣﺴ‬ ‫ـﺮد‬‫ـ‬‫اﳌﻔ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫ـﺎري‬‫ـ‬‫اﻟﺒﺨ‬ ‫واﻷرﺑﻌﺔ‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫اﳌﺪون‬ ‫ﻗﻠﺖ‬ ‫ﻻﺑـﻦ‬ ‫اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ‬ ‫ﻛﺘﺎب‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﱰﺟﻤﺔ‬ ‫ه‬ ‫اﻟﺤـﺎﻓﻆ‬ ‫اﻟﻌﺴـﻘﻼين‬ ‫ﺣﺠﺮ‬ ‫اﳌـﻴﻢ‬ ‫ﺣـﺮف‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﺑـﺎب‬ ‫اﻵﺑﺎء‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺤﺮوف‬ ‫ﺗﺮﺗﻴﺐ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫اﺳﻤﻪ‬
  • 23.
    ٢٣ ‫اﺑﻨـﻲ‬ ‫وﻣـﻮﳻ‬ ‫وﻋﻴﴗـ‬‫ﻳﺰﻳـﺪ‬ ‫ﺑـﻦ‬ ‫اﻟﺴﺎﺋﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫روى‬ ‫ﻋﺒـﺪ‬ ‫ﺑـﻦ‬ ‫وﺳـﺎمل‬ ‫اﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺳﻠﻤﺔ‬ ‫وأيب‬ ‫ﻃﻠﺤﺔ‬ ‫ﺑـﻦ‬ ‫وﺳـﻠﻴامن‬ ‫ﻋﺒـﺎس‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻣﻮﱃ‬ ‫وﻛﺮﻳﺐ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫وﻋـﲇ‬ ‫وﻋﻜﺮﻣـﺔ‬ ‫واﻟﺰﻫﺮي‬ ‫ﻳﺴﺎر‬ ‫اﻟـﻮاﻟﺒﻲ‬ ‫رﺑﻴﻌـﺔ‬ ‫ﺑـﻦ‬ ‫وﻋﺪة‬ ‫واﻟﺤﺴـﻦ‬ ‫وﴍﻳﻚ‬ ‫واﻟﺜﻮري‬ ‫وﻣﺴﻌﺮ‬ ‫ﺷﻌﺒﺔ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫روى‬ ‫اﻟﺼـﻠﺖ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وﺳﻌﺪ‬ ‫اﺋﻴﻞ‬‫ﴎ‬‫وإ‬ ‫واﳌﺴﻌﻮدي‬ ‫ﻋامرة‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وﻏريﻫﻢ‬ ‫ﻋﻴﻴﻨﺔ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وﺳﻔﻴﺎن‬ ‫از‬‫ري‬‫ﺷ‬ ‫ﻗﺎﴈ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫اﻟﺒﺨﺎري‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫أﻋﻠـﻢ‬ ‫ﻛـﺎن‬ ‫ﻋﻴﻴﻨـﺔ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻋﲇ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻋﻨﺪﻧﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﳌﺪون‬ ‫ﻗﻠﺖ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻳﺠﻌﻠـﻪ‬ ‫ﻓﻠـﻢ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اﻟﺒﺨﺎري‬ ‫أﻋﺮض‬ ‫اﳌﻮ‬ ‫ـﺎل‬‫ـ‬‫اﻟﺮﺟ‬ ‫ـﺤﻴﺢ‬‫ـ‬‫اﻟﺼ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﺟﺎﻣﻌ‬ ‫ـﺮواة‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺪه‬‫ـ‬‫ﻋﻨ‬ ‫ـﻮﻓني‬‫ـ‬‫ﺻ‬
  • 24.
    ٢٤ ‫رواﻳﺎﺗـﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻮﺛﻘﻪ‬‫مل‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﺿﺒﻄﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﺮﻳﺒﺘﻪ‬ ‫اﳌﺴﻨﺪ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻓﻘﺎل‬ ‫ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻋﻴﻴﻨﺔ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻋﲇ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻗﺎل‬ : ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻋﻨﺪﻧﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻋﻠﻢ‬ ‫اﳌﺪون‬ ‫ﻗﻠﺖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻠﻐﻤـﺰ‬ ‫ﺟـﺪا‬ ‫ﻣﺆدﺑـﺔ‬ ‫ﺻـﻴﺎﻏﺔ‬ ‫وﻫـﻲ‬ ‫ﻋـﻦ‬ ‫اﺿـﻪ‬‫ﺮ‬‫ﺑﺈﻋ‬ ‫ذﻟـﻚ‬ ‫وأﻛـﺪ‬ ‫ﻋﺪاﻟﺘـﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ‫ﺿﺒﻄﻪ‬ ‫اﻟﺼـﺤﻴﺢ‬ ‫اﻟﺠـﺎﻣﻊ‬ ‫رﺟـﺎل‬ ‫ﺿـﻤﻦ‬ ‫اﻟﺘـﺎرﻳﺨﻲ‬ ‫ﺗﺴﺠﻴﻠﻪ‬ ‫اﳌﺴﻨﺪ‬ ‫اﳌـﺪون‬ ‫ﻗﻠﺖ‬ ‫أﺣﺎدﻳـﺚ‬ ‫ﻳﻨـﺎﻃﺢ‬ ‫ﻻ‬ ‫أﻣﺜﺎﻟـﻪ‬ ‫وﺣـﺪﻳﺚ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎت‬ ‫اﳌﺪون‬ ‫ﻗﻠﺖ‬ ‫داود‬ ‫وأﺑـﻮ‬ ‫ﺣـﺎﺗﻢ‬ ‫وأﺑﻮ‬ ‫زرﻋﺔ‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫وﻗﺎل‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺻﺎﻟﺢ‬
  • 25.
    ٢٥ ‫ـﺪون‬‫ـ‬‫اﳌ‬ ‫ـﺖ‬‫ـ‬‫ﻗﻠ‬ ‫ﰲ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻟﻠﻄﻌ‬‫ـﻴﺎﻏﺔ‬‫ـ‬‫ﺻ‬ ‫ـﺬه‬‫ـ‬‫وﻫ‬ ‫ـﺒﻄﻪ‬‫ـ‬‫ﺿ‬ ‫ﻋﺪاﻟﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ [ ‫ﺑﺄس‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫اﻟﻨﺴﺎيئ‬ ‫وﻗﺎل‬ ] ‫ﻗﻠﺖ‬ ‫اﳌﺪون‬ ‫اﻟﻀﺎﺑﻄني‬ ‫ﻣﺮﺗﺒﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﻨﺤﻂ‬ ‫ﺻﻴﺎﻏﺔ‬ ‫وﻫﺬه‬ ‫ﻣﻨـــــــــــــــــــــــــﻪ‬ ‫اﻷﻋـــــــــــــــــــــــــﺪل‬ [ ‫ﻋﻨ‬ ‫ﻧﻘﻞ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﺑـﻦ‬ ‫ﻋـﻦ‬ ‫وﻏـريه‬ ‫اﻟـﺪوري‬ ‫ﻌﺒﺎس‬ ‫ﺑﺄس‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻣﻌني‬ ‫اﳌﺪون‬ ‫ﻗﻠﺖ‬ : ‫ﻋﲇ‬ ‫اﻟﻜﻼم‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ‫واﻟﺤﻔـﻆ‬ ‫اﻟﻀـﺒﻂ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻨﻘـﺪ‬ ‫ﻣﺠـﺎل‬ ‫إمنـﺎ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫اﻟﻌﺪاﻟﺔ‬ ‫ﺿﺒﻄﻪ‬ ‫ﻗﻲ‬ ‫اﻟﻨﺴﺎيئ‬ ‫وﻛﻼم‬ ‫وﻳﺜﺒـﺖ‬ ‫ﺣﻔﻈـﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺤﻂ‬ ‫ﻋﺪاﻟﺘـﻪ‬ ‫ﺑـﺮﻏﻢ‬ ‫اﻟﺮواﻳـﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫أﺧﻼﻃﻪ‬ ‫زرﻋـﺔ‬ ‫أﺑـﻮ‬ ‫وﻗـﺎل‬ ‫داود‬ ‫وأﺑﻮ‬ ‫ﺣﺎﺗﻢ‬ ‫وأﺑﻮ‬ ‫اﻟﻨﺴـﺎيئ‬ ‫وﻗـﺎل‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫ﺑﺄس‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫وﻗﺎل‬ ‫ﻗﻠﺖ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎت‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺣﺒﺎن‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وذﻛﺮه‬ ‫ﺳـﻔﻴﺎن‬ ‫ﺑـﻦ‬ ‫وﻳﻌﻘـﻮب‬ ‫اﻟﻄـﻮﳼ‬ ‫ﻋـﲇ‬ ‫وأﺑﻮ‬ ‫اﻟﱰﻣﺬي‬
  • 26.
    ٢٦ ‫ﺛﻘﺔ‬ - ‫ﺷـﺎذ‬ ‫اﻟﺤﻤﻞ‬ ‫ﰲ‬‫اﻟﻄﻼق‬ ‫ﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻓﺮواﻳﺘﻪ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ــــــــﺎ‬‫ـ‬‫اﻟﻨﻜ‬ ‫ــــــــﺪ‬‫ـ‬‫ﺣ‬ ‫اﱄ‬ ‫ــــــــﻞ‬‫ـ‬‫ﻳﺼ‬ ‫ــــــــﺪا‬‫ـ‬‫ﺟ‬ ‫رة‬ ‫ـــﺔ‬‫ـ‬‫ﻃﻠﺤ‬ ‫ـــﻮﱄ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـــﺮﺣﻤﻦ‬‫ـ‬‫اﻟ‬ ‫ـــﺪ‬‫ـ‬‫ﻋﺒ‬ ‫ـــﻦ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـــﺪ‬‫ـ‬‫ﻣﺤﻤ‬ ٢٨٨ . ‫ﺑــــﺄس‬ ‫ﺑــــﻪ‬ ‫ﻟــــﻴﺲ‬ ‫ﻣﻌــــني‬ ‫ﺑــــﻦ‬ ‫ﻳﺤــــﻲ‬ ‫ــﺮ‬‫ـ‬‫اﻧﻈ‬ : ‫ــﺪﻳﻞ‬‫ـ‬‫واﻟﺘﻌ‬ ‫ــﺮح‬‫ـ‬‫اﻟﺠ‬ ٣ - ٢ - ٣١٨ // ‫ــﺬﻳﺐ‬‫ـ‬‫ﺗﻬ‬ ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــﺬﻳﺐ‬‫ـ‬‫اﻟﺘﻬ‬ ٩ - ٣٠٠ ‫ﻛﺘﺎب‬ ‫وﺣﻤﻞ‬ ‫ﻣﻌـني‬ ‫اﺑـﻦ‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ‬ ) ‫اﻟـﺪوري‬ ‫رواﻳـﺔ‬ + ‫اﻟﺪارﻣﻲ‬ ‫رواﻳﺔ‬ ( ‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫اث‬‫ﱰ‬‫ﻟﻠ‬ ‫اﳌﺄﻣﻮن‬ ‫دار‬ ‫ﻋﺒـﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫رﻗﻢ‬ ‫ﻃﻠﺤﺔ‬ ‫ﻣﻮﱄ‬ ‫اﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ٨٨ *** ..............