this is my presentation for the course "Introduction to Political Science", taught by me and two colleagues at the Higher School of Economics, St. Petersburg campus, Russia. the views expressed are the full responsibility of the author alone and do not engage the Higher School of Economics.

1. Курс “Введение в специальность”
Мировая политика и
проблемы глобализации
4 февраля 2013 года
Анна А. Декальчук,
преподаватель Кафедры прикладной политологии
НИУ ВШЭ - СПб

2. План лекции
1. Трудности перевода
2. История дисциплины
3. Глобализация

3. 1. Трудности перевода
В чѐм разница между понятием
“мировая политика” и понятием
“международные отношения”?

4. 2. История дисциплины
1919: год создания первой
Кафедры международных
отношений в Университете Уэльса
в городе Аберистуит
Инициатор: валлийский
промышленник Дэвид Дэйвис

5. Первый Большой спор:
идеалисты vs. реалисты (1920-1950)
2. История дисциплины
Hans J. E.H. Carr Reinhold
Вудро Вильсон Morgenthau (1892-1982) Niebuhr
(1856-1924) (1904-1980) “The Twenty (1892-1971)
“Politics Years Crisis, Христианский
Версальский мирный договор Among 1919–1939: an реализм,
Лига наций Nations: Introduction to повышенное
The Struggle the Study of внимание к
первая Кафедра for Power International вопросам
международных отношений and Peace” Relations” морали
(1948) (1939)
1919 1939 1945

6. 2. История: 6 принципов реализма
o Общество развивается согласно объективным законам,
в основе которых – человеческая природа.
o Политика рациональна, так как основана на интересе,
понятом в терминах силы и власти (power).
o Интерес универсален, но его конкретное содержание
ситуативно. “Power is the control of man over man.”
o Политическое действие имеет моральное значение. Между
политикой и моралью могут иметься противоречия. Реализм
аморален, но не безнравственен (“amoral, not immoral”).
o Мораль той или иной нации нельзя приравнивать к
общечеловеческой. Интерес, определенный в терминах власти –
гарантия от морализаторства и политического безрассудства.
o Политическая сфера автономна. Природа человека многогранна, но
политический реализм изучает «человека политического»,
искусственно отделяя его от «человека морального».

7. 2. История: истоки реализма
Фукидид Никколо Томас Гоббс Жан-Жак Руссо
(ок. 460-406 до Макиавелли (1588-1679) (1712-1778)
н.э.) (1469-1527) “Левиафан” “Общественный
“История “Государь” договор”
Пелопонесской
войны”

8. 2. История: истоки либ-зма
Иммануил Кант Иеремия Бентам
(1724-1804) (1748-1832)
“К вечному миру”
(1795)

9. Второй Большой спор:
традиционалисты vs. бихевиористы (1950-1970)
2. История дисциплины
Hans J. Hedley Bull
Morton Kaplan
Morgenthau (1932-1985)
(born 1921)
“International
“System and
Theory: The
Process in
Case for a
International
Classical
Politics” (1957)
Approach”
(1969)
1945 1950 1970

10. neo-neo debate:
неореалисты vs. неолиберальные институционалисты (1980-)
2. История дисциплины
1970 1979 1989

11. Третий Большой спор:
позитивисты vs. постпозитивисты (1990-)
2. История дисциплины
Alex Wendt
(born 1958)
“Anarchy is what
states make of it: the
social construction of
power politics” (1992)
1970 1979 1991

12. 3. Глобализация
Можем ли мы говорить о глобализации в
период Холодной войны и биполярности?

13. 3. Глобализация
1991: падение Железного
занавеса и окончание Холодной
войны
Новый мировой порядок
Anne-Marie Slaughter
(born 1958)
Francis Fukuyama
“The Real New World
(born 1952)
Order”
“The End of History and
(1997)
the Last Man” (1992)

14. 3. Глобализация
“Глобализация – это процесс усиливающейся
взаимозависимости между обществами,
ведущий к ситуации, когда событие в одной
части мира имеет всѐ большее воздействие
на людей и общества в совершенно иной
части мира”
(Smith, Owens, Baylis 2011)
Проявляется во всех сферах жизни
общества:
политической,
экономической,
культурно-социальной.

15. 3. Глобализация: как это?
o Скорость экономических изменений настолько велика, что это
создает совершенно новый тип мировой политики – государства
более не способны контролировать свои экономики самостоятельно;
o Средства коммуникации революционным образом изменили то, как
мы взаимодействуем с другими регионами мира – электронные
средства коммуникации изменили наше отношение к миру;
o Существование глобальной культуры (Голливуд);
o Мир становится все более гомогенным – постепенно стираются
различия между народами;
o Время и пространство “схлопываются”;
o Создание глобального политического сообщества с ведущей ролью
транснациональных акторов – роль государства уменьшается засчет
действий как на субнациональном, так и на наднациональном
уровнях;
o Развитие космополитичной культуры, слоган которой “Думай
глобально, действуй локально”;
o Существование глобальных проблем, решить которые отдельно
взятое государство не способно
(Smith, Owens, Baylis 2011)

16. СПАСИБО ЗА ВАШЕ ВНИМАНИЕ!
Кубические дома в Роттердаме, Голландия
(весна 2008)

17. Курс “Введение в специальность”
Мировая политика и
проблемы глобализации
семинар
18 февраля 2013 года
Анна А. Декальчук,
преподаватель Кафедры прикладной политологии
НИУ ВШЭ - СПб

18. План семинара
1. Как не запутаться в -isms
2. Теории: основные посылки
3. Глобализация и мировая политика

19. 1. Теории: как не запутаться в -isms?
Теории международных отношений
Объясняющие Конституирующие
(explanatory) (constitutive)
Цель: обнаружить Цель:теория не является
закономерности в внешней (экзогенной) по
человеческом поведении и, отношению к объясняемым
таким образом, объяснить ею явлениям; она сама
социальную реальность конструирует то, как и что
подобно тому, как физики, мы думаем об окружающем
химики и пр. объясняют нас мире. Сами концепты,
окружающий нас которые мы используем,
физический мир чтобы думать о
действительности, помогают
делать эту действительность
тем, чем она является.

20. 1. Теории: как не запутаться в -isms?
Теории международных отношений
Конституирующие
(constitutive)
Цель:теория не является
внешней (экзогенной) по
отношению к объясняемым
ею явлениям; она сама
конструирует то, как и что
мы думаем об окружающем
нас мире. Сами концепты,
Кот Шрѐдингера
которые мы используем,
чтобы думать о
действительности, помогают
делать эту действительность
тем, чем она является.

21. 1. Теории: как не запутаться в -isms?
Теории международных отношений
Foundational Anti-foundational
Любое утверждение Признание подобного
истинности может быть утверждения правдивым или
оценено как достоверное же ложным невозможно в
или ложное. принципе, поскольку не
существует нейтральных
оснований для такой оценки.
Иными словами, признание
правдивости или ложности
есть простое отражение
приверженности какой-либо
традиции в рамках
эпистемологии.

22. 1. Теории: как не запутаться в -isms?
Позитивизм Постпозитивизм
Historical sociology
More or less equal to postmodernism
Каковы 4 посылки позитивизма?

23. 1. Теории: как не запутаться в -isms?
Вера в единство науки: грубо говоря, одни и те же методологии
1. могут применяться как в естественных науках, так и в социальных
Существует деление на ценности и факты. Последние
2. нейтральный по отношению к теории, иными словами, они не
зависят от призмы, сквозь которую на них смотрят
В социальной реальности существуют закомерности, подобные
тем, что имеются в физическом мире, и посредством наших
3. теорий мы может эти закономерности выявлять так, как это
делают физики или химики
Эмпирическая эпистемология: истинность утверждения
4. проверяется посредством отсылок к нейтральным фактам
действительности
4 посылки позитивизма

24. 1. Теории: как не запутаться в -isms?

25. СПАСИБО ЗА ВАШЕ ВНИМАНИЕ!
Здание центрального рынка, Будапешт, Венгрия
(весна 2011)