Dokumen tersebut membahas mengenai mukjizat Al-Quran. Mukjizat Al-Quran meliputi keunggulan bahasa dan susunan kalimatnya yang tidak mampu ditandingi oleh manusia, serta kemampuannya mengalahkan tantangan dari penentang Islam untuk meniru satu surah saja dari Al-Quran. Al-Quran juga memiliki keistimewaan dalam keindahan pembacaannya meskipun panjang, yang dapat menarik perhat
1. 96
TOPIK 7MUKJIZAT AL-QURAN
OUM
TOPIK 7 MUKJIZAT AL-QURAN
PENGENALAN
Perbahasan dalam topik ini akan membincangkan mengenai intipati dan kelebihan al-
Quran yang diturunkan Allah (s.w.t.) sebagai panduan sepanjang zaman. Al-Quran yang
bersifat sebagai sumber rujukan utama bagi umat Islam sudah pasti mempunyai pelbagai
keistimewaan yang tidak dapat ditandingi sama sekali oleh kemampuan akal manusia.
Keistimewaan ini diistilahkan sebagai mukjizat al-Quran.
OBJEKTIF
Beberapa objektif utama di gariskan dalam topik perbincangan ini iaitu:-
1. mendefinisikan al-Quran sebagai kitab bermukjizat dan sumber rujukan utama
dalam pelbagai aspek kajian;
2. menghuraikan konsep sebenar kemukjizatan al-Quran dan kadarnya;
3. menyenaraikan tujuan-tujuan Allah menjadikan kitab Al-Quran sebagai kitab
bermukjizat; dan
4. membawa hujah-hujah untuk menolak sangkaan musuh Islam khususnya
golongan orientalis Barat bahawa al-Quran itu adalah merupakan rekaan Nabi
Muhammad.
PETA MINDA
2. 97
TOPIK 7 MUKJIZAT AL-QURAN
OUM
7.1 KONSEP MUKJIZAT
Mukjizat al-Quran bermaksud semua makhluk lemah dan tidak terdaya untuk melakukan
apa yang dicabar al-Quran. Ia bertujuan untuk menzahirkan bahawa al-Quran itu adalah
satu kebenaran dan Rasul yang membawanya juga adalah benar. Begitu jugalah keadaan
seluruh mukjizat Nabi-Nabi terdahulu di mana ia bukanlah untuk melemahkan makhluk
sahaja sebaliknya untuk membuktikan rasul-rasul semua adalah benar dan ajaran yang
mereka bawa datang dari Allah Swt. Lantas manusia merasakan di sebalik mereka lemah
menghadapi mukjizat kepada perasaan dan keimanan bahawa mukjizat ini datang
daripada Yang Maha Berkuasa dengan hikmah dan memandu mereka untuk mempercayai
Rasul yang membawanya dan seterusnya mereka akan memperolehi kebahagiaan di
dunia dan akhirat.
Kita sering mendengar ungkapan-ungkapan seperti luar biasa, ajaib, sihir,
terpukau dan seumpamanya. Apakah ungkapan-ungkapan itu bersamaan
dengan pengertian mukjizat. Mari kita ikuti huraian berikutnya.
7.1.1 Mukjizat Al-Quran dan Kadarnya
Sejarah penentangan golongan kuffar terhadap kebenaran al-Quran dan cabaran al-Quran
supaya mereka mendatangkan surah-surah seperti al-Quran berlaku dalam beberapa
keadaan. Mereka tidak mempercayai al-Quran bahawa ia datang daripada Allah (s.w.t).
Lalu Allah (s.w.t.) mencabar supaya mereka mencipta al-Quran bermula dengan seluruh
al-Quran. Kemudian cabaran supaya golongan ini datangkan sepuluh surah seperti dalam
al-Quran dan terakhirnya Allah (s.w.t.) mencabar supaya datangkan satu surah seperti
dalam al-Quran. Kesemua cabaran tersebut gagal dipenuhi dan mereka kalah dalam
setiap cabaran. Kekalahan mereka itu telah direkod oleh Allah dengan menyatakan
golongan ini tidak akan dapat melakukan selama-lamanya seumpama satu surah seperti
al-Quran. Di sini jelas bahawa kadar kemukjizatan al-Quran adalah kadar surah yang
terpendek dalam al-Quran.
Adapun mereka yang berkata bahawa mukjizat hanya untuk seluruh al-Quran bukan
sebahagiannya adalah tidak benar. Pandangan ini dikemukakan oleh golongan Muktazilah
ataupun orang yang mengatakan bahawa mukjizat al-Quran terjadi walaupun kurang satu
surah, pandangan-pandangan itu adalah tersasar jauh daripada kebenaran.
Dalam menentukan kadar kemukjizatan dalam al-Quran, Shaykh Manna’ al-Qattan
menegaskan bahawa:
“Kami tidak melihat mukjizat dalam kadar tertentu, ini kerana kami mendapati
mukjizat juga terdapat dalam suara hurufnya dan juga dalam kalimah-kalimahnya.
Begitu juga ia terdapat dalam ayat dan surah. Justeru al-Quran iu adalah kalam
Allah (s.w.t.) dan cukup”.
3. 98
TOPIK 7MUKJIZAT AL-QURAN
OUM
7.2 KEMUKJIZATAN BAHASA
Bahasa al-Quran ialah bahasaArab. Penggunaan gaya bahasanya begitu canggih dan
murni. Ia mengandungi ciri-ciri yang tidak dapat dijumpai dimana-mana percakapan
manusia dan ini tidak syak lagi bahawa ia adalah mukjizat dan kemukjizatan ini lebih
terserlah apabila ia mencabar pakar-pakar bahasa ketika itu tetapi mereka kelu, bisu dan
lemah untuk menyahut cabaran al-Quran. Sedangkan ketika itu kemajuan bahasa begitu
tinggi sehingga mereka mengadakan pertandingan syair dan mereka yang menang
syairnya akan diberi penganugerahan dengan menggantungkannya di dinding ka`bah.
Peredaran masa telah menyaksikan bahawa bahasaArab sejak al-Quran diturunkan
sehingga ke hari ini mengalami tempoh-tempoh yang berbagai. Adakalanya ia maju dan
turun. Pdaa ketika lain, ia berkembang dan mengecut, berlaku juga ia amat aktif dan
jumud, terdapat juga ia bertamadun dan mundur. Walau apapun yang berlaku pada
tempoh-tempoh tersebut namun al-Quran tetap berada dipuncaknya menerangi cahaya
dan hidayah, melimpahi kelembutan dan kemegahannya. Dan begitulah ia tetap segar
dan menarik sambil membawa pergi mukjizat serta mencabar seluruh umat di alam ini
dengan penuh keyakinan dengan berkata:-
Al-Quran dengan kekuatan bahasanya dan kelemahan bangsa Arab
mengatasinya tidak pernah terkeluar dari susunan bahasa percakapan
mereka samada dari sudut lafaz, huruf dan gaya bahasa. Akan tetapi
susunan huruf dalam al-Quran, kehalusan susun aturnya, kemanisan
urkibnya, penjelasan tuntutan semasa melalui jumlah ismiyah dan fi’liyyah,
ayat-ayatnya dalam bentuk penafian dan ithbat, al-zikr dan al-hazf, ta’rif
dan tankir, al-taqdim dan ta’khir, haqiqat dan majaz, ithab dan ijaz dan lain
semuanya ini meletakkan al-Quran berada dipuncak dan ia melemahkan
kekuatan manusia untuk mengatasinya.
Ibn Abbas ra meriwayatkan al-Walid ibn al-Mughirah datang kepada Nabi S.A.W. dan
Baginda telah membaca al-Quran kepadanya. Bacaan Rasullullah S.AW. tersebut seakan
telah melembutkan hatinya. Perkara ini telah sampai ke pengetahuan Abu Jahal dengan
lantas menjumpainya seraya berkata: “Wahai saudaraku sesungguhnya kaum kamu
hendak mengumpul harta untuk memberi kepadamu kerana kamu telah pergi kepada
Muhammad dan seakan kamu menerima apa diucapnya”. Al-Walid berkata:
“Sesungguhnya kaum Quraish mengetahui bahawa aku adalah orang yang paling
berharta”. Abu Jahal berkata: “Kalau begitu hendaklah kamu berkata satu perkataan yang
sampai ke pengetahuan kaum mu bahawa kamu mengingkari dan membencinya”. Al-
Walid berkata: “apa yang patut aku katakan? Demi Allah, tidak ada seorang pun
dikalangan kamu yang lebih arif daripada Ku berkaitan Syair dan Qasidah. Demi Allah
tidak ada sesuatu pun menyerupainya. Dan demi Allah, sesungguhnya perkataannya (al-
Quran) begitu manis dan bertenaga, sesungguhnya di atasnya mempunyai buah, di
bawahnya pula terdapat limpahan, sesungguhnya ia amat tinggi dan tidak ada yang
menandinginya. Ia akan menghancurkan apa yang ada di bawahnya”. Abu Jahal berkata:
“Demi Allah, kaum kamu tidak akan menyukai kamu sehingga kamu berkata sesuatu
kepadanya”. Al-Walid berkata: “Tinggallah aku sendirian sehingga aku berfikir sesuatu
dan selepas berfikir ia berkata “Ini (al-Quran) adalah sihir yang memberi kesan” dan Allah
Swt menurunkan firmannya “
10. 105
TOPIK 7 MUKJIZAT AL-QURAN
OUM
Al-Quran bermula dengan tarbiyah individu kerana ia merupakan satu juzuk masyarakat.
Ia mendidik dengan membebaskan perasaan dan sanggup memikul tanggungjawab. Al-
Quran memerdekakan hati manusia dengan aqidah tauhid yang ikhlas, melepaskannya
daripada perhambaan hawa nafsu sehinggalah menjadi hamba yang benar-benar ikhlas
kepada Allah Swt. Seterusnya hamba ini akan menjadikan khaliq (Allah) sebagai tempat
beribadah dan yang tertinggi dalam dirinya. Ia tidak memerlukan kepada makhluk kecuali
khaliqnya sahaja yang bersifat sempurna dan daripadanyalah dianugerahkan kebaikan
kepada sekalian makhluk.
Apabila aqidah muslim itu betul dan tepat ia hendaklah mengikut perundangan al-Quran
dalam perkara berkaitan kefarduan dan ibadat. Setiap ibadah yang difardukan adalah
untuk kebaikan individu dan disamping itu mempunyai hubungan dengan kebaikan
masyarakat.
Sembahyang mencegah dari maksiat dan kemungkaran dan sembahyang berjemaah
adalah dituntut kecuali yang uzur. Ia adalah syarat dalam sembahyang jumaat dan
sembahyang dua hari raya. Orang bersembahyang merasakan hubungan yang kuat
dengan saudaranya di seluruh muka bumi ini kerana ia tahu bahawa di saat itu semua
muslim di muka bumi menghalakan muka mereka ke arah yang Maha Esa iaitu dengan
menunaikan sembahyang, menghadap ke arah kiblat yang satu, berdoa dengan doa yang
satu meskipun berjauhan sempadan dan daerah. Ini merupakan I’jaz dari segi Tashri’
Solat.
Cukuplah bagi muslim dalam mentarbiyah diri mereka dengan berdiri di hadapan Allah
Swt lima kali sehari semalam untuk dirinya mentaati dengan syariat Alllah Swt.
šù=Ï?uρã≅≈sVøΒF{$#$yγç/ÎŽôØnΣĨ$¨Ζ=Ï9($tΒuρ!$yγè=É)÷ètƒžωÎ)tβθßϑÎ=≈yèø9$#∩⊆⊂∪
Maksudnya: Dan misal-misal perbandingan yang demikian itu Kami kemukakan kepada
umat manusia, dan hanya orang-orang yang berilmu yang dapat memahaminya.
(Surah al –Ankabut, ayat 43)
Ibadat Zakat juga mempunyai mukjizat dari segi Tashri’nya kerana ia mempunyai hikmah
tertentu, antaranya ialah:
(i) Mengikis manusia daripada sifat kedekut, perhambaan kepada harta dan mencintai
dunia.
(ii) Ia merupakan satu kebaikan untuk masyarakat dan menghapuskan jurang antara
golongan yang berada dengan yang miskin. Dengan ini jiwa setiap masyarakat
merasa terjamin dan amalan berzakat dapat menjauhkan daripada kesempitan
hidup.
Ibadat haji pun demikian juga mempunyai hikmah-himahnya yang dikatan Mu’jizat Tashri’,
antaranya ialah:
(i) Haji adalah satu pelancongan yang mendidik jiwa ketika menghadapi kesukaran.
(ii) Ia juga membuka penglihatan manusia terhadap rahsia-rahsia Allah dalam
penciptaanya.
16. 111
TOPIK 7 MUKJIZAT AL-QURAN
OUM
UJIAN 1
Arahan: Jawab soalan ini dalam masa 10 minit
1. Terangkan 5 cara Al-Quran medidik individu supaya menjadi anggota masyarakat
yang berperanan dalam menegakkan tasri’ Islam.
2. Bezakan antara hasilan kajian sains dengan mukjizat Al-Quran yang berlaku kepada
rasul-rasul.
UJIAN 2
Arahan: Jawab soalan ini dalam masa 30 minit
1. Apakah tujuan utama penganugerahan mukjizat kepada rasul-rasul.
2. Jelaskan dalil-dalil ayat Al-Quran yang menunjukkan Al-Quran adalah kitab yang
bermukjizat dari segi bahasa.
3. Banyak rencana dalam majalah di Malaysia yang mendedahkan perkara-perkara luar
biasa yang berlaku di dalam masyarakat. Pada pandangan anda adakah
pendedahan ini akan membantu kita mendalami perkara-perkara samiyyat
khususnya mukjizat seperti yang terdapat di dalam Al-Quran.