1. 能行忍者，乃可名為有力大人。若其不能歡喜忍受 惡罵之毒如飲甘露者， 不名入道智慧人也。 《佛遺教經論》

2. 不瞋恚者， 於一切眾生除諸恚恨，起慈愍心、饒益心、安彼心，隨順善攝一切眾生。 《甚深大迴向經》

3. 貪欲、瞋恚、愚癡是眾生之大病。愛身著欲則生瞋恚，顛倒所惑即是愚癡。《思惟略要法》

4. 恭敬不生喜，輕慢無瞋恚，智慧如大海，是名真智者。《大乘理趣六波羅蜜多經》

5. 慳者教布施，犯惡令奉戒， 瞋恚勸忍辱，懈怠勸精進，亂者使定意，愚冥教令學， 智慧度無極，隨時發善權。 《佛說演道俗業經》

6. 不可怨以怨，終己得休息；行忍得息怨，此名如來法。 《出曜經》

7. 云何意業清淨？於他所有珍寶資財， 不起貪著，不起瞋心， 遠離害心，又離邪見，無諸惡見。 《施燈功德經》

8. 慈是道場，等眾生故；悲是道場，忍疲苦故；喜是道場，悅樂法故；捨是道場，憎愛斷故。 《維摩詰所說經》

9. 當有慈心於天下，有慈心於佛， 人罵不得應，不得恨。 持慈心向天下，如獄中有繫囚， 常慈心相向； 人處世間，亦當慈心轉相愍念。 《佛般泥洹經》

10. 如來為一切，常作慈父母， 當知諸眾生，皆是如來子。 《大般涅槃經‧梵行品》