禪心慧語 5

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禪心慧語 5

  1. 1. 《十飢 佛字來 源街弄 長頭飯無困 老色來 偈相眠 》,,一坐輪臥明經月行掛總青是天禪。;
  2. 2. 《憨山大師偈》麝因香重身先死,蠶因絲多命早亡;世界從來多缺陷,幻軀哪得免無常。
  3. 3. 《古靈禪師偈》心性無染,本自圓成,但離妄緣,即如如佛。
  4. 4. 《覺仁法師偈》
  5. 5. 《法句經》譬如深淵,澄靜清明,慧人聞道,心淨歡然。
  6. 6. 《 解要眾 深勤生修為 密止相 經觀縛 。,, 勝爾及 義乃彼 諦得麤 相解重脫縛 品。, 》
  7. 7. 自若 《有能 宋一轉雙物 .慈即 白悲如 雲手來 守,,摸春 端得至 禪人山 師心花 偈一處樣處 》平開。;
  8. 8. 正知苦實相,亦實知苦因;知苦盡實相,亦知苦盡道;真正解四諦,定實不可變。
  9. 9. 人從巧計誇伶俐,天自從容定主張,諂曲貪瞋墮地獄,公平正直即天堂。
  10. 10. 《虛雲老和尚偈》一日復一日。切莫較得失。取捨忘分別。一切總非實。處處要圓融。時時宜樸實。一氣走到家。端坐空王室。
  11. 11. 《少兀相一 虛壯兀逢時 雲當常各復 老努不一一力倦笑時 和。。。。 尚莫時誰步 偈待時與步 》老念爾向衰在拖前時茲屍移。。。。
  12. 12. 《四十二章經》慎勿信汝意,汝意不可信。慎勿與色會,色會即禍生。 得阿羅漢已,乃可信汝意。
  13. 13. 心木鐵 《境人牛 龐如本不 蘊如體怕 居祇自獅 士個無子 偈是情吼,,, 》何花恰慮鳥似菩逢木提之人道亦見不不花成驚鳥。。。
  14. 14. 《憨山大師偈》死盡偷心活計,做成沒用生涯,收拾無窮妄想,換將一朵蓮花。
  15. 15. 《寒山大士偈》蒸沙拟作飯,臨渴始掘井;用力磨碌磚,那堪將作鏡;佛說元平等,總有真如性;但自審思量,不用閑爭競。
  16. 16. 《成實論》 滅法心品中說:世間虛妄縛,狀如決定相,實無見似有,深觀則皆無。
  17. 17. 《布袋和尚忍辱偈》是非憎愛世偏多,仔細思量奈我何!寬卻肚皮須忍辱,豁開心地任從他。
  18. 18. 《道宣律師語》凡夫學道法,唯可心自知,造次向他道,他即反生誹。諦觀少言說,人重德能成,遠眾近靜處,端坐正思惟。但自觀身行,口勿說他短,結舌少論量,默然心柔軟。無知若聾盲,內智懷實寶,頭陀樂閒靜,對修離懈惰。
  19. 19. 《佛遺教經》行少欲者,心則坦然,無所憂畏, 觸事有餘,常無不足。
  20. 20. 《大寶積經》生死不斷絕,貪欲嗜味故;養怨人丘塚,虛受諸辛苦。
  21. 21. 談打四佛有玄破儀說大 《說人莊無福 夏妙我嚴上德不是三深始 蓮相非業妙念 居干關淨禪佛 淨,,,,, 土三放堅淺發字下守人菩 詩真生重當提 》傳平戒作心老閑勿淺修實知少法十念見犯看善。,,。,
  22. 22. 大根大智,以本分力量,直下就自己腳跟下承當,如萬仞懸崖撒手放身,更無顧忌,教知見解礙倒底脫去, 似大死人已絕氣息,到本分地上大休大歇。
  23. 23. 《楞伽經》若欲了知能取所取分別境界,皆是自心之所現者, 當離憒鬧昏滯睡眠,初中後夜勤加修習,遠離曾聞外道邪論及二乘法,通達自心分別之相。
  24. 24. 《翠巖禪師法語》處眾處獨,宜韜宜晦,若啞若聾,如癡如醉,埋光埋名,養智養慧,隨動隨靜,忘內忘外。
  25. 25. 《佛眼禪師偈》報緣虛幻,不可強為,浮世幾何,隨家豐儉,苦樂逆順,道在其中,動靜寒溫,自愧自悔。
  26. 26. 放開懷抱,看破世間,宛如戲劇,何有真實。
  27. 27. 《石蓮禪師偈》入門便悉彌勒笑,出寺難求俗慮拋,俗慮惱人無止境,不如時與世尊交。
  28. 28. 《海仁法師偈》善哉聖主釋迦文,成佛已來劫等塵;為救眾生諸有獄,盡空遍界現身雲。四十九年轉法輪,怨親悉令出愛纏;一切眾生皆脫苦,四生九有盡超生, 南無本師釋迦牟尼佛。
  29. 29. 擬 忽但將學悟向道大心修常乘中福於真除欲自懺罪滅性悔源罪觀,,,,除各後即邪自世與行性得諸正中福佛即真罪同無懺還一罪悔在類;。;。
  30. 30. 及 與不當 則世使主惡一人有敬 《念切酬一存 印自時酢念誠 光無,,虛,從一唯浮於 大而切以怠二 師起處忠忽六 語。,恕之時 》 為相中 懷。, 。
  31. 31. 不為一 不切即被若有生陰能為死界一 《因因五生 百果斷欲心 丈所,八如縛去風木 禪,住之石 師不自所相 語被由漂似 》有。溺,漏 ,所拘。
  32. 32. 《大乘起信論》 三界虛偽,唯心所作,離心則無六塵境界。以一切法皆從心起妄念而生,一切分別即分別自心。 心不見心,無相可得,當知世間一切境界, 皆依眾生無明妄心而得住持。
  33. 33. 《大乘起信論》 一切法,如鏡中像, 無體可得,唯心虛妄,以心生則種種法生,心滅則種種法滅。
  34. 34. 《增一阿含經》無鬥無有諍,慈心愍一切,無患于一切,諸佛所歎譽。
  35. 35. 《梵網經》 若佛子以慈心故行放生業,應作是念: 一切男子是我父,一切女人是我母,我生生無不從之受生,故六道眾生皆是我父母, 而殺而食者,即殺我父母,亦殺我故身。
  36. 36. 善大法悲 《為心知為 大識父 集,, 會能菩 正救提 法護心眾為 經生母 》。,
  37. 37. 《古德偈》三寶門中福好修,一文施捨萬文收,不信但看梁武帝,曾施一笠管山河。
  38. 38. 思專想精恩行好憂道,愛,不結 《年離縛 無壽情, 量旋欲無盡,有 壽,不解 經無能時 》可深,奈思何熟。計 ,
  39. 39. 《中峰國師偈》四蛇同篋險復險,二鼠侵藤危更危,不把蓮花栽淨域,未知何劫是休時。
  40. 40. 《終到忍紅 憨身處辱塵 山安隨柔白分緣和浪 大度延是兩 師時歲妙茫 偈光月方茫 》。,;,
  41. 41. 能學信道不容行易空悟 《費道 憨力難 山,,空不 大談下 師論功 偈說夫 》也總徒是然閒。;
  42. 42. 《印光法師語》 修行人雖具信心,但好張羅及好遊、好結交,實為修行一大障;若能沈潛杜默,則其益無量。
  43. 43. 如一今念覷普破觀 《這無 宋一量 .念劫 無,,覷無 門破量 慧如劫 開今事 偈覷即的如 》人今。,

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