SlideShare a Scribd company logo
‫مطران‬ ‫خليل‬
‫شاعر‬ (1949 ‫يونيو‬ 1 - 1872 ‫يوليو‬ 1) "‫القطرين‬ ‫"شاعر‬ ‫ُطران‬‫م‬ ‫خليل‬
‫وجمعه‬ ‫المعاني‬ ‫في‬ ‫بغوصه‬ ‫عرف‬ .‫مصر‬ ‫في‬ ‫حياته‬ ‫معظم‬ ‫عاش‬ ‫شهير‬ ‫لبناني‬
‫بالتاريخ‬ ‫عمل‬ ، ‫الكتاب‬ ‫كبار‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫ما‬‫ك‬ ،‫والأجنبية‬ ‫العربية‬ ‫الثقافة‬ ‫بين‬
‫بابن‬ ‫المنفلوطي‬ ‫شبهه‬ ‫ما‬‫ك‬ ،‫وشوقي‬ ‫حافظ‬ ‫بين‬ ‫بالأخطل‬ ‫ّه‬‫يشب‬ ،‫والترجمة‬
،‫والعربي‬ ‫الفرنسي‬ ‫بالأدب‬ ‫وإلمامه‬ ‫علمه‬ ‫بغزارة‬ ‫مطران‬ ‫عرف‬ .‫الرومي‬
،‫أشعاره‬ ‫على‬ ‫انعكس‬ ‫الذي‬ ‫الشيء‬ ‫وهو‬ ‫ومسالمته‬ ‫طبعه‬ ‫لرقة‬ ‫بالإضافة‬ ‫هذا‬
‫وفاة‬ ‫وبعد‬ ،‫ولبنان‬ ‫مصر‬ ‫بهما‬ ‫يقصد‬‫و‬ "‫القطرين‬ ‫"شاعر‬ ‫لقب‬ ‫عليه‬ ‫طلق‬ُ‫أ‬
."‫العربية‬ ‫الأقطار‬ ‫"شاعر‬ ‫لقب‬ ‫عليه‬ ‫أطلقوا‬ ‫وشوقي‬ ‫حافظ‬
‫الذين‬ ‫الرواد‬ ‫أحد‬ ‫فكان‬ ‫العربي‬ ‫والشعر‬ ‫الأدب‬ ‫في‬ ‫التجديد‬ ‫إلى‬ ‫مطران‬ ‫دعا‬
‫حديثة‬ ‫أغراض‬ ‫إلى‬ ‫ية‬‫والبدو‬ ‫التقليدية‬ ‫أغراضه‬ ‫من‬ ‫العربي‬ ‫الشعر‬ ‫اخرجوا‬
‫الشعر‬ ‫ادخل‬ ‫ما‬‫ك‬ ،‫والتعبير‬ ‫اللغة‬ ‫أصول‬ ‫على‬ ‫حفاظ‬‫ل‬‫ا‬ ‫مع‬ ،‫العصر‬ ‫مع‬ ‫ٺتناسب‬
.‫العربي‬ ‫للأدب‬ ‫والتصويري‬ ‫القصصي‬
‫حياته‬ ١
‫2781م‬ ‫عام‬ ‫يوليو‬ ‫من‬ ‫الأول‬ ‫في‬ ‫ولد‬ ‫مطران‬ ‫يوسف‬ ‫بن‬ ‫عبده‬ ‫بن‬ ‫خليل‬ ‫هو‬
‫تلقى‬ .‫ببيروت‬ ‫يكية‬‫البطرير‬ ‫بالمدرسة‬ ‫تعليمه‬ ‫وتلقى‬ ،‫بلبنان‬ ‫بعلبك‬ ‫في‬
،‫اليازجي‬ ‫وإبراهيم‬ ‫خليل‬ ‫الأخوان‬ ‫أستاذاه‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫العربي‬ ‫البيان‬ ‫في‬ ‫توجيهاته‬
‫هاجر‬ ،‫أوروبا‬ ‫ومفكري‬ ‫أدباء‬ ‫من‬ ‫وغيره‬ ‫هوغو‬ ‫فكتور‬ ‫أشعار‬ ‫على‬ ‫أطلع‬ ‫ما‬‫ك‬
.‫الغربي‬ ‫الأدب‬ ‫دراسة‬ ‫على‬ ‫انكب‬ ‫وهناك‬ ‫باريس‬ ‫إلى‬ ‫مطران‬
‫الوطنية‬ ‫حركات‬‫ل‬‫ا‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫شارك‬ ‫فقد‬ ‫وطني‬ ‫حس‬ ‫صاحب‬ ‫مطران‬ ‫كان‬
‫حطة‬‫م‬ ‫إلى‬ ‫مطران‬ ‫انتقل‬ ‫باريس‬ ‫ومن‬ ،‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫حرير‬‫ت‬ ‫في‬ ‫أسهمت‬ ‫التي‬
‫الأهرام‬ ‫جريدة‬‫ب‬ ‫كمحرر‬ ‫عمل‬ ‫حيث‬ ،‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫فانتقل‬ ‫حياته‬ ‫في‬ ‫أخرى‬
‫جريدة‬ ‫بعدها‬ ‫ومن‬ "‫ية‬‫المصر‬ ‫جلة‬‫م‬‫"ال‬ ‫بإنشاء‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ،‫السنوات‬ ‫من‬ ‫لعدد‬
‫كامل‬ ‫مصطفى‬ ‫مناصرة‬ ‫على‬ ‫فيها‬ ‫عمل‬ ‫والتي‬ ‫اليومية‬ "‫ية‬‫المصر‬ ‫جوانب‬‫ل‬‫"ا‬
‫وقام‬ ،‫سنوات‬ ‫أربع‬ ‫مدار‬ ‫على‬ ‫إصدارها‬ ‫واستمر‬ ‫الوطنية‬ ‫حركته‬ ‫في‬ ‫باشا‬
.‫كتب‬ ‫عدة‬ ‫بترجمة‬
:‫الثائرة‬ ‫قصائده‬ ‫من‬ •
‫ا‬َّ‫ر‬ُ ‫ح‬َ‫ف‬ً ‫ّا‬‫ر‬ُ‫ح‬ ‫َا‬‫َاره‬‫ر‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ‫لوا‬ُ ‫ـت‬ْ‫َاق‬‫و‬ ‫َرا‬ ‫َب‬‫و‬ً ‫ْرا‬‫ح‬َ‫ب‬ ‫َا‬‫َه‬‫ر‬‫َا‬ ‫ـي‬ْ‫خ‬َ‫أ‬ ‫ُوا‬‫د‬ِّ‫شـر‬
‫ا‬ َّ‫ر‬َ ‫ش‬ ُّ‫ر‬َّ‫ش‬‫ال‬ ‫َى‬‫ق‬ْ‫ب‬َ‫َي‬‫و‬ ِ‫ر‬ْ‫ه‬ َّ‫د‬‫ال‬َ ‫ِـر‬‫خ‬‫ًآ‬ ‫حا‬ِ‫َال‬‫ص‬ ‫َى‬‫ق‬ْ‫ب‬‫ـ‬َ ‫ي‬ ُ‫ح‬‫ـ‬ِ ‫ال‬ َّ‫الص‬ ‫ما‬َّ‫ن‬ ِ‫إ‬
‫ا‬َ ‫ْر‬‫خ‬ َ‫ص‬ َ‫ُش‬‫ق‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ْدي‬‫ي‬َ‫الأ‬ ُ‫ع‬َ ‫ْن‬‫يم‬ ‫َا‬‫ُه‬‫ِير‬‫س‬ْ‫ك‬َ ‫ت‬ ْ‫َل‬‫ه‬ َ‫م‬‫ْلا‬‫ق‬َ‫الأ‬ ‫ُوا‬‫ر‬‫َـس‬‫ك‬
‫َا‬‫ر‬ْ‫ز‬َ ‫ش‬َ ‫ُر‬‫ظ‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ن‬‫ْي‬‫ع‬َ‫الأ‬ ُ‫ع‬َ ‫ـمن‬َ ‫ي‬ ‫ُها‬‫ِيع‬‫ط‬ْ‫ق‬َ ‫ت‬ ْ‫ـل‬َ‫ه‬ َ‫ْدي‬‫ي‬َ‫الأ‬ ‫ُوا‬‫ِـع‬ّ‫ط‬‫ـ‬َ ‫ق‬
‫ا‬َ ‫ْر‬‫َف‬‫ز‬ َ‫د‬َ‫ع‬ ْ‫تص‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫َاس‬‫ف‬ْ‫ن‬َ‫الأ‬ ُ‫ع‬َ ‫ْن‬‫يم‬ ‫َا‬‫ُه‬‫ؤ‬‫َا‬‫ف‬ ْ‫ط‬ ِ‫إ‬ ْ‫َل‬‫ه‬ َ‫ن‬ُ ‫ْي‬‫ع‬َ‫الأ‬ ‫ُوا‬ ‫ِئ‬‫ف‬‫ـ‬ ْ‫ط‬َ‫أ‬
‫ا‬َ ‫ْر‬‫ك‬‫َش‬ ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬‫ِـ‬‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ُ ‫ْجات‬‫ن‬‫َـ‬‫م‬ ‫ـه‬ِ ‫َب‬‫و‬ ْ‫م‬‫ُك‬‫د‬ْ‫ه‬ُ‫ج‬ ‫َا‬‫ذ‬َ‫ه‬ َ‫َاس‬‫ف‬ْ‫ن‬َ‫الأ‬ ‫ُوا‬‫د‬‫ِـ‬‫م‬‫خ‬َ‫أ‬
‫بترجمة‬ ‫ية‬‫المصر‬ ‫المعارف‬ ‫وزارة‬ ‫إليه‬ ‫عهدت‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫إقامته‬ ‫فترة‬ ‫وخلال‬
‫له‬ ‫وصدر‬ ،‫إبراهيم‬ ‫حافظ‬ ‫الشاعر‬ ‫مع‬ ‫الاقتصاد‬ ‫علم‬ ‫في‬ ‫الموجز‬ ‫كتاب‬
‫ترجمة‬ ‫على‬ ‫مطران‬ ‫عمل‬ ،1908 ‫عام‬ ‫أجزاء‬ ‫أربعة‬ ‫في‬ ‫مطبوع‬ ‫شعر‬ ‫ديوان‬
‫فعال‬ ‫دور‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫ما‬‫ك‬ ،‫الأجنبية‬ ‫الأعمال‬ ‫من‬ ‫وغيرها‬ ‫شكسبير‬ ‫مسرحيات‬
.‫بمصر‬ ‫القومي‬ ‫بالمسرح‬ ‫النهوض‬ ‫في‬
‫لتكريمه‬ ‫مهرجان‬ ‫بعقد‬ ‫ية‬‫المصر‬ ‫حكومة‬‫ل‬‫ا‬ ‫قامت‬ ‫المميزة‬ ‫الأدبية‬ ‫جهوده‬‫ل‬ً ‫ونظرا‬
‫طه‬ ‫الـكبير‬ ‫الأديب‬ ‫بينهم‬ ‫ومن‬ ‫والمفكرين‬ ‫الأدباء‬ ‫من‬ ‫كبير‬ ‫جمع‬ ‫حضره‬
.‫حسين‬
‫الشعري‬ ‫أسلوبه‬ ٢
‫في‬ ‫مدرسة‬ ‫وصاحب‬ ،‫التجديد‬ ‫كة‬‫حر‬ ‫رواد‬ ‫من‬ ‫كواحد‬ ‫مطران‬ ‫عرف‬
‫والأصالة‬ ‫الوجداني‬ ‫بالصدق‬ ‫الشعري‬ ‫أسلوبه‬ ‫تميز‬ ،‫والنثر‬ ‫الشعر‬ ‫من‬ ‫كل‬
‫فهو‬ ،‫حديث‬‫ل‬‫ا‬ ‫العربي‬ ‫الشعر‬ ‫جددي‬‫م‬ ‫من‬ ‫مطران‬ ‫يعد‬ ‫ما‬‫ك‬‫و‬ ،‫الموسيقية‬ ‫والرنة‬
.‫القديمة‬ ‫الأدبية‬ ‫الأساليب‬ ‫من‬ ‫فأخرجه‬ ‫النثر‬ ‫جددي‬‫م‬ ‫ًمن‬ ‫أيضا‬
‫الشعر‬ ‫أغراض‬ ‫في‬ ‫عصره‬ ‫لشعراء‬ ‫بداياته‬ ‫في‬ ‫مطران‬ ‫حاكاة‬‫م‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬
‫الرومانسية‬ ‫المدرسة‬ ‫على‬ ‫أستقر‬ ‫أن‬ ‫لبث‬ ‫ما‬ ‫لـكنه‬ ،‫ورثاء‬ ‫مدح‬ ‫من‬ ‫الشائعة‬
‫باللفظ‬ ‫وحافظ‬ ‫بالموسيقى‬ ‫شوقي‬ ‫عني‬ ‫ما‬‫ك‬‫ف‬ ،‫الفرنسية‬ ‫بثقافته‬ ‫فيها‬ ‫تأثر‬ ‫والتي‬
‫على‬ ‫جديدة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الرومانسية‬ ‫مدرسته‬ ‫وأثرت‬ ،‫خيال‬‫ل‬‫با‬ ‫مطران‬ ‫عنى‬ ،‫الرنان‬
‫وشعراء‬ ‫شادي‬ ‫وأبو‬ ‫ناجي‬ ‫إبراهيم‬ ‫مثل‬ ‫عصره‬ ‫في‬ ‫الشعراء‬ ‫من‬ ‫العديد‬
.‫وغيرهم‬ ‫المهجر‬
‫الهامة‬ ‫والاجتماعية‬ ‫السياسية‬ ‫الأحداث‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫مطران‬ ‫حياة‬ ‫شهدت‬
‫وعرف‬ ،‫قصائده‬ ‫خلال‬ ‫من‬ ‫منها‬ ‫الـكثير‬ ‫عن‬ ‫وعبر‬ ‫بها‬ ‫التأثر‬ ‫بالغ‬ ‫وكان‬
،‫قصائده‬ ‫على‬ ‫انعكس‬ ‫الذي‬ ‫الأمر‬ ‫وهو‬ ‫العالي‬ ‫وإحساسه‬ ‫مشاعره‬ ‫برقة‬
‫في‬ ‫عنها‬ ‫فعبر‬ ‫شعره‬ ‫من‬ ‫نصيب‬ ‫للطبيعة‬ ‫وكان‬ ،‫إنسانية‬ ‫بنزعة‬ ‫تميزت‬ ‫والتي‬
‫من‬ ،‫الرومانسية‬ ‫القصائد‬ ‫وقدم‬ ،‫بالوصف‬ ‫شعره‬ ‫في‬ ‫عني‬ ‫ما‬‫ك‬ ،‫منه‬ ‫الـكثير‬
:‫قال‬ ‫حبوبته‬‫م‬ ‫عن‬ ‫سئل‬ ‫عندما‬ ‫قالها‬ ‫التي‬ ‫الرومانسية‬ ‫الشعر‬ ‫أبيات‬
ِ‫ْت‬‫ن‬ُ‫ك‬َ‫و‬ ُ‫ْت‬‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫ذ‬ُ‫م‬ ِ‫ن‬ْ ‫َي‬‫ع‬‫ال‬ َ‫ر‬‫و‬ُ ‫َن‬‫و‬ ِ‫ْب‬‫َل‬‫ق‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ُ‫م‬ ‫َا‬‫ي‬
ِ‫ْت‬‫ن‬ُ‫ص‬َ‫و‬ ُ‫ْت‬‫ن‬ُ‫ص‬ ‫ا‬َ ‫م‬ِ‫ب‬ ُ‫اس‬َّ‫الن‬ َ‫م‬َ‫ْل‬‫ع‬َ ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫َأ‬‫ش‬َ‫أ‬ ْ‫م‬َ ‫ل‬
ِ‫ْت‬‫ن‬ِ‫ط‬َ ‫ف‬ ‫ا‬َ ‫ِين‬‫ف‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ـ‬ِ‫ـت‬َ ‫ْـن‬‫ط‬‫ـ‬ِ‫ف‬ ْ‫ِـن‬‫م‬ ُ‫ْت‬‫ر‬َ‫ذ‬‫َا‬‫ح‬ ‫َا‬‫م‬‫ـ‬ِ ‫َل‬‫و‬
ِ‫ْت‬‫ن‬َ ‫َن‬‫ظ‬ ْ‫َن‬‫م‬ ‫ِي‬‫د‬‫َا‬‫ع‬‫ُـ‬‫س‬َ‫و‬ ‫ِي‬‫د‬‫ـ‬ْ‫ن‬‫ِـ‬‫ه‬َ‫و‬ َ‫ي‬َ ‫ـلا‬ْ‫ي‬‫ـ‬َ ‫ل‬ َّ‫ن‬ ِ‫إ‬
ِ‫ْت‬‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ُو‬‫ه‬ ‫ى‬ َّ‫م‬َ‫س‬ُ ‫الم‬ َّ‫ِن‬‫ك‬‫ـ‬َ ‫ل‬ ُ‫َاء‬‫م‬‫ـ‬ْ‫س‬َ‫الأ‬ُ ‫ـر‬ُ ‫ْـث‬‫ك‬‫ـ‬َ ‫ت‬
‫استخدامه‬ ‫من‬ ‫تمكن‬ ‫والذي‬ ‫والتصويري‬ ‫القصصي‬ ‫بالشعر‬ ‫مطران‬ ‫اهتم‬
‫فاستعان‬ ،‫الناس‬ ‫يعيشها‬ ‫التي‬ ‫العادية‬ ‫الاجتماعية‬ ‫حياة‬‫ل‬‫وا‬ ‫التاريخ‬ ‫عن‬ ‫للتعبير‬
‫عن‬ ‫لتعبيره‬ ‫بالإضافة‬ ،‫خاص‬‫ل‬‫ا‬ ‫خياله‬‫ب‬ ‫أحداثها‬ ‫بعرض‬ ‫وقام‬ ‫التاريخ‬ ‫بقصص‬
١
‫قصائده‬ ‫من‬ ٤ ٢
‫غيره‬ ‫عن‬ ‫الشعر‬ ‫من‬ ‫النوع‬ ‫هذا‬ ‫ًفي‬ ‫متفوقا‬ ‫مطران‬ ‫وكان‬ ،‫الاجتماعية‬ ‫حياة‬‫ل‬‫ا‬
‫أجزاء‬ ‫ًجميع‬ ‫مراعيا‬ ‫خاص‬‫ل‬‫ا‬ ‫خياله‬ ‫خلال‬ ‫من‬ ‫ية‬‫البشر‬ ‫حياة‬‫ل‬‫ا‬ ‫يصور‬ ‫فكان‬
.‫القصة‬
"‫"بزرجمهر‬ ‫قصيدة‬ ‫كر‬‫نذ‬ :‫خية‬‫ي‬‫التار‬ ‫قصائده‬ ‫من‬ •
َ ‫لا‬َ ‫لا‬َ‫ت‬َ‫ٺ‬ ْ‫ذ‬ ِ‫إ‬ ِ‫س‬ْ‫م‬ َّ‫ش‬‫ل‬ِ ‫ل‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫د‬‫ُو‬‫ج‬ُ‫س‬َ‫ك‬َ ‫لا‬َ ‫ْلا‬‫ج‬ ِ‫إ‬ ‫َا‬‫د‬َ ‫ب‬ ْ‫ذ‬ ِ‫إ‬ ‫َى‬‫ر‬ْ‫س‬ِ‫ك‬ِ‫ـ‬‫ل‬ ‫ُوا‬‫د‬َ ‫ج‬َ‫س‬
َ ‫الا‬َ ‫خ‬ ِ‫س‬ َ‫د‬ُ‫ُو‬‫س‬‫الأ‬ ِ‫ِك‬ ‫ب‬ َ‫ل‬‫َا‬‫ح‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ذ‬‫َإ‬‫م‬ ‫ى‬َ ‫ل‬ُ‫ْع‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫َة‬‫ق‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ِ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫ف‬ْ‫ال‬ َ‫ة‬ َّ‫م‬ُ‫أ‬ ‫َا‬‫ي‬
َ ‫الا‬َ ‫ِئ‬‫ض‬ َ‫ن‬‫ِي‬‫ر‬ِ‫غ‬‫َا‬‫ص‬ ْ‫م‬ُّ‫ت‬ِ ‫ب‬ َ‫م‬ْ‫و‬‫ْي‬‫َال‬‫و‬ ً‫ة‬ َّ‫ِز‬‫ع‬َ‫أ‬ ِ‫ُوب‬ ‫ر‬ُ ‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ‫في‬ً ‫ارا‬َ ‫ِب‬‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ْت‬‫ن‬‫ك‬
َ ‫الا‬َ‫ْو‬‫م‬َ‫َالأ‬‫و‬ َ‫ْض‬‫ر‬ِ‫َالع‬‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ ‫اب‬َ ‫ِق‬‫ر‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫س‬‫ُو‬‫ف‬ُ ‫ن‬ ِ‫ه‬‫ِي‬‫ح‬‫ن‬‫ما‬ ‫َى‬‫ر‬ْ‫س‬ِ‫ك‬ ‫َّاد‬‫ُب‬‫ع‬
َ ‫َالا‬‫ك‬ْ‫و‬َ‫أ‬ً ‫ة‬َّ ‫ِل‬‫ذ‬َ‫أ‬ َ‫ن‬‫ُو‬ ‫ِر‬ّ‫ف‬َ‫ع‬ُ ‫َت‬‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ه‬‫َو‬‫ج‬ُ‫ِو‬ ‫ب‬ُ ‫ه‬َ ‫َال‬‫ِع‬ ‫ن‬ َ‫ن‬‫و‬ُ ‫ِل‬‫ْب‬‫ق‬َ ‫ْت‬‫س‬َ ‫ت‬
َ ‫َالا‬‫ذ‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ ٍ‫س‬ِ‫ر‬‫ا‬َ ‫ف‬ َ‫ة‬ َّ‫م‬ُ‫أ‬ ُّ‫د‬ُ‫ع‬َ ‫َي‬‫و‬ ٍ‫س‬ِ‫ر‬‫ا‬َ ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ح‬َ‫و‬ ‫َى‬‫ر‬ْ‫س‬ِ‫ك‬ ُ‫ْر‬‫ب‬ِّ‫لت‬َ‫أ‬
َ ‫الا‬َ ‫ِي‬‫ع‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ ْ‫م‬‫ُه‬ ‫ُم‬‫َع‬‫َز‬ ‫َي‬‫و‬ ُ‫م‬ُ ‫ه‬َ ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ُّ‫ق‬َ‫ع‬َ‫َأ‬‫و‬ ُ‫م‬ِ ‫ْه‬‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ ِ‫ل‬‫ا‬َ ‫ِي‬‫ْع‬‫ال‬ ُّ‫ر‬َ ‫ش‬
َ ‫الا‬َ ‫ِت‬‫ق‬ ِّ‫و‬ُ‫د‬َ‫ع‬ْ‫ِال‬‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ْه‬‫د‬ِ ‫ب‬ُ ‫ي‬ً ‫را‬َ‫َأ‬‫ث‬ ْ‫م‬ُ‫َر‬ ‫ي‬ ْ‫ن‬ ِ‫ِإ‬‫و‬ َّ‫ن‬ُ ‫م‬َ ‫ًي‬ ‫َضلا‬ ‫ف‬ ْ‫م‬ِ ‫ِه‬‫ت‬ْ‫ؤ‬ُ ‫ي‬ ْ‫ن‬ ِ‫إ‬
‫قصائده‬ ‫في‬ ‫شوقي‬ ‫وأحمد‬ ‫إبراهيم‬ ‫حافظ‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫مطران‬ ‫تفوق‬
‫الفساد‬ ‫فيها‬ ً ‫حاربا‬‫م‬ ،‫المواضيع‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫فيها‬ ‫تناول‬ ‫والتي‬ ‫الاجتماعية‬
.‫خلقي‬‫ل‬‫وا‬ ‫الاجتماعي‬
‫عنه‬ ‫قالوا‬ ٣
‫عن‬ ‫دراسة‬ ‫بنشر‬ ‫قام‬ ‫والذي‬ ‫اللبناني‬ ‫الأديب‬ ‫حا‬‫ج‬ ‫ميشال‬ ‫الدكتور‬ ‫أشار‬
‫الشعري‬ ‫الثالوث‬ ‫يمثلون‬ ،‫ومطران‬ ‫وحافظ‬ ‫شوقي‬ ‫أن‬ ‫"إلى‬ ‫مطران‬ ‫خليل‬
‫الذي‬ ‫والفرزدق‬ ‫وجرير‬ ‫الأخطل‬ :‫الأموي‬ ‫بالثالوث‬ ‫كرنا‬‫يذ‬ ‫الذي‬ ‫المعاصر‬
‫فترة‬ ‫في‬ ‫الشعراء‬ ‫هؤلاء‬ ‫عاش‬ ‫ما‬‫ك‬ ،‫الزمن‬ ‫ًمن‬ ‫قرنا‬ ‫عشر‬ ‫اثني‬ ‫من‬ ‫بأكثر‬ ‫سبقه‬
‫مناسبات‬ ‫في‬ ‫الشعر‬ ‫نظمـوا‬ ‫الأحيان‬ ‫من‬ ‫كثـير‬ ‫وفي‬ ،‫متقاربة‬ ‫زمنيـة‬
."‫حديث‬‫ل‬‫ا‬ ‫الشعر‬ ‫رائـد‬ ‫يبقى‬ ‫مطران‬ ‫خلـيل‬ ‫إنما‬ ،‫واحدة‬
‫في‬ ‫مطران‬ ‫خليل‬ ‫صنعه‬ ‫ما‬ ‫ان‬ ‫عثمان‬ ‫محمد‬ ‫قاسم‬ ‫اللبناني‬ ‫الباحث‬ ‫قال‬
.‫عصره‬ ‫أدباء‬ ‫يصنعه‬ ‫لم‬ ‫الأدب‬
ً ‫تمثيلا‬ ‫العرب‬ ‫شعراء‬ ‫اصدق‬ ‫"أنه‬ ‫جودت‬ ‫صالح‬ ‫الشاعر‬ ‫عنه‬ ‫قال‬ ‫ما‬‫ك‬
."‫العربية‬ ‫للقومية‬
‫زعيم‬ ‫"إنك‬ً ‫قائلا‬ ‫خاطبه‬‫ي‬ ‫وهو‬ ‫مطران‬ ‫شعر‬ ‫في‬ ‫رأيه‬ ‫عن‬ ‫حسين‬ ‫طه‬ ‫وعبر‬
‫حميت‬ ‫وأنت‬ ،‫المعاصرين‬ ‫العرب‬ ‫الشعراء‬ ‫وأستاذ‬ ،‫المعاصر‬ ‫العربي‬ ‫الشعر‬
،‫النائمين‬ ‫حديث‬‫ك‬ ‫شعره‬ ‫يصيح‬ ‫حتى‬ ‫حافظة‬‫م‬‫ال‬ ‫في‬ ‫يسرف‬ ‫أن‬ ‫من‬ "ً ‫"حافظا‬
‫كهذيان‬ ‫شعره‬ ‫يصبح‬ ‫حتى‬ ‫التجديد‬ ‫في‬ ‫يسرف‬ ‫أن‬ ‫من‬ "‫"شوقي‬ ‫حميت‬ ‫وأنت‬
."‫حمومين‬‫م‬‫ال‬
‫موقعه‬ ‫في‬ ‫الكيلاني‬ ‫جية‬‫ح‬‫ال‬ ‫فالح‬ ‫المعروف‬ ‫العراقي‬ ‫الشاعر‬ ‫عنه‬ ‫وقال‬ •
‫رواد‬ ‫من‬ ‫كواحد‬ ‫مطران‬ ‫)عرف‬ ‫-الشعراء‬ ‫سيفلايزيشن‬ ‫إسلام‬
‫وتميز‬ ،‫والنثر‬ ‫الشعر‬ ‫في‬ ‫متجددة‬ ‫مدرسة‬ ‫وصاحب‬ ،‫التجديد‬ ‫كة‬‫حر‬
‫والنغمة‬ ‫العربية‬ ‫والأصالة‬ ‫حي‬‫ل‬‫ا‬ ‫الوجداني‬ ‫بالصدق‬ ‫الشعري‬ ‫أسلوبه‬
‫ومن‬ ،‫حديث‬‫ل‬‫ا‬ ‫العربي‬ ‫الشعر‬ ‫جددي‬‫م‬ ‫من‬ ‫مطران‬ ‫يعد‬‫و‬ ،‫الموسيقية‬
*(.‫القديمة‬ ‫الأدبية‬ ‫الأساليب‬ ‫من‬ ‫أخرجه‬ ‫إذ‬ ‫النثر‬ ‫جددي‬‫م‬
‫وجذب‬ ‫حاضر‬‫ل‬‫ا‬ ‫في‬ ‫حاضر‬‫ل‬‫ل‬ ‫مطران‬ ‫"عاش‬ ‫هيكل‬ ‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫عنه‬ ‫قال‬ ‫ما‬‫ك‬
‫جلت‬ ‫حياة‬ ‫كلها‬ ‫وتفكيره‬ ‫وأسلوبه‬ ‫فشعره‬ ،‫كذلك‬ً ‫حاضرا‬ ‫ليجعله‬ ‫جيله‬
‫مطران‬ ‫عن‬ ‫حدثون‬‫ت‬‫ي‬ ‫حين‬ ‫تراهم‬ ‫ولهذا‬ ،‫ية‬‫حيو‬‫ل‬‫ا‬ ‫فيها‬ ‫وعظمت‬ ‫كرى‬‫الذ‬ ‫فيها‬
."‫فيه‬ ‫والتجديد‬ ‫الشعر‬ ‫عن‬ ‫حدثون‬‫ت‬‫ي‬
:‫الرومانسية‬ ‫قصائده‬ ‫من‬ •
َ‫ْو‬‫ه‬َ‫و‬ ِّ‫ب‬ُ ‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ًف‬ ‫ُوقا‬‫د‬َ‫ص‬ ُّ‫ِب‬ ‫ح‬ُ‫م‬‫ال‬ َ‫ْس‬‫ي‬َ ‫ل‬ُ‫ِير‬‫َث‬‫ك‬ ‫ِي‬‫د‬ْ‫ج‬َ‫و‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ ‫ًف‬ ‫يلا‬ِ ‫ل‬َ ‫ق‬ ‫ِي‬‫ر‬ْ‫ب‬َ‫ص‬ َ‫ن‬‫كا‬ ْ‫ن‬ ِ‫إ‬
ٍ‫ة‬‫ا‬َ ‫َي‬‫ح‬ ‫ِي‬‫ذ‬ ْ‫ِن‬‫م‬ً ‫ِيرا‬‫ُن‬‫م‬ ُ‫د‬‫ا‬َ ‫م‬َ ‫ج‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ْ ‫ي‬َ‫أ‬ ُ‫ر‬‫ُو‬‫د‬ُ ‫الب‬ َ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ن‬ْ ‫ي‬َ‫َأ‬‫و‬ً ‫ْرا‬‫د‬‫ب‬ ‫ِيت‬ّ‫ُم‬‫س‬ ُ‫ر‬ْ‫د‬َ ‫ب‬ ‫يا‬ ُ‫ر‬‫ُو‬ ‫َب‬‫ص‬
‫ا‬َ ‫ب‬ِّ‫الص‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ْب‬‫ي‬َ‫ش‬ َ‫ْو‬‫ه‬َ‫و‬ ‫َى‬ ‫ن‬ َّ‫س‬‫ال‬ َ‫ن‬ْ ‫ي‬َ‫أ‬ ُ‫ر‬‫ُو‬‫ع‬ ُّ‫ش‬‫ال‬ ُ‫ْه‬‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ن‬ْ ‫ي‬َ‫َأ‬‫و‬ ِ‫ه‬‫ِي‬‫ف‬ ُ‫َة‬‫ح‬‫ا‬َ ‫ب‬ َّ‫الص‬ َ‫ن‬ْ ‫ي‬َ‫أ‬ ُ‫ير‬ِ ‫ن‬ُ ‫ي‬
ٍ‫َاء‬‫ر‬ ُ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫َالل‬‫و‬ ٌ‫م‬‫ا‬َ‫ي‬ِ ‫ن‬ ‫ُون‬ ‫ُي‬‫ْع‬‫ال‬ ِ‫ذ‬ ِ‫إ‬ُ‫ير‬ِ‫ض‬َ ‫ن‬ ٍ‫ه‬‫زا‬ ُ‫ْض‬‫و‬َّ‫َالر‬‫و‬ ‫ا‬َ ‫ْن‬‫ي‬‫َق‬ ‫الت‬ َ‫ن‬‫ِي‬‫ح‬ َ‫ْس‬‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬‫ل‬ ُ‫ر‬‫و‬ُ ‫ن‬َ‫ْو‬‫ه‬َ‫و‬
‫َى‬‫َو‬ ‫اله‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ن‬‫ي‬ِ‫َن‬‫ح‬ ِ‫اء‬َ‫َو‬ ‫اله‬ ‫ي‬ِ‫َف‬‫و‬ ُ‫ر‬‫ُو‬‫ك‬َ‫ش‬ ِ‫ك‬‫َا‬‫ش‬ َّ‫ُب‬‫ر‬َ‫و‬ً ‫َأبا‬ ‫ِع‬‫د‬ َ‫م‬‫ا‬َ ‫َر‬‫غ‬‫ال‬ ‫ْكو‬‫ش‬َ ‫ن‬ ُ‫ِير‬‫س‬َ‫ح‬
ُ‫ِير‬‫َف‬‫ز‬َ‫و‬
‫قصائده‬ ‫من‬ ٤
،‫المنتحر‬ ،‫الشهيد‬ ‫جنين‬‫ل‬‫ا‬ ،‫وفاء‬ ،‫الباكي‬ ‫الأسد‬ ،‫عزيز‬ ‫موت‬ ،‫المساء‬ •
‫القلب‬ ‫بين‬ ،‫أثينة‬ ‫شيخ‬ ،‫الأسود‬ ‫جبل‬‫ل‬‫ا‬ ‫فتاة‬ ،‫نيرون‬ ،‫الظاهر‬ ‫الطفل‬
.‫لمطران‬ ‫المميزة‬ ‫القصائد‬ ‫من‬ ‫الـكثير‬ ‫وغيرها‬ ‫الزنبقة‬ ،‫والدمع‬
،‫خليل‬‫ل‬‫ا‬ ‫ديوان‬ ،‫والأمثال‬ ‫حكمة‬‫ل‬‫ا‬ ‫ينابيع‬ ‫من‬ ‫كتب‬ ‫العربية‬ ‫للمكتبة‬ ‫وقدم‬
.‫هوجو‬ ‫وفيكتور‬ ،‫شكسبير‬ ‫من‬ ‫لكل‬ ‫المترجمات‬ ‫من‬ ‫والعديد‬ ‫الشباب‬ ‫إلى‬
:‫فيها‬ ‫قال‬ ‫والتي‬ ‫مطران‬ ‫قصائد‬ ‫أشهر‬ ‫من‬ "‫"المساء‬ ‫قصيدة‬ ‫تعد‬ •
ِ‫ن‬ْ ‫َي‬‫ف‬‫ِي‬‫ع‬ َّ‫لض‬َ ‫ل‬ ‫َا‬‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ح‬َ‫ُر‬ ‫ب‬ ْ‫َت‬‫ف‬َ‫ع‬‫َا‬‫ض‬َ ‫ت‬َ ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ْو‬‫ب‬َ‫ص‬ ْ‫ِن‬‫م‬ ‫ي‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ف‬َ‫ش‬ ِ‫ه‬‫ِي‬‫ف‬ ُ‫ْت‬‫ل‬ِ‫خ‬َ‫ف‬ َّ‫ألم‬ ٌ‫داء‬
‫َى‬‫و‬َ ‫ْج‬‫ل‬‫َا‬‫و‬ ُ‫ة‬َ ‫اب‬َ ‫ب‬ َّ‫الص‬ ُ‫ْه‬‫ت‬َ‫َاب‬‫ذ‬َ‫أ‬ ٌ‫ْب‬‫ل‬َ ‫ق‬ ِ‫َاء‬‫ف‬َ‫ع‬ ُّ‫الض‬ ِ‫م‬ ُّ‫ك‬َ ‫َح‬‫ت‬ ُ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ِ‫م‬ْ‫ل‬ ُّ‫ظ‬‫ال‬ ‫في‬ ‫َا‬‫م‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ب‬ ‫ا‬ َّ‫د‬َ ‫ب‬َ ‫ت‬ْ‫اس‬
ِ‫ِيب‬‫و‬ ْ‫ص‬َّ‫الت‬ َ‫ي‬‫َال‬‫ح‬ ‫في‬ ٍ‫د‬ُّ‫ه‬َ‫ن‬َ ‫ت‬ ُ ‫ِيم‬‫س‬َ ‫ن‬ ‫َا‬‫م‬ُ ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬‫ب‬ ُ‫ح‬ْ‫و‬ُّ‫َالر‬‫و‬ ِ‫َاء‬‫و‬ْ‫د‬َ‫الأ‬ ِ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ت‬َّ‫ث‬َ‫ر‬ ٌ ‫ة‬َ ‫ل‬َ ‫ِلا‬‫غ‬َ‫و‬
‫ي‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫م‬ِ‫د‬ ُ‫ُوب‬‫ض‬ُ ‫ن‬ُ‫ُه‬‫ف‬ِ‫ع‬ ْ‫ض‬ُ ‫َي‬‫و‬ ‫ِي‬‫ر‬َ‫د‬َ‫ك‬ ُ‫ه‬َ‫ر‬‫و‬ُ ‫ن‬ ‫َى‬ ‫ْش‬‫غ‬َ ‫ي‬ ِ‫اح‬َ ‫ب‬ ْ‫ص‬ِ ‫َالم‬‫ك‬ ُ‫ل‬ْ‫ق‬َ‫ع‬‫َال‬‫و‬ ِ‫َاء‬‫د‬َ‫ع‬ ُّ‫َالص‬‫و‬
ِ‫ِيك‬‫ف‬ ِ‫ن‬ْ ‫ي‬َ ‫ْر‬‫م‬ُ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ك‬َ‫ذ‬َ‫و‬ ‫َتي‬‫ش‬‫َا‬‫ش‬َ‫ح‬َ‫و‬ ‫ِي‬‫ع‬ُ ‫ل‬ْ‫ض‬َ‫أ‬ ْ‫ِن‬‫م‬ ‫َتي‬ ‫ْي‬‫ن‬ُ‫م‬ ‫َا‬‫ي‬ ِ‫ه‬ِ‫ْت‬‫ي‬َ‫ق‬ْ‫ب‬َ‫أ‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ ‫ال‬ ‫َا‬‫ذ‬َ‫ه‬
ٍ‫د‬َّ ‫ل‬َ ‫خ‬‫م‬َ ‫ْر‬‫م‬ُ‫َع‬‫و‬ ‫ي‬ِ‫ن‬‫َا‬‫ف‬ْ‫ال‬ ‫َتى‬‫ف‬ْ‫ال‬َ ‫ْر‬‫م‬ُ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ك‬ُ ‫َب‬‫و‬ ‫ِي‬‫ف‬ ُّ‫س‬َ‫َأ‬‫ت‬ِ ‫ب‬ ‫َا‬‫ر‬ُ‫د‬ْ‫ج‬َ‫ي‬ ْ‫م‬‫ل‬ ‫ِني‬‫ْت‬‫ف‬َ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫و‬َ ‫ل‬ ُ‫ْت‬‫ع‬َ‫ض‬َ‫أ‬
ِ‫اء‬َ ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫الأ‬ ‫في‬ ِ‫ك‬َ ‫ْلا‬‫و‬َ ‫ل‬ ِ‫ه‬ِ ‫ان‬َ ‫بي‬ِ ‫ب‬
:‫فيقول‬ ‫الطبيعة‬ ‫في‬ ‫ًعواطفه‬ ‫جا‬‫م‬‫مد‬ ‫القصيدة‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫ويسترسل‬
‫َا‬‫ذ‬َ‫ه‬ ِ‫ْف‬‫ش‬َ ‫ي‬ ْ‫ن‬ ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫و‬َ‫د‬ ُ‫ن‬‫ُو‬‫ك‬َ ‫ت‬ ‫الوا‬َ ‫ق‬ ٍ‫ة‬َ ‫ب‬ْ‫ُر‬‫غ‬ ‫في‬ ‫نى‬ُ ‫ِالم‬‫ب‬ ِ‫ة‬َّ ‫ل‬ِ‫ع‬َّ‫الت‬ ‫لى‬َ ‫ع‬ ُ‫ْت‬‫م‬َ ‫ق‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِّ ‫ن‬ ِ‫إ‬
ُ‫ن‬ْ‫س‬ُ‫ح‬ َ‫َاء‬‫ْب‬‫و‬َ ‫ْح‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫ِك‬‫س‬ْ‫م‬ُ ‫ي‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ِ‫اء‬َ‫َو‬‫ه‬ ُ‫ِيب‬‫ط‬ َ‫ن‬‫َا‬‫ر‬‫ِي‬ّ‫الن‬ ‫ف‬ َّ‫ط‬َ ‫ل‬ُ ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ ‫ِه‬‫ئ‬‫ا‬َ‫َو‬‫ه‬ ُ‫ِيب‬‫ط‬ َ‫م‬ْ‫س‬ِ‫ْج‬‫ل‬‫ا‬
ٍ‫ة‬َّ ‫ِل‬‫ع‬ ‫في‬ ٌ ‫َة‬ّ ‫ِل‬‫ع‬َ‫و‬ ِ‫د‬َ ‫ِلا‬‫ْب‬‫ال‬ ‫في‬ ‫افي‬َ‫َو‬‫ط‬ ٌ‫َث‬ ‫َب‬‫ع‬ ِ‫َاء‬‫ْب‬‫و‬َ ‫ْح‬‫ل‬‫ل‬ ِ‫د‬ْ‫ع‬ُ ‫الب‬ ‫في‬ ٌ‫ة‬َ‫ك‬ْ‫س‬َ‫م‬ ْ‫َل‬‫ه‬ ‫ا‬َ ‫ه‬َ‫م‬‫َا‬‫ق‬ُ‫م‬
‫لى‬ ِ‫إ‬ ٍ‫ك‬‫شا‬ ‫ي‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ ‫َن‬‫ع‬َ ‫ب‬ ٌ‫د‬ِّ‫َر‬‫ف‬َ ‫ُت‬‫م‬ ‫ِي‬‫ت‬َ ‫َآب‬‫ك‬ِ ‫ب‬ ‫ِد‬ّ‫َر‬‫ف‬َ ‫ُت‬‫م‬ ‫تي‬َ ‫اب‬َ ‫َب‬‫ص‬ِ ‫ب‬ ٌ‫د‬ِّ‫َر‬‫ف‬َ ‫ُت‬‫م‬ ِ‫َاء‬‫ف‬ْ‫ش‬‫ت‬ْ‫ِس‬‫لا‬ َ‫َاي‬‫ف‬ْ‫ن‬َ‫م‬
َّ‫م‬َ‫ص‬َ‫أ‬ ٍ‫ر‬ْ‫خ‬ َ‫ص‬ ‫ى‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ ٍ‫و‬‫ثا‬ ِ‫َاء‬‫ج‬ْ‫و‬َ ‫اله‬ ِ‫ه‬ِ‫ح‬‫َا‬‫ِي‬‫ر‬ِ ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ُ ‫ِيب‬‫ج‬ُ ‫ي‬َ ‫ف‬ ‫ِي‬‫ر‬ِ‫ط‬‫ا‬َ‫َو‬‫خ‬ َ‫َراب‬‫ط‬ْ‫اض‬ ِ‫ر‬ْ‫َح‬ ‫الب‬
٣
‫ا‬َ ‫ه‬ ُّ‫ت‬ُ‫ف‬َ ‫َي‬‫و‬ ‫ِي‬‫ه‬ِ‫ر‬‫َا‬‫ك‬َ‫م‬ ِ‫ْج‬‫و‬َ ‫م‬َ‫ك‬ ٌ‫ج‬ْ‫و‬َ‫م‬ ‫ا‬َ ‫ُه‬‫ب‬‫ا‬َ ‫ْت‬‫ن‬َ ‫ي‬ ِ‫اء‬ َّ‫م‬ َّ‫الص‬ ِ‫ة‬َ ‫ر‬ْ‫خ‬ َّ‫الص‬ ‫ِي‬‫ذ‬َ‫ه‬َ‫ك‬ً ‫ْبا‬‫ل‬َ ‫ق‬ ‫ِي‬‫ل‬ َ‫ْت‬‫ي‬َ ‫َل‬‫و‬
َ‫َة‬ ‫َاع‬‫س‬ ‫ِي‬‫ر‬ْ‫د‬َ‫ص‬‫ك‬ً ‫َدا‬ ‫م‬َ‫ك‬ ٌ‫ق‬ِ ‫َائ‬‫ض‬ ِ‫ِب‬ ‫ان‬َ‫و‬َ ‫ج‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫اق‬ َّ‫ف‬َ‫خ‬ُ ‫ر‬ْ‫َح‬ ‫َالب‬‫و‬ ‫ي‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ض‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ‫في‬ ِ‫م‬ْ‫ق‬ ُّ‫س‬‫َال‬‫ك‬
ُ‫ق‬ْ‫ف‬ُ‫أ‬‫َال‬‫و‬ ‫َائي‬‫ش‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ْ‫ِن‬‫م‬ َّ‫ي‬َ ‫ْن‬‫ي‬َ‫ع‬ ‫لى‬ ِ‫إ‬ ْ‫َت‬‫د‬ِ‫َع‬‫ص‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ َّ‫ن‬َ‫َأ‬‫ك‬َ‫و‬ ٌ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫د‬ُ‫ك‬َ‫َة‬ّ‫ي‬‫ْبر‬‫ال‬ ‫َى‬ ‫ْش‬‫غ‬َ ‫ت‬ ِ‫َاء‬‫س‬ْ‫م‬ ِ‫الإ‬
ْ‫ِن‬‫م‬ ِ‫ه‬ِ ‫ب‬ ‫َا‬‫م‬َ‫و‬ ِ‫ُوب‬ ‫ُر‬‫ْغ‬‫ل‬َ ‫ل‬ ‫يا‬ ِ‫َاء‬‫ذ‬ْ‫ق‬َ‫َالأ‬‫و‬ ِ‫ات‬َ ‫َر‬‫م‬َ‫ْغ‬‫ال‬ ‫ى‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫ِي‬‫ض‬ْ‫غ‬ُ ‫ي‬ ُ‫ُه‬ ‫ْن‬‫ف‬َ‫ج‬ ٌ‫ح‬‫ِي‬‫ر‬َ ‫ق‬ ٌ ‫ِر‬‫ك‬َ ‫ْت‬‫ع‬ُ‫م‬
ِ‫م‬‫َآت‬‫م‬ َ‫ن‬‫ي‬َ ‫ب‬ ِ‫س‬ْ‫م‬ َّ‫ش‬‫ل‬ِ ‫ل‬ ً‫َة‬ ‫ْع‬‫ر‬َ‫َص‬‫و‬ ِ‫ر‬‫ا‬َ ‫ه‬ َّ‫ن‬‫ل‬ِ ‫ل‬ً ‫ْعا‬‫ز‬َ ‫ن‬ َ‫ْس‬‫ي‬َ ‫َل‬‫و‬َ‫أ‬ ‫َّائي‬‫لر‬ِ ‫ل‬ ٍ‫ة‬َ‫ر‬‫ِب‬‫ع‬َ‫و‬ ِ‫م‬‫ا‬َ ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫س‬ْ‫م‬ِ‫ل‬‫ل‬ ٍ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫ع‬
َ‫ْس‬‫ي‬َ ‫َل‬‫و‬َ‫أ‬ ِ‫اء‬َ ‫ْم‬‫ل‬ َّ‫ظ‬‫ال‬ ِ‫ل‬ِ ‫ئ‬َ ‫لا‬َ ‫غ‬ َ‫ن‬‫ي‬َ ‫ب‬ ِّ‫ك‬ َّ‫ش‬ِ ‫لل‬ً ‫َثا‬‫ْع‬‫ب‬َ‫م‬َ‫و‬ ِ‫ن‬‫ِي‬‫ق‬َ ‫ْي‬‫ل‬ِ ‫ل‬ً ‫ْسا‬‫م‬َ‫ط‬ َ‫ْس‬‫ي‬َ ‫َل‬‫و‬َ‫أ‬ ِ‫اء‬َ‫و‬ْ‫ض‬َ‫الأ‬
..ِ‫اء‬َ ‫ي‬ْ‫ش‬َ‫الأ‬ ِ‫م‬‫َال‬‫ع‬َ ‫م‬ِ ‫ل‬ ً‫ة‬َ‫د‬‫َا‬‫َإب‬‫و‬ ً‫َدى‬‫م‬ ‫لى‬ ِ‫إ‬ ِ‫د‬‫ُو‬‫ج‬ُ‫ْو‬‫ل‬ِ ‫ل‬ً ‫ْوا‬‫ح‬َ‫م‬
‫وفاته‬ ٥
‫أن‬ ‫بعد‬ ‫9491م‬ ‫العام‬ ‫يونيو‬ ‫من‬ ‫الأول‬ ‫في‬ ‫بالقاهرة‬ ‫مطران‬ ‫وفاة‬ ‫جاءت‬
.‫الأدبية‬ ‫انطلاقته‬ ‫شهدت‬ ‫ما‬‫ك‬ ‫وفاته‬ ‫مصر‬ ‫لتشهد‬ ،‫المرض‬ ‫عليه‬ ‫اشتد‬
‫مراجع‬ ٦
‫الشعراء‬ ‫بوابة‬ ‫عبر‬ ‫مطران‬ ‫خليل‬‫ل‬ ‫الكاملة‬ ‫ية‬‫الشعر‬ ‫الأعمال‬
‫عربي‬ ‫أدب‬ ‫بوابة‬ •
‫أعلام‬ ‫بوابة‬ •
‫لبنان‬ ‫بوابة‬ •
‫أدب‬ ‫بوابة‬ •
‫مصر‬ ‫بوابة‬ •
‫مطران‬ ‫خليل‬ :‫عن‬ ‫وملفات‬ ‫صور‬ ‫كومنز‬ ‫في‬
‫والتراخيص‬ ‫والمساهمون‬ ،‫والصور‬ ‫النص‬ ‫مصادر‬ ٧ ٤
‫والتراخيص‬ ‫والمساهمون‬ ،‫والصور‬ ‫النص‬ ‫مصادر‬ ٧
‫النص‬ ١.٧
https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%84_%D9%85%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D9%86? :‫المصدر‬ ‫مطران‬ ‫خليل‬ •
،‫يا‬‫كر‬‫ز‬ ،MenoBot ،Jobas ،‫بسيوني‬ ‫محمد‬ ‫أحمد‬ ،OKBot ،Ghaly ،VolkovBot ،AlnoktaBOT ،‫الغني‬ ‫عبد‬ ‫محمد‬ ،Ali1 :‫المساهمون‬ oldid=22052371
‫علي‬ ‫حسن‬ ،‫الدين‬ ‫شرف‬ ،CipherBot ،Aboluay ،‫الأسمر‬ ‫غلام‬ ،Redakingbot ،MystBot ،Hisham.Tag.Eldin ،Tonidwayhe ،Alexbot ،Elmondo21st
،Avocato ،Carlaelhaber ،SharafBot ،Dr-Taher Khalid ،Ahmadlotfygomaa ،‫جري‬‫ح‬‫ال‬ ‫حمد‬ ،Kolja21 ،MaraBot ،Xqbot ،NobelBot ،‫برلين‬ ‫نسر‬ ،‫البط‬
،Addbot ،Mr.Ibrahembot ،ZkBot ،0‫ياد‬‫ز‬ ،Mervat Salman ،‫الرحيلي‬ ‫سامي‬ ،‫جدي‬‫م‬ ‫أحمد‬ ،ASammour ،Salah Almhamdi ،Faris knight ،Sammy.aw
27 :‫جهولون‬‫م‬ ‫و‬ ‫أليكس‬ ،JarBot ،1999fran ،‫عصام‬ ‫محمد‬
‫الصور‬ ٢.٧
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/9d/CarpetmakingAlgiers1899.jpg :‫المصدر‬ CarpetmakingAlgiers1899.jpg:‫ملف‬ •
Detroit :‫الأصلي‬ ‫الفنان‬ Library of Congress CALL NUMBER: LOT 13420, no. 048 [item] [P&P] :‫المساهمون‬ Public domain :‫الترخيص‬
,.Photographic Co
Public domain :‫الترخيص‬ https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4a/Commons-logo.svg :‫المصدر‬ Commons-logo.svg:‫ملف‬ •
This version created by Pumbaa, using a proper partial circle and SVG geometry features. (Former versions used to be slightly :‫المساهمون‬
SVG version was created by User:Grunt and cleaned up by 3247, based on the earlier PNG version, created by :‫الأصلي‬ ‫الفنان‬ warped.)
.Reidab
Public domain :‫الترخيص‬ https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/59/Flag_of_Lebanon.svg :‫المصدر‬ Flag_of_Lebanon.svg:‫ملف‬ •
Traced based on the CIA World Factbook with some modification done to the colours based on information at :‫الأصلي‬ ‫الفنان‬ ? :‫المساهمون‬
.Vexilla mundi
:‫المساهمون‬ LGPL :‫الترخيص‬ https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/b4/Gtk-dialog-info.svg :‫المصدر‬ Gtk-dialog-info.svg:‫ملف‬ •
David Vignoni :‫الأصلي‬ ‫الفنان‬ http://ftp.gnome.org/pub/GNOME/sources/gnome-themes-extras/0.9/gnome-themes-extras-0.9.0.tar.gz
:‫المساهمون‬ Public domain :‫الترخيص‬ https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/dc/Motran.jpg :‫المصدر‬ Motran.jpg:‫ملف‬ •
‫غير‬ :‫الأصلي‬ ‫الفنان‬ http://www.amwague.com/amwague/9/shakhsyet/6.asp, then uploaded at Arabic Wikipedia by Aboluay
a href='https://www.wikidata.org/wiki/Q4233718' title='wikidata:Q4233718'><img alt='wikidata:Q4233718' src='https://upload.>‫معروف‬
wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/20px-Wikidata-logo.svg.png' width='20' height='11' srcset='https://
upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/30px-Wikidata-logo.svg.png 1.5x, https://upload.wikimedia.
org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/40px-Wikidata-logo.svg.png 2x' data-file-width='1050' data-file-height='590'
</></a
:‫الترخيص‬ https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/97/Nuvola_Egyptian_flag.svg :‫المصدر‬ Nuvola_Egyptian_flag.svg:‫ملف‬ •
Antigoni :‫الأصلي‬ ‫الفنان‬ ‫خصي‬‫ش‬ ‫عمل‬ :‫المساهمون‬ Public domain
:‫الترخيص‬ https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/24/Nuvola_Lebanese_flag.svg :‫المصدر‬ Nuvola_Lebanese_flag.svg:‫ملف‬ •
Orzetto :‫الأصلي‬ ‫الفنان‬ ‫خصي‬‫ش‬ ‫عمل‬ :‫المساهمون‬ LGPL
:‫المساهمون‬ CC-BY-SA-3.0 :‫الترخيص‬ https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/1d/P_literature.svg :‫المصدر‬ P_literature.svg:‫ملف‬ •
No machine-readable author :‫الأصلي‬ ‫الفنان‬ .No machine-readable source provided. Own work assumed (based on copyright claims)
.provided. Chris-martin assumed (based on copyright claims)
:‫الأصلي‬ ‫الفنان‬ ? :‫المساهمون‬ Public domain :‫الترخيص‬ https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/69/P_vip.svg :‫المصدر‬ P_vip.svg:‫ملف‬ •
?
CC BY-SA 3.0 :‫الترخيص‬ https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4c/Wikisource-logo.svg :‫المصدر‬ Wikisource-logo.svg:‫ملف‬ •
Nicholas Moreau :‫الأصلي‬ ‫الفنان‬ Rei-artur :‫المساهمون‬
‫المضمون‬ ‫ترخيص‬ ٣.٧
Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 •

More Related Content

What's hot

النثر في العصر الجاهلي
النثر في العصر الجاهليالنثر في العصر الجاهلي
النثر في العصر الجاهلي
Top4Design
 
1 نماذج من الشعر في العصر الجاهلي
1  نماذج من الشعر في العصر الجاهلي1  نماذج من الشعر في العصر الجاهلي
1 نماذج من الشعر في العصر الجاهلي
Top4Design
 
الأدب الأنـدلـسي
الأدب الأنـدلـسيالأدب الأنـدلـسي
الأدب الأنـدلـسي
شيماء بوغانم
 
2 نماذج من الشعر في العصر الجاهلي
2  نماذج من الشعر في العصر الجاهلي2  نماذج من الشعر في العصر الجاهلي
2 نماذج من الشعر في العصر الجاهلي
Top4Design
 
المعلقات
المعلقاتالمعلقات
المعلقات
Ahmed_Marai
 
المعلقات
المعلقاتالمعلقات
المعلقات
Ahmed_Marai
 
2 الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه
2  الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه2  الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه
2 الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه
Top4Design
 
سفر و ترحال [تم حفظه تلقائيا]
سفر و ترحال [تم حفظه تلقائيا]سفر و ترحال [تم حفظه تلقائيا]
سفر و ترحال [تم حفظه تلقائيا]Marah Najah
 
لامية العجم
لامية العجملامية العجم
لامية العجمMarah Najah
 
رمضان في الحضارة العربية الإسلامية
رمضان في الحضارة العربية الإسلاميةرمضان في الحضارة العربية الإسلامية
رمضان في الحضارة العربية الإسلامية
Taha Rabea
 
مجلة سنا الومضة، العدد2، يونيو 2014
مجلة سنا الومضة، العدد2، يونيو 2014مجلة سنا الومضة، العدد2، يونيو 2014
مجلة سنا الومضة، العدد2، يونيو 2014
جمال الجزيري
 
خليل مطران المساء
خليل مطران المساءخليل مطران المساء
خليل مطران المساءwasan5
 
1 الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه
1  الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه1  الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه
1 الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه
Top4Design
 
خراب القيروان
خراب القيروانخراب القيروان
خراب القيروان
Zainab Ahmed Mohammed
 
2 مفهوم العصر الجاهلي
2  مفهوم العصر الجاهلي2  مفهوم العصر الجاهلي
2 مفهوم العصر الجاهلي
Top4Design
 
Arabic journalism in kerala
Arabic journalism in keralaArabic journalism in kerala
Arabic journalism in kerala
Abdul Jaleel Thekkan
 
اتحاف المسلم بشرح حصن المسلم
اتحاف المسلم بشرح حصن المسلماتحاف المسلم بشرح حصن المسلم
اتحاف المسلم بشرح حصن المسلم
مبارك الدوسري
 
تيسير الامر في الجمع بين قراءتي عاصم وأبي عمرو2
تيسير الامر في الجمع بين قراءتي عاصم وأبي عمرو2تيسير الامر في الجمع بين قراءتي عاصم وأبي عمرو2
تيسير الامر في الجمع بين قراءتي عاصم وأبي عمرو2
سمير بسيوني
 
طيبة النشر في القراءات العشر
طيبة النشر في القراءات العشرطيبة النشر في القراءات العشر
طيبة النشر في القراءات العشرسمير بسيوني
 
15/4/2015 محاضرة الرسم القرآني - للشيخ عبدالرحمن مارديني
15/4/2015 محاضرة الرسم القرآني - للشيخ عبدالرحمن مارديني15/4/2015 محاضرة الرسم القرآني - للشيخ عبدالرحمن مارديني
15/4/2015 محاضرة الرسم القرآني - للشيخ عبدالرحمن مارديني
جمعية الإرشاد والإصلاح الخيرية الإسلامية
 

What's hot (20)

النثر في العصر الجاهلي
النثر في العصر الجاهليالنثر في العصر الجاهلي
النثر في العصر الجاهلي
 
1 نماذج من الشعر في العصر الجاهلي
1  نماذج من الشعر في العصر الجاهلي1  نماذج من الشعر في العصر الجاهلي
1 نماذج من الشعر في العصر الجاهلي
 
الأدب الأنـدلـسي
الأدب الأنـدلـسيالأدب الأنـدلـسي
الأدب الأنـدلـسي
 
2 نماذج من الشعر في العصر الجاهلي
2  نماذج من الشعر في العصر الجاهلي2  نماذج من الشعر في العصر الجاهلي
2 نماذج من الشعر في العصر الجاهلي
 
المعلقات
المعلقاتالمعلقات
المعلقات
 
المعلقات
المعلقاتالمعلقات
المعلقات
 
2 الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه
2  الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه2  الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه
2 الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه
 
سفر و ترحال [تم حفظه تلقائيا]
سفر و ترحال [تم حفظه تلقائيا]سفر و ترحال [تم حفظه تلقائيا]
سفر و ترحال [تم حفظه تلقائيا]
 
لامية العجم
لامية العجملامية العجم
لامية العجم
 
رمضان في الحضارة العربية الإسلامية
رمضان في الحضارة العربية الإسلاميةرمضان في الحضارة العربية الإسلامية
رمضان في الحضارة العربية الإسلامية
 
مجلة سنا الومضة، العدد2، يونيو 2014
مجلة سنا الومضة، العدد2، يونيو 2014مجلة سنا الومضة، العدد2، يونيو 2014
مجلة سنا الومضة، العدد2، يونيو 2014
 
خليل مطران المساء
خليل مطران المساءخليل مطران المساء
خليل مطران المساء
 
1 الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه
1  الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه1  الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه
1 الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه
 
خراب القيروان
خراب القيروانخراب القيروان
خراب القيروان
 
2 مفهوم العصر الجاهلي
2  مفهوم العصر الجاهلي2  مفهوم العصر الجاهلي
2 مفهوم العصر الجاهلي
 
Arabic journalism in kerala
Arabic journalism in keralaArabic journalism in kerala
Arabic journalism in kerala
 
اتحاف المسلم بشرح حصن المسلم
اتحاف المسلم بشرح حصن المسلماتحاف المسلم بشرح حصن المسلم
اتحاف المسلم بشرح حصن المسلم
 
تيسير الامر في الجمع بين قراءتي عاصم وأبي عمرو2
تيسير الامر في الجمع بين قراءتي عاصم وأبي عمرو2تيسير الامر في الجمع بين قراءتي عاصم وأبي عمرو2
تيسير الامر في الجمع بين قراءتي عاصم وأبي عمرو2
 
طيبة النشر في القراءات العشر
طيبة النشر في القراءات العشرطيبة النشر في القراءات العشر
طيبة النشر في القراءات العشر
 
15/4/2015 محاضرة الرسم القرآني - للشيخ عبدالرحمن مارديني
15/4/2015 محاضرة الرسم القرآني - للشيخ عبدالرحمن مارديني15/4/2015 محاضرة الرسم القرآني - للشيخ عبدالرحمن مارديني
15/4/2015 محاضرة الرسم القرآني - للشيخ عبدالرحمن مارديني
 

Viewers also liked

Orígenes del hombre americano
Orígenes del hombre americanoOrígenes del hombre americano
Orígenes del hombre americanoBarbara Campoy
 
Situación de aprendizaje de Canarias y las fiestas de Cruz.
Situación de aprendizaje de Canarias y las fiestas de Cruz.Situación de aprendizaje de Canarias y las fiestas de Cruz.
Situación de aprendizaje de Canarias y las fiestas de Cruz.marinatoste
 
Presentacion graffiti gimp
Presentacion graffiti gimpPresentacion graffiti gimp
Presentacion graffiti gimp
alexandrebatu
 
Situación de aprendizaje de Canarias y las fiestas de Cruz.
Situación de aprendizaje de Canarias y las fiestas de Cruz.Situación de aprendizaje de Canarias y las fiestas de Cruz.
Situación de aprendizaje de Canarias y las fiestas de Cruz.marinatoste
 
Budismo y cristianismo
Budismo y cristianismoBudismo y cristianismo
Budismo y cristianismomarinatoste
 
El rococó
El rococóEl rococó
El rococó
Barbara Campoy
 
Aplicación de la unidad de aprendizaje 5 para sexto.
Aplicación de la unidad de aprendizaje 5 para sexto.Aplicación de la unidad de aprendizaje 5 para sexto.
Aplicación de la unidad de aprendizaje 5 para sexto.marinatoste
 
Carta sobreplagio (1)
Carta sobreplagio (1)Carta sobreplagio (1)
Carta sobreplagio (1)
ROBERTO OLIVEIRA
 
P7 staci gilliam-hampton- fheo policy conference 7.2010
P7  staci gilliam-hampton- fheo policy conference 7.2010P7  staci gilliam-hampton- fheo policy conference 7.2010
P7 staci gilliam-hampton- fheo policy conference 7.2010
Norman Gilliam
 
pleno dmf2 tumor jinak odontogen
pleno dmf2 tumor jinak odontogenpleno dmf2 tumor jinak odontogen
pleno dmf2 tumor jinak odontogen
FioLina Febrianingrum
 
Conectar una bd de sql con java
Conectar una bd de sql con javaConectar una bd de sql con java
Conectar una bd de sql con java
Eduardo Fernandez
 
Raquel
RaquelRaquel
Test3
Test3Test3
Test3
baksay
 
Test4
Test4Test4
Test4
baksay
 
Examen tabla periodica
Examen tabla periodicaExamen tabla periodica
Examen tabla periodica
GILMAR BOCANEGRA
 

Viewers also liked (17)

Orígenes del hombre americano
Orígenes del hombre americanoOrígenes del hombre americano
Orígenes del hombre americano
 
Período clásico
Período clásicoPeríodo clásico
Período clásico
 
Situación de aprendizaje de Canarias y las fiestas de Cruz.
Situación de aprendizaje de Canarias y las fiestas de Cruz.Situación de aprendizaje de Canarias y las fiestas de Cruz.
Situación de aprendizaje de Canarias y las fiestas de Cruz.
 
Presentacion graffiti gimp
Presentacion graffiti gimpPresentacion graffiti gimp
Presentacion graffiti gimp
 
Situación de aprendizaje de Canarias y las fiestas de Cruz.
Situación de aprendizaje de Canarias y las fiestas de Cruz.Situación de aprendizaje de Canarias y las fiestas de Cruz.
Situación de aprendizaje de Canarias y las fiestas de Cruz.
 
Budismo y cristianismo
Budismo y cristianismoBudismo y cristianismo
Budismo y cristianismo
 
El rococó
El rococóEl rococó
El rococó
 
Aplicación de la unidad de aprendizaje 5 para sexto.
Aplicación de la unidad de aprendizaje 5 para sexto.Aplicación de la unidad de aprendizaje 5 para sexto.
Aplicación de la unidad de aprendizaje 5 para sexto.
 
Carta sobreplagio (1)
Carta sobreplagio (1)Carta sobreplagio (1)
Carta sobreplagio (1)
 
P7 staci gilliam-hampton- fheo policy conference 7.2010
P7  staci gilliam-hampton- fheo policy conference 7.2010P7  staci gilliam-hampton- fheo policy conference 7.2010
P7 staci gilliam-hampton- fheo policy conference 7.2010
 
pleno dmf2 tumor jinak odontogen
pleno dmf2 tumor jinak odontogenpleno dmf2 tumor jinak odontogen
pleno dmf2 tumor jinak odontogen
 
CV
CVCV
CV
 
Conectar una bd de sql con java
Conectar una bd de sql con javaConectar una bd de sql con java
Conectar una bd de sql con java
 
Raquel
RaquelRaquel
Raquel
 
Test3
Test3Test3
Test3
 
Test4
Test4Test4
Test4
 
Examen tabla periodica
Examen tabla periodicaExamen tabla periodica
Examen tabla periodica
 

Similar to خليل مطران

الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah
الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah
الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah
Marou maroucha
 
نازك الملائكة
نازك الملائكةنازك الملائكة
نازك الملائكة
LAILAF_M
 
عن تحولات الشعر العامى بين التراث والمعاصرة| محمد علي عزب
عن تحولات الشعر العامى بين التراث والمعاصرة| محمد علي عزبعن تحولات الشعر العامى بين التراث والمعاصرة| محمد علي عزب
عن تحولات الشعر العامى بين التراث والمعاصرة| محمد علي عزب
ahmed serag
 
مرثية مالك بن الريب.pptx
مرثية مالك بن الريب.pptxمرثية مالك بن الريب.pptx
مرثية مالك بن الريب.pptx
MoustafaKeshk
 
الملزمة كاملة-2015
الملزمة كاملة-2015الملزمة كاملة-2015
الملزمة كاملة-2015
ebraam hanna
 
حسان بن ثابت.pdf
حسان بن ثابت.pdfحسان بن ثابت.pdf
حسان بن ثابت.pdf
Mohamed Alashram
 
الأستاذ عصام سعيد - أثر التراث العربي الإسلامي على التراث العالمي
الأستاذ عصام سعيد - أثر التراث العربي الإسلامي على التراث العالميالأستاذ عصام سعيد - أثر التراث العربي الإسلامي على التراث العالمي
الأستاذ عصام سعيد - أثر التراث العربي الإسلامي على التراث العالمي
Isam
 
ادب اسلامي - Copy 1.pptx
ادب اسلامي - Copy 1.pptxادب اسلامي - Copy 1.pptx
ادب اسلامي - Copy 1.pptx
OXM909
 
أبو ذؤيب الهذلي
أبو ذؤيب الهذليأبو ذؤيب الهذلي
أبو ذؤيب الهذليwasan5
 
Adab altaff-07
Adab altaff-07Adab altaff-07
Adab altaff-07ashora1434
 
الباب الثانىالمقابلة فى علم البديع
الباب الثانىالمقابلة فى علم البديعالباب الثانىالمقابلة فى علم البديع
الباب الثانىالمقابلة فى علم البديعiwan Alit
 
باولو كويلو و البعد الجمالي العربي في إبداعه الأدبي
باولو كويلو و البعد الجمالي العربي في إبداعه الأدبيباولو كويلو و البعد الجمالي العربي في إبداعه الأدبي
باولو كويلو و البعد الجمالي العربي في إبداعه الأدبي
The Annual International Conference on Languages, Linguistics, Translation and Literature
 
على حصان النشيد| شعراء حول الرسول
على حصان النشيد| شعراء حول الرسولعلى حصان النشيد| شعراء حول الرسول
على حصان النشيد| شعراء حول الرسول
ahmed serag
 
الشعلة الزرقاء
الشعلة الزرقاء   الشعلة الزرقاء
الشعلة الزرقاء
abdelkrim abdellaoui
 
الأستاذ شريف الرفاعي - الادب العربي عبر التأريخ
الأستاذ شريف الرفاعي - الادب العربي عبر التأريخ الأستاذ شريف الرفاعي - الادب العربي عبر التأريخ
الأستاذ شريف الرفاعي - الادب العربي عبر التأريخ
Isam
 
النهر والموت.pdf
النهر والموت.pdfالنهر والموت.pdf
النهر والموت.pdf
ssuser3a477c1
 
adab مطوية أدب 2016 كاملا
 adab مطوية أدب 2016 كاملا adab مطوية أدب 2016 كاملا
adab مطوية أدب 2016 كاملا
خالد عبد الباسط
 
أيلزا تريولي..ماياكوفسكي
أيلزا تريولي..ماياكوفسكيأيلزا تريولي..ماياكوفسكي
أيلزا تريولي..ماياكوفسكي
Mountasser Choukri
 
علي أحمد باكثير
علي أحمد باكثيرعلي أحمد باكثير
علي أحمد باكثير
Ch Idrees
 

Similar to خليل مطران (20)

الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah
الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah
الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah
 
نازك الملائكة
نازك الملائكةنازك الملائكة
نازك الملائكة
 
عن تحولات الشعر العامى بين التراث والمعاصرة| محمد علي عزب
عن تحولات الشعر العامى بين التراث والمعاصرة| محمد علي عزبعن تحولات الشعر العامى بين التراث والمعاصرة| محمد علي عزب
عن تحولات الشعر العامى بين التراث والمعاصرة| محمد علي عزب
 
مرثية مالك بن الريب.pptx
مرثية مالك بن الريب.pptxمرثية مالك بن الريب.pptx
مرثية مالك بن الريب.pptx
 
الملزمة كاملة-2015
الملزمة كاملة-2015الملزمة كاملة-2015
الملزمة كاملة-2015
 
حسان بن ثابت.pdf
حسان بن ثابت.pdfحسان بن ثابت.pdf
حسان بن ثابت.pdf
 
الأستاذ عصام سعيد - أثر التراث العربي الإسلامي على التراث العالمي
الأستاذ عصام سعيد - أثر التراث العربي الإسلامي على التراث العالميالأستاذ عصام سعيد - أثر التراث العربي الإسلامي على التراث العالمي
الأستاذ عصام سعيد - أثر التراث العربي الإسلامي على التراث العالمي
 
ادب اسلامي - Copy 1.pptx
ادب اسلامي - Copy 1.pptxادب اسلامي - Copy 1.pptx
ادب اسلامي - Copy 1.pptx
 
أبو ذؤيب الهذلي
أبو ذؤيب الهذليأبو ذؤيب الهذلي
أبو ذؤيب الهذلي
 
Adab altaff-07
Adab altaff-07Adab altaff-07
Adab altaff-07
 
الباب الثانىالمقابلة فى علم البديع
الباب الثانىالمقابلة فى علم البديعالباب الثانىالمقابلة فى علم البديع
الباب الثانىالمقابلة فى علم البديع
 
5008924.ppt
5008924.ppt5008924.ppt
5008924.ppt
 
باولو كويلو و البعد الجمالي العربي في إبداعه الأدبي
باولو كويلو و البعد الجمالي العربي في إبداعه الأدبيباولو كويلو و البعد الجمالي العربي في إبداعه الأدبي
باولو كويلو و البعد الجمالي العربي في إبداعه الأدبي
 
على حصان النشيد| شعراء حول الرسول
على حصان النشيد| شعراء حول الرسولعلى حصان النشيد| شعراء حول الرسول
على حصان النشيد| شعراء حول الرسول
 
الشعلة الزرقاء
الشعلة الزرقاء   الشعلة الزرقاء
الشعلة الزرقاء
 
الأستاذ شريف الرفاعي - الادب العربي عبر التأريخ
الأستاذ شريف الرفاعي - الادب العربي عبر التأريخ الأستاذ شريف الرفاعي - الادب العربي عبر التأريخ
الأستاذ شريف الرفاعي - الادب العربي عبر التأريخ
 
النهر والموت.pdf
النهر والموت.pdfالنهر والموت.pdf
النهر والموت.pdf
 
adab مطوية أدب 2016 كاملا
 adab مطوية أدب 2016 كاملا adab مطوية أدب 2016 كاملا
adab مطوية أدب 2016 كاملا
 
أيلزا تريولي..ماياكوفسكي
أيلزا تريولي..ماياكوفسكيأيلزا تريولي..ماياكوفسكي
أيلزا تريولي..ماياكوفسكي
 
علي أحمد باكثير
علي أحمد باكثيرعلي أحمد باكثير
علي أحمد باكثير
 

خليل مطران

  • 1. ‫مطران‬ ‫خليل‬ ‫شاعر‬ (1949 ‫يونيو‬ 1 - 1872 ‫يوليو‬ 1) "‫القطرين‬ ‫"شاعر‬ ‫ُطران‬‫م‬ ‫خليل‬ ‫وجمعه‬ ‫المعاني‬ ‫في‬ ‫بغوصه‬ ‫عرف‬ .‫مصر‬ ‫في‬ ‫حياته‬ ‫معظم‬ ‫عاش‬ ‫شهير‬ ‫لبناني‬ ‫بالتاريخ‬ ‫عمل‬ ، ‫الكتاب‬ ‫كبار‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫ما‬‫ك‬ ،‫والأجنبية‬ ‫العربية‬ ‫الثقافة‬ ‫بين‬ ‫بابن‬ ‫المنفلوطي‬ ‫شبهه‬ ‫ما‬‫ك‬ ،‫وشوقي‬ ‫حافظ‬ ‫بين‬ ‫بالأخطل‬ ‫ّه‬‫يشب‬ ،‫والترجمة‬ ،‫والعربي‬ ‫الفرنسي‬ ‫بالأدب‬ ‫وإلمامه‬ ‫علمه‬ ‫بغزارة‬ ‫مطران‬ ‫عرف‬ .‫الرومي‬ ،‫أشعاره‬ ‫على‬ ‫انعكس‬ ‫الذي‬ ‫الشيء‬ ‫وهو‬ ‫ومسالمته‬ ‫طبعه‬ ‫لرقة‬ ‫بالإضافة‬ ‫هذا‬ ‫وفاة‬ ‫وبعد‬ ،‫ولبنان‬ ‫مصر‬ ‫بهما‬ ‫يقصد‬‫و‬ "‫القطرين‬ ‫"شاعر‬ ‫لقب‬ ‫عليه‬ ‫طلق‬ُ‫أ‬ ."‫العربية‬ ‫الأقطار‬ ‫"شاعر‬ ‫لقب‬ ‫عليه‬ ‫أطلقوا‬ ‫وشوقي‬ ‫حافظ‬ ‫الذين‬ ‫الرواد‬ ‫أحد‬ ‫فكان‬ ‫العربي‬ ‫والشعر‬ ‫الأدب‬ ‫في‬ ‫التجديد‬ ‫إلى‬ ‫مطران‬ ‫دعا‬ ‫حديثة‬ ‫أغراض‬ ‫إلى‬ ‫ية‬‫والبدو‬ ‫التقليدية‬ ‫أغراضه‬ ‫من‬ ‫العربي‬ ‫الشعر‬ ‫اخرجوا‬ ‫الشعر‬ ‫ادخل‬ ‫ما‬‫ك‬ ،‫والتعبير‬ ‫اللغة‬ ‫أصول‬ ‫على‬ ‫حفاظ‬‫ل‬‫ا‬ ‫مع‬ ،‫العصر‬ ‫مع‬ ‫ٺتناسب‬ .‫العربي‬ ‫للأدب‬ ‫والتصويري‬ ‫القصصي‬ ‫حياته‬ ١ ‫2781م‬ ‫عام‬ ‫يوليو‬ ‫من‬ ‫الأول‬ ‫في‬ ‫ولد‬ ‫مطران‬ ‫يوسف‬ ‫بن‬ ‫عبده‬ ‫بن‬ ‫خليل‬ ‫هو‬ ‫تلقى‬ .‫ببيروت‬ ‫يكية‬‫البطرير‬ ‫بالمدرسة‬ ‫تعليمه‬ ‫وتلقى‬ ،‫بلبنان‬ ‫بعلبك‬ ‫في‬ ،‫اليازجي‬ ‫وإبراهيم‬ ‫خليل‬ ‫الأخوان‬ ‫أستاذاه‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫العربي‬ ‫البيان‬ ‫في‬ ‫توجيهاته‬ ‫هاجر‬ ،‫أوروبا‬ ‫ومفكري‬ ‫أدباء‬ ‫من‬ ‫وغيره‬ ‫هوغو‬ ‫فكتور‬ ‫أشعار‬ ‫على‬ ‫أطلع‬ ‫ما‬‫ك‬ .‫الغربي‬ ‫الأدب‬ ‫دراسة‬ ‫على‬ ‫انكب‬ ‫وهناك‬ ‫باريس‬ ‫إلى‬ ‫مطران‬ ‫الوطنية‬ ‫حركات‬‫ل‬‫ا‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫شارك‬ ‫فقد‬ ‫وطني‬ ‫حس‬ ‫صاحب‬ ‫مطران‬ ‫كان‬ ‫حطة‬‫م‬ ‫إلى‬ ‫مطران‬ ‫انتقل‬ ‫باريس‬ ‫ومن‬ ،‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫حرير‬‫ت‬ ‫في‬ ‫أسهمت‬ ‫التي‬ ‫الأهرام‬ ‫جريدة‬‫ب‬ ‫كمحرر‬ ‫عمل‬ ‫حيث‬ ،‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫فانتقل‬ ‫حياته‬ ‫في‬ ‫أخرى‬ ‫جريدة‬ ‫بعدها‬ ‫ومن‬ "‫ية‬‫المصر‬ ‫جلة‬‫م‬‫"ال‬ ‫بإنشاء‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ،‫السنوات‬ ‫من‬ ‫لعدد‬ ‫كامل‬ ‫مصطفى‬ ‫مناصرة‬ ‫على‬ ‫فيها‬ ‫عمل‬ ‫والتي‬ ‫اليومية‬ "‫ية‬‫المصر‬ ‫جوانب‬‫ل‬‫"ا‬ ‫وقام‬ ،‫سنوات‬ ‫أربع‬ ‫مدار‬ ‫على‬ ‫إصدارها‬ ‫واستمر‬ ‫الوطنية‬ ‫حركته‬ ‫في‬ ‫باشا‬ .‫كتب‬ ‫عدة‬ ‫بترجمة‬ :‫الثائرة‬ ‫قصائده‬ ‫من‬ • ‫ا‬َّ‫ر‬ُ ‫ح‬َ‫ف‬ً ‫ّا‬‫ر‬ُ‫ح‬ ‫َا‬‫َاره‬‫ر‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ‫لوا‬ُ ‫ـت‬ْ‫َاق‬‫و‬ ‫َرا‬ ‫َب‬‫و‬ً ‫ْرا‬‫ح‬َ‫ب‬ ‫َا‬‫َه‬‫ر‬‫َا‬ ‫ـي‬ْ‫خ‬َ‫أ‬ ‫ُوا‬‫د‬ِّ‫شـر‬ ‫ا‬ َّ‫ر‬َ ‫ش‬ ُّ‫ر‬َّ‫ش‬‫ال‬ ‫َى‬‫ق‬ْ‫ب‬َ‫َي‬‫و‬ ِ‫ر‬ْ‫ه‬ َّ‫د‬‫ال‬َ ‫ِـر‬‫خ‬‫ًآ‬ ‫حا‬ِ‫َال‬‫ص‬ ‫َى‬‫ق‬ْ‫ب‬‫ـ‬َ ‫ي‬ ُ‫ح‬‫ـ‬ِ ‫ال‬ َّ‫الص‬ ‫ما‬َّ‫ن‬ ِ‫إ‬ ‫ا‬َ ‫ْر‬‫خ‬ َ‫ص‬ َ‫ُش‬‫ق‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ْدي‬‫ي‬َ‫الأ‬ ُ‫ع‬َ ‫ْن‬‫يم‬ ‫َا‬‫ُه‬‫ِير‬‫س‬ْ‫ك‬َ ‫ت‬ ْ‫َل‬‫ه‬ َ‫م‬‫ْلا‬‫ق‬َ‫الأ‬ ‫ُوا‬‫ر‬‫َـس‬‫ك‬ ‫َا‬‫ر‬ْ‫ز‬َ ‫ش‬َ ‫ُر‬‫ظ‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ن‬‫ْي‬‫ع‬َ‫الأ‬ ُ‫ع‬َ ‫ـمن‬َ ‫ي‬ ‫ُها‬‫ِيع‬‫ط‬ْ‫ق‬َ ‫ت‬ ْ‫ـل‬َ‫ه‬ َ‫ْدي‬‫ي‬َ‫الأ‬ ‫ُوا‬‫ِـع‬ّ‫ط‬‫ـ‬َ ‫ق‬ ‫ا‬َ ‫ْر‬‫َف‬‫ز‬ َ‫د‬َ‫ع‬ ْ‫تص‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫َاس‬‫ف‬ْ‫ن‬َ‫الأ‬ ُ‫ع‬َ ‫ْن‬‫يم‬ ‫َا‬‫ُه‬‫ؤ‬‫َا‬‫ف‬ ْ‫ط‬ ِ‫إ‬ ْ‫َل‬‫ه‬ َ‫ن‬ُ ‫ْي‬‫ع‬َ‫الأ‬ ‫ُوا‬ ‫ِئ‬‫ف‬‫ـ‬ ْ‫ط‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ ‫ْر‬‫ك‬‫َش‬ ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬‫ِـ‬‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ُ ‫ْجات‬‫ن‬‫َـ‬‫م‬ ‫ـه‬ِ ‫َب‬‫و‬ ْ‫م‬‫ُك‬‫د‬ْ‫ه‬ُ‫ج‬ ‫َا‬‫ذ‬َ‫ه‬ َ‫َاس‬‫ف‬ْ‫ن‬َ‫الأ‬ ‫ُوا‬‫د‬‫ِـ‬‫م‬‫خ‬َ‫أ‬ ‫بترجمة‬ ‫ية‬‫المصر‬ ‫المعارف‬ ‫وزارة‬ ‫إليه‬ ‫عهدت‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫إقامته‬ ‫فترة‬ ‫وخلال‬ ‫له‬ ‫وصدر‬ ،‫إبراهيم‬ ‫حافظ‬ ‫الشاعر‬ ‫مع‬ ‫الاقتصاد‬ ‫علم‬ ‫في‬ ‫الموجز‬ ‫كتاب‬ ‫ترجمة‬ ‫على‬ ‫مطران‬ ‫عمل‬ ،1908 ‫عام‬ ‫أجزاء‬ ‫أربعة‬ ‫في‬ ‫مطبوع‬ ‫شعر‬ ‫ديوان‬ ‫فعال‬ ‫دور‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫ما‬‫ك‬ ،‫الأجنبية‬ ‫الأعمال‬ ‫من‬ ‫وغيرها‬ ‫شكسبير‬ ‫مسرحيات‬ .‫بمصر‬ ‫القومي‬ ‫بالمسرح‬ ‫النهوض‬ ‫في‬ ‫لتكريمه‬ ‫مهرجان‬ ‫بعقد‬ ‫ية‬‫المصر‬ ‫حكومة‬‫ل‬‫ا‬ ‫قامت‬ ‫المميزة‬ ‫الأدبية‬ ‫جهوده‬‫ل‬ً ‫ونظرا‬ ‫طه‬ ‫الـكبير‬ ‫الأديب‬ ‫بينهم‬ ‫ومن‬ ‫والمفكرين‬ ‫الأدباء‬ ‫من‬ ‫كبير‬ ‫جمع‬ ‫حضره‬ .‫حسين‬ ‫الشعري‬ ‫أسلوبه‬ ٢ ‫في‬ ‫مدرسة‬ ‫وصاحب‬ ،‫التجديد‬ ‫كة‬‫حر‬ ‫رواد‬ ‫من‬ ‫كواحد‬ ‫مطران‬ ‫عرف‬ ‫والأصالة‬ ‫الوجداني‬ ‫بالصدق‬ ‫الشعري‬ ‫أسلوبه‬ ‫تميز‬ ،‫والنثر‬ ‫الشعر‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫فهو‬ ،‫حديث‬‫ل‬‫ا‬ ‫العربي‬ ‫الشعر‬ ‫جددي‬‫م‬ ‫من‬ ‫مطران‬ ‫يعد‬ ‫ما‬‫ك‬‫و‬ ،‫الموسيقية‬ ‫والرنة‬ .‫القديمة‬ ‫الأدبية‬ ‫الأساليب‬ ‫من‬ ‫فأخرجه‬ ‫النثر‬ ‫جددي‬‫م‬ ‫ًمن‬ ‫أيضا‬ ‫الشعر‬ ‫أغراض‬ ‫في‬ ‫عصره‬ ‫لشعراء‬ ‫بداياته‬ ‫في‬ ‫مطران‬ ‫حاكاة‬‫م‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬ ‫الرومانسية‬ ‫المدرسة‬ ‫على‬ ‫أستقر‬ ‫أن‬ ‫لبث‬ ‫ما‬ ‫لـكنه‬ ،‫ورثاء‬ ‫مدح‬ ‫من‬ ‫الشائعة‬ ‫باللفظ‬ ‫وحافظ‬ ‫بالموسيقى‬ ‫شوقي‬ ‫عني‬ ‫ما‬‫ك‬‫ف‬ ،‫الفرنسية‬ ‫بثقافته‬ ‫فيها‬ ‫تأثر‬ ‫والتي‬ ‫على‬ ‫جديدة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الرومانسية‬ ‫مدرسته‬ ‫وأثرت‬ ،‫خيال‬‫ل‬‫با‬ ‫مطران‬ ‫عنى‬ ،‫الرنان‬ ‫وشعراء‬ ‫شادي‬ ‫وأبو‬ ‫ناجي‬ ‫إبراهيم‬ ‫مثل‬ ‫عصره‬ ‫في‬ ‫الشعراء‬ ‫من‬ ‫العديد‬ .‫وغيرهم‬ ‫المهجر‬ ‫الهامة‬ ‫والاجتماعية‬ ‫السياسية‬ ‫الأحداث‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫مطران‬ ‫حياة‬ ‫شهدت‬ ‫وعرف‬ ،‫قصائده‬ ‫خلال‬ ‫من‬ ‫منها‬ ‫الـكثير‬ ‫عن‬ ‫وعبر‬ ‫بها‬ ‫التأثر‬ ‫بالغ‬ ‫وكان‬ ،‫قصائده‬ ‫على‬ ‫انعكس‬ ‫الذي‬ ‫الأمر‬ ‫وهو‬ ‫العالي‬ ‫وإحساسه‬ ‫مشاعره‬ ‫برقة‬ ‫في‬ ‫عنها‬ ‫فعبر‬ ‫شعره‬ ‫من‬ ‫نصيب‬ ‫للطبيعة‬ ‫وكان‬ ،‫إنسانية‬ ‫بنزعة‬ ‫تميزت‬ ‫والتي‬ ‫من‬ ،‫الرومانسية‬ ‫القصائد‬ ‫وقدم‬ ،‫بالوصف‬ ‫شعره‬ ‫في‬ ‫عني‬ ‫ما‬‫ك‬ ،‫منه‬ ‫الـكثير‬ :‫قال‬ ‫حبوبته‬‫م‬ ‫عن‬ ‫سئل‬ ‫عندما‬ ‫قالها‬ ‫التي‬ ‫الرومانسية‬ ‫الشعر‬ ‫أبيات‬ ِ‫ْت‬‫ن‬ُ‫ك‬َ‫و‬ ُ‫ْت‬‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫ذ‬ُ‫م‬ ِ‫ن‬ْ ‫َي‬‫ع‬‫ال‬ َ‫ر‬‫و‬ُ ‫َن‬‫و‬ ِ‫ْب‬‫َل‬‫ق‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ُ‫م‬ ‫َا‬‫ي‬ ِ‫ْت‬‫ن‬ُ‫ص‬َ‫و‬ ُ‫ْت‬‫ن‬ُ‫ص‬ ‫ا‬َ ‫م‬ِ‫ب‬ ُ‫اس‬َّ‫الن‬ َ‫م‬َ‫ْل‬‫ع‬َ ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫َأ‬‫ش‬َ‫أ‬ ْ‫م‬َ ‫ل‬ ِ‫ْت‬‫ن‬ِ‫ط‬َ ‫ف‬ ‫ا‬َ ‫ِين‬‫ف‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ـ‬ِ‫ـت‬َ ‫ْـن‬‫ط‬‫ـ‬ِ‫ف‬ ْ‫ِـن‬‫م‬ ُ‫ْت‬‫ر‬َ‫ذ‬‫َا‬‫ح‬ ‫َا‬‫م‬‫ـ‬ِ ‫َل‬‫و‬ ِ‫ْت‬‫ن‬َ ‫َن‬‫ظ‬ ْ‫َن‬‫م‬ ‫ِي‬‫د‬‫َا‬‫ع‬‫ُـ‬‫س‬َ‫و‬ ‫ِي‬‫د‬‫ـ‬ْ‫ن‬‫ِـ‬‫ه‬َ‫و‬ َ‫ي‬َ ‫ـلا‬ْ‫ي‬‫ـ‬َ ‫ل‬ َّ‫ن‬ ِ‫إ‬ ِ‫ْت‬‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ُو‬‫ه‬ ‫ى‬ َّ‫م‬َ‫س‬ُ ‫الم‬ َّ‫ِن‬‫ك‬‫ـ‬َ ‫ل‬ ُ‫َاء‬‫م‬‫ـ‬ْ‫س‬َ‫الأ‬ُ ‫ـر‬ُ ‫ْـث‬‫ك‬‫ـ‬َ ‫ت‬ ‫استخدامه‬ ‫من‬ ‫تمكن‬ ‫والذي‬ ‫والتصويري‬ ‫القصصي‬ ‫بالشعر‬ ‫مطران‬ ‫اهتم‬ ‫فاستعان‬ ،‫الناس‬ ‫يعيشها‬ ‫التي‬ ‫العادية‬ ‫الاجتماعية‬ ‫حياة‬‫ل‬‫وا‬ ‫التاريخ‬ ‫عن‬ ‫للتعبير‬ ‫عن‬ ‫لتعبيره‬ ‫بالإضافة‬ ،‫خاص‬‫ل‬‫ا‬ ‫خياله‬‫ب‬ ‫أحداثها‬ ‫بعرض‬ ‫وقام‬ ‫التاريخ‬ ‫بقصص‬ ١
  • 2. ‫قصائده‬ ‫من‬ ٤ ٢ ‫غيره‬ ‫عن‬ ‫الشعر‬ ‫من‬ ‫النوع‬ ‫هذا‬ ‫ًفي‬ ‫متفوقا‬ ‫مطران‬ ‫وكان‬ ،‫الاجتماعية‬ ‫حياة‬‫ل‬‫ا‬ ‫أجزاء‬ ‫ًجميع‬ ‫مراعيا‬ ‫خاص‬‫ل‬‫ا‬ ‫خياله‬ ‫خلال‬ ‫من‬ ‫ية‬‫البشر‬ ‫حياة‬‫ل‬‫ا‬ ‫يصور‬ ‫فكان‬ .‫القصة‬ "‫"بزرجمهر‬ ‫قصيدة‬ ‫كر‬‫نذ‬ :‫خية‬‫ي‬‫التار‬ ‫قصائده‬ ‫من‬ • َ ‫لا‬َ ‫لا‬َ‫ت‬َ‫ٺ‬ ْ‫ذ‬ ِ‫إ‬ ِ‫س‬ْ‫م‬ َّ‫ش‬‫ل‬ِ ‫ل‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫د‬‫ُو‬‫ج‬ُ‫س‬َ‫ك‬َ ‫لا‬َ ‫ْلا‬‫ج‬ ِ‫إ‬ ‫َا‬‫د‬َ ‫ب‬ ْ‫ذ‬ ِ‫إ‬ ‫َى‬‫ر‬ْ‫س‬ِ‫ك‬ِ‫ـ‬‫ل‬ ‫ُوا‬‫د‬َ ‫ج‬َ‫س‬ َ ‫الا‬َ ‫خ‬ ِ‫س‬ َ‫د‬ُ‫ُو‬‫س‬‫الأ‬ ِ‫ِك‬ ‫ب‬ َ‫ل‬‫َا‬‫ح‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ذ‬‫َإ‬‫م‬ ‫ى‬َ ‫ل‬ُ‫ْع‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫َة‬‫ق‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ِ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫ف‬ْ‫ال‬ َ‫ة‬ َّ‫م‬ُ‫أ‬ ‫َا‬‫ي‬ َ ‫الا‬َ ‫ِئ‬‫ض‬ َ‫ن‬‫ِي‬‫ر‬ِ‫غ‬‫َا‬‫ص‬ ْ‫م‬ُّ‫ت‬ِ ‫ب‬ َ‫م‬ْ‫و‬‫ْي‬‫َال‬‫و‬ ً‫ة‬ َّ‫ِز‬‫ع‬َ‫أ‬ ِ‫ُوب‬ ‫ر‬ُ ‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ‫في‬ً ‫ارا‬َ ‫ِب‬‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ْت‬‫ن‬‫ك‬ َ ‫الا‬َ‫ْو‬‫م‬َ‫َالأ‬‫و‬ َ‫ْض‬‫ر‬ِ‫َالع‬‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ ‫اب‬َ ‫ِق‬‫ر‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫س‬‫ُو‬‫ف‬ُ ‫ن‬ ِ‫ه‬‫ِي‬‫ح‬‫ن‬‫ما‬ ‫َى‬‫ر‬ْ‫س‬ِ‫ك‬ ‫َّاد‬‫ُب‬‫ع‬ َ ‫َالا‬‫ك‬ْ‫و‬َ‫أ‬ً ‫ة‬َّ ‫ِل‬‫ذ‬َ‫أ‬ َ‫ن‬‫ُو‬ ‫ِر‬ّ‫ف‬َ‫ع‬ُ ‫َت‬‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ه‬‫َو‬‫ج‬ُ‫ِو‬ ‫ب‬ُ ‫ه‬َ ‫َال‬‫ِع‬ ‫ن‬ َ‫ن‬‫و‬ُ ‫ِل‬‫ْب‬‫ق‬َ ‫ْت‬‫س‬َ ‫ت‬ َ ‫َالا‬‫ذ‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ ٍ‫س‬ِ‫ر‬‫ا‬َ ‫ف‬ َ‫ة‬ َّ‫م‬ُ‫أ‬ ُّ‫د‬ُ‫ع‬َ ‫َي‬‫و‬ ٍ‫س‬ِ‫ر‬‫ا‬َ ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ح‬َ‫و‬ ‫َى‬‫ر‬ْ‫س‬ِ‫ك‬ ُ‫ْر‬‫ب‬ِّ‫لت‬َ‫أ‬ َ ‫الا‬َ ‫ِي‬‫ع‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ ْ‫م‬‫ُه‬ ‫ُم‬‫َع‬‫َز‬ ‫َي‬‫و‬ ُ‫م‬ُ ‫ه‬َ ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ُّ‫ق‬َ‫ع‬َ‫َأ‬‫و‬ ُ‫م‬ِ ‫ْه‬‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ ِ‫ل‬‫ا‬َ ‫ِي‬‫ْع‬‫ال‬ ُّ‫ر‬َ ‫ش‬ َ ‫الا‬َ ‫ِت‬‫ق‬ ِّ‫و‬ُ‫د‬َ‫ع‬ْ‫ِال‬‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ْه‬‫د‬ِ ‫ب‬ُ ‫ي‬ً ‫را‬َ‫َأ‬‫ث‬ ْ‫م‬ُ‫َر‬ ‫ي‬ ْ‫ن‬ ِ‫ِإ‬‫و‬ َّ‫ن‬ُ ‫م‬َ ‫ًي‬ ‫َضلا‬ ‫ف‬ ْ‫م‬ِ ‫ِه‬‫ت‬ْ‫ؤ‬ُ ‫ي‬ ْ‫ن‬ ِ‫إ‬ ‫قصائده‬ ‫في‬ ‫شوقي‬ ‫وأحمد‬ ‫إبراهيم‬ ‫حافظ‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫مطران‬ ‫تفوق‬ ‫الفساد‬ ‫فيها‬ ً ‫حاربا‬‫م‬ ،‫المواضيع‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫فيها‬ ‫تناول‬ ‫والتي‬ ‫الاجتماعية‬ .‫خلقي‬‫ل‬‫وا‬ ‫الاجتماعي‬ ‫عنه‬ ‫قالوا‬ ٣ ‫عن‬ ‫دراسة‬ ‫بنشر‬ ‫قام‬ ‫والذي‬ ‫اللبناني‬ ‫الأديب‬ ‫حا‬‫ج‬ ‫ميشال‬ ‫الدكتور‬ ‫أشار‬ ‫الشعري‬ ‫الثالوث‬ ‫يمثلون‬ ،‫ومطران‬ ‫وحافظ‬ ‫شوقي‬ ‫أن‬ ‫"إلى‬ ‫مطران‬ ‫خليل‬ ‫الذي‬ ‫والفرزدق‬ ‫وجرير‬ ‫الأخطل‬ :‫الأموي‬ ‫بالثالوث‬ ‫كرنا‬‫يذ‬ ‫الذي‬ ‫المعاصر‬ ‫فترة‬ ‫في‬ ‫الشعراء‬ ‫هؤلاء‬ ‫عاش‬ ‫ما‬‫ك‬ ،‫الزمن‬ ‫ًمن‬ ‫قرنا‬ ‫عشر‬ ‫اثني‬ ‫من‬ ‫بأكثر‬ ‫سبقه‬ ‫مناسبات‬ ‫في‬ ‫الشعر‬ ‫نظمـوا‬ ‫الأحيان‬ ‫من‬ ‫كثـير‬ ‫وفي‬ ،‫متقاربة‬ ‫زمنيـة‬ ."‫حديث‬‫ل‬‫ا‬ ‫الشعر‬ ‫رائـد‬ ‫يبقى‬ ‫مطران‬ ‫خلـيل‬ ‫إنما‬ ،‫واحدة‬ ‫في‬ ‫مطران‬ ‫خليل‬ ‫صنعه‬ ‫ما‬ ‫ان‬ ‫عثمان‬ ‫محمد‬ ‫قاسم‬ ‫اللبناني‬ ‫الباحث‬ ‫قال‬ .‫عصره‬ ‫أدباء‬ ‫يصنعه‬ ‫لم‬ ‫الأدب‬ ً ‫تمثيلا‬ ‫العرب‬ ‫شعراء‬ ‫اصدق‬ ‫"أنه‬ ‫جودت‬ ‫صالح‬ ‫الشاعر‬ ‫عنه‬ ‫قال‬ ‫ما‬‫ك‬ ."‫العربية‬ ‫للقومية‬ ‫زعيم‬ ‫"إنك‬ً ‫قائلا‬ ‫خاطبه‬‫ي‬ ‫وهو‬ ‫مطران‬ ‫شعر‬ ‫في‬ ‫رأيه‬ ‫عن‬ ‫حسين‬ ‫طه‬ ‫وعبر‬ ‫حميت‬ ‫وأنت‬ ،‫المعاصرين‬ ‫العرب‬ ‫الشعراء‬ ‫وأستاذ‬ ،‫المعاصر‬ ‫العربي‬ ‫الشعر‬ ،‫النائمين‬ ‫حديث‬‫ك‬ ‫شعره‬ ‫يصيح‬ ‫حتى‬ ‫حافظة‬‫م‬‫ال‬ ‫في‬ ‫يسرف‬ ‫أن‬ ‫من‬ "ً ‫"حافظا‬ ‫كهذيان‬ ‫شعره‬ ‫يصبح‬ ‫حتى‬ ‫التجديد‬ ‫في‬ ‫يسرف‬ ‫أن‬ ‫من‬ "‫"شوقي‬ ‫حميت‬ ‫وأنت‬ ."‫حمومين‬‫م‬‫ال‬ ‫موقعه‬ ‫في‬ ‫الكيلاني‬ ‫جية‬‫ح‬‫ال‬ ‫فالح‬ ‫المعروف‬ ‫العراقي‬ ‫الشاعر‬ ‫عنه‬ ‫وقال‬ • ‫رواد‬ ‫من‬ ‫كواحد‬ ‫مطران‬ ‫)عرف‬ ‫-الشعراء‬ ‫سيفلايزيشن‬ ‫إسلام‬ ‫وتميز‬ ،‫والنثر‬ ‫الشعر‬ ‫في‬ ‫متجددة‬ ‫مدرسة‬ ‫وصاحب‬ ،‫التجديد‬ ‫كة‬‫حر‬ ‫والنغمة‬ ‫العربية‬ ‫والأصالة‬ ‫حي‬‫ل‬‫ا‬ ‫الوجداني‬ ‫بالصدق‬ ‫الشعري‬ ‫أسلوبه‬ ‫ومن‬ ،‫حديث‬‫ل‬‫ا‬ ‫العربي‬ ‫الشعر‬ ‫جددي‬‫م‬ ‫من‬ ‫مطران‬ ‫يعد‬‫و‬ ،‫الموسيقية‬ *(.‫القديمة‬ ‫الأدبية‬ ‫الأساليب‬ ‫من‬ ‫أخرجه‬ ‫إذ‬ ‫النثر‬ ‫جددي‬‫م‬ ‫وجذب‬ ‫حاضر‬‫ل‬‫ا‬ ‫في‬ ‫حاضر‬‫ل‬‫ل‬ ‫مطران‬ ‫"عاش‬ ‫هيكل‬ ‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫عنه‬ ‫قال‬ ‫ما‬‫ك‬ ‫جلت‬ ‫حياة‬ ‫كلها‬ ‫وتفكيره‬ ‫وأسلوبه‬ ‫فشعره‬ ،‫كذلك‬ً ‫حاضرا‬ ‫ليجعله‬ ‫جيله‬ ‫مطران‬ ‫عن‬ ‫حدثون‬‫ت‬‫ي‬ ‫حين‬ ‫تراهم‬ ‫ولهذا‬ ،‫ية‬‫حيو‬‫ل‬‫ا‬ ‫فيها‬ ‫وعظمت‬ ‫كرى‬‫الذ‬ ‫فيها‬ ."‫فيه‬ ‫والتجديد‬ ‫الشعر‬ ‫عن‬ ‫حدثون‬‫ت‬‫ي‬ :‫الرومانسية‬ ‫قصائده‬ ‫من‬ • َ‫ْو‬‫ه‬َ‫و‬ ِّ‫ب‬ُ ‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ًف‬ ‫ُوقا‬‫د‬َ‫ص‬ ُّ‫ِب‬ ‫ح‬ُ‫م‬‫ال‬ َ‫ْس‬‫ي‬َ ‫ل‬ُ‫ِير‬‫َث‬‫ك‬ ‫ِي‬‫د‬ْ‫ج‬َ‫و‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ ‫ًف‬ ‫يلا‬ِ ‫ل‬َ ‫ق‬ ‫ِي‬‫ر‬ْ‫ب‬َ‫ص‬ َ‫ن‬‫كا‬ ْ‫ن‬ ِ‫إ‬ ٍ‫ة‬‫ا‬َ ‫َي‬‫ح‬ ‫ِي‬‫ذ‬ ْ‫ِن‬‫م‬ً ‫ِيرا‬‫ُن‬‫م‬ ُ‫د‬‫ا‬َ ‫م‬َ ‫ج‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ْ ‫ي‬َ‫أ‬ ُ‫ر‬‫ُو‬‫د‬ُ ‫الب‬ َ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ن‬ْ ‫ي‬َ‫َأ‬‫و‬ً ‫ْرا‬‫د‬‫ب‬ ‫ِيت‬ّ‫ُم‬‫س‬ ُ‫ر‬ْ‫د‬َ ‫ب‬ ‫يا‬ ُ‫ر‬‫ُو‬ ‫َب‬‫ص‬ ‫ا‬َ ‫ب‬ِّ‫الص‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ْب‬‫ي‬َ‫ش‬ َ‫ْو‬‫ه‬َ‫و‬ ‫َى‬ ‫ن‬ َّ‫س‬‫ال‬ َ‫ن‬ْ ‫ي‬َ‫أ‬ ُ‫ر‬‫ُو‬‫ع‬ ُّ‫ش‬‫ال‬ ُ‫ْه‬‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ن‬ْ ‫ي‬َ‫َأ‬‫و‬ ِ‫ه‬‫ِي‬‫ف‬ ُ‫َة‬‫ح‬‫ا‬َ ‫ب‬ َّ‫الص‬ َ‫ن‬ْ ‫ي‬َ‫أ‬ ُ‫ير‬ِ ‫ن‬ُ ‫ي‬ ٍ‫َاء‬‫ر‬ ُ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫َالل‬‫و‬ ٌ‫م‬‫ا‬َ‫ي‬ِ ‫ن‬ ‫ُون‬ ‫ُي‬‫ْع‬‫ال‬ ِ‫ذ‬ ِ‫إ‬ُ‫ير‬ِ‫ض‬َ ‫ن‬ ٍ‫ه‬‫زا‬ ُ‫ْض‬‫و‬َّ‫َالر‬‫و‬ ‫ا‬َ ‫ْن‬‫ي‬‫َق‬ ‫الت‬ َ‫ن‬‫ِي‬‫ح‬ َ‫ْس‬‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬‫ل‬ ُ‫ر‬‫و‬ُ ‫ن‬َ‫ْو‬‫ه‬َ‫و‬ ‫َى‬‫َو‬ ‫اله‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ن‬‫ي‬ِ‫َن‬‫ح‬ ِ‫اء‬َ‫َو‬ ‫اله‬ ‫ي‬ِ‫َف‬‫و‬ ُ‫ر‬‫ُو‬‫ك‬َ‫ش‬ ِ‫ك‬‫َا‬‫ش‬ َّ‫ُب‬‫ر‬َ‫و‬ً ‫َأبا‬ ‫ِع‬‫د‬ َ‫م‬‫ا‬َ ‫َر‬‫غ‬‫ال‬ ‫ْكو‬‫ش‬َ ‫ن‬ ُ‫ِير‬‫س‬َ‫ح‬ ُ‫ِير‬‫َف‬‫ز‬َ‫و‬ ‫قصائده‬ ‫من‬ ٤ ،‫المنتحر‬ ،‫الشهيد‬ ‫جنين‬‫ل‬‫ا‬ ،‫وفاء‬ ،‫الباكي‬ ‫الأسد‬ ،‫عزيز‬ ‫موت‬ ،‫المساء‬ • ‫القلب‬ ‫بين‬ ،‫أثينة‬ ‫شيخ‬ ،‫الأسود‬ ‫جبل‬‫ل‬‫ا‬ ‫فتاة‬ ،‫نيرون‬ ،‫الظاهر‬ ‫الطفل‬ .‫لمطران‬ ‫المميزة‬ ‫القصائد‬ ‫من‬ ‫الـكثير‬ ‫وغيرها‬ ‫الزنبقة‬ ،‫والدمع‬ ،‫خليل‬‫ل‬‫ا‬ ‫ديوان‬ ،‫والأمثال‬ ‫حكمة‬‫ل‬‫ا‬ ‫ينابيع‬ ‫من‬ ‫كتب‬ ‫العربية‬ ‫للمكتبة‬ ‫وقدم‬ .‫هوجو‬ ‫وفيكتور‬ ،‫شكسبير‬ ‫من‬ ‫لكل‬ ‫المترجمات‬ ‫من‬ ‫والعديد‬ ‫الشباب‬ ‫إلى‬ :‫فيها‬ ‫قال‬ ‫والتي‬ ‫مطران‬ ‫قصائد‬ ‫أشهر‬ ‫من‬ "‫"المساء‬ ‫قصيدة‬ ‫تعد‬ • ِ‫ن‬ْ ‫َي‬‫ف‬‫ِي‬‫ع‬ َّ‫لض‬َ ‫ل‬ ‫َا‬‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ح‬َ‫ُر‬ ‫ب‬ ْ‫َت‬‫ف‬َ‫ع‬‫َا‬‫ض‬َ ‫ت‬َ ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ْو‬‫ب‬َ‫ص‬ ْ‫ِن‬‫م‬ ‫ي‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ف‬َ‫ش‬ ِ‫ه‬‫ِي‬‫ف‬ ُ‫ْت‬‫ل‬ِ‫خ‬َ‫ف‬ َّ‫ألم‬ ٌ‫داء‬ ‫َى‬‫و‬َ ‫ْج‬‫ل‬‫َا‬‫و‬ ُ‫ة‬َ ‫اب‬َ ‫ب‬ َّ‫الص‬ ُ‫ْه‬‫ت‬َ‫َاب‬‫ذ‬َ‫أ‬ ٌ‫ْب‬‫ل‬َ ‫ق‬ ِ‫َاء‬‫ف‬َ‫ع‬ ُّ‫الض‬ ِ‫م‬ ُّ‫ك‬َ ‫َح‬‫ت‬ ُ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ِ‫م‬ْ‫ل‬ ُّ‫ظ‬‫ال‬ ‫في‬ ‫َا‬‫م‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ب‬ ‫ا‬ َّ‫د‬َ ‫ب‬َ ‫ت‬ْ‫اس‬ ِ‫ِيب‬‫و‬ ْ‫ص‬َّ‫الت‬ َ‫ي‬‫َال‬‫ح‬ ‫في‬ ٍ‫د‬ُّ‫ه‬َ‫ن‬َ ‫ت‬ ُ ‫ِيم‬‫س‬َ ‫ن‬ ‫َا‬‫م‬ُ ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬‫ب‬ ُ‫ح‬ْ‫و‬ُّ‫َالر‬‫و‬ ِ‫َاء‬‫و‬ْ‫د‬َ‫الأ‬ ِ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ت‬َّ‫ث‬َ‫ر‬ ٌ ‫ة‬َ ‫ل‬َ ‫ِلا‬‫غ‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫م‬ِ‫د‬ ُ‫ُوب‬‫ض‬ُ ‫ن‬ُ‫ُه‬‫ف‬ِ‫ع‬ ْ‫ض‬ُ ‫َي‬‫و‬ ‫ِي‬‫ر‬َ‫د‬َ‫ك‬ ُ‫ه‬َ‫ر‬‫و‬ُ ‫ن‬ ‫َى‬ ‫ْش‬‫غ‬َ ‫ي‬ ِ‫اح‬َ ‫ب‬ ْ‫ص‬ِ ‫َالم‬‫ك‬ ُ‫ل‬ْ‫ق‬َ‫ع‬‫َال‬‫و‬ ِ‫َاء‬‫د‬َ‫ع‬ ُّ‫َالص‬‫و‬ ِ‫ِيك‬‫ف‬ ِ‫ن‬ْ ‫ي‬َ ‫ْر‬‫م‬ُ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ك‬َ‫ذ‬َ‫و‬ ‫َتي‬‫ش‬‫َا‬‫ش‬َ‫ح‬َ‫و‬ ‫ِي‬‫ع‬ُ ‫ل‬ْ‫ض‬َ‫أ‬ ْ‫ِن‬‫م‬ ‫َتي‬ ‫ْي‬‫ن‬ُ‫م‬ ‫َا‬‫ي‬ ِ‫ه‬ِ‫ْت‬‫ي‬َ‫ق‬ْ‫ب‬َ‫أ‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ ‫ال‬ ‫َا‬‫ذ‬َ‫ه‬ ٍ‫د‬َّ ‫ل‬َ ‫خ‬‫م‬َ ‫ْر‬‫م‬ُ‫َع‬‫و‬ ‫ي‬ِ‫ن‬‫َا‬‫ف‬ْ‫ال‬ ‫َتى‬‫ف‬ْ‫ال‬َ ‫ْر‬‫م‬ُ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ك‬ُ ‫َب‬‫و‬ ‫ِي‬‫ف‬ ُّ‫س‬َ‫َأ‬‫ت‬ِ ‫ب‬ ‫َا‬‫ر‬ُ‫د‬ْ‫ج‬َ‫ي‬ ْ‫م‬‫ل‬ ‫ِني‬‫ْت‬‫ف‬َ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫و‬َ ‫ل‬ ُ‫ْت‬‫ع‬َ‫ض‬َ‫أ‬ ِ‫اء‬َ ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫الأ‬ ‫في‬ ِ‫ك‬َ ‫ْلا‬‫و‬َ ‫ل‬ ِ‫ه‬ِ ‫ان‬َ ‫بي‬ِ ‫ب‬ :‫فيقول‬ ‫الطبيعة‬ ‫في‬ ‫ًعواطفه‬ ‫جا‬‫م‬‫مد‬ ‫القصيدة‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫ويسترسل‬ ‫َا‬‫ذ‬َ‫ه‬ ِ‫ْف‬‫ش‬َ ‫ي‬ ْ‫ن‬ ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫و‬َ‫د‬ ُ‫ن‬‫ُو‬‫ك‬َ ‫ت‬ ‫الوا‬َ ‫ق‬ ٍ‫ة‬َ ‫ب‬ْ‫ُر‬‫غ‬ ‫في‬ ‫نى‬ُ ‫ِالم‬‫ب‬ ِ‫ة‬َّ ‫ل‬ِ‫ع‬َّ‫الت‬ ‫لى‬َ ‫ع‬ ُ‫ْت‬‫م‬َ ‫ق‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِّ ‫ن‬ ِ‫إ‬ ُ‫ن‬ْ‫س‬ُ‫ح‬ َ‫َاء‬‫ْب‬‫و‬َ ‫ْح‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫ِك‬‫س‬ْ‫م‬ُ ‫ي‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ِ‫اء‬َ‫َو‬‫ه‬ ُ‫ِيب‬‫ط‬ َ‫ن‬‫َا‬‫ر‬‫ِي‬ّ‫الن‬ ‫ف‬ َّ‫ط‬َ ‫ل‬ُ ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ ‫ِه‬‫ئ‬‫ا‬َ‫َو‬‫ه‬ ُ‫ِيب‬‫ط‬ َ‫م‬ْ‫س‬ِ‫ْج‬‫ل‬‫ا‬ ٍ‫ة‬َّ ‫ِل‬‫ع‬ ‫في‬ ٌ ‫َة‬ّ ‫ِل‬‫ع‬َ‫و‬ ِ‫د‬َ ‫ِلا‬‫ْب‬‫ال‬ ‫في‬ ‫افي‬َ‫َو‬‫ط‬ ٌ‫َث‬ ‫َب‬‫ع‬ ِ‫َاء‬‫ْب‬‫و‬َ ‫ْح‬‫ل‬‫ل‬ ِ‫د‬ْ‫ع‬ُ ‫الب‬ ‫في‬ ٌ‫ة‬َ‫ك‬ْ‫س‬َ‫م‬ ْ‫َل‬‫ه‬ ‫ا‬َ ‫ه‬َ‫م‬‫َا‬‫ق‬ُ‫م‬ ‫لى‬ ِ‫إ‬ ٍ‫ك‬‫شا‬ ‫ي‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ ‫َن‬‫ع‬َ ‫ب‬ ٌ‫د‬ِّ‫َر‬‫ف‬َ ‫ُت‬‫م‬ ‫ِي‬‫ت‬َ ‫َآب‬‫ك‬ِ ‫ب‬ ‫ِد‬ّ‫َر‬‫ف‬َ ‫ُت‬‫م‬ ‫تي‬َ ‫اب‬َ ‫َب‬‫ص‬ِ ‫ب‬ ٌ‫د‬ِّ‫َر‬‫ف‬َ ‫ُت‬‫م‬ ِ‫َاء‬‫ف‬ْ‫ش‬‫ت‬ْ‫ِس‬‫لا‬ َ‫َاي‬‫ف‬ْ‫ن‬َ‫م‬ َّ‫م‬َ‫ص‬َ‫أ‬ ٍ‫ر‬ْ‫خ‬ َ‫ص‬ ‫ى‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ ٍ‫و‬‫ثا‬ ِ‫َاء‬‫ج‬ْ‫و‬َ ‫اله‬ ِ‫ه‬ِ‫ح‬‫َا‬‫ِي‬‫ر‬ِ ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ُ ‫ِيب‬‫ج‬ُ ‫ي‬َ ‫ف‬ ‫ِي‬‫ر‬ِ‫ط‬‫ا‬َ‫َو‬‫خ‬ َ‫َراب‬‫ط‬ْ‫اض‬ ِ‫ر‬ْ‫َح‬ ‫الب‬
  • 3. ٣ ‫ا‬َ ‫ه‬ ُّ‫ت‬ُ‫ف‬َ ‫َي‬‫و‬ ‫ِي‬‫ه‬ِ‫ر‬‫َا‬‫ك‬َ‫م‬ ِ‫ْج‬‫و‬َ ‫م‬َ‫ك‬ ٌ‫ج‬ْ‫و‬َ‫م‬ ‫ا‬َ ‫ُه‬‫ب‬‫ا‬َ ‫ْت‬‫ن‬َ ‫ي‬ ِ‫اء‬ َّ‫م‬ َّ‫الص‬ ِ‫ة‬َ ‫ر‬ْ‫خ‬ َّ‫الص‬ ‫ِي‬‫ذ‬َ‫ه‬َ‫ك‬ً ‫ْبا‬‫ل‬َ ‫ق‬ ‫ِي‬‫ل‬ َ‫ْت‬‫ي‬َ ‫َل‬‫و‬ َ‫َة‬ ‫َاع‬‫س‬ ‫ِي‬‫ر‬ْ‫د‬َ‫ص‬‫ك‬ً ‫َدا‬ ‫م‬َ‫ك‬ ٌ‫ق‬ِ ‫َائ‬‫ض‬ ِ‫ِب‬ ‫ان‬َ‫و‬َ ‫ج‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫اق‬ َّ‫ف‬َ‫خ‬ُ ‫ر‬ْ‫َح‬ ‫َالب‬‫و‬ ‫ي‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ض‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ‫في‬ ِ‫م‬ْ‫ق‬ ُّ‫س‬‫َال‬‫ك‬ ُ‫ق‬ْ‫ف‬ُ‫أ‬‫َال‬‫و‬ ‫َائي‬‫ش‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ْ‫ِن‬‫م‬ َّ‫ي‬َ ‫ْن‬‫ي‬َ‫ع‬ ‫لى‬ ِ‫إ‬ ْ‫َت‬‫د‬ِ‫َع‬‫ص‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ َّ‫ن‬َ‫َأ‬‫ك‬َ‫و‬ ٌ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫د‬ُ‫ك‬َ‫َة‬ّ‫ي‬‫ْبر‬‫ال‬ ‫َى‬ ‫ْش‬‫غ‬َ ‫ت‬ ِ‫َاء‬‫س‬ْ‫م‬ ِ‫الإ‬ ْ‫ِن‬‫م‬ ِ‫ه‬ِ ‫ب‬ ‫َا‬‫م‬َ‫و‬ ِ‫ُوب‬ ‫ُر‬‫ْغ‬‫ل‬َ ‫ل‬ ‫يا‬ ِ‫َاء‬‫ذ‬ْ‫ق‬َ‫َالأ‬‫و‬ ِ‫ات‬َ ‫َر‬‫م‬َ‫ْغ‬‫ال‬ ‫ى‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫ِي‬‫ض‬ْ‫غ‬ُ ‫ي‬ ُ‫ُه‬ ‫ْن‬‫ف‬َ‫ج‬ ٌ‫ح‬‫ِي‬‫ر‬َ ‫ق‬ ٌ ‫ِر‬‫ك‬َ ‫ْت‬‫ع‬ُ‫م‬ ِ‫م‬‫َآت‬‫م‬ َ‫ن‬‫ي‬َ ‫ب‬ ِ‫س‬ْ‫م‬ َّ‫ش‬‫ل‬ِ ‫ل‬ ً‫َة‬ ‫ْع‬‫ر‬َ‫َص‬‫و‬ ِ‫ر‬‫ا‬َ ‫ه‬ َّ‫ن‬‫ل‬ِ ‫ل‬ً ‫ْعا‬‫ز‬َ ‫ن‬ َ‫ْس‬‫ي‬َ ‫َل‬‫و‬َ‫أ‬ ‫َّائي‬‫لر‬ِ ‫ل‬ ٍ‫ة‬َ‫ر‬‫ِب‬‫ع‬َ‫و‬ ِ‫م‬‫ا‬َ ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫س‬ْ‫م‬ِ‫ل‬‫ل‬ ٍ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫ع‬ َ‫ْس‬‫ي‬َ ‫َل‬‫و‬َ‫أ‬ ِ‫اء‬َ ‫ْم‬‫ل‬ َّ‫ظ‬‫ال‬ ِ‫ل‬ِ ‫ئ‬َ ‫لا‬َ ‫غ‬ َ‫ن‬‫ي‬َ ‫ب‬ ِّ‫ك‬ َّ‫ش‬ِ ‫لل‬ً ‫َثا‬‫ْع‬‫ب‬َ‫م‬َ‫و‬ ِ‫ن‬‫ِي‬‫ق‬َ ‫ْي‬‫ل‬ِ ‫ل‬ً ‫ْسا‬‫م‬َ‫ط‬ َ‫ْس‬‫ي‬َ ‫َل‬‫و‬َ‫أ‬ ِ‫اء‬َ‫و‬ْ‫ض‬َ‫الأ‬ ..ِ‫اء‬َ ‫ي‬ْ‫ش‬َ‫الأ‬ ِ‫م‬‫َال‬‫ع‬َ ‫م‬ِ ‫ل‬ ً‫ة‬َ‫د‬‫َا‬‫َإب‬‫و‬ ً‫َدى‬‫م‬ ‫لى‬ ِ‫إ‬ ِ‫د‬‫ُو‬‫ج‬ُ‫ْو‬‫ل‬ِ ‫ل‬ً ‫ْوا‬‫ح‬َ‫م‬ ‫وفاته‬ ٥ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫9491م‬ ‫العام‬ ‫يونيو‬ ‫من‬ ‫الأول‬ ‫في‬ ‫بالقاهرة‬ ‫مطران‬ ‫وفاة‬ ‫جاءت‬ .‫الأدبية‬ ‫انطلاقته‬ ‫شهدت‬ ‫ما‬‫ك‬ ‫وفاته‬ ‫مصر‬ ‫لتشهد‬ ،‫المرض‬ ‫عليه‬ ‫اشتد‬ ‫مراجع‬ ٦ ‫الشعراء‬ ‫بوابة‬ ‫عبر‬ ‫مطران‬ ‫خليل‬‫ل‬ ‫الكاملة‬ ‫ية‬‫الشعر‬ ‫الأعمال‬ ‫عربي‬ ‫أدب‬ ‫بوابة‬ • ‫أعلام‬ ‫بوابة‬ • ‫لبنان‬ ‫بوابة‬ • ‫أدب‬ ‫بوابة‬ • ‫مصر‬ ‫بوابة‬ • ‫مطران‬ ‫خليل‬ :‫عن‬ ‫وملفات‬ ‫صور‬ ‫كومنز‬ ‫في‬
  • 4. ‫والتراخيص‬ ‫والمساهمون‬ ،‫والصور‬ ‫النص‬ ‫مصادر‬ ٧ ٤ ‫والتراخيص‬ ‫والمساهمون‬ ،‫والصور‬ ‫النص‬ ‫مصادر‬ ٧ ‫النص‬ ١.٧ https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%84_%D9%85%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D9%86? :‫المصدر‬ ‫مطران‬ ‫خليل‬ • ،‫يا‬‫كر‬‫ز‬ ،MenoBot ،Jobas ،‫بسيوني‬ ‫محمد‬ ‫أحمد‬ ،OKBot ،Ghaly ،VolkovBot ،AlnoktaBOT ،‫الغني‬ ‫عبد‬ ‫محمد‬ ،Ali1 :‫المساهمون‬ oldid=22052371 ‫علي‬ ‫حسن‬ ،‫الدين‬ ‫شرف‬ ،CipherBot ،Aboluay ،‫الأسمر‬ ‫غلام‬ ،Redakingbot ،MystBot ،Hisham.Tag.Eldin ،Tonidwayhe ،Alexbot ،Elmondo21st ،Avocato ،Carlaelhaber ،SharafBot ،Dr-Taher Khalid ،Ahmadlotfygomaa ،‫جري‬‫ح‬‫ال‬ ‫حمد‬ ،Kolja21 ،MaraBot ،Xqbot ،NobelBot ،‫برلين‬ ‫نسر‬ ،‫البط‬ ،Addbot ،Mr.Ibrahembot ،ZkBot ،0‫ياد‬‫ز‬ ،Mervat Salman ،‫الرحيلي‬ ‫سامي‬ ،‫جدي‬‫م‬ ‫أحمد‬ ،ASammour ،Salah Almhamdi ،Faris knight ،Sammy.aw 27 :‫جهولون‬‫م‬ ‫و‬ ‫أليكس‬ ،JarBot ،1999fran ،‫عصام‬ ‫محمد‬ ‫الصور‬ ٢.٧ https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/9d/CarpetmakingAlgiers1899.jpg :‫المصدر‬ CarpetmakingAlgiers1899.jpg:‫ملف‬ • Detroit :‫الأصلي‬ ‫الفنان‬ Library of Congress CALL NUMBER: LOT 13420, no. 048 [item] [P&P] :‫المساهمون‬ Public domain :‫الترخيص‬ ,.Photographic Co Public domain :‫الترخيص‬ https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4a/Commons-logo.svg :‫المصدر‬ Commons-logo.svg:‫ملف‬ • This version created by Pumbaa, using a proper partial circle and SVG geometry features. (Former versions used to be slightly :‫المساهمون‬ SVG version was created by User:Grunt and cleaned up by 3247, based on the earlier PNG version, created by :‫الأصلي‬ ‫الفنان‬ warped.) .Reidab Public domain :‫الترخيص‬ https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/59/Flag_of_Lebanon.svg :‫المصدر‬ Flag_of_Lebanon.svg:‫ملف‬ • Traced based on the CIA World Factbook with some modification done to the colours based on information at :‫الأصلي‬ ‫الفنان‬ ? :‫المساهمون‬ .Vexilla mundi :‫المساهمون‬ LGPL :‫الترخيص‬ https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/b4/Gtk-dialog-info.svg :‫المصدر‬ Gtk-dialog-info.svg:‫ملف‬ • David Vignoni :‫الأصلي‬ ‫الفنان‬ http://ftp.gnome.org/pub/GNOME/sources/gnome-themes-extras/0.9/gnome-themes-extras-0.9.0.tar.gz :‫المساهمون‬ Public domain :‫الترخيص‬ https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/dc/Motran.jpg :‫المصدر‬ Motran.jpg:‫ملف‬ • ‫غير‬ :‫الأصلي‬ ‫الفنان‬ http://www.amwague.com/amwague/9/shakhsyet/6.asp, then uploaded at Arabic Wikipedia by Aboluay a href='https://www.wikidata.org/wiki/Q4233718' title='wikidata:Q4233718'><img alt='wikidata:Q4233718' src='https://upload.>‫معروف‬ wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/20px-Wikidata-logo.svg.png' width='20' height='11' srcset='https:// upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/30px-Wikidata-logo.svg.png 1.5x, https://upload.wikimedia. org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/40px-Wikidata-logo.svg.png 2x' data-file-width='1050' data-file-height='590' </></a :‫الترخيص‬ https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/97/Nuvola_Egyptian_flag.svg :‫المصدر‬ Nuvola_Egyptian_flag.svg:‫ملف‬ • Antigoni :‫الأصلي‬ ‫الفنان‬ ‫خصي‬‫ش‬ ‫عمل‬ :‫المساهمون‬ Public domain :‫الترخيص‬ https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/24/Nuvola_Lebanese_flag.svg :‫المصدر‬ Nuvola_Lebanese_flag.svg:‫ملف‬ • Orzetto :‫الأصلي‬ ‫الفنان‬ ‫خصي‬‫ش‬ ‫عمل‬ :‫المساهمون‬ LGPL :‫المساهمون‬ CC-BY-SA-3.0 :‫الترخيص‬ https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/1d/P_literature.svg :‫المصدر‬ P_literature.svg:‫ملف‬ • No machine-readable author :‫الأصلي‬ ‫الفنان‬ .No machine-readable source provided. Own work assumed (based on copyright claims) .provided. Chris-martin assumed (based on copyright claims) :‫الأصلي‬ ‫الفنان‬ ? :‫المساهمون‬ Public domain :‫الترخيص‬ https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/69/P_vip.svg :‫المصدر‬ P_vip.svg:‫ملف‬ • ? CC BY-SA 3.0 :‫الترخيص‬ https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4c/Wikisource-logo.svg :‫المصدر‬ Wikisource-logo.svg:‫ملف‬ • Nicholas Moreau :‫الأصلي‬ ‫الفنان‬ Rei-artur :‫المساهمون‬ ‫المضمون‬ ‫ترخيص‬ ٣.٧ Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 •