عرفان انسان کامل امام زمان فلسفه ظهور سیر و سلوک عرفانی فلسفه ازدواج و زناشوئی لقاءالله تشیّع وحدت وجود عشق عرفانی تأویل قرآن معرفت نفس خودشناسی دجال خلق جدید قیامت آدم و حوا عرفان درمانی امامت شفاعت کرامت عرفان شیعی هرمنوتیک اشراق حکمت فلسفه نجات فمینیزم اگزیستانسیالیزم علم توحید اسلام شناسی ظهور امام زمان ناجی موعود دکتر علی شریعتی نیچه هایدگر صادق هدایت فلسفه سینما فلسفه عشق فلسفه دین فلسفه زندگی خودکشی فلسفه طلاق ولایت وجودی شناخت شناسی معرفت شناسی فلسفه ملاصدرا طب اسلامی حکمت الاشراق معراج مهدی موعود فاطمه شناسی علی شناسی امام شناسی شیطان شناسی خداشناسی تئوسوفی حافظ مولانا روزبهان بقلی مولوی ابن عربی رجعت حسینی فلسفه مرگ ابرانسان زرتشت عرفان حلقه اوشو کریشنامورتی فلسفه نماز اسرار صلوة فلسفه گناه بهشت جهنم برزخ عذاب فلسفه بیماری ایدز امراض لاعلاج عرفان اسلامی تناسخ حکومت اسلامی متافیزیک ماورای طبیعت پدیده شناسی خاتمیت غیبت بوبر یاسپرس ادگار آلن پور علائم ظهور حلاج آفرینش جدید عرفانی زایش عرفانی حقیقت محمدی وجه الله آخرالزمان علی اکبر خانجانی

1. ‫اﻧﺴﺎن‬ ‫َﺮ‬‫ﺑ‬َ‫ا‬
*****
The Ultra Man
‫اﺳﺘﺎد‬‫اﮐﺒﺮﺧﺎﻧﺠﺎﻧﯽ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬

2. 2
‫اﻟﺮﺣﯿﻢ‬ ‫اﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﺴﻢ‬
: ‫ﮐﺘﺎب‬ ‫ﻋﻨﻮان‬‫اﻧﺴﺎن‬ ‫َﺮ‬‫ﺑ‬َ‫ا‬
: ‫ﻣﺆﻟﻒ‬‫اﺳﺘﺎد‬‫ﺧﺎﻧﺠﺎﻧﯽ‬ ‫اﮐﺒﺮ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬
: ‫ﺗﺄﻟﯿﻒ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬1382
:‫ﺻﻔﺤﻪ‬ ‫ﺗﻌﺪاد‬76

3. 3
‫ﻣﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻓﻬﺮﺳﺖ‬
‫ّﻣﮫ‬‫د‬‫ﻣﻘ‬..................................................................................................................۵
١-‫ﺑﺎزﯾﮕران‬.........................................................................................................٧
٢-‫ﻣﻧﺗظران‬.........................................................................................................٨
٣-‫ﺧوﯾﺷﺎوﻧدان‬....................................................................................................٩
۴-‫واﻟدﯾن‬..........................................................................................................١٠
۵-‫ﮔﻧﮭﮑﺎران‬.....................................................................................................١١
۶-‫ﮔراﯾﺎن‬ ‫واﻗﻊ‬....................................................................................................١٢
٧-‫آرﻣﺎﻧﺷﮭرھﺎ‬ ‫ﭘﯾروان‬.........................................................................................١٣
٨-‫وﺟود‬ ِ‫ت‬‫اﺻﺎﻟ‬ ‫ﭘﯾروان‬........................................................................................١۴
٩-‫زﻧﺎن‬............................................................................................................١۵
١٠-‫دﯾواﻧﮕﺎن‬.....................................................................................................١۶
١١-‫داﻧﺷﻣﻧدان‬....................................................................................................١٧
١٢-‫ھﺎ‬ ‫روﺳﭘﯽ‬...................................................................................................١٨
١٣-‫ﺟواﻧﺎن‬.......................................................................................................١٩
١۴-‫دوﻟﺗﻣردان‬...................................................................................................٢٠
١۵-‫ﮐﻧﻧدﮔﺎن‬ ‫ﻋﺑﺎدت‬.............................................................................................٢١
١۶-‫آزادﯾﺧواھﺎن‬...............................................................................................٢٢
١٧-‫ﺑﺧﯾﻼن‬.......................................................................................................٢٣
١٨-‫ھﺎ‬ ‫ﺳوﺳﯾﺎﻟﯾﺳت‬...........................................................................................٢۴
١٩-‫اﺑﻠﯾس‬ ‫رﺳوﻻن‬.............................................................................................٢۵
٢٠-‫ّن‬‫د‬‫ﺗﻣ‬ ‫اھﺎﻟﯽ‬.................................................................................................٢۶
٢١-‫اﻧدوه‬ ‫وادی‬ ‫ﺳﺎﮐﻧﺎن‬........................................................................................٢٧
٢٢-‫ﭘﯾﺷرﻓت‬ ‫طﺎﻟﺑﺎن‬.............................................................................................٢٨
٢٣-‫ﺑﯾﻣﺎران‬......................................................................................................٢٩
٢۴-‫ﻣﯾﮭﻣﺎﻧﺎن‬....................................................................................................٣٠
٢۵-‫ﮔﯾران‬ ‫ﮔوﺷﮫ‬...............................................................................................٣١
٢۶-‫اﯾﺛﺎر‬ ‫اھل‬...................................................................................................٣٢
٢٧-‫ﻣدرﺳﮫ‬ ‫اھل‬................................................................................................٣٣
٢٨-‫ﺣﺳﺎب‬ ‫اھل‬.................................................................................................٣۴
٢٩-‫ﮔراﯾﺎن‬ ‫اﺻﺎﻟت‬.............................................................................................٣۵
٣٠-‫ﮔراﺋﯽ‬ ‫ﺗﺟرﺑﮫ‬ ‫ﭘﯾروان‬.....................................................................................٣۶
٣١-‫رواﻧﮑﺎوان‬.................................................................................................٣٧
٣٢-‫ﮔراﯾﺎن‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬................................................................................................٣٨
٣٣-‫ﺧود‬-‫ﺷﮑﻧﺎن‬...............................................................................................٣٩
٣۴-‫ﺷﻧﺎﺳﺎن‬ ‫وظﯾﻔﮫ‬............................................................................................۴٠
٣۵-‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫طﺎﻟﺑﺎن‬.............................................................................................۴١
٣۶-‫ا‬‫راز‬ ‫ھل‬.....................................................................................................۴٢
٣٧-‫ﮐﺑﯾر‬ ‫رﺳﯾدﮔﺎن‬ ‫ﺑﺳت‬ ‫ﺑن‬ ‫ﺑﮫ‬...............................................................................۴٣
٣٨-‫ﻗﻠم‬ ‫اھل‬......................................................................................................۴۴
٣٩-‫ﻧﺎز‬ ‫اھل‬......................................................................................................۴۵
۴٠-‫ﮔران‬ ‫ﺷﮑﻧﺟﮫ‬...............................................................................................۴۶
۴١-‫اﻧﻘﻼﺑﯾون‬....................................................................................................۴٧
۴٢-‫ظﺎﻟﻣﺎن‬.......................................................................................................۴٨
۴٣-‫اﻋﺗﯾﺎد‬ ‫اھﺎﻟﯽ‬................................................................................................۴٩
۴۴-‫آزارﮔران‬....................................................................................................۵٠
۴۵-‫ﺑﺎ‬‫ﻣذھب‬ ‫اھﺎﻟﯽ‬.............................................................................................۵١
۴۶-‫دﺷﻣﻧﺎﻧم‬......................................................................................................۵٢
۴٧-‫ﺗﻘﻠﯾد‬ ‫اھل‬.....................................................................................................۵٣
۴٨-‫دﯾﻧﯽ‬ ‫روﺷﻧﻔﮑران‬..........................................................................................۵۴
۴٩-‫ﭘرﺳﺗﺎن‬ ‫ت‬ّ‫ﻠ‬‫ﻋ‬................................................................................................۵۵
۵٠-‫ﻋداﻟت‬ ‫ﺟوﯾﻧدﮔﺎن‬...........................................................................................۵۶
۵١-‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫اھل‬..................................................................................................۵٧

4. 4
۵٢-‫ﭘرﺳﺗﺎن‬ ‫آﺑرو‬................................................................................................۵٨
۵٣-‫ﮔﺎن‬ ‫رده‬ُ‫ﻣ‬....................................................................................................۵٩
۵۴-‫ت‬ّ‫ﺑ‬‫ﻣﺣ‬ ‫اھل‬...................................................................................................۶٠
۵۵-‫روﺳﺗﺎﺋﯾﺎن‬...................................................................................................۶١
۵۶-‫ﻧﺎﺟﯾﺎن‬.......................................................................................................۶٢
۵٧-‫ّر‬‫ﮑ‬‫ﺗﻔ‬ ‫اھل‬....................................................................................................۶٣
۵٨-‫ﻣوﺳﯾﻘﯽ‬ ‫اھل‬................................................................................................۶۴
۵٩-‫ﯾﺎران‬........................................................................................................۶۵
۶٠-‫ﭘرﺳﺗﺎن‬ ‫اﺷﺗﻐﺎل‬.............................................................................................۶۶
۶١-‫ﯾﺎن‬ ّ‫ﻣﻼ‬........................................................................................................۶٧
۶٢-‫ﮔداﯾﺎن‬........................................................................................................۶٨
۶٣-‫طﻠﺑﺎن‬ ‫ﻓرﺻت‬................................................................................................۶٩
۶۴-‫دزدان‬.........................................................................................................٧٠
۶۵-‫ﻧﯾ‬‫ھﺎ‬ ‫ﮭﯾﻠﯾﺳت‬.................................................................................................٧١
۶۶-‫ﻣرﯾداﻧم‬........................................................................................................٧٢
۶٧-‫ﮔراﯾﺎن‬ ‫ھﻣﺟﻧس‬.............................................................................................٧٣
۶٨-‫ﺟﺎﺳوﺳﺎن‬....................................................................................................٧۴
۶٩-‫اﺣﻣﻘﺎن‬........................................................................................................٧۵
٧٠-.........‫ﺗو‬.....................................................................................................٧۶

5. 5
‫ﭘﯿﺸﮕﻔﺘﺎر‬
‫ﻣﻌرﻓﺗ‬ ‫اھل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ھر‬‫ﯽ‬‫ﺧوﯾ‬ ‫ذات‬ ‫و‬ ‫دان‬‫وﺟ‬ ‫ﺎق‬‫اﻋﻣ‬ ‫در‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫ﮐﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫درک‬ ‫را‬ ‫ﯽ‬‫ﮐﺳ‬ ‫ور‬‫ﺣﺿ‬ ‫ﺗن‬‫ﺷ‬‫ﻣ‬‫ﮥ‬‫ﺛﺎﺑ‬‫ﮐ‬‫ﺎل‬‫ﻣ‬
‫ھ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬‫ﻣ‬‫ود‬‫ﻣوﻋ‬ ِ ‫ﻧﺎﺟﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ، ‫اﺳت‬ ‫ﻏﺎﯾب‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫او‬ . ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺎﻧﺳت‬‫ا‬‫و‬َ‫ﺑ‬‫ا‬ . ‫ت‬‫ﺳ‬‫ر‬
. ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬
‫ﺑﮫ‬ ‫آدﻣﯽ‬‫ﻣ‬‫ﯾزاﻧ‬‫اﻋﻣ‬ ‫از‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫او‬ ‫ﺑﺗدرﯾﺞ‬ ‫ﮔﻔﺗﮕوﺳت‬ ‫و‬ ‫ﺗﻣﺎس‬ ‫در‬ ‫ﺧود‬ ‫ذات‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﯽ‬‫ﺳﺧ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻟب‬ ‫ذات‬ ‫ﺎق‬‫ن‬‫ﻣ‬‫ﮔﺷﺎﯾ‬ ‫ﯽ‬. ‫د‬
‫از‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬. ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫را‬ ‫ﺧداﯾش‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬ : ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﻣﻌﺟزات‬
»‫او‬«‫ظﻠﻣﺎت‬ ‫در‬ ‫ﻣرا‬ ‫و‬ ‫ﮔﻔت‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﻧور‬ ‫ﺑﮫ‬‫رھﻧ‬‫ﻣ‬‫آﻧﮕﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮔردﯾد‬ ‫ون‬‫ﮔروھ‬ ‫ﺎﺋر‬‫ﺳ‬ ‫رای‬‫ﺑ‬ ‫ه‬‫ری‬‫ﺑﺷ‬ ‫ﺎی‬‫ﮭ‬
‫ﭘﯾ‬ ‫ﻧﯾز‬‫ﺎﻣ‬‫ﯽ‬. ‫ھﺳﺗم‬ ‫رﺳﺎﻟﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫او‬ ‫رﺳﺎن‬ ‫ﭘﯾﺎم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓرﺳﺗﺎد‬
‫ﻣ‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷﻣﺎﺳت‬ ِ‫د‬‫ﺧو‬ ِ‫د‬‫ﺧو‬ ‫او‬ : ‫ﺑﺷﻧوﯾد‬‫ت‬‫ﺷﻣﺎﺳ‬ ّ‫ﻖ‬‫ﺣ‬ ، ‫ﺷﻣﺎﺳت‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫اﻧﺳﺎﻧ‬ ‫او‬ . ‫ﮔوﯾد‬ ‫ﯽ‬،‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫وﺋﯽ‬‫ھﻣ‬
. ‫ﺷود‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ذات‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑردﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻧﺗظﺎرش‬ ‫در‬
‫ﺧﺎﻧﺟﺎﻧﯽ‬ ‫اﮐﺑر‬ ‫ﻋﻠﯽ‬

6. 6
َ‫ا‬ ‫ﮔﻮﯾﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼﻨﯿﻦ‬َ‫ﺑ‬: ‫اﻧﺴﺎن‬ ‫ﺮ‬

7. 7
‫ﺑﺎزﯾﮕﺮان‬ ‫ﺑﺎ‬
‫ﺑ‬ ‫ای‬‫ﻣﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﻧﻘش‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ! ‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫را‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻧﻘش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋدم‬ ‫وادی‬ ‫ﺎزﯾﮕران‬‫؟‬ ‫ﮐﻧﯾد‬
‫اﯾﻔﺎ‬ ‫را‬ ‫ﻏﻧﯽ‬ ‫ﻧﻘش‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬‫و‬ ‫ل‬‫ﻗﺎﺗ‬ ‫ش‬‫ﻧﻘ‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬ ، ‫را‬ ‫ﻓﻘﯾر‬ ‫ﻧﻘش‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﺑ‬‫ر‬‫ﻣ‬ ‫ش‬‫ﻧﻘ‬ ‫ﯽ‬‫ﺧ‬، ‫را‬ ‫ول‬‫ﻘﺗ‬
‫ﺑ‬ ، ‫را‬ ‫ﮫ‬‫دﯾواﻧ‬ ‫ش‬‫ﻧﻘ‬ ‫ﯽ‬‫ﺑرﺧ‬ ‫و‬ ‫ل‬‫ﻋﺎﻗ‬ ‫ش‬‫ﻧﻘ‬ ‫ﯽ‬‫ﺑرﺧ‬ ، ‫را‬ ‫دﺑﺧت‬‫ﺑ‬ ‫ش‬‫ﻧﻘ‬ ‫ﯽ‬‫ﺑرﺧ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧت‬‫ﺧوﺷ‬ ‫ﻧﻘش‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬‫ش‬‫ﻧﻘ‬ ‫ﯽ‬‫رﺧ‬
‫ﻧﻘ‬ ‫ﯽ‬‫ﺑرﺧ‬ ‫و‬ ‫ؤﻣن‬‫ﻣ‬ ‫ش‬‫ﻧﻘ‬ ‫ﯽ‬‫ﺑرﺧ‬ ، ‫را‬ ‫ﺑد‬ ‫ﻧﻘش‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧوب‬ ‫ﻧﻘش‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬ ، ‫را‬ ‫ﻣﻌﺷوق‬ ‫ﻧﻘش‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬‫ش‬
. ... ‫و‬ ‫را‬ ‫ﮐﺎﻓر‬
‫ﺟز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﻧﮕرﯾد‬‫ﮐدا‬ ‫در‬ ‫آﯾﺎ‬ . ‫ﻧدارﯾد‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫واﻗﻌ‬ ، ‫ﻧﯾﺳﺗﯾد‬ ‫ﻧﻘش‬‫ﻣ‬‫آﻣو‬ ‫را‬ ‫ﮭﺎ‬‫ﻧﻘﺷ‬ ‫ﮫ‬‫اﯾﻧﮭﻣ‬ ‫ﻣدرﺳﮫ‬ ‫ﯾن‬‫د‬‫اﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﺧﺗ‬‫؟‬‫م‬‫داﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬
‫در‬ ! ‫ھﺎ‬ ‫ﻣدرﺳﮫ‬ ‫در‬‫ﻣ‬‫آﻣوﺧﺗﮫ‬ ‫را‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻧﻘش‬ ‫ھﺎ‬ ‫درﺳﮫ‬‫ﮏ‬‫اﯾﻧ‬ ‫و‬ . ‫د‬‫ﮐﻧﯾ‬ ‫ﺎزی‬‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫دا‬‫ﺧ‬ ‫ﻧﻘش‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﯾد‬‫ا‬‫ﯽ‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﻣدرﺳ‬ ‫ز‬
! ‫وﺟود‬ ‫ﻧﻘش‬ ، ‫اﯾد‬ ‫ﮔﺷﺗﮫ‬ ‫ﻧﻘش‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﯾد‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺑﯾزار‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺎز‬
‫ﺎ‬‫آﯾ‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫آدم‬ ‫ﻧﻘش‬ ، ‫وﺟود‬ ‫ﻧﻘش‬ ‫ﺑﺎزﯾﮕران‬ ‫ای‬‫د‬‫ﮐﻧﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎزی‬‫ﺑ‬‫؟‬‫ر‬ ‫دا‬‫ﺧ‬ ‫ش‬‫ﻧﻘ‬ ‫ط‬‫ﻓﻘ‬ ‫ﺎ‬‫ﯾ‬ ‫و‬‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ت‬‫دوﺳ‬ ‫ا‬‫د‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫ارﯾ‬
‫ﻓرا‬ ‫آدم‬ ‫ش‬‫ﻧﻘ‬ ‫ر‬‫دﯾﮕ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ّﺗﯽ‬‫د‬‫ﻣ‬ ‫ﺗﯽ‬‫ﺑراﺳ‬ ‫آری‬ ‫؟‬ ‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﺑﺎزی‬‫ﻣ‬‫و‬‫ﮫ‬‫ﭼ‬ ‫ش‬‫ﻧﻘ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﺎزی‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ده‬‫ﺷ‬ ‫ش‬‫ﺗ‬‫ع‬ّ‫و‬‫ﮭ‬
‫اﺳت‬ ‫ﮔﺷﺗﮫ‬ ‫دھﻧده‬ ‫زﺟر‬ ‫و‬ ‫آور‬ ‫ﻧﻔرت‬ ‫و‬ ‫اﻧﮕﯾز‬‫ﺎﮔ‬‫ﺗﻣﺎﺷ‬ ‫ﯾﭻ‬‫ھ‬ ‫و‬ ‫ود‬‫ﺷ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣﺳوب‬ ‫ﺟﻧﺎﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺟﻧون‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫و‬‫م‬‫ھ‬ ‫ری‬
. ‫ﻧدارد‬
‫ھ‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫آری‬‫ﻣ‬‫ﺗ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫وﺑﯽ‬‫ﺑﺧ‬ ‫را‬ ‫ش‬‫ﻧﻘ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﻋدﻣﯾ‬ ‫ﻧﻘش‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﮥ‬‫ﻣ‬‫ﺎزی‬‫ﺑ‬ ‫ﺎل‬‫ﮐﻣ‬ ‫و‬ ‫ﺎم‬‫ﻣ‬‫د‬‫ﮐﻧﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ﻧ‬ ‫ودر‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﯽ‬‫ﻘﺷ‬
‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎزی‬‫ﻓﻧﺎﺋﯾد‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮔﺷﺗﮫ‬ ‫ﻓﻧﺎ‬‫را‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﺗواﻧﺳت‬ ‫ّﺗﯽ‬‫د‬‫ﻣ‬ ‫اﻧدک‬ ‫در‬ ‫ﺳﯾﻧﻣﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻠوﯾزﯾون‬ .‫د‬‫ﻧﻘ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ر‬‫ﮐﺎ‬ ‫ش‬‫ﻣ‬‫ل‬
‫وﻧﺎ‬‫ﭘرﺳ‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫ر‬‫ھ‬ . ‫ﺗﯾد‬‫ھﺳ‬ ‫ض‬‫ﻣﺣ‬ ِ ‫ﯾﻧﻣﺎﺋﯽ‬‫ﺳ‬ ‫ﺗﺻﺎوﯾر‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫اﯾﻧﮏ‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ . ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﺧﺗم‬ ‫را‬ ‫ﻣدرﺳﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎزد‬‫ﻖ‬‫ﻣطﻠ‬ ‫ژی‬
‫ﻋدﻣﯾد‬ ‫از‬ ‫ﺟﻣﺎﻟﯽ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ھر‬ ، ‫ﭘروردﮔﺎرﯾد‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫اﻋﺟﺎز‬ ‫و‬ ‫ﻗدرت‬ ‫از‬ ‫ﮐﺎﻣﻠﯽ‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ھر‬ . ‫ﻋدﻣﯾد‬ ‫از‬.
‫ﻣدرﺳ‬ ‫ﺑواﺳطﮥ‬ ‫ﻓﻘط‬‫ﺎز‬‫ﺳ‬ ‫دوم‬‫ﻣﻌ‬ ‫را‬ ‫ﺎن‬‫ﺧودﺗ‬ ‫دﯾد‬‫ﺷ‬ ‫ﻖ‬ّ‫ﻓ‬‫ﻣو‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﺳﯾﻧﻣﺎ‬ ‫ھﻧر‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﮭﺎﯾﺗ‬ ‫و‬ ‫آﻣوزش‬ ‫و‬ ‫ﮫ‬‫دم‬‫ﻋ‬ ‫و‬ ‫ﯾد‬‫را‬
. ‫ﺑﺎﺷﯾد‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﯽ‬ ِ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧﺷﯾد‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫واﻗﻌ‬
‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ّ‫ل‬‫ﮐ‬ ‫آﯾﺎ‬‫ﻣ‬‫ﺎﻣﻣ‬‫ﻧ‬ ‫ز‬‫ﺟ‬ ‫ودی‬‫ﻣﻘﺻ‬ ‫ر‬‫ھﻧ‬ ‫و‬ ‫ﮓ‬‫ﻓرھﻧ‬ ‫و‬ ‫ﻓن‬ ‫و‬ ‫داﻧش‬ ّ‫ل‬‫ﮐ‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫؟‬ ‫ﻧداﺷت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺟز‬ ‫ﻘﺻودی‬‫ﺎﺧﺗن‬‫ﺳ‬ ‫ﮑن‬
»‫آدم‬«‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫دن‬‫ﺷ‬ ‫آدم‬ ‫ﺎ‬‫آﯾ‬ ‫؟‬ ‫ﻧداﺷت‬ ‫وی‬ ‫ﻧﻣودن‬ ‫ﻋدم‬ ‫و‬‫د‬‫ﺣ‬‫ﻣ‬‫آ‬ ‫ش‬‫ﻧﻘ‬ ‫ﺎل‬‫ﺳ‬ ‫زاران‬‫ھ‬ ‫ﺎ‬‫آﯾ‬ ‫؟‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﺎل‬‫ﺣ‬‫ﺎزی‬‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫دم‬
‫ون‬‫ﻓﻧ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠوم‬ ‫و‬ ‫ّن‬‫د‬‫ﺗﻣ‬ ّ‫ل‬‫ﮐ‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫؟‬ ‫ﮔﺷت‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻧﺟر‬ ‫ﮐردن‬‫ن‬‫اﯾ‬ ‫رای‬‫ﺑ‬ ‫ط‬‫ﻓﻘ‬ ‫ﺎ‬‫ھ‬ ‫ت‬‫ﺳﯾﺎﺳ‬ ‫و‬ ‫ﺎ‬‫ھﻧرھ‬ ‫و‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬‫ﺷ‬ّ‫ر‬
‫؟‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﮐم‬ ‫را‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫آدﻣ‬
‫آد‬ ‫ﺑرای‬‫م‬‫ﺎ‬‫ﺟ‬ ‫ﺎم‬‫ﺗﻣ‬ ! ‫س‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ﯾن‬‫ھﻣ‬ ‫د‬‫ﻧﮑﻧﯾ‬ ‫ﮐﺎری‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﮐﺎﻓﯽ‬ ‫وﻟﯽ‬ . ‫ﮐﺷﯾدﯾد‬ ‫زﺟرھﺎ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺑودن‬‫ﺷ‬ ‫دن‬‫ﮐﻧ‬ ‫ن‬‫ﻣﺎ‬
‫ﺑر‬‫و‬ ‫ﺑرﺳﺎﻧﯾد‬ ‫اﺛﺑﺎت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫ﺑرای‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫آدﻣ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫آن‬ ‫ای‬‫ﻧ‬ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺗواﻧﺳﺗﯾد‬‫آ‬‫ﺧ‬ ‫ﺑودن‬ ‫دم‬‫طرد‬ ‫را‬ ‫ود‬
‫او‬ ‫رد‬‫ﮐ‬ ‫دﯾﻖ‬‫ﺗﺻ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫ﯽ‬‫آﻧﮑﺳ‬ ، ‫د‬‫ﮐﻧ‬ ‫دﯾﻖ‬‫ﺗﺻ‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﺷ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫آدﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ود‬‫ﻧﺑ‬ ‫ﯽ‬‫ﮐﺳ‬ ‫را‬‫زﯾ‬ ‫ﺎﺧﺗﯾد‬‫ﺳ‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫و‬‫ﺗﮑﻔﯾ‬ ‫را‬‫ر‬
‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ ‫ﮐﺷﺗﯾد‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣوده‬‫ﺑ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﺷ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫آدﻣ‬ ‫ﺎﯾد‬‫ﺷ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫ﭘرداﺧﺗﯾد‬ ‫وی‬ ‫از‬ ‫ﺗﻘﻠﯾد‬ ‫ﺑﮫ‬‫و‬‫ﺷ‬ ‫ت‬‫ﺛﺎﺑ‬ ‫ﺎن‬‫ﺧودﺗ‬ ‫رای‬‫د‬‫ﻧﺷ‬ ‫ﯽ‬‫وﻟ‬ ‫د‬‫و‬
‫زﻧ‬ ‫ر‬‫دﮔ‬ ‫ﺎر‬‫ﯾﮑﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ام‬ ‫وده‬‫ﺑ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫واره‬‫ھﻣ‬ ‫س‬‫ﮐ‬ ‫آن‬ . ‫ﺷدﯾد‬ ‫ﻣﻧﮑر‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﻠ‬‫ﺑﮑ‬ ‫را‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫آدﻣ‬ ‫و‬ ‫ﮔﺷﺗﯾد‬ ‫دﯾواﻧﮫ‬‫ا‬ ‫ده‬‫ﺷ‬ ‫ده‬‫ﯽ‬‫وﻟ‬ ‫م‬
. ‫ﯾﺎﺑم‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺷدن‬ ‫آدم‬ ‫طﺎﻟب‬ ‫را‬ ‫ﮐس‬ ‫ھﯾﭻ‬
‫آد‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫م‬‫دھ‬ ‫ﺎم‬‫اﻧﺟ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﺷ‬ ‫رای‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ده‬‫ﻣﺎﻧ‬ ‫ﺎﻗﯽ‬‫ﺑ‬ ‫راﯾم‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﮐﺎری‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫اﯾﻧﮏ‬ ‫و‬‫م‬‫ﻣﺎ‬‫ﺷ‬ ‫ودن‬‫ﻧﺑ‬‫ﻔﺎ‬‫ﺷ‬ ‫را‬‫ﻋت‬
‫ﻧ‬: ‫ﺳﺎزم‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫درﮔﺎه‬ ‫ﻣﻘﺑول‬ ‫و‬ ‫ﻣوده‬»‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ذار‬‫ﺑﮕ‬ ‫ﻧد‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫آدم‬ ‫د‬‫ﺧواھﻧ‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫اﯾﻧﮭﺎ‬ ‫ﭘروردﮔﺎرا‬‫ﻧ‬‫دﺳ‬ . ‫ﻧد‬‫ﺑﺎﺷ‬‫از‬ ‫ت‬
‫ﺷﺎن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺗﻘﺻﯾر‬ ‫و‬ ‫ﮐﺷم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫آدﻣ‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫ﺗﻧﮭﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣن‬ . ‫ﻣﮑن‬ ‫ﻋذاﺑﺷﺎن‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫و‬ ‫ﺑردار‬ ‫ﺳرﺷﺎن‬‫ﺑ‬ ‫را‬‫ﮫ‬‫ﻋ‬‫ده‬‫ﮭ‬
‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﭼﮕوﻧ‬ ‫دارد‬‫ﻧ‬ ‫ود‬‫وﺟ‬ ‫ﮫ‬‫آﻧﮑ‬ ‫ﺎرا‬‫ﭘروردﮔ‬ . ‫ن‬‫ﮐ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫واھﯽ‬‫ﺧ‬ ‫ﮫ‬‫ﭼ‬ ‫ھر‬ ‫ﮔﯾرم‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﺗﮫ‬‫داﺷ‬ ‫ود‬‫وﺟ‬ ‫د‬‫ﺗواﻧ‬‫و‬ ‫د‬‫ﺑﺎﺷ‬
‫از‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﻘﺷ‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ّاﮐﺛر‬‫د‬‫ﺣ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺷﺎھد‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ . ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ّی‬‫د‬‫ﺟ‬ ‫و‬ ‫واﻗﻌﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺻﺎدق‬‫و‬‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫ود‬‫ﺟ‬‫ﺎزی‬
‫ﺑﺑﺧش‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑر‬ ‫را‬ ‫ھﺎﯾﻣﺎن‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ﭘروردﮔﺎرا‬ . ‫ﮐرد‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼﮑﺎر‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬«.. ‫آﻣﯾن‬

8. 8
‫ﻣﻨﺘﻈﺮان‬ ‫ﺑﺎ‬
‫اﻧﺗظﺎرﯾد‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺎﺳت‬ ‫ھزاره‬ ‫و‬ ‫ﻗرﻧﮭﺎ‬! ‫ﻣوﻋود‬ ‫ﻧﺎﺟﯽ‬ ‫اﻧﺗظﺎر‬ ‫در‬ ،‫ﻣﺎ‬‫ﺷ‬ ‫؟‬ ‫د‬‫ﮐﻧ‬ ‫ﮫ‬‫ﭼ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﺷ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﮐﮫ‬‫دھ‬ ‫ﺎت‬‫ﻧﺟ‬ ‫را‬‫؟‬ ‫د‬
‫؟‬ ‫ﻋدم‬ ‫از‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫وﺟود‬ ‫از‬ ‫؟‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫از‬
‫وﺟود‬ ‫اﮔر‬ ‫و‬ . ‫ﻧدارد‬ ‫ھراﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻣﻌدوم‬ ‫ھرﮔز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دارد‬ ‫وﺟود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫دارﯾد‬ ‫وﺟود‬ ‫اﮔر‬‫ﻧدارﯾد‬‫ﭘ‬‫از‬ ‫س‬
‫از‬ ، ‫ﺗرﺳﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬‫ﻋدم‬‫ﻧﺎﺑود‬ ‫از‬ ‫ﺑدﺗر‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﻧدارد‬ ‫ھراﺳﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋدم‬ ‫؟‬ ‫ﺧودﺗﺎن‬‫؟‬ ‫ﭼﯾﺳت‬ ‫ی‬
‫اﯾ‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﻧﺗظﺎرﯾد‬ ‫در‬ ‫و‬ ! ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮥ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺳرﮔرداﻧﯾد‬ ‫ﻋدم‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﺷﻣﺎ‬‫ﺑر‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫ن‬‫د‬‫ھﺎﻧ‬،
. ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﻠ‬‫ﺑﮑ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧﺷد‬ ‫وﺟود‬ ‫ﯾﺎ‬
‫ﻣوﻋود‬ ‫ﻧﺎﺟﯽ‬ ‫ﻣﻧﺗظران‬ ‫ای‬ ‫ﺷﻣﺎ‬‫ﺑ‬ ‫دری‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ‫ھﻣواره‬ ‫ﻣن‬ ،‫در‬ ‫را‬ ‫دﺳﺗﺗﺎن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺷدم‬ ‫وارد‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ر‬‫د‬‫ﺳ‬‫ت‬‫ﻧﮭ‬ ‫ود‬‫وﺟ‬‫م‬
‫ﺑﻣ‬ ‫را‬ ‫دﺳﺗﺗﺎن‬ ‫وﻟﯽ‬: ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫ﮔﻔﺗﯾ‬ ‫و‬ ‫ﻧدادﯾد‬ ‫ن‬»‫ﺎﻧﯾ‬‫داﻧﺎﯾ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣ‬‫م‬‫ر‬‫ﺑﮭﺗ‬ ‫و‬‫ﻣ‬‫ﺎﺑ‬‫ﯾ‬ ‫ود‬‫وﺟ‬ ‫واﻧﯾم‬‫ﺗ‬ ‫ﯽ‬‫ﯾم‬. «‫آ‬‫ﺎ‬‫ﯾ‬‫ا‬‫ور‬‫ﯾﻧط‬
‫؟‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑوده‬
‫وﺟ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫د‬‫ﺗواﻧﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﭼﮕوﻧ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑدون‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ام‬ ‫ﺑوده‬ ‫وﺟود‬ ‫دﺳت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻣن‬ ، ‫ﻣوﻋود‬ ‫ﻧﺎﺟﯽ‬ ‫ﻣﻧﺗظران‬ ‫ای‬‫ت‬‫دﺳ‬ ‫ود‬
. ‫ﯾﺎﺑﯾد‬
‫ﭼون‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺑدھﯾد‬ ‫ﺑﻣن‬ ‫را‬ ‫دﺳﺗﺗﺎن‬ ‫ﻧﺷده‬ ‫دﯾرﺗر‬ ‫ﺗﺎ‬ ، ‫وﺟودم‬ ‫دﺳت‬ ‫ﻣن‬‫ﻧ‬ ‫اﯾﻔﺎی‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﭼرا‬ ‫و‬‫ﺟدﯾدی‬ ‫ﻘش‬‫از‬
. ‫ﻧﻘﺷﮭﺎﺳت‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﮐﻧﻧده‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫اﯾن‬ ‫زﯾرا‬ . ‫زدن‬ ‫اﻟﺣﻖ‬ ‫اﻧﺎ‬ ‫ﮐوس‬ ‫و‬ ‫ارادت‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬
‫ت‬‫دﺳ‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫ﺷﺎﻧس‬ ‫آﺧرﯾن‬ ‫ﭘس‬‫ﻧ‬‫ﺑﺧ‬‫ﺧوﺷ‬ ‫ش‬‫ﻧﻘ‬ ، ‫د‬‫ﻣﮑﻧﯾ‬ ‫ﺎزی‬‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫ﺎﻓﺗﮕﯽ‬‫ﯾ‬ ‫ﺎت‬‫ﻧﺟ‬ ‫ش‬‫ﻧﻘ‬ ‫و‬ ‫د‬‫دھﯾ‬‫و‬ ‫ﺗﯽ‬
‫ﻓﮭ‬ ‫راز‬‫ﻣ‬‫وﺟو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻧﻘﺷﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫در‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ھزاران‬ . ‫را‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻧﻘش‬ ، ‫را‬ ‫ﯽ‬‫ا‬ ‫و‬ ‫ﺑردﯾد‬ ‫ﯾﺎد‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫د‬‫دا‬ ‫دﺳت‬ ‫ز‬‫و‬ ‫د‬‫دﯾ‬
، ‫وﺟود‬ ‫ﻧﺳﯾﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬‫ﻣ‬‫را‬ ‫ﺎن‬‫ﻗﺑرھﺎﯾﺷ‬ ‫ﭘس‬‫ﺳ‬ ‫و‬ ‫ﺗﯾد‬‫ﮐﺷ‬ ‫را‬ ‫ﯾﺎری‬‫ﺑﺳ‬ ‫ﺎی‬‫ھ‬ ‫دی‬‫ﻣﮭ‬ ‫و‬ ‫ﺳﯾﺣﺎ‬‫ﮔر‬ ‫ﺗش‬‫ﭘرﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬. ‫د‬‫ﻓﺗﯾ‬
‫ﺳﺎز‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺄﯾوﺳﺗﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺗﺄﺳﻔم‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ . ‫ﻣﺑﺎﺷﯾد‬ ‫ﻣﻧﺗظر‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﭘس‬‫م‬. ‫ﻧدارم‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺟز‬ ‫ای‬ ‫ﭼﺎره‬
‫ﻧﺎﺟﯽ‬ ‫ﻣﻧﺗظران‬ ‫ای‬‫ﺟز‬ ، ‫ﻣوﻋود‬»‫اﻧﺳﺎن‬«‫ﮐس‬ ‫ھﯾﭻ‬‫ﻧﺧوا‬ ‫دﮔری‬‫روز‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﺑﺎور‬ ! ‫آﻣد‬ ‫ھد‬‫ﻣ‬: ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﮕوﺋﯾد‬
! ‫ﺑودﯾم‬ ‫ﻧﺷده‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ھرﮔز‬ ‫ﮐﺎش‬ ‫ای‬

9. 9
‫ﺧﻮﯾﺸﺎوﻧﺪان‬ ‫ﺑﺎ‬
، ‫ﻧزدﯾﮑﮭﺎ‬ ‫دورﺗرﯾن‬ ‫و‬ ‫دورھﺎ‬ ‫ﻧزدﯾﮑﺗرﯾن‬ ‫ای‬ ‫ﺷﻣﺎ‬
‫ھ‬ ‫و‬ ‫ﻣن‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺗن‬ ‫ھم‬ ‫ای‬ ‫ﺷﻣﺎ‬‫م‬. ‫ﻣن‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬
‫ﻣ‬ ‫ﻣﻧﮑر‬ ‫ّت‬‫د‬‫ﺷ‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ھﯾﭼﮑس‬. ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ن‬
. ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺑﯾﮕﺎﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ھﯾﭼﮑس‬
. ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫دﺷﻣن‬ ‫و‬ ‫دوﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ھﯾﭼﮑس‬ ‫و‬
. ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮔرﻓﺗﺎر‬ ‫ﺑﻼوﻗﻔﮫ‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ھﯾﭼﮑس‬
! ‫ﻣن‬ ‫ﺧوﯾﺷﺎوﻧدان‬ ‫ای‬ ‫ﺷﻣﺎ‬‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑودﯾد‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫ﺷﻣﺎ‬‫ﻣ‬‫ر‬ ‫ﺧورﺷﯾدی‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﯾد‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫را‬‫آﺳﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫ا‬
. ‫ظﻠﻣت‬
‫ﮐ‬ ‫آورﯾد‬ ‫ﯾﺎد‬ ‫ﺑﮫ‬‫رھﺎﻧﯾد‬ ‫ﮐﻧﻧده‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫ﮔرﻓﺗﺎرﯾﮭﺎی‬ ‫از‬ ‫ﺑﺎرھﺎ‬ ‫را‬ ‫ﺷﻣﺎھﺎ‬ ‫از‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ھر‬ ‫ﮫ‬‫م‬‫ھ‬ ‫ﭘس‬ ‫از‬ ‫و‬‫ﻧﺟﺎﺗﯽ‬ ‫ر‬‫ﻣرا‬ ‫ﺑﯾﺷﺗر‬
‫ﻧد‬ ‫را‬ ‫ﺎن‬‫ﺧودﺗ‬ ‫ل‬‫ﮐﺎﻣ‬ ‫ﺎﺑودی‬‫ﻧ‬ ‫ز‬‫ﺟ‬ ‫آرزوﺋﯽ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻋداوت‬ ‫اوج‬ ‫در‬ ‫اﯾﻧﮏ‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ . ‫ﻧﻣودﯾد‬ ‫اﻧﮑﺎر‬‫ﻣ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ارﯾ‬‫را‬ ‫رگ‬
‫ﺧود‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﭼﯾز‬ ‫ﺑﮭﺗرﯾن‬‫ﻣ‬. ‫ﯾﺎﺑﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﯾﺎﺑﯾد‬ ‫ﯽ‬
‫ﺑود‬ ‫وﺟود‬ ِ ‫ﺧوﯾﺷﺎوﻧدان‬ ‫ﺷﻣﺎ‬‫زﯾ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑل‬ ‫در‬ ‫وﺟود‬ ‫و‬ ‫ﺑودﯾد‬ ‫وﺟود‬ ّ‫د‬‫ﺣ‬ ‫ﻧزدﯾﮑﺗرﯾن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﯾد‬‫ﺷﻣ‬ ‫ﭘﺎی‬ ‫ر‬‫ون‬‫ﭼ‬ ‫ﺎ‬
‫ﺗ‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﻣ‬ ‫ﯾﭼﮑس‬‫ھ‬ ‫را‬‫زﯾ‬ ‫د‬‫ﺑدارﯾ‬ ‫ت‬‫دوﺳ‬ ‫را‬‫ﻣ‬ ‫ﻧﺗواﻧﺳﺗﯾد‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ِ ‫ﺧود‬ ِ ‫ﺧود‬ ‫ﻣن‬ . ‫ﺑود‬ ‫ﺧﺎک‬‫ود‬‫ﺧ‬ ‫د‬‫واﻧ‬‫را‬
! ‫ﻓﮭﻣم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﻣن‬ . ‫ﺑدارد‬ ‫دوﺳت‬
‫ﻧﮑرد‬ ‫ھﯾﭼﮑس‬ ‫ﮐردﯾد‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧﮑﺎری‬ ‫و‬ ‫ﻋداوت‬‫ﺑداﻧ‬ ‫ﭘس‬ .‫ﺑﺗر‬ّ‫ذ‬‫ﻣﻌ‬ ‫ﮏ‬‫اﯾﻧ‬ ‫را‬‫ﭼ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﯾد‬‫و‬‫ﻗ‬ ‫ﯾن‬‫ﻋﺎﻟ‬ ‫م‬‫ﻣ‬‫د‬‫ﯾ‬‫و‬
‫ر‬ ‫و‬ ‫ﺎری‬‫ﺑﯾﻣ‬ ‫و‬ ‫واری‬‫ﺧ‬ ‫و‬ ‫ﺗﯽ‬‫ﭘﺳ‬ ‫و‬ ‫د‬‫اﯾ‬ ‫ﻧﮭﺎده‬ ‫ﺧود‬ ‫دﺷﻣﻧﺎن‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺷﻘﯽ‬ ‫ﯾوغ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮔردن‬ ‫ﺧود‬ ‫ارادۀ‬ ‫ﺑﮫ‬‫و‬‫ﺧ‬ ‫واﺋﯽ‬‫ﺳ‬‫د‬
‫ھ‬ ‫ﺑﺧون‬ ‫و‬ ‫ﻧﮭﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ارج‬ ‫را‬‫ﻣ‬‫اﯾد‬ ‫ﺗﺷﻧﮫ‬ ‫دﯾﮕر‬. ‫ﺷدﯾد‬ ‫ﺣد‬ّ‫ﺗ‬‫ﻣ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻋداوت‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷﻣﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑﺧﺻوص‬
‫ﮐﻧم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دراز‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫را‬ ‫دﺳﺗم‬ ‫دﮔر‬ ‫ﯾﮑﺑﺎر‬ ‫اﯾﻧﮏ‬‫ﺧوﯾﺷ‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﺎﺋﯾد‬ . ‫ﺷﻣﺎﺳت‬ ‫ﻣﮭﻠت‬ ‫آﺧرﯾن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺎن‬‫ﯾد‬‫ﺷ‬
. ‫ﺑردارﻧد‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫از‬ ‫دﺳت‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﺧوردۀ‬ ‫ﻗﺳم‬ ‫دﺷﻣﻧﺎن‬ ‫ﺗﺎ‬
‫ﮐﻧﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎن‬‫ﺟ‬ ‫و‬ ‫ﭘردﯾد‬‫ﺳ‬ ‫ﻘﯾﺎء‬‫اﺷ‬ ‫ت‬‫ﺑدﺳ‬ ‫را‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫و‬ ‫ﺗﯾد‬‫ﮔﺷ‬ ‫ﮫ‬‫دﯾواﻧ‬ ‫و‬ ‫دﯾد‬‫ﺷ‬ ‫ر‬‫ﻣﻧﮑ‬ ‫را‬‫ﻣ‬ ‫ﺎری‬‫ﯾ‬ ‫و‬ ‫دوﺳﺗﯽ‬‫ﯽ‬‫ﻧﻣ‬ ‫و‬ ‫د‬
. ‫ﻣﯾرﯾد‬
‫ﺑود‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﻣن‬‫م‬‫راﻧد‬ ‫ام‬ ‫ﺧﺎﻧﮫ‬ ‫از‬ ‫ﻣرا‬ . ‫ﺧوﯾش‬ ‫ز‬ ‫ﺑﯾﮕﺎﻧﮫ‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫و‬‫د‬‫راﻧ‬ ‫ﺎن‬‫ھﺎﯾﺗ‬ ‫ﺧﺎﻧﮫ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﯾد‬. ‫دﯾد‬‫ﺷ‬ ‫ه‬‫از‬ ‫را‬‫ﻣ‬
. ‫ﮔﺷﺗﯾد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻋدوی‬ ‫و‬ ‫ﺷدﯾد‬ ‫دﯾواﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐردﯾد‬ ‫ﻋداوت‬ ‫ﻣرا‬ . ‫ﺷدﯾد‬ ‫ﺑﯾﮕﺎﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫راﻧدﯾد‬ ‫ﺧوﯾش‬
. ‫ﺷدﯾد‬ ‫آﺑرو‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺳﺗﯾد‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑروی‬ ‫را‬ ‫آب‬‫ﻣ‬. ‫ﺷدﯾد‬ ‫ﻣﺣﮑوم‬ ‫ﮭﺎم‬ّ‫ﺗ‬‫ا‬ ‫آن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣودﯾد‬ ‫ﮭم‬ّ‫ﺗ‬‫ﻣ‬ ‫را‬‫ﺑ‬‫ﺎن‬‫ﯾﺎدﺗ‬ ‫ﮫ‬‫آ‬‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫وردم‬
‫ﺑﺎﺷﯾد‬ ‫ﻧﺎدم‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑداﻧﯾد‬. ‫ﯾﺎﺑﯾد‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫و‬
‫اﻟﮭ‬ ‫رازی‬ ‫ﺑﻧﺎﺑر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫از‬ ‫وﻟﯽ‬‫ھ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬‫وار‬‫ﭼراغ‬ ‫ﭘﺎی‬ ‫ه‬،‫ھ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗﺎرﯾﮏ‬‫ﻣ‬‫ﻧ‬ ‫ﻋﻔو‬ ‫را‬ ‫ﺗﺎن‬ ‫ﮫ‬‫ﻣ‬‫ودم‬.‫ﺑ‬‫ﺧو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺎﺷد‬‫دﺗﺎن‬
‫ﻣن‬ ، ‫ﻧﻣﺎﺋﯾد‬ ‫ﻋﻔو‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﺗواﻧﯾد‬ ‫ﻧﯾز‬»‫ﺧود‬«. ‫ھﺳﺗم‬ ‫ﺷﻣﺎ‬

10. 10
‫واﻟﺪﯾﻦ‬ ‫ﺑﺎ‬
‫ای‬‫ﻋ‬‫ﺎ‬. ‫زود‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫دﯾر‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﻓرزﻧدان‬ ‫ﮔﺎن‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ق‬‫را‬ ‫ﭼﯾز‬ ‫ﭼﮫ‬‫ﻋﺎ‬‫و‬‫ﻣﯾ‬ ‫ﮫ‬‫اﯾﻧﮑ‬ ‫ﮫ‬‫ﻧ‬ ‫ر‬‫ﻣﮕ‬ ‫؟‬ ‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ق‬‫ر‬ ‫ﺎن‬‫وﺟودﺗ‬ ‫ۀ‬‫ا‬
‫را‬ ‫ﺎن‬‫ﺧودﺗ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوب‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫اﯾن‬ ‫؟‬‫ﺎ‬‫ﻋ‬‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ف‬‫ﺧﻠ‬ ‫ﺎ‬‫ﻧ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎس‬‫ﻧﺷ‬ ‫ﮏ‬‫ﻧﻣ‬ ‫دان‬‫ﻓرزﻧ‬ ‫ﯾﻣﺎی‬‫ﺳ‬ ‫در‬ ‫د‬‫ﮐﻧﯾ‬ ‫ق‬.‫ﺎن‬‫آﻧ‬
‫د‬‫ﻧدارﯾ‬ ‫رھﺎﺋﯽ‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺷﻣﺎﯾﻧد‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬‫د‬‫ﻧدارﯾ‬ ‫ﺎﺋﯽ‬‫رھ‬ ‫ﺎن‬‫ﺧودﺗ‬ ‫از‬ ‫را‬‫زﯾ‬‫ت‬‫دﺳ‬ ‫س‬‫ﭘ‬ .‫ﺎق‬‫ﻋ‬ ‫از‬‫رد‬‫ﮐ‬‫ﺑردارﯾ‬ ‫ن‬‫و‬ ‫د‬
‫ﺟﻣﺎل‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺑﯾﻧﯾد‬‫ﺷ‬ ‫دﮔر‬ ‫و‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫دﮔر‬ ‫ﺷﺎﯾد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﺎﺷﯾد‬ ‫ﺷرﻣﺳﺎر‬ ‫دﯾدﻧﺷﺎن‬ ‫از‬ . ‫ﺷﻣﺎﯾﻧد‬ ‫ﺑﺎطن‬. ‫وﯾد‬
‫و‬‫ﺑ‬ ‫ﻣرا‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫از‬‫ﺧودﺗﺎن‬ ‫واﻟد‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ ‫ﻓرزﻧداﻧﺗﺎن‬ ِ‫د‬‫واﻟ‬ ‫ﺑﯾﺷﺗر‬ ‫ﺳﯾﺎر‬‫ﻣ‬‫اﻧﮑ‬ ‫و‬ ‫ر‬ّ‫ﺑ‬‫ﺗﮑ‬ ‫د‬‫ﯾﺎﺑﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ﺎر‬. ‫د‬‫ﻣﮑﻧﯾ‬‫ران‬‫ﺟﺑ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬
‫ھ‬‫ﻣ‬. ‫ﻣﺑﺎﺷﯾد‬ ‫ﺑﺧﯾل‬ ‫ﺧودﺗﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ، ‫ﺷﻣﺎﯾم‬ ‫ﺣﻣﺎﻗﺗﮭﺎی‬ ‫ﮥ‬
‫ﺑواﺳطﮥ‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬‫ﻣ‬‫دﻓو‬‫ﻣزﺑ‬ ‫را‬ ‫ﺎن‬‫ھﺎﯾﺗ‬ ‫ﮫ‬ ّ‫ﭼ‬‫ﺑ‬ ‫؟‬ ‫ردد‬‫ﮔ‬ ‫د‬‫ﺟﺎوﯾ‬ ‫و‬ ‫ده‬‫ﺷ‬ ‫ﺟوان‬ ، ‫ﺧود‬ ‫ع‬‫ﻧﺎﮐﺎﻣﯾ‬ ‫ﮥ‬‫ﻠ‬‫ﺎی‬‫ﮭ‬
‫ﺎن‬‫ھﻣ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫دﯾن‬‫واﻟ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﺷ‬ . ‫وزاﻧد‬‫ﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫را‬ ‫ﺎن‬‫دﻣﺎﻏﺗ‬ ‫دان‬ ‫ﮫ‬‫زﺑﺎﻟ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫د‬‫ﮔﻧ‬ ‫ﮏ‬‫اﯾﻧ‬ ‫و‬ ‫ﺎﺧﺗﯾد‬‫ﺳ‬ ‫ﺧود‬‫ﺑ‬‫د‬‫اﯾ‬ ‫وده‬‫ﮐ‬‫ﮫ‬
‫ﻧﯾ‬ ‫ﺎب‬‫ﺗ‬ ‫را‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫واﻟدﯾن‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫آورﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺗﺎب‬ ‫را‬ ‫ﻋداﻟت‬ ‫ﭼرا‬ . ‫ﺷﻣﺎﯾﻧد‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻓرزﻧداﻧﺗﺎن‬. ‫د‬‫ﺎوردﯾ‬‫ﮫ‬‫ﭼ‬ ‫س‬‫ﭘ‬
‫وﺿ‬‫؟‬ ‫را‬ ‫ﻋدم‬ ‫؟‬ ‫آورد‬ ‫ﺗواﻧﯾد‬ ‫ﺗﺎب‬ ‫را‬ ‫ﻌﯽ‬
‫واﻟد‬ ‫ﺑﯽ‬ ّ‫ﻖ‬‫ﺣ‬ ‫ﺑﺎﻻﺧره‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬. ‫را‬ ‫ﺗﻧﮭﺎﺋﯽ‬ ّ‫ﻖ‬‫ﺣ‬ ، ‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﺗﺻدﯾﻖ‬ ‫را‬ ‫ﺑودن‬ ‫وﻟد‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬

11. 11
‫ﮔﻨﺎﻫﮑﺎران‬ ‫ﺑﺎ‬
‫دھ‬ ‫ﻓرا‬ ‫ﮔوش‬‫دﯾن‬ ‫اھل‬ ‫ای‬ ‫ﯾد‬،: ‫ﻋﺎﻣﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﭼﮫ‬
‫ذاب‬‫ﻋ‬ ‫را‬‫آﻧ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫د‬‫ﻧﺎﻣﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﮔﻧﺎه‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫آﻧﭼﮫ‬‫ﻣ‬‫ز‬ ، ‫دزدی‬ : ‫م‬‫داﻧ‬ ‫ﯽ‬‫وﻗﺎﺣ‬ ، ‫ﺎ‬‫ﺟﻔ‬ ، ‫دروغ‬ ، ‫ﺎ‬‫ﻧ‬‫وﻧت‬‫ﺧﺷ‬ ‫و‬ ‫ت‬.
. ‫ﻣﻌﻠوﻟﻧد‬ ‫اﯾﻧﺎن‬ ، ‫ﻧﺎﭘذﯾرﻧد‬ ‫اﺟﺗﻧﺎب‬ ‫اﯾﻧﺎن‬
‫ﺷ‬ ‫ﮔﻧﺎھﺎن‬‫ﻣ‬‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ ‫ﺎ‬‫آرزوھ‬ ‫و‬ ‫زی‬‫رﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑرﻧﺎﻣ‬ ‫و‬ ‫ﺎوت‬‫ﻗﺿ‬ ‫و‬ ‫رش‬‫ﻧﮕ‬ ‫ﯾوۀ‬‫ﺷ‬ ‫و‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ذھﻧ‬ ‫در‬ ‫ت‬‫ﺷﻣﺎﺳ‬ ‫ﺳر‬ ‫در‬ ‫ﺎ‬‫و‬ . ‫ﺎ‬‫ھ‬
‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﻧﺎدرﺳت‬ ‫اﻋﻣﺎل‬‫ﻣ‬‫ﺑ‬ ‫از‬ ‫د‬‫ﺑﺧواھﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ای‬ ‫ﯾوه‬‫ﺷ‬ ‫ر‬‫ھ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﺷ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ذھﻧ‬ ‫ﻧوع‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺟﺑری‬ ‫ﺣﺻول‬‫آن‬ ‫روز‬
‫ﺟﻠ‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﻧﯾد‬ ‫وﮔﯾری‬‫ﻧ‬‫ﺎدر‬‫ﺻ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﺷ‬ ‫از‬ ‫دﮔری‬ ‫درب‬ ‫از‬ ‫ﺎﮔﺎه‬‫ﻣ‬‫واﯾﺗﺎ‬‫رﺳ‬ ‫و‬ ‫ود‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ن‬‫ﻣ‬‫ﺟﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﯽ‬‫ﯾﻌﻧ‬ ‫ﺎزد‬‫ﺳ‬ ‫ﯽ‬‫را‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﺷ‬ ‫ر‬
‫ﺻدق‬ ‫ﺑﺳوی‬‫ﻣ‬‫ﺷ‬ ‫ن‬‫ذھ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ره‬‫ﮐﺑﯾ‬ ‫ﺎن‬‫ﮔﻧﺎھ‬ ‫ذرھﺎی‬‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬ّ‫ﻣ‬‫وا‬ . ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ظﺎھر‬ ‫را‬ ‫ﺑﺎطﻧﺗﺎن‬ ‫و‬ ‫ﮐﺷﺎﻧد‬ ‫ﯽ‬‫ّر‬‫ﮐ‬‫ذ‬‫ﻣﺗ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﻣ‬‫ﯽ‬
: ‫ﺷوم‬
‫د‬ ‫زد‬ ‫ﻧ‬ ‫در‬ ‫ت‬ ّ‫ﯾ‬‫ﻣﺣﺑوﺑ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺑ‬ ‫آرزوی‬ ، ‫آزادی‬ ‫ﮥ‬ ‫اﻧدﯾﺷ‬ ، ‫ﺎ‬ ‫دﻧﯾ‬ ‫رف‬ ‫ظ‬ ‫در‬ ‫ﯽ‬ ‫آرزوﺋ‬ ‫ر‬ ‫ھ‬‫اﯾﺛ‬ ‫ﯾر‬ ‫ﺗﻔﺳ‬ ، ‫ران‬ ‫ﯾﮕ‬‫ﺎ‬ ‫ﮔرﯾﮭ‬ ‫ﺎر‬‫ی‬
، ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬‫ھر‬ ‫از‬ ‫داﻧﺳﺗن‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﺳﺎﺋرﯾن‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬‫ﺗ‬‫ﻧداﻧﺳ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺷﺄن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﻏرﯾزی‬ ‫وظﺎﺋف‬ ، ‫ﺣﯾث‬‫ﻏﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ، ‫ن‬‫ر‬
‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ﺗن‬‫داﻧﺳ‬ ‫ﺎﺣﻖ‬‫ﻧ‬ ‫را‬ ‫ﺎداری‬‫ﻧ‬ ‫و‬ ‫رگ‬‫ﻣ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫ﺷﮑﺳ‬ ‫و‬ ‫ﺟداﺋﯽ‬ ، ‫داﻧﺳﺗن‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺳرﻧوﺷت‬ ‫ت‬ّ‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬‫از‬ ‫ﻻﺧره‬
. ‫ﮔرﯾﺧﺗن‬ ‫ﺗﻧﮭﺎﺋﯽ‬

12. 12
‫ﮔﺮاﯾﺎن‬ ‫واﻗﻊ‬ ‫ﺑﺎ‬
‫در‬ ‫را‬ ‫ذاﺗﯽ‬ ‫ﻣﯾل‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺗواﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧدﮐﻧد‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫در‬ ‫ذاﺗﯽ‬ ‫ﻣﯾل‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﮔراﺋﯽ‬ ‫واﻗﻊ‬ّ‫ﯾ‬‫ﻣوﺟود‬‫ﯽ‬‫ﻋﻣﻠ‬ ‫ت‬
‫اﻧﺳ‬ : ‫ﻧد‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫ﯽ‬‫واﻗﻌ‬ ‫د‬‫ﺑﺗواﻧﻧ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺎﻧﮭﺎﺋﯽ‬‫اﻧﺳ‬ ‫اﻧدﮐﻧد‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ . ‫ﺑﺧﺷﻧد‬ ‫ﺗﺣﻘﻖ‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫در‬ ‫ﺧود‬‫ﯽ‬‫واﻗﻌ‬ ‫ﺎن‬‫ﯽ‬‫ﯾﻌﻧ‬ !
‫ﺑﺎﺷﻧ‬ ‫ﺧواھﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ً‫ﺎ‬‫ﺑﺎطﻧ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ھﻣﺎن‬. ‫د‬
‫ﺗط‬ ‫ﯽ‬‫ﺑﯾروﻧ‬ ‫ﺗﮭﺎی‬ّ‫ﯾ‬‫واﻗﻌ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐردار‬ ‫و‬ ‫اﺣﺳﺎﺳﺎت‬ ‫و‬ ‫اﻓﮑﺎر‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﯾزاﻧﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬‫د‬‫دھ‬ ‫ﻖ‬‫ﺑﯾ‬،‫ﺎن‬‫اﻧﺳ‬
‫ھﻣﮥ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺑﻐﯾر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮔوﻧﮫ‬ ‫ﺑدﯾن‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﺻدق‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬‫ﻣ‬‫ﺎد‬‫ﺻ‬ ‫ﺎن‬‫ﺟﮭ‬ ‫وﺟودات‬‫ﻗﻧد‬‫ﯽ‬‫ﯾﻌﻧ‬
‫ﺎ‬‫ﺟﮭ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫واﻗﻌ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫ﺳ‬ ‫ر‬‫ﺗ‬ ‫ب‬‫ﻋﻘ‬ ‫ﺎﻟم‬‫ﻋ‬ ّ‫ل‬‫ﮐ‬ ‫از‬ ‫ﺎن‬‫اﻧﺳ‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﮔرا‬ ‫واﻗﻊ‬‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫واﻗﻌ‬ ‫ﯾن‬‫ﻋ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ن‬‫ا‬‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﺎن‬‫ﻧﺳ‬
. ‫اﺳت‬ ‫ﺗر‬ ‫ﻋﻘب‬ ‫ﺧودش‬ ‫از‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫دارد‬ ‫ﻓﺎﺻﻠﮫ‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬
‫ﯽ‬‫ﮔراﯾ‬ ‫ﻊ‬‫واﻗ‬ ِ‫ف‬‫ﺗﻌرﯾ‬ ‫رای‬‫ﺑ‬ ‫ﻼش‬‫ﺗ‬ ‫ل‬‫ﺣﺎﺻ‬ ‫ﺗﯽ‬‫ھﺳ‬ ‫و‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫درﺑﺎرۀ‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﻠ‬‫ﮐ‬ ‫ﺑﺎورھﺎی‬ ‫و‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬ ‫ﻣﮑﺎﺗب‬ ‫ھﻣﮥ‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬
‫ﻣﺎﺗرﯾﺎﻟﯾز‬ ‫و‬ ‫آﻟﯾزم‬ ‫اﯾده‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬‫م‬‫ﺧﯾﺎ‬ ‫را‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫و‬ ‫ﮔرا‬ ‫واﻗﻊ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ھر‬‫ﻟ‬‫ﺑﺎف‬‫ﻣ‬‫ﺧواﻧﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﯽ‬‫وﻟ‬ . ‫د‬‫ا‬‫ر‬‫ھ‬ ‫ن‬‫ﯾ‬
‫و‬ ‫ﺎت‬‫ﺣﯾواﻧ‬ ‫از‬ ‫م‬‫اﻋ‬ ‫ﺎﻟم‬‫ﻋ‬ ‫ودات‬‫ﻣوﺟ‬ ‫ﺎﺋر‬‫ﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫د‬‫اﻧﮑﺎرﻧ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫ﻏﻔﻠ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫ﻣﮑﺗب‬ ‫دو‬‫ﻧ‬‫و‬ ‫ﺎت‬‫ﺑﺎﺗ‬
‫ﻧ‬ ‫روان‬ ‫و‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ذھﻧ‬ ‫دارای‬ ‫را‬ ‫ﺟﻣﺎدات‬‫ﻣ‬‫ﺧود‬ ‫دو‬ ‫ھر‬ ‫ﭘس‬ ‫داﻧﻧد‬ ‫ﯽ‬-‫ﻣﺣور‬‫ﻧد‬‫ﺟﺎ‬ ‫ﺎن‬‫ﺟﮭ‬ ‫روح‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫و‬‫ﯾ‬ . ‫د‬‫ھﻠﻧ‬‫ﯽ‬‫ﻌﻧ‬
‫ﻋﺎرﻓﺎ‬ ‫ھﻣﺎﻧﺎ‬ ‫واﻗﻌﯽ‬ ‫ﮔراﯾﺎن‬ ‫واﻗﻊ‬ . ‫ر‬ّ‫ﺑ‬‫ﻣﺗﮑ‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫و‬ ‫ﺧﯾﺎﻟﺑﺎﻓﻧد‬ ‫دو‬ ‫ھر‬‫ا‬ ‫و‬ . ‫ﺑس‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻣﻠﻧد‬ ‫ن‬‫اﻧﺳ‬ ‫ﯾﻧﺎن‬‫ﯽ‬‫واﻗﻌ‬ ‫ﺎﻧﮭﺎﺋﯽ‬
‫را‬ ‫ﺎت‬‫ﺣﯾ‬ ‫و‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ذھﻧ‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫ز‬‫ﻧﯾ‬ ‫ﺎدات‬‫ﺟﻣ‬ ‫در‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﺗ‬‫ﺣ‬ ‫ﯽ‬‫ﯾﻌﻧ‬ ‫اﻧد‬ ‫ﮐرده‬ ‫درک‬ ‫را‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫واﻗﻌ‬ ‫زﯾرا‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬‫د‬‫د‬‫اﻧ‬ ‫ده‬‫ﯾ‬.‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫و‬
‫وﺟودی‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫وﺿﻌ‬ ‫در‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺗواﺿﻊ‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬‫ﺟﮭﺎﻧ‬ ‫در‬ ‫ﺧود‬‫ﯽ‬‫ﯾ‬‫ﻋظ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬‫م‬‫ﻻ‬ ‫و‬‫ﺎھﯽ‬‫ﻣﺗﻧ‬
‫در‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﻧد‬ ‫ﮔرﻓﺗﮫ‬ ‫ﻗرار‬ ‫اﺳت‬. ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫واﻗﻌ‬
‫ر‬‫ﻓﮑ‬ ‫زی‬‫ﭼﯾ‬ ‫ر‬‫ھ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓﮑر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻓﻘط‬‫ﻣ‬‫ﮐ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ر‬‫ﻓﮑ‬ ‫ﺎن‬‫اﻧﺳ‬ ‫از‬ ‫ر‬‫ﺗ‬ ‫ﯽ‬‫واﻗﻌ‬ ‫ﯾﺎر‬‫ﺑﺳ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﮐﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ن‬‫اﯾ‬ . ‫د‬‫ﻧ‬
‫ﻋ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫رازی‬ ‫ھﻣﺎن‬‫ﻣ‬‫ﮐ‬ ‫ﻋوام‬ ‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﻋﺎﺟز‬ ‫ﺗﺻدﯾﻘش‬ ‫و‬ ‫درک‬ ‫از‬ ‫ﻓﻼﺳﻔﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫وﻣ‬‫ﻣ‬‫ﻔﮫ‬‫ﻓﻼﺳ‬ ‫از‬ ‫ﺗر‬‫ﭼﻧ‬ ‫ﺎر‬‫دﭼ‬‫ﯾن‬
‫ﺧﯾﺎ‬‫ﻟ‬‫و‬ ‫ﺑﺎﻓﯾﮭﺎ‬. ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ری‬ّ‫ﺑ‬‫ﺗﮑ‬
(‫ُرف‬‫ﻋ‬) ‫ُرﻓﺎن‬‫ﻋ‬ ‫اھل‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫اھل‬‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫واﻗﻌ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫زﯾرا‬ ! ‫ﻋوام‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﺎ‬ : ‫ﻧزدﯾﮑﻧد‬ ‫ﺑﮭم‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬‫ﻧزدﯾﮑﻧد‬‫ﺎن‬‫ﻋﺎرﻓ‬ .
‫واﻗ‬ ‫ﺗﺳﻠﯾم‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﺑﯾﻧﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫واﻗﻌ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻋوام‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫آﻧﮭﺎﺳت‬ ‫ارادۀ‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﯾﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﺟﮭﺎ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﻌ‬. ‫ﻧﻧد‬
‫ﺎﯾﯽ‬‫ھ‬ ‫ت‬‫آﻟﯾﺳ‬ ‫ده‬‫اﯾ‬ ، ‫ﺎن‬‫ﻋﺎرﻓ‬ . ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ض‬‫ﻣﺣ‬ ‫زم‬‫آﻟﯾ‬ ‫ده‬‫اﯾ‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫واﻗﻌﯽ‬ ‫ﻣﺎﺗرﯾﺎﻟﯾزم‬ ‫و‬ ‫ﮔراﺋﯽ‬ ‫واﻗﻊ‬ ‫ﭘس‬‫ﻣﺎﺗر‬‫ﯾﺎﻟ‬‫ت‬‫ﯾﺳ‬
‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫واﻗﻌ‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫را‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬‫ظﮭ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫را‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬‫ور‬‫ﻓﮭﻣﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ارادۀ‬‫و‬‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬‫ل‬‫دﻟﯾ‬
‫زﯾرا‬ ‫دارﻧد‬ ‫ﻗرار‬ ‫اﻧﻔﻌﺎل‬ ‫در‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﻧد‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﺻﻠﺢ‬ ‫در‬»‫ت‬‫ھﺳ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬«‫ﺎن‬‫ھﻣ‬ ‫را‬»‫ﮫ‬‫آﻧﭼ‬‫ﮐ‬‫د‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫د‬‫ﺑﺎﯾ‬ ‫ﮫ‬«
‫ﯽ‬‫ﯾﻌﻧ‬ ‫ود‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﮔرا‬ ‫واﻗﻊ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫و‬ . ‫ﯾﺎﺑﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬‫را‬‫زﯾ‬ ‫ود‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫واﻗﻌ‬ ‫ﺗدار‬‫دوﺳ‬‫آر‬ ‫را‬ ‫آن‬‫ﺎن‬‫ﻣ‬
. ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧﻘد‬

13. 13
‫آرﻣﺎﻧﺸﻬﺮﻫﺎ‬ ‫ﭘﯿﺮوان‬ ‫ﺑﺎ‬
‫در‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﮐﻧﯾ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑرﭘ‬ ‫ﺎن‬‫ﺟﺎﻧﺗ‬ ‫ﻧﮭﺎن‬ ‫اﻧدرون‬ ‫در‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫آرﻣﺎﻧﺷﮭر‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗﻧﯾد‬ ‫آرﻣﺎن‬ ‫ﺧود‬ ‫اﮔر‬‫ﺧ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫آن‬‫و‬ ‫وﺑﯽ‬
‫دﯾﮕران‬ ‫ﺑرای‬ ‫را‬ ‫آرﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫اﮔر‬ ‫وﻟﯽ‬ . ‫ﻧﻣﺎﺋﯾد‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫ﺧوﺷﯽ‬‫ﻣ‬‫ﺑ‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫اﻧواع‬ ‫ھﻣﮥ‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺧواھﯾد‬ ‫ﯽ‬‫در‬ ‫ﺎﯾﺳﺗﯽ‬‫ا‬‫ﯾن‬
‫اﺿ‬ ‫ﺎی‬‫ﺟ‬ ‫در‬‫آﻧﻘ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ّ‫ﻖ‬‫ﺣ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫دارا‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻗدﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫وﯾژه‬ ‫ﺟﺎﯾﮕﺎه‬ ‫ﺷﮭر‬‫ﺎﻗﯽ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎﻓﯽ‬‫د‬‫ﺑﺎﺷ‬
. ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫ﭘﯾداﯾش‬ ‫اذن‬ ‫و‬ ‫آﯾﻧد‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫دﮔرﺗر‬ ‫اﻧواع‬ ‫ﺗﺎ‬
‫ھ‬ ‫ﮭر‬ ‫آرﻣﺎﻧﺷ‬ ‫ن‬ ‫اﯾ‬ ‫در‬‫ﻣ‬‫ﻧد‬ ‫ﺑﺎﺷ‬ ‫ﺗﮫ‬ ‫داﺷ‬ ‫ود‬ ‫ﺧ‬ ‫رای‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬ ‫آرﻣ‬ ‫ﺎﺗﯽ‬ ‫ﺣﯾ‬ ‫ﺗﯽ‬ ‫ﺑﺎﯾﺳ‬ ‫ﮫ‬، ‫دھﺎ‬ ‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺧوﺑﮭ‬ ‫ﮥ‬ ‫ھﻣ‬ :‫ز‬‫و‬ ‫ﺎن‬ ‫ﯾﺑﺎﯾ‬
‫ﺗﺎن‬ ‫زﺷ‬،، ‫ﺎن‬ ‫ﻧﺎﭘﺎﮐ‬ ‫و‬ ‫ﺎن‬ ‫ﭘﺎﮐ‬‫ار‬ ‫و‬ ‫ﺎزﯾﮕران‬ ‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ﭘﯾﺎن‬ ‫روﺳ‬ ‫و‬ ‫دزدان‬‫ا‬‫ﺳ‬ ‫و‬ ‫ﺎن‬ ‫ّﯾﺳ‬‫د‬‫ﻗ‬ ‫و‬ ‫داﯾﺎن‬ ‫ﮔ‬ ‫و‬ ‫ذل‬‫و‬ ‫ﺗﻣﮕران‬
‫و‬ ‫ﺗﺎن‬‫ﭘرﺳ‬ ‫ﻖ‬‫ﺣ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ . ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻓران‬ ، ‫ﻓﻘراء‬ ‫و‬ ‫اﻏﻧﯾﺎء‬ . ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺧﯾﺎﻧﺗﮑﺎران‬ ‫و‬ ‫ﺧدﻣﺗﮕزاران‬‫ﺟو‬ ‫ﻖ‬‫ﻣطﻠ‬‫و‬ ‫ﺎن‬‫ﯾ‬
‫دﯾواﻧﮕﺎن‬ ‫و‬ ‫ھﺎران‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻣﺎران‬ ‫ھﻣﮥ‬ . ‫ّﺎق‬‫ﺷ‬‫ﻋ‬. ‫ﻋﻘﻼء‬ ‫ﺑﮭﻣراه‬
‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫آرﻣﺎﻧﺷﮭر‬ ‫اﯾﻧﺻورت‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫در‬ ‫و‬»‫ﻋدم‬«‫ز‬‫ﻧﯾ‬ ‫و‬ ‫رد‬‫ﻓ‬ ‫رد‬‫ﻓ‬ ، ‫زود‬ ‫ﺎ‬‫ﯾ‬ ‫ر‬‫دﯾ‬ ‫ﮫ‬ّ‫ﺗ‬‫اﻟﺑ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬‫ﺟ‬‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫رخ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﻌ‬
. ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫روا‬ ‫آن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺗﻌﺟﯾﻠﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬
‫ﺑﺎﺷ‬ ‫ﯾده‬‫رﺳ‬ ‫ودش‬‫ﺧ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ودش‬‫ﺧ‬ ‫درون‬ ‫در‬ ‫دت‬‫وﺣ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اﺿداد‬ ‫وﺣدت‬ ‫ﺟز‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫آرﻣﺎﻧﺷﮭر‬‫در‬ ‫د‬
‫ﻧﻣ‬ ‫آرﻣﺎﻧﺷﮭر‬ ‫ﺟز‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺑﯾرون‬. ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﯽ‬
‫ﮏ‬ ‫دﻣوﮐراﺗﯾ‬ ‫ﺎی‬‫ﻓرﻣوﻟﮭ‬ ‫طﮥ‬ ‫ﺑواﺳ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣطﻠﻘ‬ ‫ﮫ‬ ‫واﻗﻌ‬ ‫ن‬ ‫اﯾ‬ ‫ﮫ‬ ‫اﯾﻧﮑ‬ ‫ر‬ ‫آﺧ‬ ‫ﮥ‬ ‫ﻧﮑﺗ‬ ‫و‬‫ﻣﻣ‬‫ن‬ ‫اﯾ‬ ‫را‬‫زﯾ‬ ‫ود‬ ‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﻣ‬ ‫ن‬ ‫ﮑ‬‫ﻓ‬‫ﺎ‬ ‫رﻣوﻟﮭ‬
. ‫وﺟودﻧد‬ ‫اﺿداد‬ ِ‫ت‬‫وﺣد‬ ِ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫ﻣﺣﺻول‬

14. 14
‫وﺟﻮد‬ ِ‫ﺖ‬‫اﺻﺎﻟ‬ ‫ﭘﯿﺮوان‬ ‫ﺑﺎ‬
‫اﯾن‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬‫ا‬‫ﺧﻠ‬ ‫و‬ ‫ﻔﺎت‬‫ﺻ‬ ‫ﺎ‬‫آﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫ﺳ‬‫ﺎدات‬‫ﻋ‬ ‫و‬ ‫وی‬‫ﺧ‬ ‫و‬ ‫ﻖ‬‫دﻗ‬ ‫و‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﺷ‬ ‫ﺎی‬‫ﻧﯾﺎزھ‬ ‫و‬ ‫ﺎ‬‫ھ‬ ‫ت‬‫وراﺛ‬ ‫و‬‫ھ‬ ً‫ﺎ‬‫ﯾﻘ‬‫ﻣ‬‫ﺎن‬
‫و‬ ‫ده‬‫ﺷ‬ ‫دﻓون‬‫ﻣ‬ ‫ﺎر‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫اﯾﻧﮭﻣ‬ ‫ر‬‫زﯾ‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ر‬‫ﺑرﺗ‬ ‫و‬ ‫ر‬‫دﮔ‬ ‫ز‬‫ﭼﯾ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﺷ‬ ‫ود‬‫وﺟ‬ ‫ﮫ‬‫اﯾﻧﮑ‬ ‫ﺎ‬‫ﯾ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫ﺷﻣﺎﺳ‬ ‫ود‬‫وﺟ‬‫در‬ ‫ﺎ‬‫ﯾ‬
‫؟‬ ‫زﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎل‬ ‫ﺑﺎل‬ ‫اﯾﻧﮭﺎ‬ ‫ﻓراﺳوی‬
‫ﺷ‬ ‫وﺟود‬ ‫اﮔر‬‫ﻣ‬ً‫ﺎ‬‫ﻧﮭﺎﯾﺗ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺧطﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮔﻧﺎه‬ ‫ﺟز‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ِ ‫وﺟود‬ ‫ﭘس‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ھﺎ‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺟز‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫وم‬‫ﻣﺣﮑ‬‫ﮫ‬
‫ت‬‫ﻧﯾﺳ‬ ‫ﯾن‬‫ﭼﻧ‬ ‫ر‬‫اﮔ‬ ‫وﻟﯽ‬ . ‫ﻧﯾﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣرگ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﺎھش‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧواﻗص‬ ‫از‬ ‫ﺣﺎدی‬ّ‫ﺗ‬‫ا‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎﺑودن‬‫ود‬‫وﺟ‬ ‫س‬‫ﭘ‬ِ
‫ﺎده‬‫اﻓﺗ‬ ‫ﺎرت‬‫اﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﯾد‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ، ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﮔرﻓﺗﺎر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ً‫ﺎ‬‫دﻗﯾﻘ‬ ‫ﺷﻣﺎ‬‫ا‬‫ﯾﻌﻧ‬ ، ‫د‬‫ﯾ‬‫دا‬‫ﺧ‬ ‫ﯽ‬
. ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻓﺗﺎده‬ ‫ﻋدم‬ ‫و‬ ‫ﺗﺑﺎھﯽ‬ ‫اﺳﺎرت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧودش‬ ‫ارادۀ‬ ‫ﺑﮫ‬
‫اﻧ‬ ‫اﺻﺎﻟت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ً‫ﻼ‬‫ﻋﻣ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺻﺎﻟت‬‫اﺻﺎﻟ‬ ‫ﺟز‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫آﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫در‬ ‫آب‬ ‫از‬ ‫ﺳﺎن‬ِ‫ت‬‫ﻗداﺳ‬ ‫و‬ ‫ت‬ِ‫ت‬‫اﺳﺎر‬‫ﺧ‬‫ﺧ‬ ‫در‬ ‫دا‬‫ﺎک‬
! ‫ﻋدم‬ ‫در‬ ِ ‫وﺟود‬ : ‫ﻧﯾﺳت‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧظر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣذھب‬ ‫ﻻ‬ ‫آدﻣﮭﺎﺋﯽ‬ ‫ﮐﻧون‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻗدﯾم‬ ‫از‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺻﺎﻟت‬ ‫رﻧﮕﺎرﻧﮓ‬ ‫ﭘﯾروان‬ ‫ھﻣﮥ‬ ‫ﭼرا‬ ‫ﺎ‬ّ‫ﻣ‬‫ا‬ ‫و‬‫د‬‫آﯾﻧ‬،‫ﺑ‬‫ﯾﭻ‬‫ھ‬ ‫ﯽ‬
‫ﻣﺎﺑﻘﯽ‬ . ‫اﺧﻼق‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ّدی‬‫ﮭ‬‫ﺗﻌ‬‫ﻣ‬‫ﺑ‬ ‫در‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ردم‬‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎﺋﯽ‬‫ﻧﻣ‬ ‫ﻼق‬‫اﺧ‬ ‫ﺎھر‬‫ظ‬ ‫در‬ ‫ﯽ‬‫وﻟ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺎطن‬‫ا‬ . ‫د‬‫ﮐﻧﻧ‬‫ﺎن‬‫ﻧﺳ‬
ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬»‫ﮔﻧﺎه‬«‫ﺎک‬‫ﺧ‬ ‫در‬ ‫دا‬‫ﺧ‬ ِ‫ت‬‫ﺎر‬‫اﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺳت‬ ‫ﺑدان‬ ‫اﯾن‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬»‫ﺎ‬‫ﺧط‬«‫ﺎ‬‫آﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ﯾﻌﻧ‬ ‫؟‬ ‫ت‬‫اﺳ‬‫ﺧ‬‫و‬ ‫ر‬‫ﺑﺷ‬ ‫ت‬‫ﻠﻘ‬
‫ا‬‫ﭼﺷ‬ ‫از‬ ، ‫آری‬ ‫؟‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧطﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮔﻧﺎه‬ ً‫ﺎ‬‫ذاﺗ‬ ‫اﻣر‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫رادۀ‬‫م‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﻗﺿﺎوت‬ ‫و‬‫ھ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﻣ‬‫ل‬‫دﻟﯾ‬ ‫ﯾن‬
‫ﭼﻧﯾ‬‫ن‬‫اﯾ‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫د‬‫ﺧداوﻧ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫وﺟود‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺗﺳﺑﯾﺢ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻧزﯾﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ف‬ّ‫ظ‬‫ﻣو‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬‫ن‬‫ر‬ ‫ﺎرت‬‫اﺳ‬‫ﺎ‬‫ھ‬
‫ﯾ‬‫ﭼﻧ‬ ‫د‬‫ﺗواﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﯽ‬‫ﮐﺳ‬ ‫و‬ . ‫ﺗد‬‫ﺑﭘرﺳ‬ ‫را‬ ‫وی‬ ‫ﺎ‬‫آﻧﺟ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﺑﯾﺎﺑ‬ ‫و‬ ‫ﺎﻧد‬‫ﺑﻧﺷ‬ ‫ﻖ‬‫ﻣطﻠ‬ ‫ود‬‫وﺟ‬ ‫رش‬‫ﻋ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎزد‬‫و‬ ‫د‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫ن‬
‫ﭼﻧﯾ‬‫ن‬‫در‬ ‫اﯾن‬ . ‫ﮐﻧد‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫درک‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﭘروردﮔﺎر‬ ‫ﻣطﻠﻘﮥ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬‫اﺣﺳ‬ ‫و‬ ‫ک‬‫ﺎن‬‫ھﻣ‬ ‫ﺎس‬
‫دﯾ‬‫ن‬. ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫رﺷد‬ ‫و‬ ‫رﺳﺗﮕﺎری‬ ‫راه‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫و‬
‫اوﺳت‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺑرای‬ ‫وﺟود‬ ‫ﭘس‬‫ض‬‫ﻣﺣ‬ ِ ‫ود‬‫وﺟ‬ ‫د‬‫ﺑﺎﯾ‬ ‫ر‬‫ﺑﺷ‬ ‫وﻟﯽ‬‫از‬ ‫را‬ ‫ﻔﺗﯽ‬‫ﺻ‬ ‫ر‬‫ھ‬ ‫از‬ ‫ا‬ّ‫ر‬‫ﻣﺑ‬ ‫و‬‫ﺧو‬‫ﯾﺷ‬‫ﺗن‬
‫د‬ ‫ودی‬‫وﺟ‬ ‫ﯾن‬‫ﭼﻧ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫ھرﭼﻧ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﺎن‬‫اﻧﺳ‬ ‫روج‬‫ﻋ‬ ‫و‬ ‫ﺎﻟﯽ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ﺎن‬‫ھﻣ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﺗﺻﺎﻋد‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫اﺳﺗﺧراج‬‫و‬ ‫ر‬‫اد‬‫ی‬
‫ﻋﯾن‬ ، ‫ﻣﻌﺎﻧﯽ‬‫ﻋ‬‫دم‬‫ﻣ‬‫ﯽ‬‫آﺧرت‬ ‫ﺗوﺷﮥ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﯾن‬ . ‫ﺧدا‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺟﺎوداﻧﮕﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫ﻧور‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬!
‫ﭘﯾرو‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫اﮔر‬ ‫ﭘس‬»‫ود‬‫وﺟ‬ ِ‫ت‬‫ﺎﻟ‬‫اﺻ‬«‫و‬ ‫ﺎزی‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ﯾد‬‫ﺑﺎﺷ‬‫ﻣ‬‫ﺎﺋ‬‫ﺳ‬ ‫از‬ ‫ﯾش‬‫ﺑ‬ ‫ﯾد‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫ﺗﮫ‬‫ﻧداﺷ‬ ‫ر‬‫ﺳ‬ ‫در‬ ‫ری‬‫ﮑ‬ّ‫ل‬‫ﮐ‬ ‫رﯾن‬
. ‫ﺑود‬ ‫ﺧواھﯾد‬ ‫اﺧﻼق‬ ‫و‬ ‫ن‬ّ‫ﯾ‬‫ﺗد‬ ّ‫د‬‫اﺷ‬ ‫در‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﮔﻧﺎه‬ ‫ﺟز‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫را‬ ‫وﺟودﺗﺎن‬
‫ﭘﯾروان‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑداﻧﯾد‬ ‫وﻟﯽ‬‫واره‬‫ھﻣ‬ ‫ود‬‫وﺟ‬ ‫اﺻﺎﻟت‬‫ﯾن‬‫زﻣ‬ ‫روی‬ ‫ر‬‫ﺑ‬‫ﺧ‬ ‫ﺎی‬‫اوﻟﯾ‬ ‫ﺎن‬‫اﯾﻧ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎراﻧﻧد‬‫ﺷ‬ ‫ت‬‫اﻧﮕﺷ‬‫ﺗﻧد‬‫ھﺳ‬ ‫دا‬:
! ‫ﻗداﺳت‬ ‫ﺧرﻗﮥ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ّﯾﺳﺎﻧﯽ‬‫د‬‫ﻗ‬

15. 15
‫زﻧﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬
‫ﻧﺎﮐ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺎه‬‫آﻧﮕ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﻧدارﯾ‬ ‫ر‬‫دﮔ‬ ‫ﻘﯽ‬‫ﻋﺷ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﺎن‬‫ﮐودﮐ‬ ‫و‬ ‫ﻣردان‬ ‫ﺑﻠﻌﯾدن‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ای‬ ! ‫ّﺎق‬‫ﺷ‬‫ﻋ‬ ‫ای‬‫دﯾد‬‫ﺷ‬ ‫ﺎم‬‫ﺟ‬‫ز‬
‫ﻋﺎ‬‫اﻧﺗﻘﺎم‬ ‫و‬ ‫ﻟﻌن‬ ‫و‬ ‫ﮐردن‬ ‫ق‬،‫ای‬ ‫ﺣرﻓﮫ‬‫ﻋﺎﺷﻘ‬ ‫ای‬ ، ‫ﻣﻠوس‬ ‫آدﻣﺧواران‬ ‫ای‬ : ‫ﯾﺎﺑﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫دﮔر‬ِ‫ﺎن‬‫آد‬! ‫ﻣﺧواری‬
‫و‬ ‫ﯾد‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫زن‬ ‫د‬‫ﺑﺗواﻧﯾ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫د‬‫ﯾﺎﺑﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﻣ‬ ‫ردی‬‫ﻣ‬ ‫ﺗﯽ‬‫ﺑراﺳ‬ ‫د‬‫ﺟوﺋﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﭼ‬ ‫ر‬‫ھ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ت‬‫درﺳ‬‫زی‬‫ﭼﯾ‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬‫ﺑ‬‫و‬ ‫ﯾد‬‫ﺎﺷ‬
‫ﺑﺎﺷﯾد‬ ‫زن‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫اﮔر‬ ‫وﻟﯽ‬ . ‫ﮐﻧﯾد‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺣﺳﺎس‬‫ﻣ‬‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭘس‬ . ‫ﺷد‬ ‫ﺧواھد‬ ‫ﭘﯾدا‬ ‫ھم‬ ‫واﻗﻌﯽ‬ ‫ردی‬‫ر‬‫ﺑدا‬ ‫ز‬‫ﻧﯾ‬ ‫ا‬‫د‬‫ﻧﯾ‬
‫ﺗﻌداد‬ ‫ﮐﮫ‬‫ﻣ‬‫ز‬ ‫روی‬ ‫ﺑر‬ ‫واﻗﻌﯽ‬ ‫ردان‬‫ﻣ‬‫ﺗ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧدک‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ھﻣواره‬ ‫ﯾن‬‫ﻌ‬‫واﻗﻌ‬ ‫زﻧﺎن‬ ‫داد‬. ‫ﯽ‬
‫ﮐرده‬ ‫ﺑرﺧورد‬ ‫ﺷوھر‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷوھر‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫ھر‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ام‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﻣرد‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻣن‬‫ا‬‫وش‬‫ﻣ‬ ‫ﺟز‬ ‫م‬
‫ﺗ‬‫ﺳرﻧوﺷ‬ ‫از‬ ‫ﺎن‬‫ﻓﻐ‬ ‫و‬ ‫آه‬ ‫ﮫ‬‫ﭼ‬ ‫و‬ . ‫ام‬ ‫ﻧدﯾده‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫آدﻣﺧواری‬ ‫در‬ ‫ﻋﺎﺷﻘﺎﻧﮫ‬ ‫ﻧﻣﺎﺋﯽ‬ ‫ﻣظﻠوم‬ ‫و‬ ‫ﮔﯽ‬ ‫ﻣرده‬‫ﯽ‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬‫ﺷ‬‫ﻣﺎ‬
‫اﯾﻧﮑﮫ‬ . ‫ﺑرﺳﺎﻧﯾد‬ ‫اﺛﺑﺎت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻋﺷﻘﺗﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺑﺑﻠﻌﯾد‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻧداد‬ ‫را‬ ‫اﻣﮑﺎن‬ ‫اﯾن‬‫ﭼ‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﮐﺳ‬ ‫را‬‫دﮔﯽ‬‫ﺑﻧ‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﺗﻧ‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﻓﺎﺻﻠﮫ‬ ‫ﺑﻼ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣودم‬ ‫ﺗﺳﺑﯾﺢ‬ ‫را‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﻣن‬ ‫وﻟﯽ‬ . ‫ﻧﻧﻣود‬ ‫ﺗﺳﺑﯾﺢ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﭼون‬ ‫و‬ ‫ﻧﮑرد‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫و‬‫ﻣن‬‫دﺷ‬ ‫ﮭﺎ‬‫ﺧ‬‫ود‬
. ‫ﮔرﯾﺧﺗﯾد‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﯾد‬
ّ‫ﻠ‬‫ﺗﺟ‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﻋرﯾﺎن‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ارزان‬ ‫ﯽ‬‫ﺧﯾﻠ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻓﺳوس‬ ‫ھزار‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ھﺳﺗﯾد‬ ‫ﺧﺎک‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﯽ‬‫ﻓروﺧ‬ ‫را‬‫ﮫ‬‫ﺗ‬
‫رﺧﺗﺧ‬ ‫در‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﺗ‬‫ﺣ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫داده‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺑﺎز‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻓروﺧﺗﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼﯾزی‬ ، ‫وﺟود‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫در‬ ، ‫اﯾﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ . ‫اﯾد‬. ‫واب‬
‫ﻓروﺧﺗ‬ ‫ﺎر‬‫ﯾﮑﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﮫ‬‫آﻧﭼ‬ ‫ﮫ‬‫اﯾﻧﮑ‬ ‫رط‬‫ﺑﺷ‬ ‫ﯽ‬‫وﻟ‬ . ‫ود‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﻣ‬ ‫ر‬ُ‫ﭘ‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺷد‬ ‫ﺳوراخ‬ ‫اش‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫آﻧﮑﮫ‬‫و‬ ‫د‬‫ﺷ‬ ‫ﮫ‬
‫ﮔردﯾ‬ ‫ﺳوراخ‬. ‫ﻧﺷود‬ ‫ﻓروﺧﺗﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ﺑﺎز‬ ‫و‬ ‫ھم‬ ‫ﺑﺎز‬ ‫د‬

16. 16
‫دﯾﻮاﻧﮕﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬
‫ﺧطرﻧﺎﮐﯾد‬ ‫و‬ ‫ﮔﺳﯾﺧﺗﮫ‬ ‫ﻋﻧﺎن‬ ‫آﻧﻘدر‬ ‫و‬ ‫ﻧدارﯾد‬ ‫ﺗردﯾدی‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﺧود‬ ‫رﻧدی‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫ھﻣﮥ‬ ‫ای‬‫ﮐ‬‫دﯾ‬ ‫ﯾﭻ‬‫ھ‬ ‫ﮫ‬‫ﮫ‬‫واﻧ‬
‫ﮥ‬‫ﺧﺎﻧ‬ ‫ﮫ‬‫دﯾواﻧ‬ ّ‫اﻻ‬ ‫ﭘذﯾرد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ای‬ ‫ﺧﺎﻧﮫ‬»‫ّن‬‫د‬‫ﺗﻣ‬«‫اﻋﺿ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ری‬‫زﻧﺟﯾ‬ ‫و‬ ‫ل‬‫ﻏ‬ ‫زی‬‫ﭼﯾ‬ ‫ر‬‫ھ‬ ‫از‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬‫واس‬‫ﺣ‬ ‫و‬ ‫ﺎء‬
‫اﯾ‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫ﻣﮭﺎرﺗﺎن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫زده‬ ‫ﺷﻣﺎ‬‫ن‬‫ﭘ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﭘﯾﺷرﻓت‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫را‬ ‫زﻧﺟﯾرھﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻏل‬‫ا‬ ‫ﻧداﺷﺗﮫ‬. ‫ﯾد‬
‫ﺑ‬‫زﻧﺟﯾر‬ ‫و‬ ‫ﻏل‬ ‫ﺻدھﺎ‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺷﻣﺎھﺎ‬ ‫از‬ ‫ﺳﯾﺎری‬‫رھﺎﻧﯾد‬‫م‬‫ﺑﮫ‬ ‫دﻋوت‬ ‫و‬‫د‬‫ﺎر‬‫دوﺑ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫ودم‬‫ﻧﻣ‬ ‫ت‬‫ﻣﻌرﻓ‬ ‫و‬ ‫ن‬‫ﯾ‬‫اﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ه‬‫ﺎ‬‫ر‬‫ت‬
‫ﻧﯾﻔ‬‫ﺗ‬‫اطرا‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھﺎری‬ ‫ﮔرگ‬ ‫ﭼون‬ ‫آزادی‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻓﺳوس‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﯾد‬‫ﺑﺎﻻﺧره‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﻓﺗﺎدﯾد‬ ‫ﻓﯾﺎﻧﺗﺎن‬‫زﻧﺟﯾ‬ ‫ﺑﮫ‬‫س‬‫ﺑ‬ ‫ری‬
‫ﺎﻧﮭﺎﯾم‬‫اﻧﺳ‬ ‫رﯾن‬‫ﺗ‬ ‫رﯾن‬‫ﻧﻔ‬ ‫ﻗﺎﺑل‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ . ‫ﮐردﯾد‬ ‫ﻧﻔرﯾن‬ ‫ﻣرا‬ ‫آﻧﮕﺎه‬ ‫و‬ ‫آﻣدﯾد‬ ‫ﮔرﻓﺗﺎر‬ ‫ﺷدﯾدﺗر‬‫ز‬‫ﺑ‬ ‫از‬ ‫را‬‫ﯾ‬‫ﺎت‬‫ﻧﺟ‬ ‫ت‬‫ﺎﺑ‬
‫ﻧﯾﺎ‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫روی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧودم‬ ِ‫ب‬‫ﺟﺎﻧ‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫آزادی‬ ‫اﯾن‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﺗ‬‫ﺣ‬ ‫و‬ ‫ﻧداﺷﺗم‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺗﯽ‬ّ‫ﻧ‬‫ﻣ‬ ‫و‬ ‫ﻣزد‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﺷﻣﺎ‬. ‫وردم‬
‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﺎ‬ّ‫ﻣ‬‫ا‬ ‫و‬‫ا‬‫ھﺎی‬ ‫دﯾواﻧﮫ‬ ‫ی‬‫ھ‬ ‫از‬ ‫ﻣﯽ‬‫رﺳ‬ ‫ﺎی‬‫ھ‬ ‫ﺧﺎﻧﮫ‬ ‫دﯾواﻧﮫ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷﺎﻧﺳﯽ‬ ‫ﺧوش‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌروف‬ ‫و‬ ‫ﺑدﻧﺎم‬‫و‬ ‫ﺎرت‬‫اﺳ‬ ‫ر‬
‫ر‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﺑروﯾ‬ ‫ﺎزار‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎم‬‫ﻧ‬ ‫و‬ ‫ﺎن‬‫ﻧ‬ ‫ب‬‫ﮐﺳ‬ ‫رای‬‫ﺑ‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﯾد‬ ‫ﻣﺟﺑور‬ ‫و‬ ‫اﯾد‬ ‫ﺷده‬ ‫رھﺎ‬ ‫ﮔﯽ‬ ‫درﯾوزه‬‫ﯾ‬‫ﺑﻔروﺷ‬ ‫ا‬: ‫د‬
‫ﺷ‬ ‫ﻣﺧورﯾد‬ ‫را‬ ‫ﺧﺎﻧﮫ‬ ‫دﯾواﻧﮫ‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾرون‬ ‫اﻓﺳوس‬ ‫ھرﮔز‬‫ﻣ‬‫زﻣ‬ ‫روی‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ن‬‫ﻣﻣﮑ‬ ‫ﮥ‬‫ﺟﺎﻣﻌ‬ ‫رﯾن‬‫ﺗ‬ ‫ﺻﺎدﻗﺎﻧﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺎ‬‫ﯾن‬‫ت‬‫زﯾﺳ‬
‫ﮐﻧ‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﺑﯾر‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮥ‬ ‫از‬ ‫ﻧﻣوﻧﮫ‬ ‫ﺑﮭﺗرﯾن‬ ‫اﯾﻧﮭﺎ‬ ، ‫ﺑﯾﻧدازﯾد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﭘرﺳﺗﺎران‬ ‫و‬ ‫ﭘزﺷﮑﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧظری‬ . ‫ﯾد‬‫ون‬‫از‬‫دﯾ‬‫ﺧﺎﻧﮫ‬ ‫واﻧﮫ‬
‫ھ‬ ‫ر‬‫اﮔ‬ ‫و‬ . ‫ﻣﺎ‬‫ﺷ‬ ‫ﺎ‬‫ﯾ‬ ‫د‬‫آزادﺗرﻧ‬ ‫ﺎ‬‫آﻧﮭ‬ ‫ﺎ‬‫آﯾ‬ . ‫ﻣﺎ‬‫ﺷ‬ ‫ﺎ‬‫ﯾ‬ ‫ﺗرﻧد‬ ‫دﯾواﻧﮫ‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﻧﮕرﯾد‬ . ‫ھﺳﺗﻧد‬‫ھ‬ ‫روزی‬ ‫م‬‫رون‬‫ﺑﯾ‬ ‫وس‬
‫ﺗ‬ ‫ھﻣﺎﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ ‫ﻧﻣودﯾد‬ ‫آﻣدن‬‫ﻣ‬‫ﺷ‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ای‬ ‫دﯾواﻧﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﻧﻣﺎﺋﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫رﯾن‬‫ﺧو‬ ‫ص‬ّ‫ﺧ‬‫ﻣر‬ ‫آﻧﮕﺎه‬ ‫و‬ ‫وﯾد‬‫د‬‫ﺷ‬ ‫اھﯾد‬.‫را‬‫زﯾ‬
‫ﺑﺎزی‬ ‫اﮔر‬‫ﺑﺎ‬. ‫ﺷدﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫آورده‬ ‫ﺧﺎﻧﮫ‬ ‫دﯾواﻧﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑودﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﻠد‬ ‫را‬ ‫ﻋﺷﻖ‬
‫ﺷ‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ﺗر‬ ‫دﯾواﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫اﺣﺎطﮫ‬ ‫ﺟﻧوﻧش‬ ّ‫ل‬‫ﮐ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ای‬ ‫دﯾواﻧﮫ‬ ‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬. ‫ﻧﺎﺳد‬

17. 17
‫داﻧﺸﻤﻨﺪان‬ ‫ﺑﺎ‬
‫اﺳرار‬ ‫داﻧﺎﯾﺎن‬ ‫ای‬‫ﮐ‬ ‫ای‬ ! ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﻋﺻر‬ ‫ﺟﺎدوﮔران‬ ‫و‬ ‫ﮔران‬ ‫ﮐﯾﻣﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮔران‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ای‬ ، ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﻋﺎﻟم‬‫د‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺳﺎﻧﯽ‬‫ﺎ‬‫وﻟﺗﮭ‬
‫ﺗﮭﺎ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣ‬ ‫و‬‫ﺑ‬ ‫ّل‬‫د‬‫ﻣﺑ‬ ‫ﺎزی‬‫ﺑ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫در‬ ‫ز‬‫ﻧﯾ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫و‬ ‫د‬‫اﯾ‬ ‫ﺗﮫ‬‫داﺷ‬ ‫ﻐول‬‫ﻣﺷ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﺎی‬‫ﺑﺎزﯾﮭ‬ ‫وس‬‫ھ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﯽ‬‫ﺟﻣﻠﮕ‬ ‫را‬‫ای‬ ‫ره‬‫ﻣﮭ‬ ‫ﮫ‬
! ‫اﯾد‬ ‫ﮔﺷﺗﮫ‬ ‫ﺟﺎدو‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺟﺎدوی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺑﯾﺟﺎن‬
‫ای‬ ‫ﻓرﺷﺗﮫ‬ ‫ﺳﺎﻋﺗﯽ‬ ‫ھر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭘرده‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺧداﯾﺎن‬ ‫ای‬‫ﺗﯾ‬‫ﻓرﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ردم‬‫ﻣ‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺻﻔت‬ ‫دﯾو‬، ‫ﺎﻓﯽ‬‫اﮐﺗﺷ‬ : ‫د‬‫ا‬، ‫ﯽ‬‫ﺧﺗراﻋ‬
‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻻﺋﯽ‬‫اﻣﯾدی‬ ‫روز‬ ‫ھر‬ ‫و‬ . ‫ای‬ ‫اﯾده‬‫آﻓرﯾﻧ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧو‬‫ﯾ‬‫ﻧو‬ ‫ﯾﺄﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧو‬ ‫ﻓرﯾﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫د‬‫اﻓ‬ ‫زﻧﺟﯾری‬ ‫و‬‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﺳون‬‫و‬ . ‫ر‬‫ﺗ‬ ‫ه‬
! ‫ﻧو‬ ‫ﻋداوﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧو‬ ‫ﺟﻧﮕﯽ‬ ‫ﻧﯾز‬
‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﺎزﯾﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫ﺗﮑﻧوﻟوژی‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺗﮑﻧوﻟوژی‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻋﻣﻠﮫ‬ ‫ای‬»‫ﺗﺣﻘ‬‫ﯾﻖ‬«‫ﻧﺎ‬ ‫ﻣﯽ‬. ‫ﻣﯾد‬
‫ﮐ‬ ‫دن‬ ‫ﺑﻠﻌﯾ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺎن‬ ‫آﻧ‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫اﯾ‬ ‫ﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﺳ‬ ‫ود‬ ‫ﺧ‬ ‫ﺎی‬ ‫ھ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﻓﺗﻧ‬ ‫ون‬ ‫اﻓﺳ‬ ‫را‬ ‫ﺗﻣداران‬ ‫ﺳﯾﺎﺳ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺟﻣﻠ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮐ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬ ‫ﮐﺳ‬ ‫ای‬‫ﺎن‬ ‫ﺟﮭ‬ ّ‫ل‬
‫را‬ ‫ﺗن‬‫زﯾﺳ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﮐﻧﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ر‬ ‫ﺗ‬ ‫ﺄﯾوس‬‫ﻣ‬ ‫دﮔﯽ‬‫زﻧ‬ ‫از‬ ‫روز‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺑ‬ ‫روز‬ ‫را‬ ‫ﺎن‬ ‫ﻣردﻣ‬ ّ‫ل‬‫ﮐ‬ ‫و‬ ‫ﺎزﯾد‬‫ﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫دوارﺗر‬‫اﻣﯾ‬‫ﺎﻟﺗر‬ ‫ﻣﺣ‬‫و‬
. ‫ﮔراﻧﺗر‬
‫ﺑر‬ ‫ﺑﺎﻻﺧره‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫ﺳﺎﻣری‬ ‫ﻣرﯾدان‬ ‫ای‬‫ﻣ‬‫ﻌﺟزات‬‫ﻣ‬‫و‬ ‫وﺳﯽ‬‫ﺗﯾد‬‫ﺗواﻧﺳ‬ ‫ﺎﻻﺧره‬‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬‫آﯾ‬ ‫؟‬ ‫دﯾد‬‫ﺷ‬ ‫ﭼﯾره‬ ‫ﻋﯾﺳﯽ‬‫از‬ ‫را‬ ‫دا‬‫ﺧ‬‫ر‬‫و‬
‫ﮫ‬ ‫ﮐ‬ ‫ﺗﯽ‬ ‫ﺑراﺳ‬ ‫؟‬ ‫د‬ ‫ﺑﺑرﯾ‬‫د‬‫ر‬‫ﻣ‬‫ژﻧﺗﯾ‬ ‫ﺎن‬ ‫اﻧﺳ‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﺗ‬‫ﺣ‬ ‫و‬ ‫ﺎﺧﺗﯾد‬ ‫ﺳ‬ ‫ر‬ ‫ﺑرﺗ‬ ‫وق‬ ‫ﻣﺧﻠ‬ ‫ﮏ‬ ‫ﯾ‬ ‫دا‬ ‫ﺧ‬ ‫از‬ ‫وﻗﯽ‬ ‫ﻣﺧﻠ‬ ‫ر‬ ‫ھ‬ ‫ل‬ ‫ﻘﺎﺑ‬‫ﺎ‬ ‫آﯾ‬ ! ‫ﯽ‬ ‫ﮑ‬
‫ﺑراﺳﺗﯽ‬‫ﻋد‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫ه‬ّ‫ذر‬ ‫اﯾد‬ ‫ﺗواﻧﺳﺗﮫ‬ ‫ھﻧوز‬‫م‬‫ﺧﺎ‬ ‫ای‬ ، ‫دوزخ‬ ‫ﺎن‬‫ﮔ‬ ‫ده‬‫ﮐﻧﻧ‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ای‬ ‫؟‬ ‫ﺑﯾﺎﻓرﯾﻧﯾد‬‫ش‬‫آﺗ‬ ‫ﺎن‬‫زﻧ‬‫ﺟ‬، ‫م‬ّ‫ﻧ‬‫ﮭ‬
‫ﺑﮭ‬ ‫ﺳﺎزان‬ ‫ﺑدل‬ ‫ای‬! ‫ﺑدﻟﯽ‬ ‫ﺧداﯾﺎن‬ ‫ای‬ ، ‫ﺷت‬
‫ﺎﻧﯽ‬ ‫ﮐﺳ‬ ‫ای‬‫از‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮐ‬)‫ﻔر‬ ‫ﺻ‬ ‫و‬ ‫ﮫ‬ ‫ﻧﻘط‬٠‫و‬ ‫د‬ ‫ﮐردﯾ‬ ‫ﺎز‬ ‫آﻏ‬ (»‫دم‬ ‫ﻋ‬«‫واﻗ‬ ‫را‬ ‫آﻧ‬ ‫زودی‬ ‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫وده‬ ‫ﻧﻣ‬ ‫رض‬ ‫ﻓ‬ ‫ود‬ ‫وﺟ‬ ‫را‬‫ت‬ ّ‫ﯾ‬‫ﻌ‬
‫ﺎم‬ ‫ﻧ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺎﺋﯽ‬ ‫ﻣﺎﻟﯾﺧوﻟﯾ‬ ‫د‬ ّ‫ﻟ‬‫ﻣو‬ ‫ﯾﺎن‬ ‫ﻧﺳ‬ ‫ن‬ ‫اﯾ‬ ‫و‬ ‫ﺗﯾد‬ ‫ﭘﻧداﺷ‬»‫م‬ ‫ﻋﻠ‬«‫ﯽ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﮫ‬ ‫واروﻧ‬ ‫ﺎﯾش‬ ‫ھ‬ ‫ده‬ ‫وﻋ‬ ‫ﮥ‬ ‫ھﻣ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮐ‬ ‫ت‬ ‫ﮔﺷ‬‫و‬ ‫ود‬ ‫ﺷ‬
‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ّش‬‫ﺣ‬‫ﺗو‬ ‫ﻏﺎﯾت‬ ،‫ّﻧش‬‫د‬‫ﺗﻣ‬ ‫و‬ ‫آﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫در‬ ‫آب‬ ‫از‬ ‫دوزخ‬ ‫ﺑﮭﺷﺗش‬‫ردد‬‫ﮔ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ون‬‫ﺟﻧ‬ ّ‫د‬‫اﺷ‬ ‫رﺑﯾﺗش‬‫ﺗ‬‫و‬‫ﺎن‬‫اﻧﺳ‬
. ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫و‬ ‫واژﮔون‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺑدﺳت‬ ‫را‬
‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ﭘرﺳﺗﻧدﮔﺎن‬ ‫ای‬ ، ‫ﭘرﺳﺗﺎن‬ ‫ﻧﻘطﮫ‬ ‫ای‬‫ﻣ‬‫ف‬‫ﺗﻌرﯾ‬ ‫ر‬‫دﮔ‬ ‫ﯾﮑﺑﺎر‬ . ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻔروض‬»‫ﮫ‬‫ﻧﻘط‬«‫ر‬‫ﺎد‬‫ﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ا‬
‫آ‬ ّ‫ل‬‫ﮐ‬ ‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫را‬ ‫ﺳﺎﻻری‬ ‫واژﮔون‬ ‫اﯾن‬ ‫ازﻟﯽ‬ ‫راز‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫آورﯾد‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫را‬ ‫ﻧﭼﮫ‬»‫م‬‫ﻋﻠ‬«‫ﻣ‬‫ﭼ‬ ‫د‬‫ﻧﺎﻣﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ﯾ‬‫ز‬‫ﺟ‬ ‫زی‬
‫ﺑ‬ ‫ش‬‫رﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫د‬‫زﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎاﻟﺣﻖ‬‫اﻧ‬ ‫وس‬‫ﮐ‬ ‫ﺑﻣب‬ ‫و‬ ‫ﺻﻧﻌت‬ ‫ﮐﺎﻟﺑد‬ ‫در‬ ‫اﯾﻧﮏ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ، ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫اﻟﻘﺎی‬‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ر‬‫ﺷ‬
‫ﺑﺧﻧدﯾد‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫رﯾش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫آورﯾد‬ ‫ﯾﺎد‬ ‫ﺑﮫ‬ . ‫ﺧﻧدد‬. ‫ﺑرھﺎﻧﯾد‬ ‫او‬ ‫اﺳﺎرت‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬

18. 18
‫ﻫﺎ‬ ‫روﺳﭙﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬
‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ، ‫ﺧدا‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﭘرﺳﺗﯾده‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬‫دﯾ‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﮐﺷﺎﻧﯾد‬ ‫ﻣردان‬ ‫از‬ ‫اﻧﺗﻘﺎم‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔرت‬‫ﺣ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫دﯾد‬‫در‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﺗ‬
‫ﮐ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑدﯾﻧﮕوﻧ‬ . ‫د‬‫اﻧزﺟﺎرﯾ‬ ّ‫د‬‫اﺷ‬ ّ‫ل‬‫ﻣﺣ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻣﻌﺑد‬ ‫در‬ ً‫ﺎ‬‫ﻔﺎﻗ‬ّ‫ﺗ‬‫ا‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﯾد‬ ‫ﻣﺣﺑوب‬ ‫ھم‬ ‫رﺧﺗﺧواب‬‫ﮫ‬»‫ﺎﻏل‬‫ﺷ‬«: ‫دﯾد‬‫ﺷ‬
»‫ت‬‫ﻣﺎﺳ‬ ‫ﻖ‬‫ﻋﺷ‬ ‫واﺑﮕﯽ‬‫ھﻣﺧ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑﻠﮑ‬ ‫وﯾم‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﻣ‬ ‫ھﻣﺧواﺑﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫رزق‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﻣﺎ‬«!‫ﺗﯾد‬‫ﮔﺷ‬ ‫ﮫ‬‫ﭼ‬ ‫ر‬‫ھ‬ ‫ﯽ‬‫وﻟ‬‫ﻣ‬‫ر‬ ‫ردی‬‫ا‬
‫اﻻ‬ ‫ﻧﯾﺎﻓﺗﯾد‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺑرای‬‫و‬ ‫ود‬‫ﻧﻣ‬ ‫ﻖ‬‫ﻋﺷ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎھری‬‫ﺗظ‬ ‫ﮭواﻧﯾش‬‫ﺷ‬ ‫ﺎی‬‫ارﺿ‬ ‫ﮥ‬‫ﻟﺣظ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ّاﮐﺛر‬‫د‬‫ﺣ‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬‫ﺑ‬‫ر‬‫ﻣﻧزﺟ‬ ‫د‬‫ﻌ‬
: ‫ﮐرد‬ ‫ﺗﻐﯾﯾر‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﺷﻌﺎر‬ ‫ﺑﺗدرﯾﺞ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫ﮔردﯾد‬»‫ﻣ‬‫وﯾم‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ھﻣﺧواﺑ‬ ‫ول‬‫ﭘ‬ ‫رای‬‫ﺑ‬ ‫ط‬‫ﻓﻘ‬ ‫ﺎ‬‫واﺑﮕ‬‫ھﻣﺧ‬ ،‫ﯽ‬
!‫ﻣﺎﺳت‬ ‫ﺷﻐل‬. «‫ﻧﮑ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ت‬ِّ‫ﯾ‬‫اﮐﺛر‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﻧﻣودﯾد‬ ‫اﻋﻼن‬ ً ‫رﺳﻣﺎ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺷﻐل‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬ ‫و‬‫اﯾد‬ ‫رده‬‫و‬‫ﮫ‬‫ﺑﻠﮑ‬
( ‫ﺷوھر‬ ) ‫داﺋﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺛﺎﺑت‬ ‫ﻣﺷﺗری‬ ‫ﯾﮏ‬‫ﺎرت‬‫ﺗﺟ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ّﺗﯽ‬‫د‬‫ﻣ‬ ‫و‬ ‫دادﯾد‬ ‫ﺗرﺟﯾﺢ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻣﺻﻠﺣت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬‫آﺑروﻣﻧدا‬‫ﮫ‬‫ﻧ‬
‫و‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ری‬‫ﻧﻣﯾ‬ ‫و‬ ‫ور‬‫ﺑﺧ‬ ‫و‬ ‫د‬‫درآﻣ‬ ‫م‬‫ﮐ‬ ‫ﯾﺎر‬‫ﺑﺳ‬ ‫ﻐل‬‫ﺷ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫ﺑردﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ﭘ‬ ‫م‬ّ‫ور‬‫ﺗ‬ ‫زاﯾش‬‫اﻓ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﮐردﯾد‬ ‫ﺳﭘری‬‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬
‫و‬ ‫د‬‫دھﯾ‬ ‫ﻌﮫ‬‫ﺗوﺳ‬ ‫را‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﻐل‬‫ﺷ‬ ‫درﯾﺞ‬‫ﺑﺗ‬ ‫دﯾد‬‫ﺷ‬ ‫ﻣﺟﺑور‬ ‫ﭘس‬ . ‫اﺳت‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ِ ‫ﺑﯾﮕﺎری‬‫و‬ ‫ﺎزﯾد‬‫ﺳ‬ ‫ﮑﺎرﺗر‬‫آﺷ‬‫د‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫ﯾدﯾ‬
‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﯾدﻧد‬‫رﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﻧﺗﯾﺟ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫دوﻟﺗﻣردان‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺳﺗﻘﺑﺎل‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫اﻗدام‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﻣردان‬‫ر‬‫ری‬‫ﮔ‬ ‫ﭘﯽ‬‫وﺳ‬‫ﮏ‬‫ﮐﻣ‬
‫ﻓﻼﺳﻔ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﺎن‬ ‫روان‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﺎن‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣ‬ ‫اﻗﺗﺻﺎد‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎﻧواده‬ ‫اﻗﺗﺻﺎد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑزرﮔﯽ‬‫اﺧﻼ‬ ‫و‬ ‫ﮫ‬‫و‬ ‫ون‬ّ‫ﯾ‬‫ﻗ‬
‫ﺗﻘدﯾس‬ ‫و‬ ‫ﺗوﺟﯾﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ون‬ّ‫ﯾ‬‫روﺣﺎﻧ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬‫ﻌﺑ‬‫ﺷ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﺷ‬ ‫د‬‫ﺟدﯾ‬ ‫ﻐل‬‫ﺷ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﺑرآﻣدﻧ‬ ‫ﻋظﯾم‬ ‫اﻣر‬ ‫اﯾن‬‫ری‬‫دﯾﮕ‬ ‫ﺎت‬‫ا‬‫ز‬
‫ﺎ‬ّ‫ﯾ‬‫ادﺑ‬ ‫و‬ ‫ر‬‫ھﻧ‬ ‫و‬ ‫م‬‫ﻋﻠ‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬ ، ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺗﺟﺎرت‬ ‫در‬ ‫اﯾﻧﮏ‬ ‫و‬ . ‫ﺑﺧﺷﯾد‬ ‫ﻋظﯾﻣﯽ‬ ‫روﻧﻖ‬ ‫ﺳﯾﺎﺳت‬ ‫و‬ ‫اﻗﺗﺻﺎد‬‫اﻗﺗﺻ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫ﺎد‬
‫وری‬‫ﻣﺣ‬ ‫ر‬‫ﻋﻧﺻ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﯾده‬‫رﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﻋظﯾﻣ‬ ‫ﮐﺎرآﺋﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺻﻧﻌت‬ ‫و‬ ‫ﻓرھﻧﮓ‬ ‫و‬ ‫ﺳﯾﺎﺳت‬ ‫و‬»‫دن‬‫ﺷ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫ﺟﮭ‬«‫و‬ . ‫ت‬‫اﺳ‬
‫ﺟﮭﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫زن‬ ‫ھﻣﺎﻧﺎ‬ ‫اﯾن‬. ‫دﯾﮕری‬ ‫ﭼﯾز‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻧﯽ‬‫ر‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫ﻓراواﻧ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫ارزاﻧ‬ ‫ﺎن‬‫ھﻣ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫و‬‫ﺎﻧﯽ‬‫ﺟﮭ‬ ‫ﻖ‬‫وﻧ‬
»‫ﻋﺷﻖ‬«‫ﮔرد‬ ‫ﻓراوان‬ ‫ﺑس‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫اﯾﻧﮏ‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﭼﯾزھﺎ‬ ‫ﻧﺎﯾﺎﺑﺗرﯾن‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ھزاران‬ . ‫اﺳت‬‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﯾده‬.
‫ﺗﻼش‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬‫ﻣ‬‫ﺑﯾﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ھر‬ ‫اﯾﻧﮏ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫در‬ ‫زﻧﺎن‬ ‫اﯾﺛﺎر‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫در‬ ‫ردان‬‫ﻋﺷ‬ ِ ‫ﻋﻠم‬‫ﻖ‬
‫اﺳ‬‫ﻣﺣ‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺳراﺳر‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫اﯾن‬ ! ‫ﻋﺷﻖ‬ ِ‫ﺟﻧﮓ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ِ‫ت‬‫ﺳﯾﺎﺳ‬ ، ‫ﻋﺷﻖ‬ ِ ‫اﻗﺗﺻﺎد‬ ، ‫ﻋﺷﻖ‬ ِ‫ت‬‫ﺻﻧﻌ‬ : ‫ت‬‫ول‬‫ﺻ‬
‫دار‬ ‫ﮫ‬‫ﺧﺎﻧ‬ ‫ف‬‫ﻋﻔﯾ‬ ‫ﺎن‬‫زﻧ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑﻠﮑ‬ ‫ردان‬‫ﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﻧ‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﺷ‬ ‫ﯾم‬‫ﻋظ‬ ‫در‬‫ﻗ‬ . ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﺑدﻧﺎم‬ ‫روﺳﭘﯾﺎن‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﻋظﯾم‬ ‫ﮐﺎر‬‫ﻣ‬‫د‬‫داﻧﻧ‬ ‫ﯽ‬‫و‬
‫ﺑس‬.‫ﺗ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ . ‫س‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫د‬‫داﻧﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﺷ‬ ‫ط‬‫ﻓﻘ‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫دار‬ ‫ﺧﺎﻧﮫ‬ ‫ﻋﻔﯾف‬ ‫زﻧﺎن‬ ‫ﻋظﯾم‬ ‫ﻗدری‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬‫ﻣ‬ّ‫د‬‫ن‬‫ﻣ‬‫دون‬‫ﺑ‬ ‫درن‬
‫ﺧﻔ‬ ‫در‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎ‬ ‫ﻣﺣﺑوﺑﺗرﯾن‬ ‫و‬ ‫ظﺎھر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎ‬ ‫ﺑدﻧﺎﻣﺗرﯾن‬ ‫ای‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻣﻣﮑن‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣطﻠﻘ‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫وﺟود‬. ‫ﺎ‬
‫ﭼﻧ‬ ‫ﮫ‬‫وظﯾﻔ‬ ‫روی‬ ‫از‬ ‫ط‬‫ﻓﻘ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑﻠﮑ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﺧواﺑﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﺷوھرش‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺷﻐل‬ ‫روی‬ ‫از‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫روی‬ ‫از‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫زن‬ ‫اﮔر‬‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﯾن‬
. ‫ﮐردﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﯾﺳت‬ ‫دﮔر‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫در‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫روﺳﭘﯽ‬ ‫ھرﮔز‬ ‫ﮐرد‬

19. 19
‫ﺟﻮاﻧﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬
‫ر‬ ‫در‬ ‫ﺳوراﺧﯽ‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺳوﺋﯽ‬ ‫ﺑﮭر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺗﮭﯽ‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫ﯾﺎن‬ّ‫ﻧ‬‫ﺟ‬ ‫ای‬‫آ‬ ‫ف‬ّ‫ﺗﺻر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫آﻣدﯾد‬ ‫و‬ ‫ﻓت‬‫ﭼ‬ ‫و‬ ‫ورﯾد‬‫زی‬‫ﯾ‬
‫وﯾ‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﭘﯾران‬ ‫ﺧدﻣت‬ ‫در‬ ‫اﺑزاری‬ ‫و‬ ‫آﺋﯾد‬ ‫درﻣﯽ‬ ‫ف‬ّ‫ﺗﺻر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷﻣﺎﺋﯾد‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻓﺳوس‬ ‫وﻟﯽ‬ . ‫ﺷوﯾد‬‫دﻣ‬‫ﺧ‬ ‫در‬ ‫د‬‫ت‬
‫اﯾ‬ ‫ﺑﯾﮕﺎﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾزار‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫از‬ ً‫ا‬‫ﺷدﯾد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧﮭﺎﺋﯽ‬. ‫د‬
‫ھرﮔز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫رازﺗﺎن‬ ِ ‫ﺷوﻣﯽ‬ ، ‫ﺟواﻧﺎن‬ ‫ای‬»‫ﭘﯾری‬«‫د‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻧدارﯾد‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫را‬‫د‬‫اﻧ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫رﺳت‬‫ازۀ‬
‫ﺟﮭﺎﻟ‬ ‫راز‬ ‫اﺳت‬ ‫اﯾن‬ . ‫ھﺳﺗﯾد‬ ‫ﺧود‬ ‫ِواﻟدﯾن‬ ‫واﻟدﯾن‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ . ‫ﭘﯾرﺗرﯾد‬ ‫ﺧود‬ ‫واﻟدﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺧودﺗﺎن‬ ّ‫ﺳن‬‫ﺟواﻧﯽ‬ ‫ت‬‫ﺷ‬. ‫ﻣﺎ‬
‫ﺎن‬‫ﻣﯾﺎﻧﺗ‬ ِ ‫ﯽ‬‫ﺗﮭ‬ ‫ر‬‫اﮔ‬ ! ‫ﯽ‬‫ﺗﮭ‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫زودرس‬ ‫ﭘﯾران‬ ‫ای‬ ، ‫ﺟواﻧﺎن‬ ‫ای‬‫ر‬ُ‫ﭘ‬ ‫را‬‫آﻧ‬ ‫و‬ ‫د‬‫درﯾﺎﺑﯾ‬ ‫را‬‫ﻧ‬‫د‬‫ﮑﻧﯾ‬‫در‬ ‫ز‬‫ھرﮔ‬‫ﺟ‬‫واﻧﯽ‬
. ‫ﺷوﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻓرﺳوده‬
‫ﺗﮭ‬ ِ ‫ﺎن‬‫ﻣﯾ‬ ‫ز‬‫ﺟ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﺷ‬ ‫رای‬‫ﺑ‬ ‫و‬ . ‫رق‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫زرق‬ ‫ر‬‫ﭘ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﺗﮫ‬‫ﮔﺷ‬ ‫ﭘوﺳﯾده‬ ‫و‬ ‫ﻓرﺳوده‬ ‫و‬ ‫ﭘﯾر‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ﺟﮭﺎن‬‫را‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬
‫ﻧ‬ ‫ارزاﻧﯽ‬‫ﻣ‬‫ﺗﮭﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ . ‫ﮐﻧد‬ ‫ﯽ‬‫ا‬‫ﺗﮭﯽ‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺳت‬‫ا‬‫دو‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫در‬ . ‫ﺳت‬»ُ‫ﺗ‬‫ﮭﯽ‬«‫د‬‫ﻧزﻧﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﭘرﺳ‬‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﺷ‬ .
‫ﭘﯾرﺗ‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬‫وﺗ‬‫ﺑرھ‬ ‫اﻻ‬ ‫ت‬‫ﻧﯾﺳ‬ ‫ﻋﺷﻘﯽ‬ ، ‫ُﮭﯽ‬‫ﺗ‬ ‫دو‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫در‬ . ‫ﺟواﻧﯾد‬ ‫ﺑدﯾﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯾد‬ ‫از‬ ‫ر‬‫ﻓرﯾ‬ ‫س‬‫ﺑ‬ ‫ﯽ‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ده‬‫ﺑﻧ‬
. ‫ﻣﮑﻧﯾد‬ ‫اﻋﺗﻣﺎد‬ ‫ﺑرھوت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ . ‫دارد‬ ‫ﻧﺎم‬ ‫ھﻧر‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬
‫ن‬ ‫اﯾ‬ . ‫د‬ ‫ﮐﻧﯾ‬ ‫ﺎ‬ ‫رھ‬ ‫را‬ ‫واﻧﯽ‬ ‫ﺟ‬ ِ ‫ﺎن‬ ‫ﺟﮭ‬ ِ ّ‫ن‬ ‫ﺟ‬ . ‫د‬ ‫ﺑرﺧﯾزﯾ‬ ‫ﺎن‬ ‫ﺟﮭ‬ ‫از‬ ، ‫د‬ ‫ﺑرﺧﯾزﯾ‬ ‫ﺎن‬ ‫ﻣﯾ‬ ‫از‬ ‫ﺎن‬ ‫ﺟواﻧ‬ ‫ای‬‫زﯾﺑ‬ ّ‫ن‬ ‫ﺟ‬‫روی‬ ‫ﺎ‬
‫ﺑﯾرﺣم‬ ‫دﯾوی‬ ‫ﭼون‬ ‫ﺑزودی‬. ‫ﺑﻠﻌد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺷﻣﺎ‬
، ‫ﺎن‬ ‫ﺟواﻧ‬ ‫ای‬‫ﻣ‬، ‫ﺎﻧﮭﺎ‬ ‫اﻧﺳ‬ ‫رﯾن‬ ‫ﭘﯾرﺗ‬ ‫ای‬ ‫وﯾد‬ ‫ﻣﺷ‬ ‫وده‬ ‫ﻓرﺳ‬ ‫ز‬ ‫ھرﮔ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺗ‬ ‫د‬ ‫دارﯾ‬ ‫ﺎه‬ ‫ﻧﮕ‬ ‫ﯽ‬ ‫ﺗﮭ‬ ‫را‬ ‫ود‬ ‫ﺧ‬ ِ ‫ﺎن‬ ‫ﯾ‬ِ ‫واﻧﯽ‬ ‫ﺟ‬ ‫ای‬
. ‫ِﭘﯾر‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺟﺎوداﻧﮥ‬
‫ﭼ‬ ‫ت‬‫ﻣﺳ‬ ‫و‬ ‫ﻖ‬‫ﻋﺎﺷ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫داﻧﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫آﯾ‬ . ‫ﯽ‬‫واﻗﻌ‬ ‫و‬ ‫ﺎﻟص‬‫ﺧ‬ ‫ﺎن‬‫ﻣؤﻣﻧ‬ ‫و‬ ‫ﺎن‬‫ﭘﺎﮐ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﺷﻘﺎن‬ ‫ای‬ ، ‫ﺟواﻧﺎن‬ ‫ای‬‫زی‬‫ﭼﯾ‬ ‫ﮫ‬
‫ﺑﯽ‬ ‫دﻟﮭﺎﯾﺗﺎن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧوری‬ ‫آن‬ ‫؟‬ ‫ھﺳﺗﯾد‬‫ﻣﻔ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﮐﻧﯾ‬ ‫ت‬‫ﺣراﺳ‬ ‫را‬ ‫ﻧور‬ ‫اﯾن‬ . ‫دارد‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫زﺣﻣﺗﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬. ‫ﯾد‬‫روﺷ‬‫ا‬‫ن‬‫ﯾ‬
‫ﻖ‬‫ﻣطﻠ‬ ‫واﻧﯽ‬‫ﺟ‬ ‫ز‬‫ﻧﯾ‬ ‫دا‬‫ﺧ‬ . ‫وﯾد‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﭘوچ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺑرﯾد‬ ‫ﺑﺎزار‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﻧرا‬ ‫ﭘس‬ . ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﭘوﭼﯽ‬ ، ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﻧور‬‫ﺟﺎودا‬ ‫و‬‫ﮫ‬‫ﻧ‬
. ‫را‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﻓروﺷد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫آﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫در‬ ‫ﺑﺎزار‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھرﮔز‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬

20. 20
‫دوﻟﺘﻤﺮد‬ ‫ﺑﺎ‬‫ان‬
! ‫اﻣروز‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ّ‫د‬‫ﺿ‬ ‫و‬ ‫دﯾروز‬ ‫ون‬ّ‫ﯾ‬‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ‫ای‬
! ‫اﻣروز‬ ‫ﻔﺳدﯾن‬ُ‫ﻣ‬ ‫و‬ ‫دﯾروز‬ ‫ﺻﻠﺣﯾن‬ُ‫ﻣ‬ ‫ای‬
! ‫اﻣروز‬ ‫دزدان‬ ‫و‬ ‫دﯾروز‬ ‫اﯾﺛﺎرﮔران‬ ‫ای‬
! ‫اﻣروز‬ ‫دروﻏﮕوﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫دﯾروز‬ ‫راﺳﺗﮕوﯾﺎن‬ ‫ای‬
! ‫اﻣروز‬ ‫ﮔران‬ ‫ﺷﮑﻧﺟﮫ‬ ‫و‬ ‫دﯾروز‬ ‫ﻣﻠوﺳﺎن‬ ‫ای‬
‫از‬ ‫ﮫ‬ ‫ﻧ‬ ‫ر‬ ‫ﻣﮕ‬ ‫؟‬ ‫د‬ ‫اﯾ‬ ‫ﮫ‬ ‫آﻣوﺧﺗ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﮐﺟ‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ب‬ ‫ﻏرﯾ‬ ‫و‬ ‫ب‬ ‫ﻋﺟﯾ‬ ‫ﻠﮏ‬ ‫ﻣﺳ‬ ‫و‬ ‫ﻐل‬ ‫ﺷ‬ ‫ن‬ ‫اﯾ‬‫و‬ ‫ﯾم‬ ‫ﺗﻌﻠ‬ ‫از‬ ‫؟‬ ‫ﺎ‬ ‫ھ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﻣدرﺳ‬‫ﺗ‬‫ت‬ ‫رﺑﯾ‬
‫ا‬ ‫اﺟﺑﺎری؟‬! ‫ﺟﺑر‬ ِ ‫ﻣﻧطﻖ‬ ‫از‬ ‫؟‬ ‫ﻣﻧطﻘﯽ‬ ِ ‫ﺟﺑر‬ ‫ز‬
‫ﺑر‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﺷ‬ ‫س‬‫ﭘ‬ . ‫د‬‫دھ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫رخ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫ھﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﮫ‬‫آﻧﭼ‬ ‫ر‬‫ھ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﻣﺧﺎﻟﻔت‬ : ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﻣﺧﺎﻟﻔت‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﻣﺳﻠﮏ‬ ‫ھﻣواره‬‫ﺗﯽ‬‫اﺳ‬
‫ھ‬ ‫ﻧﺑﺎﯾد‬ ‫و‬ ‫ﻧدارد‬ ‫وﺟود‬ ‫ھرﮔز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫آرﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﮔراﯾﺎﻧﯾد‬ ‫آرﻣﺎن‬‫م‬. ‫د‬‫آﯾ‬ ‫ﺑوﺟود‬‫ﻐل‬‫ﺷ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬
‫ﺷﻣﺎ‬‫رو‬ ‫ﯾن‬‫ھﻣ‬ ‫از‬ ‫و‬ ! ‫ﯽ‬‫واﻗﻌ‬ ‫ﺎی‬‫ھ‬ ‫ت‬‫ﻧﯾﮭﯾﻠﯾﺳ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﮔراﯾﺎﻧﯾ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫واﻗﻊ‬ ‫در‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﭘس‬ !»‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ارادۀ‬‫ﻗ‬‫درت‬«‫ﺎ‬‫ﺗﻧﮭ‬
. ‫ﺷﻧﺎﺳﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ای‬ ‫اراده‬
. ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺑزرﮔﺗر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھرﭼﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺧﺻوﺻ‬ ‫اﺳت‬ ‫راﺳت‬ ‫دروﻏﮭﺎﯾﺗﺎن‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫دروغ‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ِ‫ت‬‫راﺳ‬
‫ﮐ‬ ‫وب‬‫ﻣﺣﺑ‬ ‫اﮔر‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ! ‫م‬ّ‫ﻧ‬‫ﺟﮭ‬ ‫ﮐﺎرﮔرداﻧﺎن‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺟﺑرﯾد‬ ‫ﻋﺎﺷﻘﺎن‬ ‫ﺷﻣﺎ‬‫ل‬‫ﻣﯾ‬ ‫ز‬‫ھرﮔ‬ ‫دﯾد‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﻊ‬‫واﻗ‬ ‫ﯽ‬‫ﺳ‬‫ﺑ‬‫ت‬‫ﺣﮑوﻣ‬ ‫ﮫ‬
. ‫ﯾﺎﻓﺗﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬