المحاسبة

1.   

2. ‫ﻟﻠﻨﺸﺭ‬ ‫ﺯﺍﺩ‬ ‫ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ‬ ‫ﺡ‬١٤٣٠‫ﻫـ‬
‫اﻟﻨﴩ‬ ‫أﺛﻨﺎء‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫ﻓﻬﺪ‬ ‫اﳌﻠﻚ‬ ‫ﻣﻜﺘﺒﺔ‬ ‫ﻓﻬﺮﺳﺔ‬
‫ﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ‬ ، ‫ﺍﻟﻤﻨﺠﺩ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺴﺒﺔ‬‫ﺍﻟﻤﻨﺠﺩ‬ ‫ﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ‬ ،–‫ﺍﻟﺨﺒﺭ‬١٤٣٠‫ﻫـ‬
٦٤، ‫ﺹ‬١٢×١٧‫ﺴﻡ‬
‫ﺭﺩﻤﻙ‬:٢-٠٠-٨٠٤٧-٦٠٣-٩٧٨
١-‫ﻭﺍﻹﺭﺸﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﻭﻋﻅ‬‫ﺃ‬.‫ﺍﻟﻌﻨﻭﺍﻥ‬
‫ﺩﻴﻭﻱ‬:٢١٣٢٠٦٨/١٤٣٠
 
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 
 
   

3.  
 
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 

4. 

5.  
 
‫أﴍف‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫واﻟﺴﻼم‬ ‫واﻟﺼﻼة‬ ،‫اﻟﻌﺎﳌﲔ‬ ‫رب‬ ‫ﷲ‬ ‫اﳊﻤﺪ‬
‫أﲨﻌﲔ‬ ‫وﺻﺤﺒﻪ‬ ‫آﻟﻪ‬ ‫وﻋﲆ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻧﺒﻴﻨﺎ‬ ،‫واﳌﺮﺳﻠﲔ‬ ‫اﻷﻧﺒﻴﺎء‬.
‫ﺑﻌﺪ‬ ‫أﻣﺎ‬:
‫ﻓﺈن‬‫اﻟﻨﻔﺲ‬‫ﳏﺎﺳﺒﺔ‬‫وﻋﻨﻮان‬،‫اﳌﻮﺣﺪﻳﻦ‬‫وﺳﻤﺔ‬،‫اﳌﺆﻣﻨﲔ‬‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬
‫ﻟﺮﺑﻪ‬ ‫ﻣﺘﻖ‬ ‫ﻓﺎﳌﺆﻣﻦ‬ ،‫اﳋﺎﺷﻌﲔ‬ٍ،،‫ﻟﺬﻧﺒﻪ‬ ‫ﻣﺴﺘﻐﻔﺮ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﳏﺎﺳﺐ‬ٌ ٌ
،‫ﻛﺒﲑ‬ ‫وﻣﻜﺮﻫﺎ‬ ،‫وﺧﻴﻢ‬ ‫وداؤﻫﺎ‬ ،‫ﻋﻈﻴﻢ‬ ‫ﺧﻄﺮﻫﺎ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻌﻠﻢ‬
‫داﻋﻴﺔ‬ ،‫اﳍﻮى‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻣﻴﺎﻟﺔ‬ ،‫ﺑﺎﻟﺴﻮء‬ ‫أﻣﺎرة‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ ،‫ﻣﺴﺘﻄﲑ‬ ‫وﴍﻫﺎ‬ٌ ٌ ٌ
‫إﻻ‬ ،‫اﻟﻠﻬﻮ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﻮاﻗﺔ‬ ،‫اﳍﻼك‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻗﺎﺋﺪة‬ ،‫اﳉﻬﻞ‬ ‫إﱃ‬ٌ ّ ٌ،‫اﷲ‬ ‫رﺣﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫إﱃ‬ ‫ﻗﺎدﺗﻪ‬ ‫أﻃﺎﻋﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫اﻟﻄﻐﻴﺎن‬ ‫إﱃ‬ ‫داﻋﻴﺔ‬ ‫ﻷﳖﺎ‬ ‫ﳍﻮاﻫﺎ‬ ‫ﺗﱰك‬ ‫ﻓﻼ‬ُ
‫اﳌﻜﺎره‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫وﺧﺎﺿﺖ‬ ،‫اﻟﺮذاﺋﻞ‬ ‫إﱃ‬ ‫ودﻋﺘﻪ‬ ،‫اﻟﻘﺒﺎﺋﺢ‬.
‫وﻟﺬا‬‫ﻳﻨﺒﻐﻲ‬‫ﻋﲆ‬‫اﻟﻌﺒﺪ‬‫أن‬‫ﻳﺰن‬‫ﻧﻔﺴﻪ‬‫ﻗﺒﻞ‬‫أن‬،‫ﻳﻮزن‬‫وﳛﺎﺳﺒﻬﺎ‬
‫ﻗﺒﻞ‬‫أن‬،‫ﳛﺎﺳﺐ‬‫وﻳﺘﺰﻳ‬‫ﻦ‬‫وﻳﺘﻬﻴﺄ‬‫ﻟﻠﻌﺮض‬‫ﻋﲆ‬‫اﷲ‬.
‫وﺳﻨﺘﻄﺮق‬‫ﰲ‬‫ﻫﺬا‬‫اﻟﻜ‬‫ﺘﻴﺐ‬‫ﻟﺒ‬‫ﻴﺎن‬‫ﺑ‬‫ﻌﺾ‬‫ﻣﺎ‬‫ﻗﻴﻞ‬‫ﰲ‬‫ﳏﺎﺳﺒﺔ‬
‫اﻹﻧﺴﺎن‬‫ﻟﻨﻔﺴﻪ‬.

6. ‫اﳌﺤـﺎﺳﺒـﺔ‬
 
‫وﻫﻮ‬‫اﻟﻜﺘﻴﺐ‬‫اﻟﺜﺎﲏ‬‫ﻋﴩ‬‫واﻷﺧﲑ‬‫ﺿﻤﻦ‬‫أﻋﲈل‬ ‫ﺳﻠﺴﻠﺔ‬
‫ﻳﴪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻘﻠﻮب‬‫ﻋﻠﻤﻴﺔ‬ ‫دورة‬ ‫ﰲ‬ ‫إﻟﻘﺎءﻫﺎ‬ ‫ﱄ‬ ‫اﷲ‬،‫ﰲ‬ ‫وﺷﺎرﻛﻨﻲ‬
،‫زاد‬ ‫ﳎﻤﻮﻋﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻲ‬ ‫اﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫إﻋﺪادﻫﺎ‬‫ﻳﺴﻌﻰ‬ ‫اﻟﻴﻮم‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫وﻫﺎ‬
‫ﻹﺧﺮاﺟ‬‫ﻣﻨﺸﻮرة‬ ‫ﻣﺎدة‬ ‫ﻫﻴﺌﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻬﺎ‬.
‫و‬‫ﻧﺴﺄل‬‫اﷲ‬‫اﻟﱪ‬‫واﻟﺘﻘﻮى‬‫واﻟﺘﻮﻓﻴﻖ‬‫ﳌﺎ‬‫ﳛﺐ‬‫وﻳﺮﴇ‬.

7. ‫اﳌ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﺎﺳﺒ‬‫ـ‬‫ﺔ‬
 
 
 
‫ﳛﺎﺳﺐ‬ ‫ﺣﺎﺳﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺼﺪر‬.
‫واﳌﺤﺎﺳﺒﺔ‬:‫اﻷﻋﺪاد‬ ‫اﺳﺘﻴﻔﺎء‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫اﳊﺴﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻔﺎﻋﻠﺔ‬
)١(
.
‫ﻫﻮ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫اﳌﺠﺮد‬ ‫واﻟﻔﻌﻞ‬:‫وﺣﺴﺎﺑﺎ‬ ‫ﺣﺴﺒﺎﻧﺎ‬ ‫ﳛﺴﺐ‬ ‫ﺣﺴﺐ‬ً ً
‫أي‬ ،‫وﺣﺴﺒﺎ‬ ‫وﺣﺴﺎﺑﺔ‬ً:‫ﻋﺪ‬
)٢(
.
 
‫أن‬ ‫ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻓﺈﻧﻨﺎ‬ ‫ﺑﺎﻻﺻﻄﻼﺣﻲ‬ ‫اﻟﻠﻐﻮي‬ ‫اﳌﻌﻨﻰ‬ ‫رﺑﻄﻨﺎ‬ ‫إذا‬
‫ﻧﻘﻮل‬:‫اﻟﻌﻴﻮب‬ ‫وﻋﺪ‬ ،‫اﻟﺴﻴﺌﺎت‬ ‫ﻋﺪ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﳌﺤﺎﺳﺒﺔ‬ ‫إن‬.
‫ﻓﻘﺎل‬ ‫اﳌﺤﺎﺳﺒﺔ‬ ‫اﳌﺎوردي‬ ‫وﻋﺮف‬ّ) :‫ﰲ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻳﺘﺼﻔﺢ‬ ‫أن‬
‫ﳖﺎره‬ ‫أﻓﻌﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺻﺪر‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﻴﻠﻪ‬،‫وأﺗﺒﻌﻪ‬ ‫أﻣﻀﺎه‬ ‫ﳏﻤﻮدا‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﺈن‬ً
)١(‫اﻟﺘﻌﺎرﻳﻒ‬ ‫ﻣﻬﲈت‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺘﻮﻗﻴﻒ‬)٦٤٠.(
)٢(‫اﳌﺤﻴﻂ‬ ‫اﻟﻘﺎﻣﻮس‬)١/٩٤.(

8. ‫اﳌﺤـﺎﺳﺒـﺔ‬
 
‫وﺿﺎﻫﺎه‬ ‫ﺷﺎﻛﻠﻪ‬ ‫ﺑﲈ‬،‫أﻣﻜ‬ ‫إن‬ ‫اﺳﺘﺪرﻛﻪ‬ ‫ﻣﺬﻣﻮﻣﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وإن‬ً‫ﻦ‬،
‫اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺜﻠﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫واﻧﺘﻬﻰ‬(
)١(
.
‫ﺑﺄﳖﺎ‬ ‫اﳌﺤﺎﺳﺒﺔ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﻢ‬ ‫وﻋﺮف‬ّ) :‫ﺣﺮاﺳﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﻗﻴﺎم‬
‫اﳋﻴﺎﻧﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﻔﻮس‬،‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫وﻳﺴﺄل‬ ،‫وﻧﻘﺼﺎﳖﺎ‬ ‫زﻳﺎدﲥﺎ‬ ‫ﻓﻴﺘﻔﻘﺪ‬
‫وإن‬ ،‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻣﴣ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫ﻓﻌﻠﺘﻪ؟‬ ‫وﳌﻦ‬ ‫ﻓﻌﻠﺘﻪ؟‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻳﻔﻌﻠﻪ‬ ‫ﻓﻌﻞ‬َ
‫ﻟﻐﲑ‬ ‫ﻛﺎن‬‫اﷲ‬‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اﻣﺘﻨﻊ‬،‫واﳋﻄﺄ‬ ‫اﻟﺘﻘﺼﲑ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻳﻠﻮم‬ ‫وأن‬،
‫اﳌﻌﺎﻗﺒﺔ‬ ‫أﻣﻜﻦ‬ ‫وإذا‬،‫اﳌﺎﺣﻴﺔ‬ ‫اﳊﺴﻨﺎت‬ ‫إﱃ‬ ‫ﴏﻓﻬﺎ‬ ‫أو‬.(
‫ﻫﻲ‬ ‫ﻓﺎﳌﺤﺎﺳﺒﺔ‬:،‫اﻷﺧﻄﺎء‬ ‫واﺳﺘﺪراك‬ ،‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫أﻋﲈل‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ‬
‫اﻟﺼﺎﳊﺎت‬ ‫ﰲ‬ ‫واﳌﴤ‬.
)١(‫ﻟﻠﲈوردي‬ ‫واﻟﺪﻳﻦ‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫أدب‬)٤٥٣-٤٥٤(‫ﺑﺘﴫف‬.

9. ‫اﳌ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﺎﺳﺒ‬‫ـ‬‫ﺔ‬
 
 
‫أﻣﺮ‬‫اﷲ‬‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻓﻘﺎل‬ ،‫أﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﺑﻤﺤﺎﺳﺒﺔ‬ ‫ﻋﺒﺎده‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬:
876543210/.-
E D C B A @ ? > = < ; :9
KJIHGF]‫اﳊﴩ‬:١٨-١٩[.
‫ﻳﻘﻮل‬‫ا‬‫ﺳﻌﺪي‬ ‫ﺑﻦ‬-‫رﲪﻪ‬‫اﷲ‬-) :‫اﳌﺆﻣﻨﲔ‬ ‫ﻋﺒﺎده‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻳﺄﻣﺮ‬
‫ﲨﻴﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻋﻼﻧﻴﺔ‬ ‫ﴎا‬ ‫ﺗﻘﻮاه‬ ‫ﻟﺰوم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻳﻘﺘﻀﻴﻪ‬ ‫اﻹﻳﲈن‬ ‫ﻳﻮﺟﺒﻪ‬ ‫ﺑﲈ‬ً
‫اﻷﺣﻮال‬،‫أﻣﺮﻫﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺮاﻋﻮا‬ ‫وأن‬‫اﷲ‬‫وﴍاﺋﻌﻪ‬ ‫أواﻣﺮه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻪ‬
‫وﺣﺪوده‬،‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺣﺼﻠﻮا‬ ‫وﻣﺎذا‬ ،‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻳﻨﻈﺮوا‬
‫ﺗﻨ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﻋﲈل‬‫ﺟﻌﻠﻮا‬ ‫إذا‬ ‫ﻓﺈﳖﻢ‬ ،‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﺗﴬﻫﻢ‬ ‫أو‬ ‫ﻔﻌﻬﻢ‬
‫ﲠﺎ؛‬ ‫ﺑﺎﳌﻘﺎم‬ ‫واﻫﺘﻤﻮا‬ ‫ﻗﻠﻮﲠﻢ‬ ‫وﻗﺒﻠﺔ‬ ‫أﻋﻴﻨﻬﻢ‬ ‫ﻧﺼﺐ‬ ‫اﻵﺧﺮة‬
‫اﻟﻘﻮاﻃﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺗﺼﻔﻴﺘﻬﺎ‬ ،‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫اﳌﻮﺻﻠﺔ‬ ‫اﻷﻋﲈل‬ ‫ﻛﺜﺮة‬ ‫ﰲ‬ ‫اﺟﺘﻬﺪوا‬
‫وإذا‬ ،‫ﺗﴫﻓﻬﻢ‬ ‫أو‬ ‫ﺗﻌﻮﻗﻬﻢ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺴﲑ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻮﻗﻔﻬﻢ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫واﻟﻌﻮاﺋﻖ‬
‫أن‬ ‫أﻳﻀﺎ‬ ‫ﻋﻠﻤﻮا‬‫اﷲ‬‫ﻋﻠﻴ‬ ‫ﲣﻔﻰ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻳﻌﻤﻠﻮن‬ ‫ﺑﲈ‬ ‫ﺧﺒﲑ‬‫وﻻ‬ ‫أﻋﲈﳍﻢ‬ ‫ﻪ‬
‫واﻻﺟﺘﻬﺎد‬ ‫اﳉﺪ‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫أوﺟﺐ‬ ‫ﳞﻤﻠﻬﺎ؛‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻟﺪﻳﻪ‬ ‫ﺗﻀﻴﻊ‬.

10. ‫اﳌﺤـﺎﺳﺒـﺔ‬
 
‫اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ‬ ‫اﻵﻳﺔ‬ ‫وﻫﺬه‬‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫اﻟﻌﺒﺪ‬ ‫ﳏﺎﺳﺒﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫أﺻﻞ‬،‫وأﻧﻪ‬
‫ﻳﺘﻔﻘﺪﻫﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ‬،‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺑﺎﻹﻗﻼع‬ ‫ﺗﺪارﻛﻪ‬ ‫زﻟﻼ‬ ‫رأى‬ ‫ﻓﺈن‬ً،
‫اﻟﻨﺼﻮح‬ ‫واﻟﺘﻮﺑﺔ‬،‫إﻟﻴﻪ‬ ‫اﳌﻮﺻﻠﺔ‬ ‫اﻷﺳﺒﺎب‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫واﻹﻋﺮاض‬،
‫أواﻣﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻣﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻘﴫا‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫رأى‬ ‫وإن‬ً‫اﷲ‬‫ﺟﻬﺪه‬ ‫ﺑﺬل‬،
‫وإﺗﻘﺎﻧﻪ‬ ‫وﺗﺘﻤﻴﻤﻪ‬ ‫ﺗﻜﻤﻴﻠﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺮﺑﻪ‬ ‫واﺳﺘﻌﺎن‬،‫ﻣﻨﻦ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫وﻳﻘﺎﻳﺲ‬
‫اﷲ‬‫ﺗﻘﺼﲑه‬ ‫وﺑﲔ‬ ‫وإﺣﺴﺎﻧﻪ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬،‫ﻓ‬‫ﻻ‬ ‫اﳊﻴﺎء‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﻮﺟﺐ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺈن‬
‫ﳏﺎﻟﺔ‬.
‫اﻷﻣﺮ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻌﺒﺪ‬ ‫ﻳﻐﻔﻞ‬ ‫أن‬ ‫اﳊﺮﻣﺎن‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫واﳊﺮﻣﺎن‬،
‫ﻧﺴﻮا‬ ‫ﻗﻮﻣﺎ‬ ‫وﻳﺸﺎﺑﻪ‬ً‫اﷲ‬‫ﺑﺤﻘﻪ‬ ‫واﻟﻘﻴﺎم‬ ‫ذﻛﺮه‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫وﻏﻔﻠﻮا‬،‫وأﻗﺒﻠﻮا‬
‫و‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﺣﻈﻮظ‬ ‫ﻋﲆ‬‫ﺷﻬﻮاﲥﺎ‬،‫ﻋﲆ‬ ‫ﳛﺼﻠﻮا‬ ‫وﱂ‬ ‫ﻳﻨﺠﺤﻮا‬ ‫ﻓﻠﻢ‬
‫ﻃﺎﺋﻞ‬،‫أﻧﺴﺎﻫﻢ‬ ‫ﺑﻞ‬‫اﷲ‬‫أﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﻣﺼﺎﻟﺢ‬،‫ﻣﻨﺎﻓﻌﻬﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫وأﻏﻔﻠﻬﻢ‬
‫وﻓﻮاﺋﺪﻫﺎ‬،‫ﻓﺮﻃﺎ‬ ‫أﻣﺮﻫﻢ‬ ‫ﻓﺼﺎر‬ً،‫اﻟﺪارﻳﻦ‬ ‫ﺑﺨﺴﺎرة‬ ‫ﻓﺮﺟﻌﻮا‬،
‫ﻫﻢ‬ ‫ﻷﳖﻢ‬ ‫ﻛﴪه؛‬ ‫ﳚﱪ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﺗﺪارﻛﻪ‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻬﻢ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻏﺒﻨﺎ‬ ‫وﻏﺒﻨﻮا‬ً
‫اﻟﻔﺎﺳﻘﻮن‬(
)١(
.
)١(‫اﻟﺮﲪﻦ‬ ‫اﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﺗﻴﺴﲑ‬)٨٥٣.(

11. ‫اﳌ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﺎﺳﺒ‬‫ـ‬‫ﺔ‬
 
‫اﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫وﻗﺎل‬:][ZY
`_^dcba]‫اﻷﻋﺮاف‬:
٢٠١[‫اﻟﺴﻴﺌﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﻴﺌﺎ‬ ‫أﺻﺎﺑﻮا‬ ‫إذا‬ ‫ﺑﺄﳖﻢ‬ ‫اﳌﺘﻘﲔ‬ ‫ﻓﻮﺻﻒ‬ ،ً
‫إﱃ‬ ‫ورﺟﻌﻮا‬ ،‫ﺗﺬﻛﺮوا‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ؛‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫إﺑﻠﻴﺲ‬ ‫ﺑﺘﺴﻮﻳﻞ‬‫اﷲ‬‫وأﻧﺎﺑﻮا‬ ،
‫وﺗﺎﺑﻮا‬.
‫ﺗﻌﻤﻠﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﺑﻤﺤﺎﺳﺒﺔ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻫﺬا‬.
‫اﳌﺤﺎﺳﺒﺔ‬ ‫ﻣﴩوﻋﻴﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫أﻳﻀﺎ‬ ‫اﻟﺴﻨﺔ‬ ‫دﻟﺖ‬ ‫وﻗﺪ‬ً:
‫أوس‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺷﺪاد‬ ‫ﻋﻦ‬ّ‫س‬‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻋﻦ‬r‫ﻗﺎل‬:»‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﻴﺲ‬ْ َُ ‫ﱢ‬ َ
‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﳌﺎ‬ ‫وﻋﻤﻞ‬ ،‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫دان‬َ ْ َ َ َ ُ ََِ َِ َ ْ َ َ‫اﳌ‬َ‫ﻮت‬ِ
ْ«.‫اﻟﱰﻣﺬي‬ ‫ﻗﺎل‬) :‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫دان‬:
‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﳛﺎﺳﺐ‬ ‫أن‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﺣﺎﺳﺐ‬(
)١(
.
‫اﻟﻌﻠﲈء‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫اﳌﺠﻤﻊ‬ ‫اﻷﻋﲈل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﳏﺎﺳﺒﺔ‬ ‫أن‬ ‫ﻛﲈ‬:
‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﻟﻌﺰ‬ ‫ﻗﺎل‬-‫رﲪﻪ‬‫اﷲ‬-) :‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻌﻠﲈء‬ ‫أﲨﻊ‬
‫و‬‫ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫وﻓﻴﲈ‬ ،‫اﻷﻋﲈل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻠﻒ‬ ‫ﻓﻴﲈ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﳏﺎﺳﺒﺔ‬ ‫ﺟﻮب‬
‫ﻣﻨﻬﺎ‬(
)٢(
.
)١(‫رواه‬‫اﻟﱰﻣﺬي‬)٢٤٥٩(‫وﺣﺴﻨ‬‫ﻪ‬.
)٢(‫اﻟﺜﻌﺎﻟﺒﻲ‬ ‫ﺗﻔﺴﲑ‬)٤/٣٩٩.(

12. ‫اﳌﺤـﺎﺳﺒـﺔ‬
 
 
‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻳﻘﺪﻫﺎ‬ ‫ﱂ‬ ‫إن‬ ‫اﻟﺒﴩﻳﺔ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫إن‬ْ ُ َ‫ﺑﻜﺘﺎب‬‫اﷲ‬‫وﺳﻨﺔ‬
‫اﻟﺴﻠﻮك‬‫إﱃ‬‫ﻟﻘﻴﺎدﲥﺎ‬‫ﺳﺒﻴﻞ‬‫ﻣﻦ‬‫وﻟﻴﺲ‬،‫واﻟﺮدى‬‫اﳍﻼك‬‫إﱃ‬‫ﻗﺎدﺗﻪ‬‫ﻧﺒﻴﻪ‬ٍ
‫ﻗﻴﻞ‬‫وﻗﺪ‬،‫وﺧﻄﺮاﲥﺎ‬‫أﻧﻔﺎﺳﻬﺎ‬‫ﻋﲆ‬‫ﺑﻤﺤﺎﺳﺒﺘﻬﺎ‬‫إﻻ‬‫اﻟﺴﻮي‬):‫اﻟﻨﻔﺲ‬
‫ﻛ‬‫ﺑﲈﻟﻚ‬ ‫ذﻫﺐ‬ ‫ﲢﺎﺳﺒﻪ‬ ‫ﱂ‬ ‫إن‬ ‫اﳋﻮان‬ ‫ﺎﻟﴩﻳﻚ‬ّ ّ(!
)١(
.
‫اﺑﻦ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ،‫اﻟﻘﻠﻮب‬ ‫أﻣﺮاض‬ ‫ﺳﺒﺐ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﻔﺎﺳﺪة‬ ‫واﻟﻨﻔﺲ‬
‫اﻟﻘﻴﻢ‬-‫رﲪﻪ‬‫اﷲ‬-) :‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻨﺸﺄ‬ ‫إﻧﲈ‬ ‫اﻟﻘﻠﺐ‬ ‫أﻣﺮاض‬ ‫ﺳﺎﺋﺮ‬ ‫إن‬
‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﺟﺎﻧﺐ‬،‫ﺗﻨﺼﺐ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫اﻟﻔﺎﺳﺪة‬ ‫ﻓﺎﳌﻮاد‬ّ،‫ﺗﻨﺒﻌﺚ‬ ‫ﺛﻢ‬
‫اﻷﻋﻀﺎء‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬،‫اﻟﻘﻠﺐ‬ ‫ﺗﻨﺎل‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وأول‬.
‫رﺳﻮل‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻗﺪ‬‫اﷲ‬r‫ﻳ‬‫اﳊﺎﺟﺔ‬ ‫ﺧﻄﺒﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻘﻮل‬:»‫وﻧﻌﻮذ‬ُ ُ ََ
‫أﻋﲈﻟﻨﺎ‬ ‫وﺳﻴﺌﺎت‬ ،‫أﻧﻔﺴﻨﺎ‬ ‫ﴍور‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﷲ‬َ َ َِ ِ ِ ِ
َ ُْ َ َْ َ‫ﱢ‬ َ ُ ْ ِ ُ«
)٢(
.
‫اﺳﺘﻌﺎذ‬ ‫وﻗﺪ‬r‫ﻋﻤﻮﻣﺎ‬ ‫ﴍﻫﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ً،‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﺘﻮﻟﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﴍ‬ ‫وﻣﻦ‬
‫اﻷﻋﲈل‬‫ﻣﻦ‬،‫واﻟﻌﻘﻮﺑﺎت‬‫اﳌﻜﺎره‬‫ﻣﻦ‬‫ذﻟﻚ‬‫ﻋﲆ‬‫ﻳﱰﺗﺐ‬‫ﻣﺎ‬‫ﴍ‬‫وﻣﻦ‬.
)١(‫اﻟﻠﻬﻔﺎن‬ ‫إﻏﺎﺛﺔ‬)١/٧٩.(
)٢(‫رواه‬‫اﻟﱰﻣﺬي‬)١١٠٥(‫وﺣﺴﻨﻪ‬.

13. ‫اﳌ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﺎﺳﺒ‬‫ـ‬‫ﺔ‬
 
‫إﱃ‬ ‫اﻟﺴﺎﻟﻜﻮن‬ ‫اﺗﻔﻖ‬ ‫وﻗﺪ‬‫اﷲ‬‫وﺗﺒﺎﻳﻦ‬ ‫ﻃﺮﻗﻬﻢ‬ ‫اﺧﺘﻼف‬ ‫ﻋﲆ‬
‫ﺳﻠﻮ‬‫إﱃ‬ ‫اﻟﻮﺻﻮل‬ ‫وﺑﲔ‬ ‫اﻟﻘﻠﺐ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻗﺎﻃﻌﺔ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻛﻬﻢ‬ٌ
‫اﻟﺮب‬،‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺪﺧﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫وأﻧﻪ‬َ ْ ُ‫اﷲ‬‫ﺑﻌﺪ‬ ‫إﻻ‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﻳﻮﺻﻞ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬َ ُ
‫اﻟﴩ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫وﻛﻔﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﻔﺲ‬ ‫اﻟﻈﻔﺮ‬،‫ﻗﺴﻤﲔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻓﺈن‬:
،‫ﳍﺎ‬ ‫ﻃﻮﻋﺎ‬ ‫وﺻﺎر‬ ،‫وأﻫﻠﻜﺘﻪ‬ ‫ﻓﻤﻠﻜﺘﻪ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻇﻔﺮت‬ ‫ﻗﺴﻢ‬ً ٌ
‫أواﻣﺮﻫﺎ‬ ‫ﲢﺖ‬.
‫ﻓﻘﻬﺮوﻫﺎ‬ ‫ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﻇﻔﺮوا‬ ‫وﻗﺴﻢ‬ٌ،‫ﻓ‬‫ﳍﻢ‬ ‫ﻃﻮﻋﺎ‬ ‫ﺼﺎرت‬ً
‫ﻷﻣﺮﻫﻢ‬ ‫ﻣﻨﻘﺎدة‬.
‫اﻟﻌﺎرﻓﲔ‬‫ﺑﻌﺾ‬‫ﻗﺎل‬:)،‫ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻢ‬‫اﻟﻈﻔﺮ‬‫إﱃ‬‫اﻟﻄﺎﻟﺒﲔ‬‫ﺳﻔﺮ‬‫اﻧﺘﻬﻰ‬
‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻇﻔﺮت‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫وأﻧﺠﺢ‬ ‫أﻓﻠﺢ‬ ‫ﺑﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﻇﻔﺮ‬ ‫ﻓﻤﻦ‬‫ﺧﴪ‬ِ
‫وﻫﻠﻚ‬(.
‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﺎل‬:¸¶µ´³²±°¯®
Å Äà ÂÁÀ¿¾½¼» º¹
ÉÈÇÆ]‫اﻟﻨﺎزﻋﺎت‬:٣٧-٤١[(
)١(
.
‫ﺗﺪﻋ‬ ‫ﻓﺎﻟﻨﻔﺲ‬‫واﻟﺮب‬ ،‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫اﳊﻴﺎة‬ ‫وإﻳﺜﺎر‬ ‫اﻟﻄﻐﻴﺎن‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻮ‬
)١(‫اﻟﻠﻬﻔﺎن‬ ‫إﻏﺎﺛﺔ‬)٧٤-٧٥.(

14. ‫اﳌﺤـﺎﺳﺒـﺔ‬
 
‫اﳍﻮى‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫وﳖﻲ‬ ‫ﺧﻮﻓﻪ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻌﺒﺪ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮ‬،‫ﺑﲔ‬ ‫واﻟﻘﻠﺐ‬
‫اﻟﺪاﻋﻲ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻤﻴﻞ‬ ،‫اﻟﺪاﻋﻴﲔ‬‫ﺗﺎ‬‫ﻫﺬا‬ ‫وإﱃ‬ ،‫رة‬‫ﺗﺎ‬‫وﻫﺬا‬ ،‫رة‬
‫واﳌﺤﻨﺔ‬ ‫اﻻﺑﺘﻼء‬ ‫ﻣﻮﺿﻊ‬.
 
‫وﺻﻒ‬‫اﷲ‬‫أوﺻﺎف‬ ‫ﺑﺜﻼﺛﺔ‬ ‫اﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬:
‫واﻟ‬ ،‫اﳌﻄﻤﺌﻨﺔ‬‫ﺑﺎﻟﺴﻮء‬ ‫واﻷﻣﺎرة‬ ،‫ﻠﻮاﻣﺔ‬ّ.
 
‫إﱃ‬ ‫ﺳﻜﻨﺖ‬ ‫إذا‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬‫اﷲ‬،‫إﻟﻴﻪ‬ ‫وأﻧﺎﺑﺖ‬ ،‫ﺑﺬﻛﺮه‬ ‫واﻃﻤﺄﻧﺖ‬ ،
‫وﻫﻲ‬ ،‫ﻣﻄﻤﺌﻨﺔ‬ ‫ﻧﻔﺲ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ ‫ﺑﻘﺮﺑﻪ؛‬ ‫وأﻧﺴﺖ‬ ،‫ﻟﻘﺎﺋﻪ‬ ‫إﱃ‬ ‫واﺷﺘﺎﻗﺖ‬
‫اﻟﻮﻓﺎة‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻟﺼﺎﺣﺒﻬﺎ‬ ‫ﻳﻘﺎل‬ ‫اﻟﺘﻲ‬:4321
@ ?> = <;:987 65
]‫اﻟﻔﺠﺮ‬:٢٧-٣٠[.
‫اﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ‬ ‫وﺣﻘﻴﻘﺔ‬:‫رﲠﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻓﺴﻜﻨﺖ‬ ،‫واﻻﺳﺘﻘﺮار‬ ‫اﻟﺴﻜﻮن‬
‫وذﻛﺮه‬ ‫ﻃﺎﻋﺘﻪ‬ ‫ﻧﺘﻴﺠﺔ‬‫و‬‫اﺗﺒﺎع‬‫ﻓﺎﻃﻤﺄﻧﺖ‬ ،‫ﺳﻮاه‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﺴﻜﻦ‬ ‫وﱂ‬ ‫أﻣﺮه‬
‫إﱃ‬ ‫واﻃﻤﺄﻧﺖ‬ ،‫وﻟﻘﺎﺋﻪ‬ ‫ﺑﺨﱪه‬ ‫واﻹﻳﲈن‬ ‫وﻋﺒﻮدﻳﺘﻪ‬ ‫ﳏﺒﺘﻪ‬ ‫إﱃ‬

15. ‫اﳌ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﺎﺳﺒ‬‫ـ‬‫ﺔ‬
 
‫وﺑﺎﻹﺳﻼم‬ ‫رﺑﺎ‬ ‫ﺑﺎﷲ‬ ‫وﻟﻠﺮﺿﺎ‬ ،‫وﺻﻔﺎﺗﻪ‬ ‫أﺳﲈﺋﻪ‬ ‫ﺑﺤﻘﺎﺋﻖ‬ ‫اﻟﺘﺼﺪﻳﻖ‬ً
‫وﺑﻤﺤﻤﺪ‬ ‫دﻳﻨﺎ‬ًr‫وإﱃ‬ ،‫وﻗﺪره‬ ‫ﻗﻀﺎﺋﻪ‬ ‫إﱃ‬ ‫واﻃﻤﺄﻧﺖ‬ ،‫رﺳﻮﻻ‬ً
‫ﻛﻔﺎﻳﺘﻪ‬‫وﺣﺴﺒﻪ‬،‫وأن‬‫اﷲ‬‫وﻛﻴﺪ‬ ‫اﻟﴩور‬ ‫وﻳﻜﻔﻴﻬﺎ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﺪاﻓﻊ‬
‫اﻟﻜﺎﺋﺪﻳﻦ‬‫وإﳍﻬﺎ‬‫رﲠﺎ‬‫وﺣﺪه‬‫ﺑﺄﻧﻪ‬‫ﻓﺎﻃﻤﺄﻧﺖ‬،‫واﻷﻋﺪاء‬‫واﳊﺎﺳﺪﻳﻦ‬
‫وﻣﻌﺒﻮدﻫﺎ‬‫وﻻ‬ ،‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﻣﺮﺟﻌﻬﺎ‬ ‫وأن‬ ،‫ﻛﻠﻪ‬ ‫أﻣﺮﻫﺎ‬ ‫وﻣﺎﻟﻚ‬ ‫وﻣﻠﻴﻜﻬﺎ‬
‫اﳌﻄﻤﺌﻨﺔ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻓﻬﺬه‬ ،‫ﻋﲔ‬ ‫ﻃﺮﻓﺔ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﳍﺎ‬ ‫ﻏﻨﻰ‬.
 
‫ﻣ‬ ‫واﻟﻨﻘﻴﺾ‬ ‫اﻟﻀﺪ‬ ‫ﻋﲆ‬‫اﳌﻄﻤﺌﻨﺔ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻦ‬:‫اﻷﻣﺎرة‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬
‫ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ‬ ‫ﺗﺄﻣﺮ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫وﻫﻲ‬ ،‫ﺑﺎﻟﺴﻮء‬‫ﺑ‬‫ﺎﺗﺒﺎع‬‫اﻟﻐﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﻬﻮات‬
‫اﻟﻘﺒﻴﺢ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﻘﻮده‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫وﻫﻲ‬ ،‫ﺳﻮء‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻣﺄوى‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ ،‫واﻟﺒﺎﻃﻞ‬
‫واﳌﻜﺮوه‬.
‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﺎل‬:- ,+ *)('&
]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٥٣[.
‫وﻗﺎل‬) :‫أﻣﺎرة‬ّ(‫ﻳﻘﻞ‬ ‫وﱂ‬ ،‫اﳌﺒﺎﻟﻐﺔ‬ ‫ﺑﺼﻴﻐﺔ‬:‫آﻣﺮة‬!!‫ﻷن‬ ،)‫أﻣﺎرة‬ّ(
‫أﺑ‬‫ﺑﺎﻟﺴﻮء‬ ‫اﻷﻣﺮ‬ ‫ﻛﺜﲑة‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ ،‫ﻠﻎ‬.

16. ‫اﳌﺤـﺎﺳﺒـﺔ‬
 
‫رﺣﻢ‬‫ﻣﻦ‬‫إﻻ‬‫ﺟﺎﻫﻠﺔ‬‫ﻇﺎﳌﺔ‬‫ﺧﻠﻘﺖ‬‫أﺻﻼ‬‫واﻟﻨﻔﺲ‬ِ ُ ً‫اﷲ‬:µ
½ ¼ » º ¹ ¸ ¶]‫اﻟﻨﺤﻞ‬:
٧٨[،10/.]‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬:٣٤[.
‫ﻋﺮض‬‫إذا‬‫اﳊﻖ‬‫ﻟﻘﺒﻮل‬‫اﻟﻔﻄﺮي‬‫اﻻﺳﺘﻌﺪاد‬‫ﻋﻨﺪﻫﺎ‬‫أوﺟﺪ‬،‫ﻧﻌﻢ‬ِ ُ
‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﻗﺎل‬ ،‫ﻣﻔﺴﺪة‬ ‫ﺧﺎرﺟﻴﺔ‬ ‫ﻣﺆﺛﺮات‬ ‫ﺑﻐﲑ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬:©
ª«¬®¯]‫ا‬‫ﻟﺮوم‬:٣٠[‫ﺗﻌﻠﻢ‬ ‫ﱂ‬ ‫إذا‬ ‫ﻟﻜﻦ‬ ،ّ َ ُ
‫ﻫﻮى‬‫ﻓﻴﻬﺎ‬‫ﺟﺎﻫﻠﺔ‬‫ﺗﺒﻘﻰ‬‫اﻟﻨﻔﺲ‬،‫وﺗﺮوﻳﺾ‬‫ﺗﺮﺑﻴﺔ‬‫ﺑﺪون‬‫ﺗﺮﻛﺖ‬‫وﻟﻮ‬
‫ﻃﺎرئ‬ ‫واﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻓﺎﻟﻌﺪل‬ ،‫اﻟﴩ‬ ‫إﱃ‬ ‫وﲤﻴﻞ‬ ‫اﻟﻄﻐﻴﺎن‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﺪﻋﻮ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬
‫ﻓﻀﻞ‬ ‫وﻟﻮﻻ‬ ،‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫أﺻﻼ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ً‫اﷲ‬‫اﳌﺆﻣﻨﲔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ورﲪﺘﻪ‬
‫ﺧﲑا‬ ‫ﲠﺎ‬ ‫أراد‬ ‫ﻓﺈذا‬ ،‫واﺣﺪة‬ ‫ﻧﻔﺲ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫زﻛﻰ‬ ‫ﻣﺎ‬ً‫اﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫أﻋﺎﳖﺎ‬
‫ﺑﴩﻳﻌﺘﻪ‬ ‫واﻟﻌﻤﻞ‬ ‫دﻳﻨﻪ‬ ‫ﰲ‬.
‫ﺑﺎﻟﺴﻮء‬ ‫اﻷﻣﺎرة‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻈﻠﻢ‬ ‫وﺳﺒﺐ‬:‫وإﻣﺎ‬ ،‫اﳉﻬﻞ‬ ‫إﻣﺎ‬
‫إذا‬ ‫إﻻ‬ ‫ﳍﺎ‬ ‫ﻻزﻣﺎ‬ ‫ﻟﺼﺎﺣﺒﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﻮء‬ ‫أﻣﺮﻫﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ ،‫اﳊﺎﺟﺔ‬ً
‫رﲪﺔ‬ ‫أدرﻛﺘﻪ‬‫اﷲ‬‫إﱃ‬ ‫ﻣﻀﻄﺮ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫اﻟﻌﺒﺪ‬ ‫ﻳﻌﻠﻢ‬ ‫وﺑﺬﻟﻚ‬ ،‫اﷲ‬‫داﺋﲈ‬ً
،‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫وﻳﻌﻴﻨﻪ‬ ،‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﴍ‬ ‫ﻳﻜﻔﻴﻪ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﳏﺘﺎج‬
‫وﴐورة‬ُ‫ﴐورﺗﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وأﻛﺜﺮ‬ ،‫ﴐورة‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻓﻮق‬ ‫رﺑﻪ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻌﺒﺪ‬ِ
‫واﻟﻨﻔﺲ‬ ‫واﻟﴩاب‬ ‫ﻟﻠﻄﻌﺎم‬َ ‫ﱠ‬.

17. ‫اﳌ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﺎﺳﺒ‬‫ـ‬‫ﺔ‬
 
 
‫اﻟﻠﻮم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺸﺘﻘﺔ‬،،‫اﻟﴩ‬ ‫وﻋﲆ‬ ‫اﳋﲑ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ‬ ‫ﺗﻠﻮم‬
‫ﳐﻠﻄﺔ‬ ‫ﻧﻔﺲ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ّ ٌ!‫وﴍ‬ ‫ﺧﲑ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬.
‫اﻟﺒﴫي‬ ‫اﳊﺴﻦ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫اﻟﴩ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﻠﻮم‬-‫رﲪﻪ‬‫اﷲ‬-) :‫إن‬
‫اﳌﺆﻣﻦ‬-‫واﷲ‬-‫ﻧﻔ‬ ‫ﻳﻠﻮم‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺗﺮاه‬ ‫ﻣﺎ‬،‫ﺣﺎﻻﲥﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺴﻪ‬
‫اﻟﻔﺎﺟﺮ‬ ‫وإن‬ ،‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫وﻳﻠﻮم‬ ‫ﻓﻴﻨﺪم‬ ‫ﻳﻔﻌﻞ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺴﺘﻘﴫﻫﺎ‬
‫ﻗﺪﻣﺎ‬ ‫ﻟﻴﻤﴤ‬ً ُُ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻳﻌﺎﺗﺐ‬ ‫ﻻ‬(
)١(
.
‫ﻳﺰدد‬ ‫ﱂ‬ ‫ﳌﺎذا‬ ‫ﳏﺴﻨﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إن‬ ،‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﺗﻠﻮﻣﻪ‬ ‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ً
‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻓﻠﲈذا‬ ‫ﻣﺴﻴﺌﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وإن‬ ،‫أﻣﺎﻣﻪ‬ ‫اﳉﻨﺔ‬ ‫ﻣﺮاﺗﺐ‬ ‫وﻫﺬه‬ ‫إﺣﺴﺎﻧﺎ‬ً ً
‫أﻣﺎﻣﻪ؟‬ ‫اﻟﻨﺎر‬ ‫وﻫﺬه‬ ‫اﻟﺴﻮء‬!‫ﰲ‬ ‫ﺗﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬‫ﰲ‬ ‫وﺗﻠﻮﻣﻪ‬ ،‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬
‫اﻵﺧﺮة‬!‫إﺳﺎءﺗﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫رﺟﻊ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻻ‬ ‫أن‬ ‫اﳌﴘء‬ ‫ﺗﻠﻮم‬،‫وﺗﻠﻮم‬
‫إﺣﺴﺎﻧﺎ‬ ‫ﻳﺰدد‬ ‫ﱂ‬ ‫إن‬ ‫اﳌﺤﺴﻦ‬ً.
‫وﺗﺎرة‬ ،‫ﻟﻮاﻣﺔ‬ ‫وﺗﺎرة‬ ،‫ﺑﺎﻟﺴﻮء‬ ‫أﻣﺎرة‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫ﺗﺎرة‬ ‫ﻓﺎﻟﻨﻔﺲ‬
‫ﻣﻄﻤﺌﻨﺔ‬.
)١(‫اﻟﻠﻬﻔﺎن‬ ‫إﻏﺎﺛﺔ‬)١/٧٧.(

18. ‫اﳌﺤـﺎﺳﺒـﺔ‬
 
‫ﺑﺎﻟﺴﻮء‬ ‫أﻣﺎرة‬ ‫وﻛﻮﳖﺎ‬ ،‫ﳍﺎ‬ ‫ﻣﺪح‬ ‫وﺻﻒ‬ ‫ﻣﻄﻤﺌﻨﺔ‬ ‫وﻛﻮﳖﺎ‬ً ُ ً
‫ﺑﺤﺴ‬ ‫وذم‬ ‫ﻣﺪح‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻨﻘﺴﻢ‬ ‫ﻟﻮاﻣﺔ‬ ‫وﻛﻮﳖﺎ‬ ،‫ﳍﺎ‬ ‫ذم‬ ‫وﺻﻒ‬ّ ‫ﱟ‬ ُ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺐ‬
‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫وﻫﺬه‬ ،‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺗﻠﻮم‬.
‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻼن‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﴍﻃﺎ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ً
‫داﺋﲈ‬ ‫ﻣﻄﻤﺌﻨﺔ‬ً،‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫داﺋﲈ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﻮء‬ ‫أﻣﺎرة‬ ‫أو‬ً
‫وأﺣﻴﺎﻧﺎ‬ ،‫ﺑﺎﻟﺴﻮء‬ ‫أﻣﺎرة‬ ‫اﻵﺧﺮ‬ ‫اﻟﺒﻌﺾ‬ ‫وﰲ‬ ،‫ﻣﻄﻤﺌﻨﺔ‬ ‫أوﻗﺎﲥﺎ‬ً
‫ﻟﻮاﻣﺔ‬،‫وﻫﻜﺬا‬.!
‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﳛﺼﻞ‬ ،‫اﻟﻮاﺣﺪة‬ ‫واﻟﺴﺎﻋﺔ‬ ،‫اﻟﻮاﺣﺪ‬ ‫اﻟﻴﻮم‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻞ‬
‫وﻫﺬا‬،‫أﺣﻮاﳍﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻟﻠﻐﺎﻟﺐ‬ ‫واﳊﻜﻢ‬.
،‫ﻣﺪﺗﻚ‬ ‫اﻧﻘﺮاض‬ ‫ﰲ‬ ‫وﺗﻔﻜﺮ‬ ،‫ﺧﻠﻮﺗﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﻔﺴﻚ‬ ‫ﻓﺤﺎﺳﺐ‬
‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫وﺗﺪﺑﺮ‬ ،‫ﺷﺪﺗﻚ‬ ‫ﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻓﺮاﻏﻚ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻋﻤﻞ‬
‫واﻧﻈﺮ‬ ،‫ﺻﺤﻴﻔﺘﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻤﲆ‬:‫ﰲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫أو‬ ‫ﻣﻌﻚ‬ ‫ﻧﻔﺴﻚ‬ ‫ﻫﻞ‬
،‫ﺣﺎرﲠﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﷲ‬ ‫وﻓﺎز‬ ،‫ﺣﺎﺳﺒﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻌﺪ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬ ‫ﳎﺎﻫﺪﺗﻚ؟‬
‫وﻃﺎﻟﺒﻬﺎ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫اﳊﻘﻮق‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﻴﻔﺎء‬ ‫وﻗﺎم‬،‫ﻋﺎﺗﺒﻬﺎ‬ ‫زﻟﺖ‬ ‫وﻛﻠﲈ‬ ،
‫ﻏﻠﺒﻬﺎ‬ ‫ﻫﻮاﻫﺎ‬ ‫آﻣﺎل‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﻈﺮت‬ ‫وﻛﻠﲈ‬ ،‫ﺟﺬﲠﺎ‬ ‫ﺗﻮاﻓﻘﺖ‬ ‫وﻛﻠﲈ‬.

19. ‫اﳌ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﺎﺳﺒ‬‫ـ‬‫ﺔ‬
 
 
 
‫أﺷﺪ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﳛﺎﺳﺐ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اﳌﺘﻘﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻌﺒﺪ‬ ‫ﻳﺒﻠﻎ‬ ‫ﻻ‬
‫ﻟﴩﻳﻜﻪ‬ ‫اﻟﺸﺤﻴﺢ‬ ‫اﻟﴩﻳﻚ‬ ‫ﳏﺎﺳﺒﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬.‫ﻣﻬﺮان‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻣﻴﻤﻮن‬ ‫ﻋﻦ‬-
‫رﲪﻪ‬‫اﷲ‬-‫ﻗﺎل‬) :‫ﳛﺎﺳﺐ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺗﻘﻴﺎ‬ ‫اﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻻ‬ً‫أﺷﺪ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬
‫وﻣﴩﺑﻪ‬ ‫ﻣﻄﻌﻤﻪ‬ ‫أﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ،‫ﴍﻳﻜﻪ‬ ‫اﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﳏﺎﺳﺒﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫وﻣﻜﺴﺒﻪ؟‬(
)١(
.
‫أﻳﻀﺎ‬ ‫وﻗﺎل‬ً) :‫ﴍﻳﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﳏﺎﺳﺒﺔ‬ ‫أﺷﺪ‬ ‫اﻟﺘﻘﻲ‬
‫ﺷﺤﻴﺢ‬(
)٢(
.
‫ﻣﻦ‬ ‫اﳌﻄﻠﻮﺑﺔ‬ ‫اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‬ ‫ﺗﺜﻤﺮ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﳌﺤﺎﺳﺒﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺎﻟﺸﺪة‬
‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻳﻔﻌﻠﻪ‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫اﳌﺤﺎﺳﺒﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺴﺎﻫﻞ‬ ‫أﻣﺎ‬ ،‫اﳌﺤﺎﺳﺒﺔ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬
‫ﻓﻴﻘﻮل‬ ،‫اﻟﻨﺎس‬:‫اﻟﻌﻤ‬ ‫ﻫﺬا‬‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫وﻫﺬا‬ ،‫اﻟﺼﻐﺎﺋﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺻﻐﲑة‬ ‫ﻞ‬
)١(‫اﻷوﻟﻴﺎء‬ ‫ﺣﻠﻴﺔ‬)٤/٨٩.(
)٢(‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﳏﺎﺳﺒﺔ‬)٩.(

20. ‫اﳌﺤـﺎﺳﺒـﺔ‬
 
‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻟﺮاﺟﺢ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫وﻫﺬا‬ ،‫ﲢﺮﻳﻤﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﻠﲈء‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺧﻼف‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ُ ُ ٌ
‫اﻟﻜﺮاﻫﺔ‬‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻧﺤﻮ‬‫ﻫﻮ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﺑﻤﺤﺎﺳﺒﺔ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫؛‬
‫ﺿﻼﳍﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﺗﺘﲈدى‬ ‫ﺗﺰداد‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫ﻟﻠﻨﻔﺲ‬ ‫ﺗﺴﻮﻳﻎ‬ٌ.
 
‫ﺟﺒﲑ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﻋﻦ‬-‫رﲪﻪ‬‫اﷲ‬-‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﰲ‬:`_
ba]‫اﻟﻘ‬‫ﻴﺎﻣﺔ‬:٢[‫ﻗﺎل‬:)‫واﻟﴩ‬ ‫اﳋﲑ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﻠﻮم‬(
)١(
.
‫اﻟﺒﴫي‬ ‫اﳊﺴﻦ‬ ‫وﻗﺎل‬-‫رﲪﻪ‬‫اﷲ‬-) :‫إﻻ‬ ‫ﺗﺮاه‬ ‫ﻻ‬ ‫اﳌﺆﻣﻦ‬ ‫إن‬
‫ﻳﻘﻮل‬ ،‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻳﻠﻮم‬:‫ﻳﻘﻮل‬ ‫ﺑﻜﻠﻤﺘﻲ؟‬ ‫أردت‬ ‫ﻣﺎذا‬:‫أردت‬ ‫ﻣﺎذا‬
‫وإن‬ ،‫ﻳﻌﺎﺗﺒﻬﺎ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺗﺮاه‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﻧﻔﴘ؟‬ ‫ﺑﺤﺪﻳﺚ‬ ‫أردت‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺄﻛﻠﺘﻲ؟‬
‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻳﻌﺎﺗﺐ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﻗﺪﻣﺎ‬ ‫ﻳﻤﴤ‬ ‫اﻟﻔﺎﺟﺮ‬ً(
)٢(
.
‫ﺗﻘﺘﴫ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﺎﳌﺤﺎﺳﺒﺔ‬‫ﻋﲆ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫واﳌﻌﺎﴆ‬ ‫اﻟﺴﻴﺌﺎت‬ ‫ﻋﲆ‬
‫اﻹﻧﺴﺎن‬‫اﳌﺒﺎﺣﺔ‬ ‫أﻋﲈﻟﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﳛﺎﺳﺐ‬ ‫أن‬.
)١(‫اﻟﻄﱪي‬ ‫ﺗﻔﺴﲑ‬)١٢/٣٢٧.(
)٢(‫أﲪﺪ‬ ‫ﻟﻺﻣﺎم‬ ‫اﻟﺰﻫﺪ‬)٢٨١.(

21. ‫اﳌ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﺎﺳﺒ‬‫ـ‬‫ﺔ‬
 
 
‫ﳛﺘﺎج‬ ،‫ﻧﺎﻗﺺ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ‫ﻧﺘﻴﺠﺘﻪ‬ ‫ﻳﺜﻤﺮ‬ ‫ﱂ‬ ‫إذا‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫إن‬ٍ
‫اﳌﺤﺎﺳﺒﺔ‬ ‫ﺗﺄت‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻓﺈذا‬ ،‫أﺧﺮى‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﻪ‬ِ
‫ﻧﻔ‬ ‫ﳛﺎﺳﺐ‬ ‫أن‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ‬ ‫ﻓﻌﲆ‬ ‫ﺑﺜﻤﺮاﲥﺎ‬‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫أﺧﺮى‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫ﺴﻪ‬
‫اﳌﺤﺎﺳﺒﺔ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﳛﺎﺳﺐ‬ ‫أن‬.
‫دﻳﻨﺎر‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﻗﺎل‬-‫رﲪﻪ‬‫اﷲ‬-) :‫رﺣﻢ‬‫اﷲ‬‫ﻗﺎل‬ ‫ﻋﺒﺪا‬ً
‫ﻟﻨﻔﺴﻪ‬:‫ﺛﻢ‬ ،‫زﻣﻬﺎ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ﻛﺬا؟‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﺔ‬ ‫أﻟﺴﺖ‬ ‫ﻛﺬا؟‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﺔ‬ ‫أﻟﺴﺖ‬ّ
ِ
‫ﺧﻄﻤﻬﺎ‬،‫ﻛﺘﺎب‬ ‫أﻟﺰﻣﻬﺎ‬ ‫ﺛﻢ‬‫اﷲ‬‫ﻗﺎﺋﺪا‬ ‫ﳍﺎ‬ ‫ﻓﻜﺎن‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ً(
)١(
.
‫اﻟﺘﻴﻤﻲ‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫وﻗﺎل‬-‫رﲪﻪ‬‫اﷲ‬-) :‫ﰲ‬ ‫ﻧﻔﴘ‬ ‫ﻣﺜﻠﺖ‬‫اﳉﻨﺔ؛‬
‫أﺑﻜﺎرﻫﺎ‬ ‫وأﻋﺎﻧﻖ‬ ،‫أﳖﺎرﻫﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وأﴍب‬ ‫ﺛﲈرﻫﺎ‬ ‫آﻛﻞ‬،‫ﻣﺜﻠﺖ‬ ‫ﺛﻢ‬
،‫ﺻﺪﻳﺪﻫﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وأﴍب‬ ،‫زﻗﻮﻣﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫آﻛﻞ‬ ‫اﻟﻨﺎر؛‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﻔﴘ‬
‫وأﻏﻼﳍﺎ‬ ‫ﺳﻼﺳﻠﻬﺎ‬ ‫وأﻋﺎﻟﺞ‬،‫ﻟﻨﻔﴘ‬ ‫ﻓﻘﻠﺖ‬:‫أي‬ ،‫ﻧﻔﴘ‬ ‫أي‬
‫ﻗﺎﻟﺖ‬ ‫ﺗﺮﻳﺪﻳﻦ؟‬ ‫ﳾء‬:‫ﺻﺎﳊﺎ‬ ‫ﻓﺄﻋﻤﻞ‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫أرد‬ ‫أن‬ ‫أرﻳﺪ‬ً ‫ﱠ‬ ُ.
‫ﻗﺎل‬:‫ﻗﻠﺖ‬:‫ﻓﺎﻋﻤﲇ‬ ‫اﻷﻣﻨﻴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺄﻧﺖ‬ِ(
)٢(
.
)١(‫ا‬ ‫ﳏﺎﺳﺒﺔ‬‫ﻟﻨﻔﺲ‬)٨(‫دﻣﺸﻖ‬ ‫وﺗﺎرﻳﺦ‬ ،)٥٦/٤٢٠.(
)٢(‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﳏﺎﺳﺒﺔ‬)١٠.(

22. ‫اﳌﺤـﺎﺳﺒـﺔ‬
 
 
‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫وﺧﻄﺮاﲥﺎ‬ ‫وأﻗﻮاﳍﺎ‬ ‫أﻋﲈﳍﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﳏﺎﺳﺒﺔ‬ ‫إن‬
،‫وأﺧﺮاه‬ ‫دﻧﻴﺎه‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﺴﻠﻢ‬ ‫ﻟﺴﻌﺎدة‬ ‫وﺳﺒﺐ‬ ،‫وﻧﺠﺎح‬ ‫ﻓﻼح‬ ‫ﻟﻜﻞ‬ٌ
‫اﳊﺴﻦ‬ ‫ﻗﺎل‬) :‫ﻣﻦ‬ ‫واﻋﻆ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺨﲑ‬ ‫ﻳﺰال‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻌﺒﺪ‬ ‫إن‬
‫ﻧﻔﺴﻪ‬،‫ﳘﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﳌﺤﺎﺳﺒﺔ‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ‬(
)١(
.
‫ﳏﺎﺳﺒﺘﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ‬ ‫اﳌﺘﺤﻘﻘﺔ‬ ‫اﻟﺜﻤﺮات‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وإﻟﻴﻚ‬
‫ﻟﻨﻔﺴﻪ‬:
 
‫اﳊﺴﺎب‬ ‫ﻟﺘﺨﻔﻴﻒ‬ ‫ﺳﺒﺐ‬ ‫دﻧﻴﺎه‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻪ‬ ‫اﳌﺴﻠﻢ‬ ‫ﳏﺎﺳﺒﺔ‬ ‫إن‬ٌ
‫واﻟﺘﻜﺜﲑ‬ ،‫ﺳﻴﺌﺎﺗﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﺨﻔﻴﻒ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺳﻴﻌﻤﻞ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ؛‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﻋﻨﻪ‬
‫ﺣﺴﻨﺎﺗﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬.
‫اﳋﻄﺎب‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻗﺎل‬‫س‬) :‫أن‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫أﻧﻔﺴﻜﻢ‬ ‫ﺣﺎﺳﺒﻮا‬
‫ﲢﺎﺳﺒﻮا‬،‫ﺗﻮزﻧﻮا‬ ‫أن‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫أﻧﻔﺴﻜﻢ‬ ‫وزﻧﻮا‬ ،‫ﳊﺴﺎﺑﻜﻢ‬ ‫أﻫﻮن‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬،
)١(‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﳏﺎﺳﺒﺔ‬)٦.(

23. ‫اﳌ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﺎﺳﺒ‬‫ـ‬‫ﺔ‬
 
‫أﻫﻮن‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬‫اﻷﻛﱪ‬ ‫ﻟﻠﻌﺮض‬ ‫وﲡﻬﺰوا‬ ،‫ﻋﻠﻴﻜﻢ‬ba
f edc]‫اﳊﺎﻗﺔ‬:١٨[(
)١(
.
‫ﺑﺮﻗﺎن‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺟﻌﻔﺮ‬ ‫وﻋﻦ‬-‫رﲪﻪ‬‫اﷲ‬-‫ﻗﺎل‬:‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻠﻐﻨﻲ‬
‫اﳋﻄﺎب‬‫س‬‫ﻛﺘﺎﺑﻪ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﻜﺎن‬ ،‫ﻋﲈﻟﻪ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ّ:
)‫ﺣﺎﺳﺐ‬‫ﺣﺎﺳﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ‫اﻟﺸﺪة؛‬ ‫ﺣﺴﺎب‬ ‫ﻗﺒﻞ‬‫اﻟﺮﺧﺎء‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﻔﺴﻚ‬
‫إﱃ‬ ‫ﻣﺮﺟﻌﻪ‬ ‫ﻋﺎد‬ ‫اﻟﺸﺪة‬ ‫ﺣﺴﺎب‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻟﺮﺧﺎء‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬‫اﻟﺮﺿﺎ‬
‫اﻟﻨﺪاﻣﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻣﺮﺟﻌﻪ‬ ‫ﻋﺎد‬ ‫ﻫﻮاه‬ ‫ﺷﻐﻠﻪ‬ ‫و‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫أﳍﺘﻪ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫واﻟﻐﺒﻄﺔ‬
‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻳﻨﺘﻬﻲ‬ ‫ﻋﲈ‬ ‫ﺗﻨﺘﻬﻲ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﻮﻋﻆ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﺘﺬﻛﺮ‬ ،‫واﳊﴪة‬ُ(
)٢(
.
‫اﻟﺒﴫي‬ ‫اﳊﺴﻦ‬ ‫ﻗﺎل‬-‫رﲪﻪ‬‫اﷲ‬-) :‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻗﻮام‬ ‫اﳌﺆﻣﻦ‬ّ
‫ﺣﺎﺳﺒﻮا‬ ‫ﻗﻮم‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﳊﺴﺎب‬ ‫ﺧﻒ‬ ‫وإﻧﲈ‬ ،‫ﷲ‬ ‫ﳛﺎﺳﺒﻬﺎ‬ّ
‫ﺷ‬ ‫وإﻧﲈ‬ ،‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ‬‫ﻗﻮم‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﳊﺴﺎب‬ ‫ﻖ‬ّ
‫ﳏﺎﺳﺒﺔ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻷﻣﺮ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أﺧﺬوا‬.
‫ﻓﻴﻘﻮل‬ ‫ﻳﻌﺠﺒﻪ‬ ‫اﻟﴚء‬ ‫ﻳﻔﺠﺆه‬ ‫اﳌﺆﻣﻦ‬ ‫إن‬:‫ﻷﺷﺘﻬﻴﻚ‬ ‫إﲏ‬ ‫واﷲ‬،
‫ﺣﺎﺟﺘﻲ‬ ‫ﳌﻦ‬ ‫وإﻧﻚ‬،‫إﻟﻴﻚ‬ ‫وﺻﻠﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫واﷲ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬،‫ﻫﻴﻬﺎت‬!
)١(‫اﳌﺒﺎرك‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫اﻟﺰﻫﺪ‬)٣٠٧.(
)٢(‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﳏﺎﺳﺒﺔ‬)١٦.(

24. ‫اﳌﺤـﺎﺳﺒـﺔ‬
 
‫وﺑﻴﻨﻚ‬ ‫ﺑﻴﻨﻲ‬ ‫ﺣﻴﻞ‬،‫وﻳﻔﺮط‬ُ-‫أي‬:‫ﻳﻘﻊ‬-‫إﱃ‬ ‫ﻓﲑﺟﻊ‬ ‫اﻟﴚء‬ ‫ﻣﻨﻪ‬
‫ﻓﻴﻘﻮل‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬:‫و‬ ‫ﱄ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻫﺬا؟‬ ‫إﱃ‬ ‫أردت‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﻋﺬر‬ ‫ﱄ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫واﷲ‬ ‫ﳍﺬا؟‬
‫ﺷﺎء‬ ‫إن‬ ‫أﺑﺪا‬ ‫ﳍﺬا‬ ‫أﻋﻮد‬ ‫ﻻ‬ ‫وواﷲ‬ ،‫ﲠﺎ‬ً‫اﷲ‬(
)١(
.
‫ﻋﻴﺎض‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﻟﻔﻀﻴﻞ‬ ‫ﻗﺎل‬-‫رﲪﻪ‬‫اﷲ‬-):،‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﳛﺎﺳﺐ‬ ‫اﳌﺆﻣﻦ‬
‫ﻳﺪي‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻔﺎ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫أن‬ ‫وﻳﻌﻠﻢ‬ً‫اﷲ‬،‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﻐﻔﻞ‬ ‫واﳌﻨﺎﻓﻖ‬ ،‫ﺗﻌﺎﱃ‬
‫ﻓﺮﺣﻢ‬‫اﷲ‬‫ﺑﻪ‬ ‫اﳌﻮت‬ ‫ﻣﻠﻚ‬ ‫ﻧﺰول‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬ ‫ﻋﺒﺪا‬ً(
)٢(
.
 
‫اﻟﺒﻴﻀﺎوي‬ ‫ﻳﻘﻮل‬-‫رﲪﻪ‬‫اﷲ‬-) :‫اﳍﺪى‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻟﺘﻤﻜﻦ‬
‫ﻓﻴﲈ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫وإداﻣﺔ‬ ،‫اﻟﻔﻜﺮ‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﻔﺮاغ‬ ‫ﳛﺼﻞ‬ ‫إﻧﲈ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫واﻻﺳﺘﻘﺮار‬
‫اﻟﻌﻤﻞ‬‫ﰲ‬‫اﻟﻨﻔﺲ‬‫ﺣﺴﺎب‬‫ﻋﲆ‬‫واﳌﻮاﻇﺒﺔ‬،‫اﳊﺠﺞ‬‫ﻣﻦ‬‫ﻧﺼﺐ‬(
)٣(
.
 
‫ﺑﻤﺤﺎﺳﺒﺔ‬ ‫إﻻ‬ ‫وﻋﻼﺟﻪ‬ ‫إزاﻟﺘﻪ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻘﻠﺐ‬ ‫ﻣﺮض‬ ‫ﻷن‬
)١(‫اﳌﺒﺎرك‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫اﻟﺰﻫﺪ‬)٣٠٨.(
)٢(‫ﺑﻐﺪاد‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ‬)٤/١٨٤.(
)٣(‫اﻟﺒﻴﻀﺎوي‬ ‫ﺗﻔﺴﲑ‬)١٢٩.(

25. ‫اﳌ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﺎﺳﺒ‬‫ـ‬‫ﺔ‬
 
‫وﳐﺎﻟﻔﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬،‫و‬‫وﻣﻦ‬ ،‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﳏﺎﺳﺒﺔ‬ ‫إﳘﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﻠﺐ‬ ‫ﻫﻼك‬
‫ﻣﻮاﻓﻘﺘﻬﺎ‬‫و‬‫اﺗﺒﺎع‬‫وﲤﻨﻰ‬ ‫ﻫﻮاﻫﺎ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫أﺗﺒﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺎﻟﻌﺎﺟﺰ‬ ،‫ﻫﻮاﻫﺎ‬ّ
‫ﻋﲆ‬‫اﷲ‬‫ﻳﺬﻫﺐ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﲤﻴﻞ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺣﺴﺐ‬ ‫ﻳﻤﻴﻞ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫اﻷﻣﺎﲏ‬
‫ﺻﻼح‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫وﳐﺎﻟﻔﺘﻬﺎ‬ ،‫ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫ﻗﻠﺒﻪ‬ ‫ﻓﻴﻔﺴﺪ‬ ،‫ﺗﺮﻳﺪ‬ ‫ﺣﻴﺜﲈ‬
‫أﻣﺮاﺿﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻋﻼﺟﻪ‬ ‫اﻟﻘﻠﺐ‬.
 
‫ﻣﺎ‬ ‫وﻣﺘﻰ‬ ،‫ﻋﻴﻮﲠﺎ‬ ‫وﺟﺪ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﺣﺎﺳﺐ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﺘﻰ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻓﺈن‬
‫ﻳﺮﺟﻮ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﻳﻌﻤﻠﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺼﺎﳊﺔ‬ ‫ﺑﺎﻷﻋﲈل‬ ‫ﻳﻐﱰ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻋﻴﻮﲠﺎ‬ ‫وﺟﺪ‬
‫اﻟﻨﻘﺺ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻷﻋﲈل‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻳﻘﺒﻞ‬ ‫أن‬ ‫رﺑﻪ‬.
‫أﰊ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻗﺎل‬‫رواد‬‫ﱠ‬ َ-‫رﲪﻪ‬‫اﷲ‬-) :‫ﰲ‬ ‫دﺧﻠﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﻓﺨﺮﺟ‬ ،‫اﻟﱪ‬ ‫أﻋﲈل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳾء‬‫إﻻ‬ ‫ﻧﻔﴘ؛‬ ‫ﻓﺤﺎﺳﺒﺖ‬ ،‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺖ‬
‫ﻧﺼﻴﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أوﻓﺮ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻟﺸﻴﻄﺎن‬ ‫ﻧﺼﻴﺐ‬ ‫وﺟﺪت‬‫اﷲ‬‫ﺗﻌﺎﱃ‬(
)١(
.
)١(‫ﻋﺪي‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻞ‬)٥/٢٩١.(

26. ‫اﳌﺤـﺎﺳﺒـﺔ‬
 
 
‫اﻟﺪرداء‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻓﻌﻦ‬‫س‬‫ﻗﺎل‬ ‫أﻧﻪ‬) :‫ﻳﻤﻘﺖ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﻳﻔﻘﻪ‬ ‫ﻻ‬
‫ذات‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬‫اﷲ‬‫ﻣﻘﺘﺎ‬ ‫أﺷﺪ‬ ‫ﳍﺎ‬ ‫ﻓﻴﻜﻮن‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺮﺟﻊ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،ً(
)١(
.
‫أي‬:‫ﻧﻔ‬ ‫ﺑﻤﺤﺎﺳﺒﺔ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫إن‬‫ﻷﻧﻪ‬ ‫وﺑﻐﻀﻬﺎ؛‬ ‫ﻣﻘﺘﻬﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺳﻴﺼﻞ‬ ‫ﺴﻪ‬
‫ﻟﺪﺧﻮل‬‫ﻃﺮﻳﻘﻪ‬‫ﰲ‬‫ﻋﺜﺮة‬‫ﺣﺠﺮ‬‫ﺗﻘﻒ‬‫ﻗﺪ‬‫ﺑﻤﺴﺎوﺋﻬﺎ‬‫أﳖﺎ‬‫ﻳﻌﻠﻢ‬،‫اﳉﻨﺔ‬
‫واﻟﺘﻜﱪ؟‬ ‫اﻟﻐﺮور‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﺄﻧﻰ‬ ‫ﺣﺎﻟﻪ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫وﻣﻦ‬‫ﱠ‬ َ ْ َ.!
‫ﻓﺎﺣﺘﻘﺮوﻫﺎ‬،‫ﺣﻘﻴﻘﺘﻬﺎ‬ ‫أدرﻛﻮا‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ‬‫اﻟﺴﻠﻒ‬ ‫ﺣﺎﺳﺐ‬‫وﻋﻨﺪﻣﺎ‬ُ
‫ذات‬ ‫ﰲ‬‫اﷲ‬‫ﺟﻨﺒﻪ‬ ‫وﰲ‬.
‫واﻟﻨﺎس‬ ‫ﻋﺮﻓﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫دﻋﺎﺋﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫اﻟﺴﻠﻒ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫وﻛﺎن‬‫ﻣﻦ‬
‫ﺣﻮﻟﻪ‬) :‫ﻷﺟﲇ‬ ‫ﺗﺮدﻫﻢ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻠﻬﻢ‬(!
)٢(
.
‫واﺳﻊ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫وﻛﺎن‬-‫رﲪﻪ‬‫اﷲ‬-‫ﻳﻘﻮل‬) :‫ﻛﺎن‬ ‫ﻟﻮ‬
‫إﱄ‬ ‫ﳚﻠﺲ‬ ‫أن‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫ﻗﺪر‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫رﻳﺢ‬ ‫ﻟﻠﺬﻧﻮب‬ّ(!
)٣(
‫ﻛﺒﺎر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ،
‫اﻷﻣﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎد‬‫ﱠ‬ ُ.
)١(‫ﳏﺎ‬‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﺳﺒﺔ‬)٢٣.(
)٢(‫أﲪﺪ‬ ‫ﻟﻺﻣﺎم‬ ‫اﻟﺰﻫﺪ‬)٢٤٤.(
)٣(‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﳏﺎﺳﺒﺔ‬)٣٧(.

27. ‫اﳌ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﺎﺳﺒ‬‫ـ‬‫ﺔ‬
 
‫ﻋﺒﻴﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﻮﻧﺲ‬ ‫وﻗﺎل‬ُ-‫رﲪﻪ‬‫اﷲ‬-) :‫ﺧﺼﻠﺔ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﻷﺟﺪ‬ ‫إﲏ‬
‫واﺣﺪة‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻧﻔﴘ‬ ‫ﰲ‬ ‫أن‬ ‫أﻋﻠﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﳋﲑ‬ ‫ﺧﺼﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬(!
)١(
.
‫ﺳﻠﻤﺔ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﲪﺎد‬ ‫وﻫﺬا‬ّ-‫رﲪﻪ‬‫اﷲ‬-‫ﺳﻔﻴﺎن‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫دﺧﻞ‬
‫ﻓﻘﺎل‬ ‫ﳛﺘﴬ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫اﻟﺜﻮري‬:‫ﻋﺒﺪ‬ ‫أﺑﺎ‬ ‫ﻳﺎ‬‫اﷲ‬‫ﳑﺎ‬ ‫أﻣﻨﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫أﻟﻴﺲ‬ ،َ ِ
‫اﻟﺮاﲪﲔ؟‬ ‫أرﺣﻢ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﺗﺮﺟﻮه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﺗﻘﺪم‬ ‫ﲣﺎﻓﻪ؟‬ ‫ﻛﻨﺖ‬!
‫ﻗﺎل‬:‫اﻟﻨﺎر؟‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻨﺠﻮ‬ ‫أن‬ ‫ﳌﺜﲇ‬ ‫أﺗﻄﻤﻊ‬ ،‫ﺳﻠﻤﺔ‬ ‫أﺑﺎ‬ ‫ﻳﺎ‬!‫ﻗﺎل‬:‫إي‬
‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻷرﺟﻮ‬ ‫إﲏ‬ ‫واﷲ‬
)٢(
.
‫أﺋﻤﺔ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﺈن‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻨﺠﻮن‬ ‫ﻻ‬ ‫واﻟﺰﻫﺪ‬ ‫واﻟﻔﻘﻪ‬ ‫اﳊﺪﻳﺚ‬
‫اﻟﻨﺎﺟﻲ؟‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﻌﺮي‬ ‫ﻓﻠﻴﺖ‬ ‫اﻟﻨﺎر؛‬.!
‫زﻳﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺟﻌﻔﺮ‬ ‫وﻗﺎل‬-‫رﲪﻪ‬‫اﷲ‬-) :‫إﱃ‬ ‫ﻏﺰاة‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺧﺮﺟﻨﺎ‬
‫أﺷﻴﻢ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫اﳉﻴﺶ‬ ‫وﰲ‬ ،‫ﻛﺎﺑﻞ‬،‫اﻟﻌﺘﻤﺔ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻓﻨﺰل‬َ
‫اﺿﻄﺠﻊ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ﻓﺼﻠﻮا‬،‫ﻓﻘﻠﺖ‬:‫ﻏﻔﻠﺔ‬ ‫ﻓﺎﻟﺘﻤﺲ‬ ،‫ﻋﻤﻠﻪ‬ ‫ﻷرﻣﻘﻦ‬ّ
‫وﺛﺒﺎ‬ ‫ﻓﺎﻧﺴﻞ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ً ّ،‫ﻏﻴﻀﺔ‬ ‫ﻓﺪﺧﻞ‬
)٣(
،‫ﻣﻨﺎ‬ ‫ﻗﺮﻳﺒﺎ‬ً‫ﻋﲆ‬ ‫ﻓﺪﺧﻠﺖ‬
)١(‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﳏﺎﺳﺒﺔ‬)٣٤.(
)٢(‫اﻟﻠﻬﻔﺎن‬ ‫إﻏﺎﺛﺔ‬)١/٨٥.(
)٣(‫ﻣﻠﺘﻔﺔ‬ ‫أﺷﺠﺎر‬ ‫ﳎﻤﻮﻋﺔ‬.

28. ‫اﳌﺤـﺎﺳﺒـﺔ‬
 
‫ﻳﺼﲇ‬ ‫ﻗﺎم‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ﻓﺘﻮﺿﺄ‬ ،‫إﺛﺮه‬،‫ﻓﺼﻌﺪت‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫دﻧﺎ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫أﺳﺪ‬ ‫ﻓﺠﺎء‬
‫ﺷﺠﺮة‬ ‫ﰲ‬،‫ﻗﻠﺖ‬ ‫ﺳﺠﺪ‬ ‫ﻓﻠﲈ‬:‫ﻳﻔﱰﺳﻪ‬ ‫اﻵن‬.‫ﺛﻢ‬ ‫ﺳﻠﻢ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ﻓﺠﻠﺲ‬ّ
‫ﻗﺎل‬:‫آﺧﺮ‬ ‫ﻣﻜﺎن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺮزق‬ ‫اﻃﻠﺐ‬ ‫اﻟﺴﺒﻊ‬ ‫أﳞﺎ‬.‫ﻟﻪ‬ ‫وإن‬ ‫ﻓﻮﱃ‬ّ
‫ﳛﻤﺪ‬ ‫ﻓﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟﺼﺒﺢ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻳﺼﲇ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﻓﲈزال‬ ،‫زﺋﲑا‬ً‫اﷲ‬
‫وﻗﺎل‬:‫ﻣﻦ‬ ‫ﲡﲑﲏ‬ ‫أن‬ ‫أﺳﺄﻟﻚ‬ ‫إﲏ‬ ‫اﻟﻠﻬﻢ‬‫اﻟﻨﺎر‬،‫أن‬ ‫ﻳﺴﺘﺤﻲ‬ ‫وﻣﺜﲇ‬
‫اﳉﻨﺔ‬ ‫ﻳﺴﺄﻟﻚ‬!.‫أﻣﺎ‬ ،‫ﺣﺸﺎﻳﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺑﺎت‬ ‫وﻛﺄﻧﻪ‬ ‫وأﺻﺒﺢ‬ ‫رﺟﻊ‬ ‫ﺛﻢ‬
‫ﻣﺎ‬ ‫ﰊ‬ ‫ﻓﺄﺻﺒﺢ‬ ‫أﻧﺎ‬‫اﷲ‬‫رأﻳﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻫﻮل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻢ‬ ‫ﺑﻪ‬(!
)١(
.
 
‫أوﻗﺎﺗﻪ‬ ‫ﻳﺴﺘﻐﻞ‬ ‫أن‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﺎﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﺗﻔﴤ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﳏﺎﺳﺒﺔ‬ ‫إن‬ْ ُ
‫اﺳﺘﻐﻼل‬ ‫أﻓﻀﻞ‬.
‫ﻋﺴﺎﻛﺮ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻗﺎل‬-‫رﲪﻪ‬‫اﷲ‬-) :‫ﻧﴫ‬ ‫اﻟﻔﺘﺢ‬ ‫أﺑﻮ‬‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫ﺑﻦ‬
‫اﳌﻘﺪﳼ‬:‫ﻳﻤﴤ‬ ‫وﻗﺘﺎ‬ ‫ﻳﺪع‬ ‫ﻻ‬ ،‫اﻷﻧﻔﺎس‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﳛﺎﺳﺐ‬ ‫ﻛﺎن‬ً
‫ﻳﻘﺮأ‬ ‫أو‬ ،‫ﻳﺪرس‬ ‫أو‬ ،‫ﻳﻨﺴﺦ‬ ‫إﻣﺎ‬ ،‫ﻓﺎﺋﺪة‬ ‫ﺑﻐﲑ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬(
)٢(
.
)١(‫اﻹﻳﲈن‬ ‫ﺷﻌﺐ‬)٣٢١١(.
)٢(‫اﳌﻔﱰي‬ ‫ﻛﺬب‬ ‫ﺗﺒﻴﲔ‬)٢٦٣.(

29. ‫اﳌ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﺎﺳﺒ‬‫ـ‬‫ﺔ‬
 
‫ﳏﺎﺳﺒﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﻐﻔﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﺜﻤﺮات‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻋﺮف‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻓﺤﻖ‬َ ‫ﱞ‬ َ
‫وﺧﻄﺮاﲥﺎ‬ ‫وﺳﻜﻨﺎﲥﺎ‬ ‫ﺣﺮﻛﺎﲥﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻀﻴﻖ‬ ‫وأن‬ ،‫ﻧﻔﺴﻪ‬
‫اﻟﻌﻤﺮ‬ ‫أﻧﻔﺎس‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻔﺲ‬ ‫ﻓﻜﻞ‬ ،‫وﺧﻄﻮاﲥﺎ‬ٍ َ َ،‫ﻧﻔﻴﺴﺔ‬ ‫ﺟﻮﻫﺮة‬
‫ﻫﻼﻛﻪ‬ ‫ﳚﻠﺐ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﲠﺎ‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ‬ ‫اﺷﱰاء‬ ‫أو‬ ‫اﻷﻧﻔﺎس‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻓﺈﺿﺎﻋﺔ‬
‫وأﲪﻘﻬﻢ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫أﺟﻬﻞ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺑﻤﺜﻠﻪ‬ ‫ﻳﺴﻤﺢ‬ ‫ﻻ‬ ،‫ﻋﻈﻴﻢ‬ ‫ﺧﴪان‬
‫اﻟﺘﻐﺎﺑﻦ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﳋﴪان‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﻈﻬﺮ‬ ‫وإﻧﲈ‬ ،‫ﻋﻘﻼ‬ ‫وأﻗﻠﻬﻢ‬ً.

30. ‫اﳌﺤـﺎﺳﺒـﺔ‬
 
 
‫ﻫﻲ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﻓﺌﺔ‬ ‫دون‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻔﺌﺔ‬ ‫ﳐﺘﺼﺔ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫اﳌﺤﺎﺳﺒﺔ‬ً
‫وﻋﺎﻣ‬ ‫ﺷﺎﻣﻠﺔ‬‫ذﻛﺮﻫﻢ‬ ،‫وﺻﻐﲑﻫﻢ‬ ‫ﻛﺒﲑﻫﻢ‬ ،‫اﳌﺆﻣﻨﲔ‬ ‫ﳉﻤﻴﻊ‬ ‫ﺔ‬
‫وﺟﺎﻫﻠﻬﻢ‬ ‫ﻋﺎﳌﻬﻢ‬ ،‫وﻃﺎﳊﻬﻢ‬ ‫ﺻﺎﳊﻬﻢ‬ ،‫وأﻧﺜﺎﻫﻢ‬.
‫اﳉﻬﻞ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫ﻓﻴﺤﺎﺳﺐ‬‫ﻧﻔﺴﻪ‬‫ﻳﻌﺒﺪ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ ،‫اﷲ‬‫ﻋﲆ‬ ‫وﻫﻮ‬
‫ﻳﺰﻳﻠﻪ؟‬ ‫وﻛﻴﻒ‬ ‫ﻋﻨﻪ؟‬ ‫اﳉﻬﻞ‬ ‫ﻳﺰﻳﻞ‬ ‫وﻣﺘﻰ‬ ‫ﺟﻬﻞ؟‬‫و‬‫ﻳﺘﻌﻠﻢ؟‬ ‫ﻛﻴﻒ‬
‫ﻳﺒﺪأ؟‬ ‫وﺑﲈذا‬
‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‬‫ﳛﺎﺳﺐ‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬‫ﻗﻴﻞ‬‫وﻗﺪ‬ ،:‫اﳌﺤﺎﺳﺒﺔ‬ ‫إن‬
‫أو‬ ‫اﻟﻨﻬﺎﻳﺎت‬ ‫ﰲ‬‫اﻟﺒﺪاﻳﺎت‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﺤﺎﺳﺒﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﱃ‬.
‫أي‬:،‫اﻟﺼﺎﳊﺎت‬ ‫ﻓﻌﻤﻠﻮا‬ ،‫وﺗﺮﻓﻌﻮا‬ ‫ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﺳﻤﻮا‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫إن‬َ
‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻏﲑ‬ ،‫اﳌﻨﻜﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫وﳖﻮا‬ ،‫ﺑﺎﳌﻌﺮوف‬ ‫وأﻣﺮوا‬ ،‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫وﻃﻠﺒﻮا‬
،‫اﳊﺎﻟﺔ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﻫﻢ‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﳛﺎﺳﺒﻮا‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫اﻷﻋﲈل؛‬ ‫ﻣﻦ‬
‫واﻟﻀﻼل‬ ‫اﳉﻬﻞ‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﳏﺎﺳﺒﺘﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺷﺪ‬.
‫ﻃ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫رأﻳﻨﺎ‬ ‫ﻓﻜﻢ‬‫ﳛﺎﺳﺒﻬﺎ؛‬ ‫وﱂ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻳﺼﻦ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﳑﻦ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻠﺒﺔ‬
،‫اﳌﺮوءة‬ ‫ﺧﻮارم‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﻓﻼ‬ ،‫اﳌﻮاﻃﻦ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺎﻧﺰﻟﻖ‬ْ

31. ‫اﳌ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﺎﺳﺒ‬‫ـ‬‫ﺔ‬
 
‫اﳌﺤﺮﻣﺎت‬‫ﺑﻌﺾ‬‫ﰲ‬‫ﻳﻘﻊ‬‫ﻗﺪ‬‫ﺑﻞ‬،‫اﳌﻜﺮوﻫﺎت‬‫ﻋﻦ‬‫ﲠﺎ‬‫ﻳﱰﻓﻊ‬‫وﻻ‬.
‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﺗﻜﺎﻻ‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﳏﺎﺳﺒﺔ‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫أﻣﺜﺎل‬ ‫وﻳﱰك‬ً
‫ﰲ‬ ‫وﻳﻘﻌﻮن‬ ،‫ﻏﲑﻫﻢ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﻳﺘﻜﱪون‬ ،‫ﺑﻪ‬ ‫ﻓﻴﻔﺘﺨﺮون‬ ،‫ﻋﻨﺪﻫﻢ‬
‫ا‬،‫واﻟﻌﻮرات‬ ‫اﻟﻘﺒﺎﺋﺢ‬ ‫وﺗﻈﻬﺮ‬ ،‫واﻟﻨﻤﻴﻤﺔ‬ ،‫واﻟﻐﻴﺒﺔ‬ ،‫واﻟﺒﻐﺾ‬ ،‫ﳊﺴﺪ‬
‫ﺻﺤﻴﺤﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫وإن‬ ‫وﻫﻲ‬ ،‫ﻟﻐﲑﻫﻢ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫ﻣﺰﻳﺔ‬ ‫ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫وﻳﺮون‬
‫أن‬ ‫إﻻ‬‫اﷲ‬‫ﻗﺪ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫أﺧﻄﺎﺋﻬﻢ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﳉﻤﻴﻊ‬ ‫ﳛﺎﺳﺐ‬ ‫وﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬
‫أﺷﺪ‬ ‫ﺣﺴﺎﲠﻢ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬.
‫ﻟﻠﻌﻤﻞ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻷن‬ ‫ﻋﻠﻤﻬﻢ؛‬ ‫ﻳﻨﻔﻌﻬﻢ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫وأﻣﺜﺎل‬
‫ﻟﻠﻤﺠﺎﻫﺪ‬ ‫ﻛﺎﻟﺴﻼح‬،‫ﻳﺴ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻓﺈذا‬‫ﻳﻔﻴﺪه؟‬ ‫ﻓﲈذا‬ ‫ﺘﻌﻤﻠﻪ‬!‫وﻛﺎﻷﻃﻌﻤﺔ‬ ،
‫ﺗﻨﻔﻌﻪ؟‬ ‫ﻓﺒﲈذا‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﺄﻛﻞ‬ ‫ﱂ‬ ‫إذا‬ ،‫ﻟﻠﺠﺎﺋﻊ‬ ‫اﳌﺪﺧﺮة‬.!
‫ﻧﻴﻞ‬‫ﳛﺎول‬َ ُْ َ ِ َ ُ‫اﳌ‬َ‫ﻣﻐﻤﺪ‬‫واﻟﺴﻴﻒ‬‫ﺠﺪ‬ٌ َ ُ ‫ﱠ‬ْ ُ ْ َ ْ
ِ
‫ﻧﺎﺋﻢ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫اﻟﻌﻼ‬ ‫إدراك‬ ‫وﻳﺄﻣﻞ‬ُ َ َ
ِ َ َ َ ُ ْ َ َْ َ َ ِ ُ ْ!
)١(
‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻃﻠﺒﺔ‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﲑا‬ ‫اﳉﻬﺎل‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫وﻗﺪ‬ً
‫ﻷن‬ ‫اﳊﺎل؛‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﳛﺎﺳﺐ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﻌﻮام‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ِ ُ
)١(‫اﳌﺪﻫﺶ‬)٤٧٠.(

32. ‫اﳌﺤـﺎﺳﺒـﺔ‬
 
‫واﳍﻮي‬ ‫اﻻﻧﺰﻻق‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫وﻳﺴﺘﺪرك‬ ،‫اﻷﻋﲈل‬ ‫ﻣﺴﺎوئ‬ ‫ﻋﲆ‬.
‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻘﻊ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﺧﻄﺎء‬ ‫وﻣﻦ‬‫ﺑﻌﺾ‬‫ﳚﺐ‬ ‫واﻟﺘﻲ‬ ،‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻃﻠﺒﺔ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﳛﺎﺳﺒﻮا‬ ‫أن‬:‫وﻋﺪم‬ ،‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺗﺒﻠﻴﻎ‬ ‫ﻋﺪم‬
‫ﺗﺪرﻳﺴﻪ‬.
‫اﻟﻌﻠﲈء‬ ‫وأﻣﺎ‬‫اﻟﻨﺎس‬ ‫أوﱃ‬ ‫ﻓﻬﻢ‬‫ﺑ‬‫ﻧﺮاه‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ؛‬ ‫ﻤﺤﺎﺳﺒﺔ‬
‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻴﻮم‬‫اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﻨﻮات‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﳌﻨﺘﴩة‬ ‫اﳌﻀﻠﺔ‬ ‫اﻟﻀﺎﻟﺔ‬ ‫ﻟﻔﺘﺎوى‬
‫ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫اﻟﻌﻠﲈء‬ ‫ﳏﺎﺳﺒﺔ‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫ﺳﺒﺒﻬﺎ‬ ‫اﻹﻧﱰﻧﺖ‬ ‫وﻣﻮاﻗﻊ‬.
‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺴﺎﻫﻠﻮا‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺻﺪق‬ ‫وﻗﻔﺔ‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫وﻗﻔﻮا‬ ‫وﻟﻮ‬
‫اﳌﺴﺘﻔﺘﲔ‬ ‫ﳍﻮى‬ ‫اﳌﻮاﻓﻘﺔ‬ ‫اﻷﺣﻜﺎم‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫أﺻﺪروا‬ ‫وﻣﺎ‬ ،‫اﻟﻔﺘﺎوى‬.
‫أن‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ‬ ‫ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫وﻃﻠﺒﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﲈء‬ ‫ﳏﺎﺳﺒﺔ‬ ‫ﻓﻠﺬﻟﻚ‬
‫ﺗ‬‫اﻟﻨﺎس‬ ‫وﻧﻔﻊ‬ ‫اﻧﺘﻔﻊ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﺣﺎﺳﺐ‬ ‫إن‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫ﺗﻜﻮن؛‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﺷﺪ‬ ‫ﻜﻮن‬،
‫وأﺿﻞ‬ ‫ﺿﻞ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﳏﺎﺳﺒﺔ‬ ‫ﺗﺮك‬ ‫وإذا‬ّ ّ.

33. ‫اﳌ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﺎﺳﺒ‬‫ـ‬‫ﺔ‬
 
 
‫ﺗﻜﻮن‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ،‫ﻓﻘﻂ‬ ‫اﳌﻌﺎﴆ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﳏﺎﺳﺒﺔ‬
‫أﻳﻀﺎ‬ ‫اﻟﻄﺎﻋﺎت‬ ‫ﰲ‬ً.
‫وﺟﻬﲔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺼﺎﳊﺔ‬ ‫اﻷﻋﲈل‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫وﳏﺎﺳﺒﺔ‬:‫ﻗﺒﻞ‬
‫اﻟﻌ‬ ‫وﺑﻌﺪ‬ ،‫اﻟﻌﻤﻞ‬‫ﻤﻞ‬.

،‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫واﻟﻌﺰاﺋﻢ‬ ‫واﻹرادات‬ ‫واﳋﻮاﻃﺮ‬ ‫اﳍﻢ‬ ‫ﻓﲑاﻋﻲ‬ّ
‫وﻳﻔﻜ‬‫ﻟﻮﺟﻪ‬ ‫ﺧﺎﻟﺼﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻫﻞ‬ ،‫ﻋﻤﻠﻪ‬ ‫إرادة‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺮ‬‫اﷲ‬‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫؟‬
‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺗﺮك‬ ‫وإﻻ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫أﻗﺪم‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬.
‫اﳊﺴﻦ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬-‫رﲪﻪ‬‫اﷲ‬-) :‫رﺣﻢ‬‫اﷲ‬‫ﻋﻨﺪ‬ ‫وﻗﻒ‬ ‫ﻋﺒﺪا‬ً
‫ﳘﻪ‬ّ،‫ﻣﴣ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﺈن‬،‫ﻟﻐﲑ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وإن‬‫اﷲ‬‫أﻣﺴﻚ‬(
)١(
.
،‫اﻟﺮﻳﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﺎف‬ ‫إذا‬ ‫اﻷﻋﲈل‬ ‫ﲨﻴﻊ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻳﱰك‬ ‫وﻻ‬
)١(‫اﻹﻳﲈن‬ ‫ﺷﻌﺐ‬)٧٢٧٩.(

34. ‫اﳌﺤـﺎﺳﺒـﺔ‬
 
‫اﻟﺼﺎﳊﺔ‬ ‫اﻷﻋﲈل‬ ‫أﻣﺎ‬ ،‫اﺑﺘﺪاء‬ ‫ﲠﺎ‬ ‫راءى‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﻋﲈل‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫وإﻧﲈ‬ً
‫ﻧﻴﺘﻪ‬ ‫ﳚﺎﻫﺪ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﻳﱰﻛﻬﺎ‬ ‫ﻓﻼ‬ ،‫اﻋﺘﺎدﻫﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﳌﻨﺪوﺑﺔ‬ ‫أو‬ ،‫اﻟﻮاﺟﺒﺔ‬
‫إﺻﻼﺣﻬﺎ‬ ‫وﳛﺎول‬.
‫وﺟﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻷﻋﲈل‬ ‫إﻳﻘﺎع‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻬﻢ‬ ‫اﳌﺤﺎﺳﺒﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﻮع‬ ‫وﻫﺬا‬
‫اﻹ‬،‫اﻟﺮﻳﺎء‬ ‫وﺟﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻷﻋﲈل‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺗﻘﻊ‬ ‫اﳌﺤﺎﺳﺒﺔ‬ ‫وﺑﺪون‬ ،‫ﺧﻼص‬
‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻓﻴﻬﻠﻚ‬،‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﲢﺖ‬ ‫داﺧﻼ‬ ‫وﻳﻜﻮن‬ً:> =
B A@?]‫اﻟﻐﺎﺷﻴﺔ‬:٣-٤[‫أﻋﲈﻟﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﺳﺘﻔﺎد‬ ‫ﻓﲈ‬ ،
‫اﻟﺼﻼح‬ ‫ﻇﺎﻫﺮﻫﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻊ‬ ،‫ﺷﻴﺌﺎ‬ً.
‫ﻳﻨﻈﺮ‬ ‫ﻧﻴﺘﻪ‬ ‫ﻳﺼﻔﻲ‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺛﻢ‬َ َ ‫ﱢ‬ َ ُ:‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻣﻘﺪور‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻫﻞ‬ٌ
‫ﻣﻘﺪور‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫أو‬‫ﻋﻠﻴﻪ؟‬.
‫ﰲ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻳﻀﻴﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺗﺮﻛﻪ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻣﻘﺪور‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﺈن‬
‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﻘﺪر‬ ‫ﻻ‬ ‫ﳾء‬.
‫وﻧﻈﺮ‬ ،‫أﺧﺮى‬ ‫وﻗﻔﺔ‬ ‫وﻗﻒ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻣﻘﺪورا‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وإن‬ً:‫ﻫﻞ‬
‫ﺗﺮﻛﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﲑ‬ ‫ﻓﻌﻠﻪ‬ٌ،‫ﻓﻌﻠﻪ؟‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﲑ‬ ‫ﺗﺮﻛﻪ‬ ‫أو‬ٌ ُ.
‫ﻋﻤﻠﻪ‬ ‫ﺗﺮﻛﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﲑا‬ ‫ﻓﻌﻠﻪ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﺈن‬َ ِ ً،‫ﺧﲑا‬ ‫ﺗﺮﻛﻪ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وإن‬ً ُ
‫ﺗﺮﻛﻪ‬ ‫ﻓﻌﻠﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬.

35. ‫اﳌ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﺎﺳﺒ‬‫ـ‬‫ﺔ‬
 
‫ﺟﺪا‬ ‫ﻣﻬﻤﺔ‬ ‫اﳌﺤﺎﺳﺒﺔ‬ ‫وﻫﺬه‬ً‫اﻟﴩك‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫وﻗﺎﻳﺔ‬ ‫ﰲ‬
‫اﻷﺻﻐﺮ‬ ‫واﻟﴩك‬ ‫اﻷﻛﱪ‬،‫اﳋﻔﻲ‬ ‫اﻟﴩك‬ ‫أو‬)‫اﻟﺮﻳﺎء‬ ‫وﻫﻮ‬.(
 
‫أﻧﻮاع‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﻫﻲ‬:
   
‫أوﻗﻊ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ ،‫اﻟﻄﺎﻋﺎت‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﳏﺎﺳﺒﺔ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬
‫ﻳﻨﺒﻐﻲ؟‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻮﺟﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫أوﻗﻌﻬﺎ‬ ‫ﻫﻞ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدة؟‬‫واﻓﻖ‬ ‫وﻫﻞ‬
‫ﻣﻨﻬﺎ؟‬ ‫ﻧﻘﺺ‬ ‫وﻫﻞ‬ ‫اﻟﺴﻨﺔ؟‬.
‫ﻛـ‬:‫اﻟﺼﻼة‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺧﺸﻮع‬ ‫ﺗﻔﻮﻳﺖ‬،‫ﺑﺒﻌﺾ‬ ‫اﻟﺼﻴﺎم‬ ‫وﺧﺮق‬
‫اﳌﻌﺎﴆ‬،‫اﳊﺞ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﺟﺪال‬ ‫ﻓﺴﻮق‬ ‫أو‬.
‫وﺣﻖ‬‫اﷲ‬‫أﻣﻮر‬ ‫ﺳﺘﺔ‬ ‫اﻟﻄﺎﻋﺔ‬ ‫ﰲ‬:
١-‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻹﺧﻼص‬.
٢-‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﷲ‬ ‫اﻟﻨﺼﻴﺤﺔ‬.
٣-‫اﻟﺮﺳﻮل‬ ‫ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ‬r.
٤-‫وﻳﺘﻘﻨﻪ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﳛﺴﻦ‬ ‫أن‬.

36. ‫اﳌﺤـﺎﺳﺒـﺔ‬
 
٥-‫ﻣﻨﺔ‬ ‫ﻳﺸﻬﺪ‬ ‫أن‬ّ‫اﷲ‬‫وﺗﻮﻓﻴﻘﻪ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺑﺘﻴﺴﲑ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫وإﻋﺎﻧﺘﻪ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫اﻟﺼﺎﻟﺢ‬.
٦-‫اﻟﺼﺎﻟﺢ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺗﻘﺼﲑه‬ ‫ﻳﺸﻬﺪ‬ ‫أن‬.
                 
،‫اﻟﻔﺎﺿﻞ‬‫ﻳﻔﻮﺗﻪ‬‫ﺣﺘﻰ‬‫ﺑﺎﳌﻔﻀﻮل‬‫ﻳﺸﺘﻐﻞ‬‫أن‬‫ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ‬‫ﻳﻨﺒﻐﻲ‬‫ﻓﻼ‬
‫ﺑﺒﻌﺾ‬ ‫ﻳﺸﺘﻐﻞ‬ ‫أو‬ ،‫اﻟﻔﺠﺮ‬ ‫ﺻﻼة‬ ‫ﻓﻔﺎﺗﺖ‬ ‫اﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﺑﻘﻴﺎم‬ ‫اﺷﺘﻐﻞ‬ ‫ﻛﻤﻦ‬
‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫أﻓﻀﻞ‬ ‫ﻏﲑﻫﺎ‬ ‫أذﻛﺎر‬ ‫وﻫﻨﺎك‬ ‫اﻷذﻛﺎر‬.
‫ﺟﻮﻳﺮﻳﺔ‬ ‫اﳌﺆﻣﻨﲔ‬ ‫أم‬ ‫ﻋﻦ‬‫ل‬‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫أن‬r‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﺮج‬
‫رﺟﻊ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫ﻣﺴﺠﺪﻫﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫اﻟﺼﺒﺢ‬ ‫ﺻﲆ‬ ‫ﺣﲔ‬ ‫ﺑﻜﺮة‬ ‫ﻋﻨﺪﻫﺎ‬
‫ﻓﻘﺎل‬ ‫ﺟﺎﻟﺴﺔ‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫أﺿﺤﻰ‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻌﺪ‬:»‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﳊﺎل‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫زﻟﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ِ ِ‫ﱠ‬ ِْ َ َ َ ِ َ
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ؟‬ ‫ﻓﺎرﻗﺘﻚ‬َ ْ ََ َ
ِ ُ ْ َ«‫ﻗﺎﻟﺖ‬:‫ﻧﻌﻢ‬.‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻗﺎل‬r:»‫ﺑ‬ ‫ﻗﻠﺖ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬َ ُ ْْ َُ َ‫ﻌﺪك‬ِ َ ْ
‫ﻣﺮات‬‫ﺛﻼث‬‫ﻛﻠﲈت‬‫أرﺑﻊ‬ٍ ٍ ِ
‫ﱠ‬ َ َْ ََ َ َ َ َ َ،‫ﻣﻨﺬ‬‫ﻗﻠﺖ‬‫ﺑﲈ‬‫وزﻧﺖ‬‫ﻟﻮ‬ُ ْ ُْ
ِ ْ َُ َِ َ ِ ُ ْ‫اﻟ‬‫ﻟﻮزﻧﺘﻬﻦ‬‫ﻴﻮم‬‫ﱠ‬ َ ُْ ْ ََ َ ِ َ:
‫ﺳﺒﺤﺎن‬َ َ ْ ُ‫اﷲ‬‫ﺧﻠﻘﻪ‬ ‫ﻋﺪد‬ ‫وﺑﺤﻤﺪه‬ِ ِ ِ ِْ َ ََ َ َ َْ ِ،‫ورﺿ‬ِ َ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﺎ‬ِ ِ ْ َ،،‫ﻋﺮﺷﻪ‬ ‫وزﻧﺔ‬ِ ِ
ْ َ ََ َ ِ
‫ﻛﻠﲈﺗﻪ‬ ‫وﻣﺪاد‬ِ ِ ِ ِ
َ َ َ ََ«
)١(
.
)١(‫أﺧﺮﺟ‬‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﻪ‬)٢٧٢٦.(

37. ‫اﳌ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﺎﺳﺒ‬‫ـ‬‫ﺔ‬
 
 
 
،‫ﺻﺎﳊﺔ‬‫أﻋﲈل‬‫إﱃ‬‫اﳌﺒﺎﺣﺔ‬‫اﳌﻌﺘﺎدة‬‫اﻷﻣﻮر‬‫ﳛﻮل‬‫ﻗﺪ‬‫اﻹﻧﺴﺎن‬‫إن‬ُ ‫ﱢ‬ َ ُ
‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻋﻤﻠﻪ‬ ‫أﺟﺮ‬ ‫واﺣﺘﺴﺐ‬ ،‫اﳊﺴﻨﺔ‬ ‫اﻟﻨﻴﺔ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻧﻮى‬ ‫إذا‬ ‫وذﻟﻚ‬‫اﷲ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ‬.
‫وﻗﺎص‬ ‫أﰊ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺳﻌﺪ‬ ‫ﻋﻦ‬‫س‬‫رﺳﻮل‬ ‫أن‬‫اﷲ‬r‫ﻗﺎل‬:
»‫وﺟﻪ‬ ‫ﲠﺎ‬ ‫ﺗﺒﺘﻐﻲ‬ ‫ﻧﻔﻘﺔ‬ ‫ﺗﻨﻔﻖ‬ ‫ﻟﻦ‬ ‫إﻧﻚ‬َ ْ َ ْ َْ ِ ِ َِ َ ْ ًُ َ َ َ ‫ﱠ‬َ َ َ ِ‫اﷲ‬‫إ‬ِ‫ﺣﺘﻰ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫أﺟﺮت‬ ‫ﻻ‬‫ﱠ‬ ََ ََ ْ َْ ِ ُ ‫ﱠ‬
‫اﻣﺮأﺗﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﲡﻌﻞ‬ ‫ﻣﺎ‬َ ِ َ َ ْ َ‫ﱢ‬ ِ ِ ُ َ ْ َ«
)١(
.
،‫واﻟﻌﺎدات‬ ‫اﳌﺒﺎﺣﺔ‬‫اﻷﻣﻮر‬‫ﻋﲆ‬‫ﻧﻔﺴﻪ‬‫ﳛﺎﺳﺐ‬‫أن‬‫اﳌﺴﻠﻢ‬‫ﻓﻌﲆ‬
‫اﻷﺟﺮ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ذﻫﺐ‬ ‫أو‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ؟‬ ‫ﻓﻴﺆﺟﺮ‬ ‫ﺻﺎﳊﺔ‬ ‫ﻧﻴﺔ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻫﻞ‬
‫اﻟﺼﺎﳊﺔ؟‬ ‫اﻟﻨﻴﺔ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻧﻮى‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﱂ‬ ‫إن‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﺬي‬.
)١(‫اﻟﺒﺨﺎري‬ ‫رواه‬)٥٦.(

38. ‫اﳌﺤـﺎﺳﺒـﺔ‬
 
 
 
‫اﳌﺤﺎﺳﺒﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻌﲔ‬ ‫ﳑﺎ‬:‫رﻗﺎﺑﺔ‬ ‫اﺳﺘﺸﻌﺎر‬‫اﷲ‬‫اﻟﻌﺒﺪ‬ ‫ﻋﲆ‬
‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﻗﺎل‬ ،‫ﺧﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﲣﻔﻰ‬ ‫ﻻ‬ ‫وأﻧﻪ‬ ‫ﺧﻔﺎﻳﺎه‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫واﻃﻼﻋﻪ‬:
'&%$#"!- ,+*)(
/.]‫ق‬:١٦[.‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫وﻗﺎل‬:edcb
ihgf]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٣٥[.
‫اﻟﺜﻌﺎﻟﺒﻲ‬ ‫ﻗﺎل‬-‫رﲪﻪ‬‫اﷲ‬-) :‫ﺑ‬ ‫اﻟﻌﺒﺪ‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﺔ‬ ‫وﺑﺤﺴﺐ‬‫ﻌﻴﻮب‬
‫ﻳﺴﺄل‬ ‫ﻻ‬ ‫وأﻧﻪ‬ ،‫واﺳﺘﻐﻨﺎﺋﻪ‬ ‫وﺗﻌﺎﻟﻴﻪ‬ ‫رﺑﻪ‬ ‫ﺑﺠﻼل‬ ‫وﻣﻌﺮﻓﺘﻪ‬ ،‫ﻧﻔﺴﻪ‬
‫ﻳﻔﻌﻞ‬ ‫ﻋﲈ‬:‫ﺑﻨﻔﺴﻪ‬ ‫أﻋﺮﻓﻬﻢ‬ ‫ﻟﺮﺑﻪ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻓﺄﺧﻮف‬ ،‫ﺧﻮﻓﻪ‬ ‫ﻗﻮة‬ ‫ﺗﻜﻮن‬
،‫اﻟﻘﻠﺐ‬ ‫واﺣﱰاق‬ ‫اﳋﻮف‬ ‫أورﺛﺖ‬ ‫اﳌﻌﺮﻓﺔ‬ ‫ﻛﻤﻠﺖ‬ ‫إذا‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫وﺑﺮﺑﻪ‬
،‫اﻟﺸﻬﻮات‬ ‫ﻓﺘﻨﻘﻤﻊ‬ ،‫اﻟﺒﺪن‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻘﻠﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﳊﺮﻗﺔ‬ ‫أﺛﺮ‬ ‫ﻳﻔﻴﺾ‬ ‫ﺛﻢ‬
‫ا‬‫اﻟﻘﻠﺐ‬‫ﰲ‬‫وﳛﺼﻞ‬،‫ﺑﺎﳋﻮف‬‫وﲢﱰق‬،‫واﻟﺬﻟﺔ‬،‫واﳋﺸﻮع‬،‫ﻟﺬﺑﻮل‬
‫ﰲ‬ ‫واﻟﻨﻈﺮ‬ ،‫ﺑﺨﻮﻓﻪ‬ ‫اﳍﻢ‬ ‫ﻣﺴﺘﻮﻋﺐ‬ ‫اﻟﻌﺒﺪ‬ ‫وﻳﺼﲑ‬ ،‫واﻻﺳﺘﻜﺎﻧﺔ‬
،‫واﳌﺠﺎﻫﺪة‬ ،‫اﳌﺤﺎﺳﺒﺔ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺷﻐﻞ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻓﻼ‬ ،‫ﻋﺎﻗﺒﺘﻪ‬ ‫ﺧﻄﺮ‬

39. ‫اﳌ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﺎﺳﺒ‬‫ـ‬‫ﺔ‬
 
‫اﳋﻄﺮات‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫وﻣﺆاﺧﺬة‬ ،‫واﻟﻠﺤﻈﺎت‬ ‫ﺑﺎﻷﻧﻔﺎس‬ ‫واﻟﻀﻨﺔ‬
‫واﻟﻜﻠﲈت‬ ‫واﳋﻄﻮات‬(
)١(
.
                   
‫اﻟﻘﻴﻢ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻗﺎل‬-‫رﲪﻪ‬‫اﷲ‬-) :‫اﳌﺮاﻗﺒﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﻳﻌﻴﻨﻪ‬
‫واﳌﺤﺎﺳﺒﺔ‬:‫ﻏﺪا‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫اﺳﱰاح‬ ‫اﻟﻴﻮم‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﺟﺘﻬﺪ‬ ‫ﻛﻠﲈ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﺘﻪ‬ً
‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﺷﺘﺪ‬ ‫اﻟﻴﻮم‬ ‫أﳘﻠﻬﺎ‬ ‫وﻛﻠﲈ‬ ،‫ﻏﲑه‬ ‫إﱃ‬ ‫اﳊﺴﺎب‬ ‫ﺻﺎر‬ ‫إذا‬
‫ﻏﺪا‬ ‫اﳊﺴﺎب‬ً(
)٢(
.
 
‫اﻟﻘﻴﺎﻣ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﺳﺘﻜﻮن‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﺳﺌﻠﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻔﻜﺮ‬ ‫إن‬‫ﺑﺄن‬ ‫ﻛﻔﻴﻞ‬ ‫ﺔ؛‬ٌ
‫إﱃ‬‫وﻳﺘﺠﻪ‬،‫ﻧﻔﺴﻪ‬‫ﳛﺎﺳﺐ‬‫اﻟﻌﺒﺪ‬‫ﳚﻌﻞ‬‫اﷲ‬،‫واﳍﻮى‬‫اﻹﳘﺎل‬‫وﻳﱰك‬،
‫واﻻﺳﺘﻜﺜﺎر‬،‫اﳌﺤﺮﻣﺎت‬‫وﺗﺮك‬،‫اﻟﻔﺮاﺋﺾ‬‫ﻧﻔﺴﻪ‬‫وﻳﻠﺰم‬،‫اﳊﻖ‬‫وﻳﺘﺒﻊ‬
‫واﳌﺸﺘﺒﻬﺎت‬ ‫اﳌﻜﺮوﻫﺎت‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫واﻟﺒﻌﺪ‬ ،‫اﳌﺴﺘﺤﺒﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬.
،‫وﺟﻮارﺣﻪ‬ ‫أﻋﻀﺎؤه‬ ‫ﻋﻤﻠﺘﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﲨﻴﻊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺳﻴﺴﺄل‬ ‫ﻓﺎﻟﻌﺒﺪ‬
)١(‫اﻟﺜﻌﺎﻟﺒﻲ‬ ‫ﺗﻔﺴﲑ‬)٤/٤١٢.(
)٢(‫اﻟﻠﻬﻔﺎن‬ ‫إﻏﺎﺛﺔ‬)١/٨٠.(

40. ‫اﳌﺤـﺎﺳﺒـﺔ‬
 
‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﺎل‬:Ð Ï Î Í Ì Ë Ê É
Ñ]‫اﻹﴎاء‬:٣٦[.
‫ﻧﻌﻢ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫وﺳﻴﺴﺄل‬َ ُ
ِ‫اﷲ‬‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﺎل‬ ،‫ﺷﻜﺮﻫﺎ‬ ‫ﺣﻘﻖ‬ ‫ﻫﻞ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬:
}|{zy]‫اﻟﺘﻜﺎﺛﺮ‬:٨[.
‫واﻟﻔﺴﺎق‬ ‫ﻟﻠﻜﻔﺎر‬ ‫ﻣﻮﺟﻬﺎ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫واﻟﺴﺆال‬ً‫ﻓﺤﺴﺐ‬‫ﻫﻮ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،
‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﻗﺎل‬ ،‫أﻳﻀﺎ‬ ‫واﻟﺮﺳﻞ‬ ‫ﻟﻠﺼﺎﳊﲔ‬ ‫ﻣﺘﻮﺟﻪ‬ً:4
765]‫اﻷﺣﺰاب‬:٨[.
‫ﳎﺎﻫﺪ‬ ‫ﻗﺎل‬-‫رﲪﻪ‬‫اﷲ‬-) :‫اﻟﺼﺎدﻗﲔ‬:‫اﳌﺒﻠﻐﲔ‬‫اﳌﺆدﻳﻦ‬‫ﻋ‬‫ﻦ‬
‫اﻟﺮﺳﻞ‬(
)١(
.
‫اﻟﺴﻌﺪي‬‫وﻗﺎل‬-‫رﲪﻪ‬‫اﷲ‬-):‫وﺳﻴﺴﺄل‬‫اﷲ‬‫وأﺗﺒﺎﻋﻬﻢ‬‫اﻷﻧﺒﻴﺎء‬
‫ﺟﻨﺎت‬ ‫ﻓﻴﺜﻴﺒﻬﻢ‬ ‫وﺻﺪﻗﻮا‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫وﻓﻮا‬ ‫ﻫﻞ‬ ،‫اﻟﻐﻠﻴﻆ‬ ‫اﻟﻌﻬﺪ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﻦ‬
‫اﻷﻟﻴﻢ؟‬ ‫اﻟﻌﺬاب‬ ‫ﻓﻴﻌﺬﲠﻢ‬ ‫ﻛﻔﺮوا‬ ‫أم‬ ‫اﻟﻨﻌﻴﻢ؟‬(
)٢(
.
‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫وﻗﺎل‬:][ZY
^]‫اﻷﻋﺮاف‬:٦[.
)١(‫ﺗﻔﺴﲑ‬‫ﻛﺜﲑ‬ ‫اﺑﻦ‬)٣/٥٦٨.(
)٢(‫اﻟﺮﲪﻦ‬ ‫اﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﺗﻴﺴﲑ‬)٦٥٩(.

41. ‫اﳌ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﺎﺳﺒ‬‫ـ‬‫ﺔ‬
 
‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﺳﻴﺴﺄﻟﻮن‬ ‫واﻟﺼﺎدﻗﻮن‬ ‫اﻟﺮﺳﻞ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﺈذا‬ُ‫ﻓﲈ‬ ،
‫ﺑﻐﲑﻫﻢ؟‬ ‫ﺑﺎﻟﻚ‬.!
 
‫اﻟﻘﻴﻢ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻗﺎل‬-‫رﲪﻪ‬‫اﷲ‬-) :‫أﻳﻀﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻌﻴﻨﻪ‬ً:‫أن‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﺘﻪ‬
‫اﻟﺮب‬ ‫وﺟﻪ‬ ‫إﱃ‬ ‫واﻟﻨﻈﺮ‬ ،‫اﻟﻔﺮدوس‬ ‫ﺳﻜﻨﻰ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرة‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫رﺑﺢ‬
‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬.‫وﺧﺴﺎرﲥﺎ‬:،‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫واﳊﺠﺎب‬ ،‫اﻟﻨﺎر‬ ‫دﺧﻮل‬
‫اﻟﻴﻮم‬ ‫اﳊﺴﺎب‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻫﺎن‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺗﻴﻘﻦ‬ ‫ﻓﺈذا‬(
)١(
.
 
‫اﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬-‫رﲪﻪ‬‫اﷲ‬-‫أرﻃﺎة‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺪي‬ ‫إﱃ‬:
)‫اﺗﻖ‬‫اﷲ‬‫واذﻛﺮ‬ ،‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻧﻔﺴﻚ‬ ‫وﺣﺎﺳﺐ‬ ،‫ﻋﺪي‬ ‫ﻳﺎ‬
،‫اﻟﺸﻤﺲ‬ ‫ﺗﻜﻮر‬ ‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ،‫ﺻﺒﺎﺣﻪ‬ ‫اﻟﺴﺎﻋﺔ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﲤﺨﺾ‬ ‫ﻟﻴﻠﺔ‬
‫ﻓﺮﻳﻖ‬ ‫زﻣﺮا؛‬ ‫زﻣﺮا‬ ‫اﳋﻼﺋﻖ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫وﺗﴫف‬ ،‫اﻟﻨﺠﻮم‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫وﺗﺘﻨﺎﺛﺮ‬ً ً
‫اﻟﺴﻌﲑ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻓﺮﻳﻖ‬ ‫اﳉﻨﺔ‬ ‫ﰲ‬(
)٢(
.
)١(‫اﻟﻠﻬﻔﺎن‬ ‫إﻏﺎﺛﺔ‬)١/٨٠.(
)٢(‫دﻣﺸﻖ‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ‬)٤٠/٦٢.(

42. ‫اﳌﺤـﺎﺳﺒـﺔ‬
 
 
‫اﻟﻜﺮﺧﻲ‬ ‫ﻣﻌﺮوف‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻛﺎن‬-‫رﲪﻪ‬‫اﷲ‬-‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﻘﺎل‬ ‫رﺟﻞ‬ٌ:
‫اﻟﻈﻬﺮ‬ ‫ﺑﻨﺎ‬ ‫ﺻﻞ‬‫ﱢ‬.‫ﻓﻘﺎل‬:‫ﺑﻜﻢ‬ ‫أﺻﻞ‬ ‫ﱂ‬ ‫اﻟﻈﻬﺮ‬ ‫ﺑﻜﻢ‬ ‫ﺻﻠﻴﺖ‬ ‫إن‬‫ﱢ‬
‫ﻣﻌﺮوف‬ ‫ﻓﻘﺎل‬ ،‫اﻟﻌﴫ‬:،‫اﻟﻌﴫ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﻌﻴﺶ‬ ‫أن‬ ‫ﺗﺆﻣﻞ‬ ‫وﻛﺄﻧﻚ‬
‫اﻷﻣﻞ‬ ‫ﻃﻮل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﷲ‬ ‫ﻧﻌﻮذ‬
)١(
.
‫اﻟﻜﺮﺧﻲ‬ ‫ﻣﻌﺮوف‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺑﻐﻴﺒﺔ‬ ‫رﺟﻞ‬ ‫وﺗﻜﻠﻢ‬ٌ-‫رﲪﻪ‬‫اﷲ‬-،
‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﻘﺎل‬) :‫ﻋ‬ ‫وﺿﻌﻮه‬ ‫إذا‬ ‫اﻟﻘﻄﻦ‬ ‫اذﻛﺮ‬‫ﻋﻴﻨﻴﻚ‬ ‫ﲆ‬(
)٢(
.
‫وأوﻗﻒ‬ ،‫أﻋﲈﻟﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﺣﺎﺳﺐ‬ ‫اﳌﻮت‬ ‫اﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮ‬ ‫ﻓﺈذا‬
‫ﺣﺪﻫﺎ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬.
)١(‫اﻷوﻟﻴﺎء‬ ‫ﺣﻠﻴﺔ‬)٨/١٦٣.(
)٢(‫اﻷوﻟﻴﺎء‬ ‫ﺣﻠﻴﺔ‬)٨/١٦٤.(

43. ‫اﳌ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﺎﺳﺒ‬‫ـ‬‫ﺔ‬
 
 
‫اﻟﻘﻴﻢ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻗﺎل‬-‫رﲪﻪ‬‫اﷲ‬-) :‫ﻋﲆ‬ ‫أوﻻ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﳛﺎﺳﺐ‬ً
‫اﻟﻔﺮاﺋﺾ‬،‫ﺗﺪارﻛﻪ‬ ‫ﻧﻘﺼﺎ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮ‬ ‫ﻓﺈن‬ً،‫أو‬ ‫ﺑﻘﻀﺎء‬ ‫إﻣﺎ‬
‫إﺻﻼح‬.
‫اﳌﻨﺎﻫﻲ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﳛﺎﺳﺒﻬﺎ‬ ‫ﺛﻢ‬،‫ا‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻋﺮف‬ ‫ﻓﺈذا‬‫ﺷﻴﺌﺎ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫رﺗﻜﺐ‬ً
‫اﳌﺎﺣﻴﺔ‬ ‫واﳊﺴﻨﺎت‬ ‫واﻻﺳﺘﻐﻔﺎر‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻮﺑﺔ‬ ‫ﺗﺪارﻛﻪ‬.
‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻋﲈ‬ ‫ﻏﻔﻞ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫اﻟﻐﻔﻠﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﳛﺎﺳﺐ‬ ‫ﺛﻢ‬ِ ُ
‫ﻋﲆ‬ ‫واﻹﻗﺒﺎل‬ ‫ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ‬ ‫ﺗﺪارﻛﻪ‬ ‫ﻟﻪ‬‫اﷲ‬‫ﺗﻌﺎﱃ‬.
‫ﺑﻄﺸﺖ‬ ‫أو‬ ،‫رﺟﻼه‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﻣﺸﺖ‬ ‫أو‬ ،‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﻜﻠﻢ‬ ‫ﺑﲈ‬ ‫ﳛﺎﺳﺒﻬﺎ‬ ‫ﺛﻢ‬
‫أذﻧﺎه‬ ‫ﺳﻤﻌﺖ‬ ‫أو‬ ،‫ﻳﺪاه‬:‫ﻓﻌﻠﺘﻪ؟‬ ‫وﳌﻦ‬ ‫ﲠﺬا؟‬ ‫أردت‬ ‫ﻣﺎذا‬ُ ُ‫أي‬ ‫وﻋﲆ‬
‫ﻓﻌﻠﺘﻪ؟‬ ‫وﺟﻪ‬.‫ﻻ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫وﻳﻌﻠﻢ‬‫ﻟﻜﻞ‬ ‫ﻳﻨﴩ‬ ‫أن‬ ‫ﺑﺪ‬ُ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫وﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ‬
‫دﻳﻮاﻧﺎن‬:‫ﻋﻦ‬ ‫ﺳﺆال‬ ‫ﻓﺎﻷول‬ ‫ﻓﻌﻠﺘﻪ؟‬ ‫وﻛﻴﻒ‬ ‫ﻓﻌﻠﺘﻪ؟‬ ‫ﳌﻦ‬ ‫دﻳﻮان‬
‫اﳌﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺳﺆال‬ ‫واﻟﺜﺎﲏ‬ ،‫اﻹﺧﻼص‬(
)١(
.
)١(‫اﻟﻠﻬﻔﺎن‬ ‫إﻏﺎﺛﺔ‬)١/٨٣.(

44. ‫اﳌﺤـﺎﺳﺒـﺔ‬
 
‫اﻟﻘﻴﻢ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫اﻟﻌﻼﻣﺔ‬ ‫ذﻛﺮ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬-‫رﲪﻪ‬‫اﷲ‬-‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ً
،‫اﳌﺤﺎﺳﺒﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﺒﺪأ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﺒﲔ‬ ،‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﳌﺤﺎﺳﺒﺔ‬ُ‫اﻟﺬي‬ ‫وﻣﺎ‬
‫ﻳﻠﻴﻪ‬: 
‫أﻋﲆ‬ ‫اﻟﴩﻳﻌﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻮاﺟﺒﺎت‬ ‫ﻓﻌﻞ‬ ‫ﺟﻨﺲ‬ ‫إن‬
‫اﳌﺤﺮﻣﺎت‬ ‫ﺗﺮك‬ ‫ﺟﻨﺲ‬ ‫ﻣﻦ‬
)١(
‫اﳌﻘﺼﻮد‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﻮاﺟﺒﺎت‬ ‫ﻷن‬ ‫؛‬
‫اﻷﺻﲇ‬.‫رأى‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫اﻟﻔﺮاﺋﺾ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﺑﻤﺤﺎﺳﺒﺔ‬ ‫اﻟﻌﺒﺪ‬ ‫ﻓﻴﺒﺪأ‬
‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﻻﺳﺘﻜﺜﺎر‬ ‫وإﻣﺎ‬ ،‫اﻟﻮاﺟﺐ‬ ‫ﺑﺈﻋﺎدة‬ ‫إﻣﺎ‬ ،‫ﺗﺪارﻛﻪ‬ ‫ﻧﻘﺼﺎ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ً
‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺮﻳﻀﺘﻪ‬ ‫ﺑﻄﻼن‬ ‫رأى‬ ‫ﻓﺈذا‬ ،‫اﻟﻨﻮاﻓﻞ‬‫رأى‬ ‫وإن‬ ،‫أﻋﺎدﻫﺎ‬ ‫أﺻﻠﻬﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﻨﻮاﻓﻞ‬ ‫اﺳﺘﺪرﻛﻬﺎ‬ ‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﻧﺎﻗﺼﺔ‬ ‫أﳖﺎ‬.
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻓﻴﺤﺎﺳﺐ‬:‫ارﺗﻜﺐ‬ ‫ﻫﻞ‬
‫ﻗﺪ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫أﻓﺴﺪه‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﺻﻼح‬ ‫ﳛﺎول‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ﺷﻴﺌﺎ؟‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ً
‫ﻟﻶﺧﺮﻳﻦ‬‫ﺣﻘﻮﻗﺎ‬‫اﻏﺘﺼﺐ‬‫أو‬،‫ﻣﻨﻪ‬‫ﲣﻠﺺ‬‫ﺑﺎﻟﺮﺑﺎ‬‫ﺣﺮاﻣﺎ‬‫ﻣﺎﻻ‬‫اﻛﺘﺴﺐ‬ً ً
‫اﻏﺘﺎﲠﻢ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وإن‬ ،‫إﻟﻴﻬﻢ‬ ‫أﻋﺎدﻫﺎ‬‫ﻃﻠﺐ‬ ‫اﺣﺘﻘﺮﻫﻢ‬ ‫أو‬ ‫أﻫﺎﳖﻢ‬ ‫أو‬
‫ﻻ‬ ‫اﻷﻣﺮ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وإن‬ ،‫ﻋﻨﻬﻢ‬ ‫وﺗﺼﺪق‬ ،‫ﳍﻢ‬ ‫ودﻋﺎ‬ ،‫اﻟﺴﲈح‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬
‫ﻧﺤﻮ‬ ‫أو‬ ،‫اﻣﺮأة‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬ ‫أو‬ ،‫ﲬﺮا‬ ‫ﴍب‬ ‫ﻛﻤﻦ‬ ‫ﺗﺪارﻛﻪ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ٍ ً
)١(‫واﳊﻜﻢ‬ ‫اﻟﻌﻠﻮم‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ‬ ‫اﻧﻈﺮ‬)١/٩٦(.

45. ‫اﳌ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﺎﺳﺒ‬‫ـ‬‫ﺔ‬
 
‫اﻟﻌﻮدة‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻌﺰم‬ ‫وﻳﻌﻘﺪ‬ ،‫وﻳﺘﻮب‬ ‫ﻳﻨﺪم‬ ‫أن‬ ‫ﻓﻌﻠﻴﻪ‬ ‫ذﻟﻚ‬،
‫ﻷن‬ ‫اﳌﺎﺣﻴﺔ؛‬ ‫اﳊﺴﻨﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻹﻛﺜﺎر‬ ‫ﻣﻊ‬‫اﷲ‬‫ﻗﺎل‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬:y
¢ ¡ ~ } | { z£¤
¥]‫ﻫﻮد‬:١١٤[.
                 ‫ﻓﻴﻨﻈﺮ‬
‫واﳌﻼﻋﺐ‬‫اﳌﻼﻫﻲ‬‫ﰲ‬‫ﻣﻨﻐﻤﺲ‬‫ﻫﻮ‬‫ﻫﻞ‬‫ﻧﻔﺴﻪ‬‫إﱃ‬)‫اﳌﺤﺮﻣﺔ‬‫ﻏﲑ‬(،‫؟‬
‫واﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫اﻟﺬﻛﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻔﻮﻗﻬﺎ‬ ‫ﻃﻮﻳﻠﺔ‬ ‫ﺑﻔﱰات‬ ‫ﻳﺄﰐ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻳﺘﺪارك‬
‫ﺣﺪﺛﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻐﻔﻠﺔ‬ ‫ﻟﺘﻌﻮﻳﺾ‬ ،‫اﻟﺼﺎﳊﺔ‬ ‫واﻷﻋﲈل‬.
‫ﺑﺮ‬‫ﻓﻌﻠﺖ‬‫ﻣﺎذا‬ُ‫ﺑﺴﻤﻌﻲ؟‬‫ﺑﻴﺪي؟‬‫ﺟﲇ؟‬
‫ﺑﻠﺴﺎﲏ؟‬ ‫ﺑﺒﴫي؟‬.
‫اﻟﺘﺪارك‬ ‫وﻳﻜﻮن‬-‫اﳊﺎﻟﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﰲ‬-‫ﰲ‬ ‫اﻷﻋﻀﺎء‬ ‫ﺑﺈﺷﻐﺎل‬
‫ﻃﺎﻋﺔ‬‫اﷲ‬.
‫وﻣﺎ‬ ‫ﻫﺬا؟‬ ‫ﺑﻌﻤﲇ‬ ‫أردت‬ ‫ﻣﺎذا‬
‫ﻓﻴﻪ؟‬ ‫ﻧﻴﺘﻲ‬.
‫ﰲ‬ ‫اﳌﺤﺎﺳﺒﺔ‬ ‫ﻟﺼﻌﻮﺑﺔ‬ ‫ﻟﻠﻘﻠﺐ؛‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﳏﺎﺳﺒﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻼﺑﺪ‬
‫ﺗﺘﻘﻠﺐ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﺜﲑا‬ ‫ﻷﳖﺎ‬ ‫اﻟﻨﻮاﻳﺎ؛‬ً،‫ﻣﻦ‬ ‫ﻗﻠﺒﺎ‬ ‫اﻟﻘﻠﺐ‬ ‫وﺳﻤﻲ‬ً ّ‫ﺗﻘﻠﺒﻪ‬ّ.

46. ‫اﳌﺤـﺎﺳﺒـﺔ‬
 
 
‫أو‬ ،‫ﻣﻌﺼﻴﺔ‬ ‫ﻗﺎرﻓﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻓﺮآﻫﺎ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﺣﺎﺳﺐ‬ ‫إذا‬ ‫اﳌﺆﻣﻦ‬ ‫إن‬
‫اﻟﻔﻀﺎﺋﻞ؛‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳾء‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫وﺗﻜﺎﺳﻠﺖ‬ ‫ﺗﻮاﻧﺖ‬‫ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ‬‫ﻳﻌﺎﻗﺒﻬﺎ‬ ‫أن‬
‫وﺗﺄدﻳﺒﺎ‬ ،‫ﻓﺮط‬ ‫ﳌﺎ‬ ‫وﺗﺪارﻛﺎ‬ ،‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻓﺎت‬ ‫ﳌﺎ‬ ‫ﺟﱪا‬ ،‫وﻳﺆدﲠﺎ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻋﲆ‬ً ً ً
‫ﳍﺎ‬ ‫وﳎﺎﻫﺪة‬ ‫ﻟﻠﻨﻔﺲ‬.
‫وﺗﻌﺎﻗ‬ ،‫وﲢﺎﺳﺐ‬ ،‫ﲡﺎﻫﺪ‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺗﺴﺘﻘﻴﻢ‬ ‫ﻻ‬ ‫واﻟﻨﻔﺲ‬َ َ ُ َ َ ُ َُ‫ﺐ‬.
‫ﺳﻮء‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﺧﺎدﻣﻪ‬ ‫أﻫﻠﻪ‬ ‫ﻳﻌﺎﻗﺐ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫أن‬ ‫واﻟﻌﺠﺐ‬
‫واﻟﺘﻘﺼﲑ‬ ‫اﳋﻠﻖ‬،‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺻﺪر‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻳﻌﺎﻗﺐ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬
‫وأﺣﺮى‬ ‫أوﱃ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﻋﻘﻮﺑﺘﻪ‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻊ‬ ،‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺳﻮء‬ ‫ﻣﻦ‬َ.
‫اﺳﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫وﻗﺪ‬)‫اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت‬(‫واﳌﻘﺼﻮد‬ ،‫وﲡﻮز‬ ‫ﺗﺴﺎﻣﺢ‬ّ
‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻌﻤﻠﻬﺎ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﱂ‬ ‫وأﻋﲈل‬ ‫ﺑﻄﺎﻋﺎت‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻳﻠﺰم‬ ‫أن‬
‫ﻗﺒﻞ‬‫أﻣﺜﻠﺔ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫وﻟﻨﴬب‬ ،‫اﻟﺴﻠﻒ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،
‫ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﻣﻌﺎﻗﺒﺘﻬﻢ‬ ‫ﻋﲆ‬:
-‫اﳋﻄﺎب‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻓﻬﺬا‬‫س‬‫ﺻﻼة‬ ‫ﻓﺎﺗﺘﻪ‬ ‫ﺣﲔ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻋﺎﻗﺐ‬

47. ‫اﳌ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﺎﺳﺒ‬‫ـ‬‫ﺔ‬
 
‫ﺗ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﲨﺎﻋﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﴫ‬‫أﻟﻒ‬ ‫ﻣﺎﺋﺘﺎ‬ ‫ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ‬ ‫ﺑﺄرض‬ ‫ﺼﺪق‬ّ
‫درﻫﻢ‬!!
)١(
.
-‫ﻋﻤﺮ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫وﻛﺎن‬‫ب‬‫ﺗﻠﻚ‬ ‫أﺣﻴﺎ‬ ‫ﲨﺎﻋﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺻﻼة‬ ‫ﻓﺎﺗﺘﻪ‬ ‫إذا‬
‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫اﻟﻠﻴﻠﺔ‬
)٢(
.
-‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وﻋﻤﺮ‬‫اﻟﻌﺰﻳﺰ‬-‫رﲪﻪ‬‫اﷲ‬-‫اﳌﻐﺮب‬ ‫ﺻﻼة‬ ‫ﻟﻴﻠﺔ‬ ‫أﺧﺮ‬َ ً ّ
‫رﻗﺒﺘﲔ‬ ‫ﻓﺄﻋﺘﻖ‬ ‫ﻛﻮﻛﺒﺎن‬ ‫ﻃﻠﻊ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬
)٣(
.‫اﻟﺼﻼة‬ ‫وﻗﺖ‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻊ‬
‫ﳜﺮج‬ ‫ﱂ‬.!!
-‫رﺑﻴﻌﺔ‬ ‫أﰊ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫وﻓﺎﺗﺖ‬َ-‫رﲪﻪ‬‫اﷲ‬-‫ﻓﺄﻋﺘﻖ‬ ‫اﻟﻔﺠﺮ‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫رﻛﻌﺘﺎ‬
‫رﻗﺒﺔ‬!!
)٤(
.
-‫ﻋﻮن‬ ‫واﺑﻦ‬-‫رﲪﻪ‬‫اﷲ‬-‫ﺻﻮﺗﻪ‬ ‫ﻓﻌﻼ‬ ،‫ﻓﺄﺟﺎﲠﺎ‬ ،‫أﻣﻪ‬ ‫ﻧﺎدﺗﻪ‬ُ
‫رﻗﺒﺘﲔ‬ ‫ﻓﺄﻋﺘﻖ‬ ‫ﺻﻮﲥﺎ‬َ!
)٥(
.
)١(‫اﻟﻘﺎري‬ ‫ﻋﻤﺪة‬)١٢/١٧٣.(
)٢(‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻋﻠﻮم‬ ‫إﺣﻴﺎء‬)٤/٤٠٨.(
)٣(‫ﺗﻴﻤﻴﺔ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫اﻟﻌﻤﺪة‬ ‫ﴍح‬)٤/٢١٠.(
)٤(‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻋﻠﻮم‬ ‫إﺣﻴﺎء‬)٤/٤٠٨.(
)٥(‫اﻷوﻟﻴﺎء‬ ‫ﺣﻠﻴﺔ‬)٣/٣٩.(

48. ‫اﳌﺤـﺎﺳﺒـﺔ‬
 
‫ﻓﺎﳌﻌﺎﻗ‬،‫اﻟﺼﺎﳊﺔ‬ ‫ﺑﺎﻷﻋﲈل‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﺑﺈﻟﺰام‬ ‫اﻟﺴﻠﻒ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺒﺔ‬
‫وأورادﻫﺎ‬ ‫أذﻛﺎرﻫﺎ‬ ‫وﻣﻀﺎﻋﻔﺔ‬.
‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻣﻌﺎﻗﺒﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻌﲔ‬ ‫وﳑﺎ‬:‫ﺗﺪل‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﺧﺒﺎر‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ‬
‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻗﻠﺔ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻷﺟﺮ‬ ‫ﻛﺜﺮة‬ ‫ﻋﲆ‬.
‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻋﻦ‬‫اﷲ‬‫اﻟﻌﺎص‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮو‬ ‫ﺑﻦ‬‫ب‬‫ﻗﺎل‬:‫ﻗﺎل‬
‫رﺳﻮل‬‫اﷲ‬r:»‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻜﺘﺐ‬ ‫ﱂ‬ ‫آﻳﺎت‬ ‫ﺑﻌﴩ‬ ‫ﻗﺎم‬ ‫ﻣﻦ‬ْ ْ َ ْ
ِ ٍَ ْ ُ َ َ َْ َ ِ ْ َِ‫اﻟ‬‫ﻐ‬َ،‫ﺎﻓﻠﲔ‬َ
ِ ِ
‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫آﻳﺔ‬ ‫ﺑﲈﺋﺔ‬ ‫ﻗﺎم‬ ‫وﻣﻦ‬ْ َ ْ َ
ِ ِ ٍ ُِ ََ َ َِ ِ َ‫اﻟ‬‫ﻘﺎﻧﺘﲔ‬َ
ِ ِ َ،‫ﻛﺘﺐ‬ ‫آﻳﺔ‬ ‫ﺑﺄﻟﻒ‬ ‫ﻗﺎم‬ ‫وﻣﻦ‬َ ْ َ
ِ ٍ ُِ َ َ َْ َ ِ َ
‫ﻣﻦ‬ْ
ِ‫اﳌ‬ُ‫ﻘﻨﻄﺮﻳﻦ‬َ ِ ِ ْ َ«
)١(
.
‫ﺳﻴﻨﺪم‬ ‫ﻻﺑﺪ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ‫وأﻣﺜﺎﻟﻪ‬ ‫اﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫إﱃ‬ ‫اﳌﺴﻠﻢ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬ ‫ﻓﺈذا‬
‫ﻷﺟﻞ‬ ‫اﻟﻜﺜﲑ‬ ‫اﻷﺟﺮ‬ ‫ﺗﺮك‬ ‫وأﻧﻪ‬ ،‫وﳊﻈﺎﺗﻪ‬ ‫أوﻗﺎﺗﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻔﺮﻳﻄﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬
‫ﺛ‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫اﳉﺴﺪ؛‬ ‫راﺣﺔ‬َ‫اﻟﺼﺎﳊﺔ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدات‬ ‫ﺑﺄﻧﻮاع‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﺳﻴﻠﺰم‬ ‫ﻢ‬ُ ‫ﱠ‬.
‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻣﻌﺎﻗﺒﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻌﲔ‬ ‫وﳑﺎ‬:،‫اﳌﺠﺘﻬﺪﻳﻦ‬ ‫أﺧﺒﺎر‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺄﻣﻞ‬ُ ‫ﱡ‬
‫ﻫﺬه‬ ‫ﻧﺪرة‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻳﻔﻌﻠﻮن‬ ‫ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫وﻣﺎذا‬ ‫اﻟﺴﻠﻒ‬ ‫أﺣﻮال‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺄﻣﻞ‬ ‫وﻣﻦ‬
‫ﺑﺈﻟﺰاﻣﻬﺎ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻣﻌﺎﻗﺒﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻗﺎده‬ ‫اﻟﺰﻣﺎن؛‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻨﲈذج‬
‫ﻗﴫت‬ ‫إذا‬ ‫واﳌﺴﺘﺤﺒﺎت‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدات‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻤﺰﻳﺪ‬ّ.
)١(‫داود‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫رواه‬)١٣٩٨(‫وﺻﺤﺤ‬ ،‫اﻷﻟﺒﺎﲏ‬ ‫ﻪ‬.

49. ‫اﳌ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﺎﺳﺒ‬‫ـ‬‫ﺔ‬
 
‫ﻗﺎ‬‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ل‬-‫رﲪﻪ‬‫اﷲ‬-) :‫وﻛﻨﺖ‬ ‫ﻳﻮﻣﺎ‬ ‫ﻏﺪوت‬ً
‫ﺑﻌﺎﺋﺸﺔ‬ ‫ﺑﺪأت‬ ‫ﻏﺪوت‬ ‫إذا‬‫ل‬‫ﻳﻮﻣﺎ‬ ‫ﻓﻐﺪوت‬ ،‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫أﺳﻠﻢ‬ً ُ َ‫ﱢ‬ ُ
‫ﺗﻘﺮأ‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫اﻟﻀﺤﻰ‬ ‫ﺻﻼة‬ ‫ﺗﺼﲇ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻓﺈذا‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ّ:³²
¸¶µ´]‫اﻟﻄﻮر‬:٢٧[‫وﺗﺪﻋﻮ‬ ‫وﺗﺒﻜﻲ‬ ،
‫اﻵﻳﺔ‬ ‫وﺗﺮدد‬،‫ﻫﻲ‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫ﻣﻠﻠﺖ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻓﻘﻤﺖ‬،‫ذﻟﻚ‬ ‫رأﻳﺖ‬ ‫ﻓﻠﲈ‬
‫ﻓﻘﻠﺖ‬‫اﻟﺴﻮق‬‫إﱃ‬‫ذﻫﺒﺖ‬:‫أﻓﺮ‬‫ﻣﻦ‬‫ﻓﻔﺮﻏﺖ‬،‫أرﺟﻊ‬‫ﺛﻢ‬‫ﺣﺎﺟﺘﻲ‬‫ﻣﻦ‬‫غ‬
‫ﻫﻲ‬‫ﻛﲈ‬‫وﻫﻲ‬‫رﺟﻌﺖ‬‫ﺛﻢ‬‫ﺣﺎﺟﺘﻲ‬،‫وﺗﺪﻋﻮ‬‫وﺗﺒﻜﻲ‬‫اﻵﻳﺔ‬‫ﺗﺮدد‬(!
)١(
.
‫اﻟﺪرداء‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫وﻗﺎل‬‫س‬) :‫أﻋﻴﺶ‬ ‫أن‬ ‫أﺣﺒﺒﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺛﻼث‬ ‫ﻟﻮﻻ‬
‫واﺣﺪا‬ ‫ﻳﻮﻣﺎ‬ً ً:،‫اﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﺟﻮف‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻟﺴﺠﻮد‬ ،‫ﺑﺎﳍﻮاﺟﺮ‬ ‫ﷲ‬ ‫اﻟﻈﻤﺄ‬
‫اﻟﺜﻤﺮ‬‫أﻃﺎﻳﺐ‬‫ﻳﻨﺘﻘﻰ‬‫ﻛﲈ‬‫اﻟﻜﻼم‬‫ﺧﻴﺎر‬‫ﻣﻦ‬‫ﻳﻨﺘﻘﻮن‬‫ﻗﻮم‬‫وﳎﺎﻟﺴﺔ‬(
)٢(
.
‫وﻗﺎﻟ‬‫ﻣﴪوق‬ ‫اﻣﺮأة‬ ‫ﺖ‬-‫رﲪﻬ‬‫ﲈ‬‫اﷲ‬-) :‫ﻳﻮﺟﺪ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﻣﴪوق‬‫ﻛﻨﺖ‬ ‫إن‬ ‫واﷲ‬ ،‫اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻃﻮل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻨﺘﻔﺨﺘﺎن‬ ‫وﺳﺎﻗﺎه‬ ‫إﻻ‬
‫ﻷﺟﻠﺲ‬‫ﻟﻪ‬ ‫رﲪﺔ‬ ‫ﻓﺄﺑﻜﻲ‬ ‫ﺧﻠﻔﻪ‬(
)٣(
.
)١(‫اﻟﺼﻔﻮة‬ ‫ﺻﻔﺔ‬)٢/٣١.(
)٢(‫اﳌﺒﺎرك‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫اﻟﺰﻫﺪ‬)٢٧٧(‫دﻣﺸﻖ‬ ‫وﺗﺎرﻳﺦ‬ ،)٤٧/١٥٩.(
)٣(‫اﳌﺒﺎرك‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫اﻟﺰﻫﺪ‬)٩٥(‫دﻣﺸﻖ‬ ‫وﺗﺎرﻳﺦ‬ ،)٥٧/٤٢٦.(

50. ‫اﳌﺤـﺎﺳﺒـﺔ‬
 
‫اﻟﺮﺑﻴﻊ‬ ‫وأم‬-‫رﲪﻬ‬‫ﲈ‬‫اﷲ‬-‫ﻛﺜﺮة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻟﺪﻫﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﺸﻔﻖ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬
‫اﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫ﰲ‬ ‫وﺳﻬﺮه‬ ‫ﺑﻜﺎﺋﻪ‬،‫ﻓﻨﺎدﺗﻪ‬:‫ﻗﺘﻴﻼ؟‬ ‫ﻗﺘﻠﺖ‬ ‫ﻟﻌﻠﻚ‬ ،‫ﺑﻨﻲ‬ ‫ﻳﺎ‬ً
‫ﻗﺎل‬:‫أﻣﺎه‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻧﻌﻢ‬!‫ﻓﻘﺎ‬‫ﻟﺖ‬:‫ﻳﺘﺤﻤﻞ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺑﻨﻲ؟‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫اﻟﻘﺘﻴﻞ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﻣﻦ‬
‫واﻟﺴﻬﺮ‬ ‫اﻟﺒﻜﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻠﻘﻰ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻳﻌﻠﻤﻮن‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫واﷲ‬ ،‫ﻓﻴﻌﻔﻮن‬ ‫أﻫﻠﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬
‫ﻟﺮﲪﻮك‬ ‫ﺑﻌﺪ‬.‫ﻓﻴﻘﻮل‬:‫ﻧﻔﴘ‬ ‫ﻫﻲ‬ ،‫واﻟﺪة‬ ‫ﻳﺎ‬!
)١(
.
‫وﻧﻔﺲ‬ ،‫اﻟﻠﻮاﻣﺔ‬ ‫اﻟﻄﺎﻫﺮة‬ ‫اﻟﻄﻴﺒﺔ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫وﺷﺘﺎن‬
‫اﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﺠﺘﻬﺪ‬ ‫ﻟﻮﻟﺪه‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﳌﻌﺎﻧﺪ‬ ‫اﳉﺎﺣﺪ‬ ‫اﻟﻜﺎﻓﺮ‬:
‫ﲡﺘ‬ ‫أﻻ‬ ‫أﻧﺼﺤﻚ‬‫اﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻬﺪ‬!‫وﻟﺪه‬ ‫ﻓﺴﺄﻟﻪ‬:‫ﻗﺎل‬ ‫ﳌﺎذا؟‬:‫ﻷﻧﻪ‬
‫ﳾء‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻻ‬ ‫أن‬ ‫اﳌﻤﻜﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬.!!
 
‫إﱃ‬ ‫ﺗﺆدي‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻳﺴﻮس‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﳌﺴﻠﻢ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫إن‬ً
‫دار‬ ‫وﻛﻠﺖ‬ ‫ﺗﻌﺒﺖ‬ ‫ﻓﺈذا‬ ،‫وﻳﺮاﻏﻤﻬﺎ‬ ‫ﻓﻴﺠﺎﻫﺪﻫﺎ‬ ،‫ﻧﺠﺎﲥﺎ‬ْ ‫ﱠ‬ َ‫ا‬‫وﻧﻔﺲ‬ ‫ﻫﺎ‬‫ﱠ‬ َ
‫وا‬ ‫ﺑﺎﳌﺪاراة‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺗﺄﰐ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﺎﻟﻨﻔﺲ‬ ،‫ﻋﻨﻬﺎ‬‫ﳌﺠﺎﻫﺪة‬.
‫ﻣﻦ‬ ‫وﺧﻮﻓﻬﺎ‬ ‫ذﻛﺮﻫﺎ‬ ‫أﻣﻨﺖ‬ ‫رآﻫﺎ‬ ‫ﻓﺈذا‬‫ﱠ‬ َ َ ‫ﱠ‬ َ ْ َ ِ َ‫اﷲ‬‫ﺗﻜﺎد‬ ‫رآﻫﺎ‬ ‫وإذا‬ ،
)١(‫ﺣﻨﺒﻞ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫اﻟﺰﻫﺪ‬)٣٤٠(‫اﻷوﻟﻴﺎء‬ ‫وﺣﻠﻴﺔ‬ ،)٢/١١٤.(

51. ‫اﳌ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﺎﺳﺒ‬‫ـ‬‫ﺔ‬
 
‫ﰲ‬ ‫واﻷﻣﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﺟﺎء‬ ‫ذﻛﺮﻫﺎ‬ ‫اﻟﻴﺄس‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﺼﻞ‬ ‫أن‬‫اﷲ‬‫وﻫﻜﺬا‬ ،.
‫وﻳﺬﻛﺮﻫﺎ‬ ،‫ﺑﺎﻵﻣﺎل‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻳﻤﻨﻴﻬﺎ‬ ‫أن‬ ‫إﱃ‬ ‫ﲢﺘﺎج‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫إن‬ ‫ﺛﻢ‬
‫اﻟﺼﺎﳊﺔ‬ ‫اﻷﻋﲈل‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﲥﻮن‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﺜﻮاب‬.
‫اﳉﻮزي‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬-‫رﲪﻪ‬‫اﷲ‬-) :‫ﲢﺖ‬ ‫ﲪﺎﻻن‬ ‫ﰊ‬ ‫ﻣﺮ‬‫ﱠ‬ َ
‫اﻟﻨﺸﻴﺪ‬ ‫ﺑﺈﻧﺸﺎد‬ ‫ﻳﺘﺠﺎوﺑﺎن‬ ‫وﳘﺎ‬ ،‫ﺛﻘﻴﻞ‬ ‫ﺟﺬع‬،‫ﻳﺼﻐﻲ‬ ‫ﻓﺄﺣﺪﳘﺎ‬
‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﳘﺘﻪ‬ ‫واﻵﺧﺮ‬ ،‫ﺑﻤﺜﻠﻪ‬ ‫ﳚﻴﺒﻪ‬ ‫أو‬ ‫ﻳﻌﻴﺪه‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫اﻵﺧﺮ‬ ‫ﻳﻘﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﱃ‬
‫وﺛﻘﻞ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻬﲈ‬ ‫اﳌﺸﻘﺔ‬ ‫زادت‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﻔﻌﻼ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫أﳖﲈ‬ ‫ﻓﺮأﻳﺖ‬ ،‫ذﻟﻚ‬
‫ﺑﻪ‬ ‫ﻓﺈذا‬ ،‫اﻟﺴﺒﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺘﺄﻣﻠﺖ‬ ،‫اﻷﻣﺮ‬ ‫ﻫﺎن‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻌﻼ‬ ‫وﻛﻠﲈ‬ ،‫اﻷﻣﺮ‬
‫ﻓﻜ‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻖ‬‫ﰲ‬ ‫ﻓﻜﺮه‬ ‫وإﺣﺎﻟﺔ‬ ،‫اﻵﺧﺮ‬ ‫ﻳﻘﻮﻟﻪ‬ ‫ﺑﲈ‬ ‫ﻣﻨﻬﲈ‬ ‫واﺣﺪ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺮ‬
‫اﳌﺤﻤﻮل‬ ‫ﺛﻘﻞ‬ ‫وﻳﻨﺴﻰ‬ ،‫اﻟﻄﺮﻳﻖ‬ ‫ﻓﻴﻨﻘﻄﻊ‬ ،‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﻤﺜﻞ‬ ‫اﳉﻮاب‬َ ُ.
‫ﻗﺪ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫أن‬ ‫ورأﻳﺖ‬ ،‫ﻋﺠﻴﺒﺔ‬ ‫إﺷﺎرة‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺄﺧﺬت‬‫ﲪﻞ‬َ ‫ﱢ‬ ُ
‫ﻣﺎ‬ ‫أﺛﻘﻞ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫ﺻﻌﺒﺔ‬ ‫أﻣﻮرا‬ ‫اﻟﺘﻜﻠﻴﻒ‬ ‫ﻣﻦ‬ً‫ﲪﻞ‬َ ‫ﱢ‬ ُ،‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻣﺪاراة‬
‫ﻓﺮأﻳﺖ‬ ،‫ﺗﻜﺮه‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻋﲆ‬ ‫ﲢﺐ‬ ‫ﻋﲈ‬ ‫اﻟﺼﱪ‬ ‫وﺗﻜﻠﻴﻔﻬﺎ‬‫ﻗﻄﻊ‬ ‫اﻟﺼﻮاب‬
‫ﻟﻠﻨﻔﺲ‬ ‫واﻟﺘﻠﻄﻒ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺴﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺼﱪ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬(
)١(
.
)١(‫اﳋﺎﻃﺮ‬ ‫ﺻﻴﺪ‬)٧١.(

52. ‫اﳌﺤـﺎﺳﺒـﺔ‬
 
 
‫س‬ 
‫ﻋﺎﺋﺸﺔ‬‫ﻋﻦ‬‫ل‬‫ﻗﺎﻟﺖ‬:‫ﻓﻘﺎل‬‫ﳛﻠﻒ‬‫أﰊ‬‫ﻛﺎن‬:‫اﻟﻨﺎس‬‫ﻣﻦ‬‫ﻣﺎ‬
‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫إﱄ‬ ‫أﺣﺐ‬ ‫أﺣﺪ‬ّ.‫ﻗﺎﻟﺖ‬:‫ﻓﻘﺎل‬ ‫رﺟﻊ‬ ‫ﺛﻢ‬:‫ﻳﺎ‬ ‫ﻗﻠﺖ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬
‫ﻗﺎﻟﺖ‬‫ﺑﻨﻴﺔ؟‬:‫ﻋﻤﺮ‬‫ﻣﻦ‬‫إﱄ‬‫أﺣﺐ‬‫أﺣﺪ‬‫اﻟﻨﺎس‬‫ﻣﻦ‬‫ﻣﺎ‬ّ.‫ﻓﻘﺎل‬:‫أﻋﺰ‬ّ
)١(
.
،‫ﻓﺘﺪﺑﺮﻫﺎ‬ ،‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻔﺮاغ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﺣﺎﺳﺐ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ ‫ﻓﺎﻧﻈﺮ‬
‫وأﺻﺪق‬ ‫أدق‬ ‫رآﻫﺎ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫أﺧﺮى؛‬ ‫ﺑﻜﻠﻤﺔ‬ ‫وأﺑﺪﳍﺎ‬.
‫س‬ 
‫ﻋﻦ‬‫ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫أﻧﺲ‬‫س‬‫ﻣﻊ‬ ‫ﺧﺮﺟﺖ‬ ‫ﻗﺎل‬‫اﳋﻄﺎب‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬
‫س‬‫ﺣﺎﺋﻄﺎ‬ ‫دﺧﻞ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ً-‫ﻳﻘﻮل‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﻓﺴﻤﻌﺘﻪ‬-‫وﺑﻴﻨﻪ‬ ‫وﺑﻴﻨﻲ‬
‫اﳊﺎﺋﻂ‬ ‫ﺟﻮف‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﺟﺪار‬-) :‫أﻣﲑ‬ ‫اﳋﻄﺎب‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬
‫اﳌﺆﻣﻨﲔ‬!‫ﺑﺦ‬ٍ!‫ﺑﺦ‬ٍ!‫ﻟﺘﺘﻘﲔ‬ ‫واﷲ‬‫اﷲ‬‫ﻟﻴﻌﺬﺑﻨﻚ‬ ‫أو‬ّ(!
)٢(
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)١(‫دﻣﺸﻖ‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ‬)٤٤/٢٤٧.(
)٢(‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻮﻃﺄ‬‫ﻟﻚ‬)١٨٠٠.(