本文件记录了关于大甲妈祖遶境活动的田野调查，包括遶境历史、参与活动的团队和民众的热情，以及个人的体验和感悟。作者在参与活动过程中感受到信徒们对妈祖的崇敬及其带来的心灵寄托。文中还提及了活动中的主要仪式和民众的支持，展示了这一民间信仰的活力与热情。

1. 慈悲行腳 - 跟隨大甲媽祖走天下 台灣民間信仰 - 田野調查 班 級：四文二甲 學 生： 1097163106 楊惠雅 1097163110 薛德綱 1097163130 杜珮甄 1097163133 陳泳潤 1097163143 蔡梅君 1097163154 李美君 指導老師：謝貴文 老師 哇！媽祖坐轎車！

2. 報告大綱 一、 前置作業 1. 工作分配 2. 進度說明 二、實地走訪 二次拜訪鎮瀾宮、一次參與徒步遶境 三、後製作業 1. 資料整理 2. 影片剪輯

3. 目錄 一、遶境歷史沿革 二、拜訪鎮瀾宮 三、跟著媽祖走天下 四、進香團隊 五、民眾的熱情 六、再訪鎮瀾宮 七、影片欣賞

4. ㄧ、遶境歷史沿革

5. 話說媽祖遶境 -1 大甲媽祖進香遶境活動，始於鎮瀾宮創建時的湄洲進香活動，當時均由大安港或溫寮港直接駛往湄洲，清朝時期大約每十二年舉辦一次，一直延續到日治時期、大安港廢港，日本政府嚴禁台海兩岸往來，前往湄洲進香活動因此停頓。 後藉常往返於大甲與北港牛墟的牛販， 買賣牛隻的經濟活動，造成民間祈神還願，達謝神恩的宗教行為，形成了大甲組團前往北港朝天宮的濫觴。

6. 西元 1987 年，適逢媽祖成道千年，湄洲祖廟邀請海內外人士回祖廟參加活動，鎮瀾宮乃組團赴湄洲祖廟謁祖進香，前往媽祖誕生地──港里天后祖祠參拜。 自此以後與祖廟的香火之緣再度延續。 而每年的進香活動則於 1988 年改至往新港奉天宮迄今。 話說媽祖遶境 - ２

7. 除了遠赴大陸湄州祖廟謁祖之外，最有名的就是大甲媽南下遶境進香活動。 每年 農曆三月 ，來自各地的信徒組成聲勢浩大的進香隊伍， 以大甲鎮瀾宮為出發點，在八天七夜中徒步來回與新港奉天宮 。 遶境隊伍跨越台中、彰化、雲林、嘉義，經過廿一個鄉鎮，八十餘座廟宇，跋涉三百三十公里路。 話說媽祖遶境 - ３

8. 每年大甲媽祖遶境進香的日子並不固定，都是在當年的元宵節由董事長擲筊決定進香出發的日期與時辰。 遶境活動中，依照傳統舉行獻敬禮儀，分別有 筊筶、豎旗、祈安、上轎、起駕、駐駕、祈福、祝壽、回駕、安座 等十個主要的典禮，每一項典禮都按照既定的程序、地點及時間虔誠行禮。 話說媽祖遶境 - ４

9. 二、拜訪鎮瀾宮

10. 鎮瀾宮內 媽祖遶境期間，鎮瀾宮內朝拜的信眾依然絡繹不絕，常有宗教單位或工商團體前來，廟前廣場頓時熱鬧喧騰，而廟方敲擊鐘鼓發出明亮的響聲，向前來參拜的信眾表示歡迎。

11. 神秘的儀式 大宇宙無極聖天神廟 的蒞臨，他們向媽祖問禮的儀式相當特別，其中一位穿著白色羽絨大衣的女性，筆劃著手勢且嘴裡念念有詞，我們上前詢問得知， 她是神的代言人，正在傳達聖母的旨意與聖母溝通 。

12. 三、跟著媽祖走天下

13. 準備啟程囉 沙鹿火車站前集合，由大甲鎮瀾宮 e 世代青年會的人員說明遶境注意事項與行程後，我們前往點心站用餐。

14. 豐盛的餐點 點心站的熱心民眾已準備好餐點，等待著我們遶境的隊伍前往享用。

15. 巧遇大庄媽 在路上我們遇到了浩天宮大庄媽祖的遶境隊伍。

16. 等待媽祖 來到第二個點心站，我們在此等候媽祖許久，因為沿途民眾相當熱情，讓原先預定的行程延遲了。 媽祖怎麼還不來呢？

17. 四、進香團隊

18. 報馬仔 「報馬仔」是進香團隊的先鋒，負責勘查前方路境是否安全，隨時回報媽祖路況，並且沿途敲鑼通知信眾收拾晾曬衣物，準備香案迎接媽祖。 突出的造型： 斗笠、簑衣、黑色衣褲、老花眼鏡、茶壺、燕尾鬍鬚、旱煙管、葫蘆酒、豬腳與韭菜、ㄧ隻草鞋、捲起的褲管

19. 頭旗、頭燈、三仙旗 「 頭旗 」代表媽祖，為四方型的杏黃色旗幟；「 頭燈 」代表進香團的眼睛也代表光明；「 三仙旗 」為頭旗副手，中間黃旗代表媽祖，兩旁藍旗為護駕。

20. 開路鼓 「 開路鼓 」為走在隊伍前端的小樂團，只要進香隊伍開鈸前進，便不分晝夜沿途吹奏敲打，通知信徒進香隊伍已到。

21. 繡旗隊 鎮瀾宮「 繡旗隊 」為全國規模最大的，當時設置的目的在於充實進香隊伍的陣容，此後逐年增加，為了避免人數過多，所以多控制在三百多人。

22. 哨角隊與馬頭鑼 「 哨角隊 」的吹奏必待馬頭鑼決定，只要馬頭鑼敲了十三下或擊亂鑼均要吹奏。十三下為正常吹，途經橋面、墓地或喪家則亂鑼響之，為驅趕邪魔之意。

23. 三十六執士 「 三十六執士 」由一對龍鳳旗、十二面彩牌和十八般武器組成，行進間如遇喪家，執士散開，將媽祖大轎護衛在中間，避免邪魔犯駕或冤魂攔路告狀。

24. 涼傘、媽祖大轎 「 涼傘 」是給媽祖沿途遮陽歇涼之用，亦是古代「萬民傘」之遺風，別名「華蓋」。 在進香隊伍中壓陣的即是媽祖的「 大轎 」，神轎所到之處鞭炮聲隆隆不絕於耳，具民間傳說大甲媽祖神轎特別有靈性，因此進香期間隨時都會有人來摸一下 ˋ 扛一段，不少人樂此不疲。

25. 五、民眾的熱情

26. 茶水與飲料 沿途熱心的民眾常提供茶水、飲料，給參與遶境的隊伍補充體力。

27. 冰棒與豆花 瞧！我們不只有以茶水飲料可以喝，還可以嚐到冰棒和軟綿綿的豆花呢！

28. 熱情迎媽祖 * 天橋上聚集了許多等待媽祖大轎的民眾 * 封街擺放的鞭炮，讓我們見識到清水鎮民的熱情

29. 清水紫雲巖 大家在清水紫雲巖合照留念！

30. 雀躍的清水鎮民 朝興宮 是大甲媽祖第一次駐駕的廟宇，廣場擠滿了等候媽祖的人潮，不時可以聽見：「媽祖第一次來我們朝興宮耶！好興奮喔！」等話語，民眾雀躍的心情想見而知。 我們一日遊的隊伍由青年會的幹部帶領，向朝興宮行禮後，遶境進香一日遊的體驗到此告一個段落。

31. 六、再訪鎮瀾宮

32. 巧遇進香活動 五月 15 日我們第二次拜訪鎮瀾宮，恰巧遇上了前來進香的北投慈后宮。 千里眼與順風耳在廣場上，來來回回踏著特殊的步伐，鞭炮劈哩啪啦炒熱現場氣氛，媽祖的大轎就要進來囉！

33. 人物訪談 爲我們導覽解說的老師－ 蔡明憲 老師，在訪談過程中，詼諧的語調讓我們在歡笑之餘，也解開了我們許多的疑惑。

34. 遶境問與答 -1 Q1 為什麼報馬仔的身旁圍繞這麼多人？是保護其安全的人員或是湊熱鬧的民眾？ Q2 爲何有搶轎的狀況發生？媽祖轎方通常怎麼與搶轎的廟方協調與處理？ Q3 頭香、二香、三香和贊香是如何選出來的？它們的作用是？ Q4 遶境的隊伍有哪些？為何沒有看到千里眼與順風耳走在媽祖前？ Q5 出巡的媽祖是？

35. Q6 「躦轎腳」的用意？ Q7 發壓轎金的用意是？能拿到壓轎金是很珍貴的？ Q8 鎮瀾宮有經過日治時期皇民化的影響嗎？繞境活動是否也有受到影響？ Q9 今年大甲媽祖是第一次在朝興宮駐駕？為什麼會選擇朝興宮呢？ Q10 媽祖遶境對民眾的影響？ 遶境問與答 -2

36. 藉由這次的田野報告，我們在期中考結束後參加了大甲媽祖遶境的一日體驗。只有短短一天的時間，仍然可以從此活動中充分地感受到來自各地的虔誠信徒們對媽祖的崇仰以及心靈上的寄託。遶境途中民眾提供許多飲料、食物、甜點，接受他們的熱情、鼓勵後，我們更是充滿力氣的繼續走下去。雖然沒有看到陣頭覺得相當可惜，但是能和大家一起虔誠的鑽轎腳，還是心滿意足了！參加這次的遶境活動，不僅感受到媽祖的宗教力量，也讓我們體會到在媽祖面前，萬眾一心的震撼與感動。 心得收穫

37. 七、影片欣賞

38. 影片欣賞