பெத்லகேம் செல்வோம் என்னும் இத்தியானம் எவ்வாறாக நகோமியும், ரூத்தும் பெத்லகேம் நோக்கி சென்றது அவர்கள் வாழ்க்கையில் மாற்றத்தை, ஒரு மீட்பை போவாஸின் மூலமாய் உண்டுபண்ணீனதோ அதே போல் பெத்லகேமில் உதித்த அருணோதயமாம் கிறிஸ்துவை நோக்கி செல்லும் நம் ஒவ்வொரு வாழ்விலும் தேவன் செய்யும் மீட்பை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
இமைப்பொழுதிலே என்னும் இத்தியானம் எவ்வாறாக சிலுவையில் அறைப்பட்ட கள்ளனுக்கு கிடைத்த இரட்சிப்பின் தருணத்தை போல், நம் ஒவ்வொருவர் வாழ்விலும் தருணங்கள் தரப்படுகின்றன என்பதை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
தேவனின் தெரிந்தெடுப்பு என்னும் இத்தியானம் தேவன் மனிதர்களை தம் ஊழியத்திற்கென ஆச்சரியமாய் தெரிந்தெடுக்கும் விதத்தை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.wordpress.com
தேவனுடைய மனுஷன் (பாகம் - 3) என்னும் இத்தியானம் எலியா தீர்ககதரிசியின் வாழ்க்கையிலிருந்து வேதம் கற்று தரும் சத்தியங்களை விளக்குகிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.wordpress.com
பேதுரு என்னும் இத்தியானம் அப்போஸ்தலராகிய பேதுருவின் வாழ்க்கையில் இருந்து நாம் கற்றுக்கொள்ள கூடிய சிறந்த பண்புகளை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.wordpress.com
எல்லாத் தீங்குக்கும் விலக்கிக் காப்பார் என்னும் இத்தியானம் கர்த்தர் எவ்வாறு தம்முடைய தாசர்களை ஆவிக்குரிய மற்றும் சரீர பிரகாரமான தீங்குகளில் இருந்து விலக்கிக் காக்கிறார் என்பதை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
சகலமும் நன்மைக்கே என்னும் இத்தியானம் ரோ 8:28 வசனத்தை அடிப்படையாக கொண்டு தேவன் நம் வாழ்வில் சகலத்தையும் எவ்வாறு நன்மைக்கே செய்கிறார் என்பதை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.wordpress.com
தேவ வார்த்தை என்னும் இத்தியானம் தேவ வார்த்தையை போதிப்பதற்கும், வெறும் பிரசங்கம் செய்வதற்கும் உள்ள வேறுப்பாட்டை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
இமைப்பொழுதிலே என்னும் இத்தியானம் எவ்வாறாக சிலுவையில் அறைப்பட்ட கள்ளனுக்கு கிடைத்த இரட்சிப்பின் தருணத்தை போல், நம் ஒவ்வொருவர் வாழ்விலும் தருணங்கள் தரப்படுகின்றன என்பதை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
தேவனின் தெரிந்தெடுப்பு என்னும் இத்தியானம் தேவன் மனிதர்களை தம் ஊழியத்திற்கென ஆச்சரியமாய் தெரிந்தெடுக்கும் விதத்தை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.wordpress.com
தேவனுடைய மனுஷன் (பாகம் - 3) என்னும் இத்தியானம் எலியா தீர்ககதரிசியின் வாழ்க்கையிலிருந்து வேதம் கற்று தரும் சத்தியங்களை விளக்குகிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.wordpress.com
பேதுரு என்னும் இத்தியானம் அப்போஸ்தலராகிய பேதுருவின் வாழ்க்கையில் இருந்து நாம் கற்றுக்கொள்ள கூடிய சிறந்த பண்புகளை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.wordpress.com
எல்லாத் தீங்குக்கும் விலக்கிக் காப்பார் என்னும் இத்தியானம் கர்த்தர் எவ்வாறு தம்முடைய தாசர்களை ஆவிக்குரிய மற்றும் சரீர பிரகாரமான தீங்குகளில் இருந்து விலக்கிக் காக்கிறார் என்பதை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
சகலமும் நன்மைக்கே என்னும் இத்தியானம் ரோ 8:28 வசனத்தை அடிப்படையாக கொண்டு தேவன் நம் வாழ்வில் சகலத்தையும் எவ்வாறு நன்மைக்கே செய்கிறார் என்பதை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.wordpress.com
தேவ வார்த்தை என்னும் இத்தியானம் தேவ வார்த்தையை போதிப்பதற்கும், வெறும் பிரசங்கம் செய்வதற்கும் உள்ள வேறுப்பாட்டை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
சகலமும் நன்மைக்கு ஏதுவாக என்னும் இத்தியானம் தேவ தீர்மானத்தின்படி அழைக்கப்பட்டு, அவரிடத்தில் அன்புகூர்வதின் மூலம், அவருடைய தீர்மானத்தை தங்களுடைய வாழ்வில் நிறைவேற்றுகிறவர்களுக்கு சகலமும் நன்மைக்கு ஏதுவாக நடக்கிறது என்பதைப் பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
உலகத்தாரல்ல என்னும் இத்தியானம் இவ்வுலகத்தில் நாம் வாழ்ந்தாலும் நம் வாழ்வின் நோக்கம் உலகத்தில் உள்ள காரியங்களுக்குரியதாய் இராமல் பரம தேவனின் சித்தத்தை நிறைவேற்றுவதாகவே உள்ளது என்ற சத்தியத்தை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.wordpress.com
அதிகமாய் பிரயாசப்பட்டேன் என்னும் இத்தியானம் நாம் தேவனுக்கென்று எப்படிப்பட்ட பிரயாசத்தோடு ஊழியம் செய்ய வேண்டும் என்ற சத்தியத்தை தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய www.jesussoldierindia.wordpress.com
அவரே தீர்வு என்னும் இத்தியானம் நம் வாழ்க்கையில் நமக்கு இருக்கும் எல்லா தேவைகளுக்கும், எல்லா நெருக்கங்களுக்கும், எல்லா உபத்திரவங்களுக்கும் அவரே (தேவனே) தீர்வு என்ற சத்தியத்தை தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
காணாதிருந்தும் என்னும் இத்தியானம் நாம் தேவனை நமது மாம்ச கண்களால் காணாதிருந்தாலும், நம்முடைய விசுவாச கண்களின் மூலம் அவரை கண்டு, அவரை சார்ந்து வாழும் வாழ்க்கையை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய www.jesussoldierindia.wordpress.com
ஐசுவரியம் என்னும் இத்தியானம் இவ்வுலக வாழ்வில் ஆண்டவர் நமக்கு தரும் பூமிக்குரிய ஐசுவரியங்களை நாம் எவ்வாறு பயன்படுத்தி நம்மை பரலோகத்திற்கு தகுதியுள்ளவர்களாக காத்து கொள்ள வேண்டும் என்பதை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
உலகம் முழுவதையும் ஆதாயப் படுத்திகொண்டாலும் என்னும் இத்தியானம் உலக வாழ்க்கையை ஆதாயப் படுத்த ஓடுவோருக்கும், ஆவிக்குரிய காரியங்களுக்காக பிரயாசப்படுவோருக்கும் உள்ள வித்தியாசத்தை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.wordpress.com
மறைவானது ஒன்றுமில்லை என்னும் இத்தியானம் கர்த்தருடைய பார்வைக்கு மறைவானது ஒன்றுமில்லை. நம் வாழ்வில் நன்மையானாலும், தீமையானாலும், அவரே சகலத்தையும் அறிந்து, ஆண்டு நடத்துகிறார். எனவே நாம் எதைப் பற்றியும் கலங்க தேவையில்லை என்பதைப் பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
விசுவாசத்தின் அடையாளங்கள் என்னும் இத்தியானம் விசுவாசத்தின் அடையாளங்களாகவே எண்ணெய் பூசி ஜெபித்தல், சிலுவை அடையாளமிடுதல் போன்றவை காணப்படுகிறது என்பதை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
நினைக்கிறதற்கும் அதிகமாய் என்னும் இத்தியானம் நம் வாழ்கையில் நாம் நினைக்கிறதற்கும் அதிகமாய் எவ்வாறு தேவன் கிரியை செய்து நமக்கு நன்மைகளை, ஆசிர்வாதங்களை தருகிறார் என்பதை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
கிறிஸ்து இயேசுவுக்காகப் பயன்படவேண்டும் என்னும் இத்தியானம் நம் ஒவ்வொருவர் வாழ்க்கையும் ஆண்டவருக்கு எவ்வாறு பயன்பட வேண்டும் என்பதைப் பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
பாரமற்ற இருதயம் என்னும் இத்தியானம் இருதய பாரமில்லாமல் செய்யபடும் ஜெபங்கள், மற்றும் பாடல்கள் எந்தவித ஆவிக்குரிய அசைவையும் ஏற்படுத்தாது, அவை வெறும் மாய்மாலமே என்பதை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
ஜீவனுள்ள தேவன் என்னும் இத்தியானம் இப்பூமியில் உள்ள ஒவ்வொரு சிருஷ்டிப்பிற்குள்ளும் தேவனுடைய ஜீவன் எவ்வாறு வெளிப்படுகிறது, அந்த ஜீவன் நமக்குள் எவ்வாறு கிரியை செய்கிறது என்பதை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
மேன்மையில் இருந்து என்னும் இத்தியானம் தேவன் மேன்மையான ஒரு வாழ்வை மனிதனுக்கு இக்கிருபையின் காலத்தில் கொடுத்திருந்தும், அதை மனிதன் உணாராத காரணத்தினால், கிருபையின் வாசல் அடைக்கப்பட்டால் என்ன நடக்கும் என்பதை இக்கொரோனா காலத்தின் மூலம் எவ்வாறு தேவ எச்சரிப்பு கொடுக்கப்பட்டிருக்கிறது என்பதை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
நமது தளத்தில் www.jesussoldierindia.wordpress.com இதுவரை வெளியிடப்பட்ட அனைத்து தியானங்களும் (மார்ச் 2016 வரை) ஒரே பதிவாக, தியானிப்பதற்கு வசதியாக கீழ்கண்ட பல்வேறு வடிவங்களில் வெளியிடப்பட்டுள்ளது. இம்மட்டும் வழிநடத்தி வந்த தேவனுக்கே மகிமை உண்டாவதாக.
கலங்கின நேரங்களில் என்னும் இத்தியானம் கர்த்தர் எவ்வாறு நம்முடைய துயர சூழ்நிலைகளில் நம்மோடு இருக்கிறார் என்ற சத்தியத்தை தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.wordpress.com
கனிகொடுத்தல் என்னும் இத்தியானம் நமது வாழ்க்கையில் நாம் கடந்து செல்லும் பாதை எப்படிப்பட்டதாயிருந்தாலும் தேவனுக்கென்று தப்பாமல் கனிகொடுக்கிறவர்களாய் நாம் இருக்க வேண்டும் என்பதை தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.wordpress.com
மறவாதே என்னும் இத்தியானம் நமது வாழ்க்கையில் தேவன் செய்த நன்மைகளை மறவாது இருக்க வேண்டிய அவசியத்தை குறித்து தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.wordpress.com
உலகம் முழுவதையும் ஆதாயப்படுத்திக்கொண்டாலும் என்னும் இத்தியானம் இவ்வுலகில் ஒருவன் பணம், பதவி, பட்டம், அதிகாரம் என அனைத்தையும் பெற்றிருந்தாலும், அதை சரியான முறையில் தேவ நாம மகிமைக்காக, மற்றவர்களுக்கு பிரயோஜனமுண்டாக பயன்படுத்தாமல், தவறான முறையில் தான் மட்டுமே அனுபவிக்க நினைப்பானானால், அதனால் தன் ஜீவனை நஷ்டபடுத்தி கொள்வானேயல்லாமல், அவனுக்கு வேறொரு லாபமும் இல்லை என்பதைப் பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
கிருபையை போக்கடித்தவர்கள் – பாகம் 4 (யூதாஸ்காரியோத்து)jesussoldierindia
கிருபையை போக்கடித்தவர்கள் - பாகம் 4 (யூதாஸ்காரியோத்து) என்னும் இத்தியானம் தேவன் சில நபர்கள் மீது அதிகமான கிருபையைப் பொழிந்தும், தங்களுக்கு கொடுக்கப்பட்ட மிகுதியான கிருபையை போக்கடித்தவர்கள் பற்றி தியானிக்கிறது. அதிலும் குறிப்பாக இப்பாகம் 4 இல், பன்னீரெண்டு அப்போஸ்தலர்களில் ஒருவராய், ஆண்டவரால் நேரடியாக ஊழியத்திற்கு தெரிந்துக்கொள்ளப்பட்டும், அந்த கிருபையை இழந்த யூதாஸ்காரியோத்து வாழ்வில் இருந்து நாம் கற்று கொள்ள வேண்டிய எச்சரிப்பின் செய்தியை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
சகலமும் நன்மைக்கு ஏதுவாக என்னும் இத்தியானம் தேவ தீர்மானத்தின்படி அழைக்கப்பட்டு, அவரிடத்தில் அன்புகூர்வதின் மூலம், அவருடைய தீர்மானத்தை தங்களுடைய வாழ்வில் நிறைவேற்றுகிறவர்களுக்கு சகலமும் நன்மைக்கு ஏதுவாக நடக்கிறது என்பதைப் பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
உலகத்தாரல்ல என்னும் இத்தியானம் இவ்வுலகத்தில் நாம் வாழ்ந்தாலும் நம் வாழ்வின் நோக்கம் உலகத்தில் உள்ள காரியங்களுக்குரியதாய் இராமல் பரம தேவனின் சித்தத்தை நிறைவேற்றுவதாகவே உள்ளது என்ற சத்தியத்தை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.wordpress.com
அதிகமாய் பிரயாசப்பட்டேன் என்னும் இத்தியானம் நாம் தேவனுக்கென்று எப்படிப்பட்ட பிரயாசத்தோடு ஊழியம் செய்ய வேண்டும் என்ற சத்தியத்தை தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய www.jesussoldierindia.wordpress.com
அவரே தீர்வு என்னும் இத்தியானம் நம் வாழ்க்கையில் நமக்கு இருக்கும் எல்லா தேவைகளுக்கும், எல்லா நெருக்கங்களுக்கும், எல்லா உபத்திரவங்களுக்கும் அவரே (தேவனே) தீர்வு என்ற சத்தியத்தை தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
காணாதிருந்தும் என்னும் இத்தியானம் நாம் தேவனை நமது மாம்ச கண்களால் காணாதிருந்தாலும், நம்முடைய விசுவாச கண்களின் மூலம் அவரை கண்டு, அவரை சார்ந்து வாழும் வாழ்க்கையை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய www.jesussoldierindia.wordpress.com
ஐசுவரியம் என்னும் இத்தியானம் இவ்வுலக வாழ்வில் ஆண்டவர் நமக்கு தரும் பூமிக்குரிய ஐசுவரியங்களை நாம் எவ்வாறு பயன்படுத்தி நம்மை பரலோகத்திற்கு தகுதியுள்ளவர்களாக காத்து கொள்ள வேண்டும் என்பதை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
உலகம் முழுவதையும் ஆதாயப் படுத்திகொண்டாலும் என்னும் இத்தியானம் உலக வாழ்க்கையை ஆதாயப் படுத்த ஓடுவோருக்கும், ஆவிக்குரிய காரியங்களுக்காக பிரயாசப்படுவோருக்கும் உள்ள வித்தியாசத்தை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.wordpress.com
மறைவானது ஒன்றுமில்லை என்னும் இத்தியானம் கர்த்தருடைய பார்வைக்கு மறைவானது ஒன்றுமில்லை. நம் வாழ்வில் நன்மையானாலும், தீமையானாலும், அவரே சகலத்தையும் அறிந்து, ஆண்டு நடத்துகிறார். எனவே நாம் எதைப் பற்றியும் கலங்க தேவையில்லை என்பதைப் பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
விசுவாசத்தின் அடையாளங்கள் என்னும் இத்தியானம் விசுவாசத்தின் அடையாளங்களாகவே எண்ணெய் பூசி ஜெபித்தல், சிலுவை அடையாளமிடுதல் போன்றவை காணப்படுகிறது என்பதை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
நினைக்கிறதற்கும் அதிகமாய் என்னும் இத்தியானம் நம் வாழ்கையில் நாம் நினைக்கிறதற்கும் அதிகமாய் எவ்வாறு தேவன் கிரியை செய்து நமக்கு நன்மைகளை, ஆசிர்வாதங்களை தருகிறார் என்பதை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
கிறிஸ்து இயேசுவுக்காகப் பயன்படவேண்டும் என்னும் இத்தியானம் நம் ஒவ்வொருவர் வாழ்க்கையும் ஆண்டவருக்கு எவ்வாறு பயன்பட வேண்டும் என்பதைப் பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
பாரமற்ற இருதயம் என்னும் இத்தியானம் இருதய பாரமில்லாமல் செய்யபடும் ஜெபங்கள், மற்றும் பாடல்கள் எந்தவித ஆவிக்குரிய அசைவையும் ஏற்படுத்தாது, அவை வெறும் மாய்மாலமே என்பதை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
ஜீவனுள்ள தேவன் என்னும் இத்தியானம் இப்பூமியில் உள்ள ஒவ்வொரு சிருஷ்டிப்பிற்குள்ளும் தேவனுடைய ஜீவன் எவ்வாறு வெளிப்படுகிறது, அந்த ஜீவன் நமக்குள் எவ்வாறு கிரியை செய்கிறது என்பதை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
மேன்மையில் இருந்து என்னும் இத்தியானம் தேவன் மேன்மையான ஒரு வாழ்வை மனிதனுக்கு இக்கிருபையின் காலத்தில் கொடுத்திருந்தும், அதை மனிதன் உணாராத காரணத்தினால், கிருபையின் வாசல் அடைக்கப்பட்டால் என்ன நடக்கும் என்பதை இக்கொரோனா காலத்தின் மூலம் எவ்வாறு தேவ எச்சரிப்பு கொடுக்கப்பட்டிருக்கிறது என்பதை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
நமது தளத்தில் www.jesussoldierindia.wordpress.com இதுவரை வெளியிடப்பட்ட அனைத்து தியானங்களும் (மார்ச் 2016 வரை) ஒரே பதிவாக, தியானிப்பதற்கு வசதியாக கீழ்கண்ட பல்வேறு வடிவங்களில் வெளியிடப்பட்டுள்ளது. இம்மட்டும் வழிநடத்தி வந்த தேவனுக்கே மகிமை உண்டாவதாக.
கலங்கின நேரங்களில் என்னும் இத்தியானம் கர்த்தர் எவ்வாறு நம்முடைய துயர சூழ்நிலைகளில் நம்மோடு இருக்கிறார் என்ற சத்தியத்தை தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.wordpress.com
கனிகொடுத்தல் என்னும் இத்தியானம் நமது வாழ்க்கையில் நாம் கடந்து செல்லும் பாதை எப்படிப்பட்டதாயிருந்தாலும் தேவனுக்கென்று தப்பாமல் கனிகொடுக்கிறவர்களாய் நாம் இருக்க வேண்டும் என்பதை தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.wordpress.com
மறவாதே என்னும் இத்தியானம் நமது வாழ்க்கையில் தேவன் செய்த நன்மைகளை மறவாது இருக்க வேண்டிய அவசியத்தை குறித்து தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.wordpress.com
உலகம் முழுவதையும் ஆதாயப்படுத்திக்கொண்டாலும் என்னும் இத்தியானம் இவ்வுலகில் ஒருவன் பணம், பதவி, பட்டம், அதிகாரம் என அனைத்தையும் பெற்றிருந்தாலும், அதை சரியான முறையில் தேவ நாம மகிமைக்காக, மற்றவர்களுக்கு பிரயோஜனமுண்டாக பயன்படுத்தாமல், தவறான முறையில் தான் மட்டுமே அனுபவிக்க நினைப்பானானால், அதனால் தன் ஜீவனை நஷ்டபடுத்தி கொள்வானேயல்லாமல், அவனுக்கு வேறொரு லாபமும் இல்லை என்பதைப் பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
கிருபையை போக்கடித்தவர்கள் – பாகம் 4 (யூதாஸ்காரியோத்து)jesussoldierindia
கிருபையை போக்கடித்தவர்கள் - பாகம் 4 (யூதாஸ்காரியோத்து) என்னும் இத்தியானம் தேவன் சில நபர்கள் மீது அதிகமான கிருபையைப் பொழிந்தும், தங்களுக்கு கொடுக்கப்பட்ட மிகுதியான கிருபையை போக்கடித்தவர்கள் பற்றி தியானிக்கிறது. அதிலும் குறிப்பாக இப்பாகம் 4 இல், பன்னீரெண்டு அப்போஸ்தலர்களில் ஒருவராய், ஆண்டவரால் நேரடியாக ஊழியத்திற்கு தெரிந்துக்கொள்ளப்பட்டும், அந்த கிருபையை இழந்த யூதாஸ்காரியோத்து வாழ்வில் இருந்து நாம் கற்று கொள்ள வேண்டிய எச்சரிப்பின் செய்தியை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
Yahweh My Elohim - Pr. Robert Simon - Carmel MinistriesCarmel Ministries
Message Title / தேவ செய்தி தலைப்பு : Yahweh My Elohim! - யாவே என் ஏலோஹீம் | கன்மலையின் மேல் நிறுத்துவார் | Yahweh En Elohim!
Message Date / தேவ செய்தி நாள் : 01 January 2024 | 01 ஜனவரி 2024
Pastor / போதகர் : Pr. Robert Simon | முனைவர் இராபர்ட் சைமன்
Yahweh My Elohim! - யாவே என் ஏலோஹீம் | கன்மலையின் மேல் நிறுத்துவார் | Yahweh En Elohim! | தமிழ் தேவ செய்தி | முனைவர் இராபர்ட் சைமன் | கர்மேல் ஊழியங்கள் | Tamil Message | Pr. Robert Simon | Carmel Ministries
கர்த்தர் உங்கள் கால்களை கன்மலையின் மேல் நிறுத்துவார் !
கர்த்தருக்கு ஸ்தோத்திரம்!
இன்றைக்கு ஒரு எபிரேய தலைப்பு- யாவே என் ஏலோஹீம்!. யாவே என்றால் இருக்கிறவராகவே இருக்கிறவர் என்று பொருள். ஏலோஹீம் என்றால் எல்லாமே அவர்தான், சர்வ வல்லவர், தேவன் என்று பொருள். என்னுடைய எண்ணம் ஏலோஹீம் என்பது தமிழில் எல்லாம் என்பதற்கு இணையானது. இந்த ஏல் என்பதை அரேபியத்தில் all என்று சொல்லுகிறார்கள் . தமிழில் ஆல் என்றால் எல்லாம் என்று பொருள் . இந்த ஏல், ஆல், எல்லாம், ஏலோஹீம், எல்லாம் ஒன்றுதான்.
“இருக்கிறவராகவே இருக்கிறவர் என் எல்லாவற்றிற்கும் எல்லாமுமாய் இருக்கிறார்”.
யாத்திராகமம் 15:2 - கர்த்தர் என் பெலனும் என் கீதமுமானவர்; அவர் எனக்கு இரட்சிப்புமானவர்; அவரே என் தேவன், அவருக்கு வாசஸ்தலத்தை ஆயத்தம்பண்ணுவேன்; அவரே என் தகப்பனுடைய தேவன், அவரை உயர்த்துவேன்;
பாபிலோனிய சிறையிருப்பிலிருந்து திரும்பின பிறகு ஆண்டவரின் பெயரை உச்சரிக்கக் கூடாது என்று யாவே என்ற பெயரோடு கூட அடோனாய் என்ற, ஆண்டவர் என்ற சொல்லில் உள்ள உயிர் எழுத்துக்களை சேர்த்து யெகோவா என்று உருவாக்கினார்கள். பின் நாட்களில் சீர்திருத்த சபைகள் யெகோவா என்ற பெயரை பயன்படுத்த ஆரம்பித்தார்கள். முதலில் கர்த்தர் என்று சொன்னார்கள். பின்னர் யெகோவா என்ற பெயரை பயன்படுத்தினார்கள். அதன் பின்னர் யாவே என்று பயன்படுத்த ஆரம்பித்தார்கள் .இது இறைவனுடைய நாமம் என் ஏலோஹீம்! யாவே என்ற தேவன் இருக்கிறவராகவே இருக்கிறவர் அவர் எனக்கு எல்லாமுமானவர்.
சங்கீதம் 140: 6 நான் கர்த்தரை நோக்கி: நீர் என் யாவே தேவன் என்றேன்; கர்த்தாவே, என் விண்ணப்பங்களின் சத்தத்துக்குச் செவிகொடும்.
நீர் என் யாவே தேவன் - இதை எப்படி சொல்லலாம்?
பெயர் என்பது ஒரு ஆளை சுட்டுவது. நாமம் என்பது அவருடைய குணாதிசயங்களை வெளிப்படுத்துவது. யாவே என்பது அவருடைய நாமம். இருக்கிறவராகவே இருக்கிறவர். அந்த இருக்கிறவராகவே இருக்கிறவர் என்னுடைய தேவன். எனக்கு எல்லாமுமானவர். அதாவது ராபர்ட் எனக்கு போதகர் .அது போலவே யாவே எனக்கு எல்லாமுமானவர். என்னுடைய SUPREMO. என்னுடைய GOD.
ஏசாயா 25 :1 கர்த்தாவே, நீரே என் தேவன்; உம்மை உயர்த்தி, உமது நாமத்தைத் துதிப்பேன்; நீர் அதிசயமானவைகளைச் செய்தீர்; உமது ஆலோசனைகள் சத்தியமும் உறுதியுமானவைகள்.
கர்த்தாவே, யாவே எனக்கு எல்லாமுமானவர்.
இந்த யாவேதான் மாம்சத்தில் இயேசுவாக மனிதனாக வெளிப்பட்டார் என்று நாம் பார்க்கிறோம் . இந்த தேவன் யார் என்பதை குறித்து வேதத்தில் 500 ATTRIBUTES இருக்கிறது. இந்த ATTRIBUTES குறித்து மிகவும் சுருக்கமாக சொல்வது என்றால்,
அவர் சர்வ வல்லவர் (OMNIPOTENT)
எல்லா இடங்களிலும் வியாபித்து இருக்கிறார் (OMNIPRESENT) -எல்சடாய்
எல்லாம் அறிந்தவர் (OMNICIENT)
அவர்தான் வானத்தையும் பூமியையும்
கிருபையை போக்கடித்தவர்கள் - பாகம் 5 (சிம்சோன்) என்னும் இத்தியானம் தேவன் சில நபர்கள் மீது அதிகமான கிருபையைப் பொழிந்தும், தங்களுக்கு கொடுக்கப்பட்ட மிகுதியான கிருபையை போக்கடித்தவர்கள் பற்றி தியானிக்கிறது. அதிலும் குறிப்பாக இப்பாகம் 5 இல், பிறப்பிலேயே தேவ நோக்கம் அறிவிக்கப்பட்டு, அதன்படி தேவ ஆவியினால், ஆவி, ஆத்துமாவில் மாத்திரமல்ல தன் சரீரத்திலும் அதன் வல்லமையை உணரும் ஒரு உன்னத வாழ்க்கையை, தன் சரீர இச்சையினால் இழந்து போன சிம்சோனின் வாழ்வில் இருந்து நாம் கற்று கொள்ள வேண்டிய எச்சரிப்பின் செய்தியை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
கிருபையை போக்கடித்தவர்கள் - பாகம் 2 (சவுல்) என்னும் இத்தியானம் தேவன் சில நபர்கள் மீது அதிகமான கிருபையைப் பொழிந்தும், தங்களுக்கு கொடுக்கப்பட்ட மிகுதியான கிருபையை போக்கடித்தவர்கள் பற்றி தியானிக்கிறது. அதிலும் குறிப்பாக இப்பாகம் 2இல், இஸ்ரவேலின் முதல் அரசனாய் ஆண்டவரால் அபிஷேகம் பண்ணப்பட்டும், அந்த கிருபையை இழந்த சவுல் இராஜாவின் வாழ்வில் இருந்து நாம் கற்று கொள்ள வேண்டிய எச்சரிப்பின் செய்தியை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் என்னும் இத்தியானம் ஆண்டவரால் நேரடியாக அப்போஸ்தலர்களாய் அழைக்கப்பட்டு, அவருடைய உபதேசங்களை, அற்புதங்களை அருகில் இருந்து, மூன்றரை வருட காலம் கண்ட அப்போஸ்தலர்களின் ஊழியம், நிருபங்களை காட்டிலும், பவுலின் ஊழியம் மற்றும் நிருபங்கள் பரிசுத்த வேதாகமத்தில் அதிகமாக இடம் பெற்றிருப்பது, பவுலுக்கு ஆண்டவர் தந்த விசேஷித்த அபிஷேகத்தை காட்டுகிறது. இதற்கான காரணங்களில் ஒன்று, எத்தனையோ தடைகள், உபத்திரவங்கள், சரீர மற்றும் ஆவிக்குரிய சோர்வுகளைக் கடந்து, வைராக்கியத்தோடு தொடர்ந்து அவர் செய்த ஊழியமாகும், அதைப் பற்றி இப்பதிவு தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய www.jesussoldierindia.com
உத்தம இருதயம் என்னும் இத்தியானம் கர்த்தரை பற்றிய உத்தம இருதயத்தோடு நாம் வாழும் பொழுது, ஆண்டவருடைய வல்லமை எவ்வாறு நம் வாழ்க்கையில் வெளிப்படுகிறது என்பதைப் பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
ரூத்தின் மாமியாகிய ராகாப் என்னும் இத்தியானம் ஆண்டவராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் வம்ச அட்டவணையில் விஷேசமாக, ராகாப் மற்றும் ரூத் ஆகிய, இஸ்ரவேல் அல்லாத புறஜாதி பெண்களின் பெயர்கள் இடம் பெற காரணமான, அவ்விருவரின் வாழ்வை பற்றியும், அவர்கள் இஸ்ரவேலின் தேவனை சார்ந்து வந்த பொழுது அவர்கள் எவ்வாறு ஒரு குடும்பமாய் ஆண்டவரின் வம்ச அட்டவணையில் இடம் பெற்றனர் என்பதை பற்றியும் தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய www.jesussoldierindia.com
எப்பக்கத்திலும் நெருக்கப்பட்டும் என்னும் இத்தியானம் நம் வாழ்கையில் தொடர்ந்து எப்பக்கத்திலும் நெருக்கப்படும் சூழ்நிலைகளுக்குள் செல்லும்பொழுது, ஆண்டவர் நமக்கு முன்பாக இப்படிப்பட்ட நெருக்கமான சூழ்நிலைகளையெல்லாம் எவ்வாறு சிலுவைக்கு செல்லும் முன்பு சந்தித்தார், அதை எவ்வாறு மேற்க்கொண்டார் என்பதை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
பாவ மன்னிப்பின் மேன்மை என்னும் இத்தியானம் ஆண்டவர் சிலுவையில் சிந்தின இரத்ததால் நம் பாவங்கள் மன்னிக்கப்பட்டது மட்டுமல்ல, பாவத்தினால் உண்டான சாபத்தில் இருந்தும், அதன் பின்விளைவுகளில் இருந்தும் நம் ஆவி, ஆத்துமா மற்றும் சரீரம் முழுவதையும் ஆண்டவர் விடுவிக்கிறார் என்பதை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய www.jesussoldierindia.com
பேதுருவின் மாமி என்னும் இத்தியானம் பேதுருவின் மாமி எவ்வாறு ஆண்டவராகிய இயேசு கிறிஸ்துவிடம் இருந்து சுகத்தை பெற்றாள் என்பதை பற்றியும், அதின் பின் அவளது வாழ்வில் நடந்த மாற்றத்தை பற்றியும் தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய www.jesussoldierindia.com
தேவ அன்பு என்னும் இத்தியானம் தேவன் எப்படியான அன்பை நம்மிடத்தில் எதிர்பார்க்கிறார், அவர் நம் மீது எவ்வாறு அன்பு கூறுகிறார் என்பதைப் பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய www.jesussoldierindia.com
உன்னதப்பாட்டு என்பது பாடல்களின் பாட்டு கர்த்தாதி கர்த்தர், தேவாதி தேவன். அதேபோல பாடல்களின் பாட்டு. SONG OF SONGS எல்லா பாடல்களிலும் இதுதான் பெரிய பாடல் .
பிரியமானவர்களே! எனக்கு மிகப் பிடித்த புத்தகம் உன்னதப் பாட்டு. என்னுடைய ஆரம்ப நாட்களில் என்னுடைய பிரசங்கங்களில் நிச்சயமாக ஒரு வசனம் உன்னதப் பாட்டிலிருந்து இருக்கும்.
நமது சபையிலும் கூட வேத வகுப்பில் உன்னதப்பாட்டில் இருந்து இரண்டரை வருடங்களாக செய்தியை எடுத்துள்ளேன். மிக அருமையான ஒரு புத்தகம். இந்த உன்னதப்பாட்டு சாலொமோனுக்கும், சூலமதியாளுக்கும் உள்ள ஒரு தொடர்பை குறிக்கும் பாடல் என்று சொல்லுவார்கள். இஸ்ரவேல் ஜனங்கள், தேவனுக்கும் இஸ்ரவேல் ஜனங்களுக்கும் இடையே உள்ள தொடர்பு என்று சொல்லுவார்கள். கிறிஸ்தவர்கள்- சபைக்கும், கிறிஸ்துவுக்கும் இடையே உள்ள தொடர்பு என்று சொல்லுவார்கள். ஒரு குடும்பத்தில் கணவனுக்கும் மனைவிக்கும் இடையே உள்ள தொடர்பு என்றும் எடுத்துக் கொள்ளலாம். இந்த உன்னத பாட்டு கிறிஸ்துவுக்கும் எனக்கும் உள்ள ஒரு ஐக்கியம் என்றும் நாம் எடுத்துக் கொள்ளலாம். என் மணவாளி (MY SPOUSE) என்று ஆறு முறை சூலமதியாலளை சாலொமோன் சொல்லுகிறார்.
மணவாளி என்பது
மணவாளியே என்ற சொல் வேதத்தில் உன்னதப்பாட்டை தவிர வேறு எங்கும் காணப்படவில்லை. வேதத்தில் பல இடங்களில் மணவாட்டி என்ற சொல் பயன்படுத்தப்பட்டு இருக்கிறது மணவாளிக்கும், மணவாட்டிக்கும் உள்ள வித்தியாசம்- மணவாட்டி என்றால் திருமணமாகப் போகிற ஒரு பெண், மணமகள் அல்லது இப்போது மணம் முடித்த ஒரு பெண் . மணவாளி என்பது Partner in Life. இயேசுவுக்கும் எனக்கும் உள்ள தொடர்பு என்பது நான் இயேசுவுக்கு மனைவியாக இருக்கிறேன், நான் இயேசுவுக்கு மணவாட்டியாக வாழ்வேன் ,என்னுடைய திருமண நாள் இனி வரப் போகிறது என்பதை எல்லாம் தாண்டி, நான் இயேசுவினுடைய Partner in life. இயேசு அவருடைய ஊழியங்களை என் மூலமாக செய்கிறார்.
இயேசுவின் நிறைவு
எல்லாவற்றையும் எல்லாவற்றாலும் நிரப்புகிறவர் அவர் .ஆனால் அவர் நிறைவு உள்ளவர் அல்ல. எபேசியரில் பார்க்கிறோம். எல்லாவற்றையும் எல்லாவற்றாலும் நிரப்புகிற நிறைவாகிய சபை இல்லாமல், அவர் இல்லை. எல்லாவற்றையும் எல்லாவற்றாலும் நிரப்புகிற அவருடைய நிறைவே சபைதான். அவர் தலை. நாம் சரீரம். சரீரம் இல்லாமல் அந்த தலை, வெறும் மண்டை ஓடு . தலை இல்லாமல் சரீரம் வெறும் முண்டம் என்பார்கள். இயேசு எனக்கு தலையாக இல்லாவிட்டால் நான் வெறும் முண்டம். ஆனால் சபை இல்லாவிடில் அவர் வெறும் தலை. இயேசுவை நிரப்புவதே சபைதான். He is incomplete without church.
ஆதாமுக்கு ஏவாள் ஏற்ற துணை. (Help mete –To meet the needs of Adam. She is the help mate to Adam) இயேசு என்னுடைய Life partner. அவருடைய நிறைவே சபை தான். இயேசுவினுடைய காரியங்களை நிறைவேற்றுவதற்கு 12 சீடர்கள் தேவை. அந்த 12 சீடர்களும் அநேகரை சீடர்களாக்குகிறார்கள்.
எனில் நான் யார் ?
அவருக்கு நான் மணவாளி, மணவாட்டி அல்ல (spouse not bride). நான் இயேசுவினுடைய மணவாளி. மணவாளியினுடைய தமிழ் சொல் – வாளி (வாள்) என்பது சுற்றி சுழல்வது. மணவாளி என்றால் அந்த வாசம் சுற்றி சுழல்கிறது என்று அர்த்தம். யார் மணவாளி? ஒரு வாசம் சுற்றி வீசுகிறது (வலப்பக்கம், இடப்பக்கம், முன் பக்கம் ,பின் பக்கமாக). அவரை தான் நாம் மணவாளி என்கிறோம்.
பிரியமானவர்களே ! எபேசியர் 4:8 ல் இருந்து எபேசியர் 5:1 வரைக்கும் அந்த மணவாளியினுடைய சில குண நலன்களை நாம் பார்த்து வருகிறோம். நம்முடைய வாயிலிருந்து வரும் வார்த்தைகள் தேனாக பாலாக இருக்க வேண்டும். நம்முடைய வார்த்தைகள் மற்றவர்களுக்கு இனிமையை...
நமது தளத்தில், www.jesussoldierindia.com இதுவரை வெளியிடப்பட்ட அனைத்து தியானங்களும் (மே 2019 வரை) ஒரே பதிவாக, தியானிப்பதற்கு வசதியாக வெளியிடப்பட்டுள்ளது. இம்மட்டும் வழிநடத்தி வந்த தேவனுக்கே மகிமை உண்டாவதாக.
கொஞ்சத்திலே என்னும் இத்தியானம் கொஞ்ச காலம் உள்ள இவ்வுலக வாழ்வில், நாம் ஆண்டவருக்காக எப்படிப்பட்ட வாழ்வு வாழும் பொழுது, நித்தியத்தில் அதற்குரிய பலனை பெற்றுக்கொள்வோம் என்பதை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
நமது தளத்தில் இதுவரை வெளியிடப்பட்ட அனைத்து தியானங்களும் (மே 2018 வரை) ஒரே பதிவாக, தியானிப்பதற்கு வசதியாக கீழ்கண்ட பல்வேறு வடிவங்களில் வெளியிடப்பட்டுள்ளது. இம்மட்டும் வழிநடத்தி வந்த தேவனுக்கே மகிமை உண்டாவதாக. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.wordpress.com
பயப்படாதே என்னும் இத்தியானம் நமது வாழ்க்கையில் நாம் கடந்து செல்லும் பயங்கரமான, பொல்லாத சூழ்நிலைகள் மத்தியில் தேவன் என்ன செய்வார் என்பதையும், நாம் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதையும் தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.wordpress.com
கிருபையை போக்கடித்தவர்கள் – பாகம் 3 (சவுல் தொடர்ச்சி)jesussoldierindia
கிருபையை போக்கடித்தவர்கள் - பாகம் 3 (சவுல் - தொடர்ச்சி) என்னும் இத்தியானம் தேவன் சில நபர்கள் மீது அதிகமான கிருபையைப் பொழிந்தும், தங்களுக்கு கொடுக்கப்பட்ட மிகுதியான கிருபையை போக்கடித்தவர்கள் பற்றி தியானிக்கிறது. அதிலும் குறிப்பாக இப்பாகம் 3இல், இஸ்ரவேலின் முதல் அரசனாய் ஆண்டவரால் அபிஷேகம் பண்ணப்பட்டும், அந்த கிருபையை இழந்த சவுல் இராஜாவின் வாழ்வில் இருந்து நாம் கற்று கொள்ள வேண்டிய எச்சரிப்பின் செய்தியை பற்றி தியானிக்கிறது. இத்தியானத்தை தியானிப்பதற்கு முன் பாகம் 2ஐ தியானித்தால் பிரயோஜனமாயிருக்கும். மேலும் அறிய www.jesussoldierindia.com
சத்துருவின் பிடியிலிருந்து என்னும் இத்தியானம் ஆண்டவர் நம் வாழ்க்கையில் நம்மை சத்துருவாகிய பிசாசின் பிடியில் இருந்து எவ்வாறு விடுவிக்கிறார் என்பதை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
1. w w w . j e s u s s o l d i e r i n d i a . c o m Page 1
பெத்லகேம் பெல்க ோம்
அப்பெோழுது அ ள்: இக ோ, உன் ெகேோ ரி ன் ஜனங்ேளிடத்துக்கும் ன்
க ர்ேளிடத்துக்கும் ிரும்ெிப் கெோய் ிட்டோகள; நீயும் உன் ெகேோ ரியின் ெிறகே
ிரும்ெிப்கெோ என்றோள். அ ற்கு ரூத்: நோன் உம்மைப் ெின்ெற்றோைல்
உம்மை ிட்டுத் ிரும்ெிப்கெோ ம க்குறித்து, என்கனோகட கெெக ண்டோம்; நீர்
கெோகும் இடத் ிற்கு நோனும் ருக ன்; நீர் ங்கும் இடத் ிகல நோனும்
ங்குக ன்; உம்முமடய ஜனம் என்னுமடய ஜனம்; உம்முமடய க ன்
என்னுமடய க ன். நீர் ைரணைமடயும் இடத் ில் நோனும் ைரணைமடந்து,
அங்கே அடக்ேம்ெண்ணப்ெடுக ன்; ைரணகையல்லோைல் க பறோன்றும் உம்மை
ிட்டு என்மனப் ெிரித் ோல், ேர்த் ர் அ ற்குச் ெரியோேவும் அ ற்கு அ ிேைோேவும்
எனக்குச் பெய்யக்ேட ர் என்றோள். அ ள் ன்கனோகடகூட ர
ைனஉறு ியோயிருக்ேிறம க் ேண்டு, அப்புறம் அம க்குறித்து அ களோகட
ஒன்றும் கெெ ில்மல. (ரூத் 1:15-18).
மேற்கண்ட வசனங்கள் நமகோேி தன் ேருேக்கம ோடு மேோவோப் மதசத்திலிருந்து
பெத்லமகம் மநோக்கி ெயணம் புறப்ெட்ட பெோழுது கூறின வோர்த்ததகள் ஆகும்.
ஆம் இஸ்ரமவலில் உள் பெத்லமகேிற்கு வருவதோல் உலக ெிரகோரேோக உனக்கு
நன்தே எதுவும் கிதடக்கமெோவதில்தல அதற்கு ெதில் மேோவோெிற்மக பசல்வது
நல்லது என்று நமகோேி கூறிய பெோழுதும், அததக்மகட்டு ேற்பறோரு ேருேக ோன
ஓர்ெோள் பசன்றபெோழுதும், ரூத் தன்னுதடய முடிவில் உறுதியோய் இருந்தோள்.
மதவனுதடய அநோதி தீர்ேோனத்தின்ெடி ஸ்தீரியின் வித்தோகிய மதவகுேோரன்
பெத்லமகேில் தோவ ீதின் ஊரிமல ெிறப்ெது அவருதடய சித்தேோதகயோல் அன்று
அந்த ரூத்தின் ேனதில் ஆண்டவர் கிரிதய பசய்தோர்.
2. w w w . j e s u s s o l d i e r i n d i a . c o m Page 2
இஸ்ரமவல் மதசத்தில், பெத்லமகம் ஊரில் எத்ததனமயோ பெண்கள் இருந்தோலும்
மேோவோப் மதசத்தின் ரூத்மத புதிய ஏற்ெோட்டின் வம்சோவ ியில் இடம் பெற்றோள்.
இதவயோவும் மதவனின் அநோதி திட்டம் ேற்றும் சித்தேோகும். ரூத் கூறிய
வோர்த்ததக ில் முக்கியேோன ஒன்று “உம்முமடய க ன் என்னுமடய க ன்“
என்ெதோகும். ஆம் திருேணத்திற்கு முன்பு ரூத் ஆண்டவதர ெற்றி
அறிந்திருந்தோமலோ இல்தலமயோ, ஆனோல் இப்பெோழுது தனக்கு யோர் ஆண்டவர்
என்ெதத அவள் முடிவு பசய்துவிட்டோள். அதத முடிவு பசய்வது ேட்டுேல்ல,
அதத பசயலின் மூலேோய் பெத்லமகேிற்கு ெயணப்ெடுவதின் மூலம்
பவ ிப்ெடுத்தியும் விட்டோள். மெோவோஸ் அவத ேீட்ெதற்கு கோரணேோக
அதேந்தது இந்த ெயணமே.
இங்கு நோம் அறிந்து பகோள்ளும் சத்தியங்கள் ெல இருக்கின்றன. முதலோவது
ரூத்தின் பசயல் இரட்சிப்தெ மநோக்கி அடி எடுத்துதவக்கும் ஒரு
ேனந்திரும்புதலுக்கு ஏற்றதோக உள் து. இன்று ெோவ இரு ில், பகோடிய
ெிணியில் இருக்கும் எத்ததனமயோ மகோடிக்கணக்கோன ேக்கள், இரட்சிப்தெ குறித்து
மகள்விெடும் பெோழுது அதத மநோக்கி பசல்கின்றனர். தோங்கள் அர்ெணிக்கும் இந்த
அர்ெணிப்ெின் மூலேோய் நித்திய ெரமலோக மேன்தேயும், ஆவிக்குரிய
ஆசிர்வோதங்களும், பூேிக்குரிய நன்தேகளும் எல்லோவற்றிற்கும் மேலோக சர்வ
வல்ல ஆண்டவதர ‘அப்ெோ ெிதோமவ’ என்று கூப்ெிட்தக்க புத்திர சுவிகோர
ெோக்கியமும் கிதடக்கும் என்ெதத ெற்றிய முழுதேயோன பத ிவு இல்லோேல்
இருந்தோலும், இரட்சிப்தெ மநோக்கி அவர்கள் எடுத்துதவக்கும் அந்த அடி
மேலோனதோகும்.
தங்கள் ெோவ வோழ்க்தகயில் இருந்து, மநோயிலிருந்து, இன்னும் ெலவித
இன்னல்க ில் இருந்து விடுெட இந்த இரட்சிப்ெின் சுவிமேசம் உதவுேோ என்று
வரும் அவர்கள், மதவன் அவர்களுக்கு தவத்திருக்கிற திட்டத்தத ஆரம்ெத்தில்
அறிவதில்தல. ஆம் ரூத்தும் மெோவோஸ் ெற்றிமயோ, வயல்நிலங்கத ெற்றிமயோ,
அதத ேீட்ெதத ெற்றிமயோ எந்த அறிவும் முதலி பெற்றவ ோய் இருக்கவில்தல.
தோன் பெத்லமகம் பசல்வதின் மூலம் இதவ எல்லோம் ஆண்டவர் மூலம் தனக்கு
பகோடுக்க ெடும் என்ற எண்ணத்திமலோ அவள் பெத்லமகம் வரவில்தல. ஆனோல்
ஒன்தற அவள் உணர்ந்து இருந்தோள் அதோவது நமகோேிமயோடு பெத்லமகம் பசன்று
அவ டு வோழ்வமத நலம் என்ெதோகும். ரூத் 1:8,9 வசனங்க ில் “நகேோைி ன்
இரண்டு ைருைக்ேமளயும் கநோக்ேி: நீங்ேள் இரு ரும் உங்ேள் ோய் ீட்டுக்குத்
ிரும்ெிப்கெோங்ேள்; ைரித்துப்கெோன ர்ேளுக்கும் எனக்கும் நீங்ேள்
மயபெய் துகெோல, ேர்த் ர் உங்ேளுக்கும் மயபெய் ோரோே. ேர்த் ர் உங்ேள்
இரு ருக்கும் ோய்க்கும் புருஷனுமடய ீட்டிகல நீங்ேள் சுேைோய்
ோழ்ந் ிருக்ேச் பெய் ோரோே என்று பெோல்லி, அ ர்ேமள முத் ைிட்டோள். “,
ந ேிமய அவர்கள் இருவரும் திரும்ெி பசல்வதின் மூலம் கிதடக்கும் புதிய
வோழ்தவ குறித்து கூறினோள்.
முதலி ேறுத்தோலும் ெிறகு ஒர்ெோள் பசன்றுவிட்டோள். அவளுதடய பெயரும்
மவதோகேத்தில் அதற்கு ெிறகு குறிப்ெிட ெடவில்தல. ஆனோல்
“ைரணகையல்லோைல் க பறோன்றும் உம்மை ிட்டு என்மனப் ெிரித் ோல், ேர்த் ர்
3. w w w . j e s u s s o l d i e r i n d i a . c o m Page 3
அ ற்குச் ெரியோேவும் அ ற்கு அ ிேைோேவும் எனக்குச் பெய்யக்ேட ர்“ (ரூத் 1:17)
என்று கூறிய ரூத்தின் ேன உறுதிமயோ அவளுதடய பெயதர புதிய ஏற்ெோட்டின்
முதல் அத்தியோயத்தில் கிறிஸ்துவின் சந்ததியில், தோவ ீதின் முன்மனோரோய் இடம்
பெற பசய்தது. ைத் 1:5 ஆம் வசனம் ேிகவும் ஆச்சரியேோன வசனேோகும்
“ெல்கைோன் கெோ ோமெ ரோேோெினிடத் ில் பெற்றோன்; கெோ ோஸ் ஓகெம
ரூத் ினிடத் ில் பெற்றோன்; ஓகெத் ஈெோமயப் பெற்றோன்;“. ஆண்டவரின்
வம்சவரலோற்றில் இடம்பெற்ற இரண்மட பெண்க ோன மெோவோசின் தோயோகிய
ரோகோபும், மெோவோசின் ேதனவியோன ரூத்தும் அடுத்த அடுத்த கோல கட்டத்தில் புற
ஜோதிக ிலிருந்து இஸ்ரமவல் வம்சோவ ிக்குள் வந்தவர்கள். ஆம் ரூத்தத மெோல
இனி ஒருமெோதும் ெோகிய உலக வோழ்க்தகக்குள் ோய் பசல்லேோட்மடன்
என் வோழ்க்தகயின் கோலம் எல்லோம் பெத்லமகேில் இருப்ெமத என்று முடிவு
பசய்யும் ஒருவரும் பகட்டுமெோவதில்தல. ரூத் பெற்றது மெோல் மேலோன ஒரு
வோழ்தவமய பெற்று பகோள்வர்.
மேலும் ந ேியும் ரூத்ததயும், ஒர்ெோத யும் திரும்ெி மெோக பசோன்னோலும்,
அவம ோடு இருக்க அவர்கள் விருப்ெம் பதரிவித்து இருந்தது, தன் பசோந்த தோய்
வ ீட்தட கோட்டிலும், மேோவோப் மதசத்தத கோட்டிலும், ஒரு புதிய வோழ்க்தகதய
உருவோக்கி பகோள்வதத கோட்டிலும், நமகோேிமயோடு
,
.
“அ ற்கு அ ள்: நீங்ேள்
என்மன நகேோைி என்று பெோல்லோைல், ைோரோள் என்று பெோல்லுங்ேள்;
ெர் ல்ல ர் எனக்கு ைிகுந் ேெப்மெக் ேட்டமளயிட்டோர். நோன்
நிமறவுள்ள ளோய்ப் கெோகனன்; ேர்த் ர் என்மன ப றுமையோய்த்
ிரும்ெி ரப்ெண்ணினோர்; ேர்த் ர் என்மனச் ெிறுமைப்ெடுத் ி, ெர் ல்ல ர்
என்மனக் ேிகலெப்ெடுத் ியிருக்மேயில், நீங்ேள் என்மன நகேோைி என்ெோகனன்
என்றோள்.“ ( 1:20,21), ,
ற .
ற
ற ,
.
ற ,
, , ற , ற
ற ற “அப்பெோழுது அ ள் மரயிகல
முேங்குப்புற ிழுந்து ணங்ேி: நோன் அந்நியக ெத் ோளோயிருக்ே, நீர் என்மன
ிெோரிக்கும்ெடி எனக்கு எ ினோகல உம்முமடய ேண்ேளில் மயேிமடத் து
என்றோள். அ ற்குப் கெோ ோஸ் ெிர ியுத் ரைோே: உன் புருஷன் ைரணைமடந்
ெின்பு, நீ உன் ைோைியோருக்ேோேச் பெய் தும், நீ உன் ேப்ெமனயும் உன்
ோமயயும், உன் ஜந்ைக ெத்ம யும் ிட்டு, முன்கன நீ அறியோ
ஜனங்ேளிடத் ில் ந் தும் எல்லோம் எனக்கு ி ரைோய்த் ப ரி ிக்ேப்ெட்டது.
4. w w w . j e s u s s o l d i e r i n d i a . c o m Page 4
உன் பெய்மேக்குத் க்ே ெலமனக் ேர்த் ர் உனக்குக் ேட்டமளயிடு ோரோே;
இஸ்ரக லின் க னோேிய ேர்த் ருமடய பெட்மடேளின்ேீழ் அமடக்ேலைோய்
ந் உனக்கு அ ரோகல நிமற ோன ெலன் ேிமடப்ெ ோே என்றோன்.“ ( 2:10-12).
ற ,
( 4:1,2).
ற “அப்பெோழுது அந் ச் சு ந் ர ோளி: நோன் என்
சு ந் ரத்ம க் பேடுக்ேோ ெடிக்கு, நோன் அம ைீட்டுக்பேோள்ளைோட்கடன்; நோன்
ைீட்ேத் க்ேம நீர் ைீட்டுக்பேோள்ளும்; நோன் அம ைீட்டுக்பேோள்ளைோட்கடன்
என்றோன்.“, ( 4:6) ற ,
. “நோன் என் சு ந் ரத்ம க்
பேடுக்ேோ ெடிக்கு“, ற ற ,
ற ற ற .
ற
ற . ற
,
ற . ற ற ற
, “ஈெோபயன்னும் அடிைரத் ிலிருந்து ஒரு துளிர் க ோன்றி,
அ ன் க ர்ேளிலிருந்து ஒரு ேிமள எழும்ெிச் பெழிக்கும்.“ ( 11:1)
. , .