உலகத்தாரல்ல என்னும் இத்தியானம் இவ்வுலகத்தில் நாம் வாழ்ந்தாலும் நம் வாழ்வின் நோக்கம் உலகத்தில் உள்ள காரியங்களுக்குரியதாய் இராமல் பரம தேவனின் சித்தத்தை நிறைவேற்றுவதாகவே உள்ளது என்ற சத்தியத்தை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.wordpress.com
1. w w w . j e s u s s o l d i e r i n d i a . w o r d p r e s s . c o m Page 1
உலகத்தாரல்ல
நான் உலகத்தானல்லாததுப ால அவர்களும் உலகத்தாரல்ல (ப ா 17:14)
ஆண்டவராகிய இயயசு கிறிஸ்து இயே வார்த்தேதய மறுபடியுமாக ப ா
17:16 ஆம் வசனத்ேிலும் கூறுகிறார். ஆண்டவர் இரண்டு முதற
அழுத்ேமாக கூறுவேிலிருந்து இது மிகவும் முக்கியமானதோன்று
என்பதே நாம் அறிந்து தகாள்ளலாம். ஆனால் 90% யமலான கிறிஸ்ேவ
விசுவாசிகள் இந்ே வார்த்தேதய பற்றி சிறிதும் சிந்ேியாமல்
இவ்வுலகத்யோயட யபாராடி தகாண்டிருக்கின்றனர். இவ்வுலகத்ேில்
இருக்கும் வதர நமக்கு யபாராட்டம் உண்டுோன். ஆனால் அேன்
நடுவிலும் யேவன் எேற்காக நம்தம இவ்வுலகத்ேில் தவத்ேிருக்கிறார்
என்ற யநாக்கத்தே அறிந்து, அதே நிதறயவற்ற பிரயாசப்படுவது
முக்கியமானோகும்.
ஆண்டவராகிய இயயசு கிறிஸ்துவும் இதேயய தசய்ோர். எனயவோன்,
“நீர் அவர்களை உலகத்திலிருந்து எடுத்துக்ககாள்ளும் டி நான்
பவண்டிக்ககாள்ைாமல், நீர் அவர்களைத் தீளம ினின்று காக்கும் டி
பவண்டிக்ககாள்ளுகிபேன்.“ (ப ா 17:15) என்று தெபித்ோர். யேவன்
நமக்கு தவத்ேிருக்கும் இலக்தக அதடயும்வதர அல்லது நம்மூலமாய்
இவ்வுலகத்ேில் தசய்ய யவண்டிய காரியங்கதள தசய்துமுடிக்கும் வதர,
எந்ே யபாராட்டம் வந்ோலும், உலகயம எேிர்த்ோலும், அவற்தற
2. w w w . j e s u s s o l d i e r i n d i a . w o r d p r e s s . c o m Page 2
யேவதபலத்யோடு சகித்து, தெயித்து நம் யவதலதய முடித்ேவர்களாய்
இவ்வுலகத்தே விட்டு கடந்து யபாகுேல் யவண்டும்.
எனயவோன் யேவ யநாக்கத்தே அறிந்ே யேவபிள்தளகள் ேங்கள் ஆவி,
ஆத்துமா, சரீரம் முழுவதேயும் எவ்வாறு யேவ யநாக்கம் நிதறயவற
பிரயயாெனப்படுத்ே யவண்டும் என்பேில் கரிசதனயாய் இருப்பார்கள்.
சுறுசுறுப்பாய் தசயல்பட்டு காலத்தே பிரயயாெனப்படுத்ேி தகாள்வார்கள்.
உலகத்ோல் ேங்கதள கதறப்படுத்ேி தகாள்ளமாட்டார்கள். உலகத்ேில்
இருந்து எதேயும் எேிர்ப்பார்க்காமல், பரத்ேில் இருந்யே சகலத்தேயும்
தபற்றுக்தகாள்வார்கள். ேங்கள் வாழ்வின் சூழ்நிதலகதள குறித்யோ,
சமுோயத்ேில், அரசியலில் ஏற்படும் மாற்றங்கள் குறித்யோ
கவதலப்படாமல், ேங்கள் எெமானனாகிய ஆண்டவருக்யக ஊழியம்
தசய்வார்கள்.
ஆேி அப்யபாஸ்ேல காலத்ேில், எவ்வளயவா உபத்ேிரவம் வந்ேயபாேிலும்,
அரசாங்கயம அவர்களுக்கு எேிர்த்து நின்றயபாேிலும், அயநகமுதற உலக
அரசாங்கத்ோல் ேண்டிக்கப்பட்ட யபாேிலும், தசாந்ே ெனங்களாயலயய
பதகக்கப்பட்டயபாேிலும், பலர் இரத்ேசாட்சிகளாய் ேங்கள் கண்களுக்கு
முன் ெீவதன விட்ட யபாேிலும், அவர்கதள அது எதுவும்
தசய்யமுடியவில்தல. எந்ே யபாராட்டத்ேின் மத்ேியிலும் யேவ
யநாக்கத்தே நிதறயவற்ற உலகத்ேில் யபாராட ஆயத்ேமாயிருந்ேனர்.
ஆனால் உலக காரியங்கயளாடு அவர்கள் யபாராடி தகாண்டிருக்கவில்தல.
அயே யநரத்ேில் எந்ே யநரத்ேிலும் இந்ே உலகத்தே விட்டு கடந்து
தசல்லவும் அவர்கள் ஆயத்ேமாயிருந்ேனர்.
அவர்கள் பார்தவயில் அழிதவ யநாக்கி யபாய் தகாண்டிருக்கும் இந்ே
உலகத்ேிற்கு, நியாயேீர்ப்பின் நாள் வரும் முன்பாக, கிறிஸ்துவானவர்
மத்ேிய ஆகாயத்ேில் நம்தம அதழக்க வரும் முன்பாக, எவ்வளவு நபதர
ஆோயப்படுத்ே முடியுயமா, ஆயத்ேப்படுத்ே முடியுயமா அவ்வளவு நபதர
ஆயத்ேப்படுத்ேி, அவர்கதள கிறிஸ்துவினிடத்ேில் நடத்ேி, இவ்வுலகத்ேின்
நியாயத்ேீர்ப்புக்கு ேப்பி கிறிஸ்துதவ அதடய யவண்டும் என்பயே ஒயர
யநாக்கமாக இருந்ேது.
இன்று வாழும் நம்முதடய யநாக்கமும் இதுவாகயவ இருக்க யவண்டும்.
ஆனால் இன்று நதடதபறும் ஊழியங்கள் பல விசுவாசிகதள உலகத்ேின்
காரியங்கதள குறித்யே சிந்ேிக்க தவக்கின்றன. அவற்றிற்கு விதடயேடி
ேிரிந்யே பலர் யநரத்தே வ ீணடித்து தகாண்டிருக்கிறார்கள். குடும்பத்ேில்,
சமுோயத்ேில் நதடதபறும் மாற்றங்களால் தபரிதும் பாேிக்கப்படுகின்றனர்.
யேவ யநாக்கத்ேிற்கு வியராேமாய் உலக அரசாங்கங்கள் தகாண்டு வரும்
சட்டங்கதள எண்ணி கலங்குகின்றனர். இன்னும் சிலர், உலகத்ேின்
3. w w w . j e s u s s o l d i e r i n d i a . w o r d p r e s s . c o m Page 3
ஆசாபாசங்களுக்கும், ஐசுவரியத்ேிற்கும், சுகயபாகத்ேிற்கும் ேங்கதள
விற்று யபாட்டுள்ளனர். இவர்கள் ஆண்டவருக்கும் ஊழியம் தசய்ய
விரும்புகிறார்கள், உலகத்ேிற்கும் ஊழியம் தசய்ய நிதனக்கிறார்கள்.
ஆண்டவதரயும் ேிருப்ேிபடுத்ே நிதனக்கின்றனர், சிலர் அரசியல்
ேதலவர்கதளயும் ேிருப்ேிபடுத்ே நிதனக்கின்றனர். ஆனால் யவேம்
கூறுகிறது “இரண்டு எஜமான்களுக்கு ஊழி ஞ் கெய் ஒருவனாலும்
கூடாது; ஒருவளனப் ளகத்து, மற்ேவளனச் ெிபநகிப் ான்; அல்லது
ஒருவளனப் ற்ேிக்ககாண்டு, மற்ேவளன அெட்ளட ண்ணுவான்;
பதவனுக்கும் உலகப்க ாருளுக்கும் ஊழி ஞ்கெய் உங்கைால்
கூடாது.“ (மத் 6:24). இது அனலுமின்றி, குளிருமின்றி வாழும்
வாழ்க்தகயாகும்.
1 ப ா 2:15 கதைிவாக கூறுகிேது “உலகத்திலும் உலகத்திலுள்ைளவ -
கைிலும் அன்புகூராதிருங்கள்; ஒருவன் உலகத்தில் அன்புகூர்ந்தால்
அவனிடத்தில் ிதாவின் அன் ில்ளல.“ என்று. சிலர் உலகத்ோல்
கதறபடாேபடிக்கு துறவிகள் யபால் வாழ முற்படுகின்றனர். ஆனால்
ஆண்டவர் நமக்கு இதே கற்றுக் தகாடுக்கவில்தல. ஆண்டவர்
தசான்னதேல்லாம் நீங்கள் பூமிக்கு உப்பாய், உலகத்துக்கு தவளிச்சமாய்
இருக்க யவண்டும் என்பயே (மத் 5:13,14). யேவன் நமக்கு தகாடுத்ேிற்கும்
குடும்பம், யவதல ஆகிய இவற்தற சிறப்புடன் தகயாண்டு அேன் மூலம்
நம் குடும்போருக்கும், மற்றவர்களுக்கும் கிறிஸ்துதவ பிரேிபலிப்பவராய்
காணப்பட யவண்டும். நாம் ஆண்டவருக்காக தசய்யும் ஊழியங்கள்
ஒருபுறம் இருந்ோலும், நம் வாழ்க்தக முதறயய பலர் ஆண்டவரிடம் வர
தூண்டுேலாய் இருக்க யவண்டும்.
ஆனால் சதபயின் மூலமாய் உலகம் கலக்கப்படுவேற்கு பேிலாக,
உலகத்ோல் சதப கலங்கி நிற்கிறது. பண ஆதசகளும், பேவி
ஆதசகளும் பல நல்ல ஆவிக்குரிய சதபகதள சிதேத்து யபாட்டுள்ளது.
யமலும் 1 ப ா 2:16,17 வெனங்கள் கூறுகிே டி “ஏகனனில், மாம்ெத்தின்
இச்ளெயும், கண்கைின் இச்ளெயும், ஜீவனத்தின் க ருளமயுமாகி
உலகத்திலுள்ைளவககைல்லாம் ிதாவினாலுண்டானளவகைல்ல,
அளவகள் உலகத்தினாலுண்டானளவகள். உலகமும் அதின்
இச்ளெயும் ஒழிந்துப ாம்; பதவனுளட ெித்தத்தின் டி கெய்கிேவபனா
என்கேன்ளேக்கும் நிளலத்திருப் ான்.“ இன்று மாம்சத்ேின் இச்தசயும்,
கண்களின் இச்தசயும், ெீவனத்ேின் தபருதமயும் கிறிஸ்ேவ
குடும்பங்கதள சீரழித்து தகாண்டிருக்கிறது. எனயவ இேற்கு எேிராகவும்
நாம் யபாராட யவண்டியுள்ளது.
4. w w w . j e s u s s o l d i e r i n d i a . w o r d p r e s s . c o m Page 4
ேண்ண ீரில் இருக்கும் ோமதரயாய், பூமியில் இருந்தும் உலகத்ோர்
அல்லாேவராய் நாம் வாழும் தபாழுது “இபதா, ஒரு இரகெி த்ளத
உங்களுக்கு அேிவிக்கிபேன்; நாகமல்லாரும் நித்திளர ளடவதில்ளல;
ஆகிலும் களடெி எக்காைம் கதானிக்கும்ப ாது, ஒரு நிமிஷத்திபல,
ஒரு இளமப்க ாழுதிபல, நாகமல்லாரும் மறுரூ மாக்கப் டுபவாம்.
எக்காைம் கதானிக்கும், அப்க ாழுது மரித்பதார்
அழிவில்லாதவர்கைாய் எழுந்திருப் ார்கள்; நாமும்
மறுரூ மாக்கப் டுபவாம். அழிவுள்ைதாகி இது அழி ாளமள யும்,
ொவுக்பகதுவாகி இது ொவாளமள யும் தரித்துக்ககாள்ைபவண்டும்.
அழிவுள்ைதாகி இது அழி ாளமள யும், ொவுக்பகதுவாகி இது
ொவாளமள யும் தரித்துக்ககாள்ளும்ப ாது, மரணம் கஜ மாக
விழுங்கப் ட்டது என்று எழுதி ிருக்கிே வார்த்ளத நிளேபவறும்.“
(1 ககா 15:51-54) ஆதமன், அல்யலலூயா.