உத்தம இருதயம் என்னும் இத்தியானம் கர்த்தரை பற்றிய உத்தம இருதயத்தோடு நாம் வாழும் பொழுது, ஆண்டவருடைய வல்லமை எவ்வாறு நம் வாழ்க்கையில் வெளிப்படுகிறது என்பதைப் பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
பேதுரு என்னும் இத்தியானம் அப்போஸ்தலராகிய பேதுருவின் வாழ்க்கையில் இருந்து நாம் கற்றுக்கொள்ள கூடிய சிறந்த பண்புகளை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.wordpress.com
அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் என்னும் இத்தியானம் ஆண்டவரால் நேரடியாக அப்போஸ்தலர்களாய் அழைக்கப்பட்டு, அவருடைய உபதேசங்களை, அற்புதங்களை அருகில் இருந்து, மூன்றரை வருட காலம் கண்ட அப்போஸ்தலர்களின் ஊழியம், நிருபங்களை காட்டிலும், பவுலின் ஊழியம் மற்றும் நிருபங்கள் பரிசுத்த வேதாகமத்தில் அதிகமாக இடம் பெற்றிருப்பது, பவுலுக்கு ஆண்டவர் தந்த விசேஷித்த அபிஷேகத்தை காட்டுகிறது. இதற்கான காரணங்களில் ஒன்று, எத்தனையோ தடைகள், உபத்திரவங்கள், சரீர மற்றும் ஆவிக்குரிய சோர்வுகளைக் கடந்து, வைராக்கியத்தோடு தொடர்ந்து அவர் செய்த ஊழியமாகும், அதைப் பற்றி இப்பதிவு தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய www.jesussoldierindia.com
நமது தளத்தில் www.jesussoldierindia.wordpress.com இதுவரை வெளியிடப்பட்ட அனைத்து தியானங்களும் (மார்ச் 2016 வரை) ஒரே பதிவாக, தியானிப்பதற்கு வசதியாக கீழ்கண்ட பல்வேறு வடிவங்களில் வெளியிடப்பட்டுள்ளது. இம்மட்டும் வழிநடத்தி வந்த தேவனுக்கே மகிமை உண்டாவதாக.
நமது தளத்தில் (www.jesussoldierindia.com) இதுவரை வெளியிடப்பட்ட அனைத்து தியானங்களும் (மே 2024 வரை) ஒரே பதிவாக, தியானிப்பதற்கு வசதியாக கீழ்கண்ட பல்வேறு வடிவங்களில் வெளியிடப்பட்டுள்ளது. இம்மட்டும் வழிநடத்தி வந்த தேவனுக்கே மகிமை உண்டாவதாக.
எப்பக்கத்திலும் நெருக்கப்பட்டும் என்னும் இத்தியானம் நம் வாழ்கையில் தொடர்ந்து எப்பக்கத்திலும் நெருக்கப்படும் சூழ்நிலைகளுக்குள் செல்லும்பொழுது, ஆண்டவர் நமக்கு முன்பாக இப்படிப்பட்ட நெருக்கமான சூழ்நிலைகளையெல்லாம் எவ்வாறு சிலுவைக்கு செல்லும் முன்பு சந்தித்தார், அதை எவ்வாறு மேற்க்கொண்டார் என்பதை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
கிருபையை போக்கடித்தவர்கள் - பாகம் 5 (சிம்சோன்) என்னும் இத்தியானம் தேவன் சில நபர்கள் மீது அதிகமான கிருபையைப் பொழிந்தும், தங்களுக்கு கொடுக்கப்பட்ட மிகுதியான கிருபையை போக்கடித்தவர்கள் பற்றி தியானிக்கிறது. அதிலும் குறிப்பாக இப்பாகம் 5 இல், பிறப்பிலேயே தேவ நோக்கம் அறிவிக்கப்பட்டு, அதன்படி தேவ ஆவியினால், ஆவி, ஆத்துமாவில் மாத்திரமல்ல தன் சரீரத்திலும் அதன் வல்லமையை உணரும் ஒரு உன்னத வாழ்க்கையை, தன் சரீர இச்சையினால் இழந்து போன சிம்சோனின் வாழ்வில் இருந்து நாம் கற்று கொள்ள வேண்டிய எச்சரிப்பின் செய்தியை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
பேதுரு என்னும் இத்தியானம் அப்போஸ்தலராகிய பேதுருவின் வாழ்க்கையில் இருந்து நாம் கற்றுக்கொள்ள கூடிய சிறந்த பண்புகளை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.wordpress.com
அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் என்னும் இத்தியானம் ஆண்டவரால் நேரடியாக அப்போஸ்தலர்களாய் அழைக்கப்பட்டு, அவருடைய உபதேசங்களை, அற்புதங்களை அருகில் இருந்து, மூன்றரை வருட காலம் கண்ட அப்போஸ்தலர்களின் ஊழியம், நிருபங்களை காட்டிலும், பவுலின் ஊழியம் மற்றும் நிருபங்கள் பரிசுத்த வேதாகமத்தில் அதிகமாக இடம் பெற்றிருப்பது, பவுலுக்கு ஆண்டவர் தந்த விசேஷித்த அபிஷேகத்தை காட்டுகிறது. இதற்கான காரணங்களில் ஒன்று, எத்தனையோ தடைகள், உபத்திரவங்கள், சரீர மற்றும் ஆவிக்குரிய சோர்வுகளைக் கடந்து, வைராக்கியத்தோடு தொடர்ந்து அவர் செய்த ஊழியமாகும், அதைப் பற்றி இப்பதிவு தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய www.jesussoldierindia.com
நமது தளத்தில் www.jesussoldierindia.wordpress.com இதுவரை வெளியிடப்பட்ட அனைத்து தியானங்களும் (மார்ச் 2016 வரை) ஒரே பதிவாக, தியானிப்பதற்கு வசதியாக கீழ்கண்ட பல்வேறு வடிவங்களில் வெளியிடப்பட்டுள்ளது. இம்மட்டும் வழிநடத்தி வந்த தேவனுக்கே மகிமை உண்டாவதாக.
நமது தளத்தில் (www.jesussoldierindia.com) இதுவரை வெளியிடப்பட்ட அனைத்து தியானங்களும் (மே 2024 வரை) ஒரே பதிவாக, தியானிப்பதற்கு வசதியாக கீழ்கண்ட பல்வேறு வடிவங்களில் வெளியிடப்பட்டுள்ளது. இம்மட்டும் வழிநடத்தி வந்த தேவனுக்கே மகிமை உண்டாவதாக.
எப்பக்கத்திலும் நெருக்கப்பட்டும் என்னும் இத்தியானம் நம் வாழ்கையில் தொடர்ந்து எப்பக்கத்திலும் நெருக்கப்படும் சூழ்நிலைகளுக்குள் செல்லும்பொழுது, ஆண்டவர் நமக்கு முன்பாக இப்படிப்பட்ட நெருக்கமான சூழ்நிலைகளையெல்லாம் எவ்வாறு சிலுவைக்கு செல்லும் முன்பு சந்தித்தார், அதை எவ்வாறு மேற்க்கொண்டார் என்பதை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
கிருபையை போக்கடித்தவர்கள் - பாகம் 5 (சிம்சோன்) என்னும் இத்தியானம் தேவன் சில நபர்கள் மீது அதிகமான கிருபையைப் பொழிந்தும், தங்களுக்கு கொடுக்கப்பட்ட மிகுதியான கிருபையை போக்கடித்தவர்கள் பற்றி தியானிக்கிறது. அதிலும் குறிப்பாக இப்பாகம் 5 இல், பிறப்பிலேயே தேவ நோக்கம் அறிவிக்கப்பட்டு, அதன்படி தேவ ஆவியினால், ஆவி, ஆத்துமாவில் மாத்திரமல்ல தன் சரீரத்திலும் அதன் வல்லமையை உணரும் ஒரு உன்னத வாழ்க்கையை, தன் சரீர இச்சையினால் இழந்து போன சிம்சோனின் வாழ்வில் இருந்து நாம் கற்று கொள்ள வேண்டிய எச்சரிப்பின் செய்தியை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
பாவ மன்னிப்பின் மேன்மை என்னும் இத்தியானம் ஆண்டவர் சிலுவையில் சிந்தின இரத்ததால் நம் பாவங்கள் மன்னிக்கப்பட்டது மட்டுமல்ல, பாவத்தினால் உண்டான சாபத்தில் இருந்தும், அதன் பின்விளைவுகளில் இருந்தும் நம் ஆவி, ஆத்துமா மற்றும் சரீரம் முழுவதையும் ஆண்டவர் விடுவிக்கிறார் என்பதை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய www.jesussoldierindia.com
ஐசுவரியம் என்னும் இத்தியானம் இவ்வுலக வாழ்வில் ஆண்டவர் நமக்கு தரும் பூமிக்குரிய ஐசுவரியங்களை நாம் எவ்வாறு பயன்படுத்தி நம்மை பரலோகத்திற்கு தகுதியுள்ளவர்களாக காத்து கொள்ள வேண்டும் என்பதை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
ஜீவனுள்ள தேவன் என்னும் இத்தியானம் இப்பூமியில் உள்ள ஒவ்வொரு சிருஷ்டிப்பிற்குள்ளும் தேவனுடைய ஜீவன் எவ்வாறு வெளிப்படுகிறது, அந்த ஜீவன் நமக்குள் எவ்வாறு கிரியை செய்கிறது என்பதை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
சரீரமும், ஆவியும் என்னும் இத்தியானம் நம்முடைய சரீர வாழ்வை பரிசுத்தமாக பாதுகாப்பதன் மூலம் ஆவிக்குரிய வாழ்வில் வளர்வதும், ஆவிக்குரிய வாழ்வின் மூலமாக நாம் பெறும் தேவ ஆசிர்வாதங்களை, சரீர வாழ்வில் பெற்று மகிழ்ந்து, அதை மற்றவருக்கும் பகிர்ந்து அளிப்பது பற்றியும் தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
நமது தளத்தில் இதுவரை வெளியிடப்பட்ட அனைத்து தியானங்களும் (மே 2018 வரை) ஒரே பதிவாக, தியானிப்பதற்கு வசதியாக கீழ்கண்ட பல்வேறு வடிவங்களில் வெளியிடப்பட்டுள்ளது. இம்மட்டும் வழிநடத்தி வந்த தேவனுக்கே மகிமை உண்டாவதாக. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.wordpress.com
உலகம் முழுவதையும் ஆதாயப்படுத்திக்கொண்டாலும் என்னும் இத்தியானம் இவ்வுலகில் ஒருவன் பணம், பதவி, பட்டம், அதிகாரம் என அனைத்தையும் பெற்றிருந்தாலும், அதை சரியான முறையில் தேவ நாம மகிமைக்காக, மற்றவர்களுக்கு பிரயோஜனமுண்டாக பயன்படுத்தாமல், தவறான முறையில் தான் மட்டுமே அனுபவிக்க நினைப்பானானால், அதனால் தன் ஜீவனை நஷ்டபடுத்தி கொள்வானேயல்லாமல், அவனுக்கு வேறொரு லாபமும் இல்லை என்பதைப் பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
கிருபையை போக்கடித்தவர்கள் – பாகம் 4 (யூதாஸ்காரியோத்து)jesussoldierindia
கிருபையை போக்கடித்தவர்கள் - பாகம் 4 (யூதாஸ்காரியோத்து) என்னும் இத்தியானம் தேவன் சில நபர்கள் மீது அதிகமான கிருபையைப் பொழிந்தும், தங்களுக்கு கொடுக்கப்பட்ட மிகுதியான கிருபையை போக்கடித்தவர்கள் பற்றி தியானிக்கிறது. அதிலும் குறிப்பாக இப்பாகம் 4 இல், பன்னீரெண்டு அப்போஸ்தலர்களில் ஒருவராய், ஆண்டவரால் நேரடியாக ஊழியத்திற்கு தெரிந்துக்கொள்ளப்பட்டும், அந்த கிருபையை இழந்த யூதாஸ்காரியோத்து வாழ்வில் இருந்து நாம் கற்று கொள்ள வேண்டிய எச்சரிப்பின் செய்தியை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
நமது தளத்தில், www.jesussoldierindia.com இதுவரை வெளியிடப்பட்ட அனைத்து தியானங்களும் (மே 2019 வரை) ஒரே பதிவாக, தியானிப்பதற்கு வசதியாக வெளியிடப்பட்டுள்ளது. இம்மட்டும் வழிநடத்தி வந்த தேவனுக்கே மகிமை உண்டாவதாக.
தேவனின் தெரிந்தெடுப்பு என்னும் இத்தியானம் தேவன் மனிதர்களை தம் ஊழியத்திற்கென ஆச்சரியமாய் தெரிந்தெடுக்கும் விதத்தை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.wordpress.com
ஆவியை விடாதிருக்கிறதற்கு என்னும் இத்தியானம் நம் நிலையற்ற இவ்வாழ்நாளில், நிலையான நித்திய வாழ்வை பெற நம் ஆவி, ஆத்துமா மற்றும் சரீரம் எப்படிப்பட்டதாய் இருக்க வேண்டும் என்பதைப் பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
பெத்லகேம் செல்வோம் என்னும் இத்தியானம் எவ்வாறாக நகோமியும், ரூத்தும் பெத்லகேம் நோக்கி சென்றது அவர்கள் வாழ்க்கையில் மாற்றத்தை, ஒரு மீட்பை போவாஸின் மூலமாய் உண்டுபண்ணீனதோ அதே போல் பெத்லகேமில் உதித்த அருணோதயமாம் கிறிஸ்துவை நோக்கி செல்லும் நம் ஒவ்வொரு வாழ்விலும் தேவன் செய்யும் மீட்பை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
அதிகமாய் பிரயாசப்பட்டேன் என்னும் இத்தியானம் நாம் தேவனுக்கென்று எப்படிப்பட்ட பிரயாசத்தோடு ஊழியம் செய்ய வேண்டும் என்ற சத்தியத்தை தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய www.jesussoldierindia.wordpress.com
உலகம் முழுவதையும் ஆதாயப் படுத்திகொண்டாலும் என்னும் இத்தியானம் உலக வாழ்க்கையை ஆதாயப் படுத்த ஓடுவோருக்கும், ஆவிக்குரிய காரியங்களுக்காக பிரயாசப்படுவோருக்கும் உள்ள வித்தியாசத்தை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.wordpress.com
கிறிஸ்து இயேசுவுக்காகப் பயன்படவேண்டும் என்னும் இத்தியானம் நம் ஒவ்வொருவர் வாழ்க்கையும் ஆண்டவருக்கு எவ்வாறு பயன்பட வேண்டும் என்பதைப் பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
என்னைக் காண்கிற தேவன் என்னும் இத்தியானம் அன்று ஆகாரை வனாந்திரத்திலே கண்ட தேவன், அவள் பிள்ளையின் சத்தத்தை கேட்ட தேவன், இன்று நம்மையும், நம் பிள்ளைகளையும் அவ்வாறே கண்டு நடத்துகிறார் என்பதைப் பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
Yahweh My Elohim - Pr. Robert Simon - Carmel MinistriesCarmel Ministries
Message Title / தேவ செய்தி தலைப்பு : Yahweh My Elohim! - யாவே என் ஏலோஹீம் | கன்மலையின் மேல் நிறுத்துவார் | Yahweh En Elohim!
Message Date / தேவ செய்தி நாள் : 01 January 2024 | 01 ஜனவரி 2024
Pastor / போதகர் : Pr. Robert Simon | முனைவர் இராபர்ட் சைமன்
Yahweh My Elohim! - யாவே என் ஏலோஹீம் | கன்மலையின் மேல் நிறுத்துவார் | Yahweh En Elohim! | தமிழ் தேவ செய்தி | முனைவர் இராபர்ட் சைமன் | கர்மேல் ஊழியங்கள் | Tamil Message | Pr. Robert Simon | Carmel Ministries
கர்த்தர் உங்கள் கால்களை கன்மலையின் மேல் நிறுத்துவார் !
கர்த்தருக்கு ஸ்தோத்திரம்!
இன்றைக்கு ஒரு எபிரேய தலைப்பு- யாவே என் ஏலோஹீம்!. யாவே என்றால் இருக்கிறவராகவே இருக்கிறவர் என்று பொருள். ஏலோஹீம் என்றால் எல்லாமே அவர்தான், சர்வ வல்லவர், தேவன் என்று பொருள். என்னுடைய எண்ணம் ஏலோஹீம் என்பது தமிழில் எல்லாம் என்பதற்கு இணையானது. இந்த ஏல் என்பதை அரேபியத்தில் all என்று சொல்லுகிறார்கள் . தமிழில் ஆல் என்றால் எல்லாம் என்று பொருள் . இந்த ஏல், ஆல், எல்லாம், ஏலோஹீம், எல்லாம் ஒன்றுதான்.
“இருக்கிறவராகவே இருக்கிறவர் என் எல்லாவற்றிற்கும் எல்லாமுமாய் இருக்கிறார்”.
யாத்திராகமம் 15:2 - கர்த்தர் என் பெலனும் என் கீதமுமானவர்; அவர் எனக்கு இரட்சிப்புமானவர்; அவரே என் தேவன், அவருக்கு வாசஸ்தலத்தை ஆயத்தம்பண்ணுவேன்; அவரே என் தகப்பனுடைய தேவன், அவரை உயர்த்துவேன்;
பாபிலோனிய சிறையிருப்பிலிருந்து திரும்பின பிறகு ஆண்டவரின் பெயரை உச்சரிக்கக் கூடாது என்று யாவே என்ற பெயரோடு கூட அடோனாய் என்ற, ஆண்டவர் என்ற சொல்லில் உள்ள உயிர் எழுத்துக்களை சேர்த்து யெகோவா என்று உருவாக்கினார்கள். பின் நாட்களில் சீர்திருத்த சபைகள் யெகோவா என்ற பெயரை பயன்படுத்த ஆரம்பித்தார்கள். முதலில் கர்த்தர் என்று சொன்னார்கள். பின்னர் யெகோவா என்ற பெயரை பயன்படுத்தினார்கள். அதன் பின்னர் யாவே என்று பயன்படுத்த ஆரம்பித்தார்கள் .இது இறைவனுடைய நாமம் என் ஏலோஹீம்! யாவே என்ற தேவன் இருக்கிறவராகவே இருக்கிறவர் அவர் எனக்கு எல்லாமுமானவர்.
சங்கீதம் 140: 6 நான் கர்த்தரை நோக்கி: நீர் என் யாவே தேவன் என்றேன்; கர்த்தாவே, என் விண்ணப்பங்களின் சத்தத்துக்குச் செவிகொடும்.
நீர் என் யாவே தேவன் - இதை எப்படி சொல்லலாம்?
பெயர் என்பது ஒரு ஆளை சுட்டுவது. நாமம் என்பது அவருடைய குணாதிசயங்களை வெளிப்படுத்துவது. யாவே என்பது அவருடைய நாமம். இருக்கிறவராகவே இருக்கிறவர். அந்த இருக்கிறவராகவே இருக்கிறவர் என்னுடைய தேவன். எனக்கு எல்லாமுமானவர். அதாவது ராபர்ட் எனக்கு போதகர் .அது போலவே யாவே எனக்கு எல்லாமுமானவர். என்னுடைய SUPREMO. என்னுடைய GOD.
ஏசாயா 25 :1 கர்த்தாவே, நீரே என் தேவன்; உம்மை உயர்த்தி, உமது நாமத்தைத் துதிப்பேன்; நீர் அதிசயமானவைகளைச் செய்தீர்; உமது ஆலோசனைகள் சத்தியமும் உறுதியுமானவைகள்.
கர்த்தாவே, யாவே எனக்கு எல்லாமுமானவர்.
இந்த யாவேதான் மாம்சத்தில் இயேசுவாக மனிதனாக வெளிப்பட்டார் என்று நாம் பார்க்கிறோம் . இந்த தேவன் யார் என்பதை குறித்து வேதத்தில் 500 ATTRIBUTES இருக்கிறது. இந்த ATTRIBUTES குறித்து மிகவும் சுருக்கமாக சொல்வது என்றால்,
அவர் சர்வ வல்லவர் (OMNIPOTENT)
எல்லா இடங்களிலும் வியாபித்து இருக்கிறார் (OMNIPRESENT) -எல்சடாய்
எல்லாம் அறிந்தவர் (OMNICIENT)
அவர்தான் வானத்தையும் பூமியையும்
கிருபையை போக்கடித்தவர்கள் – பாகம் 3 (சவுல் தொடர்ச்சி)jesussoldierindia
கிருபையை போக்கடித்தவர்கள் - பாகம் 3 (சவுல் - தொடர்ச்சி) என்னும் இத்தியானம் தேவன் சில நபர்கள் மீது அதிகமான கிருபையைப் பொழிந்தும், தங்களுக்கு கொடுக்கப்பட்ட மிகுதியான கிருபையை போக்கடித்தவர்கள் பற்றி தியானிக்கிறது. அதிலும் குறிப்பாக இப்பாகம் 3இல், இஸ்ரவேலின் முதல் அரசனாய் ஆண்டவரால் அபிஷேகம் பண்ணப்பட்டும், அந்த கிருபையை இழந்த சவுல் இராஜாவின் வாழ்வில் இருந்து நாம் கற்று கொள்ள வேண்டிய எச்சரிப்பின் செய்தியை பற்றி தியானிக்கிறது. இத்தியானத்தை தியானிப்பதற்கு முன் பாகம் 2ஐ தியானித்தால் பிரயோஜனமாயிருக்கும். மேலும் அறிய www.jesussoldierindia.com
கிருபையை போக்கடித்தவர்கள் - பாகம் 2 (சவுல்) என்னும் இத்தியானம் தேவன் சில நபர்கள் மீது அதிகமான கிருபையைப் பொழிந்தும், தங்களுக்கு கொடுக்கப்பட்ட மிகுதியான கிருபையை போக்கடித்தவர்கள் பற்றி தியானிக்கிறது. அதிலும் குறிப்பாக இப்பாகம் 2இல், இஸ்ரவேலின் முதல் அரசனாய் ஆண்டவரால் அபிஷேகம் பண்ணப்பட்டும், அந்த கிருபையை இழந்த சவுல் இராஜாவின் வாழ்வில் இருந்து நாம் கற்று கொள்ள வேண்டிய எச்சரிப்பின் செய்தியை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
Enthan Vaanchai - My Longing - Pr. Robert Simon - Carmel MinistriesCarmel Ministries
தலைப்பு: எந்தன் வாஞ்சை (MY LONGING)
நாள்: 29.05.2022
போதகர்: முனைவர் இராபர்ட் சைமன்.
நீதிமொழிகள் 13 :19 கூறுகிறது
19 - வாஞ்சை நிறைவேறுவது ஆத்துமாவுக்கு இனிது; தீமையை விட்டு விலகுவது மூடருக்கு அருவருப்பு.
என்னுடைய வாஞ்சையை ஆண்டவர் நிறைவேற்றுவாரானால் அது என் ஆத்துமாவுக்கு எவ்வளவு இனிமையாக இருக்கும். ஆவிக்குரிய பிள்ளையாக என்னுடைய வாஞ்சை என்ன? பல எபிரேய சொற்கள் இருந்தாலும் ஒரு எபிரேய சொல்லை முக்கியப்படுத்துகிறேன்.
TAA AVAH -டா ஆ வா இந்த வார்த்தையின் பொருள் என்ன?
Longing for, Exceedingly loving, Thursty…
நம்முடைய வாஞ்சையை குறித்து ஏழு காரியங்களை பார்க்கலாம்.
1. தேவன் மேல் வாஞ்சை
சங்கீதம் 42 :1 இவ்வாறு கூறுகிறது
1 - மானானது நீரோடைகளை வாஞ்சித்துக் கதறுவதுபோல, தேவனே, என் ஆத்துமா உம்மை வாஞ்சித்துக் கதறுகிறது.
தாவீது, மகனால் துரத்தப்பட்டு வனாந்தரத்தில் இருந்த அந்த நேரத்திலும், கர்த்தரிடத்தில் முறுமுறுக்காமல் தேவன் மேல் என் ஆத்துமா தாகமாய் இருக்கிறது என்றான். அந்த தேவன் மேல் ஒரு பிரியம், ஒரு வாஞ்சை நமக்கு இருக்க வேண்டும்.
சங்கீதம் 63 :1 கூறுகிறது
1 - தேவனே, நீர் என்னுடைய தேவன்; அதிகாலமே உம்மைத் தேடுகிறேன்; வறண்டதும் விடாய்த்ததும் தண்ணீரற்றதுமான நிலத்திலே என் ஆத்துமா உம்மேல் தாகமாயிருக்கிறது, என் மாம்சமானது உம்மை வாஞ்சிக்கிறது.
தேவனே அதிகாலையிலே உம்மை தேடுவேன். அதிகாலையிலே என்பது அதிகாலையில் என்றல்ல . At early, முதலாவது என்று பொருள்.
சங்கீதம் 94 :14 கூறுகிறது
14 - கர்த்தர் தம்முடைய ஜனத்தை நெகிழவிடாமலும், தம்முடைய சுதந்தரத்தைக் கைவிடாமலும் இருப்பார்.
அவர் பார்க்கிறார். வறண்டதும், விடாய்ததும், தண்ணீர்களற்றதுமான, சூழ்நிலையிலும் அவன் என் மேல் வாஞ்சையாய் இருக்கிறான். எனவே நான் அவனை விடுவிப்பேன் என்கிறார்.
ஏசாயா 26:9 கூறுகிறது
9 - என் ஆத்துமா இரவிலே உம்மை வாஞ்சிக்கிறது;….
என் ஆத்துமா இரவிலே உம்மை தேடுகிறது. இரவு என்பது ஒருவரும் கிரியை செய்ய கூடாத இராக்காலம். ஒருவரும் நமக்கு உதவி செய்ய முடியாத ஒரு சூழ்நிலை வரும் பொழுது, என் ஆத்துமா உன் மேல் வாஞ்சையாய் இருக்க வேண்டும். உண்மையாய் கர்த்தர் மேல் ஒரு பிரியம் இருக்குமானால், கர்த்தருக்குப் பிரியம் இல்லாத ஒரு காரியத்தை நீங்கள் செய்ய மாட்டீர்கள். .தேவனுக்கு பிரியமாக ஜீவிக்க வேண்டும்.
2. கர்த்தருடைய நாமத்தின் மேல் வாஞ்சை
ஏசாயா 26:8 கூறுகிறது
8 - கர்த்தாவே, உம்முடைய நியாயத்தீர்ப்புகளின் வழியிலே உமக்குக் காத்திருக்கிறோம்; உமது நாமமும் உம்மை நினைக்கும் நினைவும் எங்கள் ஆத்தும வாஞ்சையாயிருக்கிறது.
பெயர் என்பது ஒரு அடையாள குறி. நாமம் என்பது அவர்களுடைய குணாதிசயத்தை, தன்மையை குறிக்கிறது. தேவனுடைய நாமம் முழுவதும் தேவனுடைய தன்மையை குறிக்கும்.
ஏலோஹிம் என்றால் எல்லாமுமானவர் என்று பொருள்.
யாவே என்றால் இருக்கிறவராகவே இருக்கிறவர் என்று பொருள்.
இயேசு என்றால் நம்மை மீட்டுக் கொள்பவர் என்று பொருள்.
யாவேயீரே என்றால் அவர் பார்த்துக் கொள்வார் என்று பொருள்.
இவையெல்லாம் அவருடைய தன்மையை குறிக்கும். நீதிமான் அவருடைய நாமத்தில் ஓடி மறைந்து கொள்ளுவான். கர்த்தர் பார்த்துக் கொள்வார்.
பாவ மன்னிப்பின் மேன்மை என்னும் இத்தியானம் ஆண்டவர் சிலுவையில் சிந்தின இரத்ததால் நம் பாவங்கள் மன்னிக்கப்பட்டது மட்டுமல்ல, பாவத்தினால் உண்டான சாபத்தில் இருந்தும், அதன் பின்விளைவுகளில் இருந்தும் நம் ஆவி, ஆத்துமா மற்றும் சரீரம் முழுவதையும் ஆண்டவர் விடுவிக்கிறார் என்பதை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய www.jesussoldierindia.com
ஐசுவரியம் என்னும் இத்தியானம் இவ்வுலக வாழ்வில் ஆண்டவர் நமக்கு தரும் பூமிக்குரிய ஐசுவரியங்களை நாம் எவ்வாறு பயன்படுத்தி நம்மை பரலோகத்திற்கு தகுதியுள்ளவர்களாக காத்து கொள்ள வேண்டும் என்பதை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
ஜீவனுள்ள தேவன் என்னும் இத்தியானம் இப்பூமியில் உள்ள ஒவ்வொரு சிருஷ்டிப்பிற்குள்ளும் தேவனுடைய ஜீவன் எவ்வாறு வெளிப்படுகிறது, அந்த ஜீவன் நமக்குள் எவ்வாறு கிரியை செய்கிறது என்பதை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
சரீரமும், ஆவியும் என்னும் இத்தியானம் நம்முடைய சரீர வாழ்வை பரிசுத்தமாக பாதுகாப்பதன் மூலம் ஆவிக்குரிய வாழ்வில் வளர்வதும், ஆவிக்குரிய வாழ்வின் மூலமாக நாம் பெறும் தேவ ஆசிர்வாதங்களை, சரீர வாழ்வில் பெற்று மகிழ்ந்து, அதை மற்றவருக்கும் பகிர்ந்து அளிப்பது பற்றியும் தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
நமது தளத்தில் இதுவரை வெளியிடப்பட்ட அனைத்து தியானங்களும் (மே 2018 வரை) ஒரே பதிவாக, தியானிப்பதற்கு வசதியாக கீழ்கண்ட பல்வேறு வடிவங்களில் வெளியிடப்பட்டுள்ளது. இம்மட்டும் வழிநடத்தி வந்த தேவனுக்கே மகிமை உண்டாவதாக. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.wordpress.com
உலகம் முழுவதையும் ஆதாயப்படுத்திக்கொண்டாலும் என்னும் இத்தியானம் இவ்வுலகில் ஒருவன் பணம், பதவி, பட்டம், அதிகாரம் என அனைத்தையும் பெற்றிருந்தாலும், அதை சரியான முறையில் தேவ நாம மகிமைக்காக, மற்றவர்களுக்கு பிரயோஜனமுண்டாக பயன்படுத்தாமல், தவறான முறையில் தான் மட்டுமே அனுபவிக்க நினைப்பானானால், அதனால் தன் ஜீவனை நஷ்டபடுத்தி கொள்வானேயல்லாமல், அவனுக்கு வேறொரு லாபமும் இல்லை என்பதைப் பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
கிருபையை போக்கடித்தவர்கள் – பாகம் 4 (யூதாஸ்காரியோத்து)jesussoldierindia
கிருபையை போக்கடித்தவர்கள் - பாகம் 4 (யூதாஸ்காரியோத்து) என்னும் இத்தியானம் தேவன் சில நபர்கள் மீது அதிகமான கிருபையைப் பொழிந்தும், தங்களுக்கு கொடுக்கப்பட்ட மிகுதியான கிருபையை போக்கடித்தவர்கள் பற்றி தியானிக்கிறது. அதிலும் குறிப்பாக இப்பாகம் 4 இல், பன்னீரெண்டு அப்போஸ்தலர்களில் ஒருவராய், ஆண்டவரால் நேரடியாக ஊழியத்திற்கு தெரிந்துக்கொள்ளப்பட்டும், அந்த கிருபையை இழந்த யூதாஸ்காரியோத்து வாழ்வில் இருந்து நாம் கற்று கொள்ள வேண்டிய எச்சரிப்பின் செய்தியை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
நமது தளத்தில், www.jesussoldierindia.com இதுவரை வெளியிடப்பட்ட அனைத்து தியானங்களும் (மே 2019 வரை) ஒரே பதிவாக, தியானிப்பதற்கு வசதியாக வெளியிடப்பட்டுள்ளது. இம்மட்டும் வழிநடத்தி வந்த தேவனுக்கே மகிமை உண்டாவதாக.
தேவனின் தெரிந்தெடுப்பு என்னும் இத்தியானம் தேவன் மனிதர்களை தம் ஊழியத்திற்கென ஆச்சரியமாய் தெரிந்தெடுக்கும் விதத்தை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.wordpress.com
ஆவியை விடாதிருக்கிறதற்கு என்னும் இத்தியானம் நம் நிலையற்ற இவ்வாழ்நாளில், நிலையான நித்திய வாழ்வை பெற நம் ஆவி, ஆத்துமா மற்றும் சரீரம் எப்படிப்பட்டதாய் இருக்க வேண்டும் என்பதைப் பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
பெத்லகேம் செல்வோம் என்னும் இத்தியானம் எவ்வாறாக நகோமியும், ரூத்தும் பெத்லகேம் நோக்கி சென்றது அவர்கள் வாழ்க்கையில் மாற்றத்தை, ஒரு மீட்பை போவாஸின் மூலமாய் உண்டுபண்ணீனதோ அதே போல் பெத்லகேமில் உதித்த அருணோதயமாம் கிறிஸ்துவை நோக்கி செல்லும் நம் ஒவ்வொரு வாழ்விலும் தேவன் செய்யும் மீட்பை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
அதிகமாய் பிரயாசப்பட்டேன் என்னும் இத்தியானம் நாம் தேவனுக்கென்று எப்படிப்பட்ட பிரயாசத்தோடு ஊழியம் செய்ய வேண்டும் என்ற சத்தியத்தை தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய www.jesussoldierindia.wordpress.com
உலகம் முழுவதையும் ஆதாயப் படுத்திகொண்டாலும் என்னும் இத்தியானம் உலக வாழ்க்கையை ஆதாயப் படுத்த ஓடுவோருக்கும், ஆவிக்குரிய காரியங்களுக்காக பிரயாசப்படுவோருக்கும் உள்ள வித்தியாசத்தை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.wordpress.com
கிறிஸ்து இயேசுவுக்காகப் பயன்படவேண்டும் என்னும் இத்தியானம் நம் ஒவ்வொருவர் வாழ்க்கையும் ஆண்டவருக்கு எவ்வாறு பயன்பட வேண்டும் என்பதைப் பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
என்னைக் காண்கிற தேவன் என்னும் இத்தியானம் அன்று ஆகாரை வனாந்திரத்திலே கண்ட தேவன், அவள் பிள்ளையின் சத்தத்தை கேட்ட தேவன், இன்று நம்மையும், நம் பிள்ளைகளையும் அவ்வாறே கண்டு நடத்துகிறார் என்பதைப் பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
Yahweh My Elohim - Pr. Robert Simon - Carmel MinistriesCarmel Ministries
Message Title / தேவ செய்தி தலைப்பு : Yahweh My Elohim! - யாவே என் ஏலோஹீம் | கன்மலையின் மேல் நிறுத்துவார் | Yahweh En Elohim!
Message Date / தேவ செய்தி நாள் : 01 January 2024 | 01 ஜனவரி 2024
Pastor / போதகர் : Pr. Robert Simon | முனைவர் இராபர்ட் சைமன்
Yahweh My Elohim! - யாவே என் ஏலோஹீம் | கன்மலையின் மேல் நிறுத்துவார் | Yahweh En Elohim! | தமிழ் தேவ செய்தி | முனைவர் இராபர்ட் சைமன் | கர்மேல் ஊழியங்கள் | Tamil Message | Pr. Robert Simon | Carmel Ministries
கர்த்தர் உங்கள் கால்களை கன்மலையின் மேல் நிறுத்துவார் !
கர்த்தருக்கு ஸ்தோத்திரம்!
இன்றைக்கு ஒரு எபிரேய தலைப்பு- யாவே என் ஏலோஹீம்!. யாவே என்றால் இருக்கிறவராகவே இருக்கிறவர் என்று பொருள். ஏலோஹீம் என்றால் எல்லாமே அவர்தான், சர்வ வல்லவர், தேவன் என்று பொருள். என்னுடைய எண்ணம் ஏலோஹீம் என்பது தமிழில் எல்லாம் என்பதற்கு இணையானது. இந்த ஏல் என்பதை அரேபியத்தில் all என்று சொல்லுகிறார்கள் . தமிழில் ஆல் என்றால் எல்லாம் என்று பொருள் . இந்த ஏல், ஆல், எல்லாம், ஏலோஹீம், எல்லாம் ஒன்றுதான்.
“இருக்கிறவராகவே இருக்கிறவர் என் எல்லாவற்றிற்கும் எல்லாமுமாய் இருக்கிறார்”.
யாத்திராகமம் 15:2 - கர்த்தர் என் பெலனும் என் கீதமுமானவர்; அவர் எனக்கு இரட்சிப்புமானவர்; அவரே என் தேவன், அவருக்கு வாசஸ்தலத்தை ஆயத்தம்பண்ணுவேன்; அவரே என் தகப்பனுடைய தேவன், அவரை உயர்த்துவேன்;
பாபிலோனிய சிறையிருப்பிலிருந்து திரும்பின பிறகு ஆண்டவரின் பெயரை உச்சரிக்கக் கூடாது என்று யாவே என்ற பெயரோடு கூட அடோனாய் என்ற, ஆண்டவர் என்ற சொல்லில் உள்ள உயிர் எழுத்துக்களை சேர்த்து யெகோவா என்று உருவாக்கினார்கள். பின் நாட்களில் சீர்திருத்த சபைகள் யெகோவா என்ற பெயரை பயன்படுத்த ஆரம்பித்தார்கள். முதலில் கர்த்தர் என்று சொன்னார்கள். பின்னர் யெகோவா என்ற பெயரை பயன்படுத்தினார்கள். அதன் பின்னர் யாவே என்று பயன்படுத்த ஆரம்பித்தார்கள் .இது இறைவனுடைய நாமம் என் ஏலோஹீம்! யாவே என்ற தேவன் இருக்கிறவராகவே இருக்கிறவர் அவர் எனக்கு எல்லாமுமானவர்.
சங்கீதம் 140: 6 நான் கர்த்தரை நோக்கி: நீர் என் யாவே தேவன் என்றேன்; கர்த்தாவே, என் விண்ணப்பங்களின் சத்தத்துக்குச் செவிகொடும்.
நீர் என் யாவே தேவன் - இதை எப்படி சொல்லலாம்?
பெயர் என்பது ஒரு ஆளை சுட்டுவது. நாமம் என்பது அவருடைய குணாதிசயங்களை வெளிப்படுத்துவது. யாவே என்பது அவருடைய நாமம். இருக்கிறவராகவே இருக்கிறவர். அந்த இருக்கிறவராகவே இருக்கிறவர் என்னுடைய தேவன். எனக்கு எல்லாமுமானவர். அதாவது ராபர்ட் எனக்கு போதகர் .அது போலவே யாவே எனக்கு எல்லாமுமானவர். என்னுடைய SUPREMO. என்னுடைய GOD.
ஏசாயா 25 :1 கர்த்தாவே, நீரே என் தேவன்; உம்மை உயர்த்தி, உமது நாமத்தைத் துதிப்பேன்; நீர் அதிசயமானவைகளைச் செய்தீர்; உமது ஆலோசனைகள் சத்தியமும் உறுதியுமானவைகள்.
கர்த்தாவே, யாவே எனக்கு எல்லாமுமானவர்.
இந்த யாவேதான் மாம்சத்தில் இயேசுவாக மனிதனாக வெளிப்பட்டார் என்று நாம் பார்க்கிறோம் . இந்த தேவன் யார் என்பதை குறித்து வேதத்தில் 500 ATTRIBUTES இருக்கிறது. இந்த ATTRIBUTES குறித்து மிகவும் சுருக்கமாக சொல்வது என்றால்,
அவர் சர்வ வல்லவர் (OMNIPOTENT)
எல்லா இடங்களிலும் வியாபித்து இருக்கிறார் (OMNIPRESENT) -எல்சடாய்
எல்லாம் அறிந்தவர் (OMNICIENT)
அவர்தான் வானத்தையும் பூமியையும்
கிருபையை போக்கடித்தவர்கள் – பாகம் 3 (சவுல் தொடர்ச்சி)jesussoldierindia
கிருபையை போக்கடித்தவர்கள் - பாகம் 3 (சவுல் - தொடர்ச்சி) என்னும் இத்தியானம் தேவன் சில நபர்கள் மீது அதிகமான கிருபையைப் பொழிந்தும், தங்களுக்கு கொடுக்கப்பட்ட மிகுதியான கிருபையை போக்கடித்தவர்கள் பற்றி தியானிக்கிறது. அதிலும் குறிப்பாக இப்பாகம் 3இல், இஸ்ரவேலின் முதல் அரசனாய் ஆண்டவரால் அபிஷேகம் பண்ணப்பட்டும், அந்த கிருபையை இழந்த சவுல் இராஜாவின் வாழ்வில் இருந்து நாம் கற்று கொள்ள வேண்டிய எச்சரிப்பின் செய்தியை பற்றி தியானிக்கிறது. இத்தியானத்தை தியானிப்பதற்கு முன் பாகம் 2ஐ தியானித்தால் பிரயோஜனமாயிருக்கும். மேலும் அறிய www.jesussoldierindia.com
கிருபையை போக்கடித்தவர்கள் - பாகம் 2 (சவுல்) என்னும் இத்தியானம் தேவன் சில நபர்கள் மீது அதிகமான கிருபையைப் பொழிந்தும், தங்களுக்கு கொடுக்கப்பட்ட மிகுதியான கிருபையை போக்கடித்தவர்கள் பற்றி தியானிக்கிறது. அதிலும் குறிப்பாக இப்பாகம் 2இல், இஸ்ரவேலின் முதல் அரசனாய் ஆண்டவரால் அபிஷேகம் பண்ணப்பட்டும், அந்த கிருபையை இழந்த சவுல் இராஜாவின் வாழ்வில் இருந்து நாம் கற்று கொள்ள வேண்டிய எச்சரிப்பின் செய்தியை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
Enthan Vaanchai - My Longing - Pr. Robert Simon - Carmel MinistriesCarmel Ministries
தலைப்பு: எந்தன் வாஞ்சை (MY LONGING)
நாள்: 29.05.2022
போதகர்: முனைவர் இராபர்ட் சைமன்.
நீதிமொழிகள் 13 :19 கூறுகிறது
19 - வாஞ்சை நிறைவேறுவது ஆத்துமாவுக்கு இனிது; தீமையை விட்டு விலகுவது மூடருக்கு அருவருப்பு.
என்னுடைய வாஞ்சையை ஆண்டவர் நிறைவேற்றுவாரானால் அது என் ஆத்துமாவுக்கு எவ்வளவு இனிமையாக இருக்கும். ஆவிக்குரிய பிள்ளையாக என்னுடைய வாஞ்சை என்ன? பல எபிரேய சொற்கள் இருந்தாலும் ஒரு எபிரேய சொல்லை முக்கியப்படுத்துகிறேன்.
TAA AVAH -டா ஆ வா இந்த வார்த்தையின் பொருள் என்ன?
Longing for, Exceedingly loving, Thursty…
நம்முடைய வாஞ்சையை குறித்து ஏழு காரியங்களை பார்க்கலாம்.
1. தேவன் மேல் வாஞ்சை
சங்கீதம் 42 :1 இவ்வாறு கூறுகிறது
1 - மானானது நீரோடைகளை வாஞ்சித்துக் கதறுவதுபோல, தேவனே, என் ஆத்துமா உம்மை வாஞ்சித்துக் கதறுகிறது.
தாவீது, மகனால் துரத்தப்பட்டு வனாந்தரத்தில் இருந்த அந்த நேரத்திலும், கர்த்தரிடத்தில் முறுமுறுக்காமல் தேவன் மேல் என் ஆத்துமா தாகமாய் இருக்கிறது என்றான். அந்த தேவன் மேல் ஒரு பிரியம், ஒரு வாஞ்சை நமக்கு இருக்க வேண்டும்.
சங்கீதம் 63 :1 கூறுகிறது
1 - தேவனே, நீர் என்னுடைய தேவன்; அதிகாலமே உம்மைத் தேடுகிறேன்; வறண்டதும் விடாய்த்ததும் தண்ணீரற்றதுமான நிலத்திலே என் ஆத்துமா உம்மேல் தாகமாயிருக்கிறது, என் மாம்சமானது உம்மை வாஞ்சிக்கிறது.
தேவனே அதிகாலையிலே உம்மை தேடுவேன். அதிகாலையிலே என்பது அதிகாலையில் என்றல்ல . At early, முதலாவது என்று பொருள்.
சங்கீதம் 94 :14 கூறுகிறது
14 - கர்த்தர் தம்முடைய ஜனத்தை நெகிழவிடாமலும், தம்முடைய சுதந்தரத்தைக் கைவிடாமலும் இருப்பார்.
அவர் பார்க்கிறார். வறண்டதும், விடாய்ததும், தண்ணீர்களற்றதுமான, சூழ்நிலையிலும் அவன் என் மேல் வாஞ்சையாய் இருக்கிறான். எனவே நான் அவனை விடுவிப்பேன் என்கிறார்.
ஏசாயா 26:9 கூறுகிறது
9 - என் ஆத்துமா இரவிலே உம்மை வாஞ்சிக்கிறது;….
என் ஆத்துமா இரவிலே உம்மை தேடுகிறது. இரவு என்பது ஒருவரும் கிரியை செய்ய கூடாத இராக்காலம். ஒருவரும் நமக்கு உதவி செய்ய முடியாத ஒரு சூழ்நிலை வரும் பொழுது, என் ஆத்துமா உன் மேல் வாஞ்சையாய் இருக்க வேண்டும். உண்மையாய் கர்த்தர் மேல் ஒரு பிரியம் இருக்குமானால், கர்த்தருக்குப் பிரியம் இல்லாத ஒரு காரியத்தை நீங்கள் செய்ய மாட்டீர்கள். .தேவனுக்கு பிரியமாக ஜீவிக்க வேண்டும்.
2. கர்த்தருடைய நாமத்தின் மேல் வாஞ்சை
ஏசாயா 26:8 கூறுகிறது
8 - கர்த்தாவே, உம்முடைய நியாயத்தீர்ப்புகளின் வழியிலே உமக்குக் காத்திருக்கிறோம்; உமது நாமமும் உம்மை நினைக்கும் நினைவும் எங்கள் ஆத்தும வாஞ்சையாயிருக்கிறது.
பெயர் என்பது ஒரு அடையாள குறி. நாமம் என்பது அவர்களுடைய குணாதிசயத்தை, தன்மையை குறிக்கிறது. தேவனுடைய நாமம் முழுவதும் தேவனுடைய தன்மையை குறிக்கும்.
ஏலோஹிம் என்றால் எல்லாமுமானவர் என்று பொருள்.
யாவே என்றால் இருக்கிறவராகவே இருக்கிறவர் என்று பொருள்.
இயேசு என்றால் நம்மை மீட்டுக் கொள்பவர் என்று பொருள்.
யாவேயீரே என்றால் அவர் பார்த்துக் கொள்வார் என்று பொருள்.
இவையெல்லாம் அவருடைய தன்மையை குறிக்கும். நீதிமான் அவருடைய நாமத்தில் ஓடி மறைந்து கொள்ளுவான். கர்த்தர் பார்த்துக் கொள்வார்.
Enthan Vaanchai - My Longing - Pr. Robert Simon - Carmel Ministries
உத்தம இருதயம்
1. w w w . j e s u s s o l d i e r i n d i a . c o m Page 1
உத்தம இருதயம்
தம்மைப்பற்றி உத்தை இருதயத்ததோடிருக்கிறவர்களுக்குத் தம்முமைய
வல்லமைமய விளங்கப்பண்ணும்படி, கர்த்தருமைய கண்கள் பூைியயங்கும்
உலோவிக்யகோண்டிருக்கிறது. (2 நாளா 16:9)
இங்கு தம்மமப்பற்றி உத்தம இருதயத்ததோடு என் பது வெறும் நீ தியான
ொழ்க்கககயப் பற்றி மட்டும் குறிக்காமல், ஆண
் டெருக்கு முன் பாக உத்தமமாய்
ொழ்ெகத பற்றி, அெருகடய கட்டகைகளுக்கு கீழ்ப்படிந்து அெருகடய நீ திக்கு பங்கு
உை்ைெர்கைாய் ொழ்ெகத குறிக்கிறது. அப்படி நாம் ொழும் வபாழுது எப்படிப்பட்ட
நன்கமகய நாம் வபற்றுக் வகாை்வொம் என் பகதயும் வமற்கண
் ட ெசனம் வதைிொக
கூறுகிறது. இப்படி ஆண
் டெருக்கு முன் பாக உத்தமமாய் ொழ்ந்தெர்ககை பற்றி
பரிசுத்த வெதாகமத்தில் அவனக இடங்கைில் காணலாம். அப்படிப்பட்ட
ஒெ்வொருெகரயும் ஆண
் டெருகடய கண
் கை் வதடி கண
் டுபிடித்து, அெர்களுகடய
ொழ்க்ககயில் தம்முகடய ெல்லகமகய விைங்கச் வசய்தார். அவத ெல்லகமகய
இக்காலத்திலும் நம்முகடய ொழ்க்ககயில் விைங்க வசய்கிறார். எனவெ எப்படிப்பட்ட
தம்மமப்பற்றிய உத்தம இருதயத்மத ஆண
் டெர் எதிர்பார்க்கிறார் என் பகத நாம்
விைங்கிக் வகாண
் வடாமானால், நாம் ொழ்நாை் முழுெதும் ஆண
் டெருக்கு முன் பாக
நம்முகடய உத்தம இருதயத்கத காத்துக் வகாை்ை முடியும்.
அதன் மூலம் ஆண
் டெருகடய ெல்லகமயை ஒெ்வொரு நாளும் இம்கமயிலும்
மறுகமயிலும் நாம் வபற்று அனுபவிக்க முடியும். இப்வபாழுதும் இப்படிப்பட்ட
அனுபெத்கத வபற்ற சில பரிசுத்தவாங்கயை குறித்து வெதாகமத்தில் காண
் வபாம்.
2. w w w . j e s u s s o l d i e r i n d i a . c o m Page 2
ஆதி 6:8,9 வசனங்களில் “த ோவோவுக்தகோ, கர்த்தருமைய கண
் களில் கிருமப
கிமைத்தது. த ோவோவின
் வம்சவரலோறு: த ோவோ தன
் கோலத்தில்
இரு ்தவர்களுக்குள்தள ீ திமோனும் உத்தமனுமோயிரு ்தோன
் ; த ோவோ ததவதனோதை
சஞ்சரித்துக்ககோண
் டிரு ்தோன
் .“ இங்கு வநாொவுக்கு கர்த்தருகடய கண
் கைில் கிருகப
கிகடத்தது என
்று பார்க்கிவறாம். அெருக்கு கிகடத்தது கிருகப தான் . ஆனால் அந்த
கிருகபகய வபாக்கடிக்காத உத்தம இருதயம் த ோவோவுக்கு இரு ்தது. ஏன ாக்கு
னதவன ாடு சஞ்சரித்துக்ககாண
் டிருந்தது ன ால ந ோவோவும் நதவநனோடு
சஞ்சரித்துக்ககோண
் டிரு ்தோர். அழிவுக்கு தப்பிக் வகாை்ளும்படியாய் ஆண
் டெர்
அெருக்கு கூறிய காரியத்திற்கு கீழ்ப்படிந்து அதன் படி வசயல்படலானார் இங்கு
விவசஷமாக கர்த்தருகடய கண
் கைில் கிருகப கிகடத்தது என
்று எழுதப்பட்டுை்ைது.
ஆம் 2 ோளோ 16:9 ெசனத்தில் கூறியபடி, கர்த்தருகடய கண
் கை் பூமி இயங்கும்
உலாவிக்வகாண
் டிருந்து, அெருகடய இருதயத்துக்கு ஏற்ற வநாொகெ கண
் டுபிடித்து,
தன
்னுகடய ெல்லகமகய அெரிடத்தில் காண
் பித்த கிருகபயின் மூலம் வெைிப்படுத்தி,
பூமியி ் அழிவில் இருந்து அெகரயும், அெருகடய குடும்பத்கதயும் மீட்டதும்
அல்லாமல், சகல ஜீெராசிககையும் பிகழக்க கெக்க அெகரவய தம்முகடய
ெல்லகமயால் பயன் படுத்தினார்.
அடுத்ததாக ஆதி 15:6 இல் ஆபிரகாயைக் குறித்து ெசனம் கூறுகிறது “அவன
் கர்த்தமர
விசுவோசித்தோன
் , அமத அவர் அவனுக்கு ீ தியோக எண
் ணினோர்.“ வமலும் ஆதி 15:1
இல் ஆண
் டவர் ஆபிரகாமிடை் “ஆபிரோதம, ீ பயப்பைோதத; ோன
் உனக்குக் தகைகமும்,
உனக்கு மகோ கபரிய பலனுமோயிருக்கிதறன
் என
் றோர்.“ . இங்கு ஆண
் டெர் தம்மம
பற்றி உத்தம இருதயத்ததோடு தான் வசான்ன ொர்த்கதயை நம்பி புறப்பட்ட
ஆபிரகாகம குறித்து ஆண
் டெவர வசான்ன அருகமயான சாட்சி ஆதி 18:17-19
வசனங்களில் “அப்கபோழுது கர்த்தர்: ஆபிரகோம் கபரிய பலத்த
ஜோதியோவதினோலும், அவனுக்குள் பூமியிலுள்ள சகல ஜோதிகளும்
ஆசீர்வதிக்கப்படுவதினோலும், ோன
் கசய்யப்தபோகிறமத ஆபிரகோமுக்கு
மமறப்தபதனோ? கர்த்தர் ஆபிரகோமுக்குச் கசோன
் னமத ிமறதவற்றும்படியோய்
அவன
் தன
் பிள்மளகளுக்கும், தனக்குப் பின
் வரும் தன
் வீை்ைோருக்கும்: ீ ங்கள்
ீ திமயயும் ியோயத்மதயும் கசய்து, கர்த்தருமைய வழிமயக் கோத்து ைவுங்கள்
என
் று கை்ைமளயிடுவோன
் என
் பமத அறி ்திருக்கிதறன
் என
் றோர்.“. ஆபிரகாமின்
ொழ்க்ககயில் வெைிப்பட்ட கர்த்தருகடய ெல்லகம அெர் ொழ்ந்த காலத்தில்
மட்டுமல்ல, இன் றைவும் பூமியில் அெருகடய மாம்ச பிரகாரமான சந்ததிகைான
இஸ
் ரவெல் மீதும், விசுொச சந்ததியான நம் மீதும் வெைிப்படுகிறது.
அடுத்ததாக வமானசயை குறித்து நாம் காணலாம். ஆண
் டெர் அெகரக் குறித்து சாட்சி
வகாடுக்கும் வபாழுது அவர் ததவனுமைய வீை்டில் எங்கும் உண
் மமயுள்ளவரோய்
இரு ்தோர் (எபிநரயர் 3:2) என
்று வெதம் கூறுகிறது. வதெனுகடய ெல்லகம
வெைிப்பகடயாகவெ அெருகடய முகத்தில் பிரகாசித்தது. ஆண
் டெவராடு முகமுகமாய்
வபசினார். வசங்கடகல பிைந்தது முதல் வமாகசகய வகாண
் டு எத்தகனவயா
ெல்லகமயான வசயல்ககை ஆண
் டெர் இஸ
் ரவெல் மக்கை் முன் பும், புறஜாதியார்
மத்தியிலும் வசய்தருைினார். நியாயப்பிரமாணமும், வெதத்தின் முதல் ஐந்து
ஆகமங்களும் வமாவசயி ் மூலமாகவெ வகாடுக்கப்பட்டது. எல்லாெற்றிற்கும் வமலாக
மறுரூப மகலயில் ஆண
் டெராகிை இவயசு கிறிஸ
் துவொடு காணப்பட்டு, அெர்
எருசவலமில் நிகறவெற்ற வபாகிற காரியத்கத குறித்து வபசினார். சரீர பிரகாரமான
அெருகடய பூத உடகல கூட ஆண
் டெர் இம்மண
் ணில் அடக்கம் வசய்ய விடாமல் அெர்
சரீரத்கத கூட னதவன எடுத்துக் வகாண
் டார். இகெ எல்லாை் உத்தம இதயத்வதாடு
வதெனுக்கு கீழ்ப்படியும், சாதாரண பின்னணியில் இருந்து ெந்து மிகப்வபரிய
காரியங்ககை வதெ ெல்லகமயினால் அெருக்கக வசய்தெர்ககை பற்றி கூறுகிறது.
இன
்னும் இந்த பட்டியல் நீ ண
் டு வகாண
் வட வபாகிறது.
3. w w w . j e s u s s o l d i e r i n d i a . c o m Page 3
வமாகசயை வபாலவெ தம் மக்ககை ெழிநடத்த ஆண
் டெர் தாவீகத வதரிந்து
வகாண
் டார். சங் 78:71,72 வசனங்கள் கசோல் கிறது “கறவலோடுகளின
் பின
் னோகத்
திரி ்த அவமன, தம்முமைய ஜனமோகிய யோக்தகோமபயும் தம்முமைய
சுத ்தரமோகிய இஸ
் ரதவமலயும் தமய்ப்பதற்கோக, அமைத்துக்ககோண
் டுவ ்தோர்.
இவன
் அவர்கமளத் தன
் இருதயத்தின
் உண
் மமயின
் படிதய தமய்த்து, தன
்
மககளின
் திறமமயினோல் அவர்கமள ைத்தினோன
் .“ கறவலாடுகை் பின்னாகச்
வசன் ற அெகர என் இதயத்திற்கு ஏற்றெனாக கண
் வடன் என் ற சாட்சிவயாடு கூட,
தம்மம பற்றி உத்தம இருதயத்ததோடு தோவீது இருக்கிறார் என் பகத விைங்க வசய்தார்.
பல்வெறு சூழ்நிகலகைில் பலவித இக்கட்டுககையும், வசாதகனககையும்,
வபார்ககையும், சூழ்ச்சிககையும் காண வநர்ந்தாலும் தாவீவதா அெகர
சுரமண
் டலத்தால் பாடி துதித்து மகிழ்ந்தார். சங்கீத புத்தகத்தில் அவநக அருகமயான
சங்கீதங்ககை பாடினார். வதெகுமாரா ாை் இவயசுவும் தாவீதின் குமாரவன என
்று
அகழக்கப்பட்டார். எருசவலமில் யூதாகெ ஆை என்கறக்கும் உனக்கு ஒரு வித்கத
கட்டகையிடுவென் என
்று ஆண
் டெர் அெருக்கு ொக்குயரத்தார்.
ஆம் இகதப்வபால் நாம் எலியா, எலிசா, தானிவயல் வமலும் புதிய ஏற்பாட்டில்
அப்வபாஸ
் தலராகிய பவுல், வபதுரு, வயாொன் என
்று எத்தகனவயா வதெ பிை்கைகைின்
ொழ்வில் தம்கம அெர்கை் உத்தம இருதயத்வதாடு பின் பற்றினத்தி ிமித்தை்
ெல்லகமயான காரியங்ககை அெர்கைின் மூலம் வசய்தருைினார். இன
்று நம்
ொழ்விலும் அவத ெல்லகமயை விைங்க வசய்ய, ஆண
் டெருகடய கண
் கை் பூமி எங்கும்
உலாவிக் வகாண
் டிருக்கிறது. இந்த உத்தம இருதயம் என் பது ஏவதா வெறும் பக்தி
வசயல்ககை வசய்ெவதா, உலகப் பிரகாரமான நீ திமா ாை் ொழ்ெவதா, தா
தர்மங்ககை வசய்ெவதா மட்டுமல்ல, அதற்கு வமலாக ஆபிரகாகம வபால, வமாவசயை
வபால, தாவீகதப் வபால, அப்வபாஸ
் தலராகிய வுயல வபால கிறிஸ
் து இவயசுவில்
இருந்த சிந்கதவய நம்மிலும் காணப்பட வெண
் டும்.
நம்முகடய உத்தம இருதைை் ஆவிக்குரிய காரியங்கைில் மட்டுமல்ல, பூமிக்குரிய
ொழ்க்ககயின் ஒெ்வொரு பகுதியிலும் வெைிப்பட வெண
் டும். நாம் கிறிஸ
் துவின்
நற்கந்தங்கைாய் அெருகடய ொசகனகய எங்கும் வீச வெண
் டும். இனி நான் அல்ல
கிறிஸ
் துவெ எனில் ஜீவிக்கிறார் என் ற உணர்வொடு ொழ வெண
் டும். இப்படிப்பட்ட
உன்னதமான, உத்தமமான ஒரு ொழ்கெ நாம் ொழும் வபாழுது. அன
்று ஆதிதிருச்சகப
மற்றும் அப்வபாஸ
் தலர்ககைக் வகாண
் டு ஆண
் டெர் வசய்த ெல்லகமயான
காரியங்ககை, இன்று நம்கம வகாண
் டும், திருச்சகபயை வகாண
் டும் வசய்ய முடியும்.
ஊழிய பாகதயில் மட்டுமல்ல, சமுதாய ொழ்வில் மட்டுமல்ல, தனிப்பட்ட முகறயில்
நம்மிடத்தில், நம் சந்ததியாரிடத்திலும் ஆண
் டெருகடய ெல்லகம வெைிப்படும்.
ஆனால் இன
்று அவனகர் வெைிப்பகடயான முகறயில் ஆண
் டெருக்கு மகிகமயான
காரியங்ககை வசய்கின் றனர். உலகப் பிரகாரமான நீ திமான
்கைாக ொழ்கின் றனர்.
இது ஒருவெகை மனிதர்கை் முன் பாக உத்தமர்கை் என் ற வபயகர ொங்கித் தரலாம்.
ஆனால் வதெகனப் பற்றிய உத்தமமான இருதயம் என் பது, அதற்கு வமலானதாய்,
அெருகடய ஐக்கியத்கதயும், பிரசன்னத்கதயும் வதடி அெவராடு ொழும் ொழ்கெ,
இெ்வுலகில் உை்ை மற்ற எகத காட்டிலும் அதிகமாக ொஞ்சிப்பதாகும். அெகர
நம்முகடய ஆத்ம மணொைராய் ஏற்று அெருகடய சித்தத்கத மாத்திரம் நிகறவெற்றும்
ஒரு ொழ்கெ ொழ்ெதாகும். அப்படிப்பட்ட ொழ்கெ நாம் ொழும் வபாழுது நம் மூலமாய்
அவநகர் கிறிஸ
் துவண
் யட வசர வதெ வல்லகம வெைிப்படும். சமுதாயத்திலும்
திருச்சகபயிலும் நம் குடும்பத்தார் மத்தியிலும் ஆசீர்ொதத்கத வகாண
் டு ெருகிற
ஆசிர்ொத ொய்க்கால்கைாய் நாம் காணப்படுவொம். வதென் தாவம இப்படிப்பட்ட
கிருகபகய நமக்கு அருைி, அெகரப்பற்றும் உத்தம இருதைத்வதாடு ொழ உதவி
வசய்ொராக, ஆவமன் , அல்வலலுயா.