2. BAB XI
GEREJA DAN DUNIA
1. PANDANGAN BARU TENTANG DUNIA
A. DUNIA :
SEBELUM KONSILI VATIKAN II :
DUNIA DIPANDANG NEGATIF SEBAGAI TEMPAT BERDOSA, TIDAK
BERHARGA, BERBAHAYA, JAHAT DAN TIDAK TERMASUK LINGKUP
KESELAMATAN. (LIHAT 1 Yoh 2:15-16).
4. PANDANGAN GEREJA TENTANG DUNIA SETELAH KONSILI VATIKAN II :
DUNIA DILIHAT SEBAGAI SELURUH KELUARGA MANUSIA DENGAN SEGALA YANG
ADA DISEKELILINGNYA.
DUNIA MENJADI PENTAS BERLANGSUNGNYA SEJARAH UMAT MANUSIA DUNIA
DITANDAI OLEH USAHA-USAHA MANUSIA DENGAN SEGALA KEKALAHAN DAN
KEMENANGANNYA
DUNIA DIPELIHARA OLEH CINTA KASIH TUHAN
DUNIA YANG TELAH JATUH KE DALAM DOSA TELAH DIMERDEKAN
OLEH KRISTUS YANG TELAH DISALIBKAN DAN BANGKIT PULA UNTUK
MENGHANCURKAN KEKUASAAN SETAN AGAR DUNIA DAPAT KEMBALI
SESUAI RENCANA ALLAH DAN DAPAT MENCAPAI KESEMPURNAAN
(GS 2).
5. B. MANUSIA
APA YANG DIAJARKAN GEREJA TENTANG MANUSIA ?
MARTABAT MANUSIA
DICIPTAKAN SECITRA DENGAN ALLAH
DIPANGGIL UNTUK MEMANUSIAWIKAN DAN MENGEMBANGKAN DIRI
MENYERUPAI KRISTUS DIMANA CITRA ALLAH NAMPAK SECARA UTUH.
MANUSIA MEMILIKI AKAL BUDI , KEHENDAK BEBAS, DAN HATI NURANI,
SEBAGAI BUKTI MANUSIA MERUPAKAN CIPTAAN YANG PALING
ISTIMEWA.
6. MASYARAKAT MANUSIA
ALLAH MENGHENDAKI MANUSIA SEBAGAI SATU KELUARGA DAN
MEMPERLAKUKAN SEOANG AKAN YANG LAIN DENGAN JIWA PERSAUDARAAN
(GS 24)
7. USAHA ATAU KARYA MANUSIA
MANUSIA DIPILIH SEBAGAI REKAN KERJA TUHAN UNTUK MELAKSANAKAN
PERKEMBANGAN DUNIA.
USAHA DAN KARYA MANUSIA MEMPUNYAI NILAI YANG LUHUR.
DENGAN BERKARYA MANUSIA MENYEMPURNAKAN BUMI DAN JUGA
MENYEMPURNAKAN DIRI SENDIRI.
8. 2. BAGAIMANA HUBUNGAN ANTARA GEREJA DAN
DUNIA ?
A. GEREJA POSTKONSILIER ( gereja setelah kon.vat 2 ) :
MELIHAT DIRINYA SEBAGAI SAKRAMEN KESELAMATAN BAGI DUNIA.
GEREJA MENJADI TERANG , GARAM DAN RAGI BAGI DUNIA.
DUNIA MENJADI TEMPAT ATAU LADANG GEREJA BERBAKTI.
DUNIA TIDAK DIJAHUI MELAINKAN DIDATANGI UNTUK DITAWARI
KESELAMATAN.
9. B. DUNIA DIJADIKAN MITRA DIALOG :
GEREJA MENAWARKAN NILAI-NILAI INJILI DAN DUNIA DAPAT
MENGEMBANGAKAN KEBUDAYAANNYA, ADAT ISTIADAT, ALAM PIKIRAN
, ILMU PENGETAHUAN DAN TEKNOLOGI , SEHINGGA GEREJA
DAPAT LEBIH EFEKTIF MENJALANKAN MISINYA DI DUNIA.
10. C. GEREJA TETAP MENGHORMATI OTONOMI DUNIA DENGAN
SIFATNYA YANG SEKULER ,
KARENA DI DALAMNYA TERKANDUNG NILAI-NILAI YANG
DAPAT MENSEJAHTERAKAN MANUSIA DAN MEMBANGUN
SENDI-SENDI KERAJAAN ALLAH.
11. APA MISI DAN TUGAS GEREJA DI DUNIA ?
Melanjutkan karya Yesus, mewartakan Kerajaan Allah kepada seluruh
umat manusia.
12. APA MISI DAN TUGAS GEREJA DI DUNIA (MENURUT
GAUDIUM ET SPES )?
1. DALAM KAITAN DENGAN MARTABAT MANUSIA
Membebaskan martabat kodrat manusia dari segaa perubahan paham
(menekankan dan mendewakan tubuh manusia)
Menolak dengan tegas segala macam perbudaka dan pemerkosaan
martabat dan pribadi manusia.
Menempatkan dan memperjuangkan martabata manusia sesuai dengan
maksud penciapta-Nya.
13. 2. PERAN GEREJA DALAM MASYARAKAT
Membangkitkan karya-karya yang melayani semua orang
Mendorong semua usaha ke arah persatuan, sosialisasi dan persekutuan
yang sehat di bidang kewargaan dan ekonomi.
Karena universalitasnya, Gereja dapat menjadi pengantara yang baik antara
masyarakat dan negara-negara yang berbeda-beda budayanya dan
politiknya.
14. 3. DALAM KAITAN DENGAN USAHA DAN KARYA MANUSIA
Gereja meyakinkan putra-putrinya dan dunia bahwa semua usaha
manusia, betapapun kecilnya bila sesuai dengan kehendak Allah mempunyai
nilai yang sangat tunggi karena merupakan sumbangan pada pelaksanaann
rencana Tuhan.
Gereja akan tetap positif dan mendorong setiap kemajuan ilmu dan teknologi
di dunia asal tidak menghalangi meliankan secara positif mengusahakan
tercapainya tujuan akhir manusia.
Konsili vatikan II mencatat masalah-masalah yang mendesak, misalnya :
martabat pernikahan dan kehidupan keluarga, pengembangan kemajuan
kebudayaan, kehidupan sosial dan politik, perdamaian dan persatuan
bangsa.
15. MASALAH BANGSA DAN SUMBANGAN GEREJA
INDONESIA DALAM PENANGANAN KRISIS MULTIDIMENSI
1. SITUASI NEGARA KITA
1) Krisis lingkungan hidup
Eksploitasi alam secara tidak bertanggung jawab
Kebakaran hutan menimbulkan dampak asap
Penebangan hutan secara besar-besaran untuk alih fungsi lahan
Pencemaran lingkungan oleh pabrik-pabrik
16. 2. Krisis ekonomi
Terjadi kesenjangan antara kaya dan miskin
Terjadi monopoli, kolusi,korupsi, nipotesme dll.
17. 3. Krisis politik
Lembaga-lembaga penjamin kebebasan kedaulatan rakyat tidak berjalan semestinta.
Hukum dan lembaga hukum tidak berjalan baik.
Kekuasaan legislatif, eksekutif, yudikatif dan partai-partai yang ada hanya
mementingkan golongannya sendiri.
18. 4.Krisis budaya dan pendidikan :
Dampak pendekatan pembangunan ekonomi dan politik, melupakan peran kebudayaan
berdamapk pada kemorosotan budaya dan pendidikan.
19. 2. AKAR DARI SEMUA MASALAH
A. Ketidakadilan : yang kaya dan berkuasa semakin berjaya, sedangkan yang
miskin semakin terpuruk
B. Ketidakjujuran : melahirkan korupsi dan nipotesme. Kemuniafikan dan
formalisme masih cukup terasa.
C. Tidak ada kesetiakawanan : keserakahan demi kepentingan diri sendiri
dan golongan semakin tinggi.
20. 3. PERANAN DAN SUMBANGAN GEREJA
DALAM MELAKSANAKAN TUGAS KENABIHAN :
GEREJA HARUS BERJUAG DENGAN BERBAGAI CARA SUPAYA KEADILAN,
KEJUJURAN DAN KESETIAKAWANAN PERLU TERUS DITEGAKKAN.
21. 1. Buatlah kisah yang menggambarkan ketidakadilan dalam bentuk
gambar !
2. Buatlah kisah yang menggambarkan ketidakjujuran gambar !
3. Buatlah kisah yang mengambarkan ketidaksetiakawanan dalam
bentuk gambar !
22. APA AKAR MASALAH MULTIDIMENSIONAL ?
A. Ketidakadilan : yang kaya dan berkuasa semakin berjaya, sedangkan yang
miskin semakin terpuruk
B. Ketidakjujuran : melahirkan korupsi dan nipotesme. Kemuniafikan dan
formalisme masih cukup terasa.
C. Tidak ada kesetiakawanan : keserakahan demi kepentingan diri sendiri
dan golongan semakin tinggi
