Recommended
More Related Content
Similar to من أقوال سيدنا الشيخ عبد القادر الجيلاني رحمه الله.pdf
Similar to من أقوال سيدنا الشيخ عبد القادر الجيلاني رحمه الله.pdf (20)
Recently uploaded
Recently uploaded (9)
من أقوال سيدنا الشيخ عبد القادر الجيلاني رحمه الله.pdf
- 1. ٢
- 2. 1 اهلل رمحه اجليالين القادر عبد الشيخ سيدنا أقوال ِنم املرسلني د ِّ سي ىلع الم َّ والس الة َّ والص ،العاملني ِّ رب هلل ُ احلمد حيمَّالر محنَّالر اهلل بسم جيمَّالر يطان َّ الش من باهلل فأعوذ !بعد ا ّ أم اهلل رسول يا عليك ُ والسالم ُ الصالة اهلل حبيب يا وأصحابك آلك وىلع اهلل َّنيب يا عليك ُ والسالم ُ الصالة اهلل نور يا وأصحابك آلك وىلع ( َ ة ّ ني احلارضين سّاملدر فليلقن املسجد يف ادلرس اكن إن بصيغة ِ االعتاكف ) فيه ُ مادمت املسجد يف االعتاكف ُ نويت . .. إخويت ة ّ األحب ! علي نا أن ن االعتاكف نوي املسجد دخول عند ما دم نا يفوت ال ى حَّت فيه نا ولكيال ،املسجد يف واملكوث االعتاكف أجر ن إن الكراهة يف قع فعل نا املباحات بعض ، ب ر والُّش األكل ُهَكرُي ه ى فإن ،املسجد داخل واإلفطار حور روالس ومىوانل لكن نوي إذا نا االعتاكف نل جاز ا ر ك ذلك تبع ه وال ،ةىي ِّ للن ا ن م االعتاكف نوي ن األكل أجل ما ى وإن ،فقط ومىوانل ب ر والُّش ن .تعاىل اهلل رضوان ابتغاء االعتاكف نوي ويف ِّ "رد :"املحتار ُي ،فكَعتُالم لغري املسجد يف ُ واألكل ُومىانل ُهَكر بقدر تعاىل َاهلل َر ُ ذكَفي َ ل ُ دخَفي َ االعتاكف َ ينوَي أن ينبيغ ذلك َ أراد وإذا َشاء ما َ لَفعَي ّثم َ ِّ صِّلُي أو ىَو َ ن ما ( 1 ) . ( 1 ) " المحتار رد مع المختار الدر " ،االعتكاف باب ،الصوم كتاب ، ٣ / ٥٠٦ . www.arabicdawateislami.net
- 3. ٢ ة ّ انلي حول انلصائح بعض ة ّ األحب إخويت ! لقد ﷺ اهلل رسول قال « : ُ ل َ ض ْ ف َ أ ُ ة َّ يِّانل ِل َ م َ الع ُ ة َ ِقدا َّ الص » ( 1 ) عمل ِّ لك َ بل َ فق . احل انلوايا ىلع دّنتعو أن ينبيغ سنة ، وقد « :ورد ُ ة َّ يِّانل ُ ة َ ن َ سَاحل َ ة َّ نَاجل ا َ ه َ ِبحا َ ص ُ ِلخ ْ د ُ ت » ( ٢ ) ف . تعالوا نل بنا ن ينو وايا قبل حسنة ا س ت هل ماعنا ا ذه مل حارضة .تعاىل اهلل وجه ابتغاء عند املستحسنة انلوايا ومن ا س ت امل ماع حارضة : ● بلرصي ا ًّ اغض املحارضة هلذه أستمع م هلّأو ن ا آخره إىل .ا ● املستطاع قدر درشه ى الت جلسة هيئة ىلع أجلس ةّبني ال تعظيم علم . ● ال استماع يف أتكاسل .املحارضة ● أ ستمع هل ا اإل بغرض صالح نل فس ، .املوجودين غري اإلخوة إىل غها ّ وأبل ﷺ ّانليب ىلع الصالة فضل « :ﷺ اهلل رسول قال ُ لبقَتسَي اهلل يف ْيىابَحَتُم نيَدب َ ع نم اَم ى َّتَح ا َ ق َ َتف َ ي م َ ل ى الإ ،ﷺ ِِّبىانل َ َ ىلع انَي ِّ ل َ صُيَو ُ هُحاف َ صُي َ ف ُ هَباح َ ص اَم ُ هُدَح َ أ َمُهُوب ُ ن ُ ذ َر َ فغ ُ ت اَمَو اَمُهنم َم ى د َ ق َ ت اَم ا َر ى خ َ أ َ ت » ( 3 ) . !الحبيب على صلوا محمد سيدنا على الله صلى ( 1 ) " الصغير الجامع " ص ،الهمزة حرف ، ٨1 ( ، 1٢٨٤ .) ( ٢ ) " الصغير الجامع " ص ،النون حرف ، ٥٥٧ ( ، ٩٣٢٦ .) ( ٣ ) " يعلى أبي مسند " بن أنس مسند ، ،مالك ٣ / ٩٥ ( ، ٢٩٥٢ .) www.arabicdawateislami.net
- 4. 3 اإلخوة أيها اءّاألعز ! ها اآل ربيع شهر جاء قد خر هل الشهر وهذا ، ّ خاص عالقة القادر عبد ادلين ميح األويلاء سلطان الشيخ بسيدنا ة ذل ،تعاىل اهلل رمحه اجليالين لك سوف املجلس هذا يف ايلوم نستمع ّوهام مجيل لالكم املبارك ، وصاياه نم كريمة ومجلة و اثلمينة نصاحئه ّ احلق طريق إىل انلاس يدعو تعاىل اهلل رمحه اكن ،تعاىل اهلل بإذن م وحيذرهم واهلداية الضالل ن يف دروسه وحلقات وعظه جمالس وكتبه وأقواهل وخطبه ، ىلع انلاس ضّفيحر االستقامة معهم ّويستمر لفَتة طويلة ، و بانلصائح امليئ جملسه اكن اليت يهتدي بها ّ الضال ون عن والغافلون ّ احلق ب أن عد ي سمع وا ،بّالطي الكمه الشيخ ّ إن :قيل وقد مرصاعيه ىلع اتلوبة باب فتح تعاىل اهلل رمحه اجليالين القادر عبد ،ودرسه بوعظه ّ ك وهذا م نظرة بربكة ه سيد جناب ن املصطىف احلبيب نا ،إيله ﷺ ف :ذلك حول ةّإيماني ة ّ لقص نستمع اّهي ﷺ انليب ريق بركة القادر عبد ادلين حميي الشيخ ّ أن ويُر تعاىل اهلل رمحه اجليالين م عُّش السادس اثلالثاء يوم الظهر قبل ﷺ اهلل رسول ُ رأيت :قال ن ّشو ل !بين يا :يل فقال ومخسمائة وعُّشين إحدى سنة ال َم م؟ ّ تتلك ال العرب فصحاء ىلع م ّ أتكل كيف ،أعجيم رجل أنا !أبتاه يا : ُ قلت ببغداد؟ www.arabicdawateislami.net
- 5. 4 .اسبع فيه فتفل ،هُففتحت ،فاك افتح :يل قال م ّ تكل :يل وقال باحلكمة كّرب سبيل إىل ُ عواد ،اسّانل ىلع .احلسنة واملوعظة .كثري خلق وحرضين ُ وجلست الظهر ُ يت ّ فصل ف ُ أ رت ،ّيلع ج طالب أيب بن اًّعلي سيدنا ُ فرأيت عنه تعاىل اهلل ريض م؟ ّ تتلك ال لم !بين يا :يل فقال ،املجلس يف بإزاري اقائم أبتاه يا : ُ فقلت ! قد ُ أ .ّيلع رتج .اًّست فيه فتفل ،هُففتحت ،فاك افتح :فقال سبع تكملها ال لم : ُ فقلت ا ؟ ّ عين توارى ّثم ،ﷺ اهلل رسول مع اأدب :فقال ( 1 ) . اجليالين القادر عبد الشيخ جلوس لّأو اكن ة ّ القص هذه وبعد وعُّشين إحدى سنة الّشو يف ةّالرباني احللبة يف للوعظ تعاىل اهلل رمحه املالئكة به ّ وحتف ،وابلهاء اهليبة جتلله جملس در هلل ،ومخسمائة َ اخللق وداع األشهاد ىلع اخطيب ة ّ والسن الكتاب ّ بنص فقام ،واألويلاء إىل إىل فأرسعوا ، ّ وجل ّعز اهلل االنقياد ( ٢ ) . ( 1 ) " األسرار هبجة " ص ،عجائب من بشيء اًعمرص كالمه من فصول ذكر ، ٥٨ ، و " الحديثية الفتاوى " الهيتمي حجر البن ص ، ٢1٣ . ( ٢ ) " األسرار هبجة " ر وعظه ذكر ، ض ص ،عنه اهلل ي 1٧٤ . www.arabicdawateislami.net
- 6. 5 تعال اهلل رمحه اجليالين القادر عبد للشيخ خطاب لّأو !ة ّ األحب أيها ل ر ّ تأث قد انلاس بكالم القادر عبد الشيخ اجليالين تعاىل اهلل رمحه واكنوا خلق ا كثري ا ن خمتلف نم و ،احلياة ايح ف منهم ّ حَّت ،بصحبته فونّويتُّش دروسه حيرضون اكنوا هم ّ فإن والفقهاء؛ العلماء و اكن َي اجليالين القادر عبد ادلين حميي الشيخ سيدنا يقول ما كتب اعلم حمربة مئة ُأربع جملسه يف تعاىل اهلل رمحه وغريه ( 1 ) . واتلقوى والزهد والرضا بالصرب مليئة ودروسه مواعظه فاكنت ،ادلنيا فناء وذكر اآلخرة وتذكر واألخوة ةّواملحب تعاىل اهلل وخمافة و اكن انلفس ّ حب نم انلاس حيذر والرياسة والرياء وانلفاق واألنانية واملال األمراض وسائر وابلغضاء ّ والغل ابلا ط ّني ة االستقامة يف همّويرغب ، ىلع فاكن ،احلسنة باألخالق ق ّ واتلخل الصاحلة باألعمال والقيام اإليمان القلب نم خيرج الكمه يل .القلب يف قع الشيخ جمالس تكن لم :تعاىل اهلل رمحه الكيماين عمر الشيخ قال ،صارىىوانل ايلهود نم سلمُي نّمم ختلو عنه تعاىل اهلل ريض القادر عبد ا ّ ط ُ ق نم يتوب نىمم وال نّمم وال ،ذلك وغري ،فسّانل وقاتل ،ريق ّ الط ع معتقد عن يرجع ئِّسي ( ٢ ) . ( 1 ) " قالئد الجواهر " ص ، 1٨ . ( ٢ ) .السابق المرجع www.arabicdawateislami.net
- 7. 6 ق كما ا بنفسه اهلل رمحه اجليالين القادر عبد الشيخ ل ةّمر اهلل أراد : ىلع وتاب ،مخسمائة نم أكرث يدي ىلع أسلم قد ه ّ فإن ،اخللق منفعة ّ مين وهذا ،ألف مائة نم أكرث احلة ّ واملش ارينّيَالع نم يدي ٌكثري ٌخري ( 1 ) . واألمراء اسّانل ةّاعم نم اسّانل اكفة يدعو تعاىل اهلل رمحه اكن ،احلسنة واملوعظة باحلكمة تعاىل هّرب سبيل إىل واحلاكم في أمرهم و باملعروف ين ه ا املنكر عن هم ، و إىل أشار ذلك اهلل رمحه اذلهِب اإلمام تعاىل اهلل رمحه القادر عبد ادلين حميي الشيخ سيدنا اكن :قائال تعاىل َم ىلع رنكُوي ،املنرب ىلع ّ باحلق يصدع ىلع لمة ّ الظ ّ يوّل ن اسّانل ( ٢ ) . قىض وقد ۳۳ م سنة وأمىض ،الفتاوى وكتابة اتلدريس يف عمره ن 40 ويف ،وانلصائح املواعظ يف سنة اعم 561 عمره واكن ّ تويف هــ 90 .عنه وريض تعاىل اهلل رمحه ،سنة اللسان يف اتلأثري !اإلخوة أيها اهلل رمحه اكن تعاىل الكمه اكن وذللك بعلمه اعمال ،لألفضل حاهلم ّ فيتغري انلاس قلوب يف يقع ،ا ًّ جد ار ّ مؤث و !روا ّ تذك ه ّ أن إذا املنكر عن وينىه اخلري إىل يدعو نَم اكن اخملص فسيكون بعلمه اعمال و ،ار ّ مؤث الكمه ةّاملهم املبادئ هذه نم اطالقان أنفسنا إصالح علينا جيب ( 1 ) " اإلسالم تاريخ " ،للذهبي ،وخمسمائة وستين إحدى سنة ٣٩ / ٩٦ . ( ٢ ) " اإلسالم تاريخ " ،للذهبي ،وخمسمائة وستين إحدى سنة ٣٩ / ٩٩ . www.arabicdawateislami.net
- 8. 7 اًّعملي نل حدث ،لغرينا قدوة نكون ّ حَّت وحياتنا أنفسنا يف اًّيلّأو اتغيري اهلل رمحه يقول تعاىل وه اآلخرين ينصح نّعم ب يعمل ال و به ينصح ما : عمل بال القول ،حمجة ال ةّحج هو بل اشيئ يستوي ال عمل بال ٌ قول نةّبي بال دعوى دّجمر وهو ،منه نفقُي ال كزن ،مرافق وال باب بال كدار ( 1 ) . !اءّاألعز اإلخوة أيها أفضل الطبيب دلى اكن إذا األ دو ية مرض ّ للك ولكن ،اآلخرون منه تفادواس أصيب إذا هو املرض بنفس ولم به يبال ّ حَّت ،بسببه مات ف نلفسه إهماهل محاقة وانتحار اذلين أوئلك وكذلك ، هم ّ ولكن الصاحلة باألعمال والقيام املعايص ب ّ بتجن اآلخرين ينصحون حياولون ال عن االبتعاد ،بأنفسهم ها آخرتهم فيخرسون ورد وقد ، يف قال :الُّشيف احلديث انلِب « :ﷺ َ ىلإ َ ون ُ قل َطن َ ي ة ى نَاجل له َ أ نم ااس َ ن ُ أ ى نإ َارىانل ُمُتل َ خ َ د َمب : َ ون ُ ول ُ قَي َ ف ،ارىانل له َ أ نم اس َ ن ُ أ ، اللَو َ ف ! َ ة ى نَاجل اَنل َ خ َ د اَم ؟م ُ كنم اَنم ى لَع َ ت اَمب ى الإ َ ون ُ ول ُ قَي َ ف : ُ لَعف َ ن َ الَو ُ ول ُ ق َ ن ا ى ن ُ ك ا ى نإ » ( ٢ ) . اهلل ريض األزدي اهلل عبد بن جندب دناّسي عن :أخرى رواية ويف « :ﷺ اهلل رسول قال :قال عنه تعاىل َريَاخل َ اسىانل ُم ِّ لَع ُ ي ي ى اذل مالَالع ُ ل َ ثَم ُ قر َ وحي اس ى لنل ُءِضُي اجَ ِّ الرس ل َ ثَم َ ك ُ ه َسف َ ن َ َسنَوي ُ ه َسف َ ن » ( 3 ) . ( 1 ) " الربان الفتح " ص ،عمل بال القول يف العشرون المجلس ، ٧٨ . ( ٢ ) " الكبير المعجم " ، اسمه من بن الوليد عقبة ، ٢٢ / 1٥٠ ( ، ٤٠٥ .) ( ٣ ) " الكبير المعجم " ، اسمه من اهلل عبد بن جندب ، ٢ / 1٦٦ ( ، 1٦٨1 .) www.arabicdawateislami.net
- 9. 8 :آخر حديث ويف « :ﷺ اهلل رسول قال ةَامَيالق َموَي لُجىالرب ُاءَ ُ جي ،ُاهَحَرب ُارَماحل ُورُدَي اَم َ ك ُورُدَي َ ف ،ارىانل يف ُ هُابَتق َ أ ُ قلَدنَت َ ف ،ارىانل يف َ َقلُي َ ف هي َ لَع ارىانل ُ له َ أ ُعمَتجَي َ ف َ تن ُ ك َ سي َ ل َ أ ؟ َ ك ُ نأ َ ش اَم ُ الن ُ ف ي َ أ : َ ون ُ ول ُ قَي َ ف ؟ر َ كنُالم نَع ا َ انَهن َ تَو وفُرعَمالب ا َ نُرُمأ َ ت وفُرعَمالب م ُ كُرُآم ُ تن ُ ك :قال يهآتَو ر َ كنُالم نَع م ُ اكَهن َ أَو ،يهآت الَو » ( 1 ) . !اإلخوة أيها قد اليت اخلسارة إىل هواّتنب خيرس ها ال اذلي ادلاعية بعلمه يعمل ها ّ إن ، اآلخرة يف كبرية خسارة يفوته حْي انل ع ي م يف ّ اجلن ة ، ويستفيد َم يستمع ن هل الصاحلة باألعمال فيقوم ، يذهب الواعظ لكن باهلل والعياذ اجلحيم إىل ّ لك ىلع جيب وذللك ، ّومتدي واعظ حياول أن ن بعلمه العمل احتقيق ل رض ّ جل اهلل وعال ، ال اصاحل يكون أن فقط يف أن وعليه انلاس أعْي باس اخلري إىل اآلخرين يدعو تقام وأخالقه ته املقال نم أبلغ باحلال فالوعظ ،ومعامالته . لإلنسان احلقييق العدو !األحبة أيها ّعدو والشيطان انلفس ولكن لإلنسان حقيقيان ان م بكثري أخطر انلفس وجعلته الشيطان إيمان رتّدم ها ّ ألن الشيطان؛ ن الغزايل اإلمام قال ،واحلساب ابلعث يوم إىل اهلل رمحة نم امطرود املعون ( 1 ) " البخاري صحيح " ، الخلق بدء كتاب ، مخلوقة وأهنا النار صفة باب ، ٢ / ٣٩٦ ( ، ٣٢٦٧ ) . www.arabicdawateislami.net
- 10. 9 اهلل رمحه تعاىل معان بْي مشَتك وهو انلفس : ، منه بغرضنا ق ّ ويتعل معنيان ّلقو اجلامع املعىن به يراد ه ّ أن أحدهما يف والشهوة الغضب ة وهذا ،اإلنسان يريدون هم ّ ألن ف؛ّاتلصو أهل ىلع الغالب هو االستعمال م املذمومة للصفات اجلامع األصل فسّبانل اإلنسان ن ( 1 ) . و َم ّ أن ّ شك ال ّ ات ن اهلالك حفرة إىل قادته وأهواءها نفسه بع ،وادلمار و ّ وض قد طريقة تعاىل اهلل رمحه اجليالين القادر عبد الشيخ ح ّ جتن انلفس مهالك ب َ أردت إذا :قائال فخال الفالح يف نفسك ف ووافق ّ وجل ّعز كّرب موافقة وخالف طاعته يف ها ،نفسك معصية يف ها ّأم وانلفس َفبعد جبلتها هذه وء ّبالس ارة ّ حَّت وكم كم يأمر بما تأمر جاه ،القلب به األحوال مجيع يف دها ( ٢ ) . :تعاىل اهلل رمحه وقال ُ وق ما لك :هلا ل معك يعمل ما ،كسبت وال يعطيك م م ّ بد وال ،اشيئ عمله ن ُ يقد َ ص ،واملجاهدة العمل ن ك نَم نهاك رعدو ، ك أغواك نَم م القرب هلا حيصل كيف ، عدم مع امللك ن م الطهارة ِّ قرص ،األجناس ن أطاعتك وقد أملها عظ ،منها تريد ما إىل ها الرسول بموعظة ( 3 ) . ( 1 ) " الدين علوم إحياء " ،القلب عجائب شرح كتاب ، ٣ / ٥ . ( ٢ ) " الربان الفتح " الثالث المجلس ، ص ،األمارة النفس يف واألربعون 1٣٩ . ( ٣ ) " الربان الفتح " ص ،األمارة النفس يف واألربعون الثالث المجلس ، 1٤٠ . www.arabicdawateislami.net
- 11. 10 أيها اإلخوة ّ ات ّ إن ! مطلقة محاقة هو فسّانل خمالفة وعدم اهلوى باع ، وتقليل عليها السيطرة وحماولة فسّانل خمالفة علينا جيب وذللك أي ،شهواتها : ّ مل عن االبتعاد ،اتها لنستمي له ا بالعبادات القيام إىل اشيئ افشيئ م تعاىل باهلل نستعيذ أن علينا ينبيغ وكذلك ، ورشور آفاتها ن ،ها و ّالعدو يعامل العاقل ّ إن ه ّ أن ىلع ،أمره يهمل وال ّعدو يف ورد وقد :قال عنه تعاىل اهلل ريض وس َ أ بن اد ّ شد دناّسي عن :الُّشيف احلديث « :ﷺ اهلل رسول قال ،توَالم َدعَب اَمل َ لمَعَو ُ ه َسف َ ن َ ان َ د نَم ُ سِّي َ الك ا َ اهَو َ ه ُ ه َسف َ ن َعَبت َ أ نَم ُزاجَالعَو َ َ ىلع ى ىنَم َ تَو اهلل » ( 1 ) . !الحبيب على صلوا محمد سيدنا على الله صلى الصاحلني صحبة فوائد من واأل ويلاء !اإلخوة أيها م ّ إن ّ اتلحك ىلع القدرة عدم أسباب ن م ب هو فسّانل هاّبرب جهلها و معرفتها عدم ،تعاىل هّبرب صاحبها إيمان وضعف افكثري العبد يقع ما يف ّ فخ خداع انلفس وحيلها وهو ال يشعر بذلك ، حنن ذللك ّ بأمس احل الاكملْي تعاىل اهلل ألويلاء الصاحلة الصحبة إىل اجة نلت ّعر ف ىلع وماك فسّانل حيل ي ،دها ذلك وإىل اجليالين القادر عبد الشيخ أشار َم :قائال تعاىل اهلل رمحه م أكرث ن عرف باهلل العارفْي خمالطة ن ( 1 ) " الرتمذي سنن " ،القيامة صفة كتاب ، الحوض أوان صفة يف جاء ما باب ، ٤ / ٢٠٨ ( ، ٢٤٦٧ .) www.arabicdawateislami.net
- 12. 11 نفسه ( 1 ) ، م ّ وإن ّهم وجعلوا شخص إىل نظروا إذا هم ّ أن صفاتهم ن تهم ًّيهودي إيله املنطور ذلك اكن وإن ،أحيوه إيله ًّنرصاني أو ا ًّجموسي أو ا وإن ،ا از امسلم اكن اويقين اإيمان داد اوثبات ( ٢ ) . األحبة أيها ّ تتغري القلب حالة ّ إن ! وم ،الصاحلْي اهلل عباد بصحبة ن الصاحلة الصحبة ىلع احلصول طرق القرآن وقراءة املسجد مالزمة : ،تعاىل اهلل معرفة إىل يرشدك اذلي الصاحلة والصحبة ىلع تعْي االلزتام و ،تعاىل اهلل وذكر بالُّشيعة ّ اإلسالمي ادلعوة مركز ة ىلع يشتغل اهلل حبمد املؤمنْي بْي اتلعاون روح إحياء بْي ماكن ّ لك يف نةّمتدي بيئة يلخلق ،الشباب و الصاحلة األعمال يف والرغبة املعايص ب ّ جتن م حيتاج ّ ن ا إىل أن امل ابليئة بهذه مرتبطْي نبَق نةّتدي و ، ي املركز سافر الشباب ببعض يف ّ ملد ادلاعة اإلخوة مع تعاىل اهلل سبيل ّأي ثالثة ة ّ لك ام ،شهر كناّحر فإذا أنفسنا اخ ىلع والقيام الصاحلة الصحبة تيار الصاحلة باألعمال إىل حضور جانب األسبويع االجتماع املِّلء ب تعليم ّانلبوي السنن ة ّالعلمي واحلوارات ّاجلماعي ة ّاألسبوعي ة ّادلعوي األعمال يف واملشاركة ة ة ،األخرى ف ،بالطااعت وقتنا وأشغلنا أنفسنا نا ّ حص يبتعد العبد عن الكبائر وا ب ملوبقات حلظة الصاحلْي األتقياء صحبة ربكة فلحظة فينبيغ ، ( 1 ) " الربان الفتح " يف التفكر يف والخمسون الرابع المجلس ، ص ،الحشر 1٨٠ . ( ٢ ) " الربان الفتح " ص ،التوحيد يف والستون الثان المجلس ، ٢1٩ . www.arabicdawateislami.net
- 13. 1٢ األخيار الصاحلْي صحبة خنتار أن علينا ، حيث حرب سيدنا يقول اكن م العبد لقلب أنفع يشء ليس :تعاىل اهلل رمحه أمحد بن خمالطة ن أفعاهلم إىل وانلظر الصاحلْي ( 1 ) . اآلخرة يف روا ّ فك !اإلخوة أيها الزموا وافعلوا ،اذلنوب عن وابتعدوا ،الصاحلْي صحبة ّ واستعد ،الفانية ادلنيا زينة عن وأعرضوا ،اخلريات رين ّ مفك لآلخرة وا ،فيها و ادلنيا ّ أن روا ّ تذك دار ّممر ولن ،مقر دار ال ّ إال وجهتنا إىل نصل إذا أمضينا للوجهة ذلك بعد وسنصل وعمرنا فيها وقتنا ، اّفإم أو ة ّ اجلن !اجلحيم وهناك ّ يتوق ،الرحلة هذه سري ف ف هل ن س ري م ورسوهل هلل طيعْي ﷺ معصي يف أم ته َلم ويل ما؟ اغفال ويبَق ادلنيا بزخارف ينخدع ن عن ،املوت قال ِّ قرص !غالم يا :تعاىل اهلل رمحه اجليالين القادر عبد الشيخ ّ مود صالة ّ صل ،حرصك ل ّ وقل أملك ّ إال ينام أن ؤمنُمل ينبيغ ال ،ع و ّوصي حتت مكتوبة ته رأسه ( ٢ ) ، ّ بأن تعاىل اهلل رمحه الشيخ ينصحنا :أي ّ أي يف آت املوت حلظة يعيش أن العبد ىلع فينبيغ وذلا ، ّ لك يوم ّ كأن ه آخر يوم يف ،حياته ّ مود صالة ّ ويصِّل هل صالة آخر ها ّ كأن ع ، .هل نوم آخر ه ّ كأن وينام ( 1 ) " المغرتين تنبيه " ص إلخ...تعالى هلل غيرهتم أخالقهم ومن ، ٤1 . ( ٢ ) " الربان الفتح " ص ،التوحيد يف والستون الثان المجلس ، ٢٢٠ . www.arabicdawateislami.net
- 14. 13 وقال ّ مود َ أكل ك ُ أكل يكون :تعاىل اهلل رمحه بْي ك ُ ووجود ،ع ّ مود َ وجود أهلك ولقا ،ع ؤ ّ مود َلقاء إلخوانك ك أنا قلبك يف فأوجد ،ع ّ مود غريه يد يف أمره نَم كذلك يكون ال كيف ،ع ( 1 ) . ادلنيا اكنت وإذا ّ وجل ّعز اهلل عند ما فكيف بتعب ّ إال حتصل ال !؟ ( ٢ ) . !اإلخوة أيها الش ّ إن اهلل رمحه يخ تعاىل عن االبتعاد ىلع نا ّ حث قد يستعد ي ّ اذل هو ا ًّ حق فالعاقل ،واحلُّش للقرب واالستعداد ادلنيا زخارف جميئه قبل للموت ، نور ومعه قربه يف يدخل ّ حَّت احلسنات نلفسه وجيمع ّ السن ّانلبوي ة ّفيتنو ة به املظلم قربه ر ؛ ير ال القرب ّ ألن ا ع ف ، َم سو دخله ن ا ء ًّغني اكن فقري أو ا ّرعي أو احاكم أو ،هل امستشار أو اوزير ،ا أو اضابط أو ،ة ّ موظ أو عمل صاحب أو ،اخادم اعمال أو مقاوال ،امريض أو اطبيب ،اف ، زاد يف نقص هناك اكن فإذا اآل خرة عند ّ أي كَتك شخص ل لصالة وج رغم الزاكة إخراج وعدم ،رشع عذر بدون اعمد والصيام ،وبها ّاحلج فريضة وترك رغم الُّشع احلجاب تنفيذ وعدم ،االستطاعة مع قدرته ا ومشاهدة ميمةّوانل والغيبة والكذب ،الوادلين وعقوق ،عليه ّالُّشعي غري واملسلسالت األفالم ،ة وا إىل الستماع وترك املخالفات والطااعت السنن و االن شغ ا واملعايص باذلنوب ل ؛ فسيحصل هل ندم ( 1 ) .السابق المرجع ( ٢ ) .السابق المرجع www.arabicdawateislami.net
- 15. 14 شديدة وحرسة ،شديد ال استحقاق بسبب غضب اكن نَم ىلع اإلليه آمْي ،بفضله واإلنابة واتلوبة العفو اهلل فنسأل ،شأنه هكذا . تعال اهلل خمافة ّاألعز إخويت !اء َ أال ،اتلايلة احلقيقة ينكر أن مسلم ّ أي يستطيع ال وه : سيقف ا ّ من واحد ّ لك ّ أن بْي يدي اهلل تعاىل يوم للحساب القيامة القصرية احلياة هذه بعد ، وإن ّ اجلن بنعم علينا فسينعم تعاىل اهلل رمحنا ة ار وإن ،العايلة م ّ جهن نار إىل مصرينا فسيكون املعايص تكبنا والعياذ باهلل َم ّ فإن وذللك ، ّاغَت ن وغفل وبهجتها وزينتها ادلنيا احلياة بزخارف ا ًّ حق أمحق ه ّ فإن اآلخرة حساب عن . و ّ تذك !ر ّ أن اخلالص يم ك أن ن ّ رب أوامر نتبع وحبيبه العاملْي ﷺ نل املعايص عن ونمتنع ألنفسنا احلسنات ذخرية جمع والسيئات ، ف ّ بد ال م العظيم املقصد هذا يف نلنجح القلب يف تعاىل اهلل خمافة ن ؛ لم ما ه ّ ألن نعمة ىلع احلصول يتم ،تعاىل اهلل نم واخلشية اخلوف عن االبتعاد ّ فإن مستحيال يكون يكاد الصاحلة األعمال ّ وحب اذلنوب ، الشيخ قال :تعاىل اهلل رمحه اجليالين القادر عبد ، ّ وجل ّعز اهلل َ خوف الزم !غالم يا ٌ أهل ّ وجل ّعز ّ واحلق ُ خي أن ُوي اف ،انار وال ة ّ جن خيلق لم ولو ،رىج اطلب أطيعوه لوجهه ( 1 ) . ( 1 ) " الربان الفتح " ص ،اهلل مخافة يف عشر التاسع المجلس ، ٧٦ ، ا ًمختصر . www.arabicdawateislami.net
- 16. 15 ّ تذك ر ! اهلل خمافة ّ أن ّعز و أو سماع بعد تتأوه أن فقط تعين ال ّ جل ة ّ عد رأسك تدير أن أو واملزيان واحلساب واحلُّش القرب أحوال قراءة وهناك هنا اتّمر ، تسيل أو منك حزين وأنت ادلموع بعض ، ّ بد ال بل م املعايص ترك ن حقيقة أيض تعاىل اهلل بطاعة واالنشغال يف للخالص ا اآلخرة ، حيث قال تعاىل اهلل رمحه اجليالين القادر عبد الشيخ أطيعوه : م عليكم ما ،لوجهه اطلب ام يف طاعته ،وعقابه عطائه ن أمره تثال ّ ذل ،يديه بْي أبكوا ،إيله توبوا ،أقداره مع والصرب نهيه عن واالنتهاء وا أعينك بدموع هل ّ اذلل يف مبالغة وهو عبادة ابلاكء ،وقلوبكم م إذا ، ّوانلي اتلوبة ىلع ّ مت ّالزكي واألعمال الصاحلة ة ّ احلق نفعك ة تعاىل ( 1 ) . ّ احلث الصالح العمل ىلع ّاألعز اإلخوة أيها !اء م وطاعته وعال ّ جل اهلل أوامر امتثال لأج ن اخلري عمل ىلع دّواتلعو نواهيه واجتناب كونوا ابليئة يف الصاحلة والغفلة ادلنيا أهل عن تعدواواب تلالزموها عنها ثواواحب ،حولكم :أعين هلل حبمد املركز هذا ،قاتل ٌّسم فصحبتهم اإلسالمية ادلعوة مركز ف الصاحلة الصحبة ىلع يساعدكم سافروا لكم أمكن ما داعته مع يف تعاىل اهلل سبيل مع تلكونوا ،ادلاعة اإلخوة مل ىلع دواّوتعو ء استمارة ّكتي ب الصاحلة األعمال ، حم اسب ألنفسكم ة ًّيومي :ا انلاجح فالعبد ( 1 ) " الربان الفتح " ص ،اهلل مخافة يف عشر التاسع المجلس ، ٧٥ . www.arabicdawateislami.net
- 17. 16 نفسه حياسب أ الصاحلة باألعمال يومه؟ قىض كيف م ّالسي ئة؟ و يصبح و ،أمره يف ابصري باملحاسبة م ،نفسه يصلح أن عليه السهل ن و ّكتي :ب " 72 ااصاحل ا عمال " ل ا دناّسي لشيخ دّحمم القادري ار ّ العط إيلاس اهلل حفظه تعاىل هو َوم ،والطريقة الُّشيعة تشمل جمموعة عن عبارة بها يعمل ن م يصبح الصاحلة باألعمال يقوم أن عليه السهل ن ف ،املعايص عن يبتعد وم رقم األعمال هذه ن 15 : بملء أعمالك ىلع نفسك َ حاسبت هل ب ّ كتي 72 ااصاحل ا عمال ،؟ ر ّ نفك أن جيب ذلا احلياة أنفاس عدد يف اأيض ّ حَّت أخذناها يت ّ ال أمضينا كم ،والشيخوخة والشباب الطفولة ،اآلن م تلك خالل حياتنا يف اهلل بمخافة شعرنا ةّمر كم حياتنا؟ مراحل ن خوف ايوم أجسادنا ارتعدت هل املراحل؟ نم ا سالت هل تعاىل؟ اهلل م ُ ادلموع بسبب أعيننا ن نم اخلشية اهلل ،نعم :اجلواب اكن إذا تعاىل؟ ف نف تعاىل اهلل طاعة يف حياتنا بقية نقِض فهل بذلك شعرنا إن :ر ّ ك أ ؟فعال وعال ّ جل منه خائفْي م اك !فقط املشاعر هذه دّبمجر تفينا ارتكاب عن ف ّ نتوق ولم تعاىل اهلل خيافون ين ّ اذل من نا ّ بأن فاقتنعنا ىلع اإلجابة اكنت وإذا ،املعايص ف ،يفّبانل األسئلة هذه نف ،األمر يف ر ّ ك املعايص كرثة بسبب ةقاسي ناُقلوب أصبحت هل ّثم احلالة هلذه ننتبه ال ّالسي ئة فينا ينتج وما قلوبنا قساوة ّ فإن بالفعل احلال هو هذا اكن إذا ؟ م عنها أن يمكن غفلة ن ت بّتسب ارّانل يف و .اجلحيم www.arabicdawateislami.net
- 18. 17 ّاألعز اإلخوة أيها اء ! اطبع قد ت م املعصية صدر ولكن اإلنسان ن م ّيرص أن ا ًّ جد املؤسف ن ،اتمام اتلوبة وينَس عليها عبد الشيخ قال ما احلياة باب واغتنموا انتهزوا !قوم يا :تعاىل اهلل رمحه اجليالين القادر دمتم ما اخلري أفعال اغتنموا ،عنكم يغلق قريب عن امفتوح دام ّاتل باب اغتنموا ،عليها قادرين واد وبة لكم امفتوح دام ما فيه خلوا ( 1 ) . اإلخوة أيها ّايلومي اجلنازات ّ إن ! حتدث اليت املأساوية واألحداث ة ال ولكن ،موتنا قبل حياتنا نغتنم بأن وتنادينا وتنذرنا حتذرنا يوم ّ لك ذل ينتبه لك َم ّ إال اآلخرة حتسْي ىلع حيرص ن واملعاد بنا حييط يوم لك ، ،املوت ُوم شباب هناك ّ سن ،وأطفال ون ّولكن عمر يراع ال املوت أحد و ال مزن تله إذا ،والفراغ واملشاغل ،والفقراء باألغنياء يبايل وال ، ّ سل األنفاس اكتملت فاغ ،القرب إىل العبد املوت م تن املوت قبل احلياة م وان ُ وت املعايص ىلع دم ب تعاىل اهلل إىل قاب اتلوبة ل توبة صادقة الفور ىلع ، َ ارتكبت وإذا معصية ّ تتأخ فال اتلوبة بعد ر ّرب إىل الرجوع عن ّ جل ك ،وعال اهلل قال يف تعاىل تزنيله حمكم : ﴿ ِۦهِم ۡ ل ُ ظ ِدۡعَب ۢنِم َ اب َ ت نَم َ ف ور ُ ف َ غ َ َّ ٱَّلل َّ نِإ ِِۚهۡي َ لَع ُ وبُتَي َ َّ ٱَّلل َّ نِإ َ ف َح َ ل ۡ ص َ أَو ِيمحَّر ٣٩ ﴾ :[املائدة 39 .] :آخر مقام يف تعاىل وقال ﴿ ى َ لِإ ْ آوُوب ُ تَو ِ َّ ٱَّلل َهُّي َ أ اًِيعم َ ج َ ونُِنم ۡ ؤُم ۡ ٱل َ ونُِحل ۡ ف ُ ت ۡم ُ ك َّ لَع َ ل ٣١ ﴾ [انل ور : 31 .] ( 1 ) " الربان الفتح " ص ،التوبة يف الرابع المجلس ، ٢٩ . www.arabicdawateislami.net
- 19. 18 ّ حق إسماعيل العالمة قال :اآلية هذه تفسري يف تعاىل اهلل رمحه ّ وص واالستغفار وبةّباتل املؤمنْي مجيع تعاىل اهلل ؛ الضعيف العبد ّ ألن ّ ينفك ال اج وإن منه يقع تقصري عن تعاىل اهلل تكايلف راعية ىف تهد ، و ّ أشد ّ إن :تعاىل اهلل رمحه القشريي اإلمام يقول هو وبةّاتل إىل املحتاجْي ،اتلوبة برضورة يشعر ال ي ّ اذل و السَت صفة مظاهر املباركة اآلية هذه يف - م وه تعاىل اهلل صفات ن - أمر قد وعال ّ جل ه ّ بأن املؤمنْي مجيع ّوج فلو ،املجرمون ينفضح ّ ئلال وبةّباتل فقط املجرمْي إىل اخلطاب ه ُ فري ،انفضحوا ادلنيا يف خيزهم لم كما اآلخرة يف خيزيهم ال أن ىج ( 1 ) . ّاألعز اإلخوة أيها !اء ّ حَّت هلا حدود ال وعال ّ جل اهلل رمحة ّ إن ال أوئلك يف واّاستمر مهما اآلثمْي عباد يلال ه ّ حق ىلع ي ّ واتلعد عصيانه اونهار ، ّ فإن اإلليه الكرم ويعفو ويساحمهم يمهلهم عن أخطائهم إن صادقة توبة إيله تابوا ، بل ّ يبد ل هلم وجوده بفضله حسنات ئاتهمّسي وكرمه ، كما اهلل قال ّ وجل ّعز الفرقان سورة يف : ﴿ َنَامَءَو َ اب َ ت نَم ا َّ لِإ لَم َ ع َ لِمَعَو ا اِحلَٰ َ ص تَٰ َ ن َسَح ۡمِهِتاَـِيَس ُ َّ ٱَّلل ُ ِلدَبُي َ كِئَٰٓ َ لْو ُ أ َ ف َ ان َ كَو ٱ ُ َّ َّلل ور ُ ف َ غ ا اِيمحَّر ٧٠ ﴾ :[الفرقان 70 .] األ أيها ّ حب !ة ل ّرب ّ أن سمعتم قد ،اتلوبة ىلع نا ّ حيض الرحيم الرمحن نا ار يف املرء ّاستمر فإذا ،عظيمة ببشارات نا ّ ويبُّش بعد املعايص تكاب ( 1 ) " البيان روح تفسير " ، ٦ / 1٤٥ ، ] :النور ٣1 [ . www.arabicdawateislami.net
- 20. 19 ب ه ّ مد عمّانل هذه الكثرية َفم اتلوبة ر ّ وأخ ، ن هو منه؟ أمحق ! نستمع تعالوا :املعايص عن ونبتعد عليها نلحرص اتلوبة حول الُّشيفْي احلديثْي إىل ( 1 ) :قال عنه تعاىل اهلل ريض مالك بن أنس دناّسي عن رسول قال « :ﷺ اهلل ُري َ خَو ،ٌاء ى ط َ خ َم َ آد ناب ر ُ لك َْيائ ى طَاخل َ ونُابىوىاتل » ( 1 ) . ( 2 ) و عنه تعاىل اهلل ريض امّالعو بن الزبري دناّسي عن ىانلِب ّ أن ، ﷺ قال « : َنم اَيهف رثكُيل َ ف ، ُ هُت َ يفح َ ص ُهى ُ رس َ ت ن َ أ ى بَح َ أ نَم ار َ فغتساال » ( ٢ ) . اإلسالم إل املسلمني غري دعوة قسم !اإلخوة أيها اإلسالمية ادلعوة مركز اهلل حبمد ّيستمر ينّادل خبدمة م أكرث يف ويعمل ن 80 اقسم " :منها إل املسلمني غري دعوة قسم اإلسالم ،" و ب عون تعاىل اهلل ل هذا طريق عن اإلسالم رسالة وصلت قد دول إىل القسم خمتلف أحناء يف ة ،العالم و اع م كثري تنق املسلمْي غري ن ،اإلسالم كما ّيهتم ُاجل اإلخوة بتعليم القسم هذا ُد األحاكم اإلسالم يف د ّالُّشعي ّادليني العلوم جانب إىل مها ّ تعل مسلم ّ لك ىلع يفَتض اليت ة ة ،األخرى أن وتعاىل سبحانه اهلل نسأل ي بارك يف ادلعوة مركز أقسام مجيع اإلسالمية ، ّ رب يا آمْي .العاملْي !الحبيب على صلوا محمد سيدنا على الله صلى ( 1 ) " الرتمذي سنن " ،القيامة صفة كتاب ، ٤ / ٢٢٤ ( ، ٢٥٠٧ .) ( ٢ ) " األوسط المعجم " ،أحمد اسمه من ، 1 / ٢٤٥ ( ، ٨٣٩ .) www.arabicdawateislami.net
- 21. ٢0 السفر حول واآلداب السنن بعض ّ أحب يت ال ك ر ا !م هذا نهاية يف واآلن األسبوع االجتماع ر أود بّالطي واآلداب السنن بعض مع ة ّ السن باع ّ ات فضل لكم أذكر أن السفر عن ، ّسي عن د أن نا س مال بن ك ريض اهلل :قال عنه تعاىل :ﷺ اهلل رسول قال « يف ِعَم َ ن َ اك ينىبَح َ أ نَمَو ،ينىبَح َ أ د َ ق َ ف يت ى نُس اَيح َ أ نَم ة ى نَاجل » ( 1 ) . ّاألعز اإلخوة أيها !اء م كثري يف وذللك ،السفر إىل حنتاج األحيان ن وآدابه السفر سنن بعض م ّ نتعل نل بالعمل واثلواب األجر نال علي .ها ( 1 ) املستطاع قدر اخلميس يوم السفر إىل خيرج أن ينبيغ ؛ ه ّ فإن م ّ السن ن ة ( ٢ ) . ( 2 ) يلال يسافر أن ينبيغ ؛ ّ ألن م يقطع ه يقطعه ال ما فيه املسافة ن .هارّانل يف ( 3 ) عليهم اأمري أحدهم جيعلوا أن املسافرين وىلع . ( 4 ) يطلب املسافر العفو م أقربا ن ئ وأصدقا ه ئ إىل اخلروج عند ه م يساحموه أن وعليهم السفر قل ن و ب هم ( 3 ) . ( 1 ) " الرتمذي سنن " ،إلخ...بالسنة األخذ يف جاء ما باب ،العلم كتاب ، ٤ / ٣1٠ ، ( ٢٦٨٧ .) ( ٢ ) " اللمعات أشعة " الدهلوي الحق لعبد ، ٥ / 1٦1 .الفارسية من اًبتعري ، ( ٣ ) " شريعت هبار " ص ،السادس الجزء 1٩ .األردية من اًبتعري ، www.arabicdawateislami.net
- 22. ٢1 ( 5 ) املزنل يف اعّتطو ركعات أربع ّ يصِّل ( الوقت يكن لم إذا مكروه ،)ا أو الاكفرون وسورة الفاحتة فيه ويقرأ أو اإلخالص سورة السفر إىل خيرج أن قبل اسّانل سورة أو الفلق سورة ، م ّ فإن آثارها ن ّاملجر .واألموال األهل حفظ :انلافعة بة ( 6 ) إذا أرد املرء فينبيغ السفر هل أن ي ستودع وماهل أهله اهلل إىل تع اىل ، وي ق و ل هلم : « َ أ دوَتس ُع ُعِّي َ ضُي َ ال ي ى اذل َاهلل َ ك ُ هَعائ َ دَو » ( 1 ) . ( 7 ) اخلمس السور جارةّللت يسافرون ين ّ اذل اإلخوة يقرأ أن ينبيغ :اتلايلة ( 1 ) الاكفرون سورة ( 2 ) انلرص سورة ( 3 ) اإلخالص سورة ( 4 ) الفلق سورة ( 5 ) و .اكملة انلاس سورة ( 8 ) م ّ السن ن ّ يكرب أن ة املرء الصعود عند أو ادلرج صعود عند إىل ماكن ّمت بطريق احلافلة مرور عند أو مرتفع حّويسب ،مرتفع ماكن إىل جه م نزل إذا اوادي نزل أو درج ن :الُّشيف احلديث يف ورد وقد ، عن دناّسي اهلل عبد بن جابر األنصاري اهلل ريض تعاىل « :قال عنهما ا َ ندع َ ص ا َ ذإ ا ى ن ُ ك َ ذإَو ،ا َ ن ى رب َ ك اَنحىبَس اَنلَز َ ن ا » ( ٢ ) . ( 1 ) " ماجه ابن سنن " ،ووداعهم الغزاة تشييع باب ،الجهاد كتاب ، ٣ / ٣٧٢ ، ( ٢٨٢٥ .) ( ٢ ) " البخاري صحيح " ، كتاب ،والسير الجهاد باب ،اًيواد هبط إذا التسبيح ٢ / ٣٠٧ ، ( ٢٩٩٣ .) www.arabicdawateislami.net
- 23. ٢٢ ( 9 ) ادلاعء عن يغفل أن للمسافر ينبيغ ال ؛ سفره يف داعئه يقبل ه ّ فإن .بيته إىل يصل أن إىل ( 10 ) وصل إذا ل وجه ته م ادلاعء هذا يقرأ ،آلخر وقت ن نم فهو احل أسباب م فظ تعاىل اهلل بإذن مكروه ّ لك ن ، :ايلّاكتل وادلاعء « ُ وذُع َ أ َ ق َ ل َ خ اَم ِّ َ رش نم اتىامىاتل اهلل اتَمل َ كب » ( 1 ) . ( 11 ) م العودة عند ألهله هدية حيرض أن ينبيغ ة ّ سن فيه السفر ن ،مباركة :الُّشيف احلديث يف ورد وقد ريض يقة ّ الصد اعئشة دتناّسي عن :قالت عنها تعاىل اهلل رسول قال اهلل :ﷺ « ر َ فَس نم م ُ كُدَح َ أ َمد َ ق ا َ ذإ ت َ ن َ اك و َ لَو مُهفرطُيلَو هله َ أ َ ىلإ دهُيل َ ف ةَارَجح » ( ٢ ) . !الحبيب على صلوا محمد سيدنا على الله صلى صيغ ّ وست داعءان ل َّ لص ِّانل ىلع الة ِّيب ﷺ األسبويع االجتماع يف ( 1 َّ الص ) َّانل ىلع الة ِّيب ﷺ يللة اجلمعة ،احلبيب ِّ ّ األّم ِّيبَّانل د َّ حمم دنا ِّ سي ىلع وبارك م ِّ وسل ِّ صل َّهم َّ "الل "م ِّ وسل وصحبه آهل وىلع ،اجلاه العظيم القدر العايل ( 1 ) " مسلم صحيح " والتوبة والدعاء الذكر كتاب ، ،واالستغفار من التعوذ يف باب ،إلخ...القضاء سوء ص 111٤ ( ، ٦٨٧٨ .) ( ٢ ) " القطني الدارسنن " ،المواقيت باب ،الحج كتاب ، ٢ / ٣٧٩ ( ، ٢٧٦٦ .) www.arabicdawateislami.net
- 24. ٢3 العارفْي من ٌكثري ذكر تعاىل اهلل رمحهم يللة عليها داوم من ى أن : ِبىانل روح مثال لروحه ينكشف واحدة ةىمر ولو اجلمعة ﷺ عند ِبىانل ى أن يرى ى حَّت القرب دخول وعند ،املوت ﷺ يلحده ي ى اذل هو ( 1 ) . : ٍمرتفع ٍ بصوت ميع دوا ِّ رد ،احلبيب ِّ ّ األّم ِِّبىانل دىحمم دناِّسي ىلع وبارك م ِّ وسل ِّ صل ىهم ى "الل "م ِّ وسل وصحبه آهل وىلع ،اجلاه العظيم القدر العايل . ( 2 ) املعدم املسلم زاكة :قال عنه تعاىل اهلل ريض اخلدري سعيد أيب دناّسي عن رسول قال :ﷺ اهلل « ِهِئ َ اع ُ د ِ يف ْ ل ُ ق َ ي ْ ل َ ف ٌ ة َ ق َ د َ ص ُ َ هل ْ ن ُ ك َ ي ْم َ ل ٍِمل ْ س ُ م ٍل ُ جَر ا َ م ُّ ي َ أ : " امهلل َ َ ىلع ِّ ل َ ص ِات َ ِنم ْ ؤ ُ م ْ الَو َنيِنِم ْ ؤ ُ م ْ ال َ َ ىلع ِّ ل َ صَو َ ِكلو ُ سَرَو َ ِكد ْ ب َ ع ٍد َّ م َ ُ حم ِات َ ِمل ْ س ُ م ْ الَو َنيِمِل ْ س ُ م ْ الَو ،" َ ه َّ نِإ َ ف ا ٌ ة َ اك َ ز ُ َ هل » ( ٢ ) . : ٍمرتفع ٍ بصوت ميع دوا ِّ رد " ى الل ىهم َؤمنْيُالم ىلع ِّ وصل َ كورسول َكعبد دّم ُ حم ىلع ِّ صل ؤمناتُوالم سلماتُوالم َسلمْيُوالم ." !الحبيب على صلوا محمد سيدنا على الله صلى ( 1 ) " السادات سيد علی الصلوات أفضل " ،والخمسون السادسة الصالة ،للنبهان ، ص 1٥1 .ا ًمختصر ، ( ٢ ) " الصحيحين على المستدرك " كتاب ، ،األطعمة ٥ / 1٧٩ ( ، ٧٢٥٧ .) www.arabicdawateislami.net
- 25. ٢4 ( 3 من ) صيغ أفضل ا انليب ىلع لصالة ﷺ ّسي عن دنا مسعود بن اهلل عبد عنه تعاىل اهلل ريض اموقوف :قال « َ ة َ ال َّ الص وا ُ نِس ْ ح َ أ َ ف َّ َ َلع ْم ُ ت ْ ي َّ ل َ ص ا َ ذِإ ، ُ ضَر ْ ع ُ ي َ ِكل َ ذ َّ ل َ ع َ ل َ ونُر ْ د َ ت َ ال ْم ُ ك َّ نِإ َ ف ََّلع ، :وا ُ ول ُ ق " َ ت َ ال َ ص ْ ل َ ع ْ اج امهلل ،َِنيل َ سْر ُ م ْ ال ِد ِّ ي َ س َ َ ىلع َ ِكت َ اكَر َ بَو َ ك َ ت َ ْ محَرَو َ ك ِ ْ ري َ ْ اْل ِام َ مِإ ، َ ِكلو ُ سَرَو َ ِكد ْ ب َ ع ٍد َّ م ُ حم ،َني ِّ يِبَّانل ِم َ ات َ خَو ،َنيِق َّ ت ُ م ْ ال ِام َ مِإَو ، ِئا َ قَو ُ ه ْ ث َ ع ْ اب امهلل ،ِة َ ْ محَّالر ِول ُ سَرَو ،ِ ْ ري َ ْ اْل ِد َ م َ ق ا ام ا ْ َ حم ُ م ا ود ا ِهِب ُ ه ُ طِب ْ غ َ ي َ ونُِرخ ْ اآلَو َ ون ُ لَّو َ ْ األ " » ( 1 ) . : ٍمرتفع ٍ بصوت ميع دوا ِّ رد " ى الل ىهم َ صالت لَعاج ،رسلْيُالم دِّسي ىلع َ كاكتَوبر َ كَورمحت َ ك م َ وخات ،قْيّتُالم وإمام ،ْيِّانلبي دىحمم اخلري إمام ،كولُورس َكدب َ ع ، ّ الل ،الرمحة ورسول ،اخلري دوقائ ىهم ُ عثهاب َم قام ا ُحمم ود ا به ُ ه ُطغبَي ونُرواآلخ َ لونىاألو ." ( 4 ِّيبَّانل ىلع صالة ألف مئة َّ ست ثواب ) ﷺ ا صالة ،اهلل علم يف ما عدد ٍد َّ حمم دنا ِّ سي ىلع ِّ صل َّهم َّ "الل ا دائمة "اهلل لك ُ م بدوام ِّسي نقل صالة الف بستمائة الة ى الص هذه ى أن :اهللرمحهالصاوي أمحد دي ( ٢ ) . ( 1 ) " ماجه ابن سنن " ،ﷺ النبي على الصالة باب ، 1 / ٤٨٩ ( ، ٩٠٦ .) ( ٢ ) " السادات سيد علی الصلوات أفضل " ص ،والخمسون الثانية الصالة ، 1٤٩ . www.arabicdawateislami.net
- 26. ٢5 : ٍمرتفع ٍ بصوت ميع دوا ِّ رد دائمة صالة ،اهلل علم يف ما عدد دىحمم دناِّسي ىلع ِّ صل ىهم ى "الل "اهلل لكُم بدوام . ( 5 ) األوف املكيال ﷺ قال ِّانلِب عن ،عنه تعاىل اهلل ريض هريرة أيب دناّسي عن : « ْ ن َ م : ْ ل ُ ق َ ي ْ ل َ ف ، ِ ت ْ يَ ْ اْل َ ل ْ ه َ أ ا َ ن ْ ي َ ل َ ع َّ َّل َ ص ا َ ذِإ ، َ فْو َ ْ األ ِال َ ي ْ كِم ْ الِب َ ال َ ت ْ ك َ ي ْ ن َ أ ُهَّ َ َس " َ أَو ِهِت َّ يِّر ُ ذَو ،َنيِنِم ْ ؤ ُ م ْ ال ِات َ ه َّ م ُ أ ِهِجاَو ْ ز َ أَو ،ٍد َّ م َ ُ حم َ َ ىلع ِّ ل َ ص امهلل ،ِهِت ْ ي َ ب ِل ْ ه ٌ يدِ َ َم ٌ ِيد َ مح َ ك َّ نِإ َِيمهاَر ْ بِإ ِآل َ َ ىلع َ ت ْ ي َّ ل َ ص ا َ م َ ك " » ( 1 ) . : ٍمرتفع ٍ بصوت ميع دوا ِّ رد " ّ الل ىهم وأهل هتىيّر ُ وذ ، َؤمنْيُالم هاتّأم هوأزواج ،دّحمم ىلع ِّ صل ٌ جميد ٌ محيد َ ك ّ إن َإبراهيم آل ىلع َ يت ى صل كما ،هبيت ." ( 6 ِّيبَّانل ىلع فاعة َّ الش صالة ) ﷺ دناّسي عن ُر َو يف ثابت بن ع األنصاري عنه تعاىل اهلل ريض قال : قال ُ رسول اهلل ﷺ : « َ م ْ ن َ ق َ ال : َ د َ قع َ الم ُ ْ هلِوأنز د َّ م َ ُ حم ىلع ِّ صل َّم ُ ه َّ "الل ِ يت َ اع َ ف َ ش ُ َ هل بت َ جَو "ة َ ام َ يِق ْ ال وم َ ي دك ْ ِنع َ بَّقر ُ الم » ( ٢ ) . ( 1 ) " داود أبي سنن " ،إلخ...النبي على الصالة باب ، 1 / ٣٦٩ ( ، ٩٨٢ .) ( ٢ ) " الكبير المعجم " بن رويفع اسمه من ، ،األنصاري ثابت ٥ / ٢٥ ( ، ٤٤٨٠ .) www.arabicdawateislami.net
- 27. ٢6 : ٍمرتفع ٍ بصوت ميع دوا ِّ رد دىم َ ُ حم ىلع ِّ صل ىمُه ى "الل "ةَامَيقال ومَي دكنع َ بىقرُالم َدَقعَالم ُهلوأنز ( 1 يوم ألف حسنات ) عن ا دناّسي اسّعب بن عنه اهلل ريض ما قال : قال انلِب ﷺ : « َ ال َ ق ن َ م : ٍ اح َ ب َ ص َ لف َ أ ا ا ِبت َ اك َنيِعب َ س َ ب َ تع َ أ ،" ُ ه ُ ل ْ ه َ أ َو ُ ه ا َ م ا ا د َّ م َ ُ حم ا َّ ن َ ع ُاهلل ىَز َ "ج » ( 1 ) . : ٍمرتفع ٍ بصوت ميع دوا ِّ رد " ُ ه ُ له َ أ َو ُ ه اَم ادىم َ ُ حم ا ى ن َ ع ُاهلل ىَزَج " ( 2 الكرب عند ادلاعء ) عن ا دناّسي اسّعب بن عنه اهلل ريض ما ى ن َ أ ، اهلل َ رسول ﷺ ُ ول ُ ق َ ي َ ن َ اك « :بر َ كال َدنع ِ شْر َ ع ْ ال ِّ بَر ِ َّ اَّلل َ ان َ ح ْ ب ُ س ،ُيمِر َ ك ْ ال ُِيملَ ْ احل ُاهلل َّ الِإ َ َ هلِإ َ ال ِيمِر َ ك ْ ال ِ شْر َ ع ْ ال ِّ بَرَو ،ِع ْ ب َّ الس ِاتَو َ م َّ الس ِّ بَر ِهللا َ ان َ ح ْ ب ُ س ،ِيمِظ َ ع ْ ال » ( ٢ ) . : ٍمرتفع ٍ بصوت ميع دوا ِّ رد " ّ إال هلإ ال ،العظيم العرش ِّ رب اهلل َ سبحان ،ُالكريم ُاحلليم ُاهلل الكريم العرش ِّ ورب ،السبع السموات ِّ رب اهلل َ سبحان ." !الحبيب على صلوا محمد سيدنا على الله صلى ( 1 ) " الكبير المعجم " ،عباس بن اهلل عبد اسمه من ، 11 / 1٦٥ ( ، 11٥٠٩ .) ( ٢ ) " ماجه ابن سنن " ،الكرب عند الدعاء باب ،الدعاء كتاب ، ٤ / ٢٩1 ( ، ٣٨٨٣ .) www.arabicdawateislami.net
- 28. ٢7 ادلين ىلع اثلبات داعء حلقات جلدول اوفق االجتمااعت يف واآلداب السنن ةىاألسبوعي ملركز اتلابع ،ةىبويىانل نن رالس تعليم ىلع يشتمل ي ّ اذل اإلسالمية ادلعوة " حبفظ ةىاملر هذه يف سنقوم ِّادل ىلع اثلبات داعء "ين :يِّل كما وهو « امِّي َ ق ايد َ هَو ،اعاف َ ن املعَو ،امائ َ د اانَيمإ َ ك ُ ل َ أس َ أ ِّ ينإ ىمُه ى الل » ( 1 ) . !الحبيب على صلوا على الله صلى محمد سيدنا ( 1 ) " شيبةأبيابن مصنف " ،والرؤيا اإليمان كتاب ، 1٥ / ٦٠٢ ( ، ٣1٠٠1 .) www.arabicdawateislami.net