AD
Uploaded byArabic Dawateislami
26 views

محاضرة مكتوبة الشوق__إلى__حج__بيت__الله__الحرام

تتناول الوثيقة موضوع الاعتكاف وأهمية النية في أداء العبادة، حيث يُشدد على ضرورة نية الاعتكاف عند دخول المسجد. يُشجع النص على الحفاظ على الآداب عند الاستماع للعلم وتجنب الكسل. كما تحتوي الوثيقة على بعض الروايات والنصوص المتعلقة بأعمال الخير والتسبيح.

Embed presentation

Download to read offline
٢
1 ‫احلرام‬ ‫اهلل‬ ‫بيت‬ ّ ‫حج‬ ‫إىل‬ ‫الشوق‬ ‫املرسلني‬ ‫د‬ ِّ ‫سي‬ ‫ىلع‬ ‫الم‬ َّ ‫والس‬ ‫الة‬ َّ ‫والص‬ ،‫العاملني‬ ِّ ‫رب‬ ‫هلل‬ ُ ‫احلمد‬ ‫حيم‬َّ‫الر‬ ‫محن‬َّ‫الر‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬ ‫جيم‬َّ‫الر‬ ‫يطان‬ َّ ‫الش‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫فأعوذ‬ !‫بعد‬ ‫ا‬ ّ ‫أم‬ ‫يا‬ ‫عليك‬ ُ ‫والسالم‬ ُ ‫الصالة‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫اهلل‬ ‫حبيب‬ ‫يا‬ ‫وأصحابك‬ ‫آلك‬ ‫وىلع‬ ‫اهلل‬ َّ‫نيب‬ ‫يا‬ ‫عليك‬ ُ ‫والسالم‬ ُ ‫الصالة‬ ‫اهلل‬ ‫نور‬ ‫يا‬ ‫وأصحابك‬ ‫آلك‬ ‫وىلع‬ ( َ ‫ة‬ ّ ‫ني‬ ‫احلارضين‬ ‫س‬ّ‫املدر‬ ‫فليلقن‬ ‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫ادلرس‬ ‫اكن‬ ‫إن‬ ‫بصيغة‬ ِ ‫االعتاكف‬ ) ‫يف‬ ‫االعتاكف‬ ُ ‫نويت‬ ‫فيه‬ ُ ‫مادمت‬ ‫املسجد‬ . .. ‫ة‬ ّ ‫األحب‬ ‫إخويت‬ ! ‫علي‬ ‫نا‬ ‫أن‬ ‫ن‬ ‫نوي‬ ‫االعتاكف‬ ‫املسجد‬ ‫دخول‬ ‫عند‬ ‫ما‬ ‫دم‬ ‫نا‬ ّ ‫حت‬ ‫فيه‬ ‫يفوت‬ ‫ال‬ ‫نا‬ ‫ولكيال‬ ،‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫واملكوث‬ ‫االعتاكف‬ ‫أجر‬ ‫ن‬ ‫قع‬ ‫إن‬ ‫الكراهة‬ ‫يف‬ ‫فعل‬ ‫نا‬ ‫املباحات‬ ‫بعض‬ ، ‫وم‬َّ‫وانل‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫والُّش‬ ‫األكل‬ ُ‫ه‬َ‫كر‬ُ‫ي‬ ‫ه‬ َّ ‫فإن‬ ،‫املسجد‬ ‫داخل‬ ‫واإلفطار‬ ‫حور‬‫ر‬‫والس‬ ‫لكن‬ ‫نوي‬ ‫إذا‬ ‫نا‬ ‫نل‬ ‫جاز‬ ‫االعتاكف‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ك‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫ه‬ ‫وال‬ ،‫ة‬َّ‫ي‬ ِّ ‫للن‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫االعتاكف‬ ‫نوي‬ ‫ن‬ ‫وم‬َّ‫وانل‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫والُّش‬ ‫األكل‬ ‫أجل‬ ‫ما‬ َّ ‫وإن‬ ،‫فقط‬ ‫ن‬ .‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫رضوان‬ ‫ابتغاء‬ ‫االعتاكف‬ ‫نوي‬ ‫ويف‬ ِّ ‫"رد‬ :"‫املحتار‬ ُ‫ي‬ ،‫ف‬‫ك‬َ‫عت‬ُ‫الم‬ ‫لغري‬ ‫املسجد‬ ‫يف‬ ُ ‫واألكل‬ ُ‫وم‬َّ‫انل‬ ُ‫ه‬َ‫كر‬ ‫بقدر‬ ‫تعاىل‬ َ‫اهلل‬ َ‫ر‬ ُ ‫ذك‬َ‫في‬ َ ‫ل‬ ُ ‫دخ‬َ‫في‬ َ ‫االعتاكف‬ َ ‫ي‬‫نو‬َ‫ي‬ ‫أن‬ ‫ينبيغ‬ ‫ذلك‬ َ ‫أراد‬ ‫وإذا‬ َ‫شاء‬ ‫ما‬ َ ‫ل‬َ‫فع‬َ‫ي‬ ّ‫ثم‬ َ ِّ ‫صِّل‬ُ‫ي‬ ‫أو‬ ‫ى‬َ‫و‬ َ ‫ن‬ ‫ما‬ ( 1 ) . ( 1 ) " ‫المحتار‬ ‫رد‬ ‫مع‬ ‫المختار‬ ‫الدر‬ " ،‫االعتكاف‬ ‫باب‬ ،‫الصوم‬ ‫كتاب‬ ، ٣ / ٥٠٦ .
٢ ‫ة‬ ّ ‫انلي‬ ‫حول‬ ‫انلصائح‬ ‫بعض‬ ‫ة‬ ّ ‫األحب‬ ‫إخويت‬ ! ‫لقد‬ ‫قال‬ ‫سيدنا‬ ‫ﷺ‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ « : ُ ‫ة‬ َّ ‫ي‬ِّ‫انل‬ ِ‫ل‬ َ ‫م‬ َ ‫الع‬ ُ ‫ل‬ َ ‫ض‬ ْ ‫ف‬ َ ‫أ‬ ُ ‫ة‬ َ ‫ِق‬‫د‬‫ا‬ َّ ‫الص‬ » ( 1 ) ‫عمل‬ ِّ ‫لك‬ َ ‫بل‬ َ ‫فق‬ . ‫ال‬ ‫انلوايا‬ ‫ىلع‬ ‫د‬ّ‫نتعو‬ ‫أن‬ ‫ينبيغ‬ ‫سنة‬ ، :‫ورد‬ ‫وقد‬ « ُ ‫ة‬ َّ ‫ي‬ِّ‫انل‬ ُ ‫ة‬ َ ‫ن‬ َ ‫س‬َ‫احل‬ َ ‫ة‬ َّ ‫ن‬َ‫اجل‬ ‫ا‬ َ ‫ه‬ َ ‫ِب‬‫ح‬‫ا‬ َ ‫ص‬ ُ ‫ِل‬‫خ‬ ْ ‫د‬ ُ ‫ت‬ » ( ٢ ) ‫ف‬ . ‫تعالوا‬ ‫نل‬ ‫بنا‬ ‫ن‬ ‫ي‬‫نو‬ ‫وايا‬ ‫حسنة‬ ‫قبل‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫ت‬ ‫هل‬ ‫ماعنا‬ ‫ا‬ ‫ذه‬ ‫مل‬ ‫حارضة‬ .‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫وجه‬ ‫ابتغاء‬ ‫عند‬ ‫املستحسنة‬ ‫انلوايا‬ ‫ومن‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫ت‬ ‫امل‬ ‫ماع‬ ‫حارضة‬ : ● ُ‫أستمع‬ ‫بلرصي‬ ‫ا‬ ًّ ‫اغض‬ ‫املحارضة‬ ‫هلذه‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫هل‬ّ‫أو‬ ‫ا‬ ‫آخره‬ ‫إىل‬ .‫ا‬ ● ُ ‫أجلس‬ ‫ج‬ ‫هيئة‬ ‫ىلع‬ ‫املستطاع‬ ‫قدر‬ ‫د‬‫ر‬‫شه‬ َّ ‫الت‬ ‫لسة‬ ‫ة‬ّ‫بني‬ ‫ال‬ ‫تعظيم‬ ‫علم‬ . ● ‫ال‬ ُ ‫أتكاسل‬ ‫استماع‬ ‫يف‬ .‫املحارضة‬ ● ‫أ‬ ُ‫ستمع‬ ‫هل‬ ‫ا‬ ‫اإل‬ ‫بغرض‬ ‫صالح‬ ‫نل‬ ‫فيس‬ . ● .‫املوجودين‬ ‫غري‬ ‫اإلخوة‬ ‫إىل‬ ‫غها‬ ّ ‫وأبل‬ ‫ىلع‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫ﷺ‬ ‫سيدنا‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ‫يلع‬ ‫بن‬ ‫احلسن‬  ‫قال‬ :‫قال‬ ‫املصطىف‬ ‫البيب‬ ‫ﷺ‬ : « ‫ن‬ ُ ‫غ‬ ُ ‫ل‬‫ب‬ َ ‫ت‬ ‫م‬ُ‫ك‬ َ ‫ت‬ َ ‫ال‬ َ ‫ص‬ َّ ‫ن‬‫إ‬ َ ‫ف‬ ،َّ َ َ ‫لَع‬ ‫وا‬ ‫ر‬ ‫ل‬ َ ‫ص‬ َ ‫ف‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ ُ ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ ‫ث‬‫ي‬َ‫ح‬ » ( 3 ) . !‫الحبيب‬ ‫على‬ ‫صلوا‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫على‬ ‫الله‬ ‫صلى‬ ( 1 ) " ‫الجامع‬ ‫الصغير‬ " ‫ص‬ ،‫الهمزة‬ ‫حرف‬ ، ٨1 ( ، 1٢٨٤ .) ( ٢ ) " ‫الصغير‬ ‫الجامع‬ " ‫ص‬ ،‫النون‬ ‫حرف‬ ، ٥٥٧ ( ، ٩٣٢٦ .) ( ٣ ) " ‫الكبير‬ ‫المعجم‬ " ،‫علي‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫اسمه‬ ‫من‬ ، ٣ / ٨٢ ( ، ٢٧٢٩ .)
3 ‫رجل‬ ‫أربعني‬ ّ ‫حج‬ ‫ولم‬ ‫سنة‬ ‫ا‬ ً ‫اعم‬ ‫أربعني‬ ‫ه‬ ّ ‫حج‬ ‫اهلل‬ ‫ل‬ ّ ‫يتقب‬ ‫عن‬ ‫دينار‬ ‫بن‬ ‫مالك‬  ُ ‫أطوف‬ ‫أنا‬ ‫بينما‬ :‫قال‬ ‫إذ‬ ‫الرام‬ ‫بابليت‬ ُ‫كرثة‬ ‫أعجبن‬ ّ‫الج‬ َ‫م‬ ‫شعري‬ ‫يلت‬ :‫فقلت‬ ،‫واملعتمرين‬ ‫اج‬ ُ ‫املقبول‬ ‫ن‬ ‫منهم‬ ّ ‫فأهن‬ ‫وم‬ ،‫ئه‬ ّ‫فأعز‬ ‫منهم‬ ‫املردود‬ ‫ن‬ ‫يه‬ . ّ‫فلم‬ ُ ‫رأيت‬ ‫الليل‬ ‫اكن‬ ‫ا‬ ‫قائال‬ ‫منايم‬ ‫يف‬ :‫يقول‬ ‫دينار‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ! ‫ت‬ ‫سأل‬ ‫ال‬‫عن‬ ‫اج‬ّ‫ج‬ ‫اذلكر‬،‫والكبري‬‫الصغري‬،‫أمجعني‬‫هلم‬ ‫اهلل‬‫غفر‬‫قد‬‫واملعتمرين؟‬ ّ ‫إال‬ ،‫واألمحر‬ ‫األسود‬ ،‫واألنىث‬ ‫رجال‬ ‫واحد‬ ‫ا‬ ، ّ ‫فإن‬ ،‫غضبان‬ ‫عليه‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ّ ‫رد‬ ‫وقد‬ ّ‫حج‬ ‫اهلل‬ .‫وجهه‬ ‫يف‬ ‫به‬ ‫ورضب‬ ،‫ه‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫دينار‬ ‫بن‬  ُ ‫فنمت‬ : ‫بليلة‬ ّ ‫إال‬ ‫يعملها‬ ‫ال‬ ّ‫عز‬ ‫اهلل‬ ّ ‫وجل‬ ، ُ ‫وخشيت‬ ‫أن‬ ‫الرجل‬ ‫ذلك‬ ‫أكون‬ . ّ‫فلم‬ ُ ‫رأيت‬ ‫اثلانية‬ ‫الليلة‬ ‫اكنت‬ ‫ا‬ ّ ‫أن‬ ‫غري‬ ،‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫منايم‬ ‫يف‬ :‫يل‬ ‫قيل‬ ‫ه‬ َ ‫لست‬ َ ‫أنت‬ ‫م‬‫هو‬ ‫بل‬،‫الرجل‬‫ذلك‬ ‫م‬‫خراسان‬‫ن‬ :‫هل‬‫يقال‬،‫بلخ‬‫مدينة‬‫ن‬ ّ ‫حمم‬ ‫د‬ ‫ابلليخ‬ ‫هارون‬ ‫بن‬ . ‫ا‬ّ‫فلم‬ ُ ‫أصبحت‬ ُ ‫أتيت‬ ‫قبائل‬ ،‫خراسان‬ ُ ‫فقلت‬ : ‫أخيكم‬ ‫د‬ ّ ‫حمم‬ ‫بن‬ ‫هارون‬ ‫؟‬ ‫قالوا‬ : ‫بخ‬ ،‫بخ‬ ‫تسأل‬ ‫عن‬ ‫رجل‬ ‫ليس‬ ‫خبراسان‬ ‫أعبد‬ ‫وال‬ ‫أزهد‬ ‫منه‬ ‫وال‬ ‫أقرأ‬ ‫منه‬ . ُ ‫فعجبت‬ ‫ن‬‫م‬ ‫مجيل‬ ‫ثناء‬ ‫انلاس‬ ‫عليه‬ ‫وما‬ ُ ‫رأيت‬ ‫يف‬ ‫منايم‬ ، ‫فقلت‬ : ‫أرشدوين‬ ‫إيله‬ .
4 ‫قالوا‬ : ‫ه‬ ّ ‫إن‬ ‫منذ‬ ‫أربعني‬ ‫سنة‬ ‫يصوم‬ ،‫انلهار‬ ‫و‬ ّ ‫إال‬ ‫يأوي‬ ‫وال‬ ،‫الليل‬ ‫يقوم‬ ّ ‫ونظن‬ ،‫اخلراب‬ ‫ه‬ ّ ‫مك‬ ‫خرائب‬ ‫يف‬ .‫ة‬ ُ ‫فجعلت‬ ُ ‫أ‬ ّ‫جو‬ ُ ‫ل‬ ‫قائم‬ ‫هو‬ ‫فإذا‬ ،‫اخلرابات‬ ‫يف‬ ‫يده‬ ‫وإذا‬ ،‫جدار‬ ‫خلف‬ ّ ‫معل‬‫ايلمىن‬ ‫عنقه‬‫يف‬‫قة‬ ، ّ ‫شد‬‫وقد‬ َ‫بقيد‬‫ها‬ َ‫عظيم‬‫ين‬ َ‫قدم‬‫إىل‬‫ني‬ ‫راكع‬‫وهو‬،‫يه‬ ‫وساجد‬ ، ّ‫فلم‬ ّ ‫أحس‬ ‫ا‬ َ‫م‬ :‫قال‬ ،‫قديم‬ ‫بهمس‬ ‫تكون؟‬ ‫ن‬ ُ ‫قلت‬ : ‫دينار‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ . ‫مالك‬ ‫يا‬ :‫قال‬ ! ‫إن‬ ‫؟‬َّ‫إيل‬ ‫بك‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ َ ‫كنت‬ َ ‫رأيت‬ ‫فاق‬ ‫رؤيا‬ ُ ‫ص‬ ‫ص‬ َّ‫لَع‬ ‫ها‬ . ‫قل‬ ُ ‫ت‬ ‫أن‬ ‫أستيح‬ : .‫أقوهلا‬ ُ ‫ق‬ ‫بل‬ :‫قال‬ ‫ل‬ . ُ‫فقصصت‬ ‫طويال‬ ‫فبىك‬ ،‫عليه‬ ‫ها‬ ُ ‫كنت‬ :‫وقال‬ ، ،‫املسكر‬ ‫رشب‬ ‫أكرث‬ ُ ‫فُّشبت‬ ‫يوم‬ ّ ‫حت‬ ‫يل‬ ‫خدن‬ ‫عند‬ ‫ا‬ ُ ‫ثملت‬ ُ ‫فأتيت‬ ،‫عقِّل‬ ‫وزال‬ ‫مزنيل‬ ُ ‫فدخلت‬ ِّ ‫بأيم‬ ‫فإذا‬ ، ّ‫تنو‬ ‫توقد‬ ‫ر‬ ‫نلا‬ ‫ا‬ ، ّ‫فلم‬ ‫ا‬ َ ‫أقبل‬ ،‫بسكري‬ ‫أتمايل‬ ‫رأتن‬ ‫ت‬ ّ‫وأو‬ ‫شعبان‬ ‫من‬ ‫يوم‬ ‫آخر‬ ‫هذا‬ :‫وتقول‬ ،‫تطعمن‬ ‫يصبح‬ ،‫رمضان‬ ‫من‬ ‫يللة‬ ‫ل‬ ُ ‫انلاس‬ ّ‫صو‬ ‫ام‬ ‫م‬ ‫تستيح‬ ‫أما‬ !!‫سكران‬ ‫وتصبح‬ ،‫ا‬ ‫اهلل؟‬ ‫ن‬ ُ ‫فرفعت‬ ُ ‫فلكزت‬ ‫يدي‬ ‫ها‬ ، ‫تعست‬ :‫فقالت‬ . ُ ‫فغضبت‬ ُ‫ومحلت‬ ‫لقوهلا‬ ُ ‫ورميت‬ ‫بسكري‬ ‫ها‬ ّ ‫اتلن‬ ‫يف‬ ‫بها‬ ‫ور‬ . َّ‫فلم‬ ،‫امرأيت‬ ‫رأتن‬ ‫ا‬ َ ‫أدخل‬ ‫تن‬ ‫بيت‬ َ ‫وأغلق‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ّ‫لَع‬ . ّ‫فلم‬ ُ ‫دعوت‬ ،‫سكري‬ ‫ذهب‬ ‫الليل‬ ‫آخر‬ ‫اكن‬ ‫ا‬ ‫ابلاب‬ ‫لفتح‬ ‫زوجيت‬ . ‫جبواب‬ ‫فأجابتن‬ ‫جفاء‬ ‫فيه‬ .
5 ُ ‫فقلت‬ ‫اجلفاء؟‬ ‫هذا‬ ‫ما‬ ‫وحيك‬ : ّ ‫تستأهل‬ :‫قالت‬ ّ ‫أال‬ .‫أرمحك‬ ُ ‫قلت‬ ‫لم؟‬ : ‫قالت‬ َ ‫قتلت‬ : َّ‫أم‬ َ ‫رميت‬ ،‫ك‬ ّ ‫اتلن‬ ‫يف‬ ‫بها‬ َ ‫فاحرتق‬ ‫ور‬ ‫ت‬ . ُ ‫فخرجت‬ ّ ‫اتلن‬ ‫إىل‬ ‫يه‬ ‫فإذا‬ ‫ور‬ ‫املحروق‬ ‫اكلرغيف‬ ، ُ ‫فخرجت‬ ّ ‫وتصد‬ ُ ‫قت‬ ُ ‫وأعتقت‬ ،‫بمايل‬ ‫م‬ ‫وأنا‬ ،‫عبيدي‬ ‫ن‬ ُ‫أصوم‬ ‫سنة‬ ‫أربعني‬ ‫ذ‬ ُ‫وأقوم‬ ‫انلهار‬ ،‫الليل‬ ‫ر‬‫وأحج‬ َّ ‫لك‬ ّ ‫لك‬ ‫يل‬ ‫ويرى‬ ،‫سنة‬ ‫الرؤيا‬ ‫هذه‬ ‫مثلك‬ ‫اعبد‬ ‫سنة‬ . ُ ‫وقلت‬ ،‫وجهه‬ ‫يف‬ ‫يدي‬ ‫فنفضت‬ َ ‫كدت‬ ،‫مشؤوم‬ ‫يا‬ : ‫وما‬ ‫األرض‬ ‫حترق‬ ُ ‫وغبت‬ ،‫بنارك‬ ‫عليها‬ ُ‫أسمع‬ ‫حبيث‬ ‫عنه‬ ّ‫حس‬ ‫يديه‬ ‫فرفع‬ ‫شخصه‬ ‫أرى‬ ‫وال‬ ‫ه‬ ّ‫اهلم‬ ‫فارج‬ ‫يا‬ :‫وقال‬ ،‫السماء‬ ‫إىل‬ ّ‫الغم‬ ‫واكشف‬ ! ،‫املضطرين‬ ‫دعوة‬ ‫جييب‬ ُ ‫أعوذ‬ ‫م‬ ‫برضاك‬ ‫وبم‬ ،‫سخطك‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫افاتك‬ ‫وال‬ ،‫عقوبتك‬ ‫ن‬ ،‫رجايئ‬ ‫تقطع‬ .‫داعيئ‬ ‫وختيب‬ ُ ‫فذهبت‬ ُ ‫ونمت‬ ‫مزنيل‬ ‫إىل‬ ُ ‫فرأيت‬ ، ‫املنا‬ ‫يف‬ ‫قائال‬ ‫م‬ ‫مالك‬ ‫يا‬ :‫يقول‬ ! ‫ال‬ ِّ ‫تقن‬ ‫ط‬ َ ‫انلاس‬ ‫م‬ ‫اهلل‬ ‫رمحة‬ ‫ن‬ ، َّ ‫إن‬ ّ‫اط‬ ‫اهلل‬ ‫م‬ ‫لع‬ ‫إىل‬ ‫األىلع‬ ‫املأل‬ ‫ن‬ ّ ‫حمم‬ ‫بن‬ ‫د‬ ‫هارون‬ ُ ‫عرثت‬ ‫وأقال‬ ،‫دعوته‬ ‫فاستجاب‬ ،‫ه‬ ‫د‬ُ‫ع‬ :‫هل‬ ‫وقل‬ ‫إيله‬ ‫إ‬ ّ ‫ن‬ ‫جيمع‬ ‫اهلل‬ ،‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫اخلالئق‬ ّ ‫ويقتص‬ ‫اء‬ّ‫م‬َ‫للج‬ ‫ن‬‫م‬ ،‫رناء‬ َ ‫الق‬ ‫وبني‬ ‫بينك‬ ‫وجيمع‬ ‫فيحكم‬ ،‫وادلتك‬ ّ‫ثم‬ ،‫انلار‬ ‫ويذيقك‬ ،‫عليك‬ ‫هلا‬ ّ‫ألم‬ ‫يهبك‬ ‫ك‬ ( 1 ) . ( 1 ) " ‫الوالدين‬ ‫بر‬ " ‫ص‬ ،‫لوالديه‬ ‫العاق‬ ‫شؤم‬ ،‫الجوزي‬ ‫البن‬ ٧ - ٨ . ٍ ‫بتصرف‬ ،
6 ‫ة‬ ّ ‫األحب‬ ‫ها‬ ّ ‫أي‬ ! ‫ت‬َ‫اقرتب‬ ‫قد‬ ‫ها‬ ‫ام‬ّ‫أي‬ ، ّ‫الج‬ ‫والسعيد‬ ‫جاءته‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫ُّشى‬ُ‫الب‬ ّ‫بالج‬ ‫وبدأ‬ ‫باتلحضري‬ ‫هلذه‬ ‫الرحلة‬ ،‫ة‬ّ‫الروحي‬ ‫جه‬ّ‫تت‬ ‫قوافل‬ ‫اج‬ّ‫الج‬ ‫إىل‬ ‫الرم‬ ‫هذه‬ ‫ألداء‬‫واملدين‬ ّ ‫املّك‬ ‫الفريضة‬ ،‫العظيمة‬ ‫وتشهد‬ ‫الرحالت‬ ‫ة‬َّ‫اجلوي‬ ‫إقباال‬ ‫ا‬‫كبري‬ ‫يف‬ ‫هذا‬ ،‫الوقت‬ ‫ن‬‫وم‬ ‫امللفت‬ ‫للنظر‬ ّ ‫أن‬ ‫اق‬ ّ ‫العش‬ ‫ني‬ّ‫واملحب‬ ‫لرسول‬ ‫اهلل‬ ‫ﷺ‬ ‫يتوافدون‬ ‫إىل‬ ‫الُّشيفني‬ ‫الرمني‬ ‫بأعداد‬ ،‫كبرية‬ ‫نسأل‬ ‫اهلل‬ ‫أن‬ ‫يرزقنا‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬ ‫اكم‬ّ‫وإي‬ ‫السعادة‬ .‫العاملني‬ ّ‫يارب‬ ‫آمني‬ ،‫العظيمة‬ ‫اهلل‬ ‫نرجو‬ ‫تعاىل‬ ‫أن‬ ‫بلباس‬ ‫يكرمنا‬ ‫اإل‬ ‫حرام‬ ‫ل‬ ّ‫لحج‬ ، ‫ونكون‬ ‫ب‬ ‫الرم‬ ‫املبارك‬ ّ ‫املّك‬ ّ ‫ونتُّش‬، ‫ب‬‫ف‬ ّ‫شم‬ ‫بمناظرها‬‫نا‬ ُ ‫عيون‬ ‫ر‬‫ر‬‫وتق‬،‫سة‬ َّ ‫املقد‬‫الكعبة‬‫نسيم‬ ‫ال‬ ‫ل‬ِّ‫قب‬ ُ ‫ن‬ ،‫باألنوار‬ ‫امللئية‬ ،‫األسود‬ َ‫الجر‬ ‫ا‬‫وأحيان‬ ‫لزتم‬ُ‫م‬ ‫و‬ ‫بأداء‬ ‫ف‬َّ‫نتُّش‬ ّ‫انل‬ ‫عرفة‬ ‫وجبل‬ ‫مىن‬ ‫يف‬ ‫اتللبية‬ ‫أصوات‬ ‫ونرفع‬ ،‫الرمحة‬ ‫مزياب‬ ‫حتت‬ ‫وافل‬ ‫ومزدلفة‬ ‫نسأل‬ ، ‫اهلل‬ ‫سبحانه‬ ‫وتعاىل‬ ‫أن‬ ‫يمنحنا‬ ّ‫الج‬ َ ‫سعادة‬ ‫والعمرة‬ ،‫ا‬‫مرار‬ ‫ﷺ‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫روضة‬ ‫وزيارة‬ ‫و‬ ّ ‫مك‬ ‫إىل‬ ‫سافر‬ ُ ‫ن‬ ‫ة‬ ‫مة‬ّ‫املكر‬ ‫واملدينة‬ ّ ‫املن‬ ‫ورة‬ ‫ا‬‫وتعظيم‬ ‫ا‬‫رشف‬ ‫اهلل‬ ‫زادهما‬ ، ‫و‬ ّ‫ثم‬ ‫منهما‬ ُ‫نعود‬ ‫ونذهب‬ ُ‫نعود‬ ،‫نذهب‬ ‫ا‬‫مرار‬ ‫لزنور‬ ّ ‫حت‬ ‫يكون‬ ‫مثوانا‬ ‫األخري‬ ّ‫املنو‬ ‫املدينة‬ ‫يف‬ ‫رة‬ ‫الغرقد‬ ‫بقيع‬ ‫يف‬ ، .‫ﷺ‬ ‫األمني‬ ‫انليب‬ ‫جباه‬ ‫آمني‬ !‫الحبيب‬ ‫على‬ ‫صلوا‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫على‬ ‫الله‬ ‫صلى‬ ‫القادمة؟‬ ‫األعوام‬ ‫يف‬ ّ ‫سيحج‬ ‫ن‬ َ ‫م‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫يف‬ ّ ‫وجل‬ ّ‫عز‬ : ﴿ ِّ ‫ج‬َ‫ح‬ ۡ ‫ٱل‬ِّ‫ب‬ ِّ ‫اس‬َّ‫ٱلن‬ ‫ي‬ِّ ‫ف‬ ‫ِّن‬‫ذ‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ ﴾ :‫[الج‬ ٢٧ .]
٧ ‫قال‬ ‫ين‬ ّ ‫املفّس‬ ‫من‬ ‫الكثري‬  ‫يف‬ ‫الطوفان‬ ‫جاء‬ ‫حني‬ ‫ه‬ ّ ‫إن‬ : ‫ن‬َ‫م‬َ‫ز‬ ِّ‫نيب‬ ‫اهلل‬ ‫نوح‬  َ‫ن‬‫م‬ ‫ابليت‬ َ‫ع‬‫ف‬ُ‫ر‬ ‫ق‬َ‫ر‬ َ ‫الغ‬ ‫ت‬ َ ‫ث‬ َ ‫ك‬َ‫م‬َ‫و‬ ُ ‫ض‬‫ر‬ َ ‫األ‬ .‫ا‬‫اب‬َ‫ر‬ َ ‫خ‬ ‫م‬ َ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ‫ل‬َ‫ز‬َ‫ي‬ َ َ ‫ىلع‬ َ ‫ك‬‫ل‬ َ ‫ذ‬ َّ ‫ت‬َ‫ح‬ ‫اكن‬ ُ‫ن‬َ‫م‬َ‫ز‬ ‫اهلل‬ ِّ‫نيب‬ ‫إبراهيم‬  ‫اهلل‬ ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫م‬ َ ‫أ‬ َ ‫ف‬ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ‫وتعاىل‬ ‫سبحانه‬ .‫الكعبة‬ ‫ن‬‫ب‬ َ ‫ي‬ ‫حاتلها‬ ‫ىلع‬ ‫يبنيها‬ ّ ‫حت‬ ‫وعرضها‬ ‫طوهلا‬ ‫علم‬ ‫دليه‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ .‫األوىل‬ ‫ت‬َ‫اء‬َ‫ج‬ َ ‫ف‬ ُ ‫ة‬َ‫ين‬‫ك‬ َّ‫الس‬ ‫إبراهيم‬  ‫وقال‬ : ‫ا‬َ‫ي‬ !ُ‫ِيم‬‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ ْ ‫ب‬ِ‫إ‬ ‫ذ‬ ُ ‫خ‬ َ‫ر‬‫د‬ َ ‫ق‬ ِّ ‫ِّل‬‫ظ‬ ‫ن‬‫اب‬ َ ‫ف‬ ‫يه‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ال‬ ‫د‬‫ز‬ َ ‫ت‬ ‫ا‬‫يئ‬ َ ‫ش‬ ‫ال‬َ‫و‬ .‫ص‬‫ق‬‫ن‬ ُ ‫ت‬ َ ‫ذ‬ َ ‫خ‬ َ ‫أ‬ َ ‫ف‬ ‫اهلل‬ ‫خليل‬ ‫سيدنا‬ ُ‫إبراهيم‬  َ‫ر‬‫د‬ َ ‫ق‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ ِّ ‫ل‬‫ظ‬ َّ‫ثم‬ ‫بىن‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫وابنه‬ ‫إ‬ ‫سماعيل‬  ‫ابليت‬ ( 1 ) . ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫الكعبة‬ ‫بناء‬ ‫واكن‬ ‫و‬ ‫جبال‬ ‫بني‬ ‫الوقت‬ ‫وال‬ ‫فيها‬ ‫بُّش‬ ‫ال‬ ‫صحراء‬ ‫فرغ‬ ‫ا‬ّ‫فلم‬ ،‫يشء‬ ‫اهلل‬ ‫ر‬‫نيب‬ ‫إبراهيم‬  ‫سبحانه‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ ،‫ابليت‬ ‫بناء‬ ‫ن‬‫م‬ :‫وتعاىل‬ ﴿ ِّ ‫ج‬َ‫ح‬ ۡ ‫ٱل‬ِّ‫ب‬ ِّ ‫اس‬َّ‫ٱلن‬ ‫ي‬ِّ ‫ف‬ ‫ِّن‬‫ذ‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ ﴾ :‫[الج‬ ٢٧ .] ‫سيدنا‬ ‫قال‬ ‫إبراهيم‬  ‫صويت؟‬ ‫يبلغ‬ ‫وما‬ ! ّ‫رب‬ ‫يا‬ : ‫فصعد‬ ، ُ ‫ابلالغ‬ َّ َ َ ‫ولَع‬ ، ُ ‫األذان‬ َ ‫عليك‬ :‫قال‬ ‫اهلل‬ ‫نيب‬ ‫إبراهيم‬  .‫الصفا‬ .‫قبيس‬ ‫أبا‬ :‫أخرى‬ ‫رواية‬ ‫ويف‬ ‫أقول؟‬ ‫كيف‬ :‫قال‬ ‫جربيل‬ ‫قال‬  " :‫ل‬ ُ ‫ق‬ : ‫يك‬ّ‫بل‬ ّ‫هم‬ ّ ‫الل‬ ‫يك‬ّ‫بل‬ . َّ ‫َّب‬ َ ‫ل‬ ‫ن‬َ‫م‬ ُ ‫ل‬ّ‫أو‬ ‫فهو‬ ،" ( 1 ) " ‫المنثور‬ ‫الدر‬ ‫تفسير‬ " ، 1 / ٣1٨ :‫[البقرة‬ ، 1٢٧ ،] . ٍ ‫بتصرف‬
8 ‫كتب‬ ‫اهلل‬ ّ ‫إن‬ !‫انلاس‬ ‫ها‬ّ‫أي‬ ‫يا‬ :‫فقال‬ ‫الصفا‬ ‫صعد‬ ‫ه‬ َّ ‫أن‬ :‫أخرى‬ ‫رواية‬ ‫ويف‬ ‫بيق‬ ‫فما‬ ،‫واألرض‬ ‫السماء‬ ‫بني‬ ‫ما‬ ‫فسمعه‬ ،‫العتيق‬ ‫ابليت‬ َّ‫حج‬ ‫عليكم‬ :‫يقول‬ ّ ‫يليب‬ ‫أقبل‬ ّ ‫إال‬ ‫ه‬ َ ‫صوت‬ ‫سمع‬ ‫يشء‬ ‫يك‬ّ‫بل‬ ّ‫هم‬ ّ ‫الل‬ ‫يك‬ّ‫بل‬ . ‫أخرى‬ ‫رواية‬ ‫ويف‬ : ‫الرام‬ ‫ابليت‬ ِّ‫حج‬ ‫إىل‬ ‫يدعوكم‬ ‫اهلل‬ ّ ‫إن‬ :‫قال‬ ‫ه‬ ّ ‫أن‬ ‫ث‬ُ‫يل‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫يومئذ‬ ‫فأجابه‬ ،‫ار‬َّ‫انل‬ ‫من‬ ‫وخيرجكم‬ َ ‫ة‬ ّ ‫اجلن‬ ‫به‬ ‫يبكم‬ ‫يف‬ ‫اكن‬ ‫أو‬ ‫حجر‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ه‬ ُ ‫صوت‬ ‫إيله‬ ‫وصل‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫ر‬ ‫ولك‬ ،‫ساء‬ ِّ ‫الن‬ ‫وأرحام‬ ‫الرجال‬ ‫أصالب‬ ‫تراب‬ ‫أو‬ ‫وأكمة‬ ‫ومدر‬ ‫شجر‬ ( 1 ) . ‫قال‬ ‫اإلمام‬ ‫جماهد‬  ‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ّ ‫حت‬‫أحد‬ ّ‫حيج‬‫وال‬‫إنسان‬ َّ‫حج‬‫فما‬: ‫ذلك‬ ‫أسمعه‬ ‫وقد‬ ّ ‫إال‬ ‫تني‬ّ‫مر‬ ‫أجاب‬ ‫ن‬َ‫وم‬ ،‫مرة‬ َّ‫ج‬َ‫ح‬ ‫ة‬ّ‫مر‬ ‫أجاب‬ ‫ن‬َ‫فم‬ ،‫انلداء‬ ‫املقدار‬ ‫ذلك‬ ‫ىلع‬ ‫أكرث‬ ‫أو‬ ‫تني‬ّ‫مر‬ ‫ر‬‫فالج‬ ‫أكرث‬ ‫أو‬ ( ٢ ) . !‫اإلخوة‬ ‫ها‬ ّ ‫أي‬ َ‫ضح‬ّ‫يت‬ ‫بهذا‬ ‫نلا‬ ّ ‫أن‬ َ‫اج‬ّ‫الج‬ ‫اذلين‬ ‫عون‬ّ‫يتمت‬ ‫بسعادة‬ ، ّ‫الج‬ ‫وينفقون‬ ‫أمواهلم‬ ‫لون‬ّ‫ويتحم‬ ‫صعاب‬ ،‫السفر‬ ‫ويشعرون‬ ‫بالفخر‬ ‫والسعادة‬ ‫بأداء‬ ‫طواف‬ ،‫الكعبة‬ ‫ويقيمون‬ ‫يف‬ ‫مىن‬ ‫وجبل‬ ‫عرفة‬ ،‫ومزدلفة‬ ‫عون‬ّ‫ويتمت‬ ّ‫بالس‬ ‫يع‬ ‫بني‬ ‫الصفا‬ ،‫واملروة‬ ‫لون‬ّ‫ويتحم‬ ‫الصعاب‬ ‫يات‬ ّ ‫واتلحد‬ ،‫املختلفة‬ ‫فهم‬ ‫يعرتفون‬ ‫بشك‬ ‫فعِّل‬ ‫هم‬ ّ ‫أن‬ ‫ن‬‫م‬ ‫املحظوظني‬ ‫اذلين‬ ‫استجابوا‬ ‫نلداء‬ ِّ‫نيب‬ ‫اهلل‬ ‫سيدنا‬ ‫إبراهيم‬  . ( 1 ) " ‫الكبير‬ ‫التفسير‬ " ،‫والعشرون‬ ‫الثالث‬ ‫الجزء‬ ، ٨ / ٢1٩ ، :‫[الحج‬ ٢٧ ٍ ‫بتصرف‬ ،] . ( ٢ ) " ‫الكبير‬ ‫التفسير‬ " ،‫والعشرون‬ ‫الثالث‬ ‫الجزء‬ ، ٨ / ٢٢٠ :‫[الحج‬ ، ٢٧ .]
9 ‫احلج‬ ‫ة‬ ّ ‫فرضي‬ !‫الكرام‬ ‫األحبة‬ ‫أيها‬ ّ‫حج‬ ‫بيت‬ ‫اهلل‬ ‫الرام‬ ‫فرض‬ ‫ىلع‬ ِّ ‫لك‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫استطاع‬ ‫السبيل‬ :‫املجيد‬ ‫الكمه‬ ‫يف‬ ‫وتعاىل‬ ‫سبحانه‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ،‫إيله‬ ﴿ َ‫و‬ ‫ى‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ِّ َّ ِّ ‫ّلِل‬ ‫يل‬ِّ‫ب‬َ‫س‬ ِّ‫ه‬ۡ‫ي‬ َ ‫ل‬ِّ‫إ‬ َ ‫اع‬ َ ‫ط‬َ‫ت‬ۡ‫ٱس‬ ِّ‫ن‬َ‫م‬ ِّ ‫ت‬ۡ‫ي‬َ‫ب‬ ۡ ‫ٱل‬ ُّ‫ِّج‬‫ح‬ ِّ ‫اس‬َّ‫ٱلن‬ ‫ا‬ ﴾ ‫[آل‬ ‫عمران‬ : 9٧ .] ‫ىلع‬ ‫ا‬‫فرض‬ ‫ليس‬ ّ‫الج‬ ّ ‫أن‬ ‫الكريمة‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫ن‬‫م‬ ‫نلا‬ ّ ‫وتبني‬ ،‫اجلميع‬ ‫ما‬ ّ ‫إن‬ ‫ىلع‬ ‫فرض‬ ‫هو‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫إيله‬ ‫السبيل‬ ‫يستطيع‬ . ‫وقد‬ ‫روي‬ ‫عن‬ ‫سيدنا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬  ، ‫عن‬ ‫سيدنا‬ ِّ‫انليب‬ ‫الكريم‬ ‫ﷺ‬ ‫وتعاىل‬ ‫تبارك‬ ‫قوهل‬ ‫يف‬ : ﴿ ِّ َّ ِّ ‫ّلِل‬َ‫و‬ ‫ى‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ِّ ‫اس‬َّ‫ٱلن‬ ُّ‫ِّج‬‫ح‬ ِّ ‫ت‬ۡ‫ي‬َ‫ب‬ ۡ ‫ٱل‬ ِّ‫ن‬َ‫م‬ َ ‫اع‬ َ ‫ط‬َ‫ت‬ۡ‫ٱس‬ ِّ‫ه‬ۡ‫ي‬ َ ‫ل‬ِّ‫إ‬ ‫ا‬‫يل‬ِّ‫ب‬َ‫س‬ ﴾ ‫[آل‬ ‫عمران‬ : 9٧ ] . ‫قال‬ : َ ‫يل‬‫ق‬ : ‫ا‬َ‫ي‬ َ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫اهلل‬ ! ‫ا‬َ‫م‬ ‫؟‬ ُ ‫يل‬‫ب‬ َّ‫الس‬ ‫قال‬ « : ُ‫اد‬َّ‫الز‬ ُ ‫ة‬ َ ‫ل‬‫اح‬َّ‫الر‬َ‫و‬ » ( 1 ) . ‫أي‬ : ‫أن‬ ‫يملك‬ َ ‫زاد‬ ‫ما‬ ‫يكفيه‬ ‫ا‬‫هاب‬‫ذ‬ ،‫ا‬‫وإياب‬ ‫ىلع‬ ‫أن‬ ‫يكون‬ ‫ذلك‬ ‫ا‬‫زائد‬ ‫عن‬ ‫نفقات‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫تلزمه‬ ،‫ه‬ُ‫نفقت‬ ‫مثل‬ ‫األهل‬ ّ ‫حت‬ ‫يرجع‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ه‬ّ‫حج‬ ‫إىل‬ ،‫بيته‬ ‫وال‬ ّ ‫بد‬ ‫أن‬ ‫يأمن‬ ّ‫الاج‬ ‫ىلع‬ ‫نفسه‬ ‫يف‬ ‫الطريق‬ ّ ‫وإال‬ ‫فال‬ ‫يكون‬ ،‫ا‬‫مستطيع‬ ‫ا‬ّ‫وأم‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫يستطع‬ ّ‫الج‬ ‫ولم‬ ّ‫حيج‬ ‫وليس‬ ‫هل‬ ‫عذر‬ ‫رشيع‬ ‫فهو‬ ‫آثم‬ ، ‫ن‬َ‫وم‬ ‫جحد‬ ‫فريضة‬ ّ‫الج‬ ‫فهو‬ ‫اكفر‬ . ( 1 ) " ‫الصحيحين‬ ‫على‬ ‫المستدرك‬ " ،‫والراحلة‬ ‫الزاد‬ ‫السبيل‬ ‫باب‬ ،‫المناسك‬ ‫كتاب‬ ، ٢ / ٨٥ ( ، 1٦٥٥ .)
10 ‫وقد‬ ‫يف‬ ‫جاء‬ ‫كتاب‬ " ‫اهلندية‬ ‫الفتاوى‬ " : ‫ر‬‫ج‬َ‫ال‬ َ ‫ف‬ ‫ة‬ َ ‫يض‬‫ر‬ َ ‫ف‬ ‫ة‬َ‫م‬ َ ‫ك‬ ُ ‫ُم‬ ‫ت‬َ‫ت‬َ‫ب‬ َ ‫ث‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ت‬َّ‫ي‬‫ض‬‫ر‬ َ ‫ف‬ َ ‫ل‬‫ئ‬ َ ‫ال‬َ‫د‬‫ب‬ ‫ة‬َ‫وع‬ ُ‫ط‬‫ق‬َ‫م‬ َّ ‫ت‬َ‫ح‬ َ‫ر‬ ُ ‫ف‬‫ك‬َ‫ي‬ ‫ا‬ َ ‫ه‬ُ‫د‬‫اح‬َ‫ج‬ ( 1 ) . !‫واعلموا‬ ‫وال‬ ،‫الفور‬ ‫ىلع‬ ‫يه‬ ّ ‫يؤد‬ ‫أن‬ ُ ‫جيب‬ ‫املرء‬ ‫ىلع‬ ‫ض‬‫ر‬ ُ ‫ف‬ ‫إذا‬ ‫الج‬ ّ ‫أن‬ ‫ويقول‬ ‫األداء‬ ‫يف‬ َ ‫يماطل‬ ‫أن‬ ‫األحوال‬ ‫ن‬‫م‬ ‫حال‬ ّ‫بأي‬ ‫هل‬ ُ‫جيوز‬ : ‫يف‬ ‫سأذهب‬ ‫قال‬ ،‫ة‬ّ‫اتلجاري‬ ‫األعمال‬ ‫إتمام‬ ‫بعد‬ ‫أو‬ ‫ابلنات‬ ‫تزويج‬ ‫بعد‬ ‫أو‬ ‫القادم‬ ‫العام‬ ‫ولم‬ ‫اإلنسان‬ ‫ىلع‬ ‫ر‬‫الج‬ َ ‫وجب‬ ‫إذا‬ :‫العلماء‬ َّ ‫وظل‬ ، ّ‫حيج‬ ‫ره‬ ِّ ‫ويؤخ‬ ‫فيه‬ ُ ‫يماطل‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫جيب‬ ‫الال‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ،‫عنه‬ ‫يسقط‬ ‫لم‬ ّ‫والج‬ ‫ا‬‫فقري‬ ‫أصبح‬ ّ ‫حت‬ ‫إن‬ ‫االقرتاض‬ ‫هل‬ ‫ل‬ِّ‫سه‬ُ‫سي‬ ‫اهلل‬ ّ ‫وإن‬ ، ّ‫الج‬ ‫ألجل‬ ‫يقرتض‬ ‫اهلل‬ ‫شاء‬ ( ٢ ) . ‫املفروض‬ ّ ‫احلج‬ ‫تلارك‬ ُ ‫الوعيد‬ ‫اإلخوة‬ ‫ها‬ ّ ‫أي‬ ‫الكرام‬ ‫ن‬َ‫م‬ ! ‫لم‬ ّ‫حيج‬ ‫وجوبه‬ ‫بعد‬ ‫ولم‬ ‫عليه‬ ‫هل‬ ‫يستعد‬ ‫فهو‬ ‫يف‬ ‫خسارة‬ ‫روي‬ ‫حيث‬ ،‫كبرية‬ ‫عن‬ ‫سيدنا‬ ‫يلع‬ ‫طالب‬ ‫أيب‬ ‫بن‬  ‫ه‬ ّ ‫أن‬ :‫قال‬ ‫قال‬ ‫الكريم‬ ‫نا‬‫ر‬‫نبي‬ :‫ﷺ‬ « ‫م‬ َ ‫ل‬َ‫و‬ ‫اهلل‬ ‫ت‬‫ي‬َ‫ب‬ َ ‫ىل‬‫إ‬ ُ‫ه‬ ُ ‫غ‬ ِّ ‫ل‬َ‫ب‬ ُ ‫ت‬ ‫ة‬ َ ‫ل‬‫اح‬َ‫ر‬َ‫و‬ ‫ا‬‫اد‬َ‫ز‬ َ ‫ك‬ َ ‫ل‬َ‫م‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫ا‬ًّ‫ي‬‫ان‬َ‫رص‬ َ ‫ن‬ ‫و‬ َ ‫أ‬ ‫ا‬ًّ‫ي‬‫ود‬ُ‫ه‬ َ ‫ي‬ َ ‫وت‬ُ‫م‬ َ ‫ي‬ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ‫ه‬‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ َ ‫ال‬ َ ‫ف‬ َّ‫ج‬ُ َ ‫حي‬ » ( 3 ) . !‫أكرب‬ ‫اهلل‬ ‫ن‬‫م‬ ‫هل‬ ‫يا‬ ‫ا‬‫أحد‬ ‫رأى‬ ‫إذا‬ ‫ﷺ‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫واكن‬ !‫شديد‬ ‫وعيد‬ ‫يقبل‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫ا‬‫شديد‬ ‫ن‬َ‫وحيز‬ ،‫اإلعجاب‬ ّ ‫أشد‬ ‫به‬ ‫عجب‬ُ‫ي‬ َ‫اإلسالم‬ ‫اعتنق‬ ( 1 ) " ‫الهندية‬ ‫الفتاوى‬ " ‫كتاب‬ ، ،‫الحج‬ ‫تفسير‬ ‫يف‬ ‫األول‬ ‫الباب‬ ،‫المناسك‬ 1 / ٢1٦ . ( ٢ ) " ‫الفتاوى‬ ‫وقار‬ " ، ٢ / ٤٤٢ .‫األردية‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫وتعري‬ ‫ا‬ ً ‫ملخص‬ ، ( ٣ ) " ‫الرتمذي‬‫سنن‬ " ‫جاء‬‫ما‬‫باب‬،‫الحج‬‫كتاب‬، ‫التغليظ‬‫من‬ ‫إلخ‬... ، ٢ / ٢1٩ (، ٨1٢ .)
11 ‫إسالم‬‫قبول‬‫عدم‬‫ىلع‬ ‫ا‬ ًّ ‫جد‬‫ن‬َ‫حيز‬‫اكن‬ ‫اذلي‬‫ﷺ‬‫الكريم‬ ُ ‫والرسول‬،‫اإلسالم‬ ‫مسلم‬ ‫حق‬ ‫يف‬ ‫يقول‬ ‫هو‬ ‫وها‬ ‫الاكفر‬ : « َ ‫ىل‬‫إ‬ ُ‫ه‬ ُ ‫غ‬ ِّ ‫ل‬َ‫ب‬ ُ ‫ت‬ ‫ة‬ َ ‫ل‬‫اح‬َ‫ر‬َ‫و‬ ‫ا‬‫اد‬َ‫ز‬ َ ‫ك‬ َ ‫ل‬َ‫م‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫ت‬‫ي‬َ‫ب‬ ‫ا‬ًّ‫ي‬‫ان‬َ‫رص‬ َ ‫ن‬ ‫و‬ َ ‫أ‬ ‫ا‬ًّ‫ي‬‫ود‬ُ‫ه‬ َ ‫ي‬ َ ‫وت‬ُ‫م‬ َ ‫ي‬ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ‫ه‬‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ َ ‫ال‬ َ ‫ف‬ َّ‫ج‬ُ َ ‫حي‬ ‫م‬ َ ‫ل‬َ‫و‬ ‫اهلل‬ » ( 1 ) . ‫ي‬ ‫ق‬ ‫و‬ ّ ‫العال‬ ‫ل‬ ‫مة‬ ‫القاري‬ ‫يلع‬ ‫املال‬  : :‫قيل‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ َ ‫ه‬ ‫ن‬‫م‬ ‫اب‬َ‫ب‬ ‫يظ‬‫ل‬‫غ‬َّ‫اتل‬ ‫يد‬‫د‬ َّ ‫الش‬ ‫ة‬ َ ‫غ‬ َ ‫ال‬َ‫ب‬ُ‫م‬‫ال‬َ‫و‬ ‫يف‬ ‫يد‬‫ع‬َ‫الو‬ . ‫وقال‬ ‫امللك‬ ‫ابن‬  : ‫ا‬َ‫م‬ َّ ‫ن‬‫إ‬َ‫و‬ َّ ‫ص‬ َ ‫خ‬ ‫ني‬َ‫ت‬ َ ‫ف‬‫ائ‬ َّ‫الط‬ ‫ر‬‫ك‬ ِّ ‫اذل‬‫ب‬ ‫ة‬ َّ ‫ل‬‫ق‬‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬‫ه‬‫ت‬ َ ‫اال‬َ‫ب‬ُ‫م‬ ،ِّ‫ج‬َ‫ال‬‫ب‬ ‫ن‬‫م‬ ُ ‫ث‬‫ي‬َ‫ح‬ ‫ه‬ ّ ‫أن‬ ‫م‬ َ ‫ل‬ ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ‫ا‬‫وض‬ُ‫ر‬‫ف‬َ‫م‬ ‫؛‬‫م‬‫ه‬‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أل‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ار‬َ‫ع‬‫ش‬ ‫ه‬‫ذ‬ َ ‫ه‬ ‫ة‬َّ‫م‬ ُ ‫األ‬ ،‫ة‬ َّ ‫اص‬ َ ‫خ‬ ‫يه‬‫ف‬َ‫و‬ ‫ة‬ َ ‫ش‬ َ ‫اق‬َ‫ن‬ُ‫م‬ ‫ة‬َ‫ر‬‫اه‬ َ ‫ظ‬ ُ‫ر‬َ‫ه‬‫ظ‬ َ ‫األ‬َ‫و‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ ‫ه‬‫ج‬َ‫و‬ ‫يص‬‫ص‬‫خ‬َّ‫اتل‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ ُ ‫ن‬‫و‬ َ ‫ك‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ل‬‫ه‬ َ ‫أ‬ ‫اب‬َ‫ت‬‫ك‬‫ال‬ َ‫ري‬ َ ‫غ‬ ‫ني‬ َ ‫ل‬‫م‬ َ ‫اع‬ ‫ه‬‫ب‬ َ ‫ه‬ِّ‫ب‬ ُ ‫ش‬ َ ‫ف‬ ‫ا‬َ‫م‬‫ه‬‫ب‬ ‫ن‬َ‫م‬ َ‫ك‬َ‫ر‬ َ ‫ت‬ َّ‫ج‬َ‫ال‬ ُ ‫ث‬‫ي‬َ‫ح‬ ‫م‬ َ ‫ل‬ ‫ل‬َ‫م‬‫ع‬ َ ‫ي‬ ‫اب‬َ‫ت‬‫ك‬‫ب‬ ‫اهلل‬ َ ‫اىل‬َ‫ع‬ َ ‫ت‬ ُ‫ه‬ َ ‫ذ‬َ‫ب‬ َ ‫ن‬َ‫و‬ َ‫اء‬َ‫ر‬َ‫و‬ ‫ه‬‫ر‬‫ه‬ َ ‫ظ‬ ُ‫ه‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ ‫ك‬ َ ‫ال‬ ُ‫ه‬ُ‫م‬ َ ‫ل‬‫ع‬ َ ‫ي‬ ( ٢ ) . ‫املفيت‬‫وقال‬ ‫أمحد‬ ‫انلعيم‬‫خان‬‫يار‬  ‫هذا‬: ‫يعن‬ ‫ه‬ ّ ‫أن‬ ‫ال‬ َ ‫فرق‬ ‫بني‬ ‫موت‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫لم‬ ّ‫حيج‬ ‫مع‬ ‫عليه‬ ‫وجوبه‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫وبني‬ ‫يموت‬ ‫ا‬ًّ‫يهودي‬ ‫أو‬ ‫اهلل‬ ّ ‫وإن‬ ،‫ا‬ًّ‫نرصاني‬ ‫يغضب‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫تارك‬ ّ‫الج‬ َ‫ن‬‫م‬ ‫غضب‬ ‫كما‬ ‫االستطاعة‬ ‫مع‬ ‫ايلهود‬ ،‫صارى‬ّ‫وانل‬ ‫ن‬َ‫وم‬ ، ّ‫الج‬ ‫تارك‬ ‫عن‬ ‫خيتلف‬ ‫عليهم‬ ‫ه‬َ‫غضب‬ ّ ‫أن‬ ّ ‫إال‬ ّ‫حيج‬ ‫لم‬ ‫منكر‬ ‫وهو‬ ‫فر‬ ‫ال‬ ‫وحينها‬ ،‫اكفر‬ ‫فهو‬ ّ‫الج‬ ‫لفرضية‬ ‫بني‬ ‫ق‬ ‫كفره‬ ‫أهل‬ ‫وكفر‬ ‫الكتاب‬ ( 3 ) . ( 1 .‫السابق‬ ‫المرجع‬ ) ( ٢ ) " ‫المفاتيح‬ ‫مرقاة‬ " ،‫المناسك‬ ‫كتاب‬ ، ٥ / ٣٩٥ . ( ٣ ) " ‫المناجيح‬ ‫مرآة‬ " ، ٤ / ٩٤ ، ‫و‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫تصر‬ .‫األردية‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫تعري‬
1٢ ‫العشق‬ ‫سفر‬ ّ ‫احلج‬ !‫ة‬ ّ ‫األحب‬ ‫ها‬ ّ ‫أي‬ ‫ر‬‫الج‬ ‫سعادة‬ ‫عظيمة‬ ، ‫ن‬َ‫فم‬ ‫وجب‬ ‫عليه‬ ‫أداء‬ ّ‫الج‬ ‫فليقم‬ ‫به‬ ‫ىلع‬ ِّ‫أي‬ ‫حال‬ ، ‫ن‬َ‫وم‬ ‫ى‬ ّ ‫أد‬ َ ‫فريضة‬ ِّ‫الج‬ ‫وأكرمه‬ ‫اهلل‬ ‫باملال‬ ‫والرزق‬ ‫الوفري‬ ّ‫فليحج‬ ‫اع‬ّ‫تطو‬ ‫يف‬ ‫ولو‬ ِّ ‫لك‬ ،‫اعم‬ ‫ن‬َ‫وم‬ ‫أنعم‬ ‫اهلل‬ ‫عليه‬ ‫باملال‬ ‫الوافر‬ ‫فال‬ ‫حيتاج‬ ‫النتظار‬ ‫ام‬ّ‫أي‬ ، ّ‫الج‬ ‫بل‬ ‫يمكنه‬ ‫السفر‬ ‫إىل‬ ‫الرمني‬ ‫الُّشيفني‬ ‫ألداء‬ ،‫العمرة‬ ‫ليشم‬ ‫اهلواء‬ ‫املبارك‬ ‫يف‬ ‫ن‬‫م‬ ‫فياهلا‬ ،‫هناك‬ ‫هلل‬ ‫د‬ّ‫ويتعب‬ ‫الرم‬ ‫سعادة‬ !‫عظيمة‬ ‫تنسوا‬ ‫وال‬ ‫يت‬ ّ ‫أحب‬ ! ُ ‫أ‬ ‫ين‬ِّ‫ادل‬ ّ ‫أن‬ ‫س‬ِّ‫س‬ ِّ ‫حب‬ ‫ىلع‬ ‫وعشق‬ ‫اهلل‬ ،‫ﷺ‬ ‫رسوهل‬ ‫كما‬ ‫ق‬ ‫ا‬ ‫اإلمام‬ ‫ل‬ ‫خان‬ ‫رضا‬ ‫أمحد‬  " : ‫هل‬ َ ‫ة‬ ّ ‫حمب‬ ‫ال‬ ‫ن‬ َ ‫ِم‬‫ل‬ َ ‫إيمان‬ ‫ال‬ ! َ ‫أال‬ ." ِّ‫ادل‬ ُ ‫فأساس‬ ُ ‫رحلة‬‫هو‬ ‫بأكمله‬ ّ‫والج‬،‫ﷺ‬‫رسوهل‬ ُ ‫ة‬ّ‫وُمب‬‫اهلل‬ ُ ‫ة‬ّ‫ُمب‬‫هو‬ ‫ين‬ ‫عندما‬ ،‫ة‬ ّ ‫واملود‬ ّ ‫الب‬ ‫ه‬ّ‫يتوج‬ ‫ألداء‬ ‫املؤمن‬ ‫فريضة‬ ّ‫الج‬ ‫يلبس‬ َ ‫ثياب‬ ،‫اإلحرام‬ ُ ‫ويطوف‬ َ ‫حول‬ ،‫فة‬ّ‫املُّش‬ ‫الكعبة‬ ‫ويسع‬ ‫بني‬ ‫الصفا‬ ،‫واملروة‬ ‫ويذهب‬ ‫إىل‬ ‫مىن‬ ‫جبل‬ ‫ىلع‬ ‫ويقف‬ ،‫هديه‬ ‫أو‬ ‫ته‬ّ‫أضحي‬ ّ ‫ويضيح‬ ‫ويذبح‬ ‫اجلمرات؛‬ ‫ويريم‬ ،‫عرفة‬ ّ ‫فك‬ ‫هذه‬ ‫األعمال‬ ‫ال‬ ‫يمكن‬ ‫فهمها‬ ‫بالعقل‬ ،‫وحده‬ ‫بل‬ ‫يمكن‬ ‫فهمها‬ ‫بالعشق‬ ، ّ ‫والب‬ ‫وذللك‬ ‫يعترب‬ ّ‫الج‬ ‫رحلة‬ ‫يف‬ ‫العشق‬ ‫العبودية‬ ‫مع‬‫ة‬ّ‫واملحب‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ابلداية‬ ‫إىل‬ ،‫انلهاية‬ ‫وال‬ ‫يقوم‬ ‫بهذه‬ ‫الرحلة‬ ّ ‫إال‬ ‫دايع‬ ‫داعه‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫العشق‬ ‫والشوق‬ ‫ج‬ّ‫وتأج‬ ‫يف‬ ‫قلبه‬ ‫قنديل‬ ‫ة‬ّ‫املحب‬ ‫لرسول‬ ‫اهلل‬ ‫ﷺ‬ ، ‫وهذا‬ ‫اق‬ ّ ‫العش‬ ‫ن‬‫م‬ ‫انلوع‬ ‫ثروة‬ ‫صاحب‬ ‫وهو‬ َ ‫أال‬ ،‫ُمبوب‬ ‫ألعظم‬ ‫البيب‬ ‫املصطىف‬ ‫ﷺ‬ ‫سع‬ ‫عشقه‬ ‫من‬ ‫ا‬‫جاهد‬ ‫للسفر‬ ‫وزيارة‬ ‫وزيارته‬ ‫إيله‬ ‫الرمني‬ ‫الُّشيفني‬ ‫مهما‬ ‫كفه‬ ‫األمر‬ .
13 ‫الشوق‬ ‫حول‬ ‫ة‬ ّ ‫إيماني‬ ‫ة‬ ّ ‫قص‬ ّ ‫احلج‬ ‫إىل‬ ‫واحلنني‬ ‫قال‬ ‫ابلليخ‬ ‫شقيق‬  ‫ىلع‬ ‫يزحف‬ ‫ا‬‫قعد‬ُ‫م‬ ‫ة‬ ّ ‫مك‬ ‫طريق‬ ‫يف‬ ُ ‫رأيت‬ : ‫ن‬‫م‬ :‫هل‬ ُ ‫فقلت‬ ،‫األرض‬ ‫؟‬ َ ‫أقبلت‬ ‫أين‬ .‫سمرقند‬ ‫ن‬‫م‬ :‫قال‬ ‫الطريق؟‬ ‫يف‬ ‫لك‬ ‫وكم‬ : ُ ‫قلت‬ ُ‫م‬ ‫إيله‬ ُ‫أنظر‬ ‫طريف‬ ُ ‫فرفعت‬ ،‫العُّشة‬ ‫ىلع‬ ‫تزيد‬ ‫ا‬‫أعوام‬ ‫فذكر‬ .‫ا‬‫ب‬ّ‫تعج‬ ‫؟‬ّ‫إيل‬ ‫تنظر‬ ‫لك‬ ‫ما‬ !‫شقيق‬ ‫يا‬ :‫يل‬ ‫فقال‬ ُ‫م‬ : ُ ‫فقلت‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ا‬‫ب‬ّ‫تعج‬ ‫ضعف‬ ‫ع‬ُ‫وب‬ ‫مهجتك‬ ‫د‬ .‫سفرتك‬ ُ‫بعد‬ ‫ا‬ّ‫أم‬ !‫شقيق‬ ‫يا‬ :‫يل‬ ‫فقال‬ ُ ‫فالشوق‬ ‫سفريت‬ ‫ضعف‬ ‫ا‬ّ‫وأم‬ ،‫ها‬ُ‫ب‬ِّ‫ر‬ َ ‫ق‬ ُ ‫ي‬ ‫م‬ ُ ‫ب‬ّ‫أتعج‬ !‫شقيق‬ ‫يا‬ ،‫حيملها‬ ‫فموالي‬ ‫مهجيت‬ ‫ن‬ ‫املوىل‬ ‫حيمله‬ ‫ضعيف‬ ‫عبد‬ :‫يقول‬ ‫وأنشأ‬ !‫طيف‬ ّ ‫الل‬ ‫ه‬ ُ ‫مسالك‬ ‫صعب‬ ‫واهلوى‬ ‫م‬ ُ ‫أزورك‬ ‫ال‬ ْ ‫ن‬ َ ‫م‬ ‫حيمل‬ ُ ‫والشوق‬ ‫يسعده‬ َ ‫مال‬ ‫مهالكه‬ ‫خيىش‬ ‫اذلي‬ ّ ‫املحب‬ َ ‫ليس‬ ‫تقعده‬ ‫األسفار‬ ‫ة‬ ّ ‫شد‬ ‫وال‬ ّ ‫ّلك‬ ( 1 ) !‫الحبيب‬ ‫على‬ ‫صلوا‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫على‬ ‫الله‬ ‫صلى‬ ‫اإلخوة‬ ‫ها‬ ّ ‫أي‬ ‫يا‬ ! ‫هل‬ ‫من‬ ‫شغف‬ ‫للكعبة‬ ‫املُّشفة‬ ! ‫الحظتم‬ ‫وقد‬ ‫بالفعل‬ ‫كيف‬ ‫يميش‬ ّ‫الاج‬ ‫املعاق‬ ‫ىلع‬ ‫األرداف‬ ّ‫وجير‬ ‫نفسه‬ ‫ا‬ًّ‫جر‬ ‫رغم‬ ،‫إاعقته‬ ‫ومنذ‬ ‫عُّش‬ ‫سنوات‬ ‫ال‬ ‫يزال‬ ‫يف‬ ‫طريقه‬ ‫إىل‬ ّ‫الج‬ . ( 1 ) " ‫الرياحين‬ ‫روض‬ " ‫ص‬ ،‫البلخي‬ ‫شقيق‬ ‫عن‬ ‫الثمانون‬ ‫الحكاية‬ ، 1٢٠ .
14 ‫يا‬ ‫سالم‬ ! ‫ها‬ ّ ‫إن‬ ‫ة‬ّ‫هم‬ ‫عظيمة‬ ‫صادق‬ ‫وهلفة‬ ، ّ ‫ُمب‬ ‫وشوق‬ ‫ها‬ ّ ‫إن‬ ‫ة‬ ّ ‫قص‬ ‫رائعة‬ ‫يمكننا‬ ‫أن‬ ‫نستفيد‬ ‫منها‬ ‫ا‬‫درس‬ ‫يف‬ ‫هذا‬ ،‫الصدد‬ ‫ة‬ ّ ‫خاص‬ ‫بالنسبة‬ ‫للمسلمني‬ ‫اذلين‬ ‫يتجاهلون‬ ّ‫الج‬ ‫مع‬ ‫قدرتهم‬ ‫ة‬ّ‫املادي‬ ،‫ة‬ّ‫واجلسدي‬ ّ‫الاج‬ ‫هذا‬ ‫املقعد‬ ‫اغدر‬ ‫مزنهل‬ ‫قبل‬ ‫عُّش‬ ‫سنوات‬ ‫وما‬ ‫زال‬ ‫يف‬ ،‫الطريق‬ ّ‫وجير‬ ‫نفسه‬ ‫ا‬ًّ‫جر‬ ‫بسبب‬ ‫عجزه‬ ‫عن‬ ،‫امليش‬ ‫بينما‬ ‫العديد‬ ‫ن‬‫م‬ ‫إخوتنا‬ ،‫لألسف‬ ‫ال‬ ‫جيرؤون‬ ‫ىلع‬ ‫السفر‬ ‫بلضع‬ ،‫سااعت‬ ‫نسأل‬ ‫اهلل‬ ‫أن‬ ‫يرزقنا‬ ‫هذا‬ ‫الشوق‬ ‫إىل‬ ّ‫الج‬ . ‫يا‬ ‫يلت‬ ! ‫شمعة‬ ‫ة‬ّ‫املحب‬ ّ ‫ِل‬ ّ ‫وجل‬ ّ‫عز‬ ‫وعشقنا‬ ‫لرسول‬ ‫اهلل‬ ‫ﷺ‬ ‫تشتعل‬ ‫يف‬ ،‫قلوبنا‬ ‫يك‬ ّ ‫نتخل‬ ‫عن‬ ّ ‫لك‬ ‫يشء‬ ‫ونسافر‬ ‫إىل‬ ّ‫الج‬ ‫ا‬‫فور‬ ‫بعد‬ ‫أداء‬ ‫الواجب‬ ‫امتثاال‬ ‫ألمر‬ ‫اهلل‬ ‫تعاىل‬ ‫ورسوهل‬ ‫ﷺ‬ ، ‫وإذا‬ ‫لم‬ ‫يكن‬ ّ‫الج‬ ‫ا‬‫فرض‬ ‫فلنسافر‬ ‫إيله‬ ‫اع‬ّ‫تطو‬ ‫إن‬ ‫استطعنا‬ ،‫ذلك‬ ‫يا‬ ‫يلتنا‬ ‫بهذا‬ ‫كرم‬ ُ ‫ن‬ ‫ا‬‫مرار‬ ! ‫نسأل‬ ‫اهلل‬ ‫أن‬ ‫يرزقنا‬ ‫سعادة‬ ّ‫الج‬ ‫يف‬ ‫العبادة‬ ‫والشوق‬ ‫إيله‬ ‫هذا‬ ‫أمثال‬ ‫بربكة‬ ّ‫الاج‬ ‫املقعد‬ ،‫الصادقة‬ ‫ة‬ّ‫املحب‬ ‫وأصحاب‬ ‫آمني‬ ‫جباه‬ ‫انليب‬ ‫األمني‬ .‫ﷺ‬ ّ ‫احلج‬ ‫فضائل‬ !‫األكارم‬ ‫ة‬ ّ ‫األحب‬ ‫أيها‬ ‫األحاديث‬ ‫بعض‬ ‫معكم‬ ‫ر‬ ّ ‫نلتذك‬ ‫بنا‬ ‫تعالوا‬ ّ‫الج‬ ‫فضائل‬ ‫حول‬ ‫الُّشيفة‬ ‫ة‬ّ‫انلبوي‬ ‫والشوق‬ ‫والنني‬ ‫إىل‬ :‫العتيق‬ ‫اهلل‬ ‫بيت‬ ( ١ ) ‫عن‬ ‫سيدنا‬ ‫هريرة‬ ‫أيب‬  ‫ه‬ ّ ‫أن‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫ﷺ‬ « : َّ‫ج‬َ‫ح‬ ‫ن‬َ‫م‬ َ ‫ت‬‫ي‬َ‫ابل‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ َ ‫ه‬ ، ‫ق‬ُ‫س‬‫ف‬ َ ‫ي‬ ‫م‬ َ ‫ل‬َ‫و‬ ‫ث‬ ُ ‫ف‬‫ر‬َ‫ي‬ ‫م‬ َ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ، ُ‫ه‬‫ر‬‫م‬ ُ ‫أ‬ ُ‫ه‬‫ت‬َ َ ‫دل‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ ‫ك‬ َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ر‬ » ( 1 ) . ( 1 ) " ‫البخاري‬‫صحيح‬ " ‫اهلل‬‫قول‬ ‫باب‬،‫المحصر‬ ‫كتاب‬ ، ‫إلخ‬... ، 1 / ٦٠٠ ( ، 1٨1٩ .)
15 ( ٢ ) :‫أخرى‬ ‫رواية‬ ‫يف‬ ‫وجاء‬ ‫عن‬ ‫سيدنا‬ ‫هريرة‬ ‫أيب‬  ، ّ ‫أن‬ ‫البيب‬ ‫املصطىف‬ ‫ﷺ‬ « :‫قال‬ ‫ر‬‫ج‬َ‫ال‬َ‫و‬ ،‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ن‬‫ي‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬‫ل‬ ‫ة‬َ‫ار‬ َّ ‫ف‬ َ ‫ك‬ ‫ة‬َ‫ر‬‫م‬ُ‫الع‬ َ ‫ىل‬‫إ‬ ُ‫ة‬َ‫ر‬‫م‬ُ‫الع‬ ُ‫ور‬ُ‫رب‬َ‫الم‬ ُ ‫ة‬ َّ ‫ن‬َ‫اجل‬ َّ ‫ال‬‫إ‬ ‫اء‬َ‫ز‬َ‫ج‬ ُ َ ‫هل‬ َ ‫س‬‫ي‬ َ ‫ل‬ » ( 1 ) . ( ٣ ) ‫يف‬ ‫جاء‬ ‫كذلك‬ ‫صحيح‬ ‫حديث‬ ‫اإلمام‬ ‫أخرجه‬ ‫مسلم‬  ‫يف‬ " ‫صحيحه‬ ‫سيدنا‬ ‫عن‬ :" ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫العاص‬  ‫الكريم‬ ‫انليب‬ ‫عن‬ ، ‫ﷺ‬ :‫قال‬ « ‫إ‬ ُ‫ه‬ َ ‫ل‬‫ب‬ َ ‫ق‬ َ ‫ن‬ َ ‫اك‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫م‬‫د‬‫ه‬ َ ‫ي‬ َّ‫ج‬َ‫ال‬ َّ ‫ن‬ » ( ٢ ) . ‫احلج‬ ‫أداء‬ ‫بعد‬ ‫ولو‬ ُ ‫تسقط‬ ‫ال‬ ‫العباد‬ ‫حقوق‬ !‫اإلخوة‬ ‫ها‬ ّ ‫أي‬ ‫ن‬‫م‬ ‫نلا‬ ّ ‫تبني‬ ‫ذلك‬ ّ ‫أن‬ َ ‫اإليمان‬ ‫واألعمال‬ ‫الصالة‬ ‫وسيلة‬ ‫ملغفرة‬ ،‫اذلنوب‬ ‫مة‬ ّ ‫العال‬ ‫قال‬ ‫املناوي‬ ‫الرؤوف‬ ‫عبد‬  : ّ‫الج‬ ‫والعمرة‬ : ‫يمحوان‬ َ‫وب‬ ُ ‫ن‬ ‫ر‬ ‫اذل‬ ‫ىن‬‫ع‬َ‫م‬‫ب‬ ّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ‫ه‬ ُ‫ه‬ َ ‫ان‬َ‫ح‬‫ب‬ُ‫س‬ ّ ‫يكف‬ ‫ا‬ َ ‫ره‬ ‫بهما‬ ، ّ‫أم‬ ‫ا‬ ‫ج‬َ‫ال‬ ُ‫في‬ َ ‫ك‬ ِّ ‫ف‬ ُ‫ر‬ ‫ر‬‫ائ‬ َ ‫غ‬ َّ ‫الص‬ َ‫والكبائر‬ ، َّ‫أم‬َ‫و‬ ‫ا‬ ‫ة‬َ‫العمر‬ ‫ر‬‫اه‬ َّ ‫الظ‬ َ ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َّ ‫ن‬‫إ‬ ُ ‫ت‬ ِّ ‫كف‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫ائ‬ َ ‫غ‬ َّ ‫الص‬ ) 3 ( . !‫واعلموا‬ ‫ال‬ ‫العباد‬ ‫حقوق‬ ‫ولكن‬ ‫املربور‬ ّ‫بالج‬ ‫غفر‬ ُ ‫ت‬ ‫املعايص‬ ّ ‫أن‬ ‫ن‬َ‫م‬ :‫املثال‬ ‫سبيل‬ ‫وىلع‬ ، ّ‫الاج‬ ‫عن‬ ‫تسقط‬ َّ‫ادل‬ ‫سداد‬ ‫يف‬ ‫ر‬ ّ ‫تأخ‬ ‫إثم‬ ّ ‫فإن‬ ‫ين‬ ‫غفر‬ُ‫ي‬ ‫ر‬ ّ ‫اتلأخ‬ ّ‫بالج‬ ُ‫ي‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫عنه‬ ‫يسقط‬ ‫ال‬ ‫ين‬َّ‫ادل‬ ‫ولكن‬ ِّ ‫سد‬ ‫د‬ .‫ه‬ ( 1 ) " ‫البخاري‬ ‫صحيح‬ " ‫العمرة‬ ‫باب‬ ،‫العمرة‬ ‫كتاب‬ ، ‫إلخ‬... ، 1 / ٥٨٦ ( ، 1٧٧٣ .) ( ٢ ) " ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ " ‫الهجرة‬ ‫وكذا‬ ‫قبله‬ ‫ما‬ ‫يهدم‬ ‫اإلسالم‬ ‫كون‬ ‫باب‬ ،‫اإليمان‬ ‫كتاب‬ ، ‫ص‬ ،‫والحج‬ ٧1 ( ، ٣٢1 .‫ا‬ً‫مختصر‬ ،) ( ٣ ) " ‫الصغير‬ ‫الجامع‬ ‫بشرح‬ ‫التيسير‬ " ،‫الهمزة‬ ‫حرف‬ ، 1 / ٥٦ .
16 ّ ‫احلاج‬ ‫أربعمائة‬ ‫يف‬ ‫يشفع‬ ‫أهل‬ ‫بيته‬ ‫سيدنا‬ ‫عن‬ ‫األشعري‬ ‫موىس‬ ‫أيب‬  ‫انليب‬ ‫إىل‬ ‫رفعه‬ ‫الكريم‬ ‫ﷺ‬ :‫قال‬ « ‫ت‬‫ي‬َ‫ب‬ ‫ل‬‫ه‬ َ ‫أ‬ ‫ة‬ َ ‫ائ‬‫م‬ ‫ع‬َ‫ب‬‫ر‬ َ ‫أ‬ ‫يف‬ ُ‫ع‬ َ ‫ف‬‫ش‬َ‫ي‬ ‫ر‬‫اج‬َ‫ال‬ - ‫قال‬ ‫أو‬ : - ‫ن‬‫م‬ ُ‫ج‬ُ‫ر‬ َ ‫خي‬َ‫و‬ ،‫ه‬‫ت‬‫ي‬َ‫ب‬ ‫ل‬‫ه‬ َ ‫أ‬ ‫ن‬‫م‬ ُ‫ه‬‫ر‬‫م‬ ُ ‫أ‬ ُ‫ه‬‫ت‬َ َ ‫دل‬َ‫و‬ ‫م‬‫و‬َ‫ي‬ َ ‫ك‬ ‫ه‬‫وب‬ ُ ‫ن‬ ُ ‫ذ‬ » ) 1 ( . ‫املغفرة‬ ّ ‫للحاج‬ ‫عن‬ ‫سيدنا‬ ‫ذر‬ ‫أيب‬ ‫الغفاري‬  « :‫قال‬ ‫ﷺ‬ َّ‫يب‬َّ‫انل‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ، َّ‫يب‬َّ‫انل‬ َ ‫د‬ُ‫او‬ َ ‫د‬ َّ ‫ن‬‫إ‬  ‫ه‬ َ ‫ل‬‫إ‬ :‫قال‬ ! ‫؟‬ َ ‫ك‬‫ت‬‫ي‬َ‫ب‬ ‫يف‬ َ‫وك‬ُ‫ار‬َ‫ز‬ ‫م‬ُ‫ه‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬‫إ‬ َ ‫ك‬‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ك‬‫اد‬َ‫ب‬‫ع‬‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ » . « :‫قال‬ ُ‫او‬ َ ‫د‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ،‫ا‬ ًّ ‫ق‬َ‫ح‬ ‫ور‬ُ‫ز‬َ‫م‬‫ال‬ َ َ ‫ىلع‬ ‫ر‬‫ائ‬َ‫ز‬ ِّ ُ ‫ك‬‫ل‬ َّ ‫ن‬‫إ‬ ‫و‬ ُ‫د‬ ! ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ي‬‫ف‬ َ ‫اع‬ ُ ‫أ‬ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َّ َ َ ‫لَع‬ ‫م‬ُ‫ه‬ َ ‫ل‬ َّ ‫ن‬‫إ‬ ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫يت‬‫ق‬ َ ‫ل‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬‫إ‬ ‫م‬ُ‫ه‬ َ ‫ل‬ َ‫ر‬‫ف‬‫غ‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ ،‫ا‬َ‫ي‬‫ن‬‫ر‬‫ادل‬ ‫يف‬ » ) ٢ ( . ‫و‬ ‫عن‬ ‫سيدنا‬ ‫جابر‬  ‫ه‬ ّ ‫أن‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫انليب‬ ‫ﷺ‬ : « َّ ‫ن‬‫إ‬ َ ‫ة‬ َ ‫ف‬َ‫ر‬َ‫ع‬ ُ‫م‬‫و‬َ‫ي‬ َ ‫ن‬ َ ‫اك‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬‫إ‬ ، َ ‫ة‬ َ ‫ك‬‫ئ‬ َ ‫ال‬َ‫م‬‫ال‬ ُ‫م‬‫ه‬‫ب‬ ‫ايه‬َ‫ب‬ُ‫ي‬ َ ‫ف‬ ‫اء‬َ‫م‬ َّ‫الس‬ َ ‫ىل‬‫إ‬ ُ ‫ل‬‫زن‬َ‫ي‬ َ‫اهلل‬ ‫ي‬‫اد‬َ‫ب‬‫ع‬ َ ‫ىل‬‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ ُ‫ظ‬‫ان‬ : ُ ‫ول‬ ُ ‫ق‬َ‫ي‬ َ ‫ف‬ ‫يق‬‫م‬َ‫ع‬ ٍّ‫ج‬ َ ‫ف‬ ِّ ُ ‫لك‬ ‫ن‬‫م‬ َ‫ني‬‫اح‬ َ ‫ض‬ ‫ا‬‫رب‬ ُ ‫غ‬ ‫ا‬‫ث‬‫ع‬ ُ ‫ش‬ ‫ين‬‫و‬ َ ‫ت‬ َ ‫أ‬ ، ‫م‬ُ‫ه‬ َ ‫ل‬ ُ ‫ت‬‫ر‬ َ ‫ف‬ َ ‫غ‬ ‫د‬ َ ‫ق‬ ِّ ‫ين‬ َ ‫أ‬‫م‬ُ‫ك‬ُ‫د‬‫ه‬‫ش‬ ُ ‫أ‬ . : ُ ‫ة‬ َ ‫ك‬‫ئ‬ َ ‫ال‬َ‫م‬‫ال‬ ُ َ ‫هل‬ ُ ‫ول‬ ُ ‫ق‬َ‫ت‬ َ ‫ف‬ ‫إ‬ ِّ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ي‬ ! ‫ن‬ َ ‫ال‬ ُ ‫ف‬َ‫و‬ ‫ن‬ َ ‫ال‬ ُ ‫ف‬َ‫و‬ ‫و‬ُ‫ه‬‫ز‬َ‫ي‬ ‫ن‬ َ ‫ال‬ ُ ‫ف‬ ‫م‬‫يه‬‫ف‬ . « ‫م‬ُ‫ه‬ َ ‫ل‬ ُ ‫ت‬‫ر‬ َ ‫ف‬ َ ‫غ‬ ‫د‬ َ ‫ق‬ :ُ‫اهلل‬ ُ ‫ول‬ ُ ‫ق‬ َ ‫ي‬ » . ‫قال‬ ‫انليب‬ ‫ﷺ‬ : « ‫ا‬َ‫م‬ َ ‫ف‬ ‫ن‬‫م‬ ‫م‬‫و‬َ‫ي‬ ُ َ ‫رث‬‫ك‬ َ ‫أ‬ ‫ا‬‫يق‬‫ت‬َ‫ع‬ َ‫ن‬‫م‬ ‫ار‬َّ‫انل‬ ‫ن‬‫م‬ ‫م‬‫و‬َ‫ي‬ َ ‫ة‬ َ ‫ف‬َ‫ر‬َ‫ع‬ » ) 3 ( . ( 1 ) " ‫البزار‬ ‫مسند‬ " ،‫األشعري‬ ‫موسى‬ ‫أبي‬ ‫مسند‬ ، ٨ / 1٧٠ ( ، ٣1٩٦ .) ( ٢ ) " ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ " ،‫محمد‬ ‫اسمه‬ ‫من‬ ، ٤ / ٢٩٧ ، ( ٦٠٣٧ .) ( ٣ ) " ‫خزيمة‬‫ابن‬‫صحيح‬ " ‫اهلل‬‫تباهي‬‫باب‬،‫المناسك‬‫كتاب‬، ‫إلخ‬... ، ٤ / ٢٦٣ (، ٢٨٤٠ .)
1٧ ‫الضعفاء‬ ‫جهاد‬ ‫روي‬ ‫عن‬ ‫اإلمام‬ ‫سيدنا‬ ‫احلسني‬ ّ‫يلع‬ ‫بن‬  َ ‫ىل‬‫إ‬ ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ َ‫اء‬َ‫ج‬ :‫قال‬ ِّ‫يب‬َّ‫انل‬ ‫الكريم‬ ‫يف‬‫ع‬ َ ‫ض‬ ِّ ‫ين‬‫إ‬َ‫و‬ ،‫ان‬َ‫ب‬َ‫ج‬ ِّ ‫ين‬‫إ‬ : َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ ‫ف‬ ‫ﷺ‬ . « :‫ﷺ‬ ‫فقال‬ ِّ‫ج‬َ‫ال‬ :‫يه‬‫ف‬ َ ‫ة‬ َ ‫ك‬‫و‬ َ ‫ش‬ َ ‫ال‬ ‫اد‬َ‫ه‬‫ج‬ َ ‫ىل‬‫إ‬ َّ‫م‬ ُ ‫ل‬ َ ‫ه‬ » ) 1 ( . ‫و‬ ‫عن‬ ‫سيدنا‬ ‫هريرة‬ ‫أيب‬  ، ّ ‫أن‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫ﷺ‬ « :‫قال‬ ‫ال‬ ‫ر‬‫ج‬َ‫ال‬ ُ‫ور‬ُ‫رب‬َ‫م‬ ُ ‫ة‬ َّ ‫ن‬َ‫اجل‬ َّ ‫ال‬‫إ‬ ‫اء‬َ‫ز‬َ‫ج‬ ُ َ ‫هل‬ َ ‫س‬‫ي‬ َ ‫ل‬ » ( ٢ ) . ّ ‫احلج‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫املربور؟‬ ‫اإلمام‬‫قال‬ ‫انلووي‬  : ‫ي‬ َّ ‫اذل‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫ور‬ُ‫رب‬َ‫م‬‫ال‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ُ‫ر‬َ‫ه‬‫ش‬ َ ‫األ‬ ‫ر‬‫ح‬ َ ‫ص‬ َ ‫األ‬ َ ‫ال‬ ُ‫ه‬ ُ‫ط‬‫ال‬ َ ُ ‫خي‬ ‫م‬‫ث‬‫إ‬ ‫وذ‬ ُ ‫خ‬‫أ‬َ‫م‬ َ‫ن‬‫م‬ ِّ‫الرب‬ :َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ . ُ ‫ة‬َ‫اع‬ َّ‫الط‬ : َ ‫يل‬‫ق‬َ‫و‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ، ُ ‫ول‬ُ‫ب‬‫ق‬َ‫م‬‫ال‬ ‫ن‬‫م‬َ‫و‬ ‫ة‬َ‫م‬ َ ‫ال‬َ‫ع‬ :‫ول‬ُ‫ب‬ َ ‫الق‬ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ‫ع‬‫ج‬‫ر‬َ‫ي‬ ‫ا‬‫ري‬ َ ‫خ‬ ‫ا‬َّ‫م‬‫م‬ َ ‫ن‬ َ ‫اك‬ َ ‫ال‬َ‫و‬ َ ‫د‬‫او‬َ‫ع‬ ُ ‫ي‬ .‫ايص‬َ‫ع‬َ‫م‬‫ال‬ :‫وقيل‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ي‬ َّ ‫اذل‬ َ ‫ال‬ َ‫اء‬َ‫ي‬‫ر‬ .‫يه‬‫ف‬ :‫وقيل‬ ‫ي‬ َّ ‫اذل‬ َ ‫ال‬ ُ‫ه‬ُ‫ب‬‫ق‬‫ع‬ ُ ‫ي‬ ‫ة‬َ‫ي‬‫ص‬‫ع‬َ‫م‬ ) 3 ( . ( 1 ) " ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ " ،‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫اسمه‬ ‫من‬ ، ٣ / 1٩٠ ( ، ٤٢٨٧ .) ( ٢ ) " ‫البخاري‬ ‫صحيح‬ " ‫العمرة‬ ‫باب‬ ،‫العمرة‬ ‫كتاب‬ ، ، ،‫وفضلها‬ ‫العمرة‬ ‫وجوب‬ 1 / ٥٨٦ ( ، 1٧٧٣ .) ( ٣ ) " ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫على‬ ‫النووي‬ ‫شرح‬ " ‫الحج‬ ‫كتاب‬ ، ‫الجزء‬ ،‫والعمرة‬ ‫الحج‬ ‫فضل‬ ، ،‫التاسع‬ ٥ / 11٨ .
18 ‫فمات‬ ّ ‫للحج‬ ‫خرج‬ ‫ن‬ َ ‫م‬ ‫عن‬ ‫سيدنا‬ ‫هريرة‬ ‫أيب‬  ‫قال‬ :‫قال‬ ‫ر‬‫انليب‬ ‫الكريم‬ « :‫ﷺ‬ َ‫ج‬َ‫ر‬ َ ‫خ‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫م‬‫و‬َ‫ي‬ َ ‫ىل‬‫إ‬ ِّ‫اج‬َ‫ال‬ َ‫ر‬‫ج‬ َ ‫أ‬ ُ َ ‫هل‬ ُ‫اهلل‬ َ ‫ب‬َ‫ت‬ َ ‫ك‬ َ ‫ات‬َ‫م‬ َ ‫ف‬ ‫ا‬ًّ‫اج‬َ‫ح‬ ‫ا‬‫ر‬‫م‬َ‫ت‬‫ع‬ُ‫م‬ َ‫ج‬َ‫ر‬ َ ‫خ‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ،‫ة‬َ‫ام‬َ‫ي‬‫الق‬ ‫ة‬َ‫ام‬َ‫ي‬‫الق‬ ‫م‬‫و‬َ‫ي‬ َ ‫ىل‬‫إ‬ ‫ر‬‫م‬َ‫ت‬‫ع‬ُ‫م‬‫ال‬ َ‫ر‬‫ج‬ َ ‫أ‬ ُ َ ‫هل‬ ُ‫اهلل‬ َ ‫ب‬َ‫ت‬ َ ‫ك‬ َ ‫ات‬َ‫م‬ َ ‫ف‬ » ) 1 ( . ‫و‬ ‫عن‬ ‫سيدنا‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ّ ‫عب‬ ‫بن‬ ‫اس‬  ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫ﷺ‬ « : ُ ‫ل‬ِّ َ ‫زن‬ُ‫ي‬ َّ ُ ‫لك‬ َ ‫اىل‬َ‫ع‬ َ ‫ت‬َ‫و‬ َ‫ك‬َ‫ار‬َ‫ب‬ َ ‫ت‬ ُ‫اهلل‬ َ ‫ة‬ َ ‫ائ‬‫م‬ ‫م‬‫و‬َ‫ي‬ ‫ة‬َ‫مح‬َ‫ر‬ : ِّ‫ت‬‫س‬ َ‫ني‬ ،‫ت‬‫ي‬َ‫ابل‬‫ب‬ َ‫ني‬‫ف‬‫ائ‬ َّ‫الط‬ َ َ ‫ىلع‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ن‬‫م‬ ‫ُّش‬‫ع‬َ‫و‬ ‫ي‬ ‫ُّش‬‫ع‬َ‫و‬ ، َ ‫ة‬ َّ ‫ك‬َ‫م‬ ‫ل‬‫ه‬ َ ‫أ‬ َ َ ‫ىلع‬ َ‫ن‬ ‫ي‬ ‫اس‬َّ‫انل‬ ‫ر‬‫ائ‬َ‫س‬ ‫ىلع‬ َ‫ن‬ » . :‫أخرى‬ ‫رواية‬ ‫ويف‬ « َ َ ‫ىلع‬ َ‫ني‬‫ف‬‫ائ‬ َّ‫الط‬ ، َ ‫ون‬‫ر‬‫ت‬‫س‬ َ ‫ون‬ُ‫ع‬َ‫ب‬‫ر‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ َ َ ‫ىلع‬ ،َ‫ني‬ ِّ ‫ل‬ َ ‫ص‬ُ‫م‬‫ال‬ َ ‫ون‬ُ‫ُّش‬‫ع‬َ‫و‬ َ َ ‫ىلع‬ َ‫ين‬‫ر‬‫اظ‬َّ‫انل‬ » ) ٢ ( . ‫سيدنا‬ ‫عن‬‫وروي‬ ‫اهلل‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫طلحة‬  ّ ‫أن‬ ، ‫املصطىف‬ ‫البيب‬ ‫ﷺ‬ :‫قال‬ « ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ئ‬ُ‫ر‬ ُ ‫ان‬ َ‫ط‬‫ي‬ َّ ‫الش‬ ‫ا‬‫وم‬َ‫ي‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫يه‬‫ف‬ ُ‫ر‬ َ ‫غ‬‫ص‬ َ ‫أ‬ َ ‫ال‬َ‫و‬ ُ‫ر‬َ‫ح‬‫د‬ َ ‫أ‬ َ ‫ال‬َ‫و‬ ُ‫ر‬ َ ‫ق‬‫ح‬ َ ‫أ‬ َ ‫ال‬َ‫و‬ ُ ‫ظ‬َ‫ي‬‫غ‬ َ ‫أ‬ ‫يف‬ ُ‫نه‬‫م‬ ‫وم‬َ‫ي‬ َ ‫ة‬ َ ‫ف‬َ‫ر‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ َ‫اك‬ َ ‫ذ‬ ّ ‫ال‬‫إ‬ ‫ا‬َ‫م‬‫ل‬ ‫ى‬َ‫ر‬َ‫ي‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ل‬‫ر‬ َ ‫زن‬ َ ‫ت‬ ‫ة‬َ‫مح‬َّ‫الر‬ ‫ز‬ُ‫او‬َ َ ‫َت‬َ‫و‬ ‫اهلل‬ ‫ن‬َ‫ع‬ ‫وب‬ ُ ‫ن‬ ‫ر‬ ‫اذل‬ ‫ام‬ َ ‫ظ‬‫الع‬ » ) 3 ( . ( 1 ) " ‫يعلى‬ ‫أبي‬ ‫مسند‬ " ،‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫مسند‬ ، ٥ / ٤٤1 ( ، ٦٣٢٧ .) ( ٢ ) " ‫اإليمان‬ ‫شعب‬ " ،‫والسعي‬ ‫والطواف‬ ‫األسود‬ ‫الحجر‬ ‫فضيلة‬ ،‫المناسك‬ ‫يف‬ ‫باب‬ ، ٣ / ٤٥٥ ( ، ٤٠٥1 .) ( ٣ ) " ‫والرتهيب‬ ‫الرتغيب‬ " ‫يف‬ ‫الرتغيب‬ ،‫الحج‬ ‫كتاب‬ ،‫للمنذري‬ ،‫إلخ‬...‫الوقوف‬ ٢ / 1٢٩ ( ، ٢ .)
19 ‫و‬ ‫عن‬ ‫سيدنا‬ ‫هريرة‬ ‫أيب‬  ‫قال‬ :‫قال‬ ‫الكريم‬ ‫نا‬ّ‫نبي‬ « :‫ﷺ‬ ‫ر‬‫ف‬‫اغ‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬ َّ ‫الل‬ ‫ر‬‫اج‬َ‫ال‬ ُ َ ‫هل‬ َ‫ر‬ َ ‫ف‬‫غ‬َ‫ت‬‫اس‬ ‫ن‬َ‫م‬‫ل‬َ‫و‬ ،ِّ‫اج‬َ‫ح‬‫ل‬‫ل‬ » ) 1 ( . ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫أخرى‬ ‫رواية‬ ‫ويف‬ « :‫ﷺ‬ ‫إن‬ ،‫اهلل‬ ُ‫د‬‫ف‬َ‫و‬ ُ‫ار‬َّ‫م‬ُ‫والع‬ ‫ر‬‫اج‬َ‫ال‬ ‫م‬ُ‫ه‬ َ ‫ل‬ َ‫ر‬ َ ‫ف‬ َ ‫غ‬ ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ر‬ َ ‫ف‬‫غ‬َ‫ت‬‫اس‬ ‫ن‬‫إ‬َ‫و‬ ،‫م‬ُ‫ه‬َ‫اب‬َ‫ج‬ َ ‫أ‬ ُ‫ه‬‫و‬َ‫ع‬ َ ‫د‬ » ) ٢ ( . ‫و‬ ‫سيدنا‬ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬  ‫قال‬ ‫ﷺ‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : « : ‫ا‬ َ ‫ذ‬‫إ‬ َ ‫ل‬ ُ ‫خ‬‫د‬َ‫ي‬ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ ‫ل‬‫ب‬ َ ‫ق‬ َ ‫ك‬ َ ‫ل‬ َ‫ر‬‫ف‬‫غ‬َ‫ت‬‫س‬َ‫ي‬ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ُ‫ه‬‫ر‬ُ‫م‬َ‫و‬ ،ُ‫ه‬‫ح‬‫اف‬ َ ‫ص‬َ‫و‬ ‫ه‬‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ‫م‬ ِّ ‫ل‬َ‫س‬ َ ‫ف‬ َّ‫اج‬َ‫ال‬ َ ‫يت‬‫ق‬ َ ‫ل‬ ُ َ ‫هل‬ ‫ور‬ ُ ‫ف‬‫غ‬َ‫م‬ ُ‫ه‬ َّ ‫ن‬‫إ‬ َ ‫ف‬ ،ُ‫ه‬َ‫ت‬‫ي‬َ‫ب‬ » ) 3 ( . !‫الحبيب‬ ‫على‬ ‫صلوا‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫على‬ ‫الله‬ ‫صلى‬ ّ ‫احلاج‬ ‫فضل‬ ‫حول‬ ‫ة‬ ّ ‫إيماني‬ ‫ة‬ ّ ‫قص‬ ‫سيدنا‬ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬  ‫قال‬ : َ ‫ىل‬‫إ‬ ‫ار‬ َ ‫ص‬‫ن‬ َ ‫األ‬ َ‫ن‬‫م‬ ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ َ‫اء‬َ‫ج‬ ‫اهلل‬ َ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ي‬ : َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ ‫ف‬ ،‫ﷺ‬ ِّ‫يب‬َّ‫انل‬ ! َّ‫ن‬ُ‫ه‬‫ن‬ َ ‫ع‬ ُ ‫ل‬ َ ‫أ‬‫س‬ َ ‫أ‬ ‫ات‬َ‫م‬ َ ‫ك‬ . ‫فقال‬ ُ ‫رسول‬ ‫اهلل‬ ‫ﷺ‬ « : َ ‫ت‬‫ئ‬‫ش‬ ‫ن‬‫إ‬َ‫و‬ ، ُ ‫ل‬ َ ‫أ‬‫س‬ َ ‫ت‬ َ ‫ت‬‫ن‬ ُ ‫ك‬ ‫ا‬َّ‫م‬ َ ‫ع‬ َ ‫ك‬ُ‫ت‬‫ب‬َ‫ج‬ َ ‫أ‬ َ ‫ت‬‫ئ‬‫ش‬ ‫ن‬‫إ‬ َ‫ك‬‫رب‬‫خ‬ ُ ‫أ‬َ‫و‬ ‫ن‬َ‫تل‬ َ ‫أ‬َ‫س‬ » . ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ :‫فقال‬ ! َّ‫م‬ َ ‫ع‬ ‫ن‬‫ب‬‫ج‬ َ ‫أ‬ ‫ل‬َ‫ب‬ َ ‫ك‬ ُ ‫ل‬ َ ‫أ‬‫س‬ َ ‫أ‬ ُ ‫ت‬‫ن‬ ُ ‫ك‬ ‫ا‬ . ( 1 ) " ‫الصحيحين‬ ‫على‬ ‫المستدرك‬ " ‫الغازي‬ ‫ثالثة‬ ‫اهلل‬ ‫وفد‬ ‫باب‬ ،‫المناسك‬ ‫كتاب‬ ، ،‫والمعتمر‬ ‫والحاج‬ ٢ / ٨٤ ( ، 1٦٥٤ .) ( ٢ ) " ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫سنن‬ " ،‫المناسك‬ ‫كتاب‬ ، ،‫الحاج‬‫دعاء‬‫فضل‬‫باب‬ ٣ / ٤1٠ ( ، ٢٨٩٢ .) ( ٣ ) " ‫حنبل‬‫بن‬‫أحمد‬ ‫مسند‬ " ،‫الخطاب‬‫بن‬‫عمر‬‫بن‬‫اهلل‬‫عبد‬‫مسند‬، ٢ / ٣٥1 (، ٥٣٧1 .)
٢0 :‫قال‬ « ُ َ ‫هل‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫؟‬‫ه‬‫ت‬‫ي‬َ‫ب‬ ‫ن‬‫م‬ ُ‫ج‬ُ‫ر‬ َ ‫خي‬ َ‫ني‬‫ح‬ ُ َ ‫هل‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِّ‫اج‬َ‫ال‬ ‫ن‬َ‫ع‬ ‫ن‬ ُ ‫ل‬ َ ‫أ‬‫س‬ َ ‫ت‬ َ ‫ت‬‫ئ‬‫ج‬ ‫؟‬ُ‫ه‬َ‫س‬‫أ‬َ‫ر‬ ُ ‫ق‬‫ل‬ َ ‫حي‬ َ‫ني‬‫ح‬ ُ َ ‫هل‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫؟‬َ‫ار‬َ‫م‬‫اجل‬ ‫يم‬‫ر‬َ‫ي‬ َ‫ني‬‫ح‬ ُ َ ‫هل‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫؟‬‫ات‬ َ ‫ف‬َ‫ر‬َ‫ع‬‫ب‬ ُ‫وم‬ ُ ‫ق‬ َ ‫ي‬ َ‫ني‬‫ح‬ َ‫ر‬‫آخ‬ ‫ِض‬‫ق‬ َ ‫ي‬ َ‫ني‬‫ح‬ ُ َ ‫هل‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫؟‬‫ت‬‫ي‬َ‫ابل‬‫ب‬ ‫اف‬َ‫و‬ َ‫ط‬ » . ‫فقال‬ ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ ‫اهلل‬ َّ‫يب‬ َ ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ي‬ : ! ِّ ‫ق‬َ‫ال‬‫ب‬ َ ‫ك‬ َ ‫ث‬َ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ي‬ َّ ‫اذل‬َ‫و‬ ، ‫يف‬ َ ‫ن‬ َ ‫اك‬ ‫ا‬َّ‫م‬‫م‬ َ ‫ت‬‫أ‬ َ‫ط‬‫خ‬ َ ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ا‬‫ئ‬‫ي‬ َ ‫ش‬ ‫يس‬‫ف‬ َ ‫ن‬ . «:‫قال‬ َ ‫ب‬‫ت‬ ُ ‫ك‬ َّ ‫ال‬‫إ‬ ‫ة‬َ‫و‬‫ط‬ ُ ‫خ‬‫و‬ ُ‫ط‬ َ ‫خت‬ َ ‫ال‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬ َ ‫ل‬‫اح‬َ‫ر‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ‫ه‬‫ت‬‫ي‬َ‫ب‬ ‫ن‬‫م‬ ُ‫ج‬ُ‫ر‬ َ ‫خي‬ َ‫ني‬‫ح‬ ُ َ ‫هل‬ َّ ‫ن‬‫إ‬ َ ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ب‬ ُ َ ‫هل‬ َّ‫ز‬َ‫ع‬ َ‫اهلل‬ َّ ‫ن‬‫إ‬ َ ‫ف‬ ، َ ‫ة‬ َ ‫ف‬َ‫ر‬َ‫ع‬‫ب‬ َ ‫ف‬ َ ‫ق‬َ‫و‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬‫إ‬ َ ‫ف‬ ،‫ة‬َ‫يئ‬‫ط‬ َ ‫خ‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ب‬ ُ‫ه‬‫ن‬ َ ‫ع‬ ‫ت‬ َّ‫ط‬ُ‫ح‬ ‫و‬ َ ‫أ‬ ،‫ة‬َ‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ ،‫ا‬‫رب‬ ُ ‫غ‬ ‫ا‬‫ث‬‫ع‬ ُ ‫ش‬ ‫ي‬‫اد‬َ‫ب‬‫ع‬ َ ‫ىل‬‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ ُ‫ظ‬‫ان‬ : ُ ‫ول‬ ُ ‫ق‬َ‫ي‬ َ ‫ف‬ ،‫ا‬َ‫ي‬‫ن‬‫ر‬‫ادل‬ ‫اء‬َ‫م‬ َّ‫الس‬ َ ‫ىل‬‫إ‬ ُ ‫ل‬‫زن‬َ‫ي‬ َّ ‫ل‬َ‫ج‬َ‫و‬ َ ‫ن‬ َ ‫اك‬ ‫ن‬‫إ‬َ‫و‬ ،‫م‬ُ‫ه‬َ‫وب‬ ُ ‫ن‬ ُ ‫ذ‬ ‫م‬ُ‫ه‬ َ ‫ل‬ ُ ‫ت‬‫ر‬ َ ‫ف‬ َ ‫غ‬ ‫د‬ َ ‫ق‬ ِّ ‫ين‬ َ ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫د‬َ‫ه‬‫اش‬ ‫ل‬‫م‬َ‫ر‬َ‫و‬ ‫اء‬َ‫م‬ َّ‫الس‬ ‫ر‬‫ط‬ َ ‫ق‬ َ ‫د‬َ‫د‬َ‫ع‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬‫إ‬َ‫و‬ ،‫ة‬َ‫ام‬َ‫ي‬‫الق‬ َ‫م‬‫و‬َ‫ي‬ ُ‫اه‬ َّ ‫ف‬َ‫و‬ُ‫ي‬ َّ ‫ت‬َ‫ح‬ ُ َ ‫هل‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫د‬َ‫ح‬ َ ‫أ‬ ‫ي‬‫ر‬‫د‬َ‫ي‬ َ ‫ال‬ َ‫ار‬َ‫م‬‫اجل‬ َ ‫َم‬َ‫ر‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬‫إ‬َ‫و‬ ،‫ج‬‫ل‬ َ ‫اع‬ َ ‫َض‬ َ ‫ق‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬‫إ‬َ‫و‬ ،‫ة‬َ‫ام‬َ‫ي‬‫الق‬ َ‫م‬‫و‬َ‫ي‬ ‫ور‬ ُ ‫ن‬ ‫ه‬‫س‬‫أ‬َ‫ر‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ت‬ َ‫ط‬ َ ‫ق‬َ‫س‬ ‫ة‬َ‫ر‬‫ع‬ َ ‫ش‬ ِّ ‫ل‬ُ‫ك‬‫ب‬ ُ‫ه‬ َ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫س‬‫أ‬َ‫ر‬ َ ‫ق‬ َ ‫ل‬َ‫ح‬ َ‫و‬ َ‫ط‬ َ‫ر‬‫آخ‬ ُ‫ه‬‫ر‬‫م‬ ُ ‫أ‬ ُ‫ه‬‫ت‬َ َ ‫دل‬َ‫و‬ ‫م‬‫و‬َ‫ي‬ َ ‫ك‬ ‫ه‬‫وب‬ ُ ‫ن‬ ُ ‫ذ‬ ‫ن‬‫م‬ َ‫ج‬َ‫ر‬ َ ‫خ‬ ‫ت‬‫ي‬َ‫ابل‬‫ب‬ ‫ه‬‫اف‬ » ) 1 ( . ‫ة‬ ّ ‫األحب‬ ‫ها‬ ّ ‫أي‬ ‫الحظوا‬ ‫الكرام‬ ! ‫لل‬ ‫كم‬ ّ‫حج‬ ‫كثرية‬ ‫فضائل‬ ‫وعديدة‬ ، ‫ن‬‫م‬ ‫حني‬ ‫م‬ ‫ر‬‫الاج‬‫ج‬ُ‫خير‬ ‫بيته‬‫ن‬ ُ‫ي‬ ّ ‫لك‬‫يف‬‫حسنة‬‫هل‬‫كتب‬ ،‫خيطوها‬‫خطوة‬ ‫مح‬ ُ ‫وت‬ ‫خطاياه‬ ‫غفر‬ ُ ‫وت‬ ‫هل‬ ‫ذنوبه‬ ،‫عرفة‬ ‫جبل‬ ‫يف‬ ‫و‬ ‫هل‬ ‫عطى‬ُ‫ي‬ ‫اجلمرات‬ ‫يريم‬ ‫عندما‬ ‫واثلواب‬ ‫األجر‬ ‫ب‬ ّ ‫عد‬ُ‫ي‬‫وال‬ ‫ىص‬ ُ ‫حي‬ ‫ال‬‫ما‬ ، ‫و‬ ‫ا‬‫نور‬‫ينال‬‫ه‬َ‫شعر‬ ‫ر‬‫الاج‬ ‫حيلق‬‫عندما‬ ( 1 ) " ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬ " ‫والركوع‬ ‫السجود‬ ‫بعض‬ ‫وصف‬ ‫ذكر‬ ،‫الصالة‬ ‫كتاب‬ ، ،‫صالته‬ ‫يف‬ ‫للمصلي‬ ٣ / 1٨1 ( ، 1٨٨٤ .‫ا‬ً‫مختصر‬ ،)
٢1 ،‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫عرة‬ َ ‫ش‬ ‫لك‬ ‫و‬ ‫طواف‬ ‫يطوف‬ ‫عندما‬ ‫الوداع‬ ‫بيت‬ ‫حول‬ ‫ا‬‫أخري‬ ‫م‬ ‫ر‬َّ‫يتطه‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ّ ‫اذل‬ ‫ن‬ ‫نوب‬ ‫و‬، ‫ر‬‫الج‬ ّ ‫إال‬‫جزاء‬ ‫هل‬ ‫ليس‬ ‫املربور‬ ّ ‫اجلن‬ ،‫ة‬ ‫و‬ ‫ر‬‫الج‬ ‫اخل‬ ‫يمحو‬ ‫ر‬‫والاج‬ ،‫السابقة‬ ‫طايا‬ ‫بيت‬ ‫أهل‬ ‫ة‬ َ ‫ائ‬‫م‬ ‫أربع‬ ‫يف‬ ُ‫شفع‬َ‫ي‬ ) 1 ( ، ‫و‬ ‫إذا‬ ‫لشخص‬ ‫استغفر‬ ‫بسط‬ُ‫وي‬ ،‫داعؤه‬ ُ ‫ستجاب‬ُ‫ي‬ ،‫الرمحن‬ ‫ضيف‬ ‫وهو‬ ،‫هل‬ ‫غفر‬ُ‫ي‬ ،‫ه‬ ُ ‫رزق‬ ‫وإذا‬ ّ ‫تويف‬ ّ‫الاج‬ ‫أثناء‬ ّ‫الج‬ ّ ‫ليب‬ُ‫ي‬ ‫وهو‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫ُّش‬ ُ ‫حي‬ َ ‫اتللبية‬ ‫بصوت‬ ‫اعل‬ ‫و‬ ، ‫ر‬ ‫لك‬ ‫أنفق‬ ‫ما‬ ‫ه‬ ‫يف‬ ِّ‫الج‬ ‫هل‬ ‫ضاعف‬ُ‫ي‬ ‫ض‬ّ‫عو‬ُ‫وي‬ ‫ات‬ّ‫مر‬ ‫وعندما‬ ، ‫ب‬‫ف‬َّ‫يتُّش‬ ‫ال‬ ّ‫ط‬ ‫واف‬ ‫حول‬ ‫عليه‬ ‫تزنل‬ ‫الكعبة‬ 60 ‫و‬ ،‫رمحة‬ ‫إذا‬ ّ ‫صل‬ ‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫عليه‬ ‫تزنل‬ ‫الرام‬ 40 ‫و‬ ،‫رمحة‬ ‫حني‬ ّ‫ويتُّش‬ ‫الرام‬ ‫املسجد‬ ‫يدخل‬ ‫بزيارة‬ ‫ف‬ ّ‫املُّش‬ ‫الكعبة‬ ‫عليه‬ ‫تزنل‬ ‫فة‬ ٢0 .‫رمحة‬ !‫اهلل‬ ‫سبحان‬ ‫نسأل‬ !‫عظيمة‬ ‫فضيلة‬ ‫ن‬‫م‬ ‫هل‬ ‫يا‬ ‫اهلل‬ ‫أن‬ ‫ينعم‬ ‫علينا‬ ‫فنحن‬ ، ّ‫بالج‬ ‫ا‬‫أيض‬ ‫ق‬ّ‫نتشو‬ ‫العبادة‬ ‫هلذه‬ ‫ونعلم‬ ّ ‫أن‬ ‫األمر‬ ‫ال‬ ‫ب‬ ّ ‫يتطل‬ ‫ثروة‬ ‫مايلة‬ ،‫فحسب‬ ‫بل‬ ّ‫األهم‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ذلك‬ ‫هو‬ ‫الشوق‬ ‫القييق‬ ‫والرغبة‬ ‫الصادقة‬ ‫يف‬ ‫أداء‬ ‫هذه‬ ،‫ني‬ّ‫حقيقي‬ ‫والشوق‬ ‫الرغبة‬ ‫هذه‬ ‫اكنت‬ ‫فإذا‬ ،‫العظيمة‬ ‫الفريضة‬ ‫نا‬ ّ ‫فإن‬ ‫سننال‬ ‫رمحة‬ ‫اهلل‬ ‫تعاىل‬ ‫بفضله‬ ّ‫بالج‬ ‫ف‬ّ‫ونتُّش‬ .‫وكرمه‬ ‫الكعبة‬ ‫مواجهة‬ ‫املرشفة‬ ‫من‬ ‫فجأة‬ ‫اهلند‬ ‫اكن‬ ‫ة‬ّ‫مر‬ ‫وذات‬ ،‫املزرعة‬ ‫يف‬ ‫يعمل‬ ‫اكن‬ ‫ا‬‫عجوز‬ ‫ا‬ًّ‫هندي‬ ‫رجال‬ َّ ‫أن‬ ‫ىك‬ ُ ‫حي‬ ،‫عرفة‬ ‫يوم‬ ‫العشب‬ ‫يقطع‬ ‫يف‬ ‫وخطر‬ ، ّ‫بالج‬ ُ ‫الرغبة‬ ‫قلبه‬ ‫يف‬ ‫وقعت‬ ‫وفجأة‬ ( 1 ) " ‫البزار‬ ‫مسند‬ " ،‫األشعري‬ ‫موسى‬ ‫أبي‬ ‫مسند‬ ، ٨ / 1٧٠ ( ، ٣1٩٦ .‫ا‬ً‫مختصر‬ ،)
٢٢ ،‫عرفة‬ ‫جببل‬ ‫جمتمعون‬ ‫اج‬ّ‫والج‬ ،‫عرفة‬ َ‫يوم‬ ‫يصادف‬ َ‫ايلوم‬ ّ ‫بأن‬ ‫باهل‬ ‫ويت‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫يدعون‬ ّ‫ثم‬ ،‫إيله‬ ‫عون‬ّ‫رض‬ ‫يلتن‬ ‫يا‬ :‫قائال‬ ّ ‫وحتّس‬ ‫بألم‬ ‫تأوه‬ ُ ‫كنت‬ ‫الشيخ‬ ‫جبانبه‬ ‫واكن‬ ! ّ‫بالج‬ ‫ف‬ّ‫أتُّش‬ ‫أرشف‬ ‫جهانكري‬ ‫السمناين‬  ‫ن‬‫م‬ ‫(وهو‬ ‫علماء‬ ‫القرن‬ ‫اتلاسع‬ ‫الشيخ‬ ‫هذا‬ ‫سمع‬ ‫فحني‬ ،)‫اهلند‬ ‫يف‬ ‫اهلجري‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫هكذا‬ ‫بيده‬ ‫ا‬‫مشري‬ ‫هل‬ ‫وقال‬ ‫إيله‬ ‫فحرض‬ ،‫داعه‬ ‫العجوز؛‬ ‫حّسة‬ ‫اذهب‬ :‫بكلمة‬ ‫ينطق‬ . ّ ‫اذل‬ ‫والعجوز‬ ‫االشارة‬ ‫انتهاء‬ ‫بعد‬ ‫بلحظة‬ ‫ه‬َ‫نفس‬ ‫وجد‬ ‫اهلند‬ ‫يف‬ ‫اكن‬ ‫ي‬ .‫املُّشفة‬ ‫الكعبة‬ ‫أمام‬ ‫الرام‬ ‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫الفور‬ ‫ىلع‬ !‫أكرب‬ ‫اهلل‬ ّ ‫اذل‬ ُ‫العجوز‬ ،‫هل‬ ‫ا‬‫عيد‬‫ايلوم‬ ‫ذلك‬ ‫صار‬ ّ‫الج‬ ‫يف‬ ‫يرغب‬‫اكن‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ّ ‫وأد‬ ‫عرفة‬ ‫جبل‬ ‫ىلع‬ ‫ووقف‬ ‫الكعبة‬ ‫حول‬ ‫يطوف‬ ‫بدأ‬ ‫إيله‬ ‫ف‬َّ‫ويتله‬ ‫ا‬ . ّ‫للحج‬ ‫األخرى‬ ‫ملناسك‬ َ‫ن‬‫م‬ ‫الفراغ‬ ‫وبعد‬ ِّ‫الج‬ ‫للعودة‬ ‫السفر‬ َ ‫نفقة‬ ُ ‫أملك‬ ‫ال‬ ‫ن‬ ّ ‫أن‬:‫قلبه‬ ‫يف‬ ‫وقع‬ ‫وقع‬ ‫ا‬ّ‫فلم‬ ،‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫أويلاء‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ويل‬ ‫كرامة‬ ‫بسبب‬ ‫هنا‬ ُ ‫وصلت‬ ،‫ابليت‬ ‫إىل‬ ‫الشيخ‬ ‫أمامه‬ ‫وجد‬ ‫ذلك‬ ‫قلبه‬ ‫يف‬ ‫أرشف‬ ‫جهانكري‬ ‫السمناين‬  ،‫ا‬‫واقف‬ ‫يف‬ ‫اذلي‬ ‫العجوز‬ ‫فصار‬ ،‫جديد‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ابليت‬ ‫إىل‬ ‫بذهابه‬ ‫الشيخ‬ ‫إيله‬ ‫فأشار‬ .‫باهلند‬ ‫بيته‬ ‫يف‬ ‫نفسه‬ ‫ووجد‬ ‫بدله‬ ‫يف‬ ‫بلحظة‬ ‫الرام‬ ‫املسجد‬ !‫اإلخوة‬ ‫ها‬ ّ ‫أي‬ ‫قد‬ ‫يتساءل‬ ‫كيف‬ ُ ‫ابلعض‬ ‫حيصل‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫هذا‬ ‫ن‬‫م‬ ‫اهلند‬ ‫إىل‬ ‫ة‬ ّ ‫مك‬ ‫بإشارة‬ ‫مة‬ّ‫املكر‬ ‫بينهما‬ ‫واملسافة‬ ‫آالف‬ ‫الكيلومرتات؟‬
٢3 ‫إلزال‬ ،‫اهلل‬ ‫أويلاء‬ ‫من‬ ‫لويل‬ ‫كرامة‬ ‫هذه‬ ّ ‫إن‬ :‫نقول‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫الشبهة‬ ‫هذه‬ ‫ة‬ ‫ة‬ ّ ‫مك‬ ‫إىل‬ ‫اهلند‬ ‫ن‬‫م‬ ‫والوصول‬ ،‫بكراماته‬ ‫الصالني‬ ‫عباده‬ ‫ف‬ِّ‫ُّش‬ُ‫ي‬ ‫اهلل‬ ّ ‫وإن‬ " ‫كرامة‬ ّ ‫يسّم‬ ‫مة‬ّ‫املكر‬ ‫األرض‬ ‫يط‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫ثبت‬ ‫وقد‬ ،" ‫برخيا‬ ‫بن‬ ‫آلصف‬  ‫اهلل‬ ّ‫ويل‬ ‫وهو‬ ، ، ‫ن‬‫وم‬ ‫ة‬ّ‫أم‬ ‫اهلل‬ ِّ‫نيب‬ ‫سليمان‬  . ‫قال‬ ‫اهلل‬ ‫ر‬‫نيب‬ ‫سليمان‬  : ﴿ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬ َ ‫أ‬َٰٓ َ ‫ي‬ ‫ا‬ُ‫ؤ‬ َ ‫ل‬َ‫م‬ ۡ ‫ٱل‬ ۡ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ي‬ َ ‫أ‬ ‫ي‬ِّ‫ِّين‬‫ت‬ ۡ ‫أ‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ِّه‬‫ش‬ۡ‫ر‬َ‫ع‬ِّ‫ب‬ ﴾ ‫بلقيس؟‬ ‫عرش‬ :‫أي‬ ‫فقال‬ ‫برخيا‬ ‫بن‬ ‫آصف‬  ﴿ : َّ‫د‬ َ ‫ت‬ۡ‫ر‬َ‫ي‬ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ ‫ل‬ۡ‫ب‬ َ ‫ق‬ ‫ِّۦ‬‫ه‬ِّ‫ب‬ َ ‫ِّيك‬‫ت‬‫ا‬َ‫ء‬ ۠ ‫ا‬ َ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ ‫ك‬ۡ‫ي‬ َ ‫ل‬ِّ‫إ‬ َ ‫ك‬ ُ ‫ف‬ۡ‫ر‬ َ ‫ط‬ ﴾ :‫[انلمل‬ 38 - 40 .] ‫ن‬‫م‬ ‫عرشها‬ ‫واكن‬ ّ ‫فض‬ ‫ة‬ ‫وذهب‬ ‫ا‬‫مرصع‬ ‫بايلاقوت‬ ‫األمحر‬ ،‫واجلوهر‬ ‫ه‬ َّ ‫وأن‬ ‫اكن‬ ‫يف‬ ‫جوف‬ ‫سبعة‬ ،‫أبيات‬ ‫عليه‬ ‫سبعة‬ .‫أغالق‬ ‫قال‬ ‫برخيا‬ ‫بن‬ ‫آصف‬ ‫لسيدنا‬ ‫سليمان‬  : ‫يا‬ ‫نيب‬ !‫اهلل‬ ‫د‬ُ‫امد‬ ،‫برصك‬ ّ ‫فمد‬ ‫برصه‬ ‫حنو‬ ،‫ايلمن‬ ‫فإذا‬ ،‫بالعرش‬ ‫فما‬ ‫سيدنا‬ ّ ‫رد‬ ‫سليمان‬  ‫برصه‬ َّ ‫إال‬ ‫وهو‬ ‫عنده‬ ) 1 ( . ّ ‫يدل‬ ‫هذا‬ ّ ‫أن‬ ‫ىلع‬ ،‫املسافات‬ ‫ترص‬ ُ ‫وخت‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫ألويلاء‬‫طوى‬ ُ ‫ت‬ ‫األرض‬ ّ ‫َتن‬ ‫ينبيغ‬ ‫ذلك‬ ‫وىلع‬ ‫مثل‬ ‫ب‬ ‫تلك‬ ‫الوساوس‬ ّ ‫يمد‬ ‫اليت‬ ‫اهلل‬ ‫قدرة‬ ‫تنكر‬ ‫اليت‬ ‫أويلاءه‬ ‫بها‬ ‫ا‬‫سليم‬ ‫عقال‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫رزقنا‬ ، .‫العاملني‬ ّ‫يارب‬ ‫آمني‬ ، !‫الحبيب‬ ‫على‬ ‫صلوا‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫على‬ ‫الله‬ ‫صلى‬ ( 1 ) " ‫القرطبي‬ ‫تفسير‬ " ،‫عشر‬ ‫الثالث‬ ‫الجزء‬ ، ٧ / 1٥٧ :‫[النمل‬ ، ٤٠ [ . ٍ ‫بتصرف‬ ،
٢4 ‫حاكية‬ ّ ‫احلج‬ ‫أراد‬ ‫أعرايب‬ ‫رجل‬ ‫سيدنا‬ ‫قال‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬  ‫وذكر‬ ،ِّ‫اليح‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫ثن‬ ّ ‫حد‬ : ُ ‫ت‬‫ي‬‫ر‬ ُ ‫فأ‬ ،‫سنني‬ ‫ثالث‬ ّ‫الج‬ ‫يرزقن‬‫أن‬ َّ ‫وجل‬ ‫ز‬ّ‫ع‬ ‫اهلل‬ ُ ‫سألت‬:‫قال‬،‫فضله‬ ‫من‬ ّ‫انليب‬ ‫ﷺ‬ .‫العام‬ ‫املوسم‬ ‫احرض‬ :‫يل‬ ‫فقال‬ ‫أتاين‬ !‫به‬ ّ‫أحج‬ ‫ما‬ ‫عندي‬ ‫ليس‬ ‫ه‬ ّ ‫أن‬ ُ ‫وذكرت‬ ، ُ ‫فانتبهت‬ ‫الليلة‬ ‫ن‬‫م‬ ‫فأتاين‬ :‫قال‬ .‫ذلك‬ ‫مثل‬ :‫فقال‬ ،‫اثلانية‬ ‫ما‬ : ُ ‫قلت‬ ‫أتاين‬ ‫هو‬ ‫إن‬ :‫نفيس‬ ‫يف‬ ُ ‫قلت‬ ُ ‫وكنت‬ ،‫اثلاثلة‬ ‫الليلة‬ ‫يف‬ ‫فأتاين‬ ‫به؟‬ ّ‫أحج‬ ‫ما‬ ‫عندي‬ .‫ذلك‬ ُ ‫فقلت‬ ‫دراع‬ ‫فيه‬ ّ ‫فإن‬ ،‫فاحتفره‬ ،‫دارك‬ ‫ن‬‫م‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬ ‫موضع‬ ‫ر‬ ُ‫انظ‬ ،‫بل‬ :‫فقال‬ .‫ألبيك‬ ‫أو‬ ‫ك‬ ّ ‫جلد‬ ‫ك‬ ‫درع‬ ‫فإذا‬ ،‫املوضع‬ ‫ذلك‬ ُ ‫احتفرت‬ ّ‫ثم‬ ،‫الغداة‬ ُ ‫يت‬ ّ ‫فصل‬ :‫قال‬ ‫ما‬ ّ ‫أن‬ ّ‫ثم‬ ،‫درهم‬ ‫بأربعمائة‬ ‫ها‬ُ‫فبعت‬ ،‫ها‬ُ‫فأخرجت‬ ،‫األيدي‬ ‫عنها‬ ‫رفعت‬ ‫د‬َ‫رب‬‫الم‬ ُ ‫أتيت‬ ،‫ناقة‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫بعري‬ ُ ‫فاشرتيت‬ )‫والغنم‬ ‫اإلبل‬ ‫فيه‬ ‫حتبس‬ ‫اذلي‬ ‫املوضع‬ :‫(أي‬ ّ‫الج‬ ُ ‫أكملت‬ ‫وبه‬ ، ّ‫الاج‬ ‫أ‬ّ‫يتهي‬ ‫بما‬ ُ ‫أت‬ّ‫وتهي‬ ) 1 ( . ‫أ‬ ‫اهلل‬ ‫يف‬ ‫يت‬ ّ ‫حب‬ ! ‫لقد‬ ‫أصبح‬ ‫ا‬‫واضح‬ ‫ن‬‫م‬ ‫خالل‬ ‫ذلك‬ ّ ‫أن‬ ّ‫الج‬ ‫ال‬ ‫حيتاج‬ ‫بالرضورة‬ ‫إىل‬ ،‫املال‬ ‫بل‬ ‫حيتاج‬ ‫إىل‬ ‫العزيمة‬ ،‫والشوق‬ ‫وبناء‬ ‫ىلع‬ ‫ذلك‬ ‫ينبيغ‬ ( 1 ) " ‫الحكايات‬ ‫عيون‬ " ‫ص‬ ،‫الثالثمائة‬ ‫بعد‬ ‫والسبعون‬ ‫الرابعة‬ ‫الحكاية‬ ، ٣٢٦ .
٢5 ‫نلا‬ ‫أن‬ ‫ي‬ّ‫نقو‬ ‫الشوق‬ ‫يف‬ ‫قلوبنا‬ ، ّ‫الج‬ ‫فريضة‬ ‫ألداء‬ ‫بصدق‬ ‫ويمكننا‬ ‫حتقيق‬ ‫ذلك‬ ‫ن‬‫م‬ ‫خالل‬ ‫قراءة‬ ‫فضائل‬ ّ‫الج‬ ‫ر‬‫ر‬‫وتصو‬ ‫الكعبة‬ ‫فة‬ّ‫املُّش‬ ‫يف‬ ‫العزلة‬ ّ ‫لك‬ ‫يوم‬ ‫و‬ ‫يلل‬ ،‫ة‬ ‫نا‬ ّ ‫كأن‬ ‫ل‬ّ‫نتخي‬ ‫أو‬ ‫يف‬ ‫مىن‬ ،‫وعرفة‬ ‫بعدها‬ ‫ونشارك‬ ّ‫بالس‬ ‫يع‬ ‫بني‬ ‫الصفا‬ ،‫واملروة‬ ‫ويمكننا‬ ‫أن‬ ّ ‫نليب‬ ‫نداء‬ ‫ا‬‫اعيل‬ ‫يف‬ ،‫وواقعنا‬ ‫خيانلا‬ ‫ونبتهل‬ ‫يف‬ ‫حرضة‬ ‫اهلل‬ ّ ‫وجل‬ ّ‫عز‬ ‫وندعوه‬ ‫أن‬ ‫يرزقنا‬ ، ّ‫الج‬ ‫بهذا‬ ‫الشك‬ ‫يزداد‬ ‫شوقنا‬ ‫وتنهمر‬ ،‫دموعنا‬ ‫ونأمل‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫حيرمنا‬ ‫اهلل‬ ‫تعاىل‬ ‫من‬ ‫كرمه‬ ،‫ورمحته‬ ‫وأن‬ ‫يمنحنا‬ ‫فضله‬ ‫بأن‬ ‫يرزقنا‬ ‫سعادة‬ ‫إن‬ ّ‫الج‬ ‫شاء‬ ،‫اهلل‬ ‫سزيداد‬ ‫بادلاعء‬‫وهكذا‬ ‫شوقنا‬ ،‫وهلفتنا‬ ‫ويرزقنا‬ ‫اهلل‬ ‫تعاىل‬ ‫بفضله‬ ‫الرام‬ ‫بليته‬ ‫والزيارة‬ ّ‫الج‬ ‫والسالم‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫األنام‬ ‫ورسول‬ . ‫الصاحلة‬ ‫األعمال‬ ‫ىلع‬ ّ ‫احلث‬ ّ ‫األحب‬ ‫أيها‬ ‫ة‬ ‫الكرام‬ ! ‫ينبيغ‬ ‫العتيق‬ ‫وابليت‬ ّ‫الج‬ ‫إىل‬ ‫الشوق‬ ‫تلحصيل‬ ُ ‫وفضيلة‬ ،‫بأدائه‬ ‫علينا‬ ‫املفروضة‬ ‫والعلوم‬ ‫فضائله‬ ‫نقرأ‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫أيض‬ ‫الشيخ‬ ‫القادري‬ ‫ار‬ ّ ‫العط‬ ‫إيلاس‬ ‫د‬ ّ ‫حمم‬ ‫ىلع‬ ‫يه‬ّ‫ُمب‬ ‫ع‬ّ‫يشج‬ ‫ا‬‫دائم‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫حفظه‬ ‫حفظه‬ ‫قال‬ ‫حيث‬ ،‫مسلم‬ ّ ‫لك‬ ‫ىلع‬ ‫الواجبة‬ ‫والعلوم‬ ‫ة‬ّ‫ادليني‬ ‫الكتب‬ ‫قراءة‬ ‫يف‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ " ‫الصاحلة‬ ‫األعمال‬ ‫ب‬ ّ ‫كتي‬ ( ‫رقم‬:" ٧1 :) َ ‫قرأت‬ ‫هل‬ ‫أو‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫ت‬ َ ‫معت‬ ّ‫مر‬ ‫ة‬ ‫واحدة‬ ّ ‫األقل‬ ‫ىلع‬ ‫م‬ ‫السنة‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ َ‫ن‬ ِّ ‫لك‬ ‫ىلع‬ ‫الواجبة‬ ‫العلوم‬ ‫مسلم‬ ‫(يف‬ ‫والعقيدة)؟؟‬ ‫والزتكية‬ ‫الفقه‬ " ‫يف‬ ‫فعندنا‬ ‫الفقه‬ ‫وأحاكم‬ ‫واإلباحة‬ ‫الظر‬ ‫وأحاكم‬ ‫العبادات‬ ‫أحاكم‬ :" .‫به‬ ‫ة‬ ّ ‫اخلاص‬ ‫املعامالت‬
٢6 " ‫ويف‬ ‫الزتكية‬ ‫ف‬ّ‫اتلصو‬ ‫أجبدية‬ ‫أو‬ ‫القاصدين‬ ‫منهاج‬ ‫خمترص‬ ‫كتاب‬ :" .‫ة‬ّ‫القشريي‬ ‫الرسالة‬ ‫أو‬ ‫ف‬ّ‫اتلصو‬ ‫عن‬ ‫حقائق‬ ‫أو‬ ‫اإلساليم‬ " ‫ويف‬ ‫العقيدة‬ ‫رشح‬ ‫يف‬ ‫املفيد‬ ‫املخترص‬ ‫أو‬ ‫ة‬ّ‫الطحاوي‬ ‫العقيدة‬ ‫منت‬ :" .‫اتلوحيد‬ ‫جوهرة‬ ‫ذلا‬ ‫إخو‬ ‫يت‬ ! ‫ا‬‫علم‬ ‫تزيدنا‬ ‫اليت‬ ‫ة‬ّ‫ادليني‬ ‫الكتب‬ ‫هذه‬ ‫نطالع‬ ‫أن‬ ‫نلا‬ ‫ينبيغ‬ ‫ا‬‫وشوق‬ ‫أن‬ ‫منكم‬ ‫ويرىج‬ ،‫اهلل‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫فة‬ّ‫املُّش‬ ‫والكعبة‬ ‫اهلل‬ ‫وبيت‬ ّ‫للحج‬ " ‫ب‬ّ‫كتي‬ ‫ملء‬ ‫ىلع‬ ‫تعزموا‬ ‫الصاحلة‬ ‫األعمال‬ ‫هذه‬ ‫قراءة‬ ‫إىل‬ ‫باإلضافة‬ ،" .‫آمني‬ ،‫والعمل‬ ‫العلم‬ ‫حبلية‬ ‫اكم‬ّ‫وإي‬ ‫ننا‬ّ‫يزي‬ ‫أن‬ ‫اهلل‬ ‫نسأل‬ ،‫السابقة‬ ‫الكتب‬ !‫الحبيب‬ ‫على‬ ‫صلوا‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫على‬ ‫الله‬ ‫صلى‬ ‫بعض‬ ‫ة‬ ّ ‫انلبوي‬ ‫األحاديث‬ ‫حول‬ ‫انلصائح‬ !‫اء‬ّ‫األعز‬ ‫ة‬ ّ ‫األحب‬ ‫أيها‬ ‫أن‬ ّ ‫أود‬ ‫ة‬ّ‫األسبوعي‬ ‫املحارضة‬ ‫هذه‬ ‫نهاية‬ ‫يف‬ ‫اآلن‬ ‫أذكر‬ ‫قبله‬ ‫ولكن‬ ،‫ة‬ّ‫انلبوي‬ ‫األحاديث‬ ‫حول‬ ‫انلصائح‬ ‫بعض‬ ‫لكم‬ ‫أنقل‬ ‫األحاديث‬ ‫حفظ‬ ‫فضيلة‬ ‫لكم‬ ‫ة‬ّ‫انلبوي‬ :‫الُّشيفة‬ ( ١ ) ‫دنا‬ّ‫سي‬ ‫عن‬ ‫ادلرداء‬ ‫أيب‬  :‫ﷺ‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ « َ ‫ظ‬‫ف‬َ‫ح‬ ‫ن‬َ‫م‬ َ‫م‬‫و‬َ‫ي‬ ُ َ ‫هل‬ ُ ‫ت‬‫ن‬ ُ ‫ك‬َ‫و‬ ،‫ا‬‫يه‬‫ق‬ َ ‫ف‬ ُ‫اهلل‬ ُ‫ه‬ َ ‫ث‬َ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ين‬‫د‬ ‫ر‬‫م‬ َ ‫أ‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ا‬‫يث‬‫د‬َ‫ح‬ َ‫ني‬‫ع‬َ‫ب‬‫ر‬ َ ‫أ‬ ‫يت‬َّ‫م‬ ُ ‫أ‬ َ َ ‫ىلع‬ ‫ا‬‫يد‬‫ه‬ َ ‫ش‬َ‫و‬ ‫ا‬‫ع‬‫اف‬ َ ‫ش‬ ‫ة‬َ‫ام‬َ‫ي‬‫الق‬ » ( 1 ) . ( 1 ) " ‫اإليمان‬ ‫شعب‬ " ‫وشرف‬ ‫العلم‬ ‫فضل‬ ‫يف‬ ‫فصل‬ ،‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫يف‬ ‫باب‬ ، ‫مقدار‬ ،‫ه‬ ٢ / ٢٧٠ ( ، 1٧٢٦ .)
٢٧ ( ٢ ) ‫سيدنا‬ ‫عن‬ ‫وروي‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫زيد‬  ‫قال‬ :‫قال‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫ﷺ‬ : « ُ‫اهلل‬ َ َّ ‫رض‬ َ ‫ن‬ ُ‫ه‬َ‫ري‬ َ ‫غ‬ ُ‫ه‬ َ ‫غ‬ ِّ ‫ل‬َ‫ب‬ ُ ‫ي‬ َّ ‫ت‬َ‫ح‬ ُ‫ه‬ َ ‫ظ‬‫ف‬َ‫ح‬ َ ‫ف‬ ‫ا‬‫يث‬‫د‬َ‫ح‬ ‫ا‬ َّ ‫ن‬‫م‬ َ‫ع‬‫م‬َ‫س‬ ‫أ‬َ‫ر‬‫ام‬ » ( 1 ) . ● :‫الُّشيف‬ ‫انلبوي‬ ‫الديث‬ ‫من‬ ‫واملراد‬ ‫عن‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫رسول‬ ‫سيدنا‬ ‫اهلل‬ ‫ﷺ‬ ‫من‬ ‫قول‬ ‫أو‬ ‫أو‬ ‫حال‬ ‫أو‬ ‫فعل‬ ‫تقري‬ ‫ر‬ ( ٢ ) . ● ،‫الكفاية‬ ُ ‫فرض‬ ‫العلم‬ ‫هذا‬ ‫حصول‬ ‫فإذا‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ة‬ّ‫األم‬ ‫يف‬ ‫اعلم‬ ‫ب‬ ‫أثم‬ ‫العلم‬ ‫هذا‬ .‫اجلميع‬ ● ‫و‬ ُ ‫حديث‬ ‫ي‬‫رئييس‬ ‫مصدر‬ ‫ﷺ‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫م‬ ‫األحاكم‬ ‫مصادر‬ ‫ن‬ ّ‫الُّشعي‬ ‫ة‬ ‫بعد‬ .‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫كتاب‬ ● ‫و‬ ‫حت‬ ‫ال‬ ‫صل‬ ّ‫اإلهلي‬ ‫األحاكم‬ ‫تفاصيل‬ ‫معرفة‬ ‫اآليات‬ ‫وتفسري‬ ‫ة‬ ّ‫القرآني‬ .‫ﷺ‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫حديث‬ ‫دون‬ ‫وتوضيحها‬ ‫ة‬ ● ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫حديث‬ ‫ها‬ ّ ‫فّس‬ ‫جمملة‬ ‫كثرية‬ ‫ة‬ّ‫قرآني‬ ‫أحاكم‬ ‫هناك‬ ‫ﷺ‬ ، ‫فحديث‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫ﷺ‬ ‫للتُّشيع‬ ‫ي‬‫أسايس‬ ‫مصدر‬ ‫الصحيح‬ ‫والفهم‬ ‫بعد‬ ‫القرآن‬ ‫الكريم‬ . ● ‫القرآن‬ ‫الكريم‬ ‫يف‬ ‫ان‬ّ‫قوي‬ ‫وديلالن‬ ‫ان‬ّ‫أساسي‬ ‫مصدران‬ ‫والديث‬ .‫ة‬ّ‫الُّشعي‬ ‫واألحاكم‬ ‫اإلسالم‬ ( 1 ) " ‫الرتمذي‬ ‫سنن‬ " ،‫السماع‬ ‫تبليغ‬ ‫على‬ ‫الحث‬ ‫يف‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫باب‬ ،‫العلم‬ ‫كتاب‬ ، ٤ / ٢٩٨ ( ، ٢٦٦٥ .) ( ٢ ) " ‫شرح‬ ‫القاري‬ ‫نزهة‬ ‫البخاري‬ ‫صحيح‬ " ، 1 / ٨٧ .‫األردية‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫تعري‬ ،
٢8 ● ‫القرآن‬ ‫معاين‬ ‫يفهم‬ ‫أن‬ ‫ألحد‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫الكر‬ ‫يم‬ ‫ا‬‫فهم‬ ‫ومطابله‬ ‫ا‬‫صحيح‬ ‫حديث‬ ‫دون‬ ‫سيدنا‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫ﷺ‬ ‫بدين‬ ‫العمل‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫كما‬ .‫اإليمان‬ ‫دون‬ ‫اإلسالم‬ ● ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫الكم‬ ‫يأيت‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫الكم‬ ‫بعد‬ ‫ﷺ‬ ( 1 ) . ● ‫فرض‬ ‫ﷺ‬‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫طاعة‬ ِّ ‫لك‬‫ىلع‬ ‫حتصل‬‫ال‬ ‫الطاعة‬‫وهذه‬ ،‫إنسان‬ ‫بدون‬ ‫حديث‬ ‫رسول‬ ُ‫وس‬ ‫ﷺ‬ ‫اهلل‬ ‫ته‬ ّ ‫ن‬ ( ٢ ) . ● ‫دعوى‬ ‫ﷺ‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫حديث‬ ‫إنكار‬ ‫مع‬ ‫الكريم‬‫بالقرآن‬‫اإليمان‬ ‫ُمض‬ ‫باطل‬ ( 3 ) . ● ِّ ‫حند‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ‫جيب‬ ‫ه‬ ّ ‫أن‬ ‫ن‬ ّ ‫نتيق‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫ﷺ‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫ث‬ ‫ل‬ ‫حديث‬ ‫سيدنا‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫ﷺ‬ . ‫وقد‬ ‫روي‬ ‫عن‬ ‫سيدنا‬ ‫اس‬ ّ ‫عب‬ ‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬  ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫رسول‬ ‫حبيبنا‬ ‫اهلل‬ ‫ﷺ‬ : « ‫ا‬َ‫م‬ َّ ‫ال‬‫إ‬ ِّ ‫ن‬َ‫ع‬ َ ‫يث‬‫د‬َ‫ال‬ ‫وا‬ ُ ‫ق‬ َّ ‫ات‬ ‫ا‬‫د‬ِّ‫م‬َ‫ع‬َ‫ت‬ُ‫م‬ َّ َ َ ‫لَع‬ َ ‫ب‬ َ ‫ذ‬ َ ‫ك‬ ‫ن‬َ‫م‬ َ ‫ف‬ ،‫م‬ُ‫ت‬‫م‬‫ل‬َ‫ع‬ ‫ار‬َّ‫انل‬ َ‫ن‬‫م‬ ُ‫ه‬َ‫د‬َ‫ع‬‫ق‬َ‫م‬ ‫أ‬َّ‫و‬َ‫ب‬ َ ‫ت‬َ‫ي‬‫ل‬ َ ‫ف‬ » ( 4 ) . ( 1 ) " ‫المناجيح‬ ‫مرآة‬ " ، 1 / ٢ .‫األردية‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫تعري‬ ، ( ٢ ) " ‫المناجيح‬ ‫مرآة‬ " ، 1 / ٩ .‫األردية‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫تعري‬ ، ( ٣ ) " ‫البخاري‬ ‫صحيح‬ ‫شرح‬ ‫القاري‬ ‫نزهة‬ " ، 1 / ٣٦ .‫األردية‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫تعري‬ ، ( ٤ ) " ‫الرتمذي‬ ‫سنن‬ " ‫كتاب‬ ، ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫القرآن‬ ‫تفسير‬ ‫ج‬ ‫ما‬ ‫باب‬ ،‫ﷺ‬ ‫الذي‬ ‫يف‬ ‫اء‬ ،‫برأيه‬ ‫القرآن‬ ‫يفسر‬ ٤ / ٤٣٩ ( ، ٢٩٦٠ .)
٢9 ● ‫ن‬‫م‬ ‫حنذر‬ ‫أن‬ ‫جيب‬ ‫األحاديث‬ ‫إرسال‬ ‫ة‬ّ‫انلبوي‬ ‫الُّشيفة‬ ‫بالرسائل‬ ‫العالم‬ ‫ن‬‫م‬ ‫خترجيها‬ ‫يتم‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫واملرجع‬ ‫املصدر‬ ‫ذكر‬ ‫دون‬ ‫القصرية‬ ‫ة‬ّ‫ي‬ ّ ‫انلص‬ ‫هو‬ ‫اذلي‬ ‫املفيت‬ ‫أو‬ ‫ث‬ ّ ‫املحد‬ ‫أو‬ ‫ن‬‫م‬ ‫عنها‬ ‫نسأل‬ ‫أو‬ ،‫الصحيحة‬ ‫العقيدة‬ ‫أهل‬ .‫تها‬ّ‫وصح‬ ‫مصدرها‬ ‫يلعطونا‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ !‫الحبيب‬ ‫على‬ ‫صلوا‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫على‬ ‫الله‬ ‫صلى‬ ‫صيغ‬ ّ ‫وست‬ ‫داعءان‬ ‫ل‬ َّ ‫لص‬ ِّ‫انل‬ ‫ىلع‬ ‫الة‬ ِّ‫يب‬ ‫ﷺ‬ ‫االجتماع‬ ‫يف‬ ‫األسبويع‬ ‫م‬ ‫يف‬ ‫ة‬ ّ ‫اإلسالمي‬ ‫ادلعوة‬ ‫ركز‬ ( ١ َّ ‫الص‬ ) َّ‫انل‬ ‫ىلع‬ ‫الة‬ ِّ‫يب‬ ‫ﷺ‬ ‫اجلمعة‬ ‫يللة‬ ‫العايل‬،‫احلبيب‬ ِّ ّ ‫األّم‬ ِّ‫يب‬َّ‫انل‬ ‫د‬ َّ ‫حمم‬ ‫دنا‬ ِّ ‫سي‬ ‫ىلع‬ ‫وبارك‬‫م‬ ِّ ‫وسل‬ ِّ ‫صل‬ َّ‫هم‬ َّ ‫"الل‬ "‫م‬ ِّ ‫وسل‬ ‫وصحبه‬ ‫آهل‬ ‫وىلع‬ ،‫اجلاه‬ ‫العظيم‬ ‫القدر‬ ‫العارفني‬ ‫من‬ ‫كثري‬ ‫ذكر‬  َ‫م‬ َّ ‫أن‬ : ‫ة‬َّ‫مر‬ ‫ولو‬ ‫اجلمعة‬ ‫يللة‬ ‫عليها‬ ‫داوم‬ ‫ن‬ ‫يب‬َّ‫انل‬ ‫روح‬ ‫مثال‬ ‫لروحه‬ ‫ينكشف‬ ‫واحدة‬ ‫ﷺ‬ ‫دخول‬ ‫وعند‬ ،‫املوت‬ ‫عند‬ ‫القرب‬ ‫يب‬َّ‫انل‬ َّ ‫أن‬ ‫يرى‬ َّ ‫حت‬ ‫ﷺ‬ ‫يلحده‬ ‫ي‬ َّ ‫اذل‬ ‫هو‬ ( 1 ) . :‫مرتفع‬ ‫بصوت‬ ‫ميع‬ ‫دوا‬ ِّ ‫رد‬ ‫العايل‬ ،‫البيب‬ ِّ ّ ‫األيم‬ ِّ‫يب‬َّ‫انل‬ ‫د‬َّ‫ُمم‬ ‫دنا‬ِّ‫سي‬ ‫ىلع‬‫وبارك‬ ‫م‬ ِّ ‫وسل‬ ِّ ‫صل‬ َّ‫هم‬ َّ ‫"الل‬ "‫م‬ ِّ ‫وسل‬ ‫وصحبه‬ ‫آهل‬ ‫وىلع‬ ،‫اجلاه‬ ‫العظيم‬ ‫القدر‬ . ( 1 ) " ‫السادات‬ ‫سيد‬ ‫علی‬ ‫الصلوات‬ ‫أفضل‬ " ،‫والخمسون‬ ‫السادسة‬ ‫الصالة‬ ،‫للنبهاين‬ ، ‫ص‬ 1٥1 .‫ا‬ً‫مختصر‬ ،
30 ( ٢ ) ‫املعدم‬ ‫املسلم‬ ‫زاكة‬ ‫دنا‬ّ‫سي‬ ‫عن‬ ‫اخلدري‬ ‫سعيد‬ ‫أيب‬  :‫قال‬ ‫قال‬ ‫دنا‬ّ‫سي‬ :‫ﷺ‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ « ‫ه‬‫ئ‬ َ ‫اع‬ُ‫د‬ ‫يف‬ ‫ل‬ ُ ‫ق‬َ‫ي‬‫ل‬ َ ‫ف‬ ‫ة‬ َ ‫ق‬َ‫د‬ َ ‫ص‬ ُ َ ‫هل‬ ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ‫م‬ َ ‫ل‬ ‫م‬‫ل‬‫س‬ُ‫م‬ ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ر‬ ‫ي‬ َ ‫أ‬ : " َ َ ‫ىلع‬ ِّ ‫ل‬ َ ‫ص‬ ‫امهلل‬ َ‫ني‬‫م‬‫ل‬‫س‬ُ‫م‬‫ال‬َ‫و‬ ‫ات‬َ‫ن‬‫م‬‫ؤ‬ُ‫م‬‫ال‬َ‫و‬ َ‫ني‬‫ن‬‫م‬‫ؤ‬ُ‫م‬‫ال‬ َ َ ‫ىلع‬ ِّ ‫ل‬ َ ‫ص‬َ‫و‬ َ ‫ك‬‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬َ‫و‬ َ‫ك‬‫د‬‫ب‬ َ ‫ع‬ ‫د‬َّ‫م‬ َ ُ ‫ُم‬ ‫ات‬َ‫م‬‫ل‬‫س‬ُ‫م‬‫ال‬َ‫و‬ ،" َ‫ه‬ َّ ‫ن‬‫إ‬ َ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫ة‬ َ ‫اك‬َ‫ز‬ ُ َ ‫هل‬ » ( 1 ) . :‫مرتفع‬ ‫بصوت‬ ‫ميع‬ ‫دوا‬ ِّ ‫رد‬ " َّ ‫الل‬ َّ‫هم‬ ‫ؤمنات‬ُ‫والم‬ َ‫ؤمنني‬ُ‫الم‬ ‫ىلع‬ ِّ ‫وصل‬ َ ‫ك‬‫ورسول‬ َ‫ك‬‫عبد‬‫د‬ّ‫م‬ ُ ‫ُم‬‫ىلع‬ ِّ ‫صل‬ ‫سلمات‬ُ‫والم‬ َ‫سلمني‬ُ‫والم‬ ." ( ٣ ‫من‬ ) ‫صيغ‬ ‫أفضل‬ ‫ا‬ ‫انليب‬ ‫ىلع‬ ‫لصالة‬ ‫ﷺ‬ ّ‫سي‬ ‫عن‬ ‫دنا‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬  ‫ا‬‫موقوف‬ « :‫قال‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬‫إ‬ َّ َ ‫لَع‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫ي‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ص‬ َ ‫ة‬ َ ‫ال‬ َّ ‫الص‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫س‬‫ح‬ َ ‫أ‬ َ ‫ف‬ ، َّ‫لَع‬ ُ ‫ض‬َ‫ر‬‫ع‬ ُ ‫ي‬ َ ‫ك‬‫ل‬ َ ‫ذ‬ َّ ‫ل‬َ‫ع‬ َ ‫ل‬ َ ‫ون‬ُ‫ر‬‫د‬ َ ‫ت‬ َ ‫ال‬ ‫م‬ُ‫ك‬ َّ ‫ن‬‫إ‬ َ ‫ف‬ ، ‫امهلل‬ :‫وا‬ ُ ‫ول‬ ُ ‫ق‬ َ ‫ت‬ َ ‫ال‬ َ ‫ص‬‫ل‬َ‫ع‬‫اج‬ ‫م‬ َ ‫ات‬ َ ‫خ‬َ‫و‬ ،َ‫ني‬‫ق‬َّ‫ت‬ُ‫م‬‫ال‬‫ام‬َ‫م‬‫إ‬َ‫و‬،َ‫ني‬‫ل‬َ‫س‬‫ر‬ُ‫م‬‫ال‬‫د‬ِّ‫ي‬َ‫س‬ َ َ ‫ىلع‬ َ ‫ك‬‫ت‬ َ ‫اك‬َ‫ر‬َ‫ب‬َ‫و‬ َ ‫ك‬َ‫ت‬َ‫مح‬َ‫ر‬َ‫و‬ َ ‫ك‬ ‫د‬‫ب‬ َ ‫ع‬‫د‬َّ‫م‬ ُ ‫ُم‬،َ‫ني‬ِّ‫ي‬‫ب‬َّ‫انل‬ ‫ري‬َ‫اخل‬‫ام‬َ‫م‬‫إ‬، َ ‫ك‬‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬َ‫و‬ َ‫ك‬ ، ‫امهلل‬،‫ة‬َ‫مح‬َّ‫الر‬‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬َ‫و‬،‫ري‬َ‫اخل‬‫د‬‫ائ‬ َ ‫ق‬َ‫و‬ ُ‫ه‬‫ث‬َ‫ع‬‫اب‬ َ‫م‬ َ ‫ق‬ ‫ام‬ ‫ا‬ َ ‫ُم‬ ُ‫م‬ ‫ود‬ ‫ا‬ َ ‫ون‬ُ‫ر‬‫خ‬‫اآل‬َ‫و‬ َ ‫ون‬ ُ ‫ل‬َّ‫و‬ َ ‫األ‬ ‫ه‬‫ب‬ ُ‫ه‬ ُ ‫ط‬‫ب‬‫غ‬ َ ‫ي‬ » ( ٢ ) . ( 1 ) " ‫الصحيحين‬ ‫على‬ ‫المستدرك‬ " ‫المعدم‬ ‫المسلم‬ ‫زكاة‬ ‫باب‬ ،‫األطعمة‬ ‫كتاب‬ ، ،‫ﷺ‬ ‫النبي‬ ‫على‬ ‫الصالة‬ ٥ / 1٧٩ ( ، ٧٢٥٧ .) ( ٢ ) " ‫ابن‬ ‫سنن‬ ‫ماجه‬ " ،‫ﷺ‬ ‫النبي‬ ‫على‬ ‫الصالة‬ ‫باب‬ ،‫فيها‬ ‫والسنة‬ ‫الصالة‬ ‫إقامة‬ ‫كتاب‬ ، 1 / ٤٨٩ ( ، ٩٠٦ .)
31 :‫مرتفع‬ ‫بصوت‬ ‫ميع‬ ‫دوا‬ ِّ ‫رد‬ " َّ ‫الل‬ َّ‫هم‬ َ ‫صالت‬ ‫ل‬َ‫ع‬‫اج‬ ‫د‬ِّ‫سي‬ ‫ىلع‬ َ ‫ك‬‫اكت‬َ‫وبر‬ َ ‫ك‬َ‫ورمحت‬ َ ‫ك‬ ‫وإمام‬ ،‫رسلني‬ُ‫الم‬ ،‫ني‬ِّ‫انلبي‬ ‫م‬ َ ‫وخات‬ ،‫قني‬ّ‫ت‬ُ‫الم‬ ‫د‬َّ‫ُمم‬ ‫اخلري‬ ‫إمام‬ ،‫ك‬‫ول‬ُ‫ورس‬ َ‫ك‬‫د‬‫ب‬ َ ‫ع‬ ، ،‫اخلري‬ ‫د‬‫وقائ‬ ّ ‫الل‬ ،‫الرمحة‬ ‫ورسول‬ َّ‫هم‬ ُ‫عثه‬‫اب‬ َ‫م‬ ‫قام‬ ‫ا‬ ُ‫ُمم‬ ‫ود‬ ‫ا‬ ‫ون‬ُ‫ر‬‫واآلخ‬ َ ‫لون‬َّ‫األو‬ ‫به‬ ُ‫ه‬ ُ‫ط‬‫غب‬َ‫ي‬ ." ( ٤ ِّ‫يب‬َّ‫انل‬ ‫ىلع‬ ‫صالة‬ ‫ألف‬ ‫مئة‬ َّ ‫ست‬ ‫ثواب‬ ) ‫ﷺ‬ ِّ ‫سي‬ ‫ىلع‬ ِّ ‫صل‬ َّ‫هم‬ َّ ‫"الل‬ ‫بدوام‬ ً ‫دائمة‬ ً ‫صالة‬ ،‫اهلل‬ ‫علم‬ ‫يف‬ ‫ما‬ ‫عدد‬ ‫د‬ َّ ‫حمم‬ ‫دنا‬ "‫اهلل‬ ‫لك‬ ُ ‫م‬ ‫نقل‬ ‫اإلمام‬ ‫الصاوي‬ ‫أمحد‬  ‫صالة‬ ‫الف‬ ‫بستمائة‬‫الة‬ َّ ‫الص‬ ‫هذه‬ َّ ‫أن‬ : ( 1 ) . :‫مرتفع‬ ‫بصوت‬ ‫ميع‬ ‫دوا‬ ِّ ‫رد‬ ‫بدوام‬ ‫دائمة‬ ‫صالة‬ ،‫اهلل‬ ‫علم‬ ‫يف‬ ‫ما‬ ‫عدد‬ ‫د‬َّ‫ُمم‬ ‫دنا‬ِّ‫سي‬ ‫ىلع‬ ِّ ‫صل‬ َّ‫هم‬ َّ ‫"الل‬ "‫اهلل‬ ‫لك‬ُ‫م‬ . ( ٥ ) ‫األوف‬ ‫املكيال‬ ‫دنا‬ّ‫سي‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫أيب‬  ‫عن‬ ، ِّ‫انليب‬ ‫الكريم‬ ‫قال‬ ‫ﷺ‬ : « ‫ن‬ َ ‫أ‬ ُ‫ه‬َّ َ ‫َس‬ ‫ن‬َ‫م‬ ِّ ‫ل‬ َ ‫ص‬ ‫امهلل‬ :‫ل‬ ُ ‫ق‬َ‫ي‬‫ل‬ َ ‫ف‬ ،‫ت‬‫ي‬َ‫ابل‬ َ ‫ل‬‫ه‬ َ ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ص‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬‫إ‬ ، َ ‫َف‬‫و‬ َ ‫األ‬ ‫ال‬َ‫ي‬‫ك‬‫م‬‫ال‬‫ب‬ َ ‫ال‬َ‫ت‬‫ك‬َ‫ي‬ ، َ‫ني‬‫ن‬‫م‬‫ؤ‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫ات‬َ‫ه‬َّ‫م‬ ُ ‫أ‬ ‫ه‬‫اج‬َ‫و‬‫ز‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ ،‫د‬َّ‫م‬ َ ُ ‫ُم‬ َ َ ‫ىلع‬ َ ‫ت‬‫ي‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ص‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ ‫ك‬ ،‫ه‬‫ت‬‫ي‬َ‫ب‬ ‫ل‬‫ه‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ ‫ه‬‫ت‬َّ‫ي‬ِّ‫ر‬ ُ ‫ذ‬َ‫و‬ ‫يد‬ َ ‫جم‬ ‫يد‬ َ ‫مح‬ َ ‫ك‬ َّ ‫ن‬‫إ‬ َ‫يم‬‫اه‬َ‫ر‬‫ب‬‫إ‬ ‫آل‬ َ َ ‫ىلع‬ » ( ٢ ) . ( 1 ) " ‫السادات‬ ‫سيد‬ ‫علی‬ ‫الصلوات‬ ‫أفضل‬ " ‫ص‬ ،‫والخمسون‬ ‫الثانية‬ ‫الصالة‬ ، 1٤٩ . ( ٢ ) " ‫داود‬‫أبي‬ ‫سنن‬ " ،‫إلخ‬...‫النبي‬‫على‬‫الصالة‬‫باب‬،‫الصالة‬‫كتاب‬، 1 / ٣٦٩ (، ٩٨٢ .)
3٢ :‫مرتفع‬ ‫بصوت‬ ‫ميع‬ ‫دوا‬ ِّ ‫رد‬ " ّ ‫الل‬ َّ‫هم‬ ،‫ه‬‫بيت‬ ‫وأهل‬ ‫ه‬‫ت‬َّ‫ي‬ّ‫ر‬ ُ ‫وذ‬ ،َ‫ؤمنني‬ُ‫الم‬ ‫هات‬ّ‫أم‬ ‫ه‬‫وأزواج‬ ،‫د‬ّ‫ُمم‬ ‫ىلع‬ ِّ ‫صل‬ ‫جميد‬ ‫محيد‬ َ ‫ك‬ ّ ‫إن‬ َ‫إبراهيم‬ ‫آل‬ ‫ىلع‬ َ ‫يت‬ َّ ‫صل‬ ‫كما‬ ." ( ٦ ِّ‫يب‬َّ‫انل‬ ‫ىلع‬ ‫فاعة‬ َّ ‫الش‬ ‫صالة‬ ) ‫ﷺ‬ ‫سيدنا‬ ‫عن‬ ِ‫ِع‬‫ف‬‫ي‬َ‫و‬ُ‫ر‬ ِ‫بن‬ ‫ثابت‬ ‫األنصاري‬  :‫قال‬ :‫ﷺ‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ « ‫ن‬َ‫م‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ص‬ َ َ ‫ىلع‬ ،‫د‬َّ‫م‬ َ ُ ‫ُم‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬َ‫و‬ : َّ‫م‬ُ‫ه‬ َّ ‫الل‬ ُ‫هل‬‫ز‬‫ن‬ َ ‫أ‬ َ‫د‬َ‫ع‬‫ق‬َ‫م‬‫ال‬ َ‫ب‬َّ‫ر‬ َ ‫ق‬ُ‫م‬‫ال‬ َ‫ك‬َ‫د‬‫ن‬‫ع‬ َ‫م‬‫و‬َ‫ي‬ ‫ة‬َ‫ام‬َ‫ي‬‫ق‬‫ال‬ ‫ت‬َ‫ب‬َ‫ج‬َ‫و‬ ُ َ ‫هل‬ ‫يت‬َ‫اع‬ َ ‫ف‬ َ ‫ش‬ » ( 1 ) . :‫مرتفع‬ ‫بصوت‬ ‫ميع‬ ‫دوا‬ ِّ ‫رد‬ ‫د‬َّ‫م‬ َ ُ ‫ُم‬ ‫ىلع‬ ِّ ‫صل‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬ َّ ‫"الل‬ "‫ة‬َ‫ام‬َ‫ي‬‫ق‬‫ال‬ ‫وم‬َ‫ي‬ ‫دك‬‫ن‬‫ع‬ َ‫ب‬َّ‫قر‬ُ‫الم‬ َ‫د‬َ‫قع‬َ‫الم‬ ُ‫هل‬‫وأنز‬ !‫الحبيب‬ ‫على‬ ‫صلوا‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫على‬ ‫الله‬ ‫صلى‬ ( ١ ‫يوم‬ ‫ألف‬ ‫حسنات‬ ) ُ‫ر‬ ‫وي‬ ‫عن‬ ‫دنا‬ّ‫سي‬ ‫ب‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫اس‬ ّ ‫عب‬ ‫ن‬  ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫دنا‬ّ‫سي‬ ‫البيب‬ ‫املصطىف‬ ‫ﷺ‬ : « َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ‫ن‬َ‫م‬ : َ‫ني‬‫بع‬َ‫س‬ َ ‫ب‬َ‫تع‬ َ ‫أ‬ ،ُ‫ه‬ ُ ‫ل‬‫ه‬ َ ‫أ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ا‬‫د‬َّ‫م‬ َ ُ ‫ُم‬ ‫ا‬ َّ ‫ن‬ َ ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ ‫ى‬َ‫ز‬َ‫ج‬ ‫اح‬َ‫ب‬ َ ‫ص‬ َ ‫لف‬ َ ‫أ‬ ‫ا‬‫ب‬‫ت‬ َ ‫اك‬ » ( ٢ ) . :‫مرتفع‬ ‫بصوت‬ ‫ميع‬ ‫دوا‬ ِّ ‫رد‬ " ُ‫ه‬ ُ ‫ل‬‫ه‬ َ ‫أ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ا‬‫د‬َّ‫م‬ َ ُ ‫ُم‬ ‫ا‬ َّ ‫ن‬ َ ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ ‫ى‬َ‫ز‬َ‫ج‬ " ( 1 ) " ‫حنبل‬‫بن‬‫أحمد‬‫مسند‬ " ‫الشاميين‬‫مسند‬، ،‫إلخ‬...‫رويفع‬‫حديث‬، ٦ / ٤٦ (، 1٦٩٨٨ .) ( ٢ ) " ‫الكبير‬ ‫المعجم‬ " ،‫عباس‬ ‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫اسمه‬ ‫من‬ ، 11 / 1٦٥ ( ، 11٥٠٩ .)
33 ( ٢ ‫الكرب‬ ‫عند‬ ‫ادلاعء‬ ) ‫وي‬ُ‫ر‬ ‫عن‬ ‫دنا‬ّ‫سي‬ ‫اهلل‬‫عبد‬ ‫اس‬ ّ ‫عب‬‫بن‬  َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬، ‫ﷺ‬‫املصطىف‬‫البيب‬ َ ‫ن‬ َ ‫اك‬ « :‫ب‬‫ر‬ َ ‫ك‬‫ال‬ َ‫د‬‫ن‬‫ع‬ ُ ‫ول‬ ُ ‫ق‬ َ ‫ي‬ ‫ش‬‫ر‬َ‫الع‬ ِّ‫ب‬َ‫ر‬ ‫اهلل‬ َ ‫ان‬َ‫ح‬‫ب‬ُ‫س‬ ،ُ‫يم‬‫ر‬ َ ‫ك‬‫ال‬ ُ‫يم‬‫ل‬َ‫ال‬ ُ‫اهلل‬ َّ ‫ال‬‫إ‬ َ َ ‫هل‬‫إ‬ َ ‫ال‬ ‫يم‬‫ر‬ َ ‫ك‬‫ال‬ ‫ش‬‫ر‬َ‫ع‬‫ال‬ ِّ‫ب‬َ‫ر‬َ‫و‬ ،‫ع‬‫ب‬ َّ‫الس‬ ‫ات‬َ‫و‬َ‫م‬ َّ‫الس‬ ِّ‫ب‬َ‫ر‬ ‫اهلل‬ َ ‫ان‬َ‫ح‬‫ب‬ُ‫س‬ ،‫يم‬‫ظ‬َ‫الع‬ » ( 1 ) . :‫مرتفع‬ ‫بصوت‬ ‫ميع‬ ‫دوا‬ ِّ ‫رد‬ " ‫ال‬ ،‫العظيم‬ ‫العرش‬ ِّ‫رب‬ ‫اهلل‬ َ ‫سبحان‬ ،ُ‫الكريم‬ ُ‫الليم‬ ُ‫اهلل‬ ّ ‫إال‬ ‫هلإ‬ ‫الكريم‬ ‫العرش‬ ِّ‫ورب‬ ،‫السبع‬ ‫السموات‬ ِّ‫رب‬ ‫اهلل‬ َ ‫سبحان‬ ." !‫الحبيب‬ ‫على‬ ‫صلوا‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫على‬ ‫الله‬ ‫صلى‬ ‫داعء‬ ‫اهلل‬ ‫رمحة‬ ‫يف‬ ‫ادلخول‬ ‫ة‬َّ‫األسبوعي‬ ‫االجتمااعت‬ ‫يف‬ ‫واآلداب‬ ‫السنن‬ ‫حلقات‬ ‫جلدول‬ ‫ا‬‫وفق‬ ‫اتلابعة‬ ‫ة‬ ّ ‫اإلسالمي‬ ‫ادلعوة‬ ‫ملركز‬ ‫يت‬ ّ ‫ال‬ ،‫ة‬ّ‫بوي‬ّ‫انل‬ ‫نن‬ ‫ر‬‫الس‬ ‫تعليم‬ ‫ىلع‬ ‫تشتمل‬ " ‫حبفظ‬ ‫ة‬ّ‫املر‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫سنقوم‬ ‫داعء‬ ‫اهلل‬ ‫رمحة‬ ‫يف‬ ‫ادلخول‬ :‫يِّل‬ ‫كما‬ ‫وهو‬ " " ّ‫هم‬ ّ ‫الل‬ ﴿ ‫ي‬ِّ‫خ‬ َ ‫ِّأ‬ ‫ل‬َ‫و‬ ‫ي‬ِّ ‫ل‬ ۡ‫ِّر‬‫ف‬ ۡ ‫ٱغ‬ ِّ ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ِّين‬‫م‬ِّ‫ح‬َّٰ َّ‫ٱلر‬ ُ‫م‬َ‫ح‬ۡ‫ر‬ َ ‫أ‬ َ ‫نت‬ َ ‫أ‬َ‫و‬َۖ َ ‫ِّك‬‫ت‬ َ ‫م‬ ۡ ‫ح‬َ‫ر‬ ‫ي‬ِّ ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬ ۡ ‫ِّل‬‫خ‬ ۡ ‫د‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ ١٥١ ﴾ :‫[األعراف‬ 151 .] !‫الحبيب‬ ‫على‬ ‫صلوا‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫على‬ ‫الله‬ ‫صلى‬ ( 1 ) " ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫سنن‬ " ،‫الكرب‬ ‫عند‬ ‫الدعاء‬ ‫باب‬ ،‫الدعاء‬ ‫كتاب‬ ، ٤ / ٢٩1 ( ، ٣٨٨٣ .)

More Related Content

PDF
Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...
byMuhammad Tariq
 
PDF
Fathur rasool-wa-miftah-baab-al-dakhool
byAale Rasool Ahmad
 
PDF
سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه ودوره الكبير في خدمة الإسلام
byArabic Dawateislami
 
PPS
Ma abka rassoul
byAbdenour SIFODIL
 
PPS
ما الذي أبكى الرسول صلى الله عليه و سلم
byAmel Hope
 
PPS
الذي أبكى النبي عليه الصلاة و السلام
byNabil Frid
 
PPT
Ce qui a fait pleurer le prophete 1
byAbdenour SIFODIL
 
PPS
Cequiafaitpleurerleprophete 1
byAbdenour SIFODIL
 
Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...
byMuhammad Tariq
 
Fathur rasool-wa-miftah-baab-al-dakhool
byAale Rasool Ahmad
 
سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه ودوره الكبير في خدمة الإسلام
byArabic Dawateislami
 
Ma abka rassoul
byAbdenour SIFODIL
 
ما الذي أبكى الرسول صلى الله عليه و سلم
byAmel Hope
 
الذي أبكى النبي عليه الصلاة و السلام
byNabil Frid
 
Ce qui a fait pleurer le prophete 1
byAbdenour SIFODIL
 
Cequiafaitpleurerleprophete 1
byAbdenour SIFODIL
 

Similar to محاضرة مكتوبة الشوق__إلى__حج__بيت__الله__الحرام

PPS
القيامة
byAmel Hope
 
PDF
آفة الوهم والشؤم.pdf
byMuhammad Bin Salman
 
DOCX
مولد ومناقب الشيخ عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه
byFree Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
 
PDF
المنتقى من مصدق الطبراني.pdf
byأنور غني الموسوي
 
DOC
سليمان والحمامة
byashekeltamauos
 
PDF
في حضرة طيبة الطيبة
byDrEmadweb
 
PDF
الحق المنير من احاديث المعجم الكبير.pdf
byأنور غني الموسوي
 
PPS
بكى رسول الله
byZaki Constantinois
 
PPS
الدي أبكى الرسول ص
byAmel Hope
 
DOCX
برنامج ذكر 40 ألف يوميا أي 14 مليون سنويا وصلاة التسابيح يوميا بين الظهر والعصر
byallahcom
 
DOC
وظائف رمضان
byTaha Rabea
 
DOC
بين يدي رمضان
byTaha Rabea
 
PPS
Monkirwa nakeer
byAbdullah Assaf
 
PPS
Alquyama
byAbdenour SIFODIL
 
PDF
Sahar مذكرة دين ثالث إبتدائي تيرم ثاني
bykhawagah
 
PDF
Tagasim
byshah lemine
 
PPS
كيفية دفن الميت
byAmel Hope
 
PPS
Prophet mohammad
bySouhila Benkaci
 
DOC
اللطائف الروحية في الدروس الرمضانية
byTaha Rabea
 
PDF
محاظرة الشباب الم وأمل
byمبارك الدوسري
 
القيامة
byAmel Hope
 
آفة الوهم والشؤم.pdf
byMuhammad Bin Salman
 
مولد ومناقب الشيخ عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه
byFree Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
 
المنتقى من مصدق الطبراني.pdf
byأنور غني الموسوي
 
سليمان والحمامة
byashekeltamauos
 
في حضرة طيبة الطيبة
byDrEmadweb
 
الحق المنير من احاديث المعجم الكبير.pdf
byأنور غني الموسوي
 
بكى رسول الله
byZaki Constantinois
 
الدي أبكى الرسول ص
byAmel Hope
 
برنامج ذكر 40 ألف يوميا أي 14 مليون سنويا وصلاة التسابيح يوميا بين الظهر والعصر
byallahcom
 
وظائف رمضان
byTaha Rabea
 
بين يدي رمضان
byTaha Rabea
 
Monkirwa nakeer
byAbdullah Assaf
 
Alquyama
byAbdenour SIFODIL
 
Sahar مذكرة دين ثالث إبتدائي تيرم ثاني
bykhawagah
 
Tagasim
byshah lemine
 
كيفية دفن الميت
byAmel Hope
 
Prophet mohammad
bySouhila Benkaci
 
اللطائف الروحية في الدروس الرمضانية
byTaha Rabea
 
محاظرة الشباب الم وأمل
byمبارك الدوسري
 

Recently uploaded

PPTX
آداب الدعاء- عرض تقديمي لدرس نموذجي - ابتدائي
byyaljasim1988
 
PPTX
POWER عرض حول إالمهن المساعدة للقضاء.pptx
byomarifni1997
 
PPTX
المساعدة الإجتماعية بالدول العربية والدول الغربية.pptx
byAbdeAlla
 
PDF
حقيبة تدريببية دورة التوازن بين العمل والعبادة.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PPTX
واقع المساعدة الاجتماعية داخل المحكمة في ضوء الممارسة العملية.pptx
byAbdeAlla
 
PDF
حقيبة تدريبية دورة بناء العادات الإيجابية في رمضان.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PDF
كتيب الملخصات المؤتمر الدولي الحادي عشر حول القضايا الراهنة للغات، علم اللغة،...
byLLLD Conference of Ahwaz مؤتمر الأهواز
 
PDF
حقيبة تدريبية البرمجة للأطفال من الصفر.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PDF
حقيبة تدريبية دورة التحكم في المشتتات خلال رمضان.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PDF
حقيبة تدريبية البرمجة والتعلم الذاتي للأطفال.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PDF
حقيبة تدريبية البرمجة للأطفال خطوة بخطوة.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PDF
حقيبة تدريبية البرمجة وتطوير المهارات الرقمية.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PDF
حقيبة تدريبية البرمجة للأطفال غير المتخصصين.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PDF
حقيبة تدريبية دورة التخطيط الشخصي لشهر رمضان بفعالية.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PDF
حقيبة تدريبية البرمجة الإبداعية للأطفال.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PPTX
الجهاز العصبي.pptxمعلومات هامة في تشريح العصب
byHashimAlyasani
 
PDF
شرح طريقة استخدام المنصة والوصول الي الملفات والمعلومات- CIPS L2 Program.pdf
bylabyankof
 
PDF
حقيبة تدريبية أساسيات اللغة العربية لغير العرب.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PDF
حقيبة تدريبية البرمجة للأطفال باللغة العربية.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PDF
بداية اضطهاد نبى الله موسي عندما كان شابا.
byMohummedaliYoussef
 
آداب الدعاء- عرض تقديمي لدرس نموذجي - ابتدائي
byyaljasim1988
 
POWER عرض حول إالمهن المساعدة للقضاء.pptx
byomarifni1997
 
المساعدة الإجتماعية بالدول العربية والدول الغربية.pptx
byAbdeAlla
 
حقيبة تدريببية دورة التوازن بين العمل والعبادة.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
واقع المساعدة الاجتماعية داخل المحكمة في ضوء الممارسة العملية.pptx
byAbdeAlla
 
حقيبة تدريبية دورة بناء العادات الإيجابية في رمضان.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
كتيب الملخصات المؤتمر الدولي الحادي عشر حول القضايا الراهنة للغات، علم اللغة،...
byLLLD Conference of Ahwaz مؤتمر الأهواز
 
حقيبة تدريبية البرمجة للأطفال من الصفر.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
حقيبة تدريبية دورة التحكم في المشتتات خلال رمضان.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
حقيبة تدريبية البرمجة والتعلم الذاتي للأطفال.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
حقيبة تدريبية البرمجة للأطفال خطوة بخطوة.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
حقيبة تدريبية البرمجة وتطوير المهارات الرقمية.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
حقيبة تدريبية البرمجة للأطفال غير المتخصصين.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
حقيبة تدريبية دورة التخطيط الشخصي لشهر رمضان بفعالية.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
حقيبة تدريبية البرمجة الإبداعية للأطفال.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
الجهاز العصبي.pptxمعلومات هامة في تشريح العصب
byHashimAlyasani
 
شرح طريقة استخدام المنصة والوصول الي الملفات والمعلومات- CIPS L2 Program.pdf
bylabyankof
 
حقيبة تدريبية أساسيات اللغة العربية لغير العرب.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
حقيبة تدريبية البرمجة للأطفال باللغة العربية.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
بداية اضطهاد نبى الله موسي عندما كان شابا.
byMohummedaliYoussef
 

محاضرة مكتوبة الشوق__إلى__حج__بيت__الله__الحرام

  • 1.
  • 2.
    1 ‫احلرام‬ ‫اهلل‬ ‫بيت‬ ّ ‫حج‬‫إىل‬ ‫الشوق‬ ‫املرسلني‬ ‫د‬ ِّ ‫سي‬ ‫ىلع‬ ‫الم‬ َّ ‫والس‬ ‫الة‬ َّ ‫والص‬ ،‫العاملني‬ ِّ ‫رب‬ ‫هلل‬ ُ ‫احلمد‬ ‫حيم‬َّ‫الر‬ ‫محن‬َّ‫الر‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬ ‫جيم‬َّ‫الر‬ ‫يطان‬ َّ ‫الش‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫فأعوذ‬ !‫بعد‬ ‫ا‬ ّ ‫أم‬ ‫يا‬ ‫عليك‬ ُ ‫والسالم‬ ُ ‫الصالة‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫اهلل‬ ‫حبيب‬ ‫يا‬ ‫وأصحابك‬ ‫آلك‬ ‫وىلع‬ ‫اهلل‬ َّ‫نيب‬ ‫يا‬ ‫عليك‬ ُ ‫والسالم‬ ُ ‫الصالة‬ ‫اهلل‬ ‫نور‬ ‫يا‬ ‫وأصحابك‬ ‫آلك‬ ‫وىلع‬ ( َ ‫ة‬ ّ ‫ني‬ ‫احلارضين‬ ‫س‬ّ‫املدر‬ ‫فليلقن‬ ‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫ادلرس‬ ‫اكن‬ ‫إن‬ ‫بصيغة‬ ِ ‫االعتاكف‬ ) ‫يف‬ ‫االعتاكف‬ ُ ‫نويت‬ ‫فيه‬ ُ ‫مادمت‬ ‫املسجد‬ . .. ‫ة‬ ّ ‫األحب‬ ‫إخويت‬ ! ‫علي‬ ‫نا‬ ‫أن‬ ‫ن‬ ‫نوي‬ ‫االعتاكف‬ ‫املسجد‬ ‫دخول‬ ‫عند‬ ‫ما‬ ‫دم‬ ‫نا‬ ّ ‫حت‬ ‫فيه‬ ‫يفوت‬ ‫ال‬ ‫نا‬ ‫ولكيال‬ ،‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫واملكوث‬ ‫االعتاكف‬ ‫أجر‬ ‫ن‬ ‫قع‬ ‫إن‬ ‫الكراهة‬ ‫يف‬ ‫فعل‬ ‫نا‬ ‫املباحات‬ ‫بعض‬ ، ‫وم‬َّ‫وانل‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫والُّش‬ ‫األكل‬ ُ‫ه‬َ‫كر‬ُ‫ي‬ ‫ه‬ َّ ‫فإن‬ ،‫املسجد‬ ‫داخل‬ ‫واإلفطار‬ ‫حور‬‫ر‬‫والس‬ ‫لكن‬ ‫نوي‬ ‫إذا‬ ‫نا‬ ‫نل‬ ‫جاز‬ ‫االعتاكف‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ك‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫ه‬ ‫وال‬ ،‫ة‬َّ‫ي‬ ِّ ‫للن‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫االعتاكف‬ ‫نوي‬ ‫ن‬ ‫وم‬َّ‫وانل‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫والُّش‬ ‫األكل‬ ‫أجل‬ ‫ما‬ َّ ‫وإن‬ ،‫فقط‬ ‫ن‬ .‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫رضوان‬ ‫ابتغاء‬ ‫االعتاكف‬ ‫نوي‬ ‫ويف‬ ِّ ‫"رد‬ :"‫املحتار‬ ُ‫ي‬ ،‫ف‬‫ك‬َ‫عت‬ُ‫الم‬ ‫لغري‬ ‫املسجد‬ ‫يف‬ ُ ‫واألكل‬ ُ‫وم‬َّ‫انل‬ ُ‫ه‬َ‫كر‬ ‫بقدر‬ ‫تعاىل‬ َ‫اهلل‬ َ‫ر‬ ُ ‫ذك‬َ‫في‬ َ ‫ل‬ ُ ‫دخ‬َ‫في‬ َ ‫االعتاكف‬ َ ‫ي‬‫نو‬َ‫ي‬ ‫أن‬ ‫ينبيغ‬ ‫ذلك‬ َ ‫أراد‬ ‫وإذا‬ َ‫شاء‬ ‫ما‬ َ ‫ل‬َ‫فع‬َ‫ي‬ ّ‫ثم‬ َ ِّ ‫صِّل‬ُ‫ي‬ ‫أو‬ ‫ى‬َ‫و‬ َ ‫ن‬ ‫ما‬ ( 1 ) . ( 1 ) " ‫المحتار‬ ‫رد‬ ‫مع‬ ‫المختار‬ ‫الدر‬ " ،‫االعتكاف‬ ‫باب‬ ،‫الصوم‬ ‫كتاب‬ ، ٣ / ٥٠٦ .
  • 3.
    ٢ ‫ة‬ ّ ‫انلي‬ ‫حول‬ ‫انلصائح‬‫بعض‬ ‫ة‬ ّ ‫األحب‬ ‫إخويت‬ ! ‫لقد‬ ‫قال‬ ‫سيدنا‬ ‫ﷺ‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ « : ُ ‫ة‬ َّ ‫ي‬ِّ‫انل‬ ِ‫ل‬ َ ‫م‬ َ ‫الع‬ ُ ‫ل‬ َ ‫ض‬ ْ ‫ف‬ َ ‫أ‬ ُ ‫ة‬ َ ‫ِق‬‫د‬‫ا‬ َّ ‫الص‬ » ( 1 ) ‫عمل‬ ِّ ‫لك‬ َ ‫بل‬ َ ‫فق‬ . ‫ال‬ ‫انلوايا‬ ‫ىلع‬ ‫د‬ّ‫نتعو‬ ‫أن‬ ‫ينبيغ‬ ‫سنة‬ ، :‫ورد‬ ‫وقد‬ « ُ ‫ة‬ َّ ‫ي‬ِّ‫انل‬ ُ ‫ة‬ َ ‫ن‬ َ ‫س‬َ‫احل‬ َ ‫ة‬ َّ ‫ن‬َ‫اجل‬ ‫ا‬ َ ‫ه‬ َ ‫ِب‬‫ح‬‫ا‬ َ ‫ص‬ ُ ‫ِل‬‫خ‬ ْ ‫د‬ ُ ‫ت‬ » ( ٢ ) ‫ف‬ . ‫تعالوا‬ ‫نل‬ ‫بنا‬ ‫ن‬ ‫ي‬‫نو‬ ‫وايا‬ ‫حسنة‬ ‫قبل‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫ت‬ ‫هل‬ ‫ماعنا‬ ‫ا‬ ‫ذه‬ ‫مل‬ ‫حارضة‬ .‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫وجه‬ ‫ابتغاء‬ ‫عند‬ ‫املستحسنة‬ ‫انلوايا‬ ‫ومن‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫ت‬ ‫امل‬ ‫ماع‬ ‫حارضة‬ : ● ُ‫أستمع‬ ‫بلرصي‬ ‫ا‬ ًّ ‫اغض‬ ‫املحارضة‬ ‫هلذه‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫هل‬ّ‫أو‬ ‫ا‬ ‫آخره‬ ‫إىل‬ .‫ا‬ ● ُ ‫أجلس‬ ‫ج‬ ‫هيئة‬ ‫ىلع‬ ‫املستطاع‬ ‫قدر‬ ‫د‬‫ر‬‫شه‬ َّ ‫الت‬ ‫لسة‬ ‫ة‬ّ‫بني‬ ‫ال‬ ‫تعظيم‬ ‫علم‬ . ● ‫ال‬ ُ ‫أتكاسل‬ ‫استماع‬ ‫يف‬ .‫املحارضة‬ ● ‫أ‬ ُ‫ستمع‬ ‫هل‬ ‫ا‬ ‫اإل‬ ‫بغرض‬ ‫صالح‬ ‫نل‬ ‫فيس‬ . ● .‫املوجودين‬ ‫غري‬ ‫اإلخوة‬ ‫إىل‬ ‫غها‬ ّ ‫وأبل‬ ‫ىلع‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫ﷺ‬ ‫سيدنا‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ‫يلع‬ ‫بن‬ ‫احلسن‬  ‫قال‬ :‫قال‬ ‫املصطىف‬ ‫البيب‬ ‫ﷺ‬ : « ‫ن‬ ُ ‫غ‬ ُ ‫ل‬‫ب‬ َ ‫ت‬ ‫م‬ُ‫ك‬ َ ‫ت‬ َ ‫ال‬ َ ‫ص‬ َّ ‫ن‬‫إ‬ َ ‫ف‬ ،َّ َ َ ‫لَع‬ ‫وا‬ ‫ر‬ ‫ل‬ َ ‫ص‬ َ ‫ف‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ ُ ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ ‫ث‬‫ي‬َ‫ح‬ » ( 3 ) . !‫الحبيب‬ ‫على‬ ‫صلوا‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫على‬ ‫الله‬ ‫صلى‬ ( 1 ) " ‫الجامع‬ ‫الصغير‬ " ‫ص‬ ،‫الهمزة‬ ‫حرف‬ ، ٨1 ( ، 1٢٨٤ .) ( ٢ ) " ‫الصغير‬ ‫الجامع‬ " ‫ص‬ ،‫النون‬ ‫حرف‬ ، ٥٥٧ ( ، ٩٣٢٦ .) ( ٣ ) " ‫الكبير‬ ‫المعجم‬ " ،‫علي‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫اسمه‬ ‫من‬ ، ٣ / ٨٢ ( ، ٢٧٢٩ .)
  • 4.
    3 ‫رجل‬ ‫أربعني‬ ّ ‫حج‬ ‫ولم‬ ‫سنة‬ ‫ا‬ ً ‫اعم‬ ‫أربعني‬‫ه‬ ّ ‫حج‬ ‫اهلل‬ ‫ل‬ ّ ‫يتقب‬ ‫عن‬ ‫دينار‬ ‫بن‬ ‫مالك‬  ُ ‫أطوف‬ ‫أنا‬ ‫بينما‬ :‫قال‬ ‫إذ‬ ‫الرام‬ ‫بابليت‬ ُ‫كرثة‬ ‫أعجبن‬ ّ‫الج‬ َ‫م‬ ‫شعري‬ ‫يلت‬ :‫فقلت‬ ،‫واملعتمرين‬ ‫اج‬ ُ ‫املقبول‬ ‫ن‬ ‫منهم‬ ّ ‫فأهن‬ ‫وم‬ ،‫ئه‬ ّ‫فأعز‬ ‫منهم‬ ‫املردود‬ ‫ن‬ ‫يه‬ . ّ‫فلم‬ ُ ‫رأيت‬ ‫الليل‬ ‫اكن‬ ‫ا‬ ‫قائال‬ ‫منايم‬ ‫يف‬ :‫يقول‬ ‫دينار‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ! ‫ت‬ ‫سأل‬ ‫ال‬‫عن‬ ‫اج‬ّ‫ج‬ ‫اذلكر‬،‫والكبري‬‫الصغري‬،‫أمجعني‬‫هلم‬ ‫اهلل‬‫غفر‬‫قد‬‫واملعتمرين؟‬ ّ ‫إال‬ ،‫واألمحر‬ ‫األسود‬ ،‫واألنىث‬ ‫رجال‬ ‫واحد‬ ‫ا‬ ، ّ ‫فإن‬ ،‫غضبان‬ ‫عليه‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ّ ‫رد‬ ‫وقد‬ ّ‫حج‬ ‫اهلل‬ .‫وجهه‬ ‫يف‬ ‫به‬ ‫ورضب‬ ،‫ه‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫دينار‬ ‫بن‬  ُ ‫فنمت‬ : ‫بليلة‬ ّ ‫إال‬ ‫يعملها‬ ‫ال‬ ّ‫عز‬ ‫اهلل‬ ّ ‫وجل‬ ، ُ ‫وخشيت‬ ‫أن‬ ‫الرجل‬ ‫ذلك‬ ‫أكون‬ . ّ‫فلم‬ ُ ‫رأيت‬ ‫اثلانية‬ ‫الليلة‬ ‫اكنت‬ ‫ا‬ ّ ‫أن‬ ‫غري‬ ،‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫منايم‬ ‫يف‬ :‫يل‬ ‫قيل‬ ‫ه‬ َ ‫لست‬ َ ‫أنت‬ ‫م‬‫هو‬ ‫بل‬،‫الرجل‬‫ذلك‬ ‫م‬‫خراسان‬‫ن‬ :‫هل‬‫يقال‬،‫بلخ‬‫مدينة‬‫ن‬ ّ ‫حمم‬ ‫د‬ ‫ابلليخ‬ ‫هارون‬ ‫بن‬ . ‫ا‬ّ‫فلم‬ ُ ‫أصبحت‬ ُ ‫أتيت‬ ‫قبائل‬ ،‫خراسان‬ ُ ‫فقلت‬ : ‫أخيكم‬ ‫د‬ ّ ‫حمم‬ ‫بن‬ ‫هارون‬ ‫؟‬ ‫قالوا‬ : ‫بخ‬ ،‫بخ‬ ‫تسأل‬ ‫عن‬ ‫رجل‬ ‫ليس‬ ‫خبراسان‬ ‫أعبد‬ ‫وال‬ ‫أزهد‬ ‫منه‬ ‫وال‬ ‫أقرأ‬ ‫منه‬ . ُ ‫فعجبت‬ ‫ن‬‫م‬ ‫مجيل‬ ‫ثناء‬ ‫انلاس‬ ‫عليه‬ ‫وما‬ ُ ‫رأيت‬ ‫يف‬ ‫منايم‬ ، ‫فقلت‬ : ‫أرشدوين‬ ‫إيله‬ .
  • 5.
    4 ‫قالوا‬ : ‫ه‬ ّ ‫إن‬ ‫منذ‬ ‫أربعني‬ ‫سنة‬ ‫يصوم‬ ،‫انلهار‬ ‫و‬ ّ ‫إال‬ ‫يأوي‬ ‫وال‬،‫الليل‬ ‫يقوم‬ ّ ‫ونظن‬ ،‫اخلراب‬ ‫ه‬ ّ ‫مك‬ ‫خرائب‬ ‫يف‬ .‫ة‬ ُ ‫فجعلت‬ ُ ‫أ‬ ّ‫جو‬ ُ ‫ل‬ ‫قائم‬ ‫هو‬ ‫فإذا‬ ،‫اخلرابات‬ ‫يف‬ ‫يده‬ ‫وإذا‬ ،‫جدار‬ ‫خلف‬ ّ ‫معل‬‫ايلمىن‬ ‫عنقه‬‫يف‬‫قة‬ ، ّ ‫شد‬‫وقد‬ َ‫بقيد‬‫ها‬ َ‫عظيم‬‫ين‬ َ‫قدم‬‫إىل‬‫ني‬ ‫راكع‬‫وهو‬،‫يه‬ ‫وساجد‬ ، ّ‫فلم‬ ّ ‫أحس‬ ‫ا‬ َ‫م‬ :‫قال‬ ،‫قديم‬ ‫بهمس‬ ‫تكون؟‬ ‫ن‬ ُ ‫قلت‬ : ‫دينار‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ . ‫مالك‬ ‫يا‬ :‫قال‬ ! ‫إن‬ ‫؟‬َّ‫إيل‬ ‫بك‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ َ ‫كنت‬ َ ‫رأيت‬ ‫فاق‬ ‫رؤيا‬ ُ ‫ص‬ ‫ص‬ َّ‫لَع‬ ‫ها‬ . ‫قل‬ ُ ‫ت‬ ‫أن‬ ‫أستيح‬ : .‫أقوهلا‬ ُ ‫ق‬ ‫بل‬ :‫قال‬ ‫ل‬ . ُ‫فقصصت‬ ‫طويال‬ ‫فبىك‬ ،‫عليه‬ ‫ها‬ ُ ‫كنت‬ :‫وقال‬ ، ،‫املسكر‬ ‫رشب‬ ‫أكرث‬ ُ ‫فُّشبت‬ ‫يوم‬ ّ ‫حت‬ ‫يل‬ ‫خدن‬ ‫عند‬ ‫ا‬ ُ ‫ثملت‬ ُ ‫فأتيت‬ ،‫عقِّل‬ ‫وزال‬ ‫مزنيل‬ ُ ‫فدخلت‬ ِّ ‫بأيم‬ ‫فإذا‬ ، ّ‫تنو‬ ‫توقد‬ ‫ر‬ ‫نلا‬ ‫ا‬ ، ّ‫فلم‬ ‫ا‬ َ ‫أقبل‬ ،‫بسكري‬ ‫أتمايل‬ ‫رأتن‬ ‫ت‬ ّ‫وأو‬ ‫شعبان‬ ‫من‬ ‫يوم‬ ‫آخر‬ ‫هذا‬ :‫وتقول‬ ،‫تطعمن‬ ‫يصبح‬ ،‫رمضان‬ ‫من‬ ‫يللة‬ ‫ل‬ ُ ‫انلاس‬ ّ‫صو‬ ‫ام‬ ‫م‬ ‫تستيح‬ ‫أما‬ !!‫سكران‬ ‫وتصبح‬ ،‫ا‬ ‫اهلل؟‬ ‫ن‬ ُ ‫فرفعت‬ ُ ‫فلكزت‬ ‫يدي‬ ‫ها‬ ، ‫تعست‬ :‫فقالت‬ . ُ ‫فغضبت‬ ُ‫ومحلت‬ ‫لقوهلا‬ ُ ‫ورميت‬ ‫بسكري‬ ‫ها‬ ّ ‫اتلن‬ ‫يف‬ ‫بها‬ ‫ور‬ . َّ‫فلم‬ ،‫امرأيت‬ ‫رأتن‬ ‫ا‬ َ ‫أدخل‬ ‫تن‬ ‫بيت‬ َ ‫وأغلق‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ّ‫لَع‬ . ّ‫فلم‬ ُ ‫دعوت‬ ،‫سكري‬ ‫ذهب‬ ‫الليل‬ ‫آخر‬ ‫اكن‬ ‫ا‬ ‫ابلاب‬ ‫لفتح‬ ‫زوجيت‬ . ‫جبواب‬ ‫فأجابتن‬ ‫جفاء‬ ‫فيه‬ .
  • 6.
    5 ُ ‫فقلت‬ ‫اجلفاء؟‬ ‫هذا‬ ‫ما‬‫وحيك‬ : ّ ‫تستأهل‬ :‫قالت‬ ّ ‫أال‬ .‫أرمحك‬ ُ ‫قلت‬ ‫لم؟‬ : ‫قالت‬ َ ‫قتلت‬ : َّ‫أم‬ َ ‫رميت‬ ،‫ك‬ ّ ‫اتلن‬ ‫يف‬ ‫بها‬ َ ‫فاحرتق‬ ‫ور‬ ‫ت‬ . ُ ‫فخرجت‬ ّ ‫اتلن‬ ‫إىل‬ ‫يه‬ ‫فإذا‬ ‫ور‬ ‫املحروق‬ ‫اكلرغيف‬ ، ُ ‫فخرجت‬ ّ ‫وتصد‬ ُ ‫قت‬ ُ ‫وأعتقت‬ ،‫بمايل‬ ‫م‬ ‫وأنا‬ ،‫عبيدي‬ ‫ن‬ ُ‫أصوم‬ ‫سنة‬ ‫أربعني‬ ‫ذ‬ ُ‫وأقوم‬ ‫انلهار‬ ،‫الليل‬ ‫ر‬‫وأحج‬ َّ ‫لك‬ ّ ‫لك‬ ‫يل‬ ‫ويرى‬ ،‫سنة‬ ‫الرؤيا‬ ‫هذه‬ ‫مثلك‬ ‫اعبد‬ ‫سنة‬ . ُ ‫وقلت‬ ،‫وجهه‬ ‫يف‬ ‫يدي‬ ‫فنفضت‬ َ ‫كدت‬ ،‫مشؤوم‬ ‫يا‬ : ‫وما‬ ‫األرض‬ ‫حترق‬ ُ ‫وغبت‬ ،‫بنارك‬ ‫عليها‬ ُ‫أسمع‬ ‫حبيث‬ ‫عنه‬ ّ‫حس‬ ‫يديه‬ ‫فرفع‬ ‫شخصه‬ ‫أرى‬ ‫وال‬ ‫ه‬ ّ‫اهلم‬ ‫فارج‬ ‫يا‬ :‫وقال‬ ،‫السماء‬ ‫إىل‬ ّ‫الغم‬ ‫واكشف‬ ! ،‫املضطرين‬ ‫دعوة‬ ‫جييب‬ ُ ‫أعوذ‬ ‫م‬ ‫برضاك‬ ‫وبم‬ ،‫سخطك‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫افاتك‬ ‫وال‬ ،‫عقوبتك‬ ‫ن‬ ،‫رجايئ‬ ‫تقطع‬ .‫داعيئ‬ ‫وختيب‬ ُ ‫فذهبت‬ ُ ‫ونمت‬ ‫مزنيل‬ ‫إىل‬ ُ ‫فرأيت‬ ، ‫املنا‬ ‫يف‬ ‫قائال‬ ‫م‬ ‫مالك‬ ‫يا‬ :‫يقول‬ ! ‫ال‬ ِّ ‫تقن‬ ‫ط‬ َ ‫انلاس‬ ‫م‬ ‫اهلل‬ ‫رمحة‬ ‫ن‬ ، َّ ‫إن‬ ّ‫اط‬ ‫اهلل‬ ‫م‬ ‫لع‬ ‫إىل‬ ‫األىلع‬ ‫املأل‬ ‫ن‬ ّ ‫حمم‬ ‫بن‬ ‫د‬ ‫هارون‬ ُ ‫عرثت‬ ‫وأقال‬ ،‫دعوته‬ ‫فاستجاب‬ ،‫ه‬ ‫د‬ُ‫ع‬ :‫هل‬ ‫وقل‬ ‫إيله‬ ‫إ‬ ّ ‫ن‬ ‫جيمع‬ ‫اهلل‬ ،‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫اخلالئق‬ ّ ‫ويقتص‬ ‫اء‬ّ‫م‬َ‫للج‬ ‫ن‬‫م‬ ،‫رناء‬ َ ‫الق‬ ‫وبني‬ ‫بينك‬ ‫وجيمع‬ ‫فيحكم‬ ،‫وادلتك‬ ّ‫ثم‬ ،‫انلار‬ ‫ويذيقك‬ ،‫عليك‬ ‫هلا‬ ّ‫ألم‬ ‫يهبك‬ ‫ك‬ ( 1 ) . ( 1 ) " ‫الوالدين‬ ‫بر‬ " ‫ص‬ ،‫لوالديه‬ ‫العاق‬ ‫شؤم‬ ،‫الجوزي‬ ‫البن‬ ٧ - ٨ . ٍ ‫بتصرف‬ ،
  • 7.
    6 ‫ة‬ ّ ‫األحب‬ ‫ها‬ ّ ‫أي‬ ! ‫ت‬َ‫اقرتب‬ ‫قد‬‫ها‬ ‫ام‬ّ‫أي‬ ، ّ‫الج‬ ‫والسعيد‬ ‫جاءته‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫ُّشى‬ُ‫الب‬ ّ‫بالج‬ ‫وبدأ‬ ‫باتلحضري‬ ‫هلذه‬ ‫الرحلة‬ ،‫ة‬ّ‫الروحي‬ ‫جه‬ّ‫تت‬ ‫قوافل‬ ‫اج‬ّ‫الج‬ ‫إىل‬ ‫الرم‬ ‫هذه‬ ‫ألداء‬‫واملدين‬ ّ ‫املّك‬ ‫الفريضة‬ ،‫العظيمة‬ ‫وتشهد‬ ‫الرحالت‬ ‫ة‬َّ‫اجلوي‬ ‫إقباال‬ ‫ا‬‫كبري‬ ‫يف‬ ‫هذا‬ ،‫الوقت‬ ‫ن‬‫وم‬ ‫امللفت‬ ‫للنظر‬ ّ ‫أن‬ ‫اق‬ ّ ‫العش‬ ‫ني‬ّ‫واملحب‬ ‫لرسول‬ ‫اهلل‬ ‫ﷺ‬ ‫يتوافدون‬ ‫إىل‬ ‫الُّشيفني‬ ‫الرمني‬ ‫بأعداد‬ ،‫كبرية‬ ‫نسأل‬ ‫اهلل‬ ‫أن‬ ‫يرزقنا‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬ ‫اكم‬ّ‫وإي‬ ‫السعادة‬ .‫العاملني‬ ّ‫يارب‬ ‫آمني‬ ،‫العظيمة‬ ‫اهلل‬ ‫نرجو‬ ‫تعاىل‬ ‫أن‬ ‫بلباس‬ ‫يكرمنا‬ ‫اإل‬ ‫حرام‬ ‫ل‬ ّ‫لحج‬ ، ‫ونكون‬ ‫ب‬ ‫الرم‬ ‫املبارك‬ ّ ‫املّك‬ ّ ‫ونتُّش‬، ‫ب‬‫ف‬ ّ‫شم‬ ‫بمناظرها‬‫نا‬ ُ ‫عيون‬ ‫ر‬‫ر‬‫وتق‬،‫سة‬ َّ ‫املقد‬‫الكعبة‬‫نسيم‬ ‫ال‬ ‫ل‬ِّ‫قب‬ ُ ‫ن‬ ،‫باألنوار‬ ‫امللئية‬ ،‫األسود‬ َ‫الجر‬ ‫ا‬‫وأحيان‬ ‫لزتم‬ُ‫م‬ ‫و‬ ‫بأداء‬ ‫ف‬َّ‫نتُّش‬ ّ‫انل‬ ‫عرفة‬ ‫وجبل‬ ‫مىن‬ ‫يف‬ ‫اتللبية‬ ‫أصوات‬ ‫ونرفع‬ ،‫الرمحة‬ ‫مزياب‬ ‫حتت‬ ‫وافل‬ ‫ومزدلفة‬ ‫نسأل‬ ، ‫اهلل‬ ‫سبحانه‬ ‫وتعاىل‬ ‫أن‬ ‫يمنحنا‬ ّ‫الج‬ َ ‫سعادة‬ ‫والعمرة‬ ،‫ا‬‫مرار‬ ‫ﷺ‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫روضة‬ ‫وزيارة‬ ‫و‬ ّ ‫مك‬ ‫إىل‬ ‫سافر‬ ُ ‫ن‬ ‫ة‬ ‫مة‬ّ‫املكر‬ ‫واملدينة‬ ّ ‫املن‬ ‫ورة‬ ‫ا‬‫وتعظيم‬ ‫ا‬‫رشف‬ ‫اهلل‬ ‫زادهما‬ ، ‫و‬ ّ‫ثم‬ ‫منهما‬ ُ‫نعود‬ ‫ونذهب‬ ُ‫نعود‬ ،‫نذهب‬ ‫ا‬‫مرار‬ ‫لزنور‬ ّ ‫حت‬ ‫يكون‬ ‫مثوانا‬ ‫األخري‬ ّ‫املنو‬ ‫املدينة‬ ‫يف‬ ‫رة‬ ‫الغرقد‬ ‫بقيع‬ ‫يف‬ ، .‫ﷺ‬ ‫األمني‬ ‫انليب‬ ‫جباه‬ ‫آمني‬ !‫الحبيب‬ ‫على‬ ‫صلوا‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫على‬ ‫الله‬ ‫صلى‬ ‫القادمة؟‬ ‫األعوام‬ ‫يف‬ ّ ‫سيحج‬ ‫ن‬ َ ‫م‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫يف‬ ّ ‫وجل‬ ّ‫عز‬ : ﴿ ِّ ‫ج‬َ‫ح‬ ۡ ‫ٱل‬ِّ‫ب‬ ِّ ‫اس‬َّ‫ٱلن‬ ‫ي‬ِّ ‫ف‬ ‫ِّن‬‫ذ‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ ﴾ :‫[الج‬ ٢٧ .]
  • 8.
    ٧ ‫قال‬ ‫ين‬ ّ ‫املفّس‬ ‫من‬‫الكثري‬  ‫يف‬ ‫الطوفان‬ ‫جاء‬ ‫حني‬ ‫ه‬ ّ ‫إن‬ : ‫ن‬َ‫م‬َ‫ز‬ ِّ‫نيب‬ ‫اهلل‬ ‫نوح‬  َ‫ن‬‫م‬ ‫ابليت‬ َ‫ع‬‫ف‬ُ‫ر‬ ‫ق‬َ‫ر‬ َ ‫الغ‬ ‫ت‬ َ ‫ث‬ َ ‫ك‬َ‫م‬َ‫و‬ ُ ‫ض‬‫ر‬ َ ‫األ‬ .‫ا‬‫اب‬َ‫ر‬ َ ‫خ‬ ‫م‬ َ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ‫ل‬َ‫ز‬َ‫ي‬ َ َ ‫ىلع‬ َ ‫ك‬‫ل‬ َ ‫ذ‬ َّ ‫ت‬َ‫ح‬ ‫اكن‬ ُ‫ن‬َ‫م‬َ‫ز‬ ‫اهلل‬ ِّ‫نيب‬ ‫إبراهيم‬  ‫اهلل‬ ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫م‬ َ ‫أ‬ َ ‫ف‬ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ‫وتعاىل‬ ‫سبحانه‬ .‫الكعبة‬ ‫ن‬‫ب‬ َ ‫ي‬ ‫حاتلها‬ ‫ىلع‬ ‫يبنيها‬ ّ ‫حت‬ ‫وعرضها‬ ‫طوهلا‬ ‫علم‬ ‫دليه‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ .‫األوىل‬ ‫ت‬َ‫اء‬َ‫ج‬ َ ‫ف‬ ُ ‫ة‬َ‫ين‬‫ك‬ َّ‫الس‬ ‫إبراهيم‬  ‫وقال‬ : ‫ا‬َ‫ي‬ !ُ‫ِيم‬‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ ْ ‫ب‬ِ‫إ‬ ‫ذ‬ ُ ‫خ‬ َ‫ر‬‫د‬ َ ‫ق‬ ِّ ‫ِّل‬‫ظ‬ ‫ن‬‫اب‬ َ ‫ف‬ ‫يه‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ال‬ ‫د‬‫ز‬ َ ‫ت‬ ‫ا‬‫يئ‬ َ ‫ش‬ ‫ال‬َ‫و‬ .‫ص‬‫ق‬‫ن‬ ُ ‫ت‬ َ ‫ذ‬ َ ‫خ‬ َ ‫أ‬ َ ‫ف‬ ‫اهلل‬ ‫خليل‬ ‫سيدنا‬ ُ‫إبراهيم‬  َ‫ر‬‫د‬ َ ‫ق‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ ِّ ‫ل‬‫ظ‬ َّ‫ثم‬ ‫بىن‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫وابنه‬ ‫إ‬ ‫سماعيل‬  ‫ابليت‬ ( 1 ) . ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫الكعبة‬ ‫بناء‬ ‫واكن‬ ‫و‬ ‫جبال‬ ‫بني‬ ‫الوقت‬ ‫وال‬ ‫فيها‬ ‫بُّش‬ ‫ال‬ ‫صحراء‬ ‫فرغ‬ ‫ا‬ّ‫فلم‬ ،‫يشء‬ ‫اهلل‬ ‫ر‬‫نيب‬ ‫إبراهيم‬  ‫سبحانه‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ ،‫ابليت‬ ‫بناء‬ ‫ن‬‫م‬ :‫وتعاىل‬ ﴿ ِّ ‫ج‬َ‫ح‬ ۡ ‫ٱل‬ِّ‫ب‬ ِّ ‫اس‬َّ‫ٱلن‬ ‫ي‬ِّ ‫ف‬ ‫ِّن‬‫ذ‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ ﴾ :‫[الج‬ ٢٧ .] ‫سيدنا‬ ‫قال‬ ‫إبراهيم‬  ‫صويت؟‬ ‫يبلغ‬ ‫وما‬ ! ّ‫رب‬ ‫يا‬ : ‫فصعد‬ ، ُ ‫ابلالغ‬ َّ َ َ ‫ولَع‬ ، ُ ‫األذان‬ َ ‫عليك‬ :‫قال‬ ‫اهلل‬ ‫نيب‬ ‫إبراهيم‬  .‫الصفا‬ .‫قبيس‬ ‫أبا‬ :‫أخرى‬ ‫رواية‬ ‫ويف‬ ‫أقول؟‬ ‫كيف‬ :‫قال‬ ‫جربيل‬ ‫قال‬  " :‫ل‬ ُ ‫ق‬ : ‫يك‬ّ‫بل‬ ّ‫هم‬ ّ ‫الل‬ ‫يك‬ّ‫بل‬ . َّ ‫َّب‬ َ ‫ل‬ ‫ن‬َ‫م‬ ُ ‫ل‬ّ‫أو‬ ‫فهو‬ ،" ( 1 ) " ‫المنثور‬ ‫الدر‬ ‫تفسير‬ " ، 1 / ٣1٨ :‫[البقرة‬ ، 1٢٧ ،] . ٍ ‫بتصرف‬
  • 9.
    8 ‫كتب‬ ‫اهلل‬ ّ ‫إن‬ !‫انلاس‬‫ها‬ّ‫أي‬ ‫يا‬ :‫فقال‬ ‫الصفا‬ ‫صعد‬ ‫ه‬ َّ ‫أن‬ :‫أخرى‬ ‫رواية‬ ‫ويف‬ ‫بيق‬ ‫فما‬ ،‫واألرض‬ ‫السماء‬ ‫بني‬ ‫ما‬ ‫فسمعه‬ ،‫العتيق‬ ‫ابليت‬ َّ‫حج‬ ‫عليكم‬ :‫يقول‬ ّ ‫يليب‬ ‫أقبل‬ ّ ‫إال‬ ‫ه‬ َ ‫صوت‬ ‫سمع‬ ‫يشء‬ ‫يك‬ّ‫بل‬ ّ‫هم‬ ّ ‫الل‬ ‫يك‬ّ‫بل‬ . ‫أخرى‬ ‫رواية‬ ‫ويف‬ : ‫الرام‬ ‫ابليت‬ ِّ‫حج‬ ‫إىل‬ ‫يدعوكم‬ ‫اهلل‬ ّ ‫إن‬ :‫قال‬ ‫ه‬ ّ ‫أن‬ ‫ث‬ُ‫يل‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫يومئذ‬ ‫فأجابه‬ ،‫ار‬َّ‫انل‬ ‫من‬ ‫وخيرجكم‬ َ ‫ة‬ ّ ‫اجلن‬ ‫به‬ ‫يبكم‬ ‫يف‬ ‫اكن‬ ‫أو‬ ‫حجر‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ه‬ ُ ‫صوت‬ ‫إيله‬ ‫وصل‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫ر‬ ‫ولك‬ ،‫ساء‬ ِّ ‫الن‬ ‫وأرحام‬ ‫الرجال‬ ‫أصالب‬ ‫تراب‬ ‫أو‬ ‫وأكمة‬ ‫ومدر‬ ‫شجر‬ ( 1 ) . ‫قال‬ ‫اإلمام‬ ‫جماهد‬  ‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ّ ‫حت‬‫أحد‬ ّ‫حيج‬‫وال‬‫إنسان‬ َّ‫حج‬‫فما‬: ‫ذلك‬ ‫أسمعه‬ ‫وقد‬ ّ ‫إال‬ ‫تني‬ّ‫مر‬ ‫أجاب‬ ‫ن‬َ‫وم‬ ،‫مرة‬ َّ‫ج‬َ‫ح‬ ‫ة‬ّ‫مر‬ ‫أجاب‬ ‫ن‬َ‫فم‬ ،‫انلداء‬ ‫املقدار‬ ‫ذلك‬ ‫ىلع‬ ‫أكرث‬ ‫أو‬ ‫تني‬ّ‫مر‬ ‫ر‬‫فالج‬ ‫أكرث‬ ‫أو‬ ( ٢ ) . !‫اإلخوة‬ ‫ها‬ ّ ‫أي‬ َ‫ضح‬ّ‫يت‬ ‫بهذا‬ ‫نلا‬ ّ ‫أن‬ َ‫اج‬ّ‫الج‬ ‫اذلين‬ ‫عون‬ّ‫يتمت‬ ‫بسعادة‬ ، ّ‫الج‬ ‫وينفقون‬ ‫أمواهلم‬ ‫لون‬ّ‫ويتحم‬ ‫صعاب‬ ،‫السفر‬ ‫ويشعرون‬ ‫بالفخر‬ ‫والسعادة‬ ‫بأداء‬ ‫طواف‬ ،‫الكعبة‬ ‫ويقيمون‬ ‫يف‬ ‫مىن‬ ‫وجبل‬ ‫عرفة‬ ،‫ومزدلفة‬ ‫عون‬ّ‫ويتمت‬ ّ‫بالس‬ ‫يع‬ ‫بني‬ ‫الصفا‬ ،‫واملروة‬ ‫لون‬ّ‫ويتحم‬ ‫الصعاب‬ ‫يات‬ ّ ‫واتلحد‬ ،‫املختلفة‬ ‫فهم‬ ‫يعرتفون‬ ‫بشك‬ ‫فعِّل‬ ‫هم‬ ّ ‫أن‬ ‫ن‬‫م‬ ‫املحظوظني‬ ‫اذلين‬ ‫استجابوا‬ ‫نلداء‬ ِّ‫نيب‬ ‫اهلل‬ ‫سيدنا‬ ‫إبراهيم‬  . ( 1 ) " ‫الكبير‬ ‫التفسير‬ " ،‫والعشرون‬ ‫الثالث‬ ‫الجزء‬ ، ٨ / ٢1٩ ، :‫[الحج‬ ٢٧ ٍ ‫بتصرف‬ ،] . ( ٢ ) " ‫الكبير‬ ‫التفسير‬ " ،‫والعشرون‬ ‫الثالث‬ ‫الجزء‬ ، ٨ / ٢٢٠ :‫[الحج‬ ، ٢٧ .]
  • 10.
    9 ‫احلج‬ ‫ة‬ ّ ‫فرضي‬ !‫الكرام‬ ‫األحبة‬‫أيها‬ ّ‫حج‬ ‫بيت‬ ‫اهلل‬ ‫الرام‬ ‫فرض‬ ‫ىلع‬ ِّ ‫لك‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫استطاع‬ ‫السبيل‬ :‫املجيد‬ ‫الكمه‬ ‫يف‬ ‫وتعاىل‬ ‫سبحانه‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ،‫إيله‬ ﴿ َ‫و‬ ‫ى‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ِّ َّ ِّ ‫ّلِل‬ ‫يل‬ِّ‫ب‬َ‫س‬ ِّ‫ه‬ۡ‫ي‬ َ ‫ل‬ِّ‫إ‬ َ ‫اع‬ َ ‫ط‬َ‫ت‬ۡ‫ٱس‬ ِّ‫ن‬َ‫م‬ ِّ ‫ت‬ۡ‫ي‬َ‫ب‬ ۡ ‫ٱل‬ ُّ‫ِّج‬‫ح‬ ِّ ‫اس‬َّ‫ٱلن‬ ‫ا‬ ﴾ ‫[آل‬ ‫عمران‬ : 9٧ .] ‫ىلع‬ ‫ا‬‫فرض‬ ‫ليس‬ ّ‫الج‬ ّ ‫أن‬ ‫الكريمة‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫ن‬‫م‬ ‫نلا‬ ّ ‫وتبني‬ ،‫اجلميع‬ ‫ما‬ ّ ‫إن‬ ‫ىلع‬ ‫فرض‬ ‫هو‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫إيله‬ ‫السبيل‬ ‫يستطيع‬ . ‫وقد‬ ‫روي‬ ‫عن‬ ‫سيدنا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬  ، ‫عن‬ ‫سيدنا‬ ِّ‫انليب‬ ‫الكريم‬ ‫ﷺ‬ ‫وتعاىل‬ ‫تبارك‬ ‫قوهل‬ ‫يف‬ : ﴿ ِّ َّ ِّ ‫ّلِل‬َ‫و‬ ‫ى‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ِّ ‫اس‬َّ‫ٱلن‬ ُّ‫ِّج‬‫ح‬ ِّ ‫ت‬ۡ‫ي‬َ‫ب‬ ۡ ‫ٱل‬ ِّ‫ن‬َ‫م‬ َ ‫اع‬ َ ‫ط‬َ‫ت‬ۡ‫ٱس‬ ِّ‫ه‬ۡ‫ي‬ َ ‫ل‬ِّ‫إ‬ ‫ا‬‫يل‬ِّ‫ب‬َ‫س‬ ﴾ ‫[آل‬ ‫عمران‬ : 9٧ ] . ‫قال‬ : َ ‫يل‬‫ق‬ : ‫ا‬َ‫ي‬ َ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫اهلل‬ ! ‫ا‬َ‫م‬ ‫؟‬ ُ ‫يل‬‫ب‬ َّ‫الس‬ ‫قال‬ « : ُ‫اد‬َّ‫الز‬ ُ ‫ة‬ َ ‫ل‬‫اح‬َّ‫الر‬َ‫و‬ » ( 1 ) . ‫أي‬ : ‫أن‬ ‫يملك‬ َ ‫زاد‬ ‫ما‬ ‫يكفيه‬ ‫ا‬‫هاب‬‫ذ‬ ،‫ا‬‫وإياب‬ ‫ىلع‬ ‫أن‬ ‫يكون‬ ‫ذلك‬ ‫ا‬‫زائد‬ ‫عن‬ ‫نفقات‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫تلزمه‬ ،‫ه‬ُ‫نفقت‬ ‫مثل‬ ‫األهل‬ ّ ‫حت‬ ‫يرجع‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ه‬ّ‫حج‬ ‫إىل‬ ،‫بيته‬ ‫وال‬ ّ ‫بد‬ ‫أن‬ ‫يأمن‬ ّ‫الاج‬ ‫ىلع‬ ‫نفسه‬ ‫يف‬ ‫الطريق‬ ّ ‫وإال‬ ‫فال‬ ‫يكون‬ ،‫ا‬‫مستطيع‬ ‫ا‬ّ‫وأم‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫يستطع‬ ّ‫الج‬ ‫ولم‬ ّ‫حيج‬ ‫وليس‬ ‫هل‬ ‫عذر‬ ‫رشيع‬ ‫فهو‬ ‫آثم‬ ، ‫ن‬َ‫وم‬ ‫جحد‬ ‫فريضة‬ ّ‫الج‬ ‫فهو‬ ‫اكفر‬ . ( 1 ) " ‫الصحيحين‬ ‫على‬ ‫المستدرك‬ " ،‫والراحلة‬ ‫الزاد‬ ‫السبيل‬ ‫باب‬ ،‫المناسك‬ ‫كتاب‬ ، ٢ / ٨٥ ( ، 1٦٥٥ .)
  • 11.
    10 ‫وقد‬ ‫يف‬ ‫جاء‬ ‫كتاب‬ " ‫اهلندية‬ ‫الفتاوى‬ " : ‫ر‬‫ج‬َ‫ال‬ َ ‫ف‬ ‫ة‬َ ‫يض‬‫ر‬ َ ‫ف‬ ‫ة‬َ‫م‬ َ ‫ك‬ ُ ‫ُم‬ ‫ت‬َ‫ت‬َ‫ب‬ َ ‫ث‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ت‬َّ‫ي‬‫ض‬‫ر‬ َ ‫ف‬ َ ‫ل‬‫ئ‬ َ ‫ال‬َ‫د‬‫ب‬ ‫ة‬َ‫وع‬ ُ‫ط‬‫ق‬َ‫م‬ َّ ‫ت‬َ‫ح‬ َ‫ر‬ ُ ‫ف‬‫ك‬َ‫ي‬ ‫ا‬ َ ‫ه‬ُ‫د‬‫اح‬َ‫ج‬ ( 1 ) . !‫واعلموا‬ ‫وال‬ ،‫الفور‬ ‫ىلع‬ ‫يه‬ ّ ‫يؤد‬ ‫أن‬ ُ ‫جيب‬ ‫املرء‬ ‫ىلع‬ ‫ض‬‫ر‬ ُ ‫ف‬ ‫إذا‬ ‫الج‬ ّ ‫أن‬ ‫ويقول‬ ‫األداء‬ ‫يف‬ َ ‫يماطل‬ ‫أن‬ ‫األحوال‬ ‫ن‬‫م‬ ‫حال‬ ّ‫بأي‬ ‫هل‬ ُ‫جيوز‬ : ‫يف‬ ‫سأذهب‬ ‫قال‬ ،‫ة‬ّ‫اتلجاري‬ ‫األعمال‬ ‫إتمام‬ ‫بعد‬ ‫أو‬ ‫ابلنات‬ ‫تزويج‬ ‫بعد‬ ‫أو‬ ‫القادم‬ ‫العام‬ ‫ولم‬ ‫اإلنسان‬ ‫ىلع‬ ‫ر‬‫الج‬ َ ‫وجب‬ ‫إذا‬ :‫العلماء‬ َّ ‫وظل‬ ، ّ‫حيج‬ ‫ره‬ ِّ ‫ويؤخ‬ ‫فيه‬ ُ ‫يماطل‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫جيب‬ ‫الال‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ،‫عنه‬ ‫يسقط‬ ‫لم‬ ّ‫والج‬ ‫ا‬‫فقري‬ ‫أصبح‬ ّ ‫حت‬ ‫إن‬ ‫االقرتاض‬ ‫هل‬ ‫ل‬ِّ‫سه‬ُ‫سي‬ ‫اهلل‬ ّ ‫وإن‬ ، ّ‫الج‬ ‫ألجل‬ ‫يقرتض‬ ‫اهلل‬ ‫شاء‬ ( ٢ ) . ‫املفروض‬ ّ ‫احلج‬ ‫تلارك‬ ُ ‫الوعيد‬ ‫اإلخوة‬ ‫ها‬ ّ ‫أي‬ ‫الكرام‬ ‫ن‬َ‫م‬ ! ‫لم‬ ّ‫حيج‬ ‫وجوبه‬ ‫بعد‬ ‫ولم‬ ‫عليه‬ ‫هل‬ ‫يستعد‬ ‫فهو‬ ‫يف‬ ‫خسارة‬ ‫روي‬ ‫حيث‬ ،‫كبرية‬ ‫عن‬ ‫سيدنا‬ ‫يلع‬ ‫طالب‬ ‫أيب‬ ‫بن‬  ‫ه‬ ّ ‫أن‬ :‫قال‬ ‫قال‬ ‫الكريم‬ ‫نا‬‫ر‬‫نبي‬ :‫ﷺ‬ « ‫م‬ َ ‫ل‬َ‫و‬ ‫اهلل‬ ‫ت‬‫ي‬َ‫ب‬ َ ‫ىل‬‫إ‬ ُ‫ه‬ ُ ‫غ‬ ِّ ‫ل‬َ‫ب‬ ُ ‫ت‬ ‫ة‬ َ ‫ل‬‫اح‬َ‫ر‬َ‫و‬ ‫ا‬‫اد‬َ‫ز‬ َ ‫ك‬ َ ‫ل‬َ‫م‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫ا‬ًّ‫ي‬‫ان‬َ‫رص‬ َ ‫ن‬ ‫و‬ َ ‫أ‬ ‫ا‬ًّ‫ي‬‫ود‬ُ‫ه‬ َ ‫ي‬ َ ‫وت‬ُ‫م‬ َ ‫ي‬ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ‫ه‬‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ َ ‫ال‬ َ ‫ف‬ َّ‫ج‬ُ َ ‫حي‬ » ( 3 ) . !‫أكرب‬ ‫اهلل‬ ‫ن‬‫م‬ ‫هل‬ ‫يا‬ ‫ا‬‫أحد‬ ‫رأى‬ ‫إذا‬ ‫ﷺ‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫واكن‬ !‫شديد‬ ‫وعيد‬ ‫يقبل‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫ا‬‫شديد‬ ‫ن‬َ‫وحيز‬ ،‫اإلعجاب‬ ّ ‫أشد‬ ‫به‬ ‫عجب‬ُ‫ي‬ َ‫اإلسالم‬ ‫اعتنق‬ ( 1 ) " ‫الهندية‬ ‫الفتاوى‬ " ‫كتاب‬ ، ،‫الحج‬ ‫تفسير‬ ‫يف‬ ‫األول‬ ‫الباب‬ ،‫المناسك‬ 1 / ٢1٦ . ( ٢ ) " ‫الفتاوى‬ ‫وقار‬ " ، ٢ / ٤٤٢ .‫األردية‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫وتعري‬ ‫ا‬ ً ‫ملخص‬ ، ( ٣ ) " ‫الرتمذي‬‫سنن‬ " ‫جاء‬‫ما‬‫باب‬،‫الحج‬‫كتاب‬، ‫التغليظ‬‫من‬ ‫إلخ‬... ، ٢ / ٢1٩ (، ٨1٢ .)
  • 12.
    11 ‫إسالم‬‫قبول‬‫عدم‬‫ىلع‬ ‫ا‬ ًّ ‫جد‬‫ن‬َ‫حيز‬‫اكن‬ ‫اذلي‬‫ﷺ‬‫الكريم‬ ُ ‫والرسول‬،‫اإلسالم‬ ‫مسلم‬‫حق‬ ‫يف‬ ‫يقول‬ ‫هو‬ ‫وها‬ ‫الاكفر‬ : « َ ‫ىل‬‫إ‬ ُ‫ه‬ ُ ‫غ‬ ِّ ‫ل‬َ‫ب‬ ُ ‫ت‬ ‫ة‬ َ ‫ل‬‫اح‬َ‫ر‬َ‫و‬ ‫ا‬‫اد‬َ‫ز‬ َ ‫ك‬ َ ‫ل‬َ‫م‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫ت‬‫ي‬َ‫ب‬ ‫ا‬ًّ‫ي‬‫ان‬َ‫رص‬ َ ‫ن‬ ‫و‬ َ ‫أ‬ ‫ا‬ًّ‫ي‬‫ود‬ُ‫ه‬ َ ‫ي‬ َ ‫وت‬ُ‫م‬ َ ‫ي‬ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ‫ه‬‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ َ ‫ال‬ َ ‫ف‬ َّ‫ج‬ُ َ ‫حي‬ ‫م‬ َ ‫ل‬َ‫و‬ ‫اهلل‬ » ( 1 ) . ‫ي‬ ‫ق‬ ‫و‬ ّ ‫العال‬ ‫ل‬ ‫مة‬ ‫القاري‬ ‫يلع‬ ‫املال‬  : :‫قيل‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ َ ‫ه‬ ‫ن‬‫م‬ ‫اب‬َ‫ب‬ ‫يظ‬‫ل‬‫غ‬َّ‫اتل‬ ‫يد‬‫د‬ َّ ‫الش‬ ‫ة‬ َ ‫غ‬ َ ‫ال‬َ‫ب‬ُ‫م‬‫ال‬َ‫و‬ ‫يف‬ ‫يد‬‫ع‬َ‫الو‬ . ‫وقال‬ ‫امللك‬ ‫ابن‬  : ‫ا‬َ‫م‬ َّ ‫ن‬‫إ‬َ‫و‬ َّ ‫ص‬ َ ‫خ‬ ‫ني‬َ‫ت‬ َ ‫ف‬‫ائ‬ َّ‫الط‬ ‫ر‬‫ك‬ ِّ ‫اذل‬‫ب‬ ‫ة‬ َّ ‫ل‬‫ق‬‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬‫ه‬‫ت‬ َ ‫اال‬َ‫ب‬ُ‫م‬ ،ِّ‫ج‬َ‫ال‬‫ب‬ ‫ن‬‫م‬ ُ ‫ث‬‫ي‬َ‫ح‬ ‫ه‬ ّ ‫أن‬ ‫م‬ َ ‫ل‬ ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ‫ا‬‫وض‬ُ‫ر‬‫ف‬َ‫م‬ ‫؛‬‫م‬‫ه‬‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أل‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ار‬َ‫ع‬‫ش‬ ‫ه‬‫ذ‬ َ ‫ه‬ ‫ة‬َّ‫م‬ ُ ‫األ‬ ،‫ة‬ َّ ‫اص‬ َ ‫خ‬ ‫يه‬‫ف‬َ‫و‬ ‫ة‬ َ ‫ش‬ َ ‫اق‬َ‫ن‬ُ‫م‬ ‫ة‬َ‫ر‬‫اه‬ َ ‫ظ‬ ُ‫ر‬َ‫ه‬‫ظ‬ َ ‫األ‬َ‫و‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ ‫ه‬‫ج‬َ‫و‬ ‫يص‬‫ص‬‫خ‬َّ‫اتل‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ ُ ‫ن‬‫و‬ َ ‫ك‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ل‬‫ه‬ َ ‫أ‬ ‫اب‬َ‫ت‬‫ك‬‫ال‬ َ‫ري‬ َ ‫غ‬ ‫ني‬ َ ‫ل‬‫م‬ َ ‫اع‬ ‫ه‬‫ب‬ َ ‫ه‬ِّ‫ب‬ ُ ‫ش‬ َ ‫ف‬ ‫ا‬َ‫م‬‫ه‬‫ب‬ ‫ن‬َ‫م‬ َ‫ك‬َ‫ر‬ َ ‫ت‬ َّ‫ج‬َ‫ال‬ ُ ‫ث‬‫ي‬َ‫ح‬ ‫م‬ َ ‫ل‬ ‫ل‬َ‫م‬‫ع‬ َ ‫ي‬ ‫اب‬َ‫ت‬‫ك‬‫ب‬ ‫اهلل‬ َ ‫اىل‬َ‫ع‬ َ ‫ت‬ ُ‫ه‬ َ ‫ذ‬َ‫ب‬ َ ‫ن‬َ‫و‬ َ‫اء‬َ‫ر‬َ‫و‬ ‫ه‬‫ر‬‫ه‬ َ ‫ظ‬ ُ‫ه‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ ‫ك‬ َ ‫ال‬ ُ‫ه‬ُ‫م‬ َ ‫ل‬‫ع‬ َ ‫ي‬ ( ٢ ) . ‫املفيت‬‫وقال‬ ‫أمحد‬ ‫انلعيم‬‫خان‬‫يار‬  ‫هذا‬: ‫يعن‬ ‫ه‬ ّ ‫أن‬ ‫ال‬ َ ‫فرق‬ ‫بني‬ ‫موت‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫لم‬ ّ‫حيج‬ ‫مع‬ ‫عليه‬ ‫وجوبه‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫وبني‬ ‫يموت‬ ‫ا‬ًّ‫يهودي‬ ‫أو‬ ‫اهلل‬ ّ ‫وإن‬ ،‫ا‬ًّ‫نرصاني‬ ‫يغضب‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫تارك‬ ّ‫الج‬ َ‫ن‬‫م‬ ‫غضب‬ ‫كما‬ ‫االستطاعة‬ ‫مع‬ ‫ايلهود‬ ،‫صارى‬ّ‫وانل‬ ‫ن‬َ‫وم‬ ، ّ‫الج‬ ‫تارك‬ ‫عن‬ ‫خيتلف‬ ‫عليهم‬ ‫ه‬َ‫غضب‬ ّ ‫أن‬ ّ ‫إال‬ ّ‫حيج‬ ‫لم‬ ‫منكر‬ ‫وهو‬ ‫فر‬ ‫ال‬ ‫وحينها‬ ،‫اكفر‬ ‫فهو‬ ّ‫الج‬ ‫لفرضية‬ ‫بني‬ ‫ق‬ ‫كفره‬ ‫أهل‬ ‫وكفر‬ ‫الكتاب‬ ( 3 ) . ( 1 .‫السابق‬ ‫المرجع‬ ) ( ٢ ) " ‫المفاتيح‬ ‫مرقاة‬ " ،‫المناسك‬ ‫كتاب‬ ، ٥ / ٣٩٥ . ( ٣ ) " ‫المناجيح‬ ‫مرآة‬ " ، ٤ / ٩٤ ، ‫و‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫تصر‬ .‫األردية‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫تعري‬
  • 13.
    1٢ ‫العشق‬ ‫سفر‬ ّ ‫احلج‬ !‫ة‬ ّ ‫األحب‬ ‫ها‬ ّ ‫أي‬ ‫ر‬‫الج‬ ‫سعادة‬ ‫عظيمة‬ ، ‫ن‬َ‫فم‬ ‫وجب‬ ‫عليه‬ ‫أداء‬ ّ‫الج‬ ‫فليقم‬ ‫به‬ ‫ىلع‬ ِّ‫أي‬ ‫حال‬ ، ‫ن‬َ‫وم‬ ‫ى‬ ّ ‫أد‬ َ ‫فريضة‬ ِّ‫الج‬ ‫وأكرمه‬ ‫اهلل‬ ‫باملال‬ ‫والرزق‬ ‫الوفري‬ ّ‫فليحج‬ ‫اع‬ّ‫تطو‬ ‫يف‬‫ولو‬ ِّ ‫لك‬ ،‫اعم‬ ‫ن‬َ‫وم‬ ‫أنعم‬ ‫اهلل‬ ‫عليه‬ ‫باملال‬ ‫الوافر‬ ‫فال‬ ‫حيتاج‬ ‫النتظار‬ ‫ام‬ّ‫أي‬ ، ّ‫الج‬ ‫بل‬ ‫يمكنه‬ ‫السفر‬ ‫إىل‬ ‫الرمني‬ ‫الُّشيفني‬ ‫ألداء‬ ،‫العمرة‬ ‫ليشم‬ ‫اهلواء‬ ‫املبارك‬ ‫يف‬ ‫ن‬‫م‬ ‫فياهلا‬ ،‫هناك‬ ‫هلل‬ ‫د‬ّ‫ويتعب‬ ‫الرم‬ ‫سعادة‬ !‫عظيمة‬ ‫تنسوا‬ ‫وال‬ ‫يت‬ ّ ‫أحب‬ ! ُ ‫أ‬ ‫ين‬ِّ‫ادل‬ ّ ‫أن‬ ‫س‬ِّ‫س‬ ِّ ‫حب‬ ‫ىلع‬ ‫وعشق‬ ‫اهلل‬ ،‫ﷺ‬ ‫رسوهل‬ ‫كما‬ ‫ق‬ ‫ا‬ ‫اإلمام‬ ‫ل‬ ‫خان‬ ‫رضا‬ ‫أمحد‬  " : ‫هل‬ َ ‫ة‬ ّ ‫حمب‬ ‫ال‬ ‫ن‬ َ ‫ِم‬‫ل‬ َ ‫إيمان‬ ‫ال‬ ! َ ‫أال‬ ." ِّ‫ادل‬ ُ ‫فأساس‬ ُ ‫رحلة‬‫هو‬ ‫بأكمله‬ ّ‫والج‬،‫ﷺ‬‫رسوهل‬ ُ ‫ة‬ّ‫وُمب‬‫اهلل‬ ُ ‫ة‬ّ‫ُمب‬‫هو‬ ‫ين‬ ‫عندما‬ ،‫ة‬ ّ ‫واملود‬ ّ ‫الب‬ ‫ه‬ّ‫يتوج‬ ‫ألداء‬ ‫املؤمن‬ ‫فريضة‬ ّ‫الج‬ ‫يلبس‬ َ ‫ثياب‬ ،‫اإلحرام‬ ُ ‫ويطوف‬ َ ‫حول‬ ،‫فة‬ّ‫املُّش‬ ‫الكعبة‬ ‫ويسع‬ ‫بني‬ ‫الصفا‬ ،‫واملروة‬ ‫ويذهب‬ ‫إىل‬ ‫مىن‬ ‫جبل‬ ‫ىلع‬ ‫ويقف‬ ،‫هديه‬ ‫أو‬ ‫ته‬ّ‫أضحي‬ ّ ‫ويضيح‬ ‫ويذبح‬ ‫اجلمرات؛‬ ‫ويريم‬ ،‫عرفة‬ ّ ‫فك‬ ‫هذه‬ ‫األعمال‬ ‫ال‬ ‫يمكن‬ ‫فهمها‬ ‫بالعقل‬ ،‫وحده‬ ‫بل‬ ‫يمكن‬ ‫فهمها‬ ‫بالعشق‬ ، ّ ‫والب‬ ‫وذللك‬ ‫يعترب‬ ّ‫الج‬ ‫رحلة‬ ‫يف‬ ‫العشق‬ ‫العبودية‬ ‫مع‬‫ة‬ّ‫واملحب‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ابلداية‬ ‫إىل‬ ،‫انلهاية‬ ‫وال‬ ‫يقوم‬ ‫بهذه‬ ‫الرحلة‬ ّ ‫إال‬ ‫دايع‬ ‫داعه‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫العشق‬ ‫والشوق‬ ‫ج‬ّ‫وتأج‬ ‫يف‬ ‫قلبه‬ ‫قنديل‬ ‫ة‬ّ‫املحب‬ ‫لرسول‬ ‫اهلل‬ ‫ﷺ‬ ، ‫وهذا‬ ‫اق‬ ّ ‫العش‬ ‫ن‬‫م‬ ‫انلوع‬ ‫ثروة‬ ‫صاحب‬ ‫وهو‬ َ ‫أال‬ ،‫ُمبوب‬ ‫ألعظم‬ ‫البيب‬ ‫املصطىف‬ ‫ﷺ‬ ‫سع‬ ‫عشقه‬ ‫من‬ ‫ا‬‫جاهد‬ ‫للسفر‬ ‫وزيارة‬ ‫وزيارته‬ ‫إيله‬ ‫الرمني‬ ‫الُّشيفني‬ ‫مهما‬ ‫كفه‬ ‫األمر‬ .
  • 14.
    13 ‫الشوق‬ ‫حول‬ ‫ة‬ ّ ‫إيماني‬‫ة‬ ّ ‫قص‬ ّ ‫احلج‬ ‫إىل‬ ‫واحلنني‬ ‫قال‬ ‫ابلليخ‬ ‫شقيق‬  ‫ىلع‬ ‫يزحف‬ ‫ا‬‫قعد‬ُ‫م‬ ‫ة‬ ّ ‫مك‬ ‫طريق‬ ‫يف‬ ُ ‫رأيت‬ : ‫ن‬‫م‬ :‫هل‬ ُ ‫فقلت‬ ،‫األرض‬ ‫؟‬ َ ‫أقبلت‬ ‫أين‬ .‫سمرقند‬ ‫ن‬‫م‬ :‫قال‬ ‫الطريق؟‬ ‫يف‬ ‫لك‬ ‫وكم‬ : ُ ‫قلت‬ ُ‫م‬ ‫إيله‬ ُ‫أنظر‬ ‫طريف‬ ُ ‫فرفعت‬ ،‫العُّشة‬ ‫ىلع‬ ‫تزيد‬ ‫ا‬‫أعوام‬ ‫فذكر‬ .‫ا‬‫ب‬ّ‫تعج‬ ‫؟‬ّ‫إيل‬ ‫تنظر‬ ‫لك‬ ‫ما‬ !‫شقيق‬ ‫يا‬ :‫يل‬ ‫فقال‬ ُ‫م‬ : ُ ‫فقلت‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ا‬‫ب‬ّ‫تعج‬ ‫ضعف‬ ‫ع‬ُ‫وب‬ ‫مهجتك‬ ‫د‬ .‫سفرتك‬ ُ‫بعد‬ ‫ا‬ّ‫أم‬ !‫شقيق‬ ‫يا‬ :‫يل‬ ‫فقال‬ ُ ‫فالشوق‬ ‫سفريت‬ ‫ضعف‬ ‫ا‬ّ‫وأم‬ ،‫ها‬ُ‫ب‬ِّ‫ر‬ َ ‫ق‬ ُ ‫ي‬ ‫م‬ ُ ‫ب‬ّ‫أتعج‬ !‫شقيق‬ ‫يا‬ ،‫حيملها‬ ‫فموالي‬ ‫مهجيت‬ ‫ن‬ ‫املوىل‬ ‫حيمله‬ ‫ضعيف‬ ‫عبد‬ :‫يقول‬ ‫وأنشأ‬ !‫طيف‬ ّ ‫الل‬ ‫ه‬ ُ ‫مسالك‬ ‫صعب‬ ‫واهلوى‬ ‫م‬ ُ ‫أزورك‬ ‫ال‬ ْ ‫ن‬ َ ‫م‬ ‫حيمل‬ ُ ‫والشوق‬ ‫يسعده‬ َ ‫مال‬ ‫مهالكه‬ ‫خيىش‬ ‫اذلي‬ ّ ‫املحب‬ َ ‫ليس‬ ‫تقعده‬ ‫األسفار‬ ‫ة‬ ّ ‫شد‬ ‫وال‬ ّ ‫ّلك‬ ( 1 ) !‫الحبيب‬ ‫على‬ ‫صلوا‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫على‬ ‫الله‬ ‫صلى‬ ‫اإلخوة‬ ‫ها‬ ّ ‫أي‬ ‫يا‬ ! ‫هل‬ ‫من‬ ‫شغف‬ ‫للكعبة‬ ‫املُّشفة‬ ! ‫الحظتم‬ ‫وقد‬ ‫بالفعل‬ ‫كيف‬ ‫يميش‬ ّ‫الاج‬ ‫املعاق‬ ‫ىلع‬ ‫األرداف‬ ّ‫وجير‬ ‫نفسه‬ ‫ا‬ًّ‫جر‬ ‫رغم‬ ،‫إاعقته‬ ‫ومنذ‬ ‫عُّش‬ ‫سنوات‬ ‫ال‬ ‫يزال‬ ‫يف‬ ‫طريقه‬ ‫إىل‬ ّ‫الج‬ . ( 1 ) " ‫الرياحين‬ ‫روض‬ " ‫ص‬ ،‫البلخي‬ ‫شقيق‬ ‫عن‬ ‫الثمانون‬ ‫الحكاية‬ ، 1٢٠ .
  • 15.
    14 ‫يا‬ ‫سالم‬ ! ‫ها‬ ّ ‫إن‬ ‫ة‬ّ‫هم‬ ‫عظيمة‬ ‫صادق‬ ‫وهلفة‬ ، ّ ‫ُمب‬‫وشوق‬ ‫ها‬ ّ ‫إن‬ ‫ة‬ ّ ‫قص‬ ‫رائعة‬ ‫يمكننا‬ ‫أن‬ ‫نستفيد‬ ‫منها‬ ‫ا‬‫درس‬ ‫يف‬ ‫هذا‬ ،‫الصدد‬ ‫ة‬ ّ ‫خاص‬ ‫بالنسبة‬ ‫للمسلمني‬ ‫اذلين‬ ‫يتجاهلون‬ ّ‫الج‬ ‫مع‬ ‫قدرتهم‬ ‫ة‬ّ‫املادي‬ ،‫ة‬ّ‫واجلسدي‬ ّ‫الاج‬ ‫هذا‬ ‫املقعد‬ ‫اغدر‬ ‫مزنهل‬ ‫قبل‬ ‫عُّش‬ ‫سنوات‬ ‫وما‬ ‫زال‬ ‫يف‬ ،‫الطريق‬ ّ‫وجير‬ ‫نفسه‬ ‫ا‬ًّ‫جر‬ ‫بسبب‬ ‫عجزه‬ ‫عن‬ ،‫امليش‬ ‫بينما‬ ‫العديد‬ ‫ن‬‫م‬ ‫إخوتنا‬ ،‫لألسف‬ ‫ال‬ ‫جيرؤون‬ ‫ىلع‬ ‫السفر‬ ‫بلضع‬ ،‫سااعت‬ ‫نسأل‬ ‫اهلل‬ ‫أن‬ ‫يرزقنا‬ ‫هذا‬ ‫الشوق‬ ‫إىل‬ ّ‫الج‬ . ‫يا‬ ‫يلت‬ ! ‫شمعة‬ ‫ة‬ّ‫املحب‬ ّ ‫ِل‬ ّ ‫وجل‬ ّ‫عز‬ ‫وعشقنا‬ ‫لرسول‬ ‫اهلل‬ ‫ﷺ‬ ‫تشتعل‬ ‫يف‬ ،‫قلوبنا‬ ‫يك‬ ّ ‫نتخل‬ ‫عن‬ ّ ‫لك‬ ‫يشء‬ ‫ونسافر‬ ‫إىل‬ ّ‫الج‬ ‫ا‬‫فور‬ ‫بعد‬ ‫أداء‬ ‫الواجب‬ ‫امتثاال‬ ‫ألمر‬ ‫اهلل‬ ‫تعاىل‬ ‫ورسوهل‬ ‫ﷺ‬ ، ‫وإذا‬ ‫لم‬ ‫يكن‬ ّ‫الج‬ ‫ا‬‫فرض‬ ‫فلنسافر‬ ‫إيله‬ ‫اع‬ّ‫تطو‬ ‫إن‬ ‫استطعنا‬ ،‫ذلك‬ ‫يا‬ ‫يلتنا‬ ‫بهذا‬ ‫كرم‬ ُ ‫ن‬ ‫ا‬‫مرار‬ ! ‫نسأل‬ ‫اهلل‬ ‫أن‬ ‫يرزقنا‬ ‫سعادة‬ ّ‫الج‬ ‫يف‬ ‫العبادة‬ ‫والشوق‬ ‫إيله‬ ‫هذا‬ ‫أمثال‬ ‫بربكة‬ ّ‫الاج‬ ‫املقعد‬ ،‫الصادقة‬ ‫ة‬ّ‫املحب‬ ‫وأصحاب‬ ‫آمني‬ ‫جباه‬ ‫انليب‬ ‫األمني‬ .‫ﷺ‬ ّ ‫احلج‬ ‫فضائل‬ !‫األكارم‬ ‫ة‬ ّ ‫األحب‬ ‫أيها‬ ‫األحاديث‬ ‫بعض‬ ‫معكم‬ ‫ر‬ ّ ‫نلتذك‬ ‫بنا‬ ‫تعالوا‬ ّ‫الج‬ ‫فضائل‬ ‫حول‬ ‫الُّشيفة‬ ‫ة‬ّ‫انلبوي‬ ‫والشوق‬ ‫والنني‬ ‫إىل‬ :‫العتيق‬ ‫اهلل‬ ‫بيت‬ ( ١ ) ‫عن‬ ‫سيدنا‬ ‫هريرة‬ ‫أيب‬  ‫ه‬ ّ ‫أن‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫ﷺ‬ « : َّ‫ج‬َ‫ح‬ ‫ن‬َ‫م‬ َ ‫ت‬‫ي‬َ‫ابل‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ َ ‫ه‬ ، ‫ق‬ُ‫س‬‫ف‬ َ ‫ي‬ ‫م‬ َ ‫ل‬َ‫و‬ ‫ث‬ ُ ‫ف‬‫ر‬َ‫ي‬ ‫م‬ َ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ، ُ‫ه‬‫ر‬‫م‬ ُ ‫أ‬ ُ‫ه‬‫ت‬َ َ ‫دل‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ ‫ك‬ َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ر‬ » ( 1 ) . ( 1 ) " ‫البخاري‬‫صحيح‬ " ‫اهلل‬‫قول‬ ‫باب‬،‫المحصر‬ ‫كتاب‬ ، ‫إلخ‬... ، 1 / ٦٠٠ ( ، 1٨1٩ .)
  • 16.
    15 ( ٢ ) :‫أخرى‬ ‫رواية‬ ‫يف‬‫وجاء‬ ‫عن‬ ‫سيدنا‬ ‫هريرة‬ ‫أيب‬  ، ّ ‫أن‬ ‫البيب‬ ‫املصطىف‬ ‫ﷺ‬ « :‫قال‬ ‫ر‬‫ج‬َ‫ال‬َ‫و‬ ،‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ن‬‫ي‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬‫ل‬ ‫ة‬َ‫ار‬ َّ ‫ف‬ َ ‫ك‬ ‫ة‬َ‫ر‬‫م‬ُ‫الع‬ َ ‫ىل‬‫إ‬ ُ‫ة‬َ‫ر‬‫م‬ُ‫الع‬ ُ‫ور‬ُ‫رب‬َ‫الم‬ ُ ‫ة‬ َّ ‫ن‬َ‫اجل‬ َّ ‫ال‬‫إ‬ ‫اء‬َ‫ز‬َ‫ج‬ ُ َ ‫هل‬ َ ‫س‬‫ي‬ َ ‫ل‬ » ( 1 ) . ( ٣ ) ‫يف‬ ‫جاء‬ ‫كذلك‬ ‫صحيح‬ ‫حديث‬ ‫اإلمام‬ ‫أخرجه‬ ‫مسلم‬  ‫يف‬ " ‫صحيحه‬ ‫سيدنا‬ ‫عن‬ :" ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫العاص‬  ‫الكريم‬ ‫انليب‬ ‫عن‬ ، ‫ﷺ‬ :‫قال‬ « ‫إ‬ ُ‫ه‬ َ ‫ل‬‫ب‬ َ ‫ق‬ َ ‫ن‬ َ ‫اك‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫م‬‫د‬‫ه‬ َ ‫ي‬ َّ‫ج‬َ‫ال‬ َّ ‫ن‬ » ( ٢ ) . ‫احلج‬ ‫أداء‬ ‫بعد‬ ‫ولو‬ ُ ‫تسقط‬ ‫ال‬ ‫العباد‬ ‫حقوق‬ !‫اإلخوة‬ ‫ها‬ ّ ‫أي‬ ‫ن‬‫م‬ ‫نلا‬ ّ ‫تبني‬ ‫ذلك‬ ّ ‫أن‬ َ ‫اإليمان‬ ‫واألعمال‬ ‫الصالة‬ ‫وسيلة‬ ‫ملغفرة‬ ،‫اذلنوب‬ ‫مة‬ ّ ‫العال‬ ‫قال‬ ‫املناوي‬ ‫الرؤوف‬ ‫عبد‬  : ّ‫الج‬ ‫والعمرة‬ : ‫يمحوان‬ َ‫وب‬ ُ ‫ن‬ ‫ر‬ ‫اذل‬ ‫ىن‬‫ع‬َ‫م‬‫ب‬ ّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ‫ه‬ ُ‫ه‬ َ ‫ان‬َ‫ح‬‫ب‬ُ‫س‬ ّ ‫يكف‬ ‫ا‬ َ ‫ره‬ ‫بهما‬ ، ّ‫أم‬ ‫ا‬ ‫ج‬َ‫ال‬ ُ‫في‬ َ ‫ك‬ ِّ ‫ف‬ ُ‫ر‬ ‫ر‬‫ائ‬ َ ‫غ‬ َّ ‫الص‬ َ‫والكبائر‬ ، َّ‫أم‬َ‫و‬ ‫ا‬ ‫ة‬َ‫العمر‬ ‫ر‬‫اه‬ َّ ‫الظ‬ َ ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َّ ‫ن‬‫إ‬ ُ ‫ت‬ ِّ ‫كف‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫ائ‬ َ ‫غ‬ َّ ‫الص‬ ) 3 ( . !‫واعلموا‬ ‫ال‬ ‫العباد‬ ‫حقوق‬ ‫ولكن‬ ‫املربور‬ ّ‫بالج‬ ‫غفر‬ ُ ‫ت‬ ‫املعايص‬ ّ ‫أن‬ ‫ن‬َ‫م‬ :‫املثال‬ ‫سبيل‬ ‫وىلع‬ ، ّ‫الاج‬ ‫عن‬ ‫تسقط‬ َّ‫ادل‬ ‫سداد‬ ‫يف‬ ‫ر‬ ّ ‫تأخ‬ ‫إثم‬ ّ ‫فإن‬ ‫ين‬ ‫غفر‬ُ‫ي‬ ‫ر‬ ّ ‫اتلأخ‬ ّ‫بالج‬ ُ‫ي‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫عنه‬ ‫يسقط‬ ‫ال‬ ‫ين‬َّ‫ادل‬ ‫ولكن‬ ِّ ‫سد‬ ‫د‬ .‫ه‬ ( 1 ) " ‫البخاري‬ ‫صحيح‬ " ‫العمرة‬ ‫باب‬ ،‫العمرة‬ ‫كتاب‬ ، ‫إلخ‬... ، 1 / ٥٨٦ ( ، 1٧٧٣ .) ( ٢ ) " ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ " ‫الهجرة‬ ‫وكذا‬ ‫قبله‬ ‫ما‬ ‫يهدم‬ ‫اإلسالم‬ ‫كون‬ ‫باب‬ ،‫اإليمان‬ ‫كتاب‬ ، ‫ص‬ ،‫والحج‬ ٧1 ( ، ٣٢1 .‫ا‬ً‫مختصر‬ ،) ( ٣ ) " ‫الصغير‬ ‫الجامع‬ ‫بشرح‬ ‫التيسير‬ " ،‫الهمزة‬ ‫حرف‬ ، 1 / ٥٦ .
  • 17.
    16 ّ ‫احلاج‬ ‫أربعمائة‬ ‫يف‬ ‫يشفع‬ ‫أهل‬ ‫بيته‬ ‫سيدنا‬‫عن‬ ‫األشعري‬ ‫موىس‬ ‫أيب‬  ‫انليب‬ ‫إىل‬ ‫رفعه‬ ‫الكريم‬ ‫ﷺ‬ :‫قال‬ « ‫ت‬‫ي‬َ‫ب‬ ‫ل‬‫ه‬ َ ‫أ‬ ‫ة‬ َ ‫ائ‬‫م‬ ‫ع‬َ‫ب‬‫ر‬ َ ‫أ‬ ‫يف‬ ُ‫ع‬ َ ‫ف‬‫ش‬َ‫ي‬ ‫ر‬‫اج‬َ‫ال‬ - ‫قال‬ ‫أو‬ : - ‫ن‬‫م‬ ُ‫ج‬ُ‫ر‬ َ ‫خي‬َ‫و‬ ،‫ه‬‫ت‬‫ي‬َ‫ب‬ ‫ل‬‫ه‬ َ ‫أ‬ ‫ن‬‫م‬ ُ‫ه‬‫ر‬‫م‬ ُ ‫أ‬ ُ‫ه‬‫ت‬َ َ ‫دل‬َ‫و‬ ‫م‬‫و‬َ‫ي‬ َ ‫ك‬ ‫ه‬‫وب‬ ُ ‫ن‬ ُ ‫ذ‬ » ) 1 ( . ‫املغفرة‬ ّ ‫للحاج‬ ‫عن‬ ‫سيدنا‬ ‫ذر‬ ‫أيب‬ ‫الغفاري‬  « :‫قال‬ ‫ﷺ‬ َّ‫يب‬َّ‫انل‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ، َّ‫يب‬َّ‫انل‬ َ ‫د‬ُ‫او‬ َ ‫د‬ َّ ‫ن‬‫إ‬  ‫ه‬ َ ‫ل‬‫إ‬ :‫قال‬ ! ‫؟‬ َ ‫ك‬‫ت‬‫ي‬َ‫ب‬ ‫يف‬ َ‫وك‬ُ‫ار‬َ‫ز‬ ‫م‬ُ‫ه‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬‫إ‬ َ ‫ك‬‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ك‬‫اد‬َ‫ب‬‫ع‬‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ » . « :‫قال‬ ُ‫او‬ َ ‫د‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ،‫ا‬ ًّ ‫ق‬َ‫ح‬ ‫ور‬ُ‫ز‬َ‫م‬‫ال‬ َ َ ‫ىلع‬ ‫ر‬‫ائ‬َ‫ز‬ ِّ ُ ‫ك‬‫ل‬ َّ ‫ن‬‫إ‬ ‫و‬ ُ‫د‬ ! ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ي‬‫ف‬ َ ‫اع‬ ُ ‫أ‬ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َّ َ َ ‫لَع‬ ‫م‬ُ‫ه‬ َ ‫ل‬ َّ ‫ن‬‫إ‬ ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫يت‬‫ق‬ َ ‫ل‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬‫إ‬ ‫م‬ُ‫ه‬ َ ‫ل‬ َ‫ر‬‫ف‬‫غ‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ ،‫ا‬َ‫ي‬‫ن‬‫ر‬‫ادل‬ ‫يف‬ » ) ٢ ( . ‫و‬ ‫عن‬ ‫سيدنا‬ ‫جابر‬  ‫ه‬ ّ ‫أن‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫انليب‬ ‫ﷺ‬ : « َّ ‫ن‬‫إ‬ َ ‫ة‬ َ ‫ف‬َ‫ر‬َ‫ع‬ ُ‫م‬‫و‬َ‫ي‬ َ ‫ن‬ َ ‫اك‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬‫إ‬ ، َ ‫ة‬ َ ‫ك‬‫ئ‬ َ ‫ال‬َ‫م‬‫ال‬ ُ‫م‬‫ه‬‫ب‬ ‫ايه‬َ‫ب‬ُ‫ي‬ َ ‫ف‬ ‫اء‬َ‫م‬ َّ‫الس‬ َ ‫ىل‬‫إ‬ ُ ‫ل‬‫زن‬َ‫ي‬ َ‫اهلل‬ ‫ي‬‫اد‬َ‫ب‬‫ع‬ َ ‫ىل‬‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ ُ‫ظ‬‫ان‬ : ُ ‫ول‬ ُ ‫ق‬َ‫ي‬ َ ‫ف‬ ‫يق‬‫م‬َ‫ع‬ ٍّ‫ج‬ َ ‫ف‬ ِّ ُ ‫لك‬ ‫ن‬‫م‬ َ‫ني‬‫اح‬ َ ‫ض‬ ‫ا‬‫رب‬ ُ ‫غ‬ ‫ا‬‫ث‬‫ع‬ ُ ‫ش‬ ‫ين‬‫و‬ َ ‫ت‬ َ ‫أ‬ ، ‫م‬ُ‫ه‬ َ ‫ل‬ ُ ‫ت‬‫ر‬ َ ‫ف‬ َ ‫غ‬ ‫د‬ َ ‫ق‬ ِّ ‫ين‬ َ ‫أ‬‫م‬ُ‫ك‬ُ‫د‬‫ه‬‫ش‬ ُ ‫أ‬ . : ُ ‫ة‬ َ ‫ك‬‫ئ‬ َ ‫ال‬َ‫م‬‫ال‬ ُ َ ‫هل‬ ُ ‫ول‬ ُ ‫ق‬َ‫ت‬ َ ‫ف‬ ‫إ‬ ِّ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ي‬ ! ‫ن‬ َ ‫ال‬ ُ ‫ف‬َ‫و‬ ‫ن‬ َ ‫ال‬ ُ ‫ف‬َ‫و‬ ‫و‬ُ‫ه‬‫ز‬َ‫ي‬ ‫ن‬ َ ‫ال‬ ُ ‫ف‬ ‫م‬‫يه‬‫ف‬ . « ‫م‬ُ‫ه‬ َ ‫ل‬ ُ ‫ت‬‫ر‬ َ ‫ف‬ َ ‫غ‬ ‫د‬ َ ‫ق‬ :ُ‫اهلل‬ ُ ‫ول‬ ُ ‫ق‬ َ ‫ي‬ » . ‫قال‬ ‫انليب‬ ‫ﷺ‬ : « ‫ا‬َ‫م‬ َ ‫ف‬ ‫ن‬‫م‬ ‫م‬‫و‬َ‫ي‬ ُ َ ‫رث‬‫ك‬ َ ‫أ‬ ‫ا‬‫يق‬‫ت‬َ‫ع‬ َ‫ن‬‫م‬ ‫ار‬َّ‫انل‬ ‫ن‬‫م‬ ‫م‬‫و‬َ‫ي‬ َ ‫ة‬ َ ‫ف‬َ‫ر‬َ‫ع‬ » ) 3 ( . ( 1 ) " ‫البزار‬ ‫مسند‬ " ،‫األشعري‬ ‫موسى‬ ‫أبي‬ ‫مسند‬ ، ٨ / 1٧٠ ( ، ٣1٩٦ .) ( ٢ ) " ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ " ،‫محمد‬ ‫اسمه‬ ‫من‬ ، ٤ / ٢٩٧ ، ( ٦٠٣٧ .) ( ٣ ) " ‫خزيمة‬‫ابن‬‫صحيح‬ " ‫اهلل‬‫تباهي‬‫باب‬،‫المناسك‬‫كتاب‬، ‫إلخ‬... ، ٤ / ٢٦٣ (، ٢٨٤٠ .)
  • 18.
    1٧ ‫الضعفاء‬ ‫جهاد‬ ‫روي‬ ‫عن‬ ‫اإلمام‬ ‫سيدنا‬ ‫احلسني‬ ّ‫يلع‬‫بن‬  َ ‫ىل‬‫إ‬ ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ َ‫اء‬َ‫ج‬ :‫قال‬ ِّ‫يب‬َّ‫انل‬ ‫الكريم‬ ‫يف‬‫ع‬ َ ‫ض‬ ِّ ‫ين‬‫إ‬َ‫و‬ ،‫ان‬َ‫ب‬َ‫ج‬ ِّ ‫ين‬‫إ‬ : َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ ‫ف‬ ‫ﷺ‬ . « :‫ﷺ‬ ‫فقال‬ ِّ‫ج‬َ‫ال‬ :‫يه‬‫ف‬ َ ‫ة‬ َ ‫ك‬‫و‬ َ ‫ش‬ َ ‫ال‬ ‫اد‬َ‫ه‬‫ج‬ َ ‫ىل‬‫إ‬ َّ‫م‬ ُ ‫ل‬ َ ‫ه‬ » ) 1 ( . ‫و‬ ‫عن‬ ‫سيدنا‬ ‫هريرة‬ ‫أيب‬  ، ّ ‫أن‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫ﷺ‬ « :‫قال‬ ‫ال‬ ‫ر‬‫ج‬َ‫ال‬ ُ‫ور‬ُ‫رب‬َ‫م‬ ُ ‫ة‬ َّ ‫ن‬َ‫اجل‬ َّ ‫ال‬‫إ‬ ‫اء‬َ‫ز‬َ‫ج‬ ُ َ ‫هل‬ َ ‫س‬‫ي‬ َ ‫ل‬ » ( ٢ ) . ّ ‫احلج‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫املربور؟‬ ‫اإلمام‬‫قال‬ ‫انلووي‬  : ‫ي‬ َّ ‫اذل‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫ور‬ُ‫رب‬َ‫م‬‫ال‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ُ‫ر‬َ‫ه‬‫ش‬ َ ‫األ‬ ‫ر‬‫ح‬ َ ‫ص‬ َ ‫األ‬ َ ‫ال‬ ُ‫ه‬ ُ‫ط‬‫ال‬ َ ُ ‫خي‬ ‫م‬‫ث‬‫إ‬ ‫وذ‬ ُ ‫خ‬‫أ‬َ‫م‬ َ‫ن‬‫م‬ ِّ‫الرب‬ :َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ . ُ ‫ة‬َ‫اع‬ َّ‫الط‬ : َ ‫يل‬‫ق‬َ‫و‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ، ُ ‫ول‬ُ‫ب‬‫ق‬َ‫م‬‫ال‬ ‫ن‬‫م‬َ‫و‬ ‫ة‬َ‫م‬ َ ‫ال‬َ‫ع‬ :‫ول‬ُ‫ب‬ َ ‫الق‬ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ‫ع‬‫ج‬‫ر‬َ‫ي‬ ‫ا‬‫ري‬ َ ‫خ‬ ‫ا‬َّ‫م‬‫م‬ َ ‫ن‬ َ ‫اك‬ َ ‫ال‬َ‫و‬ َ ‫د‬‫او‬َ‫ع‬ ُ ‫ي‬ .‫ايص‬َ‫ع‬َ‫م‬‫ال‬ :‫وقيل‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ي‬ َّ ‫اذل‬ َ ‫ال‬ َ‫اء‬َ‫ي‬‫ر‬ .‫يه‬‫ف‬ :‫وقيل‬ ‫ي‬ َّ ‫اذل‬ َ ‫ال‬ ُ‫ه‬ُ‫ب‬‫ق‬‫ع‬ ُ ‫ي‬ ‫ة‬َ‫ي‬‫ص‬‫ع‬َ‫م‬ ) 3 ( . ( 1 ) " ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ " ،‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫اسمه‬ ‫من‬ ، ٣ / 1٩٠ ( ، ٤٢٨٧ .) ( ٢ ) " ‫البخاري‬ ‫صحيح‬ " ‫العمرة‬ ‫باب‬ ،‫العمرة‬ ‫كتاب‬ ، ، ،‫وفضلها‬ ‫العمرة‬ ‫وجوب‬ 1 / ٥٨٦ ( ، 1٧٧٣ .) ( ٣ ) " ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫على‬ ‫النووي‬ ‫شرح‬ " ‫الحج‬ ‫كتاب‬ ، ‫الجزء‬ ،‫والعمرة‬ ‫الحج‬ ‫فضل‬ ، ،‫التاسع‬ ٥ / 11٨ .
  • 19.
    18 ‫فمات‬ ّ ‫للحج‬ ‫خرج‬ ‫ن‬ َ ‫م‬ ‫عن‬ ‫سيدنا‬ ‫هريرة‬‫أيب‬  ‫قال‬ :‫قال‬ ‫ر‬‫انليب‬ ‫الكريم‬ « :‫ﷺ‬ َ‫ج‬َ‫ر‬ َ ‫خ‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫م‬‫و‬َ‫ي‬ َ ‫ىل‬‫إ‬ ِّ‫اج‬َ‫ال‬ َ‫ر‬‫ج‬ َ ‫أ‬ ُ َ ‫هل‬ ُ‫اهلل‬ َ ‫ب‬َ‫ت‬ َ ‫ك‬ َ ‫ات‬َ‫م‬ َ ‫ف‬ ‫ا‬ًّ‫اج‬َ‫ح‬ ‫ا‬‫ر‬‫م‬َ‫ت‬‫ع‬ُ‫م‬ َ‫ج‬َ‫ر‬ َ ‫خ‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ،‫ة‬َ‫ام‬َ‫ي‬‫الق‬ ‫ة‬َ‫ام‬َ‫ي‬‫الق‬ ‫م‬‫و‬َ‫ي‬ َ ‫ىل‬‫إ‬ ‫ر‬‫م‬َ‫ت‬‫ع‬ُ‫م‬‫ال‬ َ‫ر‬‫ج‬ َ ‫أ‬ ُ َ ‫هل‬ ُ‫اهلل‬ َ ‫ب‬َ‫ت‬ َ ‫ك‬ َ ‫ات‬َ‫م‬ َ ‫ف‬ » ) 1 ( . ‫و‬ ‫عن‬ ‫سيدنا‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ّ ‫عب‬ ‫بن‬ ‫اس‬  ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫ﷺ‬ « : ُ ‫ل‬ِّ َ ‫زن‬ُ‫ي‬ َّ ُ ‫لك‬ َ ‫اىل‬َ‫ع‬ َ ‫ت‬َ‫و‬ َ‫ك‬َ‫ار‬َ‫ب‬ َ ‫ت‬ ُ‫اهلل‬ َ ‫ة‬ َ ‫ائ‬‫م‬ ‫م‬‫و‬َ‫ي‬ ‫ة‬َ‫مح‬َ‫ر‬ : ِّ‫ت‬‫س‬ َ‫ني‬ ،‫ت‬‫ي‬َ‫ابل‬‫ب‬ َ‫ني‬‫ف‬‫ائ‬ َّ‫الط‬ َ َ ‫ىلع‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ن‬‫م‬ ‫ُّش‬‫ع‬َ‫و‬ ‫ي‬ ‫ُّش‬‫ع‬َ‫و‬ ، َ ‫ة‬ َّ ‫ك‬َ‫م‬ ‫ل‬‫ه‬ َ ‫أ‬ َ َ ‫ىلع‬ َ‫ن‬ ‫ي‬ ‫اس‬َّ‫انل‬ ‫ر‬‫ائ‬َ‫س‬ ‫ىلع‬ َ‫ن‬ » . :‫أخرى‬ ‫رواية‬ ‫ويف‬ « َ َ ‫ىلع‬ َ‫ني‬‫ف‬‫ائ‬ َّ‫الط‬ ، َ ‫ون‬‫ر‬‫ت‬‫س‬ َ ‫ون‬ُ‫ع‬َ‫ب‬‫ر‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ َ َ ‫ىلع‬ ،َ‫ني‬ ِّ ‫ل‬ َ ‫ص‬ُ‫م‬‫ال‬ َ ‫ون‬ُ‫ُّش‬‫ع‬َ‫و‬ َ َ ‫ىلع‬ َ‫ين‬‫ر‬‫اظ‬َّ‫انل‬ » ) ٢ ( . ‫سيدنا‬ ‫عن‬‫وروي‬ ‫اهلل‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫طلحة‬  ّ ‫أن‬ ، ‫املصطىف‬ ‫البيب‬ ‫ﷺ‬ :‫قال‬ « ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ئ‬ُ‫ر‬ ُ ‫ان‬ َ‫ط‬‫ي‬ َّ ‫الش‬ ‫ا‬‫وم‬َ‫ي‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫يه‬‫ف‬ ُ‫ر‬ َ ‫غ‬‫ص‬ َ ‫أ‬ َ ‫ال‬َ‫و‬ ُ‫ر‬َ‫ح‬‫د‬ َ ‫أ‬ َ ‫ال‬َ‫و‬ ُ‫ر‬ َ ‫ق‬‫ح‬ َ ‫أ‬ َ ‫ال‬َ‫و‬ ُ ‫ظ‬َ‫ي‬‫غ‬ َ ‫أ‬ ‫يف‬ ُ‫نه‬‫م‬ ‫وم‬َ‫ي‬ َ ‫ة‬ َ ‫ف‬َ‫ر‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ َ‫اك‬ َ ‫ذ‬ ّ ‫ال‬‫إ‬ ‫ا‬َ‫م‬‫ل‬ ‫ى‬َ‫ر‬َ‫ي‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ل‬‫ر‬ َ ‫زن‬ َ ‫ت‬ ‫ة‬َ‫مح‬َّ‫الر‬ ‫ز‬ُ‫او‬َ َ ‫َت‬َ‫و‬ ‫اهلل‬ ‫ن‬َ‫ع‬ ‫وب‬ ُ ‫ن‬ ‫ر‬ ‫اذل‬ ‫ام‬ َ ‫ظ‬‫الع‬ » ) 3 ( . ( 1 ) " ‫يعلى‬ ‫أبي‬ ‫مسند‬ " ،‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫مسند‬ ، ٥ / ٤٤1 ( ، ٦٣٢٧ .) ( ٢ ) " ‫اإليمان‬ ‫شعب‬ " ،‫والسعي‬ ‫والطواف‬ ‫األسود‬ ‫الحجر‬ ‫فضيلة‬ ،‫المناسك‬ ‫يف‬ ‫باب‬ ، ٣ / ٤٥٥ ( ، ٤٠٥1 .) ( ٣ ) " ‫والرتهيب‬ ‫الرتغيب‬ " ‫يف‬ ‫الرتغيب‬ ،‫الحج‬ ‫كتاب‬ ،‫للمنذري‬ ،‫إلخ‬...‫الوقوف‬ ٢ / 1٢٩ ( ، ٢ .)
  • 20.
    19 ‫و‬ ‫عن‬ ‫سيدنا‬ ‫هريرة‬ ‫أيب‬  ‫قال‬ :‫قال‬ ‫الكريم‬‫نا‬ّ‫نبي‬ « :‫ﷺ‬ ‫ر‬‫ف‬‫اغ‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬ َّ ‫الل‬ ‫ر‬‫اج‬َ‫ال‬ ُ َ ‫هل‬ َ‫ر‬ َ ‫ف‬‫غ‬َ‫ت‬‫اس‬ ‫ن‬َ‫م‬‫ل‬َ‫و‬ ،ِّ‫اج‬َ‫ح‬‫ل‬‫ل‬ » ) 1 ( . ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫أخرى‬ ‫رواية‬ ‫ويف‬ « :‫ﷺ‬ ‫إن‬ ،‫اهلل‬ ُ‫د‬‫ف‬َ‫و‬ ُ‫ار‬َّ‫م‬ُ‫والع‬ ‫ر‬‫اج‬َ‫ال‬ ‫م‬ُ‫ه‬ َ ‫ل‬ َ‫ر‬ َ ‫ف‬ َ ‫غ‬ ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ر‬ َ ‫ف‬‫غ‬َ‫ت‬‫اس‬ ‫ن‬‫إ‬َ‫و‬ ،‫م‬ُ‫ه‬َ‫اب‬َ‫ج‬ َ ‫أ‬ ُ‫ه‬‫و‬َ‫ع‬ َ ‫د‬ » ) ٢ ( . ‫و‬ ‫سيدنا‬ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬  ‫قال‬ ‫ﷺ‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : « : ‫ا‬ َ ‫ذ‬‫إ‬ َ ‫ل‬ ُ ‫خ‬‫د‬َ‫ي‬ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ ‫ل‬‫ب‬ َ ‫ق‬ َ ‫ك‬ َ ‫ل‬ َ‫ر‬‫ف‬‫غ‬َ‫ت‬‫س‬َ‫ي‬ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ُ‫ه‬‫ر‬ُ‫م‬َ‫و‬ ،ُ‫ه‬‫ح‬‫اف‬ َ ‫ص‬َ‫و‬ ‫ه‬‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ‫م‬ ِّ ‫ل‬َ‫س‬ َ ‫ف‬ َّ‫اج‬َ‫ال‬ َ ‫يت‬‫ق‬ َ ‫ل‬ ُ َ ‫هل‬ ‫ور‬ ُ ‫ف‬‫غ‬َ‫م‬ ُ‫ه‬ َّ ‫ن‬‫إ‬ َ ‫ف‬ ،ُ‫ه‬َ‫ت‬‫ي‬َ‫ب‬ » ) 3 ( . !‫الحبيب‬ ‫على‬ ‫صلوا‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫على‬ ‫الله‬ ‫صلى‬ ّ ‫احلاج‬ ‫فضل‬ ‫حول‬ ‫ة‬ ّ ‫إيماني‬ ‫ة‬ ّ ‫قص‬ ‫سيدنا‬ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬  ‫قال‬ : َ ‫ىل‬‫إ‬ ‫ار‬ َ ‫ص‬‫ن‬ َ ‫األ‬ َ‫ن‬‫م‬ ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ َ‫اء‬َ‫ج‬ ‫اهلل‬ َ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ي‬ : َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ ‫ف‬ ،‫ﷺ‬ ِّ‫يب‬َّ‫انل‬ ! َّ‫ن‬ُ‫ه‬‫ن‬ َ ‫ع‬ ُ ‫ل‬ َ ‫أ‬‫س‬ َ ‫أ‬ ‫ات‬َ‫م‬ َ ‫ك‬ . ‫فقال‬ ُ ‫رسول‬ ‫اهلل‬ ‫ﷺ‬ « : َ ‫ت‬‫ئ‬‫ش‬ ‫ن‬‫إ‬َ‫و‬ ، ُ ‫ل‬ َ ‫أ‬‫س‬ َ ‫ت‬ َ ‫ت‬‫ن‬ ُ ‫ك‬ ‫ا‬َّ‫م‬ َ ‫ع‬ َ ‫ك‬ُ‫ت‬‫ب‬َ‫ج‬ َ ‫أ‬ َ ‫ت‬‫ئ‬‫ش‬ ‫ن‬‫إ‬ َ‫ك‬‫رب‬‫خ‬ ُ ‫أ‬َ‫و‬ ‫ن‬َ‫تل‬ َ ‫أ‬َ‫س‬ » . ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ :‫فقال‬ ! َّ‫م‬ َ ‫ع‬ ‫ن‬‫ب‬‫ج‬ َ ‫أ‬ ‫ل‬َ‫ب‬ َ ‫ك‬ ُ ‫ل‬ َ ‫أ‬‫س‬ َ ‫أ‬ ُ ‫ت‬‫ن‬ ُ ‫ك‬ ‫ا‬ . ( 1 ) " ‫الصحيحين‬ ‫على‬ ‫المستدرك‬ " ‫الغازي‬ ‫ثالثة‬ ‫اهلل‬ ‫وفد‬ ‫باب‬ ،‫المناسك‬ ‫كتاب‬ ، ،‫والمعتمر‬ ‫والحاج‬ ٢ / ٨٤ ( ، 1٦٥٤ .) ( ٢ ) " ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫سنن‬ " ،‫المناسك‬ ‫كتاب‬ ، ،‫الحاج‬‫دعاء‬‫فضل‬‫باب‬ ٣ / ٤1٠ ( ، ٢٨٩٢ .) ( ٣ ) " ‫حنبل‬‫بن‬‫أحمد‬ ‫مسند‬ " ،‫الخطاب‬‫بن‬‫عمر‬‫بن‬‫اهلل‬‫عبد‬‫مسند‬، ٢ / ٣٥1 (، ٥٣٧1 .)
  • 21.
    ٢0 :‫قال‬ « ُ َ ‫هل‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬‫؟‬‫ه‬‫ت‬‫ي‬َ‫ب‬ ‫ن‬‫م‬ ُ‫ج‬ُ‫ر‬ َ ‫خي‬ َ‫ني‬‫ح‬ ُ َ ‫هل‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِّ‫اج‬َ‫ال‬ ‫ن‬َ‫ع‬ ‫ن‬ ُ ‫ل‬ َ ‫أ‬‫س‬ َ ‫ت‬ َ ‫ت‬‫ئ‬‫ج‬ ‫؟‬ُ‫ه‬َ‫س‬‫أ‬َ‫ر‬ ُ ‫ق‬‫ل‬ َ ‫حي‬ َ‫ني‬‫ح‬ ُ َ ‫هل‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫؟‬َ‫ار‬َ‫م‬‫اجل‬ ‫يم‬‫ر‬َ‫ي‬ َ‫ني‬‫ح‬ ُ َ ‫هل‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫؟‬‫ات‬ َ ‫ف‬َ‫ر‬َ‫ع‬‫ب‬ ُ‫وم‬ ُ ‫ق‬ َ ‫ي‬ َ‫ني‬‫ح‬ َ‫ر‬‫آخ‬ ‫ِض‬‫ق‬ َ ‫ي‬ َ‫ني‬‫ح‬ ُ َ ‫هل‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫؟‬‫ت‬‫ي‬َ‫ابل‬‫ب‬ ‫اف‬َ‫و‬ َ‫ط‬ » . ‫فقال‬ ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ ‫اهلل‬ َّ‫يب‬ َ ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ي‬ : ! ِّ ‫ق‬َ‫ال‬‫ب‬ َ ‫ك‬ َ ‫ث‬َ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ي‬ َّ ‫اذل‬َ‫و‬ ، ‫يف‬ َ ‫ن‬ َ ‫اك‬ ‫ا‬َّ‫م‬‫م‬ َ ‫ت‬‫أ‬ َ‫ط‬‫خ‬ َ ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ا‬‫ئ‬‫ي‬ َ ‫ش‬ ‫يس‬‫ف‬ َ ‫ن‬ . «:‫قال‬ َ ‫ب‬‫ت‬ ُ ‫ك‬ َّ ‫ال‬‫إ‬ ‫ة‬َ‫و‬‫ط‬ ُ ‫خ‬‫و‬ ُ‫ط‬ َ ‫خت‬ َ ‫ال‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬ َ ‫ل‬‫اح‬َ‫ر‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ‫ه‬‫ت‬‫ي‬َ‫ب‬ ‫ن‬‫م‬ ُ‫ج‬ُ‫ر‬ َ ‫خي‬ َ‫ني‬‫ح‬ ُ َ ‫هل‬ َّ ‫ن‬‫إ‬ َ ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ب‬ ُ َ ‫هل‬ َّ‫ز‬َ‫ع‬ َ‫اهلل‬ َّ ‫ن‬‫إ‬ َ ‫ف‬ ، َ ‫ة‬ َ ‫ف‬َ‫ر‬َ‫ع‬‫ب‬ َ ‫ف‬ َ ‫ق‬َ‫و‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬‫إ‬ َ ‫ف‬ ،‫ة‬َ‫يئ‬‫ط‬ َ ‫خ‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ب‬ ُ‫ه‬‫ن‬ َ ‫ع‬ ‫ت‬ َّ‫ط‬ُ‫ح‬ ‫و‬ َ ‫أ‬ ،‫ة‬َ‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ ،‫ا‬‫رب‬ ُ ‫غ‬ ‫ا‬‫ث‬‫ع‬ ُ ‫ش‬ ‫ي‬‫اد‬َ‫ب‬‫ع‬ َ ‫ىل‬‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ ُ‫ظ‬‫ان‬ : ُ ‫ول‬ ُ ‫ق‬َ‫ي‬ َ ‫ف‬ ،‫ا‬َ‫ي‬‫ن‬‫ر‬‫ادل‬ ‫اء‬َ‫م‬ َّ‫الس‬ َ ‫ىل‬‫إ‬ ُ ‫ل‬‫زن‬َ‫ي‬ َّ ‫ل‬َ‫ج‬َ‫و‬ َ ‫ن‬ َ ‫اك‬ ‫ن‬‫إ‬َ‫و‬ ،‫م‬ُ‫ه‬َ‫وب‬ ُ ‫ن‬ ُ ‫ذ‬ ‫م‬ُ‫ه‬ َ ‫ل‬ ُ ‫ت‬‫ر‬ َ ‫ف‬ َ ‫غ‬ ‫د‬ َ ‫ق‬ ِّ ‫ين‬ َ ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫د‬َ‫ه‬‫اش‬ ‫ل‬‫م‬َ‫ر‬َ‫و‬ ‫اء‬َ‫م‬ َّ‫الس‬ ‫ر‬‫ط‬ َ ‫ق‬ َ ‫د‬َ‫د‬َ‫ع‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬‫إ‬َ‫و‬ ،‫ة‬َ‫ام‬َ‫ي‬‫الق‬ َ‫م‬‫و‬َ‫ي‬ ُ‫اه‬ َّ ‫ف‬َ‫و‬ُ‫ي‬ َّ ‫ت‬َ‫ح‬ ُ َ ‫هل‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫د‬َ‫ح‬ َ ‫أ‬ ‫ي‬‫ر‬‫د‬َ‫ي‬ َ ‫ال‬ َ‫ار‬َ‫م‬‫اجل‬ َ ‫َم‬َ‫ر‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬‫إ‬َ‫و‬ ،‫ج‬‫ل‬ َ ‫اع‬ َ ‫َض‬ َ ‫ق‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬‫إ‬َ‫و‬ ،‫ة‬َ‫ام‬َ‫ي‬‫الق‬ َ‫م‬‫و‬َ‫ي‬ ‫ور‬ ُ ‫ن‬ ‫ه‬‫س‬‫أ‬َ‫ر‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ت‬ َ‫ط‬ َ ‫ق‬َ‫س‬ ‫ة‬َ‫ر‬‫ع‬ َ ‫ش‬ ِّ ‫ل‬ُ‫ك‬‫ب‬ ُ‫ه‬ َ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫س‬‫أ‬َ‫ر‬ َ ‫ق‬ َ ‫ل‬َ‫ح‬ َ‫و‬ َ‫ط‬ َ‫ر‬‫آخ‬ ُ‫ه‬‫ر‬‫م‬ ُ ‫أ‬ ُ‫ه‬‫ت‬َ َ ‫دل‬َ‫و‬ ‫م‬‫و‬َ‫ي‬ َ ‫ك‬ ‫ه‬‫وب‬ ُ ‫ن‬ ُ ‫ذ‬ ‫ن‬‫م‬ َ‫ج‬َ‫ر‬ َ ‫خ‬ ‫ت‬‫ي‬َ‫ابل‬‫ب‬ ‫ه‬‫اف‬ » ) 1 ( . ‫ة‬ ّ ‫األحب‬ ‫ها‬ ّ ‫أي‬ ‫الحظوا‬ ‫الكرام‬ ! ‫لل‬ ‫كم‬ ّ‫حج‬ ‫كثرية‬ ‫فضائل‬ ‫وعديدة‬ ، ‫ن‬‫م‬ ‫حني‬ ‫م‬ ‫ر‬‫الاج‬‫ج‬ُ‫خير‬ ‫بيته‬‫ن‬ ُ‫ي‬ ّ ‫لك‬‫يف‬‫حسنة‬‫هل‬‫كتب‬ ،‫خيطوها‬‫خطوة‬ ‫مح‬ ُ ‫وت‬ ‫خطاياه‬ ‫غفر‬ ُ ‫وت‬ ‫هل‬ ‫ذنوبه‬ ،‫عرفة‬ ‫جبل‬ ‫يف‬ ‫و‬ ‫هل‬ ‫عطى‬ُ‫ي‬ ‫اجلمرات‬ ‫يريم‬ ‫عندما‬ ‫واثلواب‬ ‫األجر‬ ‫ب‬ ّ ‫عد‬ُ‫ي‬‫وال‬ ‫ىص‬ ُ ‫حي‬ ‫ال‬‫ما‬ ، ‫و‬ ‫ا‬‫نور‬‫ينال‬‫ه‬َ‫شعر‬ ‫ر‬‫الاج‬ ‫حيلق‬‫عندما‬ ( 1 ) " ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬ " ‫والركوع‬ ‫السجود‬ ‫بعض‬ ‫وصف‬ ‫ذكر‬ ،‫الصالة‬ ‫كتاب‬ ، ،‫صالته‬ ‫يف‬ ‫للمصلي‬ ٣ / 1٨1 ( ، 1٨٨٤ .‫ا‬ً‫مختصر‬ ،)
  • 22.
    ٢1 ،‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫عرة‬ َ ‫ش‬‫لك‬ ‫و‬ ‫طواف‬ ‫يطوف‬ ‫عندما‬ ‫الوداع‬ ‫بيت‬ ‫حول‬ ‫ا‬‫أخري‬ ‫م‬ ‫ر‬َّ‫يتطه‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ّ ‫اذل‬ ‫ن‬ ‫نوب‬ ‫و‬، ‫ر‬‫الج‬ ّ ‫إال‬‫جزاء‬ ‫هل‬ ‫ليس‬ ‫املربور‬ ّ ‫اجلن‬ ،‫ة‬ ‫و‬ ‫ر‬‫الج‬ ‫اخل‬ ‫يمحو‬ ‫ر‬‫والاج‬ ،‫السابقة‬ ‫طايا‬ ‫بيت‬ ‫أهل‬ ‫ة‬ َ ‫ائ‬‫م‬ ‫أربع‬ ‫يف‬ ُ‫شفع‬َ‫ي‬ ) 1 ( ، ‫و‬ ‫إذا‬ ‫لشخص‬ ‫استغفر‬ ‫بسط‬ُ‫وي‬ ،‫داعؤه‬ ُ ‫ستجاب‬ُ‫ي‬ ،‫الرمحن‬ ‫ضيف‬ ‫وهو‬ ،‫هل‬ ‫غفر‬ُ‫ي‬ ،‫ه‬ ُ ‫رزق‬ ‫وإذا‬ ّ ‫تويف‬ ّ‫الاج‬ ‫أثناء‬ ّ‫الج‬ ّ ‫ليب‬ُ‫ي‬ ‫وهو‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫ُّش‬ ُ ‫حي‬ َ ‫اتللبية‬ ‫بصوت‬ ‫اعل‬ ‫و‬ ، ‫ر‬ ‫لك‬ ‫أنفق‬ ‫ما‬ ‫ه‬ ‫يف‬ ِّ‫الج‬ ‫هل‬ ‫ضاعف‬ُ‫ي‬ ‫ض‬ّ‫عو‬ُ‫وي‬ ‫ات‬ّ‫مر‬ ‫وعندما‬ ، ‫ب‬‫ف‬َّ‫يتُّش‬ ‫ال‬ ّ‫ط‬ ‫واف‬ ‫حول‬ ‫عليه‬ ‫تزنل‬ ‫الكعبة‬ 60 ‫و‬ ،‫رمحة‬ ‫إذا‬ ّ ‫صل‬ ‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫عليه‬ ‫تزنل‬ ‫الرام‬ 40 ‫و‬ ،‫رمحة‬ ‫حني‬ ّ‫ويتُّش‬ ‫الرام‬ ‫املسجد‬ ‫يدخل‬ ‫بزيارة‬ ‫ف‬ ّ‫املُّش‬ ‫الكعبة‬ ‫عليه‬ ‫تزنل‬ ‫فة‬ ٢0 .‫رمحة‬ !‫اهلل‬ ‫سبحان‬ ‫نسأل‬ !‫عظيمة‬ ‫فضيلة‬ ‫ن‬‫م‬ ‫هل‬ ‫يا‬ ‫اهلل‬ ‫أن‬ ‫ينعم‬ ‫علينا‬ ‫فنحن‬ ، ّ‫بالج‬ ‫ا‬‫أيض‬ ‫ق‬ّ‫نتشو‬ ‫العبادة‬ ‫هلذه‬ ‫ونعلم‬ ّ ‫أن‬ ‫األمر‬ ‫ال‬ ‫ب‬ ّ ‫يتطل‬ ‫ثروة‬ ‫مايلة‬ ،‫فحسب‬ ‫بل‬ ّ‫األهم‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ذلك‬ ‫هو‬ ‫الشوق‬ ‫القييق‬ ‫والرغبة‬ ‫الصادقة‬ ‫يف‬ ‫أداء‬ ‫هذه‬ ،‫ني‬ّ‫حقيقي‬ ‫والشوق‬ ‫الرغبة‬ ‫هذه‬ ‫اكنت‬ ‫فإذا‬ ،‫العظيمة‬ ‫الفريضة‬ ‫نا‬ ّ ‫فإن‬ ‫سننال‬ ‫رمحة‬ ‫اهلل‬ ‫تعاىل‬ ‫بفضله‬ ّ‫بالج‬ ‫ف‬ّ‫ونتُّش‬ .‫وكرمه‬ ‫الكعبة‬ ‫مواجهة‬ ‫املرشفة‬ ‫من‬ ‫فجأة‬ ‫اهلند‬ ‫اكن‬ ‫ة‬ّ‫مر‬ ‫وذات‬ ،‫املزرعة‬ ‫يف‬ ‫يعمل‬ ‫اكن‬ ‫ا‬‫عجوز‬ ‫ا‬ًّ‫هندي‬ ‫رجال‬ َّ ‫أن‬ ‫ىك‬ ُ ‫حي‬ ،‫عرفة‬ ‫يوم‬ ‫العشب‬ ‫يقطع‬ ‫يف‬ ‫وخطر‬ ، ّ‫بالج‬ ُ ‫الرغبة‬ ‫قلبه‬ ‫يف‬ ‫وقعت‬ ‫وفجأة‬ ( 1 ) " ‫البزار‬ ‫مسند‬ " ،‫األشعري‬ ‫موسى‬ ‫أبي‬ ‫مسند‬ ، ٨ / 1٧٠ ( ، ٣1٩٦ .‫ا‬ً‫مختصر‬ ،)
  • 23.
    ٢٢ ،‫عرفة‬ ‫جببل‬ ‫جمتمعون‬‫اج‬ّ‫والج‬ ،‫عرفة‬ َ‫يوم‬ ‫يصادف‬ َ‫ايلوم‬ ّ ‫بأن‬ ‫باهل‬ ‫ويت‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫يدعون‬ ّ‫ثم‬ ،‫إيله‬ ‫عون‬ّ‫رض‬ ‫يلتن‬ ‫يا‬ :‫قائال‬ ّ ‫وحتّس‬ ‫بألم‬ ‫تأوه‬ ُ ‫كنت‬ ‫الشيخ‬ ‫جبانبه‬ ‫واكن‬ ! ّ‫بالج‬ ‫ف‬ّ‫أتُّش‬ ‫أرشف‬ ‫جهانكري‬ ‫السمناين‬  ‫ن‬‫م‬ ‫(وهو‬ ‫علماء‬ ‫القرن‬ ‫اتلاسع‬ ‫الشيخ‬ ‫هذا‬ ‫سمع‬ ‫فحني‬ ،)‫اهلند‬ ‫يف‬ ‫اهلجري‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫هكذا‬ ‫بيده‬ ‫ا‬‫مشري‬ ‫هل‬ ‫وقال‬ ‫إيله‬ ‫فحرض‬ ،‫داعه‬ ‫العجوز؛‬ ‫حّسة‬ ‫اذهب‬ :‫بكلمة‬ ‫ينطق‬ . ّ ‫اذل‬ ‫والعجوز‬ ‫االشارة‬ ‫انتهاء‬ ‫بعد‬ ‫بلحظة‬ ‫ه‬َ‫نفس‬ ‫وجد‬ ‫اهلند‬ ‫يف‬ ‫اكن‬ ‫ي‬ .‫املُّشفة‬ ‫الكعبة‬ ‫أمام‬ ‫الرام‬ ‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫الفور‬ ‫ىلع‬ !‫أكرب‬ ‫اهلل‬ ّ ‫اذل‬ ُ‫العجوز‬ ،‫هل‬ ‫ا‬‫عيد‬‫ايلوم‬ ‫ذلك‬ ‫صار‬ ّ‫الج‬ ‫يف‬ ‫يرغب‬‫اكن‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ّ ‫وأد‬ ‫عرفة‬ ‫جبل‬ ‫ىلع‬ ‫ووقف‬ ‫الكعبة‬ ‫حول‬ ‫يطوف‬ ‫بدأ‬ ‫إيله‬ ‫ف‬َّ‫ويتله‬ ‫ا‬ . ّ‫للحج‬ ‫األخرى‬ ‫ملناسك‬ َ‫ن‬‫م‬ ‫الفراغ‬ ‫وبعد‬ ِّ‫الج‬ ‫للعودة‬ ‫السفر‬ َ ‫نفقة‬ ُ ‫أملك‬ ‫ال‬ ‫ن‬ ّ ‫أن‬:‫قلبه‬ ‫يف‬ ‫وقع‬ ‫وقع‬ ‫ا‬ّ‫فلم‬ ،‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫أويلاء‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ويل‬ ‫كرامة‬ ‫بسبب‬ ‫هنا‬ ُ ‫وصلت‬ ،‫ابليت‬ ‫إىل‬ ‫الشيخ‬ ‫أمامه‬ ‫وجد‬ ‫ذلك‬ ‫قلبه‬ ‫يف‬ ‫أرشف‬ ‫جهانكري‬ ‫السمناين‬  ،‫ا‬‫واقف‬ ‫يف‬ ‫اذلي‬ ‫العجوز‬ ‫فصار‬ ،‫جديد‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ابليت‬ ‫إىل‬ ‫بذهابه‬ ‫الشيخ‬ ‫إيله‬ ‫فأشار‬ .‫باهلند‬ ‫بيته‬ ‫يف‬ ‫نفسه‬ ‫ووجد‬ ‫بدله‬ ‫يف‬ ‫بلحظة‬ ‫الرام‬ ‫املسجد‬ !‫اإلخوة‬ ‫ها‬ ّ ‫أي‬ ‫قد‬ ‫يتساءل‬ ‫كيف‬ ُ ‫ابلعض‬ ‫حيصل‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫هذا‬ ‫ن‬‫م‬ ‫اهلند‬ ‫إىل‬ ‫ة‬ ّ ‫مك‬ ‫بإشارة‬ ‫مة‬ّ‫املكر‬ ‫بينهما‬ ‫واملسافة‬ ‫آالف‬ ‫الكيلومرتات؟‬
  • 24.
    ٢3 ‫إلزال‬ ،‫اهلل‬ ‫أويلاء‬ ‫من‬‫لويل‬ ‫كرامة‬ ‫هذه‬ ّ ‫إن‬ :‫نقول‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫الشبهة‬ ‫هذه‬ ‫ة‬ ‫ة‬ ّ ‫مك‬ ‫إىل‬ ‫اهلند‬ ‫ن‬‫م‬ ‫والوصول‬ ،‫بكراماته‬ ‫الصالني‬ ‫عباده‬ ‫ف‬ِّ‫ُّش‬ُ‫ي‬ ‫اهلل‬ ّ ‫وإن‬ " ‫كرامة‬ ّ ‫يسّم‬ ‫مة‬ّ‫املكر‬ ‫األرض‬ ‫يط‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫ثبت‬ ‫وقد‬ ،" ‫برخيا‬ ‫بن‬ ‫آلصف‬  ‫اهلل‬ ّ‫ويل‬ ‫وهو‬ ، ، ‫ن‬‫وم‬ ‫ة‬ّ‫أم‬ ‫اهلل‬ ِّ‫نيب‬ ‫سليمان‬  . ‫قال‬ ‫اهلل‬ ‫ر‬‫نيب‬ ‫سليمان‬  : ﴿ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬ َ ‫أ‬َٰٓ َ ‫ي‬ ‫ا‬ُ‫ؤ‬ َ ‫ل‬َ‫م‬ ۡ ‫ٱل‬ ۡ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ي‬ َ ‫أ‬ ‫ي‬ِّ‫ِّين‬‫ت‬ ۡ ‫أ‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ِّه‬‫ش‬ۡ‫ر‬َ‫ع‬ِّ‫ب‬ ﴾ ‫بلقيس؟‬ ‫عرش‬ :‫أي‬ ‫فقال‬ ‫برخيا‬ ‫بن‬ ‫آصف‬  ﴿ : َّ‫د‬ َ ‫ت‬ۡ‫ر‬َ‫ي‬ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ ‫ل‬ۡ‫ب‬ َ ‫ق‬ ‫ِّۦ‬‫ه‬ِّ‫ب‬ َ ‫ِّيك‬‫ت‬‫ا‬َ‫ء‬ ۠ ‫ا‬ َ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ ‫ك‬ۡ‫ي‬ َ ‫ل‬ِّ‫إ‬ َ ‫ك‬ ُ ‫ف‬ۡ‫ر‬ َ ‫ط‬ ﴾ :‫[انلمل‬ 38 - 40 .] ‫ن‬‫م‬ ‫عرشها‬ ‫واكن‬ ّ ‫فض‬ ‫ة‬ ‫وذهب‬ ‫ا‬‫مرصع‬ ‫بايلاقوت‬ ‫األمحر‬ ،‫واجلوهر‬ ‫ه‬ َّ ‫وأن‬ ‫اكن‬ ‫يف‬ ‫جوف‬ ‫سبعة‬ ،‫أبيات‬ ‫عليه‬ ‫سبعة‬ .‫أغالق‬ ‫قال‬ ‫برخيا‬ ‫بن‬ ‫آصف‬ ‫لسيدنا‬ ‫سليمان‬  : ‫يا‬ ‫نيب‬ !‫اهلل‬ ‫د‬ُ‫امد‬ ،‫برصك‬ ّ ‫فمد‬ ‫برصه‬ ‫حنو‬ ،‫ايلمن‬ ‫فإذا‬ ،‫بالعرش‬ ‫فما‬ ‫سيدنا‬ ّ ‫رد‬ ‫سليمان‬  ‫برصه‬ َّ ‫إال‬ ‫وهو‬ ‫عنده‬ ) 1 ( . ّ ‫يدل‬ ‫هذا‬ ّ ‫أن‬ ‫ىلع‬ ،‫املسافات‬ ‫ترص‬ ُ ‫وخت‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫ألويلاء‬‫طوى‬ ُ ‫ت‬ ‫األرض‬ ّ ‫َتن‬ ‫ينبيغ‬ ‫ذلك‬ ‫وىلع‬ ‫مثل‬ ‫ب‬ ‫تلك‬ ‫الوساوس‬ ّ ‫يمد‬ ‫اليت‬ ‫اهلل‬ ‫قدرة‬ ‫تنكر‬ ‫اليت‬ ‫أويلاءه‬ ‫بها‬ ‫ا‬‫سليم‬ ‫عقال‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫رزقنا‬ ، .‫العاملني‬ ّ‫يارب‬ ‫آمني‬ ، !‫الحبيب‬ ‫على‬ ‫صلوا‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫على‬ ‫الله‬ ‫صلى‬ ( 1 ) " ‫القرطبي‬ ‫تفسير‬ " ،‫عشر‬ ‫الثالث‬ ‫الجزء‬ ، ٧ / 1٥٧ :‫[النمل‬ ، ٤٠ [ . ٍ ‫بتصرف‬ ،
  • 25.
    ٢4 ‫حاكية‬ ّ ‫احلج‬ ‫أراد‬ ‫أعرايب‬‫رجل‬ ‫سيدنا‬ ‫قال‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬  ‫وذكر‬ ،ِّ‫اليح‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫ثن‬ ّ ‫حد‬ : ُ ‫ت‬‫ي‬‫ر‬ ُ ‫فأ‬ ،‫سنني‬ ‫ثالث‬ ّ‫الج‬ ‫يرزقن‬‫أن‬ َّ ‫وجل‬ ‫ز‬ّ‫ع‬ ‫اهلل‬ ُ ‫سألت‬:‫قال‬،‫فضله‬ ‫من‬ ّ‫انليب‬ ‫ﷺ‬ .‫العام‬ ‫املوسم‬ ‫احرض‬ :‫يل‬ ‫فقال‬ ‫أتاين‬ !‫به‬ ّ‫أحج‬ ‫ما‬ ‫عندي‬ ‫ليس‬ ‫ه‬ ّ ‫أن‬ ُ ‫وذكرت‬ ، ُ ‫فانتبهت‬ ‫الليلة‬ ‫ن‬‫م‬ ‫فأتاين‬ :‫قال‬ .‫ذلك‬ ‫مثل‬ :‫فقال‬ ،‫اثلانية‬ ‫ما‬ : ُ ‫قلت‬ ‫أتاين‬ ‫هو‬ ‫إن‬ :‫نفيس‬ ‫يف‬ ُ ‫قلت‬ ُ ‫وكنت‬ ،‫اثلاثلة‬ ‫الليلة‬ ‫يف‬ ‫فأتاين‬ ‫به؟‬ ّ‫أحج‬ ‫ما‬ ‫عندي‬ .‫ذلك‬ ُ ‫فقلت‬ ‫دراع‬ ‫فيه‬ ّ ‫فإن‬ ،‫فاحتفره‬ ،‫دارك‬ ‫ن‬‫م‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬ ‫موضع‬ ‫ر‬ ُ‫انظ‬ ،‫بل‬ :‫فقال‬ .‫ألبيك‬ ‫أو‬ ‫ك‬ ّ ‫جلد‬ ‫ك‬ ‫درع‬ ‫فإذا‬ ،‫املوضع‬ ‫ذلك‬ ُ ‫احتفرت‬ ّ‫ثم‬ ،‫الغداة‬ ُ ‫يت‬ ّ ‫فصل‬ :‫قال‬ ‫ما‬ ّ ‫أن‬ ّ‫ثم‬ ،‫درهم‬ ‫بأربعمائة‬ ‫ها‬ُ‫فبعت‬ ،‫ها‬ُ‫فأخرجت‬ ،‫األيدي‬ ‫عنها‬ ‫رفعت‬ ‫د‬َ‫رب‬‫الم‬ ُ ‫أتيت‬ ،‫ناقة‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫بعري‬ ُ ‫فاشرتيت‬ )‫والغنم‬ ‫اإلبل‬ ‫فيه‬ ‫حتبس‬ ‫اذلي‬ ‫املوضع‬ :‫(أي‬ ّ‫الج‬ ُ ‫أكملت‬ ‫وبه‬ ، ّ‫الاج‬ ‫أ‬ّ‫يتهي‬ ‫بما‬ ُ ‫أت‬ّ‫وتهي‬ ) 1 ( . ‫أ‬ ‫اهلل‬ ‫يف‬ ‫يت‬ ّ ‫حب‬ ! ‫لقد‬ ‫أصبح‬ ‫ا‬‫واضح‬ ‫ن‬‫م‬ ‫خالل‬ ‫ذلك‬ ّ ‫أن‬ ّ‫الج‬ ‫ال‬ ‫حيتاج‬ ‫بالرضورة‬ ‫إىل‬ ،‫املال‬ ‫بل‬ ‫حيتاج‬ ‫إىل‬ ‫العزيمة‬ ،‫والشوق‬ ‫وبناء‬ ‫ىلع‬ ‫ذلك‬ ‫ينبيغ‬ ( 1 ) " ‫الحكايات‬ ‫عيون‬ " ‫ص‬ ،‫الثالثمائة‬ ‫بعد‬ ‫والسبعون‬ ‫الرابعة‬ ‫الحكاية‬ ، ٣٢٦ .
  • 26.
    ٢5 ‫نلا‬ ‫أن‬ ‫ي‬ّ‫نقو‬ ‫الشوق‬ ‫يف‬ ‫قلوبنا‬ ، ّ‫الج‬ ‫فريضة‬‫ألداء‬ ‫بصدق‬ ‫ويمكننا‬ ‫حتقيق‬ ‫ذلك‬ ‫ن‬‫م‬ ‫خالل‬ ‫قراءة‬ ‫فضائل‬ ّ‫الج‬ ‫ر‬‫ر‬‫وتصو‬ ‫الكعبة‬ ‫فة‬ّ‫املُّش‬ ‫يف‬ ‫العزلة‬ ّ ‫لك‬ ‫يوم‬ ‫و‬ ‫يلل‬ ،‫ة‬ ‫نا‬ ّ ‫كأن‬ ‫ل‬ّ‫نتخي‬ ‫أو‬ ‫يف‬ ‫مىن‬ ،‫وعرفة‬ ‫بعدها‬ ‫ونشارك‬ ّ‫بالس‬ ‫يع‬ ‫بني‬ ‫الصفا‬ ،‫واملروة‬ ‫ويمكننا‬ ‫أن‬ ّ ‫نليب‬ ‫نداء‬ ‫ا‬‫اعيل‬ ‫يف‬ ،‫وواقعنا‬ ‫خيانلا‬ ‫ونبتهل‬ ‫يف‬ ‫حرضة‬ ‫اهلل‬ ّ ‫وجل‬ ّ‫عز‬ ‫وندعوه‬ ‫أن‬ ‫يرزقنا‬ ، ّ‫الج‬ ‫بهذا‬ ‫الشك‬ ‫يزداد‬ ‫شوقنا‬ ‫وتنهمر‬ ،‫دموعنا‬ ‫ونأمل‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫حيرمنا‬ ‫اهلل‬ ‫تعاىل‬ ‫من‬ ‫كرمه‬ ،‫ورمحته‬ ‫وأن‬ ‫يمنحنا‬ ‫فضله‬ ‫بأن‬ ‫يرزقنا‬ ‫سعادة‬ ‫إن‬ ّ‫الج‬ ‫شاء‬ ،‫اهلل‬ ‫سزيداد‬ ‫بادلاعء‬‫وهكذا‬ ‫شوقنا‬ ،‫وهلفتنا‬ ‫ويرزقنا‬ ‫اهلل‬ ‫تعاىل‬ ‫بفضله‬ ‫الرام‬ ‫بليته‬ ‫والزيارة‬ ّ‫الج‬ ‫والسالم‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫األنام‬ ‫ورسول‬ . ‫الصاحلة‬ ‫األعمال‬ ‫ىلع‬ ّ ‫احلث‬ ّ ‫األحب‬ ‫أيها‬ ‫ة‬ ‫الكرام‬ ! ‫ينبيغ‬ ‫العتيق‬ ‫وابليت‬ ّ‫الج‬ ‫إىل‬ ‫الشوق‬ ‫تلحصيل‬ ُ ‫وفضيلة‬ ،‫بأدائه‬ ‫علينا‬ ‫املفروضة‬ ‫والعلوم‬ ‫فضائله‬ ‫نقرأ‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫أيض‬ ‫الشيخ‬ ‫القادري‬ ‫ار‬ ّ ‫العط‬ ‫إيلاس‬ ‫د‬ ّ ‫حمم‬ ‫ىلع‬ ‫يه‬ّ‫ُمب‬ ‫ع‬ّ‫يشج‬ ‫ا‬‫دائم‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫حفظه‬ ‫حفظه‬ ‫قال‬ ‫حيث‬ ،‫مسلم‬ ّ ‫لك‬ ‫ىلع‬ ‫الواجبة‬ ‫والعلوم‬ ‫ة‬ّ‫ادليني‬ ‫الكتب‬ ‫قراءة‬ ‫يف‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ " ‫الصاحلة‬ ‫األعمال‬ ‫ب‬ ّ ‫كتي‬ ( ‫رقم‬:" ٧1 :) َ ‫قرأت‬ ‫هل‬ ‫أو‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫ت‬ َ ‫معت‬ ّ‫مر‬ ‫ة‬ ‫واحدة‬ ّ ‫األقل‬ ‫ىلع‬ ‫م‬ ‫السنة‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ َ‫ن‬ ِّ ‫لك‬ ‫ىلع‬ ‫الواجبة‬ ‫العلوم‬ ‫مسلم‬ ‫(يف‬ ‫والعقيدة)؟؟‬ ‫والزتكية‬ ‫الفقه‬ " ‫يف‬ ‫فعندنا‬ ‫الفقه‬ ‫وأحاكم‬ ‫واإلباحة‬ ‫الظر‬ ‫وأحاكم‬ ‫العبادات‬ ‫أحاكم‬ :" .‫به‬ ‫ة‬ ّ ‫اخلاص‬ ‫املعامالت‬
  • 27.
    ٢6 " ‫ويف‬ ‫الزتكية‬ ‫ف‬ّ‫اتلصو‬ ‫أجبدية‬‫أو‬ ‫القاصدين‬ ‫منهاج‬ ‫خمترص‬ ‫كتاب‬ :" .‫ة‬ّ‫القشريي‬ ‫الرسالة‬ ‫أو‬ ‫ف‬ّ‫اتلصو‬ ‫عن‬ ‫حقائق‬ ‫أو‬ ‫اإلساليم‬ " ‫ويف‬ ‫العقيدة‬ ‫رشح‬ ‫يف‬ ‫املفيد‬ ‫املخترص‬ ‫أو‬ ‫ة‬ّ‫الطحاوي‬ ‫العقيدة‬ ‫منت‬ :" .‫اتلوحيد‬ ‫جوهرة‬ ‫ذلا‬ ‫إخو‬ ‫يت‬ ! ‫ا‬‫علم‬ ‫تزيدنا‬ ‫اليت‬ ‫ة‬ّ‫ادليني‬ ‫الكتب‬ ‫هذه‬ ‫نطالع‬ ‫أن‬ ‫نلا‬ ‫ينبيغ‬ ‫ا‬‫وشوق‬ ‫أن‬ ‫منكم‬ ‫ويرىج‬ ،‫اهلل‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫فة‬ّ‫املُّش‬ ‫والكعبة‬ ‫اهلل‬ ‫وبيت‬ ّ‫للحج‬ " ‫ب‬ّ‫كتي‬ ‫ملء‬ ‫ىلع‬ ‫تعزموا‬ ‫الصاحلة‬ ‫األعمال‬ ‫هذه‬ ‫قراءة‬ ‫إىل‬ ‫باإلضافة‬ ،" .‫آمني‬ ،‫والعمل‬ ‫العلم‬ ‫حبلية‬ ‫اكم‬ّ‫وإي‬ ‫ننا‬ّ‫يزي‬ ‫أن‬ ‫اهلل‬ ‫نسأل‬ ،‫السابقة‬ ‫الكتب‬ !‫الحبيب‬ ‫على‬ ‫صلوا‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫على‬ ‫الله‬ ‫صلى‬ ‫بعض‬ ‫ة‬ ّ ‫انلبوي‬ ‫األحاديث‬ ‫حول‬ ‫انلصائح‬ !‫اء‬ّ‫األعز‬ ‫ة‬ ّ ‫األحب‬ ‫أيها‬ ‫أن‬ ّ ‫أود‬ ‫ة‬ّ‫األسبوعي‬ ‫املحارضة‬ ‫هذه‬ ‫نهاية‬ ‫يف‬ ‫اآلن‬ ‫أذكر‬ ‫قبله‬ ‫ولكن‬ ،‫ة‬ّ‫انلبوي‬ ‫األحاديث‬ ‫حول‬ ‫انلصائح‬ ‫بعض‬ ‫لكم‬ ‫أنقل‬ ‫األحاديث‬ ‫حفظ‬ ‫فضيلة‬ ‫لكم‬ ‫ة‬ّ‫انلبوي‬ :‫الُّشيفة‬ ( ١ ) ‫دنا‬ّ‫سي‬ ‫عن‬ ‫ادلرداء‬ ‫أيب‬  :‫ﷺ‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ « َ ‫ظ‬‫ف‬َ‫ح‬ ‫ن‬َ‫م‬ َ‫م‬‫و‬َ‫ي‬ ُ َ ‫هل‬ ُ ‫ت‬‫ن‬ ُ ‫ك‬َ‫و‬ ،‫ا‬‫يه‬‫ق‬ َ ‫ف‬ ُ‫اهلل‬ ُ‫ه‬ َ ‫ث‬َ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ين‬‫د‬ ‫ر‬‫م‬ َ ‫أ‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ا‬‫يث‬‫د‬َ‫ح‬ َ‫ني‬‫ع‬َ‫ب‬‫ر‬ َ ‫أ‬ ‫يت‬َّ‫م‬ ُ ‫أ‬ َ َ ‫ىلع‬ ‫ا‬‫يد‬‫ه‬ َ ‫ش‬َ‫و‬ ‫ا‬‫ع‬‫اف‬ َ ‫ش‬ ‫ة‬َ‫ام‬َ‫ي‬‫الق‬ » ( 1 ) . ( 1 ) " ‫اإليمان‬ ‫شعب‬ " ‫وشرف‬ ‫العلم‬ ‫فضل‬ ‫يف‬ ‫فصل‬ ،‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫يف‬ ‫باب‬ ، ‫مقدار‬ ،‫ه‬ ٢ / ٢٧٠ ( ، 1٧٢٦ .)
  • 28.
    ٢٧ ( ٢ ) ‫سيدنا‬ ‫عن‬ ‫وروي‬ ‫ثابت‬‫بن‬ ‫زيد‬  ‫قال‬ :‫قال‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫ﷺ‬ : « ُ‫اهلل‬ َ َّ ‫رض‬ َ ‫ن‬ ُ‫ه‬َ‫ري‬ َ ‫غ‬ ُ‫ه‬ َ ‫غ‬ ِّ ‫ل‬َ‫ب‬ ُ ‫ي‬ َّ ‫ت‬َ‫ح‬ ُ‫ه‬ َ ‫ظ‬‫ف‬َ‫ح‬ َ ‫ف‬ ‫ا‬‫يث‬‫د‬َ‫ح‬ ‫ا‬ َّ ‫ن‬‫م‬ َ‫ع‬‫م‬َ‫س‬ ‫أ‬َ‫ر‬‫ام‬ » ( 1 ) . ● :‫الُّشيف‬ ‫انلبوي‬ ‫الديث‬ ‫من‬ ‫واملراد‬ ‫عن‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫رسول‬ ‫سيدنا‬ ‫اهلل‬ ‫ﷺ‬ ‫من‬ ‫قول‬ ‫أو‬ ‫أو‬ ‫حال‬ ‫أو‬ ‫فعل‬ ‫تقري‬ ‫ر‬ ( ٢ ) . ● ،‫الكفاية‬ ُ ‫فرض‬ ‫العلم‬ ‫هذا‬ ‫حصول‬ ‫فإذا‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ة‬ّ‫األم‬ ‫يف‬ ‫اعلم‬ ‫ب‬ ‫أثم‬ ‫العلم‬ ‫هذا‬ .‫اجلميع‬ ● ‫و‬ ُ ‫حديث‬ ‫ي‬‫رئييس‬ ‫مصدر‬ ‫ﷺ‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫م‬ ‫األحاكم‬ ‫مصادر‬ ‫ن‬ ّ‫الُّشعي‬ ‫ة‬ ‫بعد‬ .‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫كتاب‬ ● ‫و‬ ‫حت‬ ‫ال‬ ‫صل‬ ّ‫اإلهلي‬ ‫األحاكم‬ ‫تفاصيل‬ ‫معرفة‬ ‫اآليات‬ ‫وتفسري‬ ‫ة‬ ّ‫القرآني‬ .‫ﷺ‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫حديث‬ ‫دون‬ ‫وتوضيحها‬ ‫ة‬ ● ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫حديث‬ ‫ها‬ ّ ‫فّس‬ ‫جمملة‬ ‫كثرية‬ ‫ة‬ّ‫قرآني‬ ‫أحاكم‬ ‫هناك‬ ‫ﷺ‬ ، ‫فحديث‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫ﷺ‬ ‫للتُّشيع‬ ‫ي‬‫أسايس‬ ‫مصدر‬ ‫الصحيح‬ ‫والفهم‬ ‫بعد‬ ‫القرآن‬ ‫الكريم‬ . ● ‫القرآن‬ ‫الكريم‬ ‫يف‬ ‫ان‬ّ‫قوي‬ ‫وديلالن‬ ‫ان‬ّ‫أساسي‬ ‫مصدران‬ ‫والديث‬ .‫ة‬ّ‫الُّشعي‬ ‫واألحاكم‬ ‫اإلسالم‬ ( 1 ) " ‫الرتمذي‬ ‫سنن‬ " ،‫السماع‬ ‫تبليغ‬ ‫على‬ ‫الحث‬ ‫يف‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫باب‬ ،‫العلم‬ ‫كتاب‬ ، ٤ / ٢٩٨ ( ، ٢٦٦٥ .) ( ٢ ) " ‫شرح‬ ‫القاري‬ ‫نزهة‬ ‫البخاري‬ ‫صحيح‬ " ، 1 / ٨٧ .‫األردية‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫تعري‬ ،
  • 29.
    ٢8 ● ‫القرآن‬ ‫معاين‬ ‫يفهم‬‫أن‬ ‫ألحد‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫الكر‬ ‫يم‬ ‫ا‬‫فهم‬ ‫ومطابله‬ ‫ا‬‫صحيح‬ ‫حديث‬ ‫دون‬ ‫سيدنا‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫ﷺ‬ ‫بدين‬ ‫العمل‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫كما‬ .‫اإليمان‬ ‫دون‬ ‫اإلسالم‬ ● ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫الكم‬ ‫يأيت‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫الكم‬ ‫بعد‬ ‫ﷺ‬ ( 1 ) . ● ‫فرض‬ ‫ﷺ‬‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫طاعة‬ ِّ ‫لك‬‫ىلع‬ ‫حتصل‬‫ال‬ ‫الطاعة‬‫وهذه‬ ،‫إنسان‬ ‫بدون‬ ‫حديث‬ ‫رسول‬ ُ‫وس‬ ‫ﷺ‬ ‫اهلل‬ ‫ته‬ ّ ‫ن‬ ( ٢ ) . ● ‫دعوى‬ ‫ﷺ‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫حديث‬ ‫إنكار‬ ‫مع‬ ‫الكريم‬‫بالقرآن‬‫اإليمان‬ ‫ُمض‬ ‫باطل‬ ( 3 ) . ● ِّ ‫حند‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ‫جيب‬ ‫ه‬ ّ ‫أن‬ ‫ن‬ ّ ‫نتيق‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫ﷺ‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫ث‬ ‫ل‬ ‫حديث‬ ‫سيدنا‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫ﷺ‬ . ‫وقد‬ ‫روي‬ ‫عن‬ ‫سيدنا‬ ‫اس‬ ّ ‫عب‬ ‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬  ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫رسول‬ ‫حبيبنا‬ ‫اهلل‬ ‫ﷺ‬ : « ‫ا‬َ‫م‬ َّ ‫ال‬‫إ‬ ِّ ‫ن‬َ‫ع‬ َ ‫يث‬‫د‬َ‫ال‬ ‫وا‬ ُ ‫ق‬ َّ ‫ات‬ ‫ا‬‫د‬ِّ‫م‬َ‫ع‬َ‫ت‬ُ‫م‬ َّ َ َ ‫لَع‬ َ ‫ب‬ َ ‫ذ‬ َ ‫ك‬ ‫ن‬َ‫م‬ َ ‫ف‬ ،‫م‬ُ‫ت‬‫م‬‫ل‬َ‫ع‬ ‫ار‬َّ‫انل‬ َ‫ن‬‫م‬ ُ‫ه‬َ‫د‬َ‫ع‬‫ق‬َ‫م‬ ‫أ‬َّ‫و‬َ‫ب‬ َ ‫ت‬َ‫ي‬‫ل‬ َ ‫ف‬ » ( 4 ) . ( 1 ) " ‫المناجيح‬ ‫مرآة‬ " ، 1 / ٢ .‫األردية‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫تعري‬ ، ( ٢ ) " ‫المناجيح‬ ‫مرآة‬ " ، 1 / ٩ .‫األردية‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫تعري‬ ، ( ٣ ) " ‫البخاري‬ ‫صحيح‬ ‫شرح‬ ‫القاري‬ ‫نزهة‬ " ، 1 / ٣٦ .‫األردية‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫تعري‬ ، ( ٤ ) " ‫الرتمذي‬ ‫سنن‬ " ‫كتاب‬ ، ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫القرآن‬ ‫تفسير‬ ‫ج‬ ‫ما‬ ‫باب‬ ،‫ﷺ‬ ‫الذي‬ ‫يف‬ ‫اء‬ ،‫برأيه‬ ‫القرآن‬ ‫يفسر‬ ٤ / ٤٣٩ ( ، ٢٩٦٠ .)
  • 30.
    ٢9 ● ‫ن‬‫م‬ ‫حنذر‬ ‫أن‬‫جيب‬ ‫األحاديث‬ ‫إرسال‬ ‫ة‬ّ‫انلبوي‬ ‫الُّشيفة‬ ‫بالرسائل‬ ‫العالم‬ ‫ن‬‫م‬ ‫خترجيها‬ ‫يتم‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫واملرجع‬ ‫املصدر‬ ‫ذكر‬ ‫دون‬ ‫القصرية‬ ‫ة‬ّ‫ي‬ ّ ‫انلص‬ ‫هو‬ ‫اذلي‬ ‫املفيت‬ ‫أو‬ ‫ث‬ ّ ‫املحد‬ ‫أو‬ ‫ن‬‫م‬ ‫عنها‬ ‫نسأل‬ ‫أو‬ ،‫الصحيحة‬ ‫العقيدة‬ ‫أهل‬ .‫تها‬ّ‫وصح‬ ‫مصدرها‬ ‫يلعطونا‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ !‫الحبيب‬ ‫على‬ ‫صلوا‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫على‬ ‫الله‬ ‫صلى‬ ‫صيغ‬ ّ ‫وست‬ ‫داعءان‬ ‫ل‬ َّ ‫لص‬ ِّ‫انل‬ ‫ىلع‬ ‫الة‬ ِّ‫يب‬ ‫ﷺ‬ ‫االجتماع‬ ‫يف‬ ‫األسبويع‬ ‫م‬ ‫يف‬ ‫ة‬ ّ ‫اإلسالمي‬ ‫ادلعوة‬ ‫ركز‬ ( ١ َّ ‫الص‬ ) َّ‫انل‬ ‫ىلع‬ ‫الة‬ ِّ‫يب‬ ‫ﷺ‬ ‫اجلمعة‬ ‫يللة‬ ‫العايل‬،‫احلبيب‬ ِّ ّ ‫األّم‬ ِّ‫يب‬َّ‫انل‬ ‫د‬ َّ ‫حمم‬ ‫دنا‬ ِّ ‫سي‬ ‫ىلع‬ ‫وبارك‬‫م‬ ِّ ‫وسل‬ ِّ ‫صل‬ َّ‫هم‬ َّ ‫"الل‬ "‫م‬ ِّ ‫وسل‬ ‫وصحبه‬ ‫آهل‬ ‫وىلع‬ ،‫اجلاه‬ ‫العظيم‬ ‫القدر‬ ‫العارفني‬ ‫من‬ ‫كثري‬ ‫ذكر‬  َ‫م‬ َّ ‫أن‬ : ‫ة‬َّ‫مر‬ ‫ولو‬ ‫اجلمعة‬ ‫يللة‬ ‫عليها‬ ‫داوم‬ ‫ن‬ ‫يب‬َّ‫انل‬ ‫روح‬ ‫مثال‬ ‫لروحه‬ ‫ينكشف‬ ‫واحدة‬ ‫ﷺ‬ ‫دخول‬ ‫وعند‬ ،‫املوت‬ ‫عند‬ ‫القرب‬ ‫يب‬َّ‫انل‬ َّ ‫أن‬ ‫يرى‬ َّ ‫حت‬ ‫ﷺ‬ ‫يلحده‬ ‫ي‬ َّ ‫اذل‬ ‫هو‬ ( 1 ) . :‫مرتفع‬ ‫بصوت‬ ‫ميع‬ ‫دوا‬ ِّ ‫رد‬ ‫العايل‬ ،‫البيب‬ ِّ ّ ‫األيم‬ ِّ‫يب‬َّ‫انل‬ ‫د‬َّ‫ُمم‬ ‫دنا‬ِّ‫سي‬ ‫ىلع‬‫وبارك‬ ‫م‬ ِّ ‫وسل‬ ِّ ‫صل‬ َّ‫هم‬ َّ ‫"الل‬ "‫م‬ ِّ ‫وسل‬ ‫وصحبه‬ ‫آهل‬ ‫وىلع‬ ،‫اجلاه‬ ‫العظيم‬ ‫القدر‬ . ( 1 ) " ‫السادات‬ ‫سيد‬ ‫علی‬ ‫الصلوات‬ ‫أفضل‬ " ،‫والخمسون‬ ‫السادسة‬ ‫الصالة‬ ،‫للنبهاين‬ ، ‫ص‬ 1٥1 .‫ا‬ً‫مختصر‬ ،
  • 31.
    30 ( ٢ ) ‫املعدم‬ ‫املسلم‬ ‫زاكة‬ ‫دنا‬ّ‫سي‬‫عن‬ ‫اخلدري‬ ‫سعيد‬ ‫أيب‬  :‫قال‬ ‫قال‬ ‫دنا‬ّ‫سي‬ :‫ﷺ‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ « ‫ه‬‫ئ‬ َ ‫اع‬ُ‫د‬ ‫يف‬ ‫ل‬ ُ ‫ق‬َ‫ي‬‫ل‬ َ ‫ف‬ ‫ة‬ َ ‫ق‬َ‫د‬ َ ‫ص‬ ُ َ ‫هل‬ ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ‫م‬ َ ‫ل‬ ‫م‬‫ل‬‫س‬ُ‫م‬ ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ر‬ ‫ي‬ َ ‫أ‬ : " َ َ ‫ىلع‬ ِّ ‫ل‬ َ ‫ص‬ ‫امهلل‬ َ‫ني‬‫م‬‫ل‬‫س‬ُ‫م‬‫ال‬َ‫و‬ ‫ات‬َ‫ن‬‫م‬‫ؤ‬ُ‫م‬‫ال‬َ‫و‬ َ‫ني‬‫ن‬‫م‬‫ؤ‬ُ‫م‬‫ال‬ َ َ ‫ىلع‬ ِّ ‫ل‬ َ ‫ص‬َ‫و‬ َ ‫ك‬‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬َ‫و‬ َ‫ك‬‫د‬‫ب‬ َ ‫ع‬ ‫د‬َّ‫م‬ َ ُ ‫ُم‬ ‫ات‬َ‫م‬‫ل‬‫س‬ُ‫م‬‫ال‬َ‫و‬ ،" َ‫ه‬ َّ ‫ن‬‫إ‬ َ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫ة‬ َ ‫اك‬َ‫ز‬ ُ َ ‫هل‬ » ( 1 ) . :‫مرتفع‬ ‫بصوت‬ ‫ميع‬ ‫دوا‬ ِّ ‫رد‬ " َّ ‫الل‬ َّ‫هم‬ ‫ؤمنات‬ُ‫والم‬ َ‫ؤمنني‬ُ‫الم‬ ‫ىلع‬ ِّ ‫وصل‬ َ ‫ك‬‫ورسول‬ َ‫ك‬‫عبد‬‫د‬ّ‫م‬ ُ ‫ُم‬‫ىلع‬ ِّ ‫صل‬ ‫سلمات‬ُ‫والم‬ َ‫سلمني‬ُ‫والم‬ ." ( ٣ ‫من‬ ) ‫صيغ‬ ‫أفضل‬ ‫ا‬ ‫انليب‬ ‫ىلع‬ ‫لصالة‬ ‫ﷺ‬ ّ‫سي‬ ‫عن‬ ‫دنا‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬  ‫ا‬‫موقوف‬ « :‫قال‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬‫إ‬ َّ َ ‫لَع‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫ي‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ص‬ َ ‫ة‬ َ ‫ال‬ َّ ‫الص‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫س‬‫ح‬ َ ‫أ‬ َ ‫ف‬ ، َّ‫لَع‬ ُ ‫ض‬َ‫ر‬‫ع‬ ُ ‫ي‬ َ ‫ك‬‫ل‬ َ ‫ذ‬ َّ ‫ل‬َ‫ع‬ َ ‫ل‬ َ ‫ون‬ُ‫ر‬‫د‬ َ ‫ت‬ َ ‫ال‬ ‫م‬ُ‫ك‬ َّ ‫ن‬‫إ‬ َ ‫ف‬ ، ‫امهلل‬ :‫وا‬ ُ ‫ول‬ ُ ‫ق‬ َ ‫ت‬ َ ‫ال‬ َ ‫ص‬‫ل‬َ‫ع‬‫اج‬ ‫م‬ َ ‫ات‬ َ ‫خ‬َ‫و‬ ،َ‫ني‬‫ق‬َّ‫ت‬ُ‫م‬‫ال‬‫ام‬َ‫م‬‫إ‬َ‫و‬،َ‫ني‬‫ل‬َ‫س‬‫ر‬ُ‫م‬‫ال‬‫د‬ِّ‫ي‬َ‫س‬ َ َ ‫ىلع‬ َ ‫ك‬‫ت‬ َ ‫اك‬َ‫ر‬َ‫ب‬َ‫و‬ َ ‫ك‬َ‫ت‬َ‫مح‬َ‫ر‬َ‫و‬ َ ‫ك‬ ‫د‬‫ب‬ َ ‫ع‬‫د‬َّ‫م‬ ُ ‫ُم‬،َ‫ني‬ِّ‫ي‬‫ب‬َّ‫انل‬ ‫ري‬َ‫اخل‬‫ام‬َ‫م‬‫إ‬، َ ‫ك‬‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬َ‫و‬ َ‫ك‬ ، ‫امهلل‬،‫ة‬َ‫مح‬َّ‫الر‬‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬َ‫و‬،‫ري‬َ‫اخل‬‫د‬‫ائ‬ َ ‫ق‬َ‫و‬ ُ‫ه‬‫ث‬َ‫ع‬‫اب‬ َ‫م‬ َ ‫ق‬ ‫ام‬ ‫ا‬ َ ‫ُم‬ ُ‫م‬ ‫ود‬ ‫ا‬ َ ‫ون‬ُ‫ر‬‫خ‬‫اآل‬َ‫و‬ َ ‫ون‬ ُ ‫ل‬َّ‫و‬ َ ‫األ‬ ‫ه‬‫ب‬ ُ‫ه‬ ُ ‫ط‬‫ب‬‫غ‬ َ ‫ي‬ » ( ٢ ) . ( 1 ) " ‫الصحيحين‬ ‫على‬ ‫المستدرك‬ " ‫المعدم‬ ‫المسلم‬ ‫زكاة‬ ‫باب‬ ،‫األطعمة‬ ‫كتاب‬ ، ،‫ﷺ‬ ‫النبي‬ ‫على‬ ‫الصالة‬ ٥ / 1٧٩ ( ، ٧٢٥٧ .) ( ٢ ) " ‫ابن‬ ‫سنن‬ ‫ماجه‬ " ،‫ﷺ‬ ‫النبي‬ ‫على‬ ‫الصالة‬ ‫باب‬ ،‫فيها‬ ‫والسنة‬ ‫الصالة‬ ‫إقامة‬ ‫كتاب‬ ، 1 / ٤٨٩ ( ، ٩٠٦ .)
  • 32.
    31 :‫مرتفع‬ ‫بصوت‬ ‫ميع‬‫دوا‬ ِّ ‫رد‬ " َّ ‫الل‬ َّ‫هم‬ َ ‫صالت‬ ‫ل‬َ‫ع‬‫اج‬ ‫د‬ِّ‫سي‬ ‫ىلع‬ َ ‫ك‬‫اكت‬َ‫وبر‬ َ ‫ك‬َ‫ورمحت‬ َ ‫ك‬ ‫وإمام‬ ،‫رسلني‬ُ‫الم‬ ،‫ني‬ِّ‫انلبي‬ ‫م‬ َ ‫وخات‬ ،‫قني‬ّ‫ت‬ُ‫الم‬ ‫د‬َّ‫ُمم‬ ‫اخلري‬ ‫إمام‬ ،‫ك‬‫ول‬ُ‫ورس‬ َ‫ك‬‫د‬‫ب‬ َ ‫ع‬ ، ،‫اخلري‬ ‫د‬‫وقائ‬ ّ ‫الل‬ ،‫الرمحة‬ ‫ورسول‬ َّ‫هم‬ ُ‫عثه‬‫اب‬ َ‫م‬ ‫قام‬ ‫ا‬ ُ‫ُمم‬ ‫ود‬ ‫ا‬ ‫ون‬ُ‫ر‬‫واآلخ‬ َ ‫لون‬َّ‫األو‬ ‫به‬ ُ‫ه‬ ُ‫ط‬‫غب‬َ‫ي‬ ." ( ٤ ِّ‫يب‬َّ‫انل‬ ‫ىلع‬ ‫صالة‬ ‫ألف‬ ‫مئة‬ َّ ‫ست‬ ‫ثواب‬ ) ‫ﷺ‬ ِّ ‫سي‬ ‫ىلع‬ ِّ ‫صل‬ َّ‫هم‬ َّ ‫"الل‬ ‫بدوام‬ ً ‫دائمة‬ ً ‫صالة‬ ،‫اهلل‬ ‫علم‬ ‫يف‬ ‫ما‬ ‫عدد‬ ‫د‬ َّ ‫حمم‬ ‫دنا‬ "‫اهلل‬ ‫لك‬ ُ ‫م‬ ‫نقل‬ ‫اإلمام‬ ‫الصاوي‬ ‫أمحد‬  ‫صالة‬ ‫الف‬ ‫بستمائة‬‫الة‬ َّ ‫الص‬ ‫هذه‬ َّ ‫أن‬ : ( 1 ) . :‫مرتفع‬ ‫بصوت‬ ‫ميع‬ ‫دوا‬ ِّ ‫رد‬ ‫بدوام‬ ‫دائمة‬ ‫صالة‬ ،‫اهلل‬ ‫علم‬ ‫يف‬ ‫ما‬ ‫عدد‬ ‫د‬َّ‫ُمم‬ ‫دنا‬ِّ‫سي‬ ‫ىلع‬ ِّ ‫صل‬ َّ‫هم‬ َّ ‫"الل‬ "‫اهلل‬ ‫لك‬ُ‫م‬ . ( ٥ ) ‫األوف‬ ‫املكيال‬ ‫دنا‬ّ‫سي‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫أيب‬  ‫عن‬ ، ِّ‫انليب‬ ‫الكريم‬ ‫قال‬ ‫ﷺ‬ : « ‫ن‬ َ ‫أ‬ ُ‫ه‬َّ َ ‫َس‬ ‫ن‬َ‫م‬ ِّ ‫ل‬ َ ‫ص‬ ‫امهلل‬ :‫ل‬ ُ ‫ق‬َ‫ي‬‫ل‬ َ ‫ف‬ ،‫ت‬‫ي‬َ‫ابل‬ َ ‫ل‬‫ه‬ َ ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ص‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬‫إ‬ ، َ ‫َف‬‫و‬ َ ‫األ‬ ‫ال‬َ‫ي‬‫ك‬‫م‬‫ال‬‫ب‬ َ ‫ال‬َ‫ت‬‫ك‬َ‫ي‬ ، َ‫ني‬‫ن‬‫م‬‫ؤ‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫ات‬َ‫ه‬َّ‫م‬ ُ ‫أ‬ ‫ه‬‫اج‬َ‫و‬‫ز‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ ،‫د‬َّ‫م‬ َ ُ ‫ُم‬ َ َ ‫ىلع‬ َ ‫ت‬‫ي‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ص‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ ‫ك‬ ،‫ه‬‫ت‬‫ي‬َ‫ب‬ ‫ل‬‫ه‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ ‫ه‬‫ت‬َّ‫ي‬ِّ‫ر‬ ُ ‫ذ‬َ‫و‬ ‫يد‬ َ ‫جم‬ ‫يد‬ َ ‫مح‬ َ ‫ك‬ َّ ‫ن‬‫إ‬ َ‫يم‬‫اه‬َ‫ر‬‫ب‬‫إ‬ ‫آل‬ َ َ ‫ىلع‬ » ( ٢ ) . ( 1 ) " ‫السادات‬ ‫سيد‬ ‫علی‬ ‫الصلوات‬ ‫أفضل‬ " ‫ص‬ ،‫والخمسون‬ ‫الثانية‬ ‫الصالة‬ ، 1٤٩ . ( ٢ ) " ‫داود‬‫أبي‬ ‫سنن‬ " ،‫إلخ‬...‫النبي‬‫على‬‫الصالة‬‫باب‬،‫الصالة‬‫كتاب‬، 1 / ٣٦٩ (، ٩٨٢ .)
  • 33.
    3٢ :‫مرتفع‬ ‫بصوت‬ ‫ميع‬‫دوا‬ ِّ ‫رد‬ " ّ ‫الل‬ َّ‫هم‬ ،‫ه‬‫بيت‬ ‫وأهل‬ ‫ه‬‫ت‬َّ‫ي‬ّ‫ر‬ ُ ‫وذ‬ ،َ‫ؤمنني‬ُ‫الم‬ ‫هات‬ّ‫أم‬ ‫ه‬‫وأزواج‬ ،‫د‬ّ‫ُمم‬ ‫ىلع‬ ِّ ‫صل‬ ‫جميد‬ ‫محيد‬ َ ‫ك‬ ّ ‫إن‬ َ‫إبراهيم‬ ‫آل‬ ‫ىلع‬ َ ‫يت‬ َّ ‫صل‬ ‫كما‬ ." ( ٦ ِّ‫يب‬َّ‫انل‬ ‫ىلع‬ ‫فاعة‬ َّ ‫الش‬ ‫صالة‬ ) ‫ﷺ‬ ‫سيدنا‬ ‫عن‬ ِ‫ِع‬‫ف‬‫ي‬َ‫و‬ُ‫ر‬ ِ‫بن‬ ‫ثابت‬ ‫األنصاري‬  :‫قال‬ :‫ﷺ‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ « ‫ن‬َ‫م‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ص‬ َ َ ‫ىلع‬ ،‫د‬َّ‫م‬ َ ُ ‫ُم‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬َ‫و‬ : َّ‫م‬ُ‫ه‬ َّ ‫الل‬ ُ‫هل‬‫ز‬‫ن‬ َ ‫أ‬ َ‫د‬َ‫ع‬‫ق‬َ‫م‬‫ال‬ َ‫ب‬َّ‫ر‬ َ ‫ق‬ُ‫م‬‫ال‬ َ‫ك‬َ‫د‬‫ن‬‫ع‬ َ‫م‬‫و‬َ‫ي‬ ‫ة‬َ‫ام‬َ‫ي‬‫ق‬‫ال‬ ‫ت‬َ‫ب‬َ‫ج‬َ‫و‬ ُ َ ‫هل‬ ‫يت‬َ‫اع‬ َ ‫ف‬ َ ‫ش‬ » ( 1 ) . :‫مرتفع‬ ‫بصوت‬ ‫ميع‬ ‫دوا‬ ِّ ‫رد‬ ‫د‬َّ‫م‬ َ ُ ‫ُم‬ ‫ىلع‬ ِّ ‫صل‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬ َّ ‫"الل‬ "‫ة‬َ‫ام‬َ‫ي‬‫ق‬‫ال‬ ‫وم‬َ‫ي‬ ‫دك‬‫ن‬‫ع‬ َ‫ب‬َّ‫قر‬ُ‫الم‬ َ‫د‬َ‫قع‬َ‫الم‬ ُ‫هل‬‫وأنز‬ !‫الحبيب‬ ‫على‬ ‫صلوا‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫على‬ ‫الله‬ ‫صلى‬ ( ١ ‫يوم‬ ‫ألف‬ ‫حسنات‬ ) ُ‫ر‬ ‫وي‬ ‫عن‬ ‫دنا‬ّ‫سي‬ ‫ب‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫اس‬ ّ ‫عب‬ ‫ن‬  ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫دنا‬ّ‫سي‬ ‫البيب‬ ‫املصطىف‬ ‫ﷺ‬ : « َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ‫ن‬َ‫م‬ : َ‫ني‬‫بع‬َ‫س‬ َ ‫ب‬َ‫تع‬ َ ‫أ‬ ،ُ‫ه‬ ُ ‫ل‬‫ه‬ َ ‫أ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ا‬‫د‬َّ‫م‬ َ ُ ‫ُم‬ ‫ا‬ َّ ‫ن‬ َ ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ ‫ى‬َ‫ز‬َ‫ج‬ ‫اح‬َ‫ب‬ َ ‫ص‬ َ ‫لف‬ َ ‫أ‬ ‫ا‬‫ب‬‫ت‬ َ ‫اك‬ » ( ٢ ) . :‫مرتفع‬ ‫بصوت‬ ‫ميع‬ ‫دوا‬ ِّ ‫رد‬ " ُ‫ه‬ ُ ‫ل‬‫ه‬ َ ‫أ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ا‬‫د‬َّ‫م‬ َ ُ ‫ُم‬ ‫ا‬ َّ ‫ن‬ َ ‫ع‬ ُ‫اهلل‬ ‫ى‬َ‫ز‬َ‫ج‬ " ( 1 ) " ‫حنبل‬‫بن‬‫أحمد‬‫مسند‬ " ‫الشاميين‬‫مسند‬، ،‫إلخ‬...‫رويفع‬‫حديث‬، ٦ / ٤٦ (، 1٦٩٨٨ .) ( ٢ ) " ‫الكبير‬ ‫المعجم‬ " ،‫عباس‬ ‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫اسمه‬ ‫من‬ ، 11 / 1٦٥ ( ، 11٥٠٩ .)
  • 34.
    33 ( ٢ ‫الكرب‬ ‫عند‬ ‫ادلاعء‬) ‫وي‬ُ‫ر‬ ‫عن‬ ‫دنا‬ّ‫سي‬ ‫اهلل‬‫عبد‬ ‫اس‬ ّ ‫عب‬‫بن‬  َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬، ‫ﷺ‬‫املصطىف‬‫البيب‬ َ ‫ن‬ َ ‫اك‬ « :‫ب‬‫ر‬ َ ‫ك‬‫ال‬ َ‫د‬‫ن‬‫ع‬ ُ ‫ول‬ ُ ‫ق‬ َ ‫ي‬ ‫ش‬‫ر‬َ‫الع‬ ِّ‫ب‬َ‫ر‬ ‫اهلل‬ َ ‫ان‬َ‫ح‬‫ب‬ُ‫س‬ ،ُ‫يم‬‫ر‬ َ ‫ك‬‫ال‬ ُ‫يم‬‫ل‬َ‫ال‬ ُ‫اهلل‬ َّ ‫ال‬‫إ‬ َ َ ‫هل‬‫إ‬ َ ‫ال‬ ‫يم‬‫ر‬ َ ‫ك‬‫ال‬ ‫ش‬‫ر‬َ‫ع‬‫ال‬ ِّ‫ب‬َ‫ر‬َ‫و‬ ،‫ع‬‫ب‬ َّ‫الس‬ ‫ات‬َ‫و‬َ‫م‬ َّ‫الس‬ ِّ‫ب‬َ‫ر‬ ‫اهلل‬ َ ‫ان‬َ‫ح‬‫ب‬ُ‫س‬ ،‫يم‬‫ظ‬َ‫الع‬ » ( 1 ) . :‫مرتفع‬ ‫بصوت‬ ‫ميع‬ ‫دوا‬ ِّ ‫رد‬ " ‫ال‬ ،‫العظيم‬ ‫العرش‬ ِّ‫رب‬ ‫اهلل‬ َ ‫سبحان‬ ،ُ‫الكريم‬ ُ‫الليم‬ ُ‫اهلل‬ ّ ‫إال‬ ‫هلإ‬ ‫الكريم‬ ‫العرش‬ ِّ‫ورب‬ ،‫السبع‬ ‫السموات‬ ِّ‫رب‬ ‫اهلل‬ َ ‫سبحان‬ ." !‫الحبيب‬ ‫على‬ ‫صلوا‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫على‬ ‫الله‬ ‫صلى‬ ‫داعء‬ ‫اهلل‬ ‫رمحة‬ ‫يف‬ ‫ادلخول‬ ‫ة‬َّ‫األسبوعي‬ ‫االجتمااعت‬ ‫يف‬ ‫واآلداب‬ ‫السنن‬ ‫حلقات‬ ‫جلدول‬ ‫ا‬‫وفق‬ ‫اتلابعة‬ ‫ة‬ ّ ‫اإلسالمي‬ ‫ادلعوة‬ ‫ملركز‬ ‫يت‬ ّ ‫ال‬ ،‫ة‬ّ‫بوي‬ّ‫انل‬ ‫نن‬ ‫ر‬‫الس‬ ‫تعليم‬ ‫ىلع‬ ‫تشتمل‬ " ‫حبفظ‬ ‫ة‬ّ‫املر‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫سنقوم‬ ‫داعء‬ ‫اهلل‬ ‫رمحة‬ ‫يف‬ ‫ادلخول‬ :‫يِّل‬ ‫كما‬ ‫وهو‬ " " ّ‫هم‬ ّ ‫الل‬ ﴿ ‫ي‬ِّ‫خ‬ َ ‫ِّأ‬ ‫ل‬َ‫و‬ ‫ي‬ِّ ‫ل‬ ۡ‫ِّر‬‫ف‬ ۡ ‫ٱغ‬ ِّ ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ِّين‬‫م‬ِّ‫ح‬َّٰ َّ‫ٱلر‬ ُ‫م‬َ‫ح‬ۡ‫ر‬ َ ‫أ‬ َ ‫نت‬ َ ‫أ‬َ‫و‬َۖ َ ‫ِّك‬‫ت‬ َ ‫م‬ ۡ ‫ح‬َ‫ر‬ ‫ي‬ِّ ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬ ۡ ‫ِّل‬‫خ‬ ۡ ‫د‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ ١٥١ ﴾ :‫[األعراف‬ 151 .] !‫الحبيب‬ ‫على‬ ‫صلوا‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫على‬ ‫الله‬ ‫صلى‬ ( 1 ) " ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫سنن‬ " ،‫الكرب‬ ‫عند‬ ‫الدعاء‬ ‫باب‬ ،‫الدعاء‬ ‫كتاب‬ ، ٤ / ٢٩1 ( ، ٣٨٨٣ .)