Πρόγραμμα πολιτιστικών θεμάτων "Αναζητώντας τα ανθρώπινα δικαιώματα μέσα στο ...Γυμνάσιο Κλεινών Φλώρινας
όσο εύκολο είναι άραγε να ξυπνάς μέσα στο κρύο; Να πεινάς; Να μην έχεις οικογένεια; Να σε κακομεταχειρίζονται; Πως θα ήταν η ημέρα σου χωρίς σχολείο, παιχνίδι ή φίλους; Πόσο γνωστές είναι οι λέξεις «δικαιώματα, ρατσισμός, ξενοφοβία, κοινωνικός αποκλεισμός;» Οι μαθητές μας αποφάσισαν να κάνουν ένα ταξίδι στο παρελθόν μέσα από θλιβερές ιστορίες και εικόνες, προσπαθώντας να εντοπίσουν, να αναδείξουν αλλά και να προωθήσουν όλα εκείνα τα στοιχεία πολιτισμού, που ενώ ακούγονται από πολλά στόματα, στην ουσία λίγες φορές εφαρμόζονται.
Crypto-Wahhabi el-Sisi's Egypt: an Islamo-fascist Jihadist Dictatorship 'Ally of Greece'?
Republication from the currently inactive blog 'The Greeks of the Orient'
First republished on 6th August 2021 here:
https://profmegalommatistextsingreek.wordpress.com/2021/08/06/η-αίγυπτος-του-κρυπτο-ουαχαμπιστή-ελ-σ/
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΣΗΜΕΡΑ ΑΝΕΝΕΡΓΟ ΜΠΛΟΓΚ “ΟΙ ΡΩΜΙΟΙ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ”
Το κείμενο του κ. Νίκου Μπαϋρακτάρη είχε αρχικά δημοσιευθεί την 17η Οκτωβρίου 2019.
Οι αναφορές του κ. Μπαϋρακτάρη σε μένα, στα καθημερινά περιστατικά της διαβίωσης στην Αίγυπτο, και στην ψυχρή εκ μέρους μου (και παρά τους πολυάριθμους Αιγύπτιους φίλους μου) αποτίμηση της εκεί καταστάσεως είναι αληθινές και οφείλονται σε συζητήσεις για το θέμα τις οποίες είχα με τον κ. Μπαϋρακτάρη στο Κάιρο στα τέλη του 2011, και έκτοτε επανειλημμένα στην Κένυα (Λάμου, Μομπάσα, Ναϊρόμπι), στην Σομαλία (Μογκαντίσου), στην Ρωσσία (Μόσχα) και στο Καζακστάν (Νουρσουλτάν). Το κείμενο δημσιεύθηκε το 2019 και παραμένει εντελώς επίκαιρο.
Μπορεί να απουσιάζω από την Αίγυπτο τους τελευταίους 12 μήνες αλλά είμαι σε συνεχή επικοινωνία με φίλους, οι οποίοι με πληροφορούν ότι καθημερινά οι νεκροί μίας μόνον πόλης, όπως γνωστοί στους ντόπιους κατοίκους που τρέχουν από κηδεία σε κηδεία, είναι πολλαπλάσιοι των συνολικών τους οποίους το επίσημο κράτος ανακοινώνει αναφορικά με την πανδημία. Η Αίγυπτος είναι η περισσότερο πληγείσα χώρα στον κόσμο αλλά τα υπόγεια κτήρια φυλακών στην Αίγυπτο είναι γεμάτα από bloggers των οποίων οι αναρτήσεις εντοπίσθηκαν έγκαιρα, πριν αυτοί φτάσουν σε κάποιο άλλο χωριό με συγγενείς.
Πρόγραμμα πολιτιστικών θεμάτων "Αναζητώντας τα ανθρώπινα δικαιώματα μέσα στο ...Γυμνάσιο Κλεινών Φλώρινας
όσο εύκολο είναι άραγε να ξυπνάς μέσα στο κρύο; Να πεινάς; Να μην έχεις οικογένεια; Να σε κακομεταχειρίζονται; Πως θα ήταν η ημέρα σου χωρίς σχολείο, παιχνίδι ή φίλους; Πόσο γνωστές είναι οι λέξεις «δικαιώματα, ρατσισμός, ξενοφοβία, κοινωνικός αποκλεισμός;» Οι μαθητές μας αποφάσισαν να κάνουν ένα ταξίδι στο παρελθόν μέσα από θλιβερές ιστορίες και εικόνες, προσπαθώντας να εντοπίσουν, να αναδείξουν αλλά και να προωθήσουν όλα εκείνα τα στοιχεία πολιτισμού, που ενώ ακούγονται από πολλά στόματα, στην ουσία λίγες φορές εφαρμόζονται.
Crypto-Wahhabi el-Sisi's Egypt: an Islamo-fascist Jihadist Dictatorship 'Ally of Greece'?
Republication from the currently inactive blog 'The Greeks of the Orient'
First republished on 6th August 2021 here:
https://profmegalommatistextsingreek.wordpress.com/2021/08/06/η-αίγυπτος-του-κρυπτο-ουαχαμπιστή-ελ-σ/
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΣΗΜΕΡΑ ΑΝΕΝΕΡΓΟ ΜΠΛΟΓΚ “ΟΙ ΡΩΜΙΟΙ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ”
Το κείμενο του κ. Νίκου Μπαϋρακτάρη είχε αρχικά δημοσιευθεί την 17η Οκτωβρίου 2019.
Οι αναφορές του κ. Μπαϋρακτάρη σε μένα, στα καθημερινά περιστατικά της διαβίωσης στην Αίγυπτο, και στην ψυχρή εκ μέρους μου (και παρά τους πολυάριθμους Αιγύπτιους φίλους μου) αποτίμηση της εκεί καταστάσεως είναι αληθινές και οφείλονται σε συζητήσεις για το θέμα τις οποίες είχα με τον κ. Μπαϋρακτάρη στο Κάιρο στα τέλη του 2011, και έκτοτε επανειλημμένα στην Κένυα (Λάμου, Μομπάσα, Ναϊρόμπι), στην Σομαλία (Μογκαντίσου), στην Ρωσσία (Μόσχα) και στο Καζακστάν (Νουρσουλτάν). Το κείμενο δημσιεύθηκε το 2019 και παραμένει εντελώς επίκαιρο.
Μπορεί να απουσιάζω από την Αίγυπτο τους τελευταίους 12 μήνες αλλά είμαι σε συνεχή επικοινωνία με φίλους, οι οποίοι με πληροφορούν ότι καθημερινά οι νεκροί μίας μόνον πόλης, όπως γνωστοί στους ντόπιους κατοίκους που τρέχουν από κηδεία σε κηδεία, είναι πολλαπλάσιοι των συνολικών τους οποίους το επίσημο κράτος ανακοινώνει αναφορικά με την πανδημία. Η Αίγυπτος είναι η περισσότερο πληγείσα χώρα στον κόσμο αλλά τα υπόγεια κτήρια φυλακών στην Αίγυπτο είναι γεμάτα από bloggers των οποίων οι αναρτήσεις εντοπίσθηκαν έγκαιρα, πριν αυτοί φτάσουν σε κάποιο άλλο χωριό με συγγενείς.
Κατασκευή - Αγορά -Κατάσχεση Στόλου από Γαλλία - Βενιζέλος - Βασιλεύς Κωνσταντίνος - Κάρολος Ζοννάρ - Κυβέρνηση Βενιζέλου με υποστήριξη από Ανταντ - Κυβέρνηση Αθηνών με υποστήριξη Βασιλέως- Προκλήσεις Ιταλικές - Διχογνωμία για αποστολή του ΕΛΛΗ στη Τήνο - Το Delfino τορπιλίζει το ΕΛΛΗ - Νεκροί Τραυματίες - 'Ακαρπες προσπάθειες για τη διάσωση του - Πώληση του ΕΛΛΗ σαν scrap.- Πολεμικές αποζημιώσεις - Ευγένιος της Σαβοΐας
Η ανακατάληψη της Ιωνίας από τους Τούρκους είχε ως επακόλουθο την απελπισμένη φυγή των περισσότερων χριστιανών, που γλίτωσαν το μαχαίρι των σφαγέων. ....
Η επανάσταση των Ελλήνων του 1821 πνέει τα λοίσθια. Η Ιερά Συμμαχία καταδικάζει την επανάσταση των Ελλήνων. Η ομοφωνία των κρατών της Ιεράς Συμμαχίας διασπάται. Με το πρωτόκολλο της Πετρούπολης και η Συμφωνία του Λονδίνου οι Μεγάλες δυνάμεις επεμβαίνουν τελικά υπέρ της Ελλάδος. Η Ναυμαχία του Ναυαρίνου και η μάχη στη Πέτρα απελευθερώνουν το Ελληνικό Έθνος
Τα πρωτόκολλα είναι ένα θέμα με τεράστιες πολιτικές επιδράσεις. Κανείς δεν ξέρει με βεβαιότητα αν είναι αληθινά ένα σχέδιο μιας ολιγαρχίας να κυριαρχίση παγκοσμίως η απλώς ένα εργαλείο να συκοφαντήσει τους Εβραίους
Το αντάρτικο του Πόντου αποτελεί ορόσημο αντίστασης ενός λαού που αντιστάθηκε στην γενοκτονία του με νύχια και με δόντια, προσπαθώντας να διασωθεί και να διασώσει τα ιερά και τα όσια της φυλής.
The document discusses how to attract and address audiences for a film opening sequence. It clarifies that having a specific genre (thriller) helps audiences recognize the type of content. It also notes that incorporating techniques from other thriller films can draw in fans of the genre. Research was conducted by asking friends, family, and strangers their opinions on what audiences expect from the thriller genre. Feedback from test screenings helped improve the opening sequence to better attract and engage audiences.
Κατασκευή - Αγορά -Κατάσχεση Στόλου από Γαλλία - Βενιζέλος - Βασιλεύς Κωνσταντίνος - Κάρολος Ζοννάρ - Κυβέρνηση Βενιζέλου με υποστήριξη από Ανταντ - Κυβέρνηση Αθηνών με υποστήριξη Βασιλέως- Προκλήσεις Ιταλικές - Διχογνωμία για αποστολή του ΕΛΛΗ στη Τήνο - Το Delfino τορπιλίζει το ΕΛΛΗ - Νεκροί Τραυματίες - 'Ακαρπες προσπάθειες για τη διάσωση του - Πώληση του ΕΛΛΗ σαν scrap.- Πολεμικές αποζημιώσεις - Ευγένιος της Σαβοΐας
Η ανακατάληψη της Ιωνίας από τους Τούρκους είχε ως επακόλουθο την απελπισμένη φυγή των περισσότερων χριστιανών, που γλίτωσαν το μαχαίρι των σφαγέων. ....
Η επανάσταση των Ελλήνων του 1821 πνέει τα λοίσθια. Η Ιερά Συμμαχία καταδικάζει την επανάσταση των Ελλήνων. Η ομοφωνία των κρατών της Ιεράς Συμμαχίας διασπάται. Με το πρωτόκολλο της Πετρούπολης και η Συμφωνία του Λονδίνου οι Μεγάλες δυνάμεις επεμβαίνουν τελικά υπέρ της Ελλάδος. Η Ναυμαχία του Ναυαρίνου και η μάχη στη Πέτρα απελευθερώνουν το Ελληνικό Έθνος
Τα πρωτόκολλα είναι ένα θέμα με τεράστιες πολιτικές επιδράσεις. Κανείς δεν ξέρει με βεβαιότητα αν είναι αληθινά ένα σχέδιο μιας ολιγαρχίας να κυριαρχίση παγκοσμίως η απλώς ένα εργαλείο να συκοφαντήσει τους Εβραίους
Το αντάρτικο του Πόντου αποτελεί ορόσημο αντίστασης ενός λαού που αντιστάθηκε στην γενοκτονία του με νύχια και με δόντια, προσπαθώντας να διασωθεί και να διασώσει τα ιερά και τα όσια της φυλής.
The document discusses how to attract and address audiences for a film opening sequence. It clarifies that having a specific genre (thriller) helps audiences recognize the type of content. It also notes that incorporating techniques from other thriller films can draw in fans of the genre. Research was conducted by asking friends, family, and strangers their opinions on what audiences expect from the thriller genre. Feedback from test screenings helped improve the opening sequence to better attract and engage audiences.
The document analyzes magazine spreads featuring different rock bands. It notes conventions used across the spreads, including large prominent titles, band photos, column-formatted text, and drop caps to draw the reader in. It also discusses design choices like font, color schemes, and image placement and how they impact readability and keeping the reader engaged. The target audience is identified as young rebellious teens interested in the music genres featured.
This document provides analysis of 5 different rock/metal music magazines. It discusses conventions for magazine covers such as the title, images, variations in text, and advertising additional content. Key aspects that relate the magazines to their target audience of rebellious teens include intimidating close-up images and titles/text that imply darkness, violence, and rebellion associated with the genre. Ideas are also provided for titles and conventions of a magazine targeting this audience.
The document discusses potential film distribution institutions for an independent thriller production. It suggests partnering with an experienced major distributor like Universal or Paramount that has a history of successfully distributing similar high-quality thriller films. These large distributors can provide publicity, funding, actors, production values, and help maximize audience reach needed for commercial success. As the director, targeting established leaders in the thriller genre that fully support their projects was seen as ideal.
The document analyzes the layout and design of the content pages from a music magazine. It discusses several key aspects of the content pages, including the use of photographs to advertise articles, bold colored text for readability, and sections dedicated to the editor. Overall, the document examines how the magazine's content pages are visually presented through design elements like color schemes, fonts, images, and column layouts to clearly guide readers to content and engage them visually.
The document provides details about magazines that served as inspiration for the creator's own magazine. Key features were taken from these "star models" and adapted, such as large eye-catching titles and varied color schemes. The creator analyzed their final product and how it compares to the inspiration magazines. Technologies like Photoshop and InDesign were used to edit photos and design the magazine layout professionally. Feedback was gathered from the target audience to help shape the magazine's content and branding. The end result showed massive development from early versions.
Hikaru Nakamura has risen to be one of the best chess players in the world through perseverance, talent, and a love of the game. The book details Nakamura's career highlights and compares his progress to Bobby Fischer, though such comparisons are difficult. It includes an interview where Nakamura discusses his strengths, weaknesses, and plans for the future. He wants to promote chess among youth but dislikes teaching. The book aims to establish Nakamura as the American chess star to follow in Fischer's footsteps.
Dokumen tersebut membahas implementasi metode diskusi terbimbing dalam upaya meningkatkan prestasi belajar siswa kelas V SDN 2 Sidowaluyo pada pelajaran Matematika tahun 2014/2015. Hasil penelitian menunjukkan bahwa dengan metode diskusi terbimbing ini prestasi belajar siswa meningkat pada setiap siklusnya, dari 53,33% pada siklus I menjadi 90% pada siklus II.
I learned several new technologies from constructing this product:
1) I gained experience using new software like Adobe After Effects and filming/editing tools to put together a title sequence.
2) Using the internet, I was able to find copyright-free music and gather information from sites like YouTube and Google to aid in planning.
3) Working with a camera helped me improve my filming skills, like using zoom and keeping the image steady, to effectively convey meaning.
1. The document discusses the term "ceteris paribus" which is a Latin phrase meaning "other things being equal". It explains that ceteris paribus laws or statements acknowledge that predictions and causal relations can fail or be abolished by intervening factors, even if they are usually accurate under normal or expected conditions.
2. It notes that ceteris paribus is key to scientific inquiry as scientists seek to control independent variables and screen out perturbing factors. Ceteris paribus laws are more common in special sciences like biology and economics, whose laws typically hold in normal conditions but have exceptions, unlike fundamental physics which aims for universal laws.
3. The document asks what the term "ceter
Hikaru Nakamura is an American chess grandmaster who has achieved success at a young age. The book details Nakamura's career and rapid rise to prominence, comparing him to Bobby Fischer. It examines his games and highlights, including his first tournament where he lost every game. Through perseverance and talent, Nakamura broke two of Fischer's American records. The book provides insight into Nakamura's playing style and strengths through an interview and analysis of his best games. It outlines Nakamura's accomplishments and potential for continued success in representing the best of American chess.
The Starbucks logo features a "twin-tailed siren" from Greek mythology that was said to lure sailors to their death by shipwreck with their enchanting music and voices.
This document discusses how technology can help municipalities overcome challenges like aging infrastructure and population growth while becoming more energy efficient and achieving energy neutrality in wastewater treatment. It outlines several key technologies from GE that support this, such as membrane aerated biofilm reactors (MABRs), anaerobic membrane bioreactors (AnMBRs), and advanced anaerobic digestion technologies that increase biogas production. These innovations can help both municipalities and industry reduce energy usage and costs while treating wastewater in a more sustainable way.
Gerência de identidades federadas em nuvensjarddel
O documento discute gerenciamento de identidades federadas em nuvens, introduzindo conceitos como computação em nuvem, modelos de gerenciamento de identidade e padrões como SAML e OAuth. Também apresenta soluções abertas como Shibboleth, Higgins e OpenAM para autenticação e autorização em ambientes de nuvem federados.
O documento fornece informações sobre classificação e tratamento de resíduos sólidos, abordando como o lixo pode ser classificado de acordo com sua natureza, composição, origem e riscos. Também discute métodos de tratamento como aterros sanitários, incineração, compostagem e coleta seletiva, além de formas de reduzir a produção de lixo.
La escuela primaria Ceip el Poeta celebró su carnaval autonómico durante el curso 2011/2012. Los estudiantes parecen haber disfrutado mucho de la fiesta y ahora se despiden hasta la próxima celebración.
Este documento contiene 26 preguntas de opción múltiple sobre conceptos básicos de informática dirigidas a estudiantes de enfermería. Las preguntas cubren temas como tipos de conectores, características de procesadores, generaciones de computadoras, componentes de hardware y memoria. El objetivo es evaluar el nivel de conocimiento de los estudiantes sobre estos conceptos fundamentales de informática.
Αμπελόκηποι Αθήνας.
100 χρόνια από τη Μικρασιατική καταστροφή.
Συμμετοχή μελών της Συντακτικής και Φωτογραφικής Ομάδας του Εργαστηρίου Πληροφορικής του 56ου Γυμνασίου Αθήνας στο διαγωνισμό του Πολιτιστικού και Περιβαλλοντικού Συλλόγου Κέντρου Αμπελοκήπων.
2022
1. Συνοπτική παρουσίαση συνεντεύξεων προσφύγων που έμεναν σε προσφυγικούς συνοικισμούς των Αμπελοκήπων Αθήνας στη Συντακτική και Φωτογραφική Ομάδα του Εργαστηρίου Πληροφορικής του 56ου Γυμνασίου Αθήνας
Σοφία Ντάκου: Α' τάξη 56ου Λυκείου Αθήνας
1. Μετανάστευση
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
• Γενικά(ορισμός μετανάστευσης)
• Η εξωτερική μετανάστευση της χώρας
• Προορισμοί
• Η ζωή στην Αμερική τα πρώτα χρόνια
• Επαγγέλματα
• Τρόπος ζωής παλιννόστησης : Ρεμπέτικο τραγούδι και μετανάστευση
• Μεταναστευτικός πυρετός
• Η μετανάστευση σήμερα
2. ΓΕΝΙΚΑ
Με τον όρο «μετανάστευση» εννοούμε την κάθε μετακίνηση ατόμου, που
γίνεται από μια περιοχή ή χώρα, όπου βρίσκεται ή κατοικία του, σε μιa άλλη,
με σκοπό την προσωρινή ή μόνιμη εγκατάσταση του σ’ αυτή.
Η μετανάστευση διακρίνεται σε εξωτερική και εσωτερική, σε ελεύθερη και
αναγκαστική και τέλος σε μόνιμη και προσωρινή.
Η εξωτερική μετανάστευση αναφέρεται στη μετακίνηση ατόμων έξω από
τα σύνορα μιας χώρας, ενώ η εσωτερική μετανάστευση αναφέρεται στη μετακί
νηση που γίνεται μέσα στη χώρα.
Η ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΜΑΣ
Μεγάλες μετακινήσεις πληθυσμού σημειώθηκαν κατά τη βυζαντινή περίοδο
και κατά την εποχή της τουρκοκρατίας, μετά την άλωση της Κωνσταντινούπο
λης. Το φεουδαρχικό καθεστώς και η οικονομική εκμετάλλευση των πληθυσμών,
οι φυλετικές διακρίσεις και ο πνευματικός σκοταδισμός ανάγκασαν πολλούς
Έλληνες να μεταναστεύσουν προς τη Δύση. Αίγυπτο, Ρωσία και Ρουμανία, όπου
πολλοί από αυτούς πέτυχαν οικονομικά και κοινωνικά και δημιούργησαν στους
τόπους αυτούς ελληνικές παροικίες. Το μεγαλύτερο όμως μεταναστευτικό ρεύμα
σημειώθηκε κατά την περίοδο 1900- 1921.
Κατά την περίοδο αυτή, 402.538 άτομα εγκατέλειψαν τη χώρα μας και εγκα
ταστάθηκαν μόνιμα σε διάφορες υπερπόντιες χώρες. Από τα άτομα αυτά, 383.993,
δηλαδή ποσοστό 95,4 % εγκαταστάθηκαν οριστικά στις Η.Π.Α. και δημιούργησαν
εστίες σ'ολόκληρη την Αμερικανική Ήπειρο.
Κατά τη διάρκεια 1921 - 1940 παρατηρείται μεγάλη μείωση στις υπερπόντιες
μεταναστεύσεις.
Το σύνολο των μεταναστών της περιόδου αυτής ανήλθε σε 92.735 άτομα,
από τα οποία 63.076 (68 %) εγκαταστάθηκαν στις Η.Π.Α. και τα υπόλοιπα 29.659
(32 %) μετανάστευσαν κυρίως στον Καναδά, την Αυστραλία, Αφρική και σε
άλλες χώρες.
Κατά την πολεμική περίοδο 1940-1949, έγιναν βίαιες μετακινήσεις πλη
θυσμού προς τις χώρες της Κεντρικής Ευρώπης (1940-1945) και προς τις χώ
ρες του Ανατολικού Συνασπισμού (1946 - 1949).
Πόσα ακριβώς άτομα μετακινήθηκαν προς την Κεντρική Ευρώπη, κατά
την περίοδο εκείνη, δεν το γνωρίζουμε. Όσοι όμως από τους μετανάστες αυτούς
επέζησαν, κατά το μεγαλύτερο μέρος, επιστρέψανε στην Ελλάδα.
Μετά το τέλος του Β' Παγκόσμιου Πολέμου και συγκεκριμένα μετά το 1946,
η μετανάστευση επαναλαμβάνεται με βραδύ ρυθμό και οι μετανάστες μετακι
νούνται κυρίως, όχι προς τις Η.Π.Α., αλλά προς τις άλλες υπερπόντιες χώρες.
Συγκεκριμένα, το σύνολο των μεταναστών της περιόδου 1946 - 1953 ανήλθε
σε 49.791 άτομα. Από αυτά, 21.722 (43,6%) άτομα είχαν προορισμό τις Η.Π.Α.
ενώ το υπόλοιπο (56,4 %) είχε προορισμό τον Καναδά και την Αυστραλία.
3. Παρά το γεγονός ότι δεν έγινε μέχρι σήμερα συστηματική απογραφή των
απόδημων, υπολογίζεται ότι 5.000.000 Έλληνες βρίσκονται διασπαρμένοι σε κάθε
γωνιά του πλανήτη μας
. . Η πατρίδα μας ήταν φτωχή και υπανάπτυκτη, το κατά κεφαλήν εισόδημα πολύ
χαμηλό, ο κλήρος περιορισμένος και οικογένειες πολυμελής. Δύσκολα, πολύ
4. δύσκολα, οι άνθρωποι εξοικονομούσαν τα «προς το ζην». Και τότε δεν υπήρχαν
αστικά και βιομηχανικά κέντρα στη χώρα μας για να πάνε οι φτωχοί να βρουν
εργασία (Αθήνα, Πάτρα, Καλαμάτα κ.λπ.). έπαιρναν λοιπόν «των ομματίων τους» και
έφευγαν για την Αμερική, την μόνη χώρα που δεχόταν τότε μετανάστες. Το ρεύμα
ήταν γενικό, ιδιαίτερα κατά τα χρόνια 1900, 1920, οπότε έφυγαν πολλές χιλιάδες
νέοι άνθρωποι, άνδρες και γυναίκες για την Αμερική. Από όλη την Ελλάδα και
περισσότερο από την Πελοπόννησο, και ιδιαίτερα τους νόμους Μεσσηνίας, Αρκαδίας
και Λακωνίας, πολλές χιλιάδες συμπατριωτών μας στοιβάζονταν στα υπερωκεάνια
της εποχής και έπειτα από 30ήμερο και πολλές φορές κουραστικότατο ταξίδι με τα
φτωχικά μπογαλάκια τους, έπαιρναν το δρόμο της ξενιτιάς. Εκεί τους περίμενε η
άγνωστη χώρα, η σκληρή δουλειά και η πικρή ξενιτιά. Πολλοί από τους μετανάστες
του καιρού εκείνου πάλεψαν σκληρά, σε σκληρές συνθήκες για να «πιαστούν» και να
φτιάξουν το νέο σπιτικό τους, κάποια περιουσία για τον εαυτό τους και για τους
δικούς τους που περίμεναν πίσω στην πατρίδα τα εμβάσματά τους για να
συντηρηθούν οι γέροι γονείς, να παντρευτούν οι αδελφές, να σπουδάσουν τα
μικρότερα αδέλφια τους ή τα παιδιά τους. Και ακόμη για να βοηθήσουν συγγενείς και
φίλους, να χαρίσουν στις εκκλησίες και στα σχολεία κλπ. Πόσοι δεν περιμένουν από
αυτούς! Η βολοδαρμένη ιστορία της νεοελληνικής μετανάστευσης, είναι τόσο παλιά,
όσο και η ιστορία μας. Πέρα από τους εξωτικούς μύθους, το φεγγαρόλουστο όνειρο
για μια καταπράσινη καρπερή όαση σε χώρες παραμυθένιες, πλέκεται σαν κισσός η
πολυτάραχη πορεία της Ελληνικής Οδύσσειας. Οι απάνθρωπες συνθήκες της ζωής,
οι ματωμένοι πόλεμοι, οι ανελέητες ληστείες, η σαρκοβόρα πείνα και ιδιαίτερα της
στείρας αγροτιάς, ξερίζωσε βίαια το μεγαλύτερο ποσοστό στο ορμητικό κύμα των
μεταναστών.
Ερήμωσαν τα κακορίζικα χωριά, ξεράθηκαν τα αμπέλια, μαράζωσαν οι ελιές,
πικραμένες μάνες, αδελφές και κοπελιές απέμειναν μόνες να κοιτάζουν με μαράζι το
πέλαγος. Ο βαριόμοιρος Έλληνας αγρότης ζούσε σε μια θλιβερή αθλιότητα- μια
άβυσσο δίχως ουρανό. Ξυπόλυτος, γυμνός, κουρελής, ατροφικός. Τον πολυπόθητο
καρπό που έφτυνε αίμα για να τον μαζέψει, του τον λήστευαν οι αετομάτηδες
τοκογλύφοι, οι έμποροι και οι φεουδαρχικοί ιδιοκτήτες. Σχολεία δεν υπήρχαν,
γράμματα δεν μάθαινε, ζούσε σε άθλιες τρώγλες, και έκλαιγε μοιρολογώντας την
άσπλαχνη μοίρα του. Όλα του ήταν μαύρα και σκοτεινά γύρω του. Καμιά χαραμάδα
ελπίδας δεν γέννησε η βαλαντωμένη καρδιά του. Για αυτό άμα άνοιξε η στράτα της
Αμερικής πήρε φουριόζικα το πενιχρό δισάκι του στον ώμο και σαλπάρισε με
δονκιχωτικό ενθουσιασμό και μεθυσμένα όνειρα. Η μετανάστευση ήταν η μόνη σανίδα
σωτηρίας. Άλλη δεν υπήρχε.
ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΙ
•
Η έξαρση της εξωτερικής μετανάστευσης που σημειώνεται στις αρχές
του αιώνα αρχίζει ουσιαστικά µετά το 1890. Χαρακτηριστικό της
περιόδου από τότε µέχρι τον Β’ παγκόσμιο πόλεµο, είναι πως το
5. μεταναστευτικό ρεύµα κατευθύνεται σχεδόν όλο προς τις Η.Π.Α.,
τις Δυτικές Πολιτείες, τις βιομηχανικές πόλεις της Νέας Αγγλίας και
τις μεγάλες πόλεις του Βορρά, ειδικά στη Νέα Υόρκη και το Σικάγο.
Η ΖΩΗ ΣΤΗΝ ΑΜΕΡΙΚΗ
ΤΑ ΠΡΩΤΑ ΧΡΟΝΙΑ
Η ζωή που περίμενε, στο νέο περιβάλλον τους μετανάστες, δεν έμοιαζε καθόλου μ΄
αυτήν που περιγράφανε στους αγρότες στην Ελλάδα, οι
πράκτορες των ατμοπλοϊκών εταιρειών και των
εκμισθωτών εργασίας για τους τόπους δουλειάς στην
Αμερική.
Καθώς πήγαιναν στην Αμερική με πρόθεση να μείνουν
προσωρινά, πολλοί αρνιόντουσαν να μάθουν την
αγγλική γλώσσα και καθώς ήσαν και ανειδίκευτοι, δεν
τους απέμεινε παρά να δουλέψουν στα μεταλλεία ή
στους σιδηροδρόμους ενώ πολλοί εκδηλώνοντας το
"επιχειρηματικό δαιμόνιο του Έλληνα", έστηναν
καροτσάκια πουλώντας λαχανικά ή φρούτα κ.λ.π. στους
δρόμους. Σύμφωνα με μια έκθεση το 1901 υπήρχαν 1500 περίπου πλανόδιοι
πωλητές στη Νέα Υόρκη.
Οι συνθήκες της ζωής τους ήταν άθλιες. Η φυματίωση εθέριζε. Υπέμεναν όμως τα
πάντα προκειμένου να εξασφαλίσουν το γυρισμό τους στην πατρίδα, με κάποια άνεση
και είναι γνωστό ότι πολλοί δεν γύρισαν πολύ πλουσιότεροι απ΄ ό,τι έφυγαν.
Από το βιβλίο του Μπ. Μαλαφούρη σχετικά με τις συνθήκες ζωής των Ελλήνων
μεταναστών στις αμερικανικές πόλεις πληροφορούμεθα:
«Στριμωγμένοι σε ανήλια και δίχως επαρκή αερισμό υπόγεια έμεναν πέντε ή
περισσότεροι σ΄ ένα δωμάτιο, όπου μετά τον κάματο της ημέρας, ήρχοντο το βράδυ
να ξεκουράσουν το κατάκοπο κορμί τους. Ούτε και η διατροφή τους ήταν
καλύτερη ..... στην Αμερική όσοι δεν διαιτώνται καλά καταλήγουν στο φθισιατρείο».
Και συνεχίζει για τα παιδιά που δούλευαν σαν πλανόδιοι πωλητές για λογαριασμό
των «πατρόνων» τους (κυρίως Ελλήνων για την περίπτωση αυτή). «Έμεναν σε
βρωμερά και ανθυγιεινά δωμάτια, συχνά στα ίδια κτίρια που ήταν και οι στάβλοι των
αλόγων που έσυραν τα καροτσάκια τους... Σπανιότατα άνοιγαν τη νύχτα τα παράθυρα
και ακόμα πιο σπάνια έπλεναν τις κουβέρτες των κρεβατιών τους με αποτέλεσμα να
είναι αποπνικτική και δύσοσμη η ατμόσφαιρα των δωματίων τους... όπου εκοιμούντο
τρεις και τέσσερες μαζί... Τις περισσότερες φορές έμεναν νηστικά όλη την ημέρα και
έτρωγαν μόνο το βράδυ όταν επέστρεφαν στα δωμάτια τους (όπου στοίβαζαν και τα
απούλητα φρούτα και λαχανικά της ημέρας)...».
Τα πράγματα ήταν ακόμη χειρότερα για τα παιδιά που δούλευαν στα στιλβωτήρια.
... Σε μερικά δωμάτια ήταν αραδιασμένα το ένα πλάι στο άλλο δύο ή τρία κρεβάτια
6. στα οποία έπεφταν από τρία ή τέσσερα παιδιά. Σε άλλα δωμάτια δεν υπήρχαν
κρεβάτια και τα παιδιά εκοιμούντο στο πάτωμα... Όταν η κατοικία τους ήταν σε
μεγάλη απόσταση από το κέντρο (ως συνήθως) ξυπνούσαν στις 4.30 το πρωί.
Πάντοτε έμεναν στην εργασία τους μέχρι τις 9.30 και 10 τη νύχτα... Μετά το
κλείσιμο των στιλβωτηρίων, έμεναν για να καθαρίσουν τα μάρμαρα, να σφουγγαρίσουν
τα πατώματα και να ξεσκονίσουν τις καρέκλες... Τις περισσότερες φορές όμως οι
εργοδότες έδιναν μόνο τυρί, ελιές και ξερό ψωμί. Τη νύχτα ήταν τόσο εξαντλημένα,
ώστε έπεφταν συχνά στο κρεβάτι χωρίς να ξεντυθούν (αφού είχαν κάνει μια και
περισσότερη ώρα δρόμο με τα πόδια)... Τα στιλβωτήρια έμεναν ανοιχτά κάθε μέρα
της εβδομάδος και τις Κυριακές και τις γιορτές...» ( Εφημερίδα «Καθημερινή», 1996,
«Επτά Ημέρες» (15/12) αφιέρωμα σ. 19) Υπάρχει όμως και μια άλλη ακόμη
χειρότερη πτυχή της ζωής στην Αμερική, αυτή των παρανόμων μεταναστών, που
έζησε και ο Ανδρέας Κορδοπάτης. Μετά δυόμισι χρόνια αγωνίας και τρόμου από τα
κυνηγητά των κλητήρων της μεταναστευτικής υπηρεσίας, δουλεύοντας σα ζώο
κυνηγημένο, μια στους σιδηροδρόμους και στους φούρνους των ορυχείων, από το να
μέρος στο άλλο οι αποστάσεις χιλιάδων μιλιών, πιάστηκε και στάλθηκε πίσω στην
Ελλάδα....
ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΑ
Οι Έλληνες που εγκαταστάθηκαν στις
μεγάλες πόλεις απασχολούνταν ως εργάτες
σε εργοστάσια τυποποίησης τροφίμων, σε
χαλυβουργεία και σε εργοστάσια, αν και
πολλοί ξεκίνησαν ως πλανόδιοι πωλητές
φρούτων, γλυκών και λουλουδιών.
Σημαντικός επίσης οικονομικός παράγοντας
της εποχής για τους Έλληνες ήταν τα
στιλβωτήρια παπουτσιών. Σ΄ όλο τον
αμερικανικό Βορρά υπήρχαν εκατοντάδες τέτοιων επιχειρήσεων που ανήκαν σε
Έλληνες. Η άνθηση των επιχειρήσεων αυτών οδήγησε στο να θεωρούνται συνώνυμες
οι λέξεις «λούστρος» και «Έλληνας» στα μεγάλα αστικά κέντρα του Βορρά της
εποχής εκείνης.
Τα ογδόντα τουλάχιστον εκατοστά των Ελλήνων της Αμερικής είναι εργάται,
παράγουν καθημερινώς και ενίοτε νυχθημερόν, δημιουργούν πλούτον μεταγγίζουν
τον ιδρώτα τους εις τας φλέβας του οικονομικού συστήματος της Αμερικής είναι
τμήματα της τεραστίας μηχανής, η οποία παράγει τα περίφημα ανά την υφήλιον
7. Αμερικανικά δολάρια...
Οι Έλληνες εργάται ακολουθούν το κοινοβιακόν σύστημα της ζωής τόσον εις τα
βιομηχάνους πόλεις, όπου εργάζονται εις τα εργοστάσια, όσον και εις τας
σιδηροδρομικάς γραμμάς και τα μεταλλεία."
Αντίθετα με τους άνδρες, οι Ελληνίδες μετανάστριες (παντρεμένες ή ανύπαντρες)
δεν εργάζονταν έξω από το σπίτι. Υπήρχαν βέβαια και κάποιες εξαιρέσεις στον
κανόνα αυτό, όπως για παράδειγμα το να εργάζεται μια γυναίκα στην οικογενειακή
επιχείρηση. Επιπλέον, στις Δυτικές Πολιτείες αρκετές Ελληνίδες διηύθυναν
ξενώνες για Έλληνες εργάτες. Ωστόσο, στη Νέα Αγγλία πολλές Ελληνίδες (ίσως και
η πλειοψηφία) εργάζονταν ως υπάλληλοι στις βιομηχανίες υφασμάτων και
παπουτσιών. Ακόμη και εκεί όμως, οι γυναίκες δεν συνέχιζαν να εργάζονται μετά το
γάμο τους ή όταν ο σύζυγος είχε εξασφαλίσει ένα ικανοποιητικό οικονομικό επίπεδο
διαβίωσης.
Λίγα, μόλις, χρόνια μετά την αρχή της μαζικής μετανάστευσης, άρχισε να
εμφανίζεται μεταξύ των Ελλήνων μεταναστών το φαινόμενο της κοινωνικής
στρωματοποίησης που χαρακτηρίζει - άλλωστε - ολόκληρη την αμερικανική κοινωνία.
Αν και πολλοί Έλληνες μετανάστες έμειναν εργάτες για όλη τους τη ζωή, η
μεσοαστική τάξη αρχίζει να εμφανίζεται γύρω στα 1910. Το 1920 υπήρχαν αρκετοί
Έλληνες που ήταν ιδιοκτήτες μικροεπιχειρήσεων, κυρίως στους τομείς των
γλυκισμάτων, των εστιατορίων, στο λιανικό και χονδρικό εμπόριο, στις αίθουσες
ψυχαγωγίας, σε ανθοπωλεία, σε καπελάδικα, καθαριστήρια και σε επιδιορθώσεις
παπουτσιών. Είναι η εποχή της ουσιαστικής έναρξης εμπορικών δραστηριοτήτων από
τους Έλληνες της Αμερικής (Οικονομικός Ταχυδρόμος, 1997, Ειδικό τεύχος, σ. 54)
8. ΤΡΟΠΟΣ ΖΩΗΣ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΗ
ΡΕΜΠEΤΙΚΟ ΤΡΑΓΟYΔΙ ΚΑΙ ΜΕΤΑΝAΣΤΕΥΣΗ
Οι Έλληνες μετανάστες βρήκαν καταφύγιο στα τραγούδια της πατρίδας, δημοτικά
και ρεμπέτικα, και στα ελληνικά καφενεία όπου μαζεύονταν, μετά από τη σκληρή
δουλειά της μέρας. Έτσι, υπάλληλοι σιδηροδρόμων, εργάτες εργοστασίων,
μεταλλείων, μαγαζάτορες, επαγγελματίες, άνεργοι, συνδικαλιστές και χαρτοπαίχτες
μαζεύονταν στα καφενεία αυτά, συζητούσαν, χαρτόπαιζαν ή άκουγαν τα τραγούδια
της πατρίδας. Κάποιες φορές μετά από ορισμένες συγχορδίες σε μινόρε, μια πολύ
λυπητερή εισαγωγή, δινόταν το σύνθημα και δυο ή τέσσερα παλικάρια έπιαναν τα
χέρια και χόρευαν. Ενώ οι υπόλοιποι τους ενθάρρυναν και τους χειροκροτούσαν.
Μεταφέρθηκε λοιπόν και συντηρήθηκε το ρεμπέτικο τραγούδι στις Η.Π.Α. Είναι
χαρακτηριστικό, πως σ΄ αυτή την περίοδο ηχογραφήθηκαν τραγούδια παραδοσιακά,
παλιά, που κουβαλούσαν οι μετανάστες απ΄ όλα τα μέρη της Ελλάδας και που δεν
ηχογραφήθηκαν ποτέ στην Ελλάδα (Μια καταγραφή αυτών των τραγουδιών έγινε από
το Kέντρο έρευνας και μελέτης των ρεμπέτικων τραγουδιών στο δίσκο «Το
ρεμπέτικο τραγούδι»).
9. Μεταναστευτικός πυρετός
H «χρυσή δεκαετία» του μεταναστευτικού πυρετού προς τις Ηνωμένες Πολιτείες
της Aμερικής ήταν η δεκαετία 1906-1915, όπου από την Ελλάδα μετανάστευσαν
προς τις HΠA 250.555 άτομα, δηλαδή το 65% περίπου των Ελλήνων μεταναστών
προς τις υπερπόντιες χώρες κατά την περίοδο 1881-1920. H υπερδιόγκωση αυτή
του πρώτου μεταναστευτικού ρεύματος την περίοδο 1906-1915 αποκαλύπτει με
σαφήνεια ότι στους «απωθητικούς» παράγοντες, δηλαδή στους παράγοντες που
ωθούν προς την υπερπόντια μετανάστευση, σημαντική θέση δίπλα στις οικονομικές
και κοινωνικές συνθήκες κατέχουν και οι πολιτικές συνθήκες. H εμπόλεμη
κατάσταση, αλλά και οι πολιτικές εκτροπές και ανωμαλίες γίνονται πρόξενοι
μεγάλων πληθυσμιακών μετακινήσεων. H ανυποταξία είναι σημαντική αυτήν τη
δεκαετία, καθώς και την προηγούμενη, όπως διαφαίνεται από τις καταστάσεις
επιστρατεύσεων κατά νομό των ετών 1897 και 1912. Είναι χαρακτηριστικό ότι τα
ποσοστά των ανυπότακτων είναι αυξημένα για στρατεύσιμους που κατάγονται από
σταφιδοφόρες επαρχίες, όπου η οικονομική δυσπραγία, εξαιτίας της πτώσης της
σταφιδικής οικονομίας, είναι πολύ μεγάλη και ο αριθμός των φυγόστρατων
αυξημένος. Είναι αξιοσημείωτο ότι ενώ κάποιοι διαφεύγουν τη στράτευση ή την
επιστράτευση μεταναστεύοντας προς τις υπερπόντιες χώρες, κάποιοι άλλοι,
παλαιότεροι, μετανάστες στη Βόρεια Aμερική επιστρέφουν στην Ελλάδα και παίρνουν
μέρος στους Βαλκανικούς Πολέμους.
H διερεύνηση της σύνθεσης αυτού του πρώτου μεταναστευτικού ρεύματος όσον
αφορά τα δημογραφικά, οικονομικά και κοινωνικά χαρακτηριστικά παρουσιάζει
μεγάλο ενδιαφέρον προκειμένου να γίνουν κάποιες υποθέσεις εργασίας σχετικά με τη
στάση των μεταναστών απέναντι στη νέα εργασία τους, τους πρωτόγνωρους
κοινωνικούς θεσμούς, τη θρησκεία, τον πολιτισμό και τα νέα ήθη.
10. Η μετανάστευση σήμερα
Η βολοδαρμένη ιστορία της νεοελληνικής μετανάστευσης, είναι τόσο παλιά, όσο και η
ιστορία μας. Πέρα από τους εξωτικούς μύθους, το φεγγαρόλουστο όνειρο για μια
καταπράσινη καρπερή όαση σε χώρες παραμυθένιες, πλέκεται σαν κισσός η
πολυτάραχη πορεία της Ελληνικής Οδύσσειας. Οι απάνθρωπες συνθήκες της ζωής,
οι ματωμένοι πόλεμοι, οι ανελέητες ληστείες, η σαρκοβόρα πείνα και ιδιαίτερα της
στείρας αγροτιάς, ξερίζωσε βίαια το μεγαλύτερο ποσοστό στο ορμητικό κύμα των
μεταναστών. Καθώς πυκνώνουν τα κακά μαντάτα για την Ελληνική οικονομία και
ολοένα περισσότεροι Έλληνες αναζητούν επαγγελματικές ευκαιρίες στο εξωτερικό.
Τον 20ό αιώνα η Ελλάδα υπήρξε χώρα αποστολής μεταναστών. Η εξωτερική
μετανάστευση των Ελλήνων παρουσιάζει περισσότερες ομοιότητες με την πρόσφατη
εισροή ξένων εργατών στη χώρα μας από όσες θέλει μερίδα της ελληνικής κοινωνίας
να παραδεχθεί· ενώ βέβαια δεν μπορεί να ερμηνευτεί με βάση τα ιδεολογήματα της
συνέχειας και της φυσικής ροπής του Έλληνα προς την αποδημία.
Ένα νέο μεγάλο μεταναστευτικό ρεύμα έχει ξεκινήσει προς την Αμερική, αυτή την
περίοδο , το τρίτο ιστορικά κατά σειρά στην ιστορία του σύγχρονου νεότερου
Ελληνισμού. Ένα νέο αυτή την φορά επίσης αρκετά μεγάλο κύμα Ελλήνων
μεταναστών που έρχονται κυνηγώντας το όνειρο. Αναζητώντας την ελπίδα για μια
καλύτερη ζωή. Ένα καλύτερο αύριο. Μέλλον για τα παιδιά τους.
Σύμφωνα με ανταπόκριση από τη Νέα Υόρκη στο Πρώτο Θέμα, υπολογίζεται ότι
περισσότεροι από 70.000 Έλληνες έχουν έρθει νόμιμα στις ΗΠΑ. Ένα μεγάλο
μεταναστευτικό ρεύμα με πολλά και διαφορετικά ποιοτικά χαρακτηριστικά. Ξέρουν
τι θέλουν. Δεν πάνε στα τυφλά. Έχουν πτυχία. Masters. Διδακτορικά. Αλλά παρόλα
αυτά ξεκινούν από απλές δουλειές της καθημερινότητας. Και από τις πρώτες ημέρες
όλοι τους αλλάζουν συναισθήματα. Γεμίζουν ελπίδα και αρχίζουν και κάνουν όνειρα.
Κάνουν σχέδια. Χτίζουν το προσωπικό τους όραμα.
Τον 19ο και 20ο αιώνα οι Έλληνες που ήρθαν στην Αμερική απλώς αναζητούσαν μια
καλύτερη ζωή. Στην Όλοι μεγάλη πλειοψηφία τους δεν είχαν σπουδές και προσόντα
για καριέρα. Άνθρωποι απλοί. Μεροκαματιάρηδες. Δούλεψαν στα πιάτα, στα
εστιατόρια, στις πίτσες και τις οικοδομές. Στα χρόνια που πέρασαν έκαναν λεφτά.
Δούλεψαν και απέκτησαν. Έφτιαξαν την μεγαλύτερη και την πλέον εύρωστη
οικονομικά κοινότητα. Με κόπους. Με θυσίες. Με μόχθο. Έχτισαν σχολεία,
Εκκλησίες κοινοτικά και πολιτιστικά κέντρα. Η Ελλάδα στις θύμισες και τις
συζητήσεις τους ήταν κάτι για το οποίο μιλούσαν με δέος. Με σεβασμό. Με αγάπη.
Με ιερή προσέγγιση.
Σήμερα, σε αντίθεση με το χτες, οι 10αδες χιλιάδες που έχουν κατακλύσει τις
αμερικανικές πολιτείες είναι εξαγριωμένοι με την Ελλάδα! Μιλούν με τα χειρότερα
λόγια – όχι βέβαια για την πατρίδα – αλλά για αυτούς που την κυβέρνησαν τις
τελευταίες 10ετιες. Μιλούν με οργή. Με αγανάκτηση. Θυμωμένοι και οργισμένοι με
την νοοτροπία των τελευταίων ετών. Νοοτροπία που εξέθρεψε το πολιτικό σύστημα
11. δεκαετιών πριν. Νοοτροπία του βολέματος. Του ρουσφετιού. Της μίζας και της
απάτης.
“Αγαπώ την Ελλάδα και πληρώνω για να είμαι Έλληνας στην Αμερική. Πληρώνω το
παιδί για να μαθαίνει ελληνικά γιατί αγαπώ την χώρα μου. Αγαπώ την πατρίδα μου
και τα παιδιά μου θέλω να μείνουν Ελληνόπουλα. Αλλά είμαι θυμωμένος.
Οργισμένος. Αγανακτισμένος με αυτούς εκεί κάτω. Με όλους. Με τους πράσινους.
Τους κόκκινους. Τους γαλάζιους. Όλοι με εξαπάτησαν! Με εξαπάτησαν. Μας
εξαπάτησαν». Είναι τα λόγια ενός Έλληνα μετανάστη που αναγκάστηκε να φύγει
από τη χώρα του σε αναζήτηση καλύτερης τύχης .
Εν έτη 2014 ο Έλληνας νέος αναγκάζεται να ακολουθήσει τον δρόμο των
παππούδων του. Όλο και πιο πολλοί νέοι αρχίζουν να αναζητούν την ελπίδα για μια
καλύτερη ζωή στο εξωτερικό. Μετανάστευση στην Αμερική, μετανάστευση στην
Αυστραλία, μετανάστευση στο ... πόσες φορές το έχουμε ακούσει τους τελευταίους
μήνες? Λυπηρό αλλά είναι η πραγματικότητα .Μια πραγματικότητα που γίνεται
ολοένα και πιο σκληρή κάνοντας την μετανάστευση επιτακτική ανάγκη και όχι
επιλογή.
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ
• http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CE%B5%CF%84%CE%B1%CE%BD%CE%AC
%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%85%CF%83%CE%B7
• http://ithaque.gr/metanasteysi-ellinon-stin-ameriki/#.Ut4Yd9L8Jkg |
Ithaque
• http://www.tsamantas.com/leute/metanastefsi/metanastefsi.htm
• http://www.eposfilis.gr/%CE%91%CE%BB%CE%AF%CE%BA%CE%B7-%CE%92%CE
%B5%CE%B3%CE%AF%CF%81%CE%B7/elliniki-metanasteysi.html