1. Mauricio Heredia García 2ºA
MAURICIO HEREDIA GARCÍA 2ºA
O NOME DA ROSA

2. Mauricio Heredia García 2ºA
1. Expón a trama da película e tenta determinar cal é o tema que se
tenta presentar e como se realizou.
O nome da rosa é unha novela de misterio e histórica de Umberto Eco. A novela
desenrolase no século XIV- ano 1327- nunha abadía beneditina no norte peninsular
italiano. A este lugar acoden diversos monxes para un debate teolóxico. Antes deste
acontecemento, chega Guilermo de Baskerville xunto co seu pupilo Adso de Melk quen
queda a cargo dos asasinatos que xorden pedido polo principal abade(xa que non quería
que o medo se apoderase da abadía.
Poren, a trama da película é a investigación dos asasinatos dos moxes da abadía. Sen
dubida o tema en realidade son outros coma a discusión entre fe e razón, simbolismo
medieval, os cambios dentro da abadía e a visión e/ou discusión da pobreza de Cristo.
Estes temas vanse producindo ó largo da obra a medida que as pistas dos asasinatos os
levan a diferentes puntos grazas ó método científico e razoamento dedutivo .
2. Identifica as ordes relixiosas que aparecen na película e investiga
sobre as súas características e importancia para a Igrexa e o
período histórico no que se desenvolve a película.
Na obra pódense atopar 3 ordes relixiosas: os Beneditinos, franciscanos e dominicanos
(orde de predicadores).
Beneditinos: Fundado por San Benito de Nursia no ano 529 en Italia, onde se darán a
coñecer no ano 580 en Roma. As súas regras constaban na modificación dos conceptos
das practicas relixiosas dos monxes influíndo na sociedade medieval.
Cando foi fundada, houberon diferentes grupos de Beneditinos que se opuxeron ós seus
propósitos, dividíndose en subordes que se unificarán no ano 1893 grazas ó Papa León
XIII.
Franciscanos: A Orde franciscana desde as súas orixes, a inicios do século XIII, inicia
diversos e complexos camiños de procura para manter os ideais primixenios do seu
fundador San Francisco de Asís, ideais ligados á pobreza, a liberdade e vida en
testemuño. Varias desas procuras foron equivocas ou incomprendidas pola Igrexa e
mesmo pola mesma Orde.
Eran ordes mendicantes, é dicir, que se mantiñan a través das limosnas dos fieis. No
século XIII divídense en diferentes congregacións que unirá o Papa León XIII.
Dominicos: Fundado polo Santo Domingo de Guzmán na cidade de Tolosa no ano
1215. Eran predicadores en contra dos excesos dos Cruzados. Apesares disto, a súa
misión é a propagación da fe entre os fieis e non fieis mediante o ensino e a propia
predicación.
Un exemplo de dominico é Tomás de Aquino. E Os propios dominicos crearon a
primeira orde de mulleres, pero eran monxas de clausura.
Estas ordes diferéncianse en:

3. Mauricio Heredia García 2ºA
Dominicos Franciscanos Beneditinos
Finalidade -Contrarrestar a herexía.
-Predicar as palabras de Deus.
-Estar en contra de calquera
variación no ensino católico.
-Supervisión da Inquisición.
-Predicación penitencial con
exemplos da vida máis ca da
palabra.
-Modificar os conceptos
relixiosos.
Misión -Educación. -Axuda social. -Ensinanza e fomento da
educación.
Características
Distintivo
-Mestres e defensores da
ortodoxia confesional.
-Promover a vida intelectual.
-Fraternalidade e igualdade dos
seus membros.
-Actitude de éxodo e
peregrinación.
-Devoción polos estudios.
-Extrema pobreza.
-Centralización.

4. Mauricio Heredia García 2ºA
3. Explica porque Guillermo de Baskerville é franciscano e inglés e
que relación garda co período histórico no que se desenvolve a
película.
Guillermo de Baskerville é un personaxe ficticio do século XIV que antes de ser
franciscano foi un Inquisidor; que relacionase con Guillermo de Ockham- un fraile
franciscano e filósofo inglés considerado, xunto a Tomás de Aquino, como un dos
maiores expoñentes do pensamento escolástico do medievo-. Ó ser franciscano ten a
posibilidade de viaxar e acudir a axuda co abade italiano le pide.
Ten formación para a investigación, posúe unha gran sabedoría pero sempre admira ós
filósofos da época e dos anteriores a el- porque menciona varios deles-. Non obstante o
seu maior defecto é a súa virtude xa que crea situación embarazosas e enredosas
seguindo o seu raciocinio.
Guillermo de Baskerville é moi parecido a Sherlock Holmes. Por estes motivos, deduzo
que é inglés, é dicir, pola semellanza ó personaxe creado por Arthur Conan Doyle e
porque o autor deste libro -Uberto Eco- sempre estivo moi arraigado a literatura deste.
Ademais, Guilermo ten unha amplia similitude con Galileo polas súas capacidades para
os descubrimentos e por ser xulgado por Bernardo de Gui (o inimigo de Guillermo de
Baskerville ademais de ser Inquisidor). Ambos foron acusados como herexes.
4. Como aparece tratados os problemas das relacións fé-razón na
película e cales foron os pensadores que fixeron a súa proposta
teórica.
Os problemas entre a fe e a razón poderíase dicir que:
-A razón é o que Guillermo de Baskerville utiliza para dar a coñecer o asasino da abadía
a través da observación e o pensamento dedutivo. Para Aristóteles esta idea é similar, xa
que segundo el, o coñecemento empeza pola observación propia cara o exterior (a pista
da pegada) e elévase ata o xeral a través da abstracción do particular (indución). Así
pois, para Aristóteles nun primeiro nivel estaría a sensación que conduce ao particular,
despois a memoria, experiencia e por último o entendemento que sempre achégate cara
á verdade.
-A fe é a que utilizan os eclesiásticos, a divindade o incuestionable,etc… algo que non
se pode demostrar a súa presenza pero ten argumentos para utilizarse e enfrontala coa
razón.
Nun dialogo de Guillermo de Baskerville: “A dúbida e o maior inimigo da Fe”
Os escritores que se poden nomear neste apartado son: Guillermo de Ockham e
Aristóteles.
A intuición é o coñecemento polo que se penetra ou accede a realidade dun mesmo
dende o punto de viste de Ockham onde se opón indiscutiblemente ás doutrinas
aristotélicas que perdurou ata o século XIII.

5. Mauricio Heredia García 2ºA
5. Explica as distintas posicións que teñen as diferentes personaxes
respecto da lectura, o coñecemento e a verdade. Relaciona “a
perigosa costume de ler”, “o poder subversivo da lectura” co
nominalismo de Ockham.
No alto da torre da abadía, atopábanse centos de libros prohibidos nos que destaca o
escrito por Aristóteles. Eses libros estaban custodiados polo axudante da libraría e o
Abade principal. Só tres persoas lograron ler o libro, pero nese mesmo momento
morren. Guillermo de Baskerville é o encargado de buscar o asasino.
Ese libro, o da Poética de Aristóteles está sumamente prohibido por tratar temas sobre a
comedia e a poesía iámbica -ou como se di na película/libro, trataba sobre a risa-.
Misteriosamente, os seus lectores morrían xa que as páxinas estaban envelenadas e para
pasar á seguinte, chupábanse os dedos e as pellizcaban, tragando ese veleno mortal.
As persoas que lían os libros da torre corrían o risco de asimilar novos conceptos que
podían cambiar o punto de vista dun mesmo respecto da Igrexa, sendo un dos motivos
polo que eran asasinados.
Ockham dicía que hai que abrirse paso a novos conceptos e que xurdan novas formas de
pensamentos. A valoración individual é tan válida que cada pensamentos debe ser
aceptados voluntariamente creando conceptos de antemán
6. Como se relacionan coñecemento, lectura, luz e verdade?
Desde o meu punto de vista, todos estes conceptos pódense relacionar con Platón e
Ockham.
Aseméllanse entre sí porque a través do coñecemento que se adquire pola lectura, como
por exemplo, pódese chegar a alcanzar unha verdade ou indicar o camiño cara a
ela.Todo isto débese á capacidade do ser humano para aplicar a vontade de cada un para
a adquisición de máis conceptos e así poder chegar a alcanzar a verdade.
Platón deixa claro isto mediante o mito da caverna e a luz é caracterizada como o sol.
Ademais, os graos de coñecemento están unidos cos demais conceptos. Como que a
lectura é unha vía idónea para alcanzar a verdade e pasar ó ultimo grado no simil da
liña, onde se parte dunha base non hipotética para poder alcanzar o coñecemento
desexado cara a realidade e/ou verdade.