Presentation with my friend...
I have put animation on this slide and put timing for the sentences. If you want that version, comment by putting ur email. Thanks!
Presentation with my friend...
I have put animation on this slide and put timing for the sentences. If you want that version, comment by putting ur email. Thanks!
EMPAYAR ISLAM TERAWAL SETELAH KHALIFAH RASHIDAH. MENGKAJI SEJARAH UMMAH ADALAH KEBAIKKAN KEPADA IBADAH DAN DAPAT MENGAJAR UMMAH AGAR TIDAK TERPERANGKAP DENGAN TIPUDAYA MUSUH DAN SYAITAN. MUSUH ALLAH SWT SENTIASA INGIN MENJATUHKAN UMMAH DAN UGAMANYA YANG MULIA.
Nota perkuliahan PBJJ bagi kursus PPPY1272 Fiqh Sirah, kursus WAJIB dari Jabatan Pengajian Arab dan Tamadun Islam, Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia.
EMPAYAR ISLAM TERAWAL SETELAH KHALIFAH RASHIDAH. MENGKAJI SEJARAH UMMAH ADALAH KEBAIKKAN KEPADA IBADAH DAN DAPAT MENGAJAR UMMAH AGAR TIDAK TERPERANGKAP DENGAN TIPUDAYA MUSUH DAN SYAITAN. MUSUH ALLAH SWT SENTIASA INGIN MENJATUHKAN UMMAH DAN UGAMANYA YANG MULIA.
Nota perkuliahan PBJJ bagi kursus PPPY1272 Fiqh Sirah, kursus WAJIB dari Jabatan Pengajian Arab dan Tamadun Islam, Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia.
Dinasti Abbasiyah didirikan oleh Abdullah al-Saffah bin Muhammad bin Ali bin Abdullah bin al-Abbass. Sebagai kelanjutan dari dinasti sebelumnya yaitu Banni Umayyah Dinamakan Daulah Abbasiyah karena para pendiri dan penguasa dinasti ini adalah keturunan Abbas (keturunan paman nabi). Kekuasaan Dinasti Bani Abbasiyah berlangsung dari tahun 750-1258 M dengan Baghdad sebagai ibu kotanya dan Monarki sebagai sistem pemerintahannya.
Dinasti ini berkuasa selama lebih kurang lima abad, mulai dari tahun132-656 H / 750-1528. Pusat pemerintahannya bertempat di kota Bagdad. Di antara para tokoh pendiri Daulah Abbasiyah ialah
• Muhammad bin Ali
• Ibrahim bin Muhammad bin Ali
• Abdul Abbas As-Shafah
• Abu Ja'far Al-Mansur
• Abu Muslim Al-Khurasani
MASA KEJAYAAN
Masa pemerintahan Harun Al-Rasyid adalah masa keemasan Daulah Abbasiyah. Sebab itu, Bagdad menjadi mecusuar kota impian seribu satu malam yang tidak ada tandingannya di dunia pada abad pertengahan. Di samping itu, keadilan dan kesejahteraan sangat diperhatikan dan selalu diusahakan secara merata.
Wilayah kekuasaanya terbentang luas dari Afrika Utara sampai Hindu Kush, India. Kekuatan militernya sangat dikagumi oleh lawan. Ia mengumpulkan kaum cendikiawan dan para bijak yang mengatur pemerintahan Daulah Abbaiyah
Kemanjuan:
1 Bidang politik dan militer.
Dinasti Abbasiyah membentuk departemen pertahanan dan keamanan, yang disebut Diwanul Jundi. Departemen inilah yang mengatur semua yang berkaitan dengan kemiliteran dan pertahanan keamanan.
2 Bidang ilmu pengetahuan.
Faktor yang mendukung kemajuan yaitu adanya kebijakan politik pemerintah Bani Abbasiyah terhadap masyarakat non Arab ( Mawali ), yang memiliki tradisi intelektual dan budaya riset yang sudah lama melingkupi kehidupan mereka.
3 Bidang ilmu agama islam.
Munculnya berbagai tokoh penafsir hadits seperti Ibnu Majah, Abu Hurahirah, dll.
4 Bidang sosial budaya
adalah terjadinya proses akulturasi dan asimilasi masyarakat.
Faktor kemunduran
Luasnya wilayah kekuasaan daulah Abbasiyyah sementara komunikasi pusat dengan daerah sulit dilakukan. Bersamaan dengan itu, tingkat saling percaya di kalangan para penguasa dan pelaksana pemerintahan sangat rendah.
Dengan profesionalisasi angkatan bersenjata, ketergantungan khalifah kepada mereka sangat tinggi.
Keuangan negara sangat sulit karena biaya yang dikeluarkan untuk tentara bayaran sangat besar. Pada saat kekuatan militer menurun, khalifah tidak sanggup memaksa pengiriman pajak ke Baghdad.
Sebuah buku foto yang berjudul Lensa Kampung Ondel-Ondelferrydmn1999
Indonesia, negara kepulauan yang kaya akan keragaman budaya, suku, dan tradisi, memiliki Jakarta sebagai pusat kebudayaan yang dinamis dan unik. Salah satu kesenian tradisional yang ikonik dan identik dengan Jakarta adalah ondel-ondel, boneka raksasa yang biasanya tampil berpasangan, terdiri dari laki-laki dan perempuan. Ondel-ondel awalnya dianggap sebagai simbol budaya sakral dan memainkan peran penting dalam ritual budaya masyarakat Betawi untuk menolak bala atau nasib buruk. Namun, seiring dengan bergulirnya waktu dan perubahan zaman, makna sakral ondel-ondel perlahan memudar dan berubah menjadi sesuatu yang kurang bernilai. Kini, ondel-ondel lebih sering digunakan sebagai hiasan atau sebagai sarana untuk mencari penghasilan. Buku foto Lensa Kampung Ondel-Ondel berfokus pada Keluarga Mulyadi, yang menghadapi tantangan untuk menjaga tradisi pembuatan ondel-ondel warisan leluhur di tengah keterbatasan ekonomi yang ada. Melalui foto cerita, foto feature dan foto jurnalistik buku ini menggambarkan usaha Keluarga Mulyadi untuk menjaga tradisi pembuatan ondel-ondel sambil menghadapi dilema dalam mempertahankan makna budaya di tengah perubahan makna dan keterbatasan ekonomi keluarganya. Buku foto ini dapat menggambarkan tentang bagaimana keluarga tersebut berjuang untuk menjaga warisan budaya mereka di tengah arus modernisasi.
Aksi Nyata Disiplin Positif: Hukuman vs Restitusi vs Konsekuensi
Kerajaan Bani Abbasiyyah
1.
2. Sempena nama al-Abbas (bapa saudara
Nabi Muhammad SAW)
Nama diberi oleh Khalifah Baghdad
Empayar kedua Islam selepas Kerajaan Bani
Umaiyyah
gerakan Revolusi Abbasiyyah
menumbangkan Bani Umaiyyah
Mengamalkan sistem warisan atau sistem
monarki
3. Faktor-faktor Contoh
Kestabilan politik memberi perhatian serius terhadap
pemberontakan dan perbalahan antara
kaum
Dasar politik kerajaan Abasiyyah memberi layanan yang adil kepada semua
rakyat tanpa mengira bangsa dan
keturunan
Perpaduan antara Kaum diberi hak yang sama menjawat jawatan
dalam pentadbiran negara
Penghayatan konsep kerja sebagai Ibadah mendorong para sarjana mengkaji
tentang muamalat menurut Islam.
4. Secara perlahan selepas
kebangkitan tentera
berbangsa Turki
Hulagu Khan(cucu Genghiz
Khan) menyerang dan
memusnahkan Baghdad pada
10 Februari 1258
Khalifah Al-Musta’sim iaitu
pemerintah terakhir Kerajaan
Bani Abbasiyyah diusir dari
Baghdad pada 20 Februari
1258.
5. Pada zaman pemerintahan Khalifah Harun
al-Rashid (786-809M) ,Kota Baghdad
muncul sebagai pusat intelektual terunggul
di dunia
Lahir tokoh-tokoh ilmuan seperti qadi Abu
Yusuf pengarang kitab kharaj, Marwan bin
Abi Hafsah dan Yuhanna bin Masawayh
Kemuncak kegiatan keintelektual pada
zaman pemerintahan al-Ma’mun bin Harun
al Rasyid (813-833M) dengan
membesarkan Khizanah al-Hikmah
6. Kegiatan penterjemahan secara
bersistematik karya klasik Yunani,Parsi dan
India
Lahir ulama’ terkenal iaitu Imam Malik,
Ibn Ishaq, Imam Abu Hanifah, Imam Syafi'i
dan Imam Ahmad bin Hambal
Kegiatan penulisan dan penyusunan kitab
hadis,fiqh dan tafsir al-Quran
7. Peranan baitulmal menjaga khazanah negara
dan mengagihkannya mengikut keperluan
negara
Memberi tumpuan kepada tiga sektor utama
iaitu sektor pedagangan, pertanian dan
perindustrian
Cukai tanah merupakan sumber kewangan
Sumber kewangan juga diperolehi menerusi
zakat dan cukai
8. Menyediakan angkatan perang yang
mantap
Organisasi kehakiman merupakan satu
organisasi yang kukuh dan mempunyai
peranan yang besar
Mengamalkan sistem pentadbiran
berpusat yang sistematik dan mantap yang
diketuai oleh seorang khalifah
9. Muncul para imam mujtahid (imam-imam
yang melakukan ijtihad)
Golongan ini mengeluarkan hukum-hukum
syarak daripada al-Quran dan Hadis secara
ilmiah mengenai hukum Islam
Lahir mazhab Hanafiyah,mazhab
Malikiyah,mazhab Shafi’iyah dan mazhab
Hanbaliyah
10. Keagungan senibina Islam telah sampai ke
puncak keagungan
Berasaskan pemandangan tumbuh-
tumbuhan, garisan-garisan geometri,
gambarajah, awan larat
pengaruh senibina Parsi semasa
perpindahan pusat pemerintahan
mementingkan pembinaan istana