Ada perbedaan pendapat ulama tentang makna Ulil Amri dalam ayat Al-Quran. Beberapa melihatnya sebagai pemimpin agama atau perang, tetapi kebanyakan meluaskannya ke pemimpin umum dan ulama. Pada akhirnya, kita patuhi Ulil Amri selama tidak bertentangan dengan ajaran Allah dan Rasul-Nya.
This is the Highly Detailed factory service repair manual for theCASE IH JX70 TRACTOR , this Service Manual has detailed illustrations as well as step by step instructions,It is 100 percents complete and intact. they are specifically written for the do-it-yourself-er as well as the experienced mechanic.CASE IH JX70 TRACTOR Service Repair Workshop Manual provides step-by-step instructions based on the complete dis-assembly of the machine. It is this level of detail, along with hundreds of photos and illustrations, that guide the reader through each service and repair procedure. Complete download comes in pdf format which can work under all PC based windows operating system and Mac also, All pages are printable. Using this repair manual is an inexpensive way to keep your vehicle working properly.
Service Repair Manual Covers:
General
Engine
Clutch
Gearbox
Drive Lines
Front Axle Mechanical Transmission
Rear Axle and Transmission
Power Take-Off
Braking System
Hydraulic System
Steering
Front Axle and Wheels
Auxiliary Units
Electrical System
Body Work and Drive Position
File Format: PDF
Compatible: All Versions of Windows & Mac
Language: English
Requirements: Adobe PDF Reader
NO waiting, Buy from responsible seller and get INSTANT DOWNLOAD, Without wasting your hard-owned money on uncertainty or surprise! All pages are is great to haveCASE IH JX70 TRACTOR Service Repair Workshop Manual.
Looking for some other Service Repair Manual,please check:
https://www.aservicemanualpdf.com/
Thanks for visiting!
This is the Highly Detailed factory service repair manual for theCASE IH JX70 TRACTOR , this Service Manual has detailed illustrations as well as step by step instructions,It is 100 percents complete and intact. they are specifically written for the do-it-yourself-er as well as the experienced mechanic.CASE IH JX70 TRACTOR Service Repair Workshop Manual provides step-by-step instructions based on the complete dis-assembly of the machine. It is this level of detail, along with hundreds of photos and illustrations, that guide the reader through each service and repair procedure. Complete download comes in pdf format which can work under all PC based windows operating system and Mac also, All pages are printable. Using this repair manual is an inexpensive way to keep your vehicle working properly.
Service Repair Manual Covers:
General
Engine
Clutch
Gearbox
Drive Lines
Front Axle Mechanical Transmission
Rear Axle and Transmission
Power Take-Off
Braking System
Hydraulic System
Steering
Front Axle and Wheels
Auxiliary Units
Electrical System
Body Work and Drive Position
File Format: PDF
Compatible: All Versions of Windows & Mac
Language: English
Requirements: Adobe PDF Reader
NO waiting, Buy from responsible seller and get INSTANT DOWNLOAD, Without wasting your hard-owned money on uncertainty or surprise! All pages are is great to haveCASE IH JX70 TRACTOR Service Repair Workshop Manual.
Looking for some other Service Repair Manual,please check:
https://www.aservicemanualpdf.com/
Thanks for visiting!
This is the user manual of OBDLink MX.
>> READ MORE: https://www.obdadvisor.com/obdlink-mx-plus-review/
Here is a detailed review of the OBDLink MX Plus scan tool based on my own experience, including:
- Special functions
- Compatibility
- Apps and Updates
- Pros and Cons
Check it out to get the REVIEW and some NOTES about using this scanner.
PENILAIAN TENGAH SEMESTER (PTS) PLBJ BAHASA INGGRIS KELAS 5 SD/MI SEMESTER GENAPAdri Muh
PENILAIAN TENGAH SEMESTER (PTS) PLBJ BAHASA INGGRIS KELAS 5 SD/MI SEMESTER GENAP - Pendidikan Lingkungan Budaya Jakarta merupakan mapel muatan lokal yang berbahasa inggris.
This is the user manual of OBDLink MX.
>> READ MORE: https://www.obdadvisor.com/obdlink-mx-plus-review/
Here is a detailed review of the OBDLink MX Plus scan tool based on my own experience, including:
- Special functions
- Compatibility
- Apps and Updates
- Pros and Cons
Check it out to get the REVIEW and some NOTES about using this scanner.
PENILAIAN TENGAH SEMESTER (PTS) PLBJ BAHASA INGGRIS KELAS 5 SD/MI SEMESTER GENAPAdri Muh
PENILAIAN TENGAH SEMESTER (PTS) PLBJ BAHASA INGGRIS KELAS 5 SD/MI SEMESTER GENAP - Pendidikan Lingkungan Budaya Jakarta merupakan mapel muatan lokal yang berbahasa inggris.
Analisa Sejarah Mengenai Tafsiran Uli al-Amri di dalam al-Qur'anLanguage Explore
Mengulas aspek sejarah mengenai konsep “uli al-amri” berdasarkan tafsiran mu’tabar oleh At-Tabari (224-310 H./ 838-923 M.), Ar-Razi (545-606 H./1150-1209 M.), Al-Qurtubi (w. 671 H./1272 M.), Ibnu Kathir (705-774 H./ 1305-1372 M.), Al-Baydhawi (w. 791 H./1388 M.) dan Asy-Syawkani (1173-1250 H./ 1759-1834 M.).
Lanjutan dari slide sebelumnya, membahas ttg makna dari bacaan sholat yg kita baca, penjelasannya dilengkapi ayat-ayat al-quran dan sebagian hadits, semoga bermanfaat
Ayat yang jika dibaca, maka disunnahkan kepada pembaca dan pendengarnya untuk melakukan sujud (ayat Sajdah)
Kata kallaa (disebut 33 kali)
Frasa yaa ayyuha an-naas dan sebaliknya, tidak ada yaa ayyuha alladziina aamanu (kecuali surah al-Haj)
Kisah nabi-nabi dan umat-umat terdahulu (kecuali surah al-Baqarah)
Kisah Nabi Adam AS dan Iblis (kecuali surah al-Baqarah)
Pembukaan surah berupa huruf-huruf lepas, seperti qaf, shad, alif-lam-mim-ra, alif-lam-mim (kecuali surah al-Baqarah dan surah Ali Imran)
Ayat dan surahnya pendek-pendek
Ungkapannya keras, cenderung puitis, menyentuh hati
Banyak terdapat kesamaan bunyi
Banyak menggunakan huruf qasam (sumpah)
Banyak kecaman kepada kaum musyrik
Penekanan pada dasar-dasar keimanan kepada Allah dan Hari Akhir, serta penggambaran surga dan neraka
Banyak tuntunan mengenai akhlaq al-karimah (akhlak yang baik)
Adapun ciri-ciri surat madaniyah adalah sebagai berikut ini:
Izin untuk perang dan hukum-hukumnya
Rincian hukum tentang hudud, ibadah, undang-undang sipil, sosial, dan hubungan antar-negara
Penyebutan tentang kaum munafik (kecuali surah al-Ankabut)
Penyebutan tentang ahli kitab
Ayat dan surahnya panjang-panjang.
Ungkapannya tenang, cenderung prosais, yang ditujunya adalah akal pikiran
Banyak mengemukakan bukti dan argumentasi mengenai kebenaran-kebenaran agama.Ayat yang jika dibaca, maka disunnahkan kepada pembaca dan pendengarnya untuk melakukan sujud (ayat Sajdah)
Kata kallaa (disebut 33 kali)
Frasa yaa ayyuha an-naas dan sebaliknya, tidak ada yaa ayyuha alladziina aamanu (kecuali surah al-Haj)
Kisah nabi-nabi dan umat-umat terdahulu (kecuali surah al-Baqarah)
Kisah Nabi Adam AS dan Iblis (kecuali surah al-Baqarah)
Pembukaan surah berupa huruf-huruf lepas, seperti qaf, shad, alif-lam-mim-ra, alif-lam-mim (kecuali surah al-Baqarah dan surah Ali Imran)
Ayat dan surahnya pendek-pendek
Ungkapannya keras, cenderung puitis, menyentuh hati
Banyak terdapat kesamaan bunyi
Banyak menggunakan huruf qasam (sumpah)
Banyak kecaman kepada kaum musyrik
Penekanan pada dasar-dasar keimanan kepada Allah dan Hari Akhir, serta penggambaran surga dan neraka
Banyak tuntunan mengenai akhlaq al-karimah (akhlak yang baik)
Adapun ciri-ciri surat madaniyah adalah sebagai berikut ini:
Izin untuk perang dan hukum-hukumnya
Rincian hukum tentang hudud, ibadah, undang-undang sipil, sosial, dan hubungan antar-negara
Penyebutan tentang kaum munafik (kecuali surah al-Ankabut)
Penyebutan tentang ahli kitab
Ayat dan surahnya panjang-panjang.
Ungkapannya tenang, cenderung prosais, yang ditujunya adalah akal pikiran
Banyak mengemukakan bukti dan argumentasi mengenai kebenaran-kebenaran agama.
Ayat yang jika dibaca, maka disunnahkan kepada pembaca dan pendengarnya untuk melakukan sujud (ayat Sajdah)
Kata kallaa (disebut 33 kali)
Frasa yaa ayyuha an-naas dan sebaliknya, tidak ada yaa ayyuha alladziina aamanu (kecuali surah al-Haj)
Kisah nabi-nabi dan umat-umat terdahulu (kecuali surah al-Baqarah)
Kisah Nabi Adam AS dan Iblis (kecuali surah al-Ba
"KEPEMIMPINAN UMAR BIN KHATTAB"
IKBAL FADILAH
2201085038
PENDIDIKAN EKONOMI
FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH PROF. DR. HAMKA
Secara historis, penggunaan sanad sudah dikenal sejak sebelum datangnya Islam...caturwibowo83
HomeHot
Sanad Adalah Orang yang Meriwayatkan Hadis, Pahami Definisi Dan Fungsinya
Ayu Rifka SitoresmiAyu Rifka Sitoresmi
Diperbarui 28 Sep 2021, 16:40 WIB
Copy Link
16
Sanad Adalah Orang yang Meriwayatkan Hadis, Pahami Definisi Dan Fungsinya
Perbesar
Ilustrasi Al-Qur’an Credit: freepik.com
Liputan6.com, Jakarta Sanad adalah pegangan dalam teks hadis atau matan. Menurut bahasa, sanad adalah sandaran atau tempat bersandar. Sedangkan menurut istilah, sanad adalah jalan yang menyampaikan kepada jalan hadis.
Secara historis, penggunaan sanad sudah dikenal sejak sebelum datangnya Islam. Akan tetapi mayoritas penerapan sanad digunakan dalam mengutip hadis-hadis Nabawi, yaitu segala hal yang disandarkan (idlafah) kepada Nabi SAW.
Advertisement
recommended by
STATE OF SURVIVAL
Fight In State Of Survival! Play For Free Now!PLAY NOW
Pentingnya posisi sanad dalam ilmu hadis menurut para ulama untuk mengetahui otensitas suatu sumber. Bagaimana asal riwayat sumber tersebut yang menyandarkan konteksnya kepada Nabi Muhammad SAW, haruslah dapat dipertanggungjawabkan.
Berikut ini ulasan mengenai definisi sanad beserta fungsi dan manfaatnya yang telah dirangkum oleh Liputan6.com dari berbagai sumber, Selasa (28/9/2021).HomeHot
Sanad Adalah Orang yang Meriwayatkan Hadis, Pahami Definisi Dan Fungsinya
Ayu Rifka SitoresmiAyu Rifka Sitoresmi
Diperbarui 28 Sep 2021, 16:40 WIB
Copy Link
16
Sanad Adalah Orang yang Meriwayatkan Hadis, Pahami Definisi Dan Fungsinya
Perbesar
Ilustrasi Al-Qur’an Credit: freepik.com
Liputan6.com, Jakarta Sanad adalah pegangan dalam teks hadis atau matan. Menurut bahasa, sanad adalah sandaran atau tempat bersandar. Sedangkan menurut istilah, sanad adalah jalan yang menyampaikan kepada jalan hadis.
Secara historis, penggunaan sanad sudah dikenal sejak sebelum datangnya Islam. Akan tetapi mayoritas penerapan sanad digunakan dalam mengutip hadis-hadis Nabawi, yaitu segala hal yang disandarkan (idlafah) kepada Nabi SAW.
Advertisement
recommended by
STATE OF SURVIVAL
Fight In State Of Survival! Play For Free Now!PLAY NOW
Pentingnya posisi sanad dalam ilmu hadis menurut para ulama untuk mengetahui otensitas suatu sumber. Bagaimana asal riwayat sumber tersebut yang menyandarkan konteksnya kepada Nabi Muhammad SAW, haruslah dapat dipertanggungjawabkan.
Berikut ini ulasan mengenai definisi sanad beserta fungsi dan manfaatnya yang telah dirangkum oleh Liputan6.com dari berbagai sumber, Selasa (28/9/2021).HomeHot
Sanad Adalah Orang yang Meriwayatkan Hadis, Pahami
1. Makna Ulil Amri dalam Kajian Tafsir al-Quran
Kata Ulil Amri merupakan kata yang akrab di telinga kita. Seringkali
dalam perbincangan sehari-hari kita menggunakan istilah ini. Istilah Ulil
Amri sebenarnya dirujuk—utamanya -- dari QS an-Nisa’, 4: 59:
ي اَرِ م مممْ ِر ألَ ا م يملِ موْ ِر أُْووَ لَ سلوُْو رَّ ال اْ ِرلوعُْو طعيِ م أَوَ للََّ ا اْ ِرلوعُْو طعيِ م أَ اْ ِرلونُْومَ آ نَ ذيِ ملَّا ه اَ يُّهأَ
مْ ِر ممتُْوكنُْو إ نِ م لِ م ملومسُْو رَّ والَ للَِّ م ا ل ىَإِ م هُْودوُّهرُْو فَ ءٍ ف يْ ِر شَ ف يِ م مْ ِر تُْوعْ ِر زَ ن اَتَ إ نِ مفَ مْ ِر كُْو منِ م
الً ويِ م أْ ِرتَ نُْو سَ حْ ِر أَوَ رٌ و عيْخ ِرَ كَ لِ مذَ رِ م خِ م ال مِ ملوْ ِر عيَلْ ِراوَ للَِّ م ب اِ م نَ نلوُْومِ م ؤْ ِر تُْو
“Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul (Nya), dan Ulil
Amri di antara kamu. Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu,
maka kembalikanlah ia kepada Allah (al-Quran) dan Rasul (sunnahnya), jika kamu
benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian. Yang demikian itu lebih
utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya.”
Akan tetapi apa sebenarnya makna Ulil Amri yang dimaksud dalam
ayat tersebut? Tulisan berikut ini mencoba merujuk kepada sejumlah kitab
tafsir untuk menjawab akan makna Ulil Amri di dalam QS an-Nisa’, 4: 59
tersebut.
Tafsir Makna Ulil Amri
Tafsir at-Thabari, sebuah kitab tafsir klasik yang ditulis oleh ulama
besar Abu Jafar Muhammad bin Jarir at-Thabari dan banyak dirujuk oleh
para mufassir berikutnya, menyebutkan bahwa para ahli ta'wil berbeda
pandangan mengenai arti Ulil Amri. Satu kelompok ulama menyebutkan
bahwa yang dimaksud dengan Ulil Amri adalah umarâ’. Berkata sebagian
ulama lain, masih dalam kitab tafsir yang sama, bahwa Ulil Amri itu adalah
ahlul ‘ilmi wal fiqh (mereka yang memiliki ilmu dan pengetahuan akan fiqh).
Sebagian ulama yang lain berpendapat bahwa sahabat-sahabat Rasulullah-
lah yang dimaksud dengan Ulil Amri. Sebagian lainnya berpendapat Ulil
Amri itu adalah Abu Bakar dan Umar. (Lihat lebih jauh dalam Tafsîr at-
Thabarî, juz 5, h. 147-149)
Imam al-Mawardi dalam kitab tafsirnya menyebutkan ada empat
pendapat dalam mengartikan kalimat "Ulil Amri" pada QS an-Nisa’, 4:59.
Pertama, Ulil Amri bermakna umarâ’ (para pemimpin yang
konotasinya adalah pemimpin masalah keduniaan). Ini merupakan
pendapat Ibn Abbas, as-Sady, dan Abu Hurairah serta Ibn Zaid. Imam al-
Mawardi memberi catatan bahwa walaupun mereka mengartikannya
1
2. dengan umarâ’, namun mereka berbeda pendapat dalam sabab nuzul
turunnya ayat ini. Ibn Abbas mengatakan bahwa ayat ini turun berkenaan
dengan Abdullah bin Huzafah bin Qays as-Samhi ketika Rasulullah s.a.w.
mengangkatnya menjadi pemimpin dalam sariyah (perang yang tidak diikuti
oleh Rasulullah s.a.w.). Sedangkan As-Sady berpendapat bahwa ayat ini
turun berkenaan dengan Amr bin Yasir dan Khalid bin Walid ketika
keduanya diangkat oleh Rasulullah s.a.w. sebagai pemimpin dalam sariyah.
Kedua, Ulil Amri itu maknanya adalah ‘ulamâ’ dan fuqahâ’. Ini
menurut pendapat Jabir bin Abdullah, al-Hasan, Atha’, dan Abi al-‘Aliyah.
Ketiga, pendapat dari Mujahid yang mengatakan bahwa Ulil Amri itu
adalah sahabat-sahabat Rasulullah s.a.w..
Pendapat keempat, yang berasal dari Ikrimah, lebih menyempitkan
makna Ulil Amri hanya kepada dua sahabat saja, yaitu Abu Bakar dan
Umar. (Tafsir al-Mawardi, jilid 1, h. 499-500)
Ahmad Mustafa al-Maraghi menyebutkan bahwa Ulil Amri itu
adalah umara, ahli hikmah, ulama, pemimpin pasukan dan seluruh
pemimpin lainnya dan zuama yang manusia merujuk kepada mereka dalam
hal kebutuhan dan kemaslahatan umum. Dalam halaman selanjutnya al-
Maraghi juga menyebutkan contoh yang dimaksud dengan Ulil Amri ialah
ahlul halli wal ‘aqdi (legislatif?) yang dipercaya oleh umat, seperti ulama,
pemimpin militer dan pemimpin dalam kemaslahatan umum seperti
pedagang, petani, buruh, wartawan dan sebagainya. (Tafsîr al-Maraghî, juz 5,
h. 72-73)
Imam Fakhur Razi mencatat ada empat pendapat tentang makna Ulil
Amri.
Pertama, makna Ulil Amri itu adalah al-Khulafâ’ ar-Râsyidûn.
Kedua, pendapat lain mengatakan bahwa Ulil Amri bermakna
pemimpin perang (sariyah).
Ketiga, Ulil amri itu adalah ulama yang memberikan fatwa dalam
hukum syara’ dan mengajarkan manusia tentang agama (Islam).
Keempat, dinukil dari kelompok Rawâfidh bahwa yang dimaksud
dengan Ulil Amri adalah imam-imam yang ma’shum. (Tafsîr al-Fakhr ar-Râzî,
juz 10, h. 144)
Senada dengan sejumlah kitab tafsir di atas, al-Alusi, pengarang tafsir
Rûh al-Ma’ânî, mendata adanya beberapa pandangan tentang makna Ulil
Amri. Ada yang mengatakan bahwa Ulil Amri itu adalah pemimpin kaum
2
3. muslimin (umarâ’ al-muslimîn) pada masa Rasulullah s.a.w. dan sesudahnya.
Mereka itu adalah para Khalifah, Sulthan, Qadhi (hakim) dan yang lainnya.
Ada juga yang mengatakan bahwa maknanya adalah pemimpin sariyah.
Juga ada yang berpendapat bahwa Ulil Amri itu adalah Ahlul Ilmi
(cendekiawan?). (Tafsîr Rûh al-Ma’ânî, juz 5, h 65)
Ibn Katsir, setelah mengutip sejumlah hadis mengenai makna Ulil
Amri, menyimpulkan bahwa Ulil Amri itu adalah -- menurut zhahirnya --
ulama. Sedangkan secara umum Ulil Amri itu adalah umarâ’ dan ulamâ’.
(Tafsîr al-Qurân al-Azhîm, juz 1, h. 518)
Prof.Dr. Wahbah az-Zuhaili, ulama masa kini yang semasa dengan
Dr. Yusuf al-Qaradhawi, dalam kitab tafsirnya, at-Tafsîr al-Munîr,
menyebutkan bahwa sebagian ahli tafsir berpendapat bahwa makna Ulil
Amri itu adalah Ahli Hikmah atau Pemimpin Perang. Sebagian lagi
berpendapat bahwa Ulil Amri itu adalah ulama yang menjelaskan kepada
manusia tentang hukum-hukum syara'. Sedangkan Syi’ah, masih menurut
Wahbah Az-Zuhaili, berpendapat bahwa Ulil Amri itu adalah imam-imam
yang mashûm. (at-Tafsîr al-Munîr, juz 5, h. 126). Dalam kitab Ahkâm al-Qurân,
Ibn al-‘Arabi berkata: "yang benar dalam pandangan saya adalah Ulil Amri
itu umarâ’ dan ‘ulamâ’ semuanya". (Ahkâm al-Qurân, juz 1, h. 452)
Refleksi
Dari sejumlah kitab tafsir yang dikutip di atas dapat diberikan catatan
singkat sebagai berikut: Para ulama berbeda pendapat mengenai makna Ulil
Amri. Ada yang mencoba meluaskan makna Ulil Amri dengan semua ulama
dan umara. Ada pula yang mencoba menyempitkannya dengan khusus
pada Abu Bakar dan Umar semata. Ada yang hanya melihat pada ulama
saja (ahlul ilm) dan ada yang hanya berpegang pada arti pemimpin perang.
Sejumlah kitab tafsir, khususnya kitab tafsir klasik semisal Tafsîr at-
Thabarî dan Rûh al-Ma’ânî, hanya menyebutkan contoh Ulil Amri itu pada
jabatan atau profesi yang dipandang krusial pada masanya. Sedangkan
Tafsîr al-Maraghi, yang merupakan kitab tafsir yang ditulis pada abad ke-20
ini, menyebutkan contoh-contoh Ulil Amri itu tidak hanya berkisar pada
ahlul halli wal ‘aqdi, ulama, pemimpin perang saja; tetapi juga memasukkan
profesi wartawan, buruh, pedagang, petani ke dalam contoh Ulil Amri.
Sebagai catatan akhir, kita memang diperintah oleh Allah untuk taat
kepada Ulil Amri (apapun pendapat yang kita pilih tentang makna Ulil
Amri). Namun perlu diperhatikan bahwa perintah taat kepada Ulil Amri
tidak digandengkan dengan kata "taat"; sebagaimana kata "taat" yang
3
4. digandengkan dengan Allah dan RasulNya (periksa redaksi QS an-Nisa’, 4:
59). Prof.Dr.H.M. Quraish Shihab, M.A., yang disebut-sebut sebagai
mufassir Indonesia, memberi ulasan yang menarik: "Tidak disebutkannya
kata "taat" pada Ulil Amri untuk memberi isyarat bahwa ketaatan kepada
mereka tidak berdiri sendiri tetapi berkaitan atau bersyarat dengan
ketaatan kepada Allah dan RasulNya, dalam arti bila perintahnya
bertentangan dengan nilai-nilai ajaran Allah dan Rasul-Nya, maka tidak
dibenarkan untuk taat kepada mereka. Dalam hal ini dikenal kaedah yang
sangat populer yaitu: "La thâata li makhlûqin fî ma'shiyat al-Khâliq".
Tidak dibenarkan adanya ketaatan kepada seorang makhluk dalam
kemaksiatan kepada Khaliq (Allah)." [" لةَ ل عَ ل طعاَ لقٍ لقوُقوخُْل مَ ل لِف يِةِ يَ لصِ عُْل مَ لقِ لِخعاَ ل لُْلا ] (HR ath-
Thabrani dari ‘Imran ibn Hushain, al-Mu’jam al-Kabîr, 13/60).
Lalu bagaimana dengan ketentuan mengenai puasa kita tahun ini?
Siapakah yang sepantasnya anda taati? Pemerintahkah, yang mengaku
dirinya sebagai Ulil Amri atau para pemimpin anda yang lebih anda akui
sebagai Ulil Amri? Saya serahkan semua pada pertimbangan anda masing-
masing.
Selamat berpuasa, dengan dengan keyakinan “anda” masing-masing.
Semoga Allah SWT meridhai puasa anda semua. Âmîn Yâ Mujîbas Sâilîn.
Demikianlah uraian singkat mengenai makna “Ulil Amri”. Semoga
ada manfaatnya.
(Dikutip dan diselaraskan dari tulisan Nadirsyah Hosen, Dosen Fakultas Syariah UIN
Syarif Hidayatullah, Jakarta, dalam
http://luk.staff.ugm.ac.id/kmi/isnet/Nadirsyah/ulilamri.html)
4