HADIS TEMATIK

1. Hadis-hadis Tentang Ketauhidan (Islam, Iman,
Ihsan)
Kelompok 1 :
Ahmad Amin Daulay
Dinda Aura Pasaribu
Febriana Nasri Rambe
Nur Maharani Harahap
Syah Ahmad Qudus Dalimunthe
Syahnur Ardanil Siagian
MD-D/ SM V
FDK UINSU 2019
DOSEN: H. MOHD IQBAL A. MUIN, LC, MA

2. A. ISLAM
o Pengertian etimologi salima selamat
aslama tunduk, patuh
terminologi : seperangkat nilai dan
norma yang datang dari Allah kepada manusia
sebagai pedoman hidup melalui para utusanNya,
agar manusia mendapatkan keselamatan,
kedamaian, dan kebahagian dunia-akhirat.

3. Hadis-hadis tentang Islam
‘Abdullah ibn Musa telah menceritakan kepada kami, ia
berkata bahwa Hanzhalah ibn Abi Sufyan telah memberitakan
kepada kami, dari Ikrimah ibn Khalid, dari ibn Umar r.a
berkata: Rasulullah saw. telah bersabda: “Islam didirikan atas
lima perkara, yakni bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Allah
swt, dan Muhammad adalah utusan-Nya, mendirikan shalat,
menunaikan zakat, melaksanakan ibadah haji (ke Baitullah),
dan berpuasa dibulan Ramadhan”. (H.R. Al-Bukhari)
َ‫أ‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬ ُ‫ة‬َ‫ل‬َ‫ظ‬ْ‫ن‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫خ‬َ‫أ‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ُ‫د‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ُ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ِ‫ْن‬‫ب‬‫ا‬ ْ‫َن‬‫ع‬ ٍ‫د‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫خ‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ َ‫ة‬َ‫م‬ ِ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ع‬ ْ‫َن‬‫ع‬ َ‫ان‬َ‫ي‬ْ‫ف‬ُ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬َ‫م‬ُ‫ع‬
َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ َّ‫اَّلل‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ َّ‫اَّلل‬ َ‫ي‬ ِ‫ض‬َ‫ر‬ِ‫ة‬َ‫د‬‫ا‬َ‫ه‬َ‫ش‬ ٍ‫س‬ْ‫م‬َ‫خ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫م‬َ‫ال‬ْ‫س‬ِ‫اإل‬ َ‫ي‬ِ‫ن‬ُ‫ب‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫ال‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬
‫ي‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫ال‬َّ‫ص‬‫ال‬ ِ‫ام‬َ‫ق‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫ًا‬‫د‬َّ‫م‬َ‫ح‬ُ‫م‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ ُ َّ‫اَّلل‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬َ‫ان‬َ‫ض‬َ‫م‬َ‫ر‬ ِ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ص‬َ‫و‬ ِ‫ج‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ة‬‫َا‬‫ك‬َّ‫الز‬ ِ‫اء‬َ‫ت‬(.‫رواه‬
‫البخاري‬

4. Dalam hadis rasul ada beberapa yang menjelaskan kesempurnaan islam,
yaitu:
Dari Abu Zaid (yaitu ‘Amr bin Akhthab Radhiyallahu anhu),
“Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam shalat Shubuh berjama’ah
(mengimami) kami, lalu (setelah shalat) beliau naik ke mimbar dan berkhutbah
kepada kami sampai tiba waktu shalat Dzhuhur. Maka Nabi Shallallahu ‘alaihi
wa sallam turun dari mimbar dan shalat berjama’ah (mengimami) kami.
(Setelah shalat) Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam naik (lagi) ke mimbar
dan berkhutbah kepada kami sampai tiba waktu shalat ‘Ashar, maka Nabi
Shallallahu ‘alaihi wa sallam turun dari mimbar dan shalat berjama’ah
(mengimami) kami. (Setelah shalat) kemudian Nabi Shallallahu ‘alaihi wa
sallam naik ke mimbar lagi dan berkhutbah kepada kami sampai saat matahari
terbenam. Beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam mengkhabarkan kami tentang
apa-apa saja yang sudah terjadi dan yang akan terjadi. (Abu Zaid) berkata,
‘Orang yang paling mengetahui adalah orang yang paling hafal di antara kami.’
ٍ‫د‬ْ‫ي‬َ‫ز‬ ْ‫و‬ُ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬(َ‫ب‬َ‫ط‬ْ‫خ‬َ‫أ‬ َ‫ن‬ْ‫ب‬ ‫و‬َ‫ر‬ْ‫َم‬‫ع‬ ْ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ي‬:)ِ‫ب‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬َ‫س‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ ِ‫هللا‬ ُ‫ل‬ ْ‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫م‬َّ‫ل‬
‫ال‬ ِ‫ت‬َ‫ر‬َ‫ض‬َ‫ح‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ب‬َ‫ط‬َ‫خ‬َ‫ف‬ َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫د‬ِ‫ع‬َ‫ص‬ َ‫و‬ َ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫د‬ِ‫ع‬َ‫ص‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ،‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬َ‫ف‬ َ‫ل‬َ‫ز‬َ‫ن‬َ‫ف‬ ُ‫ْر‬‫ه‬ُّ‫ظ‬َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ن‬ِ‫م‬
َّ‫ل‬َ‫ص‬َ‫ف‬ َ‫ل‬َ‫ز‬َ‫ن‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ُ‫ْر‬‫ص‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ت‬َ‫ر‬َ‫ض‬َ‫ح‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ب‬َ‫ط‬َ‫خ‬َ‫ف‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ب‬َ‫ط‬َ‫خ‬َ‫ف‬ َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫د‬ِ‫ع‬َ‫ص‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ،‫ى‬ِ‫ت‬َ‫ب‬َ‫ر‬َ‫غ‬ ‫ى‬
َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ،ٌ‫ن‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ك‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬َ‫و‬ َ‫َان‬‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫خ‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ، ُ‫س‬ْ‫َّم‬‫ش‬‫ال‬‫ا‬َ‫ن‬ُ‫ظ‬َ‫ف‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ُ‫م‬ .

5. Dari Mughirah Radhiyallahu anhu bahwa dia berkata, “Rasulullah Shallallahu
‘alaihi wa sallam berdiri di antara kami pada suatu tempat, kemudian
menceritakan tentang apa yang terjadi pada umatnya sampai hari Kiamat.
Telah hafal orang yang menghafalnya dan telah lupa orang yang
melupakannya.
َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ة‬َ‫ْر‬‫ي‬ِ‫غ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫َن‬‫ع‬:ِ‫هللا‬ ُ‫ل‬ ْ‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫م‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫م‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬،‫ا‬ً‫م‬‫ا‬َ‫ق‬
ِ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬َّ‫م‬ُ‫أ‬ ْ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ُون‬‫ك‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫خ‬َ‫أ‬َ‫ف‬َ‫ي‬ِ‫س‬َ‫ن‬َ‫و‬ ُ‫ه‬‫َا‬‫ع‬َ‫و‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫ه‬‫َا‬‫ع‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫م‬‫ا‬َ‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ْ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫ه‬
ُ‫ه‬َ‫ي‬ِ‫س‬َ‫ن‬.
َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫م‬‫ا‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ َ‫ي‬ ِ‫ض‬َ‫ر‬ ُ‫ر‬َ‫م‬ُ‫ع‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ ُّ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬
َّ‫ت‬َ‫ح‬ ِ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ْء‬‫د‬َ‫ب‬ ْ‫َن‬‫ع‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫خ‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ،‫ا‬ً‫م‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫م‬َ‫ن‬َ‫م‬ ِ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ َ‫ل‬َ‫خ‬َ‫د‬ ‫ى‬ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ِ‫از‬
ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ َ‫ظ‬ِ‫ف‬َ‫ح‬ ،ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ِ‫از‬َ‫ن‬َ‫م‬ ِ‫ار‬َّ‫ن‬‫ال‬ ُ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ َ‫و‬ِ‫س‬َ‫ن‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ي‬ِ‫س‬َ‫ن‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ظ‬ِ‫ف‬َ‫ح‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ .
‘Umar Radhiyallahu anhu berkata, “Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam
pernah berdiri (khutbah) di hadapan kami, lalu menceritakan kepada kami
tentang awal penciptaan makhluk sampai penghuni Surga memasuki
tempatnya dan penghuni Neraka memasuki tempatnya. Telah hafal orang
yang menghafalnya dan telah lupa orang yang melupakannya

6. B. IMAN Percaya
Secara istilah iman adalah membenarkan dan meyakinkan dengan
hati, diucapkan oleh lisan, dan diamalkan dengan perbuatan
Seperti yang terkandung dalam hadis yang dibawah ini :
“Dari Ibnu Hajar Radhiyallahu ‘Anhu beliau berkata: Rasulullah SAW
telah bersabda: Iman adalah Pengetahuan hati, pengucapan lisan
dan pengamalan dengan anggota badan” (H.R. Ibnu Majah dan At-
Tabrani)
َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ‫هللا‬ َ‫ي‬ ِ‫ض‬َ‫ر‬ ٍ‫ر‬َ‫ج‬َ‫ح‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ِ‫َن‬‫ع‬:ُ‫س‬َ‫ر‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ُ ‫هللا‬ َّ‫لى‬َ‫ص‬ ‫هللا‬ ُ‫ل‬ ْ‫و‬
َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬:ْ‫و‬َ‫ق‬َ‫و‬ ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬‫ل‬ْ‫ا‬ِ‫ب‬ ٌ‫ة‬َ‫ف‬ ِ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫م‬ ُ‫ان‬َ‫م‬ْ‫ي‬ِ‫إل‬ْ‫أ‬ِ‫َان‬‫ك‬ْ‫ر‬َ‫أل‬ْ‫ا‬ِ‫ب‬ ٌ‫ل‬َ‫م‬َ‫ع‬َ‫و‬ ِ‫ان‬َ‫س‬‫ل‬ِ‫ال‬ِ‫ب‬ ٌ‫ل‬(‫رواه‬
‫والطبراني‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬

7. Iman memiliki cabang
Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam bersabda :
ُ‫ش‬ َ‫ون‬ُّ‫ت‬ِ‫س‬َ‫و‬ ٌ‫ع‬ْ‫ض‬ِ‫ب‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ َ‫ون‬ُ‫ع‬ْ‫ب‬َ‫س‬َ‫و‬ ٌ‫ع‬ْ‫ض‬ِ‫ب‬ ُ‫ان‬َ‫م‬‫ي‬ِ‫اإل‬ِ‫إ‬ َ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬ ُ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ل‬َ‫ض‬ْ‫ف‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ً‫ة‬َ‫ب‬ْ‫ع‬ُ َّ‫اَّلل‬ َّ‫ال‬
ُ‫ش‬ ُ‫ء‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫يق‬ ِ‫ر‬َّ‫ط‬‫ال‬ ِ‫َن‬‫ع‬ ‫ى‬َ‫ذ‬َ‫أل‬‫ا‬ ُ‫ة‬َ‫ط‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫د‬َ‫أ‬َ‫و‬ِ‫ان‬َ‫م‬‫ي‬ِ‫اإل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ة‬َ‫ب‬ْ‫ع‬
“Iman itu ada tujuh puluh tiga sampai tujuh puluh
sembilan, atau enam puluh tiga sampai enam puluh
sembilan cabang. Yang paling utama adalah perkataan,
Laa illaaha illallah (Tidak ada tuhan yang berhak
disembah selain Allah). Dan yang paling rendah adalah
menyingkirkan gangguan dari jalan. Dan malu itu
adalah sebagian dari iman”. (HR.Muslim No.58)

8. Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam juga bersabda :
‫ى‬ِ‫ف‬ َ‫َان‬‫ك‬َ‫و‬ ُ َّ‫اَّلل‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ِ‫ار‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ج‬ُ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫ي‬ً‫ة‬َّ‫ر‬َ‫ذ‬ ُ‫ن‬ ِ‫ز‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬
Akan keluar dari neraka, orang yang mengucapkan, ‘Laa
Illaha Illaahu (Tidak ada Tuhan yang berhak disembah selain
Allah)’.dan di dalam hatinya terdapat kebaikan seberat biji
sawi” (HR. Muslim No.193)
َّ‫ل‬َ‫ص‬ ِ‫هللا‬ َ‫ل‬ ْ‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ َ‫ي‬ ِ‫ض‬َ‫ر‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫ر‬ُ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ْ‫َن‬‫ع‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬:َ‫َان‬‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫م‬
ْ‫ص‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫و‬ً‫أ‬ ً‫ا‬‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ ِ‫ر‬ ِ‫اآلخ‬ ِ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ْ‫و‬َ‫ي‬‫ل‬ْ‫ا‬َ‫و‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ َ‫َان‬‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ، ْ‫ت‬ُ‫م‬ِ‫م‬
َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ َ‫َان‬‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ،ُ‫ه‬َ‫ار‬َ‫ج‬ ْ‫م‬ ِ‫ر‬ْ‫ك‬ُ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ ِ‫ر‬ ِ‫اآلخ‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ض‬ ْ‫م‬ ِ‫ر‬ْ‫ك‬ُ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ ِ‫ر‬ ِ‫اآلخ‬ ِ‫م‬ ْ‫و‬[ .‫رواه‬
‫ومسلم‬ ‫]البخاري‬
Dari Abu Hurairah Radhiallahuanhu, sesungguhnya
Rasulullah shallallahu`alaihi wa sallam bersabda, “Siapa yang
beriman kepada Allah dan hari akhir hendaklah dia berkata
baik atau diam, siapa yang beriman kepada Allah dan hari
akhir hendaklah dia menghormati tetangganya dan
barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir maka
hendaklah dia memuliakan tamunya” (H.R Bukhari dan
Muslim)
َّ‫ل‬َ‫ص‬ ِ‫هللا‬ َ‫ل‬ ْ‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ َ‫ي‬ ِ‫ض‬َ‫ر‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫ر‬ُ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ْ‫َن‬‫ع‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬:ُ‫ي‬ َ‫َان‬‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬
ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ، ْ‫ت‬ُ‫م‬ْ‫ص‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫و‬ً‫أ‬ ً‫ا‬‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ ِ‫ر‬ ِ‫اآلخ‬ ِ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ ِ‫ر‬ ِ‫اآلخ‬ ِ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬‫ل‬ْ‫ا‬َ‫و‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ َ‫َان‬‫ك‬ْ‫م‬ ِ‫ر‬ْ‫ك‬ُ‫ي‬
ْ‫م‬ ِ‫ر‬ْ‫ك‬ُ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ ِ‫ر‬ ِ‫اآلخ‬ ِ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ َ‫َان‬‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ،ُ‫ه‬َ‫ار‬َ‫ج‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ض‬[ .‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬ ]

9. C. IHSAN
Ihsan bila dinisbatkan kepada peribadatan
kepada Allah adalah sebagaimana yang disabdakan oleh
Rasululluah shalallahu ‘alaihi wa sallam dalam hadist
Jibril :
ِ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ح‬ِ‫اإل‬ ِ‫َن‬‫ع‬ ‫ى‬ِ‫ن‬ْ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫خ‬َ‫أ‬َ‫ف‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬.َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬«َ‫أ‬َ‫ك‬ َ َّ‫اَّلل‬ َ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ك‬َّ‫ن‬
َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫ُن‬‫ك‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ت‬َ‫اك‬َ‫ر‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬ »
“’Wahai Rasulullah, apakah ihsan itu? ‘ Beliau
menjawab, ‘Kamu menyembah Allah seakan-akan kamu
melihat-Nya, maka jika kamu tidak melihat-Nya maka
sesungguhnya Dia melihatmu.” (H.R. Muslim 102)
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam juga bersabda
dalam hadits Arbain no. 2 :
ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ،ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ت‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ك‬ َ‫هللا‬ َ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫ُن‬‫ك‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫اك‬َ‫ر‬َ‫ي‬
“Ihsan adalah engkau beribadah kepada Allah
seakan-akan engkau melihatnya, jika engkau tidak
melihatnya maka Dia melihat engkau”

10. Ihsan dalam beribadah kepada Allah
IHSAN
Ihsan terhada[sesama makhluk.
a) Ihsan kepada orang tua
ُ‫س‬ ‫ى‬ِ‫ف‬ ِ‫هللا‬ ُ‫ط‬ْ‫خ‬ُ‫س‬ َ‫و‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫د‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫لو‬ْ‫ا‬ ‫ى‬َ‫ض‬ ِ‫ر‬ ‫ى‬ِ‫ف‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬َ‫ض‬ ِ‫ر‬ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫د‬‫ِل‬‫ا‬َ‫لو‬ْ‫ا‬ ِ‫ط‬ْ‫خ‬
“Keridaan Allah berada pada keridaan orang
tua, dan kemurkaan Allah berada pada kemurkaan
orang tua. “
Dalil di atas menjelaskan bahwa ibadah kita kepada
Allah tidak akan diterima, jika tidak disertai dengan
berbuat baik kepada kedua orang tua.

11. b) Ihsan terhadap tetangga
َ‫ص‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ٍ‫د‬‫و‬ُ‫ع‬ْ‫س‬َ‫م‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ْ‫َن‬‫ع‬‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ َّ‫اَّلل‬ ‫ى‬َّ‫ل‬‫ي‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬
َ‫س‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ َ‫م‬َ‫ل‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ٌ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ُ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫د‬َ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ب‬ ُ‫ه‬ُ‫ار‬َ‫ج‬ َ‫ن‬َ‫م‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫ن‬‫ا‬ُ‫ه‬َ‫ق‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫و‬
Dari Abdullah bin Mas’ud RA berkata, bersabda Rasulullah saw: Demi Yang jiwaku
berada di tangan-Nya tidaklah selamat seorang hamba sampai hati dan lisannya
selamat (tidak berbuat dosa) dan tidaklah beriman (sempurna keimanannya)
seorang hamba sehingga tetangganya merasa aman dari gangguannya. (HR.
Ahmad)
ْ‫و‬َ‫ا‬ ‫ا‬ً‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ ِ‫ر‬ ِ‫خ‬ ْ‫اآل‬ ِ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ َّ‫اَّلل‬ِ‫ب‬ ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ َ‫َان‬‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ت‬ُ‫م‬ْ‫ص‬َ‫ي‬ِ‫ل‬
Rasulullah saw bersabda, “Barang siapa beriman kepada Allah dan Hari Kiamat,
hendaklah ia berkata yang baik atau diam. ” (HR. Bukhari dan Muslim

12. c) Ihsan terhadap hewan
ُ‫هللا‬ َ‫ي‬ ِ‫ض‬َ‫ر‬ ٍ‫س‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ‫َّاد‬‫د‬َ‫ش‬ ‫ى‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ْ‫َن‬‫ع‬‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ ِ‫هللا‬ ِ‫ل‬ ْ‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ْ‫َن‬‫ع‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬
َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬:َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ح‬ِ‫إل‬ْ‫ا‬ َ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ك‬ َ‫هللا‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ت‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ،ٍ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ِ‫ُل‬‫ك‬ ‫ى‬‫وا‬ُ‫ن‬ِ‫س‬ْ‫ح‬َ‫أ‬َ‫ف‬
َ‫ح‬ْ‫ب‬ِ‫الذ‬ ‫وا‬ُ‫ن‬ِ‫س‬ْ‫ح‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ب‬َ‫ذ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫ت‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫ف‬َ‫ش‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ َّ‫د‬ ِ‫ح‬ُ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫و‬ َ‫ة‬ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ح‬ْ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ذ‬ ْ‫ح‬ ِ‫ر‬ُ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫ه‬
(‫مسلم‬ ‫رواه‬)
Dari Abu Ya’la Syaddad bin Aus ra, dari Rasulullah SAW
bersabda: “Sesungguhnya Allah telah menetapkan
perbuatan baik (ihsan) atas segalasesuatu . Jika kalian
membunuh maka berlakulah baik dalam hal tersebut.
Jika kalian menyembelih berlakulah baik dalam hal itu;
hendaklah kalian mengasah pisaunya
danmenyenangkan hewan sembelihannya.”(HR.
Muslim)

13. KESIMPULAN
• Iman adalah membenarkan dan
meyakinkan dengan hati, diucapkan oleh
lisan, dan diamalkan dengan perbuatan.
• Islam berasal dari bahasa Arab, terambil
dari kosa kata salima yang berarti selamat
sentosa. Kemudian dibentuk menjadi
aslama yang berarti taat dan berserah diri.
Sehingga terbentuk kata Islam (aslama-
yuslimu-islaman) yang berarti damai,
aman, dan selamat.
• Ihsan artinya (puncak) kebaikan, atau
ikhlas dan berbuat sebaik mungkin
(itqan).Sedangkan secara istilah, ihsan
adalahmengikhlaskan ibadah hanya untuk
Allah SWT dengan menyempurnakan
pelaksanaannya seakan-akan kita
“melihat” Allah SWT saat beribadah