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“Il pensiero di Luigi Boscolo, 1967-2015”
“Frontiere del Milan Approach”, Milano 28 marzo 2015
“L'arte narrativa in terapia”
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La narrativa prima della narrativa
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La terapia ha bisogno di “un terapeuta, una stanza e una o più
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specifico set di procedure” (Efran e Clarfield, 1992)
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“Di solito, quando cominciamo a immaginare una storia, siamo molto
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scrivere — dovremo cominciare a immaginare anche la forma della
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adopereremo, il tipo di testo che produrremo” (G. Mozzi)
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“…cambiare le premesse è l'obiettivo ultimo, però (...) la strada per
arrivare a quest’obiettivo [è] quella di riuscire a cambiare le emozioni
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“I “pezzi” di storia, si può dire, fluttuano nello spazio in cui avviene
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parola, avvengono delle micro-ricostruzioni, effettuate di solito dal terapeuta
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Il set(ting) terapeutico
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È quel tacito accordo per cui il lettore compie una parziale e momentanea
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che sia, in larga e diversa misura, una storia fittizia. 

(H. Grosser, Narrativa, 1985)
È quel tacito accordo per cui il paziente accetta (per un certo tempo) una
parziale sospensione del pensiero paradigmatico e accetta di entrare in un
contesto di comunicazione in cui metafore e storie hanno uguale dignità che le
spiegazioni esperte, e accetta che il terapeuta abbia una competenza non sui
fatti delle vite altrui, ma su strutture narrative atte a ordinare quei fatti in una
storia di senso. Il terapeuta non chiede al paziente di credere a storie nelle
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Luigi Boscolo
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  • 1. “Il pensiero di Luigi Boscolo, 1967-2015” “Frontiere del Milan Approach”, Milano 28 marzo 2015 “L'arte narrativa in terapia” Massimo Giuliani
  • 2. La narrativa prima della narrativa Le domande triadiche come arte dei punti di vista Le storie familiari L’ipotizzazione
  • 3. La narrativa senza la narrativa La terapia ha bisogno di “un terapeuta, una stanza e una o più persone con qualche problema” e non si identifica con “uno specifico set di procedure” (Efran e Clarfield, 1992) Eppure…
  • 4. La narrativa senza la narrativa La terapia ha bisogno di “un terapeuta, una stanza e una o più persone con qualche problema” e non si identifica con “uno specifico set di procedure” (Efran e Clarfield, 1992) “Di solito, quando cominciamo a immaginare una storia, siamo molto preoccupati della sua materia: che cosa succede, a chi, dove, perché, eccetera. Ma a un certo punto — possibilmente prima di metterci a scrivere — dovremo cominciare a immaginare anche la forma della storia, il modo in cui organizzeremo l’intreccio, lo stile che adopereremo, il tipo di testo che produrremo” (G. Mozzi)
  • 5. La narrativa e la narrativa “…cambiare le premesse è l'obiettivo ultimo, però (...) la strada per arrivare a quest’obiettivo [è] quella di riuscire a cambiare le emozioni piuttosto che i comportamenti” “I “pezzi” di storia, si può dire, fluttuano nello spazio in cui avviene l'intervista e, nel tempo, avviene la ricostruzione. Ogni tre/quattro turni di parola, avvengono delle micro-ricostruzioni, effettuate di solito dal terapeuta (ma possono contribuire anche i clienti), per poi arrivare alla macro- ricostruzione della storia. Quest’ultima segue i criteri della narrativa…” Boscolo e Bertrando, 2002:
  • 6. Il set(ting) terapeutico pre-seduta (verbale di seduta) discussione intervento finale seduta
  • 7. Romanzo, narrativa seriale e de-patologizzazione nella terapia di Luigi Boscolo Elementi “nucleo” 
 ed elementi “satellite” (Seymour Chatman, “Storia e discorso. La struttura narrativa nel romanzo e nel film”, 1978)
  • 8. La “pistola di Čechov” e la circolarità Se all’inizio della storia appare una pistola, prima della fine quella pistola deve aver sparato (e viceversa)!
  • 9. Costruire storie implica un “patto” ✤ Il “patto narrativo”: sospensione dell’incredulità ✤ Il “patto terapeutico”: sospensione dell’oggettività È quel tacito accordo per cui il lettore compie una parziale e momentanea sospensione delle facoltà critiche e accetta come se fosse vera una storia che sia, in larga e diversa misura, una storia fittizia. 
 (H. Grosser, Narrativa, 1985) È quel tacito accordo per cui il paziente accetta (per un certo tempo) una parziale sospensione del pensiero paradigmatico e accetta di entrare in un contesto di comunicazione in cui metafore e storie hanno uguale dignità che le spiegazioni esperte, e accetta che il terapeuta abbia una competenza non sui fatti delle vite altrui, ma su strutture narrative atte a ordinare quei fatti in una storia di senso. Il terapeuta non chiede al paziente di credere a storie nelle quali egli stesso non creda.
  • 10. Luigi Boscolo e la narrativa multilineare