kebudayaan islam

1. KEBUDAYAAN ISLAM
NAMA KELOMPOK:
1. DAMAR SASI ELSZA PUSPITA 041411331190
2. AVELINA ARIANTO 041411331
3. REXI BARA 041411331

2. MATERI KEBUDAYAAN ISLAM
PENGERTIAN KEBUDAYAAN ISLAM
NILAI-NILAI ISLAM DALAM BUDAYA
MASJID SEBAGAI PUSAT PERADABAN
Kebudayaan dalam Islam (PAI)

3. PENGERTIAN KEBUDAYAAN ISLAM
 Kebudayaan berasal dari bahasa Sansakerta yaitu
buddhayah yang merupakan bentuk jamak dari buddhi
(budi atau akal). ”budi” mempunyai arti akal, kelakuan,
dan norma. Sedangkan “daya” berarti hasil karya cipta
manusia.
 Jadi, kebudayaan adalah semua hasil karya, karsa dan
cipta manusia di masyarakat
 Istilah "kebudayaan" sering dikaitkan dengan istilah
"peradaban“.
Kebudayaan dalam Islam (PAI)

4.  Sedangkan pengertian Islam berasal dari bahasa arab yaitu
“Aslama-Yuslimu-Islaman” yang artinya selamat.
 Menurut istilah, Islam adalah agama samawi yang
diturunkan Allah SWT kepada Nabi Muhammad SAW
sebagai petunjuk bagi manusia agar kehidupannya
membawa rahmat bagi seluruh alam.
 Kebudayaan Islam Kebudayaan merupakan perwujudan
segala aktivitas manusia sebagai upaya memenuhi
kebutuhan hidupnya. Kebudayaan akan terus berkembang,
tidak akan berhenti slama masih ada kehidupan manusia.
Hasil perkembangan kebudayaan yang dilandasi oleh nilai-nilai
ketuhanan disebut kebudayaan islam.
Kebudayaan dalam Islam (PAI)

5. Hasil kebudayaan manusia di bagi menjadi 2
macam yaitu:
1. Kebudayaan Jasmaniah (k.fisik)
 kebudayaan jasmani adalah kebudayaan yang dapat
dirasakan,diraba,dan dilihat secara nyata. contoh: alat-alat
tradisional, pakaian adat, kesenian, adat istiadat, arsitektur
bangunan.
2. Kebudayaan Rohaniah (non-materil)
 Kebudayaan rohani adalah kebudayaan yang hannya
dapat dirasakan, namun tidak dapat dilihat/ diraba.
Contoh: kepercayaan dan ideologi
Kebudayaan dalam Islam (PAI)

6. KEBUDAYAAN DALAM ISLAM
Dari pengertian sebelumnya, dapat disimpulkan
bahwa pemikiran suatu bangsa yang diwujudkan dengan
tindakan bisa disebut dengan kebudayaan bangsa
tersebut. Jadi sebuah pemikiran orang Islam yang
direalisasikan dalam bentuk tindakan adalah merupakan
kebudayaan Islam, dengan syarat pemikiran tersebut
harus berdasarkan perintah Allah atau ajaran-ajaran
dalam Islam itu sendiri.
Kebudayaan dalam Islam (PAI)

7. KEBUDAYAAN DALAM ISLAM
Jika demikian, maka dalam Islam agama samawi tidak
bisa dikatakan sebagai kebudayaan. Karena agama-agama
tersebut adalah wahyu dari Allah kepada para nabi untuk
dijadikan pedoman bagi seluruh umat manusia agar selamat
dunia dan akhirat.
Berbeda dengan agama agama-agama yang sekarang
sudah banyak mengalami perubahan yang dihasilkan
pemikiran manusia sendiri, maka agama-agama tersebut
merupakan kebudayaan.
Kebudayaan dalam Islam (PAI)

8. CONTOH KEBUDAYAAN DALAM ISLAM
 Dalam bidang ibadah :
وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتوُاْ الزَّكَاةَ وَارْكَعُواْ مَعَ الرَّ اكِعِي Artinya : Dan dirikanlah shalat, tunaikanlah zakat dan
ruku’lah beserta orang-orang yang ruku’. (Q.S Al-
Baqarah:43)
 Dalam bidang perniagaan :
Artinya : Hendaklah kamu berniaga karena sembilan persen
daripada rezeki itu adalah di dalam perniagaan (H.R.
Ahmad)
Kebudayaan dalam Islam (PAI)

9. CONTOH KEBUDAYAAN DALAM ISLAM
 Dalam bidang pertanian :
Artinya : Tidaklah percuma seorang Islam atau menenam tanaman,
lalu dimakan daripadanya oleh burung dan manusia atau binatang,
bahkan mendapat pahala sedekah (Riwayat Bukhari dan Muslim)
Perintah-perintah di atas tersebut bukan termasuk kebudayaan
karena ia adalah wahyu dari Allah SWT. Tetapi apabila kita hendak
melaksanakan perintah di atas, semisal: "dirikanlah sembahyang"
maka pasti timbullah pemikiran kita, bagaimana hendak
bersembahyang, dimana tempat untuk melaksanakannya dan lain-lain.
Dan dari pemikiran tersebut terwujudlah usaha atau tindakan yang
akhirnya menghasilkan sebuah kebudayaan.
Kebudayaan dalam Islam (PAI)

10. KEBUDAYAAN DALAM ISLAM
Seperti yang kita ketahui bahwa suatu kebudayaan
bisa menghasilkan kemajuan. Maka, jika
ajaran/perintah agama Islam yang ini diamalkan
sungguh-sungguh, umat Islam akan mencapai suatu
kemajuan. Dan kemajuan yang dihasilkan itu, akan
mengakibatkan semakin banyaknya kebudayaan Islam.
Singkatnya, semakin banyak umat Islam
mengamalkan hukum Islam, semakin banyak kemajuan
dihasilkan dan semakin banyak pula kebudayaan atau
tamadun Islam yang lahir.
Kebudayaan dalam Islam (PAI)

11. WUJUD KEBUDAYAAN DALAM ISLAM
 Wujud Ideal (gagasan)
adalah kebudayaan yang berbentuk kumpulan ide-ide,
gagasan, nilai-nilai, norma-norma, peraturan yang sifatnya
abstrak.
 Wujud Aktivitas
adalah wujud kebudayaan sebagai suatu tindakan berpola
dari manusia dalam masyarakat.
 Wujud Artefak (benda)
adalah wujud kebudayaan fisik yang berupa hasil dari
aktivitas, perbuatan, dan karya semua manusia dalam
masyarakat berupa benda-benda atau hal-hal yang dapat
diraba, dilihat, dan didokumentasikan.
Kebudayaan dalam Islam (PAI)

12. AKULTURASI KEBUDAYAAN
Akulturasi kebudayaan adalah proses bercampurnya
dua atau lebih kebudayaan karena percampuran
bangsa-bangsa dan saling mempengaruhi.
Salah satu contoh akulturasi antara kebudayaan
Islam dengan kebudayaan Indonesia bisa kita lihat
dari bentuk atap masjid yang bersusun ganjil,
semakin ke atas semakin kecil dari tingkatan paling
atas berbentuk limas. Contoh yang lain yakni menara
masjid kudus.
Kebudayaan dalam Islam (PAI)

13. KONSEP KEBUDAYAAN ISLAM
 Kebudayaan yang telah terseleksi oleh nilai-nilai
kemanusiaan yang universal berkembang menjadi
peradaban. Dalam perkembangannya perlu
dibimbing oleh wahyu dan aturan-aturan yang
mengikat agar tidak terperangkap pada ambisi yang
bersumber dari nafsu hewani sehingga akan
merugikan. Dan di sinilah agama Islam berfungsi
untuk membimbing manusia dalam
mengembangkan akal budinya sehingga
menghasilkan kebudayaan yang beradab atau
berperadaban Islam
Kebudayaan dalam Islam (PAI)

14. PRINSIP-PRINSIP KEBUDAYAAN ISLAM
 Kebudayaan yang tidak bertentangan dengan Islam.
Contoh: jumlah mahar dalam pernikahan
 Kebudayaan yang sebagian unsurnya bertentangan
dengan Islam. Contoh: tradisi jahiliyah, seperti
thowaf di Ka’bah dengan telanjang
 Kebudayaan yang bertentangan dengan Islam.
Contoh: budaya “ ngaben“ di Bali
Kebudayaan dalam Islam (PAI)

15. NILAI-NILAI ISLAM DALAM BUDAYA
Islam masuk ke Indonesia lengkap dengan budayanya.
Karena Islam lahir dan berkembang dari negeri Arab, maka
Islam yang masuk ke Indonesia tidak terlepas dari budaya
Arabnya. Pada awal-awal masuknya dakwah Islam ke
Indonesia dirasakan sangat sulit membedakan mana ajaran
Islam dan mana budaya Arab. Masyarakat awam
menyamakan antara perilaku yang ditampilkan oleh orang
arab dengan perilaku ajaran Islam. Seolah-olah apa yang
dilakukan oleh orang arab itu semua mencerminkan ajaran
Islam, bahkan hingga kini budaya arab masih melekat pada
tradisi masyarakat Indonesia.
Kebudayaan dalam Islam (PAI)

16.  Nilai-nilai ajaran islam bersifat universal. Sehingga sangat
mungkin apa yang dicontohkan Nabi dalam hal muamalah
selain mengandung nilai-nilai ajaran islam juga dipengaruhi
oleh unsur-unsur budaya lokal.
 Contohnya dalam hal berpakaian dan makan, dalam
perkembangan dakwah islam di indonesia melalui bahasa
dan budaya. Sebagaimana dilakukan oleh para wali songo
di tanah jawa. Tanpa disadari mereka melakukan bagian
dan ajaran islam.
 Contoh lainnya yaitu penyelenggaraan Maulid Nabi di
transformasikan menjadi upacara sekaten.
Kebudayaan dalam Islam (PAI)

17. MASJID SEBAGAI PUSAT PERADABAN UMAT
ISLAM
 Pada zaman Nabi Muhammad SAW, masjid merupakan pusat
membangun peradaban umat Islam. Tentu tidak menggeser
fungsi masjid sebagai tempat ibadah. Tetapi, yang perlu
diketahui bahwa masjid memiliki fungsi yang luas. Nabi
bermusyawarah untuk memecahkan berbagai masalah dengan
kaum muslimin, memberikan pandangan bagi orang yang ingin
belajar Islam, menyampaikan kebenaran Al-Qur’an, bahkan
mengupayakan kesejahteraan bersama dengan pemanfaatan
masjid
Kebudayaan dalam Islam (PAI)

18. Dalam perkembangan berikutnya muncul kelompok-kelompok
yang sadar untuk mengembalikan fungsi masjid
sebagaimana mestinya. Kini mulai tumbuh kesadaran umat
akan pentingnya peranan masjid untuk mencerdaskan
mensejahterakan jamaahnya.
Menurut ajaran Islam masjid memiliki dua fungsi utama,
yaitu : (1) sebagai pusat ibadah ritual, dan (2) berfungsi
sebagai pusat ibadah sosial. Dari kedua fungsi tersebut titik
sentralnya bahwa fungsi masjid sebagai pusat pembinaan
umat Islam
Kebudayaan dalam Islam (PAI)