Anda boleh dapatkan KKBI ini dari saya dengan sedikit bayaran. Akan terus dihantar kepada anda melalui email setelah rundingan dibuat dengan saya. Buat apa susah-susah. KKBI anda beres tanpa perlu bersengkang mata dan buang masa yang panjang. Hubungi saya 011-19958547 / 011-17915430
Anda boleh dapatkan KKBI ini dari saya dengan sedikit bayaran. Akan terus dihantar kepada anda melalui email setelah rundingan dibuat dengan saya. Buat apa susah-susah. KKBI anda beres tanpa perlu bersengkang mata dan buang masa yang panjang. Hubungi saya 011-19958547 / 011-17915430
Nota Padat EDUP3073 - Budaya dan PembelajaranAhmad Fahmi
Nota padat dan ringkas bagi subjek ini. Sesuai untuk digunakan sebagai bahan ulangkaji. Bukan disediakan oleh saya. Segala kredit ditujukan kepada pemilik asal.
Elemen Keusahawanan diletakkan di bawah pengisian kurikulum (elemen merentas kurikulum-EMK) dalam Rancangan Pelajaran Harian (RPH)
EK (Elemen Keusahawanan)
Ek1 : Mengamalkan sikap keusahawanan
EK2 : Mengamalkan cara berfikir ke arah keusahawanan dalam situasi yang diperlukan.
EK3 : Mengamalkan cara-cara pengurusan asas jual beli yang mudah.
EK4 : Menghasilkan produk berasaskan pengetahuan serta kemahiran teknologi dan vokasional.
EK5 : Mengamalkan nilai moral dan etika yang baik dalam konteks keusahawanan.
Nota Padat EDUP3073 - Budaya dan PembelajaranAhmad Fahmi
Nota padat dan ringkas bagi subjek ini. Sesuai untuk digunakan sebagai bahan ulangkaji. Bukan disediakan oleh saya. Segala kredit ditujukan kepada pemilik asal.
Elemen Keusahawanan diletakkan di bawah pengisian kurikulum (elemen merentas kurikulum-EMK) dalam Rancangan Pelajaran Harian (RPH)
EK (Elemen Keusahawanan)
Ek1 : Mengamalkan sikap keusahawanan
EK2 : Mengamalkan cara berfikir ke arah keusahawanan dalam situasi yang diperlukan.
EK3 : Mengamalkan cara-cara pengurusan asas jual beli yang mudah.
EK4 : Menghasilkan produk berasaskan pengetahuan serta kemahiran teknologi dan vokasional.
EK5 : Mengamalkan nilai moral dan etika yang baik dalam konteks keusahawanan.
Apakah program Sekolah Alkitab Liburan ada di gereja Anda? Perlukah diprogramkan? Jika sudah ada, apa-apa saja yang perlu dipertimbangkan lagi? Pak Igrea Siswanto dari organisasi Life Kids Indonesia membagikannya untuk kita semua.
Informasi lebih lanjut: 0821-3313-3315 (MLC)
#SABDAYLSA #SABDAEvent #ylsa #yayasanlembagasabda #SABDAAlkitab #Alkitab #SABDAMLC #ministrylearningcenter #digital #sekolahAlkitabliburan #gereja #SAL
Modul Projek - Modul P5 Kearifan Lokal _Menampilkan Tarian Daerah Nusantara_...
Kajian mini didik hibur
1. KEBERKESANAN PENDEKATAN DIDK HIBUR TERHADAP PENCAPAIAN KEMAHIRAN
MEMBACA BAHASA MELAYU DALAM KALANGAN MURID LEMAH
ABSTRAK
ABSTRAK: Kajian ini dilaksanakan untuk mengenal pasti keberkesanan pelaksanaan didir hibur
dalam meningkatkan kemahiran membaca dalam kalangan murid Tahun 3. Kajian telah
dilaksanakan ke atas 15 orang murid Tahun 3yang juga turut terlibat dengan program LINUS di
Sekolah Kebangsaan Pekan Kinarut, Papar. Bagi mencapai objektif kajian ini, instrumen kajian
berbentuk kuantitatif telah digunakan untuk mengumpul data dan maklumat kajian seperti
pelaksanaan ujian pra dan ujian pos ke atas respondan kajian serta penggunaan borang soal
selidik. Dalam pada itu, kaedah pemerhatian juga digunakan untuk mengenal pasti kesan
penggunaan kaedah didik hibur ini dalam meningkatkan kemahiran membaca dalam kalangan
respondan kajian. Hasil pelaksanaan kajian yang telah diperolehi mendapati bahawa kesemua
15 orang murid kajian hanya mendapat Band 2 dalam ujian tersebut. Ini bermakna bahawa
kesemua 15 orang murid Tahun 3 ini hanya tahu membaca dan mengenal huruf vokal dan
konsonan sahaja. Sebaliknya, tidak dapat membaca dengan baik seperti mana yang
sewajarnya. Walau bagaimanapun, keputusan ujian pos yang telah dilaksanakan ke atas
kesemua 15 orang murid Tahun 3 ini mendapati bahawa kemahiran membaca murid telah
dapat ditingkatkan ke tahap yang lebih baik. Melalui ujian pos dapat dilihat pencapaian yang
diperolehi oleh murid-murid ini yang mana 9 orang (60%) murid memperolehi band 3 dapat
mengeja secara perlahan, iaitu dapat menterjemahkan huruf-huruf yang mereka lihat untuk
menjadi sebutan dalam bentuk ejaan. Seramai 4 orang (26.7%) memperolehi band 4 pula dapat
mengeja dengan laju tidak seperti sebelum pengajaran dan pembelajaran dengan pendekatan
didik hibur, mereka hanya tahu sebut vokal dan konsonan sahaja. Seterusnya 2 orang murid
(13.3%) telah berjaya memperolehi band 5, iaitu dapat membaca tanpa mengeja huruf-huruf
yang diberikan.
2. BAB 1: PENDAHULUAN
1.1 PENGENALAN
Didik hibur merupakan satu pembaharuan yang cuba diperkenalkan kepada murid - murid
sebagai kaedah alternatif semasa proses pengajaran sesuatu subjek. Tujuannya supaya sesi
pengajaran dan pembelajaran sesuatu subjek itu menjadi seronok untuk diikuti murid-
murid. Fokus pelaksanaan adalah kepada penguasaan kemahiran asas sesuatu subjek dalam
kalangan murid melalui pendekatan didik hibur dan apresiasi bahasa. Penghayatan dan
apresiasi ini perlu diterapkan secara terancang untuk murid-murid sekolah rendah.
1.2LATAR BELAKANG KAJIAN
Kurikulum Bahasa Malaysia dibina berasaskan tujuh tunjang, iaitu mementingkan tindak
balas komunikasi, pembentukan kerohanian, melahirkan sikap dan nilai kemanusiaan,
berdaya literasi sains dan teknologi, mengamalkan estetika dan melahirkan keterampilan
diri. Tujuh tunjang tersebut merupakan domain utama yang menyokong gagasan penting
antara satu sama lain dalam usaha menyepadukan pemikiran kritis, kreatif dan inovatif.
Kesepaduan ini bertujuan untuk membangunkan modal insan yang seimbang,
berpengetahuan dan berketerampilan. Selain itu, matlamat KSSR juga digubal untuk
membolehkan murid berketerampilan dalam berbahasa dan boleh berkomunikasi untuk
memenuhi keperluan diri, memperoleh pengetahuan, ilmu, menguasai kemahiran lisan,
menganalisis maklumat, menentukan nilai dan idea serta merealisasikan hubungan sosial
dalam kehidupan harian. Fokus kajian ini adalah untuk melihat bagaimana kemahiran seni
bahasa dapat memberikan penekanan pada standard kandungan dan standard
pembelajaran” yang perlu diketahui dan dapat dilakukan oleh murid. Standard kandungan
dan standard pembelajaran ini berpaksikan sistem kemahiran bahasa dan sistem bahasa
yang disokong oleh elemen pengisian kurikulum. Jika dirujuk pada tajuk kajian, kajian turut
membincangkan kepentingan unsur seni bahasa yang terdapat dalam KSSR. Aspek seni
bahasa ini merujuk keupayaan murid memahami, mengungkap dan menghargai bahasa
yang indah melalui pembelajaran yang menyeronokkan dalam konteks pendekatan didik
hibur (pembelajaran yang menyeronokkan). Oleh itu, didik hibur ini dilihat dapat
mengupayakan dan membolehkan bahasa yang indah itu dapat diperoleh secara mudah
daripada teknik nyanyian, bercerita, berlakon, mendeklamasi atau berpuisi itu dilaksanakan
secara lebih santai tetapi bermakna. Seni bahasa juga menampakkan keindahan bahasa
dari segi pembentukan gaya bahasa khususnya ayat yang menggunakan unsur simile,
peribahasa, bahasa kiasan dan personifikasi yang terdapat dalam teks yang dibaca. Oleh
3. itu, melalui idea yang kreatif, pembelajaran seni bahasa ini diharapkan akan dapat
melahirkan murid yang menguasai kemahiran lisan dan penulisan dengan baik.
1.3 PERNYATAAN MASALAH
Unsur didik hibur yang diterapkan dalam Memartarbatkan Bahasa Melayu Memperkukuh
Bahasa Inggeris (MBMMBI) adalah suatu langkah bijak Kementerian Pendidikan Malaysia
(KPM). Unsur ini diperkenalkan kepada murid murid sebagai kaedah alternatif semasa proses
pengajaran Bahasa Melayu. Tujuannya supaya sesi pengajaran dan pembelajaran Bahasa
Melayu menjadi seronok untuk diikuti oleh murid-murid. Fokus pelaksanaan adalah kepada
penguasaan kemahiran asas bahasa Melayu dalam kalangan murid melalui pendekatan didik
hibur dan apresiasi bahasa. Antara contoh didik hibur ialah sesi pembelajaran yang
menyeronokkan dengan unsur jenaka, estetik, permainan, muzik dan lakonan (Zailah 2012).
Oleh itu, cara ini dapat mengurangkan tahap kebimbangan dan ketakutan kepada guru yang
berkonsepkan santai dan berhibur. Justeru, menjadikan keadaan pembelajaran yang positif dan
murid sentiasa tertunggu-tunggu untuk melalui sesi seterusnya. Di samping itu, sesi
pembelajaran yang penuh dengan pelbagai aktiviti yang menarik dan kreativiti guru dalam
menyampaikan pengajaran seperti aktiviti nyanyian dan lakonan serta main peranan yang
berpusatkan kepada murid sepenuhnya (Deen Jack 2012). Hal ini akan membentuk iklim
pembelajaran yang aktif. Sehubungan itu, Abdul Ghani dan Abd.Rahman (2007, 2009)
mencadangkan beberapa aspek kemanusiaan yang mempunyai peranan dalam membentuk
tingkah laku mulia murid-murid perlu diberi perhatian.Sebagai contoh, guru perlu dilihat sebagai
model tingkah laku yang berkesan kepada murid-murid. Guru perlu melengkapi diri mereka dari
aspek kekemasan diri dan juga pemantapan peribadi bagi menjadi idola dan panduan kepada
murid kerana pada dasarnya, guru mempunyai pengaruh yang cukup besar dalam perspektif
hidup murid.
Melalui penggunaan unsur pembelajaran menyeronokkan guru akan sentiasa disenangi oleh
murid apabila mereka yakin bahawa guru mereka adalah insan mesra murid. Menurut Shaffe et
al. (2011), salah satu daripada keceriaan aspek emosi dapat diwujudkan melalui amalan
pembelajaran menyeronokkan terhadap murid sama ada ketika sesi pembelajaran atau ketika
berinteraksi dengan murid secara tidak formal. Amalan ini akan dapat mengurangkan batasan
hubungan atau formality antara guru dengan murid. Natijahnya, murid akan lebih selesa, yakin
diri dan berani berjumpa guru untuk berbincang dan berinteraksi. Amalan ini membolehkan isi
pembelajaran mudah diingati kerana penerimaan ilmu adalah secara semula jadi dan bukannya
4. secara paksaan. Amalan pembelajaran menyeronokkan berupaya membantu kelancaran
interaksi guru-murid. Sebagai kesimpulan, pembelajaran menyeronokkan amat perlu
dilaksanakan dengan berkesan di sekolah-sekolah.Lebih-lebih lagi dalam Bahasa Melayu agar
pembelajaran dan pengajaran lebih menarik minat murid.
1.4 OBJEKTIF KAJIAN
Berdasarkan objektif kajian yang dilaksanakan ini maka terdapat beberapa persoalan berikut:
a) Apakah sikap guru Bahasa Melayu bersikap positif terhadap pembelajaran
menyeronokkan dalam pembelajaran dan pengajaran Bahasa Melayu?
b) Apakah medium yang guru gunakan untuk mewujudkan pembelajaran menyeronokkan
dalam pengajaran Bahasa Melayu?
c) Adakah pelaksanaan pembelajaran menyeronokkan dalam usaha meningkatkan
prestasi dalam pengajaran dan pembelajaran Bahasa Melayu?
d) Mengguna dan memahami sesuatu pelajaran secara didik hibur;
e) Mengguna dan memahami bahasa yang indah atau bahasa badan dalam aktiviti
f) Mengguna dan memahami sesuatu kemahiran yang ditunjukkan secara didik hibur
1.5 KEPENTINGAN KAJIAN
Dalam Standard Kualiti Pendidikan Malaysia, (SKPM) elemen 9.13, pembelajaran dan
pengajaran yang menyentuh disposisi guru telah menyatakan kepentingan amalan
pembelajaran menyeronokkan dalam kalangan guru sekolah. Dasar yang diunjurkan oleh
kementerian ini selari dengan Teori Kecerdasan Pelbagai oleh Howard Gardner (2000), yang
telah menghuraikan sehingga lapan kecenderungan potensi seseorang untuk belajar.
Lazimnya, setiap individu akan mempunyai sekurang-kurangnya satu atau dua kecerdasan
yang lebih menonjol berbanding dengan kecerdasan lain. Semua kecerdasan boleh
dikembangkan melalui pendidikan, pengalaman dan persekitaran. Kepelbagaian ini menuntut
kreativiti guru untuk membantu murid belajar dengan cara dan gaya yang sesuai serta
memenuhi minat dan kemampuan murid (Salhah 2009; Roselan 2003).
Sehubungan itu, kajian ini dilakukan kerana beberapa kepentingan. Antaranya, hasil kajian ini
dapat menjelaskan tentang sikap guru Bahasa Melayu terhadap pelaksanaan pembelajaran
yang menyeronokkan untuk meningkatkan prestasi pengajaran dan pembelajaran Bahasa
Melayu. Kerana melalui pembelajaran menyeronokkan yang berpusatkan murid dapat
5. memenuhi kepelbagaian kecerdasan murid. Sekiranya guru mengamalkan kaedah
pembelajaran menyeronokkan dalam pengajaran maka aspirasi Standard Kualiti Pendidikan
Malaysia (SKPM) tersebut sesuai untuk semua situasi. Namun, jika sebaliknya maka pihak-
pihak tertentu terutamanya di Pejabat Pendidikan Daerah (PPD), Jabatan Pendidikan Negeri
(JPN) dan KPM perlu mengambil langkah-langkah tertentu untuk membantu guru-guru.
Selain itu, hasil kajian ini akan dapat menjelaskan jenis-jenis medium yang sering digunakan
oleh guru untuk melaksanakan pembelajaran menyeronokkan. Dengan demikian, kajian ini
akan dapat membantu guru-guru dalam merancang penggunaan bahan bantu mengajar dalam
pembelajaran Bahasa Melayu dengan lebih baik dan berkesan untuk melaksanakan
pembelajaran menyeronokkan. Selain itu, kajian ini juga diharapkan dapat menjadi bahan
rujukan kepada para pengkaji yang berminat dengan amalan pembelajaran menyeronokkan
dalam pembelajaran dan pengajaran Bahasa Melayu di sekolah-sekolah rendah. Justeru, hasil
daripada kajian ini akan berupaya membantu pelbagai pihak dalam menangani permasalahan
dan isu murid kurang minat terhadap Bahasa Melayu. Pada masa yang sama, mampu
meningkatkan prestasi pengajaran dan pembelajaran Bahasa Melayu.
1.6 PERSOALAN KAJIAN
1) Apakah sikap guru Bahasa Melayu bersikap positif terhadap pembelajaran
menyeronokkan dalam pembelajaran dan pengajaran Bahasa Melayu?
2) Apakah medium yang guru gunakan untuk mewujudkan pembelajaran menyeronokkan
dalam pengajaran Bahasa Melayu?
3) Pada peringkat penyampaian pengajaran yang manakah sesuai untuk guru
mengaplikasikan pembelajaran menyeronokkan dalam pengajaran Bahasa Melayu?
4) Adakah pelaksanaan pembelajaran menyeronokkan dalam usaha meningkatkan
prestasi dalam pengajaran dan pembelajaran Bahasa Melayu?
1.7 KEPENTINGAN KAJIAN
Dapatan kajian ini diharap dapat memberikan maklumat kepada guru tentang kepentingan
penggunaan elemen didik hibur dalam pengajaran dan pembelajaran Bahasa Melayu. Kajian
ini diharapkan menjadi perhatian kepada Kementerian Pendidikan serta sekolah agar
menyediakan perkhidmatan guru yang berkebolehan di dalam menguasai seni bahasa
serta pelbagai kaedah pengajaran untuk mengajar Bahasa Malaysia
6. 1.7.1 Guru
Guru yang bukan berpengkhususan dalam Bahasa Melayu pula diharap dapat
meningkatkan pengetahuan dengan menguasai keindahan seni bahasa dengan
mengaplikasikan elemen didik hibur dalam mata pelajaran lain yang diajar. Guru juga dapat
memperbaiki teknik pengajaran mengikut kesesuaian dan tahap pelajarnya. Selain daripada
itu, kajian ini juga dapat membantu murid untuk mengaplikasikan kemahiran seni bahasa di
dalam mata pelajaran lain.
1.7.2 Murid
Murid dapat menggunakan kelebihannya sebagai salah satu inisiatif di dalam meningkatkan
kefahaman dan daya ingatan mereka di dalam sesuatu topik yang diajar oleh guru.
1.8 BATASAN KAJIAN
Responden bagi kajian tinjauan secara soal selidik ialah kumpulan guru mata pelajaran Bahasa
Malaysia di sekolah rendah. Secara khususnya,responden kajian ialah guru yang
melaksanakan P&P seni bahasa dalam kerangka sistem KSSR. Menurut Mohd. Majid Konting
(2009), populasi boleh didefinisikan sebagai satu set ciri yang menunjukkan cerapan atau
ukuran yang tertentu terhadap sekumpulan individu atau objek. Bagi kajian ini pula, seramai 30
orang guru yang mengajar Bahasa Melayu di Daerah klang telah terlibat sebagai responden
dan mereka diminta mengisi borang soal selidik yang dikemukakan oleh pengkaji.
1.9 KESIMPULAN
Kesimpulannya, melalui pelaksanaan didik hibur ini, kerajaan berharap agar penumpuan
memperkasa penguasaan Bahasa melayu dapat ditekankan. Kaedah pengajaran diharapkan
akan menjadi lebih interaktif iaitu berkonsepkan didik hibur supaya pengajarannya lebih mudah
dihayati dan difahami.
7. BAB 2 : KAJIAN PERPUSTAKAAN
2.1 LATAR BELAKANG DIDIK HIBUR
Cadangan pelaksanaan penyerapan pendekatan didik hibur dalam pengajaran Bahasa
Malaysia bermula apabila keputusan kabinet pada 8 Julai 2009 yang memutuskan bahawa
PPSMI dimansuhkan dengan mata pelajaran Sains dan Matematik akan kembali diajar dalam
Bahasa Malaysia di sekolah kebangsaan, manakala bahasa ibunda di Sekolah Jenis
Kebangsaan (SJK) Cina dan Tamil menjelang tahun 2012. Keputusan ini dibuat berasaskan
pertimbangan objektif berdasarkan kajian empirical dan saintifik, iaitu penemuan-penemuan
atas dasar kajian yang khusus yang telah dilaksanakan. Dalam masa yang sama, Kerajaan
melalui Kementerian Pelajaran Malaysia memberi sepenuh penumpuan dalam penguasaan
Bahasa Inggeris dalam kalangan pelajar dengan memperkenalkan 12 langkah bagi maksud
berkenaan selain transformasi kurikulum Bahasa Malaysia di sekolah rendah dan menengah
selaras dengan saranan Y.A.B Timbalan Perdana Menteri, Tan Sri Muhyiddin Yassin yang telah
mengumumkan strategi untuk memartabatkan bahasa Melayu (MBM) serta memantapkan
penguasaan bahasa Inggeris (MBI) di semua peringkat persekolahan.
Penumpuan memperkasa penguasaan Bahasa Malaysia turut ditekankan. Oleh itu, Kerajaan
akan mula melaksanakan transformasi kurikulum Bahasa Malaysia di sekolah rendah dan
menengah yang mana akan memberi fokus kepada penguasaan asas kemahiran berbahasa
dalam kalangan murid melalui pendekatan modular yang bersepadu, seimbang dan holistik
merangkumi aspek kemahiran mendengar, bertutur, membaca dan menulis serta penguasaan
tatabahasa dan seni bahasa. Di sekolah rendah, kerajaan berhasrat memperkenalkan
pendekatan didik hibur dan apresiasi bahasa bagi merealisasikan hasrat transformasi
berkenaan. Manakala di peringkat sekolah menengah pula, transformasi kurikulum Bahasa
Malaysia akan memberi penekanan kepada penghayatan dan apresiasi aspek Kesusasteraan
Melayu. Kaedah pengajaran akan lebih interaktif, iaitu berkonsepkan didik hibur supaya
pengajarannya lebih mudah dihayati dan difahami.
2.2 DEFINISI DIDIK HIBUR
Didik hibur bermaksud mendidik sambil menghibur. Kamus Dewan (2000) mentakrifkan
didik sebagai pelihara, jaga dengan hati-hati dan ajar, manakala hibur bermaksud
menyenangkan atau menggirangkan hati. Didik hibur juga boleh ditakrifkan sesuatu aktiviti
8. di mana pelajar melakukannya untuk melepaskan tekanan, merehatkan minda, menghiburkan
hati dan menenangkan jiwa setelah melalui proses pengajaran dan pembelajaran. Oleh yang
demikian, dapatlah dirumuskan bahawa didik hibur merupakan satu pendekatan dalam proses
pengajaran dan pembelajaran yang bersifat santai dan berhibur dengan penekanan
pelaksanaannya terhadap empat komponen asas iaitu nyanyian, bercerita, lakonan, puisi dan
lain-lain aktiviti sokongan.
Yahya (2012) mengaitkan humor dengan kelucuan yang boleh menyebabkan seseorang
menjadi seronok apabila mendengarnya.
Menurut Shafie et al. (2011), amalan jenaka guru pelatih dapat mewujudkan persekitaran
pembelajaran yang menyeronokkan. Guru perlu kreatif dalam merancang langkah-langkah
pengajaran yang berkesan melalui kepelbagaian didik hibur.
Dalam situasi ini, penulis ingin mengaitkan definisi didik hibur atau hiburan dalam proses
pembelajaran menurut persfektif Islam. Berdasarkan kepada maksud hiburan itu sendiri
menurut Sheikh Mahmud Shaltut (1960), bekas Sheikh al-Azhar berpendapat bahawa
mendengar suara indah dan merdu sama ada daripada binatang, manusia atau apa-apa alat
atau ada kecenderungan untuk mempelajari sesuatu daripadanya adalah merupakan keinginan
untuk memenuhi tuntutan nalurinya. Selagi perkara itu tidak melalaikan daripada kewajipan
agama, bersesuaian dengan nilai akhlak dan bersesuaian pula dengan kedudukannya, maka ia
diharuskan.
Oleh itu, keseronokan murid secara keseluruhannya dalam mempelajari sesuatu subjek itu
akan dapat direalisasikan secara terancang dan bersistematik. Selain itu, didik hibur juga
berkait rapat dengan penggunaan bahan bantu mengajar. Penggunaan bahan bantu mengajar
yang menarik akan mewujudkan suasana pembelajaran yang menggembirakan.
Pendapat ini disokong oleh Yahya dan Dayang Raini (2011) yang menyatakan “pelbagaikan
bahan yang hendak digunakan seperti menggunakan gambar yang melucukan atau unsur
humor berdasarkan bahasa badan yang boleh menerbitkan ketawa. Perlu juga difikirkan
kepelbagaian pelajar yang memiliki tahap kognitif dan afektif yang berbeza.
2.3 CIRI-CIRI DIDIK HIBUR
Ciri-ciri didik hibur seperto berikut:
a) Sesi pembelajaran yang menyeronokkan kerana terkandung unsur kelakar, kecindan,
ada unsur estetik, permainan muzik, lakonan dan sebagainya.
b) Mengurangkan tahap kebimbangan dan ketakutan murid kepada guru. Seperti
9. yang dijelaskan sebelum ini didik hibur berkonsepkan santai dan berhibur. Justeru
murid-murid sentiasa berada dalam keadaan pembelajaran yang positif dan tertunggu-
tunggu untuk melalui sesi pembelajaran pada hari berikutnya.
c) pembelajaran yang penuh dengan pelbagai aktiviti yang menarik dan pelbagai. Menerusi
aktiviti nyanyian dan lakonan umpamanya, murid-murid boleh main peranan dengan
menyertai aktiviti tersebut sambil berhibur. Yang penting, arahan guru perlu jelas dan
ringkas di samping penggunaan ICT dan BBM untuk menarik penglibatan murid
terhadap pengajaran dan pembelajaran.
d) Objektif aktiviti cenderung kepada pelbagai cara penyelesaian masalah dan
kepelbagaian cara persembahan yang tiada unsur kalah atau menang, tiada ganjaran
atau dendaan serta latihan dan penggunaannya menjurus kepada aktiviti Bahasa
Malaysia.
e) Salah atau tidak bukan matlamat aktiviti didik hibur, tetapi yang penting Berjaya
melibatkan seramai mungkin murid dan aktivitinya bersahaja dan santai.
f) Aktiviti yang dipilih lebih menjurus kepada aktiviti berkumpulan atau berpasangan
supaya wujud semangat kerja berpasukan, kerjasama dan toleransi.
g) Murid bebas bersuara, mengeluarkan pendapat dan idea secara logik tetapi terkawal
untuk memberikan satu persembahan yang menarik.
h) Murid bebas untuk bergerak, berlakon, menyanyi dan sebagainya tetapi terkawal.
i) Aktiviti didik hibur banyak menggunakan komunikasi melalui bahasa tubuh.
2.4 KAJIAN MENGENAI TEORI BERKAITAN
Menurut Adenan Ayob dan Khairuddin Mohamad di dalam karya mereka Kaedah
Pengajaran Bahasa Melayu (2012:53), teori-teori pemerolehan bahasa merujuk kepada
teori yang berfungsi untuk membantu seseorang memahami dan mengorganisasikan
pengalaman dan memberi makna rujukan yang sesuai. Terdapat banyak teori pemerolehan
bahasa antaranya ialah Teori Behavioris, Teori Kognitif, Teori Mentalis dan Teori
Interaksionalis.
2.4.1 Teori pembelajarn kognitif
Teori ini menegaskan bahawa pembelajaran bahasa sebagai satu proses pemikiran, iaitu
satu aktiviti mental yang merupakan kebolehan manusia secara semulajadi.. Teori ini
mementingkan kefahaman struktur bahasa kerana pemahaman memudahkan pembelajaran
dan penguasaan bahasa. Pengetahuan tatabahasa juga dititikberatkan kerana ini
membantu kanak-kanak menguasai bahasa secara berkesan.
10. Teori ini juga mementingkan pengetahuan mengenai pola-pola sintaksis dan leksikal. Di
samping itu, peraturan tatabahasa juga perlu dihafal dan teori ini menganggap bahasa
adalah fenomena pemikiran dan bukan mekanikal
2.4.2 Teori konstruktivisme
Teori ini juga berputik daripada pandangan kognivitisme iaitu pengetahuan manusia dibina
secara aktif oleh manusia itu sendiri melalui daya pemikirannya. Segala maklumat yang
diterima oleh murid-murid akan diserap dan disesuaikan dengan maklumat sedia ada untuk
membentuk storan baru di dalam fikirannya.
Teori pemikiran yang dibawa oleh Mc Brien & Brandt (1997) ini antaranya menegaskan
bahawa manusia tidak sekadar menerima pengetahuan tetapi membina pengetahuan
melalui informasi yang diterima otaknya. Melalui pengalaman sedia ada, murid-murid
membina pengetahuan dengan cara menguji idea dan pendekatan, mengadaptasinya dan
meletakkannya bersama-sama pengetahuan sedia ada di storan baru. Teori ini lebih
dikenali juga dengan teori pengajaran dan pembelajaran berpusatkan murid. Guru
bertindak sebagai penyumbang gagasan dan pereka bentuk bahan pengajaran dan
terpulang kepada murid-murid untuk menganalisis idea, mengolah semula atau
mengadaptasinya bersesuaian dengan pengetahuan yang sedia ada di dalam mindanya.
2.5 KESEDIAAN GURU
Dalam proses pengajaran dan pembelajaran dalam bilik darjah guru adalah segala-galanya
(Pullias & Young 1982), yang akan menjalankan pelbagai peranan dalam bilik darjah (Syed
Lutfi 1994). Ini bermakna kejayaan sesuatu sesi pengajaran dan pembelajaran itu adalah
terletak kepada kebijaksanaan guru sebagai pengurus dan perancang pengajaran dan
pembelajaran yang berkesan. Sebagai guru, beberapa perkara berikut perlu dipatuhi, iaitu:
a) Perwatakan guru yang menarik, kecindan, tidak menakut atau menggerunkan
murid-murid.
b) Bahasa yang digunakan sesuai dengan tahap murid.
c) Guru tidak menjatuhkan air muka atau memalukan murid di khalayak.
d) Guru seorang pengurus atau penganjur aktiviti yang baik.
e) Sepatutnya guru boleh melakonkan pelbagai watak dalam pelbagai aktiviti.
f) Guru boleh membuat pelbagai suara.
g) Boleh memberi arahan dengan tepat dan menarik.
11. h) Seorang yang prihatin dan peka serta tajam daya pemerhatian.
i) Guru berkebolehan menukar atau melakukan penyesuaian mendadak, dan
j) Guru atau fasilitator seorang yang fleksibel.
2.6 PENDEKATAN DIDIK HIBUR
Didik hibur adalah satu kaedah alternatif semasa proses pengajaran dan
pembelajaran Bahasa Melayu. Pendekatan mendidik sambil berhibur dipraktikan semasa
sesi pengajaran dan pembelajaran. Ianya merupakan Pengisian Transformasi Kurikulum
Standard Sekolah Rendah ( KSSR) dalam pelajaran Bahasa Melayu melalui
kemahiran bahasa, aspek didik hibur dan aspek tatabahasa. Tujuannya supaya sesi
pengajaran dan pembelajaran Bahasa Malaysia menjadi seronok dan dapat merangsang
murid untuk belajar dengan lebih baik. Fokus pelaksanaan adalah terhadap penguasaan
kemahiran asas Bahasa Malaysia dalam kalangan murid melalui pendekatan didik hibur
dan apresiasi bahasa. Penekanan pelaksanaan didik hibur adalah terhadap empat
komponen sastera iaitu, nyanyian,bercerita, lakonan dan puisi.
2.6.1 DIDIK HIBUR NYANYIAN
Nyanyian merupakan salah satu aktiviti yang disarankan dalam didik hibur yang melibatkan
perkembangan kreatif dan daya estetika. Aktiviti nyanyian yang dirancang dapat
menyumbang kepada proses perkembangan murid-murid secara menyeluruh, meliputi
perkembangan intelek, emosi, sosial dan fizikal. Dua kemahiran yang ditekankan adalah
aktiviti menyebut seni kata lagu dengan jelas, manakala kedua murid dapat memahami seni
kata lagu melalui persembahan nyanyian.
Aktiviti Nyanyian
a. Definisi Nyanyian
Kamus Dewan (2000) mentakrifkan nyanyian sebagai satu gubahan muzik yang dilagukan
dengan suara. Manakala Kamarudin Husin (1999), pula melihat aktiviti menyanyi sebagai
satu aktiviti yang berlaku dalam kehidupan sebenar dan boleh di bawa ke bilik darjah
sebagai satu kegiatan lisan yang menarik.
b. Kebaikan Aktiviti Nyanyian
( i ) Menyumbang kepada kepelbagaian aktiviti bukan sahaja kepada proses pembelajaran
tetapi juga pengalaman baru murid-murid sewaktu mempelajari bahasa. Ini mencetuskan
12. perubahan dalam aktiviti yang lazim ketika sesi pengajaran dan pembelajaran dalam bilik
darjah.
( ii ) Menyanyi adalah sesuatu yang menghiburkan. Justeru murid-murid berpeluang belajar
dalam suasana yang menyeronokkan.
( iii ) Menyanyi dapat mempertingkatkan motivasi kerana ia merupakan aktiviti yang
tertumpu kepada penglibatan murid sepenuhnya.
( iv ) Menyanyi memberi peluang kepada murid-murid untuk terlibat sepenuhnya dalam
aktiviti pembelajaran dan biasanya melibatkan seluruh bilik darjah.
( v ) Menyanyi dapat membantu murid-murid mengingat kembali bahasa yang dipelajari
dengan lebih baik berbanding aktiviti lain. Rentak, irama dan melodi semuanya boleh
menerapkan perkataan-perkataan yang dipelajari ke dalam otak secara berkesan.
( vi ) Lagu juga membantu murid-murid menguasai perbendaharaan kata, sebutan, intonasi,
rima dan tekanan, struktur serta bentuk ayat.
( vii ) Nyanyian menyumbang kepada sesi pengajaran guru yang menarik. ( viii ) Nyanyian
memberi pengukuhan yang baik dalam aspek kefahaman berbahasa.
c. Prinsip Nyanyian
( i ) Elak memilih lagu yang tidak mempunyai susunan kata yang betul dan salah dari segi
tatabahasa. Ia juga tidak seharusnya mengandungi bahasa pasar, kuno atau dialek negeri
tertentu. Pilihlah senikata dari lagu-lagu yang mengandungi bahasa yang standard (bahasa
baku) dan diguna pakai sehari-harian.
( ii ) Pilihlah lagu yang mempunyai melodi yang senang dipelajari dan diingati. Sebaik-
baiknya murid sudah mampu melagukan melodinya sebelum mempelajari lirik lagu tersebut.
( iii ) Lagu yang dipilih mempunyai kelajuan yang sederhana, iaitu tidak terlalu lambat dan
tidak terlalu cepat. Lagu yang melodinya biasa didengar serta mudah dan senang diingat
perlulah diberikan keutamaan.
( iv ) Pilih lagu yang mempunyai banyak pengulangan seperti pengulangan melodi,
perkaTaan dan sebagainya. Pengulangan memudahkan murid menguasai bahasa yang
hendak dipelajari. Ini kerana pembelajaran bukan sahaja berlaku melalui penyampaian yang
baik tetapi juga melalui pengulangan bahan pembelajaran.
( v ) Sebaik-baiknya lagu yang dipilih itu hendaklah mengandungi cerita. Seperti kisah
seseorang yang menceritakan sesuatu perasaan, pandangan atau pendapat. Contohnya
lagu ‘Balik Kampung’ dan ‘Ayah dan Ibu’ nyanyian Sudirman Hj. Arshad, ‘Perigi Biru’
nyanyian Dato’ M. Daud Kilau dan sebagainya.
13. ( vi ) Bagi murid-murid yang berada ditahap rendah, lagu yang dipilih perlu mengandungi
perbendaharaan kata yang terhad. Elakkan juga memilih seni kata Lagu yang ada ayat yang
pelbagai jenis kerana boleh menganggu pembelajaran
d. Standard Kandungan Kurikulum
Menyebut dan memahami unsur dalam lagu melalui nyanyian secara didik hibur.
1.1 Menyebut seni kata lagu dengan jelas melalui persembahan nyanyian secara didik
hibur.
1.2 Menyebut dengan jelas dan memahami seni kata lagu melalui persembahan
nyanyian secara didik hibur.
e. Prosedur Menjalankan Aktiviti Nyanyian
( i ) Pra Persediaan
Pada tahap ini, guru harus bijak memilih dan menentukan jenis lagu yang sesuai dengan murid
serta sepadan dengan objektif pengajaran. Pertama, tentukan tahap kesusahannya, panjang
pendek bahan, kekerapan mengulang perkataan, aspek bahasa yang hendak ditekankan,
apakah tindakan susulan, bahan bantu mengajar yang diperlukan dan sebagainya. Jika perlu,
guru kena mengubah suai atau menulis semula senikata lagu tersebut mengikut kesesuaian.
( ii ) Penyampaian
Guru boleh memilih untuk menggunakan kad imbasan perkataan dengan meminta murid-murid
mencari maksud atau membina ayat mudah daripada perkataan berkenaan. Seterusnya, guru
mengedarkan senikata lagu yang hendak disampaikan dan meminta murid-murid membaca dan
mengenal pasti beberapa perkataan yang susah. Dalam masa yang sama, guru boleh
memainkan CD lagu berkenaan dan memperdengarkannya kepada murid-murid. Buat latih
nyanyian lagu tersebut mengikut baris ke baris, sehingga seluruh perenggan itu diingat. Guru
perlu memberi perhatian kepada sebutan murid murid. Pastikan setiap perkataan di dalam lagu
tersebut, disebut dengan betul. Setelah menyanyi beberapa kali, guru bolehlah mengajar pula
aspek bahasa yang hendak dipelajari. Terang dan latih mereka untuk menguasai bentuk ayat,
atau strukturnya. Gunakan gambar untuk menjelaskan maksud atau gunakan bahasa badan
untuk menggambarkan makna secara jelas dan tepat.
( iii ) Penutup
Guru menyanyikan lagu bersama-sama murid. Bagi tujuan pengukuhan, guru boleh menguji
murid-murid secara bertulis tentang aspek bahasa yang telah diajar sebelumnya. Umpamanya
murid-murid diminta menghasilkan sebuah dialog ringkas atau cerita pendek menggunakan
kreativiti sendiri berdasarkan beberapa perkataan yang telah dikenal pasti dalam senikata lagu
14. berkenaan. Guru juga boleh meminta murid untuk melukiskan gambar dalam lagu di atas
sehelai kertas A4 menggunakan lakaran pensel yang tidak berwarna.
f. Elemen Didik Hibur dalam Aktiviti Nyanyian
( i ) Santai – Mendengar lagu dan membaca senikata lagu yang digemari.
( ii ) Lucu – Mengubahsuai seni kata lagu mengikut jalan tema sendiri.
( iii ) Seronok dan gembira – Banyak aktiviti nyanyian dan gerak badan.
( iv ) Semangat mencuba – Usaha murid untuk menghasilkan cerita ringkas daripada tema atau
perkataan dalam senikata lagu berkenaan.
( v ) Tidak takut – Guru turut menyanyi bersama-sama murid.
( vi ) Tidak stres – Murid berasa usaha mereka dihargai guru dan rakan-rakan.
2.6.2 BERCERITA DALAM DIDIK HIBUR
Bercerita adalah aktiviti yang menarik dan sesuai untuk sesi pengajaran dan pembelajaran
Bahasa Malaysia kerana sifat kanak-kanak yang suka mendengar cerita. Cara ini bukanlah
sesuatu yang baru, malah ia kerap digunakan oleh ibu bapa sewaktu menyampaikan sesuatu
pengajaran kepada anak-anak mereka. Bercerita amat memikat dan bersifat menghiburkan
menyebabkan murid-murid cepat menumpukan perhatian jika sesuatu pengajaran itu dapat
disampaikan dalam keadaan yang menyeronokkan.
Aktiviti Bercerita
a. Definisi Bercerita
Kamus Dewan Bahasa (2000) mentakrifkan bercerita sebagai mengisahkan sesuatu cerita,
bercakap atau berbual. Manakala Kamarudin Husin (1999) mentakrifkan bercerita sebagai
salah satu aktiviti lisan yang penting dan memerlukan beberapa kebolehan tertentu. Bagi guru
yang ingin bercerita, perlu memilih dan menggunakan perkataan yang sesuai, berkebolehan
melahirkan sesuatu gaya, suara, mimik muka dan intonasi yang boleh memikat perhatian
pendengar. Guru juga harus membina ayat yang betul, penggunaannya tepat, mudah dan
menarik. Pendek kata, semua unsur yang terdapat dalam bahasa lisan terutama dalam
percakapan yang natural, perlu diwujudkan semasa bercerita.
b. Kebaikan Aktiviti Bercerita
( i ) Dapat menyuburkan daya imaginasi murid-murid. Usaha ini akan menjadikan murid-murid
lebih imaginatif dan kreatif. Semasa guru menjalankan aktiviti bercerita umpamanya, secara
imaginasi murid-murid boleh memasuki alam cerita tersebut dan menggambarkan seolah-olah
15. mereka terlibat dalam cerita itu. Contohnya, kanak-kanak boleh menjadi angkasawan, gergasi,
makhluk halus, haiwan dan sebagainya.
( ii ) Menyemai rasa empati dalam kalangan murid-murid. Dalam cerita sering berlaku peristiwa
yang melibatkan emosi manusia seperti watak utama menemui kejayaan, gembira dan
menderita. Keadaan ini amat sesuai untuk murid-murid dan dalam masa yang sama boleh
mengubah suasana dengan membawa mereka untuk menghayati tema dan isi cerita
sepenuhnya.
( iii ) Menyuburkan akal dan kecerdasan otak. Semasa cerita disampaikan oleh guru, murid
lazimnya akan menunjukkan rasa minat, hairan, geram dan perasaan ingin tahu. Murid-murid
digalakkan bertanya atau menyoal, dibenarkan memberi komen atau pandangan terhadap
peristiwa, sifat serta perilaku watak-watak dalam cerita tersebut. Aktiviti-aktiviti seperti ini
membantu mengasah akal dan mempertingkatkan kecerdasan otak murid.
( iv ) Menggalakkan perkembangan bahasa. Ketika bercerita mereka akan menambah
perbendaharaan kata dan memperlihatkan pelbagai ragam gaya dan bentuk bahasa kepada
murid-murid.
v ) Bercerita merupakan asas untuk pendidikan agama. Ada sebahagian cerita mengandungi
unsur-unsur agama yang mempunyai pelajaran dan unsur pendidikan yang berharga seperti
moral dan akhlak, tingkah laku dan sikap yang baik untuk disampaikan kepada murid-murid.
( vi ) Asas kepada panduan hidup. Cerita yang disampaikan dengan cara yang menarik dan
memikat hati biasanya akan lebih berfaedah kerana sedikit sebanyak ia dapat membentuk jiwa
murid secara sihat. Cerita Si Tenggang umpamanya, mempunyai beberapa falsafah yang tinggi
di sebalik cerita itu. Kisah-kisah yang dipaparkan di dalamnya memberi kesedaran yang amat
mendalam. Implikasi cerita itu begitu berpengaruh dan sentiasa kekal dalam ingatan murid.
Pengajaran yang diperoleh daripada cerita itu juga boleh dijadikan panduan hidup mereka.
c. Prinsip Aktiviti Bercerita
( i ) Cerita yang hendak digunakan perlu mempunyai tema yang sesuai. Ini bermakna, cerita itu
tidak boleh mengabaikan objektif mendidik dan mengasuh. Ceritanya mesti mengandungi isi
yang sesuai dengan murid-murid, terutama dari segi kematangan berbahasa, umur, latar
belakang, minat, kecerdasan otak dan pengalaman mereka.
( ii ) Menggunakan bahasa yang sesuai dengan tahap murid. Ini bermaksud bahasa perlu
mengandungi perkataan atau rangkai kata yang tepat, sesuai dan berkesan. Pengucapan cerita
itu harus dilakukan dengan jelas, ringkas dan tidak mengelirukan. Perkataan dan rangkai kata
yang mengandungi beberapa pengertian harus juga dielakkan.
( iii ) Plot cerita dan penyampaiannya perlu menarik. Jalan ceritanya tersusun dan ada
kesudahan cerita. Semasa menyampaikan cerita tersebut, guru perlu menggunakan pelbagai
16. gaya yang pelbagai dan menarik seperti gaya isyarat, pergerakan, pertanyaan, menggunakan
cakap ajuk, melakonkan peristiwa peristiwa tertentu dan sebagainya.
( iv ) Penglibatan murid hendaklah menyeluruh dan maksimum. Guru harus bijak dan pandai
mengaitkan jalan cerita dengan intelek, emosi dan kadangkala fizikal murid-murid semasa sesi
bercerita. Semua aktiviti ini boleh diikuti dengan pelbagai gerak kerja lanjutan yang dirasakan
sesuai.
d. Standard Kandungan Kurikulum
Mengujarkan bahasa yang indah dan menggunakan bahasa badan dengan kreatif semasa
bercerita secara didik hibur.
1.1 Mengujarkan ayat dengan sebutan yang betul dan jelas tentang sesuatu perkara melalui
penceritaan secara didik hibur.
1.2 Mengujarkan ayat dengan sebutan dan intonasi yang betul dan jelas tentang sesuatu
perkara serta menggunakan bahasa bahan dengan kreatif melalui penceritaan secara didik
hibur.
e. Prosedur Menjalankan Aktiviti Bercerita
( i ) Permulaan cerita
( a ) Bahagian ini menumpukan kepada keupayaan murid yang mengambil bahagian untuk
menarik minat rakan-rakan lain dan kekal hingga ke akhir cerita. Boleh dilaksanakan melalui
penggunaan isyarat, mimik muka, gambar, penglibatan murid, media di samping bijak
memainkan kata-kata, dan ini mampu menyediakan satu situasi bercerita yang sesuai.
Permulaan cerita lebih menarik jika mereka berjaya membawa imaginasi murid-murid lain ke
zaman berlakunya cerita dan peristiwa yang disampaikan itu. Dalam masa yang sama, guru
berperanan membimbing murid supaya membaca dialog dengan gaya, nada dan intonasi yang
betul.
( b ) Guru harus menunjukkan kecenderungan untuk membina perhubungan yang baik dengan
murid-murid. Kemesraan guru dan murid perlu dibina terlebih dahulu sebelum aktiviti bercerita
bermula. Keadaan ini boleh menarik perhatian murid di samping dapat menggalakkan
penyertaan mereka dalam aktiviti bercerita yang hendak disampaikan.
( ii ) Pembentukan cerita
( a ) Bahasa yang digunakan mestilah mudah dan sesuai dengan tahap murid-murid. Ini penting
agar maksud cerita dapat difahami sepenuhnya oleh murid-murid. Penggunaan cakap ajuk
pada bahagian tertentu cerita mampu menambahkan kesan yang boleh menjadikan pendengar
memberi perhatian lebih kepada cerita. Perkataan dan rangkai kata yang kabur perlu dielakkan
manakala istilah baru perlu disokong menggunakan gambar, ilustrasi atau sebagainya
17. ( b ) Kelancaran pertuturan amat penting untuk memberikan kesan penceritaan di samping
membolehkan terhasilnya satu perkembangan cerita yang licin dan berkesan. Murid yang
terlibat sebagai pelakon atau pendengar pula tidak menghadapi sebarang masalah untuk
memahami cerita berkenaan.
( c ) Kepelbagaian suara penting dan boleh dilihat dari segi tekanan tinggi-rendah, nada,
intonasi, kelantangan, panjang-pendek, besar dan kecil dan sebagainya. Keadaan suara yang
sedemikian hendaklah diwujudkan di tempat yang sesuai dengan peristiwa-peristiwa dalam
cerita itu. Umpamanya situasi menyeramkan pada waktu tengah malam, suara pencerita tadi
akan bertukar menjadi garau, kasar, seram dan ditambah dengan sedikit hilaian. Jika suara ini
benar-benar berkesan, lazimnya murid-murid akan menutup telinga dan mata sebagai refleksi
di luar kawalan mereka.
( d ) Gerak-geri dan mimik muka juga dapat membantu guru atau murid yang sedang bercerita
untuk menyampaikan maksud dan kandungan cerita dengan jelas dan bermakna. Situasi ini
akan melahirkan satu suasana bercerita yang menarik dan menghiburkan.
( e ) Penggunaan bahan rangsangan yang sesuai seperti penggunaan media boleh menarik
minat murid-murid terhadap keseluruhan cerita berkenaan. Jika perlu gunakan pelbagai bahan
rangsangan supaya mereka tidak cepat jemu dan bosan.
( f ) Cerita haruslah mengikut urutan, di mana jalan cerita yang perlu didahulukan akan
disampaikan di awal cerita dan begitulah sebaliknya. Ini perlu supaya hubungan cerita dengan
cerita, lebih konsisten dan menyakinkan pendengar
( g ) Semasa menjalankan aktiviti bercerita seorang guru perlu peka kepada tema yang hendak
disampaikan. Kefahaman terhadap tema membantu murid mengenal pasti plot cerita, watak-
wataknya dan moral cerita dengan tepat dan berkesan.
( h ) Penglibat murid perlu menyeluruh dan maksimum iaitu sama ada secara kognitif,
psikomotor atau secara lisan dengan memberikan pandangan atau cadangan
penambahbaikkan kepada rakan-rakan yang mengambil bahagian dalam aktiviti bercerita ini.
( iii ) Penutup Cerita
( a ) Cerita yang disampaikan perlu ada kesudahannya. Dalam bahagian ini, semua masalah
dan kerumitan watak dapat diselesai.
( b ) Perkara yang paling penting ialah kesudahan cerita itu dapat memenuhi objektif yang ingin
dicapai guru.
18. f. Elemen Didik Hibur dalam Aktiviti Bercerita
( i ) Santai – Murid dapat mendengar pelbagai tajuk cerita yang mereka digemari.
( ii ) Kelakar dan lucu – Apabila murid dibenar untuk menggunakan gaya sendiri yang kreatif
semasa menyampaikan cerita supaya berkesan, maka adegan lucu sudah pastinya akan
terjadi.
( iii ) Seronok dan gembira – Penggunaan mimik muka, suara dan bahasa badan.
( iv ) Semangat mencuba – Usaha murid untuk memgambil bahagian di hadapan rakan-rakan
sebagai pencerita berdasarkan tajuk cerita yang digemari.
( v ) Tidak takutkan guru – Guru turut bercerita bersama-sama murid dengan
mempelbagaikan suara, mimik muka dan gerak badan supaya penyampaian cerita lebih
berkesan.
( vi ) Kurang stress – Murid rasa sumbangan dan peranan mereka sebagai pencerita
atau pendengar cerita dihargai.
2.6.3 LAKONAN DALAM DIDIK HIBUR
Di sekolah, berlakon merupakan salah satu aktiviti yang sangat digemari oleh murid murid
kerana dijalankan dalam situasi bermain dan santai. Mereka akan tertarik dan teruja untuk
berlakon jika guru merakam lakonan tersebut dalam bentuk CD atau VCD dan kemudian
dipersembahkan semula di hadapan rakan-rakan mereka. Untuk aktiviti lakonan, murid-murid
biasanya diberi peranan untuk berdialog secara bebas, melahirkan pandangan, beraksi sesama
sendiri, berhibur dengan gelagat rakan sebaya, melaksanakan aktiviti bersama dan sebagainya.
Walaupun aktiviti berlakon ini berjalan secara tidak formal tetapi ia pasti membantu
meningkatkan kemahiran murid-murid untuk berbahasa dengan baik.
Aktiviti Lakonan
a. Definisi Lakonan
Lakonan merupakan aktiviti, atau pergerakan tubuh badan atau segala bentuk perlakuan yang
meliputi segala kegiatan hidup manusia. Ia dilakukan oleh watak-watak tertentu sebagai
mencerminkan keadaan sebenar, atau meniru cara dan bentuk kegiatankegiatan yang berlaku
dalam hidup masyarakat. Kamus Dewan (2000) mentakrifkan lakonan sebagai perihal
memainkan sesuatu drama, sandiwara dan sebagainya.
b. Kebaikan Aktiviti Lakonan
( i ) Membolehkan murid-murid bertutur dengan gaya, suara, intonasi, nada dan sebutan yang
betul.
19. ( ii ) Murid-murid dapat menggunakan bahasa dalam situasi dan konteks tertentu dengan cara
yang betul.
( iii ) Melatih murid-murid bertutur menggunakan bahasa yang kemas dan teratur.
( iv ) Melatih mereka berinteraksi atau berhubung dengan orang lain untuk menyatakan
perasaan, kehendak, pengalaman dan buah fikiran.
( v ) Melatih murid menjadi pendengar yang baik dan mampu memahami apa yang
didengarinya itu dengan tepat.
( vi ) Menyuburkan semangat kekitaan, bertanggungjawab dan boleh bekerjasama dalam satu
kumpulan.
( vii ) Mendorong pembentukan pemikiran murid yang aktif, kreatif dan kritis.
( viii ) Mengikis perasaan rendah diri, malu dan pelbagai sifat negatif lain kepada sifat positif
seperti yakin, tegas dan sebagainya.
( ix ) Melatih murid memahami pelbagai aspek kehidupan menerusi lakonan sebelum mereka
menghadapi keadaan sebenar.
c. Prinsip-prinsip Berlakon
Untuk memastikan aktiviti ini berjalan lancar, berkesan dan memenuhi tujuan pengajaran dan
pembelajaran, guru haruslah memiliki beberapa prinsip tertentu ketika mengendalikan aktiviti
berlakon, seperti berikut:
( i ) Aktiviti lakonan hendaklah menepati objektif pengajaran, iaitu untuk mempertingkat
kemahiran dan kebolehan berbahasa dalam kalangan murid.
( ii ) Berlakon memerlukan tema yang sesuai dengan pengalaman dan kebolehan mental murid
serta boleh dijalankan dalam situasi yang sebenar.
( iii ) Dialog dalam lakonan haruslah menggunakan bahasa yang sesuai, iaitu mudah, jelas,
ringkas, dan senang difahami oleh pelbagai peringkat murid.
( iv ) Aktiviti ini hendaklah dijalankan dalam bilik darjah. Lakonan yang memerlukan peralatan
yang sukar dibawa ke bilik darjah perlulah dielakkan.
( v ) Semua murid dibenarkan berlakon secara bebas. Guru hanya boleh membetulkan
kesalahan murid selepas persembahan lakonan tersebut supaya tidak menganggu perjalanan
lakonan atau membunuh minat serta semangat berlakon dalam kalangan mereka.
( vi ) Murid-murid digalakkan melibatkan diri sepenuhnya semasa aktiviti lakonan itu supaya
kemahiran intelek, emosi dan fizikal berkembang secara seimbang.
20. d. Standard Kandungan Kurikulum
( i ) Mengujarkan bahasa yang indah dan menggunakan bahasa badan dengan kreatif melalui
lakonan secara didik hibur.
1.1 Mengujarkan (mengucapkan) dialog dengan sebutan dan intonasi yang betul dan jelas
tentang sesuatu perkara melalui lakonan secara didik hibur.
1.2 Mengujarkan dialog dengan sebutan dan intonasi yang betul dan jelas tentang sesuatu
perkara serta menggunakan bahasa badan dengan kreatif melalui lakonan secara didik hibur.
e. Jenis Lakonan
Aktiviti lakonan dapat melatih murid-murid untuk bertutur dengan baik. Ada beberapa jenis
lakonan yang boleh dilaksanakan oleh guru dalam bilik darjah, iaitu:
( i ) Lakonan Berdasarkan Permainan
Lakonan jenis ini biasanya dijalankan tanpa perancangan.Murid diminta untuk melakukan suatu
permainan yang pernah mereka buat sebelumnya seperti bermain bola sepak, layang-layang,
guli, badminton dan sebagainya. Murid yang telah dipilih secara rawak, kemudian diminta keluar
ke hadapan dan guru meminta mereka untuk melakonkan permainan tersebut mengikut gaya
dan kreativiti sendiri. Manakala murid lain akan memerhatikan pergerakan yang sedang
dilakonkan dan meneka apakah jenis permainan tersebut. Contoh lain ialah permainan ‘pukul
berapa datuk harimau’, ‘ayam dan musang’, dan sebagainya.
( ii ) Lakonan Spontan
Merupakan lakonan yang tidak dirancang dan dijalankan tanpa skrip. Muridmurid diberi peluang
berlakon menggunakan ayat sendiri secara semerta iaitu lahir daripada fikiran mereka sendiri.
Biasanya melibatkan dua orang pelakon atau lebih. Sebelum berlakon, peranan masing-masing
diperjelaskan dan guru perlu memberikan gambaran suasana dan peristiwa yang hendak
dilakonkan itu sebelum murid melakonkannya secara bebas. Contohnya adegan berjumpa
doktor di klinik, melaporkan kehilangan barang di balai polis, hakim menjatuhkan hukuman
kepada pesalah dan sebagainya.
( iii ) Lakonan Bisu
Lakonan jenis ini hanya menggunakan pergerakan anggota badan tanpa dialog. Berpandukan
gerak-geri pelakonnya, murid-murid lain diminta meneka apakah yang dibuat oleh pelakon
berkenaan. Sebaik-baiknya guru menjelaskan terlebih dahulu situasi yang perlu dilakonkan
seperti jenis pekerjaan di rumah, permainan, situasi atau gelagat haiwan kesayangan.
Seterusnya mereka diminta menceritakan kembali gerak-geri yang dilihat menggunakan
21. perkataan dan ayat sendiri. Contohnya perbuatan membelah kayu api, menyapu sampah,
menjemur padi, berlain layang-layang, mandi di sungai, menjual ubat, kuda berlari dan
sebagainya.
( iv ) Lakonan Berkait
Sesuai dijalankan kepada murid-murid tahap satu atau rendah. Guru menyebut beberapa
perkataan atau perbuatan, dalam masa yang sama guru akan melakonkan perkataan tersebut.
Misalnya apabila guru menyebut perkataan duduk, dia akan duduk di atas kerusi. Berbagai-
bagai aksi lain boleh dilakukan seperti menyebut perkataan ‘saya tidur’, ‘saya sedang bersikat
rambut’, ‘saya berjalan’ dan sebagainya. Situasi ini boleh ditukar ganti dengan meminta murid
pula yang menyebut dan melakonkannya atau guru menyebut perkataan, dan pelakonnya
adalah murid-murid secara beramai-ramai dalam bilik darjah. Melalui aktiviti ini, murid dapat
melihat perkaitan antara percakapan dengan lakonan yang dijalankan.
( v ) Lakonan Berskrip
Dijalankan dalam dua bentuk, iaitu lakonan tidak bersengaja dan lakonan bersengaja. Lakonan
tidak bersengaja merupakan lakonan tidak formal, dilakukan selepas murid-murid mendengar
sesuatu cerita atau kejadian. Tidak memerlukan persediaan yang rapi dan guru berperanan
memberikan nasihat dan cadangan sahaja manakala murid bebas berlakon menggunakan
perkataan sendiri. Manakala lakonan jenis bersengaja pula memerlukan perancangan teliti di
mana murid-murid diberi skrip lakonan berdasarkan cerita-cerita yang dipilih oleh guru.
Terdapat beberapa perkara yang perlu dilaksanakan guru sebelum menjalankan aktivitii
lakonan jenis bersengaja ini.
( a ) Jelaskan kepada murid peranan sebagai pelakon dengan menceritakan peristiwa yang
hendak dilakonkan atau memberikan skrip untuk diteliti.
( b ) Seterusnya, pemilihan pelakon dijalankan oleh guru. Semasa pemilihan dijalankan,
pastikan peluang berlakon diberikan kepada semua murid dan tidak hanya tertumpu kepada
murid pandai dan cergas sahaja.
( c ) Setelah guru menjelaskan peranan setiap pelakon, murid-murid yang terpilih bolehlah
melakonkannya secara bebas sebagaimana dikehendaki oleh jalan cerita berkenaan.
( d ) Ulasan dan komen boleh diberikan guru selepas selesai aktiviti lakonan supaya sesi
lakonan murid tidak terjejas. Sama ada untuk memberi peluang lakonan sekali lagi atau
membuka peluang kepada murid lain.
( e ) Sebaik-baiknya guru berikan motivasi atau rangsangan dan elakkan mengkritik atau
menyalahkan murid-murid sehingga membunuh minat dan keinginannya untuk terus berlakon.
22. ( f ) Guru boleh menyediakan beberapa peralatan sokongan seperti topeng dan pakaian yang
sesuai supaya lakonan murid lebih realistik dan berkesan.
( vi ) Lakonan Boneka
Guru memperlihatkan beberapa contoh boneka (puppet) dan melakonkannya. Pelbagai versi
dialog boleh dibina berdasarkan boneka berkenaan dan lakonan jenis ini amat sesuai untuk
menyampaikan pelajaran kepada murid-murid yang pemalu. Semasa boneka berkenaan
dilakonkan, murid-murid diminta mendengar dengan teliti dan mengenalpasti isi penting dan
kesalahan bahasa. Bagi murid murid sekolah menengah, mereka digalakkan membina skrip
mudah dan kemudiannya melakonkan sendiri menggunakan boneka berkenaan.
( vii ) Lakonan Nyanyian
Lakonan jenis ini memerlukan lagu sebagai bahan rangsangan dan sesuai dilaksanakan di
semua peringkat sama ada rendah atau menengah. Sebelum aktiviti jenis ini dijalankan, guru
perlu menjelaskan apakah peranan dan suasana yang perlu dilakukan oleh pelakon. Justeru,
pelakon hanya perlu menggerakkan anggota badan dan mimik muka tanpa berkata-kata kerana
sepanjang tempoh lakonan tersebut diiringi lagu yang diperdengarkan kepada mereka.
Contohnya lagu ‘Ayah dan Ibu’ nyanyian Sudirman Arshad, ‘Bukan Kerana Nama’ nyanyian
Ramli Sarip, ‘Jangan Tinggal Daku’ nyanyian P. Ramlee dan sebagainya.
( viii ) Lakonan Puisi
Lakonan puisi dijalankan oleh murid berdasarkan pembacaan puisi. Sebelum aktiviti ini
dijalankan, guru akan memilih puisi-puisi yang sesuai dengan tahap murid. Penggunaan sajak
dan pantun sesuai untuk murid-murid sekolah rendah, manakala gurindam, seloka, syair dan
nazam sesuai untuk murid-murid sekolah menengah. Contohnya, guru memasang pita rakaman
yang mengandungi ‘Sajak Ke Makam Bonda’, ‘Syair Burung Pungguk’, ‘Seloka Pak Kaduk’ dan
‘Gurindam Dua Belas’. Berdasarkan senikata puisi tersebut, murid-murid dikehendaki
melakonkan satu pergerakan mengikut baris-baris seperti yang terdapat dalam puisi berkenaan
semasa puisi berkenaan sedang diperdengarkan.
( ix ) Lakonan Cerita
Guru boleh mendapatkan bahan berkenaan menerusi buku cerita yang terdapat di
perpustakaan atau bilik darjah di sekolah. Caranya mudah kerana beberapa orang murid yang
dipilih akan membaca buku berkenaan sehingga tamat, kemudiannya melakonkan semula
peristiwa yang telah dibaca di hadapan rakanrakan. Guru boleh memperluas pengetahuan
murid-murid dengan menggunakan buku-buku cerita yang mempunyai tema yang pelbagai
seperti fiksyen Sains, Kesihatan, Agama, Sivik dan sebagainya.
23. ( x ) Lakonan Kaku
Lakonan jenis ini menyerupai ‘pantomime’ iaitu melibatkan seorang pembaca skrip dan pelakon.
Pembaca skrip boleh terdiri daripada murid-murid yang telah dikenalpasti oleh guru. Bezanya
hanyalah pada pergerakan pelakonnya sahaja yang bersifat statik atau setempat.
f. Prosedur Menjalankan Aktiviti Lakonan
( i ) Sesi Pernyataan (Permulaan)
Pada peringkat ini, guru akan memberi penerangan tentang prosedur lakonan yang akan
dilaksanakan. Guru dan murid membincangkan secara ringkas isi dan jalan cerita, peranan
watak dan cara melakonkannya. Selepas itu, guru akan memilih murid-murid untuk diberikan
peranan tertentu. Mereka kemudiannya diminta melakonkannya di hadapan rakan-rakan.
( ii ) Sesi Berlakon
Pada peringkat ini murid-murid telah mengetahui tugas dan peranan masingmasing. Biarkan
mereka melakonkan cerita berkenaan menggunakan bahasa sendiri dan guru hanya memerhati
serta mengenalpasti sebarang kesalahan dan kelebihan yang berlaku. Komen secara membina
boleh dibuat selepas sesi lakonan berkenaan tamat.
( iii ) Sesi Perbincangan
Sesi ini diadakan selepas murid-murid selesai berlakon. Dalam sesi ini guru akan menyatakan
beberapa kesalahan yang telah dilakukan. Perbincangan boleh dijalankan antara guru dengan
murid, atau murid dengan murid. Perbincangan tidak hanya berfokus kepada kelemahan sahaja
tetapi juga kekuatan persembahan berkenaan.
g. Elemen Didik Hibur Dalam Lakonan
a. Santai – Murid berpeluang mendengar pelbagai tema cerita yang digemari
seperti ‘Seniman Bujang Lapok’ karya Tan Sri P. Ramlee dan sebagainya.
b. Kelakar – Murid berlakon menggunakan dialog sendiri.
c. Seronok dan gembira – Banyak aktiviti lakonan dan gerak badan.
d. Semangat mencuba – Murid berpeluang memegang watak yang digemari.
e. Tidak takut – Guru turut berlakon bersama-sama murid.
f. Tidak stress – Murid sukarela untuk berlakon.
24. 2.6.4 Pantun dalam Didik Hibur
Pantun merupakan salah suatu bentuk tradisi lisan yang masih wujud sehingga kini. Fungsinya
terdapat dalam hampir kesemua aspek kehidupan manusia seperti kegiatan berunsur ucapan,
seni, budaya dan pendidikan, menyebabkan pantun terus digemari. Kesemua pantun yang
dihasilkan oleh masyarakat Melayu tradisional memperlihatkan pemikiran masyarakat yang
menghasilkannya. Pantun juga menggambarkan latar hidup, dan penghayatan seni masyarakat
Melayu dalam zamannya.
Aktiviti Pantun
a. Definisi Pantun
Menurut Kamus Dewan, (2000) pantun merupakan sejenis puisi lama yang terdiri daripada
empat baris dalam tiap-tiap rangkap yang mempunyai pembayang dan maksud. Manakala
Hashim Awang (1984) pula mentakrifkan pantun sebagai sejenis puisi lama yang mengandungi
empat baris ayat atau kalimat pada tiap-tiap rangkap. Tiap-tiap baris kalimat itu terdiri daripada
lapan, sembilan, sepuluh atau sebelas suku kata. Pada hujung tiap-tiap baris mestilah ada
persamaan bunyi atau rima. Bunyi akhir baris pertama mestilah sama dengan baris ketiga dan
baris kedua bersamaan dengan baris keempat. Jadi rima pantun itu dikatakan berbentuk abab.
b. Kebaikan Aktiviti Berpantun
( i ) Melatih murid supaya peka kepada keindahan, kehalusan dan kesenian bahasa yang ada
dalam pantun dua kerat. Kesedaran ini penting supaya murid-murid menghargainya sebagai
sebahagian karya seni yang amat bernilai dalam kehidupan.
( ii ) Melatih murid memahami dan mentafsir bahasa yang mengandungi pelbagai makna dalam
pantun dua kerat. Cara ini boleh membantu murid-murid untuk mempertingkatkan
perbendaharaan kata di samping membantu memperkukuh kemahiran berbahasa mereka.
( iii ) Membolehkan murid-murid mengesan maksud, menyusun dan menyenaraikan idea, masej
dan pengajaran yang terdapat dalam pantun dua kerat dengan cekap dan pantas. Ini membantu
menambah kecekapan kefahaman mereka.
( iv ) Memberi peluang murid-murid untuk menikmati pantun dan memahami maksudnya secara
keseluruhan. Kegiatan ini mendorong mereka memupuk daya kreativiti dengan menghasilkan
karya seni.
( v ) Melatih murid-murid untuk menghasilkan pantun dua kerat ciptaan sendiri yang semakin
dilupakan masyarakat.
( vi ) Mendedahkan murid-murid dengan pengalaman baru iaitu bidang kemanusiaan.
( vii ) Membolehkan murid-murid belajar bahasa lisan dalam suasana yang menyeronokan
kerana terdapatnya unsur-unsur santai dan berhibur.
25. ( viii ) Menyuburkan minat murid-murid dan dalam masa yang sama dapat menghidupkan
imaginasi murid-murid semasa membaca pantun dua kerat.
c. Prinsip-prinsip Berpantun
Untuk melaksanakan aktiviti secara berkesan, guru perlu berpegang kepada beberapa prinsip
berikut:
( i ) Aktiviti berpantun hendaklah dirancang supaya menepati objektif pengajaran, iaitu untuk
mempertingkat kemahiran dan kebolehan berbahasa dalam kalangan murid.
( ii ) Pantun digunakan perlulah menggunakan bahasa yang sesuai dari segi kebolehan
berbahasa murid-murid, perkembangan emosi, intelektual dan minat.
( iii ) Pantun yang dipilih juga perlu sesuai dengan peringkat dan mengikut kebolehan, mental,
bakat dan minat murid.
( iv ) Pilihlah hanya pantun yang mudah dan senang untuk difahami. Puisi yang terlalu panjang
dan kabur perlu dielakkan.
( v ) Pantun yang dipilih mestilah terdiri daripada pantun yang bermakna kepada murid-murid. Ia
bermanafaat dan dapat menyumbang kepada proses pembentukan peribadi mulia murid-murid.
Pantun yang mempunyai struktur dan persoalan yang menarik haruslah digalakkan
penggunaanya.
( vi ) Pantun dua kerat yang baik adalah pantun yang menggunakan unsur-unsur alam semula
jadi sebagai pembayangnya.
( vii ) Pantun tersebut perlu mengandungi olahan bahasa yang baik supaya menolong
mempertingkatkan kemahiran berbahasa murid-murid. Penggunaan pantun dua kerat yang
tidak beretika perlu dihindarkan.
( viii ) Pantun yang dipilih harus mudah dibayangkan oleh murid-murid dan jika boleh dapatkan
pantun-pantun yang ada dipersekitaran mereka terlebih dahulu.
( ix ) Bimbingan guru perlu semasa murid-murid menjalankan aktiviti mencipta pantun dua kerat.
Tujuannya supaya murid-murid tidak terlalu gairah menggunakan pelbagai ungkapan yang
kurang sesuai walaupun penggunaannya agak jenaka, tetapi akhirnya merosakan bahasa itu
sendiri.
d. Standard Kandungan Kurikulum
Melafaz dan memahami puisi dengan intonasi yang betul menggunakan bahasa yang indah
secara didik hibur.
1.1 Melafazkan pantun dua kerat dengan intonasi yang betul secara didik hibur.
1.2 Melafazkan pantun dua kerat dengan intonasi yang betul serta memahami maksud pantun
yang dilafaz menggunakan bahasa yang indah secara didik hibur.
26. e. Prosedur Menjalankan Aktiviti Pantun Dua Kerat
( i ) Sesi Permulaan
Pada peringkat ini, guru menjelaskan apakah yang dimaksudkan dengan pantun dua kerat
berserta contoh pantun yang lazim digunakan dalam masyarakat Melayu. Guru boleh
membincangkan secara ringkas tujuan dan firasat disebalik penggunaan secara meluas
pantuan jenis ini dalam masyarakat. Selepas itu, murid-murid dibahagikan kepada beberapa
kumpulan tertentu. Mereka kemudiannya diminta mencari seberapa banyak pantun dua kerat
dalam buku rujukan atau menerusi internet mengikut tema yang telah ditetapkan.
( ii ) Sesi Main Peranan
Pada peringkat ini murid-murid diajar cara melafazkan pantun dua kerat dengan gaya dan
intonasi yang betul, dengan bimbingan guru dan pita rakaman. Biarkan mereka cuba
melafazkan pantun berkenaan beberapa kali mengikut gaya dan bahasa badan masing-masing,
dan dalam masa yang sama mencari maksud pantun menggunakan perkataan sendiri. Guru
hanya memerhati serta mengenal pasti sebarang bentuk kesalahan atau kelebihan yang ada.
Komen secara membina boleh dibuat selepas sesi lakonan berkenaan tamat.
( iii ) Sesi Perbincangan
Sesi ini diadakan selepas murid-murid selesai menjalankan aktiviti melafazkan pantun. Dalam
sesi ini guru akan menyatakan beberapa kesalahan yang telah dilakukan. Perbincangan boleh
dijalankan antara guru dengan murid, atau murid dengan murid. Perbincangan tidak hanya
berfokus kepada kelemahan sahaja tetapi juga kekuatan persembahan berkenaan.
f. Elemen Didik Hibur dalam Berpantun
a. Santai – Murid berpeluang mendengar pelbagai jenis dan tema pantun dua kerat yang
sering digunakan dalam masyarakat Melayu.
b. Kelakar – Murid membuat pelbagai aktiviti menggunakan perkataan dan kreativiti sendiri.
c. Seronok dan gembira – Banyak menggunakan aktiviti seni dan gerak badan semasa
berpantun.
d. Semangat mencuba – Murid berpeluang mengambil bahagian beberapa kali mengikut jenis
aktiviti yang digemari.
e. Tidak takut dan kurang stres – Guru turut mengambil bahagian dengan berpantun bersama-
sama di hadapan murid-murid.
f. Motivasi – Pujian guru dan rakan-rakan menyebabkan usaha mereka dihargai.
27. 2.7 KAJIAN LEPAS MENGENAI DIDIK HIBUR
Menurut kajian yang telah dilakukan oleh Shaffe Mohd Daud dan rakan-rakannya dalam jurnal
pendidikan Universiti Putra Malaysia, dibawah tajuk Pengaruh Amalan Jenaka Terhadap
Pengajaran dan Pembelajaran Murid telah mendapati suasana pembelajaran yang seronok
dapat diwujudkan sekiranya guru berjenaka dalam bilik darjah semasa pengajaran dan pembe
lajaran. Guru pelatih juga menganggap amalan ini boleh mewujudkan kesan yang positif
terhadap pengajaran dan pembelajaran murid. Sementara tahap jenaka yang dilakukan oleh
guru pelatih adalah dengan kadar yang sederhana iaitu antara tiga hingga empat kali bagi
setiap sesi pengajaran.
Menurut kajian oleh Malikow (2007) murid menyukai guru yang pandai berjenaka. Namun ramai
guru yang tidak dapat melakukannya semasa dalam bilik darjah. Faktor jantina, mata pelajaran
dan personaliti guru dikatakan menjadi penyebab mengapa guru tidak berjenaka. Manakala
Frymier Wanzer dan Wojtaszczyk (2008) menyatakan terdapat amalan jenakayang sesuai dan
tidak sesuai dilakukan oleh guru. Jenaka yang tidak sesuai akan menimbulkan kesan yang tidak
baik kepada murid