Siklósi Bernadett ELTE interkulturális szakirányú hallgató hosszú gyakorlat bemutatója

1. Készítette: Siklósi Bernadett

2.  Erőszakmentes, egészségtudatos iskola”
 Ökoiskola: fenntartható fejlődés, szelektív szemétgyűjtés,
egészségvédelem
 Nemzetközi programok
 Az Artemisszió Alapítvány környezeti igazságosságról
szóló projektjében vesz részt az Ady Endre Gimnázium a
2015/2016. tanévtől. (Same World iskolai program).
 http://www.sameworld.eu/
 IDÖ- kortárssegítő csoport (ölelés világnapja)
 WEBINAR - online konferencia (programsorozat) - Izrael,
Görögország, Magyarország , Szerbia,Németország.

3.  Heterogén közösség
 Befogadó, nyitott légkör
 Kritikus gondolkodás, látókör szélesítése
 Gondozóház – idősek otthonában versek
olvasása
Etika és Dráma órákhoz köthető programok:
 Régi zsidó negyed látogatása
 VIII. kerületi roma túra
 Melegség és Megismerés Program
 Színházi előadások (társ-i témákban)

4.  Grant-Sleeter (2006): A multikulturalizmus mint társadalmi
cselekvés (ellenállás az elnyomás ellen)
Különböző megközelítések
1. A kulturálisan különböző tanulók tanítása (teljesítménynövelés)-
egyenlőtlenség
2.Human relations (szenzitivitás tréning) -tolerancia
3. Egyes csoportok tanulmányozása (feketék, chikánók, nők,
homoszexuálisok és leszbikusok stb.) –elnyomás, az elnyomásban
kialakult kultúrák
4. Multikulturális pedagógia - iskolák átalakítása a pluralizmus és az
egyenlőség ideáljainak megfelelően
5. Multikulturális és rekonstrukcionista megközelítés elnyomás,
diszkrimináció ellen- felkészít a társadalmi cselekvésre

5.  Hospitálás
 Óratartás – szenzitivitás, előítéletek csökkentése, gyakorlati
feladatok
 Prezentációk megtartása – beszélgetés a felmerülő
kérdésekről a témában
 Részvétel iskolán kívüli programokon. Pl.: diákok kísérete:
régi zsidó negyed túra
 Tanársegédi feladatok
 Saját gyakorlatok
 Melegség és Megismerés Program
 Interkulturális szakértőként való jelenlét

6.  Hospitálás
 Etika és Dráma órák, valamintTörténelem óra – 9. és 11. évfolyamokban.
 Hogyan van jelen a sokszínűség, az interkulturalitás az osztálytermekben?
 Diákok előítéletessége
 Videók – érzékenyítés – Nekik is kell videókat gyűjteniük (Házi Paradicsom)
 Jelentkezés különböző iskolai programokra

7.  Dilemmakérdések: Mitől függ a sorsod…?
- „Az ember sorsa függ attól, hogy hova született…”
 Történelem óra
 Nemi sztereotipizálás – férfiszolidaritás?
 „kedvenc tanuló”
 Reproduktív memóriát mozgósító kérdések, elgondolkodtató
kérdések
 Órai aktivitás dicsérete
 Humor
 Hatalmi viszonyok a tanteremben
 Dráma –Etika:
 Sokszínűség, multikulturális szimbólumok
 Eltérő fegyelmezési stílus „Figyelj!”, csapat aktivizálása

8.  Az előítéletek célszemélyre gyakorolt krónikus hatása mellett a
sztereotípiák helyzetspecifikusan is hatnak.
 Sztereotípiaszorongás akkor lép fel, amikor a teljesítmény self-
releváns, amikor tényleg fontos a személy számára az értékelés.
Például akkor beszélünk sztereotípiaszorongásról, amikor egy lány
– akinek fontos a matematika, és sikerre törekszik a vizsgán – egy
matematikateszten azért szorong, mert fél, hogy negatív
teljesítményét a megfigyelők a nemének tulajdonítanák.
Ugyanakkor éppen a sztereotípiaszorongás kiváltódása ronthatja
a teljesítményt az adott szituációban, és így végül tényleg
bekövetkezhet a sztereotípia negatív elvárásainak való megfelelés
(Aronson et al., 1998; Sekaquaptewa–Thompson, 2009).

9.  Kompetenciák fejlesztése - Interkulti tanítás a dráma eszközeivel
 Változatos feladatok összegyűjtése, az óra megtervezése
 Elméleti tartalmak beépítése a gyakorlati feladatok közé:
 Kategorizáció
 Sztereotípiák
 Előítéletek
 Diszkrimináció
 Az elutasító viselkedés 5 fokozata ( Allport)
 Érzékenyítés
 Milyen kisebbségi csoportokat ismernek?
 Találkozás : 4 csoport. Különböző jellemzők.
 Kisebbségi csop. tagjai. Roma származású, kínai származású diákok
 Lezárás:
 „elfogadás”, „megismerés”, „szemkontaktus”, „Ne ítélj elsőre!”,
„különböző kultúrák” , „Ne legyünk előítéletesek!”, „Különbözőek
vagyunk”, „Mennyi kisebbségi csoport van a világban.”

10.  Négy szakasz (szint):
 tolerancia- elfogadás – tisztelet- megerősítés, szolidaritás és kritika
(tolerance - acceptance - respect- affiirmation, solidarity and critique).
 Az elfogadást az különbözteti meg a tolerancia szintjétől, hogy a
különbségeket nem tagadja, és nem is bagatellizálja.
 Nieto véleménye szerint a multikulturalitásnak, a sokféleség
támogatásának ez az első szintje. A következő szint a tiszteleté, itt a
különbségek értékké válnak.
 A legmagasabb szint a kulturális sokféleség megerősítésének szintje,
mely nem zárja ki a tanulók eltérő társadalmi tapasztalatainak
szembesítését és az ebből fakadó konfliktusokat sem. A kultúra
vonatkozásában kritikus és dinamikus szemléletetképvisel, miáltal
elkerüli annak statikus felfogását, exoticizálását és romanticizálását.

11.  Régi zsidó negyed túra
 Óratartása, prezentáció tartása a prostitúció
témakörében (Margit Patrícia: Megalázó
szavak fogságában):
 Megbélyegzés, kirekesztés
 Emberi sorsok, érzékenyítés
- „Mit kérdeznél ha beszélgethetnél egy prostituálttal?”
 Fotós és kamera játék

12.  Azonos nemű szülő
gyermekvállalása
 „Egyedül éltem anyukámmal és
mégis felnevelt.” – utalt ezzel
arra, hogy a hagyományos
családmodell, a nukleáris
családok nem jobbak, mint más
családok.
 Egy kisebbségi fiú is felszólalt:
„Aki nem tudná, én félig kínai
vagyok…” 
Személyes történetek, PRIDE, kérdések.

13.  Menekültekről, bevándorlásról prezentáció
 Kemény kritikák, rengeteg előítélet
 „7 millió ember a belső viszályt, maga kellett volna, hogy megoldja.”
 „Engem nem érdekel, hogy mennyibe kerül…”
 „50% a nők és a gyerekek, a maradék 50% megtermett férfi.”
 „És most sajnálni kéne őket?”
 „Miért van okostelefonjuk?”
 „Kidobták az ételt… ahelyett, hogy örültek volna, hogy kapnak enni.”
„Élősködő patkányok.” „Ezek nem emberek, hanem állatok.”
 „Migránsmentes hétvégét!’”
Én, mint interkulturális szakértő…

14.  Érzékenyítő órák szükségesek a
gimnáziumokban
 Nem csak ünnepi multikulturalizmus
 Megismerés: különböző csoportok tagjaival való
találkozás
 Egyenlőség, pluralizmus megerősítése
 Szembeszállás a rasszizmussal,
diszkriminációval
 Társadalmi igazságosság demokratikus alapelvei
Nieto alapján (Nieto, 1996, 307-308.)