Institusi politik dalam Islam meliputi konsep khilafah, imamah, dan imarah. Khilafah merujuk kepada kepemimpinan umat Islam yang menggantikan Nabi Muhammad SAW dalam mengurus negara. Imamah dan imarah merujuk kepada kepemimpinan agama dan pemerintahan. Proses pengangkatan pemimpin melibatkan syura untuk mendapatkan pendapat rakyat. Pemimpin bertanggungjawab menegakkan syariat Islam dan kesejahteraan ra

1. INSTITUSI POLITIK
DALAM ISLAM
PENGAJIAN ISLAM

2. PENGENALAN
• Politik dari sudut makna asas ialah urus tadbir. Ia merupakan gelagat manusia dalam mengurus
sesuatu urusan bagi mencapai sesuatu tujuan. Secara spesifiknya, politik yang difahami secara
langsung di minda dalam kerangka semasa ialah kuasa pemerintahan dan pentadbiran negara.
• Dalam bahasa arab, politik juga dikenali sebagai siasah daripada perkataan ( ‫ة‬َ‫س‬‫ا‬َ‫ي‬ِ‫س‬ ُ‫س‬ ْ‫و‬ُ‫س‬َ‫ي‬ َ
‫اس‬َ‫س‬
) yang
memberi maksud cara mengurus tadbir dan memerintah, mengurus atau mengatur perkara
mengikut syariat Islam. Antara perkataan yang hampir seerti dengannya ialah:
a) Al-Khilafah (‫)الخالفة‬
b) Al-Imamah ‫اإلمامة‬
) )
c) Al-Siyadah ‫السيادة‬
) )
d) Al-Riyasah ‫الرياسة‬
) )
e) Al-Qiyadah ( ‫القيادة‬
[)
3
] )

3. DALIL
Rasulullah S.A.W dalam menyatakan para Rasul yang memimpin atau mengurus urusan kaum mereka iaitu Bani
Israil sebagaimana teks hadith dari Abu Hurairah bahawa Rasulullah S.A.W bersabda:
َ‫س‬‫و‬ ،‫عدي‬َ‫ب‬ َّ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ن‬ ‫ال‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬‫إ‬ َ‫و‬ ،ٌّ‫ي‬‫َب‬‫ن‬ ُ‫ه‬َ‫ف‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ٌّ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ن‬ َ‫ك‬َ‫ل‬َ‫ه‬ ‫ما‬َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ،ُ‫ء‬‫بيا‬ْ‫ن‬َ‫أل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫س‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ت‬ َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫إسر‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬ ‫َت‬‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬
َ‫ب‬ ُُ‫و‬ُ‫ك‬َ‫ي‬
َُ‫و‬ُ‫ر‬ُُ‫ك‬َ‫ي‬َ‫ف‬ ُ‫ء‬‫ا‬َ‫ف‬َ‫ل‬ُ‫خ‬ ‫عدي‬
“Adalah Bani Israil, mereka dipimpin urusannya oleh para Nabi. Ketika seorang Nabi wafat, Nabi yang lain
datang menggantinya. Tidak ada Nabi setelahku, namun akan ada ramai para khalifah.”
(al-Bukhari dan Muslim)

4. INSTITUSI POLITIK DALAM ISLAM

5. KHILAFAH
• khalifah berasal daripada perkataan khulafa yang membawa
maksud pengganti, iaitu pengganti Nabi Muhammad s.a.w.
Khalifah ialah satu gelaran yang diberikan kepada sesiapa yang
menjadi ketua (imam atau imamah) negara Islam
menggantikan Nabi Muhammad s.a.w. dalam pengurusan
pemerintahan dan pentadbiran.
• Institusi khalifah sangat penting dalam sejarah pemerintahan
Islam kerana ia merupakan lambang pembinaan sebuah negara
Islam sebenar yang berpandukan al-Quran dan sunnah. Ia ialah
contoh pemerintahan terbaik sebagai panduan untuk seorang
pemimpin atau pemerintah bagi membentuk sebuah negara
yang bertamadun.
• Khalifah terbahagi kepada dua iaitu:
a) Imamah
b)Imarah

6. KONSEP KHALIFAH
• Pelantikn khalifah mengikut syarat-syarat
tertentu, iaitu seorang lelaki islam mempunyai
istiqamah dalam akidah mengeluarkan pendapat,
tidak cacat anggota yang boleh menghalang
daripada menjalankan tugas serta mempunyai
ilmu yang tinggi sama ada dalam bidang agama
dan pentadbiran.
• Ciri-ciri khalifah mestilah baik, warak, dan
mahir dalam ilmu keagamaan dan pentadbiran.
• Proses pelantikan khalifah mestilah melalui
Majlis Syura seperti pelantikan Khalifah Abu
Bakar al-Siddiq

7. TANGGUNGJAWAB KHALIFAH
• Seorang khalifah bertanggungjawab dalam megendalikan urusan
pentadbiran negara dan juga melaksanakan hukum-hukum agama
dengan adil. Pelaksanaan hukuman tersebut pula mestilah mengikut
hukum seperti yang telah terkandung di dalam al-Quran. Di
samping itu, perkara-perkara yang berkaitan dengan perundangan
seperti pelantikan hakim, saksi dan pelaksanaan hukuman mesti
dikawal dengan betul.
• Khalifah juga bertanggungjawab menyebarkan ilmu kepada rakyat
di samping menyediakan kemudahan awam untuk kebajikan rakyat
seperti sekolah, masjid dan hospital. Selain itu, beliau juga perlu
memastikan perpaduan dalam kalangan masyarakat adalah utuh.

8. IMAMAH
• Istilah Imamah berasal dari kata Imam yang
berarti pemimpin. Jadi imamah berarti
kepemimpinan.Dan pada huraian yang lain
dapat dijumpai kata Imam sinonim dengan
khalifah.
• Ali syariah menjelaskan bahwa Imamah dalam
mazhab pemikiran syiah adalah kepemimpinan
progressif dan revolusioner yang bertentangan
dengan rezim-rezim politik lainnya, guna
membimbing manusia serta membangun
masyarakat di atas asas yang benar dan kuat,
yang mengarahkan manusia menuju
keselarasan, perubahan dan kemandirian dalam
mengambil keputusan.

9. KONSEP IMAMAH
• prinsip dasar yang pokok bagi Syiah, khususnya Syiah Itsna Asyariyah. Bagi mereka,
masalah Imamah adalah seperti rangkaian Tauhid. Barang siapa yang tidak percaya
pada Imam sama saja tidak percaya kalimat syahadat. Orang-orang Syiah Imamiah,
percaya sepenuhnya bahwa Allah mengutus Nabi dan Rasul-Rasul untuk memimpin
mereka menuju jalan Allah. Pada sisi lain, seorang imam adalah orang yang mendapat
wasi ( ‫وصى‬
) wasiat.
• Ajaran Syiah Itsna Asyariyah, imamah merupakan ajaran pokok. Sebab konsep Imamah
merupakan pangkal permasalahan yang membedakan dengan golongan-golongan poltik
Islam lainnya, seperti golongan Khawarij, Sunni, dan aliran teologi lain.

10. IMARAH
• Menurut Bahasa berarti “Keamiran” yaitu “ Pemerintahan”
pengertian ini tidak jauh beda dengan Imamah, hanya saja
perbedaannya di tinjau dari segi penggunaannya. Imarah
merupakan sebutan untuk jabatan amir dalam suatu Negara
kecil yang berdaulat untuk melaksanakan pemerintahnya oleh
seorang amir.
• Imarah juga bersal dari kata: amara, imaratun yang berarti:
keamiran, kerajaan, atau pemerintahan. Al-Imarah, Al-riasah,
Al-Qiyadah, Maknanya satu (sama), sebagaimana al-Rais, al-
Qaid, dan al-Amir.

11. KONSEP IMARAH
• Imarah berasal dari kata “amr” yang artinya
perintah, persoalan,urusan atau dapat pula
dipahami sebagai kekuasaan.Amir adalah
orang yang memerintah, orang yang
persoalan, orang yang mengurus atau
penguasa.
• imarah secara harfiah diartikan lembaga
yang memiliki kewenangan memerintahkan
sesuatu kepada orang lain. Dalam arti istilah,
imarah sama dengan imamah dan
khilafah.Orang yang memegang jabatan
imarah ini disebut sebagai amir.

12. SYURA
• Menurut bahasa, syura memiliki dua pengertian, yaitu
menampakkan dan memaparkan sesuatu atau
mengambil sesuatu
• secara istilah, beberapa ulama terdahulu telah
memberikan definisi syura, diantara mereka adalah
Ar Raghib al-Ashfahani yang mendefinisikan syura
sebagai proses mengemukakan pendapat dengan
saling merevisi antara peserta syura
• Ibnu al-Arabi al-Maliki mendefinisikannya dengan
berkumpul untuk meminta pendapat (dalam suatu
permasalahan) dimana peserta syura saling
mengeluarkan pendapat yang dimiliki

13. a) Melakukan Pemilihan Ketua Negara
Syura memainkan peranan yang penting dalam menentukan ketua bagi sesebuah negara
Islam. Menurut Ahl al-Sunnah wa al-Jamaah, tidak ada nas yang jelas menghuraikan
tentang cara perlantikanny.
b) Mendekatkan rakyat dengan pemerintah
Syura bukan sahaja dihadiri oleh golongan pemerintah, tetapi turut diikuti oleh golongan-
golongan lain seperti ahli akademik, perniagaan dan sebagainya.
c) Menegakkan dan menyebarkan agama Islam
Syura juga berperanan dalam menegakkan agama Islam ke setiap pelusuk tanah air yang
mengamalkan sistem tersebut.
d) Sebagai penasihat dalam kepimpinan Islam
Dalam kepimpinan Islam, penasihat merupakan elemen penting yang mesti wujud, dalam
masa yang sama ia berperanan sebagai juru pandu sesuatu kepimpinan.
PERANAN MAJLIS SYURA

14. HISBAH
• Hisbah secara bahasa berarti menghitung, berfikir, memberikan pendapat,
pandangan dan lain-lain. Sedangkan secara istilah Ibnu Taimiyah
mendefinisikan sebagai lembaga untuk menegakkan kebaikan (al-ma’ruf) dan
mencegah keburukan (al-munkar). Penegakkan dilaksanakan dalam wilayah
kewenangan pemerintah untuk mengatur dan mengadili.
• Dalam sejarah Islam, seorang muhtasib diangkat oleh khalifah dengan tugas
menjalankan hisbah. Di Arab Saudi, lembaga yang bertanggung jawab
melaksanakan hisbah adalah jawatankuasa Penegakan yang Benar dan
Pelarangan yang Mungkar atau hay'a.

15. Presentations are tools that can be used
as lectures, speeches, reports, and more.
SEEK PROFESSIONAL
TRAINING IF YOU
THINK YOU NEED IT

16. You can speak well
if your tongue can
deliver the message
of your heart.
JOHN FORD