Ringkasan dari dokumen tersebut adalah:
1) Benyamin memberikan nasihat kepada anak-anaknya untuk mengikuti teladan Yusuf dan menghindari kejahatan.
2) Dia memperingatkan mereka akan datangnya penebus dunia dan kehancuran yang akan menimpa orang-orang fasik.
3) Benyamin meninggal setelah memberikan pesan warisan rohani kepada keturunannya.
The seventh son of Jacob and Bilhah. The jealous one. He counsels against anger saying that "it giveth peculiar vision." This is a notable thesis on anger.
Teks ini berisi nasihat Dan kepada anak-anaknya untuk menjauhi kemarahan dan kebohongan karena hal itu akan membawa mereka jauh dari Allah dan membuat mereka mudah terpengaruh oleh Setan. Dan juga memperingatkan bahwa suku Dan akan melupakan Allah dan akan diasingkan dari tanah warisan mereka. Dia juga menyampaikan nubuatan tentang dosa, pembuangan, dan pemulihan akhir bangsa Israel.
Barukh membacakan kitab yang ditulisnya di hadapan raja Yehuda dan orang banyak. Ia mengumpulkan uang untuk korban dan berdoa agar raja Babel dan putranya diberi umur panjang serta orang Yahudi hidup tenteram di bawah bayang-bayang mereka. Namun, karena dosa-dosa terdahulu, Allah telah menghukum Yerusalem dengan kehancuran dan pembuangan ke Babel.
Dokumen ini merangkum surat yang ditulis oleh Barukh bin Nerias dari Babel kepada imam besar Yoakim di Yerusalem. Surat ini berisi permintaan doa untuk raja Babel dan pengakuan dosa bangsa Israel yang menyebabkan mereka diasingkan ke Babel, serta harapan akan pengampunan dan pemulihan di masa depan.
Dokumen tersebut berisi nasihat-nasihat Asyer kepada anak-anaknya mengenai kebaikan dan kejahatan, serta peringatan bahwa manusia memiliki kecenderungan baik dan buruk sekaligus. Asyer menekankan pentingnya memilih jalan yang benar dan menjauhi kejahatan, serta mengingatkan bahwa keturunannya akan mengalami pengasingan akibat ketidaktaatan, namun akan dipulihkan oleh kasih karun
Dokumen ini berisi nasihat Asyer kepada anak-anaknya tentang kebaikan dan kejahatan. Asyer menjelaskan bahwa ada dua jalan dalam hidup, tetapi hanya jalan kebaikan yang sesuai dengan kehendak Tuhan. Ia memperingatkan agar menghindari kejahatan dan berpegang teguh pada kebaikan. Asyer juga meramalkan bahwa keturunannya akan menyimpang dari jalan Tuhan dan mengalami penderitaan, tet
Ringkasan dari dokumen tersebut adalah:
1) Benyamin memberikan nasihat kepada anak-anaknya untuk mengikuti teladan Yusuf dan menghindari kejahatan.
2) Dia memperingatkan mereka akan datangnya penebus dunia dan kehancuran yang akan menimpa orang-orang fasik.
3) Benyamin meninggal setelah memberikan pesan warisan rohani kepada keturunannya.
The seventh son of Jacob and Bilhah. The jealous one. He counsels against anger saying that "it giveth peculiar vision." This is a notable thesis on anger.
Teks ini berisi nasihat Dan kepada anak-anaknya untuk menjauhi kemarahan dan kebohongan karena hal itu akan membawa mereka jauh dari Allah dan membuat mereka mudah terpengaruh oleh Setan. Dan juga memperingatkan bahwa suku Dan akan melupakan Allah dan akan diasingkan dari tanah warisan mereka. Dia juga menyampaikan nubuatan tentang dosa, pembuangan, dan pemulihan akhir bangsa Israel.
Barukh membacakan kitab yang ditulisnya di hadapan raja Yehuda dan orang banyak. Ia mengumpulkan uang untuk korban dan berdoa agar raja Babel dan putranya diberi umur panjang serta orang Yahudi hidup tenteram di bawah bayang-bayang mereka. Namun, karena dosa-dosa terdahulu, Allah telah menghukum Yerusalem dengan kehancuran dan pembuangan ke Babel.
Dokumen ini merangkum surat yang ditulis oleh Barukh bin Nerias dari Babel kepada imam besar Yoakim di Yerusalem. Surat ini berisi permintaan doa untuk raja Babel dan pengakuan dosa bangsa Israel yang menyebabkan mereka diasingkan ke Babel, serta harapan akan pengampunan dan pemulihan di masa depan.
Dokumen tersebut berisi nasihat-nasihat Asyer kepada anak-anaknya mengenai kebaikan dan kejahatan, serta peringatan bahwa manusia memiliki kecenderungan baik dan buruk sekaligus. Asyer menekankan pentingnya memilih jalan yang benar dan menjauhi kejahatan, serta mengingatkan bahwa keturunannya akan mengalami pengasingan akibat ketidaktaatan, namun akan dipulihkan oleh kasih karun
Dokumen ini berisi nasihat Asyer kepada anak-anaknya tentang kebaikan dan kejahatan. Asyer menjelaskan bahwa ada dua jalan dalam hidup, tetapi hanya jalan kebaikan yang sesuai dengan kehendak Tuhan. Ia memperingatkan agar menghindari kejahatan dan berpegang teguh pada kebaikan. Asyer juga meramalkan bahwa keturunannya akan menyimpang dari jalan Tuhan dan mengalami penderitaan, tet
The Epistle of Jude is the penultimate book of the New Testament as well as the Christian Bible. It is traditionally attributed to Jude, brother of James the Just, and thus possibly a brother of Jesus as well. Jude is a short epistle written in Koine Greek.
And in the sixth month the angel Gabriel was sent from God unto a city of Galilee, named Nazareth, To a virgin espoused to a man whose name was Joseph, of the house of David; and the virgin's name was Mary. And the angel came in unto her, and said, Hail, thou that art highly favoured, the Lord is with thee: blessed art thou among women. And when she saw him, she was troubled at his saying, and cast in her mind what manner of salutation this should be. And the angel said unto her, Fear not, Mary: for thou hast found favour with God. And, behold, thou shalt conceive in thy womb, and bring forth a son, and shalt call his name JESUS. He shall be great, and shall be called the Son of the Highest: and the Lord God shall give unto him the throne of his father David: And he shall reign over the house of Jacob for ever; and of his kingdom there shall be no end. LUKE 1:26-33
Yusuf mengalami berbagai cobaan dari wanita Mesir yang ingin menjeratnya, termasuk dituduh berbohong dan dipenjara. Dia berdoa dan berpuasa untuk memohon perlindungan dari Allah. Walaupun dalam kesusahan, Yusuf tetap setia pada imannya dan menolak segala godaan dosa.
Susanna, also called Susanna and the Elders, is a narrative included in the Book of Daniel by the Catholic Church, Oriental Orthodox Churches and Eastern Orthodox Churches.
And in the sixth month the angel Gabriel was sent from God unto a city of Galilee, named Nazareth, To a virgin espoused to a man whose name was Joseph, of the house of David; and the virgin's name was Mary. And the angel came in unto her, and said, Hail, thou that art highly favoured, the Lord is with thee: blessed art thou among women. And when she saw him, she was troubled at his saying, and cast in her mind what manner of salutation this should be. And the angel said unto her, Fear not, Mary: for thou hast found favour with God. And, behold, thou shalt conceive in thy womb, and bring forth a son, and shalt call his name JESUS. He shall be great, and shall be called the Son of the Highest: and the Lord God shall give unto him the throne of his father David: And he shall reign over the house of Jacob for ever; and of his kingdom there shall be no end. LUKE 1:26-33
Dokumen tersebut berisi wasiat Naftali sebelum kematiannya kepada anak-anaknya. Naftali memberikan nasihat agar anak-anaknya hidup taat kepada Tuhan, bersatu di bawah suku Lewi dan Yehuda, serta mengingat kisah-kisah masa lalu Israel seperti penjualan Yusuf oleh saudara-saudaranya. Ia juga memperingatkan bahaya yang akan menimpa jika mereka meninggalkan Tuhan dan mel
The Epistle of Jude is the penultimate book of the New Testament as well as the Christian Bible. It is traditionally attributed to Jude, brother of James the Just, and thus possibly a brother of Jesus as well. Jude is a short epistle written in Koine Greek.
Susanna, also called Susanna and the Elders, is a narrative included in the Book of Daniel by the Catholic Church, Oriental Orthodox Churches and Eastern Orthodox Churches.
Isakhar memberikan nasihat kepada anak-anaknya untuk hidup lajang dan jujur seperti dirinya. Ia menjelaskan asal usulnya yang dilahirkan setelah ibunya Lea membayar mandrake kepada Rachel agar bisa tidur dengan Yakub. Ia mengingatkan anak-anaknya akan datangnya masa sulit di mana mereka akan meninggalkan cara hidup lajang, tetapi menyuruh mereka tetap patuh pada Tuhan.
The Book of Habakkuk is the eighth book of the 12 minor prophets of the Bible. It is attributed to the prophet Habakkuk, and was probably composed in the late 7th century BC. The original text was written in the Hebrew language.
The Gospel of James or The Protevangelion is a second-century infancy gospel telling of the miraculous conception of the Virgin Mary, her upbringing and marriage to Joseph, the journey of the couple to Bethlehem, the birth of Jesus, and events immediately following.
Kelahiran Yesus: 25 bacaan Alkitab untuk adven untuk anak-anak.FreeChildrenStories
Dokumen tersebut merangkum beberapa ayat Alkitab yang menggambarkan kelahiran dan misi Yohanes Pembaptis dan Yesus Kristus. Ayat-ayat tersebut mencakup ramalan tentang kedatangan seorang nabi dan Mesias, pengumuman malaikat kepada Maria dan Elisabet tentang kelahiran mereka, dan pujian Zakharia atas kedatangan Juruselamat Allah.
The Gospel of James or The Protevangelion is a second-century infancy gospel telling of the miraculous conception of the Virgin Mary, her upbringing and marriage to Joseph, the journey of the couple to Bethlehem, the birth of Jesus, and events immediately following.
The Book of Tobit, also known as the Book of Tobias, is a 3rd or early 2nd century BC Jewish work describing how God tests the faithful, responds to prayers, and protects the covenant community.
The Story of Ahikar, folktale of Babylonian or Persian origin, about a wise and moral man who supposedly served as one of the chief counselors of Sennacherib, king of Assyria (704–681 bc). Like the biblical Job, Ahikar was a prototype of the just man whose righteousness was sorely tested and ultimately rewarded by God.
The Epistle of Jude is the penultimate book of the New Testament as well as the Christian Bible. It is traditionally attributed to Jude, brother of James the Just, and thus possibly a brother of Jesus as well. Jude is a short epistle written in Koine Greek.
And in the sixth month the angel Gabriel was sent from God unto a city of Galilee, named Nazareth, To a virgin espoused to a man whose name was Joseph, of the house of David; and the virgin's name was Mary. And the angel came in unto her, and said, Hail, thou that art highly favoured, the Lord is with thee: blessed art thou among women. And when she saw him, she was troubled at his saying, and cast in her mind what manner of salutation this should be. And the angel said unto her, Fear not, Mary: for thou hast found favour with God. And, behold, thou shalt conceive in thy womb, and bring forth a son, and shalt call his name JESUS. He shall be great, and shall be called the Son of the Highest: and the Lord God shall give unto him the throne of his father David: And he shall reign over the house of Jacob for ever; and of his kingdom there shall be no end. LUKE 1:26-33
Yusuf mengalami berbagai cobaan dari wanita Mesir yang ingin menjeratnya, termasuk dituduh berbohong dan dipenjara. Dia berdoa dan berpuasa untuk memohon perlindungan dari Allah. Walaupun dalam kesusahan, Yusuf tetap setia pada imannya dan menolak segala godaan dosa.
Susanna, also called Susanna and the Elders, is a narrative included in the Book of Daniel by the Catholic Church, Oriental Orthodox Churches and Eastern Orthodox Churches.
And in the sixth month the angel Gabriel was sent from God unto a city of Galilee, named Nazareth, To a virgin espoused to a man whose name was Joseph, of the house of David; and the virgin's name was Mary. And the angel came in unto her, and said, Hail, thou that art highly favoured, the Lord is with thee: blessed art thou among women. And when she saw him, she was troubled at his saying, and cast in her mind what manner of salutation this should be. And the angel said unto her, Fear not, Mary: for thou hast found favour with God. And, behold, thou shalt conceive in thy womb, and bring forth a son, and shalt call his name JESUS. He shall be great, and shall be called the Son of the Highest: and the Lord God shall give unto him the throne of his father David: And he shall reign over the house of Jacob for ever; and of his kingdom there shall be no end. LUKE 1:26-33
Dokumen tersebut berisi wasiat Naftali sebelum kematiannya kepada anak-anaknya. Naftali memberikan nasihat agar anak-anaknya hidup taat kepada Tuhan, bersatu di bawah suku Lewi dan Yehuda, serta mengingat kisah-kisah masa lalu Israel seperti penjualan Yusuf oleh saudara-saudaranya. Ia juga memperingatkan bahaya yang akan menimpa jika mereka meninggalkan Tuhan dan mel
The Epistle of Jude is the penultimate book of the New Testament as well as the Christian Bible. It is traditionally attributed to Jude, brother of James the Just, and thus possibly a brother of Jesus as well. Jude is a short epistle written in Koine Greek.
Susanna, also called Susanna and the Elders, is a narrative included in the Book of Daniel by the Catholic Church, Oriental Orthodox Churches and Eastern Orthodox Churches.
Isakhar memberikan nasihat kepada anak-anaknya untuk hidup lajang dan jujur seperti dirinya. Ia menjelaskan asal usulnya yang dilahirkan setelah ibunya Lea membayar mandrake kepada Rachel agar bisa tidur dengan Yakub. Ia mengingatkan anak-anaknya akan datangnya masa sulit di mana mereka akan meninggalkan cara hidup lajang, tetapi menyuruh mereka tetap patuh pada Tuhan.
The Book of Habakkuk is the eighth book of the 12 minor prophets of the Bible. It is attributed to the prophet Habakkuk, and was probably composed in the late 7th century BC. The original text was written in the Hebrew language.
The Gospel of James or The Protevangelion is a second-century infancy gospel telling of the miraculous conception of the Virgin Mary, her upbringing and marriage to Joseph, the journey of the couple to Bethlehem, the birth of Jesus, and events immediately following.
Kelahiran Yesus: 25 bacaan Alkitab untuk adven untuk anak-anak.FreeChildrenStories
Dokumen tersebut merangkum beberapa ayat Alkitab yang menggambarkan kelahiran dan misi Yohanes Pembaptis dan Yesus Kristus. Ayat-ayat tersebut mencakup ramalan tentang kedatangan seorang nabi dan Mesias, pengumuman malaikat kepada Maria dan Elisabet tentang kelahiran mereka, dan pujian Zakharia atas kedatangan Juruselamat Allah.
The Gospel of James or The Protevangelion is a second-century infancy gospel telling of the miraculous conception of the Virgin Mary, her upbringing and marriage to Joseph, the journey of the couple to Bethlehem, the birth of Jesus, and events immediately following.
The Book of Tobit, also known as the Book of Tobias, is a 3rd or early 2nd century BC Jewish work describing how God tests the faithful, responds to prayers, and protects the covenant community.
Similar to Indonesian - Testament of Benjamin.pdf (20)
The Story of Ahikar, folktale of Babylonian or Persian origin, about a wise and moral man who supposedly served as one of the chief counselors of Sennacherib, king of Assyria (704–681 bc). Like the biblical Job, Ahikar was a prototype of the just man whose righteousness was sorely tested and ultimately rewarded by God.
The Story of Ahikar, folktale of Babylonian or Persian origin, about a wise and moral man who supposedly served as one of the chief counselors of Sennacherib, king of Assyria (704–681 bc). Like the biblical Job, Ahikar was a prototype of the just man whose righteousness was sorely tested and ultimately rewarded by God.
The Book of Samuel is a book in the Hebrew Bible, found as two books in the Old Testament. The book is part of the Deuteronomistic history, a series of books that constitute a theological history of the Israelites and that aim to explain God's law for Israel under the guidance of the prophets.
The Story of Ahikar, folktale of Babylonian or Persian origin, about a wise and moral man who supposedly served as one of the chief counselors of Sennacherib, king of Assyria (704–681 bc). Like the biblical Job, Ahikar was a prototype of the just man whose righteousness was sorely tested and ultimately rewarded by God.
Being justified freely by his grace through the redemption that is in Christ Jesus: Whom God hath set forth to be a propitiation through faith in his blood, to declare his righteousness for the remission of sins that are past, through the forbearance of God; To declare, I say, at this time his righteousness: that he might be just, and the justifier of him which believeth in Jesus. Romans 3:24-26
The Story of Ahikar, folktale of Babylonian or Persian origin, about a wise and moral man who supposedly served as one of the chief counselors of Sennacherib, king of Assyria (704–681 bc). Like the biblical Job, Ahikar was a prototype of the just man whose righteousness was sorely tested and ultimately rewarded by God.
The Book of Samuel is a book in the Hebrew Bible, found as two books in the Old Testament. The book is part of the Deuteronomistic history, a series of books that constitute a theological history of the Israelites and that aim to explain God's law for Israel under the guidance of the prophets.
The Story of Ahikar, folktale of Babylonian or Persian origin, about a wise and moral man who supposedly served as one of the chief counselors of Sennacherib, king of Assyria (704–681 bc). Like the biblical Job, Ahikar was a prototype of the just man whose righteousness was sorely tested and ultimately rewarded by God.
Being justified freely by his grace through the redemption that is in Christ Jesus: Whom God hath set forth to be a propitiation through faith in his blood, to declare his righteousness for the remission of sins that are past, through the forbearance of God; To declare, I say, at this time his righteousness: that he might be just, and the justifier of him which believeth in Jesus. Romans 3:24-26
The Story of Ahikar, folktale of Babylonian or Persian origin, about a wise and moral man who supposedly served as one of the chief counselors of Sennacherib, king of Assyria (704–681 bc). Like the biblical Job, Ahikar was a prototype of the just man whose righteousness was sorely tested and ultimately rewarded by God.
The Story of Ahikar, folktale of Babylonian or Persian origin, about a wise and moral man who supposedly served as one of the chief counselors of Sennacherib, king of Assyria (704–681 bc). Like the biblical Job, Ahikar was a prototype of the just man whose righteousness was sorely tested and ultimately rewarded by God.
The Book of Ruth is included in the third division, or the Writings, of the Hebrew Bible. In most Christian canons it is treated as one of the historical books and placed between Judges and 1 Samuel.
Being justified freely by his grace through the redemption that is in Christ Jesus: Whom God hath set forth to be a propitiation through faith in his blood, to declare his righteousness for the remission of sins that are past, through the forbearance of God; To declare, I say, at this time his righteousness: that he might be just, and the justifier of him which believeth in Jesus. Romans 3:24-26
The Story of Ahikar, folktale of Babylonian or Persian origin, about a wise and moral man who supposedly served as one of the chief counselors of Sennacherib, king of Assyria (704–681 bc). Like the biblical Job, Ahikar was a prototype of the just man whose righteousness was sorely tested and ultimately rewarded by God.
(A Psalm of David.) The LORD is my light and my salvation; whom shall I fear? the LORD is the strength of my life; of whom shall I be afraid? Though an host should encamp against me, my heart shall not fear: though war should rise against me, in this will I be confident. Wait on the LORD: be of good courage, and he shall strengthen thine heart: wait, I say, on the LORD. Psalm 27:1,3,14
More from Filipino Tracts and Literature Society Inc. (20)
2. BAB 1
Benjamin, putra kedua belas dari Yakub dan
Rahel, bayi dalam keluarga, menjadi filsuf dan
dermawan.
1 Salinan perkataan Benyamin, yang
diperintahkannya untuk ditaati oleh anak-
anaknya, setelah dia hidup seratus dua puluh
lima tahun.
2 Dan dia mencium mereka, dan berkata:
Sebagaimana Ishak lahir bagi Abraham di usia
tuanya, demikian pula aku bagi Yakub.
3 Dan karena Rahel, ibuku meninggal saat
melahirkanku, maka aku tidak mempunyai susu;
oleh karena itu aku disusui oleh Bilhah, hamba
perempuannya.
4 Karena Rahel tetap mandul selama dua belas
tahun setelah dia melahirkan Yusuf; dan dia
berdoa kepada Tuhan dengan puasa dua belas
hari, lalu dia mengandung dan melahirkan Aku.
5 Sebab ayahku sangat menyayangi Rahel, dan
berdoa agar dia dapat melihat dua anak laki-laki
yang dilahirkan darinya.
6Oleh karena itu aku dipanggil Benyamin, yang
berarti anak siang.
7 Dan ketika aku pergi ke Mesir, menemui
Yusuf, dan saudara laki-lakiku mengenali aku,
dia berkata kepadaku: Apa yang mereka
katakan kepada ayahku ketika mereka menjual
aku?
8 Dan aku berkata kepadanya, Mereka
mencelupkan jubahmu dengan darah dan
mengirimkannya, dan berkata: Ketahuilah
apakah ini jubah putramu.
9 Dan dia berkata kepadaku: Begitu pula,
saudaraku, setelah mereka melucuti jubahku,
mereka memberikanku kepada orang Ismael,
dan mereka memberiku kain pinggang, dan
mencambukku, dan menyuruhku lari.
10 Dan adapun salah satu dari mereka yang
telah memukulku dengan tongkat, seekor singa
menemuinya dan membunuhnya.
11 Maka rekan-rekannya menjadi ketakutan.
12 Oleh karena itu, apakah kamu juga, anak-
anakku, mengasihi Tuhan Allah langit dan bumi,
dan menaati perintah-perintah-Nya, mengikuti
teladan Yusuf yang baik dan suci.
13 Dan biarlah pikiranmu tetap baik, sama
seperti kamu mengenal Aku; karena dia yang
memantapkan pikirannya dengan benar melihat
segala sesuatu dengan benar.
14 Takutlah kamu akan Tuhan, dan kasihilah
sesamamu manusia; dan meskipun roh-roh
Beliar menyatakan bahwa kamulah yang
menindas kamu dengan segala kejahatan,
namun mereka tidak akan berkuasa atas kamu,
sama seperti mereka tidak berkuasa atas Yusuf,
saudaraku.,
15 Berapa banyak orang yang ingin
membunuhnya, dan Allah melindungi dia!
16 Sebab siapa yang takut akan Allah dan
mengasihi sesamanya, tidak dapat dihantam
oleh roh Beliar, karena dilindungi oleh rasa
takut akan Allah.
17 Ia juga tidak dapat dikuasai oleh tipu
muslihat manusia atau binatang, karena ia
dibantu oleh Tuhan melalui kasihnya terhadap
sesamanya.
18 Sebab Yusuf juga memohon kepada ayah
kami agar dia mau berdoa bagi saudara-
saudaranya, agar Tuhan tidak memperhitungkan
mereka sebagai dosa, apa pun kejahatan yang
telah mereka lakukan terhadap dia.
19 Lalu Yakub berseru: Anakku yang baik,
engkau telah menang atas perut ayahmu, Yakub.
20 Dan dia memeluknya, dan menciumnya
selama dua jam, sambil berkata:
21 Di dalam kamu akan tergenapi nubuatan
surga mengenai Anak Domba Allah dan
Juruselamat dunia, yaitu bahwa orang yang tak
3. bercacat akan diserahkan bagi orang-orang
yang melanggar hukum, dan orang yang tidak
berdosa akan mati bagi orang-orang fasik dalam
darah perjanjian. , demi keselamatan bangsa-
bangsa lain dan Israel, dan akan membinasakan
Beliar dan hamba-hambanya.
22 Oleh karena itu, lihatkah kamu, anak-anakku,
akhir dari orang baik?
23 Oleh karena itu, jadilah pengikut belas
kasihan-Nya, dengan pikiran yang baik, agar
kamu juga dapat memakai mahkota kemuliaan.
24 Sebab orang baik tidak mempunyai mata
yang gelap; karena Dia menunjukkan belas
kasihan kepada semua orang, meskipun mereka
adalah orang berdosa.
25 Meskipun mereka merencanakannya dengan
niat jahat. mengenai dia, dengan berbuat baik
dia mengalahkan kejahatan, dilindungi oleh
Tuhan; dan dia mencintai orang-orang benar
seperti dirinya sendiri.
26 Siapa pun yang dimuliakan, jangan iri
padanya; jika ada orang yang kaya, dia tidak
cemburu; jika ada yang gagah berani, pujilah
dia; orang berbudi luhur yang dipujinya; pada
orang miskin dia menaruh belas kasihan; pada
yang lemah dia menaruh belas kasihan; bagi
Tuhan dia menyanyikan pujian.
27 Dan dia yang mempunyai rahmat roh yang
baik, dia cintai seperti jiwanya sendiri.
28 Oleh karena itu, jika kamu juga mempunyai
pikiran yang baik, maka kedua orang jahat akan
berdamai dengan kamu, dan orang yang boros
akan menghormati kamu dan berbalik kepada
yang baik; dan orang-orang yang tamak tidak
hanya akan berhenti dari keinginannya yang
berlebihan, tetapi bahkan akan memberikan
obyek-obyek ketamakan mereka kepada orang-
orang yang menderita.
29 Jika kamu berbuat baik, roh-roh najis pun
akan lari darimu; dan binatang buas akan takut
padamu.
30 Karena jika ada rasa hormat terhadap
perbuatan baik dan terang dalam pikiran, maka
kegelapan pun lenyap darinya.
31 Sebab jika ada orang yang melakukan
kekerasan terhadap orang suci, ia bertobat;
karena orang suci itu berbelas kasihan kepada
orang yang mencelanya, dan menjaga
kedamaiannya.
32 Dan jika ada orang yang mengkhianati orang
benar, orang benar itu berdoa: walaupun hanya
sebentar dia direndahkan, namun tidak lama
kemudian dia tampak jauh lebih mulia, seperti
Yusuf, saudaraku.
33 Kecenderungan orang baik tidak berada
dalam kuasa tipu daya roh Beliar, karena
malaikat perdamaian membimbing jiwanya.
34 Dan dia tidak memandang dengan penuh
nafsu pada hal-hal yang fana, dan tidak juga
mengumpulkan kekayaan melalui keinginan
akan kesenangan.
35 Ia tidak menyukai kesenangan, ia tidak
mendukakan sesamanya, ia tidak memuaskan
dirinya dengan kemewahan, ia tidak salah
dalam meninggikan mata, karena Tuhan adalah
bagiannya.
36 Kecenderungan yang baik tidak menerima
pujian atau cemoohan dari manusia, dan tidak
mengenal tipu muslihat, kebohongan,
perkelahian, atau caci-maki; karena Tuhan diam
di dalam dia dan menerangi jiwanya, dan dia
selalu bersukacita terhadap semua orang.
37 Pikiran yang baik tidak mempunyai dua
bahasa, yaitu ucapan berkah dan kutukan, kata-
kata kotor dan kehormatan, kata duka dan suka
cita, ketenangan dan kebingungan,
kemunafikan dan kebenaran, kata miskin dan
kekayaan; tetapi ia mempunyai watak yang
sama, tidak rusak dan murni, terhadap semua
orang.
38 Ia tidak mempunyai penglihatan ganda atau
pendengaran ganda; karena dalam segala
sesuatu yang dilakukannya, atau diucapkannya,
atau dilihatnya, ia mengetahui bahwa Tuhan
memandang jiwanya.
4. 39 Dan dia membersihkan pikirannya agar dia
tidak dihukum oleh manusia dan juga oleh
Tuhan.
40 Demikian pula pekerjaan Beliar ada dua, dan
tidak ada satu pun di dalamnya.
41 Oleh karena itu, anak-anakku, aku berkata
kepadamu, larilah dari kejahatan Beliar; karena
dia memberikan pedang kepada mereka yang
menaatinya.
42 Dan pedang adalah ibu dari tujuh kejahatan.
Pertama, pikiran terbentuk melalui Beliar, dan
pertama terjadi pertumpahan darah; kedua,
kehancuran; ketiga, kesengsaraan; keempat,
pengasingan; kelima, kelangkaan; keenam,
panik; ketujuh, kehancuran.
43 'Oleh karena itu Kain juga diserahkan ke
tujuh pembalasan oleh Tuhan, karena dalam
setiap seratus tahun Tuhan mendatangkan satu
tulah ke atasnya.
44 Ketika umurnya dua ratus tahun, ia mulai
menderita, dan pada umur sembilan ratus tahun
ia binasa.
45 Karena karena Habel, saudaranya, ia
dihukum dengan segala kejahatan, kecuali
Lamekh dengan tujuh puluh kali tujuh kali.
46 Sebab selama-lamanya mereka yang seperti
Kain dalam rasa iri dan kebencian terhadap
saudara, akan dihukum dengan hukuman yang
sama.
BAB 2
Ayat 3 berisi sebuah contoh yang mencolok
tentang kesederhanaan—namun kegagasan
dalam kiasan para leluhur kuno ini.
1 Dan apakah kamu, anak-anakku, larilah dari
perbuatan jahat, iri hati, dan kebencian terhadap
saudara-saudaramu, dan bersatulah pada
kebaikan dan kasih.
2 Barangsiapa mempunyai pikiran yang murni
dalam cinta, tidak memandang perempuan
dengan tujuan melakukan percabulan; sebab
tidak ada kekotoran batin di dalam hatinya,
karena Roh Allah ada padanya.
3 Sebab seperti matahari tidak ternoda oleh
kotoran dan lumpur, melainkan mengeringkan
keduanya dan mengusir bau busuk; demikian
pula pikiran yang murni, meskipun diliputi oleh
kekotoran-kekotoran duniawi, malah
membersihkannya dan tidak terkotori.
4 Dan aku percaya bahwa akan ada juga
perbuatan jahat di antara kamu, berdasarkan
kata-kata Henokh yang saleh: bahwa kamu
akan melakukan percabulan dengan percabulan
di Sodom, dan akan binasa, semua kecuali
beberapa orang, dan akan mengulangi
perbuatan nakal dengan wanita ; dan kerajaan
Tuhan tidak akan ada di antara kamu, karena
Dia akan segera mengambilnya.
5 Namun bait Allah akan menjadi milikmu, dan
bait suci yang terakhir akan lebih megah dari
pada bait suci yang pertama.
6 Dan kedua belas suku itu akan dikumpulkan
bersama di sana, dan seluruh bangsa bukan
Yahudi, sampai Yang Maha Tinggi akan
mengirimkan keselamatan-Nya melalui
kunjungan seorang nabi tunggal.
7 Dan Dia akan masuk ke dalam bait suci yang
pertama, dan di sanalah Tuhan akan
diperlakukan dengan murka, dan Dia akan
ditinggikan di atas sebuah pohon.
8 Dan tabir Bait Suci akan terbelah, dan Roh
Allah akan turun ke atas bangsa-bangsa bukan
Yahudi seperti api yang tercurah.
9 Dan Dia akan naik dari Hades dan akan
berpindah dari bumi ke surga.
10 Dan aku tahu betapa rendahnya Dia di bumi,
dan betapa mulianya di surga.
11 Ketika Yusuf berada di Mesir, aku rindu
melihat sosoknya dan rupa wajahnya; dan
melalui doa Yakub ayahku aku melihatnya,
ketika terjaga di siang hari, bahkan seluruh
sosoknya persis seperti dirinya.
5. 12 Dan setelah dia mengatakan hal-hal ini, dia
berkata kepada mereka: Oleh karena itu,
ketahuilah kamu, anak-anakku, bahwa aku
sedang sekarat.
13 Oleh karena itu, hendaklah kamu masing-
masing jujur kepada sesamanya, dan menaati
hukum Tuhan dan perintah-perintah-Nya.
14 Sebab hal-hal inilah yang kuwariskan
kepadamu sebagai ganti warisan.
15 Oleh karena itu, hendaklah kamu juga
memberikannya kepada anak-anakmu untuk
menjadi milik abadi; karena demikian pula
Abraham, Ishak, dan Yakub.
16 Karena segala sesuatu itu mereka berikan
kepada kami sebagai milik pusaka, dengan
mengatakan: Taatilah perintah-perintah Allah,
sampai Tuhan menyatakan keselamatan-Nya
kepada semua orang bukan Yahudi.
17 Dan kemudian kamu akan melihat Henokh,
Nuh, dan Sem, dan Abraham, dan Ishak, dan
Yakub, berdiri di sebelah kanan dengan
gembira,
18 Kemudian kami juga akan bangkit, masing-
masing dari suku kami, menyembah Raja surga,
yang muncul di bumi dalam wujud manusia
yang rendah hati.
19 Dan semua orang yang percaya kepada-Nya
di bumi akan bersukacita bersama Dia.
20 Pada waktu itu juga semua orang akan
bangkit, ada yang mendapat kemuliaan dan ada
yang mendapat malu.
21 Dan Tuhan akan menghakimi Israel terlebih
dahulu karena ketidakbenaran mereka; karena
ketika Dia menampakkan diri sebagai Tuhan
dalam wujud manusia untuk menyelamatkan
mereka, mereka tidak percaya kepada-Nya.
22 Dan kemudian Dia akan menghakimi semua
orang bukan Yahudi, sebanyak yang tidak
percaya kepada-Nya ketika Dia menampakkan
diri di bumi.
23 Dan Dia akan menghukum Israel melalui
orang-orang pilihan di antara bangsa-bangsa
lain, sama seperti Dia menegur Esau melalui
orang Midian, yang menipu saudara-saudara
mereka, sehingga mereka jatuh ke dalam
percabulan dan penyembahan berhala; dan
mereka diasingkan dari Allah, sehingga
menjadi anak-anak di antara mereka yang takut
akan Tuhan.
24 Oleh karena itu, jika kamu, anak-anakku,
hidup dalam kekudusan sesuai dengan perintah
Tuhan, kamu akan tinggal lagi dengan aman
bersamaku, dan seluruh Israel akan
dikumpulkan kepada Tuhan.
25 Dan aku tidak lagi disebut serigala yang
buas karena kerusakanmu, melainkan pekerja
Tuhan yang membagi-bagikan makanan kepada
orang-orang yang melakukan kebaikan.
26 Dan pada hari-hari terakhir akan bangkit
seorang yang dikasihi Tuhan, dari suku Yehuda
dan Lewi, seorang pelaku keridhaan-Nya di
mulutnya, dengan pengetahuan baru yang
menerangi bangsa-bangsa bukan Yahudi.
27 Sampai akhir zamannya dia akan berada di
sinagoga-sinagoga bangsa-bangsa bukan
Yahudi, dan di antara para pemimpin mereka,
sebagai alunan musik di mulut semua orang.
28 Dan dia akan dicatat dalam kitab suci, baik
perbuatannya maupun perkataannya, dan dia
akan menjadi orang pilihan Tuhan untuk
selama-lamanya.
29 Dan melalui mereka dia akan pergi ke sana
kemari seperti Yakub ayahku, dengan
mengatakan: Dia akan memenuhi apa yang
kurang dari sukumu.
30 Dan setelah dia mengatakan hal-hal ini dia
merentangkan kakinya.
31 Dan mati dalam tidur yang indah dan
nyenyak.
32 Anak-anaknya melakukan apa yang
diperintahkannya kepada mereka, lalu mereka
mengambil jenazahnya dan menguburkannya di
Hebron bersama nenek moyangnya.
6. 33 Dan jumlah hari-hari hidupnya adalah
seratus dua puluh lima hari years.